PAGBASA 11:_____

Pangalan:Christ Esteven A. Pon Petsa: 3/19/21 – 4/8/21

Taon at Baitang: 11 St. Padre Pio

Pagsulat ng Pananaliksik

 Pagtatala sa NoteCard
 Paghahanda ng Tentatibong Bibliograpiya
 Pagsulat ng Tentatibong Balangkas
 Pagsulat ng Burador
 Pagbuo ng Pinal na Borador

Pagsasanay 1&2: (LAYAG-DIWA)

A. Basahin ang teksto at gawan ito ng tala na gumagamit ng buod at Précis

Bata, Anong Nilalaro Mo?

Oman Bañez

Mababanaag ang salpukan ng makalumang tradisyon at ng makabagong teknolohiya sa pagpasok

ng bagong milenyo. Noon, pagsisibak ng kahoy at pag-igib ng tubig ang kailangan upang suyuin
ang inirog. Ngayon, stuffed toy at chocolate ang mas pinipiling pang-regalo sa nligawan. Kung
dati ratř'y sikat ka kapag may bago kang cassette tape, ngayon naman ay CD at MP3 ang mas
kinagigiliwan. Sa pagdating ng panahon ng makabagong siyensiya't teknolohiya, samu't saring
mga pagbabago ang dulot nito sa lipunan. Higit na makikita ang epekto nito sa pagyabong,
pamamayani, at patuloy na pag-unlad ng industriya ng Computer at internet. Kung dati ay Isang
ling80 kang maghihintay para matanggap ang Sulat na ipinadala "via air mail," ngayon ay ilang
minuto lang ang kailangan upang makapagpadala ng mensahe kahit saan mang lugar sa mundo
sa pamamagitan ng electronic mail o e-mail. Bunsod ng mga pagbabago at pag-unlad na ito sa
larangan ng computer at electronics, nagkaroon din ng mga pagbabago sa paraan ng paglilibang
ng mga kabataan ngayon. Halos sa lahat ng sulok dito sa atin ay makakakita ka ng mga computer
shop o yDer cafe na punong-puno ng kabataang nahuhumaling ngayon sa network games at/o
online gaming.
Kinababaliwan ngayon ng mga kabataan ang mga network game at online game (tulad ng DoTA,
Starcrat, Heroes of Newerth, at Clash of Clans) sapagkat maaari silang makipagaro sa kapwa
kabataans nasa ibang panig ng mundo. Hindi rin dapat kaligtaan ang Playstation (PS2, PS3 at
PSP) X-BOx at Nintendo Wii bilang mga "makabagong" pinaglilibangan ng mga kabataan sa
kasalukuyan At siyempre, nariyan din ang mga social networking site gaya ng Instagram,
Facebook, at twiter. na hindi lang ginagamit sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao kundi maging sa
paglalaro at pagnibang ain. Mapapansin sa mga obserbasyong ito ang unti-unting pagkalimot ng
mga kabataan sa ating mga kinagisnang laro o libangan. Nabawasan na ang oras sa pakikipag-
ugnayan sa Kkapwa niia Data sapagkat mas pinipili na ng mga kabataan ang maging
"interactive" sa harap ng computer at mga Video game. Bihira nang marinig ang mga katagang
"tsub" at "tsa" sa larong teks, o ang pagsigaw ng "pung" sa larong taguan. Madalang na ring
marinig sa mga lansangan ang kalampag ng lata habang tinatamaan ito ng mga tsinelas sa larong
tumbang-preso, o kaya naman ang kaluskos ng mga nag-uumpugang turump0. Kaunti na lang sa
mga kabataan ngayon ang tumatakbo-takbo at lumulundag-lundag sa mga larong tulad ng
mataya-taya, patintero, at piko. May nakakaalala pa ba kung paano laruin ang moro-moro,
monkey-monkey-anabelle at langitlupa? At naririnig pa ba ninyong binibigkas ng mga bata ang
mga katagang "taym pers: Kung inyo ring mapapansin, wala nang nagpapalipad ng mga
saranggola dahil sa dami ng mga nagtataasan8 gusali at poste ng kuryente sa kalunsuran. Wala
nang naglalaro ng sipa danil wala na sigurong mapulot na tingga. Alam pa kaya ng mga kabataan
ngayon na may 1st base, 2nd base, 3rd base, at 4th base sa larong holen? Alam din kaya nila na
MCPI –Pagbasa at Pagsusuri ng Iba’t Ibang Teksto Tungo sa Pananaliksik Page 1 of 7
 PAGBASA 11:_____

maaaring "masunog an8 bahay sa larong sungka? At tila alaala na lamang ng ating nakaraan ang
mga larong siyato at kadang kadang. Ang palo-sebo at agawang buko naman ay kalimítang sa
mga pista na lamang matutunghayan.
Ang mga larong lansangan na ito ay hindi lamang bahagi ng libangan o pampalipas oras ng
kabataang Pilipino. Salalayan din ito ng mga kaalaman tungkol sa ating mayamang kultura at
makulay na kasaysayan. Nagsisilbi din itong unang sabak ng mga bata sa pag-aaral ng
kasaysayan at kalinangang Pilipino. Sa pamamagitan din ng mga larong ito, natututo ang
kabataan ng mabubuting asal tulad ng pakikipagkapwa, pakikipagtulungan, pagbibigayan, at
pakikisama. Hindi ba't kapag nanalo ka sa larong teks ay nagbibigay ka ng balato sa mga
kaibigang natalo? Nakatutulong din sa pagpapalakas ng pangangatawan at pagpapatalas ng
isipan ang mga larong lansangan natin. Hindi ba't kailangang mabilis at maliksi ka sa larong
habulan at tumbang-preso? At hindi ba't kailangang magaling kang mag-isip ng tataguan upang
hindi "ma-pung" agad? Subalit sa kasalukuyan, tila naglaho na ang kalansing ng mga tansan at
kalampag ng mga lata dahil sa lakas ng tunog ng mga speaker sa computer shop: Sa tunggaliang
ito sa pagitan ng "makalumang larong Piilpino at ng "makabagong" larong elektroniko, isang
tanong ang naghihintay ng kasagutan: sa pananon ng makabagong agham at teknolohiya, may
puwang pa ba sa modernong lipunan ang paglilinang at pagsusulong ng kultura at kasaysayang
Pilipino?
1. Buod

Lubusan ng umusbong ang teknolohiya ngayon. Dahil sa makabagong teknolohiya mariing nalilimutan na
ang kultura at kinagisnan ng mga kabataang PIlipino.Sa paglabas ng mga online games ay unti-unti ng
kinalimutan ang mga larong lansangan.Ang mga larong naranasan ng mga ordinaryong kabataan noon ay
napalitan ng hiyawan sa mga computer shop at mga larong birtuwal.Hindi na nararanasan at unti-unting
naglaho ang mga nagsasabi ng "nanay,tatay, gusto ko tinapay" at yung "langit lupa" sa komunidad. Ang mga
kabataan ngayon ay mas nahuhumaling sa mga birtuwal na mga laro na kung saan maari nilang makausap
ang mga katunggali gamit ang online.Kalimitang nakikita nalang tuwing piyesta ang mga paligsahan ng
larong Pinoy. Hindi na nararanasan ng mga kabataan ngayon ang pagiging aktibo sa labas. Kalimitang hindi
na pinagpapawisan ang mga kabataan dahil nakatutok na lamang sa online games at walang paggalaw ng
katawan o ehersiyo at mismong pakikipaghalubilo nila sa labas. Maaring hindi na mararanasan ng mga
kabataan ang pakikipag-kapwa tao ng maayos,pakikipagtulungan sa kapwa at higit sa lahat ay ang paglinang
2. Précis
ng kanilang isipan sa mga kasasaysayan at orihinal na larong pambata sa lansangan dito sa Pilipinas.

Orihinal na Teksto :
“Bata, Anong Nilalaro Mo?”
Precis
Ang mga kabataan ngayong alam pa ba nila ang mga larong lansangan?Hindi na masaksihan ang mga
kabataang naghihiyawan at naghahabulan sa labas.Mas naging aktibo ang mga kabataan sa mga video
games.Madalang nalang ang mga naglalaro ng larong makalumang larong Pilipino,kagaya ng pagpapalipad
ng saranggola,tumba lata,langit lupa at iba pa. Hindi na nahuhubog ang pakikipagkapwa-tao, paglinang sa
kaisipan, at ang kaalaman ng kulturang Pilipino. Ang pag-unlad sa teknolohiya at modernong lipunan ay isa
sa mga dahilan kung bakit nalilimutan na ng mga kabataan ang kultura at kasaysayan ng pagka-Pilipino.

C. Gawan ng Hawig ang maikling teksto.

MCPI –Pagbasa at Pagsusuri ng Iba’t Ibang Teksto Tungo sa Pananaliksik Page 2 of 7

 PAGBASA 11:_____

Ang paggamit ng salitang “selfie” ay nagbibigay ng “sense of empowerment”sa

p38 1996
mga tao na
bahagi ang kanilang “sense of aesthetics” sa iba.
Ang “selfie” ay isang litrato kung saan ang kumuha nito ay kasama mismo sa larawan.
Kadalasan smartphones na may front-facing camera ang gamit sa pagkuha ng “selfie.”
Nagagamit din ang selfies sa pagtulong
Peterson,Matthew sa Warming
."Global iba, sa pagbabalita, at sa pagsulongng isyu o
and Global Politics"
movements sa social media. London:Routledge, c1996
Sa kabilang banda, ang selfie ay manipestasyon din ng kultura ng narsisismo, at nagiging isang
“marketing ploy” ng mga kompanya, sabini Reyes.
Sa kaniyang presentasyon, nabanggit ni Ferrer ang winika ni Bishop Ted Bacani na ang selfie ay
“isang kulturang nagsusulong ng pagkamakasarili” Ang selfie din daw ay “pagsisikap ng
pangkaraniwang tao na
QC 981.8 gayahin ang idolo nilang artista,”
g56 College sabi ni Reyes.Library,UP Diliman
of Economics

Halaw mula sa At ang Salita ng Taon 2014… 'Selfie'! ni Michael Bueza

http://www.rappler.com/nation70275-Selie-salita-ng-taon-2014-sawikaan
Kadalasan ang salitan]g “selfie” at ang paggamit nito ay nagbibigay sa isang tao ng isang “sense
of of empowerment” sa sarili niya na isa sa mga bahagi ng ng pagkakaroon ng “sense of
aesthetics sa iba at sa mga nakapaligid nito. “Selfie”, isang 432impormal na termino na ginamit
upang ilarawan ang isang larawan na may larawan sa sarili na nai-upload at nai-post sa mga
social networking site. Ginagamitan ang "selfie" ng makabagong smartphones na may front-
facing camera na kung saan ito ang paraan sa pagkuha ng litrato. Ang mga selfies ay ginagamit
din sa pagsusulong isyu sa komunidad, sa pagsusulong ng totoong balita, at sa makatarungang
paglaganap ng hakbang sa loob ng social media at sa iba pang plataporma.Sabi ni Reyes, ang
selfie ay isang manipestasyon sa kultura ng narsismo at nakakatulong sa kompanya bilang isang
" marketing ploy " nito. Ayon sa presentasyon na winika ng isang bishop na si Bishop Ted Bacani
na ang selfie mismo ay "isang kulturang nagsusulong ng pagkamakasarili " At ang huling puna
mula kay Reyes na ang selfie ay isang representasyon sa "pagsisikap ng pangkaraniwang tao na
gayahin ang kanilang iniidolong artista".
D. Punan ang kard ng mga angkop na impormasyon mula sa aklat para sa tentatibong
bibliograpiya.

1. Peterson, Matthew
Global Warming and Global Politics
London: Routledge, c1996
QC 981.8 g56 p38 1996
College of Economics Library, UP Diliman

MCPI –Pagbasa at Pagsusuri ng Iba’t Ibang Teksto Tungo sa Pananaliksik Page 3 of 7

 PAGBASA 11:_____

2. Schellenberger, Michael & Nordhaus, Ted

“The Death of Environmentalism - Global Warming Politics in a Post-Environmental
World”
Geopolitics, History, and Intenational Relations
New York: Addleton Publishers, 2009
Pp. 121-163 Central and Eastern European Library

Schellenger,Michael & Nordhaus,Ted ."The Death of

Environmentalism -Global Warming Politics in a Post-

Pagsasanay 3&4: (LAMBAT-LIKHA)

Batay sa mga nakalistang sanggunian sa bawat bilang, gamitin ang angkop na paraan ng
pagsulat ng talababa upang makasulat ng talababa sa loob ng kahon. Sunding halimbawa ang
unang bilang.

1. Baudelaire, Charles. "Translator's Introduction." Paris Spleen: Little Poems in Prose.

p.viii
Baudelaire, Charles. "Double Bedroom." Paris Spleen: Little Poems in Prose. p.9
Baudelaire, Charles. "Translator's Introduction Paris Spleen: Little Poems in Prose. p.vii

2. Lopez, Mellie Landicho. “Superstition, Folk Belief, and Folk Medicine.” A Handbook
Philippine Folklore. p. 208
Lopez, Mellie Landicho. “Superstition, Folk Belief, and Folk Medicine.” A Handbook of
Philippine Folklore. p. 210
Lopez, Mellie Landicho. "Folk Narratives." A Handbook of Philippine Folklore. p. 139

ˡ Baudelaire, Charles. "The Revenant." The Media Dome.

² lbid, p.9
³ Ibid

3. Akhmatova, Anna. "To the Muse." Poems of Akhmatova. p.49

MCPI –Pagbasa at Pagsusuri ng Iba’t Ibang Teksto Tungo sa Pananaliksik Page 4 of 7

 PAGBASA 11:_____

Akhmatova, Anna. "To the Muse." Poems of Akhmatova. p.49

Alighieri, Dante. "Inferno: Canto 5." The Divine Comedy:Vol 1. p.34
Akhmatova, Anna. "Lot's Wife. " Poems of Akhmatova. p.77
Alighieri, Dante. "Inferno: Canto 5." The Divine Comedy: Vol 1. p.34

BIBLIOGRAPIYA

Pagsasanay 5&6: (LAYAG-DIWA)

Ayusin ang sumusunod na sanggunian sa anyong MLA o APA at isulat ito sa mga patlang.
Pagkatapos ay iayos ang bawat sanggunian ayon sa wastong pagkakasunod-sunod nito sa
nakalaang espasyo para sa bibiliograpiya.

1. Journal of Osaka University of Foreign Studies 74: 1-2 (1987)

Lumbera, Bienvenido
“Philippine Theatre 1972-1979: A Chronicle of Growth under Constraint”
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. Manila: Sentrong Pangkultura ng Pilipinas

1994

MCPI –Pagbasa at Pagsusuri ng Iba’t Ibang Teksto Tungo sa Pananaliksik Page 5 of 7

 PAGBASA 11:_____

Tiongson, Nicanor G.Ed.

Encyclopedia og Philippine Art vol 7
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. Quezon City: UP-ORC, 1998

Antolohiya ng mga Dulang Mapanghimagsik
Atienza Glecy, Bienvenido Lumbera, at Galileo Zafra
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. Thomas Nelson Publishers, 1976.

Thru the Bible
McGee, Vernon J.
Volume IV.
Nashville, Tenessee.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

5. Grand Rapids, Michigan:

Tenney, Merrill C., ed.
The Zondervan Pictorial Bible Dictionary.
Zondervan Publishing House, 1967.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

MCPI –Pagbasa at Pagsusuri ng Iba’t Ibang Teksto Tungo sa Pananaliksik Page 6 of 7

 PAGBASA 11:_____

Pagpapalawak ng Kaisipan
Isalin sa Filipino ang sumusunod na pahayag ni Donald Frost, naging president ng isang
kilalang bangko sa Estados Unidos/ Pagkatapos isalin, magbigay ng maikling repleksiyon
tungkol sa pahayag.

HOW TO ACHIEVE SUCCESS:

Define It, Research It,
Find Obstructions to It,
Find Remedies To It,
Outline It, Plan It,
Do It.
Salin:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Repleksiyon:

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

MCPI –Pagbasa at Pagsusuri ng Iba’t Ibang Teksto Tungo sa Pananaliksik Page 7 of 7