Professional Documents
Culture Documents
سيغموند فرويد )1939-1856( Sigmund Freudعالم نفس نمساوي ،وهو مؤسس التحليل النفس ي
املبني على فكرة وجود جزء من النفس ال تعيه الذات هو الالشعور .من مؤلفاتها ،تأويل األحالم ،ثالث
دراسات حول الجنس ،مدخل إلى التحليل النفس ي
النص
إن األنا مضطر الن يخدم ثالثة من السادة األشداء ،وهو يبذل أقص ى جهده للتوفيق بين مطالبهم ،وهي
في الغالب مطالب متعارضة والتوفيق بينها مهمة عسيرة إن لم تكن أقرب إلى أن تكون مستحيلة ،فليس
من الغريب إذن أن يفشل األنا في أغلب الحاالت في مهمة التوفيق هذه ،وهؤالء املستبدون الثالثة هم:
العالم الخارجي ،واألنا األعلى ،والهو ،ونحن عندما نتابع املجهودات التي يقوم بها األنا بقصد االستجابة
لهذين النوعين من املطالب في وقت واحد ،أي بطاعة أوامرهما في نفس الوقت ،فإننا لن نأسف إذا ما
كنا قد شخصنا هذا األنا وقدمناه كحالة خاصة ،فهو يحس بأنه معرض لثالثة ضغوط ومهدد من طرف
ثالثة أنواع من األخطار يكون رد فعله عليها عندما تشتد معاناته منها هو توليد نوع من القلق ،فهو من
حيث إنه نفسه نشأ نتيجة التجارب اإلدراكية يتجه إلى أن يتمثل متطلبات العالم الخارجي لكنه يود أن
يكون بنفس الوقت خادما للهو ،ومتصالحا معه ومع حاجاته املستمرة لإلشباع ،...إن األنا في مجهوده
من أجل التوسط بين الهو والواقع ،مضطر دوما إلى أن يموه على أوامر الالشعور بتبريرات متعددة ،وإلى
التخفيف من صراع الهو مع الواقع عن طريق نوع من التمويه الدبلوماس ي والرياء والتظاهر بأنه يأخذ
الواقع بعين االعتبار ويراعيه حتى ولو ظل الهو جموحا ومتصلبا في مطالبه امللحة على اإلشباع ،ومن
زاوية أخرى فاألنا هو محط رصد من طرف األنا األعلى الذي يفرض عليه باستمرار املعايير التي يتعين
عليه إتباعها في سلوكه دون أن تهمه العوائق والصعوبات اآلتية من الهو ومن العالم الخارجي ،وإذا ما
عص ى األنا أوامر األنا األعلى وتعليماته فإن هذا األخير يعاقبه بأن يسلط عليه مشاعر التوتر والقلق التي
يشكلها لديه اإلحساس بالدونية أو بالذنب.
وهكذا يصارع األنا وهو محاصر بين ضغط األنا األعلى ومطالب الهو وقوة الواقع من أجل أن ينجز
مهمته في إحداث نوع من التوافق واالنسجام بين هذه القوى والتأثيرات املتفاعلة داخله واملؤثرة عليه من
الخارج.
Sigmund Freud , Nouvelles conférences , 1932 , trad, fr . Zeitlin .Paris, 1936 , pp 107.108
هذا النص مقتطف من الكتاب المدرسي ماهج الفلسفي ،ص ،15ويمكن توظيفه بخصوص مفهوم
الشخص ،إشكال الشخص والهوية.