Nomeda Černiauskaitė BIPMS-21-1

Centrinis klausimas:

Kas yra Ajurveda?

 Apie ajurvedą vakariečiui

Ajurvedos mokslas yra kilęs iš Vedų – pirminio žinių šaltinio, aiškinančio kūrinijos (gamtos) egzistencijos dėsnius. Jos buvo perduodamos
žodžiu, o maždaug prieš 5000 metų užrašytos raštu.

Ajurveda yra pirmoji medicinos sistema. Tai mokslas apie kūno, proto ir sielos pusiausvyrą bei darną tiek organizmo viduje, tiek tarp
organizmo ir aplinkos. Žmonės vertinami kaip neatskiriama savo aplinkos dalis, o ne kaip atskirai nuo pasaulio egzistuojančios būtybės.

Ajurvedos paskirtis – sveikųjų sveikatos palaikymas ir ligų gydymas. Prioritetas teikiams sveikatos palaikymui.

Ajurvedoje žmonių kūnai ir protai skirstomi į tris skirtingus tipus, kurių gydymas yra skirtingas, t.y.: tos pačios ligos gydymas skirtingų tipų
kūnuose yra skirtingas, o įvairių ligų gydymas to paties tipo žmonėse – vienodas. Ši medicina skiriasi nuo šiandieninės alopatinės tuo, kad
gydoma bet kurios ligos (ir būsimos) stadijos priežastis (kūno doša), o ne ligos simptomai.

Gamtoje viskas sudaryta iš penkių elementų, tai: ugnis, žemė, vanduo, oras ir eteris. Žmogaus organizme šie elementai sudaro tris biologines
energijas – došas: vata (oras ir eteris), pita (ugnis) ir kapha (žemė ir vanduo). Šių elementų dariniai – došos – atsispindi fizinėje ir
psichologinėje žmogaus sandarose.

Kiekvienas kūnas gimsta su tam tikra šių elementų pusiausvyra ir kombinacija. Tai yra prigimtinė kūno konstitucija – praktiti. Gyvenimo eigoje
dėl neteisingos gyvensenos, mitybos ir mąstymo susidariusi laikina (kintanti) kombinacija vadinama doša – vikruti, kuri traktuojama kaip
negalavimas (liga). Ji, siekiant sveikatos, turi būti atstatoma į prigimtinį lygmenį. Tai tridošos konsepcija, kuri yra esminė, nes vatos, pitos ir
kaphos došų prigimtinės proporcijos (kombinacijos) sutrikimas ir yra ligų priežastis.

Yra šešios došos kitimo (ligų apsireiškimo) stadijos:

– kaupimasis valdomame organe (kaupiasi: vata – apatinėje, pita – vidurinėje, kapha – viršutinėje kūno dalyse);

– apsunkimas, viso 15 tipų. Simptomai priklauso nuo došos: skausmas pilve, raugėjimas, apetito stoka, pykinimas, galvos svaigimas. Došos
atstatymas: gyvensena, dieta, valymo terapijos;

– pasklidimas, susimaišymas su kita doša. Simptomai priklauso nuo došos ir vietos: pilvo pūtimas, skausmas žarnyne, nuovargis, vėmimas.
Došos sugrąžinimas: gyvensena, dieta, masažai, valantysis kaitinimas;
– persikėlimas, įsitvirtinimas silpnose organizmo vietose, susimaišymas su tos srities audiniais. Simptomai priklauso nuo došos ir vietos:
viduriavimas, dizenterija, nevirškinimas, vidurių užkietėjimas, pūslės uždegimas, ir kt. Došos sugrąžinimas ir pašalinimas: gyvensena, dieta,
vidurius liuosinančios priemonės, vaistažolės, valymo terapijos;

– pasireiškimas požymiais silpnose organizmo vietose, susimaišymas su tos srities audiniais (vakarietiškais metodais nustatomi ligos
simptomai). Došos grąžinimas ir pašalinimas (ligos gydymas, vakariet.): gyvensena, dieta, pančiakarma, ajurvediniai vaistai;

– lėtinė stadija (ligos stadija ir komplikacijos audiniuose, kanaluose). Sudėtingas ligos gydymas: gyvensena, dieta, pančiakarma,
spec.ajurvediniais vaistais, kombinuotomis priemonėmis arba liga neišgydoma.

Žmogaus protas – tai tiltas tarp žmogaus vidinės ir išorinės aplinkos. Protas yra persmelktas visoje kūrinijoje egzistuojančių energijų –
materialių gamtos gunų. Tai: satva (išmintis, sąmonės tyrumas), radžas (veikla, aistra, trikdantis aktyvumas) ir tamas (neišmanymas, inercija,
nstabilumas). Vyraujanti guna nėra nulemta žmogaus pradėjimo ir gimimo metu – ją formuoja aplinka, veikia mityba. Sveikatos atstatymo tikslas
– satvinio proto būvio siekimas. Bet kurioje kūno došoje gali pasireikšti bet kuri proto guna.

Sveikata – tai darni došų, audinių, medžiagų apykaitos, atliekų šalinimo veikla ir ramus jutimų, proto ir sielos būvis (Sušruta Samhita Sūtra,
15:48). Asmenybė vadinama sveika tada, kai protas yra aiškus ir ramus (harmoningas), o kūno funkcijos veikia darniai.

Dvasingumas. Ajurveda moko gyventi natūraliai ir harmoningai su viskuo, kas egzistuoja Žemėje: visais augalais, gyvūnais, klimatu, ir, žinoma,
pačiu Dievu – Visatos kūrėju. Ajurveda nurodo, kad esame didesnės, dieviškosios sistemos dalis, egzistuoja aukštesnioji jėga. Individo asmeninis
reikalas, kokį Dievo aspektą jis pripažins. Siekiant visapusiškos (įskaitant ir sielą) sveikatos, šis pripažinimas būtinas.

Liga – tai kančia. Tai sveikatą, gerovę ir patį asmens gyvenimą sugriaunanti būsena (Čaraka Sūtra Sthana, 1:15). Trys pagrindinės
ligos priežastys yra: netinkami protiniai (psichologinės ligos), fiziniai (endogeninės ligos) ir aplinkos (egzogeninės ligos, sukeltos traumų,
infekcijų, aplinkos teršalų) veiksniai. Liga atsiranda dėl perdėtos, nepakankamo ar netinkamos veiklos ar situacijos.

Viena svarbiausių ligos priežasčių – netinkama mityba. Lemiamą vaidmenį vaidina virškinimas. Iš nesuvirškinto maisto organizme susidaro
toksinė medžiaga ama, kuri pasklidusi ir nusėdusi silpniausiuose organuose ir sistemose, tampa liga.

Ligos nustatymo metodai – tai paciento tyrimas ir specialių diagnostinių priemonių naudojimas.

Pagrindiniai ligos gydymo principai yra: priežasties nustatymas; ligos vystymosi stadijos nustatymas; visiškas fizinis ir psichinis išgydymas.
Bet kurios stadijos ligos gydymo atveju reikia arba pašalinti toksinus ir suderinti došų būklę organizme, arba pašalinti tokią disfunkciją šalin iš
kūno. Šalinimo procesas apima tris etapus: paruošimas, valymas, atstatymas.

Valomąjį gydymą pančiakarmą sudaro penki metodai: vėmimo sukėlimas; vidurių laisvinimas; gydomoji klizma; vaistų vartojimas per nosį
(nosis yra vartai į galvą, gydant ligas, pasireiškiančias aukščiau kaklo); taip pat kraujo nuleidimas chirurginiu (įpjaunant tam tikras kraujagysles)
arba natūraliu (dėlių naudojimo, taurių statymo) būdu.

Pančiakarma atliekama patyrusio gydytojo priežiūroje, trunka 53-129 dienas.

Taip pat naudojama jauninimo terapija – rasajana. Tai senatvėje sulėtėjusio naujų lastelių susidarymo proceso ir fizinio bei psichinio imuniteto
(odžaso) suaktyvinimas. Ji veiksminga satviškiems žmonėms: sąžiningiems, dvasingiems, švariems, be pykčio, ir tokių neigiamų emocijų kaip
godumas ir pavydas. Kitokiam žmogui pilnas rasajanos efektas nepasireiškia.

Gydymas vyksta įvairiais etapais: gydoma liga per priežasties pašalinimą, stiprinama viškinimo jėga (džataragni); palaikomas reikiamas atliekų
(mala) šalinimas; stiprinamas imunitetas ir dvasinis atsparumas. Gydoma įvairiuose ajurvedinės žmogaus fiziologijos lygmenyse:

grąžinama kūno doša į prigimtinę pusiausvyrą ir atstatomos reikiamos:

– 7 audinių (plazma, kraujas, raumenys, kaulai, kaulų čiulpai, reprezentacinis audinys),

– 12 medžiagų apykaitos ugnių, skaidančių maistą į maistingąjį skystį ir atliekas (išmatos, šlapimas, prakaitavimas, plaukai ir nagai) ir

– kanalų (maisto judėjimo į audinius, pakitusios došos judėjimo, atliekų šalinimo ir kt.) funkcijos

Ajurveda pabrėžia, kad maistas – svarbiausias pevencins vaistas. Tinkama mityba ir valgymo įpročiai, laikomi tiek fizinės, tiek protinės
sveikatos šaltiniu. Produktų maistinė vertė ir jų poveikis organizmui nustatoma iš šešių maisto skonių ir šių skonių savybių.

Gera sveikata priklauso nuo gero virškinimo ir maisto pasisavinimo. Skrandžio funkcijas lemianti virškinimo ugnis vaidina lemiamą vaidmenį.
Darniai žmogaus organizme veikianti ji garantuoja gerą sveikatą ir ilgą gyvenimą. Terminas „vidinė medicina“ faktiškai reiškia „gydyti
virškinimo ugnį“.