‫اصنبِمیلعت ِ‬

‫رباےئدراجت‬

‫ِظفحرقآنعمرپارمئیاتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی‬

‫‪ ‬وتمہطس(ڈمل) ِ‬ ‫‪ ‬ظفحرقآنعمرپارمئی ِ‬
‫‪ ‬اثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی ِ‬ ‫‪ ‬اثونہیاعہمعمرٹیمک ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ایتررکدہ‪:‬عمجماولعلماالالسہیمِ ِ‬

‫اجۃعمارلدیشانسحآابدرکایچ‬
 ‫‪0‬‬

‫ہلمجوقحققحبعمجماولعلماالالسہیموفحمظںیہ۔ ِ‬

‫ِ‬

‫ِاصنبِمیلعترباےئِدراجتِظفحرقآنعمرپارمئیاتِاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی‬ ‫ِ‬ ‫ونعان‪ِ :‬‬

‫ِابعشن‪1443‬ھ‪/‬امرچِ‪2022‬ء ِ‬ ‫ِ‬ ‫اسلااشتع‪:‬‬

‫ِاکیزہار ِ‬ ‫ِ‬ ‫دعتاد‪ِ :‬‬

‫عمجماولعلماالالسہیمِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ایتررکدہ‪ِ:‬‬

‫ِاجۃعمارلدیشرکایچِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِِیتفما ا نان(ئاکی‪ ،‬رٹ عمجماولعلماالالسہیم) ِ‬ ‫یٹیمکرباےئاصنب‪:‬‬

‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ئارٹکدمحمفینح(ئیٹپئاکی‪ ،‬رٹ عمجماولعلماالالسہیم) ِ‬

‫ِِومالانااطلفارلنٰمح(ربمم ِعمجماولعلماالالسہیم) ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِِومالانسیفناقحلاثبق(ربمم عمجماولعلماالالسہیم) ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ ومالاندبعاہللدمین(انمظدرتفعمجماولعلماالالسہیم االسمآابد) ِ‬

‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِومالانلیلخارلنٰمح(اعمونااظتنیماُومررباےئاصنبیٹیمک)‬

‫ِومابلئربمن‪(0311-2859953:‬اعمونرباےئراہطب) ِ‬

‫ِ‬
 ‫‪1‬‬

‫رہفتسِونعاانت ِ‬
‫ِہحفصربمن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِونعان ِ‬ ‫ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِشیپظفل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِِ‬ ‫ِاعترف(ادارےعماصنب)‬ ‫ِ‬ ‫‪1‬۔‬
‫‪1-1‬ادارے ِ‬
‫‪2-1‬اصنب ِ‬
‫‪3-1‬وصخایصتِاصنب ِ‬
‫ِ‬
‫ِِظفحرقآنعمرپارمئی ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪2‬۔‬
‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ‪ِ1-2‬اخکۂاصنبرباےئِظفحرقآنعمرپارمئی ِ‬
‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ‪ِ 2-2‬ظفحرقآناکاصنب ِ‬
‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ‪ 3-2‬رپارمئیاکاصنب ِ‬
‫ِ‪ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ-3‬وتمہطس(ڈمل) ِ‬
‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ‪ِ1-3‬اخکۂِاصنبرباےئوتمہطس(ڈمل) ِ‬
‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ‪2-ِ3‬وتمہطساکاصنب(االسیمولعم) ِ‬
‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ‪3-3‬ڈملاکاصنب(رصعیولعم) ِ‬
‫‪ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ-4‬ااثلونۃِااعلۃمعمرٹیمک ِ‬
‫‪ 1-4‬اخکۂاصنبرباےئاثونہیاعہمعمرٹیمک‬
‫‪2-4‬اثونہیاعہم(اویلواثہین)ِاکاصنب ِ‬
‫‪3-4‬اثونہیاعہم(درہجاویل) ِ‬
‫‪4-4‬اثونہیاعہم(درہجاثہین)‬
‫‪5-4‬رٹیمکاکاصنب(مہنودمہ)‬
‫ِااثلونۃِااخلۃصعمارٹنڈیمٹی ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪5‬۔‬
‫‪1-5‬اخکۂاصنبرباےئاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی‬
‫‪2-5‬اثونہیاخہص(اثہثلوراہعب)اکاصنب ِ‬
‫‪3-5‬اثونہیاخہص(درہجاثہثل) ِ‬
‫‪4-5‬اثونہیاخہص(درہجراہعب)‬
‫‪5-5‬ارٹنڈیمٹیاکاصنب‬
‫ِ‬
 ‫‪2‬‬

‫‪ -6‬اہفرس‪ِ :‬‬
‫‪1-6‬رہفتسرباےئدتونیاخہکاصنبازظفحعمرپارمئیاتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی‬

‫‪2-6‬رہفتسرباےئدتونیاصنبازظفحعمرپارمئیاتوتمہطس(ڈمل)‬

‫‪3-6‬رہفتسرباےئدتونیاصنبازاثونہیاعہمعمرٹیمکاتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی(‪12‬رگوسپ)‬

‫‪4-6‬رہفتسرویوییٹیمکرباےئرظناثیناصنبظفحعمرپارمئیاتوتمہطس(ڈمل)‬

‫‪5-6‬رہفتسرویویرباےئرظناثیناثونہیاعہمعمرٹیمکاتاثونہیاخہصعمرٹیمک‬

‫‪6-6‬رہفتسرویوییٹیمکرباےئیمتحرویویاصنبازظفحعمرپارمئیاتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی‬

‫ِ‬

‫ِ‬
 ‫مسباہللارلنمحارلمیح ِ‬

‫شیپظفل ِ‬
‫ِاپاتسکن املسمونںاک وادحکلم ےہ وج اکی اخصرظنہیےکتحت داینےکےشقنرپ اظرہوہا ےہ۔اسیک اینبد رظنۂی االسماوررظنۂی‬
‫اپاتسکنرپریھکیئگےہ ۔انچہچناساکاظنممیلعترقآنوا تاوراالسیمیروہریارااررپوہان دینیرضورتےکالعوہاکیرظناییترضورت‬
‫یھب ےہ۔آنیئاپاتسکناورامتمیمیلعتاپویسیلںںیماسرظنہییکاشنندیہیکیئگےہ۔ِیسکوقمیک لیکشتںیماساکاظنممیلعت رک یی رکدار‬
‫ادارکاتکسےہ رگماوسفسہکایقماپاتسکنےسےل رکآجکتاسیکرطفاخرطوخاہوتہجںیہندییئگ ویکہکناسرعہصںیمفلتخماقبطت‬
‫ےک ےئل فلتخم اظناہمےئ میلعت راجئ رےہ ںیہ۔ ان ںیم وکحیتم اداروں ےک العوہ یجن یمیلعت ادارے ومشبل دینی دمارس یھب ںیہ۔ ان امتم‬
‫اداروں ےک افرغ الیصحتل ہبلط و اطابلت ا ین ‪،‬رک چوچ اور یلم اکررواںویںیں اکی دوےرے ےس فلتخم اث ت وہ ے ںیہ۔ و ت اک ضاقا‬
‫ےہہک رصعی ولعم ےس قلعتماظنممیلعت ںیم رصعیاضمنیم ںیم اہمرتاور دینی ولعم ےس واتیفقاحلصیک اجےئ۔ ایس رطح دینی دمارس‬
‫ںیمدینیولعمںیماہمرتاوررصعیولعمےسواتیفقاحلصیکاجےئ۔ ِ‬

‫ِاجۃعمارلدیشرکایچےلھچپدنچاسولں ےساساظنمںیمدبتیلیالےنےکےئلےررگمِلمعراہےہاوراس رغضےکےئل اےنپ اظنم‬

‫میلعتںیمرموبطاوراقلبلمعاومریکاشنندیہیکےہ۔اساظنمےکتحتاجہعمدرساظنیمےکاسھتاسھترصعیولعمیکدترسیاکااظتنم‬
‫رکراہےہاوررافیہاداروںےکذرےعیاعمرشہںیماقدئاہنرکداریھبادارکراہےہ۔"عمجماولعلماالالسہیمِ" اساظنمیکڑکیےہ ےسجاہریئ‬
‫اوجینشیک نشیمک االسم آابد ےک وننشیکیفیٹ ربمن ‪ F-8-16/HEC/SAD/2021/2823‬ومرہخ ‪ 15‬ارپلی ‪2021‬ء اور وکحِتم‬
‫اپاتسکن وافیق وزارت میلعت و ہشیپ وراہن رتتیب االسم آابد ےک رماہلسربمن ‪ F-1-46/2014-NCC/RE‬ومرہخ ‪ 15‬ارپلی ‪2021‬ء‬
‫ےکےجیتنںیمیمیلعتوبرئیکتیثیحاحلصےہ۔ایسوبرئےکاسھتکلم رھبےسڑکنیسوںدمارسےناس یمیلعتاظنمےکاسھتااحلقایکےہ۔‬
‫اس وبرئ ےس اجریرکدہاانسد الثم اثونہی اعہم اثونہی اخہص اع ہی اور اع ہیم اک اعمد ہ اہریئ اوجینشیک نشیمک اورارٹنوبرئ یٹیمکآف مرئینیم ےک‬
‫وقادع و وضاطب یک روینش ںیم ایک اجےئ اگ۔ اس رغض ےک ےئل فلتخم دراجت ےک تحت اصنب یک دتونی اکی رضوری ارم ےہ اتہک ہقحلم‬
‫دمارساسیکروینشںیماانپاظنممیلعتس اںی۔ ِ‬
‫ِعمجماولعلم االالسہیمےنیلہپ امجتعےسےل رک دورہدحثی کت اصنبیک دتونی اکہلصیف ایک ےہ۔ِےلہپاراام ےک وطر رپِِِظفح‬
‫رقآنعمرپارمئیِاتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹیےکدراجتکت دینیورصعیاضمنیمےکازتماجےکاسھتدرجذلیِاصنبایتر‬
‫ےیکےئگںیہ۔ِ ِ‬

‫‪ِ ‬ظفحرقآنعمرپارمئی‬
‫‪ ‬وتمہطس(ڈمل)‬
‫‪ ‬اثونہیاعہم( ی‬
‫اوٰلواثونہی)عمرٹیمک(مہنودمہ)‬

‫‪ ‬اثونہیاخہص(ِاثہثلوراہعب)عمارٹنڈیمٹی(ِایزدمہودوازدمہ)‬

‫ایس لسلست ےک اےلگ رمےلح ںیم درگی دراجت ینعی اع ہی اور دور ِۂ دحثی ےک اصنب ایتر ےیک اجںیئ ےگ ۔ ادیم ےہ ایتر رکدہ زری رظن‬
‫اصنبِہبلطواطابلتیکہمہتہجمیلعتورتتیبےکےئلدیفماوردمماث توہںےگ۔اہجںاالصحیکرضورتوسحمسیکاجیتوہ رباہ‬
‫رکما ینآراواجتوزیےسعلطمرکےکاساکرریخںیماعتونرفامںیئ۔اہللاعتیلامہریاناکووشںوکوبقلرکےکداینوآرختیکاکایمیبو‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫الفحاکببسانبدںی۔(آنیم)‬

‫ِ‬

‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِرسیئ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِعمجماولعلماالالسہیم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِاجۃعمارلدیشرکایچ ِ‬
‫ِِ‬

‫ِ‬
 ‫‪-1‬اعترف(ادارےعماصنب) ِ‬
‫‪1-1‬ادارے ِ‬

‫اجۃعمارلدیشاکاعترف ِ‬

‫اجۃعم ارلدیش ےک ابین رضحت ومالان یتفم ردیش ا دلایھونی رہمح اہلل ےن ادتبا ںیم راضمن ‪1383‬ھ‪1964/‬ء ںیم "داراالاتفء‬
‫واالراشد انمظ آابدرکایچ" یک اینبد ئایل اہجں اوہنں ےن ‪ 39‬اسل ےک وطلی رعےص ںیم زہاروں وتفے اجری ا ے اور دینی ولعم یھب‬
‫ڑپاھےئ۔ اس ےلسلس وک آےگ ڑباھےن ےک ےیل اجۃعم ارلدیش یک اینبد رضحت واال ےک اراشد ےک اطمقب ‪ 24‬رفوری ‪12/1994‬راضمن‬
‫‪ 1414‬ھ وکریھک یئگ ۔اجہعم اس و ت اکی کلم ریگ یمیلعت ورتیتیب اور رافیہ ادارہ ےہ سج اک رمزکی اظنم انسح آابد رکایچ ںیم دو سپمیک‬
‫ںیملچراہ ےہ۔ اُتم ہملسم وک درشیپ زجنلیچ ےسےنٹمن ےک ےیل اجۃعمارلدیش ےندجدی احالت ےک ضاقوضں ےک ِشی رظندجتدیِِاالصاحت‬
‫ےک ذرےعیِرضورتاک نیعت ایک ادہاف وعض ےیک اور یملعئاھہچنرفامہ رکےک دینی ورصعیمیلعتےکنیسحازتماجرپ لمتشمیمیلعت وصنمہب‬
‫اجت اور اعمرشیت دخامت شیپ ںیک وج ڑبی اکایمیب ےک اسھت اجری واسری ںیہ۔ان یک ربتک ےس اجہعم ےک افرغ الیصحتل آج ےک دجدی‬
‫وجنلیچں اک ادراک رکےک ان اک اقمہلب رکےتکس ںیہ۔ ان وبعشں ںیم یمیلعت ادارے اعمرشیت رافیہ ادارے اور ڈیمای اہ س وریغہ اشلم ںیہ۔‬
‫اجہعمےسہقحلم یمیلعتادارےاوروصنمےبرکایچ الوہر وگرجاونا ہ امرہسنہ چواتاوردرگیالعوقںںیماکمرکرےہںیہ۔ہیادارےیمیلعت‬
‫دیمان ںیم ادتبایئ رمالح ےس ےل رک اٰیلع میلعت کت دینی ورصعی ولعم یک دترسی ںیم رصموف لمع ںیہ۔ اجہعم اعمرشہ یک دینی ودوینی‬
‫رضورایت ےک ِشی رظندینی ولعم یک دترسی ےک العوہ رافیہ اداروں ےک ذرےعی دختم قلخ اعمیش دیمان ںیم الحل اوجینشیک یک میلعت‬
‫وقیقحت اور رتتیب فلتخم یمیلعت اداروں یک رامنہیئ اوراشمورت زین رشن وااشتع (ڈیمای) ےک دیمان ںیم اکراہےئ امنایں ااجنم دے راہ‬
‫ےہ۔ ِ‬

‫ِاجۃعمارلدیشیکدینیمیلعتںیمدرساظنیم دہعمارلدیشابرعیب ظیفحاارقآن ۃیلکارشلۃعیاوردرگیادارےاشلمںیہ۔رصعیمیلعت‬

‫میںی‬
‫ںیماریبلوین امئلوکسل(ڈنکسریاوراہریئڈنکسری) رگوجینشیاورامیاے رکایچاویٹیٹسنٹآف جمنٹاسزسنئِ(‪ )KIMS‬فلتخم‬
‫زابونں ےک وکرزس وریغہ رپ لمتشم ادارے اشلم ںیہ۔ اصصختت ںیم ااتفء دوع ۃ و اراشد احصتف ہقف ااعملالمت رقاءت اور درگی رصتخم‬
 ‫‪1‬‬

‫وکرزس اشلم ںیہ۔ یمیلعت ا داروں ےک العوہ وعام ےک ےئل وتفے اجری ےیک اج ے ںیہ ایکلفت اور روتی الہل ےک وحاےل ےس ولعمامت دی‬
‫اجیتںیہ۔رغضاعمرشہ یکمیلعتورتتیب اورومعیمرضورایتںیماعتونایکاجاتےہاوراتمیکرھبوپررامنہیئیکاجیتےہ۔اندخامتیک‬
‫انبرپ اجہعم ارلدیش وک اعمرشہ یک رھب وپر اتدیئ احلص ریہ ےہ۔ وکحتم یک رطف ےس احل یہ ںیم اس اجہعم یک دنس“ شھاۂد ۃ ااعل ہیم یف ولعم‬
‫ابرعہیب واالالسہیم” وکامیاے ( رعیب ‪ /‬االسایمت) ےکیواویرقار دای ےہاےہ۔ اجہعم ےکادارہ “ عمجم اولعلماالالسہیم ” وککلم ےک درگی‬
‫دینیاداروںیکتنظییاۂتےکرطزرپوبرئاکدرہجدایےہاےہ۔اسیجہکےلہپذرکایکےہاےہ۔ ِ‬

‫عمجماولعلماالالسہیمِاکاعترف ِ‬

‫ہیاکیدینییمیلعتوبرئےہ سجاک رمزکیدرتفاجۃعمارلدیشانسحآابدرکایچ ںیماقمئایکےہاےہ۔اسیک امتماانسدوکویہ اقونین‬

‫درہجاحلصوہاگ سجرطحکلمےکادنردرگییمیلعتوبرئز الثم وافقادملارس میظنتادملارس وافقہیفلسوریغہوکاحلصےہ۔انچہچناس‬
‫وبرئ ےکاسھت کلم رھبےک ڑکنیسوں دینی اداروں ےن یمیلعتاظنم ےک تحت اباقدعہ ااحلق ایک ےہ۔اناداروں ںیم اس وبرئےک وجمزہ اصنب‬
‫اوربتکیکدترسیاکاامتہمایکاجےئاگ۔“عمجماولعلماالالسہیم” اکیااسییمیلعتوبرئےہوجدینیورصعیمیلعتیکاتیمہاکارتعافرکاتےہ۔‬
‫ہیادارہااکرباملعےئرکامےکانوخاوبںیک ریبعےہوجاوہنںےندینیورصعیمیلعتےکازتماجےسقلعتم دتےھک۔ےھ۔اساک دصقرقآن‬
‫و ا تاوردرگی ولعماالسہیم ےکاےسیدنتسماورذیادعتساداملعءایتررکان ےہ وجان ولعمیکروایتیمیلعت و دترسی ںیم اہمرت رےتھک وہں زین‬
‫اےسیارفادایتررکانےہوجزدنیگےکفلتخموبعشںںیمدنیاکاغیپمےلرکاجںیئاوراظنمیکاالصحرکںی۔ ِ‬

‫عمجماولعلماالالسہیمےکارغاضواقمدصدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬

‫‪ ‬ہقحلم دینی دمارس اور درگی اداروں ےک امتم دراجت ومشبل اصصختت ےک ےئل دینی و رصعی ولعم و ونفن رپ لمتشم اجعم اصنب‬
‫رمبترکاناورااحتمانتںیماکایمبہبلطواطابلتوکدنسںی(ےرسٹیکفیٹ)اجریرکان۔‬
‫‪ ‬دینیورصعیولعمےسآراہتسایسیایقدتایتررکانوجرصعاحرضےکزجنلیچےسدربدآزاموہںیاوردنیاالسمیکابالدیتساوررفوغ‬
‫ےکےئلرہاولدےتساکرکدارادارکںی۔‬
‫‪ ‬رموہجاصنبمیلعتںیمدجدیدینیضاقوضںاوررصعیزجنلیچےکاطمقبانمبسوومزوںدبتایلیںرکان۔‬
‫‪ ‬دوعتدنیےکےئلنیباالوقایمزابںیناھکساناوردجدیااسبیلیکاینبدرپدوعتوغیلبتاورمیلعتورتتیباکدنبوتسبرکان۔‬
 ‫‪2‬‬

‫‪ ‬وہ دمارس اور ادارےوج “عمجم اولعلم االالسہیم” ےس ااحلق رکںی ےگ ان ِےک مظن و قسن یمیلعت اصنب اظنمِ میلعت اورااحتمانت‬
‫ےکڈیشولںیملمکممہآیگنہاوراسکیتیندیپارکان۔‬
‫‪ ‬دجدیرصعیضاقوضںےکاطمقباالسیمامیلعتتیکرشنوااشتعاورامہوموضاعترپدنتسماوریقیقحتاتکںیباعتمرفرکاان۔‬
‫‪ ‬دینیمیلعتاور دینی دمارس ےک ابرے ںیم اعمرشے ںیم اپیئ اجےن وایل طلغایمہفں دور رکےناور ان یک اتیمہوکااجرگرکےنےک‬
‫ےئلذراعئاالبغےکذرےعیفلتخم وڈیویز وپسٹساوررگاسکفوپسٹسیکلکشںیمرھبوپروکششرکان۔‬
‫‪ ‬دمارس دہینی و اجاعمت وک اانپ ظفحت ینیقی انبےن ےک ےئل اقونین دیچیپویگں وک ےنھجمس اور اقونین ضاقوضں وک وپرا رکےن یک رامنہیئ رفامہ‬
‫رکان۔‬
‫‪ ‬دمارسدہینیاوردرگیاداروںےکِظفحتورتیقاورایعمرمیلعتوکدنلبرکےنیکرھبوپروکششرکان۔‬
‫معل‬
‫‪ ‬ہقحلمدمارسواجاعمتےک یں واملعمتےکےئلرتیتیبوتسشنںاوروکرزساکاامتہمرکان۔‬
‫‪ ‬ہقحلمدمارسواجاعمتوک مظنرکاناورانےکدرایمناب یماداحدواقافقدیپارکان۔‬
‫‪ ‬ہقحلمدمارسیکڈیلرپش ٹنمجنیم افانئسن اچیآرامیاوررپوزلنشیفموکرتہبانبےنےکےئلرتیتیبوکرزسدقعنمرکان۔‬
‫‪ ‬دینیدمارس ےک املعء وہبلط ںیمرایتسےک وقحق اک وعشردیپارکاناور اظنم یکاالصحا وردتقمر وقلحں ےس واہتسباباایتخر ارفادیک‬
‫دینی رامنہیئ اور رقآن وا ت ںیم ایبن ےیک ےئگ آداب یک راعتی رک ے وہےئ ریخ وخایہ اور ادتعال ےک اسھت دوعت دےنی اک‬
‫ذجہبدیپارکان۔ ِ‬

‫‪2-1‬اصنب ِ‬
‫ِمہ تیثیحب ااسنن داین ںیماہللاعتیل ےکانبئاورایپرےیبن رضحت دمحم یلصاہللہیلع وملس ےک اُیتمںیہ۔اس ےیل امہری ذہم داری‬
‫ےہہکاہللےکوقحقاوراسےکدنبوںےکوقحقادارکںی۔ اندوونںمسقےکوقحقںیموتازناقمئرکےنےکےیلمیلعتورتتیبرضوری‬
‫ےہ سج ںیم دنی و داین یک الفح و اکایمیب یک امضتن وموجد وہ۔انچہچن رہ دور ںیم املسمن املعےئ رکاماور نیرکنی ےن و ت ےکضاقوضں ےک‬
‫شیپ رظن ااسی اظنممیلعت رمبت ایک سج ںیم دینی اوردوینی ولعم اک ازتماج وموجدراہ۔ربریغصاپک ودنہ ںیم املسمونں ےن یہی اظنمراجئ ایک۔‬
‫درتقیقح اظنم میلعت ںیم اصنب وک دل یک تیثیح احلص ےہ اس ےیل اس یک دتونی رپ وصخیص وتہج یک رضورت وہیت ےہ۔اصنب در‬
‫تقیقحمّلعتےسقلعتمانامتم مظنےررگویمںاکاکیروئپیموہاتےہوج (وصخمصرتبیتےس)یمیلعتاداروںیکزریرگناینایترایک اجات‬
 ‫‪3‬‬

‫ےہ سج ےسیمیلعت اقمدصاحلص ےیک اج ےںیہ۔ اصنب یک دتونی ںیموقیم رظنہی وقیماراار رضورایتاور ذہتبی و دمتن وکوصخیص‬
‫اتیمہدیاجیتےہ۔‬

‫ااھٹروںیدصیےکوہشمرامرہمیلعتالُم اظنمادلنیولاولیرہمحاہللِ(وتمیف‪1748‬ء)اکرمبترکدہاصنب"درساظنیم" ربریغصےک یمیلعت‬

‫اداروںںیماعتمرف اھت۔اساصنبںیمسیبولعموونفنیکرقتًابیچواچواتکںیبڑپاھیئاجیتںیھت نجںیمرصف وحن اعمین البتغ ادب‬
‫وااشنء قطنم ہفسلف تئیہ الکم انمرظہ ہقف اوصلہقف ریسفت دحثی ایمیک راییض بطوریغہاشلم۔ےھ۔‪1835‬ءِںیمالرئاکیمےلیک‬
‫یمیلعتاپیسیلےکتحتارگنزیوںےندنہواتسنںیمااسیاصنبراجئرکدای سجںیمرصعیولعموکرت حیجدےرکدینیولعموکاخرجایکےہا سج‬
‫ےکےجیتن ںیماملسمونںےکےیلدوینیمیلعتےکاسھتدینیمیلعتاکارجالکشمںیہنہکلباننکممانبدایےہا۔انچہچناملسمناملعےئرکامےنرامی‬
‫درساظنیموکا یندمدآپےکتحتدمارسدہینیںیماجریرےنھکاکزعمایک۔ادتباںیمدرساظنیما ینایلصاحتلںیماجریراہرگمرہتفرہتفرہ‬
‫دور ںیم ویتق ضاقوضں ےک اطمقب اس ںیم دبتایلیں وہیت رںیہ اور ہی ہلسلس ات احل اجری ےہ۔ دینی دمارس ںیم رموہج درس اظنیم اور اظنم‬
‫میلعتےکےیلاقلبدیلقتومنہنداراولعلمدویدنبےہ وج‪15‬رحمم‪1283‬ھ‪30/‬یئم‪1866‬ءوکاقمئوہا۔اسادارےےکابینومالاندمحماقمس‬
‫انونوتی رہمحاہلل اور ومالان ردیشا وگنگیہرہمح اہلل ۔ےھ۔ اجۃعم ارلدیش رکایچاُیس رموہج درساظنیم اکانیم ےہ۔احل یہ ںیم اجۃعم ارلدیش‬
‫ےک ِعمجم اولعلم االالسہیم اکییمیلعت وبرئ یک تیثیح ےسووجد ںیمآای سج یک ویہ تیثیح ےہ وج کلمےک درگی دمارس ےک وافوقں یکےہ۔‬
‫ایسوبرئےکتحتِظفحرقآنعمرپارمئیاتاثونہیاخہص عمارٹنڈیمٹیےکاصنب ایترےیکےئگںیہ۔اساصنبںیمدینیورصعیمیلعتاک ہی‬
‫ازتماجوموجدےہ۔ِدینیولعم اوررصعیاضمنیماکازتماجامہرےزبروگںےکزماجےک نیاطمقبےہ اسیجہکانےکاوقالےساظرہ‬
‫وہاتےہ‪ِ :‬‬
‫ایقم داراولعلم دویدنب ےک ااھٹسیئ اسل دعب ‪1894‬ء ںیم انمجن دنو ۃ ااملعلء ےک ایقم اک دصق اس رطح نیعتم وہا ‪":‬االسیم اوصولں اور‬
‫رشتعی ےک اقمدص وک اسےنم رےتھک وہےئ ولعم دہینی ےک اصنب ںیم ایسی دبتایلیں یک اجںیئ وج رصع احرض ےک ضاقوضں یک لیمکت رک ںی"ِ‬
‫۔ومالاندمحمیلعومریگنیرہمحاہللےنوجرحتریدےرکومالاناتشمقیلعرہمحاہللوکدنہواتسنےکوطلورعضںیماجیھب اسںیمہیابتدرج‬
‫ےہ‪"ِ:‬دنوہےکایقماک دصقہیےہہک ہیانمجنہنرصفولعمرعہیبےکاصنبںیمایسیدبتایلیںوجتزی رکےیگنجےساساظنمےکالضف‬
‫ںیمدوینیولعمےسرہگیواتیفقدیپاوہ ہکلبامتمدمارس ںیماس ےکارجا یکوکششیھب رکےیگ ۔"‪1969‬ءیکیمیلعتاپیسیلِرپوغرےک‬
‫ےیل انبیئ یئگ املعےئرکام یک یٹیمک ےن اوکسولں اور اکوجلں ےک اصنب ںیم دینی ولعم اشلم رکےن اور دینی دمارس ںیم رصعی ولعم وک اشلم‬
 ‫‪4‬‬

‫لی‬
‫رکےن ےک وحاےل ےس ہی وجتزی دی ہک ای میٹری کت رامی اور دجدی اظنم میلعت اک رفق ابلکل متخ رک دای اجےئ ۔‪1903‬ء ںیم داراولعلم دویدنب‬
‫ےن ہلصیف ایک ہکارٹن اپس ہبلطوک داراولعلم ںیم اھبری وہفیظ دےرکدینی میلعت دی اجےئ۔ وج ہبلط رفاتغ ےک دعبارگنزیی میلعت احلصرکان‬
‫اچںیہ اںیہنیھبواظفئدےیاجںیئ۔(اترخیداراولعلمدویدنب ص‪)208‬۔ ِ‬

‫‪1926‬ءںیم ومالان نیسح ا دمین رہمح اہلل ِےن ٹہلس ںیم اکی ‪16‬اس ہ اصنب میلعت رتبیت دای سج ںیم دینی ورصعی ولعم اک ازتماج‬
‫اھت۔اخنآفالقتیکدوعترپداراولعلمدویدنبےسرضحتومالانسمشاقحلااغفینرہمحاہللِوکالقتاجیھبےہا سجاک دصقاکیااسیاصنب‬
‫لیکشت دانی اھت سج ںیم دینی ولعمےک اسھت رصعی ولعم اور اعمرشیت رضوروتں اک احلظ راھک اجےئ۔ اس دصق ےکےیلومالان سمش اقحل رہمح‬
‫اہلل ِوک رایتس اک وزری میلعت یھب رقمر رکدای ےہا۔‪ 1969‬ء ںیم رنجل ییحی ےک دور وکحتم ںیم ئیٹپ امرلش الء اڈیرٹسنمرٹی امرلش ونر اخن ےن‬
‫یمیلعتاپیسیل رمبتیک۔اسیمیلعتاپیسیلرپوغرےکےیلاملعءیکاکییٹیمکانبیئیئگ سجںیمیتفمدمحمعیفشامثعینؒ العہمدمحمویفسونبری یتفم‬
‫ردیش ا دلایھونی اور یتفم ویل نسح نو یک ر مہم اہلل ےسی ااکرب اشلم ۔ےھ۔اس یٹیمک ےن دینی ورصعی ولعم رپ لمتشم اصنب میلعت رپ اجتوزی‬
‫وکحتموکرواہنںیک۔اناجتوزیےکآرخںیم‪ 20‬ےکرقبیدیجااکربر مہماہللےکدطختسوموجدںیہ(امہرایمیلعتاظنم ص‪)15:‬۔داراولعلم‬
‫ڈنٹواایہلرںیمرضحتومالانااشتحماقحلاھتونیؒ رضحتیتفمامظعیتفمدمحمعیفشؒاوررضحتومالانرفظا امثعینؒےناسو تےکوزریامظع‬
‫ےکازعازںیماابقتس ہیدایاوردورہےیمیلعتاظنموکارگنزیےکالخفزماتمحیکاکیوبجمریرقاردایاورہیاطمہبلایکہکاالسیمکلم وہےن‬
‫ےکانےطاباپاتسکنںیماسکیںمیلعتوہیناچےیہاوراسںیموموجددوریمتخوہیناچےیہ۔ ِ‬

‫‪3-1‬وصخایصتاصنب ِ‬

‫زریرظناصنبرباےئِظفحرقآنعمرپارمئی اتاثونہیاخہص عمارٹنڈیمٹی یکوصخایصتدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬

‫(‪)i‬ہیاصنبدووصحںرپلمتشمےہ‪ِ :‬‬

‫‪ o‬دینیمیلعت‪:‬ازادتباہیئاتاثونہیاخہصِےکاسرےاضمنیم۔ ِ‬
‫‪ o‬رصعیمیلعت‪:‬ازرپارمئیاتارٹنڈیمٹیےکاسرےاضمنیم۔رہدرہجاورامجتعےسقلعتمدینیورصعیاضمنیمیکتبسندصیف‬
‫ےکاابتعرےساظرہیکیئگےہ۔آرخیدراجتےکاسھتیباسیاکاصنبیھباشلمایکاجےئاگ۔ ِ‬

‫(‪)ii‬ہیدوونںاظنماسرطحرمبتےیکےئگںیہ‪ِ :‬‬
 ‫‪5‬‬

‫‪ ‬وتمہطس(ڈمل)۔ ِ‬ ‫‪ِ ‬ظفحرقآنعمرپارمئی ِ‬

‫‪ ‬اثونہیاخہص(درہجاثہثلودرہجراہعب)عمارٹنڈیمٹی ِ‬ ‫‪ ‬اثونہیاعہم(درہجاوٰیلودرہجاثہین)عمرٹیمک ِ‬

‫(‪)iii‬رصعی میلعت ےس قلعتم اصنب ایتر رکدہ وافیق وزارت میلعت و ہشیپ وراہن رتتیب وکحِتم اپاتسکن االسم آابد ونعبان" اکی وقم۔ اکی‬
‫اصنب" رباےئ رپارمئی ات ارٹن ڈیمٹی ےس اافتسدہ ایک ےہا ےہ۔ اس نمض ںیم وبرئ ےک ااحتمانت ہقلعتم ہمکحم ملعت ‪/‬ڈیفر ل وبرئ آف‬
‫ارٹنڈیمٹی اڈنیڈنکسریاوجینشیک‪/‬ہقلعتموبرئےکتحتےئلاجںیئےگ اورےرٹیکفیٹ یھباںیہنےسلمںیےگ۔وبرئےکااحتمانت ےک‬
‫العوہدرگیرصعیولعمےسقلعتماقمیمااحتمانتاکااقعند"عمجماولعلماالالسہیماپاتسکن"یکاشمرتےسہقلعتمادارہرکےاگ۔ ِ‬

‫(‪)iv‬دینیولعمںیمو تاوراموحلےکاابتعرےسضعبرضوریدبتایلیںیکیئگںیہ الثم‪ِ :‬‬

‫‪ o‬ضعباضمنیمےکضعبازجاںیمااہفایفیفختیکیئگےہ ےسی‪:‬‬

‫ِ‪ِ-‬ظفحرقآناوروتمہطسےکاضمنیمںیم رتتیبےسقلعتمازجااکااہفایکےہاےہ۔ ِ‬

‫ِ‪-‬اثونہیاعہماوراثونہیاخہصِےکضعباضمنیمدحثیواوصلدحثی ہقفواوصلہقفوریغہےکازجاءںیمرضوریااےفےیکےئگںیہ‬
‫ہکبجدرگیاضمنیمںیمرضوریفیفختیکیئگےہ۔‬

‫‪ o‬ضعباتکوبںاکااہفایکےہا ےسیرصفاوروحنےکدروسںیمذشاابرعف رشحانبلیقع رشحاالومشینوریغہ‬

‫‪ o‬ضعباضمنیماکااہفایکےہاےہ ےسی‪:‬‬
‫‪-‬وتمہطسںیمرتہمجرقآن دحثی ونسمنداعںیئوریغہ۔‬
‫ِ‪-‬اثونہیاعہماوراثونہیاخہصںیمریست اترخیاالسماورااکرباملعءدنہےکاحالت ِ‬
‫‪-‬دراجتاویلاتاسہعبےکادنرمکازمک‪600‬ااحدثیاکظفح(زریوغرےہ) ِ‬
‫‪-‬دراجتاسدہسواسہعبںیمرعیبقافریساکااسیااختنب سجںیمرامیودجدیاکازتماجوہ(زریوغرےہ) ِ‬
‫لعل‬
‫‪-‬ضعبرضوریاضمنیم ےسیازغلوارکفلی رقآینرغجاہیف االاجعزا میرقللآن ادباالخلف اۃغللابرعۃیب آنیئاپاتسکنعم‬
‫رموہجوقانیناکاعترفہقفاالسیمےکانترظںیم ایستساالسہیم االسیماعمایشتواکتلف وصتفوولسکاورہفسلفدجدیہ‬
‫وریغہ(زریوغرےہ)۔‬
 ‫‪6‬‬

‫(‪)v‬دینیولعمےسقلعتماضمنیماکاصنب دوراحرضےکضاقوضںےکاطمقبدمونایکےہاےہ ےسی‪ِ ِ:‬‬

‫‪ o‬رہومضمنیکادتباںیمومضمناکانم اسےکےیلصتخمرکدہہتفہواراوراسالہنریپڈیزیکدعتاد ربمناتیکمیسقتوریغہ۔‬

‫لنعل ُ‬
‫‪ o‬ادہافا مںیمولعمامت اہمروتںاورروویںںیمتبثمدبتویلیںاکنیعتایکےہاےہ۔‬
‫‪ o‬رہومضمنےسقلعتم‪15‬ات‪20‬ڑبےونعاانتاوررہونعانےکتحتنیتاتاپچنذیلیونعاانتنیعتما ےےئگاتہکدترسیںیم‬
‫وہستلرےہ۔‬
‫‪ o‬اصنیببتکاوروحا ہاجیتبتکاکنیعتایکےہاےہ۔‬
‫‪ o‬ومضمنےسقلعتماعترف اتیمہاورِفلتخماضمنیمےکاسھتآرخںیمرضوریدہاایتاکااہفایکےہا۔‬

‫ِ(‪)vi‬دینیولعمےسقلعتماضمنیمےکاصنبیکایتریےکےلسلسںیمےیکےئگامہارااامتیکلیصفتبسحذلیےہ‪ِ :‬‬

‫‪ o‬اصنب رباےئ دراجت ِظفح رقآن اور وتمہطس ےک ےئل اصنب یٹیمک "عمجم اولعلم االالسہیم"یک زری رگناینِاجۃعم ارلدیش رکایچ اور‬
‫اجہعمونبرہیرکایچےکاملعےئرکام ےکذرےعیوسمدہایترایکےہا۔اجۃعمارلدیشرکایچےکاملعےئرکاماورامرہنیمیلعتےکذرےعی‬
‫وسمدہوکزمدیرتہبانبایےہا۔ہیاکم‪5‬ات‪17‬دربمس‪2021‬ءوکایکےہا۔رھپاالسمآابدںیمامرہنیمیلعتاوراملعےئرکامرپلمتشماصنب‬
‫یٹیمکےک ذرےعیاس وسمدہرپ رظناثینیکیئگ اُسےک دعبرکایچںیم کلمرھب ےس آےئ وہےئاملعےئرکاماورامرہنیمیلعتےک‬
‫ذرےعیاس وسمدہ رپ ‪4‬ات‪6‬ونجری ‪2022‬وکزمدی اکم ایک ےہا اور اےس یمتح لکش دی یئگ ِاور ‪ 10‬ونجری ‪2022‬وک ہی وسمدہ اصنب‬
‫رسیئعمجماولعلماالالسہیماپاتسکنوکرباےئوظنمریشیپایکےہا۔‬
‫‪ o‬اصنب رباےئ دراجت اثونہی اعہم اور اثونہی اخہص یک دتونی ےک ےئل اصنب یٹیمک عمجم اولعلم االالسہیم یک زریرگناین اجۃعم ارلدیش‬
‫رکایچ عمجم اولعلم االالسہیم اور اجہعم ونبرہی رکایچ ےک املعےئ رکام ‪ /‬امرہنی میلعت رپ لمتشم ‪ 12‬فلتخم ایٹیمکں انبیئ ںیئگ اور ‪9‬‬
‫دربمس‪ 2021‬ےساکماکآاغزایکےہا اںیہندہاایتدیںیئگہکاصنبرباےئ"یبِاسیِاالسایمت" ےک ومنےنرپ دوراحرض ےک‬
‫ضاقوضںےکاطمقب اگلاگلومضمنےکےئلاصنبایترایکاجےئ۔واتقوفاتقاالجسدقعنموہ ےرےہاورِدعبںیماالسمآابدےک‬
‫امرہنیمیلعت‪/‬املعےئرکامرپلمتشمیٹیمکیکدخامتیھباحلصیکںیئگ۔‬
‫آرخاکرِاپچنفلتخمرویویزےکےجیتنںیمذموکرہاصنبوکیمتحلکشدییئگ۔ ِ‬
‫(‪)vii‬دراجت اثونہی اعہم اور اثونہی اخہص ےک اصنب یک اتیمہ ےک شیپ رظنعمجم اولعلم االالسہیم ےک رمزکی درتف ںیم‬
‫‪22 23‬امرچ ‪2022‬وک اکی ڑبا االجس دقعنم وہا سج ںیم یتفم دبعارلمیح اصبح داتم رباکمہت ااعل ہی یک زری دصارت اجۃعم‬
 ‫‪7‬‬

‫ارلدیشاور اجہعم ونبرہی اع ہیم ےک املعےئرکامیک وطلی ثحب وصیحمت ےک ےجیتن ںیم اصنبےک ضعب وصحں ںیم رضوری رتا می یک‬
‫ںیئگاوررھپومادایترےیکےئگاوراناکرویویایکےہا۔ ِ‬

‫(‪-)viii‬اصنب یک اباقدعہ دتونی اس رطح یک یئگ ہک اٹلٹیئ رہفتس ونعاانت شیپ ظفل ےک العوہ اجہعم ارلدیش رکایچ اور عمجم اولعلم‬
‫االالسہیم اک اعترف اصنب ےس قلعتم رضوری ولعمامت اور رھپ ہقلعتم دراجت اور اضمنیم ےک اصنب یک لیصفت دی یئگ۔ آرخ ںیم‬
‫ویٹیمکںیکرہفتساشلمرکےکاصنبلمکمایکےہا۔ ِ‬

‫(‪)ix‬ہی داتسوزی دینی دمارس ےک ممتہم اص نابحن املعےئ رکام ااسہذہ رکام ہبلط‪ /‬اطابلت اوردرگی ہقلعتم ارفاد اور اداروں ےک ےئل اسکین‬
‫دیفمےہ۔اےسربوےئاکرالرکیمیلعتاظنمںیمرتہبیالیئاجیتکسےہ۔ ِ‬

‫(‪)x‬اہللابترکواعتیلےکلضفورکمےساساصنبےکتحت‪53‬اممکلےکہبلطاباقدعہدرساظنیمیکاتکںیبڑپھرکااحتمندںیےگاورہی‬
‫امہرےکلمیکاترخیںیماناشءاہللاکیاالقنیبارااموہاگ۔ِاساصنبوکاملعےئرکاماورامرہنیمیلعتیکرھبوپراتدیئاحلصےہ۔ ِ‬

‫عمجماولعلماالالسہیماکومفقےہہکاسںیمواتقوفاتفدبتایلیںالیئاجںیئیگاتہکرہدورےکضاقےضوپرےےیکاجںی۔اصنبوکیئاجدمزیچ‬
‫ںیہن اس ںیم و ت ےک اسھت دبتایلیں الان اس یک وخیب یھجمس اجیت ےہ۔ ادیم ےہ ہک املعےئ رکام اور امرہنی میلعت اس ےلسلس ںیم عمجم اولعلم‬
‫االالسہیمیکراامنہیئرکںیےگ۔ ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬
 ‫‪8‬‬

‫‪ِ-2‬ظفحرقآنعمرپارمئی ِ‬

‫اخکۂِاصنبرباےئِظفحرقآنعمرپارمئیِ ِ‬
‫‪ِ ِ1-2‬‬

‫دمتلیمکت ِ‬ ‫ونعاانت ِ‬ ‫ومضمن ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬

‫‪5‬امہ ِ‬ ‫رقآیناقدعہِ‪ِ/‬ونرایناقدعہ ِ‬ ‫ادتبایئاقدعہ ِ‬ ‫‪ِ1‬‬
‫‪7‬امہ ِ‬ ‫‪5‬اپرے ِ‬ ‫وقادعوانرظہرقآن ِ‬ ‫‪ِ2‬‬
‫اڑاھیئات‪3‬اسل ِ‬ ‫‪30‬اپرے ِ‬ ‫ظفحرقآن ِ‬ ‫‪ِ3‬‬
‫لمکمرقآندیجمیکدرہایئ ِ‬ ‫‪ِ4‬‬
‫‪1‬اسل ِ‬ ‫رگدانعمرصتخموجتدی ِ‬
‫وجتدیںیمراخرج تافت اّداتاوراواقف ِ‬
‫درجابالاپچناسولںےکدوران ِ‬ ‫امنز ‪40‬ونسمنداعںیئ ‪40‬ااحدثیاور یلمرتتیب ِ‬ ‫دینیولعمامت ِ‬ ‫‪ِ5‬‬
‫‪5‬اسل ِ‬ ‫امجتعاولاتامجتعمجنپ ِ‬ ‫ارگنزیی ِ‬ ‫‪ِ6‬‬
‫‪5‬اسل ِ‬ ‫‪-‬اًاضی‪ِ -‬‬ ‫راییض ِ‬ ‫‪ِ7‬‬
‫‪5‬اسل ِ‬ ‫‪-‬اًاضی‪ِ -‬‬ ‫اردو ِ‬ ‫‪ِ8‬‬
‫‪5‬اسل ِ‬ ‫‪-‬اًاضی‪ِ -‬‬ ‫االسایمت ِ‬ ‫‪ِ9‬‬
‫‪5‬اسل(امجتعاولاتچوم) ِ‬ ‫‪-‬اًاضی‪ِ -‬‬ ‫رنجلانجل‪/‬رنجلاسسنئ ِ‬ ‫‪ِ 10‬‬
‫‪2‬اسل(امجتعاہچرم مجنپ) ِ‬ ‫‪-‬اًاضی‪ِ -‬‬ ‫اعمرشیتولعم ِ‬ ‫‪ِ 11‬‬
‫ِ‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪ o‬ہیاخہکوہستلیکاخرطوطبرومنہنےہ ادارہاےنپاحالتےکاطمقباسںیمانمبسدبتیلیرکاتکسےہ۔‬
‫‪ o‬درجابالاضمنیمےکےئلاظنماالواقترہادارہا ینوہستلےکاطمقبایتررکے۔‬
‫‪ o‬ادارےںیمدناکآاغزایلبمسےسوہاگ۔‬
‫‪ o‬اظنممیلعتںیماٹمئلبیٹےکادنرلیھکےکےیلریپڈی(ہتفہوارمکازمکدوریپڈی)رقمررکےکاساکاامتہمایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬وصےب‪/‬العہقاجتےکادارےا ینوصادبدیرپوکیئالعاقیئزابنوطبراایتخریومضمنڑپاھےناکااظتنمرکںی۔‬
 ‫‪9‬‬

‫‪ o‬لکآھٹریپڈیزروزاہندترسیاکدوراہینرقمرایکاجےئ ‪ِ6‬ریپڈیزدینیمیلعتےکےئلاور‪ِ2‬ریپڈیزرصعیمیلعتےکےئل۔رہریپڈیز‬
‫اکدوراہین‪45‬ٹنموہاگ۔‬
‫‪ o‬ظفحعمہقلعتماضمنیمےکےیل‪75٪‬ہکبجرصعیاضمنیمےکےیل‪25٪‬و تصتخمایکےہاےہ۔‬
‫‪ o‬ہتفہںیمھچدندترسیےکےیلصتخمںیہہکبجہعمجےکدنیٹھچوہیگ۔‬
‫‪ِ o‬اصنباکاخہکاپچناسلرپلمتشمےہ سجںیمایٹھچںاشلمںیہ۔اسالہنویٹھچںاکنیعتادارہا ینوصادبدیرپرکےاگ۔اسیک‬
‫لیصفتدینیورصعیاضمنیمےکاابتعرےسآریہےہ۔‬
‫‪ o‬دریسبتکاوردرگیہقلعتموماداکااختنبادارہا ینوہستلےکاطمقبرکےاگ۔‬
‫‪ o‬ہبعشظفحںیمرصعیمیلعتاکاصنبرہادارہا ینوہستلےکاطمقبمیسقترکےاگ۔‬
‫‪ o‬رصعیاضمنیمںیمدرجرکدہاالسایمتںیمیلہپامجتعےساپوچنںیامجتعکترقآیناقدعہاورلمکمانرظہرقآناشلمےہ۔‬
‫ہیومضمندینیاضمنیمےکہصحںیمیھباشلمےہ۔اساکانمبسااظتنمایکاجےئ ایسرطحدرگیاضمنیمںیمارکاریکوصرت‬
‫ںیمانمبسقیبطتیکاجےئ۔‬
‫‪ o‬وچبںوکچوالووجابیکوصرتںیموقادعایدرکواےئاجںیئ۔‬
‫‪ o‬ذرکرکدہرتبیتوتمطسادعتسادواےلہبلطرکامےکاابتعرےسےطیکیئگےہ۔زمکوراورنیطفہبلطواطابلتےکےیلانمبس‬
‫دبتایلیںادارہاےنپوطررپرکاتکسےہ۔ ِ‬
‫ِظفحرقآنعمرپارمئی ِ‬

‫اس اصنب ےک دو ےصح ظفح رقآن اوررپارمئی میلعت ںیہ ۔ ظفح ںیم اقدعہ وقادعوانرظہ ظفح رگدان و وجتدیاور دینی ولعمامت‬
‫اشلمںیہ ہکبجرپارمئیںیمرموہجرصعیاضمنیماشلمےیکےئگںیہ۔ ِ‬

‫اساصنبیکوصخایصتدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬

‫‪ ‬اپچناسل ںیم اقدعہ انرظہ ظفح رگدان عم وجتدی اوردینیولعمامت ےکاسھت اسھت رپارمئی حطس رپ رصعی ولعمیک دترسی‬
‫ںیمراامنہیئرکان۔‬
‫‪ ‬فلتخموبعشںںیمزمدیمیلعتےکوماعقرفامہرکاناوراسھتیہفلتخمزابںیناھکسان۔‬
‫‪ ‬میلعتےکاسھتاسھتِرواحینرتتیباورِمہاصنیبےررگویمںرپوصخیصوتہجدانی۔‬
 ‫‪10‬‬

‫‪ ‬رہ العےق ےک احالت ےک اطمقب اظنم میلعت ( مظن و قسن دترسی ااحتمانت وریغہ) ںیم انمبس دبتایلیں الےن ےک ےیل‬
‫راامنہیئرکان۔‬
‫‪ ‬زریرظناصنبیکروینشںیمایتررکدہاضمنیمےکدقعنمہااحتمانتںیماشمورتاوررضوریراامنہیئرکان۔‬
‫‪ ‬لیمکتظفحرپعمجماولعلماالالسہیمےکتحتااحتمندالان۔‬

‫ِظفحرقآنےکاحالصتملعت‪ِ :‬‬

‫ِوچبںوکاساقلبانبانہکوہ‪ِ :‬‬

‫‪ ‬حیحصظفلتےکاسھت اقدعہاوررقآندیجمانرظہڑپھںی۔‬
‫‪ ‬رقآندیجموجتدیےکاسھتظفحرکےکامنزےکادنراورامنزےکابرہاسیکالتوترکںی۔‬
‫‪ ‬رقآندیجمےکآداباکایخلرےتھکوہےئا ین یلمزدنیگںیمانیکراعتیرکںی۔‬
‫‪ ‬رقآندیجمانرظہ عمظفح اور رگدان دینیولعمامتےکذرےعی رتتیب احلصرکےکاوراعمرشہ ںیم اعم رک ےک اس یک‬
‫االصحںیمامہرکدارادارکںی۔‬
‫‪ ‬دینیورصعیمیلعتاجریرےتھکوہےئانولعمںیماہمرتاحلصرکںی۔‬
‫‪ ‬اامتم اطخ تاوردرگیدینیدخامتےکذرےعیاتمیکامسجین رواحیناوریمیلعترامنہیئرکںی۔‬
‫‪ ‬میلعتورتتیبےکذرےعیانےکروویںںیمتبثمدبتایلیںالرکاںیہناعمرشہےکرہرفداورادارہےکاسھتتبثمادناز‬
‫اایتخررکےنےکاقلبانبایاجںی۔ ِ‬

‫‪ِ2-2‬ظفحرقآناکاصنب‬
‫اساصنبںیماقدعہ انرظہظفحرگدانوریغہاشلمںیہ۔ ِ‬

‫(‪)i‬ادتبایئاقدعہ‪ِ :‬‬
‫‪ ‬رقآیناقدعہایونرایناقدعہےکذرےعیہیومضمنڑپاھایاجےئ۔‬
‫‪ ‬اقدعہ ظفحرقآنرکمییکاینبدےہ اسےیلاسےبعشںیماقدعہوکاینبدیتیثیحاحلصےہ۔ ِ‬
 ‫‪11‬‬

‫‪ ‬اقدعہاسرطحڑپاھایاجےئہکرحوفرپرحاکتوانکستیکانشتخےکاسھتاسھتہجہ رواںاوروفقرپوبعراحلصوہاجےئ‬
‫اوروجتدیےکاینبدیوقادعےکاسھترقآینرحوفواافلظاکڑپانھآاسنوہاجےئ۔ ِ‬
‫‪ ‬اقدعہہتخترحتریرپڑپاھایاجےئ اسےکالعوہوچبںںیمایھچالصتیحدیپارکےنےکےئلدجدیانکیٹولیجاکیھباامعتسلایکاجات‬
‫ےہ۔‬
‫‪ ‬رتیتیباصنب(ہصحاول)رباےئبتابترقآہینایتررکدہت بتمیلعتاارقآنرکایچےکہصحونرایناقدعہےساافتسدہایکاجےئ وت‬
‫رتہبوہاگ۔‬

‫ویتختںیکنیعتمرتبیت ِ‬ ‫اقدعہیکنیعتمرتبیتابابتعردوراہین ِ‬
‫یتختربمن‪1‬اتیتختربمن‪ِ 2‬‬ ‫الہپہنیہم ِ‬
‫یتختربمن‪3‬اتیتختربمن‪ِ 5‬‬ ‫دوےراہنیہم ِ‬
‫یتختربمن‪6‬اتیتختربمن‪ِ 9‬‬ ‫رسیتاہنیہم ِ‬
‫یتختربمن‪10‬اتیتختربمن‪ِ ِ13‬‬ ‫وچاھتہنیہم ِ‬
‫یتختربمن‪14‬ات‪16‬عمدورہایئ ِ‬ ‫اپوچناںہنیہم ِ‬

‫واتح‪ِ :‬رقمرہ دوراہین ےس زایدہ یک وصرت ںیم دترسی یک دمت رقمریک اجےئ۔ ونراین اقدعہ ںیم یتخت ربمن ‪5‬ےک دعب دینی ولعمامت اک‬
‫ہلسلساسھتاسھتاتلچرےہاگ۔یتختربمن‪1‬اتیتختربمن‪16‬ںیماشلمومادیکلیصفتدرجذلیےہ‪ِ :‬‬

‫یتختربمن‪1‬ات‪:2‬رفمدات رمابکت رحوفاعطقمتاوررحاکت ِ‬

‫یتختربمن‪3‬ات‪:5‬ونتنی ششرحاکتوونتنی ڑھکیزرب ڑھکیزری ااٹلشیپ اّدہاورنیل ِ‬
‫یتختربمن‪6‬ات‪:9‬ششرحاکت وکسن‪/‬زجم ششوکسن دشتدی ِ‬
‫یتختربمن‪10‬ات‪:13‬ششدشتدیاوردشتدیعمدشتدی ِ‬

‫یتختربمن‪14‬ات‪:16‬دشتدیدعبرحوفاّدہ اخہمتعمارجاءاوروقادعرضورہی‬

‫ِ‬
 ‫‪12‬‬

‫(‪ِ)ii‬وقادعوانرظہرقآن‪ِ :‬‬
‫‪ o‬وچبںوکانرظہےسقلعتموقادعیسکدنتسماقدعہےسڑپاھےئاجںیئ۔‬
‫‪ o‬بجکتولطمہبایعمرےکاطمقباقدعےیکلیمکتہنوہ اسو تکتانرظہرشوعہنرکواایاجےئ۔ ِ‬
‫‪ o‬لیمکت اقدعہ ےک دعب‪5‬اپرے انرظہ ڑپاھای اجےئ ات ہک ےچب ےک اقدعے ںیم ڑپےھ وہےئاابسق اک ارجا وہ اجےئ اور رقآن‬
‫دیجموکد ھکرکڑپ ےنیکالصتیحیھب۔بجکتانرظہدرتسڑپ ےنرپوبعرہنوہ اسو تکتےچبوکظفحںیمرتیقہندیاجےئ۔‬
‫اسےیلِوجےچبظفحےکاقلبںیہنوہ ے انےکوادل‪/‬ےررپتسےساشمورترکےکانرظہلمکمرکواایاجےئاورھچکچورںیت‬
‫ایدرکوارکاںیہنافرغرکدایاجےئ۔ ِ‬
‫‪ o‬اقدعہاورانرظہےکاسھتاسھتےچبوکامنزیکاتکب ‪40‬ونسمنداعںیئاور‪40‬ااحدثییھبایدرکوایئاجںیئ۔‬
‫انرظہرقآنےکاپچناپروںیکلیصفتدرجذلیےہ‪ِ :‬‬

‫اپرے ِ‬ ‫اپروںیکنیعتمرتبیتاکدوراہین ِ‬
‫اپرہ‪=30‬اکیاپرہ ِ‬ ‫ےلہپدوامہںیم ِ‬
‫اپرہ‪(ِ29‬اولنیتاپو)‬ ‫رسیتےامہںیم ِ‬
‫اپرہ‪(29‬اکیاپو)اوراپرہ‪(1‬فصن)=‪3‬اپ ِ‬ ‫وچ۔ےھامہںیم ِ‬
‫اپرہ‪(1‬فصنآرخ)اوراپرہ‪(2‬نیتاپو)=چوا‬ ‫اپوچنںیامہںیم ِ‬
‫اپ ِ‬
‫اپرہ‪(2‬آرخیاپو)اوراپرہ‪(3‬لمکم)= چوااپ ِ‬ ‫ےٹھچامہںیم ِ‬

‫واتح‪:‬اپچناپرےانرظہڑپاھےنےکدعباسوتںیےنیہمےکدوراندرہایئوہاوراسھتیہاجزئہایلاجےئ۔ ِ‬

‫(‪ِ)iii‬ظفحرقآن‪ِ :‬‬
‫اقدعہاورانرظہلمکموہےنےکدعبظفحرقآنرکمییکمیلعترشوعوہیتےہ۔ظفحرقآنرکمییکلیمکتاوًاطسِ‪3‬اسلںیموہیتےہ اتمہہی‬
‫دمتیمتحںیہنہکلبےچبیکذینہادعتسادےکاحلظےسذموکرہدمتںیمیمکاییشیبوہیتکسےہ۔ظفحںیممکےسمکآداھاپسرہاورزایدہےسزایدہ‬
‫ئڑیھاپسرہوطبرسںقیانساجاتےہ مکےسمکاکیاپسرہاورزایدہےسزایدہ‪3‬اپسرےوطبرزنملےنساج ےںیہ۔ ِ‬
 ‫‪13‬‬

‫ِ‬

‫ِظفحرقآنیکدمتلیمکتئاھیئاسلیکرتبیتویںےہ‪ِ :‬‬

‫رطسوںیکرتبیت ِ‬ ‫ونیہمںیکرتبیت ِ‬ ‫اپروںیکنیعتمرتبیت ِ‬ ‫اپرے ِ‬

‫‪6‬رطسںی ِ‬ ‫‪2‬امہ ِ‬ ‫اکیاپرہ ِ‬ ‫اپرہ‪ِ 30‬‬
‫‪8‬رطسںی ِ‬ ‫‪5‬امہ ِ‬ ‫اچراپرے ِ‬ ‫اپرہ‪29‬ات‪ِ ِ26‬‬
‫‪10‬رطسںی ِ‬ ‫‪6‬امہ ِ‬ ‫اپچناپرے ِ‬ ‫اپرہ‪25‬ات‪ِ ِِ21‬‬
‫ِ‪12‬رطسںی ِ‬ ‫‪9‬امہ ِ‬ ‫دساپرے ِ‬ ‫اپرہ‪20‬ات‪ِ ِ11‬‬
‫‪13‬رطسںی ِ‬ ‫‪8‬امہ ِ‬ ‫دساپرے ِ‬ ‫اپرہ‪10‬ات‪ِ 01‬‬

‫‪ o‬نیتاسولںںیمظفحیکلیمکتیکوصرتںیمدمتیکمیسقتیکاجےئ۔اسنمضںیمادارہاانپاظنمانبےل۔ ِ‬
‫‪ o‬امتمہقلعتمیمیلعتادارےوچبںیک ہمہتہج رتتیبےکےئل ااسیاظنمِ میلعتوعض رکںی سجےس وچبںےکمظنوارصنام مہاصنیب‬
‫اشملغ وریغہ اومر رطبقی انسح وپرے ےیک اج ںی۔ ہی یھب رضوری ےہ ہک ااسہذہ یک رتتیب اک ااظتنم ادارہ ےک اعتون ےس وًاتق‬
‫وفًاتق ایک اجےئ۔زین راامنہےئ ااسہذہ ےس قلعتم وماد ایت ر ایک اجےئ سج ںیم درگی رتیتیب اومر ےک العوہ اقعدئ ونسمن داعںیئ‬
‫ااحدثی االخق ریستوریغہاشلموہں۔رتیتیباصنبازت بتمیلعتاارقآنرکایچےساافتسدہایکاجاتکسےہ۔‬
‫دہاایترباےئااسہذہرکام‪ِ :‬‬
‫معل‬
‫‪ o‬وچبں یک ہمہ تہج میلعت ورتتیب ےکےیل رضوری ےہ ہک ِ ُ ِم ہقلعتم ومضمن ںیم امرہ وہ اور االخق و رکدارےک احلظ ےس اےنپ ہبلط‬
‫ےکےیل یلمومنہنوہ۔اسےیلملعماےنپومضمنںیماہمرتاحلصرکںیاوراالخقورکدارںیم یلمومنہنشیپرکںی۔‬
‫‪ o‬دترسی ےک دوران فلتخم ےررگویمں اک ااقعند ایک اجےئ اتہک ےچبمیلعت ںیم دیپسچل ںیل ًالثم یعمس و رصبی اعموانت (ہتخت رحتری‬
‫رپورٹکیج ویپمکرٹوریغہ)ےکذرےعیاقدعہ انرظہ ظفحوریغہیکدترسیاکااظتنمرکان۔‬

‫(‪)iv‬رگدانعمرصتخموجتدی‪ِ :‬‬
‫ظفحلمکمرکےنےکدعبےچبوکرگدانرکواایاجےئ سج اکومعیمدوراہیناکیاسلوہاتےہ اہتبلسجےچبیکذینہادعتسادایھچوہ وہاست‬
‫آھٹامہ ںیمرگدانلمکمرکےلوتاےسمیلعتےکاےلگرمےلحںیم لقتنرکدایاجےئ۔رگدانںیمااتسددوابرہوپرارقآنرکمیسںقاۂسںقاۂرحوف‬
 ‫‪14‬‬

‫یک لمکم حیحصتاورِلہجاۂت یکراعتی رےتھک وہےئ ےنس۔رگدان ےکاسھت اسھت وجتدی اک رصتخم وکرسیھب رکواای اجےئ سج ںیمالخۃص اوجتلدی عم‬
‫ارجا وقادعوجتدیاوررتلیتیھباھکسیئاجےئ۔رگدانےکوچبںوکدولِہجاۂتاوررتواحیڑپاھےنیک یلمقشمیھبرکوایئاجےئ۔ ِ‬

‫(‪)v‬دینیولعمامت‪ِ :‬‬

‫ہیاپوچنںاسولںںیمومعقلحمےکاطمقبڑپاھئاجںیئاور یلماظمرہہرکواایاجےئ۔دینیولعمامتںیمامنز ونسمنداعںیئ ااحدثی یلم‬

‫رتتیبوریغہاشلمںیہ سجیکلیصفتدرجذلیےہ‪ِ :‬‬

‫امنز‪:‬اہطرت امنزعمرتہمج امنزیکںیمسق(رفض وابج ا ت لفن) ہعمج دیعنی امنزےکآداب امنزےکرفاضئ واابجتوریغہیسک‬
‫دنتسماتکبےسڑپاھیئاجںیئ۔ ِ‬
‫ونسمنداعںیئ‪40:‬ونسمنداعںیئعمرتہمجایدرکوایئاجںیئ ًِالثماھکےن چوےن اجےنگ دجسمںیمدالخوہےناورابرہےنلکنیکداعںیئ ملع‬
‫چواریوریغہیکداعںیئ۔ ِ‬

‫ااحدثی‪:‬رصتخم‪40‬ااحدثیابمرہکِعمرتہمجایدرکوایئاجںیئ۔ااحدثیابمرہکںیماقعدئ ابعدات االخقوریغہےسقلعتموھچیٹوھچیٹ‬

‫ااحدثیاشلمیکاجںیئ۔ ِ‬

‫ یلمرتتیب‪:‬االخقورکداررپوًاتقِوفًاتقابتیکاجےئاور یلمرتتیبیکاجےئالثمًدصا ت اامتن دایتن رشاتفوریغہیکاپدنبیاور‬

‫وھجٹ تبیغوریغہےسارتحاز۔اسوحاےلےسرپارمئییکاالسایمتںیماچروںوموضاعتینعیاقعدئ اامیاینت ابعداتاورریست‬
‫ےسقلعتماابسقےساافتسدہایکاجےئ۔ایسرطحاراکناالسم(ہملک امنز روزہ زوک ۃ جح) ششےملک(ہملکہبیط ہملکاہشدت ہملکدیجمت‬
‫وریغہ) اھکےن ےنیپ چوےناجےنگ دجسم سلجماوردرگیوماعقےکآداباھکسےئاجںیئ۔ ِ‬

‫دہاایترباےئااسہذہرکام‪ِ :‬‬
‫‪ o‬رگدانعموجتدیںیمےطرکدہاوصلےکاطمقبوچبںیکراامنہیئیکاجےئ۔‬
‫‪ o‬دینیولعمامتںیمولطمہبولعمامتےکاسھتاسھت یلمرتتیبیکاجےئ۔میلعتاکالص دصقرتتیبیہےہ ورہناسےکریغبونر‬
‫ےکاجبےئتملظےلیھپیگ۔‬
‫‪ o‬زگہتشدہاایتےکاطمقباکرروایئیکاجےئ۔‬
 ‫‪15‬‬

‫‪ o‬دینیولعمامتےسقلعتمامتمازجاےکےیلرتیتیباصنبرباےئبتابترقآہین(ہصحاولاتہصحاہچرم)ایتررکدہت بتمیلعت‬
‫اارقآنرکایچےکہقلعتمازجاےساافتسدہایکاجےئ۔‬

‫‪3-2‬رپارمئیاکاصنب ِ‬
‫ِوافیقوزارتمیلعتاورہشیپوراہنرتتیب وکحتماپاتسکن االسمآابدےکایتررکدہاصنباوردتریسیبتکرباےئرپارمئیالکزس‬
‫ےسرتاحیجاافتسدہایک اجےئاوربسحاقدعہااحتمانتاکااقعندایکاجےئ۔رہادارہا ینوہستلےکشیپرظناضمنیموک اجکرکےکایاگلاگلرک‬
‫ےکدترسیاکااظتنمرکے۔اسہلسلسںیماہجںرضورتوہ عمجماولعلماالالسہیمےسراہطبرکےکوشمرہایکاجےئ۔رپارمئیحطسرپاشلم‬
‫رکدہاضمنیمیکلیصفتدرجذلیامیکسآفڈٹسزیںیمدییئگےہ‪ِ :‬‬

‫میکسرباےئامجتعاولاتامجتعچوم ِ‬

‫ِتیفیک ِ‬ ‫ربمن ِ‬ ‫ربمنامشر ِ ومضمن ِ‬

‫زابنےکوحاےلےساننس وبانل ڑپانھاورانھکلاھکسان ِ‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫اردو ِ‬ ‫‪ِ1‬‬
‫‪-‬اًاضی‪ِ -‬‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫ارگنزیی ِ‬ ‫‪ِ2‬‬
‫راییضےسقلعتماینبدیولعمامت ِ‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫راییض ِ‬ ‫‪ِ3‬‬
‫‪100‬ںیمےس‪40‬ربمنانرظہےکاور‪60‬ربمناقبایونعاانتےکوہںےگ۔(ابیق‬ ‫االسایمتعمانرظہرقآن ِ ‪ِ 100‬‬ ‫‪ِ4‬‬
‫لیصفتدہاایتںیمےہ۔) ِ‬
‫امجتعاولودومںیمہیومضمناسسنئاورچولشڈٹسزیرپلمتشمےہ ہکبج‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫رنجلانجل ِ‬ ‫‪ِ5‬‬
‫امجتعچومںیمرنجلانجلےکانمےسےہ۔ ِ‬
‫امجتعاولاتامجتعچومںیماپچناضمنیمربمن‪ِ1‬اتربمن‪5‬رہامجتعےکاگل‬ ‫‪ِ 500‬‬ ‫لک‪ِ :‬‬ ‫ِ‬
‫اگللک‪500‬ربمنےکوہںےگ۔ ِ‬

‫میکسرباےئامجتعاہچرماورامجتعمجنپ‬

‫ِتیفیک ِ‬ ‫ربمن ِ‬ ‫ربمنامشر ِ ومضمن ِ‬

‫زابنےکوحاےلےساننس وبانل ڑپانھاورانھکل ِ‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫اردو ِ‬ ‫‪ِ1‬‬
‫‪-‬اًاضی‪ِ -‬‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫ارگنزیی ِ‬ ‫‪ِ2‬‬
 ‫‪16‬‬

‫راییضےسقلعتماےلگدرےجیکاینبدیولعمامت ِ‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫راییض ِ‬ ‫‪ِ3‬‬

‫‪100‬ںیمےس‪40‬ربمنانرظہےکاور‪60‬ربمناقبایونعاانتےکوہںےگ۔۔(ابیق‬ ‫االسایمتعمانرظہرقآن ِ ‪ِ 100‬‬ ‫‪ِ4‬‬
‫لیصفتدہاایتںیمےہ۔) ِ‬
‫رنجلانجلےکاجبےئرنجلاسسنئےہ۔ ِ‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫رنجلاسسنئ ِ‬ ‫‪ِ5‬‬
‫امجتعاہچرماورامجتعمجنپںیماگلاگلچولشڈٹسزییھباشلمےہ۔ ِ‬ ‫‪ِ 100‬‬ ‫چولشڈٹسزی ِ‬ ‫‪ِ6‬‬
‫امجتعاہچرماورامجتعمجنپںیماگلاگل‪600‬ربمنںیہ۔ ِ‬ ‫‪ِ 600‬‬ ‫لک‪6‬اضمنیم ِ‬ ‫ِ‬
‫ہیاسرےاضمنیمڑپاھانرضوریںیہ ِاتمہادارےا ینوصادبدیرپاہجںرضورتوسحمسرکںی انےکادنراابسق‪/‬اوبابںیمانمبس‬
‫دبتایلیںاشمبورتعمجماولعلماالالسہیمرکںی۔دترسیےکاواقتیھباےنپاحالتاوراموحلےکاطمقبرقمررکےتکسںیہ۔اناضمنیمیک‬
‫ومرثدترسیےکےیلرطہقیاہےئدترسی ااظتنیماومراورااسہذہیکرتتیباہنتیرضوریںیہ۔ِدریسبتکاوروحا ہاجیتبتکاکااختنب‬
‫ایعمریوہ۔انامتماومرںیمعمجماولعلماالالسہیمےسوًاتقوفًاتقاشمورتیکاجےئاتہکولطمہبئاتجئاحلصےیکاجںی۔‬
‫ارگنزییریغیکلمزابنےہرگمنیباالوقایمحطسرپاسیکاتیمہہملسمےہ اسےیلامہرےکلمےکامتمیمیلعتاداروںںیماسیکدترسیاک‬
‫اامتہم ایک اجات ےہ۔ اس اصنب ےک اطمقب رپارمئی یک حطس رپ (امجتع اول ات امجتع مجنپ) ِ عمجم اولعلم االسہیم ےک اسھت ہقحلم امتم یمیلعت‬
‫اداروں ںیم اس یک دترسی اک ااظتنم ایک اجےئ۔ اس اظنم ےک تحت ارگنزیی ےک ذرےعی ڑپ ےن ےنھکل ےنھجمس اور وب ےن یک قشم رکایئ اجےئ‬
‫سجیکلیصفتویںےہ‪ِ :‬‬

‫‪ o‬ےننساوروب ےنیکالصتیحدیپارکان۔‬
‫‪ o‬ڑپ ےناوردیقنتیچوچیکاہمرتدیپارکان۔‬
‫‪ o‬زابنیکاینبدیاہمرںیتاھکسان(ڑپانھ وبانل انھجمساورانھکل)ِ‬
‫‪ o‬وچبںںیمانمبساالخیقارااراوراعمیشرضورایتیکادعتساددیپارکان۔‬
‫درج ابال اقمدص ےک وصحل ےک ےیل رضوری ےہ ہک ایسی دریس بتک اشلم یک اجںیئ وج ِوچبں ِیک ِہمہ ِتہج ِمیلعت ِو ِرتتیب ِاک ِااظتنم ِایکِ‬
‫اجےکس۔ِامجتعِاولِودومِںیمِوچبںِوکِاسِاقلبِانبایِاجےئِہکِوہِارگنزییِےکِرحوفِاورِاافلظِیکِزیمتِرکِںیِاورِھجمسِےکِ‬
‫ڑپھیھبِںی۔ ِانچہچنِرحوف اجہیکِقشمِرکایئِاجےئ ِرھپِاافلظِاورِآرخِںیمِوھچےٹ وھچےٹولمجںیک قشمرک وایئ اجےئ۔امجتع‬
‫دوماتمجنپںیمدتبرجیاسادعتسادوکڑباھانےہ۔ایسلسلستوکآےگڑباھ ےوہےئڑپ ےناورےنھکلیکادعتسادڑباھیئاجےئ۔زجااورزساےک‬
‫ذرےعی وچبں یک وحہلص ازفایئ یک اجےئ ۔اہیں زسا ےس رماد ہی رہزگ ںیہن ہک امسجین زسا دے رک اںیہن میلعت ےس رفنتم ایک اجےئ ای امسجین‬
‫اصقنن اچنہپای اجےئ ۔ ایس رطح اقبای امتم اضمنیم اک ااظتنم ایک اجےئ۔ دریس بتک ےک ادنر وموجد وماد یک دترسی ےک ےیل فلتخم رطہقی اہےئ‬
 ‫‪17‬‬

‫دترسیاکولاراایلاجےئ۔ رمکہامجتعںیمےررگویمںاکااقعندیھبایک اجےئ یعمسورصبیاعموانتاکاامعتسلدوراحرضیکرضورتےہ ان‬

‫ےساافتسدہایکاجےئ۔ اظنمااحتمانتومرثادنازےسفلتخمرطوقیںےسدقعنمایکاجےئ۔وچبںیکہمہتہجرتتیبیکاجےئ۔رہامجتعےک‬
‫ےیل رقمر رکدہ اتکب اور رضوری وماد و ت رقمرہ ےک ادنر لمکم ا ے اجںیئ اور ربو ت ااحتمن ایل اجےئ۔ دریس بتک یک دترسی ےک اسھت‬
‫اسھتمہاصنیباشملغاکاامتہمایکاجےئ۔اصنبےکاطمقب رہومضمنےکاحالصتملعتاورومادیکروینشںیمبتکیکدتونیرضوریےہ۔‬
‫اسرغضےکےیلہقلعتموزارت‪/‬ہمکحمایرپاںویٹیاداروںیکدریسبتکےساافتسدہایکاجےئ۔ ِ‬
‫رصعی اضمنیم ےس قلعتم ذموکرہ اصنب " اکی وقم۔اکی اصنب" یک اینبدرپ وافیق وزارت میلعت ےک ہبعش "ک لنش رکملو‬
‫وکلسن"(‪)NCC‬االسمآابدےنایترایکےہ سجیکاینبدرپ وصابیئوکحوتمں‪/‬العہقاجتہمکحممیلعتےنرپارمئیاتارٹنڈیمٹیدریسبتک‬
‫ایتر یک ںیہ۔ایس اصنب ےک ذرےعیمیلعت ورتتیب اک ہمہ تہج اظنم رمبت رکان دوصقد ےہ۔ہی اصنب کلم رھب ےک امتم یمیلعت اداروں ومشبل‬
‫دینی دمارس ےکےیل ایت ر ایکےہا ےہ اتہک وقیم کی یتہج دیپا یک اجےئ۔رقآن دیجم یک میلعت"الزیم دترسی رقآن اٹکی ‪"2017-‬ےکتحت‬
‫الزیم رقار دی یئگ ےہ۔ریغ ملسم ہبلط ےکےیل اگل ومضمن رقمر ایک ےہا ےہ۔انرظہ رقآن ںیم اقدعہ ےک العوہ لمکم رقآن دیجم اشلم ایک ےہا‬
‫ےہ۔ یلہپ امجتع ںیم رقآین اقدعہ عم اچر رصتخم چورںیت دوےری امجتع ںیم اپرہ ربمن ‪1‬اور ‪ 2‬رسیتی امجتع ںیم اپرہ ربمن ‪3‬ات ‪ 8‬وچیھت‬
‫امجتعںیماپرہربمن‪9‬ات‪18‬اوراپوچنںیامجتعںیماپرہربمن‪19‬ات‪30‬اشلمےیکےئگںیہ۔ ِ‬
‫ِ‬
‫٭٭٭ ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬
 ‫‪18‬‬

‫‪-3‬وتمہطس(ڈمل) ِ‬
‫‪1-3‬اخکۂاصنبرباےئوتمہطس(ڈمل)‬
‫اسلاول‪(:‬دینیاضمنیم)‬
‫ربمن‬
‫ربمنات‬ ‫ریپڈی‬ ‫بتک‬ ‫ومضمن‬
‫امشر ِ‬

‫اسالہن‬ ‫ہتفہوار‬
‫رقآینرعیبازیتفماوبابلہباشہوصنمر ِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ملعارصلف‬ ‫‪1‬‬
‫ِ(‪3‬دلجںیلمکم)‬
‫دروساۃغللابرعہیبازئارٹکدبعارلمیح دمہنی‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ملعاوحنل‬ ‫‪2‬‬
‫ونمرہ(‪2‬دلجںی)ِ‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ااقلومساوصر‬ ‫ِِِِِِِرعیب(رفمدات)‬ ‫‪3‬‬
‫‪250‬‬ ‫‪396 )25٪(12‬‬ ‫ومجمعاضمنیموتمہطس‬
‫ِ‬
‫امجتعمشش(رصعیاضمنیم)‬
‫‪ ‬اطمبقباصنبوزارتمیلعت ِ‬ ‫اردو‬ ‫‪‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬
‫روزاہن‪10‬اافلظاالم‬ ‫‪‬‬ ‫عماالم‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬اطمبقباصنبوزارتمیلعت ِ‬ ‫‪ ‬ارگنزیی ِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ ‬ظفحاف ڈننشیرباےئارگنزییملک ِ‬ ‫عمارگنزییزابنملک‬ ‫‪‬‬ ‫‪5‬‬
‫ِ(‪)Series I to III‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫اطمبقباصنبوزارتمیلعت ِ‬ ‫راییض‬ ‫‪6‬‬

‫‪ ‬اطمبقباصنبوزارتمیلعت ِ‬ ‫‪ ‬االسایمت ِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ ‬رتہمج‪:‬چور ۃویفس ِ‬ ‫عمرتہمجرقآن‬ ‫‪‬‬
 ‫‪19‬‬

‫نتماالرنیعب(‪42‬ااحدثی) رمج‬ ‫(‪100‬آایت)وادحلثی‬

‫ارحبلنی(‪8‬ااحدثی) یلمقشمےکاسھت‬ ‫(‪50‬ااحدثی)‬

‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اطمبقباصنبوزارتمیلعت‬ ‫رنجلاسسنئ‬ ‫‪8‬‬

‫‪75‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫امجتعمشش‬ ‫اترخی‬ ‫‪9‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ِرغجاہیفامجتعمششِ‬ ‫رغجاہیف‬ ‫‪10‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ویپمکرٹِامجتعمششِ (ویپمکرٹبیلںیمقشم‬ ‫ویپمکرٹ(آیئیٹ)‬
‫‪11‬‬
‫ےکاسھت)‬
‫‪ ‬رعیب‪/‬افریس‪/‬العاقیئزابن‪/‬‬ ‫اایتخریومضمن‬ ‫‪‬‬

‫ئرائ‪/‬تحصاورتحصیک‬ ‫عماطخیط‬ ‫‪‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫میلعت‪/‬وہماانکسکم ِ‬ ‫‪12‬‬

‫اطخیط یلمقشم‬ ‫‪‬‬

‫‪800‬‬ ‫‪1188 )75٪(36‬‬ ‫ومجمعرصعایت‬

‫‪1050‬‬ ‫‪1584‬‬ ‫‪48‬‬ ‫لک‬

‫اسلدوموگنیلجی‪:‬اۃغللابرعہیب ایل شوگنیلجی‬

‫ریپڈی‬
‫ربمنات‬ ‫بتک‬ ‫ومضمن‬ ‫ربمنامشر‬
‫اسالہن‬ ‫ہتفہوار‬
‫لنکل‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫اوحلاراتادیفملہ(رعیب)ازخیشبیط ِدمہنیونمرہ‬ ‫ااحملدہثوا م‬ ‫‪1‬‬
‫دروساۃغللابرعہیبدلروتکردبعارلمیح دمہنیونمرہ(‪2‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ملعاوحنل(اۃغللابرعہیب)‬ ‫‪2‬‬
‫دلجںی)ِ‬
‫ابرعہیبانللش دروتکردمحماامسلیع دمہنیونمرہ(دلج‬
‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫رعیب(عماوصنلص)‬ ‫‪3‬‬
‫‪)2 3‬‬
‫‪250‬‬ ‫‪396 )٪25(12‬‬ ‫ومجمعاضمنیموتمہطس‬
 ‫‪20‬‬

‫امجتعمتفہ(رصعیاضمنیم)‬
‫اردواسوتںیامجتع‬ ‫‪‬‬ ‫اردو‬ ‫‪‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬
‫روزاہن‪10‬اافلظاالم‬ ‫‪‬‬ ‫عماالم‬ ‫‪‬‬

‫ارگنزییاسوتںیامجتع‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬ارگنزیی ِ‬

‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ظفحافوڈننشیرباےئایل ش( ‪Series IV‬‬ ‫‪‬‬ ‫عمارگنزییزابن‬ ‫‪‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪)to VI‬‬ ‫ملک‬
‫‪100‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫راییضاسوتںیامجتع‬ ‫راییض‬ ‫‪6‬‬
‫االسایمتاسوتںیامجتع‬ ‫‪‬‬ ‫االسایمت‬ ‫‪‬‬

‫بختنمآایتوااحدثی‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬رقآن(‪100‬آایت) ِ‬

‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬
‫دحثی(‪50‬ااحدثی)‬ ‫‪‬‬

‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫رنجلاسسنئاسوتںیامجتعِ‬ ‫رنجلاسسنئ‬ ‫‪8‬‬

‫اترخیاسوتںیامجتع‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬اترخی ِ‬
‫‪75‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫وکیئدنتسماتکبایل شزابن‬ ‫‪‬‬ ‫عمریستوبنی‬ ‫‪‬‬ ‫‪9‬‬
‫(ایل ش)‬
‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رغجاہیفاسوتںیامجتع‬ ‫رغجاہیف‬ ‫‪10‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اسوتںیامجتع (ویپمکرٹبیلںیمقشمےکاسھت)‬ ‫‪11‬‬
‫ویپمکرٹ(آیئیٹ)‬
‫‪ ‬رعیب‪/‬افریس‪/‬العاقیئزابن‪/‬ئرائ‪/‬‬ ‫اایتخریومضمن‬ ‫‪‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫تحصاورتحصیکمیلعت‪/‬وہماانکسکم ِ‬ ‫عماطخیط‬ ‫‪‬‬ ‫‪12‬‬

‫اطخیطیک یلمقشم‬ ‫‪‬‬

‫‪800‬‬ ‫‪1188 )75٪(36‬‬ ‫ومجمعرصعایت‬

‫‪1050 1584‬‬ ‫‪48‬‬ ‫لک‬
‫اسلچوموگنیلجی‪:‬اۃغللابرعہیب ایل شوگنیلجی‬
‫ربمنات‬ ‫ریپڈی‬ ‫بتک‬ ‫ومضمن‬ ‫ربمن‬
 ‫‪21‬‬

‫اسالہن‬ ‫ہتفہوار‬ ‫امشر‬

‫‪ ‬رتہمج(‪100‬آایت) ِ‬ ‫‪ ‬اارقآنارکلمیِِ ِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪100‬ااحدثی یلمقشمےکاسھت‬ ‫‪‬‬ ‫ادحلثی‬ ‫‪‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫صصقانییبنل وباوبا یلعیلعدنویِ‬ ‫ریستوبنی‬ ‫‪2‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪Try to speak‬‬ ‫ایل ش(ونکرنشیس)‬ ‫‪3‬‬
‫‪250‬‬ ‫‪396 )25٪(12‬‬ ‫ومجمعاضمنیموتمہطس‬
‫امجتعمتشہ(رصعیاضمنیم)‬
‫آوھٹںیامجتعاردو‬ ‫‪‬‬ ‫اردو‬ ‫‪‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬
‫روزاہن‪10‬اافلظاالم‬ ‫‪‬‬ ‫عماالم‬ ‫‪‬‬

‫ارگنزییآوھٹںیامجتع‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬ایل ش ِ‬

‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪Active English (Oxford‬‬ ‫‪‬‬ ‫ارگنزییملک‬ ‫‪‬‬ ‫‪5‬‬
‫)‪Series IV to V‬‬ ‫‪‬‬

‫‪100‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫راییضآوھٹںیامجتع‬ ‫راییض‬ ‫‪6‬‬

‫‪ ‬االسایمتآوھٹںیامجتعِ ِ‬ ‫االسایمت‬ ‫‪‬‬

‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫بختنمرقآینآایت(‪)100‬اورااحدثی(‪50‬‬ ‫‪‬‬ ‫عمرتہمجرقآن‬ ‫‪‬‬

‫‪7‬‬
‫دعد)‬ ‫وادحلثی‬

‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫رنجلاسسنئآوھٹںیامجتع‬ ‫رنجلاسسنئ‬ ‫‪8‬‬

‫آوھٹںیامجتع‬ ‫‪‬‬ ‫اترخی‬ ‫‪‬‬

‫‪75‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫وکیئدنتسماتکب‬ ‫‪‬‬ ‫عمریستوبنی‬ ‫‪‬‬ ‫‪9‬‬

‫(ایل ش)‬
‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رغجاہیفِآوھٹںیامجتع‬ ‫رغجاہیف‬ ‫‪10‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫آوھٹںیامجتعویپمکرٹ(ویپمکرٹبیلںیمقشمےکاسھت)‬ ‫ویپمکرٹ(آیئِیٹ)‬ ‫‪11‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ ‬رعیب‪/‬افریس‪/‬العاقیئزابن‪/‬ئرائ‪/‬‬ ‫اایتخری‬ ‫‪‬‬ ‫‪12‬‬
 ‫‪22‬‬

‫تحصاورتحصیکمیلعت‪/‬وہماانکسکم ِ‬ ‫عماطخیط‬ ‫‪‬‬

‫اطخیطیک یلمقشم‬ ‫‪‬‬

‫‪800‬‬ ‫‪1188 )75٪(36‬‬ ‫ومجمعرصعایت‬

‫‪1050 1584‬‬ ‫‪48‬‬ ‫لک‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪ o‬زنملیکدرہایئےکےیلرہادارہا ینوصادبدیرپدتریسیاواقتےکالعوہوکیئانمبسو ت(رجف‪/‬رہظ‪/‬اشعء)رقمررکے۔ہی‬
‫ہلسلسنیتاسلوتمارتاجریرےہاگ۔اسےیلذموکرہاخہکںیمزنملیکدرہایئںیہنریھکیئگ۔‬
‫‪ o‬دنمرہجابالاضمنیمےکےئلاظنماالواقتعمجماولعلماالالسہیمیکاشمورتےسایترایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬روزاہنآھٹریپڈیزدترسیےکےئلِ‪45‬ٹنمیفریپڈیےکاسحبےسدوراہینرقمرایکاجےئ ‪ِ6‬ریپڈیزرصعیولعمےکےئلاور‪ِ2‬‬
‫ریپڈیزدینیولعمےکےیلرقمرےیکاجںیئ۔‬
‫‪ o‬اساظنمےکتحتدینیاضمنیمےکےیل‪25٪‬ہکبجرصعیاضمنیمےکےیل‪75٪‬و تاکنیعتایکےہاےہ۔رگمدرتقیقحدینی‬
‫اضمنیموکزایدہو تدایےہاےہ ویکہکنضعبدینیاضمنیمےکازجارصعیاضمنیمےکاسھتاشلمےیکےئگںیہ۔زینزنملیک‬
‫درہایئےکےیلدتریسیاواقتےکےیلاگلو ترقمرایکاجاتےہ۔‬
‫‪ o‬ہتفہںیمھچدندترسیاکااظتنمایکاجےئہکبجہعمجےکدنیٹھچیکاجےئ۔‬
‫‪ o‬اسالہنویٹھچںاکنیعتِعمجمیکاشمورتےسایکاجےئاتہکاظنمااحتمانت رثرثہنوہ۔‬
‫‪ o‬حبصایلبمسںیمرقآندیجمیکالتوتاوروقیمرتاےناکاامتہمایکاجےئِ۔‬
‫‪ o‬امسجینورزشےکےیلاگلریپڈیصتخمایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬اطمہعلےکےیلالریررییاکدنبوتسبایکاجےئ اوراسےکےیلو تےطایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬نفاطخ تےکےیلہتفہںیماکیریپڈیرقمرایکاجےئ۔‬

‫وتمہطس(ڈمل) ِ‬
‫اساکدوراہیننیتاسلےہ سجںیمدینیولعمےکالعوہرصعیمیلعتںیمامجتعمششاتامجتعمتشہےکاصنباشلمںیہ۔‬

‫اساصنبےکادہافاملعتلدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬

‫‪ ‬ہقلعتماصنبیکامتمولعمامترفامہرکان ِ‬
 ‫‪23‬‬

‫‪ ‬رظناییتیگتخپاوراالبیغالصتیحیکاحلمابریمضایقدتایتررکان ِ‬
‫‪ ‬رظنی ‪،‬رکیاور یلمرتتیبےکاسھتاسھتدینیورصعیولعمںیموبضمطاینبدںیرفامہرکان ِ‬
‫‪ ‬رپا ٹکیاورااس ٹنمیکاینبدرپ یلمےررگویمںاکاامتہمرکان ےسیوکزئ رنجلانجلاوردرگیاقم ےلوریغہ۔ ِ‬

‫وتمہطسںیمداےلخیکرشاطئدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬

‫‪ ‬احظفوہاناوررتاحیجہتخپوہان ِ‬
‫‪ ‬رمع‪13‬اسلےسزایدہہنوہ ِ‬
‫‪ ‬رحترییٹسیٹاورارٹنوویںیماکایمیبرضوریےہ ِ‬
‫‪ ‬ادارہاےنپاموحلےکاطمقباشمبورتعمجماولعلماالالسہیموقادعووضاطبںیمرضوریدبتیلیرکاتکسےہ۔ ِ‬

‫‪2-3‬وتمہطساکاصنبِ(االسیمولعم) ِ‬
‫وتمہطسےکدینیولعمںیمظفحرقآن(زنمل)ےکالعوہملعارصلفاوررعیب(رفمدات)ےکقلعتمرصتخموماداشلمںیہ سجیکلیصفت‬
‫اخہکرباےئوتمہطس(ڈمل)نیتاسلرپطیحمںیمزگریکچےہ زمدیواتحویںیکاجیتےہ۔‬

‫دینیاضمنیم‪ِ :‬‬
‫(‪)i‬ملعارصلف‪ِ:‬اسےکادتبایئوقادعوجمزہدریساتکبےساسلاولےکدوران یلموقشمںےکذرےعیاسادنازےسڑپاھانہکوچبںےک‬
‫ادنراسومضمنےسانمتبساوراسںیماہمرتدیپاوہاجےئ۔ ِ‬

‫(‪)ii‬ملعاوحنل‪:‬اسےکرضوریوقادعاوراینبدیاوصلوجمزہاتکبےکہقلعتموصحںےس یلمقشمےکذرےعیےلہپدواسولںےکدوران‬
‫ڑپاھان۔اسےلسلسںیمرقآینرعیبوکاینبدانبایاجےئاتہکرقآندیجمےستبسناقمئوہاجےئاورملعاوحنلںیماہمرتدیپاوہاجےئ۔ ِ‬

‫(‪)iii‬رعیبزابن‪:‬رعیبدینیاضمنیمںیمامہتیثیحیکاحلمےہ۔ہیرقآندیجمیکزابنےہاورامہرےیبنﷺِیکزابنےہ۔ااحدثی‬
‫ابمرہکاوردرگیامہولعمایسزابنےکادنراپےئاج ےںیہ۔اسیکدترسیےکدرجذلیاقمدصںیہ‪ِ :‬‬

‫‪ o‬اینبدیرعیبرگارمئ(رصفووحن)اھجمساناتہکرقآندیجمےکاافلظ ینعماوروغیصںیکاچہپنوہےکس ِ‬
‫‪ o‬رقآندیجماکرتہمجانمبسو تےکادنرآاسناورلہسادنازںیمانھکیس ِ‬
 ‫‪24‬‬

‫‪ o‬وچبںوکرتہمجرقآناھکس ےوہےئاالسیماقعدئورظنایتیکمیلعتدانی ِرظنی ‪،‬رکیاوراالخیقرتتیبرکان ِ‬

‫‪ o‬رقآینرعیبیکقشمےکدورانامتموحاساوروپرےووجدےکاامعتسلےسہبلطوکوتمہجرانھک‬
‫‪ o‬دجدیذراعئےسرھبوپراافتسدہرک ےوہےئوچبںیکہمہتہجرتتیبرکان ِ‬
‫‪ o‬درہجدبرہجرعیبےکوقادعاورذریخہاافلظںیمااےفےکےئلاقومساارقآنوکایدرکواان ِ‬
‫‪ o‬امتماابسقےکآرخںیمفلتخمرطقےسوقشمںاوروخدیصیخشتاجزئےےکذرےعیوچبںںیمؤمرثملعتااجرگرکان‬
‫اسےیلرضوریےہہکاسلاولںیمرقآینرعیبادتبایئ‪4‬ونیہمںںیمڑپاھیئاجےئ رھپاصمدراوررفمداتاکااختنبرکےکازدروساۃغلل‬
‫ابرعہیبڑپاھےئاجںیئ۔نیسحتاطخلیکقشمیھبرکوایئاجےئ۔ویںےلہپاسلںیمرعیبزابنیکلیمکتوہیگ۔ ِ‬

‫(‪ِ)iv‬رتۃمجاارقآن‪:‬نیتاسلںیم‪ِِ300‬بختنمآایتیکدترسیاسرطحوہہکرہاسل‪100‬بختنمآایتوہںیگ۔ان‪100‬آایتیک‬
‫رتبیتاسرطحوہہکےلہپنیتامہ ںیم‪20‬آایت دوےرےنیتامہںیم‪30‬آایتاوررسیتےنیتامہںیم‪50‬آایتعمرتہمجاوررضوری‬
‫رشتحیوہ۔ہیآایتوتدیح راستل آرخت ابعدات االخایقتوریغہےسقلعتموہںیگاورایسرطحاےلگاسولںےکےیلیھبہیرتبیت‬
‫ریھکاجےئ۔رتہمجرقآنیسکدنتسمرتہمجےسایکاجےئ۔اطمہعلرقآنمیکح(ہصحاولاورہصحدوم)ایتررکدہاملعلاف ڈننشیرکایچےس‬
‫اافتسدہایکاجےئ۔ ِ‬

‫(‪)v‬ادحلثی‪:‬نیت اسولں ںیم ‪150‬ااحدثی نتم عم رتہمج و رضوری رشتحی ےک اسھت اس رطح ڑپاھیئ اجںیئ ہک رہ اسل ‪ 50‬ااحدثی‬
‫وہں۔ ہیااحدثیابمرہکاقعدئ ابعدات اعمالمت االخایقت اورریستوریغہےکاببےسیلاجںیئ۔رتہمجرقآناوردحثیےکےبامشر‬
‫وفادئںیہ دنچدرجذلیںیہ‪ِ ِ:‬‬

‫‪ o‬رقآندیجماورااحدثیابمرہکیکمیلعتوملعتےسدوونںاہجونںاکافدئہاحلصوہاتےہاوراہللاعتیلیکرااکببسیھب۔ ِ‬
‫‪ o‬احصہب رکام روضان اہلل مہیلع انیعمج وک رثکبت ااحدثی ِاید ںیھت اور وہ اس ملع ےک وصحل ےک ےئل دور دراز ےک اافسر ِیھب ایک‬
‫رک ے۔ےھ۔اسملعیکربتکےسانےساشمتہباحلصوہیتےہ۔‬
‫‪ o‬رقآن وا ت ےک ملع احلص رکےن واےل وک تنج یک اشبرت دی یئگ ےہ رفےتش ان ےس اصمہحف رک ے ںیہ۔اس ےیل ہی اہنتی‬
‫دقمس اکم ےہ ےسج وخش بی ولگ اےنپ ےنیس ےکادنر وفحمظ رک ے ںیہ۔ ایہن ِاضفلئ ےک وصحل ےک ےئل اہمئ رکام ےن‬
‫ااحدثیعمجرکےنںیماہنتیںیتقشمااھٹیئںیہ۔‬
 ‫‪25‬‬

‫ونٹ‪ :‬یسکدنتسم اتکب دحثی ےس اافتسدہایک اجےئ ۔رتیتیب اصنب (ہصحاولاتہصح مجنپ )ایتر رکدہ ت بتمیلعت اارقآن رکایچاک ہقلعتم‬
‫ہصحرتہبرےہاگ۔‬
‫لنکل‬
‫ِ(‪)vi‬ااحملدیِةِِوا م‪:‬ہیومضمنرعیبیکاتیمہےکشیپرظناشلماصنبےہ۔اسںیموجمزہاتکبےکذرےعیرعیبوبلاچلاوروگتفگیک‬
‫قشمرکایئاجیتےہ۔ہیاسلدومںیمڑپاھیئاجیتےہ۔‬

‫(‪)vii‬رعیبعماوصنلص‪:‬اسونعانےکتحتاسلدومںیماتکبونعبان"ابرعۃیبانللشِ"ےسرعیبںیماہمرتاحلصیکاجیتےہ۔‬

‫ِ(‪)viii‬اارقآنارکلمیوادحلثی‪ِ:‬اسلچومںیمایسونعانےکتحت‪100‬بختنمآایتاور‪100‬بختنمااحدثیعمرتہمجڑپاھیئاجںیئیگ‬
‫۔رتہمج ومالانحتفدمحماجدنلرھیِایاطمہعلرقآندیجماملعلاف ڈننشی اییسکیھبدنتسمرتہمجےسایلاجےئ۔‬
‫ااحدثییسکدنتسماتکبےسایرتیتیباصنبہصحاولاتمجنپایتررکدہ"ت بتمیلعتاارقآنرکایچ"ےسڑپاھیئاجںیئ۔ ِ‬

‫(‪)ix‬ریستوبنی‪:‬ایپرےیبنیلصاہللہیلعوملسیکریستیھبتہباتیمہریتھکےہ۔اسلچومےکادنراےسوجمزہاتکبےساسادناز‬
‫ےسڑپاھایاجےئہکوچبںںیمریستےسانمتبساوردیقعتدیپاوہاجےئ۔‬

‫(‪)x‬ارگنزیی‪:‬دوراحرضںیماسیکاتیمہےکشیپرظناوردوعتوغیلبتیکزابنیکتیثیحےساےسدینیاضمنیماکہصحانبایےہاےہ وجمزہ‬
‫اتکبےساسیکدترسیاسادنازےسوہہکےچبآاسینےکاسھتاسزابنںیمملکرکںی۔‬
‫درجابالاضمنیمدینیولعمےکہصحںیماشلموہےنےکاسھتاسھترصعیاضمنیمےکہصحںیمانمبسادنازےسومسےئےئگںیہ اسیک‬
‫لیصفتدرجذلیےہ‪:‬۔‬

‫رتہمجرقآنوادحلثی‪:‬اسومضمنےکتحترقآندیجمیکچور ۃِویفسیکِ‪100‬آایتعمرتہمجاشلمیکیئگںیہوجیسکدنتسمرتہمجرقآن‬
‫ےسڑپاھیئاجںیئیگ۔ایسرطحااحدثیےک‪50‬دعدںیمےس‪42‬ااحدثیاز"نتماالرنیعب"اور‪8‬ااحدثی"رمجارحبلنی"ےسڑپاھیئ‬
‫اجںیئیگ۔ ِ‬
‫ہیومضمناسلاولںیماالسایمت(الزیم)ےکاسھتاشلمایکےہاےہ۔‬
‫رتہمجرقآناورااحدثییکاتیمہےکشیپرظناسلدوماوراسلچومںیمیھبیلعارتلبیتِ‪100‬بختنمرقآینآایت(یسکدنتسمرتہمجےس)‬
‫اور‪50‬بختنمااحدثی(یسکدنتسمدحثییکاتکبےس)اشلمیکیئگںیہ۔‬
‫اسلچومےکدینیاضمنیمںیماارقآنارکلمیوادحلثیونعانےکتحتاشلمرکدہرقآینآایتاورااحدثیاسےکالعوہںیہ۔‬
 ‫‪26‬‬

‫اسابتاکایخلراھکاجےئہکانںیمارکارہنوہہکلبادارہاےنپوطررپاساکرتہبنیااظتنمرکےکوچبںیکمیلعتورتتیبںیمامہرکدارادا‬
‫رکے۔ ِ‬

‫ریستوبنی‪:‬ہیومضمناسلاولاتاسلچومںیماترخیےکاسھترصعیومضمنےکوطررپاشلمایکےہاےہ۔ارگنزیییکیسکدنتسماتکب‬
‫ےسہیومضمنڑپاھایاجےئاگ۔‬
‫اسلچومںیمریستوبنیاز"صصقانییبنل"دینیولعمںیماگلاشلمیکیئگےہ اسیجہکےلہپذرکایکےہاےہ۔‬
‫اناضمنیمےکالعوہرصعیاضمنیمںیمامجتعمششاتمتشہںیماردواالم ارگنزییملک اطخیطوریغہاضمنیمیھبدینیاضمنیمےکاابتعر‬
‫ےساشلما ےےئگںیہ۔وچہکنمیلعتےکاسھتاسھتوچبںیکہمہتہجرتتیبالزیمےہ اسےیلاںیہندینیولعمامترفامہرکانادارےیک‬
‫ذہمداریےہ۔ہینیتاسولںںیمرمہلحوارڑپاھےئاجںیئاوراناک یلماظمرہہرکواایاجےئ۔اسیکلیصفتدرجذلیےہ‪ِ :‬‬

‫امنز‪:‬اعترف اتیمہ اضفلئاوررضورییوالئ وریغہیسکدنتسماتکبےس یلمقشمےکاسھترکواےئاجںیئ ےسیمیلعتاالالسم یتشہب‬

‫زویروریغہ۔ ِ‬
‫ونسمنداعںیئ‪:‬اچسیلونسمنداعںیئعمرتہمجرمہلحوارایدرکوایئاجںیئ۔داع وگتفگ السم سلجم رفس وادلنی رہتشداروںوریغہےک‬
‫آدابایبنےیکاجںیئ۔ ِ‬

‫ یلمرتتیب‪:‬االخقورکداررپفلتخماواقتںیمرتیتیبوتسشنںاکااقعندایکاجےئ۔ایسےکاسھتاطخیط ضاقرری التوتوریغہیکقشمرکایئ‬

‫اجےئ لیصفتہیےہ‪ِ :‬‬

‫‪ o‬رمساطخلاھکسےناکاامتہمہبلطیکاردو ایل شاوررعیبرحتریںیمامنایںاھکنردیپارکاتےہ۔وخیطخش ےکاوصولںوکدمرظنرےتھک‬

‫وہےئ ےلہپ رفمد اافلظ رھپ رمہلح وار رمابکت وطبر قشم رکواےئ اجںیئ۔طخ قیلعتسن ثلث اور خسن و ریغہ وک رتہبنی اطخیط ےک‬
‫اسھت ےنھکل ےساہجںاغنیبئ رثرث وہ ےںیہ وںیہ وخشطخ رحتریااحتمانت ںیم اےھچربمناحلصرکےنیک وہجیھب یتنب ےہ ۔تحص‬
‫االماوروخشونیسیاکہبلطںیمذوقاوریقیلختالصوتیحںوکرپوانڑچاھےنںیماعموناتنبےہ۔ ِ‬
‫‪ o‬آج ےک ڈیمای ےک دور ںیم ا ین ابت وک رفنمد ادناز ںیم شیپ رکان اور بل و ےجہل ےک درتس اامعتسل ےس راخبط اک دل ومہ ےنیل وک‬
‫اعمرشےںیمنیسحتیکرظنےسداھکیاجاتےہ۔ولعمامتاوریملعوماد انتکیہرتہبنیویکںہنوہ ارگوصخمصاوراشدناررطےقی‬
‫ےس ایبن ہن ایک اجےئ وت وہ ریثک وفادئ ےنٹیمس ےس اقرص راتہ ےہ۔اس ےیل رعیب ‪/‬ارگنزیی ‪/‬اردو وریغہ زابونں ںیم رقتری اطخ ت‬
‫ئٹیبیوریغہاکااظتنمایکاجےئ۔‬
 ‫‪27‬‬

‫‪ o‬تحصاہللاعتیلیکتمعنیھبےہاوراامتنیھب۔اساکایخلرےتھکوہےئتحصدنمولیھکںاکااقعندایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬وخوصبرتآوازااسننوکیعبطوطررپدنسپوہیتےہ۔وجہبلطوخشااحلنوہ ےںیہ اںیہن وتعناورںیمظنڑپ ےنےکوماعق‬
‫رفامہےیکاجںیئ اسںیموہاہنتیوشقےسہصحےتیلںیہاورہیمہاصنیبےررگایمںیمیلعترمالحںیماعموناث توہیتںیہ۔‬
‫دہاایترباےئااسہذہرکام‪ِ :‬‬
‫‪ o‬ولطمہبولعمامتےکےلسلسںیمےطرکدہاوصولںےکاطمقبوچبںیکراامنہیئیکاجےئ۔‬
‫‪ o‬دینیولعمامتںیمولطمہبولعمامتےکاسھتاسھت یلمرتتیبیکاجےئ۔میلعتاکالص دصقرتتیبیہےہ ورہناسےکریغب‬
‫ولطمہباقمدصاحلصںیہنوہےتکس۔‬
‫‪ o‬دنتسمبتکےسولطمہبولعمامتڑپاھیئاجںیئ رتہبوہاگہکرتیتیباصنب(ہصحاولاتہصحمجنپ)ایتررکدہت بتمیلعتاارقآن‬
‫رکایچےساافتسدہایکاجےئ۔‬

‫‪3-3‬ڈملاکاصنبِ(رصعیولعم) ِ‬

‫ِوافیقوزارتمیلعتاورہشیپِوراہنرتتیب وکحتماپاتسکن االسمآابدےکایتررکدہاصنباوردتریسیبتکرباےئڈملالکزسےس‬

‫اافتسدہایکاجےئاوربسحاقدعہااحتمانتاکااقعندایکاجےئ۔رہادارہا ینوہستلےکشیپرظناضمنیموک اجکرکےکایاگلاگلرکےک‬
‫دترسیاکااظتنمرکاتکسےہ۔اسہلسلسںیماہجںرضورتوہ عمجماولعلماالالسہیمےسراہطبایکاجےئ۔ڈملیکحطسرپاشلمرکدہاضمنیماک‬
‫یلیصفتاخہکدایاجاکچےہ ایسےکاطمقبلمعایکاجےئ۔ ِ‬

‫ہی اسرے اضمنیم ڑپاھان رضوری ںیہ ِاتمہ ادارے ا ین وصادبدی رپ اہجں رضورت وسحمس رکںی ہقلعتم اابسق‪/‬اوباب ںیم انمبس‬
‫دبتایلیں رکےتکس ںیہ۔ دترسی ےک اواقت یھب اےنپ احالت اور اموحل ےک اطمقب رقمر رک ےتکس ںیہ۔ ان اضمنیم یک ومرث دترسی ےک ےیل‬
‫رطہقی اہےئ دترسی ااظتنیم اومر اور ااسہذہ یک رتتیب اہنتی رضوری ےہ۔ دریس بتک اور وحا ہ اجیت بتک اک ااختنب ایعمری وہ۔ ان امتم‬
‫اومر ںیم عمجم اولعلم االالسہیم ےس وًاتق وفًاتق اشمورت یک اجےئ اتہک ولطمہب ئاتجئ احلص ےیک اج ںی۔ےط رکدہ اقمدص ےک وصحل ےک ےیل‬
‫رضوریےہہکاصنبںیمااسیوماداشلمایکاجےئِوجِوچبںِیکِہمہِتہجِمیلعتِوِرتتیباکببسنبےکس۔‬

‫ِ‬
 ‫‪28‬‬

‫رضوریزگاراشت‪ِ :‬‬

‫‪ o‬رگنان ایلع اور دمرنیس اب یم اشمورت ےس اصنب یک روح اےنپ اموحل اور االسیم اراار ےک اطمقب اےنپ ادارے ےک امتم اومر‬
‫الثم دتریسی وماد ااسہذہ اک ااختنب رطہقی اہےئ دترسی اظنم ااحتمانت مہ اصنیب اشملغ وریغہ ےط رکےک ان اک ااقعند‬
‫رفامںیئ۔بسحرضورتعمجماولعلماالالسہیمےسراہطبرکےکراامنہیئاحلصیکاجےئ۔ ِ‬
‫‪ o‬میلعتےکاسھتاسھترتتیباکوصخیصااظتنمایکاجےئ۔وچبںیکرگنایناسادنازےسیکاجےئسجںیمرگناناکرکداررطفیاور‬
‫دینیضاقوضںےکاطمقبوہ ویکہکناسےکریغبمیلعتورتتیباوررگناینںیہنوہیتکس۔ ِ‬
‫‪ o‬ادارےیکتافیئےکاسھتاسھتوچبںوکاصفرھتسارےنہیکرتبیغدیاجےئاورزجاوزسااکانمبسااظتنمایکاجےئ۔ ِ‬
‫‪ o‬وچبںےکوادلنیایےررپتسےسراہطبراھکاجےئاورانےکوچبںےکقلعتمانیکراامنہیئیکاجےئ اہتبلیسکیکےباجدماتلخ‬
‫یکااجزتہندیاجےئاتہکادارےاکمظنوطبض رثرثہنوہ رگماعمرشہےکوعامووخاصےکدیفموشمروںوکاتیمہدیاجےئ۔ ِ‬
‫‪ o‬ادارے ےکمظن وقسناور امیلاومررپوتہج دی اجےئ۔ اسباواقتااظتنیماور امیلےب ابطگی ےکببس ادارےاک ووجد رطخےںیم‬
‫ڑپاتکسےہ۔امایلیتاظنموکافشفانبےئریغبوکیئرایتسلچیتکسےہہنیہوکیئادارہ۔‬
‫‪ o‬ادارےےکادنرمہاصنیباشملغالثم‪:‬ولیھکںاکااقعند اقمہلبنسحرقاءت اقمہلبتافیئ اطخیط رقتری رحتریوریغیاکااظتنمایک‬
‫اجےئاوروچبںوکرتبیغدےنیےکےیلااعنامترقمرےیکاجںیئ۔‬
‫‪ o‬ےچب لبقتسم ےک امعمر وہ ے ںیہ اس ےیل ان یک میلعت ہشیپ ےک ااختنب اور درگی اومر ںیم ان یک راامنہیئ اور وحہلص ازفایئ یک‬
‫اجےئ۔اسےلسلسںیمبسحرضورتامرہنیمیلعتےساافتسدہایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬ایتررکدہاصنبرباےئِظفحرقآن عمرپارمئیاوروتمہطس(ڈمل) ےکدراجتیکروینشںیمدریسبتکاوردتریسیوماداکااختنب‬
‫ایک اجےئ ۔اہجں بتک یک دتونی یک رضورت وہوت ہقلعتم اضمنیم ےک فنصم رضحات یک دخامت احلص یک اجںیئ۔ بتک یک ایتری‬
‫ںیم ایخل راھک اجےئ ہک زابن اعم مہف آاسن اور وچبں یک ذینہ ادعتساد ےک اطمقب وہ۔ یقشم چواالت ںیم لصفم رصتخم اور‬
‫رعمویض ونیتں ںیمسق اشلم وہں۔رہ قبس ویٹن ےک احالصت ملعت یک اشندنیہ یک اجےئ۔ااسہذہ ےک ےیل دہاایت اور وچبں یک‬
‫ےررگویمںیکلیصفتیھبدیاجےئ۔‬
‫‪ o‬رصعی اضمنیم ےکےیل دریس بتک اور ہقلعتم وماد رمزکی وکحتم یک اپیسیل ےک اطمقب اشلم یک اجںیئ۔اہجں رضورت‬
‫وہ بسحوقادعاسںیمیمکیشیبیکاجےئ۔‬
 ‫‪29‬‬

‫‪ o‬یمیلعتاسلاکآاغزعمجماولعلماالالسہیمیکاشمورتےسوہاگ۔اظنمااحتمانتںیمظفحرقآنعمرپارمئی درہجںیمادارہاےنپوطر‬
‫رپو تاکنیعترکے اہتبلِظفحرقآناک آرخیااحتمنعمجماولعلماالالسہیمےکاظنم ےک تحتوہاگاوراکایمبہبلطوکاانسد اجری‬
‫یکاجںیئیگ۔وتمہطسےکدرےجےکااحتمانتعمجماولعلماالالسہیمیکاشمورتےسوہںےگاتہکاساظنمںیماسکیتیندیپاوہ۔‬
‫‪ o‬عمجماولعلماالالسہیمےک اسھت دمارسےکااحلقاور دمرہس یکررٹسجنشیےکےلسلس ںیم رباہ راتسراہطب ہقلعتم رالع ‪/‬العہق ےک‬
‫ذہمدارےسایکاجےئ۔اسےلسلس ںیمےلہپیہعمجمےکرمزکیدرتف یک رطفےسوئسمنیل رقمر ےیکےئگںیہ۔فلتخماضمنیمےک‬
‫اصنبںیمراامنہیئاحلصرکےنےکےیلیھبہقلعتموئسمنیلےسراہطبایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬عمجماولعلمےکامتماومرںیمدینیاراار االسیمامیلعتتاوروقادعووضاطباکایخلراھکاجےئ۔یسکرپدیقنتہنوہ یسکیکدلآزاری‬
‫ہن وہ اور یسک یک صیقنت رہزگ ہن وہ۔ادیم ےہ ہک ان زگاراشت رپ لمع رک ےوہےئ اس اظنم وک رتہب انبےن ےکےیل عمجم اولعلم‬
‫االالسہیمےکاسھتاعتونرکےکدنعاہللاموجروہںےگ۔‬
 ‫‪30‬‬

‫‪-4‬ااثلونۃااعلۃمعمرٹیمک ِ‬
‫کۂاصنبرباےئاثونہیاعہمعمرٹیمک ِ‬
‫‪ِ1-4‬اخ ِ‬
‫درہجاوٰیلعمامجتعمہن ِ‬
‫ربمنات ِ‬ ‫ہتفہوارریپڈی ِ اسالہنریپڈی ِ‬ ‫بتک ِ‬ ‫ومضمن ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬
‫‪200‬‬ ‫‪396‬‬ ‫‪12‬‬ ‫دروسارصلف(لیہستاراشدارصلف) عم‬ ‫ملعارصلفِعماالرجاء‬ ‫‪1‬‬
‫ارجاء رمہبتاجۃعمارلدیشِ‬
‫‪200‬‬ ‫‪396‬‬ ‫‪12‬‬ ‫دروساوحنل(لیہستوحنریم)‪/‬اانقعاریمضل(رعیبِ‬ ‫ملعاوحنلِعماالرجاء‬ ‫‪2‬‬
‫رباےئدہعم)عمارجاء رشحامۃئاعلم لیہست‬
‫اوحنلِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫العربيةبنی یدیکِ(ااتکلباالول)واالروعبن‬ ‫اۃغللابرعۃیبوادحلثی‬ ‫‪3‬‬
‫اونلوہیِ(ظفحاوردحثیےک یلمولہپ ںیک‬
‫اشندنیہاوررتتیبِ)‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫امجلاارقآنعمظفحِزجءمعارل عباالریخِ‬ ‫ملعاوجتلدی‬ ‫‪4‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اراشداہقفل(صیخلتیتشہبزویر)‬ ‫اقعدئوہقف‬ ‫‪5‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الریرریی‬ ‫‪-‬‬
‫‪600‬‬ ‫‪1155‬‬ ‫‪)72٪(35‬‬ ‫ومجمعدرساظنیم‬
‫‪75‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ایل ش‪+‬رگارم‬ ‫ارگنزیی(الزیم)‬ ‫‪1‬‬

‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اردو وقادعوااشنءمہن‬ ‫اردو(الزیم)‬ ‫‪2‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫االسایمتِعماطمہعلرقآن‬ ‫االسایمت(الزیم)‬ ‫‪3‬‬

‫‪50‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اطمہعلاپاتسکن‬ ‫اطمہعلاپاتسکن(الزیم)‬ ‫‪4‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رنجلاسسنئ‬ ‫رنجلاسسنئ(اایتخری)‬ ‫‪5‬‬

‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رنجلراییض‬ ‫رنجلراییض(اایتخری)‬ ‫‪6‬‬

‫‪75‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫االسایمت(ایدرگیاایتخری)‬ ‫االسایمت(اایتخری)‬ ‫‪7‬‬

 ‫‪31‬‬

‫‪75‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اترخیاالسم‬ ‫االسیماترخی(اایتخری)‬ ‫‪8‬‬

‫‪550‬‬ ‫‪429‬‬ ‫‪)28٪(13‬‬ ‫ومجمعرصعیاضمنیم‬

‫‪1150‬‬ ‫‪1584‬‬ ‫‪48‬‬ ‫لکریپڈیز‬
‫درہجاثہینعمامجتعدمہ ِ‬
‫ربمنات ِ‬ ‫ہتفہوارریپڈی ِ اسالہنریپڈی ِ‬ ‫بتک ِ‬ ‫ومضمن ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫رتہمجوریسفتاپرہربمن‪ 30:‬عمقیبطتارصلف‬ ‫اارقٓنارکلمی‬ ‫‪1‬‬
‫واوحنل ظفحزجءمعارل عبااثلث‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫وفادئہیکم‬ ‫ملعاوجتلدی‬ ‫‪2‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زادااطلنیبل(ظفح‪100‬ااحدثی) ریخاالوصل‬ ‫ادحلثی‬ ‫‪3‬‬
‫یفدحثیارلچول(ظفح)‬
‫‪50‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫العربية بنی یدیک(ااتکلبااثلین ازجلء‬ ‫اۃغللابرعہیب‬ ‫‪4‬‬
‫االول)ِملعماالاشنء(ازجلءاالول)‬
‫‪100‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ارصتخملایوری(اول)انماحکتےکالعوہ‬ ‫ہقفاابعلدات‬ ‫‪5‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ارصتخملایوری(اثین)‬ ‫ہقفااعملالمت‬ ‫‪6‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ذشاِابرعفِیفنفارصلف‬ ‫ارصلف‬ ‫‪7‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دہاۃاوحنل‬ ‫اوحنل‬ ‫‪8‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ریسیتاقطنمل(اردو) ااسیوغیج(رعیب)ِ‬ ‫قطنم‬ ‫‪9‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫(اطمہعلےکےیلبتکصتخمیکاجںیئ بتک‬ ‫الریرریی‬
‫ریستاورااکربیکچواحنرپاخصوتہجدیاجےئِ‬
‫‪600‬‬ ‫‪1122‬‬ ‫‪)71٪(34‬‬ ‫ومجمعدرساظنیم‬
‫‪75‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪English-10‬‬ ‫ارگنزیی(الزیم)‬
‫‪75‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اردو وقادعوااشنء‬ ‫اردو(الزیم)‬
‫‪3‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫االسایمتعماطمہعلرقآن‬ ‫االسایمت(الزیم)‬
‫‪4‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اطمہعلاپاتسکن‬ ‫اطمہعلاپاتسکن(الزیم)‬
 ‫‪32‬‬

‫‪75‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪General science‬‬ ‫رنجلاسسنئ(اایتخری)‬
‫‪6‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪General math‬‬ ‫رنجلراییض(اایتخری)‬
‫‪7‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫االسایمت‪/‬درگی‬ ‫االسایمت(اایتخری)‬
‫‪8‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اترخیاالسم‬ ‫االسیماترخی(اایتخری)‬
‫‪550‬‬ ‫‪462‬‬ ‫‪)29٪(14‬‬ ‫ومجمعرصعیاضمنیم‬
‫‪1150‬‬ ‫‪1584‬‬ ‫‪48‬‬ ‫لکریپڈیز‬

‫رضوریواتحِاب تمیکسآفاڈٹسزیرصعیولعمرباےئمہنودمہالکزس‪ِ :‬‬

‫ڈیفرل وبرئ آف ارٹنڈیمٹی اڈنی ڈنکیسری اوجینشیک اچی‪ 4/8‬االسم آابد ےن وحبا ہ ک لنش رکملو وکلسن رماہلس‬
‫ربمن‪1-10/2019(/NCC:‬ومرہخ ‪ 22‬ارپلی ‪25 2021‬وجن‪2021‬اور ‪15‬وجالیئ ‪2021‬یک لیمعت ںیم رماہلس‬
‫‪ NO1-52/FBISE/RES/33356‬ومرہخ ‪ 2‬ربمتس‪2021‬ونعبان ' ‪Establishment of Technical Wing at‬‬
‫‪"FBISE‬ںیمڈنکیسریےکےیلدرجذلیمیکسآفاڈٹسزیاعتمرفرکوادایےہ‪ِ :‬‬

‫(‪)i‬الزیماضمنیمرباےئمہنودمہاگلاگلرپہچلکربمن‪ِ 500:‬‬

‫‪ِ 150‬‬ ‫ارگنزیی ِ‬ ‫‪ِ1‬‬

‫‪ِ 150‬‬ ‫اردو ِ‬ ‫‪ِ2‬‬

‫‪ِ 100‬‬ ‫االسکماوجینشیک‪/‬االخایقترباےئریغملسم ِ‬ ‫‪ِ3‬‬

‫‪ِ 100‬‬ ‫اطمہعلاپاتسکن ِ‬ ‫‪ِ4‬‬

‫(‪)ii‬اایتخریاضمنیمرباےئمہندمہاگلاگلرپہچلکربمن‪ِ 600:‬‬

‫(افل)اسسنئرگوپ‪ِ :‬‬
‫ت‬
‫زفسک رٹسمیکی راییض ایبولیج‪/‬ویپمکرٹاسسنئ‪ /‬یکںنکلومضمن۔ ِ‬

‫(ب)وہمیںیٹررگوپ‪ِ :‬‬
 ‫‪33‬‬

‫رنجلاسسنئ رنجلراییض دواضمنیمرباےئچولشاسسنئایاکیومضمنرباےئچولشاسسنئاوراکیومضمنرباےئلکینکیٹ ِ‬

‫(ج)لکینکیٹرگوپ‪ِ :‬‬

‫رنجلاسسنئ رنجلراییض دواضمنیمرباےئلکینکیٹاکیمسقےک۔‬

‫رہفتسرباےئچولشاسسنئاضمنیم‪ِ :‬‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫اخہکےکاطمقبدرہجاویلےکاسالہنلکریپڈیز‪1584‬ںیمےسدینیولعمومشبلالریررییےکلکریپڈی‪1155‬ےتنبںیہ ہکبج‬
‫ہیقب‪429‬رصعیاضمنیمِےکںیہوجیلعارتلبیتِ‪72‬دصیفاور‪28‬دصیفےکانتبسےسںیہ۔ ِ‬

‫درہجاثونہیےک‪1584‬ریپڈیزںیمےسدینیاضمنیماوررصعیاضمنیمیلعارتلبیت‪)71٪(1122‬اور‪)29٪(462‬ےتنب‬
‫ںیہ۔ایستبسنےسہیاضمنیمڑپاھےئاجںیئ۔‬
‫‪ o‬رہریپڈی‪45‬ٹنمدوراہیناکوہاگ۔‬
 ‫‪34‬‬

‫‪ o‬زبمادبہتفہںیماکیابرمہاصنیباشملغےکوطررپدقعنمایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬ہتفہںیمھچدندترسیاکااظتنمایکاجےئ اوراکیدنیٹھچوہ۔‬
‫‪ o‬اصنباکاخہکدواسلرپلمتشمےہ سجںیمایٹھچںاشلمںیہ۔ِ‬
‫‪ o‬حبصایلبمسںیمرقآندیجمیکالتوتاوروقیمرتاےناکاامتہمایکاجےئِ۔‬
‫‪ o‬اطمہعلےکےیلالریررییاکدنبوتسبایکاجےئ۔ایسرطحامسجینورزشےکےیلیھبانمبسااظتنمایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬نفاطخ تاورنفاطخیطےکےیلیھبانمبسااظتنمایکاجےئ۔ ِ‬

‫اثونہیاعہمعمرٹیمک ِ‬

‫اساصنبےکدوےصحںیہ‪ِ :‬‬
‫اثونہی اعہم وج دواسولں درہج ی‬
‫اوٰل اور درہج اثہین رپ لمتشم ےہ۔ ان دوونں دراجت ںیم دینی ولعم ےس قلعتم ادتبایئ‬ ‫‪.i‬‬
‫ولعمامت ًالثم رتہمج و ریسفت رقآن دحثی رشفی ِارصلف واوحنل و ریغہ رفامہ یک اجیت ںیہ۔اس یک لیصفت اثونہی اعہم ےک‬
‫اصنبایتررکدہعمجماولعلماالالسہیمںیمدرجےہ وجاےلگ تاحتںیموموجدےہ۔‬
‫رٹیمک وج دواسولں امجتعمہناورامجتعدمہرپلمتشمےہ۔اندوونںامجوتعںںیمرصعیولعمےسقلعتماتکںیبًالثمِ‬ ‫‪.ii‬‬
‫‪ِ:‬اردو ارگنزیی راییض رنجلاسسنئوریغہڑپاھیئاجیتںیہ۔اناضمنیمےکےیل اصنب وافیقوزارتمیلعتو ہشیپواراہن‬
‫رتتیب ِوکحتماپاتسکن االسمآابدیکزریرگناینایترایکےہاےہ ویہاصنباسیکیقیقحروحےکاطمقبانمبسادنازےس‬
‫دینیدمارسںیماعتمرفایکاجاتےہ۔‬
‫اثونہی اعہم عم رٹیمک ےک ہی دوونں ےصح عمجم اولعلم االالسہیم ےک اسھت کلم رھب ےس ہقحلم دینی اداروں ںیم یمیلعت اسل ‪2022-23‬‬
‫ےس اعتمرف ےیک اج رےہںیہ۔ وظنمر دشہ اپیسیل ےک اطمقب اثونہی اعہم ےک درہج اثہین اک ااحتمن عمجم اولعلم االالسہیم ےک زری اامتہم ایل‬
‫اجےئ اگ بج ہک رٹیمک اک ااحتمن بسح اقدعہ ڈیفرل وبرئ آف ارٹنڈیمٹی اڈنی ڈنکیسری اوجینشیک االسم آابد ےک تحت ایل اجےئ اگ‬
‫اہتبل وموجدہ اپیسیل ےک تحت اثونہی اعہم اسل اول ےک ااحتمانت اک ااقعند رہ ہقحلم دمرہس‪/‬ادارہ اےنپ وطر رپ رکےل۔ اس وصرت ںیم‬
‫ہقلعتم ادارہ دینی اضمنیم ےک اسل اول یک دنس‪ /‬ےرٹیکفیٹ وخد اجری رکے اگ ہکبج درہج اثہین یک دنس عمجم اولعلم االالسہیم اور رصعی‬
 ‫‪35‬‬

‫اضمنیماک ےرٹیکفیٹ ہقلعتم وبرئ اجریرکےاگ۔ وکحیتم اپیسیلےک اطمقب ہی دوونںمسقیک اانسد‪/‬ےرٹیکفیٹ رٹیمکِےک یواوی رقار‬
‫دےیاجںیئےگ سجیکاینبدرپاےلگرمےلحںیممیلعتاجریریھکاجےئیگ۔ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬

‫وکحیتماپیسیل ِ‬
‫ارٹنوبرئیٹیمکآفمرئینیم(ِآیئیبیسیسِ)االسمآابدسجےکتحتکلمرھبےکامتمااحتمینوبرئلچرےہںیہ ِیکزگہتشاوروموجدہ‬
‫اپیسیل ےک اطمقب یسک یھب وافق‪ /‬میظنت‪ /‬راہطب ای آزاد ِوخداتخمر اجاعمت یک زری رگناین دقعنمہ اثونہی اعہم( دینی ولعم ےس قلعتم)ےک‬
‫ااحتمن ںیم اکایمب وہےن واےل ہبلط ‪/‬اطابلت ارگ رٹیمک اک ےرٹیکفیٹ احلص رکان اچےتہ ںیہ وت ان ےک ےیل الزم ےہ ہک اثونہی اعہم‬
‫ںیم اکایمیب ےک دعب رٹیمک یک حطس رپ ارگنزیی اردو اطمہعل اپاتسکن اور راییض ےک اضمنیم یھب اپس رکںی۔اس ےک ریغب اثونہی اعہم‬
‫وکرٹیمکےکیواویرقارںیہن دای اجاتکس ۔ِایس رطح اثونہی اخہصوک ارٹنڈیمٹی ےکیواوی رقار دےنی ےکےئل اثونہی اخہص یک لیمکت‬
‫ےکدعبارٹنیکحطسرپارگنزیی اردواوراطمہعلاپاتسکنےکالعوہوکیئاایتخریومضمن(االسایمتایرعیبےکالعوہ)اپسرکانوہںےگ۔‬
‫ہقلعتم وافق‪ /‬میظنت اور وخداتخمراداروںیک رطف ےس اجری رکدہدنسانبمِ"شھاۂد ۃ ااعل ہیم یف ولعم ابرعہیب و االالسہیم" ےکاعمد ہےک‬
‫ےیلاہریئاوجینشیکنشیمکوکدرجذلیداتسوزیولطمبوہ ےںیہ‪ِ :‬‬
‫‪ o‬ڈملاکالصےرٹیکفیٹاجریرکدہازوظنمردشہرپاںویٹیایےراکریادارہ‬
‫‪ o‬ہقلعتم وافق‪ /‬میظنت ای وخداتخمر ادارہ یک رطف ےس اگل اگل اجری رکدہ اثونہی اعہم اثونہی اخہص اع ہی اوراع ہیم یک اانسدِ‬
‫اباقدعہدوابرہدصتقیرکدہازہقلعتموافق‪/‬میظنتایوخداتخمرادارہ زیناثونہیاعہماوراثونہیاخہصیکاانسدیکآیئیبیسیسےس‬
‫وتقیثیھبرضوریےہ۔‬
‫ِدرجابالاپیسیلےکاطمقبےئنوظنمردشہدینیوبرئومشبلِعمجماولعلماالالسہیمِرکایچاورےئنوظنمردشہآزادوخداتخمرادارےومشبل‬
‫اجۃعم ارلدیش رکایچ یک رطف ےس اجری رکدہ اانسد یک یھب ویہ تیثیح وہیگ وج وافق‪ /‬میظنت‪ /‬وخد اتخمر اداروں یک ےہ۔ِانچہچن ہقلعتم‬
‫اانسدےکاعمد ہےکےئلویہالہحئلمعاایتخررکانوہاگ۔‬
 ‫‪36‬‬

‫عمجم اولعلم االالسہیم ےن اےنپ ہقحلم دمارس‪ /‬اداروں یک وہستل ےک ےیل اور رصع احرض ےک ضاقوضں ےکشیپ رظن اےنپ اظنم میلعت ںیم‬
‫دینی ولعم ےک اسھت رصعی اضمنیم اشلم رکےن اک ہلصیف ایک ےہ اور اس رغض ےک ےیلفلتخم دراجت ےک ےیل اصنب رمبت ایک اج راہ‬
‫ےہ۔ِزریرظناصنبایسیکاکیڑکیےہ۔اثونہیاعہمعمرٹیمکےکِاصنبیکوصخایصتدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬
‫‪ o‬ےلہپ ےس ایتر رکدہ ظفح رقآن عم رپارمئی اور وتمطس (ڈمل) ےک اصنب ےک لسلست ںیم دینی ولعمامت ےک اسھت اسھت‬
‫رٹیمکیکحطسرپرصعیولعمیکدترسیاکاامتہمرکانِ‬
‫‪ o‬دینیاوررصعیولعمںیمزمدیمیلعتےکوماعقرفامہرکان ًالثمرقآنودحثی ِہقفواوصلہقف قطنم ہفسلف الکموریغہاور‬
‫دورِاحرضےکرصعیاضمنیموریغہ‬
‫‪ o‬رہاعمرشہیکدینیودوینیرضورایتاوراراارےکاطمقبہبلطیکرامنہیئرکان‬
‫‪ o‬میلعتےکاسھتاسھتہبلطیکرواحینرتتیبرکان‬
‫‪ِ o‬زریرظناصنبیکروینشںیماظنماالواقت یمیلعتےررگویمں مہاصنیباشملغوریغہںیمرامنہیئرکان‬
‫‪ِ o‬اصنبیکاینبدرپوجمزہبتکےکےلسلسںیمرامنہیئرکان‬
‫‪ o‬ادارےےکہلمعاورااسہذہےکےئلرامنہاوصلوعضرکان‬
‫‪ o‬االسیمارااروکرتاحیجشیپرظنِرھکرکرصعیضاقوضںےکاطمقبِرامنہیئرکان‬
‫‪ o‬وکحیتمحطسرپایدرگیاداروںیکرطفےساُےنھٹواےلیوالئوکلحرکےنںیمدمدرکان‬

‫ِ‬
‫ِاصنبِےکاقمدص ِ‬

‫عمجم اولعلم االالسہیم اےنپ ہقحلم دمارس ےک ہبلط و اطابلت ےک ےیل ااسی اظنم میلعت رفامہ رکان اچاتہ ےہ سج ںیم دینی و دوینی میلعت اک‬
‫ازتماج وہ اتہک وہ دور احرض ےک یوالئ اور زجنلیچ اک اقمہلب رکےک اعمرشہ ںیم اقدئاہن رکدار ادا رک ںی۔انچہچن اس ےک ےیل ادتبایئ‬
‫امجوتعںےسےلرک اٰیلعمیلعتےکوصحلےکےیلدینیورصعیاضمنیمرپلمتشماصنبرمبتایکاجراہ ےہ۔ِزری رظن اصنب رباےئ‬
‫اثونہیاعہمعمرٹیمکاسیکاکیڑکیےہ سجےکاقمدصدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬
‫‪ o‬ادارےاثونہیاعہمیکحطسرپدینیولعمرپلمتشمایسیبتکاکااختنبرکںی وجوچبںیکمیلعتورتتیبےکےیلومزوںوہ‬
 ‫‪37‬‬

‫‪ o‬ادارےدریسبتکےکالعوہوحا ہاجیتبتکاکنیعترکےکااسہذہیکرامنہیئرکںی‬
‫‪ِ o‬رصعیاضمنیمےکااختنبںیمادارہاورااسہذہےکےئلآاساینںدیپارکےکانیکرامنہیئرکںی‬
‫‪ِ o‬میلعتےکاسھتاسھترتتیباکہمہتہجاامتہموارصنامرکںی۔ ِ‬
‫‪ o‬اصنیباُِومرےکالعوہمہاصنیباشملغںیمااسہذہاورہبلطیکرامنہیئیکاجےکس۔‬
‫‪ o‬اساظنمےکافرغالیصحتلاعمرشہےکادنرفلتخمدیماونں ًالثمدتریسی ااظتنیم اعمیش اعمرشیت ایسیسِوریغہِںیماُتم‬
‫یکرامنہیئرکےکاقدئاہنرکدارادارکںی۔‬

‫‪2-4‬اثونہیاعہم(اویلواثونہی)اکاصنب‬
‫اساصنبےکدرہج ی ِ‬
‫اوٰل(اسلاول)ںیمملعارصلف ملعاوحنل ملعاوجتلدی اۃغللابرعہیبوریغہاشلمںیہ ہکبجدرہجاثونہیںیماارقآنِ‬
‫(رتہمجعمریسفت) ادحلثیاوبنلہی ملعاوجتلدی اۃغللابرعہیب ہقفاابعلدات ہقفااعملالمت ملعارصلف ملعاوحنل اقطنملوریغہاشلمںیہ ِ‬
‫دواس ہاصنباورانیکاگلاگللیصفتآدنئہ تاحتںیمآریہےہ‪ِ :‬‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬
 ‫‪38‬‬

‫ِ‬

‫‪ 4-3‬الثانویة العامة(الدرجة االولی)‬

‫‪-1‬علم الصرف وتطبیقه‬
‫اساتذۃ‬ ‫المؤلف‬ ‫دروس‬ ‫الکتاب‬ ‫علم الصرف‬ ‫المادۃ‬
‫جامعة‬ ‫الصرف‬ ‫والتطبیق‬
‫الرشید‬
‫‪200‬‬ ‫الدرجات‬ ‫‪396‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪12‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫اھداف التعلم‬
‫تعرف ٲھمیة علم الصرف وتطبیق قواعدہ وتنمیة المھاراۃ االربعة في اللغة العربیة۔‬

‫تعرف الحروف األصلیة من الحروف الزوائد و تعرف أحوال تصاریف الفعل وأصولھا‪.‬‬

‫تعرف األسماء واألفعال وتعرف المشتقات وأوزانھا و األبنیة المختلفة للمعاییر المختلفة‪.‬‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫صرف‪،‬واھمیتہ‬ ‫‪-1‬تعریف عِلم ال ّ‬ ‫‪1‬‬

‫موضوعه‪،‬غرضه‬ ‫تعریف علم الصرف ومصطلحاته‬
‫صرف‬ ‫‪ -2‬واضع ومؤسس عِلم ال ّ‬
‫‪-3‬تعریف المصطلحات االبتدائیه من الکتاب‬
‫‪-1‬تعریف الکلمة وانواعھا‬

‫‪2‬۔الفعل‪،‬االسم‪،‬الحرف‪-‬‬
‫الکلمة وأنواعھا‬ ‫‪2‬‬
‫‪-3‬تعریف الماضی والمضارع واالمر‬
‫والنھی وتصریفاتھا‬

‫‪ -1‬تعریف المصدر۔الجامد۔ المشتق واسماء‬

‫المشتق مع االجراء‬
‫تقسیم الفعل‬ ‫‪3‬‬
‫‪-2‬المثبت۔المنفی‪-‬المعلوم۔المجہول‬

‫‪ -3‬المجرد والمزید فیه‬

‫‪1‬۔الماضی‪ ،‬المثبت المعلوم والمجہول‬

‫الماضی المنفی ‪ ،‬المعلوم والمجہول‬

‫‪-2‬الثالثی المجرد والمزید فیہ‪ -‬الرباعی‬ ‫األوزان وتصریفھا‬ ‫‪4‬‬

‫المجرد والمزید فیہ‪ -‬الخماسی المجرد‬
‫والمزید فیہ‬

‫الصحیح۔ المہموز(الفاء‪ ،‬العین‪ ،‬الالم)‬ ‫تقسیم الفعل واالسم باعتبارٲقسام‬

‫‪5‬‬
‫الحروف‬
 ‫‪39‬‬

‫‪2‬۔ المعتل(مثال‪ ،‬اجوف‪ ،‬ناقص)‬

‫‪3‬۔المضاعف(الثالثی‪ ،‬الرباعی)‬

‫‪4‬۔ اللفیف(المقرون‪،‬المفروق)‬

‫‪5‬۔التطبیق‬

‫‪-1‬بناء الماضی مع األقسام‬

‫‪-2‬بناء المضارع مع األقسام‬ ‫بناء الماضی والمضارع وتصاریفھا‬ ‫‪6‬‬

‫‪-3‬االجراء‬

‫‪1‬۔لم‪،‬لما‪،‬الم االمر‪،‬الالناھیة‪،‬کلم المجازات‬

‫وعملھا‬
‫ادوات الجزم والنصب وتصاریفھا‬ ‫‪7‬‬
‫‪-2‬ان‪ ،‬لن ‪ ،‬کی ‪،‬اذن وعملھا‬

‫‪-3‬المعلوم و المجہول واالجراء‬

‫‪1‬۔تصاریف الم التاکید مع النون الثقیلة فی‬

‫المضارع المعلوم والمجہول مع االجراء‬
‫تصاریف الم التأکید مع النون التاکید‬ ‫‪8‬‬
‫‪-2‬۔تصاریف الم التاکید مع النون الخفیفة‬
‫فی المضارع المعلوم والمجہول مع االجراء‬

‫‪-1‬قاعدۃ بناء االمر‬

‫‪ -2‬تصاریف االمر المعلوم والمجہول‬ ‫بحث االمر والنھی‬ ‫‪9‬‬

‫‪-3‬قاعدۃ بناء النھی واقسامه‬

‫‪-1‬بناء األسماء المشتقة وفعل التعجب‬

‫‪2‬۔تصاریفھا۔‬ ‫األسماء المشتقة‬ ‫‪10‬‬

‫‪3‬۔ االجراء‬

‫‪1‬۔ المذکر والمؤنث‬

‫‪2‬۔ٲقسام المؤنث‪ ،‬الحقیقی‪،‬اللفظی‬

‫تقسیم االسم باعتبار الجنس والعدد‬ ‫‪11‬‬
‫‪3‬۔ الواحد۔المثنی۔الجمع واقسامہ‬

‫‪4‬۔االجراء‬

‫‪1‬۔نصرینصر۔ سمع یسمع و فتح یفتح۔ حسب‬ ‫ابواب الثالثی المجرد والرباعی مع‬
‫‪12‬‬
‫یحسب و کرم یکرم‬ ‫األقسام‬
 ‫‪40‬‬

‫‪-2‬االفعال والتفعیل۔االفعیالل‬

‫‪-3‬الفعلل‬

‫‪-1‬قاعدۃ الف المقصورۃ والممدودۃ‬

‫‪-2‬قاعدۃ الثاءالی اثاقل‬

‫القواعد لألبواب المختلفة‬ ‫‪13‬‬
‫‪-3‬قاعدۃ الحروف الشمسیة والقمریة‬

‫وقاعدۃ لم یحمر‬

‫‪-1‬قاعدۃ قال ‪،‬باع الی قاعدۃ سید ‪،‬میت‬

‫قواعدالمثال واألجوف مع األقسام‬ ‫‪14‬‬
‫‪ -2‬ضرب یضرب الی االستفعال‬

‫‪-1‬قاعدۃ دعا مع التفصیل‬ ‫قواعدالناقص مع األقسام‬ ‫‪15‬‬

‫‪-1‬اللفیف وأقسامه‬
‫أبواب اللفیف والمضاف والمہموز مع‬
‫‪-2‬المضاعف وأقسامه‬ ‫‪16‬‬
‫األقسام‬
‫‪-3‬المہموز وأقسامه‬

‫المصادر والمراجع‬ ‫الرقم‬

‫أبو حیان االندلسي‬ ‫المبدع في التصریف‬ ‫‪1‬‬

‫ابن عصفور اإلشبیلي‬ ‫الممتع في التصریف‬ ‫‪2‬‬

‫الشیخ احمد الحمالوی‬ ‫شذ العرف فی فن الصرف‬ ‫‪3‬‬

‫الشیخ مصطفی الغالبینی‬ ‫جامع الدروس العربیة‬ ‫‪4‬‬

‫الشیخ منظور شاہ‬ ‫ارشاد الصرف (باللغة العربیة)‬ ‫‪5‬‬

‫الدکتورصبری المتولی‬ ‫علم الصرف العربی‬ ‫‪6‬‬

‫الشیخ محمد نیر ضیاء‬ ‫ارشاد الصر ف (مع حاشیة اردو)‬ ‫‪7‬‬

‫ِ‬
 ‫‪41‬‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪-1‬رصفےکےلہپاسلادتبایئاالطصاحتاھجمسدیاجںیئ رقآندیجمےسوادحاورعمجےکظفلےساثملاھجمسیئاجیتکسےہ۔بجہبلطامیضاور‬
‫اضمرع یک رگدان اچہپن ںیل وت رصفیک رعتفی لمکم ےنھجمس ںیم آاسین وہیگ وادح ےس عمج ای امیض ےس اضمرع یک وصرت ںیم اکی ظفل ےس دو‬
‫ےرےظفلانبےناکرطہقیںیھکیسےگ۔ ِ‬
‫‪-2‬ادتباںیمرصفریغصاوررصفریبکےسرشواعتیکاجےئ۔ ِ‬
‫‪-3‬ےلہپزابینقبسڑپاھایاجےئاوراثمںیلدےرکاھجمسایاجےئ رھپاتکبےسڑپاھایاجےئ۔ ِ‬
‫قیبطتاکرطہقیاکر‪ِ :‬‬
‫‪-1‬قیبطتالصزیچےہ قبساھجمسےنےکاسھتیہہقلعتماثمولںےسارجاوہ اتہکقبسآاسینےسایدوہےکس۔ ِ‬
‫‪-2‬رتہبےہہکقبسڑپاھےناورارجاءےکےیلاکییہااتسذوہ۔ ِ‬
‫‪-3‬وقانینےکارجاءںیملیلعتاےسیادنازےسیکاجےئسجےسوقانینیکدورہایئوہےکس۔ ِ‬
‫‪-4‬ادتباںیمااتسذوخدارجاءرکوارکرطہقیاھکسےئ رھپہبلطوکابریابریےغیصونسارکلحرکواںیئ۔ ِ‬
‫‪-5‬ریغامونساوروخداسہتخوغیصںیکاجبےئرقآندیجم ااحدثیرشہفیاورالکمرعبںیملمعتسماافلظوکلحرکےنرپوتہجدیاجےئ۔ ِ‬
‫‪-6‬دتربیارصلف رفمداتاارقآناوروفص ۃااصملدرےساوبابانبےناورقیبطتںیمدمدیلاجےئ۔ ِ‬
 ‫‪42‬‬

‫‪-2‬علم النحو وتطبیقه(الدرجة األولی)‬

‫دروس النحو‬ ‫الکتاب‬ ‫النحووتطبیقه‬ ‫المادۃ‬
‫وتسھیل النحو‬
‫الحصص‬
‫‪200‬‬ ‫الدرجات‬ ‫‪396‬‬ ‫‪12‬‬ ‫الحصص األسبوعیة‬
‫السنویة‬
‫أھداف التعلم‬
‫أن یفھم الطالب القواعد الضروریة للنحووتراکیبه و یفھم أن تراکیب الجمل العربیة‬
‫أن یقدر الطالب علی مطالعة النصوص ویحصل لہ ملکة القراءۃ الصحیحة للعبارات العربیة‬
‫أن یحصل للطالب استعداد قراءۃ الکتب المفصلة للنحوالعربي‬
‫دروس النحو (تسھیل نحو میر)‬
‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬
‫‪1‬۔تعریف علم النحو‪،‬موضوعه و غرضه‬ ‫مقدمة‬ ‫‪1‬‬
‫‪3‬۔ تدوینه‬
‫‪4‬۔اہمیته‬
‫‪1‬۔تعریف اللفظ وأقسامه‬ ‫التقسیم األول‬ ‫‪2‬‬
‫‪2‬۔أقسام الکلمة(االسم و الفعل والحرف) عالماتھا واقسامھا‬ ‫اللفظ المفرد‬
‫‪ -3‬المرکب المفید وغیر المفید مع االقسام‬ ‫والمرکب‬
‫‪-4‬التطبیق من تسھیل النحووآیات القرآن‬
‫‪1‬۔ باعتبار اللفظ‪ :‬االسمیة والفعلیة ‪ ،‬الخبریة واإلنشائیة‬ ‫أقسام الجملة‬ ‫‪3‬‬
‫‪2‬۔ أقسام الجملة االنشائیة ‪ :‬األمر والنھی واالستفھام والتمنی والترجی‬
‫‪3‬۔االجراء من تسھیل النحو وآیات القرآن‬
‫‪1‬۔تعریف المعرب والمبنی‬ ‫التقسیم الثانی‬ ‫‪4‬‬
‫‪2‬۔اقسام المعرب‬ ‫اللفظ المعرب‬
‫‪3‬۔اقسام المبنی( األصل وغیرہ من االقسام)‬ ‫والمبنی‬
‫‪4‬۔االجراء من تسھیل النحووآیات القرآن‬
‫‪-1‬المعرفة والنکرۃ‪ ،‬المذکر والمؤنث‪ ،‬الواحد والتثنیة والجمع مع االمراجعة‬ ‫االسم الغیر المتمکن‬ ‫‪5‬‬
‫‪-2‬اإلعراب مع اقسامه‬
‫إعراب الفعل المضارع‪ ،‬العامل والمعمول‬ ‫االسم المتمکن‬ ‫‪6‬‬

‫الحروف الجارۃ‪،‬الحروف المشبھۃ بالفعل‪ ،‬ما وال المشبتھان بلیس‪ ،‬ال التی لنفی‬ ‫الحروف العاملہ‬ ‫‪7‬‬
‫الجنس‪ ،‬حروف النداء‪،‬الحروف الناصبۃ‪ ،‬الحروف الجازمۃ‬ ‫واقسامھا‬
‫الفعل المعلوم واقسامہ‪ ،‬الفعل المجھول‪ ،‬الفعل المتعدی‪ ،‬االفعال الناسخہ‪ ،‬افعال‬ ‫الفعال العاملة‬ ‫‪8‬‬
‫المدح والذم‪ ،‬فعل التعجب‬
‫اسماءالشرط‪ ،‬اسماء االفعال‪ ،‬اسم الفاعل‪ ،‬اسم المفعول‪ ،‬صفة المشبھة‪ ،‬اسم‬ ‫االسماء العاملۃ‬ ‫‪9‬‬
‫التفضیل‪ ،‬المصدر‪ ،‬المضاف۔ االسم التام‪ ،‬اسماء الکنایات‬
‫النعت‪،‬التاکید‪ ،‬البدل‪ ،‬المعطوف بالحرف وعطف البیان‪،‬‬ ‫الفوائد الضروریہ‬ ‫‪10‬‬
‫‪1‬۔أقسامھا‪،‬الفاظھا ‪ ،‬معانیھا‬ ‫الحروف الغیر العاملة‬ ‫‪11‬‬
‫‪4‬۔االجراء من تسھیل النحو وآیات القرآن‬
‫‪1‬۔تعریف االستثناء والمستثنی والمستثنی منہ‬ ‫بحث االستثناء‬ ‫‪12‬‬
‫‪2‬۔حروف االستثناء‬
‫‪3‬۔تقسیم المستثنی الی متصل ومنقطع ومفرغ وغیر مفرغ‬
‫‪4‬۔تقسیم الکالم الذی یقع فیہ االستثناء إلی موجب وغیر موجب‬
‫‪5‬۔إعراب المستثنی‬
‫‪6‬۔التطبیق من تسھیل النحو وآیات القرآن‬
 ‫‪43‬‬

‫المصادر والمراجع‬
‫المطبع‬ ‫اسم المؤلف‬ ‫اسم الکتاب‬ ‫الرقم‬
‫الدارالمصریة السعودیة‬ ‫علی الجارم ومصطفی‬ ‫النحو الواضح‬ ‫‪1‬‬
‫امین‬
‫قدیمی کتب خانہ کراچی‬ ‫للشیخ مصطفی الغالیینی‬ ‫جامع الدروس العربیة‬ ‫‪2‬‬
‫داراللؤلؤۃ‬ ‫خالد عبدالعزیر‬ ‫النحو التطبیقی‬ ‫‪3‬‬
‫ادارہ محمدیہ الہور‬ ‫موالنا محمد حسن‬ ‫العالمات النحویة‬ ‫‪4‬‬
‫شرح مائة عامل‬
‫الحصص‬ ‫الرقم العنوان الرئیسة العنوان الفرعیة‬
‫‪1‬۔تعارف الکتاب‬ ‫المقدمة‬ ‫‪1‬‬
‫‪2‬۔تقسیم العوامل النحویة اللفظیۃ والمعنویة والسماعیة والقیاسیة‬
‫‪1‬۔الحروف الجارۃ ومعانیھا‬ ‫النوع األول‬ ‫‪2‬‬
‫‪2‬۔ أقسام الجمل التی تقع جوابا ً للقسم‬
‫‪1‬۔ عمل الحروف المشبہۃ بالفعل ومعانیھا‬ ‫النوع الثانی‬ ‫‪3‬‬
‫‪2‬۔ ما الکافة عن العمل‬
‫‪1‬۔ عمل ما وال المشبھتان بلیس‬ ‫النوع الثالث‬ ‫‪4‬‬
‫‪1‬۔ الحروف الناصبۃ لالسم‬ ‫النوع الرابع‬ ‫‪5‬‬
‫‪2‬۔عمل حروف النداء‬
‫‪1‬۔ الحروف الناصبۃ للفعل المضارع‬ ‫النوع الخامس‬ ‫‪6‬‬
‫‪1‬۔ الحروف الجازمۃ للفعل المضارع‬ ‫النوع السادس‬ ‫‪7‬‬
‫‪1‬۔ األسماء الجازمۃ للفعل المضارع‬ ‫النوع السابع‬ ‫‪8‬‬
‫‪2‬۔ معانی األسماء الجازمۃ للفعل المضارع‬
‫‪1‬۔ القواعدالتي تتعلق بالعدد والمعدود‬ ‫النوع الثامن‬ ‫‪9‬‬
‫‪2‬۔أسماء الکنایات وعملھا‬
‫‪1‬۔أقسام أسماء األفعال‬ ‫النوع التاسع‬ ‫‪10‬‬
‫‪2‬۔عمل أسماء األفعال ومعانیھا‬
‫‪1‬۔ وجہ تسمیۃ األفعال الناقصة ‪،‬عملھا وبیا ن معانیھا‬ ‫النوع العاشر‬ ‫‪11‬‬
‫‪2‬۔ استعمال "کان"‬
‫‪3‬۔ حکم تقدیم اخبارھا علی أسمائھا وعلی أنفسھا‬
‫‪1‬۔وجہ تسمیة أفعال المقاربة‪،‬عملھا ومعانیھا‬ ‫النوع الحادی عشر‬ ‫‪12‬‬
‫‪2‬۔بیان النوعین لعمل عسی‬
‫‪3‬۔حکم مطابقة خبرعسی مع إسمه‬
‫‪1‬۔ أفعال المدح والذم‬ ‫النوع الثانی عشر‬ ‫‪13‬‬
‫‪2‬۔حکم االسم الواقع بعد المخصوص بالمدح او الذم‬
‫‪1‬۔وجہ تسمیة أفعال القلوب ‪،‬تقسیمھا إلی الشک والیقین وعملھا‬ ‫النوع الثالث عشر‬ ‫‪14‬‬
‫‪2‬۔وجہ عدم اقتصارھا علی مفعول واحد‬
‫‪3‬۔متی یجوز إبطال عملھا‬
‫‪1‬۔عدد العوامل القیاسیة‬ ‫العوامل القیاسیة‬ ‫‪15‬‬
‫‪2‬۔اختالف البصریین والکوفیین فی ان المصدر اصل ام الفعل؟‬
‫‪3‬۔بیان أقسام المصدر باعتبارالعمل‬
‫‪4‬۔ شرائط عمل اسم الفاعل والمفعول والصفة المشبھة‬
‫‪5‬۔أقسام االضافة وعدد العوامل المعنویة‬
‫‪1‬۔نوراالیضاح الی باب التیمم‬ ‫اعراب القرآن‬ ‫‪16‬‬
‫‪ -2‬سورۃ مریم(کامل) مع اعراب آیاتھا‬
 ‫‪44‬‬

‫المصادر والمراجع‬
‫المطبع‬ ‫اسم المؤلف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫الدارالمصریة السعودیة‬ ‫علی الجارم ومصطفی امین‬ ‫‪1‬۔النحو الواضح‬
‫قدیمی کتب خانہ کراچی‬ ‫شیخ مصطفی الغالیینی‬ ‫‪2‬۔جامع الدروس العربیة‬
‫داراللؤلؤۃ‬ ‫خالد عبدالعزیر‬ ‫‪3‬۔النحو التطبیقی‬
‫ادارہ محمدیہ الہور‬ ‫موالنا محمد حسن‬ ‫‪4‬۔العالمات النحویة‬

‫‪-3‬اللغة العربیة والحدیث(الدرجة األولی)‬

‫العربیة بین یدیک(الکتاب‬ ‫الکتاب‬ ‫اللغة العربیة والحدیث‬ ‫المادة‬
‫االول)واألربعین النوویة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬ ‫‪165‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪5‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫أھداف التعلم‬
‫‪ o‬تھدف المادۃالی تمکین الدارس من الکفایات التالیة‪ :‬الکفایة اللغویة‪،‬والکفایة االتصالیة‪،‬والکفایة الثقافیة۔‬
‫‪ o‬تدریب الدارس علی المھارات االربع‪:‬االستماع‪،‬القراءۃ‪،‬الکالم‪،‬الکتابة۔‬
‫‪ o‬اإلستفادۃ من قوائم األلفاظ الموجودۃ في العالم العربي‬

‫الحصص‬ ‫تفصیل الموضوع‬ ‫الموضوع‬ ‫الرقم‬

‫أھمیة اللغة ‪ ،‬حوارات ‪،‬مفردات ‪ :‬المھن‪ -‬البلدان‪ -‬الجنسیات والتدریبات‬ ‫الوحدۃ االولی‬ ‫‪1‬‬
‫حوارات ‪،‬مفردات‪ :‬افراد العائلۃ ‪ ،‬بعض األماکن فی البیت ‪ ،‬تدریبات ‪ ،‬اختبر‬ ‫الوحدۃ الثانیة‬ ‫‪2‬‬
‫نفسک‬
‫حوارات‪ ،‬مفردات‪ :‬غرف البیت‪ ،‬أثاث البیت‪ ،‬أیام االسبوع ‪ ،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ الثالثة‬ ‫‪3‬‬
‫حوارات ‪ ،‬مفردات‪ :‬االعداد الترتیبیة من ‪ -1‬الی ‪ ،10‬المونث و المذکر‪،‬‬ ‫الوحدۃ الرابعة‬ ‫‪4‬‬
‫تدریبات‪،‬اختبر نفسک‬
‫حوارات مفردات‪ :‬األطعمة و األشربة‪ ،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ الخامسة‬ ‫‪5‬‬
‫حوارات ‪،‬مفردات‪:‬اماکن العبادات‪ ،‬ا اعمال العبادات ‪،‬تدریبات‪ ،‬اختبر نفسک‬ ‫الوحدۃ السادسة‬ ‫‪6‬‬
‫حوارات ‪ ،‬مفردات‪ :‬أماکن المدرسة‪ ،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ السابعة‬ ‫‪7‬‬
‫حوارات ‪،‬مفردات‪ :‬أماکن العمل تدریبات‪ ،‬االختبار النصفی‬ ‫الوحدۃ الثامنة‬ ‫‪8‬‬
‫حوارات ‪،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ التاسعة‬ ‫‪9‬‬
‫حوارات ‪،‬مفردات‪ :‬فصول السنۃ‪،‬صفات الجو‪ ،‬تدریبات ‪ ،‬اختبر نفسک‬ ‫الوحدۃ العاشرۃ‬ ‫‪10‬‬
‫حوارات ‪ ،‬مفردات‪ :‬أسماء األلوان‪ ،‬اسماء األماکن خارج البیت ‪ ،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ الحادیۃ‬ ‫‪11‬‬
‫عشرۃ‬
‫حوارات ‪ ،‬مفردات‪ :‬ھوایات‪،‬العاب‪،‬جمعیات المدرسیۃ ‪،‬تدریبات‪ ،‬اختبر نفسک‬ ‫الوحدۃ الثانیۃ عشرۃ‬ ‫‪12‬‬
‫حوارات ‪ ،‬مفردات‪ :‬متعلقات السفر ‪ ،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ الثالثہ عشرۃ‬ ‫‪13‬‬
‫حوارات ‪ ،‬مفردات‪ :‬مفردات تتعلق بالعمرۃ و الحج ‪،‬تدریبات‪ ،‬اختبر نفسک‬ ‫الوحدۃ الرابعۃ‬ ‫‪14‬‬
‫عشرۃ‬
‫حوارات ‪ ،‬مفردات‪ :‬ما تتعلق بالصحة المرض ‪،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ الخامسة‬ ‫‪15‬‬
‫عشرۃ‬
‫حوارات ‪،‬مفردات‪ :‬الشہور العربیة و االنجلیزیة ‪،‬تدریبات‬ ‫الوحدۃ السادسة‬ ‫‪16‬‬
‫عشرۃ‬
‫العشرہ‬ ‫االحادیث‬ ‫‪17‬‬
 ‫‪45‬‬

‫العشرہ‬ ‫االحادیث‬ ‫‪18‬‬

‫العشرہ‬ ‫االحادیث‬ ‫‪19‬‬
‫‪10‬‬ ‫العشرہ‬ ‫االحادیث‬ ‫‪20‬‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫‪ o‬وپریاتکبںیم‪16‬ویٹنںیہ اوررہویٹنںیمنیتوحارات ‪۴‬مسقیکدترابیتںیہ اکیویٹنوک‪10‬دنںیممتخرکانےہ۔‬

‫‪ o‬نیتدنوحاراتےک اچردندترابیتےکاورابیقدودنںیموموضعےسہقلعتماایفرفمداتڑپاھیئاجںیئ۔‬

‫‪ o‬وحاراتزابینایدرکواینںیہاوردترابیتوکہتخترحتریرپک ھرکلحرکواںیئاوررفمداتزابینایدرکواںیئ۔‬

‫‪ o‬ااحدثیابمرہکاطمبقبوجمزہلیصفتڑپاھیئاجںیئ۔‬

‫ِ‬

‫‪-4‬علم التجوید (الدرجة األولی)‬

‫جمال القرآن‬ ‫الکتاب‬ ‫التجوید‬ ‫المادۃ‬
‫مع جزء عم‬
‫ربع االخیر‬
‫الحصص‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫السنویة‬
‫أھداف التعلم‬

‫اطبلملعوجتدیےکاینبدیوقادعےسآاگہوہاجںیئ ِ‬
‫وجتدییکاتیمہاوررضورتےسوافقوہںی ِ‬
‫رقآندیجمیکالتوترتلیتاوروجتدیےکاسھترکںی وصخاصاپرہربمن‪30‬اکآرخیر عب۔ ِ‬
‫االسمےکاینبدیاقعدئواراکنےسوافقوہںاورانرپلمعرکںی۔ِ ِ‬
‫ِ‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫ِ‬ ‫‪-1‬وجتدییکرعتفی ِ‬ ‫ہعملربمناکیاتنیت ِ‬ ‫‪ِ1‬‬

‫‪-2‬وجتدییکرضورتواتیمہ ِ‬
‫‪-3‬آدابالتوت ِ‬
‫ِ‬ ‫‪-1‬راخرجرحوف(‪16‬راخرج) ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 4‬‬ ‫‪ِ2‬‬
‫‪-2‬میہفتہشقن ِ‬
 ‫‪46‬‬

‫‪ -3‬یلمقشم ِ‬
‫ِ‬ ‫‪-1‬تافترحوفعمااسقم ِ‬ ‫ہعملربمن‪5‬اور‪ِ 6‬‬ ‫‪ِ3‬‬
‫‪-2‬تافتذاہیت(‪17‬یکلیصفت) ِ‬
‫‪-3‬وفادئہسمخیکواتح ِ‬
‫‪-4‬ہقلعتمرحوفیکقشمِاثمولںےکاسھت ِ‬
‫‪-5‬تافتہنسحممجلیہ ِ‬
‫ِ‬ ‫‪-1‬المےکوقادع ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 7‬‬ ‫‪ِ4‬‬
‫‪ -2‬یلمقشمعماہلثم ِ‬
‫ِ‬ ‫راءےکوقادع ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 8‬‬ ‫‪ِ5‬‬
‫ِ‬ ‫ میاسہنکاور میدشمدےکوقادع ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 9‬‬ ‫‪ِ6‬‬
‫ یلمقشم ِ‬
‫ِ‬ ‫ونناسنکاورونندشمدےکوقادع ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 10‬‬ ‫‪ِ7‬‬
‫ِ‬ ‫افلواواورایءےکوقادع ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 11‬‬ ‫‪ِ8‬‬
‫ِ‬ ‫وجتدیاوررتلیتیکقشمےکاسھت ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 12‬‬ ‫‪ِ9‬‬
‫ِ‬ ‫وقادعوفق ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 13‬‬ ‫‪ِ 10‬‬
‫ِ‬ ‫‪-1‬آھٹوقادع ِ‬ ‫ہعملربمن‪ِ 14‬‬ ‫‪ِ 11‬‬
‫‪-2‬وفادئرضورہی ِ‬
‫‪-3‬دنپرہوفادئ ِ‬
‫ِ‬ ‫وجتدیورتلیتیکقشمرک ےوہےئ ِ‬ ‫اپرہمعاکآرخیر عب ِ‬ ‫‪ِ 12‬‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫ہیومضمنملعاوجتلدیائاہتیئاتیمہاکاحلمےہاوردرساظنیمںیماساکدوراہینرصتخم(رصفدواسل)ےہ۔ ِ‬ ‫‪‬‬
‫وجتدیےکےیلامرہااتسذاکرقترلمعںیمالایاجےئ۔ ِ‬ ‫‪‬‬
‫رقمرہاتکبیکروینشںیموقادعوکآاسنانبرکوھکلاایاجےئاتہکایدرےنھکںیمآاسینوہ۔ ِ‬ ‫‪‬‬
‫ظفحوقادعےکاسھت یلمقشم(رتلیترقآن)رکوایئاجےئ۔‬ ‫‪‬‬
‫اتکبںیموموجدوحایشںیمدرگیبتکوجتدیےکانموطبرآمذخاوروحا ہاجتدےیےئگںیہ۔ااسہذہرکاماناتکوبںےسزمدیراامنہیئاحلصرکےتکسںیہ۔‬ ‫‪‬‬
 ‫‪47‬‬

‫‪-5‬العقائد والفقه(الدرجة األولی)‬

‫ارشاد الفقة (تلخیص بہشتی‬ ‫الکتاب‬ ‫العقائد والفقه‬ ‫المادة‬
‫زیور)‬
‫‪66‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫طالب علم عقائد کے بارے میں ضروری امور جان سکیں‬
‫روزمرہ کے ضروری مسائل سے واقف ہوسکیں‬
‫مسائل کو سمجھتے ہوئے ان پر عمل پیرا ہوسکیں‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫تعارف کتاب ومنصف‬ ‫مقدمة‬ ‫‪1‬‬
‫عقائد کا بیان‬ ‫عقائد‬ ‫‪2‬‬
‫وضو‪ ،‬غسل‬ ‫‪‬‬ ‫طہارت کا بیان‬ ‫‪3‬‬
‫پانی اور تیمم کا بیان‬ ‫‪‬‬
‫نجاست کی اقسام وغیرہ‬ ‫‪‬‬

‫حکم‪،‬اوقات‪ ،‬شرائط‬ ‫‪‬‬ ‫نماز کا بیان‬ ‫‪4‬‬

‫ارکان جماعت‪،‬الحق‪ ،‬مسبوق‬ ‫‪‬‬
‫مکروہات کا بیان‬ ‫‪‬‬
‫مسجد کے احکام‬ ‫‪‬‬
‫وتر‪ ،‬سجدہ سہو وتالوت‬ ‫‪‬‬
‫احکام سفر‪،‬نماز جمعہ وعیدین‬ ‫‪‬‬
‫نماز جنازہ کا بیان‬ ‫‪‬‬
‫نصاب‬ ‫‪‬‬ ‫زکوة کا بیان‬ ‫‪5‬‬
‫مقدار زکوة‬ ‫‪‬‬
‫عشر‪،‬مستحقین زکوة‬ ‫‪‬‬
‫صدقہ فطر وغیرہ‬ ‫‪‬‬
‫تعریف‪ ،‬رؤیت ہالل‬ ‫‪‬‬ ‫روزے کا بیان‬ ‫‪6‬‬
‫قضا‪ ،‬نذرنفل روزہ وغیرہ۔‬ ‫‪‬‬
‫مکروہات ومفسدات صودم‬ ‫‪‬‬
‫متفرقات‬ ‫‪‬‬
‫کفارہ وفدیہ کا بیان‬ ‫‪‬‬
‫فرضیت حج ‪ ،‬اقسام حج‪ ،‬فرائض‬ ‫‪‬‬ ‫حج کا بیان‬ ‫‪7‬‬
‫میقات احرام‬ ‫‪‬‬
‫طواف‪ ،‬سعی‪ ،‬حلق‬ ‫‪‬‬
‫جنایات عمرہ کا بیان‬ ‫‪‬‬
‫اعمال صالحہ‪ ،‬اجتناب عن المعاصی‬ ‫‪‬‬ ‫متفرقات‬ ‫‪8‬‬
‫رسوم وبدعات‬ ‫‪‬‬
‫آداب واخالق‬ ‫‪‬‬
 ‫‪48‬‬

‫‪4-4‬الثانویة العامة(الدرجة الثانیة)‬

‫‪-1‬القرآن الکریم‬
‫القرآن الکریم (جزء ‪)30‬‬ ‫الکتاب‬ ‫القرآن الکریم‬ ‫المادة‬
‫‪132‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪4‬‬ ‫الحصص االسبوعة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫ان یقدرالطالب علی ترجمة القران الکریم اللفظیة و علی شرح آیاته من جزء ‪ 30‬مع تطبیق قواعد الصرف والنحوعلیھا‬
‫ان یقدر الطالب علی التدبرفي القران وأن یعمل بما فیه‬
‫ان یحفظ الطالب الربع الثالث من الجزء االخر من القرآن الکریم‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫(الترجمة والتفسیر المختصر و التحقیق الصرفی والنحوی واللغوی)‬
‫السورة الکاملة‬ ‫سورة النباء‬ ‫‪1‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة النزعت‬ ‫‪2‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة عبس‬ ‫‪3‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة التکویر‬ ‫‪4‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة اإلنفطار‬ ‫‪5‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة المطففین‬ ‫‪6‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة االنشقاق‬ ‫‪7‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة البروج‬ ‫‪8‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة الطارق‬ ‫‪9‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة األعلی‬ ‫‪10‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة الغاشیة‬ ‫‪11‬‬
‫أیضا مع الحفظ من سورة الفجر الی سورة القدر‬ ‫سورة الفجر‬ ‫‪12‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة البلد‬ ‫‪13‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة الشمس‬ ‫‪14‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة اللیل‬ ‫‪15‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة الضحی‬ ‫‪16‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة الم نشرح‬ ‫‪17‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة التین‬ ‫‪18‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة العلق‬ ‫‪19‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة القدر‬ ‫‪20‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة البینة‬ ‫‪21‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة الزلزال‬ ‫‪22‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة العادیات‬ ‫‪23‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة القارعة‬ ‫‪24‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة التکاثر‪،‬‬ ‫‪25‬‬
‫وسورة العصر‬
‫وسورة الھمزة‬
‫أیضا‬ ‫سورة الفیل‪ ،‬سورة‬ ‫‪26‬‬
 ‫‪49‬‬

‫القریش‬
‫أیضا‬ ‫سورةالماعون‪،‬‬ ‫‪27‬‬
‫سورة الکوثر‬
‫أیضا‬ ‫سورة الکافرون‪،‬‬ ‫‪28‬‬
‫سورة النصر‬
‫أیضا‬ ‫سورة اللھب‬ ‫‪29‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة اإلخالص‬ ‫‪30‬‬
‫أیضا‬ ‫سورة الفلق‪ ،‬سورة‬ ‫‪31‬‬
‫الناس‬

‫الکتب الدراسیة‬

‫اسم المطبع‬ ‫اسم المصنف‬ ‫اسم الکتاب‬

‫بیروت‬ ‫محمد وصافی‬ ‫إعراب القران (جزءعم)‬
‫مکتبة معارف القران کراتشی‬ ‫المفتی محمد شفیع عثمانی‬ ‫معارف القران(جزءعم)‬

‫المطالعة والمراجع‬

‫اسم المطبع‬ ‫اسم المصنف‬ ‫اسم الکتاب‬

‫الطاف اینڈ سنز کراتشی‬ ‫شبیر احمد عثمانی‬ ‫التفسیر العثمانی‬
‫بیروت‬ ‫محمد علی الصابونی‬ ‫صفوة التفاسیر‬
‫بیروت‬ ‫حافظ عماد الدین ابن کثیر‬ ‫تفسیرابن کثیر‬
‫مکتبة معارف القران کراتشی‬ ‫مفتی محمد تقی عثمانی‬ ‫آسان ترجمہ قرآن‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫رتہمجرشوعرکاےنےسےلہپرتہمجےکاوصلڑپاھےئاجںیئِ الثمہلمجاہیمساورہلمجہیلعفےکرت ےماکرطہقی وموصفتفص اضمفاضمفا ہی اوراامسءوموص ہاکرتہمج‬

‫وریغہ۔اہتبلریسفتیکرہگایئںیمابلکلہناجایاجےئہکلبالصدہفرصیف وحنیوغلیلحرپوہاوریظفلرتہمجیکوخبقشمرکایئاجےئ۔روزاہنیکاینبدرپرہاطبلِملعےس‬
‫زگہتشدنڑپاھےئےئگرتہمجاکھچکہصحالزامانساجےئ۔یظفلرتہمجںیمااسیاولسباایتخرایکاجےئہکاطبلِملعرہزجوککیھٹےساچہپنرکرتہمجرکے۔ ِ‬

‫الثم‪ ِ:‬فسیکفیکھم ہللا = ف‪ +‬س‪ +‬یکفی‪ +‬ک‪ +‬ھم‪ +‬ہللا ِ‬

‫(سپ‪+‬رقنعبی‪+‬اکیفوہاگ‪+‬آپیکِ‪+‬انےکاقم ےلںیم‪+‬اہلل)وصخاصریمضوصنمبلصتموکواتحےساگلرکےکایبنایکاجےئویکہکناسںیمیطلغرکانہبلطںیم‬
‫اعمےہ۔ ِ‬
 ‫‪50‬‬

‫‪-2‬علم التجوید(الدرجة الثانیة)‬

‫فوائد مکیة‬ ‫الکتاب‬ ‫التجوید‬ ‫المادۃ‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬ ‫‪66‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫أھداف التعلم‬

‫اطبلملعوجتدیےکاینبدیوقادعےسآاگہوہںی ِ‬
‫وجتدییکاتیمہاوررضورتےسوافقوہںی ِ‬
‫رقآندیجمیکالتوترتلیتووجتدیےکاسھترکںی ِ‬
‫االسمےکاینبدیاقعدئوکھجمسرکانرپلمعریپاوہں ِ‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫مقدمہ‬ ‫‪o‬‬
‫مخارج حروف‬ ‫‪o‬‬
‫صفات حروف‬ ‫‪o‬‬ ‫باب اول‬ ‫‪1‬‬
‫تفہیم جدول حروف‬ ‫‪o‬‬
‫صفات کی اقسام‬ ‫‪o‬‬
‫تفہیم وترقیق‬ ‫‪o‬‬
‫نون وتنوین‬ ‫‪o‬‬
‫میم ساکن‬ ‫‪o‬‬
‫حروف غنہ‬ ‫‪o‬‬ ‫باب دوم‬ ‫‪2‬‬
‫ادغام کے قواعد‬ ‫‪o‬‬
‫ھمزہ کے قواعد‬ ‫‪o‬‬
‫حرکات کا بیان‬ ‫‪o‬‬
‫اجتماع ساکنین‬ ‫‪o‬‬ ‫باب سوم‬ ‫‪3‬‬
‫مد اور اس کی اقسام‬ ‫‪o‬‬
‫تفہیم نقشہ‬ ‫‪o‬‬
‫وقف کے احکام‬ ‫‪o‬‬

‫تعارف علوم قرات‬ ‫‪o‬‬ ‫خاتمہ‬ ‫‪4‬‬

‫قراء عشرة‬ ‫‪o‬‬
‫الحان کا بیان‬ ‫‪o‬‬

‫دہاایت‪:‬‬
‫ہصحظفحازچور ۃارجفلاتچور ۃایراکوصخیصاامتہمایکاجےئ۔‬ ‫‪‬‬
‫اسومضمنےکےیلوجتدیےکامرہااتسذاکرقترلمعںیمالایاجےئ۔ ِ‬ ‫‪‬‬
‫رقمرہاتکبیکروینشںیموقادعوکآاسنانبرکوھکلاایاجےئاتہکایدرےنھکںیمآاسینوہ۔ ِ‬ ‫‪‬‬
‫ظفحوقادعےکاسھت یلمقشم(رتلیترقآن)رکوایئاجےئ۔ ِ‬ ‫‪‬‬
 ‫‪51‬‬

‫‪ -3‬الحدیث الشریف(الدرجة الثانیة)‬

‫زاد الطالبین ‪،‬خیر االصول فی‬ ‫الکتاب‬ ‫الحدیث‬ ‫المادة‬
‫حدیث الرسول‬
‫‪99‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪3‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫‪-1‬زاد الطالبین‬

‫أھداف التعلم‬
‫ان یقدر الطالب علی فھم مائة حدیث وحفظه من کتاب زاد الطالبین‬
‫ان یقدر الطالب علی القراءة الصحیحة للحدیث الشریف‬
‫ان یقدر الطالب علی فھم مصطلحات الحدیث الشریف‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪‬‬ ‫الجملة اإلسمیة ( ‪ 37‬مرویات)‬ ‫‪‬‬ ‫‪1‬‬

‫نوع آخر منھا ( ‪ 69‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫الجملة اإلسمیة التي دخلت علیھا ال ( ‪ 79‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫الجملة االسمیة التي دخلت علیھا إن (‪111‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫الجملة االسمیة التي دخلت علیھا إنما(‪114‬مرویات)‬ ‫‪‬‬ ‫الباب األول‬
‫الجملة الفعلیة ( ‪ 125‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫في جوامع الكلم ومنابع الحكم والمواعظ‬
‫نوع آخر وھو ما في أوله ال النافیة (‪ 138‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫الحسنة‬
‫صیغ األمر والنھي ( ‪ 176‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫لیس الناقصة ( ‪ 187‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫الشرط والجزاء ( ‪ 252‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫نوع آخر منه ( ‪ 266‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫ذكر بعض المغیبات ( ‪ 25‬مرویات)‬ ‫‪‬‬
‫‪40‬قصص‬ ‫الباب الثاني في الواقعات والقصص‬ ‫‪2‬‬

‫‪-2‬خیر االصول‬

‫أھداف التعلم‬
‫طلبہ اصول حدیث کا تعارف حاصل کرسکیں‬
‫مصطلحات حدیث کی تعریفات اچھی طرح سمجھ سکیں‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫االعناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫مقدمات ومبادیات علوم الحدیث‬ ‫مقدمة‬ ‫‪1‬‬
‫نام ونسب‬ ‫‪‬‬ ‫‪2‬‬
‫پیدائش و وفات‬ ‫‪‬‬ ‫مصنف کے حاالت‬
‫اسفار علمیہ‬ ‫‪‬‬
 ‫‪52‬‬

‫تصانیف‬ ‫‪‬‬

‫تعریف أصول الحدیث‬ ‫‪‬‬

‫ثمرته وغایته‬ ‫‪‬‬
‫موضوعه‬ ‫‪‬‬ ‫خطبة الکتاب‬ ‫‪3‬‬
‫تعریف الحدیث‬ ‫‪‬‬

‫الخبر المتواتر‬ ‫‪‬‬

‫خبر الواحد‬ ‫‪‬‬ ‫تقسیم الحدیث‬ ‫‪4‬‬

‫المرفوع‬ ‫‪‬‬
‫الموقوف‬ ‫‪‬‬ ‫التقسیم األول‬ ‫‪5‬‬
‫المقطوع‬ ‫‪‬‬

‫المشھور‬ ‫‪‬‬
‫العزیز‬ ‫‪‬‬ ‫التقسیم الثانی‬ ‫‪6‬‬
‫الغریب‬ ‫‪‬‬

‫الصحیح لذاته‬ ‫‪‬‬

‫الحسن لذاته‬ ‫‪‬‬
‫الضعیف‬ ‫‪‬‬
‫الصحیح لغیرہ‬ ‫‪‬‬
‫الحسن لغیرہ‬ ‫‪‬‬
‫الموضوع‬ ‫‪‬‬
‫المتروك‬ ‫‪‬‬
‫الشاذ‬ ‫‪‬‬
‫المحفوظ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ 7‬التقسیم الثالث‬
‫المنكر‬ ‫‪‬‬
‫المعروف‬ ‫‪‬‬
‫المعلل‬ ‫‪‬‬
‫المضطرب‬ ‫‪‬‬
‫المقلوب‬ ‫‪‬‬
‫المصحف‬ ‫‪‬‬
‫المدرج‬ ‫‪‬‬

‫المتصل‬ ‫‪‬‬
‫المسند‬ ‫‪‬‬
‫المعلق‬ ‫‪‬‬
‫المعضل‬ ‫‪‬‬ ‫التقسیم الرابع‬ ‫‪8‬‬
‫المرسل‬ ‫‪‬‬
‫المدلس‬ ‫‪‬‬
‫المنقطع‬ ‫‪‬‬

‫المعنعن‬ ‫‪‬‬
‫المسلسل‬ ‫‪‬‬ ‫التقسیم الخامس‬ ‫‪9‬‬
 ‫‪53‬‬

‫‪ 16‬صیغ االداء‬ ‫‪‬‬

‫الفرق بین حدثنی وأخبرنی‬ ‫‪‬‬ ‫بیان صیغ االداء‬ ‫‪10‬‬

‫‪ ‬التقسیم األول‬
‫‪ o‬الجامع‬
‫‪ o‬السنن‬
‫‪ o‬المسند‬
‫‪ o‬المعجم‬
‫‪ o‬الجزء‬
‫‪ o‬المفرد‬ ‫بیان كتب الحدیث‬ ‫‪11‬‬
‫الغریب‬
‫‪ o‬المستخرج‬
‫‪ o‬المستدرك‬
‫‪ ‬التقسیم الثاني‬
‫‪ o‬خمسة أقسام‬

‫کتب الستة‬ ‫‪‬‬

‫مراتبھا‬ ‫‪‬‬ ‫بیان الصحاح الستة‬ ‫‪12‬‬
‫مذاھب أصحابھا‬ ‫‪‬‬

‫الفاظ التعدیل‬ ‫‪‬‬

‫الفاظ الجرح‬ ‫‪‬‬
‫شروط قبول الجرح‬ ‫‪‬‬ ‫بیان الجرح والتعدیل‬ ‫‪13‬‬
‫والتعدیل‬

‫بعض أسماء المحدثین المتعصبین في‬

‫‪14‬‬
‫الجرح‬
‫بعض أسماء المحدثین المتشددین في‬
‫‪15‬‬
‫الجرح‬

‫التعارض في الجرح والتعدیل‬ ‫‪16‬‬

‫فائدة‬ ‫‪17‬‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫‪ ‬احلطصمتادحلثیاسوطررپایبنوہںہکاسںیمہنااصتخروہاورہنزایدہلیصفت۔ ِ‬
‫‪ ‬فنصمےکاحالتلمکموطررپایبنا ےاجںیئ۔ ِ‬
‫‪ ‬فنصمیکابعراتںیموجاملکتلکشموہں انیکواتحیکاجےئ۔ ِ‬
‫‪ ‬رہحلطصمیکوغلیاوراالطصیحواتحاثمولںےکاسھتشیپیکاجےئ۔ ِ‬
‫‪ ‬امتماحلطصمتوکوغلیاوراالطصیحونعمںےکاسھتایدرکاےناکاامتہمایکاجےئ۔ ِ‬
 ‫‪54‬‬

‫‪-4‬اللغة العربیة(الدرجة الثانیة)‬

‫العربیہ بین یدیک(‬ ‫الکتاب‬ ‫اللغة العربیة‬ ‫المادة‬
‫الکتاب االول )‪ ،‬معلم‬
‫االنشاء(الجزءاالؤل)‬
‫‪132‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪4‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬

‫‪-1‬العربیة بین یدیک‬

‫أھداف التعلم‬
‫تمکین الدارس علی لکفایات اللغویة واالتصالیة‪،‬والثقافیة۔‬
‫تدریب الدارس علی المھارات االربعة‪:‬االستماع‪،‬القراءة‪،‬الکالم‪،‬الکتابة۔‬
‫االستفادة من قوائم االلفاظ الموجودة فی العالم العربي‬

‫الحصص‬ ‫تفصیل الموضوع‬ ‫الموضوع‬ ‫الرقم‬

‫العنایة بالصحة‬ ‫الوحدة االولی‬ ‫‪1‬‬
‫الترویح عن النفس‬ ‫الوحدة االثانیة‬ ‫‪2‬‬
‫الحیاة الزوجیة‬ ‫الوحدة الثالثة‬ ‫‪3‬‬
‫الحیاة فی المدینة‬ ‫الوحدة الرابعة‬ ‫‪4‬‬
‫العلم و التعلم‬ ‫الوحدة الخامسة‬ ‫‪5‬‬
‫المھن‬ ‫الوحدة السادسة‬ ‫‪6‬‬
‫اللغة العربیة‬ ‫الوحدة السابعة‬ ‫‪7‬‬
‫الجوائز‬ ‫الوحدة الثامنة‬ ‫‪8‬‬
‫االختبار النصفی‬ ‫االختبار‬ ‫‪9‬‬

‫ِ‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪" o‬ابرعۃیبنیبدیکی"اتکباثینےکدوزجءںیہ ےلہپزجءںیم‪7‬ویٹنںیہ اوراکیویٹنںیم‪2‬وحاراتاورنیتاضمنیمںیہ۔‬

‫‪ o‬اکیویٹنوک‪10‬دنںیم متخرکانےہ اسوطررپہکاکیدنںیمرصفوحارایومضمنڑپاھانےہاوردوےرےدندترابیترکواینںیہ۔‬

‫‪ o‬وحاراتوکرہباحلزابینایدرکواانےہ اےلگدندتربیلحرکواےنےسےلہپوحارانساجےئ۔‬

‫‪ o‬اضمنیمیکابعرتیکحیحصتےکاسھت رعیبےجہلںیم اوریملعادنازںیمومضمنڑپ ےنیکقشمیھبرکوایئاجےئ۔‬

‫‪ o‬وحاراتاوراضمنیمںیمآےنواےلےئناامسءاورااعفلاک درتساامعتسلاھکسںیئ۔‬

‫ِ‬

‫ِ‬
 ‫‪55‬‬

‫‪-2‬معلم االنشاء(ج‪)1-‬‬
‫أھداف التعلم‬
‫تمكین الطالب علی قراءة القرآن الكریم و تدبرمعانیه واستجالء وفھم فصاحته‬
‫وتذوق ما فیھا من صور فنیّة‬
‫ّ‬ ‫إنماء تنمیة مقدرة قدرة المتعلمین في فھم النصوص األدبیّة وتحلیلھا‬
‫إبرازجمال األدب العربي وما فیه من عناصر األصالة‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪--‬‬ ‫مقدمۃ الکتاب‬ ‫‪1‬‬
‫الکلمۃ واقسامھا‬ ‫الدرس االؤل‬ ‫‪2‬‬
‫تعریف النکرة والمعرفۃ واقسامھا‬ ‫الدرس الثانی‬ ‫‪3‬‬
‫المرکب التام والناقص واقسامھا‬ ‫الدرس الثالث‬ ‫‪4‬‬
‫المرکب التوصیفی وتمارینھا‬ ‫الدرس الرابع‬ ‫‪5‬‬
‫المرکب االضافی وقواعدھا‬ ‫الدرس الخامس‬ ‫‪6‬‬
‫الجمل االسمیہ وقواعدھا‬ ‫الدرس السادس‬ ‫‪7‬‬
‫الجمل الفعلیہ وقواعدھا‬ ‫الدرس السابع‬ ‫‪8‬‬
‫اقسام الفعل‬ ‫الدرس الثامن‬ ‫‪9‬‬
‫الفعل المضارع وتمارینھا‬ ‫الدرس التاسع‬ ‫‪10‬‬
‫الفعل المجھول ونائب الفاعل‬ ‫الدرس العاشر‬ ‫‪11‬‬
‫الماضی البعید والماضی االستمراری‬ ‫الدرس الحادی عشر‬ ‫‪12‬‬
‫فعل االمر وطریقۃ بنائھا‬ ‫الدرس الثانی عشر‬ ‫‪13‬‬
‫فعل النھی وطریقۃ بنائھا‬ ‫الدرس الثالث عشر‬ ‫‪14‬‬
‫استعمال قد بالماضی‬ ‫الدرس الرابع عشر‬ ‫‪15‬‬
‫استعمال لم‪ ،‬لما ولن‬ ‫الدرس الخامس عشر‬ ‫‪16‬‬
‫تاکید المستقبل بالم والنون‬ ‫الدرس السادس عشر‬ ‫‪17‬‬
‫ادوات االستفھام‬ ‫الدرس السابع عشر‬ ‫‪18‬‬
‫ادوات الشرط الجازمۃ وغیر الجازمۃ‬ ‫الدرس الثامن عشر‬ ‫‪19‬‬
‫االسم الموصول‬ ‫الدرس التاسع عشر‬ ‫‪20‬‬
‫الجمل النواسخۃ‬ ‫الدرس العشرون‬ ‫‪21‬‬
‫االفعال الناقصۃ‬ ‫الدرس الحادی والعشرون‬ ‫‪22‬‬
‫ماوال المشبہتان‬ ‫الدرس الثانی والعشرون‬ ‫‪23‬‬
‫ال نفی جنس‬ ‫الدرس الثالث والعشرون‬ ‫‪24‬‬
‫افعال المقاربۃ‬ ‫الدرس الرابع والعشرون‬ ‫‪25‬‬
‫الحروف الجارة‬ ‫الدرس الخامس والعشرون‬ ‫‪26‬‬
‫رسالۃ من طالب الی ابیہ‬ ‫الرسائل‬ ‫‪27‬‬
 ‫‪56‬‬

‫‪ -5‬فقه العبادات من کتاب القدوری (اول)(الدرجة الثانیة)‬

‫المختصرالقدوری(اول)‬ ‫الکتاب‬ ‫فقہ العبادات‬ ‫المادۃ‬
‫‪165‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪5‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫‪١‬۔ التعارف علی المسائل الفقھیة باالختصار‬
‫‪۲‬۔ تنمیة مواھب الطالب في معرفة أسلوب الفقه‬
‫‪۳‬۔ حفظ بعض المسائل الھامة من کل باب‬

‫الحصص‬ ‫العنوان الفرعیة‬ ‫العنوان الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔ البدایة‬ ‫المقدمة‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬۔ خطبة الکتاب‬
‫‪1‬۔احکام الوضوء والمیاہ‬
‫‪2‬۔ أحکام التیمم والمسح علی الخفین‬ ‫کتاب الطھارۃ‬ ‫‪2‬‬
‫‪3‬۔ احکم الحیض والنفاس واألنجاس‬

‫‪1‬۔الصالۃ‪ ،‬ومشروعیتھا وحكمة تشریعھا واوقات‬

‫الصالۃ‬
‫‪2‬۔ احکام االذان واالقامة‬
‫‪3‬۔ احکام الصالۃ وكیفیتھا‪،‬والجماعۃ‬
‫‪4‬۔ مفسدات الصالۃ ومکروھاتھا‬
‫‪8‬۔ حکم قضاء الفوائت‬
‫‪9‬۔ حکم اوقات المکروھة للصالۃ‬
‫‪10‬۔احکام النوافل‬
‫‪11‬۔احکام سجود السھو‬ ‫کتاب الصالۃ‬
‫‪12‬۔احکام صالۃ المریض‬ ‫‪3‬‬
‫‪13‬۔احکام سجود التالوۃ‬
‫‪14‬۔احکام صالۃ المسافر‬
‫‪15‬۔صالۃ الجمعة والعیدین‬
‫‪17‬صالۃ الکسوف والخسوف واالستسقاء‬
‫‪19‬۔قیام شھر رمضان‬
‫‪20‬۔صالۃ الخوف‬
‫‪21‬۔صالۃ الجنازۃ‬
‫‪22‬۔احکام الشھید‬
‫‪23‬۔الصالۃ فی الکعبة‬

‫‪1‬۔احکام الزکوۃ‬
‫‪2‬۔ نصاب الزکوۃ‬ ‫کتاب الزکاۃ‬ ‫‪4‬‬
‫‪3‬۔ زکوۃ الفضة‬
 ‫‪57‬‬

‫‪4‬۔ زکوۃ الذھب‬

‫‪5‬۔ زکوۃ العروض‬
‫‪6‬۔ زکوۃ الزروع والثمار‬
‫‪7‬۔ مصارف الزکوۃ‬
‫‪8‬۔ صدقة الفطر‬

‫‪1‬۔ الصوم وانواعہ‬

‫‪2‬۔رویة الھالل‬
‫کتاب الصوم‬ ‫‪5‬‬
‫‪3‬۔ مایفسد الصوم وماالیفسد‬
‫‪4‬۔ االمسائل الجدیدۃ التی تتعلق با لصوم‬
‫‪1‬۔ حکم االعتکاف و تعریفہ وانواعہ وآدابہ ومكروھاته ومبطالته‬
‫‪2‬۔ حکم االعتکاف المنذور‬ ‫احکام االعتكاف‬ ‫‪6‬‬
‫‪3‬۔ المسائل الجدیدۃ تتعلق باالعتکاف‬

‫‪1‬۔ حكم الحج وشرائط وجوبہ‬

‫‪2‬۔ المواقیت وتقدیم االحرام علیھاو کیفیة لبس االحرام وآدابہ‬
‫‪-3‬الحج القران والتمتع‬
‫احکام الحج‬
‫‪4‬جنایات الحج‬ ‫‪7‬‬
‫واقسامہ‬
‫‪-5‬حکم المحصر بالحج‬
‫‪-6‬فوات الحج واحکام العمرۃ‬
‫‪-7‬الھدی‬

‫‪1‬۔الیمین لغة واصطالحا‬

‫الیمین‬ ‫‪8‬‬
‫‪ -2‬اقسام الیمین وکفارتہ‬

‫‪1‬۔انواع القتل وموجباتہ‬

‫‪2‬۔لزوم القصاص باالقرار‬
‫ٓ‪-3‬الدیات‬ ‫الجنایات‬ ‫‪9‬‬
‫‪-4‬القسامہ‬
‫‪-5‬المعاقل‬
‫‪-1‬الشرب‬
‫‪-2‬القذف‬ ‫الحدود واقسامه‬ ‫‪10‬‬
‫‪-3‬السرقہ وقطاع الطریق‬
‫‪1‬۔االشربة المحرمة االربعة‬
‫‪2‬۔احکام النبید‬ ‫احکام االشربه‬ ‫‪11‬‬
‫‪3‬۔حکم تخلیل الخمر‬

‫‪1‬۔احکام االصطیاد واقسامہ‬

‫الصید‬ ‫‪12‬‬
‫‪2‬۔حکم اکل صید غاب عن الصائد بعد االصابة‬
 ‫‪58‬‬

‫‪3‬۔حکم الصید بالمعراض والبندقیة‬

‫‪4‬۔حکم ماأبین من الصیدوحکم صید المجوسی والمرتدوالوثنی‬
‫‪5‬۔حکم اکل صید قتلہ رجالن فی االکل والضمان‬
‫‪6‬۔اصطیاد ماالیؤکل لحمہ‬
‫‪1‬۔احکام الذبائح‬
‫الذبائح‬ ‫‪13‬‬
‫‪2‬۔االحکام المتفرقة عن الصید والذبائح‬
‫کتاب االضحیة ‪1‬۔حکم االضحیة وشرائطھاواحکامھا‬ ‫‪14‬‬

‫‪1‬۔ تعریف المدعی والمدعی علیہ‬

‫الدعوی‬ ‫‪15‬‬
‫‪2‬۔شرائط صحة الدعوی واحکامہ‬
‫‪1‬۔حکم اداء الشھادۃ فی الحقوق والحدودو نصاب الشھادۃ‬
‫‪2‬۔احکام الشھادۃ علی الشھادۃ‬ ‫الشھادات‬ ‫‪16‬‬
‫‪3‬۔الرجو ع عن الشھادۃ‬

‫‪1‬۔شروط القضاء واحکامہ‬ ‫القضاء‬

‫‪17‬‬
‫‪-2‬آداب القاضی‬ ‫والتحکیم‬

‫‪1‬۔ الجھاد لغة واصطالحا حکمہ وآدابہ‬

‫‪2‬۔ احکام االمان واالستیالء‬
‫الجھاد‬ ‫‪18‬‬
‫‪3‬۔ احکام الغنیمة واالستیمان‬
‫‪4‬۔ الخراج والجزیہ‬

‫۔ استعمال الحریر‬
‫‪2‬۔ التحلی بالذھب والفضة‬
‫‪3‬۔ احکام االوانی‬ ‫احکام‬
‫الحظر‬ ‫‪19‬‬
‫‪4‬۔ تحلیة المصحف والمسجد‬
‫واالباحة‬
‫‪7‬۔ مسائل النظر‬
‫‪8‬۔ المسائل المتفرقة‬

‫المصادروالمراجع‬
‫المصنف‬ ‫الکتاب‬ ‫االرقام‬
‫للشیخ شفیق الرحمن الندوی‬ ‫الفقه المیسر‬ ‫‪1‬‬
‫عبد الغني الغنیمي الدمشقي المیداني‬ ‫اللباب فی شرح الکتاب‬ ‫‪2‬‬
‫علي بن الحسین بن محمد السغدي أبو الحسن‬ ‫النتف فی الفتاوی‬ ‫‪3‬‬
‫للشیخ سیدحکیم شاہ صاحب‬ ‫المصطلحات الفقھیة حسب ترتیب ابواب الفقه‬ ‫‪4‬‬
‫للشیخ عبدالقادر العودۃ‬ ‫التشریع الجنائی االسالمی‬ ‫‪5‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
 ‫‪59‬‬

‫راوری ںیم یلمقشمےکرضوریوماعض ِ‬

‫نجاوبابںیموموجدںیہ‬ ‫وماعض ِ‬ ‫ربمنامشر‬
‫التیمم‬ ‫ممیتاک یلمرطہقی‬ ‫‪1‬‬
‫اوقات الصلوۃ‬ ‫فییازلوالولعممرکان ِ‬ ‫‪2‬‬
‫باب االذان‬ ‫ااقتمےنہکاکدرتسرطہقی ِ‬ ‫‪3‬‬
‫صفة الصالۃ‬ ‫امنزاک یلمرطہقی ِ‬ ‫‪4‬‬
‫صالۃ العیدین‬ ‫امنزدیعاک یلمرطہقی ِ‬ ‫‪5‬‬
‫تیموکلسغدےنیاکرطہقی انفکےن امنزانجزہڑپاھےن تیموکد ناےناکرطہقی ِ کتاب الجنائز‬ ‫‪6‬‬
‫باب عروض التجارۃ‬ ‫املاجترتیکزوکةاکن ےناکرطہقی ِ‬ ‫‪7‬‬
‫کتاب الحج‬ ‫جحاک یلمرطہقی ِ‬ ‫‪8‬‬
‫کتاب النکاح‬ ‫اکنحڑپاھےناک یلمرطہقی ِ‬ ‫‪9‬‬
‫کتاب الذبائح‬ ‫اجونروکذحبرکےناکرطہقی ِ‬ ‫‪10‬‬
‫کتاب آداب القاضی‬ ‫رشیعہلصیفرکےناورےنھکلاکرطہقی ِ‬ ‫‪11‬‬

‫ِ‬
‫راوری ںیموموجدرشیعاقمدری‬
‫وموجدہاوزانےکاابتعرےس ِ‬ ‫نجاوبابںیموموجدںیہ‬ ‫وماعض ِ‬ ‫ربمنامشر‬
‫‪3.0618‬گرام‬ ‫باب االنجاس‬ ‫الدرھم‬ ‫‪1‬‬
‫‪18‬انچ‬ ‫مایفسدالصالۃ ومایکرہ فیھا‬ ‫السترۃ‬ ‫‪2‬‬
‫ڈیڑھ فٹ‬ ‫مایفسدالصالۃ ومایکرہ فیھا‬ ‫الذراع‬ ‫‪3‬‬
‫‪1.8288‬کلومیٹر‬ ‫باب التیمم‬ ‫المیل‬ ‫‪4‬‬
‫‪0.4374‬گرام‬ ‫باب زکوۃ الذھب‬ ‫قیراطان‬ ‫‪6‬‬
‫‪2.187‬گرام‬ ‫باب زکوۃ الذھب‬ ‫نصف مثقال‬ ‫‪7‬‬
‫‪17.496‬گرام‬ ‫باب زکوۃ الذھب‬ ‫اربعة مثاقیل‬ ‫‪7‬‬
‫‪612.36‬گرام‬ ‫زکوۃ الفضة‬ ‫‪200‬دراھم‬ ‫‪8‬‬
‫‪122.472‬گرام‬ ‫زکوۃ الفضة‬ ‫‪40‬درھم‬ ‫‪9‬‬
‫‪4.374‬گرام‬ ‫باب زکوۃ الذھب‬ ‫المثقال‬ ‫‪10‬‬
‫‪87.48‬گرام‬ ‫باب زکوۃ الذھب‬ ‫‪20‬مثقال‬ ‫‪11‬‬
‫‪3184.272‬گرام‬ ‫باب صدقة الفطر‬ ‫الصاع‬ ‫‪12‬‬
‫‪1574.64‬گرام‬ ‫باب صدقة الفطر‬ ‫نصف الصاع‬ ‫‪13‬‬
‫‪30618‬گرام‬ ‫کتاب الدیات‬ ‫‪10000‬دراھم‬ ‫‪14‬‬
‫‪4374‬گرام‬ ‫کتاب الدیات‬ ‫‪1000‬مثقال‬ ‫‪15‬‬
 ‫‪60‬‬

‫‪-6‬فقہ المعامالت من القدوری(الثانی)(الدرجة الثانیة)‬

‫المختصرالقدوری‬ ‫الکتاب‬ ‫فقہ المعامالت‬ ‫المادۃ‬
‫(الثانی)‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬ ‫‪165‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪5‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫أھداف التعلم‬
‫معرفة الجزئیات الفقھیة صورھا واحکامھا بشکل مبسوط و معرفۃ المصطلحات الفقھیة المتعلقة بکل باب من ابواب‬
‫المعامالت المالیة‬
‫معرفۃ المصطلحات الجدیدۃ (الھامة) المتعلقة بالمعامالت المالیة وضبطھاوفھم الصورالحدیثة للمعامالت المالیة واالحکام‬
‫الفقھیة المتعلقة بھا‬
‫معرفۃ المعامالت الباطلة والفاسدۃ من المعامالت الساریة فی العصر الراھن و معرفة الفروق بین احکام المعامالت المتشابھة‬

‫الحصص‬ ‫العنوان الفرعیة‬ ‫العنوان الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫تعریف ألبیع واألحكام المتعلقة باالیجاب والقبول ومجلس العقد‬ ‫‪.1‬‬

‫ثالث نموذجات سھلة المعاصرۃ لالیجاب والقبول عبر آالت‬ ‫‪.2‬‬
‫االتصال الحدیثة‬
‫کتاب البیع ِ‬ ‫‪1‬‬
‫تطبیقات مجلس العقد في العقود عبر آالت االتصال الحدیثة‬ ‫‪.3‬‬
‫تفاصیل ألبیع الحال والموجل‬ ‫‪.4‬‬
‫حفظ وبیان اھم المصطلحات باللغة االنجلیزیة‬ ‫‪.5‬‬

‫‪ .1‬خیار الشرط وما یتعلق به من أحكام الضمان‪ ،‬والتنفیذ و‬

‫انتھاء الخیارمع ثالث تطبیقات معاصرۃ لقضایا خیار الشرط‬
‫‪ .2‬خیار الرؤیة‪ ،‬تفصیله و مسقطاته وأحكام بیع الفضولي مع‬ ‫‪2‬‬
‫أقسام الخیار ِ‬
‫ثالث تطبیقات معاصرۃ لقضایا خیار الرؤیۃ۔‬
‫‪ .3‬خیار العیب ‪ ،‬تنفیذہ وما یتعلق باحكام الرد والرجوع بالنقصان‬
‫مع ثالث تطبیقات معاصرۃ لقضایا خیارالعیب۔ ِ‬
‫‪ .1‬تعریف بیع الفاسد والباطل وأنواعھماوتطبیقاتھما ۔‬
‫‪ .2‬البیوع المکروھة‪ :‬النجش وتلقی الجلب وبیع الحاضرللبادی‬ ‫البیع الفاسد والباطل‬
‫‪3‬‬
‫‪ .3‬ثالث تطبیقات معاصرۃ لقضایا البیع الفاسد والباطل والبیوع‬ ‫والمكروہ ِ‬
‫المكروھة‬
 ‫‪61‬‬

‫‪ .1‬أقسام الربوا ‪،‬واحکام عقد الصرف‬

‫کتاب الربوا ِ‬ ‫‪4‬‬
‫‪ .2‬مجمل تفاصیل الحوار الدائر حول ربوا البنوك التقلیدیة ِ‬

‫‪ .1‬شرائطه وتطبیقاته ‪،‬تعریف عقد السلم وما یجوز في السلم وما‬

‫ال یجوز ۔‬ ‫بیع السلم ِ‬ ‫‪5‬‬
‫‪ .2‬ثالث تطبیقات معاصرۃ لبیوع السلم في البنوك االسالمیة ِ‬

‫‪ .1‬تعریف بیع الصرف ‪ ،‬شرائطه وتطبیقاته‪ ،‬وصور بطالنه۔‬

‫‪ .2‬شرائطہ وتطبیقاته و أحكام الكساد في النقود‬ ‫بیع الصرف ِ‬ ‫‪6‬‬
‫‪ .3‬مجمل تفاصیل الحوار الدائر حول ثمنیة النقود الورقیة‬
‫ِ‬

‫‪ .1‬تعریف الرھن وشرائط المرھون والدیون الموثقۃ بالرھون‬

‫بیع الرھن ِ‬ ‫‪ِ7‬‬
‫‪ .2‬ثالث تطبیقات معاصرۃ لقضایا الرھن في البنوك االسالمیة ِ‬

‫‪ .1‬تعریف الحجر واالسباب الموجبۃ لہ ‪،‬وبیان أنواع المحجورین‬ ‫أحكام الحجر‬

‫‪.‬‬ ‫وانوعه ومایتعلق‬ ‫‪ِ8‬‬
‫‪ .2‬اسباب رفع الحجر وأحکام الحجر علی المفلس والفاسق‪ِ .‬‬ ‫بالضمانات‪ِ .‬‬

‫‪ .1‬تعریف االقرار وشروط صحتہ والفرق بین اقرار الدین‬

‫أحكام‬
‫واألمانۃ‪.‬‬ ‫‪ِ9‬‬
‫االقراروأنواعه ِ‬
‫‪ .2‬أحكام االقرار بالنسب وما یتعلق بہ عن أحکام المیراث‪.‬‬

‫تعریف االجارۃ وشرائط صحتھا‬ ‫‪.1‬‬

‫أحكام االجارۃ عند عدم تعیین المنافع المستأجرۃ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫أحكام االجارۃ‬
‫أحكام االختالفات الناشئۃ بین األجیر والمستأجر‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪ِ 10‬‬
‫وأنواعھا ِ‬
‫مجمل تفاصیل االجارۃ المنتھیة بالتملیك ِ‬ ‫‪.4‬‬
 ‫‪62‬‬

‫تعریف الشفعۃ ومتی یثبت حق الشفعۃ ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫أحکام الشفعۃ‬
‫ماتبطل بہ الشفعۃ ومایسقط بہ بعد االثبات‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫وطرق استقرار حق‬ ‫‪ِ 11‬‬
‫بِیان الخیارات الثابتۃ للشفیع‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫الشفعۃ ِ‬
‫بیان استرداد حق الشفعة بعد السقوط‬ ‫‪.4‬‬

‫تعریف الشرکۃ وأقسامھا‪.‬‬

‫ِ‬ ‫‪.1‬‬
‫ماالتجوز فیہ الشرکۃ وعلل عدم الجواز‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫أحکام الشرکۃ الفاسدۃ وأحکام الضمان فی الشرکۃ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫الشرکۃ وانواعھا ِ‬ ‫‪ِ 12‬‬
‫مجمل تفاصیل شركات المساھمة ( جوائنٹ سٹاك كمپني) ِ‬ ‫‪.4‬‬

‫تعریف المضاربۃ وبیان مایکون رأس المال فیھا‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫مایتعلق بتصرفات ا لمضارب فی المضاربۃ المطلقۃ والمقیدۃ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫المضاربۃ تعریفھا‬
‫حکم ھالک المال فی المضاربۃ وتقسیم الربح والخسران‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪ِ 13‬‬
‫وأنواعھا ِ‬
‫مجمل تفاصیل صنادیق المضاربة المعاصرۃ ِ‬ ‫‪.4‬‬

‫‪ .1‬مایجوز التوکیل بہ وما الیجوز و شرائط صحة الوکالة‬

‫کتاب الوکالة‬
‫‪ .2‬عزل الوکیل وبیان مایبطل بہ الوکالة‬ ‫‪14‬‬
‫‪ .3‬احکام الوکیل بالخصومة‬

‫‪ .1‬التعریف بالکفالة وبیان اقسامھا‬

‫کتاب الکفالة‬
‫‪ .2‬ماتصح الکفالة بہ وماالتصح‬ ‫‪15‬‬
‫‪ .3‬حکم الکفالة عن مال الکتابة‬

‫‪ .1‬التعریف بالحوالة وبیان ارکانھا ومصطلحاتھا‬ ‫کتاب الحوالة‬

‫‪16‬‬
‫‪ .2‬بیان حکم الحوالة وشرائط صحتھا‬

‫‪ .1‬التعریف بالصلح وبیان انواعہ‬ ‫کتاب الصلح‬

‫‪17‬‬
‫‪ .2‬بیان مایجوز الصلح عنہ من الدعاوی وماالیجوز الصلح عنہ‬

‫التعریف بالھبة وبیان ارکانہ وشرائطہ والفاظہ‬ ‫‪.1‬‬

‫حکم ھبة المشاع فیمایقسم وفیما الیقسم وذکر بعض جزئیاتہ‬ ‫‪.2‬‬ ‫کتاب الھبة‬
‫‪18‬‬
‫حکم العمری والرقبی‬ ‫‪.3‬‬
‫حکم االستثناء فی الھبة‬ ‫‪.4‬‬
 ‫‪63‬‬

‫‪ .1‬تعریف الغصب وبیان فوائد قیودہ‬

‫‪ .2‬صور النقصان فی المغصوب واحکامھا‬ ‫کتاب الغصب‬
‫‪19‬‬
‫‪ .3‬حکم زوائد المغصوب ومنافعہ و تفصیل ضمانھا‬

‫‪ .1‬تعریف الودیعة وبیان فوائد قیودہ‬

‫کتاب الودیعة‬
‫‪ .2‬حکم تعدد المودعین‬ ‫‪20‬‬
‫‪ .3‬حکم مخالفة المودع شرطہ‬

‫‪ .1‬تعریف العاریة و فوائد قیودہ وبیان الفاظ العاریة‬

‫کتاب العاریة‬
‫‪ .2‬بیان مایجوز للمستعیر وماالیجوز‬ ‫‪21‬‬
‫‪ .3‬کیفیة رد العاریة الی المالک‬

‫‪ .1‬تعریف اللقطة و فوائد قیودہ‬

‫کتاب اللقطة‬
‫‪ .2‬احکام اللقطة‬ ‫‪22‬‬
‫‪ .3‬مصرف اللقطة‬

‫‪ .1‬تعریف االرض الموات واحکامہ‬

‫کتاب احیاء الموات‬
‫‪ .2‬التحجیر صورتہ واحکامہ‬ ‫‪23‬‬
‫‪ .3‬مقدارحریم البئر والعین وغیرہ‬

‫تعریف المزارعة وفوائد قیودہ واحکامہ‬ ‫‪.1‬‬

‫طریق تقسیم الخارج فی المزارعة الصحیحة والفاسدۃ‬ ‫‪.2‬‬ ‫کتاب المزارعة‬
‫‪24‬‬
‫حکم امتناع احد العاقدین فی المزارعة‬ ‫‪.3‬‬
‫التفصیل فی نفقات المزارعة‬ ‫‪.4‬‬

‫‪ .1‬تعریف المساقاۃ وفوائد قیودہ واحکامہ‬

‫کتاب المساقاۃ‬
‫‪ .2‬شرائط جواز المساقاۃ وبیان مایجوز فیہ‬ ‫‪25‬‬
‫‪ .3‬بیان ما یبطل المساقاۃ‬
 ‫‪64‬‬

‫الکتب الدراسیة والمراجع الھامة مع اسماء المؤلفین مع بیانات النشر‬

‫المکتبة‬
‫مکتبة البشری کراچی‬
‫مكتبه حقانیه ملتان‬
‫مكتبة الحجاز کراچی‬
‫المؤلف‬
‫االمام القدوری رحمہ ہللا‬
‫أبو بكر بن علي المعروف بالحدادي‬
‫محمد حسین خلیل خیل‬
‫نام کتاب‬
‫المختصرللقدوری (الكتاب الدراسي)‬
‫الجوھرۃ النیرۃ (شرح القدوری)‬
‫آسان فقه المعامالت‬
‫ِ‬

‫‪ -7‬شذا العرف فی فن الصرف (الدرجة الثانیة)‬

‫شذا العرف فی فن الصرف‬ ‫الکتاب‬ ‫علم الصرف‬ ‫المادۃ‬

‫‪99‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪3‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫حاصل التعلم‬
‫تعرف ٲھمیة علم الصرف وتطبیق قواعدہ وتنمیة المھارات فی اللغة العربیة۔‬
‫ابراز دور القواعدالصرفیة لفہم القرآن الکریم۔‬
‫انشاء القدرۃ علی الکالم واتقان اللغة عبر القواعد الصرفیة۔‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔ اھمیة علم الصرف و تدوینه‬ ‫المقدمة‬ ‫‪1‬‬

‫صرف۔‬‫‪2‬۔۔نشأۃ ِعلم ال ّ‬
‫صرف‬‫‪3‬۔ واضع ومؤسس ِعلم ال ّ‬
‫‪1‬۔خطبۃ الکتاب‬ ‫بین یدی الکتاب‬ ‫‪2‬‬
‫‪2‬۔مقدمۃ الکتاب‬
‫‪1‬۔الکلمة‪:‬الفعل‪،‬االسم‪،‬الحرف‬ ‫تقسیم الکلمة‬ ‫‪3‬‬

‫‪1‬۔الثالثی و الرباعی۔‬ ‫میزان الصرفی والقلب‬ ‫‪4‬‬

‫‪2‬۔االمور الخمسۃ للقلب‬
‫‪1‬۔ الماضی والمضارع واالمر‬ ‫الباب االول فی الفعل‬ ‫‪5‬‬
‫‪2‬۔الصحیح والمعتل۔‬ ‫وتقسیماتہ‬
‫‪3‬۔اقسام الصحیح والمعتل‬
‫‪1‬۔من باب ضرب الی کرم‬ ‫االبواب الستۃ للثالثی المجرد‬ ‫‪6‬‬

‫‪1‬۔الفوائد السبعۃ‬ ‫تنبیہات‬ ‫‪7‬‬

‫‪1‬۔اوزان الرباعی المجرد‬ ‫اوزان الرباعی المجرد وملحقاتہ‬ ‫‪8‬‬
‫‪2‬۔ملحقاتہ السبعۃ‬
‫‪1‬۔ثمانی عشربابا‬ ‫اوزان الثالثی المزید فیہ‬ ‫‪9‬‬

‫‪1‬۔ثالثۃٲبواب‬ ‫اوزان الرباعی المزید وملحقاتہ‬ ‫‪10‬‬

‫‪2‬۔ملحقاتہ الثمانیۃ‬
‫‪1‬۔افعل۔‬ ‫فصل فی معانی صیغ الزوائد‬ ‫‪11‬‬
‫‪-2‬فاعل‬
 ‫‪65‬‬

‫‪3‬۔فعل‬
‫‪4‬۔انفعل‬
‫‪-5‬افتعل‬
‫‪-6‬افعل‬
‫‪7‬۔تفعل‬
‫‪-8‬تفاعل‬
‫‪-9‬استفعل‬
‫‪1‬۔الجمود والتصرف‬ ‫التقسیم الرابع للفعل‬ ‫‪12‬‬
‫‪2‬۔تصریف االفعال‬
‫‪1‬۔التعدی وللزوم‬ ‫التقسیم الخامس للفعل‬ ‫‪13‬‬
‫‪2‬۔اسباب التعدی‬
‫‪3‬۔اسباب لزوم الفعل المتعدی‬
‫‪1‬۔من حیث بناءہ للفاعل والمفعول‬ ‫التقسیم السادس للفعل‬ ‫‪14‬‬

‫‪1‬۔ من حیث کونہ مؤکدا أوغیر‬ ‫التقسیم السابع للفعل‬ ‫‪15‬‬

‫مؤکد‬
‫‪2‬۔نون التاکید مع الفعل‬

‫والمہموز۔‬ ‫‪1‬۔حکم الصحیح‬ ‫اسناد الفعل الی الضمائر‬ ‫‪16‬‬

‫والمضاعف‬
‫‪2‬۔المثال‬
‫‪-3‬االجوف والناقص واللفیف‬
‫‪1‬۔ من حیث التجرد والمزید‬ ‫الباب الثانی فی الکالم علی االسم‬ ‫‪17‬‬
‫ٰ‬
‫الثالثی المتفق علیھا‬ ‫‪2‬۔أوزان‬ ‫التقسیم االول‬
‫‪3‬۔أوزان االسم الرباعی المجرد‬
‫المتفق علیھا‬
‫‪4‬۔أوزان الخماسی‬
‫‪5‬۔ اوزان المزید‬
‫‪1‬۔من حیث الجمود واالشتقاق‬ ‫التقسیم الثانی‬ ‫‪18‬‬

‫‪1‬۔تعریفہ وأوزانہ من الثالثی‬ ‫المصدر‬ ‫‪19‬‬

‫وغیر الثالثی‬
‫‪2‬۔تنبیھات‬
‫‪1‬۔تعریفہ وبنائہ مع الفوائد‬ ‫االسم الفاعل‬ ‫‪20‬‬

‫‪1‬۔ تعریفہا وبنائہامع الفوائد‬ ‫الصفۃ المشبھۃ‬ ‫‪21‬‬

‫الشروط‬ ‫‪1‬۔ تعریفہ وبنائہ مع‬ ‫اسم التفضیل‬ ‫‪22‬‬

‫والفوائد‬

‫‪1‬۔ تعریفہما وبنائہمامع الفوائد‬ ‫اسما الزمان والمکان‬ ‫‪23‬‬

‫‪1‬۔ تعریفہ وبنائہ مع الفوائد‬ ‫اسم ا ٓ‬

‫اللۃ‬ ‫‪24‬‬
 ‫‪66‬‬

‫‪1‬۔من حیث کونہ مذکراومؤنثا مع‬ ‫التقسیم الثالث لالسم‬ ‫‪25‬‬

‫الفوائد‬
‫‪1‬۔من حیث کونہ منقوصاأو‬ ‫التقسیم الرابع لالسم‬ ‫‪26‬‬
‫مقصورا أوممدودا أوصحیحا‬
‫‪1‬۔ من حیث کونہ مفردا‪،‬أو مثنی‪،‬‬ ‫التقسیم الخامس لالسم‬ ‫‪27‬‬
‫أو مجموعا‬
‫‪2‬۔کیفیۃ التثنیۃ‬
‫‪3‬۔کیفیۃ الجمع االسم جمع‬
‫المذکرالسالم‬
‫‪4‬۔کیفیۃ الجمع المؤنث السالم‬
‫‪5‬۔ جمع التکسیر‬
‫‪6‬۔ جموع القلۃ والکثرۃ‬
‫‪1‬۔الفوائد المتفرقۃ‬ ‫الخاتمۃ تشتمل علی عدۃ مسائل‬ ‫‪28‬‬
‫‪ -2‬التصغیر‬
‫‪ -3‬النسب‬
‫‪1‬۔ القواعد العامۃ‬ ‫الباب الثالث فی أحکام تعم االسم‬ ‫‪29‬‬
‫‪-2‬فصل فی حروف الزیادۃ وادلتھا‬ ‫والفعل‬
‫‪-3‬فصل فی ھمزۃ الوصل‬
‫‪ -4‬االعالل واالبدال‬
‫‪ -5‬فصل فی فاء االفتعال وتائہ‬
‫‪-6‬فصل فی ابدال المیم من الواو‬
‫ومن النون‬
‫‪ -7‬االعالل بالفعل والحذف‬
‫‪-8‬االدغام‬
‫‪-9‬التقاء الساکنین‬
‫‪-10‬االمالۃ‬
‫‪-11‬مسائل للتمرین‬
‫‪-12‬تطبیق القواعد‬
‫‪-13‬الوقف‬

‫المصادر القدیمة المشھورة فی دراسة ِعلم الصرف‬

‫ابن الحاجب‬ ‫الشافیة‬
‫أبو حیان االندلسي‬ ‫المبدع في التصریف‬
‫ابن عصفور اإلشبیلي‬ ‫الممتع في التصریف‬
‫جمال الدین عبد ہللا بن یوسف بن عبد ہللا بن ھشام‬ ‫أوضح المسالك إلى ألفیة ابن مالك‬

‫المصادر الحدیثة‬
‫الدکتورصبری المتولی‬ ‫علم الصرف العربی‬

‫مفتی محمد شاہجہاں ندوی‬ ‫نشر العرف شرح شذاالعرف‬

‫احمد بن محمد اسحاق‪١۳۵١‬ھ‬ ‫متعة الطرف شرح شذاالعرف‬

‫محمد خلف یوسف‬ ‫تکحیل الطرف شرح شذاالعرف‬

‫للشیخ المفتی محمد رفیع عثمانی‬ ‫علم الصیغة (باللغة األردویة)‬

 ‫‪67‬‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪1‬۔اسلدومںیمابعرترپزوردایاجےئ زایدہوکششوہہکہبلطوخدیہالیلعتتلحرکںی۔ ِ‬
‫‪2‬۔اساسلیکامہزیچوںوکاخصدہفانبایاجےئ الثم‪ِ:‬اقحلمتاوباب اخایصتاوباب وفادئیتشوریغہ اسےیلہکہیدوابرہاصنبںیماشلمںیہنےہ۔ ِ‬
‫‪3‬۔ اس اتکب یک رتبیت رموہج رصف یک اتکوبں ےس ھچک اگل ےہ اس ےیل قبس ےک رشوع ںیم ےلہپ الخہص ایبن ایک اجےئ اتہک ہبلط وک قبس اور وپری ثحب ےنھجمس ںیم‬
‫آاسینوہ۔ ِ‬

‫‪-8‬علم النحو(الدرجة الثانیة)‬

‫ھدایۃ النحو‬ ‫الکتاب‬ ‫النحو وتطبیقه‬ ‫المادۃ‬
‫‪132‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫الحصص االسبوعیة ‪4‬‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫ان یفھم الطالب فن النحو ویحفظ قواعدھا‬ ‫‪o‬‬
‫ان یصبح الطالب قادراً علی قرائۃ العبارات العربیة‬ ‫‪o‬‬
‫علی انشاء الجمل القصیرۃ و المتوسطة‬ ‫ان یقدرالطالب ٰ‬ ‫‪o‬‬
‫علی تحلیل تراکیب النصوص العربیة‬ ‫ٰ‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫قادر‬ ‫ان یکون الطالب‬ ‫‪o‬‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔فضل علم النحو و تاریخہ و تدوینہ‬ ‫المقدمۃ‬ ‫‪1‬‬
‫‪2‬۔ تعریف علم النحو و موضوعه وغرضه‬
‫‪1‬۔ تعریف الکلمۃ واقسامھا‬ ‫الکلمة والکالم مع‬ ‫‪2‬‬
‫‪ -2‬تعریف الکالم‬ ‫االقسام‬
‫‪ -3‬تعریف االسناد و صورالکالم‬
‫‪ -4‬التمرین من القرآن الکریم‬
‫‪1‬۔ تعریف المعرب و حکمہ‬ ‫المعرب والمبنی‬ ‫‪3‬‬
‫‪2‬۔اقسام المعرب والتدریب من القرآان الکریم‬
‫‪ -3‬االصناف التسعۃ واعرابھا مع االمثلة‬
‫‪1‬۔تعریف المنصرف وغیرالمنصرف مع االحکام‬ ‫المنصرف‬ ‫‪4‬‬
‫‪3‬۔تعریفات االسباب التسعۃ وشرحھا‬ ‫وغیرالمنصرف‬
‫‪-1‬۔تعریف الفاعل واقسامة‬ ‫المرفوعات‬ ‫‪5‬‬
‫‪ -2‬بحث التنازع‬
‫‪ -3‬نائب الفاعل‬
‫‪ -4‬المبتدا والخبر‬
‫‪ -5‬خبر اِن واخواتھا‬
‫‪ -6‬اسم کان وماوال المشبہتین بلیس وخبر ال لنفی الجنس‬
 ‫‪68‬‬

‫‪ -7‬التدریب من القرآن الکریم والحدیث‬

‫‪1‬۔المفعول المطلق‬ ‫المنصوبات‬ ‫‪6‬‬

‫‪-2‬المفعول بہ‬
‫‪ -3‬المفعول فیہ‬
‫‪ -4‬المفعول لہ ومعہ‬
‫‪ -5‬الحال والتمییز‬
‫المستثنی‬
‫ٰ‬ ‫‪ -6‬بحث‬
‫‪ -7‬بقیۃ المنصوبات‬
‫‪-1‬تعریف المضاف الیہ واقسام االضافہ‬ ‫المجرورات‬ ‫‪7‬‬
‫‪-2‬التدریب من القرآن الکریم‬
‫‪1‬۔تعریف النعت واقسامہ مع حکمہ وفائدتہ‬ ‫التوابع‬ ‫‪8‬‬
‫‪ -2‬العطف والتاکید‬
‫‪ -3‬البدل وعطف البیان‬
‫‪4‬۔تعریف العطف واحکامہ‬
‫‪5‬۔تعریف التاکید واقسامہ مع احکامہ‬
‫‪-1‬الضمیر واقسامہ‬ ‫االسم المبنی‬ ‫‪9‬‬
‫‪ -2‬اسماء االشارۃ والموصولۃ‬
‫‪ -3‬االسماء االفعال واالصوات‬
‫‪ -4‬المرکبات‬
‫‪ -5‬اسماء الظروف‬
‫‪ -6‬المعرفۃ والنکرۃ‬
‫‪ -7‬اسماء العدد‬
‫‪ -8‬المذکر والمؤنث‬
‫المثنی واحکامھا‬
‫ٰ‬ ‫‪1‬۔تعریف‬ ‫المثنی والمجموع‬
‫ٰ‬ ‫‪10‬‬
‫‪2‬۔تعریف الجمع واقسامھا مع احکامھا‬
‫‪3‬۔التمرین من النصوص العربیۃ‬
‫‪1‬۔تعریف المصدر وابنیتہ‬ ‫المصدرو اسم‬ ‫‪11‬‬
‫‪2‬۔تعریف اسم الفاعل وصیغتہ وعملہ‬ ‫الفاعل‬
‫‪3‬۔التمرین‬
‫‪1‬۔تعریف اسم المفعول وعملہ‬ ‫اسم المفعول‬ ‫‪12‬‬
‫‪2‬۔تعریف الصفۃ المشبہ وعملھا ومسائلھا‬ ‫والصفۃ المشبہ‬
‫‪3‬۔التمرین من القرآن الکریم‬
‫‪1‬۔تعریفہ واحکامہ‬ ‫اسم التفضیل‬ ‫‪13‬‬
‫‪2‬۔التمرین من النصوص العربیۃ‬
‫‪1‬۔اقسام الفعل مع تعریفاتھا واحکامھا‬ ‫الفعل‬ ‫‪14‬‬
‫‪2‬۔اصناف اعراب الفعل‬
‫‪3‬۔التمرین من القرآن الکریم‬
 ‫‪69‬‬

‫‪1‬۔نواصب المضارع ومواضع اَن المقدرۃ‬ ‫الحروف الناصبۃ‬ ‫‪15‬‬

‫‪2‬۔مواضع اَن المخفّفۃ من المثقّلۃ‬
‫‪3‬۔التمرین من القرآن الکریم‬

‫الحروف الجازمۃ ‪1‬۔جوازم المضارع وکلم المجازات‬ ‫‪16‬‬

‫‪ -2‬التمرین من القرآن الکریم‬
‫االفعال الناقصۃ ‪1‬۔عملھا وعددھا ومعانیھا‬ ‫‪17‬‬
‫‪2‬۔اقسام کانَ‬
‫‪3‬۔التمرین من القرآن والحدیث‬
‫‪1‬۔تعریفھا واقسامھاوعملھا‬ ‫افعال المقاربۃ‬ ‫‪18‬‬
‫‪2‬۔التمرین من النصوص العربیۃ‬
‫فعل التعجب وافعال ‪1‬۔تعریف فعل التعجب وصیغہ‬ ‫‪19‬‬
‫‪2‬۔تعریف افعال المدح والذم‬ ‫المدح والذم‬
‫‪3‬۔افعال المدح وعملھا‬
‫‪4‬۔افعال الذم وعملھا‬
‫‪5‬۔التمرین من النصوص العربیۃ‬
‫‪1‬۔اقسام الحروف‬ ‫أقسام الحروف‬ ‫‪20‬‬
‫‪2‬۔تعریف حروف الجر ومعانیھا واحکامھا‬
‫‪3‬۔حروف القسم‪ ،‬جواب القسم واحکامہ‬
‫‪4‬۔التمرین من القرآن الکریم‬
‫‪-5‬حروف التشبیہ والنداء‬
‫‪-6‬حروف التخصیص‬
‫‪-7‬حروف الردع‬
‫‪-8‬التمرین من النصوص العربیہ‬

‫المصادر و المراجع‬
‫المطبع‬ ‫مؤلف الکتاب‬ ‫اسم الکتاب‬
‫قدیمی کتب خانہ کراتشی‬ ‫مصطفی الغالئینی‬
‫ٰ‬ ‫جامع الدروس العربیة‬ ‫‪1‬‬
‫البشری کراتشی‬
‫ٰ‬ ‫مکتبۃ‬ ‫محمد االنطاکی‬ ‫المنھاج فی القواعد واالعراب‬ ‫‪2‬‬
‫البشری کراتشی‬
‫ٰ‬ ‫مکتبۃ‬ ‫مصطفی امین‬
‫ٰ‬ ‫علی الجارم و‬ ‫النحو الواضح‬ ‫‪3‬‬
‫ِ‬
 ‫‪70‬‬

‫‪-9‬علم المنطق(الدرجة الثانیة)‬

‫تیسیرالمنطق‪،‬‬ ‫الکتاب‬ ‫المنطق‬ ‫المادۃ‬
‫ایسا غوجی‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬ ‫‪66‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪ -1‬تیسیرالمنطق‬

‫أھداف التعلم‬
‫انشاء الملکة فی التفکیر الصحیح وعلی قدرۃ االفکار والنظریات العلمیة‬
‫انشاء الملکة علی تعرف انواع االخطاء الفکری واسبابھا‬
‫تسھیل االستفادۃ من مراجع العلوم االسالمیة من الفقه واصوله والحدیث والتفسیر بعد دراسۃۃ قواعد المنطق‬

‫الحصص‬ ‫االعناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫تعریف العلم المطلق وأقسامه‪:‬‬ ‫العلم واقسامه‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫تعریف التصور والتصدیق‬
‫أقسام التصور والتصدیق ‪ :‬البدیھي و النظري‬

‫تعریف النظر والفکر‬ ‫الفکرو النظر‬ ‫‪2‬‬

‫االحتیاج إلی المنطق وتعریفه لغةو اصطالحا‬
‫فائدۃ المنطق وغرضه وموضوعه‬

‫تعریف الداللة لغة واصطالحا‬ ‫الداللة‬ ‫‪3‬‬

‫تعریف الوضع وأقسام الداللة‬

‫أقسام اللفظ‪ :‬المفرد والمرکب‬ ‫المفرد والمرکب‬ ‫‪4‬‬

‫تعریف المفرد و المرکب‬

‫أقسام المفھوم ‪ :‬الكلي والجزئي‬ ‫الکلی والجزئی‬ ‫‪5‬‬

‫حقیقة الشیئ‬
‫اقسام الکلی‪ :‬الذاتی والعرضی‬

‫الجنس والنوع والفصل مع االقسام‬ ‫الکلیات الخمسة‬ ‫‪6‬‬

‫تعریف الخاصة والعرض العام‬

‫التساوي‬ ‫النسبة بین الكلیین‬ ‫‪7‬‬

‫العموم والخصوص مطلقا‬
‫العموم والخصوص من وجه‬
‫التباین‬
 ‫‪71‬‬

‫المعرف واقسامہ‬ ‫المعرف والقول الشارح‬ ‫‪8‬‬

‫الحد التام والناقص‬
‫الرسم التام و الناقص‬
‫القضیة وأقسامھا‬ ‫القضیة‬ ‫‪9‬‬
‫القضیہ الشرطیہ واقسامھا‬

‫تعریف التناقض لغة واصطالحا‬ ‫التناقض‬ ‫‪10‬‬

‫شرائط التناقض الثمانیة‬
‫تعریف العكس المستوي‬ ‫العكس المستوي‬ ‫‪11‬‬
‫عكس المحصورات األربعة‬

‫اقسام الحجة‬ ‫أقسام الحجة‬ ‫‪12‬‬

‫تعریف القیاس وأجزاءہ واقسامہ مع االشکال والصور‬
‫تعریف االستقراء ومثاله‬ ‫االستقراء والتمثیل‬ ‫‪13‬‬
‫تعریف التمثیل‬
‫أرکان التمثیل‬
‫بیان الدلیل اللمی واإلنی ‪ :‬تعریفھما وأمثلتھما‬
‫صورۃ القیاس ومادته‬ ‫مادۃ القیاس‬ ‫‪14‬‬
‫القیاس البرھانی واقسام البدیھیات الستة‬
‫القیاس الجدلي القیاس الخطابي والقیاس الشعري والسفسطي‬

‫‪-2‬ایساغوجی‬
‫أھداف التعلم‬
‫انشاء الملکة فی التفکیر الصحیح وعلی قدرۃ االفکار والنظریات العلمیة‬
‫انشاء الملکة علی تعرف انواع االخطاء الفکری واسبابھا‬
‫تسھیل االستفادۃ من مراجع العلوم االسالمیة من الفقه واصوله والحدیث والتفسیر بعد دراسۃۃ قواعد المنطق‬

‫ِ‬
‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫الرقم العناوین الرئیسة‬
‫اسمه ونسبہ وتاریخ والدته وتاریخ وفاته‪ ،‬مکانته العلمیة‬ ‫کلمة عن المصنف‬
‫‪1‬‬
‫تعریف الداللة لغة واصطالحا‬ ‫بحث الداللة‬
‫أقسام الداللة الثالثة‬ ‫‪2‬‬
‫تعریف المطابقیة والتضمنیةوااللتزامیة وأمثلتھا‬
‫أنواع اللفظ‬ ‫بحث المفرد والمرکب‬
‫تعریف المفردومثاله‬ ‫‪3‬‬
‫تعریف المركب ومثاله‬
 ‫‪72‬‬

‫تقسیم المفرد الی الکلی والجزئی‬ ‫بحث الکلی والجزئی‬

‫تعریف الكلي و الجزئي‬ ‫‪4‬‬
‫انقسام الکلی الی الذاتی والعرضی‬
‫تعریف الذاتی والعرضی ومثالھما‬
‫اقسام الذاتی‪:‬الجنس والنوع والفصل مع امثلتھا‬ ‫الكلیات الخمسة‬
‫اقسام العرضی ‪ :‬العرض العام والخاصة مع االقسام‬ ‫‪5‬‬
‫حد المعرف مطلقا‪،‬و أقسام المعرف‬ ‫القول الشارح‬
‫تعریف الحد التام ومثاله‬ ‫‪6‬‬
‫تعریف الحد الناقص ومثاله‬
‫تعریف الرسم التام ومثاله‬
‫تعریف الرسم الناقص ومثاله‬
‫تعریف القضیة واقسامھا ‪:‬الحملیة والشرطیة‬ ‫القضیة‬
‫تعریف القضیة الحملیة ومثالھا‬ ‫‪7‬‬
‫تعریف القضیة الشرطیة ومثالھا‬

‫أقسام القضیة الشرطیة ‪:‬المتصلة والمنفصلة‬ ‫القضیة الشرطیة‬

‫تعریف الشرطیة المتصلة ومثالھا‬ ‫‪8‬‬
‫تعریف الشرطیة المنفصلة ومثالھا‬

‫أقسام القضیة (ایجابا وسلبا)‪ :‬القضیة الموجبةو القضیة السالبة‬ ‫أقسام القضیة األخری‬
‫أقسام القضیة ( باعتبارالموضوع )‪:‬‬ ‫‪9‬‬
‫المخصوصة وكلیة مسورۃ وجزئیة مسورۃوالمھملة‬
‫اقسام القضیة المتصلة ‪:‬اللوزومیةواالتفاقیة‬
‫أقسام المنفصلة ‪:‬الحقیقیة ومانعة الجمع ومانعة الخلو‬
‫تعریف التناقض لغةواصطالحا‬ ‫التناقض‬
‫شرائط التناقض ‪:‬الوحدات الثمانیة‬ ‫‪10‬‬
‫تعریف النقیض ونقائض القضایا المختلفة‬
‫تعریف العكس المستوي‬ ‫العكس المستوي‬
‫عكس المحصورات االربعة‬ ‫‪11‬‬
‫تعریف القیاس‬ ‫الحجة والقیاس‬
‫أقسام القیاس ‪ :‬االقتراني و االستثنائي وأمثلتھما‬ ‫‪12‬‬
‫ترکب القیاس االقترانی من القضایا المختلفة‬
‫صورإنتاج القیاس االقتراني‬
‫أجزاء القیاس االقتراني و مقدماته‬
‫القیاس االستثنائي ومقدماته‬

‫األشكال األربعة للقیاس االقترانی‬ ‫أشکال القیاس‬

‫الشكل األول وشرائطه مع بیان األمثلة‬ ‫‪13‬‬
‫الضروب المنتجة للشکل األول‬
‫رد األشکال الثالثة إلی الشکل األول‬
‫صور القیاس االستثنائي ومقدماته‬ ‫القیاس االستثنائي‬
‫صور إنتاج القیاس االستثنائي‬ ‫‪14‬‬
 ‫‪73‬‬

‫تعریف البرھان‬ ‫الصناعات الخمس‬

‫تعریف الیقینیات وأقسامھا الستة‬ ‫‪15‬‬
‫االولیات ‪،‬المشاھدات ‪،‬التجربیات‪،‬الحدسیات ‪،‬المتواترات والفطریات‬
‫تعریف القیاس الجدلي‬ ‫الصناعات الخمسة‬
‫تعریف القیاس الخطابي‬ ‫‪16‬‬
‫تعریف القیاس الشعري‬
‫تعریف المغالطة وھو القیاس السفسطي‬

‫المصادر والمراجع‬
‫الطابع‬ ‫سنة الطبع والنشر‬ ‫اسم المصنف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫مکتبة البشری‬ ‫‪2021‬‬ ‫موالنا سعید احمدپالنپوری‬ ‫آسان منطق‬
‫دارالشاعت‬ ‫‪-‬‬ ‫ڈاکٹر عبدہللا عباس ندوی‬ ‫تفہیم المطق‬
‫مکتبہ زمزم‬ ‫‪2016‬‬ ‫موالنا محمد انور البدخشانی حفظه ہللا‬ ‫تسہیل المنطق‬
‫مکتبة البشری‬ ‫‪2016‬‬ ‫موالنا عبدہللا گنگوہی‬ ‫تیسر المنطق‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫‪ .1‬بسےسےلہپریسیتاقطنملڑپاھیئاجےئاتہکاسنفےسانمتبسدیپاوہاجےئ رھپااسیوغیجرعیباثمولںےکذرےعیڑپاھیئاجےئ۔ ِ‬
‫‪ .2‬ریسیتاقطنملیکدترسیںیمااتسدوکاچےیہہکاولہبلطوکرہلصفےکاحلطصمتاوربقسییاۂتااصتخرےسایدرکواےئ۔اسےکدعبامتم‬
‫رعتافیتےلہپآاسناردوںیماھجمسںیئاوررھپاتکبیک ریبعوکواحضرکںی۔‬
‫‪ .3‬رسیتاقطنملںیماردو ریبعوںںیمرعیب ریبعیکقیبطترضوریےہ اسےکدعباثمولںےکذرےعیرعتافیتیکواتحرکںی۔رہقبسای‬
‫رہلصفےکآرخںیملیصفتےسقشمرکاںیئ۔‬
‫‪ .4‬ایلگلصفرشوعرکےنےسےلہپاسہقبدروساکاجزئہایلاجےئ۔‬
‫‪ .5‬یئنلصفرشوعرکےنےسےلہپاسہقبامتموصفلاکرماہعجرکاایاجےئ۔‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
 ‫‪74‬‬

‫‪ِِ5-4‬رٹیمکِاکاصنب(مہنودمہ)‬
‫وافیقِوزارتِمیلعتوِہشیپِوراہنِرتتیبِ وکحتمِاپاتسکن ِاالسمِآابدِےکِایترِرکدہِاصنبِاورِدتریسیِبتکِرباےئرٹیمک(امجتعِ‬
‫مہن اورِامجتع دمہ)ِِےسِاافتسدہِایکِاجےئِاورِبسح اقدعہ ااحتمانتِاکِااظتنمِایکِاجےئ ایِہقلعتمِوبرئِےکِااحتمانتِںیم اعتون ایک‬
‫اجےئ۔رہادارہِا ینِوہستلِےکِشیپِرظنِاورعمجماولعلماالالسہیمِیکِاشمورتِےسِدتریسی ِااظتنیمِاورِااحتمینِاُومرِےکِااظتنامتِ‬
‫رفامںیئ۔ ِ‬
‫اصنبرباےئِاثونہیِاعہمِعمرٹیمکِےکِاخہکِںیمِرصعیِولعمِےکِاضمنیمِےسِقلعتمِلیصفتِوموجدِےہِ ایسِےکِاطمقبِدینی‬
‫ولعمِےکِالعوہِرصعی ولعمِےسِقلعتمِاصنیب بتکاور وحا ہ اجیت بتک اکِااختنبِایکِاجےئِ دترسیِاکِااظتنمِایکِاجےئِاورِااحتمنِاکِ‬
‫رطہقیِاکرِوعضِایکِاجےئ۔ِوزارتِےکِاصنبِںیمِرہِومضمنِےس قلعتمِاحالصت ملعت ونعاانت ِذیلیِونعاانتِاور دتریسیبتک‬
‫وریغہِاکِنیعتِایکِےہاِےہ ِاسِےسِاافتسدہِایکِاجےئِاہتبلِاہجںِرضورتوہ عمجماولعلماالالسہیمِےسِاشمورتِیکِاجےئ۔ ِ‬
‫ِرہِدورِںیمِدینیِدمارسِںیمِدوونںِاظنماہےئِمیلعت(ِدینی وِرصعیِاضمنیم)ِیکِدترسیِاکِااظتنمِیسکِہنِیسکِدرےجِںیمِوہاتراہِ‬
‫ےہ رگمِعمجماولعلمِاالالسہیمِےکتحتہقحلمِدمارسِںیمِاسِاکِاباقدعہاامتہمِیلہپدہعفوہراہےہ۔ ِاسِاکِ دصقِہیِےہِہکِہبلطاسِ‬
‫اقلبِوہِاجںیئِہکِوہِدینی ولعم ےکِاسھتِرصعیِولعمِےکِاضمنیمِڑپھِرکان ںیمِرقآنِو ِدحثیِاورِدرگیِہقلعتمِولعمِوِونفن‬
‫ںیمِاہمرتِدیپاِوہِاجےئ انرپلمعرکےنواےلِنبِاجںیئ ہکبج دوراحرض ےکضاقوضںِےکِاطمقبِدجدیِولعمِوِونفنِںیمِاہمرتِ‬
‫احلصِرکےکرہِدیمانِںیمِاقدئاہن رکدارِاداِرکِںی۔اُدیمےہدینیدمارسےکاعتونےسہیلمعِاکایمیبِےسانکمہرِوہاگِاورِاہللِ‬
‫اعتیلِںیمہِاالخصِاورِااقتستمِےکِاسھتِآےگِڑب ےنِیکِوتقیفِاطعِرفامںیئِےگ۔‬

‫٭٭٭ ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬
 ‫‪75‬‬

‫‪-5‬اثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی ِ‬

‫‪ِ1-5‬اخکۂِاصنبرباےئاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی ِ‬
‫درہجاثہثلعمامجتعایزدمہ ِ‬
‫ربمنات ِ‬ ‫ہتفہوارریپڈی ِ اسالہنریپڈی ِ‬ ‫بتک ِ‬ ‫ومضمن ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫رتہمجوریسفتاپرہربمن‪21‬اتِ‪29‬‬ ‫اارقٓنارکلمی‬ ‫‪1‬‬
‫املنظومة البيقونية األحادیث املنتخبة من اجلمع بنی‬
‫ادحلثیعماوص ہ‬ ‫‪2‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الصحيحنی(ابب اإلميان والعقائد إىل فصل النكاح‪،‬ابب فضل‬
‫النكاح إىل ابب السري واملغازي)حفظ‪ 100‬احادیث‬

‫‪50‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ونرانیقیل‬ ‫اریسل ۃاوبنلہی‬ ‫‪3‬‬

‫االایتخرِلیلعتلااتخملر ِ‬ ‫اہقفلِ‬ ‫‪4‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬
‫زنکادلاققئِ(اایتخری)‬
‫ذمرک ۃاالوصل(رمہبتاجۃعمارلدیش) ِ‬ ‫اوصلاہقفل‬ ‫‪5‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬
‫اوصلااشلیش‬
‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫رشحانبلیقعِ(زجءاولالیفنسنجکت)‬ ‫اوحنل‬ ‫‪6‬‬
‫ۃحفنابرعبِ العربية بنی یدیک(ااتکلب‬ ‫اۃغللابرعہیبواالدبابرعیب‬ ‫‪7‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬
‫ااثلین ازجلءااثلین)ِ‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رماقتِ‬ ‫قطنم‬ ‫‪8‬‬
‫رہدرہجےکےئلاطماعلیتبتکےطیکاجںیئیگ‬ ‫الریرریی‬
‫‪600‬‬ ‫‪1155‬‬ ‫‪)73٪(35‬‬ ‫ومجمعدرساظنیم‬
‫‪1‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اردو(الزیم)‬ ‫اردو‪I-‬‬
‫‪2‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪English XI‬‬ ‫ارگنزیی‪I-‬‬
‫‪3‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫افل ب جںیمےسوکیئرگوپ‬ ‫اایتخری‪I‬‬
‫‪4‬‬
‫االسایمت(الزیم)‬ ‫االسایمت عماطمہعل‬
‫‪50‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬
‫رقآن)‬
 ‫‪76‬‬

‫‪5‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫افل ب جںیمےسوکیئرگوپ‬ ‫اایتخری‪II‬‬
‫‪6‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫افل ب جںیمےسوکیئرگوپ‬ ‫اایتخری‪III‬‬
‫‪550‬‬ ‫‪429‬‬ ‫‪)27٪(13‬‬ ‫ومجمعرصعیاضمنیم‬
‫‪1150‬‬ ‫‪1584‬‬ ‫‪48‬‬ ‫لکریپڈیز‬

‫درہجراہعبعمامجتعدوازدمہ ِ‬
‫ربمنات ِ‬ ‫ہتفہوارریپڈی ِ اسالہنریپڈی ِ‬ ‫بتک ِ‬ ‫ومضمن ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬
‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬ ‫رتہمجوریسفتاپرہربمن‪11‬ات‪20‬‬ ‫اارقٓنارکلمی‬ ‫‪1‬‬
‫ادحلثیِ‬ ‫‪2‬‬
‫رایضااصلنیحل(ادتباءاتاتکبااضفللئ)‬
‫األحادیث املنتخبة من اجلمع بنی‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الصحيحنی(ابب السري واملغازي إىل‬
‫ابب اآلداب والرقاق(‬
‫حفظ‪100‬احادیث)‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ریسیتحلطصمادحلثی‬ ‫اوصلادحلثی‬ ‫‪3‬‬

‫دہاہیاول البدایة فیما البد منھا قبل‬ ‫ہقفاابعلداتِ‬ ‫‪4‬‬

‫‪100‬‬ ‫‪198‬‬ ‫‪6‬‬
‫الھدایة(جامعۃ الرشید)‬
‫‪50‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫افاضة االنوار بشرح المنار للحصکفی‬ ‫اوصلاہقفل‬ ‫‪5‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫فقه السیرۃ النبویة للبوطی‬ ‫اریسل ۃاوبنلہی‬ ‫‪6‬‬
‫رشحِاالومشینِ(زجءاثین الءیفنسنجےس‬ ‫اوحنل‬ ‫‪7‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬
‫اامعلدصمرکت)‬
‫‪50‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫دروساالبلہغ اقطنملِ(خیشللدمحمراارفظمل)‬ ‫االبلہغواقطنمل‬ ‫‪8‬‬
‫ااقملامتِِ(اپچناقمےم) ِ‬ ‫االدب‬ ‫‪9‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪5‬‬ ‫اتخمراتنمادبابرعب(ازجلءااثلین)‬
‫ابختنمت‬
 ‫‪77‬‬

‫‪600‬‬ ‫‪1254‬‬ ‫‪)79٪(38‬‬ ‫ومجمعدرساظنیم‬

‫‪1‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اردو(الزیم)‬ ‫اردو‪II-‬‬
‫‪2‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪English XII‬‬ ‫ارگنزیی‪II-‬‬
‫‪3‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اطمہعلاپاتسکن(الزیم)‬ ‫اطمہعلاپاتسکن‬
‫‪4‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رہفتسےس‬ ‫اایتخری‪I‬‬
‫‪5‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫رہفتسےس‬ ‫اایتخری‪II‬‬
‫‪6‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫رہفتسےس‬ ‫اایتخری‪III‬‬
‫‪550‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪)21٪(10‬‬ ‫ومجمعرصعایت‬
‫‪1150‬‬ ‫‪1584‬‬ ‫‪48‬‬ ‫لکریپڈیز‬

‫الزیماضمنیم‪ِ :‬‬

‫االسایمت ِ‬ ‫اردو ِ‬ ‫ارگنزیی ِ‬ ‫اسلاول‪ِ :‬‬

‫اطمہعلاپاتسکن ِ‬ ‫اردو ِ‬ ‫ارگنزیی ِ‬ ‫اسلدوم‪ِ :‬‬

‫وہ ِمیںیٹررگوپےکےیلافل بایجںیمےس‪3‬اضمنیماکااختنبرکانوہاگ‪ِ :‬‬

‫"ج" ِ‬ ‫"ب" ِ‬ ‫"افل" ِ‬

‫ہفسلف ِ‬ ‫رنجلراییض ِ‬ ‫رعیب‪/‬افریس‪/‬العاقیئزابن ِ‬

‫ایسفنت ِ‬ ‫رغجاہیف ِ‬ ‫آرایکولیج ِ‬

‫چواشولیج ِ‬ ‫ھتلیہاڈنیزفلکیاوجینشیک ِ‬ ‫چوسک ِ‬

‫سںیں‬
‫سکس ِ‬ ‫وہماانکسکم ِ‬ ‫ویپمکرٹاسسنئ ِ‬

‫اردورٹلرچی ِ‬ ‫اترخیاالسم ِ‬ ‫اانکسکم ِ‬

 ‫‪78‬‬

‫اپاتسکینرچلک(ریغیکلمہبلطےکےیل) ِ‬ ‫االسایمت ِ‬ ‫اوجینشیک ِ‬

‫‪ِ-‬‬ ‫الریررییاسسنئ ِ‬ ‫ارگنزییرٹلرچی ِ‬

‫ونٹ‪:‬وکیئیھبرگوپےتیلو تہقلعتمدرگیاخوکںےساافتسدہایکاجاتکسےہ۔ ِ‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪ o‬اخہکےکاطمقبدرہجاثہثلےکلک‪1584‬ریپڈیزاسالہنںیمےسدینیولعمےکلکریپڈیز‪1155‬ےتنبںیہ ہکبجہیقب‪429‬رصعی‬
‫اضمنیمےکںیہ وجیلعارتلبیت‪73‬دصیفاور‪27‬دصیفتبسنےسںیہ۔درہجراہعبےکلکریپڈیزیلعارتلبیت‪)٪79(ِ1254‬اور‬
‫‪)٪21(330‬ےتنبںیہ۔‬
‫‪ o‬ہیاخہکدینیاوررصعیاضمنیمےسقلعتمےہ۔اساکاظنماالواقترہادارہا ینوہستلےکاطمقبایتررکے۔‬
‫‪ِ o‬رہریپڈیاکدوراہینِ‪45‬ٹنماکرقمرایکاجےئ ہتفہںیملک‪8‬ریپڈیزےتنبںیہ۔‬
‫‪ o‬ہتفہںیمھچدندترسیاکااظتنمایکاجےئاگہکبجاکیدنیٹھچوہیگ۔‬
‫‪ o‬اصنباکاخہکدواسلرپلمتشمےہ سجںیمایٹھچںاشلمںیہ۔اسالہنِویٹھچںاکنیعتعمجماولعلماالالسہیمیکاشمورتےسایک‬
‫اجےئاتہکیمیلعتاسلںیماسکیتینرےہ۔ِ‬
‫‪ o‬اہجںرضورتوہ ادارہعمجماولعلماالالسہیمیکاشمورتےساساظنمںیمدبتیلییکاجےئ۔‬
‫‪ o‬حبصایلبمسںیمرقآندیجمیکالتوتاوروقیمرتاےناکاامتہمایکاجےئِ۔‬
‫‪ o‬امسجینورزشاکااظتنمایکاجےئاوراطمہعلےکےیلالریررییاکدنبوتسبایکاجےئ۔‬
‫‪ o‬نفاطخ تاورنفاطخیطےکےیلیھبااظتنمایکاجےئ۔‬

‫اثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی ِ‬

‫اساصنبےکدوےصحںیہ‪ِ :‬‬
‫اثونہی اخہص وج دواسولں درہج اثہثل اور درہج راہعب رپ لمتشم ےہ۔ ان دوونں دراجت ںیم دینی ولعم ےس قلعتم ادتبایئ‬ ‫‪.iii‬‬
‫ولعمامت ًالثم رتہمج و ریسفت اارقآن ِادحلثی اوبنلہی ِاریسل ۃ اہقفل اوصل اہقفل اۃغلل ابرعہیب االدب اقطنمل ِاوحنل و ریغہ‬
 ‫‪79‬‬

‫رفامہ یک اجیت ںیہ۔اس یک لیصفت اثونہی اخہص ےک اصنب ایتر رکدہ عمجم اولعلم االالسہیم ںیم درج ےہ وج اےلگ تاحت ںیم‬
‫وموجدےہ۔‬
‫ِارٹنڈیمٹی وج دواسولںینعی امجتعایزدمہاورامجتعدوازدمہ رپلمتشمےہ۔ اندوونںامجوتعں ںیمرصعیولعمےس‬ ‫‪.iv‬‬
‫قلعتم اتکںیب ًالثم ِ‪ِ:‬اردو ارگنزیی راییض رنجل اسسنئ اطمہعل اپاتسکن وریغہ ڑپاھیئ اجیت ںیہ۔ان اضمنیم ےک ےیل‬
‫اصنب وافیق وزارت میلعت و ہشیپ واراہن رتتیب وکحتم اپاتسکن االسم آابد یک زری رگناین ایتر ایک ےہا ےہ ویہ اصنب اس یک‬
‫یقیقحروحےکاطمقبانمبسادنازےسدینیدمارسںیماعتمرفایکاجاتےہ۔‬
‫اثونہیِاخہصعمارٹنڈیمٹیےکہیدوونںےصحعمجماولعلماالالسہیمےسہقحلمکلمرھبےکدینیاداروںںیمیمیلعتاسل ِ‬
‫ِ‪2022-23‬ےساعتمرفےیک اجرےہںیہ۔ وظنمر دشہاپیسیلےک اطمقباثونہیاخہص ےکدرہجراہعب اکااحتمنعمجماولعلماالالسہیم ےک‬
‫زری اامتہم ایل اجےئ اگ بج ہک ارٹن ِاکااحتمن بسح اقدعہ ڈیفرل وبرئ آف ارٹنڈیمٹی اڈنی ڈنکیسری اوجینشیک االسم آابد ےک تحت ایل‬
‫اجےئاگ۔ایسوصرتںیمہقلعتمادارہدینیاضمنیمےکےلہپاسلیکدنس‪/‬ےرٹیکفیٹوخداجریرکےاگ ہکبجدوےرےاسلیکدنسعمجم‬
‫اولعلم االالسہیم اجری رکے اگ۔ وکحیتم اپیسیل ےک اطمقب ہی دوونں مسق یک اانسد‪/‬ےرٹیکفیٹ ِارٹنےک یواوی رقار دےی اجںیئ ےگ‬
‫سجیک اینبدرپاےلگ رمےلحںیم میلعت اجری ریھک اجےئیگ۔اعمد ہ ےک وحاےل ےس وکحیتم اپیسیل یک لیصفتزگہتش تاحت ںیم ذرکیک‬
‫یئگےہ۔ ِ‬
‫ِ‬

‫عمجم اولعلم االالسہیم ےن اےنپ ہقحلم دمارس‪ /‬اداروں یک وہستل ےک ےیل اور رصع احرض ےک ضاقوضں ےک شیپ رظن اےنپ اظنم میلعت ںیم‬
‫دینی ولعم ےک اسھت رصعی اضمنیم اشلم رکےن اک ہلصیف ایک ےہ اور اس رغض ےک ےیلفلتخم دراجت ےک ےیل اصنب رمبت ایک اج راہ‬
‫ےہ۔ِزریرظناصنبایسیکاکیڑکیےہ۔اثونہیاخہصِعمارٹنڈیمٹیےکِاصنبیکوصخایصتدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬
‫‪ o‬زگہتشایتررکدہاثونہیاعہمعمرٹیمکےکاصنب ےکلسلستںیمدینیولعمامتےکاسھتاسھتارٹنیکحطسرپرصعیولعمیک‬
‫دترسیاکاامتہمرکانِ‬
‫‪ o‬دینیاوررصعیولعمںیمزمدیمیلعتےکوماعقرفامہرکان ًالثمرقآنودحثی ہقفواوصلہقف قطنم ریستِوریغہاوردورِ‬
‫احرضےکرصعیاضمنیموریغہ۔‬
‫‪ o‬رہاعمرشہیکدینیودوینیرضورایتاوراراارےکاطمقبہبلطیکرامنہیئرکان‬
 ‫‪80‬‬

‫‪ o‬میلعتےکاسھتاسھتہبلطیکرواحینرتتیبرکان‬
‫‪ِ o‬زریرظناصنبیکروینشںیماظنماالواقت یمیلعتےررگویمں مہاصنیباشملغوریغہںیمرامنہیئرکان‬
‫‪ِ o‬اصنبیکاینبدرپوجمزہبتکِاوردتریسیومادےکےلسلسںیمرامنہیئرکان‬
‫‪ o‬ادارےےکہلمعاورااسہذہےکےئلرامنہاوصلوعضرکان‬
‫‪ o‬االسیمارااروکرتیحیجاینبدرپرھکرکرصعیضاقوضںےکاطمقبِرامنہیئرکان‬
‫‪ o‬وکحیتمحطسرپایدرگیاداروںیکرطفےساُےنھٹواےلیوالئےکلحرکےنںیمدمدرکان‬

‫ِاصنبِےکاقمدص ِ‬

‫زریرظناصنبرباےئاثونہیاخہصِعمارٹنڈیمٹیےکاقمدصدرجذلیںیہ‪ِ :‬‬
‫‪ o‬ادارہاثونہیاخہصیکحطسرپدینیولعمرپلمتشمایسیبتکاکااختنبرکںی وجوچبںیکمیلعتورتتیبےکےیلومزوںوہں۔‬
‫‪ o‬ادارےدریسبتکےکاسھتاسھتوحا ہاجیتبتکاکنیعترکےکہبلطاورااسہذہیکرامنہیئرکںی۔‬
‫‪ِ o‬رصعیاضمنیمےکااختنبںیمادارہاورااسہذہےکےئلآاساینںدیپارکےکانیکرامنہیئرکںی۔‬
‫‪ِ o‬میلعتےکاسھتاسھترتتیباکہمہتہجاامتہموارصنامرکںی۔‬
‫‪ o‬اناداروںےکہبلطاساقلبوہاجںیئہکوہدوونںمسقےکولعموونفنںیماہمرتاحلصرکےکوقحقاہللاوروقحقاابعلد‬
‫ںیموتازناقمئرکںی۔ ِ‬
‫‪ o‬اصنیباُِومرےکالعوہمہاصنیباشملغںیمااسہذہاورہبلطیکرامنہیئیکاجےکس۔‬
‫‪ o‬اساظنمےکافرغالیصحتلالضفءاعمرشہےکادنرفلتخمدیماونں ًالثمدتریسی ااظتنیم اعمیش اعمرشیت ایسیسوریغہِںیم‬
‫اُتمیکرامنہیئرکےکاقدئاہنرکدارادارکںی۔ ِ‬

‫‪ِِ2-5‬اثونہیاخہص(اثہثلوراہعب)ِاکاصنب‬
‫اساصنبےکدرہجاثہثلںیماارقآنارکلمی ادحلثیعماوص ہ اریسل ۃاوبنلہی اہقفل اوصلاہقفل اوحنل اۃغللابرعۃیبواالدبابرعیب‬
‫اورقطنمہکبجدرہجراہعبںیمِاارقآنارکلمی ادحلثیواوص ہ اہقفل اوصلاہقفل اریسل ۃاوبنلہی اوحنل االبلہغ ِاقطنملواالدباشلم‬
‫ںیہ۔دوونںاسولںاکاصنبآدنئہ تاحتںیمآراہےہ۔ ِ‬
 ‫‪81‬‬

‫‪3-5‬الثانویة الخاصة (الدرجة الثالثة)‬

‫‪-1‬القرآن الکریم‬
‫من جزء‪21‬الی‪ 29‬من القرآن‬ ‫الکتاب‬ ‫القرآن الکریم‬ ‫المادۃ‬
‫الکریم‬
‫‪198‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪6‬‬ ‫الحصص‬
‫االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬

‫حصول ملکة ترجمة لفظیة صحیحة( موافقة للقواعد) من غیر استمداد بایة ترجمة متداولة۔‬
‫معرفة اغراض المترجمین للقرآن الکریم و الوقوف علی مقاصد القرآن وآیاته۔‬
‫تفسیراآلیات تفسیرا جامعا مع حل مشکالت السور‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪١‬۔معنی الترجمہ والتفسیر(لغة واصطالحا)وموضوعھما و غایتھما۔‬
‫‪۲‬۔اقسام الترجمة وحکمھاوقواعدھا۔‬
‫‪3‬۔مقاصد القرآن المجید ۔(المھمة والمتممة)‬
‫‪4‬۔اسلوبہ البدیع فی البیان و المخاطبة والمخاصۃ‬
‫المقدمة فی فن الترجمة‬
‫‪۵‬۔سبب النزول‪ ،‬وفضائل السور‬ ‫‪1‬‬
‫والتفسیر‬
‫‪6‬۔ربط السور واآلیات بماقبلھالفظا ومعنا‪،‬‬
‫‪7‬۔ میزات السورۃ‪،‬‬
‫‪8‬۔ حل مشکالت السورۃ۔‬
‫‪9‬۔ھدایة اآلیات التی ترشد الیھا۔‬
‫‪1‬۔ فضائل السورۃ وسبب نزولھا‬ ‫‪2‬‬
‫‪2‬۔ربط السورۃ بماقبلھالفظا ومعنا‬
‫سورۃ العنکبوت‬
‫‪3‬۔المعنی االجمالی لمقاصدالسورۃ و محتویاتھا‪(،‬خالصة السورۃ‬
‫‪4‬۔ میزات السورۃ۔‬
‫‪۲‬۔سبب النزول والترتیب النزولی والمصحفی۔‬ ‫‪3‬‬
‫‪۴‬۔ربط السورۃ بماقبلھالفظا ومعنا۔‬ ‫سورۃ الروم‬
‫‪۵‬۔المعنی االجمالی لمقاصدھا ومیزاتھا۔‬
‫‪١‬۔اسماء السورۃ مع وجہ التسمیة۔‬ ‫‪4‬‬
‫‪۲‬۔سبب النزول۔‬
‫‪۳‬۔الترتیب النزولی والمصحفی۔‬
‫سورۃ لقمان‬
‫‪۴‬۔ربط السورۃ بماقبلھالفظا ومعنا۔‬
‫‪۵‬۔المعنی االجمالی لمقاصدھا۔‬
‫‪۶‬۔ میزاتھا۔‬
‫‪١‬۔اسماء السورۃ مع وجہ التسمیة وسبب نزولھا‬ ‫‪5‬‬
‫‪4‬۔الترتیب النزولی والمصحفی۔‬
‫سورۃ الم السجدۃ‬
‫‪5‬۔ربط السورۃ بماقبلھالفظا ومعنا۔‬
‫‪6‬۔المعنی االجمالی لمقاصدھا و میزاتھا۔‬
 ‫‪82‬‬

‫سبب النزول وتذکیر بآالءہللا قصۃ احزاب ہللا مع الترجمۃ والتفسیر‬ ‫تعارف سورہ االحزاب‬ ‫‪6‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ سبا‬ ‫‪7‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الفاطر‬ ‫‪8‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ یس‬ ‫‪9‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الصافات‬ ‫‪10‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ ص‬ ‫‪11‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الزمر‬ ‫‪12‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ المؤمن‬ ‫‪13‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ حم سجدہ‬ ‫‪14‬‬
‫وجہ تسمیہ‪،‬ربط السورۃ ‪،‬خالصتھا ومضامین السورۃ‬ ‫تعارف سورہ شوری‬ ‫‪15‬‬
‫وجہ تسمیہ‪،‬ربط‪ ،‬خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الزخرف‬ ‫‪16‬‬
‫وجہ تسمیہ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الدخان‬ ‫‪17‬‬
‫وجہ تسمیہ‪،‬ربط وخالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الجاثیہ‬ ‫‪18‬‬
‫وجہ تسمیہ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ االحقاف‬ ‫‪19‬‬
‫وجہ تسمیہ ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ محمد‬ ‫‪20‬‬
‫شان نزول وجہ تسمیہ ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ فتح‬ ‫‪21‬‬
‫وجہ تسمیہ‪ ،‬شان نزول ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الحجرات‬ ‫‪22‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ ق‬ ‫‪23‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ ذاریات‬ ‫‪24‬‬
‫وجہ تسمیہ‪ ،‬ربط ‪،‬خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ طور‬ ‫‪25‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ نجم‬ ‫‪26‬‬
‫وجہ تسمیہ‪ ،‬ربط ‪،‬خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ القمر‬ ‫‪27‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ رحمن‬ ‫‪28‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ واقعہ‬ ‫‪29‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ حدید‬ ‫‪30‬‬
‫شان نزول وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ مجادلہ‬ ‫‪31‬‬
‫شان نزول وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ حشر‬ ‫‪32‬‬
‫شان نزول‪ ،‬وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ ممتحنہ‬ ‫‪33‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ صف‬ ‫‪34‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین‬ ‫تعارف سورہ جمعہ‬ ‫‪35‬‬
‫شان نزول وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ منافقون‬ ‫‪36‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ تغابن‬ ‫‪37‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ طالق‬ ‫‪38‬‬
‫شان نزول وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ تحریم‬ ‫‪39‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ ملک‬ ‫‪40‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ القلم‬ ‫‪41‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ الحاقة‬ ‫‪42‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ المعارج‬ ‫‪43‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ نوح‬ ‫‪44‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ جن‬ ‫‪45‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ مزمل‬ ‫‪46‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ مدثر‬ ‫‪47‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ قیامہ‬ ‫‪48‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین وامتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ دھر‬ ‫‪49‬‬
‫وجہ تسمیہ ‪،‬ربط و خالصہ مضامین و امتیازات سورت‬ ‫تعارف سورہ مرسالت‬ ‫‪50‬‬
 ‫‪83‬‬

‫المصادرو المراجع‬
‫کتب مقترحة‬ ‫موضوعات اساسیة التدریس‬
‫مقدمة فتح الرحمان لشاہ ولی ہللا۔‬ ‫‪1‬۔قواعد الترجمة‬
‫مقدمہ موضح فرقان لشیخ الہند‬
‫مقدمة جواھر القرآن لشیخ القرآن غالم ہللا۔‬
‫مقدمة بیان القرآن‪،‬للتھانوی۔‬
‫مقدمة تفسیرالماجدی‪،‬للدریاآبادی۔‬
‫بیان القرآن للتھانوی‬ ‫‪2‬۔الربط بین اآلیات والسور‬
‫جواھر القرآن لشیخ القرآن غالم ہللا‬
‫مخزن المرجان لالھوری‬
‫سبق الغایات للتھانوی‬
‫ملحقات الترجمہ للتھانوی۔‬ ‫‪3‬۔الغراض المترجمین‬
‫محاسن موضح قرآن الخالق حسین القاسمی۔‬
‫فوائد تفسیر عثمانی۔‬
‫‪۱‬۔ علوم القرآن لشیخ االسالم محمد تقی العثمانی‬ ‫‪4‬۔ مقدمة الترجمہ والتفسیر‬
‫‪۲‬۔التبیان للصابونی۔‬
‫‪۳‬۔ الفوز الکبیر للشاہ ولی ہللا(رحمھم ہللا تعالی)‬
‫جواھر القرآن لشیخ القرآن۔‬ ‫‪-5‬مشکالت السور واآلیات‬
‫سبق الغایات لشیخ اشرف علی التھانوی۔‬
‫حاشیة عربیة من التفسیر بیان القرآن للتھانوی (رحمھم ہللا تعالی)‬
‫‪۱‬۔ تفسیر عثمانی للشیخ شبیر احمد العثمانی‬ ‫‪-6‬التفسیر وتطبیقہ علی الحیاة‬
‫‪۲‬۔ معارف القرآن لمفتی محمد شفیع العثمانی۔‬
‫‪۳‬۔تفسیر المدارک للنسفی۔‬
‫‪۴‬۔ التفسیر المظھری للقاضی ثناء ہللا۔‬
‫‪۵‬۔ صفوة التفاسیر للصابونی۔‬
‫‪۶‬۔فی ظال ل القرآن للسید قطب‬
‫‪۷‬۔ ایسر التفاسیر للجزائری(رحمھم ہللا تعالی)‬

‫‪ -2‬الحدیث مع اصوله(الدرجة الثالثة)‬

‫المنظومة البیقونیة‬ ‫الکتاب‬ ‫الحدیث مع اصوله‬ ‫المادة‬
‫‪66‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬

‫ملعاوصلدحثییکاتیمہاوردحثیرشفیےکاسھتاسےکقلعتےسوافقوہںی۔ ِ‬
‫االطصاحتدحثیےسوافقوہرکاےسذنہنیشنرکںی۔ ِ‬
‫االطصاحتاکبتکدحثیرپاالطقھکیسںی۔ ِ‬
 ‫‪84‬‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫التعریف بصاحب المنظومة‬ ‫‪1‬‬
‫المنظومہ البیقونیة‬ ‫‪2‬‬
‫التعریف بالحافظ ابن حجر العسقالنی‬ ‫‪3‬‬
‫متن نخبة الفکر‬ ‫‪4‬‬
‫المصادر والمراجع‬
‫الناشر‬ ‫نام مصنف‬ ‫نام کتاب‬ ‫نمبر‬
‫شمار‬
‫دار الثریا‬ ‫محمد بن صالح بن محمد‪:‬محقق فھد‬ ‫شرح المنظومة البیقونیة فی مصطلح الحدیث‬ ‫‪1‬‬
‫بن ناصر‬
‫بیروت‬ ‫حسن بن محمد المشاط‬ ‫التقریرات السنیة شرح المنظومة البیقونیة‬ ‫‪2‬‬

‫دہاایت‪:‬‬

‫املنظومة البیقونیةِ‪34‬ااعشررپلمتشمےہ۔ادتباںیمدیہمتیاملکتاورفنصمےکاحالتاکہذرکہوہاوررھپروزاہناکیاکیرعشڑپاھایاجےئ۔‬ ‫‪‬‬

‫اسملعادحلثیےکابمدایتاوردقمامترصتخماایبنا ےاجںیئ ِ‬ ‫‪‬‬
‫املکترفمدہیکوغلیقیقحتلیصفتےسایبنیکاجےئ۔ ِ‬ ‫‪‬‬

‫‪-3‬السیرۃ النبویة (الدرجة الثالثة)‬

‫نورالیقین فی سید المرسلین‬ ‫الکتاب‬ ‫السیرۃ النبویة‬ ‫المادۃ‬
‫‪6‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪6‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫غرس محبة الرسول صلى ہللا علیه وسلم و أھمیة أسوته في نفوس المتعلمین‬
‫إبراز السیرۃ النبویة بأبعادھا العالمیة‪ ،‬و الشمولیة‪،‬‬
‫التعریف بحیاۃ الرسول االجتماعیة‪ ،‬والسیاسیة و االقتصادیة في العھدین المكي والمدني‬
‫إیجاد الحلول للمشاكل االجتماعیة‪ ،‬والسیاسیة و االقتصادیة في ضوء السیرۃ النبویة‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین‬ ‫الرقم‬

‫‪.1‬تعریف السیرۃ لغة واصطالحا‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪.2‬أھمیة السیرۃ و شمولھا‪،‬مقاصد واھداف السیرہ‬
‫التعریف بالسیرۃ النبویة‬
‫‪.3‬الفرق بین السیرۃ والتاریخ‪ ،‬والحدیث ‪ ،‬والسیرۃ و الترجمة الذاتیة‬
‫‪.4‬بیان الدواعي العقلیة لالقتداء بالرسول‬
‫‪.1‬أسلوب المحدثین‪،‬أسلوب الفقھاء‪،‬أسلوب األدباء‪،‬أسلوب‬ ‫‪2‬‬
‫مناھج أھل السیر و أسالیبھم‬
‫المتكلمین‪،‬أسلوب المناظرین األسلوب الجدید‪.‬‬
‫‪ .1‬سیرۃ ابن ھشام‪ ،‬الروض األنف‪ ،‬المغازي للواقدی‪ ،‬طبقات ابن‬ ‫‪3‬‬
‫سعد‪،‬سیرۃ بن إسحاق‪ ،‬زاد المعاد البن القیم‪ ،‬الشفا بتعریف حقوق‬ ‫أھم كتب السیرۃ ومؤلفیھا‬
‫المصطفى ‪،‬فقه السیرۃ للشیخ الغزالی‪،‬السیرۃ النبویة للصالبی‪،‬‬ ‫قدیما وحدیثا‪.‬‬
‫فقه السیرۃ النبویة للبوطی‪،‬السیرۃ النبویة للسباعی‬
 ‫‪85‬‬

‫‪.1‬الموقع الجغرافي والقبائل العربیة‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪.2‬الوضع السیاسي و أسلوب الحكم‪.‬‬ ‫القبائل العربیة وجزیرۃ‬
‫‪.3‬الدیانات ومراكزھا‪.‬‬ ‫العرب‬
‫‪.4‬األوضاع االجتماعیة‪ ،‬واالقتصادیة‪ ،‬واألخالقیة‪ ،‬والثقافیة‪.‬‬
‫‪ .1‬نسب الرسول من جھة أبیه و أمه‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫النسب الشریف‬
‫‪.2‬التعریف ببعض أجدادہ المشھورین‬
‫‪.1‬تاریخ والدته وأھم الوقائع عند والدته‬ ‫‪6‬‬
‫‪.2‬التسمیة والعقیقة‪.‬‬ ‫المولد الشریف‬
‫‪.3‬ما یجب مراعاته شرعا عند تسمیة المولود‬
‫‪-1‬عند حلیمة السعدیة‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪-2‬أسباب إرسال األوالد إلى البادیة‪.‬‬
‫في بني سعد‬
‫‪-3‬بركات وجود النبي في آل حلیمة‪.‬‬
‫‪-4‬الفوائد التربویة و الصحیة‬
‫‪.1‬حادثةشق الصدر ومفھوم شق الصدر‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪.2‬تعدد شق الصدر وأسبابه‪.‬‬
‫شق الصدر‬
‫‪.3‬الرد على شبھات منكري شق الصدر‪.‬‬
‫‪.4‬الدروس والعبر من حادثة شق الصدر‪.‬‬
‫‪.1‬قصة سفرہ إلى یثرب و وفاۃ أمه عند العودۃ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ .2‬كفالة جدہ و وفاته‪.‬‬
‫وفاۃ أمه ثم جدہ و كفالة عمه‬
‫‪.3‬یتمه و الحكمة اإللھیة فیه‬
‫‪.4‬االبتالء و الحكمة‬
‫‪.1‬رعي األغنام سنة األنبیاء‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫رعي الغنم و تخفیف عبأ‬
‫‪ .2‬دور رعي األغنام في بناء السلوك و تزكیة النفس‬
‫أبي طالب‬
‫‪.3‬فضل الكسب بالید و االكتفاء الذاتي أسرارھا وفوائدھا‪.‬‬
‫‪-1‬أسباب الرحلتین إلى الشام وقصتھما‬ ‫‪11‬‬
‫الرحلة األولى والثانیة إلى ‪-2‬اإلرھاصات في سفر الشام‪.‬‬
‫‪-3‬الفوائد و الدروس‬ ‫الشام‬
‫‪-5‬مواصفات التاجر الناجح‪.‬‬
‫‪.1‬سبب حلف الفضول و قصته و تسمیته‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪ .2‬الدروس المستفادۃ من حلف الفضول‬ ‫حرب الفجار وحلف‬
‫‪.3‬سبب حرب الفجار قصته و تسمیته‬ ‫الفضول‬
‫‪.4‬الدروس المستفادۃ من حرب الفجار‬
‫‪.1‬قصة الزواج بأم المؤمنین خدیجة و مناقبھا‬ ‫‪13‬‬
‫‪.2‬األسباب و الثمرات‬
‫‪.3‬تعالیم اإلسالم في اختیار الزوجة‬
‫الزواج بخدیجة‬
‫‪.4‬التعریف بأوالد الرسول الذكور و اإلناث‪.‬‬
‫‪.5‬الحكمة في وفاۃ الذكور من أوالدہ في الصغر و ما في من الدروس‬
‫للوالدین‬
‫‪ .1‬بناء الكعبة عبر التاریخ‬ ‫‪14‬‬
‫‪.2‬بناء قریش للكعبة و سببه‬
‫‪.3‬نزاع قریش في وضع الحجر األسود و تحكیم الرسول و عبقریته في‬ ‫بناء الكعبة وحسم النزاع‬
‫حسم النزاع‬
‫‪ 4‬ضوابط التحكیم في ضوء السیرۃ‬
‫‪ .1‬تحنثه في غار حراء‪ ،‬مدته و حكمته‬ ‫‪15‬‬
‫‪.2‬التحنث في اإلسالم و حدودہ‪.‬‬ ‫االختالء بغار حراء‬
‫‪.3‬مزاعم المستشرقین و دحضھا‪.‬‬
 ‫‪86‬‬

‫‪-1‬تعریف الوحي وأقسامه‬ ‫‪16‬‬

‫‪-2‬تاریخ البعثة وأول الوحي‪.‬‬
‫نزول الوحي والتدریج فیه‬
‫‪.3‬أسباب اتخاذ أسلوب خاص ألول الوحي‪.‬‬
‫‪.4‬التعلیم والتعلم في ضوء سیرۃ النبویة وصفات المعلم‪.‬‬
‫‪.1‬فترۃ الوحي‪،‬مدته و حكمته‬ ‫‪17‬‬
‫‪-2‬صفات الداعي في ضوء الوحي الثاني‬
‫الوحي الثاني والدعوۃ سرا ‪.3‬الدعوۃ سرا‪ ،‬مدته و حكمته‬
‫‪.4‬الدعوۃ جھرا و مشاكلھا‬
‫‪-5‬مراحل الدعوۃ النبویة‪ ،‬مشاكلھا و حلولھا‬
‫‪.1‬أمثلة إیذاء الرسول و المسلمین‪،‬الدعایة الكاذبة‬ ‫‪18‬‬
‫ومقاطعة المسلمین و حصارھم في شعب أبي طالب‪.‬‬
‫أسالیب المشركین في‬
‫‪.3‬الرحلة إلى الطائف و محنتھا‪ ،‬و نتائجھا‬
‫محاربة الدعوۃ‬
‫‪.4‬العودۃ إلى مكة و االستیجار‪.‬‬
‫‪.5‬فضائل االستقامة في طریق الدعوۃ و الثبات على المبادئ‬
‫‪.1‬معنى الھجرۃ وأقسامه‪.‬‬ ‫‪19‬‬
‫‪.2‬أسباب ھجرۃ إلى الحبشة ‪.‬‬
‫‪.3‬أسباب اختیار الحبشة دارا للھجرۃ ‪.‬‬
‫الھجرۃ إلى الحبشة‬
‫‪ .4‬وقد قریش إلى الحبشة و دفاع جعفر بن أبي طالب عن المھاجرین‬
‫عند النجاشي‬
‫‪.5‬الدروس والعبر من ھجرۃ الحبشة‪.‬‬
‫‪.1‬معنى اإلسراء والمعراج‪.‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪.2‬قصة إمامة األنبیاء بالقدس‪.‬‬
‫‪.3‬رحلته إلى سموات السبع وأحوالھا واللقاء باألنبیاء فیھاوزیارۃ الجنة‬
‫اإلسراء والمعراج‬
‫والنار ومن فیھما‪.‬‬
‫‪.4‬تفسیر قاب قوسین‪ ،‬ذكر اختالف العلماء في رؤیة باري تعالى‪.‬‬
‫‪.5‬تكذیب المشركین بالمعراج ‪ ،‬وتصدیق الصدیق‪.‬‬
‫‪.1‬بیعة العقبة األولى‪ ،‬و دعوۃ اإلسالم في یثرب‪.‬‬ ‫‪21‬‬
‫‪-2‬بیعة العقبة الثانیة‪ ،‬بنودھا وعدد المبایعین‪.‬‬
‫بیعتا العقبة األولى و الثاني ‪-3‬صراحة الفریقین في مخاوف المستقبل‬
‫‪.4‬اختیار إثني عشر نقیبا‪.‬‬
‫‪-5‬الدروس المستفادۃ من البیعتین‬
‫‪.1‬طالئع الھجرۃ واالستعداد لھا وتخطیط الھجرۃ تخطیطا محكما‬ ‫‪22‬‬
‫‪..2‬تكلیف بعض الشخصیات بالمھام المختلفة‪.‬‬
‫‪-3‬تآمر المشركین بدار الندوۃومحاصرۃ بیت الرسول وخروجه منه‪.‬‬ ‫الھجرۃ إلى المدینة‬
‫‪.4‬إذھما في الغاروقصة خیمة أم معبد وسراقة بن مالك‪.‬‬
‫‪.5‬أھمیة األخذ باألسباب و التدابیر في ضوء وقائع الھجرۃ‬
‫‪.1‬القبائل التي استوطنت المدینة المنورۃ‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫‪.2‬سیطرۃ الیھود على سیاسة المدینة واقتصادھا ‪.‬‬
‫أوضاع المدینة المنورۃ‬
‫‪.3‬قدوم رسول ہللا في المدینة واستقباله‪.‬‬
‫والخطوات في طریق إقامة‬
‫‪.4‬بناء مسجد قباء والمسجد النبوي واھمیتہ فی المجتمع‬
‫الدولة االسالمیة‬
‫‪.5‬قضیة المھاجرین و إقامة المؤاخاۃ و إیثار األنصار‬
‫ومفھوم المؤاخاۃ ودورھا في وحدۃ االمة‬
‫‪.1‬میثاق المدینة وبنودہ‪،‬أھمیة میثاق المدینة وأسبابه‪.‬‬ ‫‪24‬‬
‫‪.2‬مقارنة میثاق المدینة بالدساتیر الوضعیة‬
‫دستور أول الدولة اإلسالمیة‬
‫‪.3‬األسس الفكریة لدولة المدینة اإلسالمیة‪.‬‬
‫‪.4‬ذكر بعض التقسیمات اإلداریة للدولة‪.‬‬
 ‫‪87‬‬

‫القتال‪ ،‬المفھوم و الشروط ‪،‬الفرق بین الغزوۃ‬ ‫‪.1‬الجھاد و‬ ‫‪25‬‬

‫والسریة‪.‬‬
‫اإلذن بالقتال‬
‫‪.2‬شروط اإلمامة والخالفة‪.‬‬
‫‪.3‬شروط الخروج على السلطان الجائر‪.‬‬
‫‪.1‬سریة حمزۃ بن عبد المطلب‪،‬سریة عبیدۃ بن الحارث‪،‬سریة سعد بن‬ ‫‪26‬‬
‫أبي وقاص‪،‬سریة نخلة‪،‬القردۃ‪،‬سریة أبي سلمة بن عبد األسد‬
‫المخزومي‪،‬سریة عبد ہللا بن أنیس‪،‬سریة المنذر بن عمرو‪،‬سریة مرثد‬
‫السرایا‬
‫بن أبي مرثد‪،‬القرطاء‪،‬الغمر‪،‬ذي القصة‪،‬سریة أبي عبیدۃ بن الجراح‪،‬بني‬
‫سلیم‪،‬العیص‪،‬الطرف‪،‬وادي القرى‪،‬دومة الجندل‬
‫‪.2‬األسباب ونتائجھا‪.‬‬
‫‪.1‬حكم المسيء إلى رسول ہللا في اإلسالم‬ ‫‪27‬‬
‫‪.2‬معنى التوریة‪ ،‬حقیقتھا ‪،‬و حكمھا ‪.‬‬ ‫حكم المسیئ إلى رسول ہللا‬
‫‪.3‬قتل كعب بن اشرف وابی رافع وأسبابھما‬
‫‪.1‬تفاصیل المعركة ونتائجھا وثمراتھا‪.‬‬ ‫‪28‬‬
‫‪.2‬أھمیة المشورۃ وآدابھا‪.‬‬
‫غزوۃ بدر‬
‫‪.3‬أحكام األسرى في اإلسالم‬
‫‪.4‬الدروس العبر من غزوۃ بدر‪.‬‬
‫‪.1‬سبب وتاریخ غزوۃ أحد و مقدماتھا و استعداد الجیشین‬ ‫‪29‬‬
‫وموقعھاالجغرافی وغیرذالک‬
‫‪.2‬عبقریة رسول ہللا العسكریة في أحد‪.‬‬
‫‪.3‬تفاصیل المعركة و تحلیلھا ونتائجھا ‪.‬‬ ‫غزوۃ أحد‬
‫‪.4‬حكم االستمداد في المعارك من الكفار‪.‬‬
‫‪.5‬أھمیة طاعة األمیر في اإلسالم و العواقب الوخیمة لمعصیته‬
‫‪.6‬الدروس العبر من غزوۃ أحد‪.‬‬
‫‪.1‬غزوۃ بني قینقاع أسبابھا و نتائجھا‬ ‫‪30‬‬
‫‪.2‬غزوۃ بني نضیر‪ ،‬أسبابھا و نتائجھا‪.‬‬
‫غزوۃ بنو قینقاع والنضیر‬
‫‪.3‬حکم حرق حدائق العدو وضیاع أموالھم کتدبیرحربی‪.‬‬
‫‪.4‬الفرق بین مال الفيء والغنیمة و الحكم الشرعي لتقسیمھما‪.‬‬
‫‪.1‬تاریخ الغزوۃ وسببھا‪.‬‬ ‫‪31‬‬
‫‪.2‬تفاصیل المعركة ونتائجھا‪.‬‬
‫‪.3‬مشروعیة صالۃ الخوف وطریقتھا‪.‬‬ ‫غزوۃ ذات الرقاع‬
‫‪.4‬قصة تسامح الرسول صلى ہللا علیه وسلم‪.‬‬
‫‪.5‬الدروس العبر من غزوۃ ذات الرقاع‪.‬‬
‫‪.1‬تاریخ وسبب الغزوۃ وموقعھا الجغرافي وعدد الفریقین‬ ‫‪32‬‬
‫واستعدادالجیشین‬
‫‪..2‬فن السیطرۃ على المواقف الصعبة و حل القضایا بأسلوب حكیم‪.‬‬
‫غزوۃ بني مصطلق‬
‫‪.3‬النكاح من أم المؤمنین جویریة‪ ،‬حكمته و مكاسبه‪.‬‬
‫‪.4‬قصة مأساۃ إفك و دور المنافقین‬
‫‪.5‬نتائج الغزوۃ والدروس و العبرمنھا‬
‫‪.1‬تاریخ وسبب الغزوۃ وموقعھا الجغرافي وعدد الفریقین واستعداد‬ ‫‪33‬‬
‫الجیشین و تفاصیل المعركة‬
‫‪.2‬طول الخندق وعرضه وعمقه وكیفیة حفرہ ‪،‬بشارۃ فتح الفارس‬
‫والروم‪.‬‬ ‫غزوۃ أحزاب‬
‫‪.3‬تعریف الجھاد الدفاعي و الھجومي و حكمھما‪.‬‬
‫‪.4‬الغزو الفكري وأسالیبه الجدیدۃ و مقاومته‪.‬‬
‫‪ .5‬نتائج الغزوۃ والدروس و العبر منھا‬
 ‫‪88‬‬

‫‪.1‬تاریخ وسبب الغزوۃ وموقعھا الجغرافي وعدد الفریقین واحداثھا‬ ‫غزوۃ بني قریظة‬ ‫‪34‬‬
‫ونھایتھا‬
‫‪.2‬جزاء الغدر و نقض العھد في اإلسالم‬
‫‪ .3‬االختالف المبني على االجتھاد ال یقتضي بطالن أحد الطرفین‬
‫‪.4‬حرمة إفشاء السر وقصة أبي لبابة‪.‬‬
‫‪.5‬الدروس و العبر من غزوۃ بني قریظة‪.‬‬
‫‪.1‬تاریخ وسبب الغزوۃ وموقعھا الجغرافي‪ ،‬و خروج المسلمین‪ ،‬و صد‬ ‫صلح الحدیبیة‬ ‫‪35‬‬
‫قریش وسفراءھم ‪.‬‬
‫‪.2‬إرسال عثمان إلى أھل مكة وبیعة الرضوان‬
‫‪.3‬كتابة الصلح الحدیبیة و بنودھا‬
‫‪.4‬نتائج الصلح و فوائدھا وآثارھا اإلیجابیة للمسلمین و مشروعیة‬
‫الصلح في االسالم وشروطھا‬
‫‪.5‬قصة أبي جندل وأبي بصیر‬
‫‪.1‬إرسال الرسائل إلى الملوك واألمراء‪.‬‬ ‫مكاتبة الملوك وإرسال‬ ‫‪36‬‬
‫‪ .2‬السفراء والدعاۃ وصفاتھم‪.‬‬ ‫السفراء‬
‫‪.3‬عالمیة الدعوۃ اإلسالمیة‬
‫‪.4‬الدروس والعبر۔‬
‫‪.1‬تاریخ الغزوۃ وسببھاوموقعھا الجغرافي وعدد الفریقین واحداثھا‬ ‫غزوۃ خیبر‬ ‫‪37‬‬
‫‪.2‬تحریم نكاح المتعة‬
‫‪.3‬تسلیم الرایة إلى علي و براعته الحربیة‪.‬‬
‫‪ .4‬نتائج الفتح و الدروس و العبر من غزوۃ خیبر‪.‬‬
‫‪.5‬عودۃ جعفر مع مھاجري الحبشة‪.‬‬
‫‪.1‬تاریخ وسبب الغزوۃ وموقعھا الجغرافي وعدد الفریقین واحداثھا‬ ‫غزوۃ المؤتة‬ ‫‪38‬‬
‫‪.2‬تأمیر خالد بن الولید و براعته العسكریة‬
‫‪.3‬نتائج المعركة و الدروس و العبر‬
‫‪.1‬تاریخ الغزوۃ و مقدماتھا وأسبابھا و أھمیتھا‬ ‫فتح مكة‬ ‫‪39‬‬
‫‪.2‬اھتمام الرسول بالسریة و تعمیة األخبار‬
‫‪.3‬قصة حاطب بن أبي بلتعة‪ ،‬الدروس والعبر منھا‪.‬‬
‫‪.4‬خطة الفتح و أحداثه‬
‫‪.5‬العفو العام و تطھیر الكعبة‬
‫‪.6‬نتائج الفتح و الدروس و العبر‬
‫‪.1‬تاریخ وسبب الغزوۃ وموقعھا الجغرافي وعدد الفریقین واحداثھا‬ ‫غزوۃ حنین‬ ‫‪40‬‬
‫‪.2‬ھزیمة المسلمین أول المعركة و سببھا‬
‫‪.3‬الغنائم و تقسیمھا‬
‫‪.4‬مؤلفة القلوب و السیاسة اإلسالمیة‪.‬‬
‫‪.5‬نتائج المعركة و الدروس و العبر‬
‫‪.1‬تاریخ وسبب الغزوۃ و وموقعھا الجغرافي و عدد المسلمین واحداثھا‬ ‫غزوۃ تبوك‬ ‫‪41‬‬
‫‪.2‬أھمیة الجھاد بالمال‪ ،‬و الترغیب إلیه‬
‫‪.3‬مشروعیة الجزیة وأحكامھا‪.‬‬
‫‪.4‬تعامل الرسول مع المتخلفین‬
‫‪.5‬المكاسب السیاسیة من غزوۃ تبوك و الدروس و العبر‬
‫‪.1‬وفد ثقیف‪،‬وفد بني تمیم‪،‬وفد بني سعد‪،‬وفد بني أسد‪،‬وفد عبد‬ ‫الوفودفي السنة التاسعة‬ ‫‪42‬‬
‫القیس‪،‬وفد نجران‪.‬‬ ‫للھجرۃ‬
‫‪.1‬وفد بني حنیفة‪،‬وفود الیمن‪،‬وفد معان‪،‬وفد بني عامر‪،‬وفد بني فزارۃ‪.‬‬ ‫قدوم الوفودفي السنة‬ ‫‪43‬‬
‫‪.2‬تكریمھم وحسن السلوك إلیھم‪.‬‬ ‫العاشرۃ للھجرۃ‬
‫‪.3‬استضافة الكفار في المسجد و ھدي الرسول في الوفود‬
 ‫‪89‬‬

‫‪.1‬حجة الوداع وتاریخه و عدد المسلمین‬ ‫حجة الوداع‬ ‫‪44‬‬

‫‪.2‬أھم أحداث حجة الوداع‬
‫‪.3‬خطبة حجة الوداع و إعالن حقوق اإلنسان حقوق المرأۃ‪.‬‬
‫‪.4‬أھمیة خطبة حجة الوداع و تفوقه على میثاق األمم المتحدۃ‬
‫‪ -1‬بعث جیش أسامة و بدایة المرض‬ ‫إلى الرفیق األعلى‬ ‫‪45‬‬
‫‪.2‬األیام األخیرۃ من حیاته‬
‫‪3‬مروا أبابكر فلیصل بالناس‬
‫‪.4‬في بیت عائشة و الصالۃ األخیرۃ بالمسلمین ووصایا ہ‬
‫‪.5‬التجھیز والتكفین و قبرہ وزیارۃ قبر النبي و آدابھا‬
‫تعارف اسرۃ النبی صلی ہللا علیہ وسلم‪:‬ازواجہ واوالدہ واسباطہ‬ ‫اسرۃ النبی صلی ہللا علیہ‬ ‫‪46‬‬
‫وسلم‬
‫الشبھات حول السیرۃ النبویة ‪.1‬الشبھة حول الوحی والرد علیھا‬ ‫‪47‬‬
‫‪2‬۔الشبھات حول الزواج المتعددۃ والرد علیھا‬ ‫والرد علیھا‬
‫‪.3‬الشبھات حول المعجزات والرد علیھا‬
‫‪4‬۔الشبھات حول الجھاد والرد علیھا‬
‫‪.1‬حسن صورۃ النبی صلی ہللا علیہ وسلم ‪:‬من الراس الی االقدام‬ ‫شمائل النبی واخالقہ‬ ‫‪48‬‬
‫‪.2‬حسن سیرۃ النبی صلی ہللا علیه وسلم‪ :‬من کرمہ‬
‫وعفوہ‪،‬تواضعه‪،‬وصفة منطقه‪،‬رفقة بأمته وغیرھم‬
‫‪.3‬السنن واالداب فی االکل والشرب‪،‬القعود‪،‬‬
‫النوم ‪ ،‬اللباس وحقوق الوالدین وغیرذالک‬
‫المصادروالمراجع‬

‫الناشر‬ ‫اسماء المؤلفین‬ ‫اسماء الکتب‬ ‫الرقم‬

‫دارابن حزم‬ ‫صفی الرحمن و‬ ‫الرحیق المختوم‬ ‫‪1‬‬
‫ابومحمد عبدہللا بن محمد‬
‫دارالسالم‬ ‫مصطفی السباعی‬ ‫السیرۃ النبویة‬ ‫‪2‬‬
‫دارالسالم‬ ‫محمدسعیدرمضان‬ ‫فقہ السیرۃ النبویة‬ ‫‪3‬‬
‫البوطی‬
‫دارالمعرفۃ‬ ‫علی محمد الصالبی‬ ‫السیرۃ النبویة‬ ‫‪4‬‬
‫الطاف اینڈ سنزکراچی‬ ‫الشیخ ادریس الکاندھلوی‬ ‫سیرت مصطفی‬ ‫‪5‬‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫‪1‬۔دریسوطررپونرانیقیلوکڑپاھایاجےئ رعیبںیمدروسوربعےکاطمہعلےکےیلاریسلةاوبنلہیِلِلصلۂیب ہقفاریسلةاوبنلہیوبللیطدیفمےہاوراردوںیم”‬

‫دروسریست“ ئارٹکدمحمریضاالالسمدنویاور”دروسریست“ ومالاناوسیاکاطمہعلرکاندیفمےہ۔ ِ‬

‫‪2‬۔ریستےکامہابمثحوکڑپاھےنےکےیلہقلعتماقم ہاجتاوربتکےساافتسدہرکےکالخہصایتررکایلاجےئ ضعبامہابمثحےساافتسدہ‬

‫ےکےیلہقلعتماتکوبںوکیلیصفتاخہکںیمد ھکایلاجےئ۔ ِ‬
‫‪3‬۔دروسوربعوکوصخیصوتہجاوراامتہمےکاسھتڑپاھایاجےئ رعیبابعرتاوررصفووحنےکیوالئرپو تزایدہہناگلایاجےئ۔ ِ‬
 ‫‪90‬‬

‫‪4‬۔اخریجاطمہعلےکوطررپئارٹکدیمحاہللیکاتکباالسیمرایتساکاطمہعلایکاجےئ۔ ِ‬
‫‪.5‬رامیاوردجدیبتکریستےساافتسدہاوراطمہعلیکاعدتئا ےنےئلیکاسلںیمدسدس تاحتےکدواقمےلوھکلاےئاجںیئ۔ ِ‬
‫‪6‬۔اتکباالالخقواآلدابےکاطمہعلےکےیلاالٓدابارشلۃیعاوبدبعاہللدمحمنبحلفماوراالخقایبنلوآداہباوبدمحمدبعاہللیکاتکبدیفمےہ۔ ِ‬
‫‪7‬۔اتکباالخقایبنلوکوصخیصوطررپاتیمہاوروتہجےکاسھتڑپاھایاجےئ۔ ِ‬
‫‪-4‬علم الفقه (الدرجة الثالثة)‬

‫االختیارلتعلیل المختار‪،‬کنزالدقائق‬ ‫الکتاب‬ ‫الفقہ‬ ‫المادۃ‬

‫‪198‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪6‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫‪ -1‬االختیارلتعلیل المختار‬

‫أھداف التعلم‬

‫معرفة الجزئیات الفقھیة صورھا واحکامھا بشکل مبسوط‬

‫معرفۃ المصطلحات الفقھیة المتعلقة بالمعامالت المالیة‬
‫معرفۃ المصطلحات المعاصرۃ المتعلقة بالمعامالت المالیة‬
‫فھم الصور الحدیثة للمعامالت المالیة واالحکام الفقھیة المتعلقة بھا‬
‫معرفۃ المعامالت الفاسدۃ والباطلة من المعامالت المعاصرۃ‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫تعریف البیع واقسامہ واحکامہ‬ ‫کتاب البیوع‬ ‫‪1‬‬

‫تعریف االجارۃ واحکامہ‬ ‫کتاب االجارۃ‬ ‫‪2‬‬

‫تعریف الرہن واقسامہ واحکامہ‬ ‫کتاب الرھن‬ ‫‪3‬‬

‫تعریف القسمۃ و واقسامھا واحکامھا‬ ‫کتاب القسمۃ‬ ‫‪4‬‬

 ‫‪91‬‬

‫تعریف الحجر واسبابہ‬ ‫کتاب الحجر‬ ‫‪5‬‬

‫تعریف االکراہ واقسامہ واحکامہ‬ ‫کتاب االکراہ‬ ‫‪6‬‬

‫تعریف الوکالۃ وتوضیحہ‬ ‫کتاب الوکالۃ‬ ‫‪7‬‬

‫تعریف الکفالۃ وشروطھا واحکامھا‬ ‫کتاب الکفالۃ‬ ‫‪8‬‬

‫تعریف الشرکۃ واحکامھا‬ ‫کتاب الشرکۃ‬ ‫‪9‬‬

‫تعریف المضاربۃ وشروطھا واقسامھا واحکامھا‬ ‫کتاب المضاربۃ‬ ‫‪10‬‬

‫تعریف الہبۃ وشروطھا واقسامھا واحکامھا‬ ‫کتاب الہبۃ‬ ‫‪11‬‬

‫تعریف الغصب واحکامہ‬ ‫کتاب الغصب‬ ‫‪12‬‬

‫تعریف المساقاۃ ومشروعیته واحکامه‬ ‫کتاب المساقاۃ‬ ‫‪13‬‬

‫‪-2‬کنزالدقائق (اختیاری)‬

‫أھداف التعلم‬
‫‪1‬۔ تنمیة الطالب علی حل العبارات الغامضة‬

‫‪2‬۔معرفة المسائل الشرعیة المھمة اجماالا‬

‫‪3‬۔تمرین المسائل عملیا‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔النکاح وشروطه‬ ‫کتاب النکاح‬

‫‪1‬‬
‫‪2‬۔المحرمات‬
 ‫‪92‬‬

‫‪-3‬االولیاء‬

‫‪1‬۔ احکام المھرمن نقص المراة او الولی فی مھرمثلھا وغیرھا‬ ‫أحکام المہر‬

‫‪-2‬نکاح الرقیق والفضولی‬ ‫واقسام النکاح‬ ‫‪2‬‬

‫‪-3‬أحکام العیب فی الزوجین‬

‫‪1‬۔الرضاعة لغة واصطالحا‬

‫‪2‬۔مدة الرضاعة‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬۔حرمة النکاح بالرضاع‬ ‫کتاب الرضاع‬

‫‪4‬۔ المسائل الجدیدة تتعلق بھذا الباب‬

‫‪ -1‬أحكام الطالق الصریح‬

‫‪ -2‬فصل في إضافة الطالق إلي الزمان‬

‫‪ -3‬فصل في الطالق قبل الدخول بھا‬ ‫کتاب الطالق‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -4‬باب الكنایات‬

‫‪ -5‬باب طالق المریض‬

‫‪1‬۔ الرجوع لفظا ا وفعالا‬

‫‪2‬۔حکم االستشھاد فی الرجعة‬ ‫باب الرجعة‬ ‫‪5‬‬

‫‪3‬۔متی تنقطع الرجعة ؟‬

‫‪1‬۔تعریف االیالء و حکمه‬

‫‪2‬۔ أقسام االیالء الموبَّد والموقَّت واحکامھما‬ ‫باب اإلیالء‬ ‫‪6‬‬

‫‪3‬۔ االیالء بالمطلقة الرجعیة والبائن‬

‫‪1‬۔حقیقة الخلع وحکمہ‬

‫‪2‬۔ حکم المباراة ومایسقط من الحقوق‬ ‫أحکام الخلع‬

‫‪7‬‬
‫‪ -3‬حقیقة الظھاروحکمہ‬ ‫والظھار‬

‫‪ -4‬کفارة الظھار‬

‫‪1‬۔ حقیقة اللعان وموجبہ‬

‫‪2‬۔ صفة اللعان‬ ‫أحکام اللعان‬ ‫‪8‬‬

‫‪3‬۔ القذف علی الصغیرة والمجنونةواالخرس‬

 ‫‪93‬‬

‫‪1‬۔ تعریف العدة وانواعھا‬

‫‪ -2‬االعتداد فی منزل الزوج وحکم االنتقال عنہ بالعذر‬

‫‪3‬۔ باب ثبوت النسب‬ ‫أحکام العدة‬ ‫‪9‬‬

‫‪ -4‬احکام الحضانة‬

‫‪ -5‬أحکام النفقات‬

‫‪1‬۔شروط القضا وحکمہ‬

‫‪ -2‬آداب القاضی‬ ‫اھداف القضا‬

‫‪10‬‬
‫‪ -3‬احکام الحبس‬

‫‪ -4‬التحکیم‬

‫‪1‬۔حکم اداء الشھادة فی الحقوق والحدود‬

‫‪2‬۔ من تقبل شھادتہ ومن ال تقبل‬

‫الشھادات‬ ‫‪11‬‬
‫‪ -3‬حکم الشھادة علی الشھادة‬

‫‪ -4‬الرجو ع عن الشھادة‬

‫‪1‬۔ تعریف الدعوى وشروطہ مع طرق القضاء‬

‫‪2‬۔باب التحالف‬ ‫الدعوی‬ ‫‪12‬‬

‫‪ -3‬باب دعوى النسب‬

‫‪1‬۔تعریف اإلكراہ وأقسامه‬

‫كتاب اإلكراہ‬ ‫‪13‬‬
‫‪2‬۔أحكام اإلكراہ الملجي وغیر الملجي‬

‫‪1‬۔تعریف الذبح واقسامہ‬

‫احکام الذبائح‬ ‫‪14‬‬
‫‪ -2‬کتاب االضحیة‬
 ‫‪94‬‬

‫‪ -3‬فصل في األكل والشرب‬

‫‪-1‬احکام الصید وانواعہ‬

‫کتاب الصید‬ ‫‪15‬‬
‫‪-2‬مایتعلق به من المسائل الجدیدة‬

‫‪ -5‬أصول الفقه (الدرجة الثالثة)‬

‫مذکرۃ األصول‬ ‫الکتاب‬ ‫أصول الفقه‬ ‫المادۃ‬
‫اصول الشاشی‬
‫‪132‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪4‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫‪-1‬مذکرة األصول‬

‫أھداف التعلم‬
‫تعارف اصول الفقہ حسب مستوی الناشئین‬
‫حفظ المصطلحات األساسیة‬
‫حفظ تعریفات االقسام العشرین لکتاب ہللا تعالی مع االمثلة‬
‫معرفۃ طرق االستدالل من النصوص‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫نبذۃ تاریخیة عن أصول الفقہ و تطورہ‬ ‫‪.1‬‬ ‫مقدمة‬ ‫‪1‬‬

‫تعریف أصول الفقہ و موضوعہ‬ ‫‪.2‬‬ ‫(الوجیزللزحیلی)‬
‫الغایۃ من معرفۃ أصول الفقہ‬ ‫‪.3‬‬
‫مصدر استمداد أصول الفقہ و نشأتہ و تدوینہ و تطورہ‬ ‫‪.4‬‬
‫طرق التألیف فی أصول الفقہ ‪ )1( :‬طریقۃ المتکلمین‬ ‫‪.5‬‬
‫(‪)2‬طریقۃ الحنفیۃ (‪)3‬طریقۃ المتأخرین الجامعۃ بین الطریقین‬

‫مبادئ أصول الفقه‪ ،‬تعریفه موضوعه و غرضه‬ ‫‪.1‬‬ ‫مقدمة المذکرۃ‬ ‫‪2‬‬
‫التعریف اإلضافي و اللقبي‬ ‫‪.2‬‬
‫المعاني الخمسة لألصل‬ ‫‪.3‬‬
‫األدلة األساسیة والتابعة‬ ‫‪.4‬‬

‫الخاص والعام وأنواعه مع األمثلة‬ ‫‪.1‬‬ ‫أقسام كتاب ہللا‪ ،‬التقسیم‬ ‫‪3‬‬
‫أنواع الخاص باعتبار الصیغة( المطلق والمقید)‬ ‫‪.2‬‬ ‫األول باعتبار الوضع‬
‫األمر‪ ،‬تعریف‪،‬ألفاظه وأحكامه‬ ‫‪.3‬‬
‫أقسام المأموربه(باعتبارالحسن) الحسن لنفسه و لغیرہ‬ ‫‪.4‬‬
‫أقسام المأمور به باعتبار الوقت(المطلق عن الوقت و المقیدبه)‬ ‫‪.5‬‬
‫أقسام المأمور به باعتبار العمل‪ ،‬األداء الكامل والقاصر والشبیه‬ ‫‪.6‬‬
‫بالقضاء‪ ،‬القضاء بالمثل المعقول و بغیر المعقول و القضاء‬
 ‫‪95‬‬

‫الشبیه باألداء‪ ،‬أمثلة ھذہ األقسام مع أحكامھا‬

‫‪ .7‬النھي تعریفه و ألفاظه و حكمه‬
‫‪ .8‬أنواع النھي(النھي عن األفعال الشرعیة و الحسیة مع األمثلة‬
‫واألحكام‪.‬‬
‫‪ .9‬ثمرۃ النھي بین أحكام النھي عن األفعال الحسیة والشرعیة‪.‬‬
‫‪ .10‬العام تعریفه وأقسامه باعتبار اللفظ والفرف بین المطلق والعام‬
‫‪ .11‬أنواع العام و أمثلتھا وأحكامھا‬
‫‪ .12‬المشترك والمؤول تعریفھما وأحكامھما وأمثلتھما‬
‫‪ .1‬الحقیقة تعریفھا و أنواعھا وأمثلتھا و أحكامھا‬ ‫التقسیم الثاني‬ ‫‪4‬‬
‫‪ .2‬المجاز تعریفه وأنواعه (المتعارف و غیر المتعارف وعموم‬ ‫باعتباراالستعمال‬
‫المجاز)‬
‫‪ .3‬أحكام الحقیقة و المجاز المشتركة‬
‫‪ .4‬الصریح و الكنایة تعریفھما وأمثلتھما وأحكامھما‬
‫‪ .1‬الظاھر ‪ ،‬النص‪ ،‬النفس و المحكم‪ ،‬تعریفھا و أمثلتھا و أحكامھا‬ ‫التقسیم الثالث باعتبار‬ ‫‪5‬‬
‫‪ .2‬الفرق بین الظاھر والنص وا لمؤول والمفسر‬ ‫ظھور المعنى و خفائه‬
‫‪ .3‬الخفی والمشکل المجمل والمتشابہ تعریفھا و أمثلتھا و أحكامھا‬

‫عبارۃ النص ا اشارۃ النص و داللۃ النص و اقتضاء النص‬ ‫‪.1‬‬ ‫التقسیم الرابع باعتبار‬ ‫‪6‬‬
‫تعریفھا و أمثلتھا و أحكامھا‬ ‫الداللة‬
‫الفرق بین النص و عبارۃ النص‬ ‫‪.2‬‬
‫السنۃ تعریفھا ‪،‬و انواعھا‬ ‫‪-1‬‬ ‫السنة‬ ‫‪7‬‬
‫انواع المرسل و امثلتھا واحکامھا‬ ‫‪-2‬‬
‫المسند تعریفہ و امثلتہ واحکامہ‬ ‫‪-3‬‬
‫المتواتر والخبر المشھور تعریفھما ‪ ،‬و امثلتھما واحکامھما‬ ‫‪-4‬‬
‫شروط قبول خبر الواحد‬ ‫‪-5‬‬
‫تعریف البیان و انواعہ‬ ‫‪-1‬‬ ‫البیان و انواعه‬ ‫‪8‬‬
‫االمثلۃ واالحکام و الفوائد‬ ‫‪-2‬‬

‫تعریف االجماع و انواعہ‬ ‫‪-1‬‬ ‫االجماع‬ ‫‪9‬‬

‫مراتب االجماع باعتبار القوۃ و امثلتھا‬ ‫‪-2‬‬
‫االجماع المرکب وا الجماع المسمی بعدم القئل بالفصل و‬ ‫‪-3‬‬
‫امثلتھا مع االحکام‬
‫تعریف القیاس وارکانہ االربعۃ مع االمثلۃ‬ ‫‪-1‬‬ ‫القیاس‬ ‫‪10‬‬
‫شروط صحۃ القیاس( نفس القیاس ‪،‬والفرع واالصل)‬ ‫‪-2‬‬
‫مسالک العلۃ من الکتاب والسنۃ واالجماع و االجتھاد‬ ‫‪-3‬‬
‫انواع القیاس باعتبار الحکم‬ ‫‪-4‬‬
‫موانع ترتیب الحکم علی العلۃ‬ ‫‪-5‬‬
‫شرائع من قبلنا ‪ ،‬قول الصحابی‪،‬العرف ‪،‬االستحسان وانواعہ‬ ‫‪-1‬‬ ‫االدلة التابعة‬ ‫‪11‬‬
‫الحکم التکلیفی وانواعہ باعتبار الثبوت‬ ‫‪-1‬‬ ‫الحکم و انواعه‬ ‫‪12‬‬
‫انواع الحکم باعتبار االعذار و عدمھا‬ ‫‪-2‬‬
‫العزیمۃ والرخصۃ و انواعھا‬ ‫‪-3‬‬
‫الحکم الوضعی‬ ‫‪-4‬‬
 ‫‪96‬‬

‫‪-2‬أصول الشاشي‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسیة‬ ‫الرقم‬

‫تعریف اصول الفقہ (باعتبار االضافۃ و باعتبار اللقب)‬ ‫(‪)1‬‬ ‫مقدمة العلم‬ ‫‪1‬‬
‫موضوع اصول الفقہ‬ ‫(‪)2‬‬
‫الغرض والغایۃ من دراسۃ اصول الفقہ‬ ‫(‪)3‬‬
‫القرآن تعریفہ لغۃ و اصطالحا‬ ‫(‪)1‬‬ ‫االصل االول و‬ ‫‪2‬‬
‫التقسیمات االربعۃ للفظ کتاب ہللا واقسامہ العشرون اجماال‬ ‫(‪)2‬‬ ‫تقسیماتہ اجماال‬

‫اقسام التقسیم االول‬ ‫‪-1‬‬ ‫التقسیم االول‬ ‫‪3‬‬

‫وجہ حصر ھا فی اربعۃ‬ ‫‪-2‬‬ ‫باعتبار وضع اللفظ‬
‫الخاص والعام واحکامھما‬ ‫‪-3‬‬ ‫للمعنی‬
‫المطلق والمقید‬ ‫‪-4‬‬
‫المشترک والمؤول‬ ‫‪-5‬‬
‫اقسام التقسیم الثانی اجماال‬ ‫‪-1‬‬ ‫التقسیم الثانی‬ ‫‪4‬‬
‫وجہ حصراالقسام فی اربعۃ‬ ‫‪-2‬‬ ‫باعتبار استعمال‬
‫الحقیۃ والمجاز‬ ‫‪-3‬‬ ‫اللفظ‬
‫تعریف االستعارۃ‬ ‫‪.1‬‬ ‫طرق االستعارۃ‬ ‫‪5‬‬
‫بیان اقسامھا‪،‬امثلتھا واحکامھا‬ ‫‪.2‬‬
‫أنواع عالقات االستعارۃ وتعریف کل من العلة والسبب‬ ‫‪.3‬‬
‫تعریف الصریح لغۃ و اصطالحا وحکمہ‬ ‫(‪)1‬‬ ‫الصریح‬ ‫‪6‬‬
‫اقسام ظاھر الداللۃ و خفی الداللۃ اجماال‬ ‫‪.1‬‬ ‫التقسیم الثالث‬ ‫‪7‬‬
‫الظاھر والنص‬ ‫‪.2‬‬ ‫باعتبارداللۃ اللفظ‬
‫المفسر والمحکم‬ ‫‪.3‬‬ ‫علی المراد‬

‫‪-1‬الخفی‪،‬المشكل ‪،‬المجمل ‪،‬المتشابه‬ ‫أضداد تلك األربعة‬ ‫‪8‬‬

‫‪-2‬تعریف الخفي والمشکل وحكمھما و امثلتھما من القرآن والسنة‬
‫‪-3‬تعریف المجمل والمتشابہ وحكمھما و امثلتھما من القرآن والسنة‬

‫مایترک بہ حقیقۃ اللفظ خمسۃ انواع‪:‬‬ ‫مایترک بہ حقائق‬ ‫‪9‬‬

‫‪ -1‬داللة العرف‬ ‫األلفاظ‬
‫‪ -2‬داللة نفس الکالم‬
‫‪ -3‬داللة سیاق الکالم‬
‫‪ -4‬داللة من قبل المتکلم‬
‫‪ -5‬داللة محل الکالم‬
‫‪ -1‬اقسام التقسیم الرابع اجماال ‪-2‬وجہ حصرھا فی اربعۃ ‪-3‬عبارۃ النص‬ ‫التقسیم الرابع‬ ‫‪10‬‬
‫‪-4‬اشارۃ النص‬ ‫باعتبار کیفیۃ داللۃ‬
‫‪-5‬داللۃالنص ‪-6‬اقتضاءالنص‬ ‫اللفظ علی المعنی‬
‫‪ -1‬تعریف االمر لغۃ و اصطالحا وتوضیحہ مع االمثلہ‬ ‫االمر‬ ‫‪11‬‬
‫‪ -2‬موجب االمرالمطلق‬
‫‪ -3‬االمر بالفعل یقتضی التکرار ام ال؟"‬
 ‫‪97‬‬

‫‪ -1‬أقسام المأمور بہ نوعان‪:‬مطلق عن الوقت ومقید بالوقت‬ ‫المأمور به‬ ‫‪12‬‬

‫‪-2‬المامور بہ الموقت (النوع االول)حکمہ‬
‫‪-3‬النوع الثانی اقسامہ وحمکہ‬
‫‪-4‬التقسیم االول للمامور بہ‬
‫‪-5‬التقسیم الثانی للمامور بہ‬
‫تعریف القضاء و اقسامہ ‪ :‬کامل و قاصر‬ ‫القضاء‬ ‫‪13‬‬
‫‪ -1‬التفریع علی االصل المذکور‬
‫‪ -2‬االصل الثانی (ماالمثل لہ اصالالیجب قضائہ اال اذا ورد بہ الشرع‬
‫‪ -3‬التفریعات علی االصل المذکور‬
‫‪ -1‬تعریف النھی لغۃ و اصطالحا و امثلتہ‬ ‫النھی‬ ‫‪14‬‬
‫‪ -2‬اقسام النھی‬

‫‪" -1‬اذا کان اللفظ حقیقۃ فی معنی و مجازا فی آخری فالحقیقۃ اولی من‬ ‫طرق اخذ المراد‬ ‫‪15‬‬
‫المجاز " مثالہ واالحکام الخمسۃ المتفرعۃ علی المثال المذکور۔‬ ‫من النصوص‬
‫‪-2‬االستدالالت الفاسدۃ السبعۃ‬ ‫واالستدالالت‬
‫الفاسدۃ‬
‫‪ -1‬الحرف االول (الواو)‬ ‫حروف المعانی‬ ‫‪16‬‬
‫‪ -2‬الحرف الثانی (الفاء)‬
‫‪ -3‬الحرف الثالث (ثم)‬
‫‪ -4‬الحرف الرابع(بل)‬
‫‪ -5‬الحرف الخامس (لکن)‬
‫‪ -6‬الحرف السادس (أو)‬
‫‪ -7‬الحرف السابع (حتی)‬
‫‪ -8‬الحرف الثامن (الی)‬
‫‪ -9‬الحرف التاسع(علی)‬
‫‪ -10‬الحرف العاشر (فی)‬
‫‪ -11‬الحرف الحادی عشر (الباء)‬
‫‪ -1‬تعریف البیان لغة و شرعا‬ ‫طرق البیان‬ ‫‪17‬‬
‫‪ -2‬بیان االتقریر‪ ،‬بیان التفسیر‪ ،‬بیان التغییر‬
‫‪ -3‬االستثناء‬
‫‪ -4‬بیان الضرورۃ وبیان الحال وبیان العطف‬
‫‪ -5‬بیان التبدیل اوالنسخ‬
‫‪ -1‬تعریف السنۃ لغۃ و اصطالحا‬ ‫االصل الثانی سنۃ‬ ‫‪18‬‬
‫‪ -2‬اقسام الراوی‬ ‫رسول ہللا ﷺ‬
‫‪ -3‬شرائط العمل بخبر الواحد‬
‫‪ -4‬مواضع حجیۃ خبر الواحد‬

‫الکتب الدراسیۃ مع أسماءالمصنفینوبیانات النشر‬

‫المکتبة‬ ‫اسم المصنف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫نسخۃ مستنسخۃ بالطابع‬ ‫فضیلۃ الشیخ احسان الحق حفظہ ہللا‬ ‫مذکرۃ األصول‬
‫مکتبۃ البشری کراتشی‬ ‫فضیلۃ الشیخ عبدالکریم زیدان‬ ‫الوجیز‬
‫مکتبۃ البشری کراتشی‬ ‫موالنا مفتی خالد سیف ہللا رحمانی‬ ‫آسان اصول فقہ‬
 ‫‪98‬‬

‫‪ -6‬النحو(الدرجة الثالثة)‬
‫شرح ابن عقیل (جزء‬ ‫الکتاب‬ ‫النحو‬ ‫المادة‬
‫اول) ابتدا تا ال نفی‬
‫جنس تک)‬
‫‪99‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪3‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫ان یفھم الطالب القواعد النحویۃ بالتفصیل وشواھدھا‬
‫ان یقدر الطالب علی اجراء القواعد علی االشعار العربیة‬
‫ان یقدر الطالب علی اتیان الشواھد علی القواعد العربیة‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪-1‬تعریف الکالم والکلمہ واقسامھا‬

‫الکالم ومایتالف منة‬ ‫‪1‬‬
‫‪-2‬عالمات اقسام الکلمۃ‬

‫‪ )1‬تعریف المعرب والمبنی‬

‫‪ )2‬المبنی من االسماء واالفعال‬
‫‪)3‬النکرة والمعرفة‬
‫المعرب والمبنی‬ ‫‪2‬‬
‫‪)4‬العلم‬
‫‪)5‬اسماء االشارة والموصولة‬
‫‪)6‬المعرف باداة التعریف‬

‫‪ )1‬تعریف المبتدا والخبر‬

‫‪ )2‬اقسام المبتدا‬
‫‪ )3‬اقسام الخبر‬
‫‪ )4‬العامل فی المبتدا والخبر‬
‫‪ )5‬مواقع وقوع المبتدا منکرا ا‬ ‫المبتدا والخبر‬ ‫‪3‬‬
‫‪ )6‬مواقع تقدیم المبتدا علی الخبر‬
‫وتاخیر المبتدا عن الخبر‬
‫‪ )7‬مواضع حذف الخبر‬
‫‪ )8‬مواضع حذف المبتدا‬
 ‫‪99‬‬

‫‪ )1‬نواسخ االبتداء‬
‫کان واخواتھا (االفعال‬
‫‪ )2‬اقسام االفعال الناقصۃ‬ ‫‪4‬‬
‫الناقصۃ)‬
‫‪ )3‬ما وال المشبھتان بلیس‬

‫‪ )1‬تعریف افعال المقاربۃ‬

‫‪ )2‬اقسام افعال المقاربۃ وعملھا‬ ‫افعال المقاربة‬ ‫‪5‬‬
‫‪ )3‬احکام افعال المقاربۃ‬

‫‪)1‬معانی الحروف المشبھۃ بالفعل‬

‫‪ )2‬ال التی لنفی الجنس‬ ‫الحروف المشبھۃ بالفعل‬ ‫‪6‬‬

‫‪ )1‬تعریف افعال القلوب‬ ‫افعال القلوب‬ ‫‪7‬‬

‫‪ )2‬الفاظ افعال القلوب وانواعھا ومعانیھا‬

‫‪ )1‬تعریف الفاعل‬
‫‪ )2‬احکام الفاعل‬ ‫الفاعل‬ ‫‪8‬‬
‫‪ )3‬حکم حذف عاملہ‬
‫‪ )4‬حکم تاخیر الفاعل عن المفعول‬

‫‪ )1‬تعریف النائب عن الفاعل‬

‫والی المفعول‬ ‫النائب عن الفاعل‬ ‫‪9‬‬
‫‪ )2‬قاعدة تغییر صورة الفعل عنداالسناد ٰ‬
‫‪ )3‬النائب عن الفاعل من المنصوبات وغیرھا‬

‫‪ )1‬تعریف االشتغال وارکانھا‬ ‫االشتغال‬ ‫‪10‬‬

‫‪ )1‬تعریف الفعل المتعدی والالزم‬ ‫تعدی الفعل ولزومہ‬

‫‪ )2‬اقسام الفعل المتعدی‬ ‫‪11‬‬
‫‪ )3‬احکام المفاعیل بانواعھا‬

‫‪ )1‬ضابطۃ التنازع‬
‫‪ )2‬انواع العاملین وشرائطھا‬ ‫التنازع فی العمل‬ ‫‪12‬‬
‫‪ )3‬اختالف النحاة فی حل التنازع‬

‫‪ )1‬تعریف المفعول المطلق وشرائطہ‬

‫المفعول المطلق‬ ‫‪13‬‬
‫‪ )2‬حکم حذف عامل المفعول المطلق‬
 ‫‪100‬‬

‫‪ )1‬تعریف المفعول لہ حکمہ وانواعہ‬ ‫المفعول له‬ ‫‪14‬‬

‫المفعول فیه‬ ‫‪15‬‬

‫‪ )1‬تعریف المفعول فیہ وحکمہ‬
‫‪ )2‬اسماء الظروف التی تقبل النصب والتی ال تقبل النصب‬
‫‪ )1‬تعریف المفعول معہ‬ ‫المفعول معه‬ ‫‪16‬‬
‫‪ )2‬انواع االسم الواقع بعد الواو‬

‫‪ )1‬بیان االسم الواقع بعد ا ِّال واخواتھا‬

‫‪ )2‬حکم الواقع بعد ا ِّال‬ ‫االستثناء‬ ‫‪17‬‬
‫ت اِالّ‬‫‪ )3‬حکم الواقع بعد اخوا ِ‬
‫المستثنی‬
‫ٰ‬ ‫‪ )4‬صور‬

‫‪ )1‬تعریف الحال‬
‫حاالا من المشتق والجامد‬
‫‪ )2‬بیان االسم الذی یقع ّ‬ ‫الحال‬ ‫‪18‬‬
‫‪ )3‬شرط الحال‬
‫‪ )4‬تقدیم الحال علی ذی الحال‬
‫‪ )5‬انواع الحال‬

‫‪ )1‬تعریف التمییز‬
‫‪ )2‬انواع التمییز‬ ‫التمییز‬ ‫‪19‬‬
‫‪ )3‬احکام التمییز‬
‫المصادر و المراجع‬
‫المطبع‬ ‫مؤلف الکتاب‬ ‫اسم الکتاب‬
‫قدیمی کتب خانہ کراچی‬ ‫االمام ابو محمد جمال الدین الھشام‬ ‫شرح شذور الذھب‬ ‫‪1‬‬
‫االنصاری‬
‫مکتبۃ الرشد‬ ‫شیخ محمد بن صالح‬ ‫شرح الفیۃ ابن مالک‬ ‫‪2‬‬
‫دار الکتب العلمیة‬ ‫محمد بن علی الصبان‬ ‫حاشیۃ الصبان فی شرح االشمونی‬ ‫‪3‬‬
‫دارالکتب العلمیة‬ ‫عبدالمنعم الجرجاوی‬ ‫شرح شواھد ابن عقیل‬ ‫‪4‬‬
‫‪-7‬اللغة العربیة واألدب العربی (الدرجة الثالثة)‬
‫نفحة العرب والعربیة بین‬ ‫الکتاب‬ ‫اللغة العربیة واألدب العربي‬ ‫المادة‬
‫یدیک(الکتاب الثانی‪ ،‬الجزء‬
‫الثانی)‬
‫‪198‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪6‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
 ‫‪101‬‬

‫‪ -1‬نفحة العرب‬
‫أھداف التعلم‬
‫فھم الطالب للنص المقروء أوالمسموع‬
‫قدرته على تحلیل ما قرأ أوسمع من معلومات وأحداث وأفكار‬
‫نمو مھارۃ القراءۃ وحسن األداء واإللقاء‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیہ‬ ‫الحصص الرقم‬ ‫العناوین الرئیسہ‬ ‫الرقم‬

‫الدرس الثالث والسبعون الی‬ ‫‪7‬‬ ‫الدرس االول الی الدرس‬ ‫‪1‬‬
‫الدرس الخامس والثمانون‬ ‫الثانی عشر‬
‫الدرس السادس والثمانون‬ ‫‪8‬‬ ‫الدرس الثالثۃ عشر الی‬ ‫‪2‬‬
‫الی الدرس السادس‬ ‫الدرس الرابع والعشرین‬
‫والتسعون‬
‫الدرس السابع والتسعون الی‬ ‫‪9‬‬ ‫الدرس الخامس‬ ‫‪3‬‬
‫الدرس مائہ وثمانیہ‬ ‫والعشرون الی السادس‬
‫والثالثین‬
‫الدرس مائہ وتسعۃ الی‬ ‫‪10‬‬ ‫الدرس السابع والثالثون‬ ‫‪4‬‬
‫الدرس مائہ وعشرین‬ ‫الی الدرس الثالث‬
‫واالربعین‬
‫الدرس مائہ وواحد وعشرین‬ ‫‪11‬‬ ‫الدرس الخمسون الی‬ ‫‪5‬‬
‫الی الدرس مائہ واثنان‬ ‫الدرس الستین‬
‫وثالثین‬
‫الدرس مائہ وثالثون الی‬ ‫‪12‬‬ ‫الدرس الواحد والستون‬ ‫‪6‬‬
‫الدرس مائہ واربعون‬ ‫الی الدرس الثانی‬
‫والسبعین‬

‫‪-2‬العربیة بین یدیک‬

‫أھداف التعلم‬
‫تمکین الدارس من الکفایات التالیة‪ :‬الکفایة اللغویة‪،‬والکفایة االتصالیة‪،‬والکفایة الثقافیة۔‬
‫تمکین الدارس علی المھارات األربعة‪:‬االستماع‪،‬القراءۃ‪،‬الکالم‪،‬الکتابة۔‬
‫االستفادۃ من قوائم االلفاظ الموجودۃ فی العالم العربي‬
 ‫‪102‬‬

‫الحصص‬ ‫تفصیل الموضوع‬ ‫الموضوع‬ ‫الرقم‬

‫العالم قریۃ صغیرة‬ ‫الوحدة التاسعۃ‬ ‫‪1‬‬
‫النضافۃ‬ ‫الوحدة العاشرة‬ ‫‪2‬‬
‫االسالم‬ ‫الوحدة الحادیۃ عشرة‬ ‫‪3‬‬
‫الشاب‬ ‫الوحدة الثانیۃ عشرة‬ ‫‪4‬‬
‫العالم االسالمی‬ ‫الوحدة الثالثۃ عشرة‬ ‫‪5‬‬
‫االمن‬ ‫الوحدة الرابعۃ عشرة‬ ‫‪6‬‬
‫التلوث‬ ‫الوحدة الخامسۃ‬ ‫‪7‬‬
‫عشرة‬
‫الطاقۃ‬ ‫الوحدة السادسۃ‬ ‫‪8‬‬
‫عشرة‬
‫االختبار النھائی‬ ‫االختبار‬ ‫‪9‬‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫‪" o‬العربية بنی یدیک"اتکباثینےکدوزجںیہ دوےرےزجںیم‪7‬ویٹنںیہ اوراکیویٹنںیم‪2‬وحاراتاورنیتاضمنیمںیہ۔اکیویٹنوک‪10‬دنںیممتخ‬

‫رکانےہ اسوطررپہکاکیدنںیمرصفوحارایومضمنڑپاھانےہاوردوےرےدندترابیترکواینںیہ۔‬

‫‪ o‬وحاراتزابینایدرکواںیئاوراےلگدناسیکقشمےسےلہپوحارانساجےئ۔‬

‫‪ o‬وحاروکآاسینےسایدرکواےنےکےیلدودوہبلطیکوجڑیانبیئاجےئ۔‬

‫‪ِ o‬اضمنیمیکابعرتیکحیحصتےکاسھت رعیبےجہلںیم اوریملعورجتابیتادنازںیمومضمنڑپوھاےنیکقشمیھبرکواینےہ۔ ِ‬

‫‪-8‬المنطق(الدرجة الثالثة)‬
‫مرقات‬ ‫الکتاب‬ ‫المنطق‬ ‫المادۃ‬
‫‪66‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫‪ -1‬مرقات‬

‫أھداف التعلم‬
‫انشاء الملکة فی التفکیر الصحیح وعلی قدرۃ االفکار والنظریات العلمیة‬
‫انشاء الملکة علی تعرف انواع االخطاء الفکری واسبابھا‬
‫تسھیل االستفادۃ من مراجع العلوم االسالمیة من الفقه واصوله والحدیث والتفسیر بعد دراسۃۃ قواعد المنطق‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫تعریفات العلم‬ ‫العلم واقسامه‪:‬‬
‫تعریف التصوروالحكم والتصدیق‬ ‫التصور والتصدیق‬ ‫‪1‬‬
‫مذھب اإلمام رازي رحمه ہللا في تعریف التصدیق‬
‫تقسیم التصور والتصدیق‬
 ‫‪103‬‬

‫تعریف النظر‬ ‫الفكر والنظر وتدوین المنطق‬

‫االحتیاج إلى الفكر والنظر و إلى المنطق‬ ‫ومبادیه‬ ‫‪2‬‬
‫تدوین المنطق (المدون األول للمنطق ومھذبه وشارحه)‬
‫حد المنطق وموضوعه وغایته‬
‫تعریف الداللة لغة واصطالحا واقسامہ‬ ‫الداللة‬
‫الداللۃ اللفظیہ مع االقسام‬ ‫‪3‬‬
‫الداللۃ الغیراللفظیہ واقسامہ‬
‫تعریف المفردومثاله‬ ‫اللفظ وانواعہ‬
‫أقسام المفرد متوحدالمعنی‬ ‫‪4‬‬
‫أقسام المفردمتکثرالمعنی‬
‫تعریف المركب وأقسامه‬ ‫المركب‬
‫أقسام المفھوم‪:‬الکلی والجزئی‬ ‫‪5‬‬
‫النسبة بین الكلیین‬
‫الجنس والنوع من الكلیات الخمسة‬
‫المقوالت العشرۃ‬
‫الفصل من الكلیات الخمسة‬
‫تعریف القضیة واقسامھا‬ ‫القضیة‬
‫المحصورات األربعة‬ ‫‪6‬‬
‫القضیة الحملیة و أقسامھا‬
‫القضیة الشرطیة‬
‫القضیة الشرطیة‬

‫تعریف التناقض وشروطہ‬ ‫التناقض‬

‫العكس المستوي‬ ‫‪7‬‬
‫عكس النقیض‬
‫‪-1‬تعریف القیاس واقسامہ‬ ‫الحجة والقیاس‬
‫‪-2‬القیاس االستثنائي‬ ‫‪8‬‬

‫تعریف االستقراء ومثالہ‬ ‫االستقراء‬

‫‪9‬‬
‫تعریف التمثیل وأقسامہ‬ ‫التمثیل‬
‫‪10‬‬
‫تعریف صورۃ القیاس‬ ‫صورۃ القیاس ومادته‬
‫تعریف مادۃ القیاس‬ ‫‪11‬‬

‫تعریف البرھان واقسامہ‬ ‫الصناعات الخمس‬

‫تعریف البدیھیات وأقسامھا‬ ‫‪12‬‬
‫تعریف المتواترات ومثالھا مع القیاس واقسامہ‬

‫معرفة ثالثة أمور ‪:‬الموضوع والمبادیات والمسائل‬ ‫الخاتمة والرؤوس الثمانیة‬ ‫‪13‬‬
‫العلة الغائیة والمنفعة والتسمیة‬
‫معرفة المولف ومرتبة العلم وتقسیم العلم والكتاب‬
‫موضوع العلم وانحاء التعلم‬
 ‫‪104‬‬

‫المصادروالمراجع‬
‫الطابع‬ ‫سنة الطبع والنشر‬ ‫اسم المصنف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫ِمکںیةارشبلیرکایچ‬ ‫‪2021‬‬ ‫ومالاندیعسا اپوپنلری‬ ‫آاسنقطنم‬
‫داراالاشتعرکایچ‬ ‫‪1999‬‬ ‫ئارٹکدبعاہللابعسدنوی‬ ‫میہفتاقطنمل‬
‫ہبتکمززممرکایچ‬ ‫‪2015‬‬ ‫ومالاندمحماونراخدبناشین‬ ‫لیہستاقطنمل‬

‫‪4-5‬الثانویة الخاصة (الدرجة الرابعة)‬

‫‪-1‬القرآن الکریم‬
‫القرآن الکریم‬ ‫الکتاب‬ ‫القرآن الکریم(الترجمة والتفسیر)‬ ‫المادة‬
‫‪198‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪6‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫ان یقدر الطالب علی ترجمة القران الکریم اللفظیة‬
‫ان یقدر الطالب علی بیان مقاصد السور وسبب نزولھا وفضائلھا‬
‫ان یتعرف الطالب علی مبادئ السور (اسمائھا و فضائلھا وزمن نزولھا)‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔ تعارف السورة‪ ،‬والربط بین اآلیات‪،‬وبیان سبب النزول‬ ‫‪1‬‬
‫‪ -2‬الترغیب الی القران والرسالہ والبعث ‪،‬اثبات التوحید‬
‫‪3‬۔ التسلیۃ لرسول ہللا مع تبیین علم ہللا و قدرتہ تعالی‬ ‫سورة یونس‬
‫‪ -4‬بیان التوحید و قصص نوح و موسی و قرم یونس‬

‫‪1‬۔ تعارف السورة و بیان سبب النزول‬ ‫‪2‬‬

‫‪-2‬الترغیب الی القران و اثبات التوحیدوالرسالۃ والبعث‬
‫‪3‬۔قصص االنبیاء السبعۃ الثبات التوحید ورد الشرک‬
‫سورة ھود‬
‫‪4‬۔ االمر باالستقامۃ و المنع من الی الظالم و حکم اقامۃ ذکر سبب اھالک االمم‬
‫السابقۃ‬

‫‪1‬۔ تعارف السورة مع بیان سبب النزول والترغیب الی الکتاب و ذکر صدق‬ ‫‪3‬‬
‫الرسول و اجمال قصۃ یوسف‬ ‫سورة یوسف‬
‫‪2‬۔ تفصیل لقصۃ یوسف علیہ السالم و بیان صدق الرسول و التسلیۃ لہ‬

‫سورة الرعد‬ ‫‪4‬‬

 ‫‪105‬‬

‫‪ -1‬تعارف السورة‬
‫‪2‬۔التوحید و تمثیل الحق والباطل و بعض الصفات اھل الحق و‬
‫الباطل و بحث النبوة و تقبیح اھل الشرک‬
‫‪5‬۔ الدلیل النقلی عن اھل الکتب و ذکر منکر النبوة‬

‫‪1‬۔ تعارف السورة‬ ‫‪5‬‬

‫‪2‬۔اثبات الرسالۃ و قصۃ موسی و االنبیاء االخر و ذکر البعث‬
‫‪3‬۔ ذم الکفار و مدح المومنین مع اثبات التوحید و لتائید قصۃ ابراھیم‬ ‫سورة ابراھیم‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫‪6‬‬

‫‪2‬۔الترغیب الی القران و تعذیب الکفار‪ ،‬مع اثبات الرسالۃ و‬
‫التوحید ولتائید قصۃ آدم‬ ‫سورة الحجر‬
‫‪3‬۔ذکر بعض النعم و قصۃ ابراھیم و لوط‪ ،‬و قصۃ اصحاب االیکۃ و الحجر‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة مع بیان سبب النزول‬ ‫سورة النحل‬ ‫‪7‬‬

‫‪2‬۔ذکر التوحید وابطال الشرک مع ذم المشرکین وذکر اضالل المشرکین و بیان‬
‫اعمال المومنین‬
‫‪3‬۔جواب شبھۃ الکفار مع الوعید واثبات التوحید مع الوعید و االمر بایفاء العھد‬
‫‪4‬۔وعید للمرتدین والنھی عن الشرک‬
‫‪-5‬بیان آداب الدعوة فی قصۃ ابراہیم علیہ السالم‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة بنی اسرائیل‬ ‫‪8‬‬

‫‪2‬۔ذکر معجزةاالسراء (والمعراج )واثبات التوحید باالدلۃ العقلیۃ و النقلیۃ وذکر‬
‫احکام الحیاة وھی خمسۃ عشر حکما‬
‫‪3‬۔الزجر بالشرک و النفور عن القران‬
‫‪4‬۔ ذکر سبب العذاب و مثل لہ بواقعۃ موسی و فرعون مع الدلیل النقلی‬
‫والترغیب‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة مع بیان سبب النزول‬ ‫سورة الکھف‬ ‫‪9‬‬

‫‪2‬۔اثبات التوحید و مقصد ونزول الکتاب‬
‫‪3‬۔قصۃ اصحب الکھف مع التفصیل‬
‫‪4‬۔ذکر آداب الدعوة مع بیان فناء الدنیا وبقاء اآلخرة‬
‫‪5‬۔ذکر حفوات المنکرین و عقوبتھم‬
‫‪6‬۔ ذکر قصۃ موسی مع خضر و قصۃ ذوالقرنین‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة مع بیان سبب النزول‬ ‫سورة مریم‬ ‫‪10‬‬

‫‪2‬۔ذکر احتیاج االنبیاء وعبودیتھم‬
‫‪3‬۔بیان احتیاج المالئکۃ وعبودیتھم‬
‫‪4‬۔ ذکراھل المحشر و رد بعض اقوال المنکرین مع التسلیۃ للرسول والبشارة‬
 ‫‪106‬‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة مع بیان سبب النزول‬ ‫سورة طه‬ ‫‪11‬‬

‫‪2‬۔اثبات التوحید والرسالۃ والدلیل النقلی عن موسی‬
‫‪3‬۔الوعید و ذکربعض احوال القیامۃ و قصۃ آدم والتسلیۃ للرسول‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة االنبیاء‬ ‫‪12‬‬

‫‪2‬۔ذکر بعض اقوال المنکری الرسالۃ و جوابھم و ذکر عقوبۃ انکار‬
‫الرسالۃ مع تحقیق التوحید باالدلۃ العقلیۃ وقصص االنبیاء الثبات التوحید‬
‫‪3‬۔تحقیق المعاد والتوحید والنبوة‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة الحج‬ ‫‪13‬‬

‫‪2‬۔ذکر احوال الساعۃ مع الرد علی المنکریہ مع ذم المنافقین و فضل‬
‫المومنین و الفصل یوم القیامۃ والدلیل النقلی عن ابراھیم و بعض احکام الحج‬
‫‪3‬۔الترغیب الی القتال مع ذکر عللہ و التسلیۃ للرسول بذکر االقوام‬
‫السبعۃ المکذبۃ والترغیب الی الھجرة بنعم االخرة ووعد النصرة‪ ،‬ثم االدلۃ‬
‫الثبات التوحید والرسالۃ‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة المومنون‬ ‫‪14‬‬

‫‪2‬۔البشارة بالفالح ثم االدلۃ العقلیۃ وادلۃ النقلیۃ الستۃ من االنبیاء و ذکر اتحاد‬
‫الشرائع‬
‫‪3‬۔الدلیل النقلی االجمالی عن االنبیاء مع الزجر للکفار وذکراوصاف المومنین‬
‫‪4‬۔ االدلۃ العقلیۃ الستۃ مع اداب الدعوة‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة النور‬ ‫‪15‬‬

‫‪2‬۔ذکراالحکام االربعۃ لسد الفواحش و بیان واقعۃ االفک‬
‫‪3‬۔ ذکر االحکام العشرة لسد الفحشاء‬
‫‪-4‬ذکرالتوحید و مثال نور االیمان و مثال اعمال الشرک ثم االدلۃ العقلیۃ‬
‫‪5‬۔التقابل بین صفات المومنین و صفات المنافقین ثم احکام الثالثۃ ثم ذکر اداب‬
‫الرسول‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة الفرقان‬ ‫‪16‬‬

‫‪2‬۔التوحید و ذکر الشبھات علی الرسالۃ مع اجوبتھا واالدلۃ النقلیۃ الستۃ بذکر‬
‫قصص االنبیاء و االدلۃ العقلیۃ‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة الشعراء‬ ‫‪17‬‬

‫‪2‬۔الترغیب الی القران و ذکر القصص السبعۃ وذکر صدق القران و جوا ب‬
‫الشبھات ثم التحضیض علی الدعوة‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة النمل‬ ‫‪18‬‬

‫‪-2‬الترغیب الی القران ثم ذکر قصص االنبیاء‬
‫‪3‬۔دالئل التوحید و نفی علم الغیب عن غیر ہللا وذکر المعاد مع‬
‫متعلقاتہ‪ ،‬ثم اثبات برکات القران و التوحید والرسالۃ‬
 ‫‪107‬‬

‫‪1‬۔ التعریف بالسورة‬ ‫سورة القصص‬ ‫‪19‬‬

‫‪2‬۔الترغیب الی القران وقصۃ موسی مع فرعون‬
‫‪-3‬اثبات صدق الرسول مع الدلیل النقلی عن اھل الکتاب التزھید فی الدنیا وذکر‬
‫التوحید و االدلۃ العقلیۃ ثم التمثیل للتخویف قصۃ قارون و التسلیۃ للرسول‬

‫المصادر و المراجع‬
‫اسم الناشر‬ ‫اسم المصنف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫بیروت‬ ‫ابو البرکات عبد ہللا بن احمد النسفی‬ ‫مدارک التنزیل‬
‫بیروت‬ ‫ٰ‬
‫مصطفی العمادی‬ ‫ابو السعود ا بن‬ ‫تفسیر ابی سعود‬
‫مکتبہ رحمانیہ الہور‬ ‫حکیم االمت موالنا اشرف علی التھانوی‬ ‫بیان القرآن‬
‫مجلس نشریات اسالم الھور‬ ‫عبد الماجد دریا آبادی‬ ‫تفسیر ماجدی‬
‫دارالعلم دمشق‬ ‫امام راغب االصفہانی‬ ‫مفردات القران‬
‫داراالشاعت کراچی‬ ‫عبد الرشید النعمانی‬ ‫لغات القران‬

‫‪-2‬الحدیث(الدرجة الرابعة)‬
‫ریاض الصالحین‬ ‫الکتاب‬ ‫الحدیث‬ ‫المادة‬
‫‪132‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪4‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬

‫‪ o‬دحثیرشفیےکدیمانںیمو تعیملعاحلصرکںی‬

‫‪ o‬ااحدثیےکفلتخموموضاعتوجہکااکحماورآدابےسقلعتمںیہ اسےسوافقوہںی‬

‫‪ o‬ااحدثیےکاطمہعلےکدعبیبنرکمیﷺیکوتنسںرپلمعاکذجہبدیپاوہاجےئ‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫احوال المصنف اسمه ونسبه‬ ‫‪‬‬
‫مکانته العلمیة‬ ‫‪‬‬
‫ِ‬ ‫مقدمة الکتاب‬ ‫‪1‬‬
‫مصنفاته‬ ‫‪‬‬

‫من باب اإلخالص وإحضار النیة الی باب‬ ‫‪‬‬

‫ِ‬ ‫االبواب االبتدائیة‬ ‫‪3‬‬
‫النھي عن تولیة اإلمارۃ والقضاء وغیرھما‬
 ‫‪108‬‬

‫من الوالیات‬

‫باب الحیاء وفضله والحث على التخلق به‬ ‫‪‬‬

‫ِ‬ ‫الی باب استحباب تقدیم الیمین في كل ما ھو‬ ‫كتاب األدب‬ ‫‪4‬‬
‫من باب التكریم‬
‫من باب التسمیة في أوله والحمد في آخرہ‬ ‫‪‬‬
‫ِ‬ ‫الی باب جواز الشرب من جمیع األواني‬ ‫كتاب أدب الطعام‬ ‫‪5‬‬
‫الطاھرۃ غیر الذھب والفضة‬
‫من باب استحباب الثوب األبیض‪ ،‬وجواز‬ ‫‪‬‬
‫األحمر واألخضر واألصفر واألسود‪،‬‬
‫وجوازہ من قطن وكتان وشعر وصوف‬
‫ِ‬ ‫وغیرھا إال الحریر الی‬ ‫كتاب اللباس‬ ‫‪6‬‬
‫باب استحباب االبتداء بالیمین في اللباس‬

‫من باب ما یقوله عند النوم الی باب الرؤیا‬ ‫‪‬‬ ‫كتاب آداب النوم واالضطجاع والقعود‬
‫ِ‬ ‫وما یتعلق بھا‬ ‫‪7‬‬
‫والمجلس والجلیس والرؤیا‬
‫‪ ‬من باب فضل السالم واألمر بإفشائه‬
‫الی باب استحباب المصافحة عند اللقاء‬
‫ِ‬ ‫وبشاشة الوجه وتقبیل ید الرجل الصالح وتقبیل‬ ‫كتاب السالم‬ ‫‪8‬‬
‫ولدہ شفقة ومعانقة القادم من سفر وكراھیة‬
‫االنحناء‬
‫من باب عیادۃ المریض الی باب البكاء‬ ‫‪‬‬
‫كتاب عیادۃ المریض وتشییع المیت والصالۃ‬
‫والخوف عند المرور بقبور الظالمین‬
‫ِ‬ ‫علیه وحضور دفنه والمكث عند قبرہ بعد‬ ‫‪9‬‬
‫ومصارعھم وإظھار االفتقار إلى ہللا تعالى‬
‫دفنه‬
‫والتحذیر من الغفلة عن ذلك‬
‫من باب استحباب الخروج یوم الخمیس‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ِ‬ ‫واستحبابه أول النھار الی باب تحریم سفر‬ ‫كتاب آداب السفر‬ ‫‪10‬‬
‫المرأۃ وحدھا‬

‫الناشر‬
‫دار الوطن للنشر‪ ،‬الریاض‬
‫دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزیع‪،‬‬
‫بیروت ــ لبنان‬
‫دار العاصمة للنشر والتوزیع‪ ،‬الریاض‬
‫المصادر المراجع‬
‫اسم المؤلف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫محمد بن صالح بن محمد العثیمین (ت‬ ‫شرح ریاض الصالحین‬
‫‪١۴۲١‬ھ)‬
‫محمد علي بن محمد بن عالن بن إبراىیم‬ ‫دلیل الفالحین لطرق ریاض الصالحین‬
‫البكري الصدیقي الشافعي (ت‬
‫‪١۰۵۷‬ھ)‬
‫فیصل بن عبد العزیز بن فیصل المبارك‬
‫الحریملي النجدي (ت ‪١۳۷۶‬ھ)‬ ‫تطریز ریاض الصالحین‬

‫ِ‬
 ‫‪109‬‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫‪ ‬فنصمےکاحالتلمکمایبنا ےاجںیئ۔‬
‫‪ ‬بختنمااحدثیانیماتکبےسچوااحدثی(فصل النكاح ےس باب السیر والمغازي کتظفحرکواےناکاامتہمایکاجےئ۔‬
‫‪" ‬اتکبرایضااصلنیحل"مقدمة المصنفےس كتاب الفضائل کتےہ۔ ِ‬
‫‪ ‬دحثیرشفییکرشتحیرک ےوہےئ دنمرہجذلیاومریکراعتییکاجےئ‪ِ :‬‬
‫‪ o‬راوی(احصیب)ےکاحالتایبنےیکاجںیئ۔ ِ‬
‫‪ o‬ےئنآویناےلاافلظاورابعراتیکواتحیکاجےئ۔‬
‫‪ o‬حیحصاورنسحدرہجیکااحدثیوکایدرکےنیکرتبیغدیاجےئ۔ ِ‬
‫‪ o‬دحثیرشفیےسطبنتسمیوالئیکرطفااشرہایکاجےئ۔ ِ‬

‫‪-3‬أصول الحدیث(الدرجة الرابعة)‬

‫تیسیرمصطلح الحدیث‬ ‫الکتاب‬ ‫أصول الحدیث‬ ‫المادة‬
‫‪66‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫ان یعرف الطالب مصطلحات الحدیث بالتفصیل‬
‫ان یعرف الحدیث الصحیح من الضعیف‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئسیة‬ ‫الرقم‬

‫نبذة تاریخیة عن نشأة علم المصطلح واألطوار‬ ‫‪‬‬
‫التي مر بھا‪.‬‬
‫أشھر المصنفات في علم المصطلح‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫المقدمة العلمیة‬
‫‪1‬‬
‫تعریفات أولیة‬ ‫‪‬‬
‫احوال المصنف ومکانته العلمیه ومصنفاته‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬الفصل األول‪ :‬تقسیم الخبر بالنسبة لوصوله إلینا‬

‫‪ o‬المبحث األول‪ :‬الخبر المتواتر‬
‫‪ o‬المبحث الثاني‪ :‬خبر اآلحاد‬
‫‪ ‬الفصل الثاني‪ :‬تقسیم خبر اآلحاد‪،‬‬
‫‪ o‬المطلب األول‪ :‬الخبر المقبول‬ ‫‪2‬‬
‫الباب األول‪ :‬الخبر‪5‬‬
‫‪ o‬المطلب الثاني‪ :‬الخبر المردود‬
‫‪ ‬الفصل الثالث‪ :‬المقبول والمردود‪ ،‬وفي مبحثان‬
‫‪ o‬المبحث األول‪ :‬تقسیم الخبر بالنسبة إلى من‬
‫أسند إلیه‬
‫‪ o‬المبحث الثاني‪ :‬أنواع أخرى مشتركة بین‬
 ‫‪110‬‬

‫المقبول والمردود‬

‫‪ ‬الفصل األول‪ :‬في الراوي وشروط قبوله‬ ‫الباب الثاني‬

‫‪ ‬الفصل الثاني‪ :‬فكرة عامة عن كتب الجرح والتعدیل‬ ‫صفة من تقبل روایته‪ ،‬وما‬
‫‪ ‬الفصل الثالث‪ :‬مراتب الجرح والتعدیل‬
‫یتعلق بذلك من الجرح‬ ‫‪3‬‬
‫والتعدیل‬

‫‪ ‬الفصل األول‪ :‬كیفیة ضبط الروایة وطرق تحملھا‪،‬‬

‫وفیه أربعة مباحث‬
‫‪ o‬المبحث األول‪ :‬كیفیة سماع الحدیث وتحمله‬
‫وصفة ضبطه‪.‬‬
‫‪ o‬المبحث الثاني‪ :‬طرق التحمیل وصیغ األداء‪.‬‬ ‫الباب الثالث‬
‫‪ o‬المبحث الثالث‪ :‬كتابة الحدیث وضبطه‬ ‫الروایة وآدابھا وكیفیة‬
‫‪4‬‬
‫والتصنیف فیه‪.‬‬ ‫ضبطھا‬
‫‪ o‬المبحث الرابع‪ :‬صفة روایة الحدیث‪.‬‬
‫‪ ‬الفصل الثاني‪ :‬آداب الروایة‪ ،‬وفیه مبحثان‬
‫‪ o‬المبحث األول‪ :‬آداب المحدث‪.‬‬
‫‪ o‬المبحث الثاني‪ :‬آداب طالب الحدیث‪.‬‬

‫‪ ‬الفصل األول‪ :‬لطائف اإلسناد‪:‬‬ ‫الباب الرابع‬

‫‪ ‬الفصل الثاني‪ :‬معرفة الرواة‬ ‫اإلسناد وما یتعلق به‪ ،‬وفیه‬
‫‪5‬‬
‫فصالن‬

‫دہاایت‪ِ :‬‬

‫‪ ‬ملعادحلثیےکدقمامتاوراسیکلمکماترخیایبنا ےاجںیئ۔فنصمےکاحالتلمکموطررپایبنا ےاجںیئ۔ ِ‬

‫‪ ‬ابعراتںیملکشماملکتوہں انیکواتحیکاجےئ۔ ِ‬
‫‪ ‬رہحلطصمیکوغلیاوراالطصیحواتح اسےکتاقلعتتاثمولںےکاسھتشیپیکاجےئ۔امتماحلطصمتوکوغلیاوراالطصیحونعمںےک‬
‫اسھتایدرکاےناکاامتہمایکاجےئ۔ ِ‬
 ‫‪111‬‬

‫‪-4‬فقه العبادات(الدرجة الرابعة)‬

‫البدایة فیما البد منھا قبل‬ ‫الکتاب‬ ‫فقه العبادات‬ ‫المادة‬
‫الھدایة‪،‬ھدایة (اول)‬
‫‪198‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪6‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪100‬‬ ‫الدرجات‬
‫‪-1‬البدایة فیما البد منھا قبل الھدایة‬

‫أھداف التعلم‬
‫معرفة المسائل الشرعیہ باالدلة النقلیة والعقلیة‬
‫معرفة اختالف الفقھاء والقول الراجح منھا‬
‫تطبیق بعض المسائل عملیا‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫ملخص الکتاب‬ ‫ملخص الکتاب‬ ‫‪1‬‬
‫التعریف بالفقہ‪ ،‬موضوعہ‪ ،‬غایتہ وفضیلتہ‪،‬‬ ‫مقدمة العلم‬ ‫‪2‬‬
‫استمدادہ‪ ،‬متعلقات الفقہ‪ ،‬ملخص الفقہ‬
‫مجتھدین‪ ،‬اصحاب التخریج‪ ،‬اصحاب الترجیح‪،‬‬ ‫طبقات الفقھاء‬ ‫‪3‬‬
‫اصحاب التمییز‪ ،‬طبقۃ المؤلف‬
‫مسائل االصول‪ ،‬مسائل النوادر‪ ،‬الفتاوی والواقعات‬ ‫طبقات المسائل‬ ‫‪4‬‬
‫الفرض‪ ،‬الواجب‪ ،‬السنۃ واقسامھا‪ ،‬المندوب‪ ،‬المباح‪،‬‬ ‫التعریف باألحکام التکلیفیة‬ ‫‪5‬‬
‫التحریم‪ ،‬المکروہ واقسامھا‬
‫الفرق بین القواعد اللفضیۃ واالصولیۃ‬
‫ترجمۃ المؤلف‪ ،‬التعریف بالھدایۃ‪ ،‬االقوال عن‬ ‫مقدمة الکتاب‬ ‫‪6‬‬
‫ٰ‬
‫الھدایہ‪ ،‬مصطلحات الکتاب الھدایۃ‬
‫الکلمات ٰ‬
‫االخیرة‬

‫‪-2‬ھدایة اول‬
‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫مبادئ الفن والكتاب‬ ‫البدایة مع مقدمة الكتاب‬ ‫‪1‬‬

‫‪-1‬أحکام الوضوء والغسل وأحکام المیاہ‬

‫‪ -2‬أحکام االباروحكم االسار باب التیمم والمسح علی الخفین‬

‫کتاب الطھارۃ‬ ‫‪2‬‬
‫‪ -3‬أحکام الحیض والنفاس واالستحاضة والباب األنجاس‬
‫وتطھیرھا واالستنجاء‬

‫‪-1‬الصالۃ‪ ،‬ومشروعیتھا وحكمة تشریعھا‬ ‫کتاب الصالۃ‬ ‫‪3‬‬

 ‫‪112‬‬

‫‪ -2‬باب المواقیت و تاریخ االذان وأھمیتھا‬

‫‪ -3‬باب شروط الصالۃ التي تتقدمھا و باب صفة الصالۃ واالمامۃ‬

‫‪-4‬باب الحدث في الصالۃ ومایفسد الصالۃ وما یكرہ فیھا‬

‫‪-5‬باب صالۃ الوتروباب النوافل باب قیام شھر رمضان باب‬

‫إدارك الفریضة‬

‫‪ -6‬حکم قضاء الفوائت أحکام سجود السھووالتالوۃ‬

‫‪ -7‬باب صالۃ المریض والمسافر‬

‫‪ -8‬باب صالۃ المسافرو صالۃ الجمعة‬

‫‪ -9‬باب صالۃ العیدین و صالۃ الکسوف والخسوف واالستسقاء‬

‫باب صالۃ الخوف‬

‫‪ -10‬باب صالۃ الجنازۃ واالحکام‬

‫‪-11‬باب الصالۃ فی الکعبة‬

‫‪-1‬تعریف الزکوۃ ونصابه‬

‫‪-2‬باب زکوۃ الفضة‬

‫‪ -3‬زکوۃ العروض‬

‫‪ -4‬فصل فیمن یمر على العاشر‬

‫‪ -5‬زكوۃ المعادن والركاز‬ ‫کتاب الزکوۃ‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -6‬زکوۃ الزروع والثمار‬

‫‪ -7‬باب من یجوز دفع الصدقات إلیه ومن الیجوز‬

‫‪ -8‬صدقة الفطر‬

‫‪ -9‬فصل في مقدار الواجب ووقته‬

‫‪1‬۔ تعریف الصوم وحکمه‬

‫‪ -2‬باب ما یوجب القضاء والكفارۃ‬

‫كتاب الصوم‬ ‫‪5‬‬
‫‪ -3‬األعذار المبیحة لالفطار‬

‫‪ -4‬فصل فیما یوجبه على نفسه‬

 ‫‪113‬‬

‫‪ -5‬االعتكاف‬

‫‪1‬۔ شرائط وجوب الحج‬

‫‪ -2‬باب اإلحرام‬

‫‪ -3‬صفة الطواف‬

‫‪ -4‬صفة السعي بین الصفا والمروۃ‬

‫‪ -5‬صفة الحج‬

‫‪ -6‬مسائل شتي‬

‫‪ -7‬الحج القران والتمتع‬

‫‪ -8‬جنایات الحج‬ ‫کتاب الحج‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -9‬باب مجاوزۃ المیقات بغیر إحرام‬

‫‪ -10‬باب إضافة اإلحرام‬

‫‪ -11‬باب اإلحصار‬

‫‪ -12‬باب الفوائت‬

‫‪ -13‬باب الحج عن الغیر‬

‫‪ -14‬باب الھدي‬

‫‪ -15‬مسائل منثورۃ‬

‫المصادروالمراجع‬

‫المصنف‬ ‫الکتاب‬ ‫العدد‬

‫كمال الدین محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الھمام‬ ‫فتح القدیر‬
‫‪1‬‬
‫(المتوفى‪861 :‬ھـ)‬

‫أبو محمد محمود بن أحمد الحنفى بدر الدین العینى‬ ‫البنایة شرح الھدایة‬
‫‪2‬‬
‫(المتوفى‪855 :‬ھـ)‬

‫للشیخ سیدحکیم شاہ صاحب‬ ‫المصطلحات الفقھیة حسب ترتیب ابواب الفقہ‬ ‫‪3‬‬
 ‫‪114‬‬

‫‪-5‬اصول الفقہ (الدرجة الرابعة)‬

‫اضافة االنوار بشرح المنار‬ ‫الکتاب‬ ‫اصول الفقه‬ ‫المادة‬
‫‪132‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪4‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫معرفۃ طرق االستدالل من النصوص و ایجاد ملکۃ الفھم الدراک دالئل الفقھاء‬ ‫‪)1‬‬
‫تعلم طریقۃ للتطبیق المسائل المذکورۃ فی کتب الفقہ علی دالئلھا من الکتاب والسنة‬ ‫‪)2‬‬
‫تخلیق ملکۃ فقھیۃ یتوصل بھا المتعلم الی حل المسائل الجدیدۃ فی ضوء الجزئیات القدیمۃ‬ ‫‪)3‬‬
‫معرفۃ الطرق الفاسدۃ لالستدالل ومعرفة ابحاث القیاس بشکل مبسوط‬ ‫‪)4‬‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔ التعریف بعلم اصول الفقہ ‪،‬تاریخ تدوینہ ومناھج‬ ‫‪1‬‬

‫التالیف فیہ‬ ‫مقدمۃ العلم‬
‫‪2‬۔ موضوع علم اصول الفقہ وخالصة مباحثہ‬ ‫والکتاب‬
‫‪3‬۔ الغرض من دراسة علم اصول الفقہ وفوائدہ‬
‫‪4‬۔ التعریف بکتاب المنار ومصنفہ (الماتن)‬
‫‪5‬۔ التعریف بالشارح والمحشی‬
‫‪1‬۔بیان اصول الفقہ الثالثة اجماال(الکتاب والسنة واجماع‬ ‫االصل االول‬ ‫‪2‬‬
‫االمة)‬
‫‪-1‬تعریف القرآن الکریم وبیان فوائد قیودہ‬
‫‪-1‬اقسام التقسیم االول ومبحث الخاص‬ ‫‪3‬‬
‫‪-2‬مبحث االمر‬ ‫تقسیمات کتاب ہللا‬
‫‪-3‬تقسیم المامور بہ باعتبار فعل االداء‬
‫‪-4‬تقسیم المامور بہ باعتبار الحسن‬
‫‪-5‬بحث القدرۃ المشروطۃ للمامور بہ‬
‫‪1‬۔ الماموربہ المطلق تعریفہ ومثالہ‬ ‫تقسیم الماموربہ‬ ‫‪4‬‬
‫‪2‬۔حکم الماموربہ المطلق وبیان امثلتہ‬ ‫من حیث االطالق والتقیید‬
‫‪3‬۔ تعریف الماموربہ المقید وبیان اقسامہ االربعة اجماال‬
‫‪1‬۔ تعریف النھی وذکر الفرق بین االمروالنھی‬ ‫بحث النھی‬ ‫‪5‬‬
‫‪2‬۔ بیان صفة القبح فی المنھی عنہ واقسام النھی‬ ‫تعریفہ واقسامہ‬

‫‪1‬۔ تعریف العام و شرح القیود الواردۃ فیہ‬ ‫مبحث العام‬ ‫‪6‬‬
‫‪-2‬مبحث الفاظ العموم مایکون عمومہ عارضا‬

‫تعریف المشترک وشرح فوائد القیودفیہ‬ ‫‪-1‬‬ ‫مبحث المشترک‬ ‫‪7‬‬

‫حکم المشترک وتوضیحہ بالمثال‬ ‫‪-2‬‬ ‫والمؤول‬
‫قاعدۃ ال عموم للمشترک‬ ‫‪-3‬‬
‫تعریف المؤول و فوائد قیودہ‬ ‫‪-4‬‬
‫حکم الموول وتوضیحہ بالمثال‬ ‫‪-5‬‬
 ‫‪115‬‬

‫التعریف بالظاھر و شرح فوائد القیودفیہ‬ ‫‪-1‬‬ ‫التقسیم الثانی‬ ‫‪8‬‬

‫وحکمہ‬ ‫اقسام اللفظ‬
‫التعریف بالنص و شرح فوائد القیودفیہ وحکمہ‬ ‫‪-2‬‬ ‫باعتبار ظھور الداللة‬
‫التعریف بالمفسر و حکمہ مع المثال‬ ‫‪-3‬‬
‫التعریف بالمحکم و حکمہ مع المثال‬ ‫‪-4‬‬
‫حکم التعارض بین الظاھر والنص والمفسر‬ ‫‪-5‬‬
‫والمحکم وتوضیحہ باالمثلة‬
‫التعریف بالخفی وشرح فوائد القیودفیہ‬ ‫‪-1‬‬ ‫اقسام اللفظ‬ ‫‪9‬‬
‫حکم الخفی وتوضیحہ مع المثال‬ ‫‪-2‬‬ ‫باعتبار خفاء الداللة‬
‫التعریف بالمشکل وبیان نظیرہ فی‬ ‫‪-3‬‬ ‫(المتقابالت)‬
‫المحسوسات وحکمہ‬
‫تعریف المجمل وشرح فوائد القیودفیہ وحکمہ‬ ‫‪-4‬‬
‫تعریف المتشابہ و بیان اقسامہ وحکمہ‬ ‫‪-5‬‬
‫الحقیقۃ تعریفہ و حکمہ‬ ‫‪-1‬‬ ‫التقسیم الثالث‬ ‫‪10‬‬
‫تعریف المجاز و فوائد قیودہ مع المثال و‬ ‫‪-2‬‬ ‫باعتباراالستعمال‬
‫الحکم‬
‫مبحث االستعارۃ‬ ‫‪-3‬‬
‫اقسام المعنی الحقیقی والمجازی‬ ‫‪-4‬‬
‫بیان ماتترک بہ الحقیقہ‬ ‫‪-5‬‬
‫‪ -1‬تعریف الصریح والکنایہ‬ ‫التقسیم الثالث‬ ‫‪11‬‬
‫باعتباراالستعمال‬

‫‪ .1‬مبحث االستدالالت‬ ‫التقسیم الرابع‬ ‫‪12‬‬

‫‪ .2‬االستدال بعبارۃ النص‬
‫‪ .3‬االستدال باشارۃ النص‬
‫‪ .4‬قاعدۃ ثبوت العموم باشارۃ النص‬
‫‪ .5‬االستدالل بداللۃ النص‬
‫‪ .6‬بیان الفروق بین داللة النص والقیاس‬
‫‪ .7‬اقتضاء النص وحکمہ‬
‫‪ .8‬قاعدۃ المقتضی ال عموم لہ‬
‫‪ .9‬مبحث الوجوہ الفاسدۃ لالستدالل‬
‫التکلیفیہ والوضعیۃ‬ ‫‪-1‬‬ ‫مبحث االحکام‬ ‫‪13‬‬
‫التعریف بالعزیمۃ وتوضیحہ مع اقسامہ‬ ‫‪-2‬‬
‫تعریف کل من الفرض والواجب والسنۃوالنفل‬ ‫‪-3‬‬
‫واقسامھا مع االمثلہ‬
‫التعریف بالرخصۃ وتوضیحہ وانواعھا‬ ‫‪-4‬‬
‫اسباب االحکام‬ ‫‪-5‬‬
‫التقسیم االول باعتبار کیفیۃ االتصال بنا‬ ‫‪-1‬‬ ‫مباحث السنة‬ ‫‪14‬‬
‫خبر الواحد وحکمہ مع حجیتہ‬ ‫‪-2‬‬ ‫)تقسیمات السنة(‬
‫البحث فی خبر الواحد باعتبار حال الراوی‬ ‫‪-3‬‬
‫التقسیم الثانی باعتبار کیفیۃ االنقطاع‬ ‫‪-4‬‬
‫التقسیم الثالث فی بیان محل الخبر‬ ‫‪-5‬‬
‫التقسیم الرابع فی بیان نفس الخبر‬ ‫‪-6‬‬
‫بیان طعن یلحق بالحدیث‬ ‫‪-7‬‬
 ‫‪116‬‬

‫‪ -1‬بیان معنی التعارض واقسامہ وحکمہ‬ ‫بیان التعارض بین الحجج‬ ‫‪15‬‬
‫‪ -2‬حکم التعارض بین القیاسین‬ ‫وطریق الترجیح بینھا‬
‫‪ -3‬بیان قاعدۃ ان المثبت اولی من النافی‬
‫‪ -4‬بیان قاعدۃ ان الترجیح ال یقع بفضل عدد‬
‫الرواۃ او بالذکورۃ واالنوثۃ‬
‫‪ -1‬اقسام البیان باالجمال‬ ‫مبحث البیان‬ ‫‪16‬‬
‫‪ -2‬بیان التقریر‪،‬معناہ ومثالہ‬
‫‪ -3‬بیان التفسیر‪،‬معناہ ومثالہ‬
‫‪ -4‬بیان تغییر ‪ ،‬مثالہ و حکمہ‬
‫‪ -5‬بیا ن الضرورۃ ‪ ،‬تعریفہ وصورہ‬
‫‪ -6‬بیان تبدیل وھو النسخ‪ ،‬تعریفہ ومحلہ وشرطہ‬
‫‪ -1‬التقسیم االول بیان اقسام افعال النبی االربعۃ‬ ‫مبحث افعال النبی‬ ‫‪17‬‬
‫‪ -2‬التقسیم الثانی‬ ‫وملحقات السنة‬
‫‪ -3‬تعریف الوحی‪،‬و بیان اقسامہ الظاہر والباطن‬
‫‪ -4‬الشرائع من قبلنا داخلۃ فی السنۃ‬
‫‪ -5‬معنی التقلید‪ ،‬بیان المذاھب فی تقلید الصحابی‬
‫‪ -1‬تعریف االجماع لغۃ و اصطالحا وشرطہ وحجیتہ‬ ‫االصل الثالث االجماع‬ ‫‪18‬‬
‫‪ -2‬شروط االھلیۃ لالجماع‬
‫‪ -3‬الدالئل علی حجیۃ االجماع‬
‫‪ -4‬الرد علی منکری االجماع وانواع االجماع‬
‫‪ -1‬القیاس الصحیحہ والفاسدۃ مع دفع االیرادات‬ ‫االصل الرابع القیاس‬ ‫‪19‬‬
‫‪ -2‬الرد علی منکری القیاس و دفع شبھاتھم‬
‫‪ -3‬ادلۃ حجیتہ من الکتاب والسنۃ و دفع االیراد‬
‫علیہ‬
‫‪ -4‬شروط القیاس وارکانہ‬
‫‪ -5‬صور العلۃ وانواعھا‬
‫‪ -6‬عالمات العلۃ وشروطھا‬
‫‪ -7‬التعلیالت الفاسدۃ واالحتجاجات الغیر المعتبرۃ‬
‫‪ -8‬مایثبت بالعلۃ وماالیثبت‬
‫‪ .1‬االستحسان واالجماع والقیاس الخفی‬ ‫االستحسان‬ ‫‪20‬‬
‫‪ .2‬التعارض بین القیاس الخفی والجلی‬
‫‪ .3‬تعدیۃ المستحسن بالقیاس الخفی‬
‫‪ -1‬تعریف االجتھاد و شروطہ‬ ‫االجتھاد‬ ‫‪21‬‬
‫‪ -2‬بیان اھلیۃ االجتھاد وحکمہ‬
‫‪ -3‬بحث اصابۃ المجتھد و خطأہ‬
‫‪ -4‬االختالف فی تخصیص العلۃ‬
‫‪ -5‬موانع العلۃ واقسامھا‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪ ‬ہیاوصلہقفیکدوےریاتکبےہوجذباتوخداکیرشحےہنکیلتہبرصتخمےہ اسےیلاشرحیکرصتخمرشحبسیاۂتاالزاہریکروینش‬
‫ںیمایھچرطحواحضرکںیِاورہبلطےسیھباساکاطمہعلرکواںیئ۔‬
‫‪ ‬اوصلہقفیکاالطصاحتاوراسےکیوالئوابمثحاابضنطےکاسھتہبلطرکاموکذنہنیشنرکواںیئ۔‬
 ‫‪117‬‬

‫‪ ‬رفتاعیتوکاوصلرپلہسادنازںیمقبطنمرکان۔یتلمیتلجاالطصاحتےکدرایمنووجہرفقوکایھچرطحایبنرکان۔ااسہذہبتکےکالعوہ‬
‫درگیاثمںیلیھبشیپرکںی۔‬
‫‪ -6‬السیرة النبویة (الدرجة الرابعة)‬
‫فقه السیرۃ النبویة للبوطی‬ ‫الکتاب‬ ‫علم السیرۃ‬ ‫المادۃ‬
‫‪66‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪2‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫‪1‬۔غرس محبة الر سول صلی ہللا علیہ وسلم فی نفوس المتعلمین‬
‫‪2‬۔التعریف بحیاۃ الرسول صلی ہللا علیہ وسلم فی العھدین ‪ :‬المکی والمدنی مع حفظ االحداث المھمۃ منھا۔‬
‫‪3‬۔ تأھیل الطالب لقیادۃ المجتمع في جمیع مناحي الحیاۃ وتربیتھم‬
‫‪4‬۔تربیۃ الدارسین لمقاومۃ التحدیات التی تواجہ االمۃ االسالمیۃ فی العصرالحاضر۔‬
‫‪5‬۔ تطبیق الدروس والعبر المستنبطۃ من السیرۃ النبویۃ علی الحیاۃ العملیۃ۔‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔ اھمیۃ السیرۃ النبویۃ فی فھم االسالم‬ ‫اھمیة السیرۃ النبویة وکتابتھا‬ ‫‪1‬‬
‫‪2‬۔مراحل کتابۃ السیرۃ النبویۃ‬
‫‪3‬۔ سراختیارالجزیرۃ العربیۃ مھدالنشاۃ لالسالم‬
‫‪.4‬عالقۃ دعوۃ خاتم النبیین بالدعوات السماویۃ‬
‫السابقۃ‬
‫‪-5‬الجاھلیۃ وماکان فیھا من بقایاالحنفیۃ۔‬
‫‪1‬۔نسب الرسول من جھۃ ابیہ و من جھة امہ‬ ‫نسبهﷺووالدته‬ ‫‪2‬‬
‫‪2‬۔ تاریخ والدتہ واھم الوقائع عند والدتہ‬
‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔عند حلیمۃ السعدیۃ و حلول البرکۃ فی بنی سعد‬ ‫رضاعتہﷺ و حادثة شق الصدر‬ ‫‪3‬‬
‫‪2‬۔حادثة شق الصدر ومفھومھا‬
‫‪.3‬االبحاث التی تتعلق بحادثۃ شق الصدر‬
‫‪1‬۔ کفالۃ ابی طالب‬ ‫فی رعایۃ عمہ الحنون‬ ‫‪4‬‬
‫‪2‬۔رعی االغنام وتخفیف عبءابی طالب‬
‫‪3‬۔الحکم من رعیہ ﷺ لالغنام‬
‫‪1‬۔اسباب الرحلتین الی الشام‬ ‫الرحلة األولى والثانیة إلى الشام‬ ‫‪5‬‬
‫‪2‬۔قصۃ بحیری راھب‬
‫‪3‬۔تجارتہ بمال خدیجۃ‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔قصۃ زواج ام المؤمنین رضی ہللا عنھا‬ ‫الزواج بخدیجۃ رضی ہللا عنھا‬ ‫‪6‬‬
‫‪2‬۔بیان فضل خدیجۃ رضی ہللا عنھا‬
‫‪3‬۔ التعریف باوالد الرسول الذکور واالناث‬
‫‪1‬۔ اھمیۃ الکعبۃ وماجعل ہللا لھامن شرف‬ ‫بناء الکعبۃ وحسم النزاع‬ ‫‪7‬‬
‫‪.2‬بناء الکعبۃعبرالعصور‬
‫‪.3‬بناء قریش للکعبۃ وسببہ‬
‫‪.4‬۔ نزاع قریش فی وضع الحجر االسود وتحکیم‬
 ‫‪118‬‬

‫فی‬ ‫الرسول علیہ الصالۃ والسالم وتدبیرہ‬

‫حسم النزاع‬
‫اختالؤہ فی غار حراءوبدء الوحی ‪1‬۔اھمیۃ العزلۃ واالختالء فی تربیۃ المسلم بشروط‬ ‫‪8‬‬
‫البدمنھا‬
‫‪.2‬تاریخ البعثۃ وقصتہ و اول ما نزل من القرآن‬
‫الکریم‬
‫‪3‬۔ فترۃ الوحی ومدتہ‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔ مراحل الدعوۃ االسالمیۃ فی حیاۃ الرسول ﷺ‬ ‫مراحل الدعوۃ االسالمیۃ‬ ‫‪9‬‬
‫‪2‬۔العبروالعظات‬
‫‪.1‬أمثلة إیذاء الرسول و المسلمین‪،‬مقاطعة المسلمین و‬ ‫أسالیب المشركین في محاربة‬ ‫‪10‬‬
‫حصارھم في شعب أبي طالب‪.‬‬ ‫الدعوۃ‬
‫‪.2‬الرحلة إلى الطائف و محنتھا‪ ،‬و نتائجھا‬
‫‪.3‬العودۃ إلى مكة و االستیجار بمطعم بن عدی‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔الھجرۃ االولی الی الحبشۃوعود المھاجرین من‬ ‫الھجرۃ الی الحبشۃ‬ ‫‪11‬‬
‫الحبشۃ‬
‫‪2‬۔ وفد قریش إلى الحبشة و دفاع جعفر بن أبي طالب‬
‫عن المھاجرین عند النجاشي‬
‫‪.3‬العبروالعظات‬
‫‪1‬۔ وفاۃ ابی طالب وخدیجۃ رضی ہللا تعالی عنھا‬ ‫عام الحزن‬ ‫‪12‬‬
‫‪3‬۔ تراکم االحزان‬
‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪.1‬کلمۃ ھامۃ عن الرسول والمعجزات‬ ‫االسراء والمعراج‬ ‫‪13‬‬
‫‪2‬۔معنى اإلسراء والمعراج‪،‬امامة األنبیاء بالقدس‪.‬‬
‫‪.3‬رحلته إلى سموات السبع وأحوالھا واللقاء باألنبیاء‬
‫فیھا‪.‬‬
‫‪ .4‬العبروالعظات‬

‫‪.1‬عرض الرسول نفسہ علی القبائل وبدء اسالم‬ ‫بیعۃ العقبۃ االولی والثانیۃ‬ ‫‪14‬‬
‫االنصار‬
‫‪2‬۔تفاصیل بیعتین‪:‬العقبۃ االولی والثانیۃ‬
‫‪3‬۔المسؤولیات التی تحملھا مسلموالمدینۃ واشتراکھم‬
‫فی عبء الدعوۃ االسالمیۃ‬
‫‪4‬۔الجھاد ومشروعیتہ ۔‬
‫‪.1‬تخطیط الھجرۃ تخطیطا محكما‬ ‫الھجرۃ الی المدینۃ المنورۃ‬ ‫‪15‬‬
‫‪2‬۔معجزات‪:‬انحباس فرس سراقۃ عن اللحاق بہ علیہ‬
‫الصالۃ والسالم‪،‬ومعجزۃ نوم المشرکین الذین‬
‫تربصوابرسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم۔‬
‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔ بناء المسجد‪،‬المؤاخاۃ بین المھاجرین واالنصار‬ ‫تاسیس المجتمع االسالمی‬ ‫‪16‬‬
‫‪2‬۔ المعاھدۃ مع الیھود‬
‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔ سبب الغزوۃ وتحرک جیش المسلمین‪،‬بدء‬ ‫غزوۃ بدرالکبری‬ ‫‪17‬‬
‫المعرکة وختامھا‬
‫‪2‬۔ عدد القتلی والجرحی ‪،‬واساری المشرکین‬
 ‫‪119‬‬

‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔سبب غزوۃ احد واستعداد الجیشین‬ ‫غزوۃ احد‬ ‫‪18‬‬
‫‪2‬۔ تفاصیل المعرکۃ ونتائجھا‬ ‫یوم الرجیع وبئرمعونۃ‬
‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔غزوۃ بنی قینقاع اسبابھا ونتائجھا‬ ‫غزوۃ بنوقینقاع والنضیر‬ ‫‪19‬‬
‫‪2‬۔غزوۃ بنی نضیراسبابھا ونتائجھا‬
‫‪3‬۔تاریخ الغزوتین وموقعھما الجغرافی وعددالفریقین‬
‫‪4‬۔ العبروالعظات‬
‫‪1‬۔سبب غزوۃ ذات الرقاع وتفاصیل المعرکۃ‬ ‫غزوۃ ذات الرقاع والمصطلق‬ ‫‪20‬‬
‫ونتائجھا‬
‫‪2‬۔سبب غزوۃ بنی مصطلق‪،‬تفاصیل المعرکۃ‬
‫ونتائجھا‬
‫‪3‬۔ النکاح من ام المؤمنین جویریۃ رضی ہللا عنھا‬
‫‪4‬۔قصۃ ماساۃ افک والمنافقین‬
‫‪5‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔سبب غزوۃ احزاب وتفاصیل المعرکۃ ونتائجھا‬ ‫غزوۃ احزاب وبنی قریظۃ‬ ‫‪21‬‬
‫‪2‬۔ سبب غزوۃ بنی قریظۃ تفاصیل المعرکۃ ونتائجھا‬
‫‪3‬۔قصۃ ابی لبابۃ‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔تاریخ الغزوۃ‪،‬سببھا وموقعھاالجغرافی‬ ‫صلح الحدیبیۃ‬ ‫‪22‬‬
‫‪2‬۔خروج المسلمین وصد قریش وسفراءھم‬
‫‪3‬۔ارسال عثمان الی مکۃ وبیعة الرضوان‬
‫‪4‬۔ کتابۃ الصلح الحدیبیۃ‬
‫‪5‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔ ارسال الرسائل الی الملوک واالمراء‬ ‫مکاتبۃ الملوک وارسال السفراء‬ ‫‪23‬‬
‫‪2‬۔اسماء السفراء والملوک‬
‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔تاریخ الغزوتین ‪ :‬خیبر والموتۃ‪ ،‬تفاصیل‬ ‫غزوۃ خیبر والمؤتۃ‬ ‫‪24‬‬
‫المعرکتین ونتائجھما‬
‫‪2‬۔عدد حصون خیبر واسمائھا‬
‫‪3‬۔عود جعفر مع مھاجری الحبشۃ‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔تاریخ الغزوۃ ومقدماتھا واسبابھا واھمیتھا‬ ‫فتح مکۃ‬ ‫‪25‬‬
‫‪2‬۔قصۃ حاطب بن ابی بلتعۃ‬
‫‪3‬۔العفو العام وتطھیر الکعبۃ‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔تاریخ الغزوتین‪ :‬غزوۃ حنین وتبوک‬ ‫غزوۃ حنین وتبوک‬ ‫‪26‬‬
‫‪2‬۔تفاصیل معرکۃ حنین وتبوک ونتائجھما‬
‫‪3‬۔تعامل الرسول مع المتخلفین‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔ سریۃ حمزۃ‪،‬سریۃ عبیدۃ‪،‬سریۃ عبدہللا بن‬ ‫اھم السرایا‬ ‫‪27‬‬
‫جحش‪،‬سریۃ منذر وغیرذالک‬
‫‪1‬۔وفد ثقیف‪،‬وفد بنی تمیم‪،‬وفد عبدالقیس‪،‬وفد نجران‬ ‫الوفود‬ ‫‪28‬‬
‫ٖوغیر ذالک‬
‫‪2‬۔االحکام الشرعیۃ التی تتعلق بحسن معاملۃ الوفود‬
‫والمستامنین وغیرذالک‬
 ‫‪120‬‬

‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔حجۃ الوداع وتاریخہ وعدد المسلمین‬ ‫حجۃ الوداع‬ ‫‪29‬‬
‫‪2‬۔خطبۃ حجۃ الوداع واعالن حقوق الناس والمراۃ‬
‫‪3‬۔العبروالعظات‬
‫‪1‬۔آخر یوم من حیاۃ الحبیب صلی ہللا علیہ وسلم‬ ‫الوداع االخیر‬ ‫‪30‬‬
‫‪2‬۔التجھیز وتودیع الجسد الشریف‬
‫‪3‬۔وصایاالنبی االخیرۃ‬
‫‪4‬۔العبروالعظات‬
‫المصادروالمراجع‬
‫لغة الکتاب‬ ‫الناشر‬ ‫اسماء المؤلفین‬ ‫اسماء الکتب‬
‫العربیة‬ ‫داراحیاء التراث‬ ‫ابوالقاسم عبدالرحمن‬ ‫الروض االنف‬
‫السھیلی‬
‫العربیة‬ ‫دارالمعرفۃ‬ ‫ابوالفداء اسماعیل الدمشقی‬ ‫السیرۃ النبویۃ البن کثیر‬
‫العربیة‬ ‫دارالقلم‬ ‫محمدالغزالی‬ ‫فقۃ السیرۃ‬
‫العربیة‬ ‫دارالمعرفۃ‬ ‫علی محمد الصالبی‬ ‫السیرۃ النبویة‬
‫اردو‬ ‫نشریات‬ ‫ڈاکٹرمحمد رضی االسالم‬ ‫دروس سیرت‬
‫ندوی‬
‫العربیة‬ ‫دارابن کثیر‬ ‫ابوالحسن علی الندوی‬ ‫السیرۃ النبویۃ‬
‫دہاایت‪ِ :‬‬
‫‪1‬۔وجمزہاخہکلمکماتکباکےہ اہتبلدریساصنبتعیبہبقعاویلےسرشوعوہرکرچولاہللیلصاہللہیلعوملسیکوافتےکواہعقکتےہ۔ ِ‬
‫‪.2‬وجمزہاصنبںیمسفنواہعقیکابعرتعمبرتہمجیکڑپاھیئاجےئ اہتبلدروسوربعاکزابینالخہصاتبدایاجےئ۔ ِ‬
‫‪3‬۔ارگوجمزہاصنبو تےسےلہپلمکموہاجےئوتیکمزدنیگاکالخہصیھباتکبیکروینشںیماتبدایاجےئ۔ ِ‬
‫‪.4‬ہقفاریسل ۃوبللیطےکڑپاھےنواےلااسہذہےئلیکرعیبںیمدروتکریلعدمحمالصیبیکاتکباریسل ۃاوبنلہیاوراردوںیمومالاناوسییکاتکبدروسریست‬
‫اکاطمہعلدیفمےہ۔ ِ‬
‫‪5‬۔اتکبںیموموجددروسوربعایبنرکےنےکدعبہبلطےسیھبدروسوربعاذخرکےنیکقشمرکایئاجےئ زیندروسوربعرپیھکلاجےنوایلیسک‬
‫اتکباکابالاعیتسباطمہعلرکواایاجےئ۔ ِ‬
‫‪6‬۔العہموبیطرہمحاہللےنیہقفااکحماشیعفکلسمےکاطمقبےھکلںیہ اسےئلااتسذاےسیوماعقںیمیفنحکلسمرضوردتےھکاوراسیکواتح‬
‫رکے۔ ِ‬
‫‪.7‬ہقفاریسلہےکااسہذہاتکبےکرتہمجںیمدمدےئلیکئارٹکدمحمریضاالالسمیکاتکبدروسریستاکاطمہعلرکےتکسںیہ۔‬
‫‪.8‬وااعقترتبیتزامینےکاابتعرےسایدرکاےناکاامتہمرفامںیئ۔ ِ‬
‫‪.9‬ریستےکفلتخموموضاعترپااسٹنمنئایتررکاےناکاامتہمرکںی۔ ِ‬
 ‫‪121‬‬

‫‪ -7‬النحو(الدرجة الرابعة)‬
‫شرح األشمونی(جزء ثانی ال‬ ‫الکتاب‬ ‫النحو‬ ‫المادۃ‬
‫نفی جنس سے اعمال مصدر‬
‫تک)‬
‫‪132‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪4‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫أھداف التعلم‬
‫علی مسائل النحو بالتفصیل‬
‫ان یطلع الطالب ٰ‬
‫ان یکون قادرا علی مطالعة النصوص العربیة‬
‫ان یستطیع الطالب علی تطبیق القواعد علی النصوص‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫‪1‬۔عمل ال فی االسماء‬ ‫ال التی لنفی‬ ‫‪1‬‬
‫‪2‬۔شروط اعمال النافیۃ للجنس والقول فی ال‬ ‫الجنس‬
‫الزائدۃ‬
‫‪3‬۔اقسام اسم ال واحکامھا‬
‫‪4‬۔احکام توابع اسم ال‬
‫‪5‬۔ حکم حذف خبر ال‬
‫‪1‬۔عملھا وانواعھا‬ ‫ظن واخواتھا‬ ‫‪2‬‬
‫‪2‬۔افعال القلوب والتصییر مع احکامھا وتفاصیلھا‬
‫‪3‬۔بحث االلغاء والتعلیق‬
‫‪1‬۔عملھا وحکم مفعوالتھا‬ ‫واری‬
‫ٰ‬ ‫اعلم‬ ‫‪3‬‬
‫‪2‬۔حکم دخول الھمزۃ علی الفعل‬ ‫واخواتھا‬

‫‪1‬۔تعریفہ واحکامہ‬ ‫الفاعل‬ ‫‪4‬‬

‫‪2‬۔حکم حذف الفعل وحکم تانیثہ وتذکیرہ‬
‫‪3‬۔صور تقدیم المفعول وحکمہ‬
‫‪4‬۔بحث مرجع الضمیر الغائب‬

‫‪1‬۔اغراض حذف الفاعل‬ ‫النائب عن‬ ‫‪5‬‬

‫‪2‬۔انواع النائب عن الفاعل وشروطھا‬ ‫الفاعل‬

‫‪1‬۔ضابط االشتغال‬ ‫اشتغال العامل‬ ‫‪6‬‬

‫‪2‬۔احوال االسم المتقدم وصور اعرابھا‬ ‫عن المعمول‬
‫‪1‬۔عالمۃ الفعل المتعدی والالزم‬ ‫الفعل المتعدی‬ ‫‪7‬‬
‫‪2‬۔اوزان الفعل الالزم ومعانیھا‬ ‫والالزم‬
‫‪3‬۔ المتعدی بحرف الجر وحکم حذف حرف الجر‬
 ‫‪122‬‬

‫‪4‬۔ االصل فی ترتیب المفعوالت‬

‫‪1‬۔ضابط التنازع وصورہ‬ ‫بحث التنازع‬ ‫‪8‬‬
‫‪2‬۔اختالف النحاۃ فی اولویۃ االعمال وتفصیلھا‬
‫‪3‬۔حکم وضع الظاہر موضع المضمر فی ھذا‬
‫الباب‬
‫‪1‬۔انواع المفاعیل وتعریف المفعول المطلق ووجہ‬ ‫المفعول المطلق‬ ‫‪9‬‬
‫تسمیتہ‬
‫‪2‬۔انواع المفعول المطلق واحکامہ‬
‫‪1‬۔تعریفہ وشروطہ‬ ‫المفعول له‬ ‫‪10‬‬
‫‪2‬۔اختالف العلماء فی تعریف المفعول لہ‬

‫‪1‬۔تعریف الظرف واقسامہ واحکامہ‬ ‫المفعول فیه‬ ‫‪11‬‬

‫‪2‬۔ذکر ما ینوب عن الظرف‬
‫‪1‬۔تعریف المفعول معہ والعامل فیہ‬ ‫المفعول معه‬ ‫‪12‬‬
‫‪2‬۔شواھد اعمال شبہ الفعل‬
‫‪3‬۔حکم جواز العطف ووجوب النصب وامتناعھا‬

‫‪1‬۔تعریف االستثناء‬ ‫بحث االستثناء‬ ‫‪13‬‬

‫المستثنی‬
‫ٰ‬ ‫ناصب‬ ‫‪2‬۔الخالف فی‬
‫المستثنی اذا کان الکالم منفیا ً تاما ً‬
‫ٰ‬ ‫‪3‬۔ حکم‬
‫المستثنی المتقدم‬
‫ٰ‬ ‫‪4‬۔ حکم‬
‫المستثنی المفرغ وحکمہ‬
‫ٰ‬ ‫یف‬ ‫‪5‬۔تعر‬
‫‪6‬۔ حکم تکرار اال لغیر التوکید وحکم المستثنیات‬
‫المکررۃ‬
‫‪1‬۔االصل فی غیر ان تکون صف ًۃ وقد تحمل علی‬ ‫غیر الصفتیۃ‬ ‫‪14‬‬
‫االستثناء‬ ‫واالستثنائیة‬
‫سوی والخالف فی خروجھا عن الظرفیۃ‬ ‫ٰ‬ ‫‪2‬۔حکم‬
‫سوی وغیرہ‬ ‫ٰ‬ ‫بین‬ ‫۔الفرق‬ ‫‪3‬‬
‫المستثنی بلیس وخال وعدا‬ ‫ٰ‬ ‫‪4‬۔ حکم‬
‫المستثنی بحاشا والخالف فیھا‬ ‫ٰ‬ ‫‪5‬۔ حکم‬
‫‪1‬۔تعریف الحال واوصافہ‬ ‫الحال‬ ‫‪15‬‬
‫‪2‬۔حکم ذی الحال وحکم تقدم الحال علی ذی الحال‬
‫المجرور‬
‫‪3‬۔مواقع مجیئ الحال من المضاف الیہ‬
‫‪4‬۔وقوع الحال جملةً‬
‫‪1‬۔تعریف التمییز وبیان انواعہ وحکم کل نوع‬ ‫التمییز‬ ‫‪16‬‬
‫‪2‬۔جواز جر التمییز بمن ومواضع ذالک‬
‫‪3‬۔حکم تقدیم التمییز علی عاملہ‬
‫‪1‬۔عدد حروف الجر ومعانیھا‬ ‫الحروف الجارۃ‬ ‫‪17‬‬
‫‪2‬۔استعمال بعض الحروف اسما ًء‬
‫‪1‬۔تعریف االضافۃ وانواعھا ومواضع دخول ال‬ ‫االضافة‬ ‫‪18‬‬
‫علی المضاف‬
‫‪2‬۔اقسام االسم من حیث االضافۃ‪ ،‬حذف المضاف‬
‫الیہ‬
 ‫‪123‬‬

‫الی یاء المتکلم‬

‫‪3‬۔ المضاف ٰ‬

‫‪1‬۔تعریف المصدر واقسام المصدر العامل‬ ‫المصدر‬ ‫‪19‬‬

‫ومواضعہ‬
‫‪2‬۔عمل المصدر‬
‫‪1‬۔تعریفہ واحوالہ وعملہ‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫‪20‬‬
‫‪2‬۔عمل صیغ المبالغۃ‬
‫الی معمولہ‬
‫‪3‬۔اضافۃ اسم الفاعل ٰ‬
‫الی مرفوعہ‬
‫‪1‬۔یعرفہ وعملہ واضافتہ ٰ‬ ‫اسم المفعول‬ ‫‪21‬‬

‫المصادر والمراجع‬
‫المطبع‬ ‫اسم المؤلف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫قدیمی کتب خانہ‬ ‫ابن ھشام االنصاری‬ ‫مغنی اللبیب عن کتب االعاریب‬ ‫‪1‬‬
‫دارالکتب العلمیة‬ ‫شیخ محمد بن علی الصبان‬ ‫حاشیۃ الصبان‬ ‫‪2‬‬
‫الشافعی‬
‫دارالمغنی‬ ‫ا بن ھشام االنصاری‬ ‫علی الفیة ابن مالک‬
‫اوضح المسالک ٰ‬ ‫‪3‬‬
‫دارالفکر‬ ‫ابوالبقاءعبدہللا بن عبدہللا بن‬ ‫اللباب فی علل النحو‬ ‫‪4‬‬
‫الحسین‬
‫‪-8‬البالغة والمنطق(درجہ رابعہ)‬
‫دروس البالغة‪ ،‬المنطق(للشیخ‬ ‫الکتاب‬ ‫علم البالغة و المنطق‬ ‫المادۃ‬
‫محمد رضا المظفر)‬
‫‪165‬‬ ‫الحصص‬ ‫‪5‬‬ ‫الحصص األسبوعیة‬
‫السنویة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫‪-1‬دروس البالغة‬
‫أھداف التعلم‬
‫انشاء الملکة فی التفکیر الصحیح وعلی قدرۃ االفکار والنظریات العلمیة‬
‫انشاء الملکة علی تعرف انواع االخطاء الفکری واسبابھا‬
‫تسھیل االستفادۃ من مراجع العلوم االسالمیة من الفقه واصوله والحدیث والتفسیر بعد دراسۃۃ قواعد المنطق‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫مقدمۃ الشارح‬ ‫المقدمۃ‬ ‫‪1‬‬
‫خطبۃ الکتاب‬
‫مقدمۃ فی الفصاحۃ والبالغۃ‬
‫فصاحۃ الکلمۃ‬ ‫الفصاحۃ‬ ‫‪2‬‬
‫فصاحۃ الکالم‬
‫فصاحۃالمتکلم‬
‫بالغۃ الکالم‬ ‫البالغۃ‬ ‫‪3‬‬
 ‫‪124‬‬

‫بالغۃ المتکلم‬
‫الخبر واالنشاء‬ ‫علم المعانی‬ ‫‪4‬‬
‫الذکر والحذف‬
‫التقدیم والتاخیر‬
‫التعریف والتنکیر‬
‫االطالق والتقیید‬
‫القصر‬
‫الوصل والفصل‬
‫االیجاز واالطناب‬
‫التشبیہ‬ ‫علم البیان‬ ‫‪5‬‬
‫المجاز‬
‫الکنایۃ‬
‫علم البدیع‬ ‫علم البدیع‬ ‫‪6‬‬
‫محسنات معنویۃ‬
‫محسنات لفظیۃ‬
‫خاتمۃ‬

‫‪-2‬المنطق(للشیخ محمد رضا المظفر)‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬
‫الحاجة إلی المنطق‬ ‫‪.1‬‬ ‫العلم واقسامه‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫تعریف العلم وأقسامہ‪ :‬التصوروالتصدیق‬ ‫‪.2‬‬ ‫التصور والتصدیق‬
‫الجھل وأقسامہ‬ ‫‪.3‬‬
‫تعریف الفکر والنظر‬ ‫‪.4‬‬

‫تعریف الداللة لغة واصطالحا‬ ‫‪.1‬‬ ‫الداللة‬ ‫‪2‬‬

‫أقسام الداللة‬ ‫‪.2‬‬
‫أقسام الداللة الوضعیة‬ ‫‪.3‬‬
‫تعریف المطابقیة ومثالھا‬ ‫‪.4‬‬
‫تعریف التضمنیة ومثالھا‬ ‫‪.5‬‬
‫تعریف االلتزامیة ومثالھا‬ ‫‪.6‬‬

‫‪ .1‬تعریف المشترك و المنقول والمرتجل والحقیقة والمجاز‬ ‫تقسیمات اللفظ‬ ‫‪3‬‬

‫وأمثلتھا‬
‫‪ .2‬الترادف والتبائن وأقسام التقابل‬

‫‪ .1‬تعریف المفردومثاله‬ ‫المفرد والمرکب‬ ‫‪4‬‬

‫‪ .2‬أقسام المرکب ‪ :‬التام والناقص والخبر واإلنشاء‬
‫‪ .3‬أقسام المفرد‬

‫تعریف الكلي والجزئي‬ ‫‪.1‬‬ ‫مباحث الکلی‬ ‫‪5‬‬

‫الجزئی اإلضافی‬ ‫‪.2‬‬
‫المتواطئ والمشکک‬ ‫‪.3‬‬
‫المفھوم والمصداق والعنوان والمعنون‬ ‫‪.4‬‬
 ‫‪125‬‬

‫تعریف نسبة التساوي ومثالھا‬ ‫‪.1‬‬ ‫النسبة بین الكلیین‬ ‫‪6‬‬

‫تعریف نسبة العموم والخصوص مطلقا ومثالھا‬ ‫‪.2‬‬
‫تعریف نسبة العموم والخصوص من وجه ومثالھا‬ ‫‪.3‬‬
‫تعریف نسبة التباین ومثالھا‬ ‫‪.4‬‬
‫النسبة بین نقیضی الکلیین‬ ‫‪.5‬‬
‫‪ .1‬تعریف الجنس ومثاله‬ ‫الكلیات الخمسة‬ ‫‪7‬‬
‫‪ .2‬تعریف النوع ومثاله‬
‫‪ .3‬النوع الحقیقي والنوع االضافي‬
‫‪ .4‬تعریف الفصل القریب والبعید‬
‫‪ .5‬تعریف الخاصة ومثالھا‬
‫‪ .6‬تعریف العرض العام ومثاله‬
‫‪ .7‬تنبیھات وتوضیحات‬
‫التعریف وأقسامه وشروطه‬ ‫‪.1‬‬ ‫المعرف والقول الشارح‬ ‫‪8‬‬
‫أصول القسمة‬ ‫‪.2‬‬

‫تعریف القضیة وأقسامھا ‪:‬الحملیةوالشرطیة‬ ‫‪.1‬‬ ‫القضیة‬ ‫‪9‬‬

‫أقسام القضیة الحملیة‬ ‫‪.2‬‬
‫أقسام القضیة الشرطیة‬ ‫‪.3‬‬
‫الموجھات‬ ‫‪.4‬‬
‫تعریف التناقض‬ ‫‪.1‬‬ ‫التناقض‬ ‫‪10‬‬
‫شرائط التناقض ‪:‬الوحدات الثمانیة‬ ‫‪.2‬‬
‫التداخل والتضاد‬ ‫‪.3‬‬
‫تعریف العكس المستوي‬ ‫‪.1‬‬ ‫العكس المستوي‬ ‫‪11‬‬
‫عكس المحصورات االربعة‬ ‫‪.2‬‬

‫‪ .1‬تعریف عكس النقیض‬ ‫عكس النقیض‬ ‫‪12‬‬

‫‪ .2‬الصور المختلفة في عكس النقیض للمحصورات األربعة‬

‫طرق االستدالل‬ ‫‪.1‬‬ ‫الحجة والقیاس‬ ‫‪13‬‬

‫تعریف القیاس وأقسامه‬ ‫‪.2‬‬
‫القیاس االقتراني وأجزاءہ‬ ‫‪.3‬‬
‫القیاس االستثنائي ومقدماته‬ ‫‪.4‬‬
‫االشكال االربعةو وشرائطھا وصور انتائجھا‬ ‫‪.5‬‬
‫تعریف القیاس االستثنائي‬ ‫‪.1‬‬ ‫القیاس االستثنائي‬ ‫‪14‬‬
‫صور إنتاج القیاس االستثنائي‬ ‫‪.2‬‬

‫‪ .1‬تعریف االستقراء ومثالہ‬ ‫االستقراء‬ ‫‪15‬‬

‫‪ .2‬طریقة االستقراء‬

‫تعریف التمثیل وأرکانه‬ ‫‪.1‬‬ ‫التمثیل‬ ‫‪16‬‬

‫قیمته العلمیة‬ ‫‪.2‬‬
 ‫‪126‬‬

‫المقدمة فی مبادئ األقیسة‬ ‫‪.1‬‬ ‫الصناعات الخمس‬ ‫‪17‬‬

‫الیقینیات وأقسامھا‬ ‫‪.2‬‬
‫صناعةالبرھان و أقسامھا‪:‬اللمي واالني‬ ‫‪.3‬‬
‫صناعةالجدل‬ ‫‪.4‬‬
‫المواضع‬ ‫‪.5‬‬
‫الوصایا‬ ‫‪.6‬‬
‫صناعةالخطابة‬ ‫‪.7‬‬
‫صناعةالشعر‬ ‫‪.8‬‬
‫صناعةالمغالطة‬ ‫‪.9‬‬

‫المصادر والمراجع‬
‫الطابع‬ ‫سنة الطبع والنشر‬ ‫اسم المصنف‬ ‫اسم الکتاب‬
‫مکتبہ البشری کراتشی‬ ‫‪2020‬‬ ‫الشیخ قطب الدین الرازی‬ ‫القطبی‬

‫مکتبة البشری کراتشی‬ ‫‪2020‬‬ ‫موالنا محمد انور البدخشانی حفظه ہللا‬ ‫تسہیل المنطق‬

‫داراالشاعت کراتشی‬ ‫‪1999‬‬ ‫ڈاکٹر عبدہللا عباس ندوی‬ ‫تفہیم المطق‬

‫دہاایت‪:‬‬

‫‪ ‬رہلصفاکوپراالخہصاوراسےکیوالئاھجمسںیئ۔‬
‫‪ ‬احلطصمتاورانیکاثمولںیکواتحےکدعباتکبیکابعرترشوعیکاجےئ۔‬
‫‪ ‬آرخںیملصفںیمذموکرہامتماومراکالخہصایبنایکاجےئاوراتکبیکاثمولںےکالعوہزمدیاثمولںےسواتحیکاجےئ۔‬
‫‪ ‬اتکبیکابعرتںیموطاتلےہ اسےیلااتسدوکاچےیہہکہبلطرکامےسرہثحبماکالخہصایتررکواںیئ۔ ِ‬
 ‫‪127‬‬

‫‪-9‬علم االدب(الدرجة الرابعة)‬

‫المقامات ومختارات‬ ‫الکتاب‬ ‫االدب‬ ‫المادۃ‬
‫‪165‬‬ ‫الحصص السنویة‬ ‫‪5‬‬ ‫الحصص االسبوعیة‬
‫‪50‬‬ ‫الدرجات‬
‫‪ -1‬المقامات‬
‫أھداف التعلم‬
‫أن یكون قادرا على ترجمة النص وتفسیرہ‬
‫أن یكون قادرا على توضیح معاني الكلمات الجدیدۃ‬
‫أن یستعمل الكلمات الجدیدۃ في جمل من إنشائه‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫تعریف األدب و موضوعه و غایته و فوائدہ و ترجمة المؤلف‬ ‫‪1‬‬
‫مقدمة المقامات‬ ‫‪2‬‬
‫المقامة األولى الصنعانیة‬ ‫‪3‬‬
‫المقامة الثانیة الحلوانیة‬ ‫‪4‬‬
‫المقامة الثالثة الدیناریة‬ ‫‪5‬‬
‫المقامة الرابعة الدمیاتیة‬ ‫‪6‬‬
‫المقامة الخامسة الكوفیة‬ ‫‪7‬‬

‫المصادر والمراجع‬
‫المؤلف أبو عباس أحمد بن عبد المؤمن بن موسى‬ ‫شرح مقامات الحریري‬
‫محمد بن عبد الرحمن البنجدیھي‬ ‫مغاني المقامات في معاني المقامات‬
‫‪-2‬مختارات‬
‫أھداف التعلم‬
‫أن یكون قادرا على ترجمة النص وتفسیرہ‬
‫أن یكون قادرا على توضیح معاني الكلمات الجدیدۃ‬
‫أن یستعمل الكلمات الجدیدۃ في جمل من إنشائه‬

‫الحصص‬ ‫العناوین الفرعیة‬ ‫العناوین الرئیسة‬ ‫الرقم‬

‫نص واحد‬ ‫صفة رسول ہللا صلى ہللا علیه‬ ‫‪1‬‬
‫وسلم‬
‫نصان‬ ‫صفة سیدنا عمر رضي ہللا عنه‬ ‫‪2‬‬
‫صفة سیدنا علي رضي ہللا عنه‬
‫نص واحد‬ ‫صلح الحدیبیة‬ ‫‪3‬‬
‫نص واحد‬ ‫على وفاۃ الرسول صلى ہللا علیه‬ ‫‪4‬‬
 ‫‪128‬‬

‫وسلم‬
‫نص واحد‬ ‫شقاوۃ الملوك‬ ‫‪5‬‬
‫نص واحد‬ ‫خطة عمر رضي ہللا عنه في‬ ‫‪6‬‬
‫الحكم‬
‫نص واحد‬ ‫ذكرى المولد‬ ‫‪7‬‬
‫نصان‬ ‫األصحاب الحاضرون‬ ‫‪8‬‬
‫اإلخوان الذاھبون‬
‫نص واحد‬ ‫خطبة زیاد ابن أبیه‬ ‫‪9‬‬
‫نص واحد‬ ‫خطبة طارق بن زیاد‬ ‫‪10‬‬
‫نص واحد‬ ‫خطبة حجاج ابن یوسف‬ ‫‪11‬‬
‫نص واحد‬ ‫عھد عمر ابن عبد العزیز‪-‬رحمه‬ ‫‪12‬‬
‫ہللا‪ -‬إلى قائد جیشه‬
‫نص واحد‬ ‫المدنیة الغربیة‬ ‫‪13‬‬
‫نص واحد‬ ‫البعثة المحمدیة‬ ‫‪14‬‬
‫نص واحد‬ ‫أراء في التعلیم‬ ‫‪15‬‬
‫نص واحد ‪25‬‬ ‫وحي الھجرۃ‬ ‫‪16‬‬
‫نص واحد‬ ‫كتاب ینوب عن كتائب‬ ‫‪17‬‬
‫نص واحد‬ ‫تأثیر البیئة والصناعة في األدب‬ ‫‪18‬‬
‫نص واحد‪30‬‬ ‫كیف تتفاضل الكلمات بعضھا‬ ‫‪19‬‬
‫على بعض‬
‫نص واحد‬ ‫المقامات المضیریة‬ ‫‪20‬‬
‫ھدایات‪:‬‬

‫‪-1‬قبل بدء الكتاب یجب أن یعرف المدرس األدب بشقیه الشعر والنثر‪.‬‬

‫‪-2‬على المدرس أن یعرف الطلبة بالمقامات وأسلوبه ومرتبته وأھمیته في األدب العربي وأن یشرح لھم تعریف السجع و‬
‫مفھومه‪.‬‬
‫‪-3‬یجب أن یذكر نبذۃ عن حیاۃ المؤلف مع اإللمام بغیرہ من المؤلفین الذین أنشأوا المقامات‪.‬‬

‫‪-4‬یقرأ النص قراءۃ نموذجیة یعقبه قراءات أخرى من الطالب‪.‬‬

‫‪-5‬یتجه المدرس الى شرح اللغات الصعبة و تحلیلھا قبل شروعه في شرح النص‪ ،‬وذلك بذكر مرادفاتھا و أضدادھا و اشتقاقھا‬
‫مع االستفادۃ من القوامیس والمنجد۔‬

‫‪5-5‬ارٹنڈیمٹیِاکاصنب‬
‫وافیقِوزارتِمیلعتوِہشیپِوراہنِرتتیبِ وکحتمِاپاتسکن ِاالسمِآابدِےکِایترِرکدہِاصنبِاورِدتریسیِبتکِرباےئ ارٹنڈیمٹی ےسِ‬
‫اافتسدہ ِرک ے وہےئبسح اقدعہ ااحتمانتِاکِااظتنم ِایک ِاجےئ ای ِہقلعتمِوبرئِےکِااحتمانتِںیم اعتون ایک اجےئ۔ رہ ادارہِا ینِوہستلِ‬
‫ےکِشیپِرظنِاورعمجماولعلماالالسہیمِیکِاشمورتِےسِدتریسی ِااظتنیمِاورِااحتمینِاُومرِےکِااظتنامتِرفامںیئ۔ ِ‬
‫اصنب رباےئِاثونہیِاخہصِعمارٹنڈیمٹیِےکِاخہکِںیمِرصعیِولعمِےکِاضمنیمِےسِقلعتمِلیصفتِوموجدِےہِ ایسِےکِاطمقبِ‬
‫دینیولعمِےکِالعوہِرصعیولعمِےسِقلعتمِاصنیببتکاوروحا ہاجیتبتکاکِااختنبِایکِاجےئِ دترسیِاکِااظتنمِایکِاجےئِاورِااحتمنِ‬
 ‫‪129‬‬

‫اک ِرطہقی ِاکر ِوعض ِایک ِاجےئ۔ ِوزارت ِےک ِاصنب ِںیم ِرہ ِومضمن ِےس قلعتم ِاحالصت ملعت ونعاانت ِذیلی ِونعاانت ِاور دتریسی‬
‫بتکوریغہِاکِنیعتِایکِےہاِےہ ِاسِےسِاافتسدہِایکِاجےئِاہتبلِاہجںِرضورتوہ عمجماولعلماالالسہیمِےسِاشمورتِیکِاجےئ۔ ِ‬
‫ِواحض رےہ ہک ہی کلم ںیم دینی دمارس ےک اصنب ےس قلعتم الہپ رجتہب ےہ اُدیم ےہ دمارس ےک ہلمع اور ااسہذہ ےک اعتون ےسہی رجتہب‬
‫اکایمبوہاگ۔ ِ‬

‫٭٭٭‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫ِ‬
 ‫‪130‬‬

‫‪-6‬رہفںیتساملعےئرکاماورامرہنیمیلعترباےئاصنبعمجماولعلماالالسہیماپاتسکن ِ‬

‫‪1-6‬رہفتسرباےئدتونیاخہکاصنبازظفحعمرپارمئی اتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی ِ‬

‫ربمنامشر ِ اامسےئرگایماملعےئرکام‪/‬امرہنیمیلعت ِ‬ ‫ربمنامشر ِ اامسےئرگایماملعےئرکام‪/‬امرہنیمیلعت ِ‬

‫ومالاناردششگنباصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫رضحتیتفمدبعارلمیحاصبحرسیئعمجماولعلماالالسہیم ِ ‪ِ 12‬‬ ‫‪ِ1‬‬
‫ومالانااطلفارلنٰمحاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 13‬‬ ‫رضحتومالانمالماقمساصبحانمظااحتمانتعمجم ِ‬ ‫‪ِ2‬‬
‫ومالانسیفناقحلاثبقاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 14‬‬ ‫رضحتومالاندبعارکلمیاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ3‬‬
‫ومالانوندیاہللاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 15‬‬ ‫رضحتومالانااختفراصبحاجۃعمارلدیش ِ‬ ‫‪ِ4‬‬
‫ومالانخیشبیہصاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 16‬‬ ‫یتفما ا نانئاکی‪ ،‬رٹاصنبعمجماولعلماالالسہیم ِ‬ ‫‪ِ5‬‬
‫یتفماوسیاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 17‬‬ ‫ئارٹکدمحمفینحاصبحِئیٹپئاکی‪ ،‬رٹاصنبعمجماولعلم ِ‬ ‫‪ِ6‬‬
‫ومالاناجسدریہظاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 18‬‬ ‫ئارٹکدمحمدبعارکلمیاصبحِدمہلظااعل ہی‬ ‫‪ِ7‬‬
‫ومالاندبعارلمیحاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 19‬‬ ‫یتفمفیساہللاصبحاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ8‬‬
‫ومالانردیشا وخردیشاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 20‬‬ ‫ومالانسمشاقحلاصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ9‬‬
‫یتفمنیسحلیلخلیخاصبحاجۃعمارلدیش ِ‬ ‫‪ِ 21‬‬ ‫ومالاندمحمنبونردمحماصبحِاجہعمونبرہیااعل ہیم‬ ‫‪ِ 10‬‬
‫ومالانیتفماعدباشہاصبحاجۃعمارلدیش ِ‬ ‫‪ِ 22‬‬ ‫ومالانرمیحداداصبحِاجۃعمارلدیش‬ ‫‪ِ 11‬‬
‫ِ‪2-6‬رہفتسرباےئدتونیاصنبازظفحعمرپارمئیاتوتمہطس(ڈمل) ِ‬

‫‪-1‬یتفما ا نان ِصصختیفاالاتفء امیاےرعیب امیاےاالسایمت الیالییب ئاکی‪ ،‬رٹاصنبیٹیمکعمجماولعلماالالسہیم ِ‬

‫‪-2‬ئارٹکدمحمفینح یپاچیئی یباسییس امیاےرعیب امیاےاالسایمت ئیٹپئاکی‪ ،‬رٹاصنبیٹیمک عمجماولعلماالالسہیم ِ‬

‫‪-3‬ومالانااطلفارلامحن صصختیفاالاتفء امییباے امیلف یپاچیئی(رچیٹاوجینشیک) ئاکی‪ ،‬رٹرتتیبیٹیمک عمجماولعلماالالسہیم ِ‬

‫‪-4‬ومالاناقریدمحمرعافن افلضوجتدیورقاءترشع ۃ یباڈی امییباے امیلف وئسملہبعش ظیفحاارقآن اجۃعمارلدیشرکایچ ِ‬

‫‪-5‬اقریدمحمارتخ افیاے اعمونرگنانہبعش ظیفحاارقآن اجۃعمارلدیشرکایچ ِ‬

 ‫‪131‬‬

‫‪-6‬ومالاندبعاظیفحل ِصصختیفاالاتفء امیاے الیالییب ِاجۃعمارلدیشرکایچ ِ‬

‫ن‬
‫‪-7‬ومالانااختفرا ِافلضدرساظنیمداراولعلمرکایچ یباے صصختیفاال جلٹرہی ِ‬

‫‪-8‬ومالانوخردیشدیحر ِصصختیفاالاتفءِ امیاے الیالییب اجۃعمارلدیشرکایچ ِ‬

‫‪-9‬ومالاناقریدمحمامثعن افلضدرساظنیماجہعمونبرہیااعل ہیمرکایچ ِ‬

‫‪-10‬ومالانلیلخارلامحن ِافلضدرساظنیم امیاے امیاڈی اجۃعمارلدیشرکایچ ِ‬

‫‪3-6‬رہفتسرباےئدتونیاصنبازاثونہیاعہمعمرٹیمکاتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی(‪12‬رگوسپ)‬

‫اامسےئرگایم املعےئرکاماجۃعمارلدیشاوراجہعمونبرہیااعل ہیم رکایچ‬ ‫رگوپربمن ِ اضمنیم ِ‬

‫ومالاندبعارکلمیاصبح ومالانوندیاہللاصبح ِ‬ ‫ملعارصلف ِ‬ ‫‪ِ1‬‬

‫ومالانرمیحداداصبح ومالانئارٹکدمحمنبونردمحماصبح ومالاناطرقرغیفاصبح ِ‬ ‫ملعاوحنل ِ‬ ‫‪2‬‬

‫خیشدیبعاصبح خیشمیلکاہللاصبح خیشبیہصاصبح ِ‬ ‫ادبرعیب ِ‬ ‫‪ِ3‬‬

‫اقریونابادلنیاصبح ومالانرمیحداداصبح ومالاناجسدریہظاصبح ِ‬ ‫ریسفت ِ‬ ‫‪ِ4‬‬

‫ومالانمیکحاشہاصبح یتفمامعنناخدلاصبح ِ‬ ‫ہقف ِ‬ ‫‪ِ5‬‬

‫یتفمنیسحلیلخلیخاصبح ومالانسیفناقحلاثبقاصبح یتفماعدباشہاصبح ِ‬ ‫ہقفااعملالمت ِ‬ ‫‪ِ6‬‬

‫یتفماعدباشہاصبح ومالاناقریااسحناقحلاصبح خیشرماداصبح خیشاجسداصبح ِ‬ ‫اوصلہقف ِ‬ ‫‪ِ7‬‬

‫ومالانسمشاقحلاصبح ومالانزنیادلنیاصبح خیشونراقحلاصبح ِ‬ ‫قطنم ِ‬ ‫‪ِ8‬‬

‫یتفماوسیدبعارکلمیاصبح ومالاناخدلااصنریاصبح خیشبیہصاصبح ِ‬ ‫اترخیوریست‪/‬ریس‬ ‫‪ِ9‬‬

 ‫االعم ِ‬

‫خیشدمحمدبعارکلمیاصبح یتفمقیتعاصبح خیشوقعیبایلبویاصبح خیشدبرادلنیوتیسناصبح ِ‬ ‫دحثیواوص ہِ‬ ‫‪ِ 10‬‬

‫ادمللخ ِ‬
‫(اجہعمونبرہیااعل ہیم) ِ‬

‫ومالانالضفاصبح یتفمفیساہللاصبح ومالاندبعاہللویلاصبح ِ‬ ‫ہفسلفوملعاالکلم ِ‬ ‫‪ِ 11‬‬

‫االبلہغ(اجہعمونبرہی) ِ خیشدبعارلمیحاصبح خیشدبرادلنیوتیسناصبح خیشزعزیارلنٰمحیمیظعاصبح ِ‬ ‫‪ِ 12‬‬

‫‪4-6‬رہفتسرویوییٹیمکرباےئرظناثیناصنبظفحعمرپارمئیاتوتمہطس(ڈمل) ِ‬

‫‪-1‬یتفمئارٹکوبحمباہلل یپاچیئی افلضدرساظنیم صصختیفاہقفلداراالاتفءواالراشدرکایچ اوسییساٹیرپورسیف االسمآابد ِ‬

‫‪-2‬یتفمومیسا افروق افلضدرساظنیم صصختیفاہقفلاجۃعمارلدیش امیاےرعیب امیاےاالسایمت اٹنٹسسرپورسیف االسمآابد ِ‬

‫‪-3‬ومالانئارٹکبیہصارشف افلضدرساظنیم یپاچیئی ناسنالم‪،‬ایشی اٹنٹسسرپورسیف االسمآابد ِ‬

‫‪-4‬ومالانئارٹکدمحمویسن یپاچیئی افلضدرساظنیم رچکیلر االسمآابد ِ‬

‫‪-5‬ئارٹکرپورسیفاعرفدصقی یپاچیئی رپورسیفارٹنک لنشاالسکمویوینریٹس االسمآابد ِ‬

‫‪-6‬ومالانئارٹکدمحممیعن افلضدرساظنیموافقادملارسالسلفیہ االسمآابد ِ‬

‫‪-7‬ومالاندبعادیمحل افلضدرساظنیم ہیمسآنالنئرقآناڈیکیم آزادومجںوریمشک ِ‬

‫‪-8‬ومالاندبعارلامحناخن افلضدرساظنیم رممیاوجینشیکمٹسس رکایچ ِ‬

‫‪-9‬ومالاننیسحا اشہوپری امیاے(ایل شواالسایمتاوراوجینشیک)ِ امییباے افلضدرساظنیم اشہلگن ربیخوتخپوخناہ ِ‬

‫‪-10‬ومالاناوبرکبااصنری افلضدرساظنیم اجہعماوبذرافغری رکایچ ِ‬

‫‪-11‬اقیضلیلخارلامحن افلضدرساظنیم اوناراارقآن رمیحایراخن ِ‬

 ‫‪-12‬یتفممیلساخن افلضدرساظنیم صصختیفاہقفل رالئاارقآناڈیکیم چوات ِربیخوتخپوخناہ ِ‬
‫بسلں‬
‫‪-13‬ومالاندبعاہللدمین(امیاےرعیبواالسایمت) افلضدرساظنیم یباسیرٹا س ارٹنک لنشاالسکمویوینریٹس االسمآابد ِ‬

‫‪5-6‬رہفتسرویویرباےئرظناثیناثونہیاعہمعمرٹیمکاتاثونہیاخہصعمرٹیمک ِ‬

‫راہطبربمن ِ‬ ‫دہعہ ِ‬ ‫میلعت ِ‬ ‫انم ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬

‫اوسییساٹیرپورسیف‪IMCB‬اچیاننئ‬ ‫صصختیفاہقفل دروتکراہیفاۃغللابرعہیب‬ ‫ئارٹکیتفموبحمباہلل‬ ‫‪1‬‬

‫‪ِ 0333-5233510‬‬
‫االسمآابد ِ‬ ‫لمناالسمآابد ِ‬ ‫اصبح ِ‬
‫رچکیلار‪OPF‬االسمآابد ِ‬ ‫امیاےرعیب اہشد ۃاخہص ظفحرقآن ِ‬ ‫‪ ِ 2‬ومالانئارٹکدمحمویسن‬
‫‪ِ 0332-5058851‬‬
‫ربمم‪NCC‬وزارتمیلعت ِ‬ ‫یپاچیئی ِ‬ ‫اصبح ِ‬
‫رچکیلاررافہارٹنک لنشویوینریٹس االسم‬ ‫اہشد ۃااعل ہیمامیلفارٹنک لنشاالسکم‬ ‫‪ ِ 3‬ومالانئارٹکدمحممیعناصبح ِ‬
‫‪ِ 0300-7946836‬‬
‫آابد ِ‬ ‫ویوینریٹس االسمآابد‬
‫رچکیلرک لنشویوینریٹسآف‬ ‫صصختیفاالاتفء یپاچیئیِ(الم‪،‬ایشی) ِ‬ ‫ومالانئارٹکبیہصارشف‬ ‫‪4‬‬
‫انکیٹولیج االسمآابد ِ‬ ‫اہشد ۃااعل ہیم امییباےامیاسیاالسکم‬ ‫اصبح ِ‬
‫‪ِ 0333-8395363‬‬
‫ ناسئ ِ‬

‫بیطخاجعمدجسمرمعافروق ِ‬ ‫اہشد ۃااعل ہیم افلضرعیب ِ‬ ‫‪ ِ 5‬ومالاناعدباےراراصبح ِ‬

‫‪ِ 0332-8322002‬‬
‫االسمآابد‬ ‫یباے ِ‬
‫اٹنٹسسرپورسیف االسمآابد ِ‬ ‫امیاےرعیب امیاےاالسایمت صصخت‬ ‫‪ ِ 6‬یتفمومیسا افروق ِ‬
‫‪0300-5305515‬‬
‫یفاہقفلاجۃعمارلدیش ِ‬
‫اٹنٹسسرپورسیف‪IMCB‬افیویسن‬ ‫اہشد ۃااعل ہیم افلضرعیب امی‬ ‫‪ ِ 7‬یتفمرپورسیفخیشزلگارا‬
‫‪ِ 0333-3847029‬‬
‫رھتی االسمآابد ِ‬ ‫اے صصختیفاالاتفء ِ‬ ‫وصنمریاصبح‬
‫بسلں‬
‫‪0301-7930934‬‬ ‫انمظدرتفعمجماولعلماالالسہیم االسمآابد ِ‬ ‫یباسیرٹا س افلضدرساظنیم ِ‬ ‫‪ ِ 8‬ومالاندبعاہللدمین ِ‬
 ‫‪6-6‬رہفتسرویوییٹیمکرباےئیمتحرویویاصنبازظفحعمرپارمئیاتاثونہیاخہصعمارٹنڈیمٹی‬

‫راہطبربمن ِ‬ ‫دہعہ ِ‬ ‫میلعت ِ‬ ‫انم ِ‬ ‫ربمنامشر ِ‬

‫یپاچیئیاڈنایانویوینریٹس(ارمہکی) ئولپہماوجینشیک‬
‫رپورسیفلمن االسمآابد ِ‬ ‫رپورسیفئارٹکدمحمایضءاقحل‬ ‫‪1‬‬
‫‪0344-5111125‬‬ ‫انکیٹولیج(ویٹسن) امیلف(رایض وعسدہی) افلضدرساظنیم‬
‫اسہقبواسئاچرلسن‪ِ MIU‬‬ ‫اجہعمارشہیفالوہر‬ ‫ویفسزیئ ِ‬
‫اوسییساٹیرپورسیف‪IMCB‬اچیاننئ‬ ‫صصختیفاہقفل دروتکراہیفاۃغللابرعہیب‬ ‫‪ ِ 2‬ئارٹکیتفموبحمباہلل‬
‫‪ِ 0333-5233510‬‬
‫االسمآابد ِ‬ ‫لمناالسمآابد ِ‬ ‫اصبح ِ‬
‫یپاچیئی(رعیب) ِ‬ ‫‪ ِ 3‬ئارٹکارکاماقحلاینیس‬
‫‪0333-5221074‬‬ ‫ذمیبہااکسرل‬
‫امیلفاالسایمت‪-‬درساظنیم ِ‬ ‫اصبح ِ‬
‫ئیٹپئاکی‪ ،‬رٹاصنبیٹیمک ِ‬ ‫امیاے(رعیب اوجینشیک االسایمت) ِ‬ ‫ئارٹکدمحمفینحاصبح ِ‬ ‫‪4‬‬
‫‪ِ 0347-8918494‬‬
‫یپاچیئی ِ‬
‫ئاکی‪ ،‬رٹاصنبیٹیمک عمجماولعلم‬ ‫صصختیفاالاتفء الیالییب الیالیامیِ ِ‬ ‫یتفما ا ناناصبح ِ‬ ‫‪5‬‬
‫االالسہیم ِ‬
‫ربممعمجماولعلماالالسہیم ِ‬ ‫صصختیفاالاتفء امیلفاوجیلنشیکڈیلر‬ ‫‪ ِ 6‬ومالانااطلفارلامحن‬
‫پشاڈنیٹنمجنیم یپاچیئیِ ِ‬ ‫اصبح ِ‬
‫ربممعمجماولعلماالالسہیم ِ‬ ‫صصختیفاالاتفء امییباے الیالییب‬ ‫‪ ِ 7‬ومالانسیفناقحلاثبق‬
‫‪0318-20707744‬‬
‫الیالیامی ِ‬ ‫اصبح ِ‬
‫اٹنٹسسرپورسیف االسمآابد ِ‬ ‫امیاےرعیب امیاےاالسایمت صصخت‬ ‫‪ ِ 8‬یتفمومیسا افروق ِ‬
‫‪0300-5305515‬‬
‫یفاہقفلاجۃعمارلدیش ِ‬
‫اٹنٹسسرپورسیف‪IMCB‬افیویسن‬ ‫اہشد ۃااعل ہیم افلضرعیب امی‬ ‫‪ ِ 9‬یتفمرپورسیفخیشزلگارا‬
‫‪ِ 0333-3847029‬‬
‫رھتی االسمآابد ِ‬ ‫اے صصختیفاالاتفء ِ‬ ‫وصنمریاصبح‬
‫بسلں‬
‫‪0301-7930934‬‬ ‫انمظدرتفعمجماولعلماالالسہیم االسمآابد ِ‬ ‫یباسیرٹا س افلضدرساظنیم ِ‬ ‫‪ ِ 10‬ومالاندبعاہللدمین ِ‬

‫ِ‬