‫دراسة في رسالة بطرس األولى‬

‫الكاتب ‪ :‬بطرس واسمه األصلي سمعان بن يونا والرب يسوع المسيح دعاه صفا أي بطرس (يوحنا ‪)42 :1‬‬
‫اخوه هو أندراوس (يوحنا ‪ )40 :1‬وهو أحد التالميذ االثني عشر (متى ‪)2 :10‬‬

‫‪.‬سمعان باللغة العبرية وسيمون باللغة اليونانية‬

‫المهنة‪ :‬صياد سمك‬

‫الحالة االجتماعية‪ :‬متزوج (مرقس ‪)30 :1‬‬

‫‪.‬معنى االسم ‪ :‬بطرس باليونانية يعني الصخرة وصفا باآلرامية يعني صخرة أيضا‬

‫تاريخ الكتابة ‪ 65-64 :‬ب م تقريبا‬

‫أسباب الكتابة ‪ :‬تشجيع المؤمنين من االضطهاد الناتج عن العالم حيث تعرض المؤمنين في ذلك الزمان إلى اضطهاد بعد حرق مدينة روما‬

‫هلل ٱآْل ِ‬
‫ضى عِ ْل ِم ٱ ِ‬ ‫َأ‬ ‫‪1‬ب ُْطرُسُ ‪َ ،‬رسُو ُل َيس َ ْ‬
‫ب‬ ‫ين ‪ِ 2‬ب ُم ْق َت َ‬ ‫س َوغَ اَل طِ َّي َة َو َك َّبدُو ِك َّي َة َو سِ يَّا َو ِبيثِي ِن َّي َة‪ْ ،‬ٱلم ُْخ َت ِ‬
‫ار َ‬ ‫ت ُب ْن ُت َ‬ ‫يح‪ِ ،‬إلَى ْٱل ُمتَغَ رِّ ِب َ‬
‫ين مِنْ َش َتا ِ‬ ‫ُوع ٱلمَسِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫يح‪ :‬لِ ُتكثرْ لَ ُك ُم ٱل ِّنعْ َمة َوٱل َّساَل ُم‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّاب ِق ‪ ،‬فِي َت ْقد ِ‬
‫ُوع ٱلمَسِ ِ‬
‫دَم َيس َ‬‫وح لِلطا َعةِ‪َ ،‬و َرشِّ ِ‬ ‫ِيس ٱلرُّ ِ‬ ‫ٱلس ِ‬

‫‪1 Peter, an apostle of Jesus Christ, To God’s elect, exiles scattered throughout the‬‬

‫‪provinces of Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia and Bithynia, 2 who have been chosen‬‬
‫‪according to the foreknowledge of God the Father, through the sanctifying work of the‬‬
‫‪Spirit, to be obedient to Jesus Christ and sprinkled with his blood: Grace and peace be‬‬
‫‪yours in abundance.‬‬

‫أوال قام الرسول بطرس بالتعريف عن نفسه انه رسول الرب يسوع المسيح‬
‫ثانيا ذكر من يخاطب في الرسالة وهي موجه إلى المغتربين والمشتتين في ‪:‬‬

‫بنتس ‪Pontus‬‬ ‫‪)1‬‬

‫غالطية ‪Galatia‬‬ ‫‪)2‬‬
‫كبدوكية ‪Cappadocia‬‬ ‫‪)3‬‬
‫أسيا ‪ Asia‬هي تركيا حاليا‬ ‫‪)4‬‬
‫بيثينية ‪Bithynia‬‬ ‫‪)5‬‬

‫هذه واليات تقع في اسيا الصغرى أي تركيا حاليا‬

‫المختارين ‪ :‬باإلنجليزية ‪ Elect‬وباألصل اليوناني ‪ eklektos‬ويعني أختار او انتقى لهدف معين‬

‫‪Usage: chosen out, elect, choice, select, sometimes as subst: of those chosen out by God for the‬‬
‫‪rendering of special service to Him (of the Hebrew race, particular Hebrews, the Messiah, and the‬‬
‫‪Christians).‬‬

‫ك ٱلرَّ بُّ‬ ‫ار َ‬ ‫ك‪َ ،‬و َق ِد ْ‬

‫ٱخ َت َ‬ ‫نرى هذا االختيار أيضا في العهد القديم حيث اختار هللا الشعب حسب تثنية ‪َ2" 2 :14‬أِل َّن َ‬
‫ك َشعْ بٌ ُم َقدَّسٌ لِلرَّ بِّ ِإلَ ِه َ‬
‫ْس مِنْ َك ْو ِن ُك ْم َأ ْك َث َر‬‫ض ‪ ".‬وبسبب انهم اقل الشعوب اختارهم الرب "‪7‬لَي َ‬ ‫ِين َعلَى َوجْ ِه ٱَأْلرْ ِ‬ ‫ب ٱلَّذ َ‬
‫ِيع ٱل ُّشعُو ِ‬
‫صا َف ْوقَ َجم ِ‬
‫ون لَ ُه َشعْ بًا َخا ًّ‬
‫لِ َكيْ َت ُك َ‬
‫َأ‬ ‫َأِل‬ ‫صقَ ٱلرَّ بُّ ِب ُك ْم َو ْ‬ ‫ْ‬
‫ب‪ ".‬تثنية ‪7:7‬‬ ‫ار ُك ْم‪َّ ،‬ن ُك ْم َق ُّل مِنْ َس ِ‬
‫اِئر ٱل ُّشعُو ِ‬ ‫ٱخ َت َ‬ ‫اِئر ٱل ُّشعُوبِ‪ ،‬ٱل َت َ‬
‫مِنْ َس ِ‬
 ‫بمقتضى علم هللا االب المسبق‪ :‬أي هللا مسبقا يعرف من سيؤمن به حسب مخططه أي هللا خطط مسبقا من سوف يؤمن وليس معناها انه‬
‫الحظ مقدما أي بنفس طريقة التي عرف بها المسيح كذبيحة عن الخطايا (أعمال ‪( )23 :2‬رومية ‪( )29 :8‬أفسس ‪)4 :1‬‬

‫العلم المسبق هي كلمة واحدة في األصل اليوناني ‪ prognosis‬وتعني المعرفة او التحديد المسبق‬

‫( ‪)Foreknowledge, previous determination, prearrangement‬‬

‫في تقديس الروح للطاعة ‪ :‬تقديس في اللغة اليونانية ‪ hagiasmos‬وتعني ‪:‬‬

‫‪.the process of making or becoming holy, set apart, sanctification, holiness, consecration‬‬

‫أي كرس او خصص او عملية التقديس المستمرة‬

‫أي ان هللا اختارنا والروح القدس يقدسنا أي يخصصنا ويقدسنا لنكون مشابهين صورة ابنه ولكي نطيع الرب يسوع المسيح ونتطهر بدمه‪.‬‬
‫ورش دم يسوع المسيح‪ :‬رش موسى الدم على الشعب‪ g‬في العهد القديم لقطع عهد بين الشعب والرب لكي يطيعوا كالمه (خروج ‪-4 :24‬‬
‫‪ ) 8‬وعلى هذه المنوال في العهد الجديد ال يقتصر االيمان بسفك دم المسيح فوق الصليب على تفعيل وعد هللا بإعطاء المؤمن كفارة و لكن‬
‫برش الدم يقطع المؤمن وعده بإطاعة كلمة الرب‪.‬‬
‫وهنا نرى عمل الثالوث‪:‬‬
‫هللا االب‪ :‬مختارين بمقتضى علم هللا المسبق‬ ‫‪)1‬‬
‫هللا االبن‪ :‬رش دم يسوع المسيح‬ ‫‪)2‬‬
‫هللا الروح القدس‪ :‬تقديس الروح للطاعة‬ ‫‪)3‬‬

‫يح م َِن ٱَأْلمْ َواتِ‪.‬‬ ‫ِير ِة َولَدَ َنا َثا ِن َي ًة ل َِر َجا ٍء َحيٍّ ‪ِ ،‬بقِ َيا َم ِة َيس َ ْ‬
‫ُوع ٱلمَسِ ِ‬ ‫ب َرحْ َم ِت ِه ْٱل َكث َ‬
‫يح ‪ ،‬ٱلَّذِي َح َس َ‬ ‫ك ٱهللُ َأبُو َر ِّب َنا َيس َ ْ‬
‫ُوع ٱلمَسِ ِ‬ ‫ار ٌ‬
‫‪ُ 3‬م َب َ‬
‫‪3 Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ! In his great mercy he has given us new birth‬‬
‫‪into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,‬‬

‫مبارك هللا أبو ربنا يسوع المسيح ‪ :‬أي هللا االب هو أبو الرب يسوع المسيح فالمسيح أيضا اثبت هذه البنوة عندما قال ‪َ 17 ":‬فَأ َجا َب ُه ْ‪g‬م‬
‫َيسُوعُ‪َ« :‬أ ِبي َيعْ َم ُل َح َّتى ٱآْل َن َوَأ َنا َأعْ َم ُل »‪".‬‬
‫آيات تثبت بنوة والوهية المسيح‪:‬‬
‫ب ِإاَّل ٱٱِلبْنُ َو َمنْ َأ َرا َد‬
‫ْس َأ َح ٌد َيعْ ِرفُ ٱٱِلب َْن ِإاَّل ٱآْل بُ ‪َ ،‬واَل َأ َح ٌد َيعْ ِرفُ ٱآْل َ‬
‫متى ‪ُ 27 27 :11‬ك ُّل َشيْ ٍء َق ْد ُدف َِع ِإلَيَّ مِنْ َأ ِبي ‪َ ،‬ولَي َ‬ ‫‪)1‬‬
‫ٱٱِلبْنُ َأنْ يُعْ ل َِن لَ ُه ‪.‬‬

‫يوحنا ‪36-29 :10‬‬ ‫‪)2‬‬

‫ٌ‬ ‫آْل‬ ‫َ‬
‫ف م َي ِد ِبي‪ 30 .‬نا َوٱ بُ َوا ِحد »‪.‬‬‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫ِنْ‬ ‫‪َ29‬أ ِبي ٱلَّذِي َأعْ َطانِي ِإيَّا َها ه َُو ظ ُم م َِن ٱلكلِّ‪َ ،‬و َيق ِد ُر َحد َيخط َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫نْ‬ ‫َأ‬ ‫ٌ‬ ‫َأ‬ ‫ْ‬ ‫اَل‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫عْ‬ ‫َأ‬
‫ب يِّ َع َم ٍل ِم ْن َها‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫ً‬
‫ِير ًة َح َس َنة َر ْي ُت ُك ْم مِنْ عِ ْن ِد ِبي ‪ِ .‬ب َس َب ِ‬ ‫ار ًة لِ َيرْ ُجمُوهُ ‪َ32 .‬أ َجا َب ُه ْم َيسُوعُ‪َ« :‬أعْ َمااًل َكث َ‬ ‫‪َ 31‬ف َت َن َاو َل ْٱل َيهُو ُد َأيْضًا ح َِج َ‬
‫ك ِإلَهًا‬ ‫ك َوَأ ْنتَ ِإ ْن َسانٌ َتجْ َع ُل َن ْف َس َ‬ ‫ف‪َ ،‬فِإ َّن َ‬ ‫ك َأِلجْ ِل َع َم ٍل َح َس ٍن‪َ ،‬ب ْل َأِلجْ ِل َتجْ دِي ٍ‬ ‫َترْ ُجمُو َننِي؟»‪َ33 .‬أ َجا َب ُه ْٱل َيهُو ُد َقاِئل َ‬
‫ِين‪« :‬لَسْ َنا َنرْ ُج ُم َ‬
‫هلل ‪َ ،‬واَل‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ارت ِإلي ِْه ْم َكلِ َمة ٱ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ص َ‬ ‫ِين َ‬ ‫َّ‬
‫ِئك ٱلذ َ‬ ‫َ‬ ‫ُأِل‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َأ‬
‫ْس َم ْك ُتوبًا فِي َنامُوسِ ك ْم ‪َ :‬نا قلت ِإنك ْم آلِ َهة؟ ‪ِ35‬إنْ َقا َل آلِ َهة ول َ‬
‫ُ‬ ‫»‪َ34 .‬أ َجا َب ُه ْم َيسُوعُ‪َ« :‬ألَي َ‬
‫هلل ؟‪.‬‬‫ت ‪ِ :‬إ ِّني ٱبْنُ ٱ ِ‬ ‫َأِل‬
‫ك ُت َج ِّدفُ ‪ِّ ،‬ني قُ ْل ُ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬
‫َّس ُه ٱآْل بُ َو رْ َسلَ ُه ِإلَى ْٱل َعالَ ِم ‪َ ،‬تقُولُ َ‬
‫ون َلهُ‪ِ :‬إ َّن َ‬ ‫ض ْٱل َم ْك ُتوبُ ‪َ 36 ،‬فٱلَّذِي َقد َ‬ ‫ُي ْمكِنُ َأنْ ُي ْن َق َ‬

‫‪ 2‬كورنثوس ‪5-3 :1‬‬ ‫‪)3‬‬

‫ِين ُه ْم‬ ‫َّ‬
‫ي ٱلذ َ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬
‫يع نْ ن َعز َ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫يح ‪ ،‬بُو ٱلرَّ ف ِة َوِإل ُه ك ِّل تعْ ِز َي ٍة‪4 ،‬ٱلذِي ُي َعزينا فِي ك ِّل ضِ يق ِتنا‪َ ،‬حتى نسْ تطِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْأ‬ ‫َأ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َأ‬ ‫ار ٌ‬
‫ُوع ٱلمَسِ ِ‬ ‫ك ٱهللُ بُو َر ِّبنا َيس َ‬ ‫‪ُ 3‬م َب َ‬
‫يح َت ْك ُث ُر َتعْ ِز َي ُت َنا َأ ْيضًا‪.‬‬ ‫َسِ‬ ‫م‬ ‫ك ِب ْ‬
‫ٱل‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫فِي ُك ِّل ضِ ي َق ٍة ِبٱل َّتعْ ِز َي ِة ٱلَّتِي َن َت َع َّزى َنحْ نُ ِب َها م َِن ٱهللِ‪َ5 .‬أِل َّن ُه َك َما َت ْك ُث ُر آاَل ُم ْٱلمَسِ يح فِي َنا ‪َ ،‬ك َ‬
‫ذ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪3 Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ, the Father of compassion and the God of all‬‬
‫‪comfort, 4 who comforts us in all our troubles, so that we can comfort those in any trouble with the‬‬
‫‪comfort we ourselves receive from God. 5 For just as we share abundantly in the sufferings of Christ, so‬‬
‫‪also our comfort abounds through Christ.‬‬

‫أبو الرأفة‪ :‬في األصل اليوناني ‪ oiktirmos‬وتعني ان يكون لك شعور عميق بالصعوبات والمصائب التي يمر بها شخص معين‬
‫أي الرحمة الحشوية ("‪)"visceral compassions‬‬
‫‪oiktirmós – properly, compassion (pity), i.e., deep feeling about someone's difficulty or misfortune‬‬
‫‪(TDNT, 1:159).‬‬
‫‪3628 /oiktirmós ("visceral compassions") is used of the deep feelings God has for all of us, and‬‬
‫‪powerfully shows and shares in those following Him.‬‬
‫)'‪Phonetic Spelling: (oyk-tir-mos‬‬
‫إله كل تعزية‪ :‬في األصل اليوناني ‪ paraklésis‬و تعني طلب مساعدة او تعزية‬
‫‪Usage: a calling for, summons, hence: (a) exhortation, (b) entreaty, (c) encouragement, joy, gladness,‬‬
‫‪(d) consolation, comfort.‬‬
‫)‪Phonetic Spelling: (par-ak'-lay-sis‬‬
‫‪Definition: a calling to one's aid, encouragement, comfort‬‬
‫أفسس ‪3 :1‬‬ ‫‪)4‬‬
‫يح‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ار َك َنا ِبك ِّل َب َر َك ٍة رُو ِح َّي ٍة فِي ٱل َّس َم ِ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َأ‬
‫ك ٱهللُ بُو َر ِّب َنا َيس َ‬
‫ار ٌ‬
‫ت فِي ٱلمَسِ ِ‬
‫اويَّا ِ‬ ‫يح ‪ ،‬ٱلذِي َب َ‬
‫ُوع ٱلمَسِ ِ‬ ‫‪ُ 3‬م َب َ‬

‫الرب يسوع المسيح هو االبن البكر هلل االب ونحن اخوته حسب‪ g‬رومية ‪َ29" 29 :8‬أِلنَّ ٱلَّذ َ‬
‫ِين َس َبقَ َف َع َر َف ُه ْم َس َبقَ َف َع َّي َن ُه ْم لِ َي ُكو ُنوا‬
‫ين ‪".‬‬ ‫ون ه َُو ِب ْكرً ا َبي َْن ِإ ْخ َو ٍة َكث ِ‬
‫ِير َ‬ ‫ُور َة ٱ ْب ِن ِه ‪ ،‬لِ َي ُك َ‬ ‫ُم َش ِاب ِه َ‬
‫ين ص َ‬

‫‪ 2‬يوحنا ‪3‬‬ ‫‪)5‬‬

‫ب ِب ْٱل َح ِّق َو ْٱل َم َح َّب ِة‪.‬‬
‫ْن ٱآْل ِ‬
‫يح‪ ،‬ٱب ِ‬ ‫ب َوم َِن ٱلرَّ بِّ َيس َ ْ‬
‫ُوع ٱلمَسِ ِ‬ ‫‪َ 3‬ت ُكونُ َم َع ُك ْ‪g‬م نِعْ َم ٌة َو َرحْ َم ٌة َو َساَل ٌم م َِن ٱ ِ‬
‫هلل ٱآْل ِ‬

‫وح َو َكثِي ُر ٱلرَّ حْ َم ِة ‪ ".‬مزمور ‪ 8 :103‬والن‬ ‫َ‬ ‫ب َر ْح َم ِت ِه ٱ ْل َكث َ‬ ‫ٱلَّذِي َح َ‬

‫ِيرة‪ :‬رحمت الرب كثيرة فهو "ٱلرَّ بُّ َرحِي ٌم َو َرُؤ وفٌ ‪ ،‬ط ِوي ُل ٱلرُّ ِ‬ ‫س َ‬
‫رحمته قد عظمت فوق السماوات (مزمور ‪ )4 :108‬لذلك فهو ال يحاكم إلى االبد وال يحقد إلى الدهر (مزمور ‪)9 :103‬‬
‫هللا الذي هو غني بالرحمة ومن اجل محبته الكثيرة أحيانا واقامنا مع المسيح واجلسنا في السماويات أيضا معه بالرغم من موتنا بالذنوب‬
‫والخطايا (أفسس‪)6-4: 2 g‬‬

‫‪-‬بٱل ِّنعْ َم ِة َأ ْن ُت ْم م َُخلَّص َ‬

‫ُون‬ ‫يح ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِير ِة ٱلَّتِي َأ َح َّب َنا ِب َها‪َ 5 ،‬و َنحْ نُ َأمْ َو ٌ ْ َ َأ‬
‫ات ِبٱل َخطا َيا حْ َيا َنا َم َع ٱلمَسِ ِ‬ ‫"‪4‬ٱهللُ ٱلَّذِي ه َُو َغنِيٌّ فِي ٱلرَّ حْ َم ِة ‪ ،‬مِنْ َأجْ ِل َم َح َّب ِت ِه ْٱل َكث َ‬
‫ُوع‪( "،‬أفسس ‪)6-4 :2‬‬ ‫يح َيس َ‬ ‫ْ‬
‫ت فِي ٱلمَسِ ِ‬ ‫‪َ 6 -‬وَأ َقا َم َنا َم َعهُ‪َ ،‬وَأجْ لَ َس َنا َم َع ُه فِي ٱل َّس َم ِ‬
‫اويَّا ِ‬

‫َولَدَ َنا َثانِ َي ًة ل َِر َجاءٍ َح ٍّي‪:‬‬

‫الوالدة الثانية ‪ :‬الوالدة الثانية تبدأ باإليمان بالرب يسوع المسيح حسب انجيل يوحنا ‪13 -12 :1‬‬ ‫‪)1‬‬

‫ْس مِنْ د ٍَم ‪َ ،‬واَل مِنْ‬ ‫هلل‪َ ،‬أيِ ْٱلمُْؤ ِم ُن َ‬

‫ون ِبٱسْ ِم ِه ‪13 .‬اَلَّذ َ‬
‫ِين وُ لِدُوا لَي َ‬ ‫ِين َق ِبلُوهُ َفَأعْ َطا ُه ْم س ُْل َطا ًنا َأنْ يَصِ يرُوا َأ ْواَل دَ ٱ ِ‬
‫"‪َ 12‬وَأمَّا ُك ُّل ٱلَّذ َ‬
‫مَشِ يَئ ِة َج َس ٍد ‪َ ،‬واَل مِنْ مَشِ يَئ ِة َرج ٍُل ‪َ ،‬ب ْل م َِن ٱ ِ‬
‫هلل ‪".‬‬

‫قبلوه = أي المؤمنين باسمه‬

‫دَم َولَحْ ٍم َومِنْ َ‬ ‫َّ‬ ‫‪َ 13‬ف ُه ْم َق ْد وُ لِدُوا م َِن هللا ِخاَل ًفا ل ِ‬
‫إرادَ ِة َرج ٍُل‪.‬‬ ‫ِلواَل دَ ِة الط ِبي ِع َّي ِة مِنْ ٍ‬
 ‫‪12 Yet to all who did receive him, to those who believed in his name, he gave the right to become‬‬
‫‪children of God— 13 children born not of natural descent, nor of human decision or a husband’s will,‬‬
‫‪but born of God.‬‬

‫ونرى في حديث الرب يسوع مع نيقوديموس وهو فريسي وكان رئيس لليهود معترفا ان الرب يسوع هو من هللا بسبب اآليات التي‬
‫ان َأ َح ٌد اَل يُولَ ُد‬ ‫«ٱل َح َّق ْٱل َح َّق َأقُو ُل لَ َ‬
‫ك‪ِ :‬إنْ َك َ‬ ‫عملها (أيمان بسبب المعجزات) ولكن كان رد الرب يسوع مختلف "‪َ3‬أ َج َ‬
‫اب َيسُو ُع َو َقا َل لَهُ‪ْ :‬‬
‫مِنْ َف ْو ُق اَل َي ْق ِد ُر َأنْ َي َرى َملَ ُكوتَ ٱ ِ‬
‫هلل»‪( ".‬يوحنا ‪)3 : 3‬‬
‫‪3 Jesus replied, “Very truly I tell you, no one can see the kingdom of God unless they are born again.‬‬
‫‪[a] (or from above).‬‬

‫بدون والدة من فوق = ال نستطيع ان نرى ملكوت هللا‬

‫والدة من فوق = الوالدة من هللا‬
‫نيقوديموس‪ :‬اسم يوناني معناه المتغلب على الشعب‪.‬‬
‫رئيس لليهود‪ :‬يعني رئيس السنهدريم‬

‫هللا َأل َّن ُه عِ ْن َدهُ َج َهالَ ٌة‪َ ،‬والَ َي ْق ِد ُر َأنْ َيعْ ِر َف ُه َأل َّن ُه‬
‫ُوح ِ‬ ‫"ولكِنَّ اِإل ْن َس َ َّ‬
‫ان الط ِبيعِيَّ الَ َي ْق َب ُل َما ِلر ِ‬ ‫لكن لم يفهم نيقوديموس كالم الرب يسوع المسيح َ‬
‫ِإ َّن َما يُحْ َك ُم فِي ِه رُو ِح ًّيا‪ 1( ".‬كو ‪.)14 :2‬‬

‫االنسان الطبيعي ≠ المولود من هللا (االنسان الروحي)‬

‫ان َأنْ يُولَدَ َوه َُو َش ْي ٌخ؟ َألَ َعلَّ ُه َي ْق ِد ُر َأنْ َي ْد ُخ َل َب ْط َن ُأ ِّم ِه َثا ِن َي ًة َويُولَ َد؟»‪( .‬يوحنا ‪)4 :3‬‬
‫ْف يُمْ كِنُ ٱِإْل ْن َس َ‬
‫لهذا رد نيقوديموس بهذا السؤال " « َكي َ‬
‫‪4 “How can someone be born when they are old?” Nicodemus asked. “Surely, they cannot enter a‬‬
‫”!‪second time into their mother’s womb to be born‬‬

‫استغرب نيقوديموس من كالم الرب يسوع المسيح بخصوص الوالدة الثانية فهو شيخ كبير في العمر فكيف يمكن ان يولد مرة أخرى‬

‫وح اَل َي ْق ِد ُر َأنْ َي ْد ُخ َل َملَ ُكوتَ ٱ ِ‬

‫هلل‪6 .‬اَ ْل َم ْولُو ُد م َِن ْٱل َج َس ِد َج َس ٌد ه َُو‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ك‪ِ :‬إنْ َك َ َأ‬
‫ان َح ٌد اَل يُولَ ُد م َِن ٱل َما ِء َوٱلرُّ ِ‬ ‫«ٱل َح َّق ْٱل َح َّق َأقُو ُل َل َ‬
‫اب َيسُوعُ‪ْ :‬‬ ‫‪َ5‬أ َج َ‬
‫ك اَل َتعْ لَ ُم‬
‫ص ْو َت َها‪َ ،‬ل ِك َّن َ‬ ‫ك‪َ :‬ي ْن َبغِي َأنْ ُتولَدُوا مِنْ َف ْو ُق‪8 .‬اَلرِّي ُح َتهُبُّ َحي ُ‬
‫ْث َت َشاءُ‪َ ،‬و َتسْ َم ُع َ‬ ‫وح ه َُو رُو ٌح‪7 .‬اَل َت َتعَجَّ بْ َأ ِّني قُ ْل ُ‬
‫ت لَ َ‬ ‫ْ ُ‬
‫َوٱل َم ْولو ُد م َِن ٱلرُّ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬ ‫اَل‬ ‫ْأ‬ ‫َ‬ ‫َأ‬
‫وح»‪.‬‬ ‫مِنْ ي َْن ت تِي َو ِإلى ي َْن تذ َهبُ ‪َ .‬هكذا ك ُّل َمنْ وُ لِدَ م َِن ٱلرُّ ِ‬
‫‪5 Jesus answered, “Very truly I tell you, no one can enter the kingdom of God unless they are born of‬‬
‫‪water and the Spirit. 6 Flesh gives birth to flesh, but the Spirit[b] gives birth to spirit. 7 You should not be‬‬
‫‪surprised at my saying, ‘You[c] must be born again.’ 8 The wind blows wherever it pleases. You hear its‬‬
‫‪sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. So, it is with everyone born of the‬‬
‫]‪Spirit.” [d‬‬

‫مولود من هللا = الوالدة من فوق = يولد من الماء والروح = ولد من الروح ← يدخل ملكوت هللا‬

‫الوالدة من فوق باألصل اليوناني تعني التجديد (‪)anóthen‬‬

‫)‪Usage: (a) from above, from heaven, (b) from the beginning, from their origin (source), from of old, (c‬‬
‫‪again, anew.‬‬

‫‪Born of God = Born from above = born gain= born of water & Spirit = born of the Spirit → Enter the KOG‬‬

‫المولود من الجسد = الطبيعة البشرية‬

 ‫) ←ال تتناسب مع ملكوت هللا‬18 :7 ‫نسل ادم = نفس طبيعة أدم = ميت روحيا = ال يوجد بها شيء صالح (رومية‬

‫ماذا يعني الوالدة من الماء والروح؟؟‬

‫ َوآ ُخ ُذ ُك ْم‬24 " 27-24 : 36 ‫) بل الحاجة الى التطهير فمثال في حزقيال‬Physical Water( ‫الماء هنا ليس هو المقصود الماء الحرفي‬
‫ مِنْ ُك ِّل َن َجا َس ِت ُك ْم َومِنْ ُك ِّل‬.‫ُون‬ َ ‫ َوَأرُشُّ َعلَ ْي ُك ْم َما ًء َطاهِرً ا َف ُت َط َّهر‬25 .‫ِيع ٱَأْل َراضِ ي َوآتِي ِب ُك ْم ِإلَى َأرْ ضِ ُك ْم‬ ‫مِنْ َبي ِ ُأْل َأ‬
ِ ‫ْن ٱ َم ِم َو جْ َم ُع ُك ْم مِنْ َجم‬
‫ُأ‬
َ ‫ب ْٱل َح َج ِر مِنْ لَحْ ِم ُك ْم َو عْ طِ ي ُك ْم َق ْل‬
.‫ب َلحْ ٍم‬ َ ‫ َو ْن ِز ُع َق ْل‬، ‫ َو جْ َع ُل رُوحً ا َجدِيدَ ًة فِي دَ ا ِخلِ ُك ْم‬، ‫ َو عْ طِ ي ُك ْم َق ْلبًا َجدِي ًدا‬26 . ‫م ُأ َط ِّه ُر ُك ْم‬gْ ‫َأصْ َنا ِم ُك‬
‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫ُأ‬
َ ُ‫ون َأحْ َكامِي َو َتعْ َمل‬
".‫ون ِب َها‬ َ ‫ظ‬ ُ ‫ َو َتحْ َف‬،‫ون فِي َف َراِئضِ ي‬َ ‫ َوَأجْ َعلُ ُك ْم َتسْ لُ ُك‬،‫ َوَأجْ َع ُل رُوحِي فِي دَ ا ِخلِ ُك ْم‬27
‫رش ماء = تطهير = قلبا جديدا = قلب لحم = روحا جديدا في الداخل = روح هللا في داخلنا‬

24 “‘For I will take you out of the nations; I will gather you from all the countries and bring you back into
your own land. 25 I will sprinkle clean water on you, and you will be clean; I will cleanse you from all
your impurities and from all your idols. 26 I will give you a new heart and put a new spirit in you; I will
remove from you your heart of stone and give you a heart of flesh. 27 And I will put my Spirit in you and
move you to follow my decrees and be careful to keep my laws.

Sprinkle water = cleanse us = new heart = heart of flesh = new spirit in you = God’ Spirit

)‫فالماء يستخدم مجازيا في العهد القديم فهو يشير عادة إلى التجديد او التطهير الروحي ( من الخطايا أي الميالد الثاني‬
‫يح ِة ْٱل َخطِ َّي ِة َو َيجْ َع ُل‬ َ ‫يق َذ ِب‬ِ ‫ار َح ِر‬ ِ ‫س مِنْ ُغ َب‬ َ ‫ َف َيْأ ُخ ُذ‬17 " ‫ ان الماء كان يستخدم للتطهير من النجاسة‬19-17 :19 ‫نرى في سفر العدد‬
ِ ‫ون لِل َّن ِج‬
َّ ‫َأْل‬ ‫َأْل‬
ِ ُ‫ِيع ٱ ْم ِت َع ِة َو َعلَى ٱ ْنف‬ ْ ْ َ ُ ‫ْأ‬ ً
‫ِين‬
َ ‫س ٱلذ‬ ِ ‫ َو َعلَى َجم‬،ِ‫ َو َي ُخذ َر ُج ٌل طا ِه ٌر ُزو َفا َو َي ْغ ِم ُس َها فِي ٱل َما ِء َو َي ْنضِ ُح ُه َعلَى ٱل َخ ْي َمة‬18 .ٍ‫َعلَ ْي ِه َما ًء َح ّيا فِي ِإ َناء‬
‫ َوي َُط ِّه ُرهُ فِي‬.‫َّاب ِع‬ ‫س‬ ‫ٱل‬ ‫م‬ ‫و‬ْ ‫ي‬ ْ
‫ٱل‬‫و‬ ‫ث‬ِ ‫ل‬
ِ ‫ا‬ َّ
‫ٱلث‬ ‫م‬‫و‬ْ ‫ي‬ ْ
‫ٱل‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫ج‬ َّ
‫ن‬ ‫ٱل‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ر‬ُ ‫ه‬
ِ ‫ا‬ َّ
‫ٱلط‬ ‫ح‬
ُ ِ‫ض‬‫ن‬ْ ‫ي‬ 19 .‫ْر‬ ‫ب‬ َ
‫ق‬ ْ
‫ٱل‬ ‫و‬ ‫َأ‬ َ‫ْت‬ ‫ي‬ ‫م‬ ْ
‫ٱل‬ ‫و‬‫َأ‬ ‫ل‬ ‫ِي‬
‫ت‬ َ
‫ق‬ ْ
‫ٱل‬ ‫و‬‫َأ‬ ‫م‬‫ظ‬ْ ‫ع‬ ْ
‫ٱل‬ ‫م‬
َّ‫َس‬ ‫ِي‬ ‫ذ‬ َّ ‫ل‬‫ٱ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬‫ع‬َ َ ،‫اك‬
‫و‬ َ ‫َكا ُنوا ُه َن‬
ِ ِ َ َ ِ َ ِ ِ َ َ َ ِ َ ِ َ ِ َ َ
ْ َ
‫ء‬gِ ‫ َف َي ُكونُ طاهِرً ا فِي ٱل َم َسا‬،ٍ‫ َف َي ْغسِ ُل ِث َيا َب ُه َو َيرْ َحضُ ِب َماء‬،‫َّاب ِع‬ ْ
ِ ‫"ٱل َي ْو ِم ٱلس‬
17 “For the unclean person, put some ashes from the burned purification offering into a jar and pour
fresh water over them. 18 Then a man who is ceremonially clean is to take some hyssop, dip it in the
water and sprinkle the tent and all the furnishings and the people who were there. He must also sprinkle
anyone who has touched a human bone or a grave or anyone who has been killed or anyone who has
died a natural death. 19 The man who is clean is to sprinkle those who are unclean on the third and
seventh days, and on the seventh day he is to purify them. Those who are being cleansed must wash
their clothes and bathe with water, and that evening they will be clean.

)11 :19 ‫المقصود بالنجس هو الشخص الذي مس ميتا (عدد‬

10-7 ,2 :51 ‫قارن مع مزمور‬

2‫ َومِنْ َخطِ َّيتِي َطهِّرْ نِي‬، ‫ٱغسِ ْلنِي َكثِيرً ا مِنْ ِإ ْثمِي‬.
ْ

َ ‫ٱسْ ُترْ َوجْ َه‬9 .‫ َف َت ْب َت ِه َج عِ َظا ٌم َس َح ْق َت َها‬،‫َأسْ مِعْ نِي ُسرُورً ا َو َف َرحً ا‬8 . ‫ٱلث ْل ِج‬
َ ‫ك َعنْ َخ َطا َي‬
، ‫اي‬ َّ ‫ٱغسِ ْلنِي َفَأ ْبيَضَّ َأ ْك َث َر م َِن‬
ْ .‫ٱلزو َفا َفَأ ْطه َُر‬
ُّ ‫ َطهِّرْ نِي ِب‬7
َ ْ ُ ْ َ ْ
.‫ َورُوحً ا مُسْ تقِيمًا َج ِّد ْد فِي دَ ا ِخلِي‬،ُ‫قلبًا نقِ ّيا ٱخلق فِيَّ َيا ٱهلل‬10. ‫َوٱمْ ُح ُك َّل آ َثامِي‬
ً َ
2 Wash away all my iniquity and cleanse me from my sin.
7 Cleanse me with hyssop, and I will be clean;
wash me, and I will be whiter than snow.
8 Let me hear joy and gladness;
let the bones you have crushed rejoice.
9 Hide your face from my sins
and blot out all my iniquity.
10 Create in me a pure heart, O God,
and renew a steadfast spirit within me.
 َّ ‫ب م ِْث َل ٱل‬
ِ ‫ َف َي ْن ُب ُتونَ َب ْينَ ْٱل ُع ْش‬4 . َ‫ك َوبَرَ َكتِي َعلَى ُذرِّ َّيتِك‬ َ ِ‫ َأسْ ُكبُ رُوحِي َعلَى َنسْ ل‬.‫َابسَ ِة‬ ْ ‫َأِل ِّني َأسْ ُكبُ مَا ًء َعلَى ْٱلع‬3 " 5-3 :44 ‫أشعياء‬
َ ‫ص ْف‬
‫صافِ عَ لَى‬ ِ ‫ َو ُسيُواًل َعلَى ْٱلي‬، ‫ان‬ ِ ‫َط َش‬
.» ُ‫ َو ِبٱسْ ِم ِإسْ رَ اِئي َل ُيلَ ِّقب‬، ِّ‫ لِلرَّ ب‬: ‫ َو َه َذا َي ْك ُتبُ ِب َي ِد ِه‬، َ‫ َو َه َذا ُي َك ِّني ِبٱسْ ِم َيعْ قُوب‬، ِّ‫ َأ َنا لِلرَّ ب‬:ُ‫هَ َذا َيقُول‬5 .ِ‫اري ْٱل ِميَاه‬
ِ َ‫مَج‬
For I will pour water on the thirsty land, and streams on the dry ground; I will pour out my Spirit on your offspring, and my
blessing on your descendants.4 They will spring up like grass in a meadow, like poplar trees by flowing streams.5 Some will
say, ‘I belong to the Lord’; others will call themselves by the name of Jacob; still others will write on their hand, ‘The Lord’s,’
and will take the name Israel.
َّ ِ‫ َهلُمُّوا ٱ ْش َترُوا ِباَل ف‬.‫ْس لَ ُه فِض ٌَّة َت َعالَ ْوا ٱ ْش َترُوا َو ُكلُوا‬
‫ض ٍة َو ِباَل‬ َ ‫«َأ ُّي َها ْٱلع‬1 " 1 :55 ‫أشعياء‬
َ ‫ َوٱلَّذِي لَي‬، ‫ِطاشُ َجمِيعًا َهلُمُّوا ِإلَى ْٱل ِم َيا ِه‬
".‫َث َم ٍن َخمْ رً ا َولَ َب ًنا‬

Come, all you who are thirsty, come to the waters; and you who have no money, come, buy and “
.eat! Come, buy wine and milk without money and without cost

ْ‫ «ِإنْ عَطِ شَ َأحَ ٌد َف ْل ُي ْق ِب ْل ِإلَيَّ َو َي ْشرَ ب‬: ‫ِير ْٱلعَظِ ِيم مِنَ ْٱلعِي ِد َو َقفَ َيسُوعُ َو َنادَى َقاِئاًل‬ ‫َأْل‬
ِ ‫ َوفِي ْٱلي َْو ِم ٱ خ‬37 " 39 – 37 :7 ‫قارن هذه اآليات مع ما قاله الرب يسوع في يوحنا‬
‫َأِل‬ ‫َأ‬ ِ ‫ َقا َل َه َذا‬39 .» ٍّ‫َط ِن ِه َأ ْنهَا ُر مَا ٍء حَ ي‬
ْ ُ
ْ‫ نَّ ٱلرُّ وحَ ٱلقُ ُدسَ َل ْم َي ُكنْ قَد‬، ُ‫ِين نْ َي ْق َبلوه‬ ْ َّ
gَ ‫وح ٱلذِي َكانَ ٱلمُْؤ ِم ُنونَ ِب ِه م ُْز ِمع‬ ْ ‫ َتجْ ري مِنْ ب‬، ُ‫ َكمَا َقا َل ْٱل ِك َتاب‬،‫ َمنْ آمَنَ ِبي‬38 .
ِ ُّ‫عَن ٱلر‬ ِ
".ُ‫ َأِلنَّ َيسُوعَ لَ ْم َي ُكنْ قَدْ مُجِّ َد َبعْ د‬،ُ‫ُأعْ طِ يَ َبعْ د‬
37 On the last and greatest day of the festival, Jesus stood and said in a loud voice, “Let anyone who is thirsty come to me and
drink. 38 Whoever believes in me, as Scripture has said, rivers of living water will flow from within them.”[c] 39 By this he
meant the Spirit, whom those who believed in him were later to receive. Up to that time the Spirit had not been given, since
Jesus had not yet been glorified.

، ‫ َترَ ُكونِي َأ َنا َي ْنبُوعَ ْٱل ِميَا ِه ْٱلحَ َّي ِة‬:‫ْن‬ ‫َأِل‬ َ ‫ ِا ْب َهتِي َأ َّي ُتهَا ٱل َّسم‬12 " 13-12 :2 ‫قارن أيضا ارميا‬
ِ ‫ نَّ َشعْ ِبي َع ِم َل َشرَّ ي‬13 . ُّ‫ َيقُو ُل ٱلرَّ ب‬،‫ َوٱ ْق َشعِرِّ ي َو َتحَ ي َِّري ِج ًّدا‬،‫ات مِنْ هَ َذا‬
ُ ‫َاو‬
".ً‫ُط مَاء‬ ُ ‫ َأبْآرً ا ُم َش َّق َق ًة اَل َتضْ ب‬،‫ِل َي ْنقُرُوا َأِل ْنفُسِ ِه ْم َأبْآرً ا‬
12 
Be appalled at this, you heavens, and shudder with great horror, “declares the Lord.13 “My people have committed two sins:
They have forsaken me, the spring of living water, and have dug their own cisterns, broken cisterns that cannot hold water.

‫ونستنتج هنا ان الروح القدس يعمل كالماء اذ يقوم بغسل خطايانا و يطهرنا من خالل الكلمة‬
َ ‫ م‬،‫ ِل َكيْ ُي َق ِّد َسهَا‬26 ، ‫ضا ْٱل َكنِي َس َة َوَأسْ لَ َم َن ْف َس ُه َأِلجْ لِهَا‬
ْ‫لِ َكي‬27 ، ‫ُطهِّرً ا ِإيَّاهَا ِبغَ سْ ِل ْٱلمَا ِء ِب ْٱل َكلِ َم ِة‬ ً ‫ َأ ِحبُّوا نِسَا َء ُك ْم َكمَا َأحَ بَّ ْٱلمَسِ ي ُح َأ ْي‬،ُ‫َأ ُّيهَا ٱلرِّ جَ ال‬5 " 27-25 :5 ‫أفسس‬
ٍ ‫ َب ْل َت ُكونُ ُم َق َّد َس ًة َو ِباَل َع ْي‬،َ‫ اَل َد َنسَ فِيهَا َواَل غَضْ نَ َأ ْو َشيْ ٌء مِنْ م ِْث ِل َذلِك‬،‫يُحْ ضِ رَ هَا ِل َن ْفسِ ِه َكنِيسَ ًة َم ِجي َد ًة‬
". ‫ب‬

25 Husbands, love your wives, just as Christ loved the church and gave himself up for her 26 to make her holy, cleansing[b] her
by the washing with water through the word, 27 and to present her to himself as a radiant church, without stain or wrinkle or
any other blemish, but holy and blameless.
ْ َّ ِ ‫وح ْٱلقُد‬
ِ ِ‫ٱلذِي سَ َك َب ُه ِب ِغ ًنى عَ لَ ْي َنا ِب َيسُوعَ ٱلمَس‬6 ،‫ُس‬
‫يح‬ َّ ْ
ِ ُّ‫ص َنا ِب ُغسْ ِل ٱل ِمياَل ِد ٱلثانِي َو َتجْ دِي ِد ٱلر‬ ٍ ‫اَل ِبَأعْ م‬5 " 6-5 :3 ‫تيطس‬
َ ‫ َب ْل ِب ُم ْق َت‬، ُ‫َال فِي ِبرٍّ عَ م ِْل َناهَا َنحْ ن‬
َ َّ‫ َخل‬-ِ‫ضى رَ حْ َم ِته‬
.‫م َُخلِّصِ َنا‬

5 he saved us, not because of righteous things we had done, but because of his mercy. He saved us through the washing of
rebirth and renewal by the Holy Spirit, 6 whom he poured out on us generously through Jesus Christ our Savior

‫ما هو غسل الميالد الثاني؟‬

)26 :5 ‫هو غسل الماء بالكلمة أي كلمة البشارة تولدنا من جديد ( أفسس‬ )1
).ِ‫ َشا َء َف َولَ َد َنا ِب َكلِ َم ِة ْٱلحَ ِّق لِ َكيْ َن ُكونَ بَا ُكورَ ًة مِنْ َخاَل ِئقِه‬18 " 18 :1 ‫الوالدة من خالل كلمة الحق (يعقوب‬ )2
).ِ‫هلل ْٱلحَ َّي ِة ْٱلبَاقِ َي ِة ِإلَى ٱَأْل َبد‬
ِ ‫ ِب َكلِ َم ِة ٱ‬، ‫ َب ْل ِممَّا اَل َي ْف َنى‬،‫ اَل مِنْ َزرْ ٍع َي ْف َنى‬،‫م َْولُودِينَ َثا ِني ًَة‬23 " 23 :1 ‫ بطرس‬1 ( ‫الوالدة الثانية بكلمة هللا‬ )3

َ ْ‫ان ٱَأْلر‬
ُ ‫ض َو َيجْ َعاَل ِن َها َتلِ ُد َو ُت ْن ِب‬
‫ت‬ َ ‫ان ِإلَى ُه َنا‬
ِ ‫ َب ْل يُرْ ِو َي‬،‫ك‬ َّ ‫َأِل َّن ُه َك َما َي ْن ِز ُل ْٱل َم َط ُر َو‬10 " 11-10 :55 ‫أشعياء‬
ِ ‫ء َواَل َيرْ ِج َع‬gِ ‫ٱلث ْل ُج م َِن ٱل َّس َما‬
ْ َ ُ َ
‫ َب ْل تعْ َم ُل َما س ُِررْ ت ِب ِه َوتن َج ُح‬،‫ارغَة‬ ً ِ ‫ ترْ ِج ُع ِإليَّ ف‬. ‫ َه َك َذا َت ُكونُ كلِ َمتِي ٱلتِي تخ ُر ُج مِنْ فمِي‬11 ،‫ار ِع َو ُخب ًْزا لِآْل ك ِِل‬
َ َ َ ‫اَل‬ َ ْ َ َّ َ َّ ‫َو ُتعْ طِ ي َزرْ عً ا ل‬
ِ ‫ِلز‬
"ُ‫فِي َما َأرْ َس ْل ُت َها لَه‬
10 
As the rain and the snow come down from heaven, and do not return to it  without watering the earth and
making it bud and flourish,  so that it yields seed for the sower and bread for the eater,
11 
so is my word that goes out from my mouth: It will not return to me empty, but will accomplish what I
desire and achieve the purpose for which I sent it.
 ‫حتى غسل الميالد الثاني نراه في اشعياء حيث يشبه الرب المطر والثلج (الماء) وعملهم في األرض من انبات لألرض (الوالدة)‬
‫بعمل كلمة هللا التي تخرج من فم هللا وتنجح فيما رسلها‪.‬‬
‫َ‬ ‫َأ ْ‬ ‫َأ ْأ‬ ‫‪8‬اَلرِّ ي ُح َتهُبُّ َحي ُ‬
‫ك اَل َتعْ لَ ُم مِنْ ي َْن َت تِي َواَل ِإلَى ي َْن َتذ َهبُ ‪َ .‬ه َكذا ُك ُّل َمنْ وُ لِ َد م َِن ٱلرُّ ِ‬
‫وح»‪.‬‬ ‫ص ْو َت َها‪ ،‬لَ ِك َّن َ‬
‫ْث َت َشاءُ‪َ ،‬و َتسْ َم ُع َ‬
‫‪8 The wind blows wherever it pleases. You hear its sound, but you cannot tell where it comes from or‬‬
‫]‪where it is going. So, it is with everyone born of the Spirit.” [d‬‬

‫والمقصود هنا كما اننا ال نعلم من اين والى اين تذهب الرياح وال نستطيع التحكم بها لكن برهان عملها ظاهر فهكذا هو عمل الروح‬
‫القدس والوالدة الثانية‪.‬‬
‫اب َيسُو ُع َو َقا َل لَهُ‪َ« :‬أ ْنتَ ُم َعلِّ ُم ِإسْ َراِئي َل َو َلسْ تَ َتعْ لَ ُم َه َذا! ‪11‬اَ ْل َح َّق‬
‫ون َه َذا ؟»‪َ10 .‬أ َج َ‬ ‫ْف يُمْ كِنُ َأنْ َي ُك َ‬‫اب نِيقُودِيمُوسُ َو َقا َل لَهُ‪َ « :‬كي َ‬ ‫‪َ9‬أ َج َ‬
‫ون‪َ ،‬ف َكي َ‬
‫ْف‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ت َولسْ ت ْم تْؤ ِمن َ‬ ‫َأْل‬
‫ت لك ُم ٱ رْ ضِ يَّا ِ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ت قل ُ‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ون َش َهادَ َت َنا ‪ِ12 .‬إنْ كن ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َأ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ك‪ِ :‬إن َنا ِإن َما َن َت َكل ُم ِب َما َنعْ ل ُم َو َنش َه ُد ِب َما َر ْي َنا ‪َ ،‬ولسْ ت ْم َتق َبل َ‬‫ْٱل َح َّق َأقو ُل ل َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ان ٱلَّذِي ه َُو فِي ٱل َّس َما ِ‪g‬ء ‪.‬‬ ‫صعِدَ ِإلَى ٱل َّس َما ِ‪g‬ء ِإاَّل ٱلَّذِي َن َز َل م َِن ٱل َّس َما ِء ‪ ،‬ٱبْنُ ٱِإْل ْن َس ِ‬‫ْس َأ َح ٌد َ‬ ‫اويَّاتِ؟ ‪َ 13‬ولَي َ‬ ‫ت َل ُك ُم ٱل َّس َم ِ‬ ‫ون ِإنْ قُ ْل ُ‬‫ُتْؤ ِم ُن َ‬
‫‪9 ‬‬
‫‪“How can this be?” Nicodemus asked.‬‬
‫‪10 ‬‬
‫‪“You are Israel’s teacher,” said Jesus, “and do you not understand these things? 11 Very truly I tell you, we speak‬‬
‫‪of what we know, and we testify to what we have seen, but still you people do not accept our testimony. 12 I have‬‬
‫‪spoken to you of earthly things and you do not believe; how then will you believe if I speak of heavenly‬‬
‫‪things? 13 No one has ever gone into heaven except the one who came from heaven—the Son of Man.[e] who is in‬‬
‫‪heaven.‬‬

‫سؤال معلم اليهود نيقوديموس كيف يمكن ان يكون هذا فكان رد الرب يسوع عجيب إذا كيف لمعلم إسرائيل مثل هذا ال يعلم عن الوالدة‬
‫الثانية حيث ذكرنا آيات عديدة في العهد القديم تتكلم عن عمل الماء والتطهير والتجديد (مز ‪ )10 :51‬لكن نيقوديموس لم يفهم الجانب‬
‫الروحي‪ ،‬بل الحرفي‪ .‬فلو قصد الرب يسوع المعمودية لطلب منه ان يعتمد االن لكن الرب يسوع توجه بعد ذلك إلى االيمان بعمل المسيح‬
‫الكفاري على الصليب‪.‬‬
‫نتكلم الرب يسوع بصيغة الجمع فربما يقصد هنا الثالوث او هو التالميذ او األنبياء‪.‬‬
‫االرضيات‪ :‬أي األمور السماوية مشروحة بطريقة أرضية ليفهموها أي عمل الروح القدس كالريح‬
‫السماويات‪ :‬أي لو استعلن الرب يسوع األمور الروحية حسب جوهرها السماوي سيكون صعب فهما‬
‫ان ٱلَّذِي ه َُو فِي ٱل َّس َما ِ‪g‬ء‬ ‫ْس َأ َح ٌد َ‬
‫صعِدَ ِإلَى ٱل َّس َما ِ‪g‬ء ِإاَّل ٱلَّذِي َن َز َل م َِن ٱل َّس َما ِء ‪ ،‬ٱبْنُ ٱِإْل ْن َس ِ‬ ‫‪َ 13‬ولَي َ‬
‫أي هنا داللة على الهوت المسيح فهو الذي نزل من السماء وهو الذي سيصعد هو االن في السماء‪ g‬في الوقت الذي كان يتكلم فيه الرب‪.‬‬
‫ماذا يعني ابن االنسان (‪)the Son of Man‬‬

‫االبن في األصل اليوناني ‪ huios‬وتعني ابن له نفس طبيعة االب ‪.‬‬

‫وابن االنسان لقب للرب يسوع المسيح فهو االنسان الذي سيخلص الجنس البشري لهذا ناسوت المسيح هو حمل هللا الحامل خطايا العالم‪.‬‬
‫ون ُم َعا ِداًل هلِل ِ ‪َ 7 .‬ل ِك َّن ُه َأ ْخلَى‬
‫هلل ‪ ،‬لَ ْم َيحْ سِ بْ ُخ ْل َس ًة َأنْ َي ُك َ‬
‫ُور ِة ٱ ِ‬
‫ان فِي ص َ‬ ‫والمسيح له طبيعة بشرية حسب فيليبي ‪6 " 8-6 :2‬ٱلَّذِي ِإ ْذ َك َ‬
‫ب ‪".‬‬‫صلِي ِ‬ ‫اع َح َّتى ْٱل َم ْوتَ ‪َ ،‬م ْوتَ ٱل َّ‬ ‫ض َع َن ْف َسهُ‪َ ،‬وَأ َط َ‬‫ان‪َ ،‬و َ‬ ‫اس ‪َ 8 .‬وِإ ْذ وُ ِجدَ فِي ْٱل َه ْيَئ ِة َكِإ ْن َس ٍ‬
‫صاِئرً ا فِي شِ ْب ِه ٱل َّن ِ‬ ‫َن ْف َس ُه ‪ ،‬آخ ًِذا ص َ‬
‫ُور َة َع ْب ٍد ‪َ ،‬‬
‫‪Who, being in very nature[a] God,  did not consider equality with God something to be used to his own‬‬
‫‪advantage;7 rather, he made himself nothing by taking the very nature[b] of a servant, being made in‬‬
‫‪human likeness.8 And being found in appearance as a man, he humbled himself by becoming obedient to‬‬
‫!‪death—even death on a cross‬‬
 ‫والرب يسوع اخذ صورة عبد او انسان مثلنا لكن بال خطية ‪:‬‬
‫ِض َع َفا ِت َنا ‪َ ،‬ب ْل م َُجرَّ بٌ فِي ُك ِّل َشيْ ٍء م ِْثلُ َنا ‪ِ ،‬باَل َخطِ َّي ٍة ‪".‬‬ ‫عبرانيين ‪َ15 . " 15 :4‬أِلنْ َلي َ‬
‫ْس لَ َنا َرِئيسُ َك َه َن ٍة َغ ْي ُر َقاد ٍِر َأنْ َيرْ ث َِي ل َ‬ ‫‪)1‬‬

‫‪15 For we do not have a high priest who is unable to empathize with our weaknesses, but we have‬‬
‫‪one who has been tempted in every way, just as we are—yet he did not sin.‬‬

‫ف َخطِ ي ًَّة‪َ ،‬خطِ ي ًَّة َأِلجْ لِ َنا ‪ ،‬لِ َنصِ َ‬

‫ير َنحْ نُ ِبرَّ ٱ ِ‬
‫هلل فِي ِه ‪".‬‬ ‫‪ 2‬كورنثوس ‪َ21 " 21 :5‬أِل َّن ُه َج َع َل ٱلَّذِي َل ْم َيعْ ِر ْ‬ ‫‪)2‬‬
‫‪21 God made him who had no sin to be sin[b] (Or be a sin offering) for us, so that in him we might‬‬
‫‪become the righteousness of God.‬‬

‫ك ُأ ْظ ِه َر ِل َكيْ َيرْ َف َع َخ َطا َيا َنا ‪َ ،‬ولَي َ‬

‫ْس فِي ِه َخطِ ي ٌَّة"‬ ‫ُون َأنَّ َذا َ‬
‫‪ 1‬يوحنا ‪َ 5 “ 5 :3‬و َتعْ لَم َ‬ ‫‪)3‬‬
‫‪5 But you know that he appeared so that he might take away our sins. And in him is no sin.‬‬

‫«و َك َما َر َف َع مُو َسى ْٱل َح َّي َة فِي ْٱل َبرِّ َّي ِة َه َك َذا َي ْن َبغِي َأنْ يُرْ َف َع ٱبْنُ ٱِإْل ْن َس ِ‬
‫ان ‪15 ،‬لِ َكيْ اَل َي ْهل َِك ُك ُّل َمنْ يُْؤ مِنُ ِب ِه‬ ‫‪َ 14‬‬
‫َب ْل َت ُكونُ لَ ُه ْٱل َح َياةُ ٱَأْل َب ِد َّي ُة ‪.‬‬
‫‪14 ‬‬
‫‪Just as Moses lifted up the snake in the wilderness, so the Son of Man must be lifted up,‬‬
‫”‪ 15 that everyone who believes may have eternal life in him.‬‬
‫]‪[f‬‬ ‫]‪[g‬‬

‫ض َع َها َعلَى ٱلرَّ ا َي ِة‪َ ،‬ف َك َ‬

‫ان َم َتى‬ ‫ص َن َع مُو َسى َحي ًَّة مِنْ ُن َح ٍ‬
‫اس َو َو َ‬ ‫واهنا أشار الرب يسوع إلى نبوة العهد القديم في سفر العدد ‪َ 9 " 9 :21‬ف َ‬
‫دَغَت َحي ٌَّة ِإ ْن َسا ًنا َو َن َظ َر ِإلَى َح َّي ِة ٱل ُّن َح ِ‬
‫اس َيحْ َيا‪".‬‬ ‫لَ ْ‬
‫‪9 ‬‬
‫‪So Moses made a bronze snake and put it up on a pole. Then when anyone was bitten by a snake and‬‬
‫‪looked at the bronze snake, they lived.‬‬

‫وهنا استطرد الرب يسوع الكالم عن االلية التي يولد بها الشخص وهي االيمان حيث كل من يؤمن بأبن االنسان ينال الحياة األبدية‬

‫االيمان = الوالدة من فوق = الدخول إلى ملكوت هللا = الحياة األبدية*‬ ‫خالصة‪:‬‬

‫هلل ‪َ .‬و ُك ُّل َمنْ ُيحِبُّ ْٱل َوالِ َد ُيحِبُّ ْٱل َم ْولُو َد ِم ْن ُه َأ ْيضًا" ‪ 1‬يوحنا ‪1 :5‬‬ ‫ويقول الرسول يوحنا "‪ُ 1‬ك ُّل َمنْ يُْؤ مِنُ َأنَّ َيس َ‬
‫ُوع ه َُو ْٱلمَسِ ي ُح َف َق ْد وُ لِدَ م َِن ٱ ِ‬

‫‪َ16‬أِل َّن ُه َه َك َذا َأ َحبَّ ٱهللُ ْٱل َعالَ َم َح َّتى َب َذ َل ٱ ْب َن ُه ْٱل َوحِيدَ ‪ ،‬لِ َكيْ اَل َي ْهل َِك ُك ُّل َمنْ يُْؤ مِنُ ِب ِه‪َ ،‬ب ْل َت ُكونُ لَ ُه ْٱل َح َياةُ‬
‫ٱَأْل َب ِد َّي ُة‬
‫‪For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him  16‬‬
‫‪ .shall not perish but have eternal life‬‬

‫وهذه من أروع أيات الكتاب المقدس التي تتحدث عن محبة هللا االب واالبن والروح القدس وان االيمان باالبن يمنح الحياة األبدية‬
 ‫ص ِب ِه ْٱل َعالَ ُم‪.‬‬ ‫‪َ17‬أِل َّن ُه لَ ْم يُرْ سِ ِل ٱهللُ ٱ ْب َن ُ‪g‬ه ِإلَى ْٱل َعالَ ِم لِ َيد َ‬
‫ِين ْٱل َعالَ َم‪َ ،‬ب ْل لِ َي ْخلُ َ‬
‫‪17 ‬‬
‫‪For God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world‬‬
‫‪through him.‬‬

‫هدف هللا من ارسال ابنه ليس لكي يدين ويعاقب‪ ،‬بل لمحبته للعالم وهو يريد خالص العالم وهي الوالدة من الروح ليدخلوا ملكوت هللا‬
‫‪.‬فالمولود من الجسد جسد هو‬

‫هلل ْٱل َوحِيدِ‪.‬‬ ‫‪18‬اَلَّذِي يُْؤ مِنُ ب ِه اَل يُدَ انُ ‪َ ،‬وٱلَّذِي اَل يُْؤ مِنُ َق ْد د َ َأِل‬
‫ِين‪َّ ،‬ن ُه لَ ْم يُْؤ مِنْ ِبٱسْ ِم ٱب ِ‬
‫ْن ٱ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪18 ‬‬
‫‪Whoever believes in him is not condemned, but whoever does not believe stands condemned‬‬
‫‪already because they have not believed in the name of God’s one and only Son.‬‬

‫‪.‬أي ان الخالص هو باأليمان بالرب يسوع المسيح االبن وهو حمل هللا الحامل خطايا العالم‬

‫ما هي الدينونة او كيف يعني ان تدان ؟؟‬

‫ور‪َ ،‬أِلنَّ َأعْ َمالَ ُه ْم‬ ‫ُّ َأ‬ ‫َأ‬

‫ور َق ْد َجا َء ِإلَى ْٱل َعالَ ِم ‪َ ،‬و َحبَّ ٱل َّناسُ ٱلظ ْل َم َة ْك َث َر م َِن ٱل ُّن ِ‬ ‫ِي ٱل َّد ْي ُنو َن ُة‪ِ :‬إنَّ ٱل ُّن َ‬‫‪َ 19‬و َه ِذ ِه ه َ‬
‫ور لَِئ اَّل ُت َوب ََّخ َأعْ َمالُ ُه‪َ 21 .‬وَأمَّا‬ ‫ْأ‬ ‫ير ًة‪َ20 .‬أِلنَّ ُك َّل َمنْ َيعْ َم ُل ٱل َّسيِّآ ِ‬
‫ور ‪َ ،‬واَل َي تِي ِإلَى ٱل ُّن ِ‬ ‫ت ُي ْبغِضُ ٱل ُّن َ‬ ‫ت شِ رِّ َ‬ ‫َكا َن ْ‬
‫ور‪ ،‬لِ َكيْ َت ْظ َه َر َأعْ َمالُ ُه َأ َّن َها ِبٱ ِ‬
‫هلل َمعْ مُولَة‪.‬‬ ‫َمنْ َي ْف َع ُ‪g‬ل ْٱل َح َّق َف ُي ْق ِب ُل ِإلَى ٱل ُّن ِ‬
‫‪19 ‬‬
‫‪This is the verdict: Light has come into the world, but people loved darkness instead of light‬‬
‫‪because their deeds were evil. 20 Everyone who does evil hates the light, and will not come into‬‬
‫‪the light for fear that their deeds will be exposed. 21 But whoever lives by the truth comes into‬‬
‫‪the light, so that it may be seen plainly that what they have done has been done in the sight of‬‬
‫‪God.‬‬

‫الدينونة هنا بكل بساطة ان النور والرب يسوع هو نور الحقيقي الذي ينير لكل انسان (يوحنا ‪ )9 :1‬فالرب يسوع قال انه هو نور العالم‬
‫ومن يتبعه لن يمشي في الظلمة (يوحنا ‪.)12 :8‬‬

‫الدينونة باألصل اليوناني ‪ krisis‬أي ‪ decision or judgement or sentence‬أي حكم‬

‫)‪Phonetic Spelling: (kree'-sis‬‬
‫‪Definition: a decision, judgment‬‬
‫‪.Usage: judging, judgment, decision, sentence; generally: divine judgment; accusation‬‬

‫ماذا يعني ان تحب الظلمة ؟‬

‫عمل االعمال الشريرة الن الرب يسوع قال فكل من يعمل السيآت يبغض النور فالناس أحبوا البقاء في الظلمة الن أعمالهم كانت شريرة‪.‬‬

‫ْس لَ َنا َخطِ ي ٌَّة ُنضِ ُّل َأ ْنفُ َس َنا َولَي َ‬

‫ْس ْٱل َح ُّق فِي َنا ‪ 1 ".‬يوحنا ‪ 8 :1‬أي ان السلوك في الظلمة انكار خطايانا‬ ‫ويقول الرسول يومنا "ِإنْ قُ ْل َنا‪ِ :‬إ َّن ُه َلي َ‬
‫وعدم االعتراف بها‪ .‬ولكي ندخل النور يجب علينا ان نفعل امران‪:‬‬
‫االيمان في االبن‬ ‫‪)1‬‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫االعتراف بخطايانا "‪ِ9‬إ ِن اعترفنا ِبخطا َيانا فه َُو ِمينٌ َو َعا ِدلٌ‪َ ،‬حتى َيغف َِر لنا خطا َيانا َو ُيطه َِّرنا مِنْ ك ِّل ِإث ٍم ‪ 1(.‬يوحنا ‪)9 :1‬‬ ‫‪)2‬‬
 ‫ماذا يعني ان تحب النور؟‬
‫يجب علينا ان نغض االعمال الشريرة وعمل الحق‪.‬‬

‫*صالة ‪ :‬علمني يا رب ان اعمل الحق بدون خوف من الناس وخصوصا أصحاب السلطان‪.‬‬
‫ما هو عمل الحق؟‬
‫عمل وصايا الرب وإطاعتها‬ ‫‪-1‬‬
‫قول الحق بالرغم من هو الشخص الذي امامنا فنحن أوالد النور وليس الظلمة‪ .‬أمين‬ ‫‪-2‬‬
‫كلمة الحق في األصل اليوناني ‪ alétheia‬أي الحقيقة واالستقامة‬

‫)‪Phonetic Spelling: (al-ay'-thi-a‬‬
‫‪Definition: truth‬‬
‫‪Usage: truth, but not merely truth as spoken; truth of idea, reality, sincerity, truth in the moral‬‬
‫‪sphere, divine truth revealed to man, straightforwardness.‬‬