Professional Documents
Culture Documents
ٗ
وقد صنّف العلماء رضي اهلل عنهم يف ىاا الباب ما ال
فأول من علمتو صنّف فيو :عبد اهللحيصى من ادلصنّفاتّ ،
ابن ادلبارك ،مث زلمد بن أسلم الطوسي العالـم الرباين ،مث
احلسن بن سفيان النسوي ،وأبو بكر اآلجري ،وأبو بكر
زلمد بن إبراىيم األصبهاين ،والدارقطين ،واحلاكم ،وأبو
نعيم ،وأبو عبد الرزتن السلمي ،وأبو سعد ادلاليين ،وأبو
عثمان الصابوين ،وعبد اهلل بن زلمد األنصاري ،وأبو بكر
ادلتأخرين.
البيهقي ،وخالئق ال حيصون من ادلتق ّدمني و ّ
استخرت اهلل تعاىل يف جـمع أربعني حديثا اقتداء
ُ وقد
بـهؤالء األئمة األعالم وح ّفاظ اإلسالم.
وقد اتفق العلماء على جواز العمل باحلديث الضعيف
يف فضائل األعمال ،ومع ىاا فليس اعتمادي على ىاا
احلديث ،بل على قولو صلّى اهلل عليو وسلّم يف األحاديث
الصحيحة « :ليبلغ الشاهد منكم الغائب » ،وقولو صلّى
5
ضر اهلل امرأ سمع مقالتي فوعاها
اهلل عليو وسلّم « :ن ّ
فأداها كما سمعها ».
مث من العلماء من جـمع األربعني يف أصول الدين،
وبعضهم يف الفروع ،وبعضهم يف اجلهاد ،وبعضهم يف الزىد،
وبعضهم يف اآلداب ،وبعضهم يف اخلطب؛ وكلها مقاصد
صاحلة رضي اهلل عن قاصديها.
أىم من ىاا كلو ،وىي أربعون
وقد رأيت جـمع أربعني ّ
حديثا مشتملة على رتيع ذلك ،وكل حديث منها قاعدة
عظيمة من قواعد الدين ،قد وصفو العلماء أن مدار اإلسالم
ضلو ذلك.نصف اإلسالم أو ثلثُو و ُ
عليو ،أو ىو ُ
ألتزم يف ىاه األربعني أن تكون صحيحة ومعظمها مث ُ
صحيحي البخاري ومسلم رحـمهما اهلل تعاىل ،وأذكرىا
َ يف
ليسه َل حفظها ويعم االنتفاع هبا إن شاء
زلاوفة األسانيد ُ
ضبط خفي ِ
ألفاظها. اهلل تعاىل .مث أتبعها بباب يف ِ
ِّ ُ
ٙ
لكل راغب يف اآلخرة أن يعرف ىاه وينبغي ِّ
األحاديث ،دلا اشتملت عليو من ادلهمات ،واحتوت عليو
من التنبيو على رتيع الطاعات؛ وذلك ظاىر دلن تدبـَره؛
وعلى اهلل اعتمادي ،وإليو تفويضي واستنادي؛ فلو احلمد
والنِّعمة ،وبو التوفيق والعِصمة.
7
الحديث األول
ـاب رضــي ني أَِيب ح ْفــع ُعمــر بْـ ِن اخلَطـ ِ عــن أ َِم ـ ِري ادلــؤِمنِ
ََ َ َ َْ
اهلل عنو قَالَِ :مس ْعت َر ُسـول اهللِ صـلّى اهلل عليـو وسـلّم يـَ ُقـول :
اتَ ،وإِنَّ َما ل ُكل ْامـ ِرٍ َمـا نَـ َـوف ،فَ َم ْـن « إنَّما األَ ْعمال بِالنِّـيَّ ِ
َ َ
اهلل ورسـ ِ
ـوله، ـوله فَ ِه ْجرتُــهُ إلــى ِ اهلل ورسـ ِ ـت ِه ْجرتُــهُ إلــى ِ
ََ ُ َ ََ ُ َكانَـ ْ َ
صيبُـ َها أ َْو ْام َرأَة يَـ ْن ِك ُح َهـا فَ ِه ْج َرتُـهُت ِه ْجرتُهُ ل ُدنْيا ي ِ
ُ َوَم ْن َكـانَ ْ َ
إلي ِه ».اج َر ْ إلى َما َهـ ـ ـ َ
زلمــد بــن إمساعيــل بــن رواه إمامــا اِّــدِّثني أبــو عبــد اهلل ّ
إبراىيم ابن ادلغرية بن بـَْرِد ْزبَو البخاري ،وأبو احلسني مسلم بـن
احلجــاج بــن مســلم القشــريي النيســابوري رضــي اهلل عنهمــا يف
صحيحيهما اللاين مها أصح الكتب ادلصنفة.
8
الحديث الثاني
َع ـ ْـن ُع َم ـ َـر رض ــي اهلل عن ــو أَيْض ــا قَــال :بـَْيـنَ َم ــا َْضل ـ ُـن ِعْن ـ َـد
ات يـَ ـ ْـوم ،إ ْذ طَل ـ َـع َعلْيـنَ ــا ِ
َر ُس ــول اهلل صـ ـلّى اهلل علي ــو وسـ ـلّم َذ َ
ابَ ،ش ِد ُ
يد َس َو ِاد الش ْع ِر ،ال يـُ َـر َع ْلي ِـو اض الثـِّي ِ ِ ي ـب يد رجل ش ِ
د
َ ُ
َ ُ َ ََ
ـس إىل الن ـِ ِّ ص ـلّى ـلج ـ ح ، ـد ـَح أ ـاـن أَثَــر الس ـ َف ِر ،وال يـع ِرفُــو ِ
م
َ َ َ َ َ َْ ُ ُ
ض ـ َـع َكفْي ـ ِـو َعل ــى ِ ِ
َس ــنَ َد ُرْكبَتَـْي ــو إىل ُرْكبَتَـْي ــو َوَو َ اهلل علي ــو وسـ ـلّم فَأ ْ
الم .فَـ َقال رسـول اهللِ َخِربِين َعن ا ِإل ْس ِ أ ، د
ُ م زل
ُ ا ي ال: ق
َو فَ ِخ َاي ِ
و
َُ ْ ْ ْ َ ْ َ َ
ـُم أَ ْن تَ ْشـ َـه َد أَ ْن ه إلــهَ إه صـلّى اهلل عليــو وس ـلّم « :ا ِإل ْسـ ُ
الصـُ َةَ ،وتُـ ْـِتِي َّ
الََكـا َة، َّ ـيم اهلل ،وتُِ
ق َن مح َّمدا رسول ِ اهللُ َوأ َّ
َ َ َ ُ َ َ ُ
إلي ِـه َسـبِيُ ». استَطَ ْعت ْ ت إ ْن ْ ضا َنَ ،وتَ ُح َّج البَـ ْي َ وم َرَم َ ص َ َوتَ ُ
َخِ ْربِين َع ْـن أ ـ
َف : ـال ق
َ . و ُقـد
ِّ ص يو َلوأ س ي لو ا ن ـب قَال :ص َدقْت ،فَـع ِ
ج
ْ َ ْ ُ َ ْ ُ َُ َ ُ َ َ
هلل ومُئِ َكتِـ ـ ِـه وُكتبِـ ـ ِـه ورسـ ـ ِ ِ ِ ِ
ـله َ ُ َُ ُ ا ِإلميَــان ،قَ ــال « :أَ ْن تُـ ـ ْـِم َن بِـ ــا َ َ
اِخ ـ ـ ِرَ ،وتُـ ـ ْـِِم َن بِال َق ـ ـ َد ِر َخ ْي ـ ـ ِرِ َو َشـ ـ ِّـرِ » .قَـ ــال: والي ـ ــوِم ِ
َ َ ْ
ِ
َخِ ْربِين َع ْـن ا ِإل ْح َسـان ،قَـال « :أَ ْن تَـ ْعبُـ َد اهللَ ص َدقْت ،قَال :فَـأ ْ َ
9
َخِ ْربِينلم تَ ُك ْن تَـ َـرا ُ فَِإنَّـهُ يَـ َـراك » ،قَـال :فَـأ ْ
َكأَنَّك تَـ َرا ُ ،فَِإ ْن ْ
لم ِم ـ ـ ْـن ِ
الم ْس ـ ــئُول َع ْنـ َه ـ ــا بـ ـ ـأَ ْع َ
عـ ــن الس ـ ـ ِ
ـاعة ،قَـ ــالَ « :م ـ ــا ََ َ ْ
ِ
َخِ ْربِين َع ْـن أ ََم َارهَـا ،قَـال « :أَ ْن تَلـ َد األ ََمـةُ السائِل » ،قَال :فَأ ْ َّ
الش ِاء يَـتَطَ َاولو َن اء َّ العالةَ ِر َع َ
الع َرا َة َ
الح َفا َة ُ
َربَّـتَـ َهاَ ،وأَ ْن تَـ َرف ُ
ان ». فِي البـ ْنـي ِ
َُ
ت َمليًّاُ ،مث قَال « :يَـا ُع َم ُـر أَتَـ ْد ِري َمـن لق ،فَلبِثْ ُ
ُمث انْطَ َ
ـت :اهللُ َوَر ُســولوُ أ َْعل ـ ُـم ،قَــال « :فَِإنَّــهُ ِج ْب ِري ــل الس ــائل » قَل ـ ُ
َّ ِ
أَتَا ُك ْم يُـ َعلِّ ُم ُك ْم ِدينَ ُك ْم »َ .رَواهُ ُم ْسلم.
الحديث الثالث
اب َر ِض َيَعن أَِيب َعْب ِد الر ْزت ِن َعْب ِد اهللِ بْ ِن ُعمر بْ ِن اخلَط ِ
ََ ْ
ـت َر ُسـ ــول اهللِ صـ ـلّى اهلل عليـ ــو وس ـ ـلّم ِ
اهللُ َعْنـ ُه َمـ ــا قَـ ــالَ :مس ْعـ ـ ُ
ادةِ أَ ْن ه إلــهَ إهـُم َعلــى َخ ْمــاَ :شـ َـه َ ِ
يـَ ُقــول « :بُنـ َـي ا ِإل ْسـ ُ
الصـ ــُةِ ،وإِيتـ ـ ِ
ـاء َن ُم َح َّمـ ــدا َع ْب ـ ـ ُد ُ َوَر ُسـ ــولُهَُ ،وإِقَـ ـ ِـام َّ
اهللُ َوأ َّ
َ َ
ٓٔ
ضـ ــا َن »َ .رَواهُ البُ َخـ ــا ِري ِ ـج البـ ْيـ ـ ِ الََكـ ــاةِ
َّ
ـتَ ،و َـ ـ ْـوم َرَم َ َ ِّ ـ ـح و
ََ ،
َوُم ْسلم.
الحديث الرابع
َع ْـن أَِيب َعْبـ ِـد الــر ْزت ِن َعْبـ ِـد اهللِ بْـ ِن َم ْسـ ُـعود رضــي اهلل عنــو
ـاد ُق قَــال :حــدثـَنَا رســول اهللِ ص ـلّى اهلل عليــو وس ـلّم وىــو الصـ ِ
َُ َ َ َُ
إن أَحـ َد ُكم يجمـع َخل ُقـهُ فِــي بطْـ ِن أ ُِّم ِـه أَرب ِ
ـين
َْ َ ـع َ وقُ َ ْ ُ ْ َ َّ « : ادلص ُـد ُ
ْ
ـل ـث
ْ مض ـغَة ِ ْ م ن
ُ ـو ـكُ ي ـم
َّ ـ
ُث ، ـكَ ـل ذ
َ ـلـث
ْ يـومــا ،ثُـ َّـم ي ُكــو ُن عل َقــة ِ
م
َ ُ َ َ َ َ َْ
وحَ ،ويُـ ْـَِم ُر بِـأ َْربَ ِع ِِ
ـك فَـيَــ ْنـ ُف ُِ فيــه الـ ير َ الملـ ُ
ـل َ ـك ،ثُـ َّـم يُـ ْر َسـ ُ َذلـ َ
َجلـ ِـهَ ،و َع َملـ ِـهَ ،و َشـ ِـقي أَ ْو َسـ ِـعيد؛ َكلمــات :بِ َك ْتـ ِ ِ ِ
ـب ِر ْزقــهَ ،وأ َ َ
الجنَّ ِـة
َ ـل َه
ْ أ ـل م ع
َ ِب ـل
َ ْ َ َُ َ م ع
ْ ـي ل م كُ د
َ ـَح أ َّ
إن ُ ر
ُ ـي
ْ غ
َ إله
َ ه ي فَـو الّ ِ
ذ َ
ـاب ت حتَّى ما ي ُكو ُن بـيـنَـهُ وبـيـنَـهـا إه ِذرا فَـيسـبِ ُع َعلي ِـه ِ
الك
ُ َ ْ َ َْ َ َ َ َْ َ َْ َ
َحـ ـ َد ُك ْم ليَـ ْع َم ــل ـل بِ َع َم ـ ِـل أَ ْه ـ ِـل النَّــا ِر فَـيَـ ـ ْد ُخلُ َهاَ ،وإِ َّن أ َفَـيَـ ْع َمـ ُ
بِ َع َم ــل أَ ْه ــل النَّ ــا ِر َحتَّ ــى َم ــا يَ ُك ــو ُن بَـ ْيـنَ ــهُ َوبَـ ْيـنَـ َه ــا إه ِذ َرا
11
الجنَّـ ـ ـ ِـة
َ ـلـ ـ ـ ه
ْ َ
أ ـلـ ـ ـ م عِب ـلـ
ُ َ َ ُ ََـ ـ م ع
ْ ـي ـ
َف ـابـ ـ ـ ت
َ
فَـيس ـ ـ ـبِ ُع َعليـ ـ ـ ِـه ِ
الك ْ َْ
فَـيَ ْد ُخلُ َها »َ .رَواهُ البُ َخا ِري َوُم ْسلم.
الحديث الخاما
ني أ ُِّم َعْب ـ ـ ِـد اهللِ َعائِ َشـ ـ ـةَ َر ِض ـ ـ َـي اهللُ َعْنـ َه ـ ــا َ
عـ ــن أ ُِّم ادل ـ ـ ْؤِمنِ
َ ْ
ثَحـ َد َ ِ
ـت :قَــال َر ُســول اهلل صـلّى اهلل عليــو وسـلّمَ « :مـ ْـن أ ْ قَالـ ْ
ا ِم ْنـ ــهُ فَـ ُهـ ـ َـو َرد »َ .رَواهُ البُ َخـ ــا ِري َ ـي
ْ ـ ـل ـاـ ـمَ ا ذَ ـ ـ ه
َ ـاـ ـ
َنِ
ر َم
ْ أ ـي ـ ـفِ
ا َع ْلي ِه أ َْم ُرنَا َ لي
ْ ُ مَ ع
َ ل مومسلم .وِيف ِرواية دلسلم « :من َع ِ
َْ َُ ْ َ َ َ ْ
فَـ ُه َو َرد ».
الحديث السادس
ع ــن أَِيب عب ـ ِـد اهللِ النـعم ـ ِ
ـان بْـ ـ ِن بَ ِشـ ـري َر ِض ـ َـي اهللُ َعْنـ ُه َم ــا َْ َ ْ َْ
قَــالَِ :مس ْع ــت َر ُس ــول اهللِ ص ـلّى اهلل علي ــو وس ـلّم يـَ ُق ــولَّ « :
إن
لم ُه َّن ِ
الح َر َام بَـيِّنَ ،وبَـ ْيـنَـ ُه َما ُم ْشتَب َهات ه يَـ ْع ُ
الحُل بَـيِّنَ ،و َ َ
ٕٔ
لدينِـ ـ ِـه
ات اســـتبـرأَ ِ
ش ـ ـبُـ َه ِ ْ َ َْ ـاس ،فَ َمـ ــن اتَّـ َق ــى ال ي َكثِيـــر ِمـ ـ ْـن النَّــ ِ
اعي الر ِ
الح َر ِامَ ،ك َّ ي ات وقَع فِ شبـ َه ِ ي ال ي ض ِه ،ومن وقَع فِ و ِعر ِ
َ َ َ ُ ََ ْ َ َ َ ْ
ـك أَ ْن يَـ ْرتَـ َـع فِي ـ ِـه ،أَه َوإِ َّن ل ُك ـ ِّ
ـل وش ـ ُ الحمــى ي ِ ِ
يَـ ْر َعــى َح ـ ْـول َ ُ
اهلل تعــالى َم َحا ِرُمــهُ ،أَه إِ َّن فِــي ملِـك ِحمـى ،أَه وإِ َّن ِحمــى ِ
َ َ َ
س ـ ـ ُد ُكلي ـ ـهَُ ،وإذَا الج ـلل ـ ـ ت
ْ ـلح ـ ـ ا ذ
َ إ ة غ
َ ـ ـ ض
ْ م الجسـ ـ ِ
ـد
َ َ َ َ َ َ ُ ََ
ـب »َ .رَو ُاه ـ ـ لق ال ـيـ ـ ت فَسـ ـ ـ َد الجسـ ـ ـ ُد ُكليـ ـ ـه ،أَه و ِ
ه
ُ َ ُ َ َ ََ سـ ـ ـ َد ْ َ فَ َ
البُ َخا ِري َوُم ْسلم.
الحديث السابع
َع ـ ْـن أَِيب ُرقَـيـ ـةَ َدتِــي ِم بْـ ـ ِن أ َْوس ال ــدا ِري رض ــي اهلل عن ــو أَن
ِ
ـيحةُ » .قُلنَـا:
ِّين النَّص َالنِ صلّى اهلل عليو وسلّم قَـال « :الـد ُ
ين ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ
الم ْس ــلم َ
دلـ ـ ْن؟ قَــال « :هللَ ،ولكتَاب ــهَ ،و َلر ُس ــولهَ ،وألَئ َّمـ ـة ُ
َول َع َّامتِ ِه ْم »َ .رَواهُ ُم ْسلم.
13
الحديث الثامن
َعـن ابْـ ِن ُع َمـ َـر َر ِض َـي اهللُ َعْنـ ُه َمــا أَن َر ُســول اهللِ صـلّى اهلل
ـاس َحتَّــى يَ ْش ـ َه ُدوا ـَّ
ن ال لـ عليـو وسـلّم قَــال « :أ ُِمـ ـرت أَ ْن أُقَـاتِ
َ ْ
اهلل ،وي ِ
َن مح َّمدا رسول ِ
لصـُ َة،يمـوا ا َّ ق
َُ ُ أَ ْن ه إلهَ إه اهللُ َوأ َّ ُ َ َ ُ
ـاء ُه ْم ِ ِ الََك ــا َة ،فَـ ـِإ َذا فَـ َعل ــوا َذل ـ َ
َويُـ ِْتُــوا َّ
ص ـ ُـموا منِّ ــي د َم ـ َ
ـك َع َ
ُم ،و ِحسـابـ ُهم َعلـى ِ
اهلل تَـ َعـالى ». اله ْم إه بِ َح ِّع ا ِإل ْس ِ َ َ ُ ْ َوأ َْم َو ُ
َرَواهُ البُ َخا ِري َوُم ْسلم.
الحديث التاسع
ِ
ـخر رض ــي اهلل عن ــو صـ ْ َع ـ ْـن أَِيب ُىَريْـ ـ َـرَة َعْب ــد ال ــر ْزت ِن بْـ ـ ِن َ
قَــالَِ :مس ْعــت َر ُس ــول اهللِ ص ـلّى اهلل عليــو وس ـلّم يـَ ُقــولَ « :م ــا
ـاجتَنِبُو َُ ،وَم ــا أ ََمـ ْـرتُ ُك ْم بِـ ِـه فَــافْـ َعلُ ْوا ِم ْنـ ـهُ َم ــا
نَـ َه ْيــتُ ُك ْم َع ْن ــهُ فَـ ْ
ســائِل ِه ْم م ة
ُ ـر ـ ث
ْ ك
َ م ك
ُ لـبـ ق
َ ن ـ م ين ـك الـ ِ
ـذ اســتَطَ ْعتُ ْم ،فَِإنَّ َم ـا أَ ْهلـ َ
ْ َ ََ ْ َ ْ ْ
َوا ْختُِفُـ ُه ْم َعلى أَنْبِيَائِ ِه ْم »َ .رَواهُ البُ َخا ِري َوُم ْسلم.
ٗٔ
الحديث العاشر
َع ْن أَِيب ُىَريْـَرَة رضي اهلل عنو قَال :قَال َر ُسول اهللِ صلّى
إن اهللَ تعالى طَيِّب ه يَـ ْقبَ ُل إه طَيِّبا، اهلل عليو وسلّمَّ « :
لين فَـ َقال سر الم وإِ َّن اهلل عَ وجل أَمر الم ِِْمنِين بِما أَمر بِ ِ
ه
ُْ َ َ َ ّ ّ ََ ُ َ َ ََ َ
تَـ َعالى :
َ ،ٔوقَال تَـ َعالى:
ث الر ُجل يُ ِطيل َّ
الس َف َر أَ ْش َع َ ،ٕ ثُ َّم ذَ َك َر َّ
بَ ،وَمط َْع ُمهُ َح َرام لس َم ِاء :يَا َر ِّ
ب يَا َر ِّ أَغْبَـ َر يَ ُم يد يَ َديْ ِه إلى ا َّ
ي بِ َ
الح َر ِام ،فَأَنَّى سهُ َح َرام َوغُذ َ َوَم ْش َربُهُ َح َرام َوَملبَ ُ
اب لذلك »َ .رَواهُ ُم ْسلم
يُ ْستَ َج ُ
15
الحديث الحادي عشر
َع ـ ْـن أَِيب ُزلَم ــد احلَ َسـ ـ ِن بْـ ـ ِن َعل ـ ِّـي بْـ ـ ِن أَِيب طَال ــب ِس ـ ْـب ِط
َر ُس ــول اهللِ صـ ـلّى اهلل علي ــو وسـ ـلّم َوَرْحيَانَتِ ـ ِـو َر ِض ـ َـي اهللُ َعْنـ ُه َم ــا
قَــالَ :ح ِفظْــت ِمـ ْـن َر ُســول اهللِ صـلّى اهلل عليــو وسـلّم « َد ْ َمــا
ي ِريبُــك إلــى َمــا ه ي ِريبُــك »َ .رَواهُ التِّـ ْرِمـ ِـاي َوالن َســائِ ّيَ ،وقَــال
ص ِحيح. نس ح يث التِّـرِم ِاي ح ِ
د
ََ َ َ ْ
ٔٙ
الحديث الثالث عشر
ـادِم َر ُسـول اهللِ صـلّى اهلل س ب ِن مالـك خ ِ
َ َع ْن أَِيب َزتَْزَة أَنَ ِ ْ َ
عليو وسلّمَ ،عن النِ ِّ صلّى اهلل عليـو وسـلّم قَـال « :ه يُـ ْـِِم ُن
ـب أل َِخيـ ـ ِـه َمـ ــا يُ ِحـ ـ ي
ـب لنَـ ْف ِسـ ـ ِـه »َ .رَو ُاه َح ـ ـ ُد ُك ْم َحتَّـ ــى يُ ِحـ ـ َّ
أَ
البُ َخا ِري َوُم ْسلم.
17
الحديث الخاما عشر
ـول اهللِ ص ـلّى اهلل َعــن أَِيب ىري ــرَة رضــي اهلل عنــو عــن رسـ ِ
َُ ْ ُ َْ َ
هلل واليـوِم ِ
اِخ ِر فَليَـ ُقـل عليو وسلّم قَال « :من َكا َن يـ ِِْمن بِا ِ
َ َْ ُ ُ َْ
هلل واليـ ــوِم ِ
اِخـ ـ ِر ت ،وم ــن َك ــا َن يـ ـ ْـِِمن بِــا ِ
َ َْ ُ ُ صـ ـ ُم ْ َ َ ْ َخ ْيـ ــرا أ َْو ليَ ْ
هلل والي ــوِم ِ
ِ ِ
اِخـ ِر فَليُ ْكـ ِرْم فَليُ ْكـ ِرْم َجــا َرَُ ،وَمـ ْـن َكــا َن يُـ ْـِم ُن بِــا َ َ ْ
ض ْيـ َفهُ »َ .رَواهُ البُ َخا ِري َوُم ْسلم َ
ٔ8
الحديث السابع عشر
َع ْن أَِيب يـَ ْعلـى َشـد ِاد بْـ ِن أ َْوس رضـي اهلل عنـو َع ْـن َر ُسـول
ـب ـ ت ك
َ ـل
َّ ـ جو ـَ
َّ ـ ع
َ اهلل َّ
إن « ـال: ـ ق
َ مّلـ ـسو ـوـ ي عل اهلل ى ّلـ ص اهللِ
َ َ َ ََ
ا ِإلحســا َن َعلــى ُكــل َش ـىء ،فَ ـِإ َذا قَـتلــتم فَأَح ِســنُوا ِ
الق ْتل ـةَ، َ ُْ ْ َْ
ِ َح ِس ــنُوا ِّ
الذبْ َحـ ـةََ ،وليُح ـ َّـد أ َ
َحـ ـ ُد ُك ْم َشـ ـ ْف َرتَهُ، َوإِ َذا َذبَ ْح ــتُ ْم فَأ ْ
يحتَهُ »َ .رَواهُ ُم ْسلم. ِح َذبِ َ َوليُر ْ
19
الحديث التاسع عشر
ـاس َعْب ـ ِـد اهللِ بْ ـ ِن َعب ــاس َر ِض ـ َـي اهللُ َعْنـ ُه َم ــا العب ـ َِع ـ ْـن أيب َ
ـف الن ـِ ِّ ص ـلّى اهلل علي ــو وس ـلّم يـَ ْوم ــا فَـ َق ــال: قَــالُ :كْن ــت َخل ـ َ
لمـات____________ ٔ: ُعلِّ ُمك َك َ « يَا غُُم ،إنِّي أ َ
اس ـأَل اهللََ ،وإِ َذا اهــك ،إ َذا َس ـأَلت فَ ْ اح َفــظ اهللَ تَ ِج ـ ْد ُ تُ َج َ ْ ،
ـت َعلـى اجتَ َم َع ْ
َن األ َُّمـةَ ل ْـو ْ هللَ ،وا ْعل ْـم أ َّ استَ ِعن بِـا ِ
استَـ َع ْنت فَ ْ ْ ْ
ش ْيء قَ ْد َكتَبَـهُ اهللُ لـك، لم يَـ ْنـ َف ُعوك إه بِ َ ش ْيء ْ أَ ْن يَـ ْنـ َف ُعوك بِ َ
ش ْيء ض يروك إه بِ َ لم يَ ُ ش ْيء ْ ض يروك بِ َ اجتَ َم ُعوا َعلى أَ ْن يَ ُ َوإِ ْن ْ
ـح ُ ». ـصي ال ـت ـفَّ ج و ، ـُم ـق
ْ َ
أل ا ـت ـع قَـ ْد َكتبــهُ اهلل َعليــك .رفِ
ُ ُ ََ ََ ُ ْ ُ َ
ص ِحيح ن س ح يث رواه التِّـرِم ِاي وقَال :ح ِ
د
ََ َ َ َ ََ ُ ْ
اح َفــظ اهللَ تَ ِجـ ْد ُ أمامــك، « : ي
ِّ وِيف ِروايـ ِـة َغـ ِـري التِّـرِمـ ِ
ـا
ْ َ ََ ْ ْ
َن َما لم أ َّ ع او ، الش َّدةِ
ِّ ي الر َخ ِاء يـع ِرفك فِ ف إلى ِ ِ
َ ْ ْ اهلل في َّ َ ْ تَـ َع َّر ْ
1
اح َفظ اهللَ يَ ْح َفظْك
ْ
ٕٓ
لم يَ ُك ْـن ليُ ْخ ِطئَـك، ِ
لم يَ ُك ْن ليُصيبَكَ ،وَما أَ َ ابَك ْ أَ ْخطَأَك ْ
الص ـ ْـب ِرَ ،__________ ٔ،وأ َّ
َن َّص ـ َـر َم ـ َـع َّ َوا ْعل ـ ْـم أ َّ
َن الن ْ
الع ْس ِر يُ ْسرا ».
َم َع ُ
العشرون
ي البَـ ـ ْد ِر ِّ
ي َع ـ ْـن أَبِـ ـ ْـي َم ْس ـ ُـعود ُع ْقبَـ ـةَ بْـ ـ ِن َع ْم ــرو األَنْ َ
ص ــا ِر ِّ
رض ــي اهلل عن ــو قَــال :قَــال َر ُس ــول اهللِ ص ـلّى اهلل علي ــو وسـ ـلّم:
ـُم النيبُ ـ ـ َّوةِ األُول ــى :إ َذا ل ـ ْـمإن ِم ـ ـ َّما أَ ْد َر َك النَّــاس ِم ـ ْـن َك ـ ِ « َّ
ُ
تَ ْستَحي فَا ْ نَ ْع َما ِش ْئت»َ .رَواهُ البُ َخا ِري
ج َم َع ال َك ْر ِ
ب ر
ََ ف
َ ال َّ
َن أوَ
1
11
الحادي والعشرون
عن أَِيب عمرو -وقِيل :أَِيب عمرة -س ْفيا َن ب ِن عب ِد اهللِ
ُ َ ْ َْ َ َ ْ َْ
رضــي اهلل عنــو قَــال :قُلــت يــا رســول اهللِ ،قُــل ي ِيف ا ِإل ْسـ ِ
ـالم َ َُ
ـت بِـا ِ
هلل ،ثُ َّـم َحـدا َغْيـ َـرك قَـال « :قُـلَ :م ْن ُ
َسأَل َعْنوُ أ َ
قَـ ْوال ال أ ْ
استَ ِق ْم »َ .رَواهُ ُم ْسلم.
ْ
الثاني والعشرون
اهلل ـي ي رِ
ض ِّ رِ ـاص ن
ْ أل
َ ا عن أَِيب عب ِد اهللِ جابِ ِر بـ ِن عب ِـد اهللِ
َ َ َ ُ َ ْ َْ َ ْ َْ
َعْنـ ُه َما أَن َر ُجال َسأَل َر ُسـول اهللِ صـلّى اهلل عليـو وسـلّم فَـ َقـال:
ـت ِ
َحللـ ـ ُ ض ــا َنَ ،وأ ْ ت َرَم َ صـ ـ ْـم ُ
ت ادل ْكتُوبَـ ـاتَ ،و ُ صـ ـلّْي ُ
ـت إ َذا َ
أ ََرأَيْ ـ َ
ـك َشـ ـ ْـي ا ،أ َْد ُخـ ــل احلَـ ــاللَ ،و َحرْمـ ــت احلَـ ـ َـر َامَ ،وملْ أَ ِزْد َعلـ ــى َذلـ ـ َ
اجلَنـ ـ ـةَ؟ قَـ ـ ــال « :نَـ َع ـ ـ ـ ْـم »َ .رَواهُ ُم ْس ـ ـ ــلم .ومع ـ ــى « حرم ـ ـ ــت
ـت احلَـ ــالل » :فعلت ــو
َحللـ ـ ُ
احلـ ـرام » :أي اجتنبت ــو ،ومع ــى « أ ْ
ِ
معتقدا حلو؛ واهلل أعلم.
ٕٕ
الثالث والعشرون
ث ب ـ ِن ع ِ ِ
ي رضــي اهلل اصــم األَ ْشـ َـع ِر ِّ َعـ ْـن أَِيب َمالــك احلَــا ِر ْ َ
ـور ـ ه ي
ط ال « : م ل
ّ ـ س و ـوـ ي عل اهلل ى ل
ّ ـ ص عنــو قَــال :قَــال رســول اهللِ
ُ ُ َُ
المي ــَا َن ،وس ـ ْـبحا َن ِ ِ ِ َشـ ـطْر ا ِإل ِ
اهلل الح ْمـ ـ ُد هلل تَ ْمـ ـَُ َ َ ُ َ يم ــانَ ،و َ
ُ َ
ض، وات َواأل َْر ِ الســم ِ هلل تَمـ ِ
ـون أ َْو تَ ْم ـَُ َمــا بَـ ْـي َن َّ ِ
الح ْم ـ ُد ْ َو َ
ضــيَاءَ ،وال ُقـ ْـر ُن الص ـ ْبـر ِ
الص ـ َدقَةُ بُـ ْرَهــانَ ،و َّ ُ الصــُةُ نُــورَ ،و ََّو َّ
ـاس يـغْـ ـ ُدو ،فَـبـــائِ
س ــهُ
َ ف
ْ ـ
َن ع َ ُح َّج ــة ل ــك أ َْو َع ْليـــكُ ،كـ ـ يل النَّــ ِ َ
فَ ُم ْعتِ ُق َها أ َْو ُموبِ ُق َها »َ .رَواهُ ُم ْسلم.
15
ض َع َها فِي َح َرام أَ َكا َن َع ْلي ِه ِوْزر فَ َكذ َ
لك إذَا « أ ََرأَيْـتُ ْم ْلو َو َ
َجر »َ .رَواهُ ُم ْسلم. وَ ِ
الحُل َكا َن لهُ أ ْ ض َع َها في َ َ
ٕٙ
السابع والعشرون
اس بْ ِن َمسْ َعا َن رضي اهلل عنو َعن النـِ ِّ صـلّى اهلل النو ِ
َعن ّ
ـاك فِـي الخل ِـعَ ،وا ِإلثْ ُـم َمـا َح َ عليو وسلّم قَال « :البِ ير ُح ْس ُن ُ
ت أَ ْن يطَّلع َعلي ِ
َّاس »َ .رَواهُ ُم ْسلم. ُ ن ال ه نفسكَ ،وَك ِر ْه َ َ َ ْ
صـة بْـ ِن َم ْعبَـد رضـي اهلل عنـو قَـال :أَتَـْيـت َر ُسـول َو َع ْن َوابِ َ
َل َعـ ْن البِ ِّـر » ت تَ ْسأ ُ اهللِ صلّى اهلل عليو وسلّم فَـ َقالِ « :ج ْئ َ
إلي ِـه
ـت ْ قُلت :نـَ َع ْم ،ف َقـال « :استفت قلبـك ،البِـ ير َمـا اط َْمأَنَّ ْ
اـاك فِــي ال ـنَّـ ْف ِ
ـبَ ،وا ِإلثْـ ُـم َمــا َحـ َ ُ ـلقَ ال َن إليـ ِ
ـه ا َواط َْمـأ َّ ْ الـنَّـ ْف ُ
ـاس َوأَفْـتَ ـ ْـوك »َ .حـ ِـديث ـَّ
ن ال ـاك ـت ـف
ْ َ
أ ن
ْ الصـ ْد ِرَ ،وإِ
َّ ـي ـَّد فِ
َوتَـ َـرد َ
ُ َ
َزتَ َـد بْـ ِن َحْنبَـل َوالـدا ِرِم ّي
ني أ ْ ـام ْ ِ
َح َسنَ ،رَويْـنَاهُ يف ُم ْسنَ َدي ا ِإل َم َ
بِِإ ْسنَاد َح َسن.
17
الثامن والعشرون
ـاض بْـ ِن َســا ِريَةَ رضــي اهلل عنــو قَــال: َعـ ْـن أَِيب َِصلــيح العِْربـَ ِ
ـت ِمْنـ َهــا ِ ِ ِ
َو َعظَنَــا َر ُســول اهلل صـلّى اهلل عليــو وسـلّم َم ْوعظَــة َوجلـ ْ
العيُـ ـو ُن ،فَـ ُقلنَــا :يَــا َر ُس ــول اهللَِ ،كأَنـ َه ــا ـاـ
ُ ََ ْ َ ُ ه ـن
ْ ال ُقل ــوب و َذرفَــت ِ
م
اهلل عــ ّـَمو ِعظَـ ـةُ م ــوِّدع فَأَو ِص ــنَا ،قَــال « :أُو ِ ــي ُكم بِتَـ ْقـــوف ِ
ْ َ َُ ْ َْ
اعـ ِـة َوإِ ْن تَـأ ََّم َر َعلـ ْـي ُك ْم َع ْبــد؛ َوإِنَّــهُ َمـ ْـن
السـ ْـم ِع َوالطَّ َـلَ ،و َّ َوجـ ّ
سـنَّتِي َو ُسـن َِّة ـْ ِمـ ْن ُك ْم فَسـيَـرف ا ْختُِفـا َكثِيـرا ،فَـ َعل ْـي ُك ْم بِ يَ ِع ْ
ُ َ َ
اج ـ ِـذ، ض ــوا َعل ْيـ َه ــا بِالنـَّو ِينَ ،ع ي ِ ـاء َّ ِ ِ الخل َف ـ ِ
َ الم ْه ــديّ َين َ الراش ــد َ ُ
ضــُلة »َ .رَو ُاه ات األ ُُمــوِر ،فَـِإ َّن ُكــل بِ ْد َعــة َ وإِيَّــا ُكم وم ْح ـ َدثَ ِ
َ ْ َُ
ص ِحيح. ن س ح يث أَبو داود والتِّـرِم ِاي وقَال :ح ِ
د
ََ َ َ َ ُ َ َُ َ ْ
التاسع والعشرون
َع ْن ُم َعاذ رضي اهلل عنو قَال :قُلت :يَا َر ُسول اهللِ،
اع ُدِين ِمن النا ِر ،قَال « :ل َق ْد
أَخِربِين بِعمل ي ْد ِخ ِلين اجلنةَ ويـب ِ
َ َ َُ ْ ْ ََ ُ
ٕ8
س َرُ اهللُ تعالى َلت َع ْن َع ِظيمَ ،وإِنَّهُ ليَ ِسير َعلى َم ْن يَ َّ َسأ َ
الصُ َةَ ،وتُـ ِْتِي ِ ِِ ِ
يم َّ َع ْليه ،تَـ ْعبُ ُد اهللَ ه تُ ْش ِر ُك به َش ْيئاَ ،وتُق ُ
ت »ُ .مث قَال « :أَه ضا َنَ ،وتَ ُح يج البَـ ْي َوم َرَم َ
ص ُ َّ
الََكاةََ ،وتَ ُ
الص َدقَةُ تُط ِْف ُئ
الص ْوُم ُجنَّةَ ،و َّ الخ ْي ِر َّ اب َ َدليك َعلى أَبْـ َو ِ أُ
ف الرجل ِمن جو ِ الخ ِطيئَةَ َكما يط ِ
َّارَ ،و َُةُ َّ ُ ْ َ ْ ن ال اء
َ ُ ُ َُ َ الم ئ ْف َ
الليلُ ،مث تَال»ٔ : ْ
سلغ « ُ ،»ٕ مث قَال « :أَه أُ ْخبِ ُرك بَِرأْ ِ َحتَّى بَ َ
ِِ ٖ
اد » ُمث قَال « :أَه َ ُه ِ
الج ود ِ َوذ ْرَوةِ َسنَامه األَم ِر و َعم ِ
ْ َ ُ
ِ ُك َذ َ ِ أُ ْخبِرك بـِ ِم ِ
لك ُكله » قُلت :بَلى يَا َر ُسول اهلل ،فَأ َ
َخ َا ُ
لسانِِو َوقَالُ « :ك َّ َع ْليك َه َذا » .قُلت :يَا نَِ اهللَِ ،وإِنا ب َ
ِ
19
ب اخ ُاو َن ِِبَا نـَتَ َكل ُم بِِو؟ قَال « :ثَ ِكل ْتك أُيمكَ ،و َهل يَ ُك ي
دل َؤ َ
وه ِهم -أَو قَال :على من ِ
اخـ ِرِه ْم النَّاس في النار َعلى وج ِ
َ ََ ُُ ْ ْ َ
-إه حـصـائِ ُد أ ِ
َلسـنَـتِ ِه ْم »َ .رَواهُ التِّـ ْرِم ِاي َوقَالَ :ح ِديث َ َ
ص ِحيح. َح َسن َ
الثُثون
اش ـر رضــي اهلل عنــو ـوم بــن نَ ِ عــن أَِيب ثـَعلب ـةَ اخلشـ ِـين جرثُـ ِ
ْ َ ُ َ ِّ ُ ْ َْ
ضإن اهللَ فَ ـ َـر َ َعـ ْـن َر ُســول اهللِ ص ـلّى اهلل عليــو وس ـلّم قَــالَّ « :
وهاَ ،و َحـ َّـد ُحـ ُدودا فَــُ تَـ ْعتَـ ُد َ
وهاَ ،و َحـ َّـرَم فَـ َـرائِ َ فَــُ تُ َ
ضـيِّـ ُع َ
اء َر ْح َمـة ل ُك ْـم غَْيـ َـرت َع ْـن أَ ْشـيَ َ اء فَُ تَـ ْنتَ ِه ُك َ
وهـاَ ،و َسـ َك َ أَ ْشيَ َ
ين نِ ْسـيَان فَـُ تَـ ْب َحثُـوا َع ْنـ َهــا »َ .ح ِـديث َح َسـنَ ،رَواهُ الــد َارقُطِْ
ّ
َو َغْيـُرهُ.
ٖٓ
الحادي والثُثون
اع ِ
اس سهل ب ِن سعد الس ِ
ي رضي اهلل عنو ّ د العب ِ َ ْ ْ َ ْ َع ْن أَِيب َ
قَــالَ :ج ــاءَ َر ُج ــل إىل النـ ـِ ِّ صـ ـلّى اهلل علي ــو وسـ ـلّم فَـ َق ــال :يَــا
َحبـ ـ ِـين أ
و اهلل ِ
ين ـ ـ ب َحأ ـوـ ـُلتمرسـ ــول اهللِ ،دلـ ـ ِين علـ ــى عمـ ــل إ َذا ع ِ
َُ َ َ ُ َ ُ َ ََ َُ
يمـا الناس ،فَـ َقال « :ا ْزه ْد فِي ال يدنْـيا ي ِحبـك اهلل ،وا ْزهـ ْد فِ
ُ َ َ َ َ ُ ّ َ ُ
اج ْـو م ـن اب اه
و ر ـن، س ح حديث . » َّاس
ن ال ك ب ح َّاس ي ِ
ِ ن ال د
َ ن
ْ ِ
ع
ََ ُ ْ ُ َ َ ُ ُ ّ
يد َح َسنَة. َسانِ َ ِ
َو َغْيـُرهُ بأ َ
الثاني والثُثون
ي رِ دْ خ ـ ـ ل ا ان ن
َ ـ ـس ِ
ن ـ ب َع ــن أَبـ ـِي س ـ ـعِيد س ـ ـع ِد بـ ـ ِن مـ ـ ِ
الك
ُ ّ ْ َْ ْ َ َ ْ
رضـي اهلل عنـو أَن َر ُسـول اهللِ صـلّى اهلل عليـو وسـلّم قَـال « :ه
ِ ِ
ضـ ـ ـ ـ َـرَر َوه ضـ ـ ـ ـ َـر َار »َ .حـ ـ ــديث َح َسـ ـ ــنَ ،رَواهُ ابْـ ـ ـ ُـن َم َ
اج ـ ـ ـ ْـو َ
ين َو َغْيـُرُمهَــا ُم ْســنَدا .ورواه مالــك يف ادلوطــإ عــن عمــرو ِ
َوالــد َارقُطْ ّ
31
ب ــن حي ــب ع ــن أبي ــو ع ــن الن ـ ّ ص ـلّى اهلل علي ــو وسـ ـلّم مرس ــال،
بعضها ببعض. ُ فأسقط أبا سعيد ،ولو طرق يقو
الثالث والثُثون
َعن ابْ ِن َعباس َر ِض َي اهللُ َعْنـ ُه َما أَن َر ُسول اهللِ صـلّى اهلل
َّع ــى
اه ْم هد َ ـاس بِـ ـ َد ْع َو ُ علي ــو وس ـلّم قَــال « :ل ـ ْـو يُـ ْعطَــى النَّ ـ ُ
المـ َّـد ِعي ُ ـى ـ لعَ ة
ُ ـ ـن
َ ـي
ِّ ـب
َ ال ِ
ن ـ ال قَـــوم و ِدمــاءهمِ ،
لك ِر َجــال أ َْمـ َـو َ ْ َ َ َ ُ ْ
َواليَ ِمــين َعلــى َمـ ْـن أَنْ َكـ َـر »َ .حـ ِـديث َح َســنَ ،رَواهُ البَـْيـ َه ِقـ ّـي
يح ْ ِ ِ
ني. ضوُ ِيف الصح َ َو َغ ْيـُرهُ َى َك َااَ ،وبـَ ْع ُ
الرابع والثُثون
ي رضـ ــي اهلل عنـ ــو قَـ ــالَِ :مس ْعـ ــت ِ
ر
ُ ّد
ْ ـ ـ اخل يدعـ ــن أَِيب سـ ــعِ
َ َ ْ
َر ُس ــول اهللِ ص ـلّى اهلل علي ــو وس ـلّم يـَ ُق ــولَ « :م ـ ْـن َرأَف ِمـ ـ ْن ُك ْم
ٕٖ
لســانِِه ،فَ َمـ ْـن لـ ْـمُم ْن َكــرا فَليُـغَيِّ ـ ْـرُ بِيَـ ِـد ِ ،فَـِإ ْن لـ ْـم يَســتَ ِط ْع فَبِ
َ ْ
ان »َ .رَواهُ ُم ْسلم. ضع ُ ا ِإليم ِ ْ َ
أ لك
َ ذ
َ و ، يست ِطع فَبِ َقلبِ ِ
ه
َ َ َ َ َْ ْ
الخاما والثُثون
َع ْن أَِيب ُىَريْـَرَة رضي اهلل عنـو قَـال :قَـال َر ُسـول اهللِ صـلّى
شـ ـ ـ ـ ــواَ ،وه اج ُ اس ـ ـ ـ ـ ـ ُدواَ ،وه تَـنَ َاهلل عليـ ـ ـ ــو وس ـ ـ ـ ـلّم « :ه تَ َح َ
ضـ ُك ْم َعلـى بَـ ْيـ ِع بَـ ْعـ ، ضـواَ ،وه تَـ َدابَـ ُرواَ ،وه يَبِ ْـع بَـ ْع ُ تَـبَاغَ ُ
ِ ـاد ِ وُكونُــوا ِ
ْلمــهُ
ُ ظ ي
َ ه ـلم ـسُْ الم ـوـَخ
ُ أ ـلم
ُْ ُ ـس الم . ـاـانوَ خْ إ اهلل َ ـب
َ ع َ
وه ي ْخ ُذله وه يح ِقرُ ،التَّـ ْقوف ها هنَا -وي ِشير إلى ْد ِرِ
َ َُ ُ َ َ ُ َ َ َُ َْ ُ
َخ ــا ُ ـب ْامـ ـ ِرٍ ِمـ ْـن َّ
الشـ ِّـر أَ ْن يَ ْح ِقـ َـر أ َ ـُث مــرار -بِ َح ْسـ ِ ثَـ َ
ـلم َح ـ َـرامَ ،د ُم ــهُ َوَمال ــهُ الم ْس ـ ِ
ـلم َعل ــى ُ لم ْس ـ ِ ـلمُ ،ك ــل ا ُ
الم ْس ـ َ
ُ
ضهُ »َ .رَواهُ ُم ْسلم. َو ِع ْر ُ
33
السادس والثُثون
َعـ ْـن أَِيب ُىَريْـ َـرَة رضــي اهلل عنــو َعــن الن ـِ ِّ ص ـلّى اهلل عليــو
ب ال ـ يدنْـيَا وسـلّم قَــالَ « :مـ ْـن نَـ َّفــا َعـ ْـن ُمـ ْـِِمن ُك ْربَــة ِمـ ْـن ُكــر ِ
َ َ
س َـر َعلـى ب يــوِم ِ
القيَ َام ِـةَ .وَمـ ْن يَ َّ ِ ـر ك
ُ ـن نَـ َّفا اهلل ع ْنه ُكربة ِ
م
َ ُ َ ُ َْ ْ َ َ ْ
اِخ َرةَِ ،وَم ْن َستَـ َر ُم ْسـلما سر اهلل علي ِه فِي ال يدنْـيا و ِ ِ
َ َ ُم ْعسر يَ َّ َ ُ َ ْ
الع ْب ِد َما ِ ِ ِ ِ ِ
َستَـ َرُ اهللُ في ال يدنْـيَا َواِخ َرةَ .واهللُ تعالى في َع ْون َ
ا فِيـ ِـه ـلك طَ ِريقــا يلـتَ ِ
م َ س ـن ـم و . َخي ِ
ـه َكـا َن العبـ ُد فِـي عــو ِن أ ِ
ُ َ َ ْ َ َ َْ َْ
اجتَ َم َع قَـ ْوم فِي ِعلما س َّهل اهلل لهُ بِ ِه طَ ِريقا إلى ِ
الجنَّةَ ،وَما ْ َ ُ َ
عَ وجل يـ ْتلـو َن كِتَـاب ِ ِ ِ بـيت ِ
اهلل َويَـتَ َد َار ُسـونَهُ َ ّ َّ اهلل وت ي ـب ن
َ ْ ْ ُُ م
الر ْح َمـ ـ ـةُـكينَةُ َوغَ ِش ـ ــيَْتـ ُه ْم َّ
الس ـ ـ ِ
ـت َعل ـ ـ ْـي ِه ْم َّ بَـ ْي ـ ـ ـنَـ ُه ْم إه نَـ ََل ـ ـ ْ
ـيم ْن ِع ْنـ َد َُ ،وَمـ ْـن بَطَّـأَ بِـ ِـه ِ
وحفـ ْتـ ُهم المُئ َكـةُ َوذَ َكـ َـرُهم اهللُ فـ َ َّ
سبُهُ »َ .رَواهُ ُم ْسلم هباا اللفظ. ن
َ َعملهُ لم يس ِر ْ بِ ِ
ه
َ َ ْ ُْ
ٖٗ
السابع والثُثون
َعـ ْـن ابْـ ِن َعبــاس َر ِضـ َـي اهللُ َعْنـ ُه َمــا َعـ ْـن َر ُســول اهللِ ص ـلّى
ـارَك َوتَـ َعــاىل قَــالَّ « :
إن ـب ـ
َت اهلل عليـو وسـلّم فِيمــا ي ــرِوي عـن ربـِّ ِ
ـو
َ َْ َ ْ َ َ َ
ات ثُـ َّـم بَـ ـيَّ َنالسـ ـيِّئَ ِ
ات َو َّ اهلل تَـب ــار َك وتَـع ــالى َكتَـ ـب الحس ــنَ ِ
َ ََ َ َ َ ََ
سـنَة ِ ِ
لها َكتَبَـ َها اهللُ ع ْن َد ُ َح َ لم يَـ ْع َم َ سنَة فَ ْلك .فَ َم ْن َه َّم ب َح َ َذ َ
سنَات ح ر ش
ْ ع د
َ ن
ْ َك ِاملة ،وإِ ْن ه َّم بِها فَـع ِملها َكتبـها اهلل ِ
ع
َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ ََ َ ُ
لم َف ة ئ
َ ي
ِّ س ِ
ب مَّ ه
َ نْ ِ
إو ، ةير ضعاف َكثِ ْ َ
أ إلى ع
ْ إلى س ْب ِع ِمئَ ِة ِ
ض
ْ َ َ َ َ َ
ســنَة َك ِاملــةَ ،وإِ ْن َهـ َّـم بِ َهــا ََ ح ُ د
َ ـ ن
ْ عيـعملهــا َكتبـهــا اهلل تعــالى ِ
َ ْ َ َ ََ َ ُ
احـ َدة»َ .رَواهُ البُ َخــا ِري َوُم ْســلم يف فَـع ِملهــا َكتبـهــا اهلل سـيِّئة و ِ
َ َ ََ َ ُ َ َ َ
صحيحيهما هباه احلروف.
فــانظر يــا أخــي .وفقــين اهلل وإيـّـاك ،إىل عظــم لطــف اهلل
وتأم ــل ى ــاه األلف ــاظ .وقول ــوِ « :ع ْنـ ـ َد ُ » إش ــارة إىلتع ــاىلّ ،
االعتناء هبا ،وقولوَ « :ك ِاملة » للتوكيد وش ّدة االعتناء ،وقال
يف الس ــيّ ة « :التـ ــي هــ ّـم بهـ ــا ثـ ـ ّـم تركه ــا كتبهـ ــا اهلل حسـ ــنة
35
ِ
كاملة » فأ ّكـدىا « بكاملـة » « ،وإن َع ِم َ
لهـا َكتَبَـ َهـا َسـيِّئَة
احـ َدة » ،ومل يؤّكــدىا بكاملــة؛ احـ َدة » ،فأ ّكــد تقليلهــا « بِو ِ
وِ
َ َ
فللو احلمد وادلنّة ،سبحانو ال ضلصي ثناء عليو ،وباهلل التوفيق.
الثامن والثُثون
َع ْن أَِيب ُىَريْـَرة رضي اهلل عنـو قَـال :قَـال َر ُسـول اهللِ صـلّى
ـادف لــي ـل قَــالَ :مـ ْـن َعـ َ إن اهللَ عـ ّـَ وجـ ّ اهلل عليــو وس ـلّمَّ « :
شـ ْـيء ب إلـ َّـي َع ْبـ ِـدي بِ َ بَ ،وَمــا تَـ َقـ َّـر َ َوليًّــا فَـ ْقــد َذنْتــهُ بِـ َ
ـالح ْر ِ
ب ِ ضـ ُ ِ
ـت َع ْليــهَ ،وَمــا يَـ َـَال َع ْبــدي يَـتَـ َقـ َّـر ُ ـب إلـ َّـي ِم ـ َّما افْـتَـ َر ْ
َحـ َّ
أَ
َحبَْبتُــهُ ُك ْنـت َسـ ْـم َعهُ الـ ِـذي ِ إلـ َّـي بِالنـ ِ
َّوافــل َحتَّــى أُحبَّــهُ ،فَـِإذَا أ ْ َ
ْ بِ َهــا صــر بِـ ِـه وي ـ َد ُ التِــي ي ــب ِ
ط ِ ب ـي ي يســمع بِـ ِـه وبصــرُ الـ ِ
ـذ
َْ ُ ُْ ُ َ َ َ ْ َ ُ ََ َ َ
َوِر ْجلَـ ـ ـهُ الّتِـ ـ ــي يَ ْم ِشـ ـ ــي بِ َهـ ـ ــاَ ،وإِ ْن َس ـ ـ ـأَلنِي أعطيتُـ ـ ـهَُ ،و ِإلن
استَـ َعا َذنِي أل ُِعي َذنَّهُ »َ .رَواهُ البُ َخا ِري. ْ
ٖٙ
التاسع والثُثون
َعن ابْ ِن َعباس َر ِض َي اهللُ َعْنـ ُه َما أَن َر ُسول اهللِ صـلّى اهلل
إن اهللَ تَ َجـ ـ َاوَز ل ــي َع ـ ْـن أ َُّمتِ ــي َ
الخطَـ ـأَ علي ــو وس ـلّم قَــالَّ « :
اســتُ ْك ِرُهوا َع ْليـ ِـه »َ .حـ ِـديث َح َســنَ ،رَواهُ ابْـ ُـن
ِّســيَا َن َوَمــا ْ َوالن ْ
اج ْو َوالبَـْيـ َه ِق ّي وغريىـما.
َم َ
األربعون
عــن ابــن عمـ ـر ر ِضــي اهلل عْنـهمــا قَــال :أَخـ ـ َا رســول اهللِ
َ َُ َ ْ َُ َ َ َ ُ َ ُ َ
صـ ـلّى اهلل علي ــو وسـ ـلّم بِـ َمْنـ ـ ِك فَـ َقـ ـالُ « :ك ـ ـ ْن فِـــي ال يدنْـيَ ـ ـا
َكـأَنَّـك غَ ِريـب أ َْو َعابِـ ُر َسـبِيل »َ ،وَك ـا َن ابْ ُـن ُع َم َـر يـَ ُقـول :إ َذا
ت فَـال تَـْنتَ ِظـر ادل َسـاءَ، َصـبَ ْح َاحَ ،وإِ َذا أ ْ
َ ب
َ الص رظأَمسيت فَال تَـْنتَ ِ
ْ َْ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َو ُخـ ـ ـ ْا م ـ ـ ْـن ص ـ ــحتك َدلرض ـ ــكَ ،ومـ ـ ـ ْـن َحيَات ـ ــك دل ْوتـ ـ ــكَ .رَواهُ
البُ َخا ِري.
37
الحادي واألربعون
اهلل ـي ضعن أَِيب ُزلمـد عب ِـد اهللِ بـ ِن عمـ ِرو بـ ِن العاصـي ر ِ
َ َ ُ ْ َْ ْ َ َ َْ َْ
َعْنـ ُه َمـ ــا قَـ ــال :قَـ ــال َر ُسـ ــول اهللِ صـ ـلّى اهلل عليـ ــو وس ـ ـلّم « :ه
ـت بِـ ِـه ». يـ ـ ْـِِ
لم ــا ِج ْئ ـ ُ
َ َ َـاـ ع ـب ـ
َت ُ اـوـ ه
َ ن
َ ـوـ ك
ُ ي ـى ـ ت
َّ
ُ ُ َ ْ َ َح م ك
ُ د
ُ ـ ـَحأ نم
ص ِحيح. ادَن س ِ
إِب ةاب احلج ِ ِ تح ِديث ص ِحيح ،رويـنَاه ِيف كِ
ْ َ ُ ََ ْ ُ َ َ َ
الثاني واألربعون
َعـ ْـن أَنـَـس رضــي اهلل عنــو قَــالَِ :مس ْعــت َر ُســول اهللِ ص ـلّى
اهلل عليو وسلّم يـَ ُقـول « :قَـال اهللُ تَـ َعـالى :يَـا ابْ َـن َد َم ،إِنَّ َ
ـك
ت لــك َعلــى َمــا َكــا َن ِم ْنــك َوه َمــا َد َعـ ْـوتنِي َوَر َجـ ْـوتنِي غَ َفـ ْـر ُ
الس ـ َـم ِاء ثُـ َّـم
ـت ذُنُوبُــك َعنَــا َن َّ أُبَــالي .يَــا ابْـ َـن َد َم ل ـ ْـو بَلغَـ ْ
ت لك ،يَا ابْ َـن َد َم إنَّـك ل ْـو أتَـ ْيتنِـي بِ ُقـر ِ
اب ُ رْ ف
َ غ
َ ي استَـغْ َفرتنِ
ْ ْ
َ
ض َخطَايَا ثُ َّم ِلقيتنِي ه تُ ْش ِر ُك بِي َش ْيئا ألَتَـ ْيتُـك بِ ُق َرابِ َهـا األ َْر ِ
َمغْ ِف َرة »َ .رَواهُ التِّـ ْرِم ِاي َوقَالَ :ح ِديث َح َسن.
ٖ8
معت فهاا آخر ما قصدتو من بيان األحاديث اليت جـ َ
قواعد اإلسالم ،وتض ّمنت ما ال حيصى من أنواع العلوم يف
األصول والفروع واآلداب وسائر وجوه األحكام.
جدا يف ضبط ألفاظها مرتبة وىا أنا أذكر بابا سلتصرا ًّ
ليستغين بـها حافظها عن مراجعة
َ ل ال يُغلَط يف شيء منها و
غريه يف ضبطها ،مث أشرع ىف شرحها يف كتاب مستقل،
مهمات من وأرجو من فضل اهلل أن يوفقين فيو لبيان ّ
اللطائف ،وجـمل من الفوائد وادلعارف ،ال يستغين مسلم عن
معرفة مثلها ويظهر دلطالعها جزالة ىاه األحاديث وعظم ما
اشتملت عليو من النفائس اليت ذكرها وادلهمات اليت
وصفتها ،ويعلَ ُم بِـها احلكمة يف اختيار ىاه األحاديث
األربعني ،وإهنا حقيقة بالك عند الناظرين.
وإمنا أفردها عن ىاا اجلزء [ليس ُه َل حفظ ذا اجلزء
ضم الشرح إليو ف ْليفعل ،وهلل عليو ادلنّة]
بانفراده ،مث من أراد ّ
39
بالك ،إذ يقف على نفائس اللطائف ادلستنبطة من كالم
من قال [اهلل يف حقو:
.1 وهلل احلمد وادلنّة ّأوال وآخرا ،باطنا وظاىرا
على نِعمو].
ٓٗ
باب اإلشارات إلى ضب األلفاظ المشكُت
ِ
بادلشكالت ،فقد أنبِّو فيو على ىاا الباب وإن ترجـمتو
ألفاظ من الواضحات.
في الخطبة
الضاد وختفيفها،
وي بتشديد ّ ضر اهلل امرءا » ُر َ«نّ
والتشديد أكثر .ومعناه :حسنو و َجـمـلَو.
الحديث األول
أمري ادلؤمنني عمر رضي اهلل عنو :ىو ّأول من سـ ِّم َي
أمري ادلؤمنني.
َ
قولو صلّى اهلل عليو وسلّم « :إنما األعمال
الشرعية إالّ بالنيّة.
األعمال ّ
ُ بالنيات » ،ادلراد :ال تُـ َ
حسب
وقولو صلّى اهلل عليو وسلّم « :فهجرته إلى اهلل
ورسوله » معناه :مقبولة.
11
الحديث الثاني
« ه يُرف عليه أثر السفر » :ىو ِّ
بضم الياء ،من
يُر .
تِمن بالقدر خي ِر وش ِّر » ،معناه :تعتقد أن
قولوَ « :
قبل خلق اخللق ،وأ ّن جـميعالشر َ اخلري و ّ
اهلل تعاىل ق ّدر َ
قدره ،وىو مريد ذلا. ِ
الكائنات بقضاء اهلل تعاىل و َ
مارتـها » :ىوِ :
بفتح اذلمزة، قولو « :فأخبرني عن أ َ
أي :عالمتها .ويقال :أمار ،بال ىاء ،لُغتان ،لكن الرواية
بالـهاء.
قولو « :تل َد األمةُ ربَّـتَها » :أي :سيِّدتـها ،ومعناه
تلد األمة السريةُ بِنتا لسيِّدىا؛ و ُ
بنت بيع السراري ح َ يكثُر ُ
تشرتي
َ السراري ح
السيد .وقيل :يكثُر ّ
السيد يف معى ّ
تستعبدىا جاىلة بأنـّها أمها .وقيل غري ذلك؛
ادلرأةُ أمها و َ
بدالئلو وجـم ِع طُُرقو.
وقد أوضحتُوُ يف شرح صحيح مسلم َ
ٕٗ
قولو « :العالة » :أي :الفقراء ،ومعناه :أن أسافل
الناس يصريون أىل ثروة ظاىرة.
قولو « :لَبِثْ ُ
ت مليًّا » :ىو بتشديد الياء ،أي :زمانا
كثريا ،وكان ذلك ثالثا ،ىكاا جاء مبيـنا يف رواية أيب داود
الرتماي وغريمها.
و ِّ
الحديث الخاما
رد » :أي :مردود؛
« من أحدث في أمرنا ...فهو ّ
كاخللق ِبعى :ادلخلوق.
الحديث السادس
رضه » :أي :صان دينَو وع ِ« فقد استبرأ لدينه ِ
وحـمى ِعرضو من وقوع الناس فيو.
يوشك » :ىو ِّ
بضم الياء وكسر الشني ،أي: قولوِ « :
قرب.
يُسرع ويَ ُ
13
قولوِ « :حـمى اهلل محا ِرمه » :معناه :الاي حـماه اهلل
تعاىل ومنع دخولَو :ىو األشياءُ اليت حرَمها.
الحديث السابع
بضم الّراء وفتح القاف
قولو :عن أيب ُرقيّة ،ىو ِّ
وتشديد الياء.
جد لو امسو ال ّدار ،وقيل:
قولو :الداري ،منسوب إىل ٍّ
إىل موضع يقال لو :دارين ،ويقال فيو أيضا :الديري ،نسبة
بسطت القول ىف إيضاحو يف
ُ إىل َدير كان يتعب ُد فيو .وقد
أوائل شرح صحيح مسلم.
الحديث التاسع
قولو « :واختُفهم » :ىو برفع الفاء ال بكسرىا.
الحديث العاشر
ي بالحرام » :ىو ِّ
بضم الغني وكسر ال ّاال قولو « :غُ ِ
ذ
َ
ادلعجمة ادلخ ّففة.
ٗٗ
الحديث الحادي عشر
« د ما يريبك » :بفتح الياء و ِّ
ضمها ،لُغتان ،الفتح
شككت فيو واعدل إىل ما
َ أفصح وأشهر؛ ومعناه :اترك ما
تشك فيو.ال ُ
الحديث الثّاني عشر
قولو « :يعنيه » :بفتح أولو.
الرابع عشر
الَاني » :معناهَ :
اِّصن إذا زىن. قولو « :الثَّـيِّب ّ
ولإلحصان شروط معروفة يف كتب الفقو.
الخاما عشر
ليصمت »ِّ :
بضم ادليم. قولوُ « :
السابع عشر
ّ
« ِ
القتلة و ِّ
الذبحة » بكسر أولـهما.
15
بضم الياء وكسر احلاء وتشديد ىو : » َّ
د قولو « :ولْي ِ
ح
ّ ُ
استح ّدىاِ ،بعى.
الس ّكني وحددىا و َ
الدال ،يقال :أحد ِّ
الثّامن عشر
ندب » :بضم اجليم وبضم الدال و ِ
فتحها. « ُج ُ
ّ ّ
بضم اجليم.
« و ُجنادة »ِّ :
التاسع عشر
جاهك »ّ :
بضم التاء وفتح اذلاء أي :أمامك ،كما « تُـ َ
الرواية األُخر .
يف ِّ
الرخاء » :أي حتبب إليو بلزوم طاعتو
تعرف إلى اهلل في َّ
« َّ
واجتناب سلالفتو.
العشرون
« إذا لم تستحي فا نَع ما ِشئت » :معناه :إذا
عل شيء فإن كان شلّا ال تستحي من اهلل ومن الناس أردت فِ
َ
يف فِعلِو فافْعلْو وإال فال ،وعلى ىاا مدار اإلسالم.
ٗٙ
الحادي والعشرون
منت باهلل ثم است ِقم » :أيِ :
استقم كما « قل
ّ َ ُ
أمر اهلل رلتنِبا هنيو.
َ َ الأُِمرت شلتثِ
الثالث والعشرون
قولو صلّى اهلل عليو وسلّم « :الطهور شطر اإليمان
تضعيف
ُ » :ادلراد بالطهور :الوضوء .وقيل :معناه :ينت ِهي
ثوابِو إىل نصف أجر اإلميان .وقيل :اإلميان يُب ما قبلَو من
اخلطايا ،وكالك الوضوء ،لكن الوضوء يتوقّف ِص ّحتو على
اإلميان ،فصار نصفا .وقيل :ادلراد باإلميان :الصالة ،والطهور
كالشطر .وقيل غري ذلك.لصحتها ،فصار ّ
شرط ّ
وقولو صلّى اهلل عليو وسلّم « :الحمد هلل تمَُ
الميَان » أي :ثواهبا « .وسبحان اهلل والحمد هلل تمون
» :أي :لو قُ ِّدر ثوابـهما جسما دلأل؛ وسببو :ما اشتملتا عليو
من التنزيو والتفويض إىل اهلل تعاىل.
17
« والصُة نور » :أي :دتنع من ادلعاصي وتنهى عن
الصواب .وقيل :يكون ثوابـها نورا
الفحشاء وتـهدي إىل ّ
لصاحبها يوم القيامة .وقيل :ألهنا سبب الستنارة القلب.
حجة لصاحبها يف أداء« والصدقة برهان » :أيّ :
حجة يف إميان صاحبها .ألن ادلنافق ال
حق ادلال .وقيلّ :ِّ
يفعلها غالبا.
« والصبر ضياء » :أي :الصرب اِّبوب ،وىو الصرب
على ِ
طاعة اهلل تعاىل ،والبالء ،ومكارهِ الدنيا ،وعن ادلعاصي؛
الصواب.
مستمرا على ّ
ًّ ومعناه :ال يزال صاحبُو مستضي ا
نفسه » :معناه :كل« ك يل الناس يغدو ،فبائع َ
إنسان يسعى بنفسو ،فمنهم من يبيعها هلل تعاىل بطاعتو
فيُعتِقها من العااب ،ومنهم من يبيعها للشيطان واذلو
بسطت شرح ىاا
ُ باتِّباعهما فيوبقها أي :يُهلِكها .وقد
ٗ8
احلديث يف أول شرح صحيح مسلم ،فمن أراد زيادة
فلْ ُرياجعو .وباهلل التوفيق.
الرابع والعشرون
لم على نفسي » :أي: حر ُ ي
مت الظ َ قولو تعاىلّ « :
حق اهلل تعاىل ،ألنو رلاوزة
تق ّدست عنو ،فالظلم مستحيل يف ِّ
صرف يف ِملْك غريه وىـما رتيعا زلال يف ِّ
حق اهلل احلد أو التّ ّ
ِّ
وجل.
عز ّ ّ
قولو تعاىل « :فُ تَظالموا » :ىو بفتح التاء أي :ال
تتظادلوا .
قولو تعاىل « :كما ين ُقك ِ
الم ْخيَ » :بكسر ادليم ُ
وإسكان اخلاء وفتح الياء ،أي :اإلبرة ،ومعناه :ال ينقع
شي ا.
19
الخاما والعشرون
« ال يدثور »ِّ :
بضم ال ّدال والثاء ادلثلثة :األموال،
واحدىا َدثْر ،كفلْس وفُلوس.
وقولو « :وفي بضع أحدكم » :ىو ِّ
بضم الباء
الضاد ادلعجمة ،وىو كناية عن اجلماع إذا نو وإسكان ّ
طلب ولد صاحل ،وإعفاف الزوجة و ُ حق ّ
العبادة ،وىو قضاء ِّ
النفس وكفها عن اِّارم.
السادس والعشرون
بضم السني وختفيف الالم وفتح ادليم ،ورتعو
السالمى ِّ
ُسال َميات ،بفتح ادليم ،وىو ادلفاصل واألعضاء ،وىي ثالذت ة
وستون؛ ثبت ذلك يف صحيح مسلم عن رسول اهلل صلّى
اهلل عليو وسلّم.
السابع والعشرون
الن ّواس بفتح النون وتشديد الواو.
ٓ٘
ومسعان :بكسر السني وفتحها.
قولو « :حاك » :باحلاء والكاف ،أيّ :
تردد.
وابِصة بكسر الباء ادلوحدة.
الثامن والعشرون
بادلوحدة.و العني بكسر باض
ر قولو :العِ
ّ
وسارية بالسني ادلهملة والياء ادلثنّاة حتت.
قولو « :ذرفت » :بفتح الاال ادلعجمة والراء ،أي :سالت.
قولو « بالنواجذ » :ىو بالاال ادلعجمة ،وىي :األنياب؛
وقيل :األضراس.
والبدعة :ما ُع ِمل على غري ِمثال سبَق.
التاسع والعشرون
« ِذروة » :السنام بكسر الاال و ِّ
ضمها ،أي :أعاله.
« ِمُك » :الشيء :بكسر ادليم ،أي :مقصوده.
ب » :ىو بفتح الياء و ِّ
ضم الكاف. قولو « :يَ ُك ّ
51
الثُثون
ادلعجمتني وبالنون،
بضم اخلاء وفتح الشني َاخلُ َشينِّ :
منسوب إىل ُخ َشْيـنَة قبيلة معروفة.
قولوُ :جرثوم بضم اجليم والثاء ادلثلثة وإسكان الراء
بينهما .ويف امسو واسم أبيو اختالف كثري.
الثاني والثُثون
« وه ِ
ضرار » :ىو بكسر الضاد.
الرابع والثُثون
« فإن لـم يستطع فبقلبه » :معناه :فليكره بقلبو.
« وذلك أضع ُ اإليمان » :أي :أقلو ثـمرة.
الخاما والثُثون
قولو « :بحسب امرٍ من َّ
الش ِّر » :ىو بإسكان
السني ،أي :يكفيو من الشّر.
ٕ٘
الثامن والثُثون
« فقد ذنته » :بـهمزة شلدودة أي أعلمتو بأنو زلا ِرب
ي.
قولو « :استعاذني » :ضبطوه بالنون والباء ،وكالىـما
صحيح.
األربعون
« كن في الدنيا كأنّك غريب أو عابر سبيل » :أي :ال
حتدث نفسك بطول البقاء تركن إليها وال تتخاىا وطنا وال ِّ
فيها وال باالعتناء بـها وال تتعلق منها ِبا ال يتعلق بو منها
الغريب يف غري وطنو ،وال تشتغل فيها ِبا ال يشتغل بو
الغريب الاي يريد الاىاب إىل أىلو.
الثاني واألربعون
« َعنان السماء » :بفتح العني ،قيل :ىو السحاب.
أسك.
رفعت ر َ
وقيل :ما عن لك منها ،أي :ظهر إذا َ
53
بضم القاف وكسرىا لغتان قولو « :قُراب األرض »ّ :
ُرِوي بـهما ،الضم أشهر ،ومعناه :ما يـُ َقا ِر ُ
ب مألَىا.
ٗ٘
فصل
اعلم أن احلديث ادلاكور ّأوال « :من حفظ على ّأمتي
أربعين حديثا » معى احلفظ ىنا :أن ين ُقلها إىل ادلسلمني
عرف معناىا .ىاا حقيقة معناه ،وبو وإن مل حيفظْها وال َ
حيصل انتفاع ادلسلمني ،ال حبفظ ما ال ين ُقلو اليهم ؛ واهلل
ُ
بالصواب ،ولو احلمد والفضل وادلِنّة ،وبو التوفيق أعلم ّ
والعصمة.
لنهتدي لوال أن
َ احلمد هلل الاي ىدانا ذلاا وما كنا
زلمد وعلى سائر النّبيني ىدانا اهلل .وصلّى اهلل وسلم على ّ
كل ورتيع الصاحلني.
وآل ٍّ
الضابِط ادلتقن
العامل احلَافظ ّ قال ُمؤلِّفو الشيخ َ
اإلمام َ
فرغت منو ليلة
اِّقق زليي الدين حيب النّووي عفا اهلل عنوُ :
اخلميس التاسع والعشرين من جـماد األوىل سنة ذتان
55
وستني وستم ة ،وصلّى اهلل على َسيّدنا زلمد وآلو وصحبو
و َسلّم.
العبد الفقري إىل رزتة ربِّو زلمد بن سلمان ابن
نقلها ُ
اجلوىري ،عفا اهلل عنو؛ منتصف ذي القعدة سنة عشر
وسبعِم ة.
٘ٙ