בענין ספרי הקנלה הנמצאים אייל מורי ולה״ה נ• שלשלת הקבלה
להראב״ד ןלה״ה ובנו ה״ד יצחק סג׳ נהור זלה״ה עד הרמב״ן
ז״ל תלמיד תלמידו נולה קבלת אמיתית מסי אליהו ו"ל שמלה להס וביאור הרמב״ן ו״ל שעשה על התורה הוא עמוק מאד ואין מ• שיובל להבינו כ׳ דבדו סתומים והוא םסר •קר וננבד מאד למבינים אותו וביאור ססר יצירה המכונה להרא״בד ז״ל איננו להרא״בל רק לחנס א׳ והיה הבס גדול בחכמת הקבלה וססר ברית מנוחה הוא אמיתי וחברו חכם גדול בחנמה הואת ונאמן רוח מנסה דברי החכמה הזאת בעומק גדול ונעשה עסי׳׳ נשמת צדיק אחד קדמון שנגלה אליו ולמדו ושאר םסר׳ הקבלה שלאחד הרמב״ן ("ל אל תשלח ידיך להס נ׳ הס בטייס בשכל אגזש׳ ואינם מקובלים מסי ראשונים ולא מסי עליונים ע״כ • מצאתי כתוב בהקדמת ספר מקור ח״ס למהר"׳ הנהן הרב האר"׳ ולה״ה מר בגורת נח״ש על ד' דרושים ממה שמסר למהרח״ו תלמידו שלא יוציא אותם מסיו כלל והס דרוש א״ק ומאמר תלת רישין עילאין הרב מהרח״ו מפיו עכ״ל :