‫ارتباط أمر ْين بصفة مشتركة‬

‫؛ على أن تكون هذه الصفة في المش ّبه به أقوى من التي بالمشبّه‪ ،‬ومثال على ذلك‬

‫وجه الشبه‬
 ‫‪--‬ك‪--‬المشبه به‬ ‫المشبه‬

‫‪: le comparé‬المشبه‬
‫ك‬ ‫‪ :outil de comparaison‬أداة التشبيه‬
‫‪:le comparant‬المشبه به‬
‫‪ le point commun‬وجه الشبه‬
‫‪:‬‬

‫صبر‬ ‫‪ :‬تشبيه الرجل بال َجمل في ال ّ‬

‫وقوة التح ّمل‬
‫ّ‬
‫ليلة سوداء كالغراب‬
‫‪:3**3**2**4‬أنواع التشبيه‬
‫هو التشبيه الذي يكون فيه وجه‬
‫ع من متعدد‪ ،‬سواء أكان‬ ‫الشبه منتز ٌ‬
‫حسي‪ ،‬كقول‬
‫ّ‬ ‫غير‬ ‫أم‬ ‫ً‬ ‫التشبيه حسيّا‬
‫هللا تعالى‪:‬‬
‫ون أ َ ْم َوالَ ُه ْم فِي‬
‫ين يُن ِفقُ َ‬ ‫( َّمث َ ُل الَّ ِذ َ‬
‫س ِبي ِل اللَّـ ِه َك َمث َ ِل َحبَّ ٍة أَنبَتَتْ َ‬
‫س ْب َع‬ ‫َ‬
‫سنبُلَ ٍة ِ ّمائَةُ َحبَّ ٍة َواللَّـهُ‬‫سنَا ِب َل ِفي ُك ِ ّل ُ‬ ‫َ‬
‫س ٌع‬ ‫ف ِل َمن يَشَا ُء َواللَّـهُ َوا ِ‬ ‫ضا ِع ُ‬ ‫يُ َ‬
‫ع ِلي ٌم)‪٢[.‬‬ ‫] َ‬ ‫‪261 Ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d'Allah‬‬
‫‪ressemblent à un grain d'où naissent sept épis, à cent grains l'épi. Car Allah multiplie la‬‬
‫‪récompense à qui Il veut et la grâce d'Allah est immense, et Il est Omniscient.‬‬
 ‫هو التشبيه الذي ال يكون فيه وجه‬
‫ع من متعدد‪ ،‬مثل قولنا‪:‬‬
‫الشبه منتز ٌ‬

‫رجل كاألسد‬
‫صرح فيه بوجه‬
‫هو التشبيه الذي يُ ّ‬
‫الشبه وما الزمه‪ ،‬ومثال على ذلك‪:‬‬
‫"الطفل كالزهرة في الصفاء‬
‫‪".‬والجمال‬
‫صرح فيه‬
‫هو التشبيه الذي ال يُ ّ‬
‫بوجه الشبه‬
‫‪ ".‬مثل قولنا‪ :‬العلماء مثل النجوم‬
‫هو التشبيه الذي يكون فيه وجه‬
‫وقريب‪ ،‬وال يحتاج‬
‫ٌ‬ ‫الشبه واض ٌح‬
‫ذهن السامع فيه إلى التأمل والتعمق‬
‫الشديد لالنتقال من المشبّه إلى‬
‫ظاهر منذ البداية‬
‫ٌ‬ ‫المشبّه به‪ ،‬ألنّه‬
‫ويسهل تداوله‪ ،‬مثل‪:‬‬
 ‫دك كالورد‬
‫ِخ ِ‬

‫هو التشبيه الذي يحتاح ذهن السامع فيه إلى‬

‫التأمل والتفكير لالنتقال من المشبّه إلى المشبّه‬
‫به؛ نظرا ً لخفاء وجه الشبه منذ البداية وعدم‬
‫وضوحه‪،‬‬
‫ ( ِإنَّما َمث َ ُل‬:‫ومثال على ذلك قول هللا تعالى‬
‫ماء فَاختَلَ َط ِب ِه‬ ِ ‫س‬ َّ ‫نزلناهُ ِم َن ال‬ َ َ ‫ماء أ‬
ٍ ‫ال َحيا ِة الدُّنيا َك‬
‫اس َواألَنعا ُم َحتّى ِإذا‬ ُ ّ‫رض ِم ّما يَأ ُك ُل الن‬ ِ َ ‫بات األ‬
ُ َ‫ن‬
‫ازيَّنَت َو َظ َّن أَهلُها أَنَّ ُهم‬ َّ ‫خرفَها َو‬ُ ‫رض ُز‬ ُ َ ‫ت األ‬ ِ َ‫أ َ َخذ‬
‫هارا فَ َجعَلناها‬ ً َ‫يال أَو ن‬ ً َ‫مرنا ل‬ ُ َ ‫علَيها أَتاها أ‬ َ ‫قا ِد‬
َ ‫رون‬
‫ت‬ ِ ‫ص ُل اآليا‬ ّ ِ َ‫مس كَذ ِل َك نُف‬ ِ َ ‫غن ِباأل‬َ َ ‫َحصيدًا َكأَن لَم ت‬
َ ‫وم يَتَفَك‬
٣[.)‫َّرون‬ ٍ َ‫ ] ِلق‬La vie présente est comparable à une eau
que Nous faisons descendre du ciel et qui se mélange à la
végétation de la terre dont se nourrissent les hommes et les
bêtes. Puis, lorsque la terre prend sa parure et s'embellit, et que
ses habitants pensent qu'elle est à leur entière disposition,
Notre Ordre lui vient, de nuit ou de jour, c'est alors que Nous la
rendrons toute moissonnée, comme si elle n'avait pas été
florissante la veille. Ainsi exposons-Nous les preuves pour des
gens qui réfléchissent.