Professional Documents
Culture Documents
NH Màn Hình 2022-09-14 Lúc 09.11.52
NH Màn Hình 2022-09-14 Lúc 09.11.52
File đính kèm: NHÀ VĂN VÀ QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC.rar (55kb )
14 21,378 95
1 / 14
- Trước
ngoài nhắm cuộc nghiền
NHÀ sống
VĂN với
mắt những
VÀ củaQUÁcụvận động
Hồng,phức
cố TRÌNH tác SÁNG
giảtạp,thấynhà văn
TÁC
rõ thật luôn
ra cụcó đangnhữngmơ
màngnhận,
cảm đến lúc suymặc nghĩ,đồrung
xô gai,động.chống Đến gậy,
một holúckhạc, nàokhóc đó, tâmmếuhồn để người
nhà văn ta
I. NHÀnhưkhen
VĂN là già; Sau cái vẻ ngoài băn khoăn, lo lắng
ứa đầy những cảm xúc mãnh liệt và có nhu cầu cần giải thoát nội của ông Văn Minh, tác giả
thấy rõ thực ra ông Văn Minh không thương xót gì cụ cố tổ mà chỉ đang lo
tâm. Chính điều này đã thôi thúc tác giả sáng tác văn chương, tìm một
1.. VAIcáchTRÒxử CỦAtrí với
NHÀ Xuân
VĂN như thế nào – một kẻ có hai cái tội nhỏ, một cái ơn to;
con
Không đường quanđể sátkítinh
gửitế, những
Vũ Trọngtâm trạng,
Phụnggửi cũng những k thểtâm nhìntưthấy đếnđượcngườihành đời
- Đối để vớikiếm
động tác tìm
mộtsự
giúiphNm văn
tờ đồng điệu.đồng
chương
giấy năm Giai gấpđoạntưnày vàodiễn tay Xuânra âmcủa thầm ông mà vô cùng
Phán mọc
mãnh
sừng,liệt trongtrong
khitâm ônghồn nàyvà đangtrí óc người
khóc đến nghệoặt sĩ. người đi, khóc mãi không
Nhà
thôi...văn
2. Hình thành là ýngười
đồ sáng chatác đẻ tinh thần của tác phNm, là người đã thai
nghén, - ấp Nhờ ủ và rồi sản
có tình cảm sinh
làm nền ra táctảng,phNm, là người
thôi thúc, tác giảđãbắt trútđầuhết hìnhtàithành
năng, ý
*... Ðối
tâm huyết tượng
đồ sáng quan
để làm sát
tác.nên của
Ý đồtác nhà
sáng phNm văn
tác là không
vàmột chỉ
gửiýgắm là
định vào hiện
và động thực
đó những khách
cơ cụ thể, quancó bên
tư tưởng, tác
ngoài
nguyện nhà văn, khát
vọng, mà cókhao...
một phươngNói cách diệnkhác,
khôngnhà kémvăn phần đã quan
mang trọng
đếnsánglà
chochínhtác
bản thândụng nhà văn. xácCácđịnh nhàphương
thơ, nhàhướng văn lớn chung
rất giỏicho lắng một nghequá trình
những rung động tác
phNm một cụmìnhsinh mệnh, một diện mạo. Tuy nhiên,
thể. một cách đầy đủ và rõ ràng, rồi từ đó tìm được một cách biểusố phận, đời sống của tác
tinh vi của
phNmđộc
hiện -lại đáo
Ýkhôngđồkhông do nhà
sáng tácvăn
giống ai.quyết
được Thơkhơi định
trữ màvăn
nguồn
tình, hoàn
muôn toàn
tự truyệnmàu phụ thuộc
làmuôn
nơi vẻ.
bộc vào
Đó
lộ tựngười
có thể là
quan tiếp
sát
nhậnngười
của tác những
phNm
sáng –tác độc
niềm giả.Nhà
xúc động
rõ nhất. văntrựcsản sinh
tiếp ra tác phNm,
trước một con chongười
tác phNm haymột sự kiệnsinh
mệnh cụ mang thể, nhưng ý nghĩa mới lớnchỉlaolàtrong
phầncuộc văn bảnsống. chết
VD. trênBàigiấy.“BácTừ saucủa
ơi!” khiTố raHữu
đời,
tác phNm VD.được Nguyễn
sống hay Đình
khơi chết,
nguồn Chiểu
được
cảmngợi khi
hứng viết
từ“Truyện
khen sựhayyêuchê Lục
bai,Vân
kính vàcókhâmTiên”
sức lay không
phục củachỉ
động, nhàquan
tác động
thơ
sát mọi hiện tượng, vấn đề của cuộc sống khách quan (những tên quan xu nịnh,
hay vô nghĩa, nhạt nhòa phNm còn tùy thuộc vào tịch
xu hướng thNm mỹ, quan điểm, tư
những kẻtrước cuộcgianđời, chất của chủ Hồ Chí tiết Minh. Bài “Đàn ghi-ta
xấu xa, xảo, những người phụ nữ phẩm cao đẹp...) mà còn lắng
tưởng của của ngườiLorca”đọc. của Thanh Thảo được khơi
nghe và ghi lại những cảm xúc, suy nghĩ, nhận thức của chính mình để xây dựng nguồn cảm hứng từ tài năng
các hình và niềm
tượng nhânbi phẫn củabiệt
vật,Kiều”
đặc cuộc là đời
nhân Lorca.
vật Lục Bài Vân“Đây Tiên. thônBởiVĩ lẽ,Dạ”
nhâncủa vậtHànLục
VD. Khi “Truyện ra đời, có những người đọc ngợi ca Thúy Kiều là
Vân Tiên Mặc dường Tử được gợi hứng từ bức ảnh sông nước xứ Huế mà Hoàngtương
như là sự hóa thân của Nguyễn Đình Chiểu, có nhiều nét Cúc
một
đồng với gửi cô
cuộccho gái tài
đời thi sắc
nhàsĩvăn. vẹn toàn, đáng thương xót, đáng ngợi ca. Nhưng cũng
khi thi sĩ đang ở trại phong Quy Hòa. Bài “Việt Bắc”
có độc giả cho rằng Thúy Kiều là một cô gái lầu xanh mất nết...
VD. đượcBàiviếtTố Hữu
“Tâysáng
thơđược Tiến”tác củanhânQuangsự kiện Chính phủ, trung ương Đảng rời
VD. Để “Đây thôn Vĩ Dạ”,Dũng Hàn Mặc có sốTử phậnphảirấtbiếttruân
lắngchuyên.Khi
nghe một
cách tinh chiến
mớitếranhững khu Việt
rung động
đời (1948) Bắc về
rất được thủ
trongcôngđô Hà
sâu thẳm Nội.
chúngtâm đónhồn nhận.mình. Sau Hànđó Mặc
ít lâu,Tửcótừng nhiều có
một mối Ý đồđơn
- tình sáng tác có thể
phương với bắt
Hoàng nguồn Cúc trực
– tiếp từcon
người nhiệmgái vụ Huế.
xứ giáo Khi dục ởvàtrongđấu
luồng ý kiến cho rằng tác phNm có cái buồn lãng mạn tiểu tư sản, làm
trại phongtranh Quytư tưởng.
Hòa, ôngVD: sốngNgồi trongtrong
sự cô tù,đơn,
Secnusepxki
lạnh lẽo, viết tiểu thuyết
bị người đời xa“Làm lánh.
nhụt nhuệ khí, tinh thần chiến đấu nên bị phê phán, bị xem như một dẫn
Bức ảnh sông gì?” nhằm nước xứ giáo Huếdục màcho Hoàngthanh Cúc niên
gửinhận
kèm theo rõ mục mấyđíchlời hỏivàthăm
triểnđã vọnggợi
hứng để chứngthi đểsáng
phêtác phán khuynh hướng tiểu tư sản trong thơ kháng chiến.
củasĩcách mạng.“Đây thôn Vĩ Dạ”. Bài thơ là sự trải lòng đầy chân thành
của thiMãi
- sĩ.Có
đến
Có cảthời
những niềm kìyêu
ý đồ
đổiđời mới,
sáng tác
nhất
và nỗibắtđau
là đời
nguồn
từ sau
khimột
từ
1988,
bị đời bài
câuxachuyện
thơ mới được nhìn
lánh. dân gian, một lí
nhận lại, được đánh giá đúng giá trị của nó, được công chúng văn học
thuyết khoa học, một hồi tưởng hay một liên tưởng nào đó trong
*..
ngợi Các ca, nhà
đề cao.văn quan sát và thu thập tài liệu, nhưng không phảicuộc thụ
động trước đời.tài liệu. Ngược lại, nhà văn chủ động tìm kiếm tài liệu cần thiết đối
- Đối
với vớiVD:
mình vềđờicuộcLưusống;
sống Quang
văn học chọnVũlọc viếttừ“Hồn
hàng Trương
hà sa sốBa, cácdasựhàng việc thịt”.
nhữngTác cáiphNmvững
chắc, tiêuđược biểu, gợi điểnhứng
hình. từ một câu chuyện dân gian cùng tên. Nhưng, Lưu
Nhà vănQuang là người Vũ khởi
đã phát đầutriểnchođể mọimang hoạtđếnđộng những vănýchương,
nghĩa sâu tạoxanênvề mối đời
VD.
sống vănquan Để viết
học.Nếu tác
hệ giữa phẩm
không
hồn và “Chí
cóxác.nhà văn sẽ không có tác phNm, và khôngmọi
Phèo”, Nam Cao phải quan sát rất chi tiết có
hoạt
tác phNmđộng, suy nghĩ, cảm xúc, thái độ của những cóngười nôngcứu, dânvà ở phát
làng ông và
- Ýsẽ đồkhông
sáng tác có các
không hoạt đứngđộng yênphê mà bình, nghiên
thể thay đổi dịch thuật...,
triển,
những làng xung quanh. Nhưng không phải tất cả những gì quan sát được Nam
nghĩa là nhất khônglàcótrong đời sống những văn học.phNm tự sự được hoàn thành trong
Cao đều đưa vào tác phẩm mà táctác giả sẽ chọn lọc những chi tiết tiêu biểu nhất, đủ
khả thời giansự dài, nhà văn phải đốivật,
diện với nhiều biến củacố trong cuộc
VD:năng làm nên
Nếu Nguyễn Du khôngđiển hình
viếtcủa nhân
“Truyện Kiều”thể thìhiện
trong tínhvăncách
học sẽ khôngnhân vật thể vàcó
nói lên tư sống.
tưởng, quan điểm của mình.VD: Chi tiết bát cháo hành. Chi tiết Chí
một cuộc tranh luận ngợi ca hay phê phán Thúy Kiều, không có những cuốn
Phèo vừaVD. đi vừa Kim Lân viết “Vợ nhặt”. Tác phNm có tiền thân là tiểu thuyết “Xóm
chửi..
sách Bình giảng Truyện Kiều, không có cuốn Từ điển Truyện Kiều... Không có
ngụ cư”, viết ngay sau khi cách mạng tháng Tám thành công, nhưng
Nguyễn Du cũng không thể có rất nhiều hoạt động phê bình, nghiên cứu về
2 / 14
Nguyễn NhưDu
bị vậy,
mất
nhưóc bản
cuốn thảo.
quan sách
sátĐến“Kỉ
của1954,
niệmvăn
nhà dựa
200khác
vào
nămphần năm
con bản
sinhthảo
người Nguyễn
bình còn lại,
thường Du”, Kim
làbài
ở Lân thơ
chỗ
tìm ra được
“Kính gửiviết sự
cụ Nguyễn kiện,
“Vợ nhặt” những sự
Du” của Tố Hữu... việc, những con người, những chi tiết có ý
nghĩa lí thú, khái quát. Dovgienko đã phát biểu
VD. Trong Đại chiến thế giới lần thứ nhất, Visnhepxki có ý định viết về điều này một cách lí thú:
- Nhà
Hai người một văn
cùng tácnhìnlà
phNm người
xuống,
về số góp
một phần
phận ngườibi tạochỉranhìn
thảm sự đa
của thấy
thủy dạng,
thủ, phong
vũng nước,hú
nhưng p cho
người
trải quakiamột
cuộclại
thấy đượchọc.
nền văn những Mỗi vìnhà
sao.văn có cái tạng riêng, có cá tính sáng tạo riêng của họ,
Cách mạng tháng Mười, nhà văn đã mục kích và xúc động trước cuộc
không nhà đấuvăn tranhnàovìgiống lí tưởng nhàxã văn hộinào.chủMỗinghĩa nhà của vănquầnbằng chúngtài năng
nên đã và viết
cá tính vở
sángTrí
2.3. tạotưởng
của kịch
“Bi mình
tượng lạc đềusángcó tạo
quan” thể
vớitrựcnhântiếp vậtđóng
trunggóp tâm cho sự phong
là chính ủy, đảng phú,viên đa dạng
cộng
của một nền sản vănđã hihọc. sinh anh hũng cho sự toàn thắng của cách mạng.
3. Thu
VD. thập
+ Cùng tàilàliệu
nữ sĩ trongkhông
giai đoạn
- Năng lực tưởng tượng phảisáng tác cuối
là vương thế kỉ
quốc riêngXVIIIcủa–người
XIX nhưng nghệ
- Đây là giai đoạn tiếp theo rất cần thiết, nhất là đối với tác phNm
sĩ.Tuybà Huyện
vậy, đối với ThanhsángQuan tạo nghệ thì trầm
thuật, buồn,
tưởng hoài tượngcổ còn (hay Hồsức Xuân hìnhHươngdung) thì là
đặc biệt tự sự.trọng
quan Các . táctưởng
Trí giả có thể thu
tượng sáng thập
tạo tàidấu
là liệu từ quan
hiệu nhiềutrọng nguồn nhất khác
của
mạnh mẽ, góc cạnh, sắc sảo.
tài ba +nghệnhau,
Cùng thuật, trong
viết là một
về đờitàitrong
đề sống
người thường
những
nông sức ngày
dân mạnh
Việthoặc chủ
Nam trong
yếu sách
thời của
kì trước vở.
quáVD. Để mạng
trình
Cách viết
sáng
tạo. nhưng “VỡNgô bờ”,Tất Nguyễn
Tố khác Nam Cao, Nguyễn Công Hoan. NTT, NCH đi sâucủa
Đình Thi đã nghiên cứu cNn thận các tác phNm bi
kịchChủ ngườitịch Hồ
nông Chí
dân Minh
bị bầnvàcùngcác đồng
hóa. chí lãnh
Dẫu nghèo đạokhổ chủcùngchốtcực khác, nhưngđọc
Gorky coi sức tưởng tượng như là một trong những biện pháp quan trọng
nhântoàn bộ giáo trình về lịch còn sử Đảng của trường Nguyễn Ái Quốc trung
nhất của kỹ vật
thuật của xây NTT,
dựng NCHhìnhvẫn tượng. giữ được phNm chất. Nam Cao nhìn thấy
mộtương,
bi kịch để thảmtìm hiểu thươngnhững hơn nhận
củađịnhngười chính
nông thống
dân,về bi từng
kịch sự ngườikiệnnông lịch
dân sửbịcó
- Nhờ tưởng
lưuliên manhquanhóa,
tượng đến
mà nộinhà
nghĩa dung
vănlàmớicuốn
phải sống tiểucuộc
làm thuyết.
kẻ Ông
đờimanh
lưu của hàng còn
để đọctrăm
có không
thểnhântồn sótvật
tại
khác. Balzacmột tưởng
hồi kí tượng
cách về những
mạng nào người
vì ông dướirằng
cho đáy những
xã hội đến hồi mức:
kí ấy cảm ông
giúp thấy
trong xã hội này.
trên lưng nhìn
mình thấy có những những quầncái áobên ráchtrongnát,vàcòn dướisau
đằng chânnhữngthì cósựnhững việc mà đôi giày
ông
há mõm, thủng lỗ của những con người nghèo đói mà tác giả đang viết về họ.
đượcvăn
- Nhà biết.là L.toonxxtoi
người góp nói,phầncó khitạo chỉ ra viếtnhững
có 5 dòng tiếncho bộđúng,trong ông phải
nghệ
VD.đọc
thuật. Khirất viếtnhiều
tác phẩm cuốn “Chísách.Phèo”, Nam Cao dường như đã nhập thân vào
nhân Lập
4. vật đểsơ cóđồ được tácnhững
phNm lời văn sâu sắc, lay động tình cảm của người đọc.
Do- nhà
Giai văn đoạn là chủ này thểnhằmsáng hệ tạo thống
nghệ thuật,hóa những tác phNm điều vănquan chương sát baovà thu giờ
“Hắn
cũng in đậm vừa
thậpdấu đi
được, vừa
ấn cá chửi.
những
nhân, ấn Bao giờ
tượng,
cá tính cũng thế,
hình ảnh
và phong cứ rượu
cáchvà của xong
cảm là
nhànghĩ hắn
văn nên chửi....Mẹ
vàosự trong
xuất
kiếp! Thếmột
hiện những nàynghệthì tức
chỉnh sĩ lớnthật!bao
thể. NóTức làchết
giờ cũngđi được
“phương gópán mất.
phầntác thúcThế thì
chiến”, đNycó phí
làsựbản phátrượu
pháctriểnkhông,
củacho
thảo thế
văn
thì có khổ hắn không....” Trong đoạn văn có những lời văn nửa trực tiếp, người
học, thậmnhà chí vănđưa nền trước vănkhi họcviết.
củaNnhững
gười đọc dânthường
tộc rẽ sang đọc một tác phNmbước xongngoặcmới lớn.
đọc nhiều khi khó phân biệt đó là lời của Chí Phèo hay là lời của tác giả? Nhà
văn bằngphác trí tưởng họa tượnglại sơ sángđồ táctạo phNm,
dường cònnhư tácđang
giả thì sống hình
cuộc thành
đời của sơ đồ nhân trướcvật,
nói những khilời viết
nói tác
của phNm.
nhân vật... cho nên những lời nói đều rất chân thật, gây sự
2. TƯ CHẤT NGHỆ SĨ Ở nhà
NHÀvăn VĂN
xúc động- Nóitrongchunglòng người.các đều coi trọng giai đoạn lập sơ đồ và rất dụng
* Khái quát:côngVăn trong họcviệc là mộttạo hình
dựngthái và chọn
ý thức lựaxãphương
hội đặcán thù. hoàn
Vớithiệntư chất nhất là qua
chủ
-Trínhiều
tưởngsơ tượng
đồ giúp nhau.
khác nhà văn VD: phốiVề hợp cuốntổ chức“Chiến toàntranhbộ tácvà phẩm
hòa với
bình”,tính
thể thNm mỹ, nhà văn, do đó cũng phải có tư chất nghệ sĩ đặc biệt. Nếu nhà
toàn vẹn của nó. Tưởng tượng giúp nhà văn tìm ra được những bố cục hợp lý,
trước thuật L.tonxtoi
“có đủ viết:học “Phải suybác” đi tính nhàlại tất cả những gì có thể xảy ra với
những hình thức hàicáihòa, cânuyên đối và sinhthì động. văn, nhà thơ lại “có nguồn cảm
hứng baytất cả những nhân vật tương lai trong tác phNm sắp vết, một tác
bổng”.
phNm rất lớn và phải nghĩ ra hàng triệu cách phối hợp có thể được,
2.4. Trí nhớđể rồi tốt trong số đó chỉ chọn lấy một phần triệu mà thôi, thật là một
2.1. Sự mẫn điềucảm kinhđặc khủng”.biệt.
- TríTuy
nhớnhiên,tốt là có cầnnhiềuthiết tác
chogiả,tất cảnhấtmọi là người
nhữngvà nhà là thơ
phẩm thường quan niệm
chất quan trọng
- Tư
cho những sángchất
ngườitácnghệnghệ
hoạtsĩđộngthuật
rõ nhất không
trên ởlĩnh
nhà cóvực
sơ tinh
văn đồ là lập
một
thần trước.
con
nói người
chung:giàu các nhà tình khoa
cảm,học dễ
xúcnghệ
và độngthuật.
mãnhNhưng liệt vànếu nhạy như cảm.
đốiTình cảmnhà
với các là biểukhoahiện họctâm có trílí của
nhớcon tốt làngười
ngườinói có
chung.
khả 5.Ðã
năng Viết
ghi tác lâu
là giữ
người phNm ai
bền cũng
những có những
số liệu,yêu, những ghét, kếthờnluận,giận,
những vui công
buồn... thức nhưngđịnh lí, ở
người nghệ sĩ điều này trở nên đặc biệt, dễ
định luật v.v... nói chung là những tri thức khái quát trừu tượng thì, xúc động, dễ nhạy cảm. Yếu tố
đối với nhà tình
3 / 14
văn,
cảm trí - Viết
mãnh nhớliệt không
tốt cũng
là khả chỉ
được
nănglà bồi ghiđắp
xem giữ da
là mộtlâuthịt yếucho
bền những
tố đầusơ đồ tiênđã
ấn vàđịnh
tượng, quan sẵn,
những trọngmà hìnhcóảnh,
nhất khi
để
những
làm nên chitác tiếtphẩm... những
nghệ hiện
thuật. thực
Nếu đời
trái
phải điều chỉnh lại ít nhiều. Vì tác phNm có thể được thai nghén từ sống
tim nghệ
do mình
sĩ không
đã kinh
thật qua.
sự Trírung
nhớ động,
của
nhà
người văn nghệ
rất làlâu,
mộtsĩ nhưng
cái
không khothể chứa
đến thăng
giữviết,
lúc hoa
những cảm
nhà ấnxúc tượng
văn để mớicho
về thực
thếra giới
đờisựtác
của
sốngphẩm
anhvới ta,
nghệđó làthuật
thế kho
giới
vật
hấpliệu
dẫnđể vàtừý nghĩa.
đó nhà Và vănnếu cơ cấu cảmnên xúctác khôngphẩm thật
nghệsự chân
thuật.thành, mãnh liệt thì cũng
hình tượng, mới thực sự “nhập vai” với nhân vật của mình.
không đủ sức lay động tình cảm, tìm được tiếng lòng đồng điệu ở người đọc.
Dẫn chứng:Những nhà văn lớn thường là những nhà văn có trí nhớ tốt.
- Giai đoạn viết là giai đoạn khó khăn nhất. Nhà văn phải vật lộn từng
Balzac+nhớ Sóng rõ họ Hồng tên viết:
2000người nhân vật làmdo thơ ông phảisáng có tác
tìnhvàcảm hìnhmãnh
dung liệtđược
thể hiện một sựcách
nồng
rõ ràng chữ,
cháy đậm từng
trong cách diễn
nét lòng.
những sự vật đạt,vànhiều con người khi “ba nhưnăm đang mớichứngnghĩkiến.được Gớtmột chữ,
có thể
nhắc lại mười rànhnăm rọt nội mới nghĩmột
dung được tác một phẩmbài” địnhmà viếtvẫndởkhông
dang từ tựhơnbằng balòng
mươiđược. năm
+Pautovski
trước.Nguyễn Lỗ TấnĐình ví khẳng
sựThi mãnh thì liệt
định: “dòng củatrong
Một tình cảm
nào, trang
những củanào nhà
điều cũng văn
kiệnlàm với
của đicuộc
làm làm
việc sống
lại, xóa,nhưlàkéo
văn sự
trí
mãnhtốt.
nhớ liệt
móc, củathêm tìnhbớt cảmchi yêu chítđương.
như gặp mắc cái cửigìtrên đáng yêu thì họ ôm choàng lấy, nếu
giấy”.
gặp điều trái đáng giận thì họ bác bỏ ... Phải kịch liệt công kích cái sai như đã
- Tuyliệt
từng nhiệt nhiên,
ủng hộ cũng cái cóđúng.nhàôm vănchặt viếtngười rất nhanh. yêu nhưVD.thế Xtangdan đọc chochặt
nào thì nghiến người kẻ
2.5. Cákhác
thù như tính
thế.[1]độc đáo
chép “Tu viện thành Pácmo” trong 42 ngày. Puskin có ngày viết
được 168 câu thơ trong tiểu thuyết “Epgheni Ôneghin”. Đa số những
VD. Phải rất đau đớn, xót thương cho số kiếp nàng Kiều – người phụ nữ tài
hoa bạc trường
- Nếu mệnh hợp
trong thì khoanày, xét
Nguyễn học, Duđến
cámới cùng
tính cócủa đã nhà
thể có
viếtmột
khoa
được quáhọc trình
những không viết
vẫn cũng
cóthơ mặt đầy khá
trong
máu gian
các
và
nước nan
công mắt:diễn
thức, “Mộtracung
định lí trước
định giótrong
luậtthảmóc
thì họ.sầu / Bốn dây nhỏ máu năm đầu ngón tay”.
ngược
mưa lại, trong nghệ thuật, qua tác phẩm mà
người tacâu
NHững nhận thơracủa bộ Nguyễn
mặt tác Du giả.Nghệ
còn cho thuật thấy yêulòngcầu căm người
hờn nghệtột độsĩ đốiphải
với cónhữngcá
6.
tínhSửa
sáng chữa tạo, vàcó hoàn
tiếng thiện
nói, tác
giọng phNm
nói riêng.
kẻ táng tận lương tâm, chỉ biết làm hại người như “Đầy nhà vang tiếng ruồi Bản sắc, cá tính sáng tạo là một tư
chất vô
xanh cùngsành
/-Sạch quansanh trọng, vétquancho đầy trọng túitới tham”;mức nó làniên tiêutrạc
chuẩn về tứ sựtuầnsống Mày còn
vi sửa “Quá ngoại
củanhẵn
nghệ Ở đâysĩ. Cá chỉtính hạn mờ chế trong phạm chữa bản thảo lần đầu chưa /công
râu nhụi áo quần bảnhnhạt, bao”.không tạo ra được tiếng nói riêng, giọng điệu
riêng thìbố.Bước
đó là sựvào tự sátgiaitrongđoạn văn này,học.nhà văn mới có cơ hội nhìn lại thành
quả của mình, hoàn thiện nó để đạt đến tính tư tưởng và tính nghệ
2.2. Óc L.Tolstoi
quantheo
thuật xácýtinh
sát nhận
đồtếvàgiá mong trị của muốnbản mới sắcsáng nhất tạovàcủa cao người
nhấtnghệ lúc đó. sĩ:TrừThựcmộtra
khi chúng ta đọc hoặc xem một tác phẩm nghệ
số trường hợp, còn tuyệt đại đa số các nhà văn đều coi trọng sửa chữa. thuật của một tác giả mới thì câu
đầu tiên chủ yếu nảy ra trong lòng chúng ta bao giờ cũng là như sau: nào anh là
*.. Nhà
con VD.
người vănGorki
nhưlà ngườithếđãnào chỉnh
thường
đây? lý hơn có thói
Anh 4000
có gìquen chỗ
kháctrongvàvớinăngtiểukhiếu
những thuyết
conquan“Người
người sátmà mẹ”.
tinh Haino
tôitế.Nhà
biết ...
văn
còn có ngồi
đốibiệt hàng
với tàimộtquan tuần
nhà sát để
văntườngsửa
đã quenchữa một
tận thuộc
mọi ngóc bài thơ.
thì câungách, mọi hiện
hỏi không phảitượnglà anh cuộc sống,
là người
nhiều
như thếlúc là những
nào? Mà sẽ là chiNào,
tiết anh
tưởng có thểnhưnói là cho
vụntôi vặtthêmcó khimộtlọt điềukhỏi tầm mắt
gì mới? Bâycủagiờ
con =>
người Quá
bình trình
thường sáng
.Quan tác sát cho
kĩ thấy
lưỡng công
không việc
chỉ sáng
giúp nhà tác
văn văncó chương
tình cảm
anh sẽ lí giải cho tôi cuộc sống từ khía cạnh nào?.
mà còn khôngphát hiện hề đơn được giản,
những nhẹý nhàng.nghĩa sâu Tácxagiả trongthực từngsựchilà một
tiết.Đây người
chínhphu là
quá trìnhchữ
Khái nhọc
thu quátthậpnhằn,
lại:
tài
Trên
liệumiệt
đây
để xây mài
là một trên
dựng trang
số hình
tư chất giấy.
tượngquanrất Cũng cần như
trọng của một
thiếtngườicủa nhà người
nghệvăn,mẹ
sĩ.là
Song
một trong
chưa
sinhnhững phải
con,lànhà nguyên
tất cả.
vănMặt nhân
cũng khác quan
phảicáctrải tư
trọng chất
qualàmcủa
mộtnên
mộtquá thành
người
trình công
nghệ
thaicủasĩnghén
không
nhà văn.bao
đầy
NHững
giờ tồndằn tại
nhàđộc vănlập,
vặt, lớntách
nhọc lànhằn
những
rời vàmàngười tồn tại
một cómột
quá óc quan
trìnhcáchsinhsát
hữutinhnởcơ,đầy
tế,
xuyên
để
vậttâm thấm
lộnđến bổtừng
mới sung
có biểu
thểvà
chi
hiệnphối
tế vilẫn nhất,nhau. nhỏTâm nhặthồn nhất nhạycủacảm cuộccủa sống.nhàL.Tolstoi
văn nếucó không
một cách dựa trí quantưởng sát
tượngcho ratế đời một tácthiên phNm văn chương là–con một sinh
thứÐimệnh nghệ
tường tận
phong và phú nhịthì đốikhông
với thể nào
nhiên tạo vàrađặc được biệt“thiên nhiên
người. hai”
tàu trong
hỏa, ông
tác
thường
phẩm. Tríthuật.Và
đi vé
tưởng bắt
hạngtượng đầu
3 để cùngtừ đay,
nếu không nhà
ngồi với văn
dựa nông lại dõi
trêndân,
cơ dotheo
sở đó mỗi
quan màsátbước
có và đường
điềutựkiện quan củasátđứa
quan sát
thì
và
cũnglắng con
dễ nghe đẻ câu
mông tinh
lung, thần
chuyện ấy,của
huyễn để xemKhiếu
hoặc.
họ. số phận quan củasát nótinhtrong bàn tay
tường nếuđộc không giả được
như thế trí
nhớ ghi nào. dấu lại thì cũng hoài phí. Và tất cả những cái đó lại không tách rời với
- VD:
cá tính sáng Nếu tạokhôngcủa nhà quan
văn,sát bởikỹ lưỡng,nóNguyễn
vì chính sẽ góp phần Du không quy định thểchiềubiết trong
hướng, lễ
cách thứcĐỀ LUYỆN
“vấn danh”,
của tưởng TẬP
Thúytượng, Kiều rung đang động, đốiquan diện sát,với kí Mã Giám Sinh mà “thềm hoa
ức...
một bước, lệ hoa mấy hàng”; không thể chộp ngay được cái dáng ngồi “tót
II. QUÁ Đề
sỗTRÌNH1: Nhà
sàng” SÁNG
của thơMã vĩTÁC
đại CỦA
Giám củaSinh ẤnNHÀ– Độ
một VĂNRabinddranat
kẻ đang giới thiệu Tagorrấttừng lịch bàysự về tỏ:mình.
“Ngọn
gió
VD: nhà Không thơquan băngsát quachi rừng,tiết, băng
Vũ Trọng qua biểnPhụng đểkhông
tìm rathể tiếngphát nóihiệnriêng của
những
1. Rung
suy nghĩ
mình” động thậttrước
(Những sựcon cuộc
sauchim vẻ bề sống
bay ngoài
lạc)buồn bã ủ rũ của đám con cháu trong đám
tang cụ cố tổ, để lột tả bản chất bất nhân, bất hiếu của chúng. Sau cái vẻ bề
4 / 14
Em hiểu như thế nào về ý kiến trên? Hãy đi tìm tiếng nói riêng của
Nguyễn Du trong bài “Độc Tiểu Thanh kí”
(Dẫn theo Lý luận văn học, Phương Lựu, NXB Giáo dục 1997, tr361)
Từ ý kiến trên, anh /chị hiểu như thế nào về sự vĩ đại của Nguyễn Du qua
tác phNm “Truyện Kiều”?
“Cái quan trọng trong tài năng văn học là tiếng nói của mình, là cái
giọng riêng biệt của chính mình không thể tìm thấy trong cổ họng của
bất kì một người nào khác”
Anh/ chị hiểu quan niệm trên như thế nào? Phân tích truyện ngắn “Hai
đứa trẻ” của nhà văn Thạch Lam để làm sáng tỏ quan niệm đó.
Đề 4.
Nghệ thuật miêu tả tâm lí con người là thước đo tài năng người nghệ sĩ.
Hãy phân tích trong sự đối sánh nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật Liên
trong Hai đứa trẻ (Thạch Lam) và nhân vật văn sĩ Hộ trong Đời thừa
(Nam Cao) để thấy được những nét riêng của mỗi nhà văn về vấn đề nói
trên.
Đề 5.
“Mỗi nghệ sĩ có thể đến với văn chương và cuộc đời bằng con đường
riêng của mình. Nhưng...tư duy nghệ thuật dù có đổi mới đến đâu đi nữa
thì cũng không thể vượt ra ngoài các quy luật của chân thiện mĩ, quy
luật nhân bản. Nhà văn chân chính có sứ mệnh khơi nguồn cho dòng
sông văn học đổ ra đại dương nhân bản mênh mông”
(Lã Nguyên, Nguyễn Minh Châu và những trăn trở trong đổi mới tư duy
nghệ thuật / Nguyễn Minh Châu – về tác gia và tác phNm; NXB GD; Hà
Nội; 2007, trang 395)
Anh / chị hiểu nhận định trên như thế nào? Làm sáng tỏ qua truyện ngắn
Hai đứa trẻ của Thạch Lam vàChí Phèo của Nam Cao.
5 / 14
6 / 14
7 / 14
8 / 14
9 / 14
10 / 14
Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn
Tải xuống
Tiểu luận cao học tâm lý báo chí phân tích các
thao tác tư duy của nhà báo trong quá trình…
29 298 0
Upgrad
Văn học, nhà văn và quá trình sáng tác, bài giảng chi tiết đầy đủ
về chuyên đè nhà văn và quá trình sáng tác, dành cho giáo viên
tham khảo ôn thi học sinh giỏi, dành cho học sinh và sinh viên
nghiên cứu. NHÀ VĂN VÀ QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC I NHÀ V…
VAI TRÒ CỦA NHÀ VĂN - Đối với tác phẩm văn chương Nhà
văn người cha đẻ tinh thần tác phẩm, người thai nghén, ấp ủ
now
thập tài liệu để xây dựng hình tượng cần thiết nhà văn, nguyên
nhân quan trọng làm nên thành công nhà văn NHững nhà văn
lớn người có óc quan sát tinh tế, để tâm đến biểu tế vi nhất, nhỏ
nhặt sống L.Tolstoi có cách quan sát tường tận tế nhị thiên nhiên
Guide to Gaining Admission to Top
đặc biệt người Ði tàu hỏa, ông thường vé hạng để ngồi với nông
USmàand
dân, UKkiện
có điều Universities
quan sát lắng nghe câu chuyện họ - VD:
Nếu không quan sát kỹ lưỡng, Nguyễn Du biết lễ “vấn danh”,
Thúy Kiều đối diện với Mã Giám Sinh mà “thềm hoa bước, lệ
Crimson
hoa Education
hàng”; chộp dáng ngồi “tót sỗ sàng” Mã Giám Sinh – kẻ giới
thiệu lịch VD: Không quan sát chi tiết, Vũ Trọng Phụng phát suy
nghĩ thật sau vẻ bề buồn bã ủ rũ đám cháu đám tang cụ cố tổ,
để lột tả chất bất nhân, bất hiếu chúng Sau vẻ bề nhắm nghiền
Download
mắt cụ cố Hồng, tác giả thấy rõ thật cụ mơ màng đến lúc mặc đồ
xô gai, chống gậy, ho khạc, khóc mếu để người ta khen già; Sau
vẻ băn khoăn, lo lắng ông Văn Minh, tác giả thấy rõ thực ông
Văn Minh không thương xót cụ cố tổ mà lo cách xử trí với Xuân
– kẻ có hai tội nhỏ, ơn to; Không quan sát tinh tế, Vũ Trọng
Phụng k thể nhìn thấy hành động giúi tờ giấy năm đồng gấp tư
vào tay Xuân ông Phán mọc sừng, ông khóc đến oặt người đi,
Tai lieu Mục lục Bài viết Tìm kiếm mới Luận Văn Tài liệu mới
khóc không thôi… *… Ðối tượng quan sát nhà văn không thực
khách Chủ
quanđềbên
tài liệu
nhàmới đăng
văn, tómphương
mà có tắt văn bản
diệntrong lòngphần
không mẹ quan