Tapís de Narcís, c.

1500 (Museum of Fine Arts (Boston)

LITERATURA EUROPEA DELS ORÍGENS

Abel Vázquez Márquez
Email: abelvazquez2@gmail.com
Llengües Romàniques i les seves Literatures
Ms. Royal 15 E VI, f. 2v , 1444-1445 (BL)

1. L’EDAT MITJANA I ELS ORÍGENS DE LES LITERATURES

ROMÀNIQUES EUROPEES
Ms. Royal 15 E VI, f. 2v , 1444-1445 (BL)

1.3. LLEGIR LA LITERATURA DE L’EDAT MITJANA: LLENGÜES I

SUPORTS
LA FILOLOGIA ROMÀNICA
-La filologia romànica és l’estudi de les
llengües derivades del llatí.

-Les diferents llengües romàniques són

tractades com un conjunt i com un
objecte d’estudi comú.

-El romanisme cerca les relacions

literàries entre llengües romàniques en
un període concret: el naixement de
les literatures en vulgar.

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

LA FILOLOGIA ROMÀNICA
-Un investigador se centra en l’estudi
d’una llengua concreta, però hi ha un
context comú que coincideix i
complementa la lectura i estudi del
corpus literari medieval.

-L’àrea romànica medieval (la

‘Romània’) es caracteritza per la
diversitat dins una unitat implícita.

-Aquest cosmopolitisme sorgeix per la

influència comuna del cristianisme i el
llatí.

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

LA FILOLOGIA ROMÀNICA
-El francès sobresurt d’entre les
llengües romàniques pel seu ús, lectura
i extensió.

-És conegut arreu d’Europa, fora de les

seves fronteres lingüístiques:
Alemanya, Anglaterra, Itàlia,
Escandinàvia, Península ìbèrica,
Orient…

-Dóna a l’àmbit vulgar un nou prestigi

literari desvinculat de la cultura llatina. Al·legoria del poder reial francès.
Ms. Français 2598, f. 1r (BnF)
c. 1475-1480

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

LA FILOLOGIA ROMÀNICA
-Altres llengües amb prestigi literari
són l’occità (gràcies al moviment
trobaoresc), i en menor mesura el
galaicoportuguès.
-No són llengües nacionals, sinó un
sistema expressiu i comunicatiu que
s’especialitza en l’àmbit literari
vernacular europeu.
-Al segle XIV, l’italià adquireix més
preponderància literària.
Allegat ergo pro se lingua oïl, quod
propter sui faciliorem ac
delectabiliorem vulgaritatem, quicquid
redactum, sive inventum est ad vulgare
prosaicum, suum est: videlicet biblia
cum Trojanorum Romanorumque
gestibus compilata, et Arturi regis
ambages pulcherrimae, et quam plures
aliae historiae et doctrinae. Pro se ver
argumentatur alia, scilicet oc, quod
vulgares eloquentes in ea primitus
poetati sunt, tanquam in perfectiori,
dulciorique loquela: ut puta Petrus de
Alvernia, et alii antiquiores doctores.
Dante, De vulgari eloquentia, I, X, I
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023
PRIMERS TESTIMONIS
-Concili de Tours (813): els bisbes
acorden traduir les homilies llatines a
la llengua del poble per assegurar la
seva comprensió.
…. in rusticam Romanam linguam aut
Theodiscam, quo facilius cuncti possint
-Primer document on es mostra la intellegere quae dicuntur.
consciència del sorgiment d’una
Canon XVII del Concili de Tours
llengua parlada diferent del llatí. (813)

-Amb tot, l’Església no abandona el

llatí com a llengua litúrgica fins el
Concili Vaticà II.

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

PRIMERS TESTIMONIS
-Juraments d’Estrasburg (842): Lluís el
Germànic i Carles el Calb ratifiquen
una aliança contra el seu germà Lotari.
-Per cortesia, cadascú pronuncia el
jurament en la llengua de l’altra: Lluís
el Germànic en Romana lingua
(protofrancès) i Carles el Calb en
Teudisca lingua (germànic).
-Els fragments es troben inserits al
Chronicon de Nitard.
Pro deo amur et pro christian poblo et
nostro commun salvament, d’isti di in
avant, in quant deus savir et podir me
dunat, si salvarai eo cist meon fradre
Karlo et in aiudha et in cadhuna cosa,
si cum om per dret son dradra salvar
dist, in o quid il mi altresi fazet, et ab
Ludher nul plaid nunquam prindrai,
qui meon vol cist meon fradre Karle in
damno sit.
Jurament de Lluís el Germànic
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023
PRIMERS TESTIMONIS
-Els primers textos literaris romànics
tenen com a objectiu la predicació de
les virtuts cristianes entre el poble.
-Seqüència de Santa Eulàlia (880),
Sermó de Valenciennes (937-952),
Vida de Sant Lodegari (s. X), Passió de
Clermont (s. X).
-Els testimonis més primitius són
francesos. A la Gàl·lia, l’evolució del
llatí cap al francès és més accelerada
que a altres territoris.
Buona pulcella fut Eulalia.
Bel auret corps bellezour anima.
Voldrent la ueintre li d[o] inimi.
Voldrent la faire diaule seruir.
Elle nont eskoltet les mals conselliers.
Quelle d[o] raneiet chi maent sus en ciel.
Ne por or ned argent ne paramenz.
Por manatce regiel ne preiement.
Niule cose non la pouret omq[ue] pleier.
La polle sempre n[on] amast le d[o] menestier.
Seqüència de Santa Eulàlia, vv. 1-10
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023
PRIMERS TESTIMONIS
-L’aparició de l’italià és més tardana
per la pervivència de la cultura llatina a
la Península itàlica.
-Gesta Berengarii (915): el senat fa els
juraments al monarca in patrio ore i el
poble in nativa voce.
-Placito Capuano (960).
-Indovinello Veronese (ss. VIII-IX).
Namque prius patrio canit ore senatus,
prefigens sudibus rictus sine carne ferarum
….
Cetera turba pium nativa voce tyrannum
prosequitur totaque docet tellure magistrum.
Gesta Berengarii, vv. 115-116, 121-122
Se pareba boves,
alba pratàlia aràba
et albo versòrio teneba,
et negro sèmen seminaba.
Indovinello Veronese
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023
PRIMERS TESTIMONIS
-Els primers textos romànics a
Hispània es troben als Cartularios de
Valpuesta (s. IX), una sèrie de
documents llatins amb paraules en
romanç.
-Nodicia de Kesos (974-980): inventari
de formatges del Monestir dels Sants
Just i Pastor de Lleó (protolleonés).
-Glosas Emlilianenses (finals X –
principis XI): anotacions manuscrites
en un còdex llatí (navarro-aragonès).
Con o aiutorio de nuestro
dueno Christo, dueno
salbatore, qual dueno
get ena honore et qual
duenno tienet ela
mandatione con o
patre con o spiritu sancto
en os sieculos de lo siecu
los. Facanos Deus Omnipotes
tal serbitio fere ke
denante ela sua face
gaudioso segamos. Amen
Glosa 72
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023
PRIMERS TESTIMONIS
-A partir del segle XI, trobem
docments llatins amb algunes paraules
en català (Acta de consagració de la
Catedral d’Urgell, 1016-1024).
-Jurament de Radulf Oriol (1028-
1047): primer document amb frases
senceres en català.
-Llibre Jutge: traducció catalana del
Liber Iudiciorum (c. 1180).
-Homilies d’Organyà: traducció
catalana de sermons occitans (c. 1200)
Volontat d’aquel o d’aqela qe
testa en sa vida. Depos sa
mort, ans que sis meses sien
passats, sie publicada e
manifestada e per escriptura
davant qualqe sacerdot o
davant tests. E si alcun cela et
amaga aquela voluntat del
defunt, tant compona de so
propri aver ad aquel a cui fon
testat, quant pogren conquerre
o aver, per auctoritat de la
scriptura, de les res del defunt
Llibre Jutge (Fragment de
Montserrat)
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023
ORALITAT I ESCRIPTURA
-La literatura medieval viu en la oralitat
i circula a partir d’intercanvis orals.

-Els joglars, professionals de l’actuació

musical i literària, es recolzen en la
memòria per tal d’interpretar les
composicions, generant moltes variants
d’una mateixa història.

-L’absència de llibres en circulació fa

que els autors citin les seves fonts de
memòria. Músics de llaüt i rabec
Cantigas de Santa María, Cantiga 170
Códice J.b.2, Biblioteca de El Escorial.

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

ORALITAT I ESCRIPTURA
-Aquestes històries orals es posen
després per escrit, però els textos
conserven marques que revelen la seva
circulació oral: intervencions del joglar,
fórmules estereotipades, proemis…
-La veu forma i configura part del text,
l’oral subsisteix en el text.
-Fins i tot quan els textos són escrits
poden tenir certa difusió oral gràcies a
la lectura pública en veu alta.
Verba Dei legantur in sacerdotali
convivio. Ibi decet lectorem audiri,
non citharistam; sermones patrum,
non carmina genitlium. Quid
Hinieldus cum Christo? Angusta est
domus: utrosque tenere non poterit.
Non vult rex celestis cum paganis et
perditis nominetenus regibus
communionem habere; quia rex ille
aeternus regnat in caelis, ille paganus
perditus plangit in inferno. Voces
legentium audire in domibus tuis,
non ridentium turbam in plateis.
Carta d’Alcuí de York al bisbe
anglosaxó Speratus (797), 21-26
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023
ORALITAT I ESCRIPTURA
-L’escriptura medieval cal vincular-la a
la cultura del manuscrit, un objecte
artístic que uneix el discurs textual i el
visual.

-La transmissió manuscrita de les

obres literàries genera un gran nombre
de variants del mateix relat.

-Anonimat: tota escriptura és sempre

reescriptura de materials antics que
l’autor ha rebut de la tradició literària.
Sant Jeroni al seu estudi (1451)
Antonio da Fabriano II
Walters Art Museum

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

ORALITAT I ESCRIPTURA
-El còdex és el suport fonamental de
l’escriptura, el relligat de quaderns de
pergamí.

-A partir del segle XIII creix el

nombre de manuscrits en llengua
vulgar gràcies a l’augment de
l’alfabetització entre els laics urbans.

-Les ordres mendicants divulguen el

llibre de devoció privada.

Sant Jeroni al seu estudi (1451)

Antonio da Fabriano II
Walters Art Museum

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

ORALITAT I ESCRIPTURA

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

ORALITAT I ESCRIPTURA

Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023

TEORIA DE LA RECEPCIÓ
Hans-Robert Jauss, autor de l’estètica
de la recepció, defensa que el significat
d’un text literari es crea en la relació
dialògica entre el text i el públic.

-Els textos medievals constitueixen una

alteritat irreductible, però és en
aquesta alteritat on podem trobar la
seva modernitat.

-Mai podrem contestar plenament a la

pregnta “Què volia dir l’autor del
text?”. Cal reconstruir el sentit del text
amb una nova pregunta: “a què em
respon?”
Sant Jeroni al seu estudi (1451)
Antonio da Fabriano II
Walters Art Museum
Literatura Europea dels Orígens. Curs 2022-2023