Professional Documents
Culture Documents
SLIKE
(ab
NOL I T
54
FRANC MARK
S L IK E
M A L A U M E T N I C K A
E N C I K L O P E D I J A
Naslov originals
F R A N Z MARC
P E IN T U R E S
par
M A X R O B IN S O N
■rfr
F E R N A N D H A Z A N
3 5 - J 7, R u e d e S e i n e , P a r i s VI
FRANC MARK
SLIKE
T E K S T
MA K S R O B I N S O N
NOLIT/BEOGRAD
1965
P r e v e la
Z A G O R K A G R U JIC -V E R C O N
S t a m p a te k s t o v a
» R a d lš a T lm o tlć « , B e o g r a d
Za Nemce Franc Mark (Franz Marc)
predstavlja jednu vrstu nacionalnog heroja
slikarstva. »Franca Marka vole u Nemačkoj
kao što nikad niko nije bio voljen«, kaže
Lotar Ginter Bihajm (Lothar-Giinther Buche-
im) u svojoj značajnoj knjizi o Blaue Rei
ter. Ta ljubav, međutim, nije zasnovana na
razumevanju njegovih estetičkih napora —
slikarskih problema, s obzirom na njihovu
složenost, naročito za profane. Ta je lju
bav pothranjivana legendom, koja može
samo još da zamrači njegov pravi doprinos
razvoju modemog slikarstva. Mark je bio
okružen oreolom slikara koji se borio u sa-
moći, oreolom sanjar a koji je, izvan nisko-
sti ovog sveta, pokušavao da razume dušu
životinja, čiji je čisti život žrtvovan ratu. Nje-
ga nisu voleli zbog njegove umetnosti, već
zbog legende i sadržaja njegovih slika.
Dobrovoljac u prvom svetskom ratu. Franc
Mark je poginuo 1916. pred Verdenom. Pod
nacističkim režimom propala su dva pokuša-
ja da se izdaju njegova Pisma sa fronta (Bri-
efe aus dem Felde), jer su izdanja iz 1938.
i treće iz 1944. zabranjena. Jedino se izdanje
iz 1941. moglo da pojavi. Od svršetka drugog
svetskog rata, dva druga izdanja su već usle-
dila. U svojoj knjizi Franc Mark viden od
svog vremena, Klaus Lankajt (Klaus Lank-
heit) je okarakterisao ono što je dovelo sli-
karstvo da »usavrši crtež savršeno svesno«.
Osim na Pisma sa fronta, on se poziva i na
drugo jedno svedočanstvo, na svedočanstvo
istoričara umetnosti Valentinea (W. R. Va-
lentiner), konzervatora Metropoliten-muze-
ja, koga je rat iznenadio u Nemačkoj. U
jednoj minhenskoj kasami Mark mu je po-
stao instruktor. »Bio sam prinuđen da pu-
zim po prašini i da učim da rukujem puš-
kom. Vrlo je verovatno da sam se isticao izu-
zetnom nespretnošću, jer me je zapitao za
profesiju u civilu. Kad je saznao da sam kon-
zervator u Njujorškom muzeju, on mi reče
da mu je veoma žao što se jedan obrazovan
čovek vuče u prašini pred njim«. Langhajm
pdše: »Franc Mark je imao onu vrlinu koja
se označava vrlo jednostavnom ali demodi-
ranom reči u naše vreme, hrabrost.« Ova pa-
triotska crta njegove ličnosti, ova slika ple-
menitog oficira, u velikoj je suprotnosti sa
opštim mišljenjem da je umetnička obnova
pre prvog svetskog rata bila u vezi sa inter-
nacionalnim tendencijama, u kojima je umet-
nost igrala ulogu ujedinitelja naroda. Upra-
vo ličnost Franca Marka, najmodemijeg ne-
mačkog umetnika iz tog doba, pomaže nam
da razumemo evropska skretanja i omogu-
ćava nam da shvatimo kako je intemacio-
nalna umetnost, rađajući se u izvesnim zem-
Ijama, bila još uvek suviše slaba da odoli
metežu.
S druge strane, ne treba insistirati na voj-
ničkoj karijeri Marka, kao što su činili izve-
sni autori. Pisma sa fronta sadrže mnoge
kontradikcije: oduševljenje, raspoloženje.
ravnodušnost i pacifizam. On, na primer, ka-
že: »Očekujem stvari bez reagovanja. Mi ne
možemo odlučiti o svojoj sudbini i, konač-
no, ja se ne interesujem ni za rat ni za voj-
nički život; nikad neću razumeti zašto me
toliko cene. Ova gospoda su vrlo loši psiho-
lozi — ili vrlo dobri, jer znaju da u vojnoj
oblasti mogu da raounaju na mene, a moje
lično mišljenje ih ne interesuje.« Ova ocena
o sebi je dokaz složene i rascepkane ličnosti.
Imajmo posebno u vidu da je čitavo delo
Franca Marka delo mladog slikara. Rođen
u Minhenu 1880, on je učestvovao u ratu još
1914, a poginuo je već posle dve godine. Ako
dodamo da njegov susret sa modemim sli-
karstvom datira od 1911, njegov stvaralački
period, onaj odlučujući, trajao je, dakle, sve-
ga tri godine. Od 1911. do 1914; evo hrono-
loških granica Markovog dela.
Sin je slikara minhenske škole čije su
estetičke koncepcije podsećale na Defrege-
ra (Defregger) i Makarta (Mackart) i Alza-
šanke velike kalvinistkinje. Pod uticajem
svoga brata, nameravao je da studira prote-
stantsku teologiju, ali se uskoro odlučio za
Umetničku akademiju u Minhenu. To je bilo
1900. godine, u doba kada je u Minhenu Laj-
blovo slikarstvo (Leibl) — kao i Libermano-
vo u Berlinu (Liebermann) — smatrano im-
presionističkim. Teorije o sistematskoj po-
deli svetlosti, zasnovane dvadeset pet godi-
na ranije u Francu9koj, još nisu zahvatile
Nemačku, gde su još ostali pri tonalitetima
svojstvenim pleneru. Drugi evropski tokovi
iz tog doba javljaju se tek od 1905. Tako se
istovremeno sa fovizmom formira u Nemač-
koj grupa Briicke (Most), kojoj su pripadali
Hekel, Šmit-Rotluf i Kirhner (Heckel,
ODMOR K O N JA . 1912. D R V O R E Z .
2. K O N J U P E J Z A 2 U . 1910. M u ze j F o lk va n g , E sen.
3. D V E N A G E 2EN E U ARKADSKOM P E JZ A 2 U .
1911. G a lerija V o lfg a n g K e te rer, S tu tg a rt.
4. C R V E N I K O N J I. 1911. M u ze j F o lk v a n g , Esen.
7. T IG A R . 1912. Z b ir k a B e rn h a rd K e h le r, B erlin .
9. K O N J I S A O R L O M . 1912. D o n jo sa k so n s k a zg m a lj-
s k a g a lerija , H a n o ver.
13. P L A V A S R N A U P E J Z A 2 U . 1914. P r iv a tn a z b ir k a .
14. O V C A U P E J Z A 2 U . P r iv a tn a z b ir k a .
15. A P S T R A K T N T O B L IK . M u z e ) K a r l - E m e s t - O st-
h a u s, H agen.