Professional Documents
Culture Documents
KK Balaghah Shafiqah FINAL
KK Balaghah Shafiqah FINAL
البحث البالغي
عالقات اجملاز املرسل مع بيان تشابه استخدامه يف اللغة املاليوية
S110/41
محدا للّ 77ه وص 77الة وس 77الما على أش 77رف املرس 77لني ،س 77يدنا حمم 7د 7الن 77يب األمي
الك77رمي علي77ه أفض77ل الص77الة وأمت التس77ليم أتق77دم خبالص الش77كر إىل املوىل ع77ز وج77ل
على ما أعطاين من القوة واملثابرة إلمتام ه77ذا البحث الوج77يز يف األدب الع77ريب كم77ا
أقدم شكرى وتقدير إىل أبوي اللذين ساعداين طوال هذه الفرتة لنجاح وإت77ام ه77ذا
البحث.
كما ال أنسى أن أقدم شكري أيضا إىل معلمي الفاضل أمسان ابن حممد علي
مادة البالغة.
وجدير بالذكر أن أقدم شكري أيضا إىل مجيع أصدقائي الذين ساعدوين يف
تبادل اآلراء 7وأيضا احلصول على املصادر واملراجع.
كم7ا أدع77و اللّ7ه العلي العظيم أن يتقب7ل ه77ذا العمالل حس7ن و جيعل77ه يف م7يزان
حسنايت وأن جيعلين من الفائزين يف الدنيا واآلخرة ،آمني يا رب العاملني.
المقدمة
احلمد للّه رب العاملني والصالة والسالم 7على من ال نيب بعده سيدنا حممد بن
عب77د اللّ77ه علي77ه أفض77ل الص77الة وأمت التس77ليم .أمحد اللّ77ه ال77ذي 7أع77انين على تق77دمي ه77ذا
البحث اجليز وال 77 7ذي حتت موض 77 7وع "عالق 77 7ات اجملاز املرس 77 7ل م 77 7ع بي 77 7ان تش 77 7ابه
استخدامه يف اللغة املاليوية"
ينقسم علم البالغة إىل ثالثة وهم علم املعاين ،علم البديع ، 7و علم البيان.
علم املع77اين ه77و علم يع77رف ب77ه أح77وال اللف77ظ الع77ريب ال77يت هبا يط77ابق مقتض77ى
احلال ،و علم الب77 7ديع ه77 7و علم يع77 7رف ب77 7ه إي77 7راد املع77 7ىن الواح7 7د 7يف طري77 7ق خمتلف77 7ة
بالزي77ادة يف وض77وح 7الدالل 7ة 7علي77ه ،و علم البي77ان ه77و علم يع77رف ب77ه وج77وه حتس77ني
الكالم بعد مطابقته ملقتضى احلال.
وقد قسمت 7هذا البحث 7إىل عدة فصول وهي يف الباب األول سأبني عن
اجملاز ,ويف الباب الثاين سأحتدث عن جملاز املرسل ونوعه احلديثة ىف مصر ,أما يف
الباب الثالثٍ 7أحتدث عن تشابه استخدام اجملاز املرسل يف اللغة املاليوية.
وأخ77ريا ،أس77ال اللّ77ه تع77اىل أن ينف77ع ب77ه ،ويوفق77ين يف مجي77ع أعم77ايل ،وجيع77ل
عملي فيه خالصا جملهه الكرمي.
الباب األول :المجاز
ويف املعجم الوس 77 7يطاجملاز املع 77 7رب .ومن الكالم :م 77 7ا جتاوز م 77 7ا وض 77 7ع ل 77 7ه من
املع77ىن» فه77ل نلمح يف املع77رب مع77ىن التغي77ري؟ 7وه77ل يك77ون االنتق77ال من مك77ان اىل آخ77ر
كانتق77 7ال اللف77 7ظ من مع77 7ىن اىل آخ77 7ر؟ في77 7دخل اللف77 7ظ تو ّس 7 7ع يف الدالل77 7ة أو انزي77 7اح
داليل.
و يف اص77 7 7 7طالحا ج77 7 7 7اء يف معجم املص77 7 7 7طلحات ,ص ,١٨٤اجملاز :ك77 7 7 7ل
الص77يّغ 7البالغي77ة ال77يت حتت77وي تغي77ريا يف دالل77ة األلف77اظ املعت77ادة .وين77درج 7حتت ه77ذا
ك77ل أن77واع اجملاز يف البالغ77ة العربي77ة م77ا ع77دا الكناي77ة ال77يت ال مين77ع اس77تعمال ألفاظه77ا
يف غري ما وضعت له من إرادة املعىن األصلي هلذه األلفاظ.
ويف تعريف77ات الش77ريف اجلرج77اين ,ص ,٢١٤ه77و اس77م ملا أري77د ب77ه غ77ري م77ا
وض77ع ل77ه ملناس77بة بينهم77ا كتس77مية الش77جاع أس77دا واضح أن اجلرج77اين يتح ّ 7دث عن
انزياح داليل شرط وجود مناسبة بني الداللة 7األوىل والدالتة الثانية.
كت77اب التلخيص للقزوي77ين ص ,٣٢٨واجملاز ه77و الكلم77ة املس77تعملة يف غ77ري
ما هي موضوعة له بالتحقيق استعماال يف الغري بالنسبة إىل نوع حقيقتها مع قرينة
مانعة من إرادة معناها يف ذلك النوع.
وااليض77 7 7اح 7يف عل77 7 7وم البالغ77 7 7ة .اخلطيب القزوي77 7 7ين ،ص ,٤٣٨يع77 7 7ين اللف77 7 7ظ
املر ّكب املس77 7 7 7 7تعمل فيم77 7 7 7 7ا ش77 7 7 7 7به مبعن77 7 7 7 7اه األص77 7 7 7 7لي تش77 7 7 7 7بيه التمثي77 7 7 7 7ل للمبالغ77 7 7 7 7ة يف
التشبيه.وهكذا نصل
يوسع داللته ليش7مل املف7رد واملر ّكب .وه7ذا التو ّس7ع يعرّب اىل تعريف جامع للمجاز ّ
عن حقيقة الداللة البالغية للمجاز.
وسع عبد القاهر تعريفه بقوهلص , ٣٠٤,وإن شئت قلت :كل كلمة مث ّ
ج77زت هبا م77ا وقعت ل77ه يف وض77ع الواض77ع اىل م77ا مل توض77ع ل77ه من غ77ري أن تس77تأنف
منهاوض77عا 7للمالحظ77ة بني م77ا جتوز هبا الي77ه وبني أص77لها ال77ذي 7وض77عت ل77ه يف وض77ع
واض77عها. 7فالتو ّس7ع يف الش77رح والتعري77ف أبقى اجملاز حمص77ورا يف الكلم77ة املف77ردة ومل
يتناول الصيغ 7كما يف معجم املصطلحات.
أم 77ا اخلطيب القزوي 77ين ف 77رأى ,ان اجملاز يك 77ون يف املف 77رد ويف املر ّكب .وه 77و
عنده
7ح م7ع
الكلمة املستعملة يف غري ما وضعت له يف اصطالح التخاطب على وج7ه يص ّ
قرينة عدم إرادته ،فال ب ّد من العالقة ليخرج الغلط والكناية» فاذا كان اخلطيب
القزوي77 7ين ق77 7د تكلم هن77 7ا على اجملاز املف77 7رد ،فان77 7ه تكلم يف مك77 7ان آخ 77 7ر على اجملاز
املركب
عما ,اجملاز البالغية فيقوله ,أ ّن كل جماز ل77ه مثّ يستطرد ابن األثري إىل الكالم ّ
حقيقة ألنّه مل يصح أن يطلق عليه اسم اجملاز إاّل لنقله عن حقيقة موضوعة له،
إذا اجملاز اس77م للموض77وع ال77ذي 7ينتق77ل في77ه من مك77ان إىل مك77ان ،فجع77ل ذل77ك لنق77ل
األلف77اظ 7من احلقيق77ة إىل غريه77ا ،وإذا ك77ان ك77ل جماز ال بّ 7د ل77ه من حقيق77ة نق77ل عنه77ا
إىل حالت77ه اجملازي77ة ،فك77ذلك ليس من ض77رورة ك77ل حقيق77ة أن يك77ون هلا جماز ،ف77إ ّن
من األمساء م77 7 7ا ال جماز ل77 7 7ه كأمساء األعالم ألهّن ا وض77 7 7عت للف77 7 7رق بني ال77 7 7ذوات ال
للفرق بني الصفات.
الباب الثاني :المجاز المرسل ونوعه
تعري77 7ف اجملاز املرس77 7ل يف الكت77 7اب عل77 7وم البالغ77 7ة الب77 7ديع والبي77 7ان واملع77 7اين
املؤلف حممد أمحد قاس7م ,ه7و م7ا ك7انت العالق7ة بني م7ا اس7تعمل في7ه وم7ا وض7ع ل7ه
مالبس77ة غ77ري التش77بيه ،كالي77د إذا اس77تعملت يف النّعم77ة ،أل ّن من ش77أهنا أن تص77در عن
اجلارح 77ة ،ومنه 77ا تص 77ل اىل املقص 77ود هبا ،ويش 77رتط أن يك 77ون يف الكالم إش 77ارة اىل
املويل هلا ،فال يق 77ال :اتّس 77عت الي 77د يف البل 77د ،أو اقت 77نيت ي 77دا ،كم 77ا يق 77ال :اتّس 77عت7
النعم 77ة يف البل 77د أو :اقت 77نيت 7نعم 77ة ،وإمّن ا يق 77ال :جلّت ي 77ده عن 77دي ،وك 77ثرت أيادي 77ه
لدي وحنو ذلك.
ّ
وج77 7اء يف تعري77 7ف آخ77 7ر إنّ77 7ه جماز لغ77 7وي يرتب77 7ط في77 7ه املع77 7ىن احلقيقي ب77 7املعىن
اجملازي بعالق77ة غ77ري املش77اهبة ،ومسّي باملرس77ل ،ألنّ77ه غ77ري مقيّ77د بعالق77ة املش77اهبة ،إذ إ ّن
بادع 77اء أن املش 77بّه من جنس اإلرس 77ال يف اللغ 77ة االطالق ،واجملاز االس 77تعاري 7مقيّ 77د ّ
املشبّه به واجملاز املرسل مطلق على هذا القيد.
تعري77 7ف اجملاز املرس77 7ل يف الكت77 7اب علم البي77 7ان مؤل77 7ف عب77 7د العزي77 7ز ع77 7تيق ,
واجملاز املرسل ،كما عرفه اخلطيب القزويين ،هو م77ا ك77انت العالق77ة بني م77ا اس77تعمل
فيه وما وضع له مالبسة غري التشبيه ،وذلك مث77ل لفظ77ة الي77د إذا اس77تعملت يف مع77ىن
النعم77ة ،ألن من ش77أهنا أن تص77در عن اجلارح77ة ومنه77ا تص77ل إىل املقص77ود هبا .وق77د
مساه البالغيون جمازا مرسال إلرساله عن التقييد بعالقة املشاهبة.
تعري77 7ف اجلاز املرس77 7ل يف الكت77 7اب البالغ77 7ة الص77 7حافية يف املع77 7اين والبي77 7ان
والب 77ديع مؤل 77ف حس 77ن إمساعيل عب 77د ال 77رازق ,ه 77و اللف 77ظ املس 77تعمل يف غ 77ري م 77ا
وضع له لعالقة غري املشاهبة مع قرينة مانعة من إرادة املعىن املوضوع له.
فقولنا" :لعالقة غري مشاهبة" خمرج لالستعارة ،ألن العالقة فيها هي املشاهبة.
وقولنا" :مع قرينة مانع77ة من إرادة املع7ىن املوض7وع ل77ه اللف7ظ" خمرج للكناي7ة،
ألن القرينة فيها ال متنع من إرادة املعىن املوضوع له اللفظ.
وأثرا لش77يء آخ77ر؛ وذل77ك فيم77ا إذا واملسببة هي أن يكون املنقول عنه مسببًا ً
ذُكِ7َ 7ر لف77ظ املس77بب ،وأري77د من77ه ال َّس 7بب ،حنوَ :ويَُن7ِّ 7ز ُل لَ ُك ْم ِم َن ال َّس َ 7م ِاء ِر ْزقًا7؛ أي:
مطرا يسبِّب الرزق. ً
والكلِّيَّة هي ك77ون الش77يء متض77منًا للمقص77ود ولغ77ريه؛ وذل77ك فيم77ا إذا ذُك77ر
َأصابِ َع ُه ْم يِف آ َذاهِنِ ْم؛ أي أن77املهم والقرين7ة
لفظ الكل وأريد منه اجلزء ،حنو :جَيْ َعلُو َن َ
حالي77ة وهي اس77تحالة إدخ77ال األص77بع 7كلِّه يف األذن.وحنو :ش77ربت م77اء الني77ل واملراد
بعضه ،بقرينة شربت.
واجلزئي77ة هي ك77ون املذكور ض77من ش77يء آخ77ر؛ وذل77ك فيم77ا إذا ذُك77ر لف77ظ
اجلزء ،وأريد من7ه الك7ل ،مث7ل قول7ه تع7اىلَ :فتَ ْح ِري ُ7ر َر َقبَ ٍ7ة ُمْؤ ِمنَ ٍ7ة .وحنو :نش7ر احلاكم
عيون 77ه يف املدين 77ة؛ أي اجلواس 77يس ،ف 77العيون جماز مرس 77ل ،عالقت 77ه اجلزئي 77ة؛ ألن ك 77ل
عني جزء من جاسوسها ،والقرينة االستمالة.
واعتب77ار م 77ا ك77ان ه 77و النظ77ر إىل املاض77ي؛ أي تس 77مية الش77يء باس77م م77ا ك 77ان
عليه ،حنوَ :وآتُوا الْيَتَ َ7امى َْأم َ7واهَلُ ْم؛ أي ال7ذين ك7انوا يت7امى ،مث بلغ7وا ،فاليت7امى :جماز
مرس77ل عالقت77ه اعتب77ار م77ا ك77ان ،وه77ذا إذا جرين77ا على أن دالل77ة الص77فة على احلاض77ر
حقيقته ،وعلى ما عداه جماز.
واعتب 77ار م 77ا س 77يكون ه 77و النظ 77ر إىل املس 77تقبل؛ وذل 77ك فيم 77ا إذا ُأطل 77ق اس 77م
7ريا يئ77ول ِإ يِن ِ
الش77يء على م77ا يئ77ول إلي77ه ،كقول77ه تع77اىل :يِّن ََأرا َْأعص ُ 7ر مَخْ7ً 7را؛ أي عصً 7
مخرا ،فالعالق 77ة هن 77ا :اعتب 77ار م 77ا يئ 77ول
أم 77ره إىل مخر؛ ألن 77ه ح 77ال عص 77ره ال يك 77ون ً
ِ ِإاَّل ِ
إلي77 7ه.وحنوَ :واَل يَل7ُ 7 7دوا 7فَ77 7اجًرا َك َّف ًارا واملول77 7ود حني يُول77 7د ال يك77 7ون فً 7 7
7اجرا وال
7افرا ،ولكن77ه ق77د يك77ون ك77ذلك بع77د الطفول77ة ،ف77أطلق املول77ود الف77اجر ،وأري77د ب77ه كً 7
الرجل الفاجر ،والعالقة اعتبار ما سيكون.
واحلالي77ة هي ك77ون الش77يء ح 7ااًل يف غ77ريه؛ وذل77ك فيم77ا إذا ذك77ر لف77ظ احلال
يه7ا َخالِ7ُ 7دونَفاملراد من اهلل ُه ْم فِ َ7
وأري77د احملل ملا بينهم77ا من املالزم77ة ،حنو :فَِفي رمْح 7ِ 7ة ِ
َ َ
الرمحة اجلن77 7ة ال77 7يت حتل فيه77 7ا رمحة اهلل ،ففي77 7ه جماز مرس77 7ل ،عالقت77 7ه احلالي77 7ة.وكقول77 7ه
7ل َم ْس ِ 7ج ٍد؛ أي لباس 77كم؛ حلل 77ول الزين 77ة في 77ه ،فالزين 77ةتع 77اىلُ :خ ُ 7ذوا ِزينَتَ ُك ْم ِعْن 7َ 7د ُكِّ 7
ض7 7 7ا يظه 77 7ر وخيتفي ،وأرى حرك 77 7ة تعل 77 7و ح 77 7ال واللب 77 7اس حمله 77 7ا ،وحنو :وأرى بيا ً
وتسفل.
واحمللية هي ك77ون الش77يء حيم77ل في77ه غ77ريه؛ وذل77ك فيم77ا إذا ذك77ر لف77ظ احملل
وأري7د به احلال في7ه ،كقول7ه تع7اىلَ :ف ْليَْ 7دعُ نَ ِاديَ7هُ واملراد من حيل يف الن7ادي.وكقول7ه
واه ِه ْم؛ أي ألسنتهم؛ ألن القول ال يكون عادة إال هبا. تعاىل :ي ُقولُو َن بَِأفْ ِ
َ
واآلليَّة هي كون الشيء واسطة إليصال أثر شيء إىل آخر؛ وذلك فيم77ا إذا
اج َع 77ل يِل لِس7 7ا َن ِصْ 7 7د ٍق يِف
ذُك 77ر اس 77م اآلل 77ة ،وأري 77د األث 77ر ال 77ذي ينتج عن 77ه ،حنوَ :و ْ ْ َ
ذكرا حسنًا فلسان مبعىن ذكر حسن جماز مرسل ،عالقت77ه اآلليَّة؛ ألن أي ؛ ين ِ
ر اآْل ِ
خ
ً َ
اللِّسان آلة يف الذكر 7احلسن.
الباب الثالث :المجاز المرسل مع بيان تشابه استخدامه +في اللغة الماليوية
هن77 7 7 7 7اك عديد من تش77 7 7 7 7ابه اس77 7 7 7 7تخدام اجملاز املرسل يف اللغة املاليوية كما يف األمثلة
األتية:
كقولنا :ساي ماكن برس .واصله اكل األرز .7ويف اللغة العربية كقولنا
أشرب بنا .واصله أشرب القهوة .فعالقتهما اعتبار ما كان.
ل 77و نق 77ول ألح 77د :س++اي لمبت كس++كوله ك++ران كريتا ايب++و س++اي روسق.
واصله تسرب إطارة س77يارة أمي .ويف اللغ77ة العربي77ة كقولن7ا 7سكنت المدينة .اص77له
أسكن يف فندق.فعالقتهما الكلية.
كقولنا :ساي منوڠڬڠ الوت .وأصله ركبت 7سفينة .يف اللغ77ة العربي77ة سألت
القرية ال+تي وص+لت إليه+ا عن بيت ص+ديقي .القري77ة مبع77ىن أه77ل القري77ة .فعالقتهم77ا
احمللية.
ل77و نق77ول ألح77د :ايب++و ماله++يركن باكل دوقتر .اص77له تل77د األم الطف77ل .يف
اللغ 77ة العربي 77ة زرع الفالح الخ++بز .أص 77له الفالح ي 77زرع قمح .فعالقتهم 7ا 7اعتب 77ا م 77ا
يكون.
كقولنا :ساي برڽاڽي د تمڤت يڠ باسه .واصله أشند يف املرحاض .يف اللغة
العربي 77ة ْ]فَِفي َرمْح َ 7ِ 7ة اللَّ ِه ُه ْم فِ َيه77ا َخالِ 7ُ 7دون [ال عم 77رن 7 7.107 :واملراد (ففي جن 77ة
اهلل),
لكن عرب عن اجلنة بالرمحة؛ ألهنا من آثار رمحته.
الخاتمة
احلمدهلل رب الع 77املني والص 77الة والس 77الم على أش 77رف األنبي 77اء اخللق س 77يدنا
حممد وعلى آله وصحبه أمجعني،
وبعد.
أشكر املوىل عز وجل الذي 7وقفين لكتابة هذا البحث 7الذي هو شرط بل شروط
النجاح 7يف الشهادة الدينية العالية املاليزية يف مادة البالغة اليت هى من أشرف
العلوم حتت املوضوع عالقات اجملاز املرسل مع بيان تشابه استخدامه يف اللغة
املاليوية.
وعرفت أن البالغة من العل77وم اليت جيب علينا أن نتعلمها لكي نفهم الق77رآن
الكرمي والسنة النبوية فهما جيدا.
وأخ77 7 7 7 7ريا ،أس77 7 7 7 7أل املوىل عز وجل أن يتقبل مين ه77 7 7 7 7ذا العمل وجيهله خالصا
لوجه الكرمي واحلمدهلل رب العاملني.
المصادر و المراجع
الكتاب
ج77 7 7واهر البالغة يف املع77 7 7اين والبي77 7 7ان والب 77 7 7ديع ,7الس 77 7 7يد أمحد اهلامشي,1999 ,
مكتبة العصرية ,بريوت.
عل 77 7وم البالغة «الب 77 7ديع 7والبي 77 7ان واملع 77 7اين» ,حممد أمحد قاسم -حميي ال 77 7دين
ديب,2003 ,املؤسسة احلديثة للكتاب لبنان.
كتب علم البيان ,عبد العزيز عتيق ,1985 ,دار النهضة العربية.
اإلنترنيت
اجملاز املرسل وعالقاته وأسئلة عليه()alukah.net
2. Semakan 1
3. Semakan 2
4. Semakan 3
5. Semakan 4