村正（むらまさ、初代の生年は文亀元年（1501 Theo một truyền thuyết khá phổ biến,

年）以前）、通称千子村正（せんご むらまさ） Sengo Muramasa (千子村正) sống vào thời

は、伊勢国桑名（現在の三重県桑名市）で活 Muromachi (1336 – 1573) và theo học
躍した刀工、この刀工にむろまちえろが暮らす。 nghề rèn kiếm katana từ Masamune.
千子派の祖。村正は、名匠として有名な Đoạn này viết lại theo ngôn ngữ dễ hiểu nhe,
「正宗」の弟子とされています. bên tiếng Nhật khó quá.
Ví dụ: Theo một truyền thuyết khá phổ biến,
Sengo Muramasa (千子村正) sống vào thời
Muromachi (1336 – 1573) và theo học nghề
rèn kiếm katana từ Masamune
でんせつ むらまさ
=> よく聞いている伝説によると、村正をつくっ
せんごむらまさ むろまちじだい
たのは千子村正です。千子村正は室町時代の
かたな まさ むね なら
人で、 刀 を作る仕事を政宗という人から習っ
たそうです。

村正刃は田倉さんかたなよりに署名 Muramasa có 2 điểm đặc trưng so với

村正刃：刃物がゆったりとした波のよ những thanh kiếm khác:
うな形状（村正刃の刃物が波の形）  Muramasa-ba (村正刃): lưỡi kiếm có
村正中心：柄に入る茎の部分は、タナゴ腹とい hoa văn hình sóng
う特徴がある Muramasa-nakago (村正中心): chuôi kiếm có
hình dạng cong như bụng cá
とくべつ
村正は特別な刀です。どうしてですかね。
とくちょう
刀の 特 徴は、…
呪いの刀だという噂はますます知れわたり、恐 Có những tin đồn về một lời nguyền đen tối
れられるようになりました。村正は、後世の噂 được đặt trong các thanh kiếm do
では「その人となり乱心」（気が狂った性格）
Muramasa làm ra. Người thợ rèn được mô
と中傷される。「徳川に祟る」ため「すべて捨て
ろと家康が言った」とされる「妖刀」村正。 tả là “hoàn toàn điên loạn” và có xu hướng
bạo lực, mức độ điên cuồng của ông cũng
「彼は非常に熟練した鍛冶屋でした sánh ngang với kỹ năng rèn kiếm thượng
が、彼は彼の剣に引き継ぐことに thừa của mình. Bất cứ ai bên cạnh trong
なっていた暴力的でバランスの取 lúc ông ta nổi cơn điên sẽ đều bị chém
れていない精神でした。彼らは血に không thương tiếc. Tính cách này của
飢えており、戦士に殺人や自殺を強 Muramasa thể hiện qua những tác phẩm
mà ông rèn nên, đó là sự pha trộn thất
いたと一般に信じられていまし thường giữa sự khát máu, hoàn hảo, điên
た。」 rồ và cả tài năng thiên phú.(cái đoạn này
tui có tham khảo một số đoạn trên mạng và cố
viết lại những nó bị cồng kềnh và không được
gần với nghĩa ban đầu lắm)
のろ も
村正がつくった刀はひどい呪いを持ってい
ると言われています。…
「。 ムラマサの刃は一度外すと鞘に
戻す前に採血しなければならないと
言われていました。そして、血を「飲
まない」場合、着用者に怪我をさせ
たり、自殺させたりすることもありま
す。
村正は血を好む」、「抜けば血を見ず
にはおさまらない」、「村正の刀を所
持すると祟りがある」などと、恐れられ
るようになったのです đ ầđ
沢山の 無罪の被害者をを殺すれば、悪
魔剣を満足した。人は呪の剣を連れて行っ
て、命を紛失した
ここに 物語は剣客にかたなを開催し
て、家族と友達と味方の死をされる。ここ
で、たくさんの噂は剣客が頭にきて。有
罪と退屈は人噛って、ものを紛失して、悪
魔剣の生命に暗いの監獄を逃げ
れば、生命を自己認証します
村正の刀を取り巻く神秘的で血なまぐさい逸
話はすぐに人々の間で有名になり、敵打ち天
賀ジャヤ村（1781）、八幡箱根の鹿布
（1880）などの 18 世紀と 19 世紀の歌舞伎劇
に含まれました。
今日、村正バーの伝説はアニメ、マンガ、
ゲームに影響を与えています。 狼男ウルヴァ
リンが使用したときにマーベルの世界に登場
するほど有名でした
剣の周りに神秘的で血まみれの逸話村正はす
ぐに人々の間で有名になり、18 世紀に歌舞
伎に入れられました 19 カタキウチテンガ茶
屋村（1781 年）、八幡箱根の鹿笛（1880
年）として 1880 年に上演されました。
今日、村正についての伝説はまた、アニメ、
漫画、ゲームを刺激します。 それはウルヴァ
リンによって使用されたときにマーベル宇宙
に表示されることさえ有名です
Những thanh kiếm mang lời nguyền chết
chóc của Muramasa trở nên khát máu, và
nếu không được thỏa mãn, nó sẽ khiến
chủ nhân phải tự sát. Dù có được tuốt khỏi
bao hay không, linh hồn đói khát của nó sẽ
không ngừng kêu gào cho đến khi được
xoa dịu bởi một thứ duy nhất: máu. (phần
này thì khá là sát nghĩa rồi)
Nhiều nạn nhân tội nghiệp đã bị sát hại chỉ
để làm hài lòng những thanh kiếm ác quỷ.
Mang theo bên mình thanh kiếm bị nguyền
rủa, bất cứ ai trong tầm với của nó đều
phải hy sinh mạng sống.
Đã có những câu chuyện được ghi chép
về việc người cầm kiếm gây ra cái chết
thương tâm cho người thân, đồng minh và
thậm chí cả gia đình. Theo thời gian, ngày
càng nhiều tin đồn về việc những tay kiếm
trở nên mất trí. Sự chán nản và tội lỗi ăn
mòn con người của họ cho đến khi họ
đánh mất tất cả, rồi tự kết liễu để thoát
khỏi nhà tù tối tăm, điên cuồng của thanh
quỷ kiếm.
Những giai thoại bí ẩn và đẫm máu quanh
những thanh kiếm muramasa chẳng mấy
chốc đã trở nên nổi tiếng trong dân chúng và
được đưa vào các vở kịch Kabuki ở thế kỉ 18,
19 như Katakiuchi Tenga Jaya Mura (1781),
Hachiman Hakone no Shikabue (1880)
Ngày nay truyền thuyết về thanh Muramasa
còn truyền cảm hứng cho các bộ anime,
manga và game. Nó thậm chí còn nổi tiếng
đến mức xuất hiện trong vũ trụ Marvel khi
được sử dụng bởi người sói Wolverine
Bản dịch 2