Professional Documents
Culture Documents
اﻟوﺿﻌﯾﺔ اﻟﺗﻘوﯾﻣﯾﺔ:
طﻠق زﯾد زوﺟﺗﮫ ﺣﻠﯾﻣﺔ وﻗﺑل أن ﺗﻧﺗﮭﻲ ﻓﺗرة اﻟﻌدة أراد أن ﯾرﺟﻌﮭﺎ وﻟﻣﺎ اﺳﺗﺷﺎرت أﻓراد أﺳرﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﻣر ﺗﺑﺎﯾﻧت اﻵراء
ﺣول ذاﻟك:
اﻷخ ﺣﺳﺎم :أرى أن زواﺟك ﻟم ﯾﺣﻘق اﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﻣرﺟوة ,وأن ﻗﺑوﻟك اﻟرﺟوع إﻟﯾﮫ إھﺎﻧﺔ ﻟﻛراﻣﺗك .
اﻷم ﻧﺟﺎة :ﻣن ﺑﺎب اﻟﻌﻔو واﻟﺗﺳﺎﻣﺢ واﻟﺗﺣﻠﻲ ﺑﺎﻟﺻﺑر أﻧﺻﺣك ﯾﺎ اﺑﻧﺗﻲ ﺑﺎﻟرﺟوع إﻟﻰ زوﺟك ﻓﺎﻟطﻼق وان أﺟﺎزﺗﮫ اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻓﮭو
اﺑﻐض اﻟﺣﻼل إﻟﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺗﺗرﺗب ﻋﻠﯾﮫ آﺛﺎر ﺳﻠﺑﯾﺔ ﻋﻠﯾك وﻋﻠﻰ أطﻔﺎﻟك وزوﺟك وأظن أﻧﻛﻣﺎ ﻟم ﺗﺧﺗﻠﻔﺎ إﻻ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﻣور
اﻟﺛﺎﻧوﯾﺔ وﻟو اﻗﺗدﯾﺗﻣﺎ ﺑﻣﻧﮭﺞ اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻓﻲ اﻟﺗﺷﺎور اﻟﻔﻌﺎل واﻟﺗﻔﺎوض اﻟﺑﻧﺎء ﻟﻛﺎن ﺧﯾرا ﻟﻛﻣﺎ.
اﻷب ﻋﺛﻣﺎن :أﺣﺑﺗﻲ اﻧﮫ ﻟﻣﺎ ﻛﺎن اﻟزواج ﻣﯾﺛﺎﻗﺎ ﻏﻠﯾظﺎ ﺑﯾن اﻟرﺟل واﻟﻣرأة ﻓﻘد وﺟب أن ﺗﺗﺟﺳد ﻓﯾﮫ اﻟﻘﯾم اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻧﺑﯾﻠﺔ
اﻟﺿﺎﻣﻧﺔ ﻻﺳﺗﻘرار اﻷﺳرة وﺻﻼح اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ .اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠم اﻟذي ﯾدﻋو إﻟﻰ اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻣﻌرﻓﺗﮫ ﻟﻛﻲ ﺗﺣﯾون ﺣﯾﺎة
ﺻ ِﺑ ْر َﻓﺈِنﱠ ﱠ َ
ﷲ ﺳﻌﯾدة وﺗذﻛري ﯾﺎ اﺑﻧﺗﻲ ﯾﻘﯾن ﯾوﺳف ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ﺑرﺑﮫ رﻏم ﻣﺎ ﻣر ﻋﻠﯾﮫ ﻣن اﻟﻣﺣن ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ }:إ ﱠﻧ ُﮫ ﻣَنْ َﯾ ﱠﺗ ِق َو َﯾ ْ
َﻻ ُﯾﺿِ ﯾ ُﻊ أَ ْﺟ َر ا ْﻟ ُﻣ ْﺣﺳِ ﻧِﯾن{َﻳﻮﺳﻒ )(90
اذﻛر ﻣوﻗﻔﺎ ﻣن اﻟﻣواﻗف اﻟﺗﻲ طﺑق ﻓﯾﮭﺎ اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺗﻔﺎوض ,وﻣوﻗﻔﺎ أﺧر اﻋﺗﻣد ﻓﯾﮫ ﻣﺑدأ اﻻﺳﺗﺷﺎرة 2ن أــ
..............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
.............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
................................................................................................................................... ....
..............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
.
7ــ اﺳﺗﺧرج ﻣن اﻵﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻓﻲ اﻟوﺿﻌﯾﺔ ﻗﯾﻣﺗﯾن أﺧﻼﻗﯾﺗﯾن 1ن
...............................................................................................................................................
8ــ اذﻛر ﻣوﻗﻔﯾن ﺟﺳد ﻓﯾﮭﻣﺎ ﯾﻌﻘوب ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم اﻟﻣﺛل اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﻔو واﻟﺗﺳﺎﻣﺢ1ن
..............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
....................................................................................................................................... ...
..............................................................................................................................................
..............................................................................................................................................
.............................................................................................................................................
ــ رﺟﻞ ﻃﻠﻖ زوﺟﺘﮫ ﺛﻼﺛﺎ ﻓﺄراد أن ﻳﺮﺟﻌ ﺎ ﻓﺄ ﻰ ﺑﺰوج ﻟﻴ وﺟ ﺎ ﻲ ﺗﺤﻞ ﻟﮫ ﻣﺠﺪد
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
........................................................................................
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
........................................................................................