HISTÒRIA DE LA FARMÀCIA: TEMA 2

INICIS DE LA FARMÀCIA TÈCNICA La farmàcia es va desvincular de la màgia, encara que

s’incorporés en rituals en què la màgia era predominant.
Medicina = Simbolisme / Màgia
Farmàcia = Tècnica / Art EL TRACTAMENT DE LA MALALTIA

MESOPOTÀMIA Diagnòstic → Investigació psicològica destinada a saber el

pecat comès o la regla violada, el dimoni aposentat al cos...
S’inventa l’escriptura → Sistema sexagesimal → Poden
fer llistes → Ciència de les llistes. Buscar l’orígen → Penediment → Guariment (Exorcismes
i remeis.
2 vessants en la medicina mesopotàmica:
Una vegada coneguda la causa es feia el pronòstic, si era
TEOCRÀTICA EMPÍRICA negatiu es suspenia el tractament: empiromància,
Els déus són els creadors de La curació no depèn sols de lecanomància, hepatoscòpia, oniromància, astrologia...
tot. Malaltia = Disgust. la màgia. Malaltia = Signes
Metge de classe sacerdotal i símptomes. Metge Laic. La terapèutica consistia en una cerimònia màgico-religiosa
(âshipu), i si el pronòstic era favorable incloïa
METGES I FARMACÈUTICS l’administració de fàrmacs o BULTU.

Pertanyien a diverses tipologies de classe sacerdotal: Oració + Sacrifici + Màgia + Medicaments = Terapèutica

ASÛ BARÛ ÂSHIPU LA MATÈRIA MÈDICA

Metge Elit sacerdotal que guaria Curava amb
tradicional amb endevinacions. exorcismes. S’inicia la polifarmàcia empírica. Bultu → Medicaments.
- Estaven formats per molts simples.
Les causes de la malaltia podien ser: - Les mesures utilitzades per prepara i dosificar els
- Acció directa i específica dels déus. medicaments amb el sistema sexagesimal.
- Dimonis - No es pensa en l’activitat farmacològica de la
- Màgia negra droga.

La malaltia era conseqüència del pecat → Càstig, PREPARACIÓ DE LA MATÈRIA MÈDICA

desassistència dels déus o màgia negra.
Entre les operacions tenim:
El malalt ho és per la seva conducta o la dels seus - Assecar, polvoritzar, tamisar, triturar, tallar
avantpassats. Trobarem diferents tipus de dimonis: garbellar, convertir, remullar, remoure, diluir,
- Edimmu / kimmu: esperits dels morts no enterrats pastar, coure, escalfar, carbonitzar, filtrar i rostir.
que busquen allotjament en els cossos humans. - Operacions de cocció, carbonització, escalfament,
- Lilû / lilîti o ardatilî: fruit de la unió del dimoni fornejat o filtració.
amb un home o una dona. - Destaquen les formes farmacèutiques com les
- Asakku: esperit inferior als déus, causant de les pocions purgants o emètiques.
febres.
LES TAULETES FARMACÈUTIQUES
Pecat = Forces sobrenaturals = Transgressió física i moral.
Conjunt d’observacions empíriques.
Escrivien en fang humit amb canyes afilades → escriptura
cuneïforme. Es feien coure o s’assecaven al sol. Es
conservaven en biblioteques. Falten molts detalls que es
transmetien per via oral dels mestres als deixebles.
Ciència de les llistes. No contenen cap referència simbòlica.
Trobem tres tipus de prescripcions terapèutiques:
- Nom del producte + malaltia que combat +
formes d’aplicació.
- Nom del producte + malaltia que combat.
- Malaltia que combat + nom del producte +
formes d’aplicació.
TAULETA DE NIPPUR
Text totalment tècnic. És el text més antic de medicina i
farmàcia. No hi ha cap component màgic → Farmacologia
exclusivament racional i tècnica.
CODI D’HAMMURABI
Legislació vigent de l’època d’Hammurabi. Regulació
d’honoraris, responsabilitats i indemnitzacions. Aplicació
de la llei de talió.
- Deixava impunes els errors de diagnòstic i
terapèutica dels metges sacerdots.
Legislació negativa → Inhibeix la intervenció terapèutica i
fomenta el fatalisme.
Indemnitzacions:
- Si el metge pronostica que la malaltia és curable i
actua, cobra si té èxit, però si fracassa → se li
tallen les mans.
EGIPTE
Descobriment del Papir i del calendari.
La malaltia s’explica des del punt de vista màgic o religiós
i empíric. La medicina egípcia és pragmàtica i utilitària.
Els estudis es basen en evidencies aportades a la posteritat
per la seva pròpia cultura o pels visitants que la van
conèixer.
Què causa la malaltia?
- Malaltia de causa desconeguda.
- Malaltia amb símptomes evidents.
Era concebuda com un càstig diví i la terapèutica consistia
bàsicament en oracions. També si era deguda a la
possessió demoníaca. El tractament més adequat era la
màgia → si la malaltia era per causes naturals utilitzaven
medicament.
EL PAPIR EBERS
Plantes, minerals, animals, alguns remeis fantàstics o
excrementicis. Orina com a excipient. Farmàcia tècnica
sense components sagrats. Medicina laica i sacerdotal.
OSTRACONS
Trossos calcaris o fragments de recipient sobre els quals es
grava un text. Alguns contenen receptes i els consideren un
precedent de les receptes mèdiques.
LES CASES DE LA VIDA
Institucions estatals, properes als temples → ritus i estudis
religiosos. Departament d’ensenyament mèdic i
farmacèutic.
- SACERDOTS
EXORCISTES O MAGS SACERDOTS DE SEKHMET
Generalment sacerdots Terapèutica màgicoreligiosa
que curaven mitjançant però amb coneixements
pràctiques arcaiques sanitaris.
- LAICS
SNWN. Rebien educació a la casa de la vida i estaven
jerarquitzats en un cos mèdic amb títols.
El metge estava obligat a actuar com ensenyava la tradició.
SI actuava en contra la tradició → Delinqüent.