Professional Documents
Culture Documents
ابن بطوطة و أطول رحلة في التاريخ
ابن بطوطة و أطول رحلة في التاريخ
“TUGAS’’
Disusun Oleh :
Muhammad Mauludi
هو ابو عبدهللا محمد اللواتي الذي يشتهر باسم ابن بطوطة ،ولد سنة ِ 703هـ1304/م ،بدأ أطول رحلة في
العصور الوسطى ،يبلغ طولها 75ألف ميل ،أي ثالثة أضعاف ما قطعه الرحالة اإليطالي ماروكو بولو ،و
تنقل في أفريقيا و أسيا و أطراف اوروبا ،زار خاللها 44بلدا ،و استغرقت رحالته 29عاما ،تزوج فيها 23
.مرة ،و أنجب سبعين ولدا و بنتا
خرج ابن بطوطة من بلدته طنجة قاصدا الحج وعاد الى فاس بالمغرب وقد بلغ عمره الخمسين عاما وعاش
،حتى الثالثة والسبعين ،يعيش خالل رحلته بين الناس ،يرحل مع القوافل ويقيم في الزوايا ويزور اهل العلم
و يتبرك باألولياء ،و يجتمع بالصوفية و يقضي ايامه متجوال في األسواق ،امتدت رحلته من المحيط األطلسي
غربا الى بحر الصين شرقا ،و صدرت رحالته في كتاب { تحفة األنظار في غراىْب األمصار و عجاىْب
.األسفار}
وحفظ لنا ابن بطوطة في كتابه حقائق ومعارف لواله لمحاها الزمن ،فلم يترك لنا أي رحالة شرقي او غربي
في العصور الوسطى مثل ذلك التراث الواسع الذي تركه لنا ابن بطوطة عن أوصاف وأحوال البالد التي
زارها .ويعتبر ابن بطوطة صاحب الفضل األول في استكشاف بعض المناطق األفريقية جنوب غرب
الصحراء ،وأهمها مالي ومدينة تنبكتو ،وهو يقدم معلومات إضافية عن أحوال شعوبها ،ولم يستطع
األوروبيون الوصول إلى تلك المنطقة قبل أواخر القرن الثامن عشر ،على يد الرحالة البريطاني منجو بارك
.والرحالة الفرنسي رينيه كابيه
ويسجل ابن بطوطة في رحلته كتابه أن أعظم منظر وقعت عليه عيناه منذ خروجه من طنجة كان القاهرة التي
زارها في عصر المماليك البرجية ،وهي مقر الخالفة االسالمية ايام السلطان ناصر بن قالوون ،ويقول عنها
.إنها أعظم حواضر االسالم
واهتم المستشرقون منذ أوائل القرن الماضي برحلة ابن بطوطة ،فنشرت منها أجزاء ،ثم نشرت الرحلة
بعدها بالكامل في ترجمة فرنسية سنة 1859وطبعت في القاهرة وبيروت عدة طبعات ،ثم ترجمت إلى
.االلمانية سنة 1911
Pasar اسواق Perjalanan رحلة
Laut بحر Anak laki-laki ولدا
Keajaiban عجائب Memulai بدأ
Hidup عاش Mencapai يبلغ
Menyimpan حفظ Menikah تزوج
Luas واسع Menurunkan أنجب
Selatan جنوب Waktu الزمن
Terbesar أعظم Berarti قاصدا
Terkenal معارف Anak perempuan بنتا
Tahun سنة Diberkahi يتبرك
Terjemah
Ibnu Batutah Dan Perjalanan Terpanjang Dalam Sejarah
Beliau adalah Abu Abdullah Al-Lawati, lebih dikenal dengan nama Ibnu Batutah, lahir
pada tahun 703 H / 1304 M. Ia memulai perjalanan terpanjang yang dilakukan oleh seorang
musafir pada abad pertengahan, dengan panjang 75.000 mil. Itu tiga kali lipat dari apa yang
dilakukan oleh pemgelana Italia Maroco Polo, dan diangkut di Afrika, Asia dan pinggiran Eropa,
dimana ia mengunjungi 44 negara, perjalanannya berlangsung selama 29 tahun, dimana ia
menikah 23 kali, dan menjadi ayah dari tujuh puluh putra dan putri.
Ibnu Batutah meninggalkan kampung halamannya di Tangier untuk berhaji dan kembali
ke Fez di Maroko. Ia mencapai usia lima puluh tahun dan hidup sampai usia tujuh puluh tiga
tahun. Selama perjalanannya di antara orang-orang, ia bepergian dengan kafilah, tinggal di
sudut-sudut, mengunjungi orang-orang yang berilmu, dan mencari berkah dari para wali. Dia
bertemu para sufi dan menghabiskan hari-harinya berkeliaran di pasar. Perjalanannya
membentang dari Samudra Atlantik di barat ke laut Cina di timur. Perjalanannya diterbitkan
dalam buku “The Masterpiece Of Attention In The Oddities Of The Cities And The Wonders Of
Travels”.
Dan Ibnu Batutah menyimpan untuk kita fakta dan pengetahuan dalam bukunya yang
tidak terhapus oleh waktu, sehingga tidak ada pelancong timur atau barat di abad pertengahan
yang meninggalkan kita warisan yang begitu luas sehingga Ibnu Batutah meninggalkan kita
tentang deskripsi dan kondisi negara yang dia kunjungi. Ibnu Batutah dianggap sebagai orang
pertama yang dikreditkan dengan menjelajahi beberapa wilayah Afrika di barat daya Sahara,
yang paling penting adalah Mali dan kota Timbuktu. Ini memberikan informasi tambahan
tentang kondisi masyarakatnya, dan orang Eropa tidak dapat mencapai wilayah itu sebelum akhir
abad kedelapan belas, di tangan pelancong Inggris Mongo Park dan peloncong Prancis Rene
Capet.
Dalam perjalannya, Ibnu Batutah mencatat dalam bukunya bahwa pemandangan terbesar
yang ia lihat sejak kepergiannya dari Tangier adalah Kairo, yang ia kunjungi di era Burj
Mamluk, dan itu adalah pusat kekhalifahan Islam pada saat itu. Sultan Nasser bin Qalawun, dan
dia mengatakan tentang hal itu bahwa itu adalah kota metropolis yang terbesar Islam.
Para orientalis sejak awal abad terakhir mereka tertarik dengan perjalanan Ibnu Batutah,
Sebagian diterbitkan, kemudian seluruh perjalanan diterbitkan dalam terjemahan bahasa Prancis
pada tahun 1859 dan dicetak di Kairo dan Beirut dalam beberapa edisi, kemudian diterjemahkan
ke dalam bahasa Jerman pada tahun 1911.
الفقرة األوىل
الفقرة الثانية
الفقرة الرابية
الفقرة اخلامسة
Paragraf kedua
Ibnu Batutah meninggalkan kampung halamannya di Tangier untuk berhaji dan kembali
ke Fez di Maroko. Ia mencapai usia lima puluh tahun dan hidup sampai usia tujuh puluh tiga
tahun. Selama perjalanannya. Perjalanannya membentang dari Samudra Atlantik di barat ke laut
Cina di timur. Perjalanannya diterbitkan dalam buku “The Masterpiece Of Attention In The
Oddities Of The Cities And The Wonders Of Travels”.
Paragraf ketiga
Dan Ibnu Batutah menyimpan untuk kita fakta dan pengetahuan dalam bukunya yang
tidak terhapus oleh waktu, sehingga tidak ada pelancong timur atau barat di abad pertengahan
yang meninggalkan kita warisan yang begitu luas sehingga Ibnu Batutah meninggalkan kita
tentang deskripsi dan kondisi negara yang dia kunjungi. . Ini memberikan informasi tambahan
tentang kondisi masyarakatnya, dan orang Eropa tidak dapat mencapai wilayah itu sebelum akhir
abad kedelapan belas, di tangan pelancong Inggris Mongo Park dan peloncong Prancis Rene
Capet.
Paragraf keempat
Dalam perjalannya, Ibnu Batutah mencatat dalam bukunya bahwa pemandangan terbesar
yang ia lihat sejak kepergiannya dari Tangier adalah Kairo, dan itu adalah pusat kekhalifahan
Islam pada saat itu. Sultan Nasser bin Qalawun, dan dia mengatakan tentang hal itu bahwa itu
adalah kota metropolis yang terbesar Islam.
Paragraf kelima
Para orientalis sejak awal abad terakhir mereka tertarik dengan perjalanan Ibnu Batutah,
kemudian seluruh perjalanan diterbitkan dalam terjemahan bahasa Prancis pada tahun 1859 dan
dicetak di Kairo dan Beirut dalam beberapa edisi, kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa
Jerman pada tahun 1911