‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

‫وزارة التعليم العالي والبحث العلمي‬

‫جامعة صالح بوبنيدر قسنطينة ‪03‬‬

‫كلية علوم اإلعالم وال تصال والسمعي البصري‬

‫قسم الصحافة‬
‫الرقم التسلسلي‪....................‬‬
‫رقم التسجيل‪...............‬‬
‫رقم‬

‫– دراسة وصفية تحليلية –‬

‫أطروحة مقدمة لنيل شهادة دكتوراه الطور الثالث في علوم اإلعالم واإلتصال‬

‫إشراف‪:‬‬ ‫إعداد الطالبة‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬زواقة بدر الدين‬ ‫مرازقة سارة‬

‫أعضاء لجنة المناقشة‪:‬‬

‫رئيسا‬ ‫جامعة قسنطينة ‪3‬‬ ‫أستاذ محاضر – أ ‪-‬‬ ‫نصر الدين بوزيان‬

‫مشرفا ومقررا‬ ‫جامعة باتنة ‪1‬‬ ‫أستاذ التعليم العالي‬ ‫بدر الدين زواقة‬

‫عضوا‬ ‫جامعة تبسة‬ ‫أستاذ محاضر – أ ‪-‬‬ ‫رضوان بلخيري‬

‫عضوا‬ ‫جامعة قسنطينة ‪3‬‬ ‫أستاذ محاضر – أ ‪-‬‬ ‫السعيد دراحي‬

‫عضوا‬ ‫جامعة باتنة ‪1‬‬ ‫أستاذ محاضر – أ ‪-‬‬ ‫سمير رحماني‬

‫عضوا‬ ‫جامعة باتنة ‪1‬‬ ‫أستاذ محاضر – أ ‪-‬‬ ‫مصطفى هادف‬

‫السنة الجامعية‪2017/2016:‬‬
‫ن ﻛﺘﺎﺑًﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻣِﻪ؛ إﻻَّ ﻗﺎلَ ﻓﻲ‬
‫إﻧِّﻲ رأﻳﺖُ أﻧَّﻪ ﻻ ﻳﻜﺘُﺐُ إﻧﺴﺎ ٌ‬
‫ﺪ ِه ‪:‬ﻟﻮ ُﻏﻴِّﺮَ ﻫﺬا ﻟﻜﺎن أﺣﺴﻦَ‪ ،‬وﻟﻮ زِﻳﺪَ ﻛﺬا ﻟﻜﺎن‬
‫َﻏ ِ‬

‫ك ﻫﺬا ﻟﻜﺎن‬
‫ﻳُﺴﺘَﺤ َﺴﻦُ وﻟﻮ ُﻗﺪِّمَ ﻫﺬا ﻟﻜﺎن أﻓﻀﻞَ‪ ،‬وﻟﻮ ﺗُﺮِ َ‬

‫أﺟﻤﻞَ ‪.‬‬

‫ﻫﺬا ِﻣﻦْ أﻋ َﻈﻢِ اﻟﻌِﺒَﺮِ‪ ،‬وﻫﻮ دﻟﻴﻞٌ ﻋﻠَﻰ إﺳﺘﻴﻼءِ اﻟﻨَّﻘﺺِ ﻋﻠَﻰ‬

‫ﺟُﻤﻠﺔِ اﻟﺒَﺸَﺮِ‪.‬‬

‫ﻋﻤﺎد اﻟﺪﻳﻦ اﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ‬

 ‫أﻫﺪي ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻟﻮاﻟِﺪَﻳﻦ اﻟﻜﺮﻳﻤﻴﻦ‬
‫أطﺎل هللا ﻓﻲ ﻋﻤﺮﻫﻤﺎ‬
‫إﻟﻰ ﻣﻦ ﺗطﻠﻌﻮا ﻟﻨجﺎﺣﻲ وﻛﺎﻧﻮا ﺳﻨﺪا ﻟﻲ طﻴﻠﺔ‬
‫اﻟﻤﺸﻮار إخﻮﺗﻲ ﺣﻔﻈﻬﻢ هللا‬
‫أﻣﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻼل‪ ،‬أﻳﻮب‪ ،‬وﺑﺎﻷخﺺ اﻟصغﻴﺮة ﻣﺮوى‬
‫ﻛﻤﺎ ﻻ أﻧﺴﻰ ﺻﺪﻳﻘﺔ اﻟطﻔﻮﻟﺔ وﺗﻮأم روﺣﻲ‬
‫ﺳﺎرة ﺣﻮاس‬
‫إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ أو ﺑﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء‬
‫أو ﺑﻜﻠﻤﺔ طﻴﺒﺔ‪.‬‬
‫ﺟزاﻛﻢ هللا ﻋﻨﻲ خﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واآلخﺮة‬
 ‫الحمد هلل والصالة والسالم على الحبيب املصطفى محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫أتوجه بالشكر والحمد والثناء إلى الجلي العلي إلى خالق السموات واألرض الذي‬
‫أمدني بنعمة البصروالبصيرة ووفقني في درب دراستي وأنار لي طريق العلم ‪.......‬‬
‫إلى هللا الحمد والشكر‬
‫ثم أتقدم بالشكر إلى من قبل اإلشراف على هذا العمل دون تردد‪ ،‬وأمدني بيد‬
‫العون والثقة و لم يبخل بجهد أو نصيحة على الرغم من إنشغاالته ومسؤولياته‬
‫إلتمام هذا العمل‪ ،‬كما أشكره على تواضعه فقد تعلمت من أفعاله مثلما تعلمت من‬
‫أقواله وأفكاره‪ .‬أستاذي الفاضل املشرف على هذا العمل أمده هللا بدوام الصحة‬
‫األستاذ الدكتور بدرالدين زواقة‬ ‫والعافية‬
‫كما أوجه شكري إلى الدكتور مجاني باديس (جامعة باتنة ‪ )1‬الذي لم يبخل علي‬
‫بالنصائح واإلقتراحات ليرى هذا العمل النور‪ ،‬وكذا األساتذة الكرام أ‪.‬م‪.‬د‪ .‬حسين‬
‫علي إبراهيم الفالحي كلية اإلعالم الجامعة العراقية (العراق)‪ ،‬و د‪ /‬مني عبد الجليل‬
‫أستاذ مساعد اإلعالم والعالقات العامة جامعة األزهر (مصر)‪ ،‬د‪.‬غالم عبد الوهاب‬
‫(جامعة مستغانم)‪ ،‬د‪ .‬ملين بودهان (جامعة سطيف ‪ )02‬على مساعدتهم القيمة‪،‬‬
‫كما أتقدم بأسمى معاني الشكر والعرفان إلى كل أعضاء لجنة املناقشة املوقرة‬
‫على قبولهم قراءة ومناقشة هذه األطروحة‪.‬‬
‫إلى كل األهل واألصدقاء واألحبة وزمالء الدراسة وطلبة علوم اإلعالم واإلتصال‪.‬‬
‫كما ال يفوتني أن أشكر كل من دعمني وساعدني في انجاز هذه األطروحة أساتذة كلية‬
‫علوم اإلعالم واإلتصال بجامعة صالح بوبنيدر بقسنطينة ‪ ،03‬كما ال أنس ى موظفي‬
‫اإلدارة وعلى رأسهم األخت فهيمة الحوت‪ ،‬وكذا القائمين على املكتبة ‪.‬‬
‫ﺟزاﻛﻢ هللا ﻋﻨﻲ ﻛﻞ خﻴﺮ‬
 ‫ملخص بالعربية‪:‬‬

‫تناولت هذه الدراسة موضوعا مهما في الدراسات اإلعالمية وهو القضايا الراهنة في البرامج‬
‫الحوارية لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪ ،‬وتمحوت إشكالية الدراسة في ما القضايا الراهنة التي تهتم‬
‫قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية بطرحها ومعالجتها في برامجها الحوارية المباشرة؟‬

‫ومن هذا المنطلق يمكن طرح التساؤالت التالية‪:‬‬

‫أ‪ /‬تساؤلت خاصة بالشكل‪:‬‬

‫‪ .1‬ما طبيعة الشخصيات المستضافة واهتماماتهم في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية؟‬

‫‪ .2‬ما الوسائط الحوارية المستخدمة للتواصل مع ضيوف البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‬
‫لقناة الجزيرة الفضائية؟‬

‫‪ .3‬ما الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية؟‬

‫ب‪ /‬تساؤلت خاصة بالمضمون‪:‬‬

‫‪ .1‬ما مصادر المعلومات المستخدمة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية؟‬

‫‪ .2‬ما مجال التغطية الجغرافية للقضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية؟‬

‫‪ .3‬ما األساليب اإلقناعية المستخدمة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية؟‬

‫وتأتي هذه الدراسة في إطار الدراسات الوصفية التحليلية‪ ،‬مستخدمة نظرية ترتيب األولويات‬
‫كسند نظري‪ ،‬ونظ ار لطبيعة الموضوع فقد تم اإلعتماد على المنهج المسحي كونه المنهج األنسب‬
‫للدراسات الوصفية مدعما بأسلوب تحليل المحتوى كأداة من أدوات التحليل وليس كمنهج‪.‬‬
‫وقد وقع االختيار على عينة قصدية مكونة من ستة برامج حوارية مباشرة يومية وأسبوعية‬
‫باعتبارها البرامج األكثر مشاهدة لدى الجمهور العربي‪ ،‬وباستخدام أسلوب الحصر الشامل للبرامج‬
‫الحوارية (اليومية واألسبوعية) التي تناولت القضايا الراهنة‪ ،‬تم تحديد حجم البرامج الحوارية بطريقة‬
‫العينة القصدية‪ ،‬وهي كالتالي‪ :‬الواقع العربي‪ ،‬ما وراء الخبر‪ ،‬بال حدود‪ ،‬شاهد على العصر‪ ،‬في‬
‫العمق ولقاء اليوم للتعرف عن كثب على القضايا الراهنة التي سلطت عليها القناة الضوء‪ ،‬وجعلتها‬
‫في قائمة أولوياتها أو أجندتها خالل فترة زمنية محددة بدورة تلفزيونية كاملة من ‪ 01‬جانفي ‪2015‬‬
‫إلى ‪ 07‬أفريل ‪ 2015‬والمذاعة في الفترة المسائية‪ ،‬ويعاد بثها مرتين إلتاحة الفرصة للجمهور‬
‫لمتابعتها‪ ،‬حيث بلغ إجمالي عدد الحلقات المتابعة ‪ 236‬حلقة‪ ،‬بواقع ‪ 90‬حلقة للبرامج الحوارية‬
‫اليومية‪ ،‬و‪ 14‬حلقة للبرامج الحوارية األسبوعية‪ ،‬وبإجمالي ‪ 117‬ساعة‪ ،‬ولعل العدد يسمح بالوقوف‬
‫على أبرز القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة في قناة الجزيرة اإلخبارية ويمكننا من‬
‫اإلجابة على إشكاليتها وتساؤالتها‪.‬‬

‫أما فيما يخص أدوات جمع البيانات فكانت استمارة تحليل المضمون تضمنت الجوانب المختلفة‬
‫التي تسعى الدراسة للتعرف عليها وفقا لفروض وأهداف الدراسة‪ ،‬وتبنت هذه الدراسة وحدة الموضوع‬
‫كوحدة تحليل بمعنى أننا إخترنا فئة الموضوع كوحدة رئيسية لدراسة مضمون البرامج الحوارية محل‬
‫الدراسة‪ ،‬ووحدة الموضوع كوحدة عد وقياس ذلك المحتوى‪ ،‬وللتأكد من صدق البيانات تم عرض‬
‫اإلستمارة على مجموعة من المحكمين‪ ،‬وبحساب معدل الثبات بلغ ‪ 0.98‬وهو معدل مرتفع‪ ،‬وعليه‬
‫تم تحليل البرامج عينة الدراسة‪.‬‬

‫وقد خلصت الدراسة إلى جملة من النتائج أهمها‪:‬‬

‫‪ /1‬اتضح من خالل تحليل مضمون حلقات البرامج الحوارية (عينة الدراسة) ارتفاع نسبة مشاركة‬
‫خبراء ومتخصصين بنسبة ‪ ،%16.94‬و‪ %13.64‬لألساتذة الجامعيين‪ ،‬وهذا دليل على أن قناة‬
‫الجزيرة اإلخبارية تحرص على استضافة شخصيات متخصصة لها عالقة مباشرة بالقضايا‬
‫المطروحة لزيادة ثقة الجمهور المتلقي بها‪.‬‬
‫‪ /2‬استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة "عينة الدراسة" األقمار‬
‫الصناعية لإلتصال بالضيوف والتحاور معهم‪ ،‬إذ بلغت نسبة ‪ ،%58.54‬وال شك أن هذه النتيجة‬
‫تؤكد على سعي القناة لتوفير كل اإلمكانيات لضيوفها من أجل اإلستفادة من المعلومات والتحليالت‬
‫حول القضايا المطروحة‪.‬‬

‫‪ /3‬تهدف قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية من طرح القضايا الراهنة في برامجها الحوارية المباشرة‬
‫إلى تسليط الضوء والتعليق عليها إذ بلغت نسبة ‪ %41.62‬لوجود بعض القضايا التي تهم‬
‫الجمهور العربي واإلسالمي ولكنها مهمشة أو ضمن الطابوهات‪.‬‬

‫‪ /4‬اعتمدت قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في طرح القضايا الراهنة على لقاءات مع الضيوف‬
‫كمصدر أساسي للمعلومات بنسبة ‪ %37.22‬وهو األنسب لتبادل اآلراء والمعلومات ووجهات‬
‫النظر فيما بينهم‪ ،‬وفي هذه الحالة المعلومات قد تكون حصرية كون الضيف متخصص في‬
‫الموضوع وله مصادره الخاصة المداده بآخر التطورات‪.‬‬

‫‪ /5‬سلطت قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة الضوء على القضايا‬
‫العربية بنسبة ‪ %86.41‬كونها تمس المجتمعات العربية واإلسالمية‪ ،‬والجمهور العربي بحاجة‬
‫لمعرفة ما يحدث في وطنه أوال‪ ،‬والدول العربية ثانيا خاصة فلسطين‪ ،‬العراق‪ ،‬سوريا‪ ،‬اليمن‪.‬‬

‫‪ /6‬استخدام ضيوف قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة "عينة الدراسة"‬
‫أساليب عقلية إلقناع المشاهدين ولزيادة مصداقيتها‪ ،‬حيث نال أسلوب اإلعتماد على األدلة‬
‫والبراهين أعلى نسبة بلغت ‪.%27.46‬‬
Résumé

Cette étude portait notamment sur un sujet important dans les questions d'actualité
en programmes conversationnels « talk-shows » sur la chaîne satellite Al Jazeera News,
en vue de répondre à une série de questions pour apprendre à connaître le contenu des
programmes conversationnels sur Al Jazeera News.
Formuler des questions:
1. Quelle est la nature des personnages et leur intérêt pour les talk-shows directs
(échantillon de l'étude) pour Al Jazeera News Channel?
2. Quels sont les médias de dialogue utilisés pour communiquer avec les invités
des talk-shows directs (échantillon de l'étude) du canal satellite Al-Jazeera?
3. Quel est le but de présenter les problèmes actuels dans les programmes de
dialogue direct (échantillon de l'étude) pour Al Jazeera News Channel?
Questions de contenu:
1. Quelles sources d'information sont utilisées dans les talk-shows directs
(échantillon de l'étude) de Al Jazeera News Channel?
2. Quelle est la portée de la couverture géographique des questions actuelles dans
les programmes de dialogue direct (échantillon de l'étude) de Al Jazeera News
Channel?
3. Quelles sont les méthodes persuasives utilisées dans les talk-shows directs
(échantillon de l'étude) des nouvelles par satellite Al-Jazira?
Cette étude provient dans le cadre des études descriptives, en utilisant la théorie
ordre de priorité comme une base théorique, étant donné la nature du sujet a été compter
sur la méthode d’enquête étant l'approche la plus appropriée parcourant des études
descriptives motivées dans une façon l'analyse du contenu comme un outil pour
l'analyse et pas une méthode.

La communauté d’études est constitué de l'actualité en programmes

conversationnels immédiats qu’ils diffusent sur le Canal Satellite Al Jazeera News,
parce que la communauté d’études contenait de six programmes conversationnels :
« alwaqie alearabi », « ma wara' alkhabar », « al étijah almoakis », « liqa' alyawm »,
« bila hudud », « al-eumqe » pour identifier les questions d'actualité sur Al Jazeera
News.
En ce qui concerne « l’échantillon d’études » a été choisi sur un échantillon
intentionnel composé de six programmes conversationnels directs quotidiens et
hebdomadaires, comme des programmes le plus observé auprès de publique Arabe, et
en utilisant une méthode inventaire global pour les programmes conversationnels
quotidiens et hebdomadaires, qu’ils portaient les questions d'actualité, et on a déterminé
le nombre des programmes conversationnels par un échantillon intentionnel, et ces
programmes sont : « alwaqie alearabi », « ma wara' alkhabar », « bila hudud », « shahid
ala al-easr », « fi al-eumqe » et « liqa' alyawm » pour connaitre étroitement sur les
questions d'actualité qui font la lumière sur le canal., et l'a fait dans la liste de priorités
soit son ordre du jour pendant la période spécifique de temps le cycle de TV complet du
01 janvier 2015 au 07 avril 2015 et l'émission dans la période du soir, la réémission
deux fois permettre au public de donner suite, ou au nombre total de séminaires de
suivi et 236 épisodes l’épisode, 90 programmes conversationnels quotidiennement et 14
épisodes hebdomadaires des programmes conversationnels, soit au total 118 heures
approximativement, peut-être le nombre permis pour être debout sur le courant le plus
important sort dans des programmes conversationnels directement dans la chaîne
d'information Al Jazeera News, nous pouvons répondre au problème de l'étude.

Outils de collecte de données ont été le formulaire d’analyse du contenu qui

comprenait les différents aspects, y compris de l'étude cherche à les identifier
conformément aux objectifs de l'étude, et cette étude a fait sienne l'unité thématique
comme unité d'analyse c'est-à-dire que nous avons choisi une catégorie de sujets comme
une division principale pour étudier le contenu des programmes conversationnels pour
être l’objet d’études, et l’unité thématique en tant qu'unité de compter et mesurer ce
contenu, pour s'assurer de sincérité des données a été présenté le formulaire sur un
groupe d'arbitres, et évaluera le taux inchangé à 0.98, qui est un haut taux et donc été a
analysé un échantillon des programmes d'études.

L'étude a décrit une gamme de résultats, le plus important ;

1 / La participation d'experts et de spécialistes aux programmes de dialogue direct
«échantillon d'étude» a augmenté de 16,94% et de 13,64% pour les professeurs
d'université, ce qui indique qu'Al Jazeera souhaite accueillir des personnalités
spécialisées directement liées aux questions soulevées pour accroître la confiance du
public.
2. L'utilisation de la chaîne d'information satellitaire Al-Jazeera dans ses programmes de
dialogue direct " échantillon d'étude " pour communiquer avec les invités et dialoguer
avec eux, ce qui représente 58,54%, et sans doute que ce résultat confirme que la chaîne
cherche toutes les possibilités pour ses clients afin de bénéficier d'informations et
d'analyses .
3 / Al-Jazeera TV a pour objectif de soulever et de commenter les questions actuelles
dans ses programmes de dialogue direct, car elle a atteint 41,62% pour certaines
questions d'intérêt pour le public arabe et musulman, mais marginalisées ou dans les
tabous.
4 / La chaîne d'information Al-Jazeera a adopté les questions actuelles pour rencontrer
les invités comme une source d'information de base de 37,22%, ce qui est le plus
approprié pour l'échange de vues, d'informations et de points de vue entre eux.
Dans ses talk shows directs, la chaîne satellitaire Al-Jazeera a mis en évidence les
émissions arabes de 86,41% et le public arabe a besoin de savoir ce qui se passe dans sa
patrie d'abord, et les pays arabes en second lieu, en particulier la Palestine, l'Irak, la
Syrie et le Yémen.
6 / En utilisant les invités de Al Jazeera News Channel dans ses programmes de
dialogue direct "échantillon de l'étude" des méthodes mentales pour convaincre les
téléspectateurs et d'accroître la crédibilité, où la méthode de confiance sur les preuves et
les preuves, le taux le plus élevé de 27,46%
Abstract
This study focused on an important topic in current issues in conversational talk
talk programs on the satellite channel Al Jazeera News, in order to answer a series of
questions to learn about the content of conversational programs on Al Jazeera News.
Formulating questions:
1. What is the nature of the characters and their interest in direct talk-shows (sample
study) for Al Jazeera News Channel?
2. What are the dialogue media used to communicate with the guests of the Al-Jazeera
satellite talk-shows (study sample)?
3. What is the purpose of presenting the current problems in the direct dialogue
programs (sample study) for Al Jazeera News Channel?
Content questions:
1. What sources of information are used in Al Jazeera News Channel's direct talk-shows
(sample study)?
2. What is the scope of the geographic coverage of current issues in Al Jazeera News
Channel's direct dialogue programs (sample study)?
3. What are the persuasive methods used in the direct talks (sample of the study) of Al-
Jazeera satellite news?
This study comes from descriptive studies, using the theory of priority as a
theoretical basis, given the nature of the subject has been relying on the survey method
being the most appropriate approach going through descriptive studies motivated in a
way content analysis as a tool for analysis and not a method.

The study community consists of the news in immediate conversational programs

that they broadcast on the Al Jazeera News Satellite Channel, because the study
community contained six conversational programs: "alwaqie alearabi", "ma wara"
alkhabar , "Al-ljah almoakis", "liqa 'alyawm", "bila hudud", "al-eumqe" to identify
current issues on Al Jazeera News.
Regarding the "sample of studies" was chosen on an intentional sample consisting
of six direct daily and weekly conversational programs, as the most observed programs
in Arab public, and using an overall inventory method for programs daily and weekly
conversations, topical issues, and the number of conversational programs determined by
an intentional sample, and these programs are: "alwaqie alearabi", "ma wara alkhabar
"," bila hudud " , "Shahid ala al-easr", "fi al-eumqe" and "liqa 'alyawm" to know closely
the topical issues that shed light on the channel, and did so in the list of priorities its
agenda during the specific period of time the complete TV cycle from 01 January 2015
to 07 April 2015 and the broadcast in the evening period, re-broadcast twice allow the
or the total number of follow-up seminars and 236 episodes episode, 90 conversational
programs daily and 14 weekly episodes of conversational programs, totaling
approximately 118 hours, maybe the number allowed to stand on the running the most
important spell in conversational programs directly in the news channel Al Jazeera
News, we can address the problem of the study.
 Data collection tools were the content analysis form that included the various
aspects, including the study seeks to identify them in accordance with the objectives of
the study, and this study endorsed the thematic unit as a unit that is, we have chosen a
category of subjects as a main division to study the content of the conversational
programs to be studied, and the thematic unit as the unit of counting and measure this
content, to ensure the sincerity of the data was presented the form on a group of
referees, and will rate the rate unchanged at 0.98, which is a high rate and therefore was
analyzed a sample of the curriculum .

The study described a range of results, the most important;

1 / The participation of experts and specialists in the direct dialogue programs "study
sample" increased by 16.94% and 13.64% for university professors, indicating that Al
Jazeera would like to welcome specialists directly related to issues raised to increase
public confidence.
2. The use of the Al-Jazeera satellite information channel in its "study sample" direct
dialogue programs to communicate with and dialogue with guests, which represents
58.54%, and The result confirms that the channel is seeking all the possibilities for its
customers in order to benefit from information and analysis.
3/ Al-Jazeera TV aims to raise and comment on current issues in its direct dialogue
programs, as it has reached 41.62% on some issues of interest to the Arab and Muslim
audience but marginalized or taboos.
4 / The Al-Jazeera news channel has adopted current issues to meet with guests as a
source of 37.22% core information, which is most appropriate for the exchange of
views, information and of points of view between them.
5/ In its direct talk shows, the satellite channel Al-Jazeera highlighted Arabic programs
of 86.41% and the Arab public needs to know what is happening in its homeland first,
and the Arab countries second , in particular Palestine, Iraq, Syria and Yemen.
6 / Using the Al Jazeera News Channel's guests in its direct dialogue programs "sample
study" mental methods to convince viewers and increase credibility, where the method
of trust over evidence and evidence, the highest rate of 27.46%.
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
 ‫ﻣ ـ ـﻘﺪﻣـ ـ ـ ـﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫مــقـــدمـــــــــــــــة ‪:‬‬

‫تتعدد وسائل اإلعالم واإلتصال الجماهيري وتتعدد خدماتها وتتنوع وظائفها‪ ،‬حيث تتمثل‬
‫وظيفتها األساسية في تقديم الخدمات اإلخبارية والحقائق الصادقة والدقيقة لتساهم في زيادة‬
‫المعلومات العامة لدى الجمهور في كافة المجاالت العسكرية والسياسية واالقتصادية واالجتماعية‬
‫والثقافية والفكرية من خالل إبراز الرأي والرأي اآلخر ضمن بوتقة تثقيفية مبرمجة قائمة على احترام‬
‫‪.‬‬
‫اآلراء األخرى‬

‫وقد ساهم ظهور التلفزيون والبث السمعي البصري في ظهور العديد من األفكار التي من‬
‫شأنها جعل التلفزيون وسيلة فعالة في التأثير على المجتمعات من خالل ما يعرضه من أفالم‬
‫ومسلسالت تعالج الواقع المعيشي للمجتمع الذي أنتجت فيه مثل األفالم العربية (المصرية)‪ ،‬كما‬
‫أنه قناة ثقافية وإرشادية هامة للتوعية ولتزويد المشاهد بآخر األخبار والمستجدات في شتى الميادين‬
‫والمجاالت‪ ،‬وكذا قدرته على مخاطبة كافة فئات وشرائح المجتمع والتأثير فيهم بتقديم برامج‬
‫ومضامين إعالمية تشبع حاجاتهم المتنوعة‪ ،‬ومن ثم صناعة اإلتجاهات والرأي العام‪ .‬ولكن على‬
‫الرغم من المواد المعروضة إال أنها لم تشبع حاجات الجمهور اإلعالمية المتزايدة وأصبح األفراد‬
‫بحاجة لبرامج تعالج مشكالتهم اليومية وتسمع صوتهم وإحتياجاتهم وتعالج قضاياهم اليومية‬
‫والمتنوعة‪ ،‬ما ساهم في ظهور نوع جديد من البرامج تمثل في البرامج الحوارية التي أصبحت اليوم‬
‫ضرورية حتمية في كل القنوات الفضائية لما لها من قدرة على التأثير في الجماهير‪.‬‬

‫وتعد البداية الحقيقية للبرامج الحوارية أو ما يعرف بـ‪ Talk Show‬في الواليات المتحدة‬
‫األمريكية فلهذا النوع من البرامج تاريخ طويل حيث بدأ من محطات اإلذاعة حيث لم يكن التلفزيون‬
‫شائعا كثي ار في ‪1930‬م‪ ،‬وبدأ أول برنامج حواري في العالم ألول مرة في اإلذاعة‪ ،‬ومع ظهور‬
‫التلفزيون في العالم أي ‪1950‬م تحول اإلهتمام من اإلذاعة إلى التلفزيون ففضل معظم مقدمي‬
‫الب ارمج اإلذاعية تقديم برنامج حواري على شاشة التلفزيون‪ ،‬وبدأ أول برنامج تلفزيوني حواري على‬
‫الهواء عام ‪1951‬م ‪ ،1‬الذي مثل نقطة انعطاف في تجدد األشكال اإلعالمية‪.‬‬

‫‪ 1‬فاطمة زيدان‪ :‬برامج التوك شو ظهرت في الواليات المتحدة األمريكية مع ظهور التلفزيون عام ‪...1950‬ووصلت مصر متأخرة ‪20‬‬
‫عاما‪ ،‬المركز المصري للدراسات والمعلومات‪ ،‬العدد ‪.2011 ،2703‬‬

‫أ‬
 ‫ﻣ ـ ـﻘﺪﻣـ ـ ـ ـﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫كما أدت ثورة األقمار الصناعية إلى بروز الكثير من القنوات الفضائية‪ ،‬وخاصة الفضاء‬
‫العربي الذي أصبح يعج بالمئات من الفضائيات تنوعت بين العمومية والمتخصصة كالفضائيات‬
‫اإلخبارية‪ ،‬الدينية‪ ،‬اإلقتصادية‪ ،‬الرياضية ‪...‬إلخ‪ ،‬وكان اإلحتكار من قبل األنظمة والحكومات‬
‫العربية هو السمة البارزة لهذه الفضائيات‪ ،‬فقد كانت الحكومات تتحكم في كل ما يكتب أو ينشر‬
‫عبر وسائل اإلعالم المختلفة وخاصة التلفزيون‪ ،‬وهو ما حاولت القنوات الفضائية الخاصة فعله‬
‫بكسر هذا اإلحتكار للحكومات واألنظمة العربية بتقديم آراء وتوجهات تخالف ما هو متعارف عليه‬
‫في اإلعالم العربي الحكومي‪.‬‬

‫وفي ظل هذه المحاوالت ظهرت العديد من القنوات الفضائية من بينها قناة الجزيرة الفضائية‬
‫التي أثارت جدال واسعا وتباينت حولها اآلراء‪ ،‬إال أن من المتفق عليه أنها كانت إضافة لإلعالم‬
‫العربي‪ ،‬ودفعت إلى تطور القنوات الفضائية العربية نتيجة لهذه المنافسة فقد سبب ظهور قناة‬
‫الجزيرة طفرة نوعية في اإلعالم العربي الذي كان ينقسم قبل ظهورها إلى مجموعة من القنوات‬
‫الحكومية التقليدية ومجموعة من القنوات الخاصة اللبنانية والسعودية التي تقدم مضامين إجتماعية‬
‫وترفيهية ‪ ...‬بينما قدمت قناة الجزيرة وألول مرة مضمونا إخباريا جادا يعالج األحداث بجرأة ‪ ،1‬ما‬
‫جعلها تتعرض للعديد من المشاكل والمالحقات القانونية‪ ،‬وذلك بغلق مكاتبها في الدول العربية التي‬
‫تعرضت لها مثلما حصل مع الجزائر في التسعينات لمحاولتها نقل الواقع للمشاهد العربي ولكن هذا‬
‫لم يمنعها من متابعة مسيرتها وتطبيق سياستها‪ ،‬وما زاد من عدد متابعيها قدرتها على إشباع‬
‫الحاجات المعرفية واإلخبارية للمشاهد العربي من خالل نشراتها اإلخبارية وبرامجها الحوارية‬
‫المتنوعة وكذا كفاءة كادرها اإلعالمي وابتعادها عن اإلعالنات التي تجعل المشاهد يعزف عن‬
‫متابعة ما يعرض‪.‬‬
‫وبناءا على ما سبق فإن هذه الدراسة تسعى لتسليط الضوء على البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) من حيث القضايا الراهنة المطروحة فيها ألهميتها ومكانتها بناءا على مؤشر‬
‫المتابعة واللغة‪.‬‬

‫‪ 1‬نهى عاطف العبد‪ :‬صناعة األخبار التلفزيونية في عصر البث الفضائي‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،2007 ،‬ص ‪.157‬‬

‫ب‬
 ‫ﻣ ـ ـﻘﺪﻣـ ـ ـ ـﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫وعلى ضوء ما سبق فقد اشتملت الدراسة على مقدمة وأربعة فصول وخاتمة‪:‬‬

‫تناول الفصل األول اإلطار المنهجي للدراسة التي تضمن التعريف بإشكالية الدراسة‬
‫وتسؤالتها وفرضياتها‪ ،‬ثم أتبعت بأهمية وأسباب اختيار الدراسة وأهدافها‪ ،‬جاءت بعد ذلك مفاهيم‬
‫الدراسة وتتبعها الدراسات السابقة وتقييمها‪ ،‬ثم منهج الدراسة المعتمد يليه مجتمع الدراسة وعينته‬
‫متبوعا بأوات جمع وتحليل وتفسير البيانات‪ ،‬وأخي ار مجال الدراسة‪.‬‬

‫وفي القسم النظري للدراسة تناولت الباحثة في الفصل الثاني البرامج الحوارية التلفزيونية‬
‫حيث تطرقت فيه لتعريف الحوار اإلعالمي‪ ،‬وأنواعه‪ ،‬والخصائص العامة للغة الحوار التلفزيوني‬
‫فيما تطرقت في المبحث الثاني لماهية البرنامج التلفزيوني وأنواعه‪ ،‬وكذا خطوات إنتاجه‪ ،‬أما‬
‫المبحث الثالث فتعرض للبرامج الحوارية من حيث النشأة واألهداف و التأثير‪...‬إلخ‪.‬‬

‫وجاء في الفصل الثالث في مبحثه األول مدخل إلى البث الفضائي تطرقنا فيه آلليات البث‬
‫المباشر‪ ،‬واألقمار الصناعية وصوال إلى نشأة وتطور الفضائيات العربية والتحديات التي تواجهها‬
‫أما المبحث الثاني فقد تناول قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية بنوع من التفصيل من نشأتها وشعارها‬
‫مهامها وأهدافها‪ ،‬وحتى الهيكلة اإلدارية والتنظيمية لها‪.‬‬

‫أما الفصل الرابع فقد تناولنا فيه الدراسة التحليلية لإلجابة على تساؤالت الدراسة‪ ،‬وصوال‬
‫إلى نتائج الدراسة‪ ،‬ثم الخاتمة لتضم كل ما تم التطرق فيه حول الدراسة‪ ،‬فقائمة المراجع التي‬
‫إعتمدنا عليها‪.‬‬

‫وفي األخير المالحق التي احتوت على عناوين حلقات البرامج الحوارية المباشرة عينة‬
‫الدراسة ونموذج إلستمارة الدراسة التحليلية التي وزعت على األساتذة لتحكيمها‪.‬‬

‫وقد جاءت هذه الدراسة لرصد الظاهرة اإلعالمية رغم ضخامتها‪ ،‬بناءا على مؤشرات اللغة‬
‫والمتابعة‪ ،‬حيث كان للبرامج الحوارية المباشرة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية دور يحتاج‬
‫للدراسة والتحليل والنقد‪.‬‬

‫ج‬
‫اﻟجﺎﻧﺐ اﻟﻨﻈﺮي‬
‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬
 ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول ‪ :‬اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬

‫أوﻻ‪ :‬ﺗﺤﺪﻳﺪ إشﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫ثﺎﻧﻴﺎ‪ :‬أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ وأﺳﺒﺎب إخﺘﻴﺎرﻫﺎ‬

‫ثﺎﻟثﺎ‪ :‬أﻫﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫راﺑﻌﺎ‪ :‬ﻣﻔـﺎﻫﻴﻢ اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫خﺎﻣﺴﺎ‪ :‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﺗﻘﻴﻴﻤﻬﺎ‬

‫ﺳﺎدﺳﺎ‪ :‬ﻓﺮضﻴﺎت اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫ﺳﺎﺑﻌﺎ‪ :‬اﻟﻤﺪخﻞ اﻟﻨﻈﺮي ﻟﻠﺪراﺳﺔ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﻛﻤﻨﻈﻮر ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ‬

‫ثﺎﻣﻨﺎ‪ :‬ﻣﻨﻬج اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫ﺗﺎﺳﻌﺎ‪ :‬ﻣجﺘﻤع اﻟﺪراﺳﺔ وﻋﻴﻨﺘﻪ‬

‫ﻋﺎشﺮا‪ :‬ﻣجﺎل اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫إﺣﺪى ﻋﺸﺮ‪ :‬ﺗﻘﻨﻴﺎت ﺟﻤع اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت (ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻤﺤﺘﻮى)‬

 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫أول‪ :‬تحديد اإلشكالية‬

‫يعد اإلتصال اإلنساني منذ القدم وإلى وقتنا الراهن األساس في إنتقال المعلومات عبر‬
‫األجيال‪ ،‬وعليه ارتكزت أسس البناء الحضاري لإلنسان‪ ،‬وإمتالك اإلنسان لفن الحوار (إتصال بين‬
‫طرفين مرسل ومستقبل لتحقيق هدف معين) الذي يعتبر أكثر شيوعا وأسهل تداوال‪ ،‬كما أنه وسيلة‬
‫للتعبير والتفاهم بين البشر‪ ،‬فمن خالله تتكون الروابط في المجاالت المختلفة‪.‬‬
‫وقد هيأ التقدم العلمي لإلنسان عبر العصور لظهور وسائل إتصالية جديدة كفيلة بإيصال‬
‫األفكار والمعلومات ألكبر عدد ممكن من األشخاص وفي مناطق مختلفة من العالم‪ ،‬وهنا ظهرت‬
‫الصحيفة تلتها اإلذاعة‪ ،‬فالتلفزيون وصوال إلى األقمار الصناعية التي تجوب الفضاء الخارجي‬
‫وشبكة األنترنت‪ ،‬والرقمنة‪ ،‬التي كانت استجابة للتطور والتغير االجتماعي‪ ،‬كل ذلك ساهم بشكل‬
‫كبير في تطوير وسائل اإلتصال وخاصة التلفزيون هذا الصرح اإلعالمي من العيار الثقيل لما له‬
‫من مميزات ال تتوافر في غيره من الوسائل اإلتصالية األخرى كونه يخاطب حاستي السمع والبصر‬
‫معا‪ ،‬وهما أهم الحواس وأشدها إتصاال بما يجري في نفس اإلنسان من أفكار ومشاعر‪ ،‬وبالتالي‬
‫التأثير في مواقف األفراد وسلوكياتهم‪.‬‬

‫ولعل من أهم التغيرات التي طرأت على المجتمعات هو ذلك التطور التكنولوجي الهائل في‬
‫مجال اإلعالم‪ ،‬الذي أسفر عن اإلنتشار الواسع للقنوات الفضائية في العقد األخير من القرن‬
‫الماضي‪ ،‬التي تعد من أبرز أوجه التحول اإلعالمي‪ ،‬وبفضل اإلنفتاح اإلعالمي الكبير أصبح‬
‫الفضاء العربي يعج بالقنوات الفضائية كل في مجالها (سياسي‪ ،‬إخباري‪ ،‬إقتصادي‪ ،‬ثقافي‬
‫تعليمي‪...‬إلخ)‪ ،‬وأصبحت تتسابق على إرضاء الجمهور وإجتذابه بتقديم مواد تنافي القيم والعادات‬
‫اإلجتماعية لمجتمعنا العربي اإلسالمي من ناحية‪ ،‬ومن ناحية أخرى ساهم البث الفضائي في‬
‫ظهور قنوات فضائية هادفة تهتم بتقديم برامج تساعد الجمهور المتلقي على إدراك ما يدور حوله‬
‫من تطورات وأحداث‪ ،‬وكذا تعمل على صناعة الرأي العام وتشكيلة وحتى إعادة تشكيله‪ ،‬هذا ما‬
‫جعل بعض القنوات الفضائية تهتم بتطوير الحوار التلفزيوني الذي أصبح له تقنياته التي تميزه عن‬
‫باقي وسائل اإلعالم األخرى‪ ،‬وكذا من سمات التميز لبعض القنوات الفضائية العالمية لتحقيق‬
‫التفاعل والتأثير في أكبر عدد ممكن من الجمهور المتلقي‪ ،‬كما أصبحت البرامج الحوارية بمختلف‬

‫‪7‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫أنواعها تشغل حي اًز واسعاً من ساعات البث اليومية للعديد من القنوات اإلذاعية والتلفزيونية وبخاصة‬
‫ما يتم بثه على الهواء مباشرة تحظى بنسب عالية من المتابعة لما تقدمه من معلومات وآراء حول‬
‫القضايا الراهنة‪ ،‬والمشكالت التي تشغل المشاهد العربي من خالل تبادل وجهات النظر وحرية طرح‬
‫اآلراء فيها‪ ،‬ما جعلها في حالة تنافس دائم فيما بينها إلثبات وجودها وتقديم برامج نوعية لتلقى‬
‫إقباالً جماهيرياً واسعاً في مختلف أنحاء العالم‪ ،‬وخاصة الجمهور العربي‪.‬‬

‫وتعد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية التي تبث من دولة قطر من أشهر القنوات الفضائية‬
‫العربية في مجال تقديم البرامج الحوارية ( أو بمعنى أصح البرامج الحوارية كانت سببا لشهرتها‬
‫الواسعة في الوطن العربي) واألخبار الحصرية خاصة في المجال السياسي‪ ،‬وما يالحظ على هذه‬
‫القناة أنها أثارت الجدل منذ نشأتها إلى يومنا هذا في طريقة اختيارها وطرحها للموضوعات‬
‫والقضايا للنقاش والتحليل‪ ،‬األمر الذي يستدعي منا الوقوف أمام القضايا الراهنة التي تحرص القناة‬
‫على معالجتها‪ ،‬ووضعها ضمن أولوياتها (أجندتها) على حساب قضايا أخرى مطروحة على‬
‫الساحة العربية والدولية ‪ ،‬والتي ربما تحتاج لتسليط الضوء عليها أكثر من المسطرة في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية)‪ ،‬ومعرفة مضامينها وإخضاعها للتحليل الدقيق للوصول إلى‬
‫النتائج المتوخاة من الدراسة‪.‬‬
‫وبناءا على ما سبق تأتي هذه الدراسة لتسلط الضوء على القضايا الراهنة التي تهتم قناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية بطرحها ومعالجتها في برامجها الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية)‪.‬‬
‫ومنه فإن هذه الدراسة تحاول اإلجابة على التساؤلت التالية‪:‬‬
‫أ‪ /‬تساؤلت خاصة بالشكل‪:‬‬

‫‪ .1‬ما طبيعة الشخصيات المستضافة واهتماماتهم في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية؟‪.‬‬
‫‪ .2‬ما الوسائط الحوارية المستخدمة للتواصل مع ضيوف البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‬
‫لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية؟‪.‬‬
‫‪ .3‬ما الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية؟‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫ب‪ /‬تساؤلت خاصة بالمضمون‪:‬‬

‫‪ .1‬ما مصادر المعلومات المستخدمة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية؟‪.‬‬
‫‪ .2‬ما مجال التغطية الجغرافية للقضايا الراهنة والموضوعات المطروحة في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية؟‬
‫‪ .3‬ما األساليب اإلقناعية المستخدمة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية ؟‬

‫ثانيا‪ :‬أهمية الدراسة وأسباب إختيارها‬

‫‪ /1‬أهمية الدراسة‪:‬‬

‫لقد أضحت البرامج الحوارية السياسية من أهم ما تبثه وتركز عليه بعض القنوات الفضائية‬
‫سواء كانت تبث على الهواء مباشرة أو مسجلة‪ ،‬حتى أصبحت من سمات التميز في بعض القنوات‬
‫لما توفره من حرية الرأي‪ ،‬والجرأة في طرح الموضوعات والقضايا والتعبير عن وجهات النظر‪.‬‬
‫وبعد اإلطالع على الدراسات السابقة حول الموضوع كموضوع القيم في البرامج الحوارية‬
‫البرامج الحوارية والوعي السياسي‪ ،‬القضايا اإلجتماعية في البرامج الحوارية وغيرها الكثير خاصة‬
‫في القنوات المصرية الذي ينتشر فيها هذا النوع من البرامج‪ ،‬فإن أهمية هذه الدراسة تنبع من حيث‬
‫تناولها موضوعا لم يلقى إهتماما من قبل الباحثين في مجال اإلعالم واإلتصال‪ -‬حسب علم‬
‫الباحثة‪ -‬فارتأينا دراسة موضوع البرامج الحوارية من كل الجوانب التي سبق ودرسها باحثون آخرون‬
‫كالقيم واال تجاهات ونوع القضايا على أمل الخروج بنتائج موضوعية ألداء قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية في ترتيب أولويات القضايا الراهنة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) على‬
‫حساب قضايا أخرى قد تحتاج إلى نفس درجة اإلهتمام من حيث البروز والتغطية‪ ،‬ومدى تجسيدها‬
‫لشعارها "الرأي والرأي اآلخر"‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /2‬أسباب ودوافع إختيار الدراسة‬

‫تنحصر أسباب اختيارنا لهذا الموضوع في أسباب ذاتية وموضوعية نوضحها فيما يلي‪:‬‬
‫أ‪ /‬األسباب الذاتية‪:‬‬

‫‪ -‬إشباع الفضول العلمي من خالل دراسة هذا النوع من البرامج (البرامج الحوارية)‪.‬‬
‫‪ -‬الرغبة في دراسة البرامج الحوارية كموضوع في مجال تخصصي‪.‬‬
‫‪ -‬الرغبة في إجراء دراسة حول قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية التي نالت شهرتها على حساب‬
‫هذا النوع من البرامج لما توفره من حرية في إبداء الرأي والتعبير للمشاهد العربي وجرأتها في‬
‫طرح القضايا‪.‬‬
‫‪ -‬السعي إلثراء المكتبة بموضوعات جديدة في مجال علوم اإلعالم واالتصال والسمعي البصري‪.‬‬
‫ب‪ /‬األسباب الموضوعية‪:‬‬

‫‪ -‬كثرة البرامج الحوارية وتنوعها وتعددها من حيث القوالب واألشكال‪ ،‬مما جعلها ظاهرة تستحق‬
‫البحث والتقصي‪ ،‬فال تكاد قناة فضائية تخلو من برنامج حواري أو أكثر ضمن برمجتها‪.‬‬
‫‪ -‬تشجيع الباحثين واألكاديميين للنهوض بإنتاج هذا النوع الهام من البرامج في مجتمعنا لما لها‬
‫من تأثير على األفكار واآلراء على المدى البعيد‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬أهداف الدراسة‬

‫إنطالقا من التساؤالت التي حددناها في بداية الدراسة تهـدف هذه الدراسة إلى الوصول لجملة‬
‫من األهداف نلخصها فيما يلي‪:‬‬
‫‪ ‬التعرف على طبيعة الشخصيات التي تتردد على البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في‬
‫قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لمعالجة القضايا الراهنة المطروحة‪.‬‬
‫‪ ‬التعرف على الوسائط الحوارية المستخدمة للتواصل مع ضيوف البرامج الحوارية المباشرة (عينة‬
‫الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬تحديد الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في قناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ ‬التعرف على مصادر المعلومات المستخدمة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬تحديد المجال الجغرافي للمواضيع والقضايا الراهنة المطروحة في البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬التعرف على أساليب اإلقناع المستخدمة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لقناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية لمعالجة القضايا الراهنة المطروحة‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬مفاهيم الدراسة‬

‫تكتسب الحقائق واألشياء قيمتها من المعاني والصور المشتركة التي يرسمها األفراد لها‬
‫ويتفقون عليها في البيئة الواحدة‪ ،‬وهذه المعاني والصور تصاغ في شكل رموز ذات داللة‪ ،‬بحيث‬
‫تستدعي هذه الرموز ودالالتها باختالف العلوم‪ ،‬حيث أصبح لكل علم أو مجال علمي رموزه‬
‫المتميزة‪ ،‬ولهذا يقال دائما أن لكل علم مفاهيمه الخاصة‪ ،‬وهي مجموعة الرموز ذات المعاني‬
‫والتصورات المشتركة في مجاالت هذا العلم وتطبيقاته‪.1‬‬
‫وعليه فإن تحديد المفاهيم في كل دراسة يعد أحد الخطوات المنهجية األساسية والهامة التي‬
‫ال يمكن للباحث تجاهلها‪ ،‬ألنها المفتاح لفهم الظاهرة ووضعها حيز الدراسة‪ ،‬وقد حددت الباحثة ما‬
‫تقصده من إستخدام المفاهيم أو المصطلحات التالية‪ :‬القضايا الراهنة‪ ،‬البرامج الحوارية‪ ،‬القنوات‬
‫الفضائية‪ ،‬من خالل تعريف كل منها لغة وإصطالحا وإجرائيا‪.‬‬
‫‪ / 1‬القضايا الراهنة‬

‫أ‪ /‬القضية إصطالحا‪:‬‬

‫تعرف القضية بأنها الموضوع الذي تتناوله الوسائل اإلعالمية في برامجها وعروضها‬
‫اإلخبارية‪ ،‬ويضم مشكالت لها عدة أبعاد‪ ،‬ويعرفها البعض بأنها موضوع جدلي يتسع لإلختالف في‬
‫وجهات النظر وتباين اآلراء والحلول المقترحة‪ ،‬وتظهر القضية نتيجة تطور الخالفات حول‬
‫القضية‪.2‬‬

‫‪ 1‬محمد عبد الحميد‪ :‬دراسة الجمهور في بحوث اإلعالم‪ ،‬ط‪ ،1‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة ‪ ،1993،‬ص ‪.13‬‬
‫‪ 2‬نهى عاطف العبد‪ :‬صناعة األخبار التلفزيونية في عصر البث الفضائي‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،2007 ،‬ص ‪.307‬‬

‫‪11‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫ب‪ /‬القضايا الراهنة إجرائيا‪:‬‬

‫الموضوعات المتميزة بالجدة واآلنية في كل المجاالت (السياسية‪ ،‬الدينية‪ ،‬اإلقتصادية‬

‫اإلجتماعية‪ )...‬عربية كانت أو دولية التي تطرحها وتتناولتها قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‬
‫بالتحليل والنقاش من زاوية واحدة أو عدة زوايا في برامجها الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية)‬
‫لجعلها ضمن أولويات المشاهد العربي‪.‬‬
‫‪ /2‬مفهوم البرنامج اإلعالمي‪:‬‬

‫أ‪ /‬البرنامج إصطالحا‪:‬‬

‫هو شكل فني يجسد أفكار معينة تقدمها المؤسسات اإلعالمية اإلذاعية والتلفزيونية لإلنسان‬
‫المتلقي إلخباره باألحداث والمعلومات التي تتعلق بمصالحه وإثراء ثقافته والترفيه عنه لكي يتكيف‬
‫مع الواقع في استيراتيجية واضحة المعالم مستندة إلى وقائع وأسس علمية معروفة ومنطقية من‬
‫‪1‬‬
‫حاجيات الجمهور ورغباته‪.‬‬
‫كما عرفه آخرون بأنه‪" :‬بث مواد ومضامين متنوعة إلى جماهير واسعة ومتباينة في العمر‬
‫والمستوى المعيشي والوظيفي والثقافي والتعليمي"‪.2‬‬
‫إذن فالبرنامج اإلعالمي بصفة عامة هو نشاط يتضمن مواد متنوعة ضمن مخطط الجهاز‬
‫اإلعالمي لتلبية حاجات الجمهور وإشباع إحتياجاته‪.‬‬
‫ب‪ /‬البرنامج إجرائيا‪:‬‬

‫هو جملة من اللقطات السمعية البصرية التي تبث في قناة تلفزيونية ما‪ ،‬تحمل عنوان ثابت‬
‫وتبث خالل فترة زمنية معينة ضمن برمجة القناة‪ ،‬وله مقدم (القائم باإلتصال)‪ ،‬وجمهور‪.‬‬

‫‪ 1‬حواء حمدوك محمد حسين‪ :‬دور الحوار باإلذاعة السودانية في تعزيز الوعي السياسي بالسودان‪ ،‬كلية علوم اإلتصال‪ ،‬جامعة‬
‫السودان‪ ،2013 ،‬ص ‪.10‬‬
‫‪ 2‬راضي رشيد حسن وعثمان محمد ذويب‪ ،‬إتجاهات البرامج الحوارية في القنوات الفضائية العراقية (السومرية والبغدادية إنموذجا)‬
‫الجامعة العراقية‪ ،‬مجلة كلية التربية واسط‪ ،‬ع ‪ ،2011 ،10‬ص‪.405‬‬

‫‪12‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ / 3‬تعريف الحوار‪:‬‬

‫أ‪ /‬لغة‪ :‬عرفه الفيروز أبادي في القاموس المحيط فقال أن (الحور) الرجوع‪ ،‬و(الحوار) يعني‬
‫مراجعة النطق‪ ،‬وتحاوروا أي تراجعوا الكالم بينهم‪ ،‬وأحاره استنطقه‪ ،‬والتحاور أي التجاوب‪.‬‬

‫ـاورة‬‫ار وم مح ـ م‬‫وف ــي لســــان العــــرب إلبــــن منظــــور‪ :‬يق ــول "وكلمت ــه فم ــا رج ــع إل ــي حـ ـوارا‪ ،‬وح ـ مـو ًا‬
‫م‬
‫ومحـ ـ ــورة بضـ ـ ــم الحـ ـ ــاء بـ ـ ــوزن مشـ ـ ــورة أي جوابـ ـ ــا‪ ،‬وأحـ ـ ــار عليـ ـ ــه جوابـ ـ ــه رده‪ ،‬وأحـ ـ ــرت لـ ـ ــه‬
‫وحـ ـ ـ مـوي ار م‬
‫جوابـ ـ ــا ومـ ـ ــا أحـ ـ ــار بكلمـ ـ ــة‪ ،‬واإلسـ ـ ــم مـ ـ ــن المحـ ـ ــاورة "الحـ ـ ــوير" تقـ ـ ــول سـ ـ ــمعت حوارهمـ ـ ــا وحويرهمـ ـ ــا‬
‫و(المح ـ ــاورة) المجاوب ـ ــة و(التح ـ ــاور) التج ـ ــاوب‪ ،‬وتق ـ ــول كلمت ـ ــه فم ـ ــا أح ـ ــار إل ـ ــي جواب ـ ــا ورج ـ ــع إل ـ ــي‬
‫‪1‬‬
‫حوي ار وال حويرة وال محورة‪ ،‬أي ما رد جوابا وإستحاره أي استنطقه‪.‬‬

‫ب‪ /‬إصطالحا‪ :‬هناك من يرى أن أصل كلمة حوار مصدره اللغة اليونانية القديمة‪ ،‬ومن كلمة‬
‫(يولموس) التي تعني الصراع باألسلحة أي الحرب‪ ،‬وصراع اآلراء واألفكار باآلراء واألفكار‪ ،‬أي‬
‫الجدل‪ ،‬وهو أوال وأخي ار يعني الصراع من أجل التقدم اإلنساني‪ ،‬بمعنى آخر الحوار هو نشاط عقلي‬
‫ولفظي يقدم من خالله المتحاورون األدلة والحجج والبراهين التي تبرر وجهات نظرهم من أجل‬
‫الوصول إلى حل لمشكلة أو توضيح لقضية ما‪.2‬‬

‫وفي اللغة اإلنجليزية‪: Dialogue :‬‬

‫مشتق من كلمة(‪ )Dia‬بمعنى إثنين‪ ،‬و( ‪ ) Logue‬بمعنى كالم أو حديث‪ ،‬فأصبح الحوار‬
‫بمعنى تواصل بين إثنين من الناس يتحدثان معا‪ ،‬ولكن أخبرتنا المعاني المتضمنة في اليونانية بما‬
‫هو أكثر من ذلك حيث أن كلمة (‪ )Dia‬تعني ما هو أكثر من إثنين فلها معنى (بين) أو (عبر) أو‬
‫(خالل)‪ ،‬وبالتالي فإن مصطلح الحوار يمكن تطبيقه على أكثر من مجرد شخصين‪ ،‬وأيضا‬
‫( ‪ ) Logue‬استخدمت بمعنى الفكر أو العقل أو الحكمة فهي بهذا المعنى تعني ضمنيا الطريقة‬

‫‪ 1‬إبن منظور‪ :‬لسان العرب‪ ،‬دار صادر للنشر‪ ،‬بيروت‪ ،‬المجلد ‪ ،4‬دس‪ ،‬ص‪.218‬‬
‫‪ 2‬آمال كمال‪ :‬ثقافة الحوار في الصحافة العربية ‪ ،‬دراسة حالة ألحداث العدوان اإلسرائيلي على غزة‪ ،‬ورقة مقدمة للمؤتمر العلمي الدولي‬
‫الخامس عشر‪-‬اإلعالم وقضايا اإلصالح في المجتمعات العربية ‪-‬الواقع والتحديات‪ ،‬كلية اإلعالم جامعة القاهرة ‪ ،2009،‬ص‪.3‬‬

‫‪13‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫الخاصة التي تبنى بها المصداقية في موقف الحوار‪ ،1‬بمعنى أن الحوار في هذا التعريف يمكن أن‬
‫يكون بين شخصين أو أكثر يناقشون بصدق وموضوعية للوصول إلى الحل أو الهدف من الحوار‪.‬‬

‫وإستخدام الحوار يعني أصال الكفاح أو الصراع ضد اآلراء أو السياسات القديمة الخاطئة‬
‫ووسيلة وأسلوب إلقناع الناس بالحقائق‪ ،‬وتظهر حقائق الحياة المعاصرة بوضوح حقيقة موضوعية‬
‫تتمثل في أنه ما من عمل سياسي أو فني أو ثقافي مقنع بدون حوار‪ ،‬وأن من المستحيل الكشف‬
‫عن آراء جديدة دون اللجوء إلى الحوار والمناقشة‪ ،2‬أي أن الحوار يكتسي أهمية ومكانة كبيرة في‬
‫الحياة االنسانية منذ العصور األولى‪ ،‬كونه الوسيلة الوحيدة – بالطبع مع اللغة ‪ -‬لنقل التراث‬
‫الثقافي والمعرفي لإلنسان‪ ،‬ووسيلة لحل النزاعات والصراعات‪ ،‬وتبرير وجهات النظر واآلراء‬
‫للوصول إلى حل يرضي الطرفين المتنازعين بإستخدام األدلة والبراهين‪.‬‬

‫جـ ‪ /‬التعريف اإلجرائي‪:‬‬

‫الحوار هو كالم بين فردين أو أكثر حول موضوع أو قضية ما بطريقة هادئة بعيدة عن الصراخ‬
‫للوصول إلى الهدف منه‪.‬‬

‫‪ / 4‬البرامج الحوارية‪:‬‬

‫أ‪ /‬المفهوم اإلصطالحي‪:‬‬

‫بالجمع بين معنى الكلمتين البرامج والحوار يمكننا القول بأن البرامج الحوارية هي برامج‬
‫تعمل على التواصل الفكري والثقافي واالجتماعي التي تتطلبها الحياة في المجتمع المعاصر لما له‬
‫من أثر في تنمية قدرة األفراد على التفكير المشترك والتحليل واالستدالل‪ ،‬كما أن الحوار من‬
‫األنشطة التي تحرر اإلنسان من االنغالق واالنعزالية وتفتح له قنوات للتواصل يكتسب من خاللها‬
‫المزيد من المعرفة والوعي‪ ،3‬وتشمل برامج المناقشات التي تتناول قضايا المجتمع ومشكالته من‬
‫خالل إستضافة عدد من الشخصيات المختصة والمسؤولة للتعبير عن آرائهم وما يعرفونه من‬

‫‪ 1‬ريم أحمد عبد العظيم‪ ،‬الحوار اإلعالمي‪ ،‬برنامج تدريبي لتنمية مهاراته ‪ ،‬ط‪ ،1‬دار المسييرة للنشير والتوزييع والطباعية‪ ،‬األردن‪2010 ،‬‬
‫ص‪.35‬‬
‫‪ 2‬فالح كاظم المحنة‪ :‬الفنون اإلذاعية والتلفزيونية‪ ،‬مؤسسة وراق للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪ ،‬األردن‪ ،2010 ،‬ص ‪.289‬‬
‫‪ 3‬علي عبد المعطي محمود الحالحلة ‪:‬القيم اإلجتماعية في البرامج الحوارية في التلفزيون األردني من وجهة نظر طلبة الجامعات‬
‫األردنية (برنامج يسعد صباحك انموذجا)‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬جامعة الشرق األوسط‪ ،2012-2011 ،‬ص ‪.08‬‬

‫‪14‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫معلومات حول تلك القضايا‪ ،‬وقد تكون هناك مشاركة جماهيرية فيها سواء بالحضور أو من خالل‬
‫‪1‬‬
‫الهاتف أو البريد االلكتروني أو رسائل ‪. SMS‬‬
‫ب‪ /‬التعريف اإلجرائي‪:‬‬
‫هي محادثة بين الضيف ومقدم البرنامج والجمهور‪ ،‬وتذاع على الهواء مباشرة تستهدف إلقاء‬
‫الضوء على قضية وموضوعات مثارة في الفترة الراهنة سواء سياسية‪ ،‬إجتماعية‪ ،‬ثقافية‪ ،‬دينية‪...‬‬
‫تهم الجمهور المتلقي‪ ،‬وتعتمد على إجراء الحوار مع الخبراء والمتخصصين سواء بالحضور‬
‫لألستوديو أو عن طريق األقمار الصناعية أو عبر تطبيقات األنترنت أو الهاتف‪ ،‬وتتميز بنوع من‬
‫الجرأة في الطرح والنقاش‪ ،‬ويمكن للجمهور المشاركة من خالل اإلتصاالت الهاتفية أو إرسال‬
‫رسائل إلكترونية عبر موقع البرنامج على شبكات التواصل االجتماعي‪.‬‬
‫‪ /5‬الفرق بين البرامج الحوارية والمصطلحات المشابهة‪:‬‬

‫من خالل تعريف البرامج الحوارية إتضح لنا أن هناك تداخال بين مصطلح البرامج الحوارية‬
‫وعدد من المصطلحات المشابهة له (كالمقابلة‪ ،‬الحديث‪ ،‬الندوة‪ ،‬والمؤتمر)‪ ،‬سنحاول فيما يلي‬
‫توضيح هذا التداخل من خالل تعريفهم للوصول إلى الفرق بينهم‪:‬‬

‫‪ /1-5‬الفرق بين البرامج الحوارية والمقابلة التلفزيونية‪:‬‬

‫المقابلة التلفزيونية هي تقرير يكتبه محرر في لغة واضحة وجذابة لينشر في الوقت‬
‫المناسب في صحيفة أو مجلة‪ ،‬أو توزعه وكالة أنباء عن مضمون مقابلة حديثة أجراها نيابة عن‬
‫القراء‪ ،‬أو مكالمة هاتفية طويلة‪ ،‬أو باإلتصال بالبريد في أحيان قليلة‪ ،‬وللمقابالت أكثر من شكل‬
‫ومن صورة ومن أسلوب‪ ،‬بمعنى آخر هي طريقة عالية المرونة من أجل الحصول على المعلومات‬
‫ويمكن أن تتم وجها لوجه‪ ،‬أو عن طريق إستخدام الهاتف أو التلفاز‪ ،‬أو البريد‪ ،2‬يتبين من هذا‬
‫التعريف أن المقابلة التلفزيونية تتكون من محرر ووسيلة إعالمية مكتوبة بإستخدام وسائط إعالمية‬
‫متنوعة قد تكون قديمة أو كالسيكية كأن تكون وجها لوجه وهي الشائعة أو بالبريد‪ ،‬كما يمكن أن‬
‫تستخدم وسائط حديثة كالهاتف والتلفاز‪ ،‬ويعتبر هذا التعريف سطحي يفتقر للسبب أو الهدف‬

‫‪ 1‬دحام علي حسين العبيدي‪ :‬دور ال برامج الحوارية التلفزيونية في تشكيل الوعي السياسي لدى طلبة جامعة ديالى‪ ،‬مجلة الباحث‬
‫اإلعالمي‪ ،‬العدد ‪ ،2015 ،27‬ص ‪.29‬‬
‫‪2‬أميرة الحسيني‪ :‬فن الكتابة لإلذاعة والتلفزيون‪ ،‬دار النهضة العربية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،2005 ،‬ص ص‪.112-111‬‬

‫‪15‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫األساسي من الحوار‪ ،‬وهذا ما استدركناه في التعريف التالي‪ " :‬المقابلة هي فن المواجهة والمحاورة‬
‫والمناقشة‪ ،‬تنظم وفق تخطيط يقوم على سياقات معينة بهدف شرح موضوع أو قضية تشغل إهتمام‬
‫الرأي العام‪ ،‬أو استجالء خبرات معينة‪ ،‬أو تحليل وتفسير موقف أو ظرف معين من قبل ضيف أو‬
‫ضيوف المقابلة الذين هم إما من المتخصصين في موضوع المقابلة أو من المطلعين على مجريات‬
‫األحداث والظروف التي تمس إهتمامات الرأي العام‪ ،1‬وقد أضاف هذا التعريف عناصر رئيسية‬
‫حيث قدم المقابلة على أنها تقوم وفق تخطيط‪ ،‬قضية تشغل الرأي العام‪ ،‬ضيف أو ضيوف من‬
‫ذوي اإلختصاص أو على علم بحيثيات القضية أو الموضوع المطروح للنقاش‪.‬‬

‫وباختصار المقابلة تعني الحوار الذي يجريه المذيع أو المقدم مع الضيف من خالل أسئلة‬
‫يوجهها له‪ ،‬سواء كان حوار معلومات أو حوار رأي أو حوار شخصية‪.2‬‬

‫‪ ‬من خالل التطرق لتعريف برامج الحوار والمقابلة نستنتج أن الفرق بينهما طفيف جدا‬
‫فكالهما يسعى لتسليط الضوء على قضية معينة تهم الجمهور المتلقي‪ ،‬ويتم اإلعداد لهما مسبقا‬
‫الهدف منهما الحصول على معلومات (حوار رأي)‪ ،‬أو تسليط الضوء على شخصية مشهورة‬
‫لتقريبها من المشاهد‪ ،‬أي أن الفرق يكمن في اإلسم فقط‪.‬‬

‫‪ /2-5‬الفرق بين البرنامج الحواري والحديث الصحفي‪:‬‬

‫الحديث الصحفي (‪ )Interview‬أداة المحرر الرئيسية التي يقوم بإستخدامها من أجل‬

‫الحصول على المعلومات‪ ،‬وفي أكثر أنواع القصص يكون على رجل األخبار أن يتحدث إلى‬
‫شخص أو أكثر من شخص إما حديثا مباش ار أو بواسطة الهاتف‪.‬‬

‫وفي تعريف آخر هو حوار بين الصحفي وشخصية من الشخصيات‪ ،‬وهو حوار يستهدف‬
‫الحصول على أخبار ومعلومات جديدة أو شرح وجهة نظر معينة‪ ،‬أو تصوير جوانب غريبة أو‬
‫‪3‬‬
‫طريفة مسلية في حياة هذه الشخصية‪.‬‬

‫‪ 1‬مصطفى حميد كاظم الطائي‪ :‬الفنون اإلذاعية والتلفزيونية وفلسفة اإلقناع‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر‪ ،‬مصر‪ ،2007 ،‬ص‬
‫‪.277‬‬
‫‪ 2‬عصام نصر سليم‪ :‬مدخل إلى إنتاج البرامج في الراديو والتلفزيون‪ ،‬ط‪ ،1‬اآلفاق المشرقة للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪ ،2011 ،‬ص ‪.51‬‬
‫‪ 3‬مروى عصام صالح ومحمود عزت اللحام‪ :‬الصحافة بين الواقع والطموح‪ ،‬ط‪ ،1‬دار اإلعصار العلمي للنشر والتوزيع‪ ،2015 ، ،‬ص‬
‫‪.213‬‬

‫‪16‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫يتضح من خالل ما سبق أن الفرق بين الحديث الصحفي والبرنامج الحواري هو أن الحديث‬
‫اإلذاعي يطلق على المادة الكالمية التي تعرض لموضوع معين‪ ،‬يوجهه أحد المتخصصين إلى‬
‫جمهور المستمعين والمشاهدين من خالل اإلذاعة الصوتية أو المرئية‪ ،‬ويعرف أحيانا بالحديث‬
‫المباشر‪ ،‬نظ ار ألن المتحدث يلتزم أسلوب السرد ‪ ،Narration‬ويتوجه بأفكاره وآرائه إلى المستمع‬
‫مباشرة فيما يشبه المحادثة الشخصية‪ ،‬وهذه الخاصية هي التي تميز الحديث عن المواد الكالمية‬
‫األخرى التي تأخذ شكل الحوار أو المناقشات التي يشارك فيها المتحدث مع شخص أو أشخاص‬
‫آخرين‪ ،1‬والفرق بينهما هو أن البرامج الحوارية تحدث وفق إعداد مسبق أما الحديث فالعكس‪.‬‬

‫‪ /3-5‬الفرق بين برامج الحوار والَن ْد َوٌة الصحفية‪:‬‬

‫الندوة الصحفية هي برنامج حواري قائم على المناقشة‪ ،‬يستضيف من خالله المذيع مجموعة‬
‫من الضيوف الذين يتناقشون حول موضوع معين من زوايا مختلفة‪ ،‬فالمناقشة تسمح بوجود أطراف‬
‫القضية أصحاب وجهات النظر المختلفة في مواجهة بعضهم البعض‪...‬وهذا يقلل من الملل الذي‬
‫يصيب المستمع فيما لو كان المتحدث شخصا واحدا مع المذيع‪ ،‬مع مراعاة أن ال يزيد عدد‬
‫المشاركين في المناقشة على أربعة أفراد حتى ال تتداخل األصوات على المستمع فال يعرف من هو‬
‫المتحدث‪ .2‬حسب هذا التعريف الندوة الصحفية والبرنامج الحواري وجهين لعملة واحدة‬

‫وعليه يمكن القول من خالل تعريف برامج الحوار والندوة أنه ال يوجد إختالف بين‬
‫المصطلحين فمن خالل التعريف السابق نرى أن الندوة هي برنامج حواري قائم على المناقشة‬
‫فكالهما يستضيف مجموعة من الضيوف‪ ،‬ويناقشون الموضوع من زوايا مختلفة‪ ،‬كل وفق‬
‫تخصصه‪ ،‬لفتح المجال للمشاهد لتبني الرأي الذي يناسبه‪.‬‬

‫‪ /4-5‬الفرق بين المؤتمر الصحفي والحوار ‪:‬‬

‫يكمن الفرق بين المؤتمر الصحفي والحوار في أن المؤتمر حديث تدلي به إحدى‬
‫الشخصيات الهامة في حضور أكثر من صحفي لشرح سياسة معينة أو مناقشة قضية تهم الرأي‬
‫العام‪ ،‬قد ال يكون للمدعوين معرفة مسبقة عن الموضوع المراد التحدث فيه‪ ،‬على عكس البرنامج‬

‫‪ 1‬كرم شلبي‪ :‬فن الكتابة للراديو والتلفزيون‪ ،‬دار ومكتبة الهالل للطباعة والنشر‪ ،‬مصر‪ ،2008 ،‬ص‪.97‬‬
‫‪ 2‬عصام نصر سليم‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.52‬‬

‫‪17‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫الحواري فهو حوار بين صحفي وشخصية أو أكثر لمناقشة موضوعات تهم الرأي العام يحضر لها‬
‫مسبقا قبل عرضها على الجمهور‪.‬‬
‫من خالل التعريفات السابقة للبرامج الحوارية والمصطلحات المشابهة لها كالحديث المقابلة‬
‫الندوة‪ ،‬والمؤتمر ترى الباحثة أنها متشابهة نوعا ما من حيث المبدأ صحفي(مقدم)‪ ،‬أسئلة‪ ،‬موضوع‬
‫يهم الرأي العام‪ ،‬ضيوف‪ ،‬وكلها تسعى إلرضاء الحاجات المعرفية للمشاهدين‪ ،‬بالتطرق لجميع‬
‫جوانب وج زئيات الموضوع أو القضية وتحليلها للوصول إلى نتائج تساعد المتلقي على تكوين رأيه‬
‫الخاص‪.‬‬
‫وتستخدم الباحثة مصطلح البرامج الحوارية ألنه يشمل المصطلحات السابقة‪ ،‬كما أنه‬
‫األكثر تداوال في الوسائل اإلعالمية‪.‬‬
‫‪ /6‬مفهوم القنوات الفضائية‪:‬‬

‫أ‪ /‬لغة‪ :‬القناة هي الرمح األجوف‪ ،‬وهي بمعنى مجرى الماء‪ ،‬يقال فالن صلب القناة أي القامة‪.1‬‬

‫ب‪ /‬إصطالحا‪:‬‬

‫هي محطات تلفزيونية تبث إرسالها عبر األقمار الصناعية لكي يتجاوز هذا االرسال نطاق‬
‫الحدود الجغرافية لمنطقة اإلرسال‪ ،‬حيث يمكن إستقباله في مناطق أخرى عبر أجهزة خاصة‬
‫باستقبال والتقاط اإلشا ارت الوافدة من القمر الصناعي‪ ،‬هذه األجهزة التي تقوم بمعالجة تلك البيانات‬
‫وعرضها على شاشة التلفزيون‪.2‬‬
‫وفي تعريف آخر قناة يتم إستئجارها على قمر إصطناعي يستخدم نظام البث المرئي المباشر‬
‫الذي يعتمد على أن تقوم محطة اإلرسال الرئيسية بإرسال البرامج المتفق عليها عن طريق مرسلة‬
‫تستخدم حزم ضوئية مكثفة إلى قناة مخصصة في القمر الصناعي تقوم بدورها بتحويل اإلشارة إلى‬
‫صوت وصورة ‪.3‬‬

‫‪ 1‬محمد إبراقن‪ :‬المبرق‪ ،‬قاموس موسوعي لإلعالم واإلتصال‪ ،‬ط‪ ،1‬منشورات المجلس األعلى للغة العربية‪ ،‬الجزائر‪ ،2001 ،‬ص‬
‫‪.105‬‬
‫‪ - 2‬هناء السيد‪ :‬الفضائيات وقادة الرأي‪ ،‬ط‪ ،1‬العربي للنشر والتوزيع‪ ،‬مصر‪ ،2005 ،‬ص‬
‫‪ 3‬راضي رشيد حسن وعثمان محمد ذويب‪ ،‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.405‬‬

‫‪18‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫والقناة الفضائية المعنية في هذه الدراسة هي قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية التي تبث من‬
‫دولة قطر‪ ،‬وقد اكتسبت إهتماما عربيا وعالميا من خالل تغطيتها ألحداث ‪ 11‬سبتمبر ‪2001‬‬
‫والحرب على أفغانستان‪ ،‬وكذا بثها ألشرطة فيديو ألسامة بن الدن (تنظيم القاعدة)‪ ،‬وصوال إلى‬
‫تغطيتها للثورات العربية في تونس‪ ،‬مصر‪ ،‬ليبيا‪ ،‬سوريا‪ ،‬ثم اليمن التي الزالت حربها قائمة لحد‬
‫كتابة هذه السطور‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬الدراسات السابقـة‬

‫ال يمكن ألي دراسة علمية أن تنطلق من فراغ‪ ،‬إذ البد من اإلعتماد على الدراسات‬
‫السابقة‪ ،‬سواء باال نطالق من نتائجها أو ما وصلت إليه‪ ،‬أو محاولة تفنيد ما وصلت إليه من خالل‬
‫إدخال متغيرات أو معطيات جديدة غابت عن الباحثين السابقين‪ ،‬أو اإلنطالق منها بأخذ زاوية‬
‫جديدة لم يتم اإلهتما م بدراستها من قبل‪ ،‬أو اإلعتماد عليها في تدعيم البحث الذي يتم إجراؤه‪ ،‬حيث‬
‫أن الباحث ومهما بلغ من علم ومعرفة في الموضوع الذي يختاره أو يكلف به ال يزال يحتاج إلى‬
‫كل ما كتب عن جوانب الموضوع المختلفة‪ ،‬أو كل ما يستطيع الحصول عليه‪ ،‬وبذلك يستطيع أن‬
‫يكون صورة أكثر وضوحا عن موضوعه‪.1‬‬
‫ولما كان موضوع دراستنا القضايا الراهنة للبرامج الحوارية في قناة الجزيرة اإلخبارية قامت‬
‫الباحثة باستعراض بعض هذه الدراسات التي تعرضت لذلك وقسمناها حسب متغيرات الدراسة‬
‫كالتالي‪:‬‬
‫‪ /1‬دراسات حول البرامج الحوارية‪:‬‬

‫‪ /1-1‬العالقة بين التعرض للبرامج الحوارية السياسية في القنوات الفضائية العربية والوعي‬
‫السياسي لدى الشباب السعودي في الجامعات (دراسة تحليلية ميدانية) ‪1429‬ه‪2008/‬م‪ 2.‬وقد‬
‫تمحورت إشكالية الدراسة حول العالقة بين التعرض للبرامج الحوارية السياسية في القنوات الفضائية‬

‫‪ 1‬عامر إبراهيم قنديلجي‪ :‬البحث العلمي في الصحافة واإلعالم‪ ،‬ط‪ ،1‬دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة‪ ،‬عمان (األردن)‪2015 ،‬‬
‫ص ‪.56‬‬
‫‪ 2‬عبد هللا بن علي الفردي‪ :‬العالقة بين التعرض للبرامج الحوارية السياسية في القنوات الفضائية العربية والوعي السياسي لدى الشباب‬
‫السعودي في الجامعات (دراسة تحليلية ميدانية)‪ ،‬رسالة دكتوراه غير منشورة‪ ،‬المملكة العربية السعودية‪ ،‬جامعة اإلمام محمد بن سعود‬
‫االسالمية‪ ،‬كلية الدعوة واإلعالم‪ ،‬قسم اإلعالم لسنة ‪1429‬هـ‪2008/‬م‬

‫‪19‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫العربية والوعي السياسي لدى الشباب السعودي في الجامعات‪ ،‬وقد قسم الباحث أسئلة الدراسة إلى‬
‫ثالثة أجزاء هي كالتالي‪:‬‬
‫أ‪ /‬تساؤلت اإلطار النظري‪:‬‬
‫‪ ‬ما مفهوم الوعي السياسي؟‬
‫‪ ‬ما األهمية اإلجتماعية و الفردية للوعي السياسي؟‬
‫‪ ‬ما وسائل نشر الوعي السياسي؟‬
‫‪ ‬ما وظيفة اإلعالم في نشر الوعي السياسي؟‬
‫ب‪ /‬تساؤلت الدراسة التحليلية‪:‬‬
‫‪ ‬ما طبيعة البرامج الحوارية السياسية (دوريتها‪ ،‬القوالب الفنية‪ ،‬مجال التغطية الجغرافية‬
‫للقضايا المطروحة)‬
‫‪ ‬ما نوعية القضايا التي تعرض في البرامج الحوارية السياسية؟‬
‫‪ ‬ما آنية القضايا التي تعالجها البرامج الحوارية السياسية عينة البحث؟‬
‫جـ‪ /‬تساؤلت الدراسة الميدانية‪:‬‬
‫‪ ‬ما القنوات الفضائية العربية التي يحرص الشباب السعودي على مشاهدتها؟‬
‫‪ ‬ما مدى متابعة الشباب للبرامج الحوارية السياسية؟‬
‫‪ ‬ما البرامج السياسية المفضلة لدى الشباب السعودي‪ ،‬وأسباب تفضيلها؟‬
‫‪ ‬ما العالقة بين التعرض للبرامج الحوارية السياسية والوعي السياسي؟‪.‬‬
‫أما فيما يخص منهج وأداة الدراسة فقد اعتمد الباحث على المنهج المسحي وأداة تحليل المضمون‬
‫لعينة من البرامج الحوارية السياسية باإلضافة إلى مسح ميداني للشباب من طلبة الجامعات‬
‫السعودية‪ ،‬وقد أظهرت نتائج الدراسة ما يلي ‪:‬‬
‫‪ .1‬جاءت قناة (أم بي سي) في المرتبة األولى من حيث إقبال الشباب )أفراد العينة( على متابعتها‬
‫تلتها قناة العربية في المرتبة الثانية‪ ،‬ثم قناة الجزيرة في المرتبة الثالثة‪ ،‬فقناة المجد في الترتيب‬
‫الرابع‪ ،‬وفي الترتيب الخامس جاءت القناة اإلخبارية السعودية‪.‬‬
‫‪ .2‬أظهرت الدراسة أن نسبة كبيرة من أفراد العينة ترى أن مضمون البرامج الحوارية ذات مستوى‬
‫جيد ولكنها ال تساعدهم على التعرف بشكل أعمق على الشخصيات السياسية‪ ،‬كما أنها ال تعكس‬

‫‪20‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫وجهات نظر الحكومات العربية أو المعارضة‪ ،‬مما يعني إلتزام تلك البرامج موقفا حياديا نحو‬
‫القضايا المطروحة‪.‬‬
‫‪ .3‬سجلت البرامج الحوارية السياسية نسبة إهتمام كبيرة بالموضوعات والمشكالت اإلقليمية في‬
‫العالم العربي بشكل عام‪.‬‬
‫‪ ‬أوجه التفاق والختالف‪:‬‬

‫‪ ‬استخدمت هذه الدراسة القنوات الفضائية العربية‪ ،‬أما دراستنا فاستخدمت قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬تصنف هذه الدراسة ضمن الدراسات التحليلية الميدانية‪ ،‬أما دراستنا فتصنف ضمن الدراسات‬
‫التحليلية فقط‪.‬‬
‫‪ ‬تطرقت هذه الدراسة إلى دراسة الوعي السياسي لدى الطلبة‪ ،‬أما دراستنا فتطرقت لدراسة القضايا‬
‫الراهنة‪.‬‬
‫‪ ‬لم تتبنى هذه الدراسة أي مدخل نظري‪ ،‬فيما تبنت دراستنا الحالية نظرية ترتيب األولويات‬
‫(وضع األجندة)‪.‬‬
‫‪ ‬إستخدمت هذه الدراسة المنهج المسحي باالعتماد على أداة تحليل المضمون‪ ،‬على غرار‬
‫دراستنا‪.‬‬
‫‪ ‬عينة هذه الدراسة البرامج الحوارية والشباب السعودي‪ ،‬فيما كانت عينة دراستنا البرامج الحوارية‬
‫فقط‪.‬‬
‫‪ /2-1‬دور البرامج الحوارية بالتلفزيون المصري في بث قيم العدالة اإلجتماعية لدى الشباب"‬
‫‪1‬‬
‫‪.2015‬‬
‫وقد تبلورت مشكلة الدراسة في الحاجة إلى رصد مفهوم العدالة اإلجتماعية كما تعكسه‬
‫البرامج الحوارية بالتلفزيون‪ ،‬والقيم المتضمنة في إطار كل من هذه األبعاد‪ ،‬والتعرف على كيفية‬
‫معالجة هذه األبعاد بما تضمنه من قيم مع التعرف على مدى إلتزام البرامج الحوارية فيما تقدمه من‬
‫مضامين وفي معالجتها لقضايا المجتمع المختلفة بما تبثه من مبادئ وقيم للعدالة اإلجتماعية‬
‫فضال عن دراسة مدى وجود تأثير لهذه المعالجة في بناء وتشكيل أو تعديل مفهوم العدالة‬

‫‪ 1‬أحمد أحمد أحمد‪ " :‬دور البرامج الحوارية بالتلفزيون المصري في بث قيم العدالة االجتماعية لدى الشباب" أطروحة دكتوراه غير‬
‫منشورة‪ ،‬مصر جامعة القاهرة ‪ ،‬سنة ‪.2015‬‬

‫‪21‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫اإلجتماعية لدى مشاهدي البرامج الحوارية بالتلفزيون من الشباب المصري والعوامل المؤثرة على‬
‫فاعليتها في تحقيق ذلك‪ ،‬ويمكن تحديد تساؤالت وفروض الدراسة فيما يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬ما المستوى اللغوي المستخدم في معالجة البرامج الحوارية بالقنوات الحكومية والخاصة‬
‫لمفهوم العدالة اإلجتماعية؟‪.‬‬
‫‪ .2‬ما القوالب الفنية المستخدمة في معالجة البرامج الحوارية بالقنوات الحكومية والخاصة‬
‫لمفهوم العدالة اإلجتماعية؟‪.‬‬
‫‪ .3‬ما مدى اهتمام محتوى البرامج الحوارية بالقنوات الحكومية والخاصة بمفهوم العدالة‬
‫اإلجتماعية؟‪.‬‬
‫‪ .4‬ما الموضوعات التي تم تناولها في إطار معالجة مفهوم العدالة اإلجتماعية بالبرامج‬
‫الحوارية بالقنوات الحكومية والخاصة‪.‬‬
‫‪ .5‬ما قيم العدالة اإلجتماعية كما تعكسها البرامج الحوارية بالقنوات الحكومية والخاصة؟‪.‬‬
‫‪ .6‬ما أساليب اإلقناع المستخدمة في معالجة البرامج الحوارية بالقنوات الحكومية والخاصة‬
‫لمفهوم العدالة االجتماعية بما يتضمنه من قيم؟‬
‫تعد هذه الدراسة من الدراسات الوصفية التي تستهدف د ارسة ظاهرة معينة وتتمثل الظاهرة‬
‫موضع البحث في إدراك الشباب مفهوم العدالة االجتماعية بما يتضمنه من قيم في كل من الواقع‬
‫الرمزي الذي تقدمه البرامج الحوارية بالتلفزيون والواقع اإلجتماعي الذاتي لكل شاب والواقع‬
‫اإلجتماعي الموضوعي‪ ،‬ولدراسة هذه الظاهرة تم استخدام منهج المسح في مستوييه الوصفي‬
‫والتحليلي‪ ،‬وتمثل مجتمع الدراسة في القنوات المصرية الحكومية والخاصة‪ ،‬وكذا البرامج الحوارية‬
‫المقدمة فيها‪ ،‬ومجتمع الشباب المصري من مشاهدي البرامج الحوارية في القنوات المصرية‬
‫الحكومية والخاصة‪ ،‬أما عينة الدراسة فتضمنت البرامج الحوارية بالقنوات المصرية الحكومية‬
‫والخاصة‪ ،‬وقد تم تحليل مضمون كل الحلقات التي تم تقديمها خالل فترة التحليل وبلغ عددها ‪586‬‬
‫حلقة بواقع ‪ 234‬حلقة بالقنوات المصرية الحومية و‪ 352‬بالقنوات المصرية الخاصة‪ ،‬واشتملت‬
‫حلقات البرامج الحوارية التي تم تحليل مضمونها على ‪ 1216‬فقرة بواقع ‪ 506‬فقرة بحلقات البرامج‬
‫الحوارية في القنوات المصرية الحكومية و ‪ 710‬فقرة بحلقات البرامج الحوارية في القنوات المصرية‬

‫‪22‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫الخاصة‪ ،‬وقد اعتمدت الدراسة في أسلوب جمع البيانات على صحيفة تحليل المضمون وصحيفة‬
‫إستبيان الرأي في جمع المعلومات‪.‬‬
‫وقد خلصت إلى النتائج التالية‪:‬‬
‫‪ .1‬إجمالي فقرات البرامج الحوارية موضع التحليل بالقنوات المصرية الحكومية والخاصة معا تم‬
‫تقديمها من خالل المزج بين اللغة العربية الفصحى والعامية ‪.%63.16‬‬
‫‪ . 2‬النسبة األكبر من فقرات البرامج الحوارية بالقنوات المصرية الحكومية والخاصة معا تم تقديمها‬
‫بإستخدام قالب الحوار التلفزيوني ‪.%54.11‬‬
‫‪ .3‬تم تناول مفهوم العدالة اإلجتماعية بما يتضمنه من قيم في ‪ 114‬فقرة من إجمالي فقرات البرامج‬
‫موضع التحليل بنسبة ‪.%11.84‬‬
‫‪ . 4‬بينت نتائج الدراسة أنه تمت مناقشة خمسة موضوعات في إطار معالجة البرامج الحوارية‬
‫لمفهوم العدالة اإلجتماعية بما يتضمنه من قيم وتمثلت هذه الموضوعات فيما يلي‪ :‬العدالة‬
‫اإلجتماعية في مصر بعد ثورة ‪ ،2013/06/30‬والحد األدنى واألقصى لألجور‪ ،‬واإلقصاء‬
‫السياسي‪ ،‬والدعم وإرتفاع األسعار‪ ،‬وعدالة توزيع الثروة في مصر‪.‬‬
‫‪.5‬النسبة األكبر من فقرات البرامج الحوارية موضع التحليل بالقنوات المصرية الحكومية والخاصة‬
‫معا‪ ،‬واستخدمت "التصريحات الرسمية" كأحد األساليب اإلقناعية في معالجة مفهوم العدالة‬
‫االجتماعية بما يتضمنه من قيم ‪.%15.79‬‬
‫‪ ‬أوجه التفاق واإلختالف‪:‬‬
‫‪ ‬إستخدمت هذه الدراسة التلفزيون المصري‪ ،‬فيما استخدمت دراستنا قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬تعالج هذه الدراسة قيم العدالة اإلجتماعية في البرامج الحوارية‪ ،‬بينما دراستنا تعالج موضوع‬
‫القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‪.‬‬
‫‪ ‬إستخدمت هذه الدراسة المنهج المسحي في مستوييه الوصفي والتحليلي أما دراستنا فاستخدمت‬
‫المنهج المسحي باستخدام اداة تحليل المحتوى‪.‬‬
‫‪ ‬عينة هذه الدراسة البرامج الحوارية والشباب المصري‪ ،‬فيما كانت عينة دراستنا البرامج الحوارية‬
‫فقط‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪" /3-1‬دور البرامج الحوارية بالفضائيات العربية في إمداد الشباب الجامعي المصري بالمعلومات‬
‫‪1‬‬
‫حول أحداث ثورة ‪ 25‬يناير" ‪.2013‬‬
‫تمحورت إشكالية الدراسة في دور البرامج الحوارية بالفضائيات العربية في إمداد الشباب‬
‫الجامعي المصري بالمعلومات حول أحداث ثورة ‪ 25‬يناير؛ وتعد هذه الدراسة من الدراسات‬
‫الوصفية‪.‬‬
‫إعتمدت الدراسة على المنهج المسحي‪ ،‬وفي إطاره تم مسح عينة من الشباب الجامعي‬
‫بالجامعات المصرية‪ ،‬وتمثل مجتمع الدراسة في الشباب الجامعي بالجامعات المصرية‪ ،‬وتمثلت‬
‫عينة الدراسة في عينة عشوائية بلغ قوامها ‪ 400‬فرد من الشباب من الجنسين‪ 200 :‬ذكو اًر و‪200‬‬
‫إناثاً في جامعات (عين شمس‪ ،‬والزقازيق‪ ،‬وبني سويف‪ ،‬والجامعة الحديثة) بواقع ‪ 100‬فرد لكل‬
‫جامعة‪ ،‬وكانت نتائجها كالتالي‪:‬‬
‫‪ .1‬أكدت نتائج الدراسة إرتفاع معدالت تعرض الشباب الجامعي للبرامج الحوارية‪.‬‬
‫‪ .2‬وجود العالقة بين تعرضهم لتلك البرامج بالفضائيات وإمدادهم بالمعلومات حول أحداث ثورة‬
‫‪ 25‬يناير‪.‬‬
‫‪ .3‬أغلبية الشباب الجامعي يعتمدون على البرامج الحوارية كمصدر مهم للحصول على المعلومات‬
‫حول األحداث المتعلقة بثورة ‪ 25‬يناير‪ ،‬وهو ما يشير إلى أهمية الدور اإلخباري لهذه البرامج‬
‫فيما يتعلق بقضايا وأحداث المجتمع‪ ،‬وضرورة تحمل هذه البرامج لمسؤوليتها المجتمعية في‬
‫عرض هذه األحداث التي تشهدها البالد بنزاهة وصدق وبدون إضرار بمصالح المجتمع‪.‬‬
‫‪ .4‬وأشارت نتائج الدراسة إلى التأثيرات المختلفة (الوجدانية والمعرفية والسلوكية) المترتبة على‬
‫تعرض الشباب الجامعي المعتمدين للبرامج الحوارية بالفضائيات العربية في الحصول على‬
‫المعلومات حول أحداث ثورة ‪ 25‬يناير‪.‬‬
‫‪ .5‬ضرورة إهتمام اإلعالم بإلقاء الضوء على األحداث والقضايا السياسية في ظل مناخ مالئم من‬
‫حرية إبداء الرأي والتعبير خاصة بعد الثورة؛ إيمانا من دور اإلعالم في المعرفة بتقديم كافة‬
‫المعلومات ألفراد المجتمع‪.‬‬

‫‪ 1‬إسماعيل محمود حسن ‪:‬دور البرامج الحوارية بالفضائيات العربية في إمداد الشباب الجامعي المصري بالمعلومات حول أحداث ثورة‬
‫‪ 25‬يناير‪ ،‬مقال منشور بمجلة دراسات الطفولة مج ‪ 16‬ع ‪ 58‬يناير‪ /‬مارس ‪.2013‬‬

‫‪24‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ ‬أوجه التفاق واإلختالف‪:‬‬

‫‪ ‬استخدمت هذه الدراسة الفضائيات العربية أما دراستنا فاكتفت بدراسة قناة الجزيرة الفضائية‬
‫االخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬تعالج هذه الدراسة موضوع إمداد الشباب بالمعلومات حول أحداث ‪ 25‬يناير‪ ،‬فيما تعالج‬
‫دراستنا موضوع القضايا الراهنة‪.‬‬
‫‪ ‬تنتمي هذه الدراسة الى الدراسات الوصفية على غرار دراستنا الدراسات الوصفية التحليلية‪.‬‬
‫‪ ‬عينة هذه الدراسة الشباب الجامعي المصري‪ ،‬بيما تتمثل عينة دراستنا في البرامج الحوارية‪.‬‬
‫‪ /4-1‬دور البرامج الحوارية بالقنوات التليفزيونية اإلقليمية في معالجة قضايا الطفولة في‬
‫‪1‬‬
‫مصر‪. 2014،‬‬
‫يتمثل التساؤل الرئيسي في‪ :‬ما هو دور البرامج الحوارية بالقنوات التليفزيونية اإلقليمية في‬
‫معالجة قضايا الطفولة في مصر؟‬
‫وقد اعتمدت الباحثة في دراستها على منهج المسح اإلعالمي‪ ،‬والمنهج المقارن‪ ،‬ويتمثل‬
‫مجتمع الدراسة في القنوات اإلقليمية الثالث (القاهرة‪ ،‬الدلتا‪ ،‬والصعيد) خالل دورة تلفزيونية كاملة‬
‫تبدأ من أول يوليو ‪ 2012‬حتى نهاية سبتمبر ‪ ،2012‬ويتمثل المجتمع البشري في القائمين‬
‫باإلتصال في ‪ 120‬مفردة بواقع ‪ 40‬مفردة لكل قناة‪ ،‬واستخدمت إستمارة استبيان كأداة للتعرف على‬
‫دور القائم باالتصال في عرض قضايا الطفولة‪ ،‬وإستمارة تحليل المضمون للتعرف على قضايا‬
‫الطفولة التي تم عرضها بالبرامج محل الدراسة‪ ،‬ومن أبرز نتائجها‪:‬‬
‫‪ .1‬إقترح المبحوثون لدعم دور البرامج الحوارية في تناول قضايا الطفولة وفًقا لنوع البرنامج الذهاب‬
‫إلى األطفال في أماكنهم بنسبة ‪ %80.00‬من إجمالي عينة الدراسة‪ ،‬موزعة بنسبة ‪%80.65‬‬
‫من قضايا البرامج العامة‪ ،‬مقابل ‪ %77.78‬من قضايا البرامج المتخصصة لتشير إلى وجود‬
‫نسب غير دالة إحصائيا‪.‬‬
‫‪ .2‬جاء في الترتيب األول من بين األشكال اإلعالمية التي استخدمت في عرض قضايا الطفولة‬
‫وفًقا لنوع البرنامج األخبار بنسبة بلغت ‪ %35.38‬من بين القضايا التي تم تحليلها‪ ،‬موزعة‬

‫‪ 1‬فاتن عبد الرحمن الطنباري‪ :‬دور البرامج الحوارية بالقنوات التليفزيونية اإلقليمية في معالجة قضايا الطفولة في مصر‪ ،‬مقال منشور‬
‫بمجلة دراسات الطفولة مج ‪ ،17‬ع‪ ،63‬إبريل يونيو ‪. 2014‬‬

‫‪25‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ %49.12‬من قضايا البرامج العامة‪ %27.93 ،‬من قضايا البرامج المتخصصة لتدل على‬
‫وجود عالقة ذات داللة إحصائية عند مستوى ‪.0.01‬‬
‫‪ ‬أوجه التفاق واإلختالف‪:‬‬
‫‪ ‬استخدمت هذه الدراسة القنوات التلفزيونية االقليمية أما دراستنا فاكتفت بدراسة قناة الجزيرة‬
‫الفضائية االخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬تعالج هذه الدراسة موضوع قضايا الطفولة‪ ،‬فيما تعالج دراستنا موضوع القضايا الراهنة‪.‬‬
‫‪ ‬عينة هذه الدراسة القائم باإلتصال في البرامج الحوارية‪ ،‬بينما تتمثل عينة دراستنا في البرامج‬
‫الحوارية‪.‬‬

‫‪ /2‬دراسات حول قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪:‬‬

‫تم اختيار دراسات حول قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية كونها إهتمت بتحليل محتوى بعض‬
‫البرامج الحوارية التي نحن بصدد تحليلها‪.‬‬
‫‪ /1-2‬أخبار العراق في الفضائيات العربية (تحليل مضمون ألخبار العراق في قناتي الجزيرة‬

‫والعربية الفضائيتين) ‪.12009‬‬

‫وقد تمحورت إشكالية الدراسة حول الجدل الذي يثار عن مهنية الفضائيات العربية في نقل‬
‫أخبار العراق وبشكل خاص قناة "الجزيرة" الفضائية ‪ ،‬وقناة "العربية" الفضائية من حيث درجة‬
‫اإللتزام بالموضوعية والتوازن في انتقاء األخبار الخاصة بالعراق وطريقة عرضها خالل عام ‪2007‬‬
‫و تهدف هذه الدراسة إلى اإلجابة عن التساؤالت اآلتية ‪:‬‬
‫‪ .1‬ما األشكال الفنية التي إعتمدتها قناتي" الجزيرة" و"العربية" الفضائيتين ألخبار العراق خالل فترة‬
‫الدراسة ؟‬
‫‪ .2‬ما مدى األهمية التي أولتها كل من قناتي" الجزيرة " و" العربية " الفضائيتين ألخبار العراق‬
‫خالل فترة الدراسة‪.‬‬

‫‪ 1‬فارس شكر المهداوي‪ :‬أخبار العراق في الفضائيات العربية (تحليل مضمون ألخبار العراق في قناتي الجزيرة والعربية الفضائيتين)‬
‫أطروحة دكتوراه في اإلعالم واالتصال مقدمة إلى مجلس كلية اآلداب والتربية األكاديمية العربية المفتوحة في الدنمارك ‪.2009‬‬

‫‪26‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪.3‬ما حدود الموضوعية والتوازن اإلخباري الخاص بأخبار العراق في كل من قناتي " الجزيرة "‬
‫و" العربية " الفضائيتين ؟‬
‫وقد اعتمد الباحث على منهج المسح للحصول على المعلومات الخاصة بالقناتين‪ ،‬ولغرض‬
‫الحصول على نتائج محددة لتساؤالت البحث فقد استخدم الباحث طريقة تحليل المضمون لتحليل‬
‫العينة المفحوصة من النشرات اإلخبارية للقناتين ‪.‬‬
‫وقد تكون مجتمع الدراسة من النشرات اإلخبارية لقناتي " الجزيرة" وقناة " العربية " الفضائيتين‬
‫الخاصتين العرب يتين‪ ،‬وقد تم اختيار نشرتين رئيستين من كل من القناتين المذكورتين ليكونا مجتمع‬
‫هذه الدراسة‪ ،‬والنشرتان هما‪ :‬نشرة الساعة الحادية عشرة ليال بتوقيت دبي ( السابعة مساءا بتوقيت‬
‫غرينتش) من قناة "العربية"‪ ،‬ونشرة (الحصاد) في الساعة الحادية عشرة بتوقيت الدوحة ( الثامنة‬
‫مساءا بتوقيت غرينتش) من قناة "الجزيرة"‪ ،‬وبلغ عدد أفراد مجتمع الدراسة الكلي ‪ 366‬نشرة‬
‫أخبار في كل من القناتين‪ ،‬وهي من النشرات التي قدمت في خالل العام ‪ ،2007‬و بلغ عدد‬
‫النشرات اإلخبارية لعينة الدراسة ‪ 37‬نشرة لكل قناة بواقع نشرة واحدة لكل عشرة أيام من كل قناة‬
‫وقد استخدم الباحث أسلوب العينة العشوائية المنتظمة‪ ،‬ومن أهم نتائجها‪:‬‬
‫أشارت نتائج األطروحة أن كال من قناتي "العربية" و"الجزيرة" تعاملتا باهتمام مع أخبار العراق‬
‫ومنحتها قد ار كبي ار نسبيا من الزمن‪ ،‬لكن القناتين اختلفتا في التفاصيل وبالتالي في مقدار تعاطي‬
‫كل منهما مع تساؤالت الدراسة وافتقدتا إلى التوازن والموضوعية في تناول أخبار العراق‪.‬‬
‫‪ ‬أوجه التفاق واإلختالف‪:‬‬
‫‪ ‬إستخدمت هذه الدراسة قناتي الجزيرة والعربية‪ ،‬أما دراستنا فاكتفت بدراسة قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬تعالج هذه الدراسة موضوع نشرات االخبار حول موضوع أخبار العراق فيما تناولت دراستنا‬
‫البرامج الحوارية تعالج موضوع القضايا الراهنة‪.‬‬
‫‪ ‬تنتمي هذه الدراسة إلى الدراسات التحليلية على غرار دراستنا‪.‬‬
‫‪ ‬عينة هذه الدراسة النشرات االخبارية الرئيسية‪ ،‬بينما تتمثل عينة دراستنا في البرامج الحوارية‪.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /2-2‬الصورة الذهنية لقناة الجزيرة والجزيرة الدولية لدى الشباب الجامعي ‪ -‬دراسة ميدانية‬
‫على طلبة جامعتي قطر واليرموك ‪.12008‬‬

‫والهدف من الدراسة هو تناول الصورة الذهنية لكل من قناة الجزيرة والجزيرة الدولية بصورة‬
‫شاملة ومتعددة الجوانب ال تقتصر فقط على المصداقية الخبرية وإنما تمتد أيضا لتشمل تقييم‬
‫البرامج وتحديد أسباب شهرة الجزيرة والشعور بالفخر لوجودها في بلد عربي ومقارنتها بالمحطات‬
‫الفضائية األخرى سواء العربية أو األجنبية‪ ،‬ولإلجابة على هذه اإلشكالية تم وضع التساؤالت‬
‫التالية‪:‬‬

‫‪ .1‬ماحجم الملكية والتعرض لوسائل اإلتصال المختلفة كالتلفزيون‪ ،‬والصحن الالقط‪ ،‬والفيديو‬
‫واألنترنت‪.‬‬
‫‪ .2‬مامدى التعرض للفضائيات العربية واألجنبية عموما وفي مجال األخبار خصوصا ودرجة‬
‫تفضيل ومصداقية كل منهما مقارنة بالجزيرة‪.‬‬
‫‪ .3‬ما مدى تصديق أخبار الجزيرة ومدى اإلعتماد عليها في وقت األزمات وتأثيرها على تشكيل‬
‫الرأي نحو القضايا العربية واألجنبية‪.‬‬
‫‪ .4‬ما الصور الذهنية للجزيرة من حيث تحديد أسباب شهرتها وتقسيم برامجها ومدى تأثيرها على‬
‫شهرة قطر على الساحتين العالمية والعربية ومدى اإلفتخار بوجودها في بلد عربي والترحيب‬
‫بوجود شبكات مماثلة‪.‬‬
‫‪ .5‬ما الصورة الذهنية للجزيرة الدولية من حيث التوقعات المستقبلية لها‪ ،‬ومدى الترحيب بفكرة بث‬
‫الجزيرة باللغة اإلنجليزية وبلغات أجنبية أخرى‪.‬‬

‫وقد اعتمد الباحثان على منهج المسح الميداني للحصول على المعلومات والحصول على‬
‫نتائج محددة لتساؤالت البحث فقد استخدم الباحث صحيفة االستبيان كأداة لجمع المعلومات ‪.‬‬
‫وقد بلغ عدد أفراد مجتمع الدراسة الكلي ‪10‬آالف طالب وطالبة من جامعة قطر و‪ 21‬ألف‬
‫طالب وطالبة من جامعة اليرموك تم توزيع ‪ 600‬استبانة وتم استبعاد ‪ 49‬لعدم صالحيتها وبذلك‬
‫تكون عينة الدراسة ‪ 551‬مفردة‪ ،‬وقد إستخدم الباحث أسلوب العينة الصدفية‪ ،‬ومن نتائجها‪:‬‬

‫‪ 1‬محمد فالح القضاة وسحر محمد خميس ‪ :‬الصورة الذهنية لقناة الجزيرة والجزيرة الدولية لدى الشباب الجامعي ‪ -‬دراسة ميدانية على‬
‫طلبة جامعتي قطر واليرموك‪ ،‬مقال منشور بالمجلة األردنية للعلوم اإلجتماعية المجلد األول‪ ،‬العدد األول سنة ‪.2008‬‬

‫‪28‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ .1‬دلت النتائج أن الغالبية من العينة تتابع الفضائيات العربية بنسبة ‪، % 90.4‬جاءت في‬
‫المرتبة الثانية من حيث التعرض لألنترنت بنسبة ‪ ،%86.7‬وفي المرتبة األخيرة الفضائيات‬
‫األجنبية بنسبة ‪،%63.3‬‬
‫العينة تصدق الجزيرة بالدرجة األولى وبمتوسط ‪ 3.26‬و هذه ظاهرة جيدة‪ ،‬وأن للجزيرة‬ ‫‪.2‬‬
‫تأثير على تشكيل الرأي حول القضايا العربية المطروحة وبمتوسط ‪ ،3.09‬أما التأثير في تشكيل‬
‫القضايا األجنبية فقد كانت في المرتبة األخيرة وبمتوسط ‪.2.96‬‬
‫‪ .3‬الغالبية العظمى تفتخر بوجود الجزيرة في بلد عربي بنسبة‪ ،%90‬وطالبت بوجوب إيجاد‬
‫شبكات إخبارية أخرى مماثلة في العالم العربي بنسبة ‪.%86‬‬
‫‪ .4‬تعتقد العينة أن الجزيرة الدولية ستنقل اإلعالم العربي إلى إعالم دولي بالمرتبة األولى‬
‫وبمتوسط ‪ 4.21‬وبانحراف معياري ‪ ،2.462‬وستكون منبر دعاية للعالم العربي بالمرتبة الثانية‬
‫وبمتوسط ‪ 4.11‬وبانحراف معياري ‪ ، 2.098‬وفي المرتبة الثالثة جاء أن الجزيرة ستكون منب ار‬
‫صادقا وأمينا لنقل األحداث المحلية واإلقليمية والدولية بمتوسط ‪ 4.10‬بانحراف معياري ‪.1.081‬‬

‫أوجه التفاق واإلختالف‪:‬‬

‫استخدمت هذه الدراسة قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على غرار دراستنا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫تعالج هذه الدراسة الصورة الذهنية لقناة الجزيرة اإلخبارية‪ ،‬فيما تعالج دراستنا موضوع‬ ‫‪‬‬
‫القضايا الراهنة‪.‬‬
‫عينة هذه الدراسة الشباب الجامعي‪ ،‬بينما تتمثل عينة دراستنا في البرامج الحوارية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ /3-2‬تقنيات الحوار اإلعالمي (قناة الجزيرة نموذجا) ‪.1 2010‬‬

‫األدوات المستخدمة‪ :‬المالحظة‪ ،‬إستمارة التحليل (تحليل المضمون)‪ ،‬وتمثلت عينة الدراسة في‬
‫برنامج اإلتجاه المعاكس‪ ،‬برنامج أكثر من رأي‪ ،‬برنامج حوار مفتوح‪ ،‬برنامج الشريعة والحياة برنامج‬
‫بال حدود‪ ،‬واستخدم المنهج المسحي‪ ،‬كمنهج للدراسة باستخدام إستمارة تحليل المحتوى على عينة‬
‫من البرامج الحوارية المباشرة خالل المدة الزمنية من ‪ 2004/04/02‬إلى ‪.2004/07/20‬‬

‫‪ 1‬محسن جلوب الكناني‪ :‬تقنيات الحوار اإلعالمي (قناة الجزيرة انموذجا)‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪.2010 ،‬‬

‫‪29‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية‪:‬‬

‫‪ .1‬قناة الجزيرة الفضائية متأثرة بسياسة الدولة الراعية وسياسة واتجاهات القائمين عليها‬
‫والعاملين فيها‪.‬‬
‫وجود خلل في تخطيط وإعداد البرامج الحوارية الحية في قناة الجزيرة من ناحية إختيار‬ ‫‪.2‬‬
‫الموضوعات والشخصيات المستضافة‪ ،‬كذلك مساهمات المشاهدين إذ وجد الباحث أن هناك‬
‫قصدية وتعمد في اإلختيار يتوافق وسياسة القناة المتأثرة أصال بسياسة الدولة الراعية وسياسة‬
‫واتجاهات القائمين عليها والعاملين فيها‪.‬‬
‫‪ .3‬تبين أن معظم البرامج الحوارية المقدمة على قناة الجزيرة الفضائية هي نسخ عن برامج‬
‫تبث في كبريات القنوات الفضائية العالمية كقناة ‪ BBC‬البريطانية و‪ CNN‬األمريكية‪.‬‬
‫‪ .4‬ظهر أن مقدمي البرامج الحوارية الحية في قناة الجزيرة الفضائية يستخدمون العديد من‬
‫األساليب في حوارهم مع ضيوفهم‪.‬‬
‫‪ .5‬حوار الرأي هو النوع األكثر تناوال في البرامج الحوارية الحية في قناة الجزيرة الفضائية‪.‬‬
‫‪ .6‬ظهر أن برامج اإلتجاه المعاكس وأكثر من رأي وحوار مفتوح تركز على استضافة أكثر‬
‫من شخصية‪ ،‬بينما برنامجا الشريعة والحياة وبال حدود يركزان بالدرجة األساس على استضافة‬
‫شخصية واحدة‪.‬‬
‫‪ .7‬سجل أن البرامج الحوارية الحية في قناة الجزيرة الفضائية تركز على الموضوعات السياسية‬
‫واهتمامها بالموضوعات األخرى ثانويا‪.‬‬
‫‪ .8‬تبين أن البرامج الحوارية الحية في قناة الجزيرة الفضائية تسعى دائما الستضافة شخصيات‬
‫من كافة االختصاصات‪.‬‬
‫‪ .9‬تركز البرامج الحوارية الحية في قناة الجزيرة الفضائية على استضافة شخصيات غير حكومية‪.‬‬
‫‪ ‬أوجه التفاق واإلختالف‪:‬‬
‫‪ ‬استخدمت هذه الدراسة قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على غرار دراستنا‪.‬‬
‫‪ ‬تعالج هذه الدراسة موضوع تقنيات الحوار اإلعالمي‪ ،‬فيما تعالج دراستنا موضوع القضايا‬
‫الراهنة‪.‬‬
‫‪ ‬تنتمي هذه الدراسة إلى الدراسات التحليلية على غرار دراستنا‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ ‬عينة هذه الدراسة البرامج الحوارية المباشرة على غرار عينة دراستنا‪.‬‬
‫‪ ‬وتعتبر هذه الدراسة األساس لدراستنا هذه من حيث الجانب التحليلي‪ ،‬وتختلف معها في نوع‬
‫القضايا المدروسة‪.‬‬

‫‪ /3‬موقع الدراسة من الدراسات السابقة‪:‬‬

‫من خالل اإلطالع على الدراسات السابقة إتضح أن هنالك فروق بين دراستنا الحالية‬
‫والدراسات السابقة تتجلى فيما يلي‪:‬‬
‫‪ ‬تصنف هذه الدراسة ضمن الدراسات التحليلية على عكس معظم الدراسات السابقة التي مزجت‬
‫بين الوصف والتحليل‪.‬‬
‫‪ ‬استخدمت هذه الدراسة نظرية ترتيب األولويات كسند نظري فيما لم تستخدم كل الدراسات‬
‫السابقة مدخل نظري لدراساتهم‪.‬‬
‫‪ ‬استخدمت هذه الدراسة المنهج المسحي باستخدام أداة تحليل المحتوى وهو ما يتعارض مع‬
‫معظم الدراسات السابقة التي استخدمت المنهج المسحي الميداني (إستمارة إستبيان)‪.‬‬

‫‪ /4‬نقد وتقييم الدراسات السابقة‬

‫‪ ‬في الجانب المنهجي الدراسات لم تعتمد على سند نظري يؤسس لبحوثهم‪ ،‬رغم أهمية اإلعتماد‬
‫على نظرية من نظريات اإلعالم واإلتصال‪ ،‬فعلى أساسها يتم تحديد وضبط اإلشكالية ووضع‬
‫الفرضيات‪ ،‬وهذه نقطة تحسب ضد هذه الدراسات‪.‬‬
‫‪ ‬استخدمت الدراسات السابقة منهج المسح في مستوييه الوصفي والتحليلي على عكس دراستنا‬
‫فهي تعتمد على المنهج المسحي باستخدام تحليل المحتوى كأداة وحيدة‪.‬‬
‫‪ ‬استخدمت جل الد ارسات السابقة البرامج الحوارية كعينة للدراسة‪ ،‬وهي تتفق في ذلك مع دراساتنا‬
‫الحالية‪.‬‬
‫‪ ‬معظم الدراسات تناولت جانبا واحدا من البرامج الحوارية لدراسته على عكس دراستنا التي تسعى‬
‫لمعرفة محتوى القضايا الراهنة المطروحة في البرامج الحوارية المباشرة‪ ،‬أي لم يتم تحديد نوع‬
‫القضية‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /5‬مدى اإلستفادة من الدراسات السابقة‪:‬‬

‫إستفادت الباحثة من خالل اإلطالع على الدراسات السابقة بما يلي‪:‬‬

‫‪ ‬بناء اإلطار النظري للدراسة وصياغة إشكاليتها‪.‬‬
‫‪ ‬كما وجدنا أن هذه الدراسات تخدم دراستنا خاصة من ناحية المنهج واألدوات المستخدمة لجمع‬
‫البيانات (تحليل المحتوى)‪.‬‬
‫‪ ‬طريقة تحديد فئات ووحدات تحليل المضمون‪ ،‬والتي تعد من أهم الخطوات لتحقيق أهداف الدراسة‪.‬‬
‫‪ ‬اإلستفادة من المصادر والمراجع المذكورة في كل دراسة‪.‬‬
‫‪ ‬طريقة تصميم إستمارة تحليل المحتوى‪ ،‬وتطبيقها وتفريغها وصوال إلى استخالص النتائج منها‪.‬‬
‫‪ ‬اإلستفادة منها في مناقشة نتائج الدراسة وتفسيرها‪ ،‬باإلضافة إلى مقارنة النتائج الحالية للدراسة على‬
‫ضوء نتائج الدراسات السابقة‪.‬‬

‫سادسا‪ :‬فرضيات الدراسة‬

‫تسعى الباحثة من خالل هذا البحث التحقق من صحة الفروض اآلتية‪:‬‬

‫‪ .1‬تستضيف قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) محللون‬
‫سياسيون‪.‬‬

‫‪ .2‬تستخدم قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) األقمار‬
‫الصناعية لإلتصال بالضيوف والتحاور معهم‪.‬‬

‫‪ .3‬تهدف قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) إلى تسليط‬
‫الضوء على القضايا الراهنة‪.‬‬
‫‪ .4‬تعتمد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية مصادر مسؤولة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة‬
‫الدراسة)‪.‬‬
‫‪ .5‬تعالج قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) القضايا‬
‫الوطن العربي‪.‬‬
‫‪ .6‬تستخدم قناة الجزيرة اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) أساليب عقلية‬
‫إلقناع المشاهدين‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫سابعا‪ :‬المدخل النظري للدراسة‪:‬‬

‫إرتأينا قبل التطرق إلى تعريف النظرية المستخدمة في الدراسة أن نتطرق لتعريف النظرية‬
‫العلمية بصفة عامة ألخذ نظرة عنها كما يلي‪:‬‬
‫‪ ‬مفهوم النظرية العلمية‪ :‬توصل الباحثون إلى جملة من التعريفات المحددة لمفهوم النظرية في‬

‫دراسات اإلعالم واإلتصال نورد منها‪:‬‬

‫‪ ‬النظرية هي‪" :‬المفاهيم التي يتوصل إليها الباحث بناءا على مالحظته لتجربة أو مجموعة‬
‫تجارب‪ ،‬أو حدث أو مجموعة أحداث"‪ ،1‬ويعرفها كيرلنجر ‪ 1986 Kerlinger‬بأنها‪" :‬مجموعة‬
‫من المفاهيم يوجد بينها عالقة تعرض بطريقة منظمة لدراسة الظاهرة من خالل تحديد العالقة‬
‫بين المتغيرات بهدف التوضيح والتنبؤ بالظاهرة المدروسة‪.2‬‬
‫‪ ‬حسب هذا التعريف فالنظرية تعني وصف الظاهرة وتفسيرها والتنبؤ بما يترتب عليها‪ ،‬حيث ال‬
‫نستطيع دراسة أي ظاهرة إتصالية دون اإلعتماد على سند نظري‪ ،‬ولتحقيق ذلك اعتمدت الباحثة‬
‫على نظرية ترتيب األولويات ‪.Agenda Setting‬‬

‫‪ /1‬نظرية ترتيب األولويات ‪Agenda Setting‬‬

‫‪ /1‬نشأة وتطور بحوث نظرية ترتيب األولويات (وضع األجندة) ‪: Agenda Setting‬‬

‫نظرية األجندة أو ترتيب األولويات أو ما يعرف أيضا بـ ‪Agenda Setting Theory‬‬

‫‪ The‬استعير إسمها من فكرة جدول األعمال الذي يبحث في اللقاءات واإلجتماعات‪ ،‬والذي يطلق‬
‫عليه األجندة‪ ،‬وأن فكرة هذه النظرية تقول أنه مثلما يحدد جدول األعمال في أي لقاء تترتب‬
‫المواضيع التي سوف تناقش بناءا على أهميتها‪ ،‬أي أن جدول أعمال وسائل اإلعالم هو ما تبثه‬
‫من برامج وما تعرضه من مواضيع حتى تبدوا للجماهير أن هذه البرامج أو الموضوعات واألفكار‬
‫أهم من غيرها‪ ،3‬وهي من النظريات القليلة التي لها جذور تاريخية تمتد على أكثر من أربعين عاما‬
‫من البحث والدراسة‪ ،‬ومن خالل هذه األبحاث والدراسات ظهرت العديد من األبعاد والمتغيرات‬

‫‪ 1‬مي العبد هللا‪ :‬نظريات االتصال‪ ،‬دار النهضة العربية‪ ،‬بيروت (لبنان)‪ ،‬ط‪ ،2010 ،2‬ص‪.14‬‬
‫‪ 2‬منذر عبد الحميد الضامن‪:‬أاساسيات البحث العلمي‪ ،‬دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة‪ ،‬ط‪ ،2015 ،3‬ص ‪.39‬‬
‫‪ 3‬نهى عاطف العبد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.92‬‬

‫‪33‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫واإلتجاهات الحديثة لهذه النظرية والتي تستحق أيضا مزيدا من البحث والدراسة‪ .1‬وهذا ما تحاول‬
‫الباحثة تحقيقه من خالل تطبيق هذه النظرية في الدراسة الحالية لتكون مرجعا لدراسات أخرى‬
‫وإضافة علمية في الدراسات اإلعالمية‪.‬‬
‫إن تحديد األجندة بكل بساطة هي العملية التي تحدد بواسطتها وسائل اإلعالم ما نفكر به‬
‫ويدعو للقلق‪ ،‬ووالتر ليبمان هو أول من الحظ هذه الوظيفة في سنة ‪ ،1920‬وأشار إلى أن وسائل‬
‫اإلعالم تسيطر على خلق الصور في أذهاننا‪ ،‬ويعتقد أن الجمهور ال يتفاعل مع أحداث حقيقية‬
‫ولكن مع الصور التي في ذهننا‪ ،‬لذلك عملية وضع األجندة تستخدم إلعادة كل األحداث التي‬
‫تحدث في بيئتنا إلى نموذج أبسط من قبل أن نتعامل معها‪.2‬‬
‫ترجع األصول النظرية لبحوث ترتيب األولويات إلى "والتر ليبمان" من خالل كتابه بعنوان‬
‫"الرأي العام" ‪ ،1922‬حيث يرى" أن وسائل اإلعالم تساعد في بناء الصور الذهنية لدى الجماهير‬
‫وفي كثير من األحيان تقدم "بيئات زائفة" في عقول الجماهير‪ ،‬وتعمل وسائل اإلعالم على تكوين‬
‫الرأي العام من خالل تقديم القضايا التي تهم المجتمع"‪ 3‬لكن الباحثون يعتبرون أن أول إشارة‬
‫مباشرة للنظرية نظ ار لتجاهلها في االربعينيات والخمسينيات من القرن العشرين كانت لنورتن لونغ‬
‫في مقاله ‪ 1958‬ليوضحها أكثر فيما بعد الباحث "برنارد كوهين" ‪ " Bernard Cohen‬ليبمان"‬
‫في كتابه "الصحافة والسياسة الخارجية" عام ‪4 1963‬حين زعم أن وسائل اإلعالم "ال تنجح دائما‬
‫في إبالغ الجماهير كيف يفكرون (اإلتجاهات) ولكنها تنجح دائما في إبالغهم عما يجب أن يفكروا‬
‫فيه (المعلومات)"‪.5‬أي أنها تعلم جمهورها وترشده الى ما يجب أن يتحدث فيه‪ ،‬بمهنى آخر هذه‬
‫النظرية ال تركز على تغيير اإلتجاهات بقدر ما تركز على بروز وظهور قضايا ومواضيع ترى أنها‬
‫هامة لدى الجمهور‪.‬‬
‫ويرجع الفضل إلى"مكومبيس وشاو" ‪ Mccombs & Shaw‬في إجراء أول إختبار إمبريقي‬
‫لنظرية ترتيب األولويات وكان الفرض الرئيسي لدراستهما هو"بينما قد يكون لوسائل اإلعالم تأثير‬
‫محدود على نوع أو شدة اإلتجاهات إال أنه يفترض أن تقوم وسائل اإلعالم بتحديد األولويات‬

‫‪ 1‬ليندة ضيف‪ :‬االتجاهات البحثية الجديدة في نظرية االجندة من يرتب اولويات وسائل االعالم؟‪ ،‬جامعة العربي بن مهيدي‪ ،‬ام البواقي‪،‬‬
‫الجزائر‪ ،‬دس‪ ،‬ص ‪.2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪M.Sanchez : Agenda Setting, Spring 2002 at: http://www.comprofessor.com/2012/10/media-‬‬
‫‪agenda-setting.html‬‬
‫‪ 3‬مي العبد هللا‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.284‬‬
‫‪ 4‬نفس المرجع ‪ ،‬ص ‪.284‬‬
‫‪ 5‬حسن مكاوي وليلي السيد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪288.289‬‬

‫‪34‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫للحمالت السياسية ويكون لتلك الوسائل تأثير على شدة اإلتجاهات نحو القضايا المثارة"‪1 .‬وقد وجد‬
‫"مكومبيس وشو" في دراسة شابل هيل ‪ Chapel Hill‬التي أجراياها أثناء انتخابات عام ‪1968‬‬
‫إرتباطا قويا بين أجندة وسائل اإلعالم وأجندة الجمهور‪ ،2‬وكما يقول صالح خليل أبو أصبع توجد‬
‫عالقة إيجابية بين ما تؤكده وسائل اإلعالم في رسائلها‪ ،‬وبين ما يراه الجمهور هاما‪ ،‬أي أن دور‬
‫وسائل اإلعالم يسهم في ترتيب األولويات عند الجمهور‪ ،‬ومن ثم فإن وسائل اإلعالم بهذا المعنى‬
‫تقوم بمهمة تعليمية‪ .3‬أي أن اإلعالم يقدم للجمهور قائمة حول الموضوعات التي يمكن أن يناقشها‬
‫أو يشكل رأيا حولها‪.‬‬
‫‪ /2‬مفهوم وضع األجندة‪:‬‬

‫يقوم المفهوم األساسي للنظرية على فكرة أساسية مفادها أن وسائل اإلعالم قد ال تنجح في‬
‫كل الحاالت في تعريف الناس"كيف يفكرون" ولكنها تنجح في تعريفهم "فيما يفكرون" وهذا يدل على‬
‫أن هناك عالقة قوية وترابط تام بين تركيز وسائل اإلعالم على موضوعات معينة وبروز نفس‬
‫الموضوعات لدى الجمهور‪.‬‬
‫وتشير فكرة ترتيب األولويات حسب ما يرى كل من "روجرز" و "درين" & ‪Dearing‬‬
‫‪ Rogers‬إلى وجود منافسة مستمرة بين الموضوعات والقضايا للحصول على إهتمام كل من‬
‫وسائل اإلعالم والجمهور والصفوة السياسية‪.4‬‬
‫إن المفهوم الخاص بعالقة وسائل اإلتصال بالجمهور يرى أن وسائل اإلتصال هي التي‬
‫تحدد األولويات التي تتناولها األخبار‪ ،‬فهي تعطي أهمية خاصة لهذه الموضوعات مما يجعلها‬
‫تصبح من األولويات الهامة لدى الجمهور‪ ،‬وهكذا فإن الموضوعات التي يراها المحررون ذات‬
‫أهمية هي التي يتم نشرها حتى ولو كانت غير ذلك في الحقيقة‪ ،‬فإن مجرد النشر في حد ذاته سواء‬
‫من خالل الصحافة‪ ،‬اإلذاعة أو التلفزيون يعطي أهمية مضاعفة لتلك الموضوعات‪ ،‬بحيث يراها‬
‫الجمهور ذات أهمية تفوق غيرها من الموضوعات‪ ،5‬مثال على ذلك القضية الفلسطينية ال تشمل‬
‫الالجئين الفلسطينيين في الدول العربية المجاورة فهي تخص فلسطين فقط أو بمعنى آخر غزة‪ ،‬وهنا‬

‫‪ 1‬نفس المرجع ص ‪.290‬‬

‫‪ 2‬محمد عبد الحميد‪ :‬نظريات اإلعالم واتجاهات التأثير‪ ،‬ط‪ ،3‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة (مصر)‪ ،2004 ،‬ص ‪.343‬‬
‫‪ 3‬كامل خورشيد مراد‪ :‬اإلتصال الجماهيري واإلعالم‪ ،‬التطور‪-‬الخصائص‪-‬النظريات‪ ،‬دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة‪ ،‬عمان‬
‫(األردن)‪ ،‬ط‪ ،.2014 ،2‬ص‪.142‬‬
‫‪ 4‬ليندة ضيف‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.2‬‬
‫‪ 5‬أحمد زكريا أحمد‪ :‬نظريات اإلعالم‪ ،‬ط‪ ،1‬المكتبة العصرية للنشر والتوزيع‪ ،‬مصر‪ ،2009 ،‬ص ‪.06‬‬

‫‪35‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫أثارت وسائل اإلعالم إهتمام الجمهور بما يفكرون‪ ،‬وأصبحت لها أهمية أكثر من المواضيع‬
‫األخرى‪ ،‬إذن فالوسيلة اإلعالمية هي التي تنتقي ولست أنا(المتلقي)‪.‬‬
‫وهذه النظرية تدخل في دراسة الحاالت التي يجنح فيها الخطاب اإلعالمي إلى فرض جدولة‬
‫ذهنية مقررة تجري عبرها برمجة أذهان المشاهدين عبر حيلة اإلختيار واإلستبعاد‪ ،‬حيث يتم التركيز‬
‫على أشياء وإغفال أشياء أخرى‪ ،‬ومن ثم برمجة خيارات المشاهدين اإلجتماعية والسياسية‪ ،‬واإلعالم‬
‫هنا ال يقول للناس كيف يفكرون ولكنه يقرر لهم األشياء التي يجب أن يفكروا فيها وبهذا تتم‬
‫البرمجة‪ ،‬برمجة األشخاص والمجتمعات‪ ،1‬فيصبح المتلقي متؤث ار بموضوعات وقضايا بعيدة عن‬
‫مجتمعه‪ ،‬وتصبح لديه إهتمامات بها‪ ،‬ويبتعد عن القضايا التي تهمه وتمسه كقضية البطالة مثال‪.‬‬
‫‪ /3‬فروض نظرية ترتيب األولويات (وضع األجندة)‪:‬‬

‫تتمثل فروض ترتيب األولويات فيما يلي‪:‬‬

‫‪ ‬توجد عالقة ارتباطية إيجابية بين أجندة وسائل اإلعالم وأجندة الجمهور‪.‬‬
‫‪ ‬كلما زاد تركيز وسائل اإلعالم على قضية معينة كلما ساعد ذلك على أن تزداد أهمية هذه‬
‫القضية لدى الجمهور‪ ،‬ولكن الجدير بالذكر أن األجندة اإلعالمية ال تتفق بشكل كبير مع مؤثرات‬
‫العالم الواقعي فيمكن أن يبرزوا قضايا هامة ويهملون قضايا أخرى أقل أهمية‪.2‬‬
‫وسنقوم باختبار هذا الفرض من خالل إستخدام أداة تحليل المحتوى على عينة من البرامج‬
‫الحوارية في قناة الجزيرة اإلخبارية لمعرفة القضايا الراهنة التي تركز عليها قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) وكيفية معالجتها‪.‬‬
‫‪ /4‬تطور بحوث وضع األجندة‪:‬‬

‫لقد نمت وتطورت هذه النظرية بسرعة كبيرة منذ دراسة "ماكمبوس" و"شو" & ‪Mccombs‬‬
‫‪ 1972Shaw‬وتم اختبارها على العديد من الدراسات داخل وخارج الواليات المتحدة األمريكية‬
‫وتحت ظروف مختلفة‪ ،‬واكتسبت هذه النظرية أهمية كبيرة خالل السنوات األخيرة وخاصة بعد‬

‫‪ 1‬عبد هللا الغذامي‪ :‬الثقافة التلفزيونية‪ ،‬سقوط النخبة وبروز الشعبي‪ ،‬المركز الثقافي العربي‪ ،‬بيروت (لبنان)‪ ،‬ط‪ ،2005 ،2‬ص ‪.16‬‬
‫‪ 2‬عاطف عدلي العبد ونهى عاطف العبد‪ :‬نظريات اإلعالم وتطبيقاتها العربية‪ ،‬دار اإليمان للطباعة‪ ،‬القاهرة‪ ،2007 ،‬ص ‪.342‬‬

‫‪36‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫أحداث ‪ 11‬سبتمبر ‪ 2001‬فقد تبين منها أن وسائل اإلعالم كانت قوة كافية لتسليط الضوء ولفت‬
‫إنتباه الرأي العام بقوة نحو تحديد قائمة القضايا العامة‪.1‬‬
‫‪ /5‬وظيفة وضع األجندة‪:‬‬

‫يمكن تحديد الوظائف التي تؤديها وضع األجندة فيما يلي‪:‬‬

‫‪ /1-5‬أن عرض وسائل اإلعالم لقضية معينة تزيد من وعي الجمهور حول تلك القضية‪ ،‬وبالتالي‬
‫يمكن تمييز القضايا الهامة من بين القضايا التي تعرضها وسائل اإلعالم‪.‬‬
‫‪ /2-5‬تقوم هذه النظرية بترتيب أولويات الجمهور‪ ،‬وذلك للتركيز على قضايا معينة دون أخرى‬
‫مثل‪:‬‬
‫أ‪ /‬مراقبة البيئة‪ :‬يسعى المجتمع دائما للتعرف على ما يجري في البيئة الداخلية والخارجية‪ ،‬وذلك‬
‫لمواجهة كافة الظروف المتغيرة‪ ،‬وتقوم وسائل اإلعالم دائما بالتعرف على مشكالت المجتمع‬
‫ومحاولة تقديم الحلول المختلفة لها‪.‬‬
‫ب‪ /‬الترابط‪ :‬إن أهم ما تحاول وسائل اإلعالم الوصول إليه هو محاولة إيجاد رأي عام موحد‬
‫ومترابط اتجاه قضية معينة دون القضايا األخرى‪ ،‬ما يؤدي إلى الوصول التفاق عام اتجاه القضايا‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫جـ‪ /‬نقل التراث اإلجتماعي‪ :‬تقوم وسائل اإلعالم عبر السنوات المختلفة بالتركيز على أهم العادات‬
‫والتقاليد السائدة في المجتمع خالل الفترات المختلفة‪ ،‬وهي تعد بذلك موروث ثقافي واجتماعي يمكن‬
‫األفراد من التعرف على مالمح العصور المختلفة‪.2‬‬
‫مما سبق يتضح أن هناك عالقة تبادلية بين أولويات القضايا كما تقدمها وسائل اإلعالم‬
‫وتلك التي يرى الجمهور المتلقي أنها مهمة من خالل تحديد الموضوعات والقضايا اإلخبارية التي‬
‫تطرح في وسائل اإلعالم‪ ،‬وإغفال قضايا أخرى قد تكون على قدر من األهمية في المجتمع‪.‬‬
‫أما إذا أردنا أن نتحدث عن دور اإلعالم في الموضوع فنحن نرى بأن العالقة بين وسائل اإلعالم‬
‫وأجندته صانعي القرار عالقة الطرف الذي يؤثر باآلخر والعكس‪ ،‬عالقة ثنائية اإلتجاه للطرفين‬
‫ذات التأثير على اآلخر ‪.‬‬

‫‪ 1‬ندية عبد النبي محمد محمد القاضي‪ :‬دور الصحافة المصرية في ترتيب أولويات الجمهور قضايا االصالح االجتماعي في مصر –‬
‫دراسة تحليلية وميدانية‪ ،‬ورقة مقدمة الى المؤتمر العلمي الدولي الخامس عشر لكلية االعالم ‪ 9-7-‬يوليو ‪ ،2009‬ص‪4‬‬
‫‪ 2‬نسرين محمد عبده حسونة‪ :‬نظريات اإلعالم واالتصال‪ ،‬ماجستير صحافة‪ ،‬شبكة األلوكة‪ ،2015 ،‬ص ص ‪.10 - 9‬‬

‫‪37‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /6‬مكونات عملية وضع األجندة ‪:‬‬

‫تضم نظرية ترتيب األولويات ثالثة أنواع من األجندات هي‪ :‬أجندة الجمهور‪ ،‬أجندة‬
‫اإلعالم‪ ،‬أجندة السياسة‪.‬‬
‫‪ /1-6‬وضع أجندة الجمهور "أجندة العامة" ‪ :Public Agenda Setting‬والمقصود بها أنها‬
‫تتخذ من أولويات إهتمام الجمهور متغي ار تابعا لها‪ ،‬وقد بدا هذا اإلتجاه البحثي على يد "ماكمبوس"‬
‫و"شو" عام ‪.1972‬‬
‫‪ /2-6‬وضع أجندة السياسة العامة ‪ :Policy Agenda Setting‬وتتخذ من أولويات إهتمام‬
‫صانعي القرار متغي ار تابعا‪ ،‬بينما تمثل أولويات إهتمام وسائل اإلعالم‪.1‬‬
‫‪ /3-6‬وضع أجندة وسائل اإلعالم ‪ :Media Agenda Setting‬وتتخذ من أولويات قضايا‬
‫وسائل اإلعالم متغي ار تابعا لها‪ ،‬وقد إنبثق هذا المجال البحثي مرتبطا بالدراسات اإلجتماعية‪.2‬‬

‫‪ /7‬إستيراتيجيات نظرية وضع األجندة‪:‬‬

‫بالرجوع إلى أدبيات ودراسات نظرية ترتيب األولويات فإنها ترتكز على استيراتيجيتان‬
‫أساسيتان هما‪:‬‬
‫‪ /1-7‬اإلستيراتيجية األولى‪ :‬تقوم هذه االستيراتيجية على دراسة مجموعة القضايا السائدة في‬
‫وسائل اإلعالم وعند الجمهور واختبار العالقة بينهما إما على فترة زمنية واحدة أو فترتين زمنيتين‪.‬‬
‫‪ /2-7‬اإلستيراتيجية الثانية‪ :‬تقوم على دراسة قضية واحدة سواء على فترة زمنية واحدة أو على‬
‫فترات زمنية مختلفة أي دراسة مطولة‪.3‬‬
‫وفي دراستنا هذه سوف نعتمد على اإلستيراتيجية األولى حيث سنقوم بدراسة القضايا الراهنة‬
‫في وسائل اإلعالم (القنوات الفضائية) دون اإلعتماد على الجمهور‪ ،‬كون الدراسة تهدف إلى‬
‫معرفة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية لقناة الجزيرة اإلخبارية خالل دورة تلفزيونية كاملة أي‬
‫خالل فترة زمنية واحدة تمثلت في الثالثي األول من عام ‪.2015‬‬

‫‪ 1‬أحمد زكريا أحمد‪:‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.11‬‬

‫‪ 2‬ابراهيم حمادة بسيوني‪ :‬االتجاهات الحديثة في بحوث وضع األجندة‪ ،‬كلية الصحافة واإلعالم‪ ،‬جامعة القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬د‪.‬س‪ ،‬ص ‪.4‬‬
‫‪ 3‬عاطف عدلي العبد ونهى عاطف العبد‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.340‬‬

‫‪38‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /8‬مراحل وضع أجندة وسائل العالم ‪:‬‬

‫وهو موضوع أكثر تعقيدا من مفهوم وضع األجندة ‪ Agenda Setting‬فيرى الباحثان "النج والنج"‬
‫‪ Lang & Lang‬أن بناء األجندة يتم في ست مراحل كاآلتي‪:‬‬
‫‪ ‬تلقي الصحافة الضوء على بعض األحداث وتجعلها بارزة‪.‬‬
‫‪ ‬تحتاج بعض القضايا إلى قدر أكبر من التغطية لتثير اإلهتمام‪.‬‬
‫‪ ‬وضع القضايا أو األحداث التي تثير اإلهتمام في إطارها الذي يضفي عليها المعنى ويسهل‬
‫فهمها وإدراكها‪.‬‬
‫‪ ‬اللغة المستخدمة في وسائل اإلعالم يمكن أن تؤثر على مدركات الجمهور ألهمية القضية‪.‬‬
‫‪ ‬تقوم وسائل اإلعالم بالربط بين الوقائع واألحداث التي أصبحت تثير اإلهتمام وبين بعض‬
‫الرموز الثانوية التي يسهل التعرف عليها على موقع الخريطة السياسية‪ ،‬فالناس تحتاج إلى‬
‫أساس التخاذ جانب ما من القضية (الثقة في الحكومة – المصداقية)‪.‬‬
‫‪ ‬بناء األجندة يتم بسرعة ويتزايد عندما يتحدث بعض األفراد الموثوق فيهم في قضية ما‪.1‬‬

‫‪ /9‬العوامل المؤثرة في وضع الجندة‪:‬‬

‫‪ /1-9‬طبيعة القضايا‪:‬‬
‫يقصد بطبيعة القضايا مدى كونها مدركة أو ملموسة من جانب أفراد الجمهور‪ ،‬أو تكون القضية‬
‫مجردة أو غير ملموسة‪ ،‬والقضايا الملموسة هي التي يكون ألفراد الجمهور خبرة مباشرة بها‪.‬‬
‫‪ /2-9‬أهمية القضايا‪:‬‬
‫افترضت دراسة "كارتر وزمالؤه" وجود عالقة ارتباط إيجابي بين درجة اهتمام الجمهور بالقضية‬
‫وزيادة حصولها على أولويات أكبر‪ ،‬وأشارت النتائج إلى زيادة اإلهتمام بالقضايا التي تسبب التهديد‬
‫تكون تهديد مباش ار مثل اإلجهاض والحرب‬
‫والخوف مثل التلوث واإليدز عن القضايا التي ال ً‬
‫النووية‪.‬‬

‫‪ 1‬محمد عبد الحميد‪ :‬نظريات اإلعالم واتجاهات التأثير‪ ،‬ط‪ ،3‬عالم الكتب ‪ ،2004 ،‬القاهرة ‪ ،‬مصر ‪ ،‬ص ص ‪.348/347‬‬

‫‪39‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /3-9‬اإلتصال الشخصي‪:‬‬
‫تستطيع اإلتصاالت الشخصية تقرير تأثير وضع األولويات للقضايا التي تحظى بتغطية إعالمية‬
‫مكثفة‪ ،‬ومن أمثلة ذلك‪ :‬دراسة "موتز" ‪ 1987‬الخاصة بإدراك الجمهور لقضية المخدرات بوصفها‬
‫قضية شخصية أو مشكلة إجتماعية‪.‬‬
‫‪ /4-9‬توقيت إثارة القضايا‪:‬‬
‫أشارت دراسات عديدة إلى أن وسائل اإلعالم تقوم بدورها في ترتيب األولويات أيام اإلنتخابات‬
‫بشكل أقوى منها في غير أوقات اإلنتخابات‪.‬‬
‫‪ /5-9‬نوع الوسيلة المستخدمة‪:‬‬
‫إنتهت دراسة "باترسون ومكلور" حول تأثير األخبار واإلعالنات التلفزيونية على تحديد‬
‫أولويات الجمهور في اإلنتخابات األمريكية لعام ‪ 1972‬إلى أن أخبار التلفزيون ذات تأثير محدود‬
‫على وعي الناس بالقضايا اإلنتخابية‪ ،‬في حين يكون تأثير اإلعالنات أكبر على وعي الجمهور‬
‫بأوضاع المرشحين في هذه القضايا‪ ،‬كذلك قسم "بنتون وف ارزير" في دراستهما وظيفة وضع‬
‫األولويات إلى ثالثة مستويات يتضمن المستوى األول‪ :‬وضع قائمة واسعة من الموضوعات‬
‫والقضايا‪ ،‬ويطرح المستوى الثاني‪ :‬قضايا فردية أكثر تخصصا من المستوى األول‪ ،‬والمستوى‬
‫الثالث‪ :‬على معلومات أكثر تخصصا حول القضايا الفرعية التي يحددها المستوى الثاني‪ ،‬ووجد‬
‫الباحثان أن الصحف تقدم المستويات الثالثة لقرائها‪ ،‬في حين يقدم التلفزيون المستوى األول فقط‬
‫ويهمل المستويين الثاني والثالث‪ ،‬وبالتالي فإن وظيفة وضع األولويات ال تنطبق على كل وسائل‬
‫اإلعالم‪ ،‬كذلك أشارت دراسة "ماكومبس" إلى أن الصحف تقدم وظيفة وضع األولويات لقرائها في‬
‫حين ال يقدم التلفزيون هذه الوظيفة للمشاهدين‪ ،‬والوسيلة المستخدمة في هذه الدراسة هي التلفزيون‬
‫(القنوات الفضائية) لمعرفة الموضوعات والقضايا المثارة في قناة الجزيرة الفضائية‪.‬‬
‫‪ /6-9‬المدى الزمني لوضع األولويات‪:‬‬

‫وهو المدى الذي تحقق فيه وسائل اإلعالم أقصى تأثير تراكمي على أولويات الجمهور باهتمام‬
‫كبير ضمن اإلطار العام لنظريات اإلتصال‪ ،‬فقد أشار المنظرون في بدايات تناولهم لنظريات‬
‫اإلتصال إلى أن تأثيرات الرسالة ال تحدث قص ار أو بشكل إلزامي‪ ،‬كما أنها ال تحدث بشكل مباشر‬
‫وسريع‪ ،‬وحول هذا التأثير أشار"هوفالند" إلى فكرة التأخر أو التباعد بين تقديم المصدر للرسالة من‬

‫‪40‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫ناحية وقبول المتلقي لها من ناحية أخرى‪ ،‬وعرف ذلك "بالتأثير النائم" فبعد فترة من الزمن ينسى‬
‫المتلقي المصدر في حين يتذكر الرسالة‪.‬‬
‫وأشارت نتائج دراسات عديدة إلى أن هذا التأثير يحدث تدريجيا وعبر فترة من الزمن‪ ،‬ومع ذلك‬
‫فإن طبيعة القضية المثارة قد تفرض زمنا قصي ار أو طويال للتأثير على الجمهور‪ ،‬ولكن بوجه عام‬
‫يكون المدى الزمني لوضع األولويات في التلفزيون أقصر منه في الصحف‪.1‬‬
‫تتعدد أبحاث بناء األجندة ويمثل تحليل المضمون النمط األكثر استخداما بشقيه الكمي والكيفي‬
‫من خالل تحليل مضمون التغطية اإلخبارية كمنتج نهائي لبناء األجندة‪ ،‬كما تختبر دراسات أخرى‬
‫تأثير مصادر األخبار على تشكيل أجندة الوسائل والتعرف على مدى نجاحها واخفاقها في فرض‬
‫أجندتها الخاصة على الوسيلة اإلتصالية‪ ،‬وتضيف دراسات مسوح القائمين باإلتصال بصيرة قيمة‬
‫لبناء األجندة بالتعرف على كيفية صناعة ق اررات التغطية اإلخبارية والمؤثرات التي تؤثر على‬
‫معالجة القضايا المختلفة‪ ،2‬وتحاول هذه الدراسة إستخدام تحليل المضمون بشقيه الكمي والكيفي من‬
‫خالل تحليل مضمون البرامج الحوارية المباشرة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لمعرفة القضايا‬
‫الراهنة التي انتقتها واهتمت بها وكيفية معالجتها‪.‬‬

‫‪ /10‬اإلنتقادات الموجهة لنظرية وضع األولويات‪:‬‬

‫تعرضت نظرية ترتيب األولويات ‪ Agenda Setting‬لجملة من اإلنتقادات نجملها فيما يلي‪:‬‬
‫‪ ‬نظر الكثير من الباحثين لعملية وضع األجندة وافتراضات هذه النظرية إلى أن وسائل‬
‫اإلعالم هي المنوط بها تحديد األجندة اإلعالمية للجمهور الذي يتبناها فتصبح أجندته‪ ،‬إال أن‬
‫بعض الباحثين أمثال ‪ Vivian‬نظر إلى العملية من زاوية أخرى تعلي من قوة الجمهور لدرجة أن‬
‫دوره قد يفوق قوة وسائل اإلعالم ذاتها التي تضطر أحيانا لتبني أجندة الجمهور‪ ،‬فتصبح أجندتها‬
‫اإلعالمية‪ ،‬ذلك أن األفراد متمرسون ولديهم درجة تحكم عالية في تحديد أجندتهم الذاتية‪.‬‬
‫‪ ‬انتقدت النظرية في تفسيرها خالل فترات زمنية معينة خاصة في بداياتها على أساس‬
‫العالقة اإلرتباطية الخطية التي ترى أن أجندة وسائل اإلعالم تؤثر في أجندة الجمهور دون األخذ‬
‫في الحسبان عوامل ومتغيرات أخرى‪ ،‬وهو ما يجعل من عملية وضع األجندة كونها غير تفاعلية‬

‫‪ 1‬حسن مكاوي‪ :‬مرجع سبق ذكره ص ص ‪.298-293‬‬

‫‪ 2‬هبة شاهين‪ :‬معايير بناء أجندة القضايا العامة المقدمة في برامج الرأي بالقنوات التلفزيونية المصرية الحكومية والخاصة ‪ -‬دراسة‬
‫في القائم باالتصال‪ ،‬د‪.‬س‪ ،‬ص‪.7‬‬

‫‪41‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫ونرى أنه على المستوى الراهن ورغم الدراسات التي رصدت تأثيرات المتغيرات الوسطية في هذه‬
‫العملية إال أن نتائج هذه الدراسات متناقضة وأحيانا تثبت حيادية بعض هذه المتغيرات وهو ما‬
‫يدعم بروز هذا االنتقاد بقوة‪ ،‬كما يشير التراث النقد لنظرية الغرس الثقافي‪ ،‬إال أن اإلرتباط ليس‬
‫سببا من الممكن أن تعكس تغطية الصحف والتلفزيون إهتمامات هذا الجمهور التي يعبر عن‬
‫مسارها‪.‬‬
‫‪ ‬في حين يرى "ميلفين ديفلير" أن دراسة إعداد جدول األعمال أصبحت اآلن من األبحاث‬
‫التقليدية المستقرة وأن نتائجها يمكن بحثها في جميع النواحي وأن أهميتها تظهر أكثر في العملية‬
‫الديمقراطية الشاملة‪ ،‬يرى آخرون أن هذه النظرية يكتنفها الكثير من اإلشكاليات لعل أهم هذه‬
‫اإلشكاليات ما يراه "دينيس ماكويل" من أن هذه النظرية لها حدود واتصال من زوايا عديدة بمداخل‬
‫أخرى ليست واضحة بما فيه الكفاية مثل نظرية اإلستخدامات واإلشباعات ونموذج إنتشار‬
‫المعلومات وبالتالي عدم كفايتها كنظرية ومرشد في البحث ولهذا فإنه ربما يكون من األفضل أن‬
‫تعمل في إطار نظرية التعلم والتنشئة اإلجتماعية‪.‬‬
‫‪ ‬كما تواجه هذه النظرية أيضا بمشكلة السببية بمعنى هل وسائل اإلعالم هي السبب في‬
‫ترتيب أجندة الجمهور أم أن إدراك وسائل اإلعالم ألولويات أجندة الجمهور هو السبب في وضع‬
‫‪1‬‬
‫أجندة وسائل اإلعالم‪.‬‬
‫‪ ‬من بين اإلنتقادات الموجهة لنظرية ترتيب األولويات هو افتقارها إلى مناهج بحثية متعددة‬
‫ومختلفة‪ ،‬فالبرغم من تجاوز عدد البحوث في مجال وضع األولويات ‪ 350‬بحث إال أن هناك‬
‫أسئلة ال تزال تبحث عن إجابات تتعلق بالعملية اإلعالمية التي يتم من خاللها ترتيب األولويات‬
‫ومن هذه األسئلة‪:‬‬
‫‪ ‬ما المؤسسات اإلعالمية التي يتم من خاللها ترتيب أولويات الجمهور؟‬
‫‪ ‬من يسهم في تحديد المدى الزمني الذي تظل فيه القضية معينة تتصدر إهتمامات الناس كما‬
‫تعرضها عليهم وسائل اإلعالم؟‬
‫‪ ‬ما هي المعايير التي يحدد بها القائم باإلتصال أهمية قضية معينة قبل نشرها في الوسيلة‬
‫اإلعالمية؟‬

‫‪ 1‬مصطفى يوسف كافي‪ :‬الرأي العام ونظريات اإلتصال‪ ،‬دار الحامد للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،‬ط‪2015 ،1‬م‪1436/‬هـ‪ ،‬ص‬
‫‪.255‬‬

‫‪42‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ ‬كيف تصاغ قضية معينة للنشر قبل عرضها على الجمهور؟‬

‫‪ ‬ماهي المعايير التي يتم بها تحديد حجم التغطية اإلعالمية لقضية معينة بحيث تختلف في أهميتها‬
‫عن القضايا األخرى؟ فمثل هذه األسئلة تحتاج إلى إجابات تفرض مناهج بحثية متعددة وال تقتصر‬
‫على منهج واحد‪.1‬‬

‫‪ /11‬توظيف النظرية في الدراسة‪:‬‬

‫تم إعتماد الباحثة على نظرية ترتيب األولويات كسند نظري لدراستها لألسباب التالية‪:‬‬
‫‪ ‬جاء في فروض النظرية أنه كلما زاد تركيز وسائل اإلعالم على قضية معينة كلما ساعد‬
‫ذلك على أن تزداد أهمية هذه القضية لدى الجمهور‪ ،‬ولكن الجدير بالذكر أن األجندة اإلعالمية ال‬
‫تتفق بشكل كبير مع مؤثرات العالم الواقعي فيمكن إبراز قضايا هامة ويهملون قضية أخرى أقل‬
‫أهمية‪ ،‬وسنقوم باختبار هذا الفرض من خالل إستخدام أداة تحليل المحتوى على عينة من البرامج‬
‫الحوارية في قناة الجزيرة اإلخبارية لمعرفة القضايا الراهنة التي تركز عليها قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) وكيفية معالجتها‪.‬‬
‫‪ ‬تعتمد إستيراتيجية نظرية ترتيب األولويات على دراسة مجموعة القضايا السائدة في وسائل‬
‫اإلعالم وعند الجمهور واختبار العالقة بينهما إما على فترة زمنية واحدة أو فترتين زمنيتين‪ ،‬وفي‬
‫دراستنا هذه سنقوم بدراسة القضايا الراهنة في وسائل اإلعالم (القنوات الفضائية) دون اإلعتماد على‬
‫الجمهور‪ ،‬كون الدراسة تهدف إلى معرفة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية لقناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫خالل دورة تلفزيونية كاملة أي خالل فترة زمنية واحدة تمثلت في الثالثي األول من عام ‪.2015‬‬
‫‪ ‬من حيث نوع الوسيلة المستخدمة‪ ،‬فالوسيلة المستخدمة في هذه الدراسة هي التلفزيون‬
‫(القنوات الفضائية) لمعرفة الموضوعات والقضايا الراهنة المثارة في البرامج الحوارية المباشرة في‬
‫قناة الجزيرة الفضائية‪.‬‬
‫‪ ‬من حيث المدى الزمني تحاول هذه الدراسة إستخدام تحليل المضمون بشقيه الكمي والكيفي‬
‫من خالل تحليل مضمون البرامج الحوارية المباشرة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لمعرفة‬
‫القضايا الراهنة التي انتقتها واهتمت بها وكيفية معالجتها‪.‬‬

‫‪ 1‬المية صابر‪ :‬الحمالت اإلعالنية في باقة ‪ MBC‬ودورها في التوعية الدينية للشباب‪ ،‬دراسة ميدانية على عينة من شباب والية‬
‫سطيف‪ ،‬رسالة ماجستير في اإلعالم واالتصال‪ ،‬جامعة باتنة‪ ،‬الجزائر‪ ،2010/2009 ،‬ص ص ‪.52-51‬‬

‫‪43‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫ثامنا‪ :‬منهج الدراسة‬

‫تندرج دراستنا ضمن الدراسات الوصفية التحليلية كونها تستهدف وصف وتحليل القضايا‬
‫الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (اليومية واالسبوعية) لقناة الجزيرة اإلخبارية‪ ،‬والكشف عن‬
‫محتواها وفق تساؤالت الدراسة‪ ،‬وتهدف الدراسات الوصفية أو البحوث الوصفية ‪Discriptive‬‬
‫‪ Studies‬إلى دراسة ووصف خصائص وأبعاد ظاهرة من الظواهر في إطار معين أو في وضع‬
‫معين يتم من خالله تجميع البيانات والمعلومات الالزمة عن هذه الظاهرة وتنظيم هذه البيانات‬
‫وتحليلها للوصول إلى أسباب ومسببات هذه الظاهرة والعوامل التي تتحكم فيها وبالتالي استخالص‬
‫نتائج يمكن تعميمها مستقبال"‪.1‬‬

‫وفي تعريف آخر هي‪" :‬أسلوب من أساليب التحليل المركز على معلومات كافية ودقيقة عن‬
‫ظاهرة أو موضوع محدد‪ ،‬أو فترة أو فترات زمنية معلومة وذلك من أجل الحصول على نتائج علمية‬
‫ثم تفسيرها بطريقة موضوعية بما ينسجم مع المعطيات الفعلية للظاهرة"‪.2‬‬

‫ونظ ار لطبيعة الموضوع فقد تم اإلعتماد على المنهج المسحي كونه المنهج األنسب للدراسات‬
‫الوصفية مدعما بأسلوب تحليل المحتوى كأداة من أدوات التحليل وليس كمنهج‪.‬‬

‫ال يمكننا تعريف المنهج المسحي بدون المرور بتعريف المنهج حيث يعرف بأنه‪ ":‬األسلوب‬
‫أو الطريقة الواقعية التي يستعين بها الباحث لمواجهة مشكلة بحثه أو في دراسته لمشكلة موضوع‬
‫البحث"‪ ،3‬وحسب هذا التعريف الموجز فإن المنهج هو الطريق الذي يسلكه الباحث أثناء دراسته‬
‫للوصول إلى نتائج علمية صحيحة ‪.‬‬

‫وهو األكثر استخداما في البحوث العلمية‬ ‫أما المنهج المسحي ‪Survey Method‬‬
‫الكمية‪ ،‬في مختلف المعارف والموضوعات‪ ،‬فهو عبارة عن منهج وصفي يعتمد عليه الباحثون في‬
‫الحصول على بيانات ومعلومات وافية ودقيقة‪.4‬‬

‫‪ 1‬محمد عبد الغني معوض ومحسن أحمد الخضيري‪ :‬األ سس العلمية لكتابة رسائل الماجستير والدكتوراه‪ ،‬مكتبة األنجلو المصرية‬
‫القاهرة (مصر)‪ ،1992 ،‬ص ص ‪.51-51‬‬
‫‪ 2‬رجاء وحيد دويدري‪ :‬البحث العلمي‪،‬أساسيات النظرية وممارست العملية‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬دمشق (سوريا)‪ ،2000 ،‬ص‪.183‬‬
‫‪ 3‬عمار بوحوش‪ :‬مناهج البحث العلمي وطرق اعداد البحوث‪ ،‬ديوان المطبوعات الجامعية (الجزائر)‪ ،1995 ،‬ص ‪.29‬‬
‫‪ 4‬عامر ابراهيم قنديلجي‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.102،103‬‬

‫‪44‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫وفي تعريف آخر هو "الدراسة العلمية لظروف المجتمع وحاجاته بقصد الحصول على بيانات‬
‫ومعلومات كافية عن ظاهرة معينة وتحليلها وتفسيرها للوصول إلى تعميمات بشأنها‪.1‬‬

‫ويطبق أسلوب المسح عادة على نطاق جغرافي كبير أو صغير وقد يكون مسحا شامال أو‬
‫بطريقة العينة وفي أغلب األحيان تستخدم فيه عينات كبيرة من أجل مساعدة الباحث في الحصول‬
‫على نتائج دقيقة وبنسب خطأ قليلة‪ ،‬وبالتالي تمكينه من تعميم نتائجه على مجتمع الدراسة‪.2‬‬

‫من خالل التعاريف السابقة نستنتج أن المنهج المسحي ال يسعى إلى رصد الظاهرة موضع‬
‫الدراسة بل يسعى إلى تحليلها ومعرفة مضمونها‪ ،‬وقد طبقنا هذا المنهج في دراستنا من خالل مسح‬
‫مضمون عينة من البرامج الحوارية المباشرة (الحية) محل الدراسة للوقوف على القضايا‬
‫والموضوعات التي تحرص قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على إثارتها وطرحها للنقاش والتحليل‬
‫دون غيرها من القضايا‪ ،‬باستخدام أداة تحليل المضمون‪.‬‬

‫تاسعا‪ :‬مجتمع الدراسة وعينته‬

‫‪ /1‬مجتمع الدراسة‬

‫يعرف مجتمع البحث على أنه‪ :‬مجموعة من المفردات التي تشترك في صفات وخصائص‬
‫محددة ومجتمع الدراسة هو الذي يشمل جميع مفردات الدراسة‪ .3‬وعرفته مادلين قرافيت ‪grawitz‬‬
‫على أنه مجموعة عناصر له خاصية أو عدة خصائص مشتركة تميزها عن غيرها من العناصر‬
‫األخرى والتي يجري عليها البحث والتقصي‪ ،4‬أي أن مجتمع البحث هو الذي يشمل جميع مفردات‬
‫الدراسة‪ ،‬ومفردات دراستنا هي البرامج الحوارية‪.‬‬

‫وفي تعريف آخر‪ :‬هو المجتمع األكبر أو مجموع المفردات التي يستهدف الباحث دراستها‬
‫لتحقيق نتائج الدراسة‪ ،‬ويمثل هذا المجتمع الكل أو المجموع األكبر للمجتمع المستهدف الذي يهدف‬
‫الباحث لدراسته‪ ،‬ويتم تعميم نتائج الدراسة على كل مفرداته‪ ،‬إال أنه من الصعب الوصول إلى‬

‫‪ 1‬فاطمة عوض صابر وميرفت علي خفاجة‪ :‬أسس ومبادئ البحث العلمي‪ ،‬مكتبة ومطبعة االشعاع الفنية‪ ،‬االسكندرية (مصر)‪2002 ،‬‬
‫ص‪.24‬‬
‫‪ 2‬ربحي مصطفى عليان وعثمان محمد غنيم‪ :‬أساليب البحث العلمي‪ ،‬األسس النظرية والتطبيق العملي‪ ،‬ط‪ ،4‬دار صفاء للنشر‬
‫والتوزيع‪،‬عمان (األردن)‪ ،2010 ،‬ص ‪.68‬‬
‫‪ 3‬شرف الدين خليل‪ :‬اإلحصاء الوصفي‪ ،‬شبكة األبحاث والدراسات اإلقتصادية‪ ،‬دس‪ ،‬ص‪.12‬‬
‫‪ 4‬موريس انجرس‪ :‬منهجية البحث العلمي في العلوم اإلنسانية‪ ،‬ترجمة بوزيد صحراوي وآخرون‪ ،‬ط‪ ،2‬الجزائر‪ ،2006 ،‬ص‪.62‬‬

‫‪45‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫المج تمع المستهدف بضخامته فيتم التركيز على المجتمع المتاح أو الممكن الوصول إليه واإلقتراب‬
‫منه لجمع البيانات الذي يعتبر عادة ممثال للمجتمع المستهدف ويلبي حاجات الدراسة وأهدافها‬
‫وتختار منه عينة البحث‪ 1.‬وبالتالي فالمجتمع الكلي لدراستنا هو كل البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(يومية وأسبوعية) التي تذاع على قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية ‪ ،‬بمعنى أن مجتمع الدراسة يشمل‬
‫جميع عناصر ومفردات المشكلة أو الظاهرة قيد الدراسة‪ ،‬ولصعوبة دراسة جميع البرامج الحوارية‬
‫في قناة الجزيرة الفضائية االخبارية لجأنا إلى إختيار عينة تكون ممثلة لها‪ ،‬وقد وقع اإلختيار على‬
‫ستة برامج حوارية (يومية وأسبوعية) األكثر مشاهدة في قناة الجزيرة ليكونوا مجتمع البحث في هذه‬
‫الدراسة‪.‬‬

‫‪ /2‬عينة الدراسة‬

‫بالنظر إلى موضوع الدراسة من حيث منهجه ومجال الدراسة فإن أفضل عينة يمكن تطبيقها‬
‫في هذه الدراسة هي العينة القصدية‪ ،‬وقد قامت الباحثة باختيار العينة العمدية أو القصدية‬
‫‪ Surposive Sample‬وتسمى أيضا العينة أو المعاينة الهادفة‪ ،‬وفي هذا النوع من المعاينة يتعمد‬
‫الباحث إختيار وحدات معينة يجمع منها البيانات ويستثني غيرها‪ ،‬ألنه يعتقد أن هذه الوحدات تمثل‬
‫ما يراد دراسته أكثر من تلك‪ ،2‬بمعنى آخر تختار الوحدات أو المفردات بطريقة عمدية‪ ،‬وذلك تبعا‬
‫لما يراه الباحث من سمات وخصائص تتوفر لهذه الوحدات أو المفردات وتخدم أهداف البحث‪.3‬‬

‫‪ /1-2‬عينة القنوات‪:‬‬

‫لقد وقع اإلختيار على قناة الجزيرة الفضائية لإلعتبارات التالية‪:‬‬

‫‪ ‬يرجع إختيار هذا المجال (قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية) كونها من القنوات الفضائية العربية‬
‫المعروفة في مجال تقديم البرامج الحوارية السياسية وسببا لشهرتها وانتشارها في كل بقاع العالم لما‬
‫توفره من مجال واسع في إبداء وجهات النظر وحرية طرح اآلراء تجسيدا لشعارها (الرأي والرأي‬
‫اآلخر)‪.‬‬

‫‪ 1‬محمد عبد الحميد‪ :‬البحث العلمي في الدراسات اإلعالمية‪ ،‬ط‪ ،2‬عالم الكتب‪( ،‬مصر)‪ ،2004 ،‬ص ‪.130‬‬
‫‪ 2‬موفق الحمداني وآخرون‪ :‬مناهج البحث العلمي‪ ،‬أساسيات البحث العلمي‪ ،‬مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪ ،‬األردن‪ ،‬ط‪1‬‬
‫‪ 2006‬ص ‪.206‬‬
‫‪ 3‬محمد عبد الحميد‪ :‬بحوث الصحافة‪ ،‬ط‪ ،1‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ، 1992 ،‬ص ‪.72‬‬

‫‪46‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ ‬تحتوي قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على برامج حوارية متنوعة‪ ،‬مباشرة ومسجلة‪ ،‬وهذا ما‬
‫نحتاجه في دراستنا‪ ،‬باإلضافة إلى خاصية األرشفة التي تسهل للباحثين الوصول إلى أرشيفها‬
‫بضغطة زر‪.‬‬
‫‪ ‬تعالج قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية مختلف القضايا والموضوعات داخل وخارج الوطن العربي‬
‫سياسية‪ ،‬إجتماعية‪ ،‬ثقافية‪ ،‬ودينية في بعض األحيان بجرأة وهذا واضح من طريقة وكيفية طرحها‬
‫للقضايا الساخنة على الصعيد العربي والدولي‪.‬‬
‫‪ ‬إمتالكها لمقومات تكنولوجية متطورة‪ ،‬باإلضافة إلى كادرها اإلعالمي المحترف الذي جعل منها‬
‫القناة األكثر مشاهدة‪ ،‬والمفضلة لدى المشاهد أو الجمهور العربي‪.‬‬

‫‪ /2-2‬عينة البرامج الحوارية‪:‬‬

‫بعد المتابعة اليومية للبرامج الحوارية وكذا اإلطالع على أرشيف قناة الجزيرة الفضائية وقع‬
‫اإلختيار على عينة قصدية متكونة من ستة برامج حوارية مباشرة يومية وأسبوعية باعتبارها البرامج‬
‫األكثر مشاهدة لدى الجمهور العربي‪ ،‬وباستخدام أسلوب الحصر الشامل للبرامج الحوارية (اليومية‬
‫واألسبوعية) التي تناولت القضايا الراهنة‪ ،‬تم تحديد حجم البرامج الحوارية بطريقة العينة القصدية‬
‫كونها تحقق أغراض الدراسة التي نحن بصدد إنجازها وهذه البرامج هي‪ :‬الواقع العربي‪ ،‬ما وراء‬
‫الخبر‪ ،‬بال حدود‪ ،‬االتجاه المعاكس‪ ،‬في العمق ولقاء اليوم للتعرف عن كثب على القضايا الراهنة‬
‫التي سلطت عليها القناة الضوء‪ ،‬وجعلتها في قائمة أولوياتها أو أجندتها خالل فترة زمنية محددة‬
‫بدورة تلفزيونية كاملة من ‪ 01‬جانفي ‪ 2015‬إلى ‪ 07‬أفريل ‪ 2015‬والمذاعة في الفترة المسائية‬
‫ويعا د بثها مرتين إلتاحة الفرصة للجمهور لمتابعتها‪ ،‬حيث بلغ إجمالي عدد الحلقات المتابعة ‪236‬‬
‫حلقة‪ ،‬بواقع ‪ 90‬حلقة للبرامج الحوارية اليومية‪ ،‬و‪ 14‬حلقة للبرامج الحوارية األسبوعية‪ ،‬وبإجمالي‬
‫‪ 118‬ساعة تقريبا ولعل العدد يسمح بالوقوف على أبرز القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة في قناة الجزيرة اإلخبارية ويمكننا من اإلجابة على إشكالية الدراسة‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫وهذه الجداول توضح البرامج الحوارية المختارة وتوقيت بثها وإعادتها‪:‬‬

‫جدول رقم (‪ )01‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج اإلتجاه المعاكس‪ :‬برنامج حواري أسبوعي‬
‫يقدمه فيصل القاسم‪.‬‬

‫‪GMT‬‬ ‫مكة‬ ‫نوع البث‬ ‫اليوم‬

‫‪19:05‬‬ ‫‪22:05‬‬ ‫مباشر‬ ‫الثالثاء‬

‫‪11:05‬‬ ‫‪14:05‬‬ ‫إعادة ‪1‬‬ ‫األربعاء‬

‫‪00:05‬‬ ‫‪03:05‬‬ ‫إعادة ‪2‬‬ ‫الخميس‬

‫جدول رقم (‪ )02‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج بال حدود‪ :‬برنامج حواري أسبوعي يقدمه أحمد‬
‫منصور‪.‬‬

‫‪GMT‬‬ ‫مكة‬ ‫نوع البث‬ ‫اليوم‬

‫‪19:05‬‬ ‫‪22:05‬‬ ‫مباشر‬ ‫االربعاء‬
‫‪11:05‬‬ ‫‪14:05‬‬ ‫إعادة ‪1‬‬ ‫الخميس‬
‫‪12:05‬‬ ‫‪03:05‬‬ ‫إعادة ‪2‬‬ ‫الجمعة‬
‫جدول رقم (‪ )03‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج لقاء اليوم‪:‬‬

‫‪GMT‬‬ ‫مكة‬ ‫نوع البث‬ ‫اليوم‬

‫‪14:30‬‬ ‫‪17:30‬‬ ‫مباشر‬ ‫الخميس‬
‫‪08:30‬‬ ‫‪11:30‬‬ ‫إعادة ‪1‬‬ ‫الجمعة‬
‫‪10:30‬‬ ‫‪01:30‬‬ ‫إعادة ‪2‬‬ ‫السبت‬
‫‪01:30‬‬ ‫‪04:30‬‬ ‫إعادة ‪3‬‬ ‫األحد‬

‫‪48‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫جدول رقم (‪ )04‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج في العمق‪ :‬برنامج سياسي حواري أسبوعي‬
‫يقدمه علي الظفيري‬

‫‪GMT‬‬ ‫مكة‬ ‫نوع البث‬ ‫اليوم‬

‫‪19:05‬‬ ‫‪22:05‬‬ ‫مباشر‬ ‫االثنين‬
‫‪11:05‬‬ ‫‪14:05‬‬ ‫إعادة ‪1‬‬ ‫الثالثاء‬
‫‪12:05‬‬ ‫‪03:05‬‬ ‫إعادة ‪2‬‬ ‫االربعاء‬

‫جدول رقم (‪ )05‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج ما وراء الخبر‪ :‬برنامج حواري يومي يعمد‬
‫لطرح أسئلة متعددة تتعلق بالخبر المتناول‪.‬‬

‫‪GMT‬‬ ‫مكة‬ ‫نوع البث‬ ‫اليوم‬

‫‪18:30‬‬ ‫‪11:30‬‬ ‫مباشر‬ ‫يومي‬

‫جدول رقم (‪ )06‬يبين نوم ونوع وتوقيت بث برنامج الواقع العربي‪ :‬برنامج يومي يناقش تطورات‬
‫المنطقة العربية وانعكاساتها على المستوى اإلقليمي والدولي‬

‫‪GMT‬‬ ‫مكة‬ ‫نوع البث‬ ‫اليوم‬

‫‪17:30‬‬ ‫‪20:30‬‬ ‫مباشر‬ ‫يومي‬

‫‪49‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫عاشرا‪ :‬مجال الدراسة‬

‫‪ /1‬اإلطار المكاني‪:‬‬
‫بالنسبة للدراسة التحليلية فقد قامت الباحثة بتحميل البرامج الحوارية المباشرة (الحية) محل الدراسة‬
‫من موقع قناة الجزيرة الفضائية في اليوتيوب خالل سنة ‪.2015‬‬

‫‪ /2‬اإلطار الزماني‪:‬‬

‫تمثلت في دورة تلفزيونية كاملة من ‪ 2015 /01/01‬إلى غاية ‪ 2015/04/07‬ولهذا اإلختيار‬

‫مبرراته ‪ ،‬فعن إختيار سنة ‪ 2015‬فقد تم إختيارها ألنها أوال األقرب زمنيا عند بدء الدراسة‪ ،‬وثانيا‬
‫ألن موضوع الدراسة أال وهو القضايا الراهنة يستند على الموضوعات والقضايا الجديدة المعروضة‬
‫في قناة الجزيرة لدراستها وبالتالي كلما كانت الفترة الزمنية للدراسة أقرب كانت أفضل‪ ،‬وثالثا ألن‬
‫هذه الفترة إمتازت بالهدوء النسبي لثورات الربيع العربي وبالتالي قل التركيز عليها والمتابعة المكثفة‬
‫لها ما جعل القضايا تتنوع من حيث الموضوعات والمجاالت‪.‬‬

‫‪ ‬أما فيما يخص إختيار الدورة التلفزيونية من ‪ 2015/01/01‬إلى ‪ 2015/04/07‬فهذا راجع‬

‫إلى أن غالبية دراسات ترتيب األولويات أشارت إلى أن الوضع الزمني األمثل لوضع األجندة‬
‫من خالل وسائل اإلعالم يتراوح من ثالثة إلى خمسة أسابيع من التغطية التراكمية لألحداث‬
‫والقضايا في وسائل اإلعالم‪.1‬‬
‫‪ ‬إن هذه الفترة إتسمت بالهدوء النسبي للثورات العربية وبالتالي توجه إهتمام قناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية لقضايا أخرى تهم المجتمع العربي‪.‬‬
‫وقد تم إختيارنا لقناة الجزيرة اإلخبارية للمعايير التالية‪:‬‬
‫‪ .1‬معيار اللغة‪ :‬حاولت الباحثة اختيار قناة عالمية ناطقة باللغة العربية ألنها لغة المجتمعات‬
‫العربية عامة والجزائر خاصة لسهولة فهمها وتحليل مضمونها‪.‬‬
‫‪ .2‬معيار المتابعة‪ :‬حاولنا بناءا على هذا المعيار إختيار أكثر القنوات اإلخبارية العربية من‬
‫حيث المتابعة‪ ،‬وكانت قناة الجزيرة اإلخبارية من بين القنوات االخبارية متابعة في الوطن العربي‬
‫والجاليات العربية في الخارج حسب دراسات قام بها باحثون في مجال اإلعالم واإلتصال‪ ،‬وفي‬

‫‪ 1‬سمير حسن‪ :‬دراسات في مناهج البحث العلمي‪ ،‬بحوث اإلعالم‪ ،‬ط‪ ،2‬عالم الكتب ‪ ،‬القاهرة مصر‪ ،‬ص ‪.206‬‬

‫‪50‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫دراستين منفصلتين قامت بهما شركتا األبحاث الدوليتان المستقلتان "إبسوس" و"سيغما" للفترة بين‬
‫يناير‪/‬كانون الثاني وسبتمبر‪/‬أيلول من عام ‪ ،2014‬حافظت قناة الجزيرة اإلخبارية على المرتبة‬
‫األولى عربياً من حيث عدد المشاهدين للقنوات اإلخبارية العربية‪ ،‬حيث بلغ معدل عدد مشاهديها‬
‫حوالي ‪ 23‬مليون مشاهد يومياً منذ بداية العام إلى سبتمبر‪ /‬أيلول الماضي‪ ،‬و يشار إلى أن‬
‫الدراسة شملت ‪ 23‬دولة‪ ،‬حيث عملت "إبسوس" على قياس نسبة المشاهدين في مصر واألردن‬
‫ولبنان وسوريا والعراق ودول مجلس التعاون الخليجي‪ ،‬بينما قامت "سيغما" بالدراسة في فلسطين‬
‫والسودان واليمن وجيبوتي والصومال وجزر القمر ودول المغرب العربي‪.1‬‬

‫إحدى عشر‪ :‬تقنيات جمع البيانات‬

‫للحصول على إجابات على التساؤالت المطروحة وكذا إختبار الفروض العلمية التي قامت‬
‫على أساسها الدراسة واستخدمت الباحثة تقنية تحليل المحتوى كأداة رئيسية ووحيدة لجمع البيانات‪.‬‬

‫لقد إرتبطت نشأة تحليل المضمون كأداة إعالمية وأسلوب منهجي في التحليل بالدراسات‬
‫اإلعالمية‪ ،‬وقد أطلق عليه من قبل الباحثين تسمية تحليل المحتوى‪ ،‬وقد برزت أهميته قبل وأثناء‬
‫الحرب العالمية الثانية حيث إستخدم على نطاق واسع في تحليل المضمون للصحف والمجالت‬
‫واإلذاعات ومحطات التلفزة‪ ،‬إضافة إلى تحليل الخطب والرسائل والحادثات والصور للوصول إلى‬
‫معرفة العقلية الكامنة وراء هذا اإلنتاج اإلعالمي والدعائي لكشف األساليب الدعائية وكشف الميول‬
‫واإلتجاهات السياسية والعقائدية من خالل التعبيرات المكتوبة والمنطوقة‪.2‬‬

‫‪ /1‬تعريفات تحليل المحتوى‪:‬‬

‫وللتعريف أكثر بتحليل المضمون سوف نستعرض عدة تعاريف على أمل التوصل إلى وضع‬
‫تعريف مشترك نتوصل إليه في هذه الدراسة‪:‬‬

‫‪ .1‬عرف ليتس وبول عام ‪ 1942‬تحليل المضمون بأنه يطلق على األسلوب البحثي الذي يغطي‬
‫ما يلي‪ :‬الخصائص اللغوية والداللية للرموز اإلتصالية‪ ،‬تحديد تكرار ظهور أو حدوث هذه‬

‫‪1‬‬
‫‪ ..‬الجزيرة‪-‬األكثر‪-‬مشاهدة‪-‬عربيا ‪http://www.aljazeera.net/news/arabic/2014/12/24/‬‬
‫تمت زيارة هذا الموقع في ‪ 20‬مارس ‪.2016‬‬
‫‪ 2‬بسام المشاقبة‪ :‬مناهج البحث اإلعالمي وتحليل الخطاب‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،2014 ،‬ص ص ‪62-61‬‬

‫‪51‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫الخصائص بدرجة عالية من الضبط الدقيق والمحكم‪ ،‬أو تحديد القيم الكمية لهذه التك اررات‪ ،‬وكذلك‬
‫إمكانية تمييز هذه الخصائص بمصطلحات ذات صلة بطبيعة فروض الدراسة ومجاالتها‪ ،‬واألهم‬
‫من ذلك الضبط الدقيق المحكم لهذه اإلصطالحات المستخدمة في التعرف على الخصائص الرمزية‬
‫التي تمت دراستها‪.1‬‬

‫‪ .2‬قدم بيرلسون ‪ ) Berelson (1948‬أول تعريف لتحليل المضمون فقد عرفه على أنه‪ ":‬أسلوب‬
‫البحث الذي يهدف إلى الوصف الكمي والموضوعي والمنهجي للمحتوى الظاهر لإلتصال"‪ 2‬ويعتبر‬
‫من بين التعاريف األكثر إستخداما وانتشا ار‪ ،‬ويجمع عليه العديد من الباحثين‪ ،‬وقد عرف تحليل‬
‫المضمون تطو ار منذ فترة (برلسون) ‪ 1952‬فكان اإلختراع أنه يمكن إنشاء منهج يسمح بالقيام‬
‫بإستنتاجات تبين بانتظام الخصائص المميزة للرسالة‪ ،‬وبذلك تنتقل من الخصائص الظاهرة والكمية‬
‫لعناصر النص إلى مفاهيم الشكل والبناء‪.3‬‬

‫‪ .3‬د‪ /‬أحمد بدر‪ :‬يعرف تحليل المضمون بأنه‪ ":‬أسلوب يستخدم في تحليل محتوى المادة التي‬
‫تقدمها وسائل اإلعالم كالصحف والمجالت والكتب واألفالم وبرامج التلفزيون‪ ،‬وذلك بالوصف‬
‫الموضوعي المنظم الكمي للمحتوى الظاهر للوسيلة اإلعالمية"‪.4‬‬
‫‪ .4‬يقول ديفريجيه‪ :‬تحليل المضمون يتناول قبل كل شيء النصوص المكتوبة‪ ،‬وفي هذا الصدد‬
‫فإن كل أنواع الوثائق يمكن أن تكون موضوع تحليل مثل الكتب والجرائد والمجالت والخطب‬
‫البرلمانية والعظات الدينية والملصقات والشعارات‪.5‬‬
‫‪ .5‬يؤكد سمير محمد حسين‪ :‬على أن تحليل المحتوى ليس منهجا بذاته‪ ،‬وإنما هو مجرد أسلوب أو‬
‫أداة يستخدمها الباحث ضمن أساليب أخرى في إطار منهج متكامل هو منهج المسح في‬
‫الدراسات اإلعالمية‪ ،‬حيث يسعى الباحث إما إلى مسح جمهور القراء أو المستمعين‪ ،‬أو‬
‫المشاهدين أو مسح الرأي العام أو مسح وسائل اإلتصال أو مسح المضمون‪.6‬‬

‫‪ 1‬بسام عبد الرحمن المشاقبة‪ :‬مناهج البحث اإلعالمي وتحليل الخطاب‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،2014 ،‬ص‪.62‬‬
‫‪ 2‬محمد عبد الحميد‪ :‬بحوث الصحافة‪ ،‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.129‬‬
‫‪ 3‬أ‪.‬الرامي و ب‪.‬فالي‪ :‬البحث في اإلتصال‪ ،‬عناصر منهجية‪ ،‬ترجمة مجموعة من األساتذة‪ ،‬مراجعة وتدقيق فضيل دليو‪ ،‬مخبر علم‬
‫اجتماع اإلتصال‪ ،‬جامعة منتوري‪ ،‬قسنطينة (الجزائر)‪ ،‬ط‪1430 ،2‬هـ ‪2009-‬م‪ ،‬ص ص‪.241-240‬‬
‫‪ 4‬بسام عبد الرحمن المشاقبة‪ :‬مناهج البحث اإلعالمي وتحليل الخطاب‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،2014 ،‬ص ص‪-62‬‬
‫‪.63‬‬
‫‪ 5‬رشدي أحمد طعيمه‪ :‬تحليل المضمون في العلوم اإلنسانية‪ ،‬مفهومه‪-‬أسسه‪-‬استخداماته‪ ،‬دار الفكر العربي‪( ،‬مصر)‪ ،2004 ،‬ص‪.70‬‬
‫‪ 6‬محمد عبد الحميد‪ :‬تحليل المحتوى في بحوث اإلعالم‪ ،‬دار الشروق‪( ،‬السعودية)‪ ،1983 ،‬ص‪.12‬‬

‫‪52‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ .6‬يقصد بتحليل المحتوى في مناهج البحث العلمي‪ ":‬األسلوب الذي يهدف إلى الوصف‬
‫الموضوعي المنظم الكمي للمحتوى الظاهر لإلتصال‪ ،‬ويهدف المضمون إلى بيان الدوافع‬
‫واألهداف التي يرمي إليه ا الكاتب الصحفي أو المتحدث عن محتويات كتابه أو أحاديثه ومعرفة‬
‫مدى تأثير محتوى المادة الصحفية في اإلتصاالت بأفكار الناس والتأثير في اتجاهاتهم وميولهم‬
‫نحو األحداث‪.1‬‬
‫مما سبق يتضح أن تحليل المضمون يهدف إلى تحويل الرموز اللفظية في الرسائل اإلعالمية‬
‫إلى قيم عددي ة يسهل عدها وقياسها واإلستدالل من خالل النتائج عن اإلرتباطات المتعددة للرسائل‬
‫اإلعالمية بعناصر العملية اإلعالمية األخرى‪ .2‬أي أن تحليل المحتوى يهدف إلى مسح جمهور‬
‫القراء أو المشاهدين أو المستمعين‪ ،‬وحتى وسائل اإلعالم المختلفة‪ ،‬كميا وكيفيا في صورة فئات‬
‫ووحدات يسهل عدها وحساب تكرارها للوصول إلى نتائج ذات مغزى‪.‬‬

‫إعتمدت الباحثة في دراستها لتحليل القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (الحية) في قناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية آخذة بعين اإلعتبار مشكلة البحث واألهداف المرجوة منه على دراسة‬
‫وحدات التحليل وفئات التحليل كاآلتي‪:‬‬

‫‪ /2‬تحديد فئات التحليل‪:‬‬

‫إن تحليل المحتوى هو الفئات‪ ،‬جاءت لتسهيل التحليل وتصنيفه بأعلى نسبة ممكنة من‬
‫الموضوعية والشمول‪ ،‬وعليه تسعى عملية وضع الفئات ‪ catégorisation‬إلى تنظيم وفي نفس‬
‫اإلطار أشياء أو أشخاص من نفس الطبيعة‪ ،‬وهي تهدف إلى تقسيم المحتوى إلى منظومة من‬
‫األفكار التي لها عالقة مباشرة بإشكالية وأهداف الدراسة‪ ،‬ومنه تجنب باقي األفكار التي ال تخدم‬
‫تلك التوجهات‪ ،‬وعلى هذا فإنه ال توجد فئات نمطية صالحة لكل أنواع البحوث بل يتوقف اختيارها‬
‫على إشكالية البحث وأهدافه‪ ،‬كما يتوقف على طبيعة المحتوى المراد تحليله وطبيعة الدراسة‬
‫‪3‬‬
‫وكميتها‪.‬‬

‫‪ 1‬محمد جمال الفار‪ :‬المعجم االعالمي‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬ودار المشرق الثقافي‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،‬ط‪ ،2006 ،1‬ص ‪.64‬‬
‫‪ 2‬خضير شعبان‪ :‬مصطلحات في اإلعالم واالتصال‪ ،‬ط‪ ،1‬دار اللسان العربي للترجمة والتأليف والنشر‪ ،‬الجزائر‪1422 ،‬هـ‪ ،‬ص ‪.19‬‬
‫‪ 3‬يوسف تمار‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.24‬‬

‫‪53‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫تعتبر عملية تحديد فئات التحليل من أهم خطوات في مجال تحليل المضمون‪ ،‬فاإلعداد‬
‫الجيد لفئات التحليل وحصر فئات التحليل يؤدي إلى تحقيق أهداف البحث‪ ،‬ففئات التحليل تحاول‬
‫اإلجابة عن تساؤالت الدراسة ‪.‬‬

‫وبناءا على ماسبق فقد اعتمدت الباحثة في عملية بناء فئات هذه الدراسة على الفرضيات‬
‫التي نحاول اإلجابة عليها في هذه الدراسة لمعرفة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(الحية) لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية وهي كاآلتي‪:‬‬

‫‪ /1-2‬فئات الشكل (كيف قيل)؟‬

‫تحدد فئات الشكل أهمية وقيمة قضية معينة على أخرى إنطالقا من الحجم المخصص أو‬
‫عدد مرات تك ارره‪ ،‬وسنتناول في تحليل القضايا الراهنة من حيث الشكل على الفئات التالية‪:‬‬

‫‪ .1‬فئة زمن حلقات البرامج الحوارية عينة الدراسة التحليلية‬

‫‪ .2‬فئة نوع المقدمة‪ :‬مقدمة تساؤلية (استفهامية) ‪ /‬مقدمة وصفية‪ /‬مقدمة تلخيصية‪ /‬التعريف‬
‫بالشخصية‪.‬‬
‫‪ .3‬طبيعة اللغة المستخدمة‪ :‬لغة عربية فصحى‪ /‬لغة عربية (لهجة عامية)‪ /‬لغة أجنبية‬

‫‪ .4‬طبيعة الضيوف‪ :‬شخصيات متخصصة‪ :‬مستشارين‪ /‬سياسيين وناشطين‪ /‬قياديين‪ /‬صحفيين‬

‫مسؤولين حكوميين‪ :‬وزراء وسفراء‪ /‬كبار المسؤولين‪ /‬مدراء‪ /‬أمين(حزب‪ ،‬منظمة‪ /)...‬عضو‬
‫(حزب‪ ،‬منظمة‪ ،)...‬خبراء ومتخصصون‪ :‬أساتذة جامعيين‪ /‬خبراء‪ /‬محللين‪ /‬كتاب‪/‬‬
‫باحثين‪/‬أخرى‬

‫‪ .5‬فئة الوسائط‪ :‬يقصد بهذه الفئة الوسائط الحوارية المستخدمة للتواصل مع الشخصيات‬
‫المستضافة في البرامج الحوارية اليومية المباشرة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪ ،‬وقد تم‬
‫تقسيمها إلى‪ :‬وجها لوجه‪ /‬عبر الهاتف‪ /‬عبر األقمار الصناعية‪ /‬عبر تطبيقات األنترنت‬
‫‪ .6‬أسلوب معالجة القضية‪ :‬مجردة‪ /‬متحيزة‪ /‬مفسرة‬
‫‪ .7‬الهدف من طرح القضية‪ :‬تسليط الضوء على القضية‪ /‬إنتقاد القضية‪ /‬التعليق على القضية‪/‬‬
‫رفض القضية‪.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /2-2‬فئات المضمون (ماذا قيل) ؟ ويشمل‪:‬‬

‫‪ .1‬فئة الموضوع‪:‬‬

‫وهي الفئة األكثر استخداما في دراسات تحليل المضمون‪ ،‬وتقوم وفقا لموضوعاته ويمكن من خاللها‬
‫تقدير األهمية التي توليها وسائل االعالم للموضوعات التي تناولتها‪ ،‬واستخدمتها الباحثة لمعرفة‬
‫الموضوعات والقضايا الراهنة التي شغلت حلقات البرامج الحوارية وتقسم إلى الفئات الفرعية التالية‪:‬‬
‫سياسية‪ /‬رياضية‪ /‬اقتصادية‪ /‬اجتماعية‪ /‬قانونية‪ /‬دينية‪.‬‬

‫‪ .2‬فئة القضايا‪:‬‬

‫القضية الفلسطينية‪ /‬القضية العراقية‪ /‬قضايا دول الربيع العربي‪ /‬قضايا اإلرهاب والتطرف‪ /‬قضايا‬
‫دول الخليج العربي‪ /‬مشكالت الهجرة‪ /‬أخرى‪.‬‬

‫‪ .3‬فئة مصادر المعلومات المستخدمة‪ :‬وهي الجهة أو الطرف الذي حصلت منه قناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية على المعلومات وتقسم إلى‪ :‬مصدر ذاتي‪ /‬مصدر مسؤول‪ /‬مصدر للجزيرة‪/‬‬
‫لقاءات مع الضيوف‪ /‬إتصال هاتفي‪ /‬وكاالت أنباء‪ /‬الصحف‪ /‬دراسات‪ /‬شهود عيان‪ /‬صحف‪/‬‬
‫وسائل إعالم‪ /‬صور‪ /‬تقارير وبيانات‪ /‬متحدث رسمي‪ /‬مراقبون‪ /‬سبر آراء ‪ /‬أخرى‬
‫‪ .4‬فئة الموقع الجغرافي للقضايا المطروحة‪ :‬ويقصد بها رصد موقع القضايا المطروحة‪:‬‬

‫محلية (دولة قطر)‪ /‬عربية ‪ /‬دولية‪.‬‬

‫‪ .5‬فئة األساليب اإلقناعية‪ :‬تتضمن هذه الفئة األساليب اإلقناعية المستخدمة في البرامج الحوارية‬
‫للتأثير في الجمهور المتلقي وتقسم إلى ‪:‬‬

‫أ‪ /‬أساليب عقلية‪ :‬وتنقسم إلى‪ :‬اإلستشهاد باألدلة‪ /‬عرض وجهتي النظر‪ /‬تقديم حقائق وأرقام‪/‬‬
‫تكرار الرسالة‪ /‬ذكر اإليجابيات والسلبيات‪.‬‬

‫ب‪ /‬أساليب عاطفية‪ :‬اإلعتماد على صيغة إنشائية‪ /‬معلومات ناقصة‪ /‬تزييف الحقائق‪ /‬عرض‬
‫وجهة نظر واحدة‪.‬‬

‫‪ .6‬فئة الحلول المقدمة‪ :‬حلول فاعلة (سيناريوهات)‪ /‬حلول غير فاعلة‪ /‬ال توجد حلول‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ .7‬فئة القيم‪ :‬تستخدم للتعرف على القيم المتضمنة في معالجة القضايا المطروحة وقد تم تقسيمها‬
‫إلى‪:‬‬

‫أ‪ /‬فئة القيم اإليجابية‪ :‬تكافؤ الفرص‪ /‬اإلنصات لما يقال‪ /‬الحصول على أفكار جديدة‪ /‬إحترام‬
‫الطرف اآلخر‪ /‬شفافية الحوار‪ /‬االعتراف بحقوق اآلخر‪ /‬اإللتزام اللغوي‪ /‬الوصول إلى حل مرضي‪/‬‬
‫التدفق الصحيح للمعلومات‪ /‬التفاعل‪ /‬عدم السخرية‪ /‬النقد البناء‪ /‬الشجاعة في إبداء الرأي‪.‬‬
‫ب‪ /‬فئة القيم السلبية‪ :‬مقاطعة الضيوف‪/‬عدم المصداقية‪ /‬التراشق اللفظي‪ /‬عدم تكافؤ الفرص‪/‬‬
‫عدم إحترام الطرف اآلخر‪ /‬عدم الوصول إلى حل مرضي‪ /‬التالعب باأللفاظ‪ /‬السخرية من اآلخر‪/‬‬
‫أخرى‪.‬‬

‫‪ /3‬تصميم إستمارة التحليل‪:‬‬

‫يعد تصميم إستمارة تحليل المحتوى أهم خطوة يقوم بها الباحث والتي تعد الخطوة التالية بعد‬
‫تحديد مشكلة البحث وأهدافه واختيار فئات التحليل‪ ،‬حيث قامت الباحثة باستخراج المعلومات‬
‫لمعرفة الموضوعات والقضايا الراهنة التي نالت أولوية في البرامج الحوارية المباشرة عن طريق‬
‫التك اررات والنسب المئوية للوصول إلى نتائج ذات داللة‪.‬‬

‫‪ /1-3‬وحدات التحليل‪ :‬هي الشيء الذي نقوم باحتسابه‪ ،‬وهي أصغر عنصر في تحليل الموضوع‬
‫وأكثرها أهمية‪ ،‬وقد تبنت هذه الدراسة وحدة الموضوع كوحدة تحليل بمعنى أننا إخترنا فئة الموضوع‬
‫كوحدة رئيسية لدراسة مضمون البرامج الحوارية محل الدراسة‪ ،‬ووحدة الموضوع كوحدة عد وقياس‬
‫ذلك المحتوى‪.‬‬

‫وبما أن دراستنا تتمحور حول القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (الحية) لقناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية فقد استخدمنا وحدة الموضوع كوحدة أساسية للتحليل‪ ،‬لبلوغ مقاصد‬
‫الدراسة‪ ،‬وهي إجابة عن السؤال على ما يدور موضوع اإلتصال؟‬

‫وقد ركزت الدراسة على فئة الموضوع لألسباب التالية‪:‬‬

‫‪ ‬عن طريق تكرار هذه الفئة يمكن ترتيب المواضيع حسب األهمية وهو ما تصبوا إليه الدراسة‪.‬‬
‫‪ ‬يمكن عن طريقها معرفة أهمية المواضيع المعالجة من طرف قناة الجزيرة الفضائية في فترة الدراسة‬

‫‪56‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫‪ /2-3‬أسلوب القياس‪:‬‬

‫وحدات التسجيل والعد‪ :‬هو نظام التسجيل الكمي لمحتوى التحليل وفئاته بطريقة منظمة تعيد بناء‬
‫المحتوى في شكل أعداد وأرقام من خاللها يسهل التفسير‪ ،‬وقد استخدمنا إحدى طرق العد وهي‬
‫التكرار الذي تظهر به فئات ووحدات التحليل‪ ،‬ألنها تحقق اإلجابة الكمية على أهداف الدراسة‬
‫التحليلية‪ ،‬وبالتالي يمكن معرفة عدد القضايا الراهنة التي اهتمت بها البرامج الحوارية في قناة‬
‫الجزيرة االخبارية‪.‬‬

‫‪ /4‬إختبارات صدق أداة التحليل وثباتها‪:‬‬

‫‪ /1-4‬صدق التحليل ‪ :Validity‬يقصد باختبار صدق أداة جمع البيانات مدى قدرتها على أن‬
‫تقيس ما تسعى الدراسة التحليلية لقياسه فعال‪ ،‬أي أن األداة تقيس فعال ما يسعى لقياسه‪ ،‬بحيث‬
‫تتطابق المعلومات التي يتم جمعها بواسطتها مع الحقائق الموضوعية‪ ،‬بحيث تعكس المعنى‬
‫الحقيقي والفعلي للمفاهيم الواردة بالدراسة بدرجة كافية‪.1‬‬

‫ولتحقق الباحثة درجة الصحة والصدق للتحليل قامت بما يلي‪:‬‬

‫أ‪ /‬تصميم إستمارة التحليل تحت إشراف األستاذ المشرف وتم عرضها على مجموعة من‬
‫المحكمين من أجل تحكيمها وتقويمها لتصبح صالحة للتطبيق حيث أبدوا موافقتهم على جميع‬
‫الفئات ولم يتم حذف أو إضافة أي فئة جديدة‪.‬‬
‫ب‪ /‬قامت الباحثة بإجراء بعض التعديالت في بعض الفئات مثل فئة القيم وفئة مصادر‬
‫المعلومات حيث طلب منا تحديد العناصر أكثر على ضوء آراء المحكمين‪.‬‬

‫‪ /2-4‬ثبات التحليل‪:‬‬

‫تعتبر مرحلة قياس الثبات آخر مرحلة من مراحل تحليل المضمون‪ ،‬ألنها تستعمل للتأكد من‬
‫وجود إتفاق شامل في النتائج‪ ،‬وحتى تكون اإلجراءات التحليلية موضوعية البد أن تصاغ بالطريقة‬
‫التي تمكن باحثين آخرين للوصول إلى نفس النتائج إذا ما استعملوا نفس أدوات التحليل وفي‬

‫‪ 1‬أشرف قادوس‪ :‬التلفزيون السياسي‪ -‬المعالجة التلفزيونية للقضايا السياسية‪ ،‬العربي للنشر والتوزيع‪ ،‬د‪.‬س‪ ،‬ص ‪.82‬‬

‫‪57‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫ظروف مماثلة فالموضوعية هنا‪" :‬صفة أساسية من صفات العمل العلمي ومقوم من مقوماته أنها‬
‫‪1‬‬
‫تعني النظر إلى الموضوع نفسه دون تأثير بالذات المدركة"‬

‫‪ /5‬تقدير مستوى الثبات‪:‬‬

‫هناك عدة طرق قدمها الباحثون في تحليل المضمون لقياس الثبات من خالل بناء العالقة‬
‫الرياضية بين مستويات اإلتفاق‪ ،‬التباين ومجموع الوحدات التي تم عليها اإلختيار طبقا لرؤية‬
‫الباحث للخروج بمعامل الثبات الذي يتم قبوله أو رفضه‪ ،‬وقد قدم (هولستي) طريقة لحساب معامل‬
‫الثبات في التحليل اإلختباري الذي يقوم به أكثر من محلل أي ثالثة محللين أو أكثر‪ ،‬وهو يقوم‬
‫على ترميز المحكمين أوال وعليه فقد قامت الباحثة باإلستعانة بأساتذة مختصين في مجال اإلعالم‬
‫واالتصال لإلطالع على الفئات وعناصرها من خالل اإلستمارة*‪ 2‬التي قامت الباحثة بإعدادها‬
‫بغرض التحليل‪ ،‬وقد سلمت هذه اإلستمارة لألساتذة المحللين مرفقة بإشكالية الدراسة وتساؤالتها‪،‬‬
‫وبعد استرجاعها تم حساب درجة اإلتفاق بين األساتذة المحكمين* وفق معادلة هولستي اآلتية‪:‬‬

‫=‪R‬‬ ‫‪N.C‬‬

‫‪1+)N-1(.C‬‬

‫حيث‪:‬‬

‫‪ = R‬معامل الثبات‪.‬‬

‫‪ = N‬عدد المحللين (ا‪-‬ب‪-‬ج‪-‬د‪-‬ه)‪.‬‬

‫‪ =C‬متوسط اإلتفاق بين المحكمين (المرمزين)‪.‬‬

‫وعلى هذا األساس كانت نسبة اإلتفاق بين المرمزين‪:‬‬

‫‪ 1‬يوسف تمار‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.111‬‬

‫*األساتذة المحكمين (المرمزين) هم‪:‬‬
‫‪.1‬أ‪.‬م‪.‬د حسين علي ابراهيم الفالحي ‪ :‬كلية اإلعالم‪ ،‬الجامعة العراقية‪( .‬مرمز أ)‬
‫‪ .2‬د‪ /‬منى عبد الجليل‪ :‬أستاذ مساعد اإلعالم والعالقات العامة – جامعة االزهر‪ ،‬مصر‪( .‬مرمز ب)‬
‫‪.3‬د‪ /‬غالم عبد الوهاب‪ :‬أستاذ محاضر صنف –أ‪ -‬جامعة مستغانم – الجزائر‪( .‬مرمز ج)‬
‫‪.4‬د‪ /‬لمين بودهان‪ :‬جامعة سطيف ‪ – 02‬الجزائر‪( .‬مرمز د)‬
‫‪.5‬د‪ /‬مجاني باديس‪ :‬أ ستاذ محاضر صنف –ب‪ -‬جامعة باتنة ‪ -1‬الجزائر‪( .‬مرمز هـ)‬
‫‪ 2‬أنظر الملحق رقم ‪01‬‬

‫‪58‬‬
 ‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫أ و ب = ‪0.94 = 103/97‬‬

‫أ و ج = ‪0.93 = 103/ 96‬‬

‫أ و د = ‪0.96 = 103 / 99‬‬

‫أ و ه = ‪0.92 = 103 / 95‬‬

‫ب و ج = ‪0.93 = 103 / 96‬‬

‫ب و د = ‪0.94 = 103 / 97‬‬

‫ب و ه = ‪0.91 = 103 / 94‬‬

‫ج و د = ‪0.94 =103 / 97‬‬

‫ج و ه = ‪0.91 = 103/ 94‬‬

‫د و ه = ‪0.91 = 103 / 94‬‬

‫ومنه‪:‬‬

‫‪C= 0,94+0,93+0,96+0,92+0,93 +0,94 +0,91+0,94 +0,91+0,91= 9.29 = 0.92‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬

‫إذن‪:‬‬

‫= (‪R = 5.)0,92‬‬ ‫‪4.6 = 0.98‬‬

‫‪1+)5-1(.0.92‬‬ ‫‪4.68‬‬

‫أي ‪ ،%98‬وهي نسبة عالية من حيث درجة الثبات التي يحصرها بيرلسون بين ‪ 0.78‬إلى ‪0.99‬‬
‫وتدل على وضوح المقياس وصالحيته للتطبيق‪.‬‬

‫‪59‬‬
‫اإلطﺎر اﻟﻤﻨﻬجﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻷول‬

‫تمهيد‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬ ‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫خالصة‬

‫‪60‬‬
‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫الفصل الثاني‪ :‬البرامج الحوارية التلفزيونية‬

‫المبحث األول‪ :‬ماهية الحوار اإلعالمي‬

‫‪ /1‬تعريف الحوار اإلعالمي‬

‫‪ /2‬أنواع الحوار اإلعالمي‬

‫‪ /3‬الخصائص العامة للغة الحوار اإلعالمي‬

‫‪ /4‬أنواع الشخصيات أثناء إجراء الحوار‬

‫‪ /5‬أهمية الحوار في البرامج الحوارية التلفزيونية‬

‫المبحث الثاني‪ :‬ماهية البرنامج التلفزيوني‬

‫أوال‪ :‬تعريف البرنامج التلفزيوني‬

‫ثانيا‪ :‬الفرق بين البرنامج والبرمجة التلفزيونية‬

‫ثالثا‪ :‬أنواع البرامج التلفزيونية‬

‫رابعا‪ :‬اإلنتاج التلفزيوني‬

‫المبحث الثالث‪ :‬ماهية البرامج الحوارية‬

‫أوال‪ :‬نشأة البرامج الحوارية‬

‫ثانيا‪ :‬مفهوم البرامج الحوارية وأشكالها‬

‫رابعا‪ :‬مميزات البرامج الحوارية‬

‫خامسا‪ :‬أهداف البرامج الحوارية وعوامل نجاحها‬

‫سابعا‪ :‬تأثير البرامج الحوارية‬

‫ثامنا‪ :‬صفات مقدم البرامج الحوارية‬

‫تاسعا‪ :‬واقع البرامج الحوارية في القنوات الفضائية العربية‬

‫‪61‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫المبحث األول‪ :‬البرامج الحوارية التلفزيونية‬

‫أول‪ :‬ماهية الحوار اإلعالمي‬

‫‪ /1‬تعريف الحوار اإلعالمي‬

‫يستخدم الحوار اإلعالمي في العديد من األشكال البرامجية للحصول على المعلومات أو‬
‫إجابات على األسئلة المطروحة‪ ،‬ويقصد بالحوار اإلعالمي ما يدور بين إعالمي أو أكثر مع‬
‫ضيف أو أكثر من ضيف‪ ،‬بشأن قضية من القضايا أو موضوع يحتل مساحة ما في ذهن الفرد أو‬
‫الجماعة أو األمة أو العالم‪ ،‬وذلك في أي وسيلة من وسائل اإلتصال الجماهيري‪ ،1‬حسب هذا‬
‫التعريف فالحوار اإلعالمي يعتمد على اإلعالمي (القائم باإلتصال) ‪ -‬في أحيان كثيرة معد‬
‫البرنامج هو نفسه القائم باالتصال‪ -‬والضيوف‪ ،‬والموضوع أو القضية بواسطة وسيلة من وسائل‬
‫اإلتصال الجماهيري (إذاعة‪ ،‬تلفزيون)‪ ،‬أما يوسف مرزوق فيعرفه على أنه‪" :‬عرض أفكار بعض‬
‫الناس وآرائهم في مسألة بعينها أو إعطاء معلومات معينة للناس في موضوع ما أو تقديم شخصية‬
‫للمتلقي مثيرة الهتمامه بشكل أو بآخر‪ ،2‬وقد أضاف هذا التعريف للتعريف السابق عنصر آخر من‬
‫أنوع الحوار وهو حوار الشخصية الذي يستهدف لقاء شخصية مشهورة للتعريف بها أكثر وتقريبها‬
‫للجمهور‪ ،‬وقد تكون هذه الشخصية رياضية‪ ،‬فنية‪ ،‬ساسية ‪. ...‬‬

‫وتفصيال لما سبق سوف نورد هذا التعريف لـ"عبد القادر الحديثي" حيث عرف الحوار‬
‫اإلعالمي بشكل مفصل جاء فيه أن الحوار اإلعالمي هو عنصر مشترك في العديد من األشكال‬
‫البرامجية‪ ،‬وهو األساس في الحصول على المعلومات من الضيوف‪ ،‬ويتألف من عدة عناصر‬
‫متداخلة‪ ،‬مقدم البرنامج الحواري‪ ،‬وضيوفه‪ ،‬والموضوع المطروح‪ ،‬ومدى إهتمام المشاهدين به‬
‫والمعد‪ ،‬واللغة المستخدمة فيه‪ ،‬واألسئلة المطروحة‪ ،‬واألجهزة والمعدات التي يتطلبها‪ ،‬ووقت وزمن‬
‫ومكان إج ارئه‪.3‬‬

‫‪ 1‬ريم أحمد عبد العظيم‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.57‬‬

‫‪ 2‬حسن جلوب الكناني‪ :‬تقنيات الحوار اإلعالمي (قناة الجزيرة نموذجا)‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪ ،‬عمان‪،2012 ،‬‬
‫ص‪.78‬‬
‫‪ 3‬عبد القادر الحديثي‪ :‬دراسة في البرامج الحوارية الذاعة ‪ BBC‬العربية‪ ،‬دار غيداء للنشر و التوزيع‪ ،‬األردن‪ ،2016 ،‬ص ‪.28‬‬

‫‪62‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫وبهذا نستخلص أن الحوار اإلعالمي هو األساس في البرامج التلفزيونية للحصول على‬

‫المعلومات واآلراء من الضيوف إلشباع حاجات الجمهور المشاهد واإلجابة على تساؤالته‬
‫وإنشغاالته‪ ،‬وقد يكون هذا البرنامج مباشر أو مسجل‪ ،‬ووفق توقيت زمني محدد يتم اإلعالن عنه‬
‫مسبقا‪.‬‬

‫‪ /2‬أنواع الحوار اإلعالمي‪:‬‬

‫من خالل قراءتنا ألدبيات إنتاج البرامج اإلذاعية هناك عدد من تقسيمات الحوار اإلعالمي‬
‫فمن حيث الهدف‪ ،‬واألفراد‪ ،‬هناك ثالثة أنواع لكل منها مميزاته‪ ،‬والقواعد الخاصة به‪:‬‬

‫‪ /1-2‬طبقا للهدف منها‪:‬‬

‫أ‪ /‬حـــــــــوار الـــــــــرأي‪ :‬وه ـ ـ ـ ــذا الن ـ ـ ـ ــوع م ـ ـ ـ ــن الحـ ـ ـ ـ ـوار م ـ ـ ـ ــن أنج ـ ـ ـ ــح البـ ـ ـ ـ ـرامج اإلذاعي ـ ـ ـ ــة والتلفزيوني ـ ـ ـ ــة‬
‫ألن ـ ـ ـ ـ ــه يحقــ ـ ـ ـ ــق ن ـ ـ ـ ـ ــوع مــ ـ ـ ـ ــن اإللتحــ ـ ـ ـ ــام بالش ـ ـ ـ ـ ــارع‪ ،‬واإلقت ـ ـ ـ ـ ـ ـراب م ـ ـ ـ ـ ــن الجم ـ ـ ـ ـ ــاهير مســ ـ ـ ـ ــتمعين أو‬
‫مشــ ـ ـ ـ ـ ـ ــاهدين ويعتمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد علـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــى إسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــتطالع أري شخص ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــية معينـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة فـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي موضـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا‬
‫‪1‬‬
‫فهـ ـ ـ ـ ــذا النـ ـ ـ ـ ــوع مـ ـ ـ ـ ــن الح ـ ـ ـ ـ ـوار يسـ ـ ـ ـ ــتهدف التعـ ـ ـ ـ ــرف علـ ـ ـ ـ ــى رأي الضـ ـ ـ ـ ــيف فـ ـ ـ ـ ــي الموضـ ـ ـ ـ ــوع أو‬
‫القضـ ـ ـ ـ ــية المطروح ـ ـ ـ ـ ـة للنقـ ـ ـ ـ ــاش‪ ،‬وقـ ـ ـ ـ ــد يسـ ـ ـ ـ ــتهدف معرفـ ـ ـ ـ ــة آراء الجمهـ ـ ـ ـ ــور فـ ـ ـ ـ ــي موضـ ـ ـ ـ ــوع مـ ـ ـ ـ ــا‬
‫مـ ـ ـ ـ ــن خـ ـ ـ ـ ــالل المـ ـ ـ ـ ــداخالت التـ ـ ـ ـ ــي تـ ـ ـ ـ ــتم عبـ ـ ـ ـ ــر اإلتصـ ـ ـ ـ ــاالت الهاتفيـ ـ ـ ـ ــة أو التواصـ ـ ـ ـ ــل بالبرنـ ـ ـ ـ ــامج‬
‫وضيوفه عبر مواقع التواصل اإلجتماعي‪.‬‬

‫ويتوقف نجاح هذا النمط على عدة عوامل منها‪:‬‬

‫‪ ‬حداثة وجدة الموضوع المثار‪ :‬كلما كان الموضوع أو القضية المثارة جديدة وحصرية كلما كان‬
‫لها إقبال جماهيري‪ ،‬فإذا لم تنقل فضائية ما الخبر أو المعلومة فأكيد هناك فضائيات أخرى‬
‫ستفعل ذلك لكسب ثقة الجمهور وتفاعله وتواصله معها‪.‬‬
‫‪ ‬حسن إختيار الضيوف‪ :‬يستحسن عند إختيار ضيوف البرامج الحوارية أن يكونوا على إطالع‬
‫باألحداث الجارية لتزويد المشاهدين أو الجمهور بمعلومات حصرية‪ ،‬مع مراعاة تنوع إتجاهاتهم‬
‫الري الذي يناسبه‪.‬‬
‫وآرائهم بما يسهم في إثراء الحوار بمختلف الزوايا‪ ،‬والجمهور يختار أ‬

‫‪ 1‬غسان عبد الوهاب الحسن‪ :‬الصحافة التلفزيونية‪ ،‬دار اسامة للنشر و التوزيع‪ ،‬األردن(عمان)‪ ،‬ط‪ ،2013 ،1‬ص ص ‪.46-45‬‬

‫‪63‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫وكذلك تتوقف جودة اللقاء على ثقافة القائم بالحوار وقوة شخصيته لحسن إدارة الموضوع‬ ‫‪‬‬
‫وقيادة الضيوف للوصول إلى نتيجة ما‪ .1‬فمعرفة المحاور بجوانب الموضوع واإلختيار الجيد‬
‫للضيوف ‪ -‬أن يكون الموضوع في مجال تخصصهم ‪ -‬يساعد في التطرق للقضية من جميع‬
‫الزوايا وإثراء الحوار للوصول إلى الهدف المتوخى منه‪.‬‬
‫ب‪ /‬حوار المعلومات‪ :‬يهدف إلى إعطاء معلومات معينة لناس مستمعين أو مشاهدين في موضوع‬
‫معين ربما ألهميته السياسية أو اإلقتصادية أو الصحية أو اإلجتماعية ‪...‬إلخ من الموضوعات‬
‫التي ترى اإلذاعة ويرى التلفزيون أن من واجبهما كوسائل إعالم إعطائها لجمهور المستمعين أو‬
‫المشاهدين‪ ،‬مساهمة منها في اإلعالم‪ ،‬الترفيه‪ ،‬التثقيف‪ ،‬التوجيه واإلرشاد‪ ،2‬وهذه المعلومات التي‬
‫يسعى الصحفي للحصول عليها من الممكن أن تعرض في أحاديث مباشرة لكن ضمانا لمزيد من‬
‫اإلقبال عليها وتعميم فائدتها‪ .‬يتم عرضها من خالل الحوار فالحوار بطبيعته أكثر جاذبية من‬
‫الحديث المباشر نظ ار لتعدد الشخصيات والتلقائية التي تظهر فيه‪،3‬أي أنه يستهدف الحصول على‬
‫معلومات من الضيف بشان القضية المعالجة‪ ،‬وقد تكون هذه الشخصية متخصصة في الموضوع‬
‫أو شخص عايش الموقف أو الحدث أو شاهد عيان‪.‬‬
‫جـ‪ /‬حوار الشخصية‪ :‬ويهدف هذا النوع من أنواع الحوار إلى تقديم شخصية معينة لجمهور‬
‫المستمعين أو المشاهدين شخصية تثير إنتباههم وإهتمامهم بشكل أو بآخر‪ ،‬وهذه الشخصيات إما‬
‫تكون معروفة لدى الجمهور من قبل وبشكل ثابت كرجال السياسة أو الفن أو الرياضة‪ ،‬وإما تكون‬
‫شخصية عادية ولكنها أثارت إنتباه الناس بمناسبة حادث معين كالفوز في بطولة رياضية كبرى أو‬
‫تحقيق عمل خارق أو ما إلى ذلك‪ ،4‬مثال في مجال الفن أو الغناء نأخذ على سبيل المثال البرنامج‬
‫التلفزيوني محبوب العرب ‪ arab idol‬فعند أخذ أحد المتسابقين اللقب يكون لدى الجمهور فضول‬
‫لمعرفة المزيد عن هذه الشخصية‪ ،‬فنجد عدة قنوات تلفزيونية تقوم باستضافته في برامجها التلفزيونية‬
‫لتعريف الجمهور به و بأعماله‪.‬‬

‫‪ 1‬رجاء عبد الرزاق الغمراوي‪ :‬مرجع سابق ص ‪.25‬‬

‫‪ 2‬غسان عبد الوهاب‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪..46‬‬
‫‪ 3‬محسن جلوب الكناني‪ :‬ص‪89‬‬
‫‪ 4‬يوسف مرزوق‪ :‬فن الكتابة لإلذاعة والتلفزيون‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‪ ،‬مصر‪ ،2008 ،‬ص ص ‪.214-213‬‬

‫‪64‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫د‪ /‬حوار إستطالع آراء الجمهور‪ :‬يسعى الصحفيون إلى البحث عن آراء عامة أو رأي رجل الشارع‬
‫حسب التعبير األمريكي‪ ،‬ولما كان رأي شخص واحد ال يمثل آراء الجميع فإن الصحافيين يسعون‬
‫في وسائل اإلعالم المختلفة إلى اإلطالع والبحث عن آراء حوالي إثني عشر شخصا ثم يختارون‬
‫عينة منها ويخضعونها لعملية المونتاج أو اإلختصار قبل بثها أو نشرها لتقديم فكرة عامة وموجزة‬
‫عن آراء عينة من الجمهور‪.‬‬
‫هـ‪ /‬حوار المواجهة‪ :‬مع أن الصحفيين يعتبرون المقابلة مناسبة للكشف عن الحقائق‪ ،‬إال أن‬
‫الضيوف يختلفون في رؤيتهم لألمور وفي الواقع غالبا ما يعاني البعض من الرد على أسئلة‬
‫الصحفي دون أن تكون لديه نية حقيقية في الكشف عن معلوماته أو مشاعره‪ ،‬وهم يأملون أن ال‬
‫يكون الصحفي صارما في توجيه األسئلة حتى يتمكنوا من إعطاء اإلنطباع بأنهم صريحين‬
‫ومخلصون دون اإلفصاح عن معلومات تذكر‪ ،1‬ويمكن إرجاع هذه الصفات التي تم ذكرها حول‬
‫الضيوف إلى شخصية الفرد فهناك شخصيات عنيدة ال نستطيع انتزاع أي معلومة منها‪ ،‬كما أن‬
‫هناك شخصيات ثرثارة تتكلم كثي ار فتستنزف وقت البرنامج دون الخروج بمعلومة أو رأي صريح‬
‫منها‪.‬‬

‫‪ /2-2‬طبقا لعدد األفراد إلى‪:‬‬

‫وفيها يكون القائم‬ ‫أ‪ /‬مقابالت فردية ‪Individual interview.One to One Interview‬‬
‫باإلتصال (المحاور أو مقدم البرنامج) يتحاور مع ضيف واحد فقط حول الموضوع المطروح كلقاء‬
‫شخصية ما للتعرف على آخر أعمالها أو البرامج الصحية حيث يستضيف طبيب في مجال ما‬
‫والجمهور يسأله‪ ،‬وال ينصح بهذا النوع من المقابالت كونها تعرض رأي واحد هو رأي الضيف‪.‬‬
‫ب‪ /‬مقابالت ثنائية‪ bilateral interview، :‬وفي هذا النوع من الحوار يتحاور المذيع مع ضيفين‬
‫إثنين‪ ،‬وهذا النوع هو الشائع في البرامج الحوارية اليوم‪ ،‬فالبرامج الحوارية المقدمة في قناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية جل برامجها تعتمد على إستضافة ضيفين تجسيدا لشعارها الراي والراي االخر‬
‫حيث يقوم القائمون على البرنامج بدعوة إثنين لهما آراء مختلفة حول الموضوع المطروح وكل‬
‫منهما يدافع عن أريه باألدلة والبراهين‪.‬‬

‫‪ 1‬فوزية عبد هللا ال علي‪ :‬دور القائم باالتصال في تبني البرامج الحوارية التلفزيونية تجاه المجتمع في دولة االمارات – دراسة ميدانية‪-‬‬
‫ورقة مقدمة للمشاركة في مؤتمر كلية االعالم جامعة القاهرة بعنوان (اإلعالم بين الحرية والمسؤولية) من ‪ 26- 24‬يونيو ‪ ،2008،‬ص‬
‫‪.05‬‬

‫‪65‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫جــ‪ /‬مقابالت جماعية ‪ Groupe Interview‬وفي هذا النوع من المقابالت يتم استضافة ‪4‬‬
‫ضيوف كحد أقصى ومن تخصصات مختلفة حتى يتسنى لهم جميعا المشاركة بآرائهم من جهة‬
‫ومن جهة أخرى حتى ال يختلط على المشاهد األصوات فيضيع بينهم وبالتالي يفقد الحوار هدفه‬
‫ويتم التطرق لموضوع أو قضية ما وكل من الضيوف يعالجها من جانب تخصصه إلثراء الموضوع‬
‫أكثر ويحقق لهدف المنشود منه‪.‬‬

‫على أية حال فهذه التصنيفات جاءت من أجل تقريب هذا النوع االعالمي للفهم‪ ،‬ورغم تعددها إال‬
‫أنها تشترك في عدة صفات وبإمكان القائمين على هذا النوع من البرامج استخدام شكل أو أكثر‬
‫من األشكال السابقة في موضوع واحد حسب األهداف المسطرة‪.‬‬

‫‪ /3‬الخصائص العامة للغة الحوار التلفزيوني‪:‬‬

‫‪ /1-3‬الوضوح‪ :‬هي الفتيلة الكبرى لكل من يتحدث في وسائل اإلعالم‪ ،‬والوضوح من أبرز سمات‬
‫لغة اإلعالم‪ ،‬ويرجع ذلك إلى طبيعة وسائل اإلعالم من ناحية‪ ،‬وإلى خصائص جمهورها من ناحية‬
‫أخرى‪ ،‬فإذا كانت الكلمات غير واضحة في الراديو فقد المستمع المضمون المقدم ولم يستطع‬
‫استرجاعه للتأكد منه أو لإلستفهام عما غمض منه‪ ،‬لذا يجب أن تكون الكلمات والجمل والمعاني‬
‫واضحة كل الوضوح حتى تحقق أهدافها‪ ،‬بمعنى آخر كلما كانت اللغة قريبة من الجمهور كلما كان‬
‫أكثر متابعة للبرنامج‪ ،‬فاإلنسان بطبيعته إذا كانت لغة غريبة عليه وال يفهمها حتى وإن كان‬
‫البرنامج مفيد ومؤثر فانه يعزف عنه‪.‬‬

‫‪ /2-3‬المعاصرة‪ :‬ويقصد بها أن تكون الكلمات والجمل والتعبيرات اللغوية متماشية مع روح‬
‫العصر ومتسقة مع إيقاعه‪ ،‬فالجمل الطويلة والكلمات المعجمية‪ ،‬والجمل المركبة قد ال تكون‬
‫مناسبة للغة اإلعالمية‪ ،‬إال في موضوعات معينة وفي حاالت محددة‪ ،‬ونجد هذه الحالة خاصة في‬
‫البرامج االخبارية المباشرة مثال على ذلك االنفجارات التي تقع في العالم اليوم عند حصولها تجد‬
‫القائمين على القناة ينقلون الخبر حصريا ثم يحاولون اإلتصال بالشخصيات المقربة من الحادث‬
‫ألخذ آرائهم وانطباعاتهم حول الموضوع واألسباب‪ ،‬وإذا حصل ووجدوا شخصا تجد مقدم النشرة‬
‫الذي يلجأ في هذه اللحظة إلى اإلرتجال ال يجد من أين يبدأ لكثرة األسئلة التي تجول بذهنه فيلجأ‬

‫‪66‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫إلى األسئلة المركبة التي قد تجعل الضيف محتا ار ومرتبكا على ماذا يجيب‪ ،‬فيجيب على أول شق‬
‫سمعه ويهمل بقية السؤال الذي يمكن أن يكون أكثر أهمية من الجزئية األولى‪.‬‬

‫‪ /3-3‬المالئمة‪ :‬ويقصد بها أن تكون اللغة متالئمة مع الوسيلة من ناحية ومع الجمهور‬
‫المستهدف من ناحية أخرى‪ ،‬فلغة الراديو هي لغة ذات طابع وصفي‪ ،‬وهي لغة تتوجه إلى حاسة‬
‫السمع‪ ،‬ولذا يجب أن تكون مفردات هذه اللغة مالئمة لهذه الحاسة‪ ،‬ولغة الصحافة تستهدف فئات‬
‫إجتماعية وتعليمية وإقتصادية معينة‪ ،‬وتتوجه إلى حاسة البصر فيجب أن تكون مالئمة أيضا‪ ،‬ولغة‬
‫التلفزيون لغة تتوجه لحاستي السمع والبصر التي تجذب الجمهور أكثر من الراديو والصحيفة ففي‬
‫هذه الوسيلة يمكن استخدام لغة اإلشارات والصورة التي هي أبلغ من الصوت والكلمات‪.‬‬

‫‪ /4-3‬الجاذبية‪ :‬ويقصد بها أن تكون الكلمة قادرة على الحكي والشرح والوصف بطريقة حية‬
‫ومسلية ومشوقة‪ ،‬فال وجود لجمهور يتشوق إلى اإلستماع أو المشاهدة أو القراءة لمضمون جاف‬
‫خال من عوامل الجاذبية والتشويق‪ ،‬ونجد هذه الخاصية في البرامج الحوارية السياسية وخاصة‬
‫البرنامج المثير للجدل االتجاه المعاكس على قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية فعلى الرغم من أنه‬
‫كما يقال عليه "صراع ديكة" إال أنه بقي محافظا على مكانته الحتوائه على جاذبية خاصة به تتمثل‬
‫في طريقة تقديمه ومقدمه‪ ،‬وضيوفه الذين دائما ما يكونوا من تيارين مختلفين‪.‬‬

‫‪ /5-3‬اإلختصار‪ :‬مهما كان حجم الصحيفة كبي ار فإنها محدودة في صفحاتها‪ ،‬والمطلوب كتابة‬
‫أكبر عدد من ورقاتها‪ ،‬ومهما كان وقت البرنامج كبي ار فالموضوعات أكبر منه‪ ،‬فالبد من‬
‫اإلختصار‪ ،‬والبد أن تكون اللغة قادرة على اإلختصار واإليجاز‪.‬‬

‫‪ /6-3‬المرونة‪ :‬ويقصد بها أن تكون اللغة قادرة على التعبير عن مختلف الموضوعات بسالسة‬
‫ودون تعسف‪ ،‬ويقصد بها أن تكون متعددة المستويات بحيث نستطيع مخاطبة أكثر من جمهور‬
‫ومعالجة أكثر من موضوع وقضية‪.‬‬

‫‪67‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫‪ /7-3‬القابلية للتطور‪ :‬وهي سمة مالزمة للغة اإلعالمية‪ ،‬فلغة اإلذاعة في الثالثينيات غير‬
‫مثيالتها في الخمسينيات والستينيات‪ ،‬وهذه بدورها تختلف عن مثيالتها في السبعينيات‪ ،‬وفي‬
‫التسعينيات‪ ،‬ولغة وسائل اإلعالم في السنوات األخيرة مختلفة عما سبقها‪ ،‬صحيح أن بها عناصر‬
‫ضعف‪ ،‬ولكنها أصبحت أكثر قدرة على التعبير وأكثر قدرة على الجذب‪.1‬‬

‫‪ /4‬أنواع الشخصيات أثناء إجراء الحوار‪:‬‬

‫‪ /1-4‬شخصية متعاونة‪ :‬من مميزات هذه الفئة أنها مستعدة للكالم في أي موضوع وال تخلق أي‬
‫صعوبات للصحفي‪ ،‬ولكن يعيبها أنها ال تفرق بين المهم واألقل أهمية والمكرر والجديد‪ ،‬وعلى‬
‫الصحفي أال يترك لهذه الشخصية الحرية الكاملة ألنها شخصية توجه الحديث كيفما تشاء‪.‬‬
‫‪ /2-4‬شخصية مترددة‪ :‬وهي فئة قلقة تحب الحديث مع الصحفيين وفي نفس الوقت تخاف‬
‫العواقب وتحتاج إلى جهد لحسم الموافقة لصالح الصحفي‪ ،‬من خالل فرض إحترامه وإحترام عمله‬
‫وصحيفته‪ ،‬وذلك بامتداحه وبإظهار المعرفة ببعض الجوانب المهمة في حياته‪ ،‬وأن يقنعه بأهمية ما‬
‫يقول وجدوى الحديث‪.‬‬
‫‪ /3-4‬شخصية متهربة‪ :‬وهم يكرهون الحديث إلى الصحافة‪ ،‬وال يثقون بأحد وال بالصحافة‬
‫وتتحدث بحساب‪.2‬‬
‫يبدو من خالل التعريف بالشخصيات السابقة أنها ال تحقق األهداف المرجوة منها أال وهي‬
‫الري حول القضية المثارة‪ ،‬لكن الباحثة ترى العكس من ذلك كون هذه‬
‫إعطاء المعلومات و أ‬
‫الشخصيات الثالثة مفيدة إلجراء حوار والمعلومات التي بحوزتها تكون سرية وحصرية‪ ،‬ويبقى‬
‫الصحفي أو القائم باإلتصال الذي هو أساس الحوار إليجاد طريقة تتناسب مع كل شخصية‬
‫الستخراج المعلومات التي يريدها منه‪.‬‬

‫وهناك من يضيف أنواع أخرى من الضيوف هم كالتالي‪:‬‬

‫‪ 1‬مصطفى محمد الحسناوي‪ :‬واقع لغة اإلعالم المعاصر‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪ ،‬عمان‪ ،2011 ، ،‬ص ‪.64‬‬
‫‪ 2‬عبد الكريم فهد الساري‪ :‬تكنيك الحديث والمقابالت الصحفية‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪ ،‬األردن‪ ،2012 ،‬ص‪.36‬‬

‫‪68‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫‪ /4-4‬مستفز وعدواني‪ :‬هذه الشخصية من أصعب الضيوف ألنه يصعب على الصحفي أخذ‬
‫المعلومات منه‪ ،‬وإذا خالفه شخص آخر الرأي فسوف يتصرف بعدوانية إما بالكالم أو بالفعل‬
‫(العنف الجسدي)‪ ،‬وهذه هي الشخصيات التي تحرص على استضافتها البرامج الحوارية وخاصة‬
‫السياسية اليوم‪ ،‬لقدرتها على إثارة اهتمام الجمهور المشاهد‪.‬‬

‫‪ /5-4‬قليل الكالم‪ :‬هذه الشخصية تلتزم باإلجابة قدر السؤال‪ ،1‬وهذه الشخصية من النادر إيجادها‬
‫في البرامج الحوارية السياسية ألنها ال تضيف للموضوع أو القضية المطروحة أي جديد فهي تكتفي‬
‫باإلجابة بنعم وال وربما‪.‬‬

‫‪ /6-4‬عنيد كثير الكالم دون فائدة‪ :‬يتصف هذا الشخص بأنه يتصلب لوجهة نظره فقط ويتجاهل‬
‫وجهة نظر اآلخرين وال يعطيهم فرصة إلبداء آراءهم‪.2‬‬

‫‪ /5‬أهم مهارات التواصل الشفوي في الحوار التلفزيوني‪:‬‬

‫‪ ‬القدرة على التفكير في ما يقال بالسرعة المعقولة‪ ،‬فكلما كان المحاور أو الضيوف سرعة البديهة‬
‫كلما كان الحوار فعاال ويحقق غايته وأهدافه‪.‬‬
‫‪ ‬التمتع بالهدوء واإلتزان اإلنفعالي للوصول إلى األهداف المرجوة‪.‬‬
‫‪ ‬اإلنصات بموضوعية فهو حدود الحقائق المتاحة‪ ،‬والمعارضة المنطقية والموضوعية‪ ،‬وعدم‬
‫التحيز األعمى‪.‬‬
‫‪ ‬توظيف األفكار المطروحة‪ ،‬واستخدام األسئلة التي تثري الحوار وتكشف عن إتجاهات أطرافه‪.‬‬
‫‪ ‬القدرة على التكيف بسرعة مع الحقائق والبراهين والشواهد واألفكار الجديدة‪.‬‬
‫‪ ‬م ارجعة األفكار المطروحة في بداية وأثناء الحوار‪.3‬‬

‫‪ 1‬نفس المرجع ‪ ،‬ص ‪.213‬‬

‫‪ 2‬فيصل أبو عيشة‪ :‬مرجع سبق ذكره ‪ ،‬ص ص ‪.292‬‬
‫‪ 3‬راشد محمد عطية أبو صواوين‪ :‬تنمية مهارات التواصل الشفوي (التحدث و اإلستماع) دراسة علمية تطبيقية‪ ،‬ايتراك للطباعة والنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬ط‪ ،1‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،2005 ،‬ص ص ‪.207-206‬‬

‫‪69‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫‪ /6‬أهمية الحوار والبرامج الحوارية في التلفزيون‪:‬‬

‫للحوار أهمية بالغة في حياتنا اليومية‪ ،‬وتكمن أهميته فيما يلي‪:‬‬

‫‪ /1-6‬الحوار أداة للتفاهم مع اآلخرين‪ ،‬إذ أن الحوار يهدف إلى شرح وجهة نظر وتبيان‬
‫المعطيات التي تقوم عليها وفي الوقت نفسه اإلنفتاح على اآلخر لفهم وجهة نظره ثم للتفاهم معه‬
‫ذلك أن التفاهم ال يكون من دون فهم متبادل‪ ،‬والحوار هو الطريق إلى إستيعاب المعطيات والوقائع‬
‫المكونة لمواقف الطرفين المتحاورين ثم إلى تفاهمهما‪.‬‬
‫‪ /2-6‬يأخذ الحوار أهميته أيضا من خطورة أو أهمية القضايا المثارة أو بسبب الثقافة العميقة أو‬
‫المتميزة للمتحاورين أو لمراكزهم السياسية أو الفكرية أو اإلجتماعية الحساسة‪ ،‬فكثير من القضايا‬
‫التي قد تبدو شائكة لعمقها أو أنها تحتاج لفهم منظومة معلوماتها إلى عرض منظم بين المتحاورين‬
‫ويعالجها الحوار بما يمتكله المحاورون من قدرات ومهارات يعالجون فيها ما يواجههم من مواقف‬
‫غامضة أو مشاكل محيرة فيقفون على البدائل المتعددة لكشف الحلول وقبولها أو رفضها فيستمر‬
‫الحوار وتتاح الفرصة للطرف الثاني بتوظيف منشطاته العقلية لتساعده في عملية تحسين إدراكه‬
‫‪1‬‬
‫لتفاصيل الحوار الدائر بين المتحاورين‪.‬‬
‫‪ /3-6‬تنبع قيمة الحوار من محطة مادة الحديث بجانب شخصية المتحدث باإلضافة لتقنيات‬
‫العرض التلفزيوني أو المعالجة اإلعالمية‪ ،‬كما أن البرامج الكالمية من المواد البرمجية المحببة‬
‫للمشاهدين وكسر حدة النمطية الشكلية في الرسالة التلفزيونية‪.2‬‬

‫المبحث الثاني‪ :‬ماهية البرنامج التلفزيوني‪:‬‬

‫أدى إختراع التلفزيون إلى ظهور العديد من األفكار التي من شأنها جعل التلفزيون وسيلة‬
‫فعالة في التأثير على المجتمعات من خالل ما يعرضه من أفالم ومسلسالت تعالج الواقع المعيشي‬
‫للمجتمع الذي أنتجت فيه مثل األفالم العربية (المصرية)‪ ،‬ومع التطور العلمي والتكنولوجي أصبح‬
‫األفراد بحاجة لبرامج تعالج مشكالتهم اليومية وتسمع صوتهم وإحتياجاتهم وتعالج قضاياهم اليومية‬
‫والمتنوعة وهنا ظهرت البرامج الحوارية التي تبث في جميع القنوات الفضائية لما لها من قدرة على‬

‫‪ 1‬فيصل أبو عيشة‪ :‬مهارات الحوار الصحفي‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (ألردن) ‪ ،2016‬ص ص‪.19-17‬‬
‫‪ 2‬رجاء عبد الرزاق الغمراوي‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص ص‪.25/24‬‬

‫‪70‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫التأثير في الجماهير‪ ،‬وقبل الحديث عن البرامج الحوارية سوف نتطرق لكيفية نشأة البرامج‬
‫التلفزيونية وصوال إلى البرامج الحوارية وأنواعها ‪...‬الخ‪.‬‬

‫أول‪ :‬تعريف البرنامج التلفزيوني‬

‫عبارة عن فكرة تجسد وتعالج تلفزيونيا باستخدام التلفزيون كوسيلة تتوافر لها إمكانيات مختلف‬
‫الوسائل اإلعالمية‪ ،‬وتعتمد أساسا على الصورة المرئية المتحركة سواء كانت مباشرة أو مسجلة على‬
‫أفالم أو أشرطة بتشكيل وتكوين يتخذ قالبا واضحا يعالج جميع جوانب الفكرة خالل مدة زمنية‬
‫محددة‪ ،1‬فالبرنامج التلفزيوني يعتمد على الصورة المرئية المتحركة سواء مسجلة أو مباشرة‪ ،‬فكرة‬
‫ومدة زمنية محددة على حسب برمجة القناة وحسب نوع الموضوع‪ ،‬باإلضافة إلى اإلتجاهات‬
‫واألهداف من عرض البرنامج في محطة البث‪ ،‬ويمكن أن يكون هذا البرنامج سياسي‪ ،‬إقتصادي‬
‫ثقافي‪ ،‬ترفيهي ‪.....‬إلخ‪.‬‬

‫تجسد وتعالج تلفزيونيا باستخدامه كوسيلة تتوافر‬

‫ويعرفه محمد معوض بأنه‪ :‬عبارة عن فكرة ّ‬
‫إمكانيات الوسائل اإلعالمية‪ ،‬وتعتمد على الصورة اإلعالمية سواء كانت مباشرة أو مسجلة على‬
‫مدة زمنية محددة وتتطور‬
‫أفالم أو شرائط‪ ،‬ويتشكل ويتخذ قالبا واضحا ليعالج جميع جوانبها خالل ّ‬
‫متميزة من آن إلى آخر‬
‫ّ‬ ‫برامج التلفزيون بإستمرار‪ ،‬حيث يالحظ ألوانا جديدة وأشكاال برامجية‬
‫‪2‬‬
‫ويهدف إلى اإلعالم والتثقيف‪ ،‬التّوجيه والتسلية واإلعالن‪ ،‬وذلك لجذب المشاهدين والتأثير فيهم‬
‫إذن البرنامج التلفزيوني هو العنصر األساسي الذي تعتمد عليه وسائل اإلعالم المتنوعة‪ ،‬ويبث إما‬
‫مباشرة أو مسجل‪ ،‬وكل برنامج يبث في الوقت المناسب له‪ ،‬فالبرامج الموجهة للشباب مثال عادة ما‬
‫يكون وقت بثها في المساء‪ ،‬وبرامج نهاية األسبوع تختلف عن البرامج أيام األسبوع األخرى وهكذا‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬الفرق بين البرنامج والبرمجة التلفزيونية‬

‫ال يمكن ألي قناة تلفزيونية فضائية كانت أو أرضية أن تنطلق من فراغ وتنتقي برامجها وما‬
‫يبث عليها بشكل عشوائي إذا البد من وجود برمجة تحدد من خاللها سياستها وجمهورها حيث‬
‫تعرف البرمجة بأنها تترجم تصورات المؤسسة التلفزيونية وتمثالتها للوظائف األساسية التي يجب‬

‫‪ 1‬عصام نصر سليم‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.106‬‬

‫‪ 2‬محمد معوض‪ ،‬المدخل إلى فنون العمل التلفزيوني ‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬القاهرة مصر دس‪ ،‬ص‪.115‬‬

‫‪71‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫أن يقوم بها التلفزيون والجمهور الذي تريد الوصول إليه‪ ،1‬أي أن لكل مؤسسة تلفزيونية وظائف‬
‫تقوم بها وجمهور تخاطبه‪ ،‬ولتحقيق ذلك أوجدت شبكة البرمجة التلفزيونية لتعويد الجمهور بمراعاة‬
‫المعايير التي تتدخل في دفع المشاهد إلتخاذ قرار مشاهدة التلفزة‪ ،‬والمتمثلة فيما يلي‪ :‬ساعات بث‬
‫البرنامج التلفزيوني‪ ،‬نوع البرنامج‪ ،‬ومقدم البرنامج أو المذيع المفضل‪ ،2‬فشبكة البرمجة من شأنها‬
‫إعالم المشاهد بما سيتم عرضه في ذلك اليوم والتوقيت وحتى البرامج والمسلسالت التي سيتم‬
‫عرضها في ذلك األسبوع ليخصص لها المشاهد وقتا لمتابعتها‪...‬إلخ‪.‬‬

‫من خالل تعرضنا لمفهوم البرنامج وجدنا أنه يجب توضيح الفرق بين البرنامج والبرمجة‪:‬‬

‫البرمجة دراسة علمية لما يريد الجمهور وال يمكن للبرمجة الخروج عن السياسة اإلعالمية للقناة‪،‬‬
‫أما البرنامج فهو مادة تلفزيونية تبث مسجلة أو حية على الهواء وتشغل مساحة زمنية محددة من‬
‫ساعات البث التلفزيوني ألي قناة تلفزيونية‪ ،‬أي أن البرنامج جزء من البرمجة‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬أنواع البرامج التلفزيونية‬

‫تتكون الشبكة البرامجية للقنوات الفضائية واألرضية على حد سواء من أشكال وأنواع متعددة‬
‫من البرامج واألفالم والمسلسالت واأللعاب‪...‬وغيرها مما يعرض على شاشة التلفزيون‪ ،‬وهذا ما‬
‫سنحاول توضيحه فيما يلي‪:‬‬

‫‪ /1‬البرامج اإلخبارية‪:‬‬

‫هي تلك البرامج التي تعرض للمستمعين والمشاهدين مجموعة الحقائق الراهنة التي تأكدت‬
‫تماما أو مجموعة الحقائق التي يتفق على حدوثها في المستقبل‪ ،‬أي ما يتوقع حدوثه أو ما يستجد‬
‫من أحداث على ضوء الحدث األساسي‪ ،‬وأنها من األهمية بحيث تستدعي ضرورة التنويه عنها كي‬
‫يكون الجمهور على علم مسبق‪ ،‬األمر الذي يمكن من متابعتها وما تسفر عنه من نتائج‪ ،3‬أي أن‬
‫البرامج اإلخبارية تعرض آخر مستجدات ما يحدث حول العالم‪ ،‬وأصبح المشاهد اليوم باستطاعته‬

‫‪ 1‬نصر الدين العياضي‪ :‬البرمجة التلفزيونية في القنوات العربية‪ -‬دراسة تحليلية لألسس والدالالت‪ ،‬د‪.‬س‪ ،‬ص ‪ 364‬من الموقع‬
‫اإللكتروني ‪http://www.univ-skikda.dz/doc_site/revues_SH/article71(2).pdf‬‬
‫‪ 2‬منصف العياري و يوسف تمار‪ :‬فن البرمجة واعداد الخارطة البرامجية في القنوات التلفزيونية العربية‪ ،‬جدلية التصور والممارسة‪،‬‬
‫اتحاد االذاعات العربية‪ 59 ،‬تونس‪ ،2007 ،‬ص‪.12‬‬
‫‪ 3‬فالح كاظم المحنة‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.165‬‬

‫‪72‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫مشاهدة ما يجري من األخبار واألحداث المحيطة به عبر الشريط اإلخباري للتنويه عنها وليكون‬
‫على علم بها‪.‬‬

‫‪ /1-1‬أشكال وأنواع البرامج الخبارية منها‪:‬‬

‫نشرات األخبار والمواجيز والتقارير اإلخبارية والتحليالت‪ ،‬والندوات الحوارية‪ ،‬والبرامج‬

‫التسجيلية‪ ،‬والمقابالت‪ ،‬واألحاديث واللقاءات وقراءات الصحف‪ ،‬والتعليق على المشاهد الساخنة‬
‫لألحداث المباشرة‪ ،‬ووصف مجريات ووقائع المؤتمرات والنشاطات البرلمانية والحكومية والمنظمات‬
‫المهنية وغيرها‪...‬وهذه األشكال جميعا تشكل محتوى البرامج اإلخبارية‪.‬‬

‫ففي قناة الجزيرة اإلخبارية تأخذ نشرات األخبار المصورة‪ ،‬والبرامج اإلخبارية نصيب األسد‬
‫من مجمل البرامج التي تبثها‪ ،‬والبالغ عددها ‪ 39‬برنامجا أي ‪ %75‬من المواد التي تبثها‪ .1‬من‬
‫خالل قراءة هذه اإلحصائيات يتبين لنا أن قناة الجزيرة الفضائية قناة متخصصة في األخبار‬
‫والسياسة بامتياز‪ ،‬وهذا ما جعلها تستقطب جمهو ار عربيا واسعا لجرأتها في طرح الموضوعات‬
‫والقضايا العربية التي ظلت لفترة ال بأس بها مصنفة من الطابوهات‪.‬‬

‫‪ /2-1‬البرامج الثقافية‪:‬‬

‫وتسمى بمصطلح آخر الفيلم التسجيلي ويعرف حسب تعريف اإلتحاد الدولي للسينما‬
‫التسجيلية عام ‪ 1984‬هو‪ ":‬كافة أساليب التسجيل على فيلم ألي مظهر من مظاهر الحقيقة‪ ،‬يتم‬
‫عرضه بوسائل التصوير المباشر‪ ،‬أو بإعادة بنائه بصدق وعند الضرورة‪ 2‬كما ال يخفى علينا أن‬
‫أي برنامج تلفزيوني ال يخلو من محتوى ثقافي‪ ،‬لكن على الرغم من األهمية البالغة لهذا النوع من‬
‫البرامج إال أنها ال تحظى بمكانة مرموقة في بنية شبكة برامج القنوات التلفزيونية العامة‪ ،‬إذ أن‬
‫معدلها في القنوات الجامعة ال يزيد عن ‪ %04‬من مجمل البرامج التي تبثها القنوات التلفزيونية‬
‫العمومية‪ .3‬ويمكن أن تكون هذه البرامج الثقافية حول األدب‪ ،‬الفن‪ ،‬الوعي الصحي‪ ،‬البيئة‪ ،‬الفلك‬
‫الحيوان‪ ،‬النبات‪ ،‬التعليم‪ ،‬مقابالت‪....‬إلخ‪.‬‬

‫‪ 1‬نصر الدين العياضي‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.369‬‬

‫‪ 2‬أيمن عبد الحليم نصار‪ :‬إعداد البرامج الوثائقية‪ ،‬دار المناهج للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،2007 ،‬ص ‪.44‬‬
‫‪ 3‬نصر الدين العياضي ويوسف تمارة‪ :‬فن البرمجة واعداد الخارطة البرامجية في القنوات التلفزيونية العربية‪ ،‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص‬
‫‪.86‬‬

‫‪73‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫‪ /3-1‬البرامج الدينية‪:‬‬

‫هي برامج تهتم بتوعية األفراد دينيا‪ ،‬وذلك بتغطية األعياد والمناسبات والمسابقات الدينية‬
‫كما تختص بالمواضيع الدينية وتنمية الثقافة الدينية‪ ،‬فنجد لها قنوات متخصصة مثل قناة الناس‬
‫إقرأ‪ ،‬الرسالة ‪...‬‬

‫‪ /4-1‬البرامج الترفيهية‪:‬‬

‫وتدخل فيها برامج الموسيقى والدراما والفكاهة والمسلسالت والمسابقات واأللغاز والفوازير‬
‫واأللعاب المختلفة‪ ،1‬ونجد هذا النوع من البرامج في القنوات الخاصة والمتخصصة بهذا النوع مثل‬
‫قناة روتانا‪ ،‬أو قنوات شاملة مثل باقة قنوات ‪ MBC‬مثل برامج مسابقات الغناء‪ ،‬الكتشاف المواهب‬
‫العربية في كل بقاع العالم‪.‬‬

‫‪ /5-1‬البرامج الرياضية‪:‬‬

‫هي برامج تقوم على أسس رياضية من نشرات األخبار ولقاءات ومتابعة آخر األخبار‬
‫والمستجدات الرياضية‪ ،‬والنقل الخارجي للمباريات الرياضية‪ ،‬وتحظى البرامج الرياضية في غالبية‬
‫محطات التلفزيون العالمية باهتمام بالغ نظ ار لما للرياضة من أثر عظيم في بناء اإلنسان وتنشأته‬
‫وزيادة قدرته على العطاء واإلنتاج‪ ،2‬وحسب العديد من الدراسات فإن هذا النوع من البرامج ينال‬
‫اهتمام الرجال أكثر من النساء‪ ،‬ولألسف فمعظم هذه البرامج على عربيتها إال أنها تناقش وتحلل‬
‫وتنقل مباريات لمنتخبات وأندية أروبية إستطاعت فرض نفسها في دولنا العربية لفقر منتخباتنا‬
‫‪BEIN‬‬ ‫لإلمكانيات التي تجعل منها منافسا وندا قويا لهذه األخيرة‪ ،‬ومن هذه القنوات باقة‬
‫‪.SPORT‬‬

‫‪ 1‬نورة نايلي‪ :‬البرامج الترفيهية في قناة الجزائرية ووظائفها تجاه المراهقين الجزائريين –دراسة تحليلية وميداني‪ -‬مذكرة مقدمة لنيل‬
‫شهادة الماجستير في علوم االعالم واالتصال‪ ،‬جامعة الحاج لخضر –باتنة‪ -‬الجزائر‪ ،2014-2013 ،‬ص‪.79‬‬
‫‪ 2‬جالل الخوالدة‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،2009،‬ص ‪.87‬‬

‫‪74‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫‪ /6-1‬برامج األطفال‪:‬‬

‫يحظى هذا النوع من البرامج باهتمام معظم تلفزيونات العالم التي تخصص وقتا لألطفال‬
‫ويشكل األطفال الذين لم يبلغوا سن الدخول إلى المدرسة الشريحة األوسع بين مشاهدي التلفزيون إذ‬
‫تقضي أكبر عدد من الساعات وأوفر حصة من الوقت في مشاهدة برامج األطفال بالمقارنة مع أي‬
‫مجموعة عمرية أخرى‪ ،1‬فخصائص هذه البرامج ال تكمن في محتواها أو مضمون ما تقدمه‪ ،‬بل في‬
‫جمهورها المستهدف‪ ،‬لذا يالحظ أنها تتمتع بمرونة تستطيع أن تستوعب الكثير من أنواع التعبير‬
‫‪2‬‬
‫التلفزيوني وأشكاله‪ :‬الدراما‪ ،‬الكوميديا‪ ،‬والمواد الوثائقية واإلخبارية والتربوية‪ ،‬والمنوعات‪ ،‬والرياضة‬
‫أي أن هذه البرامج مخصصة لجمهور األطفال على أن يتابعها معهم أولياؤهم لما لها من أثر‬
‫سلبي على تكوينهم العقلي‪ ،‬وقيمهم وخاصة أن معظم هذه البرامج من إنتاج أجنبي فقد أشارت‬
‫دراسات إلى أن تعرض الطفل لساعات طويلة للتلفزيون قد يسبب له أمراض خطيرة كمرض التوحد‪.‬‬

‫بعد التعرض ألنواع البرامج التلفزيونية‪ ،‬وتعريفها وجب علينا التطرق لكيفية إنتاجها والتي‬
‫سوف نوضحها في يلي‪:‬‬

‫رابعا‪ :‬اإلنتاج التلفزيوني‬

‫اإلنتاج بصفة عامة هو عملية التكفل بالعمل ماليا‪ ،3‬وهي عملية إبداعية تهدف إلى تحويل‬
‫األفكار من فكرة إلى مجموعة من الصور واألصوات‪ ،‬ووضعها في قالب فني شيق بهدف توصيلها‬
‫إلى جمهور المشاهدين والتأثير عليهم‪.4‬‬

‫‪ /1‬خطوات إعداد أو انتاج البرامج التلفزيونية‬

‫يخضع إنتاج البرنامج التلفزيوني إلى عدد من الخطوات الهامة والرئيسية وهي‪:‬‬

‫‪ 1‬نسيمة طبشوش‪ :‬القنوات الفضائية واثرها على القيم االسرية لدى الشباب‪ ،‬كنوز الحكمة للنشر والتوزيع‪ ،‬الجزائر‪ ،2011 ،‬ص ‪.50‬‬
‫‪ 2‬نصر الدين العياضي‪ :‬برامج االطفال التلفزيونية بين المطلب الثقافي واحكام السوق‪ ،‬من موقع‬
‫‪http://www.arrafid.ae/arrafid/p4_7-2010.html‬‬
‫‪ 3‬دليلة غروبة‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.52‬‬
‫‪ 4‬رجاء عبد الرزاق الغمراوي‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.164‬‬

‫‪75‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫‪ /1-1‬تحديد الموضوع أو الفكرة‪:‬‬

‫تأتي الفكرة من خالل متابعة ما يحدث في المجتمع وفي العالم من خالل قراءة الصحف‬
‫والمجالت ومشاهدة الفضائيات‪ ،‬متابعة األخبار واألحداث على األنترنيت وغيرها من مصادر‬
‫المعلومات‪ ،‬ويعد تحديد فكرة البرنامج من أهم مراحل إنتاج البرامج ويحتاج معد أي برنامج إلى فكرة‬
‫وقرار لتنفيذها‪ ،1‬حيث يتم دراسة الفكرة المطلوب تنفيذها للبرنامج ومدى صالحيتها وموافقة الرقابة‬
‫والمصنفات الفنية‪ ،‬ومدى إستجابة المشاهدين لها من خالل تقارير يتم إعدادها في هذا الشأن‪ ،‬وأهم‬
‫شيء أن يكون المحاور أو مقدم البرنامج على علم ودراية بالموضوع الذي يناقش فيه‪ ،‬فهذا من‬
‫شأنه جعل المذيع يسأل أسئلة ذات أهمية تجعل الضيف يتفاعل معها‪ ،‬وكذا متابعة الجمهور لها‬
‫ففي بعض االحيان نجد المقدم يسأل أسئلة ال معنى لها ما تجعل المشاهدين ينصرفون عن متابعة‬
‫البرنامج ويجعل المذيع في موقف حرج‪ ،‬وهناك نوع من المقدمين الذين يحاولون البروز والتألق‬
‫على حساب الضيوف كأن يحاول إظهار نفسه على أنه أفضل وأعلم من الضيف بالموضوع من‬
‫خالل طرح االسئلة واإلجابة عنها في الوقت الذي ينتظر فيه المشاهد اإلجابة من الضيف‪.‬‬

‫‪ /2-1‬نوعية المشاهد أو الجمهور المستهدف ‪:‬‬

‫يتم فيها تحديد نوعية المشاهد حتى يمكن تقديم البرنامج بالشكل الذي يناسب هذه النوعية‬
‫من المشاهدين‪ ،‬وقد تكون نوعية المشاهد من النخبة أو رجال الفكر أو العامة‪...‬إلخ‪ ،2‬ونستطيع‬
‫إضافة أنواع أخرى من الجماهير كجمهور الرياضة‪ ،‬األغاني‪ ،‬المسلسالت‪...‬ألن التعرف الدقيق‬
‫على الجمهور المستهدف يساعد في إختيار الفكرة وتحديد أسلوب تناول الفكرة‪ ،3‬فالجمهور ج أز ال‬
‫يتج أز من البرنامج الحواري‪ ،‬والمحاور هنا هدفه إيصال المعلومات واألفكار التي يريدها الجمهور‬
‫كأن يضع نفسه في مكانه ويسأل نفسه ما الهدف من البرنامج وما هي األسئلة التي يجب أن تطرح‬
‫وما األساليب المناسبة لجعل الجمهور منجذبا ومتابعا للبرنامج ‪...‬إلخ‪ ،‬فإذا ما وضع نفسه في‬
‫مكان الجمهور سيحظى بالثقة واإلحترام والمصداقية لدى الجمهور‪ ،‬وكذلك يمكن التعرف على‬
‫رغبات الجمهور من خالل دراسة الجمهور‪ ،‬كالبرامج الحوارية في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‬

‫‪ 1‬فالح كاظم المحنة‪ :‬الفنون اإلذاعية والتلفزيونية‪ ،‬مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪ ،2011 ،1‬ص ‪.71‬‬
‫‪ 2‬محمد كحط الربيعي وحسين األنصاري‪ :‬الدور الثقافي في القنوات الفضائية العربية‪،‬ط‪ ،1‬مركز الكتاب األكاديمي‪ ،‬عمان (األردن)‬
‫‪ ،2015‬ص ‪.65‬‬
‫‪ 3‬سعيد حامد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.241‬‬

‫‪76‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫فهي تخاطب كافة أفراد المجتمع‪ ،‬ومن كل المستويات العلمية لحد ما‪ ،‬ويتضح ذلك من خالل اللغة‬
‫المستخدمة‪.‬‬

‫‪ /3-1‬الهدف من البرنامج‪:‬‬

‫وهذا يعني أنه يجب علينا تحديد ما نريده من وراء البرنامج‪ ،‬هل هو برنامج إخباري‬
‫معلوماتي يقدم البيانات والمعلومات للجمهور كالنشرات اإلخبارية‪ ،‬أم هو تثقيفي؟ كالبرامج السياسية‬
‫والدينية‪ ،‬أم ترفيهي؟ كالبرامج الرياضية والغنائية وبرامج األلعاب‪ ،‬أم توجيهي؟ كالبرامج الصحية‬

‫‪ /4-1‬إختيار الضيوف‪:‬‬

‫ضيف الحوار هو الشخص الذي يتحاور معه المذيع (القائم باإلتصال) حول موضوع معين‬
‫قد يكون هذا الشخص خبي ار أو مسؤوال تنفيذيا أو طالبا أو موظفا أو عامال ‪...‬إلخ وقد يكون يجمع‬
‫أكثر من صفة‪ ،‬ويتأثر مستوى الحوار بنمط العالقة بين كل من المذيع والضيف‪ ،‬ويلعب المذيع‬
‫الدور األكبر في تحديد هذا النمط‪ ،1‬ويتم إختيار ضيف أو ضيوف البرنامج بناءا على أهمية‬
‫وتخصص الموضوع المعد للطرح أمام المستمعين والمشاهدين‪ ،‬إلغناء البرنامج من جميع جوانبه‬
‫المتعددة وفي مختلف اإلختصاصات اإلنسانية‪ ،‬وسيكون نجاح البرنامج من نجاح النخبة من‬
‫الضيوف‪...‬على أن يتناسب خطاب البرنامج الموضوع مع ما سوف يغنيه ضيوف البرنامج من‬
‫طروحات ويتبين عند طرح موضوع ما بأنه بحاجة إلى أكثر من إختصاص لضرورة وأهمية‬
‫الموضوع لشرحه وتحليله باألدلة والبراهين من خالل النقاش والجدل المحتدم بين الضيوف أو بين‬
‫المستمعين والمشاهدين وأحيانا بين مقدم البرنامج وضيوفه لتحقيق الحيوية والمتعة والفائدة بالنسبة‬
‫للمستمع أو المشاهد‪ ،2‬فقد يكون هذا الضيف متخصصا أو مسؤوال أو شاهد عيان‪ ،‬وعليه يجب أن‬
‫يكون المحاور على علم أو معرفة بهذه الشخصية المستضافة ويمكن التعرف عليه من خالل‬
‫مؤلفاته أو سيرته المهنية‪ ،‬لتقديمه للجمهور وهذا سيجعل الضيف مرتاحا للحوار‪ ،‬أما إذا كان من‬

‫‪ 1‬بركات عبد العزيز‪ :‬اتجاهات حديثة في انتاج البرامج االذاعية (اصول االحتراف ومهارات التطبيق)‪ ،‬ط‪،1‬دار الكتاب الحديث‪،2000 ،‬‬
‫ص‪.121‬‬
‫‪ 2‬طالب الشمري‪ :‬الصناعة اإلعالمية –المقومات الفنية والمهنية لرجل اإلعالم‪ -‬ط‪ ،1‬دار النفائس للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪،2015 ،‬‬
‫ص‪.58‬‬

‫‪77‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫العامة فهو من سيقوم بالتعريف عن نفسه‪ ،‬كما يجب على المحاور أن يكون هو المتحكم في‬
‫الحوار وليس الضيف حتى وإن كانت لديه مكانة مرموقة أو شخصية بارزة ومشهورة‪.‬‬

‫‪ /5-1‬إعداد السئلة‪:‬‬

‫إن الوظيفة األساسية لإلسئلة هي الحصول على أجوبة لتحقيق الهدف من الحوار‪ ،‬وهناك‬
‫مستويين من مستويات بناء السؤال عند التفكير في صياغة وطرح األسئلة‪:‬‬

‫المستوى األول‪ :‬يتعلق بالخصائص الثابتة للسؤال من حيث مراعاة الصيغة التي يكون عليها‬
‫والطريقة التي يطرح بها الختصاص الضيف من ناحية وإلنعكاساته عليه من ناحية أخرى لتجنب‬
‫أي آثار سلبية على سير الحوار مع المحافظة الدائمة على وضوح الهدف من وراء الحوار إضافة‬
‫إلى عدم إحتمال إنطوائه على أي قدر من التأويل‪ ،‬والمستوى الثاني‪ :‬يتعلق بخاصية اإلستمرارية‬
‫في مراحل الحوار داخل اإلطار والهدف المحددين مسبقا إلجراء الحوار‪ ،‬وهذه الشرطية ال يمكن‬
‫بلوغها من قبل مدير البرنامج إال عن طريق الحضور الدائم إلشكالية موضوع الحوار عبر‬
‫التحضير المسبق واإلختيار الصائب للضيوف‪.1‬فمثال ال نستطيع إستضافة شخص لموضوع خارج‬
‫تخصصه إلعطائنا أريه فيه فهذا سوف يفقد الحوار مصداقيته‪.‬‬

‫اإلنتباه إلى ما يقوله الضيف ومتابعة الحديث حتى إذا خرج عن الموضوع أعاده‪ ،‬وإذا لم يجد‬
‫الكلمة المناسبة ساعده في ذلك‪ ،‬وإذا طرح سؤاال ينتظر اإلجابة‪ ،‬وإذا تهرب منها الضيف يحاول‬
‫المذيع طرحها بطريقة اخرى‬

‫محاولة شرح المصطلحات الصعبة التي ينطق بها الضيف وخاصة في مجال الطب واالقتصاد‬
‫فهناك مصطلحات قد يسمع بها المشاهد ألول مرة فبشرحها يساعد المتابع على مواصلة المتابعة‬
‫وكذا إذا تطرق الضيف بأفكار جديدة يحاول المقدم استنباط أسئلة منها لتوضيحها أكثر‪.‬‬

‫ويفضل قبل تنفيذ (تسجيل) البرنامج الحواري أن يعقد المعد جلسة تمهيدية بين مقدم‬
‫وضيف البرنامج لخلق ألفة بين المذيع والضيف‪ ،‬وبين الضيف والميكروفون‪ ،‬وكذا االتفاق على‬

‫‪ 1‬هاني مبارك‪ :‬البرامج الحوارية العربية‪ ،‬انعكاسات الغياب المنهجي وضرورة التقيد ب ‪ ،‬اإلذاعات العربية‪ ،‬مجلة فصلية يصدرها إتحاد‬
‫إذاعات الدول العربية‪ ،‬عدد ‪ ،2005 ،02‬ص‪.127‬‬

‫‪78‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫محاور الموضوع والمدة الزمنية له‪ ،1‬فاإلجراءات السابقة من شأنها تقديم برنامج حواري مفيد وفق‬
‫خطة تقتضي االنتقال من نقطة إلى أخرى بطريقة مدروسة للوصول إلى الغاية من الموضوع‬
‫المطروح‪ ،‬على عكس ما هو رائج اليوم في البرامج الحوارية‪.‬‬

‫‪ /6-1‬األستديو واألجهزة‪:‬‬

‫األستوديو هو الفضاء العام الذي يجتمع فيه ناس عاديين مع بعضهم بخبراء من مختلف‬
‫التخصصات لمناقشة قضية إجتماعية أو سياسية أو شخصية‪ ،2‬واألستوديو عبارة عن غرفة عازلة‬
‫للصوت مجهز بالكاميرات والميكروفونات لمتابعة ما يحدث ونقله للمشاهد‪.‬‬

‫وفيما يخص األجهزة سواء كان الحوار يتم في األستوديو أو خارجه فإن استخدام المعدات‬
‫أمر ذو داللة في الموقف الحواري‪ ،‬من ذلك مثال يجب أن تكون المسافة مناسبة بين الضيف‬
‫وجهاز التسجيل في حالة التسجيل بدون ميكروفون‪ ،‬وكذلك بين الضيف و الميكروفون في حالة‬
‫استخدام الميكروفون‪...‬كما أن المسافة المناسبة تعني وضع التسجيل أو الميكروفون في المكان‬
‫المناسب بحيث يكون هناك توازن أو تقارب بين صوت المذيع وصوت الضيف‪.3‬‬

‫‪ /7-1‬الكلمة المنطوقة (اللغة)‪:‬‬

‫من أهم مكونات البرنامج اإلذاعي على اإلطالق وقد يقتصر البرنامج اإلذاعي عليها‪ ،‬وقد‬
‫يستخدم البرنامج الموسيقى أو المؤثرات الصوتية كعنصر مساعد لهذه الكلمة والكلمة المنطوقة برغم‬
‫اعتمادها غالبا على نص مكتوب إال أنها تستعمل اإلمكانات اإلقناعية والعاطفية واإليحائية‬
‫بالكلمات بصورة تؤثر في المستمعين وقد تكون الكلمة المنطوقة حديثا مباش ار كما في نشرات‬
‫األخبار والتعليقات والتحليالت والبرامج الكالمية المباشرة‪ ،‬وقد تكون على شكل حوار إذاعي أو في‬
‫شكل ندوة أو أداء درامي‪.4‬والعنصر اآلخر من محددات المستوى اللغوي للحوار هو الجمهور‬
‫بمعنى أن خصائص الجمهور‪ -‬وعلى األخص المستوى التعليمي والمهني‪ -‬تؤثر في مستوى لغة‬

‫‪ 1‬نسمة أحمد البطريق وعادل عبد الغفار‪ :‬الكتابة لإلذاعة والتلفزيون‪ ،2005 ،‬ص ‪.20‬‬

‫‪2‬‬
‫‪Sonia, Living stone- "Watching talk : gender and engagement in the viewing of andience‬‬
‫‪discussion programmes". Journal of Media, culture and society Vol. 16. July, 1994.p431‬‬

‫‪ 3‬بركات عبد العزيز‪ :‬مرجع سبق ذكره ص ص ‪.131-130‬‬

‫‪ 4‬ماجي الحلواني‪ -‬محمد مهنى‪ :‬مقدمة في الفنون اإلذاعية والسمعبصرية‪ ،‬مركز جامعة القاهرة للتعليم المفتوح‪ ،1999 ،‬ص ‪.167‬‬

‫‪79‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫الحوار‪ ،‬بحيث إذا كان الحوار يستهدف النخبة المثقفين فإن اللغة التي يستخدمها مذيع الحوار‬
‫ستختلف دون شك من اللغة التي يستخدمها نفس المذيع عندما يستهدف الحوار جمهور العمال أو‬
‫‪1‬‬
‫الفالحين مثال وإن كان في كل األحوال يجب أن تكون لغة الحوار مفهومة وبعيدة عن اإلبتذال‬
‫كما يجب على القائم باإلتصال أن يحاول من مرة إلى أخرى أن يشرح الكلمات المتخصصة التي‬
‫يستخدمها الضيوف كون الجمهور المتلقي حتى وإن كان على درجة عالية من التعليم إال أنه غير‬
‫ملم بجميع المصطلحات المتخصصة وخاصة في مجال الطب واالقتصاد‪ ،‬واإلبتعاد عن استخدام‬
‫اللغات األجنبية واإلختصارات التي تجعل المتلقي يبحث عن معناها ويضيع عليه ما تالها من‬
‫معلومات حولها‪.‬‬

‫ولكي نصل إلى درجة عالية من الكفاءة عند الكتابة للراديو والتلفزيون يوحي العاملون باإلعداد‬
‫اإلذاعي والتلفزيوني بمراعاة ما يلي‪:‬‬

‫‪ ‬يجب اإلبتعاد عن استخدام الكلمات المعقدة صعبة الفهم أو التي يحتمل فهمها بمعان مختلفة‬
‫واستخدام مترادفاتها السهلة في حال وجودها‪.‬‬
‫‪ ‬يجب مالءمة اللغة للموقف الذي تستخدم فيه‪ ،‬وهنا يجب على اإلذاعي أن يضع المستقبل نصب‬
‫عينيه عند اختيار الموضوع ومواده وترتيب اللغة التي يفضل بها برامجه بما يتناسب وأعمال وثقافة‬
‫وخلفيات المستقبلين‪.2‬‬

‫‪ /8-1‬الموسيقى‪:‬‬

‫تعد الموسيقى من العناصر الرئيسية المكونة للبرامج اإلذاعية والتلفزيونية‪ ،‬ولقد شكلت منذ‬
‫بدء العمل اإلذاعي عنص ار أساسيا من عناصر الجذب والتشويق‪...‬ولسنا نقصد بالموسيقى هنا‬
‫النوتة التي يعزف الموسيقيون ألحانها أو تلك األلحان المنبعثة من اآلالت الموسيقية نفسها بل‬
‫األهم من ذلك هو العالقة بين تلك األلحان وبين المستمعين أنفسهم ‪ ...‬مثال على ذلك مقدمة‬
‫البرنامج "تتر البرنامج" وهي الموسيقى التي تستخدم في مقدمة البرنامج كإشارة لبدئ‬
‫البرنامج‪...‬وتعتبر هذه الموسيقى جزءا أساسيا من البرنامج ألنها سمة أساسية له‪...‬ومن هنا يجب‬

‫‪ 1‬بركات عبد العزيز‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.134‬‬

‫‪ 2‬رجاء عبد الرازق الغمراوي‪ :‬قواعد اإلخراج بين النظرية والتطبيق‪ ،‬دار المعرفة الجامعية للطبع والنشر والتوزيع‪ ،‬اإلسكندرية‬
‫(مصر)‪ ،2013 ،‬ص‪.21‬‬

‫‪80‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫مراعاة أن تكون الموسيقى متماشية مع مضمون البرنامج بحيث تكون جزء منه وليست ديكو ار‬
‫يستخدم لحشو الوقت فقط‪...‬ويفضل أال تستخدم موسيقى التتر كنقالت أو فواصل داخل البرنامج‬
‫ويستحسن أن يختتم البرنامج بنفس موسيقى التتر‪.1‬‬
‫ويمكن تلخيص األهداف من وراء استخدام الموسيقى بما يأتي‪:‬‬
‫‪ ‬استخدامها بدل من المؤثرات الصوتية‪ :‬فقد ال تتوافر لدى المخرج المؤثرات الصوتية التي يريد‬
‫اإلستعانة بها‪ ،‬أو قد يتبين أن هذه المؤثرات الصوتية ال تؤدي عند سماعها الغرض الذي ينشد‬
‫منها‪...‬فالموسيقى في كثير من الحاالت تستطيع أن ترسم صورة فنية لألصوات المراد تحقيقها‬
‫كأصوات الرعد واألمواج ‪...‬إلخ‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام الموسيقى كستار إذاعي على نحو ما يستخدم الستار في المسرح لإلنتقال من فقرة‬
‫لفقرة أخرى‪ ،‬وأن يكون هدف الموسيقى إدخال شيء من الراحة إلى نفس المستمع أي خلق‬
‫فترة إستراحة داخل البرنامج‪.2‬‬

‫هذا فيما يخص البرامج اإلذاعية التي تعتمد على حاسة السمع‪ ،‬أما البرامج الحوارية التلفزيونية‬
‫فإن أهم ما يميزها هو الصور والجينيريك الجذاب وشعار البرنامج باإلضافة إلى الموسيقى التي‬
‫يجب أن تكون خفيفة ومدة بثها قصيرة فالغرض من استخدامها هو تمييز كل برنامج تلفزيوني عن‬
‫غيره من البرامج التلفزيونية األخرى‪ ،‬فهي بمثابة بصمة للبرنامج‪.‬‬

‫والواقع أن اإلنتاج البرامجي العربي في جل القنوات الفضائية العربية يعاني من ضعف اإلنتاج‬
‫للبرامج العربية‪ ،‬وشدة حاجتها للبرامج لتغطية ساعات البث المتواصلة‪ ،‬فباإلضافة لشرائها للبرامج‬
‫العربية التي تنتج في بعض البلدان العربية كمصر وسوريا واألردن وغيرها‪ ،‬كما أن بعضها‬
‫(القنوات التي لديها مصادر مالية مريحة) يلجأ إلى إستيراد البرامج األجنبية ذات التكلفة المالية‬
‫المرتفعة‪ ،‬بينما تضطر أغلبية القنوات الفضائية العربية الخاصة نتيجة لضعف اإلمكانات المادية‬
‫إلى إعادة بث نفس البرامج عدة مرات في األسبوع وخاصة القنوات جديدة اإلنطالق أو التي ماتزال‬
‫في طور البث التجريبي‪.3‬‬

‫‪ 1‬رجاء عبد الرازق الغمراوي‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص ص ‪.22-21‬‬

‫‪ 2‬عبد النبي خزعل‪ :‬فن تحرير األخبار والبرامج في الفضائيات التلفزيونية والقنوات اإلذاعية‪ ،‬مرجع سابق ص ص‪.59-58‬‬
‫‪ 3‬األسد صالح علي األسد‪ :‬انفجار الفضائيات العربية‪ ،‬األبعاد‪-‬األهداف‪-‬التأثيرات الثقافية‪ ،‬دار غيداء للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪ ،‬األردن‬
‫‪ ، 2012‬ص‪.142‬‬

‫‪81‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫المبحث الثالث‪ :‬البرامج الحوارية‬

‫أول‪ :‬نشأة البرامج الحوارية‬

‫تعد البداية الحقيقية للبرامج الحوارية أو ما يعرف بـ‪ Talk Show‬في الواليات المتحدة‬
‫األمريكية‪ ،‬فلهذا النوع من البرامج تاريخ طويل حيث بدأ من محطات اإلذاعة حيث لم يكن التلفزيون‬
‫شائعا كثي ار في ‪ ،1930‬وبدأ أول برنامج حواري في العالم ألول مرة في اإلذاعة‪ ،‬ومع ظهور‬
‫التلفزيون في العالم أي ‪ 1950‬تحول اإلهتمام من اإلذاعة إلى التلفزيون ففضل معظم مقدمي‬
‫البرامج اإلذاعية تقديم برنامج حواري على شاشة التلفزيون‪ ،‬وبدأ أول برنامج تلفزيوني حواري على‬
‫الهواء عام ‪ 1951‬وفيه أصبح المذيع " إدوارد مورو" ‪ Egbert Roscoe Murrow‬مألوفا‬
‫ببرنامجه الذي ناقش السياسة والحياة في أمريكا كل يوم أحد ببرنامج "تو نايت شو"‪To Neight 1‬‬
‫‪ ،Show‬وفي هذه الفترة أنشأت شبكة ‪ NBC‬و ‪ CBC‬أصبحت ذات شعبية متزايدة في البرمجة‬
‫التلفزيونية ‪ ،‬مما أدى إلى إهتمام العلماء بها ودراستها من حيث اإلستخدام والشكل والمحتوى‪ ،‬وكذا‬
‫تأثيرها على الجمهور‪ ،2‬على الرغم من أن البرامج الحوارية بدأت في اإلذاعة لمدة طويلة إال أنها لم‬
‫تحظى باإلهتمام الكافي من قبل الجمهور المتلقي‪ ،‬ولكن مع ظهور التلفزيون تغير الوضع وأصبح‬
‫للبرامج الحوارية تأثي ار وحضو ار ملحوظا لدى الجمهور ما جعل العلماء يهتمون بهذه الظاهرة ودراسة‬
‫محتواها من حيث اإلستخدامات واالشباعات‪ ،‬تحليل محتواها ودراستها شكال ومضمونا‪ ،‬وكذا دراسة‬
‫تأثيرها على الجمهور المتلقي لرسائلها المختلفة‪.‬‬

‫أما عن ظهورها في الوطن العربي فقد كان يؤرخ لظهور البرامج الحوارية في القنوات‬
‫العربية ببث برنامج على الهواء والذي قدمه اإلعالمي "عماد الدين أديب" من خالل شبكة "أوربيت"‬

‫‪ 1‬فاطمة زيدان‪ :‬برامج التوك شو ظهرت في الواليات المتحدة األمريكية مع ظهور التلفزيون عام ‪...1950‬ووصلت مصر متأخرة ‪20‬‬
‫عاما‪ ،‬المركز المصري للدراسات والمعلومات‪ ،‬العدد ‪.2011 ،2703‬‬

‫‪2‬‬
‫‪Nabi, Robn & Hendriks Alexandra. The persuasive effect of Host & Audience Recation shots in‬‬
‫‪television talk show. In: Journal of communication: September 2003.p 527.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫والذي إستعار أسلوب "الري كينغ" من خالل تناوله لمجريات األحداث العربية وتغطية أنشطة‬
‫الرؤساء والزيارات الرسمية والصراع العربي اإلسرائيلي‪.1‬‬

‫يبدوا أن العرب ال يتمتعون بأي روح إبداع في ابتكار برنامج نوعي وفريد يخصهم ويضعون‬
‫عليه بصمتهم ويكون حسب ذوق المشاهد العربي ويلبي احتياجاته وهو ما نالحظه في البرامج‬
‫العربية اليوم فكلها نسخة معربة عن برامج أمريكية وخير دليل قناة الجزيرة اإلخبارية وبرامجها‬
‫المقلدة من برامج ‪ bbc‬البريطانية‪ ،‬وتمتع هذا البرنامج بجمهور الصفوة ذات المستوى اإلقتصادي‬
‫الرفيع نظ ار ألنه يبث على قناة مدفوعة األجر ويمثل هذا البرنامج الفترة األولى لظهور برامج‬
‫‪2‬‬
‫الحوار في العالم العربي‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬تعريف البرامج الحوارية‬

‫البرنامج الحواري (‪ :)Talk show‬برنامج إذاعي أو تلفزيوني يستضيف متخصصين وأفرادا من‬
‫المجتمع لمناقشة قضايا أو نشاطات أو جوانب من حياتهم‪ ،‬وعادة ما يبث في وقت متأخر من‬
‫الليل‪ ،‬ويتطرق لجوانب الترفيه أو قضايا السياسة‪ ،‬أو القضايا اإلجتماعية المثيرة للجدل‪ ،‬أو‬
‫مواضيع أخرى حساسة‪ ،‬وبعض هذه البرامج تسمح للمشاهدين والمستمعين بالمشاركة عن طريق‬
‫الهاتف من خالل طرح أسئلتهم أو تقديم آرائهم حول القضايا المطروحة‪.3‬‬

‫ويعرفة يوسف مرزوق على أنه‪:‬عرض أفكار بعض الناس وآرائهم في مسألة بعينها أو إعطاء‬
‫معلومات معينة للناس في موضوع ما أو تقديم شخصية للمتلقي مثيرة الهتمامه بشكل أو بآخر‪.4‬‬

‫‪ 1‬علي عبد المعطي محمود الحالحلة‪ :‬القيم اإلجتماعية في البرامج الحوارية في التلفزيون األردني من وجهة نظر طلبة الجامعات‬
‫األردنية‪ ،‬برنامج يسعد صباحك أنموذجا‪ ،‬رسالة مقدمة للحصول على درجة الماجستير في اإلعالم‪،‬جامعة الشرق األوسط‪-2011 ،‬‬
‫‪ ،2012‬ص ‪.49‬‬
‫‪ 2‬نفس المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.49‬‬
‫‪ 3‬مي العبد هللا وعبد الكيريم شيين‪ :‬المعجهم فهي المفهاهيم الحديثهة لإلعهالم واإلتصهال‪ ،‬المشيروع العربيي لتوحييد المصيطلحات‪ ،‬دار النهضية‬
‫العربية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪ ،2014 ،1‬ص‪.77‬‬
‫‪ 4‬التسويق في البرامج التلفزيونية الحوارية‪ ،‬دراسة تحليلية لبرنامج أوبرا شو‪ ،‬مجلة األستاذ العدد ‪ ،2013 ،201‬ص ‪.774‬‬

‫‪83‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫ثالثا‪ :‬أشكال البرامج الحوارية‬

‫‪ /1‬المقابالت‪ :‬تستخدم فقرة المقابالت واللقاءات في العديد من البرامج وخاصة البرامج اإلخبارية‬
‫والبرامج الثقافية والوثائقية والبرامج الخاصة بأحداث الساعة‪.‬‬

‫‪ /2‬أنواع المقابالت‪:‬‬

‫هناك ثالث أنواع رئيسية من المقابالت هي مقابالت لطرح آراء‪ ،‬ومقابالت إلعطاء معلومات‬
‫والمقابالت الشخصية‪ ،‬وقد تجتمع عناصر هذه األنواع الثالثة في نوع واحد منها‪.‬‬

‫أ‪ /‬المقابالت لطرح اآلراء‪:‬‬

‫إن أية مقابلة ترتكز على طرح معتقدات وأفكار شخص واحد يمكن إعتبارها من نوع‬
‫المقابالت لطرح اآلراء ونظ ار لكون العديد من هذه المقابالت مع شخصيات بارزة ومرموقة كأن‬
‫يكونوا خبراء في مجال عملهم فإنها غالبا ما تكون أيضا من من نوع المقابالت إلعطاء معلومات‬
‫أو حتى نوع المقابالت الشخصية كذلك‪ ،‬ويجب على مدير الحوار حتى بالنسبة للمقابالت التي‬
‫تكون إرتجالية بالكامل أن يعد مقدمة وسؤال وفي بداية اللقاء‪ ،‬وأسئلة معدة ألجوبة متوقعة أو‬
‫محتملة من الضيف لمتابعة الحوار‪ ،‬ويمكن أن يعطي ضيوف البرنامج تعليمات وتوجيهات أساسية‬
‫قبل تسجيل البرنامج أو بثه على الهواء مباشرة‪.‬‬

‫ب‪ /‬المقابالت إلعطاء المعلومات‪:‬‬

‫هذا النوع من المقابالت يجري لتقديم خدمات عامة وقد يكون ضيف البرنامج شخصية غير معروفة‬
‫نسبيا وقد يكون شخصية مرموقة في مجال عمله‪ ،‬ألن الهدف األساسي هو إعطاء وتوصيل‬
‫المعلومات‪ ،‬ويتم في بعض األحيان إعداد نص كامل لمنتج البرنامج ويستطيع ضيف البرنامج أن‬
‫يقدم مادة حقيقية ملموسة أو إعطاء معلومات لتحقيق هدف أو غرض معين‪ ،‬أو أن يمزج بين هذه‬
‫المعلومات وآرائه الشخصية‪ ،‬وإذا تم إعداد نص للبرنامج فيجب أخذ الخصائص الشخصية للضيف‬

‫‪84‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫بنظر اإلعتبار‪ ،‬فإن لم يكن الضيف مؤديا جيدا قارئا جيدا فمن األفضل إعداد مخطط عام تفصيلي‬
‫‪1‬‬
‫للبرنامج وإجراء تمرينات عليه ليبدو وكأنه يقدم بشكل إرتجالي أو عفوي‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬مميزات البرامج الحوارية‬

‫تتميز البرامج الحوارية بعدة مميزات أبرزها‪:‬‬

‫‪ .1‬البرنامج الحواري يكون مجدوال زمنيا ضمن فقرات البث للقنوات التلفزيونية‪.‬‬
‫‪ .2‬البرنامج الحواري ذا مقدم برنامج وفريق فني ثابت‪.‬‬
‫‪ .3‬للبرنامج الحواري وقت زمني معقول ومناسب للضيف لطرح الرأي‪.‬‬
‫‪ .4‬نسبة مشاهدي البرامج الحوارية عادة من فئة أصحاب الرأي والثقافة‪.‬‬
‫‪ .5‬نسبة التغيير على ‪ Set Up‬والديكورات من حلقة ألخرى قليلة جدا‪.2‬‬

‫رابعا‪ :‬أهداف البرامج الحوارية‬

‫‪.1‬إيصال الحقائق والمعلومات للجماهير بطريقة سلسة وسهلة قريبة إلى نفوسهم‪ ،‬وتعرض الجوانب‬
‫المتعددة جميعها للموضوع بطريقة قريبة من همومهم وآمالهم‪.‬‬

‫‪ .2‬تحث البرامج الحوارية اآلخرين على المزيد من التفكير في الموضوع الذي عالجته فهي إن‬
‫اكتفت بالتنبيه إلى أهميته ومناقشة جوانبه المتعددة وما يحيط به من وجهات نظر مختلفة ولكنها لم‬
‫تنته إلى حقائق معينة بل تركت الباب مفتوحا أمام المتلقين‪.3‬‬

‫‪ .3‬زيادة المعرفة حول موضوع الحوار وتقديم وجهات نظر جديدة‪.‬‬

‫‪ .4‬مساحة لتبادل األفكار واآلراء‪.‬‬

‫‪ .5‬البحث عن حل لمشكلة ما‪.‬‬

‫‪ .6‬تسليط الضوء على قضية ما‪.1‬‬

‫‪ 1‬ترجمة مؤيد حسن فوزي‪ -‬مراجعة أحمد نوري‪ :‬الكتابة للتلفزيون واإلذاعة ووسائل اإلعالم الحديثة‪،‬ط‪ ،1‬دار الكتاب الجامعي‬
‫بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،2014 ،‬ص ص ‪.266-265‬‬
‫‪ 2‬راما رواش وعماد النشاش‪ :‬التعامل مع اللقاءات التلفزيونية‪ ،‬برنامج تعزيز مهارات البرلمانيات في التعامل مع وسائل اإلعالم‪،‬دس‬
‫ص ص‪.6-5‬‬
‫‪ 3‬راضي رشيد حسن وايثار طارق خليل‪ :‬البرامج الحوارية ودورها في تشكيل اتجاهات الراي العام من وجهة نظر طلبة اإلعالم‬
‫برنامج ولكم القرار انموذجا‪ ،‬مجلة كلية التربية األساسية‪ ،‬العدد ‪ ،2012 ،73‬ص ‪.511‬‬

‫‪85‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫خامسا‪ :‬عوامل نجاح البرامج الحوارية‬

‫‪ ‬موضوع الحوار والمناقشة‬

‫‪ ‬مقدم البرنامج‬
‫‪ ‬ضيوف البرنامج المشاركين في الحوار‬
‫‪ ‬طريقة إلقاء األسئلة وتناول الموضوعات‬
‫‪ ‬تمكن كل من المعد والمقدم من فن الحوار والمناقشة‬
‫‪ ‬إستخدام وسائل اإليضاح من لقطات مصورة تغطي خلفية لموضوع الحوار والنقاش وتثريه‬
‫وتوسع إطاره وآفاقه‪ ،‬وتزيد من واقعيته كاستخدام المواد المصورة على األشرطة‪ ،‬وإظهار‬
‫ردود أفعال المتحاورين المناقشين أثناء مهاجمة اآلخرين لهم من خالل تنوع اللقطات‪.2‬‬

‫سادسا‪ :‬تأثير البرامج الحوارية‬

‫‪ -‬تثير إهتمام الجمهور بمختلف القضايا اإلجتماعية والسياسية الهامة‪ ،‬فقد اهتمت بموضوعات‬
‫كثيرة مثل المساواة وحقوق المرأة‪.‬‬
‫‪ -‬تعتبر البرامج الحوارية بمثابة مرآة تعكس مشكالت وقضايا المجتمع‪ ،‬وأحيانا تساعد على حل‬
‫هذه المشكالت‪ ،‬فمنتجوا ومذيعوا هذه البرامج لهم القدرة على طرح مختلف القضايا التي تمس‬
‫المجتمع‪ ،‬كما أن الجمهور لديه القدرة على إختيار ما يريد أن يشاهده ‪.‬‬

‫سابعا‪ :‬صفات مقدم البرامج الحوارية‬

‫يساهم المذيع ومقدم الب ارمج في تقديم وإعداد البرامج اإلذاعية والتلفزيونية وتحرير وتقديم‬
‫األخبار اليومية‪ ،‬ويؤدي دو ار كبير في إضفاء الحيوية والمتعة أثناء تقديم البرامج ونشرات األخبار‬
‫المختلفة مثل البرامج اإلقتصادية‪ ،‬الرياضية‪ ،‬السياسية‪ ،‬الثقافية‪ ،‬الدينية‪ ،‬اإلجتماعية‪ ،‬المنوعات‬
‫والبرام ج الخاصة سواء كانت داخل األستوديو أو أثناء اللقاءات الميدانية أو في أحداث النقل‬
‫الخارجي للمؤتمرات والمهراجانات والمباريات الرياضية المختلفة‪.‬‬

‫‪ 1‬عبد الكريم فهد الساري‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.209‬‬

‫‪ 2‬سعيد حامد‪ :‬اإلنتاج اإلذاعي والتلفزيوني بين النظرية والتطبيق‪ ،‬ط‪ ،1‬اآلفاق المشرقة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪2011 ،‬‬
‫ص‪.51‬‬

‫‪86‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫أن يتعاون مع المخرج في حاالت برامج يحاور فيها ضيوف بأن يأخذ القسط الكافي‬ ‫‪-‬‬
‫لشخصيته في الحوار أمام الكاميرا‪ ،‬بحيث ال يستأثر الضيف أو الضيوف بالكامي ار مع التركيز‬
‫واألخذ في اإلعتبار عدم كثرة مقاطعة الضيوف أو الذين يتحدث معهم عبر الهاتف أو عبر‬
‫المراسلين في أستوديوهات دول ينقل منها الصوت والصورة لضيوف عن بعد على البرنامج‪.‬‬
‫‪ -‬يجب أن ال يكون انفعاليا وعصبيا وأن يبتعد عن أداء مثل هذه األدوار‪ ،‬هناك برامج قد يضطر‬
‫المذيع أو المذيعه فيها إلى التدخل كثي ار مع ضيوف الحلقة بإبداء الرأي أو إثارة مشاعر أو‬
‫تهدئة المحاورين‪ ،1‬مثل برنامج اإلتجاه المعاكس الذي تبثه قناة الجزيرة أسبوعيا‪.‬‬
‫‪ -‬خطاب حوار الرأي والرأي اآلخر ودور مقدم البرنامج فيه يثير عنوان الخطاب تناول عرض‬
‫وطرح أفكار الجمهور وآرائهم في نقاش مشكلة من مشاكل الحياة والتي تهم جميع هموم الناس‬
‫ودور موهبة وكفاءة وثقافة مقدم البرنامج فيها‪.‬‬
‫‪ -‬خلق جو من المودة واأللفة بينه وبين ضيفه إلضفاء الحيوية والديمومة لنكهة البرنامج وصدق ما‬
‫يطرح فيه‪.‬‬
‫‪ -‬استنباط ما يفكر بطرحه ضيف البرنامج قبل التسجيل لمعرفة ما سوف يطرح عليه من أسئلة‬
‫أثناء البرنامج لتهيئة اإلعداد ذهنيا قبل أن يفاجئ الضيف بطرح األسئلة التي تختلف عما يود‬
‫طرحه‪.‬‬
‫‪ -‬محاولة السيطرة على أجوبة الضيف من خالل التسلسل الزمني لطرح األجوبة قبل إفراغ جعبته‬
‫من األجوبة التي تتناول الموضوع المطروح‪.‬‬
‫‪ -‬أن يكون ملما بجوانب المواضيع التي قد يطرحها الضيف ليكون مباد ار عند تلكؤ الضيف عند‬
‫اإلجابة ودعوته إلى صلب الموضوع المطروح‪.‬‬
‫‪ -‬أن تحسب حسابات أوقات اإلجابة وترتيبها بطريقة دراماتيكية لها بداية ووسط ونهاية‪ ،‬على أن‬
‫يبدأ بالسؤال المثير ليتلقى الجواب المثير النتباه الجمهور‪ ،‬على أن يكون طرح السؤال األخير‬
‫حاسما ومثي ار البتعاد سير الحوار من األسلوب الممل والرتابة التي قد تترك أث ار سيئا في نفوس‬
‫الجماهير‪.‬‬

‫‪ 1‬فارس عطوان‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪162-161‬‬

‫‪87‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫‪ -‬اإلبتعاد عن طرح األسئلة التي تحتمل اإلجابة عليها بكلمة (نعم) أو (ال) إلفساح المجال‬
‫للضيف أن يعبر عن رأيه باإلجابة الشافية‪.1‬‬
‫‪ -‬على الصحفي أن يتمتع باللباقة والذكاء‪ ،‬فالحوار يعتمد على براعة الصحفي وحيله في محاورة‬
‫الضيوف وتحفيزهم على الكالم واإلدالء بجميع أفكارهم ومشاعرهم إليصال الرسالة للجمهور‪ ،‬وهنا‬
‫على الصحفي أن يتمتع أيضا بموهبة اإلايصال والتواصل مع ضيوفه ومع المشاهدين عبر الشاشة‬
‫وهي ما تسمى بموهبة األلفة‪.2‬‬
‫‪ -‬يتصف بالصراحة والشفافية واللغة المباشرة التي تشعر المشاهدين وكأنه صديق يتحدث إليهم‬
‫بكل ألفة ومحبة‪.3‬‬
‫‪ -‬إتقان مهارات اإلرتجال فن الحوار بال نص مكتوب ومعد مسبقا‪.4‬‬
‫‪ -‬رد الفعل السريع‪ :‬إن المذيع الجيد يحتاج ألن يفكر ويعمل تماما كالطيار أو سائق سيارة‬
‫السباق‪ .‬إن رجال الحركة يعملون بسرعة لتجنب الخطر بينما يفكر المذيع بسرعة لينقذ سمعة‬
‫المحطة التي يعمل بها كما ينقذ سمعته هو نفسه‪.‬‬
‫‪ -‬التواضع المبني على الثقة بالنفس‪ :‬إن عمل المذيع يعرضه لمؤثرات تسعى دائما للتضخيم من‬
‫ذاته كخطابات المعجبين واإلطراءات من الناس في الطريق وإعجاب الجمهور عندما يفتتح مهرجان‬
‫ما‪...‬إلخ‪ ،‬مثل هذه الحاالت أنت فيها بحاجة إلى نظرة سليمة متوازنة لمواجهة هذه الضغوط وتقييم‬
‫حجمها بالنسبة إلى قيمتها الحقيقية‪.5‬‬
‫‪ -‬القيم المهنية‪ :‬نقصد بها جميع المعايير التي يتفق عليها المجتمع الصحفي ومنها أخالقيات‬
‫العمل‪ ،‬ويكتسب الصحفي هذه األخالقيات من خالل تعليمه في المؤسسات األكاديمية أو من خالل‬
‫ممارسته للعمل اإلعالمي‪.6‬‬

‫‪ 1‬طالب فرحان‪ :‬صناعة اإلعالم اإلذاعي والتلفزيوني (المقومات الفنية والمهنية لرجل اإلعالم اإلسالمي)‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الفجر بغداد‬
‫العراق‪ ،‬دار النفائس عمان‪ ،‬األردن‪ ،2011 ،‬ص ص ‪.109-108‬‬
‫‪ 2‬بلقاسم مام‪ :‬االعالم االقتصادي في التلفزيون الجزائري ‪ ،‬دراسة جمهور حصة المؤشر االقتصادية‪ ،‬رسالة مقدمة لنيل شهادة الماجستير‬
‫في علوم اإلعالم واالتصال‪ ،‬جامعة الجزائر‪ ،2003-2002 ،‬ص ‪.60‬‬
‫‪ 3‬عبد النبي خزعل‪ :‬فن تحرير األخبار والبرامج في الفضائيات التلفزيونية والقنوات االذاعية‪ ،‬ط‪ ،1‬دار النهضة العربية وبيت الحكمة‬
‫‪ ،2010‬ص ‪.66‬‬
‫‪ 4‬رجاء عبد الرزاق الغمراوي‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.28‬‬
‫‪ 5‬عبد النبي خزعل‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ :‬ص ص ‪.184-183‬‬
‫‪ 6‬منصف العياري وآخرون‪ :‬المعالجة الخبرية التلفزيونية العربية بين المتطلبات المهنية والتوجهات السياسية‪ ،‬إتحاد إذاعات الدول‬
‫العربية‪ ،‬سلسلة بحوث ودراسات إذاعية (‪،)58‬تونس‪ ،2006 ،‬ص‪.13‬‬

‫‪88‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫ثامنا‪ :‬واقع البرامج الحوارية في القنوات الفضائية العربية‬

‫بعض الشخصيات المستضافة تمتلك ثقافة عالية ومعلومات حول الموضوع المطروح للحوار‬
‫لكن يوضع في خانة ضيقة بحيث أن العديد منهم يشاركون في البرامج الحوارية ليقوموا بطرح ما‬
‫ينسجم وطروحات الجهات الداعمة للقنوات الفضائية‪ ،‬وبمرور وقت البرنامج يتحولون إلى ما يشبه‬
‫الديكور أو شهود زور لمنح المصداقية لطروحات وتوجهات تتعارض مع قناعاتهم ومواقفهم‬
‫الحقيقية جراء عدم إتاحة المجال أمامهم للمساهمة في الحوار على نحو متقطع‪ ،‬ولتتحول مشاركتهم‬
‫إلى مأزق حقيقي إذا لم يتعرضوا إلى ما هو أكبر‪ ،1‬فالوقت المتاح لإلجابة على األسلة أقصر من‬
‫وقت السؤال المطروح‪ ،‬ما يربك الضيف ويفقد الحوار مصداقيته وتأثيره‪.‬‬
‫إختيار الضيوف والموضوعات في بعض األحيان ال يخضع للمعايير المتفق عليها في‬
‫البرنامج فهناك شخصيات يتم استضافتها ال تمت بصلة بموضوع الحوار وقد تكون غير معروفة‬
‫للمشاهد وبالتالي يشك في مصداقيتها وفي أحيان كثيرة يقوم القائمون على البرنامج الحواري‬
‫باستضافة نفس الشخصيات وفي مواضيع متعددة وكأن العالم العربي ال يوجد فيه خبراء‬
‫ومتخصصين‪ ،‬وهذا من شأنه إفقاد البرنامج لمصداقيته وبالتالي نجاحه واستم ارريته‪.‬‬
‫الري يفتح القائمون على البرامج المجال‬
‫في بعض البرامج الحوارية اليوم وخاصة برامج أ‬
‫للجمهور للمداخلة وإعطاء أريهم حول الموضوع أو القضية المطروحة للنقاش هذا جيد ولكن ما‬
‫يعاب على المتدخلين أنهم في أحيان كثيرة يكونوا من فريق اإلنتاج الموجود في األستوديو لتأييد‬
‫وجهة نظر سياسة القناة‪ ،‬أما إذا حصل واتصل مشارك من الخارج فأما أن يقول ما تريده القناة أو‬
‫سيتم قطع إتصاله بحجة رداءة اإلتصاالت وهذا ما يجعل البرامج العربية محل شك لدى الجمهور‬
‫المتلقي‪.‬‬
‫في الوقت الذي نحتاج فيه لمنافسة شريفة وفعالة بين الفضائيات العربية للنهوض باإلنتاج‬
‫العربي نجد أن هنالك تقليدا أعمى للفضائيات العربية لبعضها البعض والدليل على ذلك أن هنالك‬
‫كم هائل من البرامج حوارية لكن تختلف في اإلسم فقط‪ ،‬وخاصة في البرامج الحوارية السياسية‪.‬‬
‫محاكاة البرامج الحوارية في الفضائيات العربية لبرامج حوارية تقدم على شاشات فضائيات عالمية‬
‫مثل ‪ NEWS. VOX . BBC.CNN‬وغيرها فعلى سبيل المثال برنامج اإلتجاه المعاكس في قناة‬

‫‪ 1‬محسن جلوب الكناني‪ :‬ص ‪.146‬‬

‫‪89‬‬
 ‫اﻟﺒﺮاﻣج اﻟﺤﻮارﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻧﻲ‬

‫الجزيرة الفضائية يشبه إلى حد كبير برنامج ‪ cross fire‬الذي يقدمه المعلق االمريكي الري كينغ‬
‫لقناة ‪ cnn‬الفضائية اإلخبارية األمريكية وبرنامج أكثر من أري في قناة الجزيرة الفضائية الذي يعد‬
‫نسخة مقلدة من برنامج كال الوجهين الذي يقدمه جيسي جاكسون لقناة ‪ cnn‬الفضائية اإلخبارية‬
‫األمريكية‪.1‬‬

‫‪ 1‬محسن جلوب الكناني‪ :‬ص ‪.146‬‬

‫‪90‬‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫الفصل الثالث‪ :‬البث الفضائي التلفزيوني العربي‪.‬‬

‫المبحث األول‪ :‬مدخل إلى البث الفضائي‬
‫أوال‪ :‬ألية البث الفضائي‬
‫ثانيا‪ :‬نشأة وتطور األقمار الصناعية‬
‫‪ /1‬تعريف القمر الصناعي‬
‫‪ /2‬خلفية تاريخية عن تطور األقمار الصناعية‬
‫‪ /3‬أنواع األقمار الصناعية‬
‫‪ /4‬أنماط إستخدام األقمار الصناعية‬
‫ثالثا‪ :‬البث الفضائي‪.‬‬
‫‪ /1‬تاريخ البث الفضائي المباشر عبر العالم‬
‫‪ /2‬خصائص البث التلفزيوني المباشر‬
‫‪ /3‬البث التلفزيوني عبر األقمار الصناعية‬
‫‪ /4‬بدايات البث التلفزيوني في الدول العربية‬
‫رابعا‪ :‬مدخل إلى الفضائيات العربية‬
‫‪ /1‬تعريف القنوات الفضائية‬
‫‪ /2‬نشأة وتطور الفضائيات العربية‬
‫‪ /3‬واقع الفضائيات العربية‬
‫‪ /4‬التنافس العربي في مجال البث الفضائي المباشر‬
‫‪ /5‬تصنيفات وأنواع القنوات الفضائية العربية‬
‫‪ /6‬واقع اللغة العربية في وسائل اإلعالم العربية‬
‫‪ /7‬مراحل تطور اإلعالم العربي‬
‫‪ /8‬مميزات وسلبيات البث الفضائي العربي‬
‫‪ /9‬التحديات التي تواجه القنوات الفضائية العربية‬

‫‪92‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫المبحث األول‪ :‬مدخل إلى البث الفضائي‪:‬‬

‫يعتبر البث التلفزيوني عبر األقمار الصناعية قفزة نوعية في مجال العلمي والتكنولوجي الذي‬
‫أدى بدوره إلى تطوير مجال وسائل االعالم‪ ،‬وظهور العديد من القنوات التلفزيونية كل في مجالها‪.‬‬

‫وقبل الحديث عن الفضائيات العربية وباألخص قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية وجب علينا‬
‫أوال شرح آليات البث التلفزيوني المباشر‪ ،‬والسؤال الذي يطرح نفسه هو كيف يتم البث التلفزيوني‬
‫وما هي آلياته؟ ولإلجابة على هذا التساؤل لجأنا إلى التعريف بالتلفزيون باختصار ثم تطرقنا إلى‬
‫األقمار الصناعية بشيء من التفصيل لتوضيح آلية البث المباشر‪.‬‬

‫أول‪ :‬آليات البث التلفزيوني المباشر‬

‫‪ / 1‬التلفزيون‪:‬‬
‫‪ /1-1‬تعريف التلفزيون‪:‬‬
‫أ‪ /‬لغة‪ :‬إن التلفـزيون)‪ (TELEVISION‬كلمة مركـبة مـن مق ــطعيـن )‪ (TELE‬ومعناها "عن‬
‫ب ـ ـ ــعد"(‪ (VISION‬ومعناها " الرؤية" وبهذا يكـ ــون معنى كلمة التلفزيون هو " الرؤية عن بعد "‪.‬‬
‫ب‪ /‬اصــــــطالحا‪ :‬يم ـ ـ ــكن تعـ ـ ـ ـريف نظ ـ ــام التلفزيـ ـ ــون مـ ـ ــن الناحيـ ـ ــة العلمي ـ ــة بأن ـ ــه ‪ ":‬طــ ـ ـريقة إرس ـ ـ ــال‬
‫واسـ ــتقبال الصـ ــورة والصـ ــوت بأمانـ ــة مـ ــن مك ـ ــان إلـ ــى آخـ ــر بواسطـ ـ ـة الموج ـ ــات الكهرومغناطيسيـ ـ ـة‬
‫ث ـ ـ ـ ـم بواسطـ ـ ـ ـ ــة األقمـ ـ ـ ــار الصـ ـ ـ ــناعية ومحطاتهـ ـ ـ ــا األرضـ ـ ـ ــية فـ ـ ـ ــي حالـ ـ ـ ــة البـ ـ ـ ــث كبيـ ـ ـ ــر المسـ ـ ـ ــافة"‬
‫‪.1‬‬
‫عمليا‪ :‬هو طريقة إرسال وإستقبال الصورة والصوت من مكان آلخر بواسطة الموجات‬
‫الكهرومغناطيسية واألقمار اإلصطناعية‪.2‬‬
‫أي أن التلفزيون يقوم باستقبال الصورة والصوت ويتم تحويلها إلى إشارات كهرومغناطيسية‬
‫يتم نقلها عبر الفضاء والمحطات األرضية ليتم استقبالها مرة أخرى لمشاهدتها (الصورة) كما هي‬
‫في الواقع‪.‬‬

‫‪ -1‬حسن إبراهيم مكي‪ -‬بركات عبد العزيز محمود‪ :‬مرجع سابق ‪ ،‬ص ‪.399‬‬
‫‪ 2‬محمد صاحب سلطان‪ :‬وسائل االعالم واالتصال‪ ،‬دراسة في النشاة والتطور‪ ،‬دار المسيرة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪ ،‬االردن‪،2011 ،‬‬
‫ص‪.31‬‬

‫‪93‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫وما يالحظ كذلك من خالل التعريفين أن التلفزيون بال معنى وال تأثير دون وجود األقمار الصناعية‬
‫التي ‪...‬المشاهد العربي بمحيطه وما يحدث من حوله‪ ،‬كما أتاحت له بفضل القنوات الفضائية‬
‫المتنوعة إنتقاء ما يريد من برامج ومسلسالت‪...‬إلخ‪.‬‬
‫ويتكون التلفزيون من القنوات الفضائية والمحلية‪ ،‬وهي قنوات تبث عبر شبكة من األقمار‬
‫الصناعية التي تدور حول األرض في مسارات محددة ومعروفة‪ ،‬تحدد عموما بالزاوية واإلتجاه على‬
‫البوصلة لتحديد إتجاه إلتقاط كل مجموعة من القنوات الفضائية التي يتم بثها على القمر الصناعي‪.‬‬
‫وفيما يلي تفصيل عن األقمار الصناعية‪:‬‬

‫ثانيا‪ :‬نشأة وتطور األقمار الصناعية‪:‬‬

‫‪ /1‬تعريف القمر الصناعي‪:‬‬

‫يعرف القمر الصناعي بأنه‪ :‬عبارة عن برج إستقبال وإرسال يوضع على خط اإلستواء خارج‬
‫الكرة األرضية بحوالي ‪ 22300‬ميل ويوضع على خط اإلستواء لكونه أقرب نقطة تزامن دوران‬
‫القمر مع دوران االرض‪ ،‬بحيث يظل مغطيا البقعة الجغرافية التي حددها‪ ،‬أي يظل دورانه وكأنه‬
‫‪1‬‬
‫ويحصل على السرعة الكافية للدوران باستخدام الصاروخ الحامل للقمر‪ ،‬وتبلغ سرعته ‪08‬‬ ‫ثابت‬
‫‪2‬‬
‫كلم في الثانية تقريبا‪ ،‬وتقوم اآلالت التي يحملها القمر بجمع المعلومات وإرسالها إلى األرض‬
‫ويستطيع كل قمر أن يبث من هذه النقطة إلى ‪ %40‬من سطح الكرة االرضية‪ ،‬واحتياطا لخروج‬
‫بعض األقمار عن مداراتها أو وجود عوائق طبيعية تمنع البث‪ ،‬تم اإلتفاق على أن وضع ثالثة‬
‫مواقع لألقمار الصناعية (في مواقع مختلفة من الكرة االرضية)كفيل بتغطية كل سطح الكرة‬
‫‪3‬‬
‫بمعنى آخر"عبارة عن جهاز إرسال وإستقبال (‪ )device‬يسير في مدار الفضاء‬ ‫االرضية‬
‫الخارجي(‪ )External Space‬خارج الجاذبية األرضية‪ ،‬وقادر على إعادة نقل اإلشارات من نقطة‬
‫لنقطة أو نقاط أخرى على سطح األرض"‪ ،4‬هذا يعني أن القمر الصناعي هو عبارة عن جهاز يتم‬
‫إطالقه خارج الكرة االرضية في مدار الفضاء حول األرض‪ ،‬ويغطي ‪ %40‬من سطح الكرة‬
‫األرضية‪ ،‬وهناك أنواع من األقمار الصناعية وكل واحد فيها صمم لتحقيق أغراض معينة‪.‬‬

‫‪ 1‬رحيمة عيساني‪ :‬مدخل الى االعالم واالتصال‪ ،‬المفاهيم االساسية والوظائف الجديدة في عصر العولمة االعالمية‪ ،‬ط‪ ،1‬مطبوعات‬
‫الكتاب والحكمة‪ ،‬الجزائر‪ ،‬ص‪.162‬‬
‫‪ 2‬هبة شاهين‪ :‬التلفزيون الفضائي العربي‪ ،‬الدار المصرية اللبنانية‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،2007 ،‬ص‪.17‬‬
‫‪ 3‬رحيمة عيساني‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص‪.162‬‬
‫‪ 4‬رحيمة عيساني‪ :‬تكنولوجيا اإلتصال والمعلومات والتوثيق‪ ،‬محاضرات مقدمة لطلبة السنة الثانية ل م د تخصص صحافة مكتوبة‪،‬‬
‫‪ ،2010-2009‬ص ‪.30‬‬

‫‪94‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /2‬خلفية تاريخية عن تطور األقمار الصناعية‬

‫ترجع تجارب البث التلفزيوني في العالم إلى القرن العشرين‪ ،‬أما البث التلفزيوني المباشر‬
‫فيعود إلى فكرة نشرها الكاتب البريطاني " كالرك آرثر" في مقال سنة ‪ ،1945‬حيث إقترح في مقاله‬
‫‪1‬‬
‫إطالق قمر صناعي يدور حول األرض بارتفاع ‪ 360‬ألف كم فوق خط اإلستواء‪.‬‬
‫ويرجع تاريخ إستخدام األقمار الصناعية ألغراض اإلتصاالت إلى ‪ 10‬يوليو ‪ 1962‬حيث‬
‫فتح اإلتحاد السوفييتي الباب أمام إتصاالت الفضاء منذ العام ‪1957‬م حين أطلق أول قمر‬
‫صناعي بإسم )‪ (Sputnik‬وكان ذلك إيذانا ببداية عصر جديد من اإلتصاالت عن بعد تميز به‬
‫النصف الثاني من القرن ‪.20‬‬
‫وفي ‪ 10‬يوليو ‪ 1962‬أطلقت الواليات المتحدة القمر الصناعي )‪ (Telstar‬الذي أتاح اإلرسال‬
‫التلفزيوني لكل من بريطانيا وفرنسا والواليات المتحدة في نفس الوقت‪ ،2‬وفي عام ‪ 1963‬وضعت‬
‫في العمل أقمار صناعية ذات امتدادات ثابتة على علو ‪ 63000‬كلم وعلى مستوى خط اإلستواء‬
‫وتدور حول األرض بسرعة دوران األرض حول نفسها‪ ،‬وقد ساعدت تلك المحطات على حل‬
‫صعوبات فنية تكمن في تتبع محطات اإلرسال وهو إثبات األستقبال لألقمار الصناعية ذات المدار‬
‫المتحرك‪ ،‬وبعد ذلك أطلقت المنظمة الدولية لإلتصاالت الفضائية )‪ (Intelsat‬سلسلة من األقمار‬
‫الصناعية بداية من القمر الصناعي )‪ (Early Bird‬في أب ـ ـريل ‪ 1965‬وما تبعه من أجيال متتالية‬
‫لنقل اإلرس ــال الهاتفي واإلذاعي والتلفزيوني والبيانات بإستخدام تكنولوجيا الحاسبات اإللكترونية‪.3‬‬

‫‪ /3‬أنواع األقمار الصناعية‪:‬‬

‫هناك نوعان من األقمار الصناعية لإلتصاالت وهي‪:‬‬
‫أ‪ /‬أقمار صناعية سالبة )‪ (Negative Satellites‬وهي عبارة عن بالون كبير ذي سطح معدني‬
‫يقوم بعكس اإلشارات المرسلة وإعادتها إلى األرض مرة أخرى‪ ،‬ومن أشهرها القمر الصناعي سكور‬
‫(‪ )score‬الذي أطلقته الواليات المتحدة في ‪ 19‬ديسمبر ‪ ،1958‬والقمر الصناعي كوريير‬
‫(‪ )courier‬الذي أطلق عام ‪ 1960‬والقمر الصناعي إيكو (‪ )Echo-1‬واستمر حتى عام ‪1980‬‬

‫‪ 1‬جالل عبد الفتاح‪ :‬البث اإلذاعي والتلفزيوني المباشر‪،‬ج‪ ،2‬الهيئة العامة للكتاب‪ ،‬القاهرة‪ ،1994،‬ص ‪.09‬‬
‫‪ 2‬حسن عماد مكاوي‪ :‬تكنووجيا اإلتصال الحديثة في عصر المعلومات‪ ،‬الدار المصرية اللبنانية‪ ،‬القاهرة‪ ،1998 ،‬ص ‪.116‬‬
‫‪ 3‬نفس المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.116‬‬

‫‪95‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫والقمر الصناعي إيكو (‪ )Echo-2‬الذي أطلق عام ‪ 1964‬والذي تمكن من ربط أمريكا باالتحاد‬
‫السوفييتي (سابقا) عبر إنكلترا‪.‬‬
‫ب‪ /‬أقمار صناعية موجبة‪ (Active Satellites) :‬وتحتوي على أجهزة استقبال وإرسال وتسجيل‬
‫وكل ما يحتاجه العمل اإلذاعي‪ ،‬لذلك فهي بحاجة إلى طاقة تشغيل تستمدها من مجموعة‬
‫البطاريات الشمسية الموجودة على سطحها ومنها قمر تلستار ‪ 1‬وقمر تلستار ‪)Téléstar1-2( 2‬‬
‫وأقمار ريلي(‪.1)Relay‬‬

‫‪ /4‬أنماط إستخدام األقمار الصناعية‬

‫هناك ثالثة أنماط إلستخدام أقمار اإلتصاالت نوردها فيما يلي‪:‬‬
‫النمط األول‪ :‬يقوم على نظام اإلتصال من نقطة إلى نقطة‪ ،‬وبث اإلشارات التلفزيونية عن طريق‬
‫المحطات األرضية إلى القمر الصناعي الذي يقوم بدوره بالتقاط هذه اإلشارات وإعادة بثها إلى‬
‫محطة أرضية أخرى تقوم بتوزيعها عن طريق شبكة اإلتصاالت المحلية‪.‬‬
‫النمط الثاني‪ :‬يعتمد على محطات صغيرة متنقلة تقوم بتغطية األحداث أينما تقع وتبثها للقمر‬
‫الصناعي الذي يعيد اإلشارة إلى المحطات األرضية األخرى‪.2‬‬
‫النمط الثالث‪ :‬أقمار البث التلفزيوني المباشر وهو النوع الجديد الذي يقوم بإرسال اإلشارات‬
‫التلفزيونية من دون الحاجة إلى محطات أرضية‪ ،‬أي هو اإلرسال الذي يرد بشكل آني مباشر من‬
‫محطة اإلرسال إلى األجهزة التلفزيونية الفردية للمتلقين‪.‬‬
‫ومما يميز هذا النمط من أقمار البث المباشر(‪)Satellite De Télédiffusion Directe‬‬
‫هو أنه ثقيل الوزن وباهظ التكاليف وقوي البث ‪ 230‬واط‪ ،‬حيث تعد هذه القوة أكبر بعشرة أضعاف‬
‫قوة أقمار اإلتصاالت‪ ،‬أي النوع األول والثاني السالف ذكرهما‪ ،‬وهذا ما يسمح باستقبال البث‬
‫التلفزيوني دون المرور عبر المحطات األرضية ودون الخضوع ألي مراقبة‪ ،‬وينبغي اإلشارة إلى أنه‬
‫ال يمكن إلتقاط البث التلفزيوني المباشر بواسطة هوائيات التلقي العادية (‪)Antenne Classique‬‬

‫‪ 1‬رحيمة عيساني‪:‬مدخل إلى اإلعالم واإلتصال‪ :‬المفاهيم األساسية والوظائف الجديدة في عصر العولمة اإلعالمية‪ ،‬ط‪ ،1‬مطبوعات الكتاب‬
‫والحكمة‪ ،‬الجزائر‪ ،2007 ،‬ص ‪.163‬‬
‫‪ 2‬مرجع سابق‪ :‬ص ‪.164-163‬‬

‫‪96‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫وإنما يتم حاليا بواسطة هوائيات منحنية (أطباق) يتراوح قطرها ما بين‪ 75‬و‪190‬سم تسمى‬
‫الهوائيات المقعرة(‪.1)Parabole‬‬
‫كما ال يخفى علينا أن هناك إستخدامات أخرى لألقمار الصناعية منها‪:‬‬
‫‪ .1‬محطات إرسال واستقبال البث التلفزيوني‪.‬‬
‫‪ .2‬وسيلة لإلتصال التلفزيوني المباشر وغير المباشر‪.‬‬
‫‪ .3‬عملية اإلرسال اإلذاعي والتلفزيوني والتلغراف واإلتصاالت الالسلكية‪ .2‬باإلضافة الى أقمار‬
‫المالحة الجوية واألقمار العسكرية‪ ،‬األقمار الخاصة بالطقس وغيرها الكثير‪...‬‬
‫ورد مصطلح البث الفضائي كثي ار في أنماط إستخدام األقمار الصناعية‪ ،‬وهذا ما يجعلنا نتساءل‬
‫عن ماهية البث الفضائي؟ وفيما يلي إجابة على ذلك‬

‫ثالثا‪ :‬البث الفضائي‬

‫هو عبارة عن إتصال يتم بصفة آلية من محطة اإلرسال التلفزي المباشر إلى الجهاز‬
‫التلفازي البيتي دون أي وسيط سوى أقراص اإللتقاط المقعرة‪ ،‬ويتماثل هذا اإلرسال باإلتصال‬
‫اإلذاعي الذي يتقيد بحدود المكان والزمان‪ .3‬فلتحقيق إتصال البث الفضائي يلزمنا جهاز تلفاز‬
‫وهوائيات مقعرة وجهاز إستقبال إلستقبال اإلشارات من القمر الصناعي‪.‬‬
‫ويعرف أيضا بأنه‪" :‬هو اإلتصال الذي يمكن من إلتقاط القنوات الفضائية الفردية دون أي‬
‫وسيط‪ ،‬سوى ذلك الجهاز المسمى الهوائي المقعر‪ ،‬أو الطبق أو صحن اإللتقاط‪ ،‬ويتماثل هذا‬
‫اإلرسال الراديوفوني الذي يتقيد بحدودي الزمان والمكان‪.4‬‬
‫جاء في وثيقة تنظيم البث واإلستقبال الفضائي في المنطقة العربية الصادر عن اإلجتماع‬
‫اإلستثنائي لوزراء اإلعالم العرب بالجامعة العربية في ‪ 2008/02/12‬تعريف شامل للبث‬
‫الفضائي بحيث عرفه بأنه‪ ":‬كل أداء أو إرسال أو إتاحة مشفرة أو غير مشفرة ألصوات أو لصور‬
‫أو لصور وأصوات معا أو أي تمثيل آخر لها أو اإلشارات أو الكتابات من أي نوع كانت ال‬
‫تتصف بطابع المراسالت الخاصة وذلك عبر األقمار الصناعية ما يسمح بأن يستقبلها أو يتفاعل‬

‫‪ 1‬نصير بوعلي‪ :‬أثر البث التلفزيوني الفضائي المباشر على الشباب الجزائري‪-‬دراسة تحليلية و ميدانية‪ -‬أطروحة لنيل شهادة دكتوراه‬
‫الدولة في علوم اإلعالم واإلتصال‪،‬الجزائر‪ ،2003-2002 ،‬ص ‪.55‬‬
‫‪ 2‬محمد عبد الحميد‪ :‬اإلتصال واإلعالم على شبكة األنترنت‪ ،‬ط‪ ،1‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،2007 ،‬ص ‪.187‬‬
‫‪ 3‬رحيمة عيساني‪:‬مدخل إلى اإلعالم واإلتصال‪ ،‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.161-160‬‬
‫‪ 4‬بوعلي نصير‪ :‬التلفزيون واثره على الشباب الجزائري‪ ،‬دار الهدى‪ ،2002 ،‬ص ‪.39‬‬

‫‪97‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫معها الجمهور أو فئات أو أفراد معينة منه بما في ذلك الحالة التي يمكن فيها ألفراد من الجمهور‬
‫أن يختار الواحد منهم بنفسه وقت اإلرسال ومكان إستقباله"‪.1‬‬
‫وعرف منير حجاب اإلرسال التلفزيوني الفضائي بأنه‪ :‬يتم من محطة اإلرسال األرضية‬
‫الموجودة في محطة البث الفضائي بالبلد‪ ،‬وذلك عن طريق إستخدام هوائي طبقي ذو قطر كبير‬
‫ومنه إلى محطة اإلستقبال الموجودة في القمر الصناعي ثم يعاد بث اإلشارة من القمر الصناعي‬
‫إلى محطات اإلستقبال الموجودة في أماكن مختلفة في حيز(‪ )foot print‬الخاص بالقمر الصناعي‬
‫والتردد المستخدم في حيز نطاق الميروويف‪ ،‬كما أن هناك ترددات أخرى تقاس (بالميجا هرتز)‬
‫وهي أعلى من التردد المستخدم في البث األرضي‪ ،2‬بمعنى أن البث الفضائي يعتمد على قمر البث‬
‫والهوائي الطبقي وأهم شيء هو جهاز اإلستقبال إلستقبال ما يبث من برامج‪.‬‬
‫‪ /1‬تاريخ البث الفضائي المباشر عبر العالم‬
‫تم طرح موضوع أقمار البث المباشر ألول مرة في عام ‪ 1971‬على المؤتمر اإلذاعي‬
‫اإلداري العالمي‪ ،‬أما التجارب التي تمت في هذا المجال فكانت من طرف اإلتحاد السوفياتي‬
‫(سابقا)‪ ،‬من خالل شروعها في البث المباشر عبر مناطق (سيبيريا)‪ ،‬حيث تم إطالق سلسلة‬
‫األقمار الصناعية "أكران"‪ ،‬وكان أولها عام ‪ 1976‬والذي بث قناة واحدة عاملة‪ ،‬وتوقف هذا‬
‫البرنامج عام ‪ 1988‬بعدما بلغ عدد أقمارها ‪ 19‬قم ار صناعيا‪ ،‬وقد أعيد إطالق أول األقمار‬
‫الروسية الجديدة للبث التلفزيوني المباشر فوق (سيبيريا) عام ‪ 1992‬بإسم (غالس تليكون)‪.‬‬
‫أما المبادرة األمريكية فكانت بإطالق أول قمر تجريبي لإلذاعة المباشرة وذلك في إطار‬
‫سلسلة "‪ "ATS-6‬للتطبيقات التكنولوجية من األقمار الصناعية الذي وضع من طرف النا از‬
‫"‪ " NASA‬لتقديم خدمات تلفزيونية مباشرة‪ ،‬ثم أعقب بقمر آخر في ذات السلسلة خصص للمشاريع‬
‫التعليمية بين (أالسكا) ومنطقة (الكاريبي)‪.‬‬
‫وكانت النواة األخيرة من عقد الثمانينات وبداية التسعينات المخرج الحاسم في إنفجار البث‬
‫الفضائي عن طريق األقمار حينما تم اإلعالن عن إتفاقية من قبل أربع مؤسسات إتصالية في‬

‫‪ 1‬نايف بن خربوش هندي الذويبي ‪ :‬القيم في البرامج الموجهة لألطفال بالفضائيات العربية‪ -‬دراسة تحليلية لمضمون عينة من البرامج‬
‫جامعة نايف العربية للعلوم األمنية‪ ،‬الرياض‪ ،2012 ،‬ص ‪.29‬‬
‫‪ 2‬محمد منير حجاب‪ :‬وسائل االعالم نشاتها وتطورها‪ ،‬دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬مصر‪ ،2008 ،‬ص ‪.212‬‬

‫‪98‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫الواليات المتحدة األمريكية تم بموجبها إطالق قمر للبث المباشر بطاقة عالية جدا له إمكانية توفير‬
‫‪ 150‬قناة‪.1‬‬
‫أما في أروبا فأول قمر للبث المباشر كان في أوروبا الغربية الذي أطلق عام ‪1984‬‬
‫بإشتراك ألمانيا وفرنسا في تعاون مثمر‪ ،‬كما أطلق الفرنسيون في نفس العام قمر البث المباشر‬
‫وقد كان على المشاهدين تركيب هوائي مخروطي على هيئة طبق قطره ثالثة أمتار إلسقاط البث‬
‫التلفزيوني المباشر‪.2‬‬
‫فيما بدأ الوطن العربي التفكير في مشروع القمر الصناعي العربي خالل إجتماع مجلس‬
‫وزراء اإلعالم العرب الذي انعقد في مدينة بنزرت التونسية عام ‪ ،1967‬وفي عام ‪ 1976‬أنشأت‬
‫المؤسسة العربية لإلتصاالت الفضائية (عرب سات) بهدف سد إحتياجات المنطقة العربية في‬
‫قطاعات اإلتصاالت واإلعالم والثقافة والتعليم‪ ،‬وأسندت للمؤسسة مهمة إنشاء وإدارة نظام األقمار‬
‫الصناعية وتقديم الخدمات العامة والخاصة المرتبطة بها لتلبية إحتياجات الدول العربية‪ ،3‬مع العلم‬
‫أن دول المغرب العربي في بادئ األمر بدأت بإستقبال قنوات أجنبية وباألخص القنوات الناطقة‬
‫باللغة الفرنسية‪ ،‬ورغم إتفاق وزراء اإلعالم العرب على إنشاء قمر صناعي في ‪1967‬م إال أن‬
‫إنشاءه تم في ‪ 1976‬ما أدى إلى تأخر ظهور القنوات الفضائية العربية ‪.‬‬
‫للعلم فإن عربسات هي سلسلة من األقمار اإلصطناعية لإلتصاالت والبث الفضائي تمتلكها‬
‫‪ 21‬دولة هي الدول األعضاء في جامعة الدولة العربية وتصنف األولى في الشرق األوسط والعاشرة‬
‫عالميا بوصفها منظمة لخدمات األقمار اإلصطناعية يستفيد من خدماتها أكثر من مئة بلد في‬
‫الشرق األوسط وإفريقيا وأروبا في مجال خدمات البث الفضائي التلفزيوني واإلذاعي واإلتصاالت‬
‫السلكية والالسلكية وخدمات النطاق العريض ‪ Band Broad‬والوصول لألنترنت للمؤسسات‬
‫الحكومية والشركات‪.4‬‬

‫‪ 1‬خالد منصر‪ :‬عالقة استخدام تكنولوجيا اإلعالم واإل تصال الحديثة بإغتراب الشباب الجامعي‪ ،‬دراسة ميدانية على عينة من طالب‬
‫جامعة باتنة‪ ،‬مذكرة مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوم اإلعالم واإلتصال‪ ،2012-2011،‬ص ص‪.69-68‬‬
‫‪ 2‬عبد الرزاق محمد الديلمي‪ :‬عولمة التلفزيون‪،‬ط‪ ،1‬دار جرير للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان ‪ ،2006‬ص ‪.93‬‬
‫‪ 3‬خالد منصر‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ :‬ص‪.65‬‬
‫‪ 4‬أحمد اسماعيل حسين‪ :‬أقمار األتصاالت واألخبار التلفزيونية‪ ،‬جامعة غرب كردفان‪ ،‬كلية اإلعالم‪ ،‬السودان‪ ،‬ص‪.69‬‬

‫‪99‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫وتمكنت عربسات من إطالق ‪ 5‬أجيال من األقمار اإلصطناعية حتى يونيو ‪ 2010‬هي‪:‬‬

‫الجيل األول الذي أطلق في عام ‪ 1985‬ويتكون من خمسة أقمار هـي عـرب سـات ‪ A1‬وعـرب‬
‫سـات ‪ B1‬وعـرب سـات‪ C1‬وعـرب سـات ‪ D1‬وعـرب سـات ‪ DR‬والجيـل الثـاني أطلـق فـي عـام‬
‫‪1996‬م‪ ،‬وأقمـاره هـي عـرب سـات ‪ A2‬وعـرب سـات ‪ B2‬وبـدر‪ (Badr1) 1‬وبـدر‪( Badr2)2‬‬
‫والجيـل الثالـث الـذي أطلـق فـي عـام ‪1999‬م باسـم بـدر ‪ ،Badr3 3‬أما الجيل الرابع فقد أطلق في‬
‫العـام ‪2006‬م باسـم بـدر‪ Badr4 4‬وآخـر األجيـال هـو الجيـل الخـامس الـذي أطلـق حـديثاً فـي‬
‫منتصـف العـام ‪2010‬م وأقمـاره هـي بـدر‪5‬أ ) ‪.(Badr 5A1‬‬
‫ويرجع تاريخ الفضائيات العربية إلى أواخر عام ‪ 1990‬الذي شهد إنطالق أول قناة‬
‫فضائية عربية وهي القناة المصرية األولى التي بدأت بثها في ‪ 22‬ديسمبر من العام ‪ 1990‬والتي‬
‫كانت البداية ال نطالق قنوات فضائية عربية عديدة ومتنوعة‪ ،‬سواء كانت قنوات حكومية أو قنوات‬
‫خاصة بل أن الملفت للنظر هو تزايد عدد قنوات العربية بوضوح في السنوات األخيرة فبعد أن كان‬
‫يقدر عددها بعشرين قناة في منتصف السبعينات تجاوز عددها اآلن ‪ 500‬قناة األمر الذي أدى‬
‫إلى زيادة حدة المنافسة بين الفضائيات العربية أو بين الفضائيات العربية واألجنبية‪ .2‬يبدوا أن‬
‫هناك مبالغة حين نقول أن هناك منافسة بين الفضائيات العربية‪ ،‬فالمالحظ أن القنوات ال توجد‬
‫بينها منافسة بل عبارة عن تقليد ال يضيف جديدا‪ ،‬أما منافسة الفضائيات األجنبية فهذا ضرب من‬
‫الخيال فال توجد مقارنة بين الفضائيات العربية والفضائيات األجنبية ال من حيث اإلنتاج البرامجي‬
‫وال من حيث اإل بتكار والتجديد فمعظم البرامج األجنبية تمت محاكاتها في الفضائيات العربية‬
‫أو شراءها وترجمتها مثل برامج الغناء‪ ،‬وبرامج المواهب‪ ،‬البرامج الحوارية‪ ،‬برامج الواقع‪ ،‬وحتى‬
‫البرامج الوثائقية‪ ،‬ولكن ال يمكن إنكار أنها المتنفس الوحيد للمشاهد العربي حتى وإن كانت مقلدة‬
‫فهي تخاطب الجماهير العربية بلغتهم وتنمي مواهبهم وتحقق أحالمهم وطموحاتهم‪ ،‬وتوصلهم‬
‫للعالمية خاصة برامج المواهب وبرامج الغناء المقدمة في باقة قنوات ‪ MBC‬مركز تلفزيون الشرق‬
‫األوسط‪.‬‬

‫‪ 1‬أحمد إسماعيل حسين‪ :‬نفس المرجع ص‪.70‬‬

‫‪ 2‬ابراهيم ناصف ناصر عبد هللا‪ :‬عادات وأنماط مشاهدة طلبة الجامعات األردنية للقنوات الفضائية اإلسالمية‪ -‬قناة الرسالة انموذجا‪-‬‬
‫رسالة الستكمال متطلبات الحصول على درجة الماجستير في اإلعالم‪ ،‬جامعة الشرق األوسط للدراسات العليا‪ ،2010 ،2009 ،‬ص ‪.15‬‬

‫‪100‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /2‬خصائص البث التلفزيوني المباشر‪:‬‬

‫للبث التلفزيوني المباشر عدة سمات وخصائص يمكن إجمالها فيما يلي‪:‬‬
‫‪ -‬سقوط اإلحتكارات الوطنية للبث التلفزيوني داخل القطر الواحد‪.‬‬
‫‪ -‬تعدد وتنوع قنوات البث التلفزيوني المباشر‪.‬‬
‫‪ -‬تخصص القنوات بحكم المحتويات أو بحسب الجماهير المستهدفة‪.‬‬
‫‪ -‬أدت زيادة ساعات العرض إلى ارتفاع كلفة البرامج إنتاجا وحقوق البث‪.‬‬
‫‪ -‬سيطرة الشركات متعددة الجنسيات على الميدان السمعي البصري من اإلنتاج إلى التوزيع‬
‫مرو ار بالتجهيزات اإللكترونية وإمتالك قنوات البث‪.‬‬
‫‪ -‬تقليص دور إشعاع القنوات العمومية الحكومية فقلت نسبة مشاهدة برامجها‪ ،‬وانخفضت‬
‫‪1‬‬
‫مدخوالتها من اإلعالنات التجارية وضعفت قدراتها على الخوض في شراء البرامج المتميزة‬
‫وقد شكلت سبع محطات فضائية عربية البدايات األولى الحقيقية في نشأة وتأسيس‬
‫الفضائيات العربية على الرغم من التفاوت الزمني في إنطالق كل منها إال أن القاسم المشترك بينها‬
‫من هذا الجانب هو إنطالقها في العقد األخير من القرن الماضي‪ ،‬أي خالل الفترة بين ‪-1990‬‬
‫‪ 1997‬وهذه الفضائيات هي‪:‬‬
‫‪ .1‬القناة الفضائية المصرية)‪ (ESC‬في ‪ 12‬ديسمبر ‪.1990‬‬
‫‪ .2‬مركز تلفزيون الشرق األوسط)‪ (MBC‬في ‪ 18‬سبتمبر ‪.1991‬‬
‫‪ .3‬راديو وتلفزيون العرب )‪ (ART‬في أكتوبر ‪.1993‬‬
‫‪ .4‬شبكة أوربت )‪ (Orbit‬في ‪ 25‬مايو ‪.1994‬‬
‫‪ .5‬تلفزيون المستقبل )‪ (Future TV‬في ‪ 29‬أكتوبر ‪.1994‬‬
‫‪ .6‬المؤسسة اللبنانية لإلرسال )‪ (LBC‬في ‪ 08‬أبريل ‪.1996‬‬
‫‪ .7‬قناة الجزيرة الفضائية )‪ (JSC‬في ‪ 01‬نوفمبر ‪.1996‬‬
‫وهي جميعها قنوات خاصة ما عدا القناة الفضائية المصرية‪ ،‬والتي مثلت البداية الفعلية في‬
‫نشأة وانطالقة الفضائيات العربية من خالل البث الفضائي المباشر عبر األقمار الصناعية نحو‬
‫المشاهد العربي‪.1‬‬

‫‪ 1‬نورة نايلي‪ :‬البرامج الترفيهية في قناة الجزائرية ووظائفها اتجاه المراهقين الجزائريين‪ ،‬دراسة تحليلية ميدانية‪ ،‬مذكرة مقدمة لنيل‬
‫شهادة الماجستير في علوم اإلعالم واالتصال‪ ،‬الجزائر‪ ،2014-2013 ،‬ص ‪.57‬‬

‫‪101‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /3‬البث التلفزيوني عبر األقمار الصناعية‬

‫تستخدم األقمار الصناعية في نقل البرامج التلفزيونية بطريقتين‪:‬‬

‫تعتمد الطريقة األولى على نقل البرامج من موقع لموقع حيث يتم اإلرسال من مكان‬
‫اإلستقبال إلى مكان آخر مثل التقارير اإلخبارية التي يتم إرسالها في إحدى الدول األروبية عن‬
‫طريق وصلة صاعدة إلى القمر الصناعي ثم يرتد اإلتصال من القمر الصناعي إلى أي مدينة‬
‫عربية حيث يمكن إذاعته مباشرة على الهواء أو تسجيله على أشرطة فيديو وإذاعته في وقت‬
‫الحق‪ ،2‬ونجد هذه الطريقة خاصة في التقارير اإلخبارية كما ورد في التعريف‪ ،‬وكذلك في البرامج‬
‫الحوارية خاصة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية حيث يتم اإلتصال بضيوف البرنامج عبر‬
‫األقمار الصناعية ومن أماكن تواجدهم ويتم محاوتهم بطريقة مباشرة والتفاعل فيما بينهم (الضيوف‬
‫والمقدم) وكأنهم في األستوديو وجها لوجه‪.‬‬

‫والطريقة الثانية إلستخدام األقمار الصناعية تعتمد على نقل البرامج إلى القمر الصناعي‬
‫عبر المحطة األرضية في مكان ما ثم تردد اإلشارة من القمر الصناعي إلى منطقة جغرافية شاسعة‬
‫بحيث يتم إستقبالها من خالل العديد من أجهزة اإلستقبال التلفزيوني‪ ،‬ويمكن أن يتم هذا اإلستقبال‬
‫من خالل محطات تلفزيونية تقدم نفس البرامج في مواقع أو مدن مختلفة أو شبكات التلفزيون‬
‫الكابل ي التي تعيد توزيع اإلشارات التلفزيونية على المستقبلين في مناطق صغيرة نسبيا أو إلى‬
‫التلفزيونات التي لديها هوائيات إستقبال البث المباشر‪ ،3‬وفي هذه الطريقة يتم إستخدام أجهزة‬
‫اإلستقبال التلفزيوني إلستقبال برامج خارج المنطقة الجفرافية التي يوجد بها المستخدم أو المشاهد‬
‫فبإستطاعة الفرد اليوم مشاهدة برامج تبث مباشرة في فضائيات الواليات المتحدة األمريكية بالتزامن‬
‫مع وقت عرضها في فضائيات عربية وهو في بيته بواسطة هوائيات إستقبال البث المباشر‪.‬‬

‫‪ 1‬األسد صالح علي األسد‪ :‬إنفجار الفضائيات العربية‪ :‬األبعاد واألهداف والتأثيرات الثقافية‪ ،‬دار غيداء للنشر والتوزيع‪ ،2000 ،‬ص ‪.58‬‬
‫‪ 2‬منذر صالح جاسم الزبيدي‪ :‬دور وسائل االعالم في صنع القرار السياسي‪ ،‬ط‪ ،1‬دار ومكتبة الحامد للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪2013 ،‬‬
‫ص‪.60‬‬
‫‪ 3‬نفس المرجع السابق‪ :‬ص‪.60‬‬

‫‪102‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /4‬بدايات البث الفضائي في الدول العربية‬

‫يرجع عهد العرب بالفضاء إلى مرحلة مبكرة من عمر شبكات الفضاء الدولية إذ شاركت‬
‫إثنا عشر دولة عربية في تأسيس المنظمة الدولية لإلتصاالت الفضائية المعروفة بإسم انتلسات‪:‬‬
‫‪)Inter National Telecommunications Satelate Organization( ANTEL SAT‬‬
‫وكانت قد شاركت قبيل ذلك في "اإلتحاد المالي الدولي لإلتصالت الفضائية" الذي كانت بمثابة‬
‫هيئة مؤقتة لتدبير األمور اإلدارية والتنظيمية لألنتلسات‪ ،‬وشاركت هذه األقطار في إدراة اإلتحاد‬
‫من خالل اللجنة المؤقتة لإلتصاالت باألقمار الصناعية‪ ،‬وهذه األقطار هي الجزائر‪ ،‬والعراق‬
‫واألردن والكويت ولبنان والمغرب والسعودية والسودان وسوريا وتونس واإلمارات العربية المتحدة‬
‫وعلى الصعيد القطري كانت الجزائر أول دولة في العالم تستأجر من األنتلسات قنوات لإلستخدام‬
‫الداخلي‪.1‬‬

‫ثالثا‪ :‬مدخل إلى الفضائيات العربية‬

‫‪ /1‬تعريف القنوات الفضائية‪:‬‬
‫وردت عدة تعاريف للقنوات الفضائية ومن أبرز هذه التعاريف ما يلي‪:‬‬
‫القنوات الفضائية وسيلة إلرسال البرامج التلفازية عبر األقمار الصناعية بشبكات إتصال‬
‫أرضية ترسل وتستقبل من أحد األقمار الصناعية‪ ،‬أي أنها وسيلة لبث البرامج من محطة أرضية‬
‫إلى األقمار الصناعية يتم إستقبالها من خالل األطباق الالقطة المنتشرة على سطوح المنازل أو‬
‫األماكن المرتفعة‪ ،2‬ولكل محطة إذاعية أو تلفزيونية قناة معينة تبث عليها إرسالها وهي بمثابة‬
‫طريق تسلكه اإلشارة اإلذاعية أو التلفزيونية من محطة اإلرسال إلى أجهزة اإلستقبال‪ ،‬ويطلق اإلسم‬
‫نفسه على مصدر األخبار أو المعلومات أو أي طريق تسلكه هذه المعلومات‪ .3‬أي أن إستقبال‬
‫القنوات الفضائية يتم بواسطة األطباق الالقطة الموجهة نحو األقمار الصناعية حيث تسلك اإلشارة‬
‫اإلذاعية أو التلفزيونية من محطة اإلرسال إلى محطة اإلستقبال‪.‬‬
‫وفي تعريف آخر‪" :‬هي القنوات التي يمكن مشاهدتها عبر األقمار الصناعية مقارنة بقنوات‬
‫التلفزة األرضية ا لتي يتم بثها عبر الموجات اإلذاعية الصادرة عن عدة قنوات أرضية مستقلة ‪-‬و‬

‫‪ 1‬منذر صالح جاسم الزبيدي‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص‪.65‬‬

‫‪ 2‬عيسى الشماس‪ :‬تاثيرات الفضائيات التلفزيونية االجنبية في الشباب ‪ ،‬دراسة ميدانية على طلبة كلية التربية بجامعة دمشق‪ ،‬جلة جامعة‬
‫دمشق‪ ،‬المجلد ‪ ،21‬ع‪ ،2005 ،2‬ص‪.17‬‬
‫‪ 3‬كرم شلبي‪ :‬معجم مصطلحات اإلعالم‪ ،‬دار الشروق‪ ،‬جدة‪ ،‬ط‪ ،1989 ،1‬ص ‪.91‬‬

‫‪103‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫قنوات التلفزة الكابلية‪ -‬الموزعة في كوابل متعددة المحور تحت األرض‪ ،‬وفي عدة مناطق في‬
‫العالم‪ ،‬تستكمل الخدمات الفضائية اإلشارات األرضية القديمة مقدمة مجموعة أوسع من القنوات‬
‫والخدمات بما فيها تلك المحصورة بالمشتركين‪.1‬‬
‫ولعل ما تقصد به الباحثة في هذه الدراسة بالقنوات الفضائية هي تلك القنوات التي يمكن‬
‫مشاهدتها عبر األقمار الصناعية عبر الموجات اإلذاعية من محطة اإلرسال إلى محطة اإلستقبال‬
‫(جهاز اإلستقبال) الذي من وظائفه األساسية فك التشفير‪ ،‬واالقنوات الفضائية المعنية في هذه‬
‫الدراسة هي القنوات العربية المتخصصة‪ ،‬أال وهي قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬

‫‪ /2‬نشأة وتطور الفضائيات العربية‪:‬‬

‫إزاء غزو الفضاء وتدفق األقمار الصناعية العاملة في هذا الكون وتزاحم خدمات القنوات‬
‫الفضائية كان البد للعرب من إقامة قنوات فضائية موجهة لجمهور معين على إعتبار أن التلفزيون‬
‫قناة ثقافية إرشادية هامة‪ ،‬وقد أنشأت في عام ‪ 1985‬مؤسسة لإلتصاالت الفضائية التي قامت‬
‫بإطالق القمر الصناعي العربي‪ ،‬وقد ساهم هذا األخير في الدفع بالدول العربية لتأسيس قنوات‬
‫فضائية خاصة بها والمالحظ أن الفضائيات العربية صاحبة إتساع لفعاليات المؤسسة العربية‬
‫لإلتصاالت الفضائية إذ أصبحت تمتلك قمرين فضائيين‪ ،‬األول يتسع لـ‪ 26‬قناة تستخدم للبث‬
‫اإلذاعي والتلفزيوني وخدمات الهاتف والثاني محصورة مهامه في البث الفضائي‪.2‬‬
‫وهناك من يرى أن تاريخ الفضائيات العربية يرجع إلى أواخر عام ‪ 1990‬والذي شهد إنطالق أول‬
‫قناة فضائية عربية وهي القناة الفضائية المصرية األولى التي بدأت بثها في ‪ 22‬ديسمبر ‪1990‬‬
‫والتي كانت البداية إلنطالق قنوات فضائية عربية عديدة ومتنوعة سواء كانت قنوات حكومية أو‬
‫قنوات خاصة‪ ،‬بل أن الملفت للنظر هو تزايد عدد القنوات العربية بوضوح في السنوات األخيرة إذ‬
‫‪3‬‬
‫فهذا عدد قليل جدا بالنسبة‬ ‫كان عددها يقدر بعشرين ‪ 20‬قناة في منتصف التسعينيات ‪1990‬‬
‫للبلدان الموجهة إليها وال يلبي احتياجات األفراد المتابعين وال يشبع حاجاتهم المتزايدة للمعرفة‬
‫واألخبار وهذا ما جعل الدول العربية تهتم أكثر بهذا المجال وتنشأ فضائيات موجهة لشعوبها‬
‫وتخاطبهم بلغتهم وتوافيهم بآخر المستجدات اإلخبارية التي تمسهم بالدرجة األولى على عكس‬

‫‪ 1‬مريم راشد الخاطر‪ :‬تنظيمات البث الفضائي عالميا والدور العربي المطلوب‪ ،‬ورقة عمل مقدمة إلى مؤتمر األسرة واإلعالم العربي‪،‬‬
‫نحو أدوار جديدة لإلعالم األسري‪ 3-2 ،‬مايو‪ ،‬قطر‪ ،2010 ،‬ص ‪.05‬‬
‫‪ 2‬محمد نصر مهنا‪ :‬في النظرية العامة للمعرفة اإلعالمية‪ ،‬المكتبة الجامعية‪ ،‬مصر ‪ ،2002‬ص ‪.367‬‬
‫‪ 3‬رضوان مفلح العلي وآخرون‪ :‬مدخل إلى وسائل اإلعالم اإللكتروني‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الحامد للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪ ،2016 ،‬ص ‪.275‬‬

‫‪104‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫الفضائيات العربية األخرى البعيدة عن محيطهم‪ ،‬فآخر إحصائيات األقمار الصناعية لسنة ‪2015‬‬
‫تشير إلى أنه يوجد ماال يقل عن ‪ 1230‬قناة تلفزيونية تبث أو يعاد بثها على األقمار العربية‬
‫والدولية التي تغطي منطقة الشرق األوسط وشمال إفريقيا‪ .1‬األمر الذي أدى إلى زيادة حدة المنافسة‬
‫بين الفضائيات العربية أو بين الفضائيات العربية واألجنبية‪...‬وقد زادت حدة المنافسة بين‬
‫الفضائيات العربية لجذب أكبر عدد من المشاهدين وسلكت من أجل ذلك شتى الطرق والوسائل‬
‫المشروعة وغير المشروعة‪ ،‬فكان أن حقق بعض هذه الفضائيات نجاحا مشهودا على المستوى‬
‫العربي ونالت المصداقية واستطاعت بالفعل أن تجذب الجماهير إليها‪2‬ومن أمثلة تلك القنوات‬
‫‪ MBC‬وباقة قنواتها‪ ،‬وكذا باقة قنوات الجزيرة‪ ،‬في حين أن بعض الفضائيات ظلت أسيرة نطاقها‬
‫الضيق ولم تعدو عن كونها إعادة بث للقناة األرضية التي يعمل مواطنوها على تجاوزها إلى‬
‫فضائيات أخرى لمعرفة أخبارهم المحلية الصحيحة‪ ،‬وقد توقع كثيرون أن تسهم هذه الفضائيات في‬
‫رفع سقف الحرية ونشر الثقافة وتقديم األخبار األكثر صدقا واحتراما لعقل المشاهد‪ ،‬واإلنطالق من‬
‫أسر المحليات إلى الفضاء العربي والدولي‪ ،3‬فمثال قناة الجزائر األرضية (اليتيمة) والقنوات‬
‫الفضائية التي أتت من بعدها كقناة القرآن الكريم‪ ،‬القناة الرابعة الناطقة باألمازيغية يشتركون في‬
‫تقديم نفس المحتوى يتغير اإلسم فقط‪.‬‬

‫‪ /3‬واقع الفضائيات العربية‪:‬‬

‫‪ ‬لقﺩ نشأ ﺍلتلفﺯيﻭﻥ ﺍلعﺭبي ﻭﺍستمﺭ كأﺩﺍﺓ تابعة للسلﻁة‪ ،‬تملﻜها ﻭتقﻭﺩها ﻭتﻭجهها ﻭتﺩيﺭها‬
‫لخﺩمة مصالحها وإفتقارها ﺇلى ﺍلعناصﺭ ﺍلفنية ﺍلقاﺩﺭﺓ على ﺍلتعامل بعقالنية مع هﺫه ﺍألجهﺯﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺩﻯ ﺫلﻙ ﺇلى تقﺩيﻡ خﻁاﺏ ﺭتيﺏ‪ ،‬كما هيمنﺕ ﺍلماﺩﺓ ﺍلتلفﺯيﻭنية ﺍلجامﺩﺓ ﻭﺍلمﺩجنة ﺍلتي تفتقﺭ‬
‫ﺍإلبﺩﺍﻉ ﺍلفني ﻭﺃسلﻭﺏ ﺍلتقﺩيﻡ ﺍلجﺫﺍﺏ‪ 4‬ويظهر ذلك جليا في القنوات العمومية التي تفتقد لبرمجة‬
‫واضحة ومنظمة‪ ،‬وكذا في ترتيبها ألخبارها حيث نالحظ أنها دائما ما تبدأ بأخبار الرئيس والحكومة‬
‫وتعطيهم حصة األسد من وقت النشرة وتجعل المواطن وقضاياه وإنشغاالته في أسفل الهرم وال‬

‫‪ 1‬البث الفضائي العربي‪ :‬التقرير السنوي ‪،2015‬اتحاد اذاعات الدول العربية‪ ،‬ص ‪.09‬‬
‫‪ 2‬رضوان مفلح العلي وآخرون‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.275‬‬
‫‪ 3‬نفس المرجع السابق‪ :‬ص ‪.275‬‬
‫‪ 4‬طرابلسي أمينة‪ :‬إعالنات القنوات العربية المتخصصة في برامج االطفال ‪ -‬دراسة وصفية تحليلية إلعالنات قناة سبايس تون الفضائية‬
‫رسالة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علوم اإلعالم واإلتصال‪ ،‬جامعة منتوري قسنطينة‪ ،‬الجزائر‪ ،2010/2009 ،‬ص ص‪.113-112‬‬

‫‪105‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫تعطيها الوقت الكافي وال التغطية المناسبة والفعالة التي تجعل المشاهد يتابعها ويتفاعل معها‪،‬‬
‫ناهيك عن موعد البرامج الذي قلما يصدق‪.‬‬
‫‪ ‬يضاﻑ ﺇلى ﺫلﻙ محﺩﻭﺩية ﺍإلنتاﺝ ﺍلتلفﺯيﻭني ﺍلقاﺩﺭ على إستقﻁاﺏ ﺍلجمهﻭﺭ ﻭﺍلتأثيﺭ‬
‫عليه‪ ،‬لهﺫﺍ يجمع ﺍلﻜثيﺭ مﻥ ﺍلباحثيﻥ ﻭﺍلمهتميﻥ ﺇلى ﺃﻥ بﺭﺍمج ﺍلتلفﺯيﻭﻥ اليمﻜﻥ ﺃﻥ تﻜﻭﻥ ﺫﺍﺕ‬
‫فعالية ما لﻡ تعمل على بناء قيﻡ ﻭفﻜﺭ ﺍإلنساﻥ ﺍلﺫﻱ يشارك فيصنع التنمية اإلجتماعية‪ ،1‬هذا الواقع‬
‫األليم عن محدودية اإلنتاج التلفزيوني العربي القادر على إستقطاب الجمهور والتأثير عليه يعتبر‬
‫من أخطر سلبيات الفضائيات العربية اليوم‪ ،‬فالمتتبع للفضائيات العربية اليوم يرى أنها خالية من‬
‫اإلنتاج المحلي أو حتى العربي‪ ،‬وما زاد من حدة الوضع إستيراد برامج أجنبية تكرس للرداءة الفكرية‬
‫والثقافية‪ ،‬أو ما يسمى بالغزو الثقافي‪ ،‬واكتساب الفرد وخاصة فئة األطفال والشباب ‪ -‬الذين أثبتت‬
‫الدراسات أنهم الفئة األكثر تعرضا لما يعرض في التلفزيون واألكثر تأث ار بمحتويات ما يعرض ‪-‬‬
‫لقيم غريبة عن مجتمعاتنا العربية اإلسالمية بحجة التحضر واإلنفتاح على اآلخر‪ ،‬فالفضائيات‬
‫اليوم العربية خاصة نجحت في جعل المتلقي مجرد متلقي سلبي لما يعرض‪ ،‬وهذا ما جاءت به‬
‫نظرية الحقنة تحت الجلد التي ترى األفراد على أنهم متلقين سلبيين لما يشاهدون‪ ،‬فبعدما بدأت‬
‫وسائل اإلعالم بالنخبة وأصحاب النفوذ‪ ،‬نالحظ اليوم أنها في طريقها للرجوع إليهم‪ ،‬حيث أصبحت‬
‫كل القنوات المفيدة مشفرة ويجب دفع إشتراك سنوي قد يكون صعب نوعا ما على أصحاب الدخل‬
‫المحدود ما يجعلهم مجبرين على التعرض لما يعرض حتى وإن كان ال يناسب ميوالتهم وإتجاهاتهم‬
‫لملء الفراغ وفقط‪.‬‬
‫‪ ‬كما أن وسائل اإلعالم العربية حتى وإن أنتجت برامج إعالمية فإنها لم ولن تكون مبتكرة‬
‫بل مقلدة لنماذج غربية‪ ،‬وهي عبارة عن إعادة إنتاج لبرامج غربية بخطاب عربي مدرج بإستعمال‬
‫اللهجات المتعددة والمتباينة في مختلف المجتمعات العربية‪ .2‬ومن هذه البرامج نجد ‪ arab idol‬أو‬
‫ما يسمى بالعربية "محبوب العرب"‪ the X factor ،‬والبرنامج الصحي ‪ the doctors‬المترجم‬
‫باللغة العربية‪ ،‬وغيرها الكثير وفي كل المجاالت كالبرامج الحوارية واألخبار‪ ،‬باإلضافة إلى‬
‫المسلسالت المدبلجة مثل المسلسالت الميكسيكية‪ ،‬التركية‪ ،‬الكورية‪ ،‬الهندية‪ ،‬وصوال إلى‬

‫‪ 1‬نفس المرجع السابق‪:‬ص ص‪.113-112‬‬

‫‪ 2‬سيكوك قويدر وبن عزة فاطمة الزهراء‪ :‬االعالم المحلي واشكالية الهوية‪ ،‬ثنائية الغزو الثقافي والمقاومة‪ ،‬مجلة الحوار الثقافي‬
‫مستغانم‪ ،‬الجزائر‪،2015 ،‬ص ‪389‬‬

‫‪106‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫المسلسالت الب ارزيلية فكلها تساعد على الغزو الثقافي وطمس الهوية الثقافية العربية اإلسالمية ما‬
‫لم تتدارك الفضائيات العربية هذا النقص الفادح في اإلنتاج العربي‪.‬‬
‫‪ ‬كما حققﺕ ﺍلفضائياﺕ ﺍلعﺭبية ﺃهمية كبرى في إستقطاب المتلقي العربي بإنشاء قنوات‬
‫عربية متعددة ونشرها تبث برامج عربية وأجنبية في كل أماكن وجود العرب في العالم تقريبا‪ ،1‬ومن‬
‫هذه القنوات نجد باقة قنوات ‪ MBC‬التي استقطبت المشاهد العربي بما تقدمه من برامج على الرغم‬
‫من أنها مقلدة إال أنها تخدم المشاهد العربي وتلبي إحتياجاته في كل المجاالت‪ ،‬وخاصة فئة‬
‫الشباب ببرامج اكتشاف المواهب وصقلها والتعريف بأصحابها ليصبحوا قدوة للشباب العربي ككل‬
‫ومن أفضل هذه البرامج على اإلطالق "نجوم العلوم" ‪.‬‬
‫‪ ‬وما يحسب للقنوات العربية كذلك أنها تمﻜنﺕ مﻥ كسر ﺍلهيمنة ﺍلغﺭبية في مجال ﺍألخباﺭ‬
‫‪2‬‬
‫ﻭﻭفﺭﺕ للجمهﻭﺭ ﺍلعﺭبي قنﻭﺍﺕ فضائية ﺇخباﺭية عﺭبية تنقل ﺍألحﺩﺍﺙ ﻭﺍألخباﺭ بﺭﺅﻯ عﺭبية‬
‫فبعد أن كان المشاهد العربي يسمع ويشاهد أخباره التي تحجبها عنه دولته أو بمعنى أصح إعالمه‬
‫الحكومي الرسمي من القنوات الفضائية الغربية وخاصة األمريكية واألروبية وما يشوب تلك‬
‫المعلومات واألخبار من كذب وتزييف للحقائق‪ ،‬ومحاوالت لتشويه صور المسلمين من طرف هذا‬
‫األخير أصبح لديه اليوم بفضل البث الفضائي عبر األقمار الصناعية وأخي ار إعالم عربي‬
‫متخصص في األخبار وبكوادر إعالمية محترفة‪ ،‬ومراسلين من كل أنحاء العالم‪ ،‬مكنته من‬
‫الحصول على الخبر الحصري بمهنية وموضوعية أكثر‪ ،‬وأصبح الفرد عنص ار فاعال في الخبر فبعد‬
‫أن كان المشاهد العربي مجرد متلقي سلبي أصبح بإمكانه اليوم أن يكون مرسال يقوم بتصوير‬
‫الحدث ونقله بإمكانياته الخاصة (الهواتف النقالة الذكية‪ ،‬أو األلواح اإللكترونية) ومشاركتها مع‬
‫اآلخرين‪ ،‬بمعنى آخر ما يطلق عليه صحافة المواطن أو المواطن الصحفي التي إنتشرت بكثرة‬
‫خالل الثورات العربية وباألخص في دولة مصر ومن هذه القنوات نجد قناة الجزيرة اإلخبارية التي‬
‫فتحت الخط للهواة لنقل األخبار أوال بأول وتفاعل المشاهدين معها بالتعليقات ‪.‬‬
‫‪ ‬مع إزدياد أعداد القنوات الفضائية زادت حدة المنافسة على إجتذاب الجماهير العربية وفي‬
‫هذا اإلطار نجد بعض القنوات التي تحترم جمهور المشاهدين وتقدم له المضمون المناسب والجاد‬

‫‪ 1‬عبد الباسط سلمان‪ :‬عولمة القنوات الفضائية‪ ،‬الدر الثقافية للنشر‪ ،‬د‪.‬س‪ ،‬ص ‪.95‬‬
‫‪ 2‬طرابلسي أمينة‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص‪.115-114‬‬

‫‪107‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫وعلى الجانب اآلخر نجد القنوات األخرى التي تقدم الشكل والمضمون المبتذل من أجل إجتذاب‬
‫الجماهير لمضامين لم يتعود عليها من قبل‪ ،1‬مثل باقة قنوات ‪ MBC‬والجزيرة لألطفال ‪...‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ تعﺩﺩ ﺍلقنﻭﺍﺕ ﺍلعﺭبية ﻭتﺯﺍيﺩها يﻭما بعد يﻭﻡ بغية ﺇشباﻉ إحتياجاﺕ جماهير محددة‬
‫ﺃمﻜﻥ مﻥ تﻭفيﺭ إختياﺭﺍﺕ متعﺩﺩﺓ ﺃماﻡ ﺍلمتلقي ﺍلعﺭبي في ﺍلﺩﺍخل والخارج‪ ،‬إستﻁاعﺕ مناقشة‬
‫ﺍلعﺩيﺩ من القضايا ﺍلتي تمﺱ مصالح ﺍلجمهﻭﺭ ﺍلعﺭبي ﻭﺍلتي كانت مﻥ ﺍلمﻭضﻭعاﺕ ﺍلمحﺭمة‬
‫(التابو) في ظل اإلعالم الحكومي الرسمي‪ ،2‬نحن ال نبالغ إذا قلنا أن قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية وقناة العربية اإلخبارية هما القناتان الوحيدتان اللتان إستطاعتا كسر إحتكار الحكومات‬
‫للمعلومات‪ ،‬ومناقشة القضايا والموضوعات المحرمة كقضايا اإلرهاب والتطرف‪ ،‬العالقات العربية‬
‫اإلسرائيلية‪ ،‬واستضافة شخصيات من كل الجنسيات والديانات وحتى اإلسرائيليين في معظم برامجها‬
‫تجسيدا لشعارها " الرأي والرأي اآلخر"‪.‬‬

‫‪ /4‬التنافس العربي في مجال البث الفضائي المباشر‪:‬‬

‫لقد أثبتت التجربة أن القنوات التلفزيونية العربية تستطيع أن تنافس القنوات األجنبية وتجلب‬
‫لها جمهور‪ ،‬وذلك بتقديم اإلنتاج الجيد وتغطية األخبار العربية شرقا وغربا‪ ،‬شماال وجنوبا‪ ،‬ووقفت‬
‫هذه القنوات في وجه القنوات األجنبية التي شوهت صورة المسلمين وزيفت قضاياهم في العديد من‬
‫المرات‪ ،‬ولوقت طويل‪ ،‬وخير دليل على ذلك نجد قناة الجزيرة اإلخبارية وما فعلته أثناء تغطيتها‬
‫الحرب األخيرة على غزة حيث أصبحت مصدر معلومات للجمهور العربي وغير العربي باللغتين‬
‫العربية واإلنجليزية مما زاد في ذيع صيتها بالقضايا العربية وخاصة الفلسطينية‪ ،‬باإلضافة إلى قناة‬
‫العربية اإلخبارية‪.‬‬

‫‪ /5‬تصنيفات وأنواع القنوات الفضائية العربية‪:‬‬

‫تشكل خارطة القنوات الفضائية العربية فسيفساء ذات ألوان مختلفة‪ ،‬حيث يمكن تصنيفها حسب‬
‫األقمار التي تبث عليها‪ ،‬ويمكن تقسيمها حسب تخصصات القناة‪ ،‬ويمكن تقسيمها أيضا حسب‬
‫نوعية البث‪ ،‬ومن حيث لغة البث‪ ،‬وهذا تفصيل فيها‪:‬‬

‫‪ 1‬عدلي سيد محمد رضا‪ :‬تاثير القنوات الفضائية على الثقافة العربية‪ ،‬رؤية تحليلية‪ ،‬ورقة بحثية‪ -‬دس‪ ،‬ص ص‪.7-6‬‬
‫‪ 2‬طرابلسي أمينة‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص‪.115-114‬‬

‫‪108‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫أ‪ /‬من حيث الملكية‪ :‬هناك قنوات حكومية وقنوات خاصة‪.‬‬

‫ب‪ /‬من حيث نوع البرامج‪ :‬هناك قنوات عامة وقنوات متخصصة‪.‬‬
‫جـ‪ /‬من حيث نوعية البث‪ :‬هناك قنوات مفتوحة وقنوات مشفرة‪.‬‬
‫د‪ /‬من حيث لغة البث‪ :‬هناك قنوات تبث باللغة العربية‪ ،‬ويبث بعض برامجها بلغات أخرى إلى‬
‫جانب العربية‪ ،‬وهناك قنوات تبث باللغات األجنبية فقط‪.‬‬
‫وسنتطرق لكل نوع أو صنف بالتفصيل‪:‬‬
‫‪ /1-5‬حسب الملكية‪:‬‬
‫أ‪ /‬القنوات الفضائية العربية الحكومية‪ :‬ويقدر عددها بـ ‪ 133‬قناة عمومية‪ ،‬وتعتمد على دعم‬
‫الدولة‬
‫ب‪ /‬القنوات الفضائية العربية الخاصة‪ 1097 :‬قناة خاصة وعمومية أجنبية‪.‬‬
‫‪ /2-5‬من حيث نوع البرامج‪:‬‬
‫أ‪ /‬قنوات فضائية عامة‪ 133 :‬قناة عمومية عربية‬
‫ب‪ /‬القنوات الفضائية المتخصصة‪ :‬إن اإلعالم الفضائي المتخصص يعد أفضل وسيلة لمخاطبة‬
‫الفئات والجماعات الصغيرة والمترابطة والمنسجمة والمتفاوتة على وفق معايير الديمغرافية‪ ،‬وذلك‬
‫ألن تخصص الوسيلة يساعد على التغلغل بشكل أعمق في الواقع اإلجتماعي واإلقتصادي أو‬
‫السياسي الذي يزداد تعقيدا‪ ،‬وبالتالي تصبح الوسيلة المتخصصة أكثر مقدرة على كشف عالقاته‬
‫الداخلية المترابطة‪ .1‬وتنقسم هذه القنوات بين متخصصة من حيث المضمون قنوات إخبارية‪ ،‬قنوات‬
‫الموسيقى والغناء‪ ،‬قنوات الدراما‪ ،‬قنوات الرياضة‪ ،‬قنوات تعليمية‪ ،‬قنوات األطفال واألسرة القنوات‬
‫الدينية‪ ،‬قنوات الخدمات‪ ،‬قنوات الثقافة‪ ،‬قنوات اإلقتصاد‪ ،‬تلفزيون الواقع‪...‬إلخ‪.‬‬
‫بواقع ‪ 640‬قناة مقسمة على القنوات الجامعة ‪ 292‬قناة‪ ،‬القنوات الغنائية ‪ 23‬قناة‪ ،‬قنوات الدراما‬
‫أفالم ومسلسالت ‪ 48‬قناة‪ ،‬القنوات الرياضية واإلخبارية ‪ 61‬قناة‪ ،‬القنوات الدينية ‪ 55‬قناة‪ ،‬قنوات‬
‫األطفال ‪ 21‬قناة‪ ،‬الثقافية ‪ 04‬قنوات‪ ،‬الوثائقية ‪ 13‬قناة‪ ،‬التعليمية ‪ 17‬قناة‪ ،‬األسرة السياحة طبية‬
‫شبابية كوميديا ‪ ،01‬اإلقتصادية ‪ ،03‬الترويجية ‪ 32‬قناة‪ ،‬تراثية وطبخ ‪ 02‬قناة‪ ،2‬من هذه القراءة‬
‫يتبين لنا أن الفضائيات المتخصصة تمحورت حول الرياضة‪ ،‬األخبار‪ ،‬الغناء‪،‬األفالم والمسلسالت‬

‫‪ 1‬سالم نصر الدين محمد‪ :‬اتجاهات طلبة اإلعالم نحو القنوات الفضائية المتخصصة‪ ،‬مجلة الباحث اإلعالمي‪ ،‬ع‪ ،2015 ،27‬ص ‪.197‬‬
‫‪ 2‬البث الفضائي العربي‪ :‬التقرير السنوي ‪ ،‬اتحاد اذاعات الدول العربية‪ ،2015 ،‬ص ‪13‬‬

‫‪109‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫والقنوات الدينية‪ ،‬وهي بأعداد كبيرة ولكن السؤال المطروح هل فعال هذه القنوات موجودة‪ ،‬وما الذي‬
‫تقدمه‪ ،‬فلو ذهبنا للقنوات الرياضة نجد باقة ‪ bein sport‬فقط‪ ،‬وفي القنوات الدينية ‪ 4‬أو خمس‬
‫قنوات تحظى بمتابعة عالية‪ ،‬واألفالم والمسلسالت نفس الشيء‪ ،‬ولكن الجيد بها أن كل مجال عدد‬
‫ال بأس به من القنوات تسمح للمشاهد العربي بمتابعة ما يتناسب مع ذوقه وإحتياجاته‪.‬‬
‫‪ /3-5‬من حيث نوعية البث‪ :‬هناك قنوات مفتوحة وقنوات مشفرة‪.‬‬
‫أ‪ /‬قنوات مفتوحة‪ :‬أي التي يستطيع الفرد إستقبالها بمجرد حصوله على طبق هوائي وجهاز‬
‫اإلستقبال‪ ،‬وقدر عددها في إحصائيات عام ‪ 2015‬ب ـ ‪ 415‬قناة‪.‬‬
‫ب‪ /‬قنوات مشفرة‪ :‬التي تحتاج إلى إشتراك شهري أو سنوي الستقبال القنوات أو جهاز إستقبال‬
‫خاص بها كقنوات ‪ bein sport‬وقدر عددها هي األخرى في إحصائيات التقرير السنوي للبث‬
‫‪1‬‬
‫الفضائي العربي لعام ‪ 2015‬ب ـ ‪ 225‬قناة‬
‫من خالل قراءة هذه األرقام نجد أن القنوات المفتوحة هي تقريبا ضعف القنوات المشفرة‪،‬‬
‫وما يالحظ في اآلونة االخيرة على القنوات الفضائية سواء العربي أو األجنبية التي تلقى إقباال‬
‫ومشاهدة جماهيرية عالية وتشبع رغبات واحتياجات الجمهور العربي يتم حذفها من باقة القنوات‬
‫المفتوحة ونقلها للقنوات المشفرة إلجبار الفرد الذي تعلق بها على اإلشتراك بها‪.‬‬
‫‪ /4-5‬من حيث لغة البث‪:‬‬
‫تعددت اللغات التي تبث بها القنوات الفضائية اليوم فأصبحت تخاطب جماهيرها المتباينة‬
‫بلغتهم‪ ،‬فاإلحصائيات بينت أن القنوات الناطقة باللغة الفارسية ‪ 133‬قناة‪ ،‬والهندية قناة ‪ ،78‬اللغة‬
‫اإلنجليزية ‪ 70‬قناة‪ ،‬اللغة الفرنسية ‪ 28‬قناة باإلضافة إلى لغات أخرى تخص بلدان المغرب العربي‬
‫التي يتخاطب جانب من شعوبها باألمازيغية ‪ 05‬قنوات‪ ،‬الحسانية ‪ 07‬قنوات‪ ،‬اإلسبانية ‪ 01‬قناة‬
‫أو بلدان المشرق العربي فيما يخص اللغة الكردية‪.2‬‬

‫‪ 1‬نفس المرجع السابق‪ :‬ص ‪.19‬‬

‫‪ 2‬نفس المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.16‬‬

‫‪110‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /6‬واقع اللغة العربية في وسائل اإلعالم العربية‪:‬‬

‫جاء في إحصائية ترصد واقع اللغة العربية والصياغات اإلعالمية في وسائل اإلعالم شملت‬
‫‪ 140‬محطة عربية‪ ،‬جاء فيها أن ‪ %63.8‬من القنوات العربية إستعملت الصياغات الفصيحة التي‬
‫تراعي قواعد اللغة العربية المقبولة في وسائل اإلعالم المرئية المسموعة‪ ،‬مشيرة إلى أن أغلب هذه‬
‫الصياغات الفصيحة كانت في البرامج اإلخبارية والوثائقية‪ ،‬وأغلبها كانت من خالل محطات‬
‫إخبارية متخصصة‪ ،‬أو وسائل إعالم رسمية تنتمي لحكومات تتبنى الفكر القومي العروبي‪.1‬‬
‫فيما توضح اإلحصائيات أن ما نسبته ‪ %25.3‬إعتمد النمطين في الصياغات أي العربية‬
‫الفصيحة واللهجات واللكنات المحلية‪ ،‬مفيدة إلى أن أغلب هذه القنوات كانت ترفيهية‪ ،‬وتوصلت‬
‫اإلحصائيات أخي ار إلى أن ‪ %10.6‬من وسائل اإلعالم العربية تبنت لكنات محلية أو ثانوية‬
‫بالنسبة للغة الرسمية لهذه البلدان‪ ،‬ورغم الوعي بالحاجة إلى أهمية تجديد الصيغ اإلعالمية وجعلها‬
‫متناسبة مع التطور التقني المهول لوسائل اإلعالم وتنوعها فإن الوعي باللغة ال يختلف عن الوعي‬
‫بالحرية أو الوعي باآلخر‪ ،2‬حسب الباحثة فهذه المؤشرات تعتبر إيجابية نوعا ما ولكنها رغم ذلك‬
‫فاللغة العربية الفصحى تبقى بحاجة لإلهتمام والوعي أكثر بفائدتها للمجتمعات العربية حتى ال نفقد‬
‫هويتنا العربية اإلسالمية‪.‬‬

‫‪ /7‬مراحل تطور اإلعالم العربي ‪:‬‬

‫مر اإلعالم العربي في مسيرة تطوره بمراحل مختلفـة مـن حيـث أداء الرسـالة اإلعالميـة ومن‬
‫حيث مخاطبة الجمهور أهمها ‪:‬‬
‫‪ /1-7‬مرحلة الصفوة ‪ Elite:‬في هـذه المرحلـة دور وسـائل اإلعـالم يتمثـل فـي مخاطبـة األفـراد‬
‫األكثر تعليماً وثقاف ًة وثراءاً ماليـاً بحيـث تصـمم الرسـالة اإلعالميـة بمـا يتوافـق مـع هـذه الصفوة من‬
‫حيث لغة الرسالة ومضمونها وربما توقيت البث‪ ،3‬والزالت هذه المرحلة وخاصة مع ظهور القنوات‬
‫الفضائية المشفرة التي تحتاج إلى دفع مسبق الذي قد يكون عصبا على فئة كبيرة من أفراد المجتمع‬
‫من أجل متابعة برامجها التي تكون حصرية كاألفالم والمسلسالت وخاصة المباريات الرياضية‪ ،‬أما‬
‫فيما يخص توقيت البث فهذا المشكل قد حل من خالل اإلعادة أو تسجيل الحلقات لمتابعتها الحقا‪.‬‬

‫‪ 1‬سلمى حميدان وسلطان بلغيث‪ :‬واقع استعمال اللغة العربية في وسائل اإلعالم المرئية العربية‪ ،‬مجلة التواصل في العلوم اإلنسانية‬
‫واإلجتماعية‪ ،‬ع ‪ ،2013 ،36‬ص ‪.32‬‬
‫‪ 2‬سلمى حميدان وسلطان بلغيث‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.32‬‬
‫‪ 3‬أحمد اسماعيل حسين محمد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص‪78-77‬‬

‫‪111‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /2-7‬مرحلة الحشد‪ Mass:‬وفيها تخاطب وسائل اإلعالم كافة قطاعات المجتمع دون تمييـز أو‬
‫إنتقـاء والتـي تتبـاين فـي خصـائص عديـدة تتعلـق بـالنوع والعمـر والمسـتويات التعليمي والثقافي‬
‫واإلجتماعي والتواجد وظروف المشاهدة وغير ذلك‪.‬‬
‫‪ /3-7‬مرحلة التخصص‪ Specialization:‬وسائل اإلعالم في هذه المرحلة تخاطـب قطاعـات‬
‫إجتماعية بعــينها ومحـددة إلرضـاء رغباتهـا وتلبيـة احتياجاتهـا إنطالقـا مـن الخصـائص التي تتسم‬
‫بها تلك القطاعات كقطاعي المرأة والطفل على سبيل المثال‪.‬‬
‫‪ /4-7‬مرحلــة التفاعــل‪ Interactivity :‬هـي المرحلـة التـي يسـتطيع فيهـا الجمهـور إختيـار‬
‫المضـامين اإلعالميـة والتواصـل المباشـر مـع البـرامج والمشـاركة بـالرأي فـي الموضـوع المط ــروح‬
‫ويس ــتطيع أن يس ــهم ب أري ــه ومالحظات ــه حت ــى ف ــي بع ــض م ارح ــل التخط ــيط اإلذاع ــي وترتي ــب‬
‫الخارط ــة البرامجي ــة لإلذاع ــة أو التلفزي ــون‪ ،1‬ومن أمثلة ذلك التواصل مع ضيوف البرامج التلفزيونية‬
‫المتنوعة وخاصة الحوارية كالسياسية والدينية والصحية‪....‬إلخ‪ ،‬وصوال إلى النشرة التفاعلية المقدمة‬
‫في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬

‫‪ /8‬مميزات وسلبيات البث الفضائي العربي‪:‬‬

‫‪ /1-8‬مميزات البث الفضائي‪:‬‬
‫‪- 1‬تعـدد الفضائيات العربية أدى إلى تنوع المضامين اإلعالمية للمشاهد العربي‪.‬‬
‫‪- 2‬الفضــائيات اإلخباريــة أدت إلــى كســر هيمن ـة القن ـوات الغربيــة فــي مجــال األخبــار وأصبحت‬
‫أحد المصادر األساسية لألخبار على المسـتويين اإلقليمي والعالمي‪ ،2‬بعدما كان المشاهد العربي‬
‫يستقي أخباره وما يجري من حوله من قنوات أجنبية كـقناة ‪ BBC‬أصبحت لديه قنوات تخاطبه بلغته‬
‫وتوافيه بآخر المستجدات على الساحة العربية والدولية أوال بأول مثل قانتي الجزيرة الفضائية‪ ،‬وقناة‬
‫العربية اإلخباريتين بإمتياز‪.‬‬
‫‪- 3‬ت ازيــد أعــداد القن ـوات المتخصصــة أدى إلــى توســيع مجــال اإلختيــار أمــام المشــاهد العربــي‬
‫وبــادرت بعــض الفضــائيات العربيــة بــدخول مجــاالت جدي ـدة كالســياحة العربيــة والطهي والشعـر‬
‫والصقور وغيرها من المجاالت الخاصة بواقع المجتمع العربي‪ ،‬و باللهجــات العربيــة المختلفــة بــين‬

‫‪ 1‬أحمد اسماعيل حسين محمد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص‪78-77‬‬

‫‪ 2‬نفس المرجع السباق ‪ ،‬ص ص‪90-89‬‬

‫‪112‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫العــرب وتعزيــز اللغــة العربيــة الفصــحى ‪ ،1‬وعلى الرغم من كثرتها وتنوعها إال أنها الزالت تراوح‬
‫مكانها وال تلقى اإلهتمام الكافي بما تقدمه من مضامين‪ ،‬فالقنوات المتخصصة على تنوعها إال أنها‬
‫ال تقدم جديدا‪ ،‬فمثال نجد مسلسل يعرض في قناة عربية ما وبعد أيام قليلة نجده يعرض في قنوات‬
‫أخرى‪ ،‬وهذا راجع لقلة االنتاج الدرامي‪.‬‬
‫‪ -4‬إنتشار وتطور البث الفضائي العربي أدى إلى تطوير مدن اإلنتاج اإلعالمي العربية الرئيسية‬
‫في كل من القاهرة ودبي وعمان‪ ،‬وحفز على قيام مدن إعالمية جديــدة فــي دول أخــرى وعمــل علــى‬
‫جــذب مئــات القن ـوات الفضــائية العربيــة للبــث مــن المـدن اإلعالميـة العربيـة الـثالث بعـد أن كانـت‬
‫تبـث مـن خـارج الـوطن العربـي كشـبكة ‪ BBC‬التي إنتقلت من لندن إلى دبي وشبكة ‪ ART‬التي‬
‫إنتقلت من روما إلى عمان ‪.2‬‬
‫‪ -5‬يتمتع البث التلفزيوني في إتاحة الفرصة إلستخدام الكثير من اإلمكانات الفنية المميزة كفنون‬
‫الحوار والسيناريو واإلخراج وفرز األلوان‪ ،‬مما يزيد في التأثير العاطفي في نفس المشاهد‬
‫وخص وصا إذا كانت قضية وطنية أو قومية وتهم قطاعا كبي ار من الجمهور‪ .3‬مثل القضية‬
‫الفلسطينية‪.‬‬
‫‪ -6‬القدرة على جذب وشد انتباه المشاهدين محليا أو دوليا أو عالميا حيث أن معظم محطات البث‬
‫التلفزيوني األرضي أو الفضائي أصبحت تبث برامجها على مدى الليل والنهار أي على مدى أربع‬
‫وعشرين (‪ )24‬ساعة يوميا ‪ ،4‬هذا الحجم الساعي أرغم القائمين على القناة على شراء برامج أجنبية‬
‫لمأل الحجم الساعي لبث القناة‪ ،‬وهو ما ساهم في انتشار عادات وقيم وثقافات غريبة عن‬
‫مجتماعتنا العربية اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -7‬لقد حققت القنوات الفضائية ما عجزت كل الحكومات والمنظمات عن فعله وذلك عندما أطلقت‬
‫قر لتكون أول قناة إسالمية عبر األقمار الصناعية تحمل الرؤى والمفاهيم اإلسالمية‬
‫شبكة ‪ art‬قناة إ أ‬
‫للعالم كله‪ ،‬هذا باإلضافة إلى بث الدروس الدينية بأكثر من لغة عالمية ونقل الشعائر الدينية والذي‬
‫تعتبر بال شك عامل هام في ربط أواصر الوحدة اإلسالمية‪.‬‬

‫‪ 1‬المرجع السابق ‪ ،‬ص ص‪90-89‬‬

‫‪ 2‬المرجع السابق ‪ ،‬ص ص‪90-89‬‬
‫‪ 3‬محمد علي ابو العال‪ :‬فن االتصال بالجماهير‪ ،‬ص ‪.56‬‬
‫‪ 4‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.56‬‬

‫‪113‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /2-8‬سلبيات البث الفضائي العربي‪:‬‬

‫‪ -1‬إنحيـاز القنـوات الفضـائية الحكوميـة إلـى السـلطة الحاكمـة وبـث أهـدافها ومواقفهـا وتغييــب‬
‫مواقــف المعارضــة يــؤدي بــالمواطنين العــرب إلــى اللجــوء إلــى قن ـوات خارجيــة لمعرفة األخبار‬
‫الصحيحة المتعلقـة بدولهم والغـائبة عن الشـاشات المحلية‪.‬‬
‫‪ -1‬قلة القنوات العربية الموجهة للجماهير األجنبية الناطقة بغير اللغـة العربيـة بإسـتثناء بعض القنوات‬
‫كالجزيرة الدولية ‪ International Jazeera‬في الوقت الـذي يوجـد فيـه عـدد من القنوات األجنبية‬
‫الناطقة باللغة العربية والموجهة للمواطنين العرب‪.1‬‬
‫ونجد منها على سبيل المثال قناة ‪ DW‬األلمانية الناطقة بالعربية‪ France 24،‬الفرنسية‬
‫الناطقة بالعربية‪ ،‬قناة ‪ CCTV‬الصينية الناطقة بالعربية‪ ،‬وما يميزها هو أن العاملين عليها من‬
‫مقدمي األخبار والضيوف (قل ما نجد إعالميين عرب) وحتى البرامج األخرى من الصين ويتكلمون‬
‫اللغة العربية بطالقة‪.‬‬
‫من الحقائق المسلم بها أن البرامج التلفزيونية تستغرق وقتا طويال في اإلعداد وتكلفة أعلى من‬
‫الوسائل اإلعالمية األخرى كاإلذاعة‪ ،‬فقد يعيق هذا تأخير إرسال رسائل إعالمية هامة كثيرة‪ ،‬وهذا‬
‫يتوقف على ميزانية القناة‪ ،2‬وهذا هو حال القنوات الفضائية الحكومية العمومية التي تفتقر للمداخيل‬
‫النصراف المعلنين عنها وتوجههم لقنوات ذات سمعة لدى المشاهدين لعرض سلعهم فيها والتأثير‬
‫على المستهلكين‪ ،‬وهنا تحضرنا قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية فعلى الرغم من أنها ال تلجأ‬
‫لإلعالنات إال أنها نافست أقوى القنوات العالمية في مجال األخبار طبعا‪ ،‬وهناك أيضا قنوات‬
‫فضائية خاصة يتم إغالقها قبل إيصال رسالتها لعدم قدرتها على المنافسة‪.‬‬
‫‪ -2‬تقليد بعض القنوات العربية للفضائيات األجنبية في بعض البرامج مثل برامج الواقـع والكليبات ‪Clip‬‬
‫‪ Video‬الفاضحة يـؤثر علـى أخالقيـات الشـباب العربـي المسـلم ويغـرس فيـه بعض القـيم التي‬
‫تضعف مـن إنتمائه للحضارة العربية واإلسـالمية‪.3‬‬
‫ومن هذه القنوات باقة ‪ ،MBC‬كالبرامج الغنائية ‪ ARAB IDOL‬و ‪ THE VOICE‬و ‪THE‬‬
‫‪VOICE KIDS‬و ‪.ARABS GOT TALENT‬‬

‫‪ 1‬أحمد إسماعيل حسين‪ :‬مرجع سبق ذكر‪ ،‬ص ص‪90-89‬‬

‫‪ 2‬محمد علي ابو العال‪ :‬فن االتصال بالجماهير‪ ،‬ص ‪.56‬‬
‫‪ 3‬أحمد إسماعيل حسين‪ :‬مرجع سبق ذكر‪ ،‬ص ص‪90-89‬‬

‫‪114‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ -3‬القنوات الخاصة تتأثر بغياب الحرية الكافية للنشر والتعبير مثلها مثل القنوات الحكومية ألنها‬
‫تخضع هي األخرى لضغوطات سياسية وإقتصادية من قبل الحكومة‪.‬‬
‫‪ -4‬إستغالل منـاخ واإلنفتـاح النسـبي لإلعـالم فـي الـدول العربيـة مـن قبـل قـوى سياسـية وطائفيـة ودينيـة‬
‫أدى إلـى إطالقهـا لقنـوات ال هويـة لهـا وال أهـداف واضـحة فـي ظـل عـدم المراقبة الرسمية للدولة مما‬
‫حول اإلنفتـاح اإلعالمـي إلـى إنفـالت إعالمـي‪ ،1‬وقد الحظنا هذه الظاهرة في بعض القنوات‬
‫الفضائية وخاصة في مجال األفالم تغلق وهي في مرحلة التجريب وذلك لسرقتها وعرضها ألفالم ال‬
‫تزال في دور السينما‪.‬‬

‫‪ /9‬التحديات التي تواجه القنوات الفضائية العربية‪:‬‬

‫‪ /1-9‬التحدي القانوني والتشريعي‪:‬‬
‫اإلتجاه نحو حرية الرأي وحق التعبير وإستجابة للقواعد والقوانين الدولية مثل المادة ‪ 19‬من اإلعالن‬
‫العالمي لحقوق اإلنسان الذي ينص على أن لكل شخص حق التمتع بحرية الرأي وفي إلتماس األنباء‬
‫واألفكار وتلقيها ونقلها إلى اآلخرين‪ ،‬وكذلك اإلتفاقية الخاصة بالحق الدولي في التصحيح وغير ذلك‪.‬‬
‫‪ /2-9‬التحدي اإلقتصادي‪:‬‬
‫وهو الذي يعكس الفراغ في اإلنتاج اإلعالمي الوطني والعربي بوجه عام والذي يتطلب إمكانيات‬
‫مالية وفنية إلنتاج يواجه التدفق اإلعالمي الدولي‪.‬‬
‫‪ /3-9‬التحدي الثقافي في مواجهة الغزو الثقافي وهذا يتطلب اإلهتمام بالتربية السليمة القائمة على‬
‫تنمية القيم األخالقية وبما يؤدي إلى التقريب بين األمة‪.2‬‬

‫‪ 1‬نفس المرجع السابق ‪ ،‬ص ص‪90-89‬‬

‫‪ 2‬رضوان مفلح العلي وآخرون‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.281-280‬‬

‫‪115‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /10‬تغطية الفضائيات ألحداث الدول العربية‪:‬‬

‫‪ /1-10‬قضايا الدول العربية في الفضائيات العربية‬

‫أجرت مؤسسة "كومتراكس سوليوشنز" اللبنانية المتخصصة في الرصد اإلعالمي دراسة حول‬
‫تعاطي "العربية" و "الجزيرة" و "بي بي سي" مع األحداث التي شهدها آب‪ /‬أغسطس في عدد من‬
‫الدول‪ ،‬والتي سيطرت على النشرات اإلخبارية لهذه المحطات‪ ،‬ورصدت الدراسة التي حملت عنوان‬
‫"ساحات المعارك في الشرق األوسط خالل آب ‪ - 2009‬التغطية اإلعالمية في محطات "العربية"‬
‫و" الجزيرة" و"بي بي سي"‪ ،‬نشرات السادسة مساء بتوقيت غرينتش في المحطات الثالث‪.‬‬

‫وأفادت الدراسة التي أعدها جوزف يعقوب وأشرف عليها مدير"كومتراكس" جهاد بيطار بأن"‬
‫حصة العراق من التغطية اإلعالمية للدول في المحطات الثالث‪ ،‬بلغت ‪ ،%13‬تليه فلسطين كون‬
‫نزاعها مع إسرائيل مستم اًر‪ ،‬فيما دخلت إيران بنسبة ‪% 8‬على خط التغطية اإلعالمية للدول‪ ،‬بفعل‬
‫إستمرار أزمتها بعد اإلنتخابات الرئاسية"‪ ،‬ورأت الدراسة أن إستحواذ الحدث العراقي على القسط‬
‫األوفر من التغطية اإلعالمية يعود إلى اإلهتمام الذي أولته "بي بي سي" و"الجزيرة" بهذا الموضوع‪،‬‬
‫وخصوصاً بالتفجيرات التي شهدها العراق في ‪ 19‬آب‪ ،‬غير أن "العربية" أبدت‪ ،‬بحسب الدراسة‬
‫"إهتماماً أكبر بالموضوع اإليراني الذي سيطر على بدايات نشراتها اإلخبارية في غالبية األحيان"‪.‬‬

‫وأشارت الدراسة إلى أن المعارك الدائرة في اليمن بدأت بالظهور اإلعالمي في آب‪ ،‬وتحديداً في‬
‫الحادي عشر منه‪ ،‬فقاربت نسبة التغطية التي نالتها ‪ % 5‬تلك التي حصلت عليها الحرب في‬
‫أفغانستان ‪ ،%6‬وكانت "بي بي سي" أكثر المحطات الثالث إهتماماً بالموضوع اليمني بنسبة ‪% 6‬‬
‫تبعتها "الجزيرة" و"العربية" بنسب متساوية بلغت ‪ ،"%4‬وانخفضت تغطية حرب أفغانستان عند قناة‬
‫"العربية"‪ ،‬في حين إستحوذت على نسبة ‪ %8‬من كامل التغطية اإلعالمية لدى"بي بي سي"‬
‫و"الجزيرة"‪.1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ .‬تمت زيارة الموقع في ‪http://daharchives.alhayat.com/issue_archive/Hayat%20INT/2009/10/1/html‬‬
‫‪. 2017/01/16‬‬

‫‪116‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫وفي دراسة قام بها محمد عارف محمد عبد هللا توصلت إلى أن التغطية التي حازت عليها‬
‫الثورة المصرية من قناة الجزيرة كانت تغطية منحازة لصف الثورة والثوار بنسبة ‪ %83‬من نسبة‬
‫المبحوثين‪ ،‬فيما أكد ما نسبته ‪ %59‬من المبحوثين بتمتع القناة بالمهنية والموضوعية ونقل الوقائع‬
‫كما هي غير أن نسبة ليست قليلة بلغت ‪ %33‬نفت ذلك مبرهنة على ذلك إنحيازها لصف الثورة‬
‫والثوار‪.1‬‬

‫‪ /2-10‬اإلعالم العربي وقضايا اإل رهاب والتطرف‪:‬‬

‫المتأمل في اإلعالم العربي خالل السنوات األخيرة وتعامله مع ظاهرة اإلرهاب يالحظ غياب‬
‫إستيراتيجية واضحة وهادفة‪ ،‬ويالحظ أن وكاالت األنباء العالمية هي التي تحدد األجندة واألولويات‬
‫حسب ما يحلو لها وحسب مفهومها لإلرهاب وحسب قيمها ومعتقداتها وسياساتها وإيديولوجيتها‪ ،‬من‬
‫المالحظ كذلك غياب إستيراتيجية إعالمية لدى الدول العربية ضحية اإلرهاب‪ ،‬األمر الذي أدى إلى‬
‫عدة مغالطات وإلى حجم كبير من التشويه والتزييف سواء لإلسالم أو للعرب بصفة عامة‪.2‬‬

‫‪ 1‬محمد عارف محمد عبد هللا ‪ :‬دور قناة الجزيرة الفضائية في احداث التغيير السياسي في الوطن العربي‪ ،‬الثورة المصرية انموذجا‬
‫رسالة مقدمة استكماال لمتطلبات الحصول على الماجستير في التخطيط والتنمية السياسية‪ ،‬نابلس‪ ،‬فلسطين‪ ،2012 ،‬ص‪.100‬‬
‫‪ 2‬محمد قيراط‪ :‬نظرية التأطير ‪ framing theory‬والتعاطي مع اإلرهاب والتطرف‪ ،‬التعاطي اإلعالمي مع ظاهرة اإلرهاب والتطرف‬
‫وقائع الورشة الدولية‪ ،‬إتحاد إذاعات الدول العربية‪ ،‬تونس‪ ،2015 ،‬ص‪.32‬‬

‫‪117‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫المبحث الثاني‪ :‬قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‬

‫أوال ‪ :‬حكومة آل ثاني‬
‫ثانيا‪ :‬نشأة قناة الجزيرة اإلخبارية وتطورها‬
‫ثالثا‪ :‬تأسيس قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫رابعا‪:‬شعار قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫خامسا‪ :‬اإلدارة والتمويل‬
‫سادسا‪ :‬اإلعالن في قناة الجزيرة‬
‫سابعا‪ :‬مهام وأهداف إنشاء قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫ثامنا‪ :‬الهيكلة اإلدارية والتنظيمية‬
‫تاسعا‪ :‬أسباب شهرة قناة الجزيرة اإلخبارية عالميا‬
‫عاشرا‪ :‬شبكة الجزيرة اإلخبارية‬
‫إحدى عشر‪ :‬التعريف ببعض مقدمي قناة الجزيرة اإلخبارية‬

‫‪118‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫أول‪ :‬حكومة آل ثاني‬

‫قبل الحديث والتعمق في نشأة قناة الجزيرة اإلخبارية يجب أوال التطرق إلى الظروف التي أدت‬
‫إلى والدة هذه القناة حيث تذكر بعض المصادر وبإختصار أن دولة السعودية هي التي كانت‬
‫تحتكر المشهد اإلعالمي في الخليج العربي وهذا ما جعل نظام قطر تحت حكم الشيخ خليفة منتميا‬
‫إلى الماضي وغير قادر على القيام بهذا التحول لذا قام ولي العهد الشيخ "حمد إبن خليفة" بمساعدة‬
‫قريبه "حمد بن جاسم" الملحق العسكري في سفارة قطر في واشنطن بإنقالب ناجح على والده بتاريخ‬
‫‪ 28‬حزيران‪ /‬يونيو ‪ 1994‬أي بعد سنتين من حرب الخليج عام ‪ ،1 1991‬وبعد أقل من سنة‬
‫أصدر مرسوما نص على إنشاء القناة الفضائية الجزيرة وإلغاء و ازرة اإلعالم‪ ،‬أوكلت إدارة الجزيرة‬
‫إلى مجلس إدارة يرأسه الشيخ "حمد بن تامر آل ثاني" إبن عم األمير‪ ،‬قال األمير أنه يريد الجزيرة‬
‫على صورة ال "بي بي سي" ‪ ، BBC‬قناة تمولها الدولة من دون أن تكون حكومية تبث من الدوحة‬
‫إلى جانب فضائية قطر الرسمية‪ ،2‬وبالفعل هذا ما تم حيث مولت الحكومة قناة الجزيرة ولكنها بقيت‬
‫حكومية وهذا واضح من خالل سياسيتها التي ال تتحدث أبدا عن دولة القطر وحكومتها بدءا‬
‫باإلنقالب اإلبن على والده‪.‬‬

‫ثانيا‪ /‬نشأة قناة الجزيرة اإلخبارية وتطورها‬

‫قصة إنشاء هذه القناة التي استطاعت أن تكسر اإلحتكار األمريكي للمعلومات تبدأ عندما‬
‫أرادت هيئة اإلذاعة البريطانية ‪ BBC‬أن تنشئ محطة تلفزية إخبارية باللغة العربية باإلشتراك مع‬
‫شركة الموارد السعودية (أوربيت)‪ ،‬وبالفعل بدأت القناة بالبث ولكن بعد تجربة قصيرة تميزت بالعديد‬
‫من المشاكل إضافة إلى تراخي الشريك السعودي توقفت عن البث وتم فسخ العقد بين الشركتين‬
‫وهنا تظهر دولة قطر الطامحة إلى لعب دور سياسي إقليمي مميز‪ ،‬وكانت قد أدركت أهمية دور‬
‫اإلعالم في صنع القرار السياسي سواء على المستوى الوطني أو على المستوى اإلقليمي والدولي‬
‫ومن هذا المنظور وجدت دولة قطر الفرصة سانحة لشراء هذه القناة الجاهزة خاصة وأنها مؤطرة‬

‫‪ 1‬حياة الحويك‪ :‬الفضائيات االخبارية العربية بين عولمتين‪ -‬جيوبوليتيك وخطاب الفضائيات اإلخبارية العربية‪،‬ط‪ ،1‬منتدى المعارف‪،‬‬
‫‪ ،2013‬ص ‪237‬‬
‫‪ 2‬نفس المرجع‪ ،‬ص ‪.38‬‬

‫‪119‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫بكفاءات عالية‪ ،‬ولها خبرة طويلة في مجال العمل اإلذاعي المحترف وبالضبط في القسم العربي من‬
‫إذاعة ‪ .1BBC‬وهنا تكون دولة السعودية قد قدمت هذه القناة على طبق من ذهب لدولة قطر‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬تأسيس قناة الجزيرة‪:‬‬

‫تأسست قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية بموجب مرسوم أميري رقم ‪ 96/01‬في الثامن من‬
‫شهر فيفري‪ /‬شباط سنة ‪ 1996‬ينص على أن تكون مؤسسة قطرية عامة ومستقلة‪ ،‬مقرها الدوحة‬
‫إستوحي إسمها من شبه الجزيرة العربية‪ ،2‬وجاء تأسيس القناة كتعزيز لنظام إنقالبي مهزوز‪ ،‬ولكي‬
‫يخلق هذا النظام تحالفات جديدة ويبني قاعدة شعبية له في قطر وخارجها خصوصا في أوساط‬
‫اإلسالميين والقوميين‪ ،‬فالنظام القطري بقيادة الشيخين حمد بن خليفة وحمد بن جاسم آل ثاني كان‬
‫عليه مآخذ عروبية وإسالمية وكان على الجزيرة رتق هذه الخروق‪ ،3‬وتتمثل هذه الخروق في‬
‫اإلنقالب الذي سبق وتطرقنا إليه‪.‬‬

‫تأسست القناة في األول من نوفمبر ‪ ،1996‬وكانت القناة الفضائية الوحيدة لدولة قطر‬
‫آنذاك‪ ،‬وتقوم هذه القناة على اإلتزان والموضوعية فهي تحمل شعار "الرأي والرأي اآلخر" حيث نراه‬
‫واضحا من خالل األخبار والبرامج الحوارية التي تبثها يوميا ما بين يومية وأسبوعية وحتى الشهرية‬
‫بفتحها المجال للضيوف للتعبير عن أفكارهم وآرائهم بكل حرية وجرأة لتنوير ال أري العام‪ ،‬كما فتح‬
‫عليها ‪....‬وهو الشعار الذي بلوره جميل عازر وتبناه الفريق المؤسس‪ ،‬حرية التعبير‪ ،‬التعددية‬
‫الصدقية والحرص عن اإلبتعاد عن دعاية الدولة‪ ،‬هي الخطوط الرئيسية التي أراد هؤالء المؤسسون‬
‫أن تتميز بها محطتهم‪ ،4‬ل تقدم خدمتها بشكل مستقل ومحايد‪ ،‬وتعتبر األولى من نوعها‪ ،‬وقد شرعت‬
‫الحكومة القطرية في تمويل البنية األساسية لهذه القناة على أن يتولى القطاع الخاص تملكها‬
‫وإدارتها مستقبال‪ ،‬ولها شخصيتها القانونية المستقلة‪ ،‬وتعمل على أسس تجارية صرفة مع مراعاة‬
‫القيم والعادات والتقاليد العربية واإلسالمية‪ 5.‬وقد بدأت بالبث على مدى ست ساعات يوميا على‬

‫‪ 1‬أحمد حمدي‪ :‬الخطاب اإلعالمي العربي آفاق وتحديات‪ ،‬دار هومة‪ ،‬الجزائر‪ ،2002 ،‬ص ص ‪.286-284‬‬
‫‪ 2‬محمد حمود حسن‪ :‬مراكز التدريب اإلعالمي – دراسة مقارنة بين المركز العربي للتدريب الإلذاعي والتلفزيوني والجزيرة اإلعالمي‬
‫للتدريب والتطوير‪ ،‬دار الكتب العلمية للطباعة والنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪ ،2013 ،1‬ص ‪.230‬‬
‫‪ 3‬ص‪.102‬‬
‫‪ 4‬حياة الحويك‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.73‬‬
‫‪ 5‬هالة اسماعيل بغدادي‪ : :‬الصحافة التلفزيونية العربية (الجزيرة والنيل)‪ ،‬دراسة ميدانية مقارنة‪ ،‬المكتب الجامعي الحديث للنشر‪،‬‬
‫اإلسكندرية (مصر)‪ ،2009 ،‬ص ‪.138‬‬

‫‪120‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫القمر الصناعي العربي ‪ ARABSAT IIA‬والقمر الصناعي ‪ EUTELSATW2‬لتكون بذلك أول‬

‫فضائية عربية متخصصة باألخبار والبرامج السياسية‪ ،‬على غرار القنوات الفضائية اإلخبارية‬
‫العالمية المعروفة مثل ‪CNN‬و‪ BBC‬و‪ EURO NEWS‬وغيرها‪ ،‬لم يتجاوز عدد الصحفيين عند‬
‫البدء ‪ 18‬صحفيا و ‪ 06‬منتجي أخبار‪ ،‬و‪ 12‬مذيعا‪.1‬‬

‫وفي أوائل عام ‪ 1997‬زادت ساعات البث في هذه القناة لتصبح ‪ 09‬ساعات يوميا ثم ‪12‬‬
‫ساعة إلى أن وصلت ساعات البث اليومي في منتصف عام ‪ 1997‬الى ‪ 17‬ساعة لتصبح بعد‬
‫ذلك على مدار اليوم ‪ 24‬ساعة‪ ،2‬وتذيع القناة برامجها على ‪ 19‬قمر صناعي‪ ،‬ومع توسع شبكة‬
‫االنترنت أنشأت موقع الجزيرة نت‪ ،‬الذي بدأ العمل به فعليا في أوت من سنة ‪2000‬م‪ ،‬وقد‬
‫اشتهرت قناة الجزيرة عالميا تقريبا وفجأة بشكل غير متوقع كالعب دولي في اإلعالم العالمي في‬
‫أعقاب هجمات ‪ 11‬سبتمبر على الواليات المتحدة األمريكية‪ ،3‬وتشترك قناة الجزيرة اإلخبارية في‬
‫وكاالت األنباء العالمية ومعظم وكاالت األنباء الوطنية ووكاالت بيع الصور في مختلف أنحاء‬
‫العالم‪.4‬‬

‫منذ أن بدأ البث في تشرين الثاني ‪ /‬نوفمبر ‪ ،1996‬تحولت الدولة القطرية السابقة إلى‬
‫محطة عربية مستقلة تميزت بها رسام الكاريكاتير السياسي الشهير أحمد توغان‪ ،‬بأنه "صوت كبير‬
‫من بلد صغير"‪ .‬الصوت الكبير‪ ،‬قناة الجزيرة ‪ ،‬يتحدث مباشرة إلى الرجل والمرأة في الشارع‬
‫اإلسالمي والعرب‪ .‬وقد عرفت دولة شبه جزيرة الخليج الصغيرة قطر‪ ،‬من خالل رؤية األمير‬
‫الجديد‪ ،‬مصطلح "الشارع العربي" من خالل إستخدام التلفزيون الفضائي‪ ،‬وبالتالي إكتسبت إعترافا‬
‫دوليا‪ .‬وناشدت الجزيرة الشعب العربي واإلسالمي‪ ،‬حيث قالت إن الكثيرين كانوا يفكرون بالفعل‬
‫ولكن لم يسمح لهم باإلستماع إلى هيمنة وسائل اإلعالم التي تسيطر عليها الدولة في الشرق‬
‫األوسط‪ .‬وعالوة على ذلك‪ ،‬فقد حولت أجهزة اإلعالم المملوكة للدولة في الشرق األوسط المملوكة‬
‫للدولة واإلبالغ عن المواضيع المحرمة التي لم يسبق تناولها في وسائل اإلعالم العربية‪ .‬والواقع أن‬

‫‪ 1‬محمد الفاتح حمدي وعبد القادر عراضة‪ :‬انتاج النشرات االخبارية التلفزيونية‪ ،‬دار اسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪ ،2013 ،1‬ص‪.74‬‬
‫‪ 2‬رحيم مزيد‪ :‬قناة الجزيرة وصراع الفضائيات‪ ،‬الدار الدولية لإلستثمارات الثقافية‪ ،‬مصر‪ ،2002 ،‬ص ص‪.13-12‬‬

‫‪3‬‬
‫‪Awwad, Julian- al-Jezeera's discourse of arabness An examination of discursive construction of‬‬
‫‪Identy in talk how programming. PhD. (Canada: University Canada, 2005) p5.‬‬

‫‪ 4‬نهى عاطف العبد‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص ‪.150‬‬

‫‪121‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫أسلوب الجزيرة غير المسبوق غير شكل التقارير الصحفية في الشرق األوسط‪ ،‬وشجع على فرضية‬
‫صحافة حرة ومفتوحة في منطقة خاضعة للسيطرة والمراقبة في العالم‪.1‬‬

‫رابعا‪ :‬شعار قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‬

‫كان إختيار إسم قناة الجزيرة كشعار بدال من أن يكون إسمها قناة قطر الفضائية أو القناة‬
‫الفضائية القطرية كونها هيئة مستقلة تماما في عملها عن الحكومة القطرية ومرافقها اإلعالمية‬
‫والجزيرة إسم عام يساهم في إبعاد الوجه الرسمي الموجه عن القناة فضال عن كون الجزيرة تبدو‬
‫منفردة وحدها وسط البحر دون أن تجاورها أراضي أخرى بصورة مباشرة‪ ،‬بمعنى آخر سميت بقناة‬
‫الجزيرة في قطر في إشارة إلى أن عملية البث التي تجري من قطر ال تعني تبني القناة لوجهة نظر‬
‫الحكومة القطرية‪ ،‬ويرى بعض العاملين في مركز القناة في الدوحة أن تسمية الجزيرة تحمل إشارة‬
‫إلى شبه جزيرة قطر التي يعتبرها أهلها عبارة عن جزيرة تحيط بها المياه‪،2‬ويشير اللون الذهبي إلى‬
‫الرمال التي تميز المنطقة العربية عموما حيث تمثل ثاني أكبر صحراء في العالم بعد صحراء‬
‫سيبيريا الروسية في تمثيل لمعادلة القناة بالذهب من حيث قيمته وأهميته‪ ،3‬وهناك من يرى أن إسم‬
‫الجزيرة يحيل إلى الجزيرة العربية كلها‪ ،‬وشارتها تمثل الكرة األرضية تغطس في مياه زرقاء‪ ،‬رمز‬
‫الخليج‪ ،‬العالم يغطس في الخليج والدوحة هي مركز الجزيرة‪ ،‬إلثبات وجود قطر على خريطة‬
‫الجزيرة ثم العالم‪ 4‬ويشير جينيريك القناة إلى تكنولوجيا اإلتصال الفضائي بنزول الكرة األرضية من‬
‫أعلى إلى عمق البحر في إشارة إلى عمق الطرح‪ ،‬وطابعها الدولي‪ ،‬وقد حصل شعار الجزيرة على‬
‫لقب خامس أقوى عالمة تجارية عالمية‪.5‬‬

‫‪1‬‬
‫;‪Colonel Steven P. Carney United States Army : REPORTING FROM QATAR, THIS IS AL-JAZEERA‬‬
‫‪USAWC STRATEGY RESEARCH PROJECT;2006,p5.‬‬
‫‪ 2‬األسد صالح علي األسد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص‪.71‬‬
‫‪ 3‬زواوي الحاج سعد‪ :‬إتجاهات الجمهور نحو البرامج اإلخبارية لقناة الجزيرة ‪ ،‬دراسة ميدانية‪ ،‬رسالة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في‬
‫علم اإلجتماع‪ ،‬تخصص علم إجتماع اإلتصال‪،‬بسكرة‪ ،‬الجزائر‪ ،2013-2012 ،‬ص‪.174‬‬
‫‪ 4‬حياة الحويك‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪83‬‬
‫‪ 5‬زواوي الحاج سعد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص‪.174‬‬

‫‪122‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫خامسا‪ :‬اإلدارة والتمويل‬

‫قدمت حكومة قطر قرضا قيمته ‪ 500‬مليون دوالر لتمويل قناة الجزيرة على مدى خمس‬
‫سنوات على أن تصبح القناة قادرة على إعالة نفسها من خالل اإلعالنات واإلشتراكات‪ ،‬يدير قناة‬
‫الجزيرة الفضائية مجلس اإلدارة برئاسة إعالمي شاب متفتح هو الشيخ "محمد بن ثامر آل ثاني"‬
‫وأعضاء آخرين‪ ،‬وقد وضع مجلس اإلدارة خطة خماسية لقناة الجزيرة منذ اإلنطالقة األولى من عام‬
‫‪ 1996‬إلى عام ‪ 2001‬لتغطية التكلفة الرأسمالية والتشغيلية‪ ،‬فقد بلغت نفقات الجزيرة لعام ‪1998‬‬
‫مثال مائة (‪ )100‬مليون ريال من إجمالي الميزانية البالغة ‪ 500‬مليون ريال‪ ،‬أي معدل اإلنفاق في‬
‫العام ‪ 100‬مليون ريال‪ ،1‬لكن المالحظ من القراءة أنه ال توجد أرقام صحيحة وثابتة عن تكاليف‬
‫إطالق المحطة‪ ،‬فحسب الباحث مأمون فندي أن األمير القطري مول قناة الجزيرة بمبلغ ‪137‬‬
‫مليون دوالر أمريكي كمبلغ أولي لتغطية تكاليفها‪ ،‬واستمر تمويل القناة حتى يومنا هذا يأتي من بند‬
‫في ميزانية الديوان األميري ويصل هذا الدعم إلى ‪ 300‬مليون دوالر أمريكي سنويا‪ ،2‬تعد الجزيرة‬
‫من الناحية اإلدارية مؤسسة مستقلة‪ ،‬إذ التوجد جهة تشرف عليها وال تربطها أي صلة بتلفزيون‬
‫قطر‪ ،‬فالجزيرة لها وضع خاص يختلف عن القنوات الفضائية الحكومية وغير الحكومية فقد أنشاتها‬
‫مؤسسة لها استقاللها الذاتي‪ ،‬بتمويل من دولة قطر التي يقتصر دورها على التمويل دون اإلشراف‬
‫أو اإلدارة‪ ،‬وال تربطها أي عالقة بتلفزيون قطر أو و ازرة اإلعالم القطرية‪ .3‬وهذا النوع من التمويل‬
‫يطرح سؤال آخر عن إستقاللية القناة عن الحكومة‪ ،‬والذي يبدو أن اإلجابة عليه ستكون أنه مجرد‬
‫إدعاء ألن المؤشرات تبين غير ذلك كون التمويل يأتي من مسؤولين حكوميون في الدولة‪ ،‬فبعد‬
‫إحالل و ازرة اإلعالم القطرية فرئيس مجلس اإلدارة لقناة الجزيرة الشيخ حمد بن ثامر ال ثاني كان‬
‫يشغل منصب مدير عام و ازرة االعالم والثقافة القطرية‪ ،‬والمدير اإلداري للجزيرة جاسم بن علي كان‬
‫مدي ار لمحطة التلفزيون القطري عندما كانت هذه المحطة خاضعة للحكومة ‪.4‬وكذا إبتعادها عن بث‬
‫تقارير وأخبار ضد الدولة القطرية كم تفعل مع الدول العربية والمجاورة لها‪.‬‬

‫‪ 1‬هالة إسماعيل بغدادي‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.138‬‬

‫‪ 2‬مأمون فندي‪ :‬حروب كالمية‪ ،‬اإلعالم والسياسة في العالم العربي‪ ،‬ط‪ ،1‬درا الساقي‪ ،2008 ،‬ص ‪.102‬‬
‫‪ 3‬األسد صالح علي األسد‪ :‬مرجع سبق ذكره ‪ ،‬ص‪.71‬‬
‫‪ 4‬مامون فندي ‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.114‬‬

‫‪123‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫سادسا‪ :‬اإلعالن في قناة الجزيرة‬

‫يعد اإلعالن من أهم مصادر التمويل في القناة حالها حال القنوات التجارية في العالم من‬
‫اإلعتماد على اإلعالنات كمصدر هام للتمويل‪ ،‬ويسمح بعرض اإلعالنات لمدة ‪ 12‬دقيقة كحد‬
‫أقصى لكل ساعة إرسال‪ ،‬وتقسم اإلعالنات إلى أربع (‪ )4‬فقرات لكل منها ثالث (‪ )3‬دقائق مع‬
‫ضرورة موافقة إدارة القناة على مضمون اإلعالنات قبل إذاعتها وإلتزامها بقواعد ضبط النسخ‬
‫والترخيص المعتمد لدى القناة‪.‬‬

‫ويبدو أن المؤشرات مشجعة في أن تسدد القناة نفقاتها بإعتمادها على التمويل الذاتي عن‬
‫طريق اإلعالنات وبيع برامجها المتنوعة نتيجة إقبال المعلنين في اإلعالن في قناة الجزيرة‪ ،‬كما أن‬
‫شركات عديدة ستقوم برعاية برامج عديدة للجزيرة‪ ،‬لقد إستثمرت نفقات الجزيرة في إنشاء أضخم‬
‫األستوديوهات بأحدث األجهزة التكنولوجية العاملة بالنظام الرقمي (الديجيتال)‪ ،‬وتمد عدة وكاالت‬
‫أنباء القناة بالصور منها وكالة "رويترز" ووكالة األنباء الفرنسية والقطرية والمصرية مقابل مبلغ‬
‫مادي متفق عليه‪ ،‬كما تقوم القناة بتأجير المعداة واألجهزة وبيع المقابالت المشهورة التي تمت في‬
‫ظروف صعبة‪.1‬‬

‫ولزيادة مواردها المالية بادرت قناة الجزيرة الفضائية بإصدار كافة برامجها وموادها اإلعالمية‬
‫على أقراص مدمجة ومطبوعات تطرح للبيع‪ ،‬وقد بادرت دولة قطر بإتخاذ قرارات متعددة لتثبيت‬
‫قناة الجزيرة وتحديد مواردها‪ ،‬ومن بين هذه الق اررات قرار إعادة تشكيل مجلس إدارة الجزيرة وتحويلها‬
‫إلى شركة مساهمة خاصة‪ ،‬وتأكيدا لهذا القرار أعلن في ‪ 2005/02/02‬عزم الحكومة القطرية‬
‫تخصيص قناة الجزيرة بعد إنتهاء المشروع الذي تدرسه كبرى الشركات األمريكية في مجال‬
‫الخصخصة‪.2‬‬

‫‪ 1‬نهى عاطف العبد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.157‬‬

‫‪ 2‬هالة إسماعيل بغدادي‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.139‬‬

‫‪124‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫والمحاور التي تقوم عليها هذه القناة هي‪:‬‬

‫‪.1‬تغطية األخبار العالمية والدولية‪ :‬من خالل شبكة ضخمة من المراسلين المنتشرين في أنحاء‬
‫العالم‪ ،‬والذين يزيد عددهم هذه األيام على ‪ 700‬مراسل صحفي‪ ،‬باإلضافة إلى تعاونها مع كافة‬
‫وكاالت األنباء العالمية‪ ،‬وهي تنقل األحداث أول بأول‪ ،‬ومن مواقع الحدث‪ ،‬وتغطي األحداث أثناء‬
‫وقوعها بالصوت والصورة مع إجراء حوارات فورية التعليق على األحداث ‪.‬‬

‫‪.2‬المناظرات والمناقشات‪.‬‬

‫‪.3‬أخبار اإلقتصاد والمال واألعمال‪.‬‬

‫‪.4‬األخبار الرياضية‪.‬‬

‫‪.5‬البرامج التعليمية والثقافية‪.1‬‬

‫سابعا‪ :‬مهام وأهداف إنشاء قناة الجزيرة‬

‫عندما قرر الشيخ "محمد بن خليفة" إنشاء قناة الجزيرة لم يكن لديه تصور واضح في البداية‬
‫عن هيكلها وعملها‪ ،‬ولكنه أعرب عن رغبته في إنشاء قناة تقدم صورة جديدة عن قطر وتنتقل إلى‬
‫العالم الخارجي‪.2‬‬

‫ذكر المدير العام لقناة الجزيرة السيد "محمد جاسم العلي" أن المهمات التي تضطلع بها‬
‫المحطة تتلخص بأن مجتمعنا في الوطن العربي وفي الخارج يعتمد على المصادر األجنبية في‬
‫تلقي األخبار‪ ،‬وأن المشاهد العربي كان بحاجة إلى محطة محايدة ذات منظور عربي وليس منظو ار‬
‫غربيا له خصوصية في طرح قضايا لها مصداقية في نقل األخبار‪ ،‬وربما كانت قناة الجزيرة تحقق‬
‫هذا الهدف ب معدها قناة عربية مستقلة لألخبار والمعلومات‪.3‬‬

‫‪ 1‬فارس عطوان‪ :‬الفضائيات العربية ودورها اإلعالمي‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪ ،2011 ،‬ص ص ‪.37-35‬‬
‫‪ 2‬األسد علي صالح األسد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.72-71‬‬
‫‪ 3‬طالب عبد المجيد عالوي وحيدر أحمد علو‪ :‬صناعة األخبار في القنوات العربية المتخصصة‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‬
‫(عمان)‪ ،2015 ،‬ص ‪.107‬‬

‫‪125‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫تعد الجزيرة مشروعا إعالميا عربيا منفردا وقفزة نوعية في اإلعالم العربي‪ ،‬تجاوزت ثغرات‬
‫اإلعالم الحكومي المقيد الذي تجاهل المشاهد العربي أحيانا وحرمه من اإلطالع على الحقيقة وما‬
‫يجري على الساحة العربية والعالمية من أحداث‪.‬‬

‫وقناة الجزيرة الفضائية هي القناة اإلخبارية المستقلة التي كسرت هذا الجمود اإلعالمي‬
‫العربي فراحت تواكب األحداث وتنقل األخبار من مواقعها عبر شبكات مراسليها ومكاتبها المنتشرة‬
‫في أكثر دول العالم‪ ،‬وهواتفها على الهواء مباشرة‪ ،‬وأعادت جسور التواصل مع المشاهد العربي‬
‫الذي اعتمد في مصادره اإلخبارية والمعلوماتية على وكاالت األنباء العالمية وفضائياتها الغربية‬
‫واألمريكية التي عرفت بتشويهها الحقائق وتزييفها وأنها تحتكر المعلومات بفضل تقنياتها‬
‫التكنولوجية وخبراتها الطويلة في ميدان البث الفضائي العالمي‪ ،‬بل أن قناة الجزيرة باتت القناة‬
‫الرائدة في تقديم الخدمات التفاعلية مثل "الجزيرة نت" و"الجزيرة موبايل" و"الجزيرة مباشر أو ‪live‬‬
‫‪streaming.‬‬

‫وتسعى قناة الجزيرة إلى تقديم تغطية إخبارية شاملة لقضايا الساعة والشؤون السياسية‬
‫واإلجتماعية‪ ،‬وتعرض البرامج الحوارية الحية والبرامج اإلذاعية اإلقتصادية والرياضية‪ ،‬وتسعى إلى‬
‫ترجمة شعارها المعلن بشكل مسؤول‪" ،‬الرأي والرأي اآلخر"‪ ،‬بتزويد المشاهد بجميع وجهات النظر‬
‫دون تحيز‪ .‬منذ اليوم الذي تم إطالقها‪ ،‬إتسمت إستقالليتها وبطريقة مهنية في جمع وبث األخبار‬
‫وفي إعداد برامج حوارية متنوعة‪ .‬وتسعى برامجها إلى معالجة القضايا األساسية والحاسمة التي تهم‬
‫المواطنين العرب‪ ،‬وال سيما القضايا الحساسة‪ ،‬دون رقابة‪ ،‬وبالمشاركة الحرة للمشاهدين عن طريق‬
‫الهاتف أو الفاكس‪ .‬كما أن القنوات العربية األخرى لن تجرؤ على التعامل مع هذه القضايا أو‬
‫اإلفصاح عنها‪ ،‬مع تفضيل تنحيتها‪.1‬‬

‫تسعى هذه القناة إلى اإلبتعاد عن المحلية واإلقليمية‪ ،‬فهي تحاول أن تخاطب المواطن‬
‫العربي بشكل عام‪ ،‬وتكون جس ار إعالميا حضاريا يسهل إنتقال الخبر للمشاهدين العرب‪ ،‬ويتيح لهم‬
‫اإلطالع الدائم والمستمر على آخر المستجدات في العالم في مجاالت السياسية والمال واألعمال‬

‫‪1‬‬
‫‪Taoufik Ben Ammar: THE LANGUAGE OF TERRORISM AL-JAZEERA AND THE FRAMING OF‬‬
‫‪TERRORISM DISCOURSE, A Dissertation submitted to the faculty of the Graduate School of Arts and Sciences‬‬
‫‪of Georgetown ,University in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in Arabic‬‬
‫‪Language, Literature and Linguistics. Washington. 2009, P72.‬‬

‫‪126‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫والبرامج الوثائقي‪،‬كما تقدم خدمات إعالن فورية ومتميزة عبر القناة الفضائية وتحاول أن تتعامل مع‬
‫األحداث بتجرد وحياد وموضوعية ونزاهة تامة دون تحيز لجانب معين‪.1‬‬

‫إضافة أبعاد جديدة لصناعة األخبار والبرامج الحوارية في العالم العربي التي يتعاظم فيها‬
‫اإلهتمام باإلعالم الترفيهي على حساب تقديم خدمة إخبارية وثقافية موضوعية وجريئة ومتحررة من‬
‫القيود الحكومية‪.2‬‬

‫ثامنا‪ :‬الهيكلة اإلدارية والتنظيمية‬

‫يشير قانون إنشاء قناة الجزيرة إلى أنها محطة مستقلة ذات شخصية معنوية‪ ،‬مركزها الرئيس‬
‫في مدينة (الدوحة)‪ ،‬ولها مجلس إدارة مكون من سبعة (‪ )7‬أشخاص قطريين‪ ،‬يرأسه الشيخ "حمد‬
‫بن ثامر آل ثاني" وزير اإلعالم والثقافة القطري السابق‪ ،‬ورئيس هيئة العامة لإلذاعة والتلفزيون‬
‫ويعقد إجتماعاته على األقل مرة في الشهر‪ ،‬ويمارس المدير العام المتابعة واإلشراف المباشرين‬
‫على جميع أقسام القناة ويحل بدال عنه في حالة غيابه معاونه‪ ،‬ويصل عدد العاملين في أقسام‬
‫الجزيرة إلى قرابة ‪ 500‬موظف‪.‬‬

‫تضم هيكلة قناة الجزيرة ‪ 14‬قسما كما يلي‪:‬‬

‫‪ /1‬قسم إدارة األخبار‪:‬‬

‫يشرف عليه رئيس تحرير األخبار أو مدير األخبار‪ ،‬مرتبط مباشرة بالمدير العام‪ ،‬ويضم هذا‬
‫القسم مشرفي النشرات ومنفذيها‪ ،‬ومساعدين لهم ومحرري أخبار ومصححين لغويين‪ ،‬وترتبط بهذا‬
‫القسم وحدة واجبات المراسلين التي تشرف على جميع مكاتب قناة الجزيرة ومراسليها في جميع‬
‫أنحاء العالم‪.‬‬

‫‪ /2‬قسم التبادل اإلخباري‪:‬‬

‫ويتولى هذا القسم تنظيم حجوزات عبر األقمار الصناعية لضمان إيصال المادة الخبرية وبثها‬
‫على الهواء مباشرة في إطار ترتيبها المعد في النشرة‪.‬‬

‫‪ 1‬هالة اسماعيل بغدادي‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.137‬‬

‫‪ 2‬نهى عاطف العبد‪ :‬صناعة االخبار التلفزيونية في عصر البث الفضائي‪،‬ط‪ ،1‬دار الفكر العربي‪ ،2007 ،‬ص ‪.151‬‬

‫‪127‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫وتكمن أهمية هذا القسم في تأمين البث المباشر على مدار الساعة من جميع مكاتب القناة‬
‫ومراسليها ومن موقع الحدث في هذه البقعة من العالم أو تلك‪ ،‬واإلرتباط بغرف المونتاج حيث يتم‬
‫تحويل تقارير المراسلين أو المواد الخبرية أو المصورة إلى تلك الغرف لتهيئتها للبث ضمن النشرة‬
‫اإلخبارية أو البرامج المختلفة‪.‬‬

‫‪ /3‬قسم المونتاج اإللكتروني‪:‬‬

‫يضم إحدى عشر غرفة مونتاج مجهزة بأجهزة مونتاج حديثة تعتمد على أجهزة الحاسوب في‬
‫عملية تقطيع ودمج الصور ويعمل فيه قرابة ‪ 35‬موظفا‪ ،‬وعادة ما تتم عملية المونتاج بإشراف‬
‫المحررين وبمساعدة فنيي المونتاج في المحطة‪ ،‬وفي أحيان كثيرة تكون المادة اإلخبارية الواصلة‬
‫إلى غرف المونتاج تحتاج إلى ترجمة بعض فقراتها إلى اللغة العربية إذا كان أحد المتحدثين يتكلم‬
‫لغة أخرى‪ ،‬أو تطعيم المادة بمشاهد من األرشيف بإشراف محرر النشرة اإلخبارية‬

‫‪ /4‬قسم المكتبة‪:‬‬

‫تحتوي هذه المكتبة على مئات األفالم والصور والبرامج والتقارير التي تنتجها القناة أو قنوات‬
‫أخرى يتم تحديثها في الغالب شهريا‪.‬‬

‫‪ /5‬قسم اإلخراج‪ :‬يضم هذا القسم مجموعة من المخرجين الذين يعمل بعضهم في إخراج نشرات‬
‫األخبار فيما يعمل البعض اآلخر في إخراج البرامج السياسية التي تبثها القناة‪ ،‬إضافة إلى مخرجي‬
‫البث‪.‬‬

‫‪ /6‬قسم الغرافيك‪:‬‬

‫ومهمة هذا القسم إنجاز تصميم وطبع وتهيئة مختلف الخ ارئط والصور والفواصل التي يحتاجها‬
‫محررو النشرات اإلخبارية أو معدوا البرامج السياسية أو البرامج الحوارية‪.‬‬

‫‪128‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /7‬قسم البرامج‪:‬‬

‫ويتولى هذا القسم اإلشراف على مختلف البرامج التي تبثها القناة ومتابعتها واستحداث برامج‬
‫جديدة أو إلغاء برامج أخرى حسب كل دورة برامجية‪ ،1‬فقد سبب ظهور قناة الجزيرة طفرة نوعية في‬
‫اإلعالم العربي الذي كان ينقسم قبل ظهورها إلى مجموعة من القنوات الحكومية التقليدية ومجموعة‬
‫من القنوات الخاصة اللبنانية والسعودية التي تقدم مضامين إجتماعية وترفيهية متفتحة‪ ،‬بينما قدمت‬
‫بجرة‪.2‬‬
‫قناة الجزيرة وألول مرة مضمونا إخباريا جادا يعالج األحداث أ‬

‫وحرصا منها على إرضاء المشاهدين تقوم القناة ببث مجموعة جديدة من البرامج الحوارية‬
‫والوثائقية والمجالت التلفزيونية المتنوعة‪ ،‬وقد قامت القناة في سنة ‪2017‬م بتغيير فني وتقني شامل‬
‫تزامن مع إحتفال الشبكة بالذكرى العشرين إلنطالقها‪ ،‬ولكن قبل الحديث عن البرامج الجديدة سوف‬
‫نتطرق إلى مجموعة البرامج التي كانت تبث في عام ‪2015‬م فمنها ما بقي ومنها ما تم إيقاف بثه‬
‫وهي كالتالي‪:‬‬

‫‪ /1-7‬البرامج المعنية بشؤون الساعة‪:‬‬

‫أ‪ /‬البرامج الحوارية‪:‬‬
‫تعتبر البرامج الحوارية في قناة الجزيرة اإلخبارية هي السمة البارزة للقناة وأهم ما يميزها بعد‬
‫األخبار‪ ،‬حيث تقوم القناة بتقديم عددا من البرامج الحوارية تعالج عددا من القضايا السياسية‬
‫واإلجتماعية والثقافية‪...‬إلخ للدول العربية والمشاهد العربي في العالم ككل‪ ،‬ما جعلها تلقى إقباال‬
‫جماهيريا واسعا وجدال كبي ار من حيث الموضوعات والقضايا المثارة‪ ،‬ووجهات النظر المختلفة‬
‫واستضافتها لشخصيات من مختلف التخصصات والجنسيات‪ ،‬وكذا الخاصية التفاعلية مع الجهور‬
‫المشاهد وإعادة البث للحلقات ألكثر من مرة‪.‬‬
‫وفيما يلي سوف نتعرف عن كثب على البرامج الحوارية التي تبثها قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية وهي‪:‬‬

‫‪ 1‬رحيم مزيد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.17-15‬‬

‫‪ 2‬نهى عاطف العبد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.152‬‬

‫‪129‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ .1‬من واشنطن‪ :‬برنامج حواري أسبوعي مباشر يقدمه "عبد الرحيم فقرا"‪ ،‬وتقوم فلسفته على‬
‫إستضافة إثنين أو ثالثة من السياسيين أو المحللين لمناقشة ما يجري داخل أروقة اإلدارة‬
‫األمريكية من قضايا المنطقة لمناقشتها أمام المشاهد تاركا له حرية تحديد رأيه‪.‬‬
‫‪ ‬موقعه على الفايس بوك‪ 75893 / @AJMinWash :‬معجب بهذا البرنامج‬
‫‪ ‬موقعه على تويتر‪ / @AJMinWash :‬يتابعه ‪46.5k‬‬
‫‪ .2‬في العمق‪ :‬برنامج سياسي حواري يقدمه "علي الظفيري"‪ ،‬يبحث البرنامج في القضايا‬
‫السياسية والفكرية بعمق وتركيز‪ ،‬ويبحث األسباب والمآالت والمناهج الكامنة وراء تلك القضايا‬
‫يستضيف كبار المفكرين والمحللين لبحث الزوايا المختلفة للقضية المثارة على طاولة النقاش‪.‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ ‬موقعه على الفايس بوك‪@ alomq :‬‬

‫‪ ‬موقعه على تويتر‪@indepthshow :‬‬
‫‪ @alialdafiri ‬حساب علي الظفيري على موقع تويتر‬
‫‪ .3‬ما وراء الخبر‪ :‬برنامج حواري يومي مباشر‪ ،‬تقوم فكرته على معالجة مفصلة لحدث يشغل‬
‫الساحة في وقته‪ ،‬ويعمد إلى طرح أسئلة متعددة تتعلق بالخبر المتناول‪ ،‬يجيب عليها عدد من‬
‫الخبراء أو المسؤولين ليضع الحقيقة أمام المشاهد تاركا له حرية إتخاذ موقفه‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪http://alkhaleejonline.net/articles/1475083853696963300‬‬
‫‪2‬‬
‫‪http://alziadiq8.com/204133.html‬‬
‫‪3‬‬
‫‪http://is1.mzstatic.com/image/thumb/Music/v4/15/a6/ff/15a6ff7b-ca2e-64d4-6ca4-‬‬
‫‪651ff16627fb/source/170x170bb.jpg‬‬
‫‪4‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/programs/BehindTheNews/2017/4/7‬‬

‫‪130‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪.4‬الواقع العربي‪ :‬برنامج حواري سياسي يومي يناقش تطورات المنطقة العربية وقضايا الساعة‬
‫وانعكاساتها على المستوى اإلقليمي والدولي‪.‬‬
‫وجاء إطالق قناة الجزيرة لهذا البرنامج في إطار التغييرات والتطورات الدائمة التي تجريها‬
‫على الشكل والمحتوى‪ ،‬وهو ما يترافق مع تغييرات أخرى شهدتها القناة مؤخرا‪ ،‬وتولى بموجبها‬
‫اإلعالمي األردني "ياسر ابو هاللة" رئاسة القناة‪ ،‬واإلعالمي القطري "أحمد ياسر اليافعي" نائبا‬
‫له‪.‬‬
‫كما ذكرنا سابقا الهدف من البرنامج هو رصد مشاهد الواقع العربي بمختلف تجلياته وانعكاساته‬
‫ومآالته‪ ،‬وما يشهده الوطن العربي من أحداث وتطورات‪ ،‬ويتم عرضه على قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫بعد منتصف الليل بنصف ساعة بتوقيت مكة المكرمة‪ ،‬فهو نافذة تغطي بمساحة أوسع ومعالجة‬
‫أعمق للقضايا العربية الراهنة‪.‬‬

‫‪2 1‬‬

‫‪.5‬حديث الثورة‪ :‬برنامج حواري مباشر يتناول مسار الثورات في البلدان العربية وما حققته من‬
‫نجاحات‪ ،‬وما يعترضها من عقبات‪ ،‬ويستضيف البرنامج المسؤولين والنشطاء والخبراء السياسيين‬
‫لتحليل هذه العناصر بكل حرية وشفافية‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/programs/discontinued‬‬
‫‪2‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/program/arab-present-situation‬‬
‫‪3‬‬
‫‪http://4rbtv.com/wp-content/uploads/2014/07/hadith-thawra-2.jpg‬‬
‫‪4‬‬
‫‪http://www.fikrwanaqd.net/mritems/images/2012/6/3/1_1825_1_7.JPG‬‬

‫‪131‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪.6‬لقاء اليوم‪ :‬برنامج حواري يستضيف مسؤولين وشخصيات عامة لمناقشة تطورات األحداث‬
‫وقضايا الساعة‪.‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ .7‬بال حدود‪ :‬برنامج حواري أسبوعي يقدمه "أحمد منصور"‪ ،‬يجري حوا ار مع أحد المسؤولين أو‬
‫السياسيين ليعبر عن رأيه الخاص في القضايا المثارة بصراحة ودون حدود ويؤيده بالبراهين‪.‬‬

‫‪4 3‬‬

‫‪ .8‬اإلتجاه المعاكس‪:‬‬

‫برنامج حواري أسبوعي يقدمه "فيصل القاسم"‪ ،‬ويتطرق لمواضيع حساسة في السياسة واإلقتصاد‬
‫وقضايا إجتماعية‪ ،‬وأحيانا دينية‪ ،‬وتقوم فلسفته على سير أغوار اآلراء المتناقضة‪ ،‬ويطرح إستفتاء‬
‫يحمل وجهتي نظر متناقضتين‪.‬‬
‫بدأ بثه على الهواء منذ بداية البث تقريبا في تشرين الثاني (نوفمبر) ‪1996‬م‪ ،‬ويحظى هذا‬
‫البرنامج بشعبية واسعة لم تكن معروفة من قبل في التلفزيونات العربية من حيث اإلثارة‪ ،‬وطرح‬
‫القضايا السياسية والفكرية الحساسة‪.5‬فكان هذا البرنامج حقا بمثابة إعالن ثورة في اإلعالم العربي‬
‫والذي ارتبط إسمه بإسم مقدمه اإلعالمي اإلستثنائي(فيصل القاسم) الذي سحر الجماهير بأسلوبه‬
‫اإلستثنائي الذي يقدم به البرنامج‪ ,‬وهو أسلوب غير مألوف عند الجماهير العربية وال موضوع‬

‫‪1‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/File/GetImageCustom/30C6C59D-9CF2-4E31-9321-EF54562CAFE0/475‬‬
‫‪2‬‬
‫?‪http://bc04.ajmn.me/665001584001/201607/454/66500158400_VideoStillImagebf3a77.jpg‬‬
‫‪3‬‬
‫?‪http://bc04.ajmn.me/665001584001/201606/3773/665001584001_VideoStillImage101194.jpg‬‬
‫‪4‬‬
‫‪https://i.ytimg.com/vi/vrNral90Ix0/maxresdefault.jpg‬‬
‫‪ 5‬مفيد الزيدي‪ :‬تاريخ قطر المعاصر‪ ،2008 – 1913 ،‬دار المناهج للنشر والطباعة‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،2010 ،‬ص‪.137‬‬

‫‪132‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫البرنامج‪ ,‬ففي تاريخ اإلعالم العربي لم يحصل شخصية إعالمية على اهتمام الجماهير وبين أخذ‬
‫ورد مثل مقدم برنامج اإلتجاه المعاكس فيصل القاسم‪.1‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬

‫ويوضح القاسم أن المشاكل واجهته منذ البداية في إيجاد مشاركين يساهمون بجرأة وحرية‬
‫في البرنامج‪ ،‬ولكن الذي حصل أن البرنامج تطور بمرور الزمن حتى وصل إلى هذا المستوى‬
‫وتبنى موضوعات هي مثار خالفات عربية‪-‬عربية‪ ،‬كحقوق االنسان في الدول العربية ومستقبل‬
‫القومية العربية‪ ،‬ومشكلة األقليات‪ ،‬والعالقات بين العرب والغرب‪ ،‬وموقف العرب في بلدان‬
‫المهجر‪...‬وقضايا أخرى‪.4‬‬
‫وتقوم فلسفة البرنامج على إستضافة شخصيتين متناقضتين في الرأي وحاول كل منهما‬
‫إثبات وجهة نظره على حساب رأي الضيف اآلخر‪ ،‬وهنا يأتي دور مقدمه في إذكاء نار المواجهة‬
‫ويتم فتح المجال للمشاهدين لإلتصال وإعطاء أريهم ووجهة نظريهم إما بتأييد أحد الضيوف أو‬
‫العكس‪ ،‬وفي كثير من األحيان يصل حدة المناقشات بين الضيوف إلى حد الضرب أو إنسحاب‬
‫أحد الضيوف‪ ،‬مما يشكل ظاهرة غير مسبوقة في البرامج الحوارية العربية عبر الفضائيات الرسمية‬
‫أو الخاصة‪.‬‬
‫ويعتقد فيصل القاسم مقدم البرنامج أن نجاح برنامجه يعود إلى عدم تدخل الحكومة القطرية‬
‫الري اآلخر‪ ،‬وتوفير أجواء ديمقراطية‬
‫الري و أ‬
‫في برامج قناة الجزيرة ومنحها كامل الحرية في إبداء أ‬
‫كما يرى أن هذا المنهج من المفترض تبنيه من قبل المثقفين العرب والشعب العربي‪ ،‬ففلسفة‬

‫‪1‬‬
‫تمت زيارة هذا الموقع بتاريخ ‪ 19‬ديسمبر ‪http://www.sudanjem.org/2011/04/ 2016‬‬
‫‪2‬‬
‫‪https://lh3.googleusercontent.com/_9XbsuWnjg0dVMsn2ZYkTNaBXGFwLicMMrdjWw71Tf‬‬
‫‪3‬‬
‫‪http://www.turkpress.co/sites/default/files/field/image/c50wb7nxqaadhv4.jpg‬‬
‫‪ 4‬مفيد الزيدي‪ :‬مرجع سبق ذكره ‪ ،‬ص ‪.137‬‬

‫‪133‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫الري في القضايا المهمة من دون تردد أو‬

‫برنامجه هي التحدث بعقل مفتوح وديمقراطية في إبداء أ‬
‫مجاملة‪.1‬‬
‫وما يعاب على هذا البرنامج هو أنه منذ بدايته إلى نهايته ال نسمع إال صراخ وسب وشتم‬
‫واتهامات بين الضيفين والمقدم يحاول تهدأة األوضاع تارة وإذكاء نار الحوار تارة أخرى مثال يقول‬
‫له الضيف قال عنكم كذا وكذا رد عليه‪ ،‬وال نعرف من الطرف الحق ومن الطرف الباطل فلكل‬
‫منهما أدلة وبراهين تبين أنه على حق ما يترك ذهن المشاهد مشتتا وحائ ار وهذا راجع لغياب خاتمة‬
‫تضم أهم ما حصل في الحوار وما توصل إليه‪.‬‬
‫‪ .9‬شاهد على العصر‪ :‬برنامج حواري أسبوعي مسجل‪ ،‬يقدمه "أحمد منصور" تقوم فكرته على‬
‫إجراء حوار مباشر مع أحد السياسيين ليشهدوا على حقبة زمنية مدعمة باألدلة والبراهين والوثائق‬
‫ليضع الحقيقة التاريخية أمام المشاهد‪.‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ .10‬لقاء خاص‪ :‬برنامج حواري يستضيف مسؤولين وشخصيات عامة لمناقشة تطورات األحداث‬
‫وقضايا الساعة‪.‬‬
‫‪ .11‬المشهد العراقي‪ :‬برنامج أسبوعي حواري مباشر يناقش األحداث على الساحة العراقية‪.4‬‬
‫‪ /2-7‬مجلة تلفزيونية‬
‫‪ /1-2-7‬المرصد‪ :‬مجلة أسبوعية تقدم قراءة مبتكرة في القضايا المتصلة بعالم اإلعالم عربيا‬
‫وعالميا وترصد الجديد في ميدان اإلتصال سواء عبر الوسائل التقليدية أو وسائط اإلعالم الجديد‬
‫برنامج يقرب عالم صناعة الخبر من المشاهد‪ ،‬ويفتح له باب المشاركة والتعليق عبر مواقع‬
‫التواصل اإلجتماعي ليبدي رأيه في مختلف الشؤون المتصلة باإلعالم ويثري النقاش حولها‪.‬‬

‫‪ 1‬نفس المرجع السابق‪ :‬ص ‪.138‬‬

‫‪2‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/File/GetImageCustom/3b273ed0-692f-4a04-8925-0eaac3572ed6/747/423‬‬
‫‪3‬‬
‫‪https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/9/96/%D8%A7%D9%87%D8%AF%89_.jpg‬‬
‫‪ 4‬رحيم مزيد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.17-15‬‬

‫‪134‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /2-2-7‬اإلقتصاد والناس‪ :‬برنامج حواري أسبوعي مسجل يقدمه "أحمد بشتو" تقوم فكرته على‬
‫معالجة مفصلة ألحداث إقتصادية على الساحة الدولية والعربية‪ ،‬ويعمد إلى طرح أسئلة متعددة‬
‫تتعلق بالحدث المتناول يجيب عليها عدد من الخبراء واإلقتصاديين أو أصحاب الشأن‪.‬‬
‫‪ /3-2-7‬مراسلوا الجزيرة‪ :‬مجلة تلفزيونية أسبوعية تتضمن تقارير خاصة ومنوعة من مختلف‬
‫مناطق العالم‪.1‬‬
‫‪ /3-7‬البرامج الوثائقية‪:‬‬
‫‪ /1-3-7‬عالم الجزيرة‪ :‬نافذة وثائقية أسبوعية منتقاة من قنوات شبكة الجزيرة اإلعالمية بلغاتها‬
‫المختلفة تجانب اإلثارة اآلنية وتكمل الرسالة اإلخبارية‪ ،‬رسالتها اإلتيان للمشاهد بقصص من‬
‫المعارك والمعابد والمعاهد والمعامل والمصانع والمتاحف والمناجم والمالجئ والمقابر والقصور‬
‫متيحة له إطاللة موثقة فسيحة على حيوات الشعوب إذا ترمق لقمة عيش سرقة‪ ،‬أو ترنو إلى‬
‫استرداد حرية سلبت‪ ،‬أو حقوق إنتهكت أو تتطلع إلى حياة فضلى تجمعها إنسانية واحدة وألسن‬
‫شتى‪ ،‬عالم الجزيرة ‪ ...‬قصص األخبار وثائقيا‪.‬‬
‫‪ /2-3-7‬الجهات األربع‪ :‬باقة منوعة من الوثائقيات المشت ارت تسلط الضوء على قضايا الساعة‬
‫وأبرز األحداث الساخنة على الساحة العالمية‪ ،‬وتتناول عددا من القضايا السياسية واإلقتصادية‬
‫والعلمية والتاريخية المهمة‪ ،‬كما توفر البيانات والمعلومات للعامة والمختصين‪ ،‬وهي تراعي أذواق‬
‫المشاهدين لشاشة الجزيرة "الجهات األربع" زاد معرفي يستكشف ظواهر سياسية وإقتصادية وعلمية‬
‫وثقافية راهنة أو ماضية من سائر جهات المعمورة‪.‬‬
‫‪ /3-3-7‬المشاء‪ :‬برتريهات لمبدعين عرب ومدنهم‪ ،‬فكرة نص وإخراج "جما العرضاوي"‪.‬‬
‫‪ /4-3-7‬تحت المجهر‪ :‬برنامج وثائقي أسبوعي من إنتاج الجزيرة يبحث في القضايا السياسية‬
‫المرتبطة بحياة اإلنسان العربي اليومية ليجمع السياسي باإلجتماعي واإلقتصادي باإلنساني‪ ،‬ويقدم‬
‫مضمونا جادا بقالب فني متميز من إخراج مخرجين عرب من كل العالم ‪.‬‬
‫‪ /5-3-7‬برامج متفرقة‪ :‬نافذة لعرض البرامج غير الدورية والتغطيات الخاصة وأحداث الساعة‬
‫على شاشة الجزيرة‪.‬‬

‫‪ 1‬رحيم مزيد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.17-15‬‬

‫‪135‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /6-3-7‬الصندوق األسود‪ :‬برنامج وثائقي إستقصائي يهدف إلى فتح الملفات بعين المحقق‬
‫يحاول فيها كشف أسرار أو تفاصيل جديدة يناقش قضايا أثارت الجدل وقضايا ظلت في الكتمان‬
‫ويعيد سرد األحداث برؤية موثقة‪.‬‬
‫‪ /7-3-7‬برقيات التجسس‪ :‬تمكنت وحدة الصحافة اإلستقصائية في شبكة الجزيرة من الحصول‬
‫على مئات الوثائق المصنفة عالية السرية صادرة من أجهزة مخابرات عالمية مما يتيح فرصة نادرة‬
‫لمتابعة ما يجري في عالم التجسس‪.‬‬
‫‪. /8-3-7‬فلسطين تحت المجهر‪ :‬برنامج وثائقي شهري من إنتاج الجزيرة‪ ،‬يقدم القضية‬
‫الفلسطينية في أوجه جديدة ترتبط بحياة الفلسطيني أينما كان ليجمع توثيق الماضي بالحاضر ويفتح‬
‫آفاقا للمستقبل ويقدم القضية الفلسطينية بعيدا عن البكائيات بعيون مخرجين من كل العالم‪.‬‬
‫باإلضافة إلى برنامج الشاهد‪ ،‬برنامج الحرب العالمية في عيون العرب‪ ،‬برنامج الجريمة السياسية‬
‫برنامج أرشيفهم وتاريخنا‪.‬‬
‫‪ /4-7‬البرامج المتوقفة‬
‫منذ إنطالقة الجزيرة اإلخبارية كانت لديها العديد من البرامج التي نالت إستقطاب المشاهد العربي‬
‫إال أنها توقفت عن البث‪ ،‬وتم استبدالها ببرامج أخرى يمكن القول أن برنامج واحد من الذين‬
‫يعرضون اليوم يجمع عدة برامج من الذين تم عرضهم في البداية ومن البرامج المتوقفة نذكر‪:‬‬
‫متفرقات‪ ،‬الشريعة والحياة‪ ،‬نقطة ساخنة‪ ،‬موعد في المهجر‪ ،‬أصدقاء العرب‪ ،‬حوار مفتوح‬
‫ممنوعون‪ ،‬وجهة نظر‪ ،‬أوراق ثقافية‪ ،‬أصوات من العراق‪ ،‬إشراقات‪ ،‬سباق الرئاسة األمريكي‪ ،‬مع‬
‫هيكل‪ ،‬زيارة خاصة‪ ،‬منبر الجزيرة‪ ،‬الملف‪ ،‬كتاب قرأته‪/‬كتاب ألفته‪ ،‬أكثر من رأي‪ ،‬المحاربون‬
‫القدامى‪ ،‬رائدات‪ ،‬سري للغاية‪ ،‬النشرة الطبية‪ ،‬أدب السجون‪ ،‬وفي عام ‪2017‬م تم توقيف برنامج‬
‫في العمق‪ ،‬الواقع العربي‪ ،‬حديث الثورة‪ ،‬عالم الجزيرة‪ ،‬تحت المجهر‪ ،‬مراسلوا الجزيرة‪ ،‬فلسطين‬
‫تحت المجهر‪ ،‬الجهات األربع‪ ،‬الجريمة السياسية‪ ،‬برقيات التجسس‪ ،‬الشاهد‪ ،‬الحرب العالمية األولى‬
‫في عيون العرب‪ ،‬المشهد العراقي‪.‬‬

‫‪136‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /5-7‬البرامج الجديدة‬
‫‪ /1-5-7‬البرامج الحوارية‬
‫أ‪ /‬عين الجزيرة‪ :‬برنامج أسبوعي يتناول قضية ذات صلة مشتركة بين عدد من الدول‪ ،‬لكن لن‬
‫نستمع هذه المرة إلى محللين وكتاب بل إلى شبكة من مراسلي الجزيرة يتناولون بحوار حرفي‬
‫األخبار كل من مكانه ويحاولون الربط بينها بغية الوصول إلى صورة إخبارية كاملة أكثر عمقا‪.‬‬
‫ب‪ /‬نشرة الثامنة التفاعلية –نشرتكم‪ :-‬هي مجلة إخبارية تفاعلية تعنى بتغطية أبرز ما يتم تداوله‬
‫على منصات التواصل اإلجتماعي عربيا ودوليا‪ ،‬كما تهتم بتغطية تفاعالت القضايا اإلخبارية على‬
‫المنصات الرقمية‪.‬‬
‫جـ‪ /‬للقصة بقية‪ :‬برنامج حواري أسبوعي يبحث في قضايا عامة تهم المشاهد العربي قد تكون‬
‫ضمن الشأن الجاري أو ما زالت تداعياتها موجودة‪ ،‬البرنامج عبارة عن فيلم لنصف ساعة‪ ،‬يختصر‬
‫القصة بشكل قصصي أو تحقيقي‪ ،‬أبطالها شهود عيان‪ ،‬بينما الجزء الثاني فهو حوار مع‬
‫المختصين المعنيين بالقصة نفسها‪ ،‬على أن يكون لمنصات التواصل اإلجتماعي دور في التفاعل‬
‫بنشر آراء المشاهدين والرد عليها‪.‬‬
‫د‪ /‬سباق األخبار‪ :‬مجلة أسبوعية تفاعلية متنوعة تبث بشكل مباشر وتضم في زواياها فقرات عدة‬
‫تبدأ المجلة بسياقين مستمدين مما ورد في عالم األخبار خالل األسبوع‪ ،‬السياق األول عن‬
‫الشخصية األكثر برو از وفقا لتسويق ينطلق قبل أيام من موعد الحلقة على مواقع التواصل‬
‫اإل جتماعي والفيس بوك وتويتر‪ ،‬أما السياق الثاني فيتناول الحدث األكثر أهمية بناء على تصويت‬
‫المشاهدين‪ ،‬إصافة إلى هذين السياقين يضم البرنامج فقرات أخرى من قبل الفيديو والمقال والصور‬
‫والوسم األكثر تناوال على مواقع التواصل ونشرات األخبار‪.1‬‬
‫‪ /2-5-7‬مجلة تلفزيونية‪:‬‬
‫أ‪ /‬فوق السلطة‪ :‬يعالج أحداث األسبوع السياسية واألمنية واإلقتصادية واإلجتماعية العامة بأسلوب‬
‫إنتقادي وهجائي ساخر على طريقة الكوميديا السوداء‪ ،‬مع اإلحتفاظ بجانب من الجدية‪ ،‬وذلك عبر‬
‫عدة قوالب فنية قصيرة وفقرات متتابعة‪ ،‬من السكتشات التمثيلية التي تمزج بين الواقع والعالم‬
‫اإلفتراضي‪ ،‬إلى األغاني المعبرة بسخرية عن واقع الحال‪ ،‬إلى الفوكس بوب وآراء الناس‪ ،‬إلى أبرز‬

‫‪1‬‬
‫‪ .‬تمت زيارة الموقع بتاريخ ‪http://www.aljazeera.net/programs/discussions 2017/03/12‬‬

‫‪137‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫سقطات السياسيين اإلعالمية على شاشات التلفزيون واإلنترنت خالل أسبوع‪ ،‬مع إشراك الجمهور‬
‫بإنتاج أفالم ساخرة قصيرة وإرسالها إلى البرنامج لعرض المميز منها‪.‬‬
‫ب‪ /‬حياة ذكية‪ :‬مجلة تلفزيونية أسبوعية مسجلة (نصف ساعة) ذات فقرات متنوعة تتميز بتغطيتها‬
‫لجديد التقنيات وآخر األخبار واإلكتشافات واإلبتكارات في مجال التكنولوجيا (كمبيوتر‪ ،‬أجهزة‬
‫محمولة‪ ،‬تقنيات طبية‪ ،‬سيارات‪ ،‬إلخ) وغيرها من المجاالت ومدى تأثيرها على حياتنا اليومية وذلك‬
‫بأسلوب مبسط وسهل وعرض اليخلو من التشويق‪ .‬يهدف البرنامج إلى رفع الوعي التقني‬
‫للمشاهدين وكسب شريحة المهتمين والمستخدمين للتكنولوجيا والسعي إلثارة الفضول وحب المعرفة‬
‫لدى المشاهد غير المهتم بالتكنولوجيا وإبقاء المشاهد العربي على اطالع دائم باألحدث في عالم‬
‫التكنولوجيا‪.‬‬
‫جـ‪ /‬زمام المبادرة‪ :‬برنامج أسبوعي يسرد مبادرات أسهمت بتعزيز قطاعات في المجتمعات العربية‬
‫أو حل مشاكل سواء إقتصادية أو إجتماعية أو ثقافية‪.1‬‬
‫‪ /3-5-7‬برامج وثائقية‪:‬‬
‫أ‪ /‬رواد األعمال‪ :‬برنامج وثائقي أسبوعي يقدم نماذج لمشروعات ريادية عربية إستطاعت أن تتحول‬
‫من أفكار بسيطة غير تقليدية إلى مشروعات ناجحة تخطت مرحلة البيانات الصعبة‪ ،‬وانطلقت نحو‬
‫النجاح وجني األرباح والحصول على دفعات تمويلية كبيرة‪.‬‬
‫ب‪ /‬خارج النص‪ :‬هم كتاب وفنانون غردوا خارج السرب‪ ،‬وأبدعوا خارج النص المألوف‪ ،‬فشكلت‬
‫إنتاجاتهم الحدث وأثارت الجدل حد منع كثير منها من التداول والنشر‪ ،‬في برنامج خارج النص‬
‫متابعة تقنية لتفاصيل السجل الثقافي والسياسي التي طالت عددا من األعمال األدبية والفنية بالوطن‬
‫العربي والعالم‪.‬‬
‫جـ‪ /‬مغتربون‪ :‬أما برنامج "مغتربون" فيتناول في كل حلقة قصة نجاح شخصية عربية غادرت‬
‫موطنها األصلي‪ ،‬واستقرت في المهجر‪.2‬‬

‫‪1‬‬
‫زيارة الموقع بتاريخ‪ 2017/03/12 :‬تمت‪http://www.aljazeera.net/programs/newsmagazineshows‬‬
‫‪2‬‬
‫تمت زيارة الموقع بتاريخ‪http://www.aljazeera.net/programs/documentaries 2017/03/12 :‬‬

‫‪138‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /4-5-7‬برامج تحقيقية‬

‫أ‪ /‬تحقيقات الجزيرة‪ :‬برنامج وثائقي يختص بأفالم ذات طبيعة تحقيقية إستقصائية تنتجها وحدة‬
‫التحقيقات اإلستقصائية في شبكة الجزيرة‪ ،‬وتتنوع طبيعة المواضيع التي يحقق فيها البرنامج بين‬
‫السياسية واإلقتصادية واإلنسانية‪ .‬وتتسع تحقيقات البرنامج لتشمل أي دولة أو إقليم في العالم‪.‬‬
‫ب‪ /‬المسافة صفر‪ :‬برنامج وثائقي يستعرض القضايا الشائكة في المناطق الساخنة‪ ،‬تقدمه الزميلة‬
‫سالم هنداوي من خالل تواجدها في (المسافة صفر) وعلى مقربة من الشخصيات واألحداث بهدف‬
‫إعطاء إجابات هادئة حول إشكاليات مشتعلة‪.‬‬
‫جـ‪ /‬ما خفي أعظم‪ :‬برنامج إستقصائي‪ ،‬يرصد قضايا يلفها الغموض من مختلف دول العالم‪ ،‬يتتبع‬
‫خيوطها وتفاصيلها ويسعى لكشف نتائج جديدة بأسلوب تحقيقي ميداني‪ ،‬يتابع األشخاص‬
‫المرتبطين بالقضية مستعينا بأساليب التصوير السري ومواجة المعنيين أمام الكاميرا‪ .‬يقدمه تامر‬
‫المسحال‪.1‬‬
‫‪ /8‬قسم العالقات البرامجية والدولية‪:‬‬

‫هذا القسم معني بتنسيق مواعيد الضيوف القناة من الشخصيات التي تشارك في برامجها‬
‫المختلفة وتأمين كل مستلزمات سفرها وإقامتها ومشاركتها في البرنامج‪.‬‬

‫‪ /9‬قسم اإل نتاج‪:‬‬

‫يتولى كل ما يتعلق بعملية إنتاج المواد اإلخبارية والبرامجية وإعداد الخطط الكفيلة بتأمين مستلزمات‬
‫العمل والكلف التخمينية لها‪.‬‬

‫‪ /10‬قسم التسويق‪:‬‬

‫الري المختلفة‬
‫المهمة الرئيسية لهذا القسم هي التعاقد مع المعلنين فضال عن إجراء إستطالعات أ‬
‫التي تمكن القناة من معرفة مستوى انتشارها وأي البرامج أكثر قبوال لدى المشاهدين‪.2‬‬

‫‪1‬‬
‫تمت زيارة الموقع بتاريخ‪http://www.aljazeera.net/programs/investigative 2017/03/12 :‬‬
‫‪ 2‬رحيم مزيد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.16-15‬‬

‫‪139‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /11‬القسم الهندسي‪:‬‬

‫وهو القسم المعني بالجانب التقني‪ ،‬مهمته تحديث التقنية الموجودة واإلشراف على عملية البث من‬
‫جانبها التقني صورة وصوتا‪ ،‬ومتابعة تأمين إيصال بث القناة عبر األقمار الصناعية المشتركة‬
‫فيها‪ ،‬ومن الجدير بالذكر أن قناة الجزيرة وقعت مذكرة تفاهم مع الشركة المالكة للقمر الصناعي‬
‫‪ Nile SAT‬الستئجار قناتين عربيتين أحدهما لبث إرسال القناة إلى الشرق األوسط للذين يصلهم‬
‫إرسال نايل سات وأخرى الستالم اإلشارة التلفزيونية من مدينة اإلنتاج اإلعالمي على مدى ‪24‬‬
‫ساعة كقناة إحتياطية‪ ،‬كما تبث القناة على قمر هوت بيرد ‪ 3‬ويوتلسات ‪.W21‬‬

‫جدول رقم (‪ )07‬يبين تردد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لعام ‪.22017‬‬

‫التردد‬ ‫‪FEC‬‬ ‫القمر‬

‫)‪10973(v‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫نايل سات‬
‫)‪10971 (v‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫يوتلسات‬
‫)‪10971 (v‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫نايل سات‬
‫)‪4054 (LH‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫عرب سات‬
‫)‪11604 (h‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫سهيل سات‬
‫(‪12457 (V‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫تركسات‬
‫)‪3660 (v‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫آسيا سات‬
‫)‪12111 (v‬‬ ‫‪3/4‬‬ ‫هوت بيرد‬

‫‪ /12‬قسم المكياج‪:‬‬

‫وهو أحد األقسام الذي يحظى بأهمية في قناة الجزيرة حيث يشرف على عملية المكياج جميع‬
‫مذيعات ومذيعي القناة إلى درجة عدم السماح ألي منهم بالظهور أمام الكامي ار قبل الدخول إلى‬
‫غرف المكياج‪.‬‬

‫‪ 1‬نهى عاطف العبد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.158‬‬

‫‪2‬‬
‫تردد‪-‬قناة‪-‬الجزيرة‪-‬اإلخبارية‪-‬الجديد‪http://www.egyscoop.com/7333/‬‬

‫‪140‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /13‬القسم اإلداري‪:‬‬

‫وواجبه تنظيم المخاطبات اإلدراية الخاصة بجميع العاملين وإصدار أوامر العمل لهم وتنظيم عقود‬
‫التشغيل والبطاقات وغيرها من المتطلبات اإلدارية المختلفة‪.‬‬

‫‪ /14‬القسم المالي‪:‬‬

‫وهو المعني بصرف المستحقات المالية للعاملين وتنظيم عائدات ومصروفات القناة وتقديم كشف‬
‫دوري بها إلى مجلس اإلدارة‪ ،‬وتأمين عملية اإلنفاق المالي على جميع نشاطات القناة اإلدارية منها‬
‫والفنية‪.‬‬

‫‪ /15‬قسم العالقات العامة‪:‬‬

‫القسم المتخصص بإدامة العالقة بين القناة والمجتمع‪ ،‬وكذلك المتعاملين معها كتنظيم معارض فنية‬
‫وإرسال بطاقات التهنئة وإستقبال ضيوف القناة‪.1‬‬

‫تاسعا‪ :‬أسباب شهرة قناة الجزيرة عالميا‬

‫من أكثر أسباب شهرة قناة الجزيرة عالميا األسباب المهنية التي تتمثل في المستوى المهني‬
‫والحرفي الرفيع الذي يمتاز به قناة الجزيرة‪ ،‬والتي اتخذت من هيئة اإلذاعة والتلفزيون البريطانية‬
‫والقنوات اإلخبارية الغربية نموذجا يحتذى به من حيث مراعاة الدقة والموضوعية في التغطية‬
‫والحرص على تقديم الرأي والرأي اآلخر‪ ،‬باإلضافة إلى اإلعتماد على التقارير اإلخبارية المصورة‬
‫من مواقع األحداث وتقارير المراسلين الميدانيين من شتى أنحاء العالم‪.2‬‬

‫ومن أسباب شهرة الجزيرة أيضا أنها برأي البعض كسرت كثي ار من الممنوعات والمحظورات‬
‫قديمة العهد‪ ،‬ناهيك عن تخصيصها هواء المحطة لشخصيات مثيرة للجدل‪ ،‬بدءا من قادة‬
‫المعارضة في الدول العربية وصوال إلى المسؤولين اإلسرائيليين‪ ،‬والواقع أن الجزيرة إكتسبت شعبية‬

‫‪ 1‬رحيم مزيد‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص ‪.17-15‬‬

‫‪ 2‬مخلد خلف النوافعة‪ :‬اتجاهات الجمهور األردني إزاء قضايا اإلرهاب التي تبثها قناتا الجزيرة والعربية – دراسة ميدانية‪ -‬رسالة مقدمة‬
‫للحصول على رسالة ماجستير في االعالم‪ ،‬جامعة الشرق االوسط للدراسات العليا‪ ،2010 ،‬ص‪.61‬‬

‫‪141‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫في تغطيتها لعملية ثعلب الصحراء في العراق عام ‪ 1998‬عندما كانت الجزيرة في حرب أفغانستان‬
‫المحطة الوحيدة التي تغطي الحدث من موقعه‪.1‬‬

‫أسباب سياسية منها أحداث هجمات ‪ 11‬سبتمبر ‪ 2001‬والحرب األمريكية على أفغانستان‬
‫التي أعقبتها‪ ،‬فقد كانت قناة الجزيرة اإلخبارية هي القناة التلفزيونية الوحيدة التي سمح لها بالبقاء في‬
‫أفغانستان قبل غزو قوات التحالف الدولي لها في أكتوبر ‪ 2001‬وبالتالي إنفردت ببث تقارير‬
‫إخبارية حية بالصوت والصورة عبر األقمار الصناعية مباشرة من داخل أفغانستان‪ ،‬أما ‪CNN‬‬
‫و ‪ BBC‬فقد اعتمدت في كثير من األحيان على التغطية اإلخبارية لقناة الجزيرة‪.2‬‬

‫تتميز قناة الجزيرة بأنها القناة اإلخبارية العربية األولى التي تنتهج نهجا مستقال ح ار ومحايدا في‬
‫كل ما تعرضه من حوارات وبرامج‪ ،‬وتعمل القناة وفقا ألعلى مستويات المهنة الصحافية المحترفة‬
‫مما أكسبها إحتراما كبي ار وشهرة واسعة بين المشاهدين‪ ،‬وتولي الجزيرة أهمية خاصة في برامجها‬
‫لنشرات األخبار وقضايا الساعة والتي تعرض من خالل البرامج الحوارية والتحليالت السياسية‬
‫واإلخبارية على مدار األسبوع‪ ،‬كما تبث الجزيرة العديد من النشرات اإلقتصادية والبرامج الرياضية‬
‫والوثائقية والعلمية والترفيهية التي تجذب مختلف الفئات والشرائح من الجمهور‪.3‬‬

‫عندما بدأت قناة الجزيرة في معالجة القضايا السياسية‪ ،‬بدأ جدل كبير في الظهور وحتى‬
‫الحكومات بدأت تأخذ علما بالمناقشات‪ ،‬وعموما كانت الحكومات غير مستقرة بشأن برامج مثل‬
‫"اإلتجاه المعاكس"‪ .‬وللمرة األولى على اإلطالق في تاريخ التلفزيون العربي‪ ،‬أدت البرامج التلفزيونية‬
‫إلى أزمات دبلوماسية‪ 4‬بين حكومة قطر وعدد من الحكومات العربية األخرى‪ ،‬البعض من هذه‬
‫األزمات أدت إلى إغالق الشبكة المصورة للمكتب المحلي وحتى لسحب السفراء من بعض الدول‬
‫العربية لفترات قصيرة من الوقت‪.5‬‬

‫‪ 1‬نفس المرجع السابق‪ :‬ص ‪103‬‬

‫‪ 2‬محمد فالح القضاة وسحر محمد خميس‪ :‬ا لصورة الذهنية لقناة الجزيرة والجزيرة الدولية لدى الشباب الجامعي‪ ،‬دراسة ميدانية‪ ،‬المجلة‬
‫األردنية للعلوم اإلجتماعية‪ ،‬م‪ ،1‬ع‪ ،2008 ، 1‬ص‪30‬‬
‫‪ 3‬هالة إسماعيل بغدادي‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ص‪.146-145‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Mohamed zayani : the al Jazeera phenomenon, critical perspectives on new arab media;1 st‬‬
‫‪published; pluto press; London; 2005; p95.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪Julian M Awwad : Al Jazeera’s discours of arabness An examination of the discursive construction of‬‬
‫‪identity in talk show programming; department of art history and communication studies Mc gill‬‬
‫‪university montreal.2005.P51.‬‬

‫‪142‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫عاشرا‪ :‬شبكة الجزيرة‬

‫تشغل قناة الجزيرة عددا من القنوات المتخصصة باإلضافة إلى قناتها اإلخبارية الرئيسية شملت‬
‫باقة من القنوات نذكرها فيما يلي بالترتيب أو حسب سنة نشأتها وهي‪:‬‬

‫‪ .1‬الجزيرة مباشر مصر ‪ 2011‬متوقفة حاليا‪.‬‬

‫‪ .2‬قناة الجزيرة مباشر ‪ 15‬ابريل ‪.2005‬‬
‫‪ .3‬قناة الجزيرة أمريكا ‪ 20‬اغسطس ‪ 2013‬ومقرها نيويورك‪.‬‬
‫‪ .4‬قناة الجزيرة االنجليزية ‪ 15‬نوفمبر ‪.2006‬‬
‫‪ .5‬قناة الجزيرة الوثائقية‪ 1 :‬يناير ‪ 2007‬وأطلق الموقع اإللكتروني الخاص بها بعد عامين في ‪1‬‬
‫يناير ‪.2009‬‬
‫‪ Bein Sports .6‬اإلنطالقة‬
‫‪ 1 .1‬نوفمبر ‪ 1 2013‬يناير‪ 2014‬الشرق األوسط وشمال إفريقيا‪.‬‬
‫‪ 1 .2‬يونيو‪ 2012‬فرنسا‪.‬‬
‫‪ 15 .3‬أغسطس ‪ 2012‬أروبا وأمريكا الشمالية‪.‬‬
‫‪ 1 .4‬يوليو ‪ 2013‬أندونيسيا‪.‬‬
‫‪ 15 .5‬أكتوبر ‪ 2013‬فليبين‪.‬‬
‫‪ 1 .6‬نوفمبر ‪ 2013‬تايوان وهونغ كونغ‪.‬‬
‫‪ 1 .7‬فبراير ‪ 2014‬تايالند‪.‬‬
‫‪ 1 .8‬فبراير ‪ 2014‬كندا أون الين‪.‬‬
‫‪ .9‬الجزيرة نت يناير‪ 2001‬أول موقع رئيسي لألخبار باللغة العربية على شبكة اإلنترنت‪.‬‬
‫مركز الجزيرة للتدريب و التطوير اإلعالمي‪.‬‬ ‫‪.10‬‬
‫مركز الجزيرة للدراسات‪.‬‬ ‫‪.11‬‬
‫قناة براعم لألطفال ‪ 16‬يناير ‪.2009‬‬ ‫‪.12‬‬
‫قناة الجزيرة البلقان ‪ .2011/11/11‬مقرها البلقان‪.‬‬ ‫‪.13‬‬
‫‪ .14‬قناة تلفزيون (ج) ‪ JEEM TV‬عام ‪.2005‬‬

‫‪143‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫إحدى عشر‪ :‬بعض مقدمي قناة الجزيرة‬

‫‪ /1‬أحمد منصور‪:‬‬

‫صحفي وإعالمي مصري‪ ،‬إسمه بالكامل “أحمد السيد منصور”‪ ،‬ولد يوم ‪ 16‬يوليو لعام ‪1962‬م‬
‫في قرية منية سمنود بمركز أجا التابع لمحافظة الدقهلية‪ ،‬حاصل علي ليسانس آداب من جامعة‬
‫المنصورة عام ‪1984‬م‪.‬‬

‫تولى “أحمد منصور” عقب تخرجه منصب مدير إدارة المطبوعات والنشر في دار الوفاء للطباعة‬
‫والنشر خالل الفترة (‪ ،)1987 – 1984‬حيث أشرف على إصدار قرابة مائة وخمسين كتاباً في‬
‫شتى العلوم والمجاالت‪ ،‬كما كان يكتب بشكل منتظم في العديد من الصحف والمجالت‪.‬‬

‫إنتقل الصحفي “أحمد منصور” بعد ذلك إلى اإلمارات ومنها إلى باكستان‪ ،‬وهناك عمل مراسالً‬
‫لشؤون أفغانستان وآسيا الوسطى للعديد من الصحف والمجالت العربية‪ ،‬كما قام بتغطية الحرب‬
‫األفغانية خالل الفترة (‪ ,)1990-1987‬ثم غادر إلى الكويت عام ‪1990‬م وعمل مدي اًر لتحرير‬
‫مجلة المجتمع الكويتية خالل الفترة (‪.)1997-1990‬‬

‫وفي عام ‪1997‬م إنضم “منصور” إلى قناة “الجزيرة” الفضائية بقطر للعمل كمنتج ومقدم لعده‬
‫برامج من أشهرها “بال حدود” و”شاهد على العصر”‪ ،‬حيث عرف بجرأته في عرض الحقائق واتزانه‬
‫وجديته خالل مواجهة ضيوف البرنامج‪.‬‬

‫يتمتع اإلعالمي “أحمد منصور” بمشوار صحفي طويل قام خالله بعدد من اإلنجازات أهمها تغطية‬
‫الحرب في البوسنة والهرسك خالل الفترة (‪ ,)1995-1994‬وتغطية معركة الفلوجة األولى في‬
‫العراق عام ‪2004‬م‪ ،‬كما أنه كاتب مشارك في العديد من الصحف والمجالت العربية‪ ،‬وعضو في‬
‫نقابة الصحفيين المصرية وجمعية الصحفيين البريطانية‪ ،‬وكذلك جمعية صحفيون بال حدود‬
‫الفرنسية وجمعية الصحفيين الدولية‪.‬‬

‫‪144‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫إلى جانب العمل الصحفي واإلعالمي إنصرف “منصور” إلى الكتابة األدبية حيث أصدر ما‬
‫يقرب ‪ 14‬كتاباً منها أربعة كتب عن أفغانستان وحدها وهم “مستقبل كابول” و”امرأة من أفغانستان”‬
‫و”تحت وابل النيران في أفغانستان” و”مستقبل أفغانستان وجذور الصراع بين المجاهدين األفغان”‪.‬‬

‫باإلضافة إلى مجموعة من أبرز الكتب منها “أضواء على السياسة األمريكية في الشرق األوسط”‬
‫و”اإلختراق اإلسرائيلي للعالم العربي” و”النفوذ اليهودي في اإلدارة األمريكية” و”سقوط الحضارة‬
‫الغربية رؤية من الداخل” و”جيهان السادات شاهدة على عصر السادات” و”أحمد ياسين شاهد‬
‫على عصر اإلنتفاضة” و “قصة سقوط بغداد”‪.1‬‬

‫التجربة العملية‬

‫* مدير إدارة المطبوعات والنشر في دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع في مصر ‪-1984‬‬
‫‪ * .1987‬مراسل لشؤون أفغانستان وآسيا الوسطى للعديد من الصحف والمجالت العربية في‬
‫باكستان‪ ،‬وقام بتغطية الحرب األفغانية ‪.1990-1987‬‬

‫* مدير تحرير مجلة المجتمع الكويتية ‪.1997-1990‬‬

‫* قام بتغطية الحرب في البوسنة والهرسك ‪.1995-1994‬‬

‫* قام بتغطية معركة الفلوجة األولى في العراق ‪.2004‬‬

‫*عضو نقابة الصحفيين المصرية‪ ،‬وجمعية الصحفيين البريطانية وصحفيون بال حدود الفرنسية‬
‫وجمعية الصحفيين الدولية‪.‬‬

‫* كاتب مشارك في العديد من الصحف والمجالت العربية‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪http://gololy.com/cv/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF..‬‬

‫‪145‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫الكتب المنشورة‬

‫* صدر له ‪ 16‬كتابا منها (تحت وابل النيران في أفغانستان‪ ،‬تحت وابل النيران في سرايفو‪ ،‬النفوذ‬

‫اليهودي في اإلدارة األميركية‪ ،‬قصة سقوط بغداد‪ ،‬وغيرها)‪.‬‬

‫* قام بتحويل برنامج مشاهد إلى كتاب مقروء حيث أعد سلسلة كتاب الجزيرة عن الذين شاركوا في‬

‫برنامج شاهد على العصر وصدر منها كتاب "جيهان السادات‪ ..‬شاهد على عصر السادات"‬

‫و"الشيخ أحمد ياسين‪ ..‬شاهد على عصر اإلنتفاضة"‪ ،‬وغيرها‪.1‬‬

‫‪ /2‬المقدم علي الظفيري‪:‬‬

‫علي الظفيري إعالمي سعودي ومقدم برامج في قناة الجزيرة من مواليد ‪ 19‬أكتوبر ‪ 1975‬في‬

‫الكويت‪ ،‬من أبناء مدينة (حفر الباطن) السعودية‪ ،‬واكتسب شهرة عالية جراء تألقه في محاورات‬

‫الثورة التونسية وثورة ‪ 25‬يناير المصرية وتميزه في األداء وتغطية الثورات العربية ‪ ،‬يكتب حالياً‬

‫مقالة أسبوعية في جريدة العرب القطرية‪.‬‬

‫مؤهالته وخبراته‬

‫دبلوم إعالم من جامعة الملك سعود في الرياض ‪1999‬‬ ‫‪‬‬

‫بكالوريوس علم نفس تربوي من كلية التربية في جامعة الكويت ‪1997‬‬ ‫‪‬‬

‫مذيع ومقدم برامج في إذاعة وتلفزيون المملكة العربية السعودية ‪2004-1999‬‬ ‫‪‬‬

‫مذيع ومقدم برامج في قناة الجزيرة من ‪ 25‬أبريل ‪ 2004‬حتى اآلن‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫مقدم ومنتج برنامج في العمق على قناة الجزيرة العاشرة مساء كل اثنين‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪1‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/programs/broadcasters/2012/3/5/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D‬‬

‫‪146‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /3‬محمد كريشان‬

‫من مواليد ‪ 07‬جانفي ‪ 1959‬صفاقس (تونس )‬

‫‪ ‬حاصل على بكالوريوس صحافة وعلوم األخبار من جامعة تونس عام ‪1981‬‬

‫‪ ‬عمل مذيع أخبار في تلفزيون البي بي سي العربية في لندن عام ‪ ،1995‬وحتى ‪.1996‬‬

‫‪ ‬عمل مراسل إذاعتي مونت كارلو وهولندا العربية في تونس ‪ 1991‬وحتى ‪.1995‬‬

‫‪ ‬عمل مراسل لعدد من الصحف العربية ‪ 1988‬وحتى ‪.1995‬‬

‫‪ ‬عمل محرر الشؤون العربية في عدد من الصحف التونسية األسبوعية المستقلة والمعارضة‬

‫‪ 1980‬وحتى ‪.1995‬‬

‫‪ ‬عمل معد ومقدم لبرنامج سياسي أسبوعي في إذاعة تونس ‪ 1991‬وحتى ‪.1993‬‬

‫‪ ‬عمل مراسل لتلفزيون ‪ MBC‬من ‪ 1991‬وحتى ‪ ،1992‬وكان متعاون مع وكالة رويترز‬

‫لألنباء‪.‬‬

‫‪ ‬حاصل على جائزة أفضل صحفي إذاعي عام ‪ ،1992‬وتكريم خاص من الرئيس الفلسطيني‬

‫الراحل ياسر عرفات لتغطياته الخاصة بالقضية الفلسطينية عام ‪.1993‬‬

‫‪ ‬عضو بمجلس أمناء لجنة حماية الصحفيين في نيويورك منذ يوليو ‪.2011‬‬

‫الكتب المنشورة‪:‬‬

‫‪ -1‬منظمة التحرير الفلسطينية التاريخ والفصائل تونس ‪.1986‬‬

‫‪ -2‬الجزيرة وأخواتها (مجموعة مقاالت عن اإلعالم) باريس ‪.2006‬‬

‫‪147‬‬
‫اﻟﺒث اﻟﻔﻀﺎئﻲ اﻟﺘﻠﻔزﻳﻮﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟثﺎﻟث‬

‫‪ /4‬خديجة بن قنة‪:‬‬

‫من مواليد الجزائر " جزائرية "حسابها على تويتر @‪Benguennak‬‬

‫وعلى أنستغرام‪ khadija_benganna :‬يتابعها ‪ 9 665 647‬شخص‪.‬‬

‫الجوائز‪:‬‬

‫‪ ‬جائزة الصحافة العربية‪ -‬جائزة اإلنسان العربي ‪.‬‬

‫‪ ‬والعديد من الجوائز العربية والدولية‬

‫‪ -‬المؤهالت والخبرات‪:‬‬

‫* بكالوريوس في اإلعالم اإلذاعي والتلفزيوني من جامعة الجزائر ‪.1988‬‬

‫* شهادة تكوين بمركز (‪ )CFJ‬لتكوين وتدريب الصحافيين في اللوفر بباريس ‪.1989‬‬

‫* شهادة تكوين بمركز (‪ )CIRNEA‬لإلنتاج التلفزيوني بباريس ‪.1993‬‬

‫* مقدمة أخبار ومعدة ومقدمة برنامج (الملف األسبوعي) في القسم العربي إلذاعة سويس ار العالمية‬
‫‪.1997-1995‬‬

‫* مقدمة أخبار رئيسية ومحررة في التلفزيون الجزائري ‪.1994-1990‬‬

‫* مقدمة أخبار وصحافية محققة في اإلذاعة الجزائرية ‪.1990-1986‬‬

‫* في قناة الجزيرة‪ :‬مذيعة أخبار ومقدمة برامج‪ ،‬إلتحقت بالقناة في ‪1997/6/27‬‬

‫‪148‬‬
 ‫اﻟجﺎﻧﺐ‬
‫اﻟﺘطﺒﻴﻘﻲ‬
‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬
‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‪ :‬اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‬
‫‪ /1‬التحليل الكمي والكيفي للبرامج الحوارية‬
‫المباشرة(عينة الدراسة)‬

‫أ‪ /‬المعالجة من حيث الشكل‬

‫ب‪ /‬المعالجة من حيث المضمون‬

‫‪ /2‬نتائج الدراسة‬
 ‫الفصل الرابع‪ :‬الجانب التحليلي للدراسة‬

‫نحاول من خالل هذا الفصل التعرف القضايا الراهنة في البرامج الحوارية لقناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية‪ ،‬وبما أن دراستنا تقع ضمن الدراسات الوصفية التحليلية فقد تم االعتماد على‬
‫المنهج المسحي‪ ،‬وقد تكون مجتمع دراستنا من جميع البرامج الحوارية المباشرة اليومية واألسبوعية‬
‫ولصعوبة دراسة جميع البرامج الحوارية في القناة لجأنا إلى اختيار عينة تكون ممثلة لها‪ ،‬وقد وقع‬
‫االختيار على ستة برامج حوارية مباشرة بطريقة قصدية كونها تخدم أهداف البحث هي برنامج‬
‫الواقع العربي‪ ،‬ما وراء الخبر‪ ،‬بال حدود‪ ،‬االتجاه المعاكس‪ ،‬في العمق‪ ،‬لقاء اليوم في الفترة الزمنية‬
‫من ‪ 01‬جانفي‪ 2015‬إلى ‪ 07‬أفريل ‪ 2015‬والمذاعة في الفترة المسائية‪ ،‬حيث بلغ اجمالي‬
‫الحلقات ‪ 236‬حلقة بواقع ‪ 90‬حقة للبرامج اليومية و‪ 14‬حلقة للبرامج األسبوعية وبإجمالي ‪118‬‬
‫ساعة تقريبا‪.‬‬

‫وللوصول ألهداف الدراسة استخدمنا أداة تحليل المحتوى‪ ،‬واعتمدنا في بناء فئات الدراسة‬
‫على فرضيات الدراسة وتمثلت هذه الفئات فيما يلي‪:‬‬

‫فئات المضمون (ماذا قيل؟)‬ ‫فئات الشكل (كيف قيل؟)‬

‫‪ /1‬فئة الموضوع‬ ‫‪ /1‬فئة زمن حلقات البرامج الحوارية عينة الدراسة‪.‬‬

‫‪ /2‬فئة القضايا‬ ‫‪ /2‬فئة نوع المقدمة‬

‫‪ /3‬فئة مصادر المعلومات‬ ‫‪ /3‬فئة طبيعة اللغة المستخدمة‬

‫‪ /4‬فئة الموقع الجغرافي‬ ‫‪ /4‬فئة طبيعة الضيوف‬

‫‪ /5‬فئة األساليب االقناعية‬ ‫‪ /5‬فئة الوسائط‬

‫‪ /6‬فئة الحلول‬ ‫‪ /6‬فئة أسلوب معالجة القضية‬

‫‪ /7‬فئة القيم‬ ‫‪ /7‬الهدف من طرح القضية‬

 ‫جدول رقم (‪ :)07‬يبين الخصائص األساسية لعينة الدراسة التحليلية من البرامج الحوارية المباشرة لقناة الجزيرة اإلخبارية‪.‬‬

‫توقيت اإلعادة‬ ‫اإلعادة أيام‬ ‫‪07‬‬ ‫زمن البث‬ ‫دورية‬ ‫يوم البث‬ ‫المقدم‬ ‫إسم البرنامج‬
‫البث‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪ 30‬د‬ ‫‪ 20:30‬مكة ‪GMT17:30 /‬‬ ‫يومي‬ ‫يوميا‬ ‫عبد الصمد ناصر‪ /‬فيروز زياني‬ ‫الواقع العربي‬
‫الحبيب الغريبي‪ /‬محمد كريشان‬
‫جمال ريان‪ /‬عبد القادر عياض‬
‫محمود مراد‪ /‬حسن جمول‬
‫ايمان عياد‪ /‬خديجة بن قنة‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪ 30‬د‬ ‫‪ 21:30‬مكة ‪GMT18:30 /‬‬ ‫يومي‬ ‫يوميا‬ ‫عبد القادر عياض‪ /‬خديجة بن قنة‬ ‫ماوراء الخبر‬
‫محمد كريشان‪ /‬عبد الصمد ناصر‬
‫محمود مراد‪ /‬حسن جمول‪/‬غادة عويس‬
‫‪ 14:05‬مكة ‪GMT11:05 /‬‬ ‫الثالثاء‬ ‫ساعة‬ ‫‪ 22:05‬مكة ‪GMT19:05 /‬‬ ‫أسبوعي‬ ‫اإلثنين‬ ‫علي الظفيري‬ ‫في العمق‬
‫‪ 03:05‬مكة ‪GMT00:05 /‬‬ ‫األربعاء‬
‫‪ 11:30‬مكة ‪GMT08:30 /‬‬ ‫الجمعة‬ ‫‪ 30‬د‬ ‫‪ 17:30‬مكة ‪GMT14:30 /‬‬ ‫أسبوعي‬ ‫الخميس‬ ‫لقاء اليوم‬
‫‪ 01:30‬مكة ‪GMT10:30 /‬‬ ‫السبت‬
‫‪ 04:30‬مكة ‪GMT01:30 /‬‬ ‫األحد‬
‫‪ 14:05‬مكة ‪GMT11:05 /‬‬ ‫األربعاء‬ ‫ساعة‬ ‫‪ 22:05‬مكة ‪GMT19:05 /‬‬ ‫أسبوعي‬ ‫الثالثاء‬ ‫فيصل القاسم‬ ‫اإلتجاه المعاكس‬
‫‪ 03:05‬مكة ‪GMT 00:05/‬‬ ‫الخميس‬

‫‪ 14:05‬مكة ‪GMT11:05/‬‬ ‫الخميس‬ ‫ساعة‬ ‫‪( 22:05‬مكة)‬ ‫أسبوعي‬ ‫األربعاء‬ ‫أحمد منصور‬ ‫بال حدود‬
‫‪ 03:05‬مكة ‪GMT 00:05/‬‬ ‫الجمعة‬ ‫‪GMT 19:05‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)08‬يبين زمن حلقات البرامج الحوارية عينة الدراسة التحليلية‬

‫زمن الحلقات‬ ‫عدد الحلقات‬ ‫إسم البرنامج‬

‫ساعة‬ ‫دقيقة‬ ‫ثانية‬
‫‪38‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪90‬‬

‫‪39‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪90‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪05‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪115‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪234‬‬ ‫‪236‬‬ ‫المجموع‬

‫بتحويل الثواني إلى دقائق‪ ،‬والدقائق إلى ساعات يكون إجمالي زمن حلقات البرامج التي تم تحليلها بالساعات هو‪ 117.11.09 :‬ساعة‬

‫‪154‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)09‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بنوع المقدمة المستخدمة في معالجة القضايا الراهنة في البرامج‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫نوع المقدمة‬

‫‪45.76‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪12.22‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪92.22‬‬ ‫‪83‬‬ ‫مقدمة تساؤلية‬
‫(إستفهامية)‬
‫‪40.67‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪35.71‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪35.71‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪87.77‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪07.77‬‬ ‫‪07‬‬ ‫مقدمة وصفية‬
‫‪10.59‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪14.28‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪64.28‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مقدمة تلخيصية‬
‫‪02.96‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫التعريف بالضيف‬
‫‪100‬‬ ‫‪236‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المجموع‬

‫‪155‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫نوع المقدمة المستخدمة‬

‫تشير بيانات الجدول السابق إلى أن برنامج (الواقع العربي) يستخدم مقدمة تساؤلية بتكرار بلغ‬
‫‪ 83‬ما يعادل نسبة ‪ ،% 92.22‬ومقدمة وصفية بتكرار بلغ ‪ 07‬أي بنسبة ‪ ،%07.77‬أما المقدمة‬
‫التلخيصية والتعريف بالضيف فبنسب معدومة ‪.%00‬‬

‫أما برنامج (ما وراء الخبر) فقد إستخدم مقدمة تساؤلية بتكرار بلغ ‪ 11‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%12.22‬ومقدمة وصفية بتكرار بلغ ‪ 79‬مرة ما يعادل نسبة ‪ ،%87.77‬فيما جاءت المقدمة‬
‫التلخيصية ومقدمة التعريف بالضيف بنسب معدومة‪.‬‬

‫وتساوى تكرار استخدام مقدمة تساؤلية ومقدمة التعريف بالضيف في برنامج (في العمق) بواقع‬
‫تكرار بلغ صفر ما يعادل نسبة ‪ ،%00‬ومقدمة وصفية بتكرار بلغ ‪ 05‬أي بنسبة ‪%35.71‬‬
‫ومقدمة تلخيصية بتكرار بلغ ‪ 09‬ما يعادل ‪.%64.28‬‬

‫بينما برنامج (لقاء اليوم) اعتمد على المقدمة التلخيصية بتكرار بلغ ‪ 14‬ما يعادل ‪%100‬‬
‫وانعمدت النسب ‪ %00‬في المقدمة االستفهامية والمقدمة الوصفية ومقدمة التعريف بالضيف‪.‬‬

‫أما برنامج (اإلتجاه المعاكس) فقد استخدمت فيه المقدمة االستفهامية بتكرار بلغ ‪ 14‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،% 100‬وانعدمت النسب في المقدمة الوصفية‪ ،‬والمقدمة التلخيصية‪ ،‬وأخي ار مقدمة‬
‫التعريف بالضيف ‪.%00‬‬

‫وبرنامج (بال حدود) لم يستخدم المقدمة التساؤلية ‪ ،%00‬والمقدمة الوصفية بتكرار بلغ ‪ 05‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%35.71‬والمقدمة التلخيصية بتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%14.28‬أما‬
‫مقدمة التعريف بالضيف فبتكرار بلغ ‪ 07‬ما يعادل ‪.%50‬‬

‫‪156‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه الق ارءة تبين أن المقدمة المعتمدة هي (المقدمة االستفهامية) حيث نالحظ في‬
‫الشكل السابق أنها أخذت صدارة الترتيب في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في قناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية بتكرار بلغ ‪ 108‬أي ما يعادل نسبة ‪ %45.76‬في كل البرامج‬
‫الحوارية‪ ،‬وأتى في الترتيب الثاني اإلعتماد على (مقدمة وصفية) بتكرار بلغ ‪ 96‬أي بنسبة‬
‫‪ ،%40.67‬ونجد في الترتيب الثالث استخدام (مقدمة تلخيصية) بتكرار بلغ ‪ 25‬أي بنسبة‬
‫‪ %10.59‬وجاء في آخر الترتيب استخدام (التعريف بالشخصية) بتكرار بلغ ‪ 07‬أي ما يعادل‬
‫نسبة ‪.%02.96‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على (المقدمة اإلستفهامية) كتمهيد لمعالجة القضايا‬
‫الراهنة في المرتبة األولى‪ ،‬حيث أوضحت نتائج الدراسة التحليلية ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في المرتبة الثانية على (المقدمة الوصفية) لمعالجة‬
‫القضايا الراهنة في ب ارمجها الحوارية (عينة الدراسة)‪.‬‬
‫‪ ‬جاء إستخدام (المقدمة التلخيصية) لمعالجة القضايا الراهنة للبرامج الحوارية (عينة الدراسة) في‬
‫قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في المرتبة الثالثة‪.‬‬

‫‪157‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫‪ ‬استخدام البرامج الحوارية (عينة الدراسة) للقضايا الراهنة (التعريف بالشخصية) للتواصل مع‬
‫الضيوف جاء في المرتبة الرابعة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬
‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على استخدام المقدمة اإلستفهامية في معالجة القضايا‬ ‫‪‬‬

‫الراهنة في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) كونها من المقدمات التي تجذب اإلنتباه‪ ،‬وعلى أساسها‬
‫يبنى نجاح أو فشل الحلقة‪ ،‬فإذا كانت المقدمة جذابة من حيث األفكار والمعلومات المقدمة فيها زاد‬
‫إهتمام الجمهور بالقضية المطروحة بها واإلقبال على مشاهدة ما تحمل الحلقة من تفاصيل لإلجابة‬
‫على اإلستفهام أو التساؤالت المطروحة في بداية الحلقة‪ ،‬وما يحسب ضد هذه المقدمات أنها قد‬
‫تكون مجرد أسئلة لجذب انتباه المتلقي ودفعه على متابعة الحلقة‪ ،‬حيث أن معظم األسئلة‬
‫المطروحة ال توجد لها إجابات‪ ،‬أو أن اإلجابات تكون مقتضبة وغير واضحة لسببين األول أن‬
‫الضيف ال يريد اإلجابة عليها بطريقة مباشرة‪ ،‬والثاني كثرة مقاطعة المقدم للضيف أثناء اإلجابة ما‬
‫يجعلها مبتورة وغير مفهومة‪.‬‬

‫يرجع استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية للمقدمة الوصفية في المرتبة الثانية لمعالجة القضايا‬ ‫‪‬‬

‫الراهنة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) هى تركيزها على وصف الوقائع واألحداث‬
‫وتعتبر من المقدمات الشائع إستعمالها في البرامج التلفزيونية‪ ،‬كونها تلم بجميع جوانب القضية من‬
‫حيث أسبابها وآثارها ونتائجها‪ ،‬والسعي إليجاد حلول لها في آخر الحلقة تساعد على حلها أو حتى‬
‫المساعدة على التخفيف من حدتها وخطورتها‪.‬‬

‫أظهرت نتائج التحليل الكمي للبيانات أن المقدمة التلخيصية جاءت في المرتبة الثالثة لمعالجة‬ ‫‪‬‬

‫القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها تقوم على تلخيص أهم‬
‫المعلومات حول القضية‪ ،‬ويتم فيها وضع أهم المعلومات التي تخص القضية المطروحة للنقاش‬
‫وغالبا ما تكون غامضة‪ ،‬ففيها يكتفي المقدم بالتعريف بالضيف (اسمه ومهنته) أو اعطاء عنوان‬
‫الحلقة فقط‪.‬‬

‫‪158‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫‪ ‬جاء في الترتيب األخير مقدمة التعريف بالشخصية‪ ،‬وهذا النوع من المقدمات يستخدم في حوار‬
‫الشخصية‪ ،‬وهدفه هو تقريب الشخصية المستضافة من الجمهور للتعرف عليها عن قرب من خالل‬
‫التطرق لنشأتها وإنجازاتها‪ ،‬وطموحاتها‪ ،‬وهذا النوع من ال يلقى اهتمام لدى المتلقي فما يهمه هو‬
‫رأيه في األوضاع الراهنة للمجتمعات العربية‪ ،‬وهذا ما عملت عليه قناة الجزيرة من خالل استضافة‬
‫شخصية معروفة أو مشهورة في العالم العربي والغربي‪ ،‬والتعريف بها لمعرفة رأيها فيما يجري من‬
‫تطورات في العالم‪ ،‬ألنه كلما كانت الشخصية معروفة كلما زادت ثقة الجمهور المتلقي بأفكارها‬
‫وآراءها‪.‬‬

‫‪159‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)10‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بطبيعة اللغة المستخدمة لمعالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫طبيعة اللغة‬

‫‪90.65 223 57.14‬‬ ‫‪08 82.35‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪07 93.33‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪93.75‬‬ ‫لغة عربية فصحى ‪90‬‬
‫‪0.40‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪01.04‬‬ ‫‪01‬‬ ‫لغة عربية عامية‬
‫‪01.21‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 17.64‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫لغة عربية‬
‫مختلطة‬
‫‪07.72‬‬ ‫‪19 42.85‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪07 06.66‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪05.20‬‬ ‫‪05‬‬ ‫لغة اجنبية‬
‫‪100 246‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪96‬‬ ‫المجموع‬
‫*مجموع التك اررات أكثر من مفردات العينة ألنه في بعض حلقات البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) تم استخدام مزيج بين لغتين‪.‬‬

‫‪160‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫طبيعة اللغة المستخدمة‬

‫تشير بيانات الجدول السابق إلى أن برنامج (الواقع العربي) يستخدم اللغة العربية الفصحى بتكرار‬
‫بلغ ‪ 90‬ما يعادل نسبة ‪ ،%39.75‬واللغة العربية العامية بتكرار بلغ ‪ 01‬أي بنسبة ‪ ،%01.04‬أما‬
‫اللغة األجنبية فبتكرار بلغ ‪ 05‬بنسبة ‪ ،%05.20‬بينما برنامج (ما وراء الخبر) فقد استخدم اللغة‬
‫العربي الفصحى بتكرار بلغ ‪ 90‬ما يعادل نسبة ‪.%100‬‬

‫فيما جاء استخدام اللغة العربية الفصحى في برنامج (في العمق) بواقع تكرار بلغ ‪ 14‬ما يعادل‬
‫نسبة ‪ ،%93.33‬واللغة األجنبية بتكرار بلغ ‪ 01‬أي بنسبة ‪ ،%06.66‬بينما يتساوى التكرار في‬
‫كل من اللغة العربية الفصحى واللغة األجنبية في برنامج (لقاء اليوم) يساوي ‪ 07‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ %50‬لكل منهما‪.‬‬

‫أما برنامج (اإلتجاه المعاكس) فقد استخدمت فيه اللغة العربية الفصحى بتكرار بلغ ‪ 14‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%82.35‬واللغة العربية المختلطة بتكرار بلغ ‪ 03‬أي ما نسبته ‪ .%17.64‬فيما بلغ‬
‫تكرار استخدام اللغة العربية الفصحى في برنامج (بال حدود) ‪ 08‬أي بنسبة ‪ ،%57.14‬واللغة‬
‫األجنبية بتكرار بلغ ‪ 06‬أي ما يعادل نسبة ‪.%42.85‬‬

‫‪161‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه القراءة يتبين أن اللغة العربية الفصحى أخذت حي از كبي ار من االستخدام في‬
‫القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية) في قناة الجزيرة‬
‫اإلخبارية الفضائية‪ ،‬حيث جاءت في المرتبة األولى بنسبة تكرار بلغت ‪ %90.65‬في كل البرامج‬
‫الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬كما هو مبين في الرسم البياني‪ ،‬وجاء في المرتبة الثانية استخدام اللغة‬
‫األجنبية بنسبة ‪ ،%07.72‬فيما جاء استخدام اللغة العربية المختلطة في المرتبة الثالثة بنسبة‬
‫‪ ،%01.21‬أما اللغة العربية العامية فقد جاءت في المرتبة األخيرة بنسبة ‪.%00.40‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على اللغة العربية الفصحى في معالجة القضايا الراهنة‬
‫حيث أوضحت نتائج الدراسة التحليلية ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في المرتبة الثانية على اللغة األجنبية‪.‬‬
‫‪ ‬جاء استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية اللغة األجنبية (فرنسية وإنجليزية) في المرتبة‬
‫الثالثة‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام اللغة العربية العامية جاء في المرتبة الرابعة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬
‫التفسير‪:‬‬

‫‪ ‬يرجع تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على اللغة العربية الفصحى في معالجة القضايا‬
‫الراهنة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها أوال لغة الدول العربية بدون‬
‫استثناء‪ ،‬وثانيا كون قناة الجزيرة تعالج القضايا العربية في خطابها الموجه للمشاهد العربي‬
‫وتخاطب كل الجمهور العربي بدون استثناء وعلى اختالف لهجاته‪ ،‬وفي كل بقاع العالم‪ ،‬وهذا‬
‫ما يجعلها تلقى إقباال جماهيريا واسعا من كافة فئات المجتمع مثال على ذلك برنامج ما وراء‬
‫الخبر هذا مقطع من الحوار‪:‬‬
‫"محمد محمود أبو المعالي‪ :‬طيب شك اًر جزيالً على اإلستضافة الواضح أن فرنسا منذ أيام الرئيس ساركوزي بدأت‬
‫تحاول إعادة الهيمنة على المنطقة أو تحويل مصالحها أو تحالفاتها إلى هيمنة واقعية في المنطقة‪ ،‬فرنسا‬
‫تاريخياً كانت منطقة ساحلية وشمال أفريقيا تخضع لها باستثناء ليبيا"‪.‬‬

‫نالحظ من هذا المقطع الصغير من الحوار أن الضيف يتكلم اللغة العربية الفصحى بطالقة‬
‫وبمصطلحات مفهومة لكل الناطقين باللغة العربية ومتعلميها في العالم‪.‬‬

‫‪162‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫‪ ‬أظهرت نتائج التحليل الكمي للبيانات أن اإلعتماد على اللغة األجنبية جاء في المرتبة الثانية‬
‫كون بعض القضايا الراهنة التي تعالجها البرامج الحوارية (عينة الدراسة) تحتاج لشخصيات من‬
‫موقع الحدث إلثراء النقاش حول الموضوع أو القضية المطروحة فمثال موضوع الهجوم على‬
‫الصحيفة الفرنسية‪ ،‬و"هجوم شارلي إيبدو تداعيات وسياسات باريس للمواجهة" استضافت‬
‫شخصيات فرنسية متخصصة‪ ،‬وكذلك في موضوع " لمن تحسم المعركة ضد تنظيم الدولة‬
‫بالعراق" قامت باستضافة شخصيات أمريكية لغة إنجليزية كون الموضوع يمس العراق وأمريكا‬
‫وسبب اإلرهاب في الدول العربية‪.‬‬
‫وما يحسب للقناة أيضا استخدامها لتقنية الترجمة الفورية كونها تخاطب الجمهور العربي‬ ‫‪‬‬
‫لربط المشاهدين العرب بالقضية‪.‬‬
‫‪ ‬أظهرت نتائج تحليل مضمون البرامج الحوارية (عينة الدراسة) أن اللغة العربية المختلطة‬
‫(عربية فصحى وعامية) جاءت في المرتبة الثالثة‪ ،‬وخاصة في برنامج اإلتجاه المعاكس مثال‪:‬‬
‫"عبد الحميد زكريا‪ :‬تمام يا دكتور عندما تأتي لنتقادهم يقولون لك نحن معترف فينا من ‪ 113‬دولة وعلى فكرة‬

‫هم ‪ 113‬عضو يعني لكل دولة في عميل أنا ما بعرف العميل تبع الكونغو‪ ،‬المهم الئتالف يقول نحن خرج‬

‫الشعب السوري وقال اإل ئتالف يمثلنا صفحة الثورة السورية حطت لهم تصويت اإل ئتالف يمثلني وصوتوا‬

‫عليه‪"...‬‬

‫‪ ‬تعتمد البرامج الحوارية (عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية بدرجة أقل على‬
‫اللغة العربية العامية كونها غير مفهومة لدى معظم الدول العربية‪ ،‬فلكل ضيف لهجته الخاصة‬
‫(جزائرية‪ ،‬سورية‪ ،‬مغربية‪ ،‬مصرية‪ )....‬تجعل المشاهد يعرض عن مشاهدتها ألنه ال يستوعبها‬
‫وبالتالي ال تؤثر فيه‪ ،‬ويحس أنه غير معني بالموضوع وبالتالي االنصراف عن القناة ككل مثل‬
‫برن امج اإلتجاه المعاكس المقدم فقط من يستخدم اللغة العربية العامية مع الضيوف في بعض‬
‫األحيان من شدة إنفعاله وتحمسه في القضية المثارة‪ ،‬ومثال على ذلك هذا المقطع من الحوار‪.‬‬
‫" فيصل القاسم‪ :‬إذن فهمت بدي أحكي شوي حبيبي القصة ل عالقة لها ل بمعارضة ول ما يحزنون أعتقد‬
‫المعارضة أنت تعلم النظام السوري أصبح عليقة وشنكل بطرف إيران بذنب إيران ماشي‪"..‬‬

‫‪163‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫وما يحسب ضد مقدم البرنامج وضيوفه كذلك إستخدامهم أللفاظ السب والشتم والمصطلحات النابية‬
‫تشعر المشاهد والمتابع وكأنه يشاهد شجا ار كالميا في الشارع‪ ،‬ومثال على ذلك هذا المقطع‪:‬‬

‫"فيصل القاسم‪ :‬يعني على األقل ما عنا لألبد إلى األبد هذه الصرامي هذه إلى األبد يعني على األقل صار في عنا‬

‫فكرة الديمقراطية والتناوب على السلطة مش إلى األبد إلى األبد‪"..‬‬

‫عبد الحميد زكريا‪ :‬إذن‪ ،‬إذن دعني إذن دعني أرجع إلى ‪ 50‬مليون دولر التي تتحدث لو وضعت ‪ 50‬مليون‬

‫يورو في يد أمينة كان قادرة أن تنجز ‪ 10‬آلف مقاتل احترافي يسقطون الخنزير بشار األسد خالل شهر واحد‪.‬‬

‫ولكن على الرغم ما أللفاظ السب والشتم من صفات وقيم سلبية إال أنها في بعض األحيان‬
‫تعتبر كلمات في محلها للتعبير عما في النفس من قهر وحسرة على الحال الذي وصل إليه وطننا‬
‫العربي وخاصة وأن الموضوع يمس سوريا وإخواننا السوريين وما لحقهم من ظلم واستبداد‪ ،‬والمقدم‬
‫هنا يتحدث عن بلده وإخوته‪.‬‬

‫‪164‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)11‬يبين التكرارات والنسب المئوية الخاصة بطبيعة الضيوف لمعالجة القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية ‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫طبيعة الضيوف‬
‫‪06.82‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪13.33‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪06.45‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪06.89‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪06.62‬‬ ‫‪11‬‬ ‫مستشارين‬
‫‪04.94‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪13.33‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪06.45‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.87‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪07.22‬‬ ‫‪12‬‬ ‫سياسيين وناشطين‬
‫‪02.35‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.22‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.29‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪03.01‬‬ ‫‪05‬‬ ‫قياديين‬
‫‪01.41‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.22‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.87‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫صحفيين‬
‫مسؤولون حكوميون‬

‫‪04.70‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.22‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪21.42‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.44‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪06.02‬‬ ‫‪10‬‬ ‫وزراء وسفراء‬
‫‪04.47‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.22‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪21.42‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪01.72‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪07.22‬‬ ‫‪12‬‬ ‫كبار المسؤولين‬
‫‪06.35‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪26.66‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪09.67‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪03.44‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪05.42‬‬ ‫‪09‬‬ ‫مدراء‬
‫‪03.76‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪06.66‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪06.45‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪01.72‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪05.42‬‬ ‫‪09‬‬ ‫أمين (حزب‪ /‬منظمة)‬
‫‪03.52‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪06.66‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪03.22‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪07.47‬‬ ‫‪13‬‬ ‫عضو‬
‫خبراء ومتخصصون‬

‫‪13.64‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪09.67‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14.94‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪10.24‬‬ ‫‪17‬‬ ‫أساتذة جامعيون‬

‫‪07.29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪06.45‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪09.19‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪07.83‬‬ ‫‪13‬‬ ‫خبراء‬
‫‪05.17‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪06.45‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01.72‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪09.03‬‬ ‫‪15‬‬ ‫محللين‬
‫‪16.94‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪16.12‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪27.01‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪11.44‬‬ ‫‪19‬‬ ‫كاتب‬
‫‪08.70‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪13.33‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪09.67‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪06.89‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10.24‬‬ ‫‪17‬‬ ‫باحثين‬
‫‪09.88‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪06.45‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪35.71‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪07.47‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪10.24‬‬ ‫‪17‬‬ ‫أخرى‬

‫‪100‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪174‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪166‬‬ ‫المجموع‬

‫‪165‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫طبيعة الضيوف‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن طبيعة الشخصيات المستضافة في برنامج (الواقع العربي) هم‬
‫(مستشارين) بواقع ‪ 11‬تكرار أي ما يعادل ‪ ،%06.62‬وشخصيات (سياسية وناشطين)‪( ،‬كبار‬
‫المسؤولين) بواقع ‪ 12‬تكرار أي بنسبة ‪ ،%07.22‬أما (الشخصيات القيادية) فبتكرار بلغ ‪ 05‬أي‬
‫ما يعادل نسبة ‪ ،%03.01‬فيما بلغ تكرار (وزراء وسفراء) الذين يترددون على البرنامج ‪ 10‬أي ما‬
‫يعادل ‪ ،%06.02‬فيما تساوى التكرار في كل من (مدراء)‪( ،‬أمين حزب‪ /‬منظمة ‪ )...‬وبلغ ‪ 09‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%05.42‬كما تساوى تكرار (األساتذة الجامعيين)‪( ،‬باحثون)‪ ،‬و(أخرى) وبلغ ‪ 17‬أي‬
‫ما يعادل نسبة ‪ ،%10.24‬بينما بلغ تكرار (خبراء) ‪ 13‬بنسبة ‪ ،%07.83‬أما (محللين) فبلغ‬
‫تكرارهم ‪ 15‬أي ما يعادل ‪ ،%09.03‬وفي األخير نجد الشخصيات (كاتب) بتكرار بلغ ‪ 19‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪.%11.44‬‬

‫أما برنامج (ما وراء الخبر) فطبيعة الشخصيات المستضافة فيه هم (مستشارين) بتكرار بلغ ‪12‬‬
‫أي بنسبة ‪ ،%06.89‬بينما تساوى تكرار (سياسيين وناشطين) و(صحفيين) وبلغ ‪ 05‬بنسبة‬
‫‪ ،%02.87‬و(قياديين) بتكرار بلغ ‪ 04‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%02.29‬وتساوى (وزراء وسفراء)‬
‫و(مدراء) بتكرار بلغ ‪ 06‬بنسبة ‪ ،%03.44‬كما تساوى (كبار المسؤولين)‪( ،‬أمين حزب منظمة‬
‫‪ ،)...‬و(محللين) بتكرار بلغ ‪ 03‬ما يعادل نسبة ‪ ،%01.72‬ونفس الشيء بالنسبة لـ(عضو)‬
‫و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 13‬ما يعادل نسبة ‪ ،%07.47‬أما فئة (األساتذة الجامعيين) فبتكرار بلغ ‪26‬‬
‫أي بنسبة ‪ ،%14.94‬و(خبراء) بواقع تكرار بلغ ‪ 16‬ما نسبته ‪ ،%09.19‬وأخي ار نجد (كاتب)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 47‬أي ما يعادل نسبة ‪.%27.01‬‬

‫بينما برنامج في العمق فقد تساوى تكرار استضافتهم لـ(مستشارين) و(كاتب) وبلغ ‪ 01‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%04‬أما (مدراء) فبتكرار بلغ ‪ 05‬ما نسبته ‪ ،%20‬فيما بلغ تكرار استضافة (أساتذة‬
‫جامعيين) ‪ 12‬ما يعادل نسبة ‪ ،%48‬وتساوى (محللين)‪( ،‬باحثين) و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 02‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪.%08‬‬

‫‪166‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فيما برنامج (لقاء اليوم) تساوى فيه (مستشارين)‪( ،‬أمين حزب‪ )...‬و(باحثين) بتكرار بلغ ‪01‬‬
‫أي ما يعادل نسبة ‪ ،%07.14‬أما الضيوف (سفراء)‪( ،‬وزراء) و(كبار المسؤولين) فبتكرار بلغ ‪03‬‬
‫أي ما نسبته ‪ ،%21.42‬فيما جاء الضيوف في تخصصات (أخرى) بتكرار بلغ ‪ 05‬أي ما يعادل‬
‫نسبة ‪.%35.71‬‬

‫أما برنامج (اإلتجاه المعاكس) فقد استضاف بدوره عدة شخصيات‪ ،‬تساوى فيها(مستشارين)‬
‫(سياسيين وناشطين)‪( ،‬أمين حزب)‪( ،‬خبراء) و(محللين) و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل‬
‫نسبة ‪ ،%06.45‬كما تساوى (قياديين)‪( ،‬صحفيين)‪( ،‬وزراء وسفراء)‪( ،‬كبار المسؤولين)‪( ،‬عضو)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 01‬أي ما نسبته ‪ ،%03.22‬وتساوى الضيوف (مدراء)‪( ،‬أساتذة جامعيون)‪( ،‬باحثين)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 03‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%09.67‬وفي األخير فئة (كاتب) بتكرار بلغ ‪ 05‬ما يعادل‬
‫نسبة ‪.%16.12‬‬

‫بينما (برنامج بال حدود) الذي استضاف بالتساوي (مستشارين)‪( ،‬سياسيين وناشطين)‪( ،‬باحثين)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%13.33‬أما (مدراء) فبتكرار بلغ ‪ 04‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%26.66‬وتساوى (أمين حزب‪ /‬منظمة)‪( ،‬عضو) بتكرار بلغ ‪ 01‬ما يعادل نسبة ‪%06.66‬‬
‫و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 03‬ما يعادل نسبة ‪.%20‬‬

‫طبيعة الضيوف‬ ‫‪16,94‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪13,64‬‬
‫‪16‬‬
‫‪9,88‬‬
‫‪14‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪8,7‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪7,29‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪6,82‬‬ ‫‪6,35‬‬
‫‪4,94‬‬ ‫‪5,17‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪4,7‬‬ ‫‪4,47‬‬
‫‪2,35‬‬ ‫‪3,76‬‬ ‫‪3,52‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪1,41‬‬
‫‪2‬‬
‫‪0‬‬

‫مستشارين‬ ‫سياسيين وناشطين‬ ‫قياديين‬ ‫صحفيين‬ ‫وزراء وسفراء‬

‫كبار المس ولين‬ ‫مدراء‬ ‫امين‬ ‫عضو‬ ‫اساتذة جامعيون‬
‫خبراء‬ ‫محللين‬ ‫كاتب‬ ‫باحثين‬ ‫اخرى‬

‫‪167‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه القراءة يتبين أن الضيوف أو الشخصيات المستضافة في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية والتي أخذت صدارة الترتيب هي فئة‬
‫(كاتب) قد يكون كاتب ومحلل سياسي أو كاتب وإعالمي‪ ،‬كاتب ومعارض بنسبة ‪ %16.94‬في‬
‫كل البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬وأتى في الترتيب الثاني (األساتذة الجامعيون) بنسبة‬
‫‪ ،%13.64‬ونجد في الترتيب الثالث فئة (أخرى) بنسبة ‪ ،%09.88‬وجاء في الترتيب الرابع‬
‫(باحثين) بنسبة ‪ ،%08.07‬فيما جاءت في المراتب التالية على التوالي (خبراء) بنسبة ‪%07.29‬‬
‫(مستشارين) بنسبة ‪( ،%06.82‬مدراء) بنسبة ‪( ،%06.35‬محللين) بنسبة ‪ ،%05.17‬تليها‬
‫(وزراء وسفراء) بنسبة ‪( ،%04.70‬كبار المسؤولين) ‪ ،%04.47‬ثم (أمين حزب‪ /‬منظمة) بنسبة‬
‫‪( ،%03.76‬عضو) بنسبة ‪( ،%03.52‬قياديين) بنسبة ‪ ،%02.35‬وفي المرتبة األخيرة‬
‫(صحفيين) بنسبة ‪.%01.41‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على الكتاب (كاتب وإعالمي‪ ،‬كاتب ومحلل‪ )...‬في‬
‫معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‪ ،‬حيث أوضح تحليل نتائج‬
‫الدراسة ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد البرامج الحوارية في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في المرتبة الثانية على (األساتذة‬
‫الجامعيين) إلثراء القضايا الراهنة المطروحة للنقاش‪.‬‬
‫‪ ‬جاء استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لشخصيات (أخرى) غير التي ذكرناها في الفئات‬
‫في المرتبة الثالثة‪.‬‬
‫‪ ‬استضافة شخصيات (باحثين) جاء في المرتبة الرابعة لمعالجة القضايا الراهنة في البرامج‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ ‬جاءت استضافة الشخصيات التالية (خبراء)‪( ،‬مستشارين)‪( ،‬مدراء)‪( ،‬محللين)‪ ،‬تليها (وزراء‬
‫وسفراء)‪( ،‬كبار المسؤولين) ثم (أمين حزب‪ /‬منظمة)‪( ،‬عضو)‪( ،‬قياديين) و(صحفيين) في‬
‫البرامج الحوارية (عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في معالجتها للقضايا‬
‫الراهنة بنسب قليلة ومتفاوتة بينهم‪.‬‬

‫‪168‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬
‫‪ ‬توصلت الدراسة إلى أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية قامت باستضافة شخصيات من‬
‫مختلف اإلختصاصات والجنسيات واإلنتماءات السياسية لمعالجة القضايا ال ارهنة في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها على دراية بمستجدات األحداث واألزمات والقضايا في‬
‫الوطن العربي والعالم ككل‪ ،‬وكذا قدرتهم على مخاطبة الجمهور المتلقي بلغة عربية سليمة‬
‫وفصيحة ومفهومة للمشاهد العربي‪.‬‬
‫وهذا ما توصلت إليه كذلك دراسة (محسن جلوب الكناني)‪ ،1‬حيث تبين في دراسته أن البرامج‬
‫الحوارية المباشرة (يومية وأسبوعية) في قناة الجزيرة الفضائية تسعى دائما الستضافة شخصيات من‬
‫كافة اإلختصاصات لمناقشة الموضوعات التي تتناولها‪ ،‬كما تبين في دراسته أيضا أن قناة الجزيرة‬
‫لم توفق في اختيار الجنسيات‪ ،‬والعناوين الوظيفية التي تتناسب مع الموضوعات التي تتناولها‪ ،‬وهو‬
‫ما قد تختلف معه الباحثة‪ ،‬فمن خالل متابعتنا وتحليلنا للبرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‬
‫تبين أن في كل موضوع تم تناوله ومناقشته يتم استضافة شخصيات معنية بالموضوع المطروح‬
‫ومن قلب الحدث – من الدولة التي بها الحدث‪ -‬وهذا دليل على أن القناة تسعى دائما للتجديد‬
‫وتدارك النقائص التي تمس برامجها لزيادة عدد متتبعيها ومشاهديها داخل وخارج الوطن العربي‬
‫وسعيا منها لعدم فقدان مصداقيتها بين جمهورها‪ ،‬والمحفاظة على موقعها وترتيبها ‪-‬في المراتب‬
‫الجمهور‪.‬‬ ‫لدى‬ ‫مشاهدة‬ ‫واألكثر‬ ‫المفضلة‬ ‫اإلخبارية‬ ‫الفضائيات‬ ‫بين‬ ‫األولى‪-‬‬

‫‪ 1‬محسن جلوب الكناني‪ :‬مرجع سبق ذكره‪.‬‬

‫‪169‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)12‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالوسائط المستخدمة في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫الوسائط‬

‫‪27.53‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪58.33‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15.38‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪12.83‬‬ ‫‪14‬‬ ‫وجها لوجه‬

‫‪10.75‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪29.16‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪12.30‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪07.96‬‬ ‫‪09‬‬ ‫عبر الهاتف‬

‫‪58.54 185‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪68.46‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪75.22‬‬ ‫‪85‬‬ ‫عبر األقمار الصناعية‬

‫‪03.16‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.84‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪04.42‬‬ ‫‪05‬‬ ‫عبر تطبيقات األنترنت‬

‫‪100‬‬ ‫‪316 100‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪130‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪113‬‬ ‫المجموع‬

‫‪170‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫الوسائط المستخدمة‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن برنامج (الواقع العربي) يتواصل مع الضيوف (وجها لوجه) أي‬
‫الحضور لألستوديو بتكرار بلغ ‪ 14‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%12.83‬وعبر (الهاتف) بتكرار بلغ ‪09‬‬
‫أي بنسبة ‪ ،%07.96‬وعبر األقمار الصناعية بتكرار بلغ ‪ 85‬أي ما يعادل نسبة ‪ %75.22‬وعبر‬
‫تطبيقات األنترنت (سكايب) بتكرار بلغ ‪ 05‬ما يعادل نسبة ‪.%04.42‬‬

‫أما برنامج (ما وراء الخبر) فيتواصل مع ضيوفه (وجها لوجه) بتكرار بلغ ‪ 20‬أي ما يعادل‬
‫نسبة ‪ ،%15.38‬وعبر (الهاتف) بتكرار بلغ ‪ 16‬ما نسبته ‪ ،%12.30‬وعبر (األقمار الصناعية)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 89‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%68.46‬وعبر تطبيقات األنترنت (سكايب) بتكرار بلغ ‪05‬‬
‫أي ما يعادل نسبة ‪.%03.48‬‬

‫بينما برنامج (في العمق) فيتواصل بدوره مع الضيوف (وجها لوجه) بتكرار بلغ ‪ 13‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%65‬وعبر (الهاتف) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي بنسبة ‪ ،%05‬وعبر (األقمار الصناعية)‬
‫بتكرار بلغ ما يعادل نسبة ‪ ،%30‬وعبر تطبيقات األنترنت (سكايب) بنسبة معدومة ‪.%00‬‬

‫فيما برنامج (لقاء اليوم) يستخدم في التواصل مع الضيوف (وجها لوجه) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪.%100‬‬

‫أما برنامج (اإلتجاه المعاكس) فيتواصل مع الضيوف (وجها لوجه) أي الحضور لألستوديو‬
‫بتكرار بلغ ‪ 14‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%58.33‬وعبر (الهاتف) بتكرار بلغ ‪ 07‬أي بنسبة‬
‫‪ ،%29.16‬وعبر (األقمار الصناعية) بتكرار بلغ ما يعادل نسبة ‪ ،%12.05‬وعبر تطبيقات‬
‫األنترنت (سكايب) بنسبة ‪.%00‬‬

‫بينما برنامج (بال حدود) فيتواصل مع الضيوف (وجها لوجه) بتكرار بلغ ‪ 12‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%80‬وعبر (الهاتف) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي بنسبة ‪ ،%10‬وعبر (األقمار الصناعية) بتكرار بلغ ‪02‬‬
‫أي ما يعادل نسبة ‪ ،%20‬وعبر تطبيقات األنترنت (سكايب) بنسبة معدومة ‪.%00‬‬

‫‪171‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه القراءة تبين أن االتصال بالضيوف عبر (األقمار الصناعية) أخذت صدارة‬
‫الترتيب في البرامج الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‬
‫بتكرار بلغ ‪ 185‬أي ما يعادل نسبة ‪ %58.54‬في كل البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬وأتى في‬
‫الترتيب الثاني التحاور مع الضيوف (وجها لوجه) بتكرار بلغ ‪ 87‬أي بنسبة ‪ ،%27.53‬ونجد في‬
‫الترتيب الثالث استخدام (الهاتف) للتواصل مع الضيوف بتكرار بلغ ‪ 34‬أي بنسبة ‪ %10.75‬وجاء‬
‫في آخر الترتيب استخدام (تطبيقات األنترنت) بتكرار بلغ ‪ 10‬أي ما يعادل نسبة ‪.%03.16‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على (األقمار الصناعية) للتواصل مع الضيوف‬
‫لمعالجة القضايا الراهنة‪ ،‬حيث أوضحت نتائج الدراسة التحليلية ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في المرتبة الثانية للتواصل مع الضيوف (وجها لوجه)‬
‫لمعالجة القضايا الراهنة في برامجها الحوارية (عينة الدراسة)‪.‬‬
‫‪ ‬جاء استخدام (الهاتف) لمعالجة القضايا الراهنة للبرامج الحوارية (عينة الدراسة) في قناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية للتواصل مع الضيوف في المرتبة الثالثة‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام البرامج الحوارية (عينة الدراسة) لخاصية (تطبيقات األنترنت) للتواصل مع الضيوف‬
‫جاء في المرتبة الرابعة في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪.‬‬

‫‪172‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في استخدام (األقمار الصناعية) للتواصل مع‬ ‫‪‬‬
‫ضيوفها في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كون القناة تحصل على ميزانية عالية تمنحها‬
‫لها الدولة لتسيير القناة لكي تمكنها من استئجار األقمار الصناعية للتواصل مع ضيوفها وجعلهم‬
‫أقرب للمشاهد العربي‪ ،‬وكذا الضيوف من بعضهم‪ ،‬فهناك موضوعات وقضايا تحتاج إلى مختصين‬
‫من كل العالم‪ ،‬فإذا لم يكن لديهم الوقت للحضور لألستوديو الموجود في دولة قطر فهذه أسرع‬
‫وأفضل طريقة‪ ،‬كما وفرت هذه الخاصية على القناة والمشاركين الوقت والجهد‪ ،‬خاصة للقضايا‬
‫الحصرية مثل الهجوم على صحيفة الفرنسية "شارلي إيبدو" كلما عرفت أسباب القضية واآلراء‬
‫والمعلومات الحصرية حولها كلما زاد اهتمام الجمهور بها وثقتهم بالقناة‪ ،‬والخاصية الثانية التي‬
‫توفرها األقمار الصناعية هي إنقاص المصاريف والتكاليف الخاصة بالفنادق وتذاكر الطيران والفي از‬
‫وغيرها من اإلجراءات الخاصة بالشخصيات المعنية ليكون ضيفا للبرنامج المعني‪ ،‬والخاصية الثالثة‬
‫التي توفرها هي أن هذا النوع من اإلتصال يعتبر بمثابة االتصال المواجهي (وجها لوجه) للقيم التي‬
‫يحملها مثل التفاعل والتعقيب أو النقد البناء على ما جاء به الضيوف اآلخرين أو ما يسمى برجع‬
‫الصدى‪ ،‬وكذا القدرة على تنظيم الحوار من خالل توجيه األسئلة لكل ضيف على حدا في فترة‬
‫زمنية محددة واستنباط أسئلة جديدة قد يكون مقدم البرنامج قد غفل عليها من أجوبة الضيف‬
‫للتعرف على مدى صحتها مثال على ذلك يطرح المقدم السؤال على النحو التالي‪:‬‬
‫أبو بكر صديق كاتب وباحث سياسي"‪ ...‬نجد هناك ثغرات أمنية كبيرة على الحدود وأيضاً لم تستطيع‬
‫الوليات المتحدة أن تجمع الدول المجاورة ألفغانستان بأن تساعد أفغانستان بما كان من المطلوب أن‬
‫تتحمل المسؤوليات بعد رحيل قوات‬
‫ّ‬ ‫تساعدها حتى تحقق أفغانستان تلك األهداف وحتى تستطيع أن‬
‫حلف الناتو"‪.‬‬

‫محمد كريشان‪ :‬على ذكر هذا الرحيل اآلن ينضم إلينا من كابول الكاتب والمحلل السياسي هللا نور‬
‫سيالب‪ ،‬سيد سيالب اآلن وقد غادرت معظم القوات األجنبية أفغانستان كيف ينظر األفغاني للبالد بعد أن‬
‫غادر هؤلء ولم يبق إل عدد قليل للتدريب؟‬

‫‪173‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫‪ ‬كما يعاب على هذه الخاصية كثرة االنقطاعات وفقدان االتصال بالضيف في أحيان كثيرة تجعل‬
‫المشاهد يمل من متابعة البرنامج‪ ،‬ويفقد السؤال حيويته‪ ،‬وكذا تضييع وأخذ وقت كبير من‬
‫البرنامج بدون فائدة والمقدم يحاول التواصل معه‪ ،‬وقد الحظنا ذلك في بعض الحلقات ومن‬
‫أمثلة ذلك (هل أنت في االستماع) أو (أعيد عليك السؤال مرة أخرى) أو (السؤال موجه لك) وإذا‬
‫لم يتلقى إجابة يقول (أحول السؤال إلى ضيفي فالن) الذي يمكن أن ال يكون لديه معلومات أو‬
‫خبرة حول السؤال فيكتفي بإعطاء أريه فقط دون أدلة أو براهين أو مصادر موثوقة‪ ،‬في حين‬
‫كان الضيف الذي انقطع اإلتصال به بإمكانه اإلجابة على السؤال باألدلة والبراهين المقنعة‬
‫واإلحاطة بكل جوانبه كونه متخصص في المجال‪ ،‬لذا يجب على القائمين على القناة معالجة‬
‫هذا التشويش واإلنقطاع الذي من شأنه إخراج الحوار عن هدفه‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام خاصية التواصل (وجها لوجه) مع الضيوف جاءت منخفضة نوعا ما ألن الضيوف‬
‫القاطنين بدولة قطر أو الزائرين لها قليلون وخاصة في البرامج الحوارية اليومية (ما وراء الخبر)‬
‫وبرنامج (الواقع العربي) التي قلما يحضر ضيف لألستوديو‪ ،‬كون الموضوع حديث الساعة‬
‫ويحتاج لمتخصصين في المجال‪ ،‬على عكس برنامج (اإلتجاه المعاكس) فسياسته تستلزم‬
‫حضور الضيوف للبرنامج للصراع وتبادل اإلتهامات‪ ،‬أما برنامج (لقاء اليوم) فهو هادئ‬
‫يستهدف التعريف بالشخصيات المستضافة‪ ،‬و أريهم في األوضاع الراهنة للعالم‪.‬‬
‫‪ ‬إنخفاض نسبة استخدام وسائل االتصال (عبر الهاتف) و (عبر تطبيقات األنترنت) لعدم وجود‬
‫عنصر التفاعل ورجع الصدى فيهم‪ ،‬المقدم يسأل والضيف يجيب‪.‬‬

‫‪174‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)13‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بأسلوب معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫أسلوب المعالجة‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مجرد‬
‫‪08.51‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 64.28‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 12.22‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫متحيز‬
‫‪91.48‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14 37.71‬‬ ‫‪05 100‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14 87.77‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫مفسر‬
‫‪100‬‬ ‫‪235‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14 100‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المجموع‬

‫‪175‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم أسلوب المعالجة‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن أسلوب المعالجة المستخدم في برنامج (الواقع العربي) لقناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية هي (مفسر) بتكرار بلغ ‪ 90‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%100‬إنعدم في‬
‫األسلوبين (مجرد) و(متحيز) بنسبة ‪%00‬‬

‫أما برنامج (ما وراء الخبر) فأسلوب المعالجة المتبع فيه هو(مجرد) بنسبة معدومة ‪%00‬‬
‫و(متحيز) بتكرار بلغ ‪ 11‬أي ما نسبته ‪ ،%12.22‬و(مفسر) بتكرار بلغ ‪ 79‬أي ما يعادل نسبة‬
‫‪.%87.77‬‬

‫بينما كان أسلوب المعالجة المتبع في برنامج (في العمق) هو (مجرد) و(متحيز) بنسبة معدومة‬
‫‪ ،%00‬و(مفسر) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي ما يعادل نسبة ‪.%100‬‬

‫فيما كان أسلوب المعالجة المستخدم في برنامج (لقاء اليوم) هو (مجرد) و(متحيز) بنسب‬
‫معدومة ‪ ،%00‬واإلحتمال (مفسر) بتكرار بلغ ‪ 13‬أي ما يعادل نسبة ‪.%100‬‬

‫أما أسلوب المعالجة المستخدم في برنامج (اإل تجاه المعاكس) هو (مجرد) بنسبة معدومة‬
‫‪ ،%00‬و(متحيز) بتكرار بلغ ‪ 09‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%64.28‬و(مفسر) بواقع تكرار بلغ ‪05‬‬
‫أي ما يعادل نسبة ‪.%37.71‬‬

‫بينما برنامج (بال حدود) فأسلوب المعالجة المستخدم فيه هو (مجرد) و(متحيز) بنسبة معدومة‬
‫‪ ،%00‬وكان اإلحتمال (مفسر) بواقع تكرار بلغ ‪ 14‬أي ما يعادل نسبة ‪ %100‬شأنه شأن برنامج‬
‫(الواقع العربي) و(لقاء اليوم) و(في العمق)‪.‬‬

‫وما يالحظ من خالل التحليل الكمي لكل البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) أن أسلوب‬
‫المعالجة المستخدم في االحتمال (مجرد) كان منعدما أي بنسبة ‪.%00‬‬

‫‪176‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل قراءة الجدول والرسم البياني نستنتج أن أسلوب (التفسير) في قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية أخذ الصدارة في أساليب معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة‬
‫الدراسة) بتكرار بلغ ‪ 215‬أي بنسبة ساحقة تعادل ‪ ،%91.48‬ثم يليه في المرتبة الثانية أسلوب‬
‫(التحيز) للقضية بتكرار بلغ ‪ 20‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%08.51‬وفي المرتبة الثالثة واألخيرة جاء‬
‫أسلوب المعالجة (مجرد) بنسبة معدومة ‪.%00‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على أسلوب التفسير لمعالجة القضايا الراهنة في‬
‫برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‪ ،‬حيث أوضحت نتائج الدراسة التحليلية ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في معالجتها للقضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) في المرتبة الثانية على أسلوب التحيز‪.‬‬
‫‪ ‬جاء استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في معالجة القضايا الراهنة في برامجها الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) على أسلوب السرد المجرد للمعلومات في المرتبة الثالثة‪.‬‬

‫‪177‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في معالجة القضايا الراهنة على أسلوب‬ ‫‪‬‬

‫التفسير في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونه األسلوب األمثل لهذا النوع من البرامج‬
‫فالهدف من متابعة الجمهور المتلقي للبرامج الحوارية هو الحصول على أفكار ومعلومات جديدة‬
‫مدعمة باألدلة والبراهين‪ ،‬والتطرق واإلحاطة بجميع النقاط التي تمس الموضوع واإلجابة على‬
‫األسئلة التي يرى أو يحس أنها تجول في ذهن المشاهدين مثال على ذلك‬
‫الحبيب الغريبي‪ :‬سيد عبد القادر هل أنت ُمتفق مع أن فرنسا هي تحاول فقط التسويق لنظرية مقاومة‬
‫اإلرهاب بينما الحقيقة أن هذه المنطقة تاريخياً هي منطقة نفوذ فرنسي وفرنسا تريد الحفاظ على‬
‫مصالحها القتصادية كما كان يقول السيد أبو المعالي منذ قليل‪ ،‬هناك مناجم يورانيوم هناك مناجم ذهب‬
‫والمسألة أيضاً لها طابع ووجه اقتصادي باألساس؟‬

‫إجابة عبد القادر عبد الرحيم‪ :‬بالتأكيد بالتأكيد يجب أن ل نكون ساذجين فكافة الدول تود بشكل شرعي‬
‫المستهلكة في البالد هذه‬
‫أن تحمي مصالحها وتحافظ عليها لكن فرنسا هشة فـ ‪ %75‬من طاقتها ُ‬
‫الطاقة نووية ولهذا السبب فإن اليورانيوم الموجود في النيجر ُيمثل قضي ًة حيوي ًة بالنسبة لالقتصاد‬
‫الفرنسي ل يمكننا أن نتصور أن تكون فرنسا غير قادرة اقتصاديا ولهذا السبب نرى تدخل فرنسا‪.‬‬

‫أما عن استخدام قناة الجزيرة الفضائية ألسلوب التحيز في بعض حلقات برامجها الحوارية‬ ‫‪‬‬

‫(عينة الدراسة) لمعالجة القضايا الراهنة فهذا قليل مقارنة بأسلوب التفسير ألنه ال يناسب هذا النوع‬
‫من البرامج ويجعل المشاهد يشكك في موضوعية ومصداقية القناة وشعارها‪ ،‬وقد الحظنا هذا‬
‫األسلوب كثي ار في برنامج (اإلتجاه المعاكس) المثير للجدل‬
‫فيصل القاسم ‪:‬ول تنسى والسؤال اآلخر يعني ُتريد أن تقول ول تنسى أن الكثير من هؤلء حتى‬ ‫‪‬‬

‫المعارضين ُهم في نهاية النهار تربية هذا النظام الفاشي‪ ،‬تعليمياً‪ ،‬عسكرياً‪ ،‬أمنياً‪ ،‬اقتصادياً‪ ،‬سياسياً‬
‫ُ‬
‫ذاك الكلب يعني بإختصار شديد‪.‬‬‫هذا الجرو من َ‬
‫* أما عن عدم استخدام قناة الجزيرة الفضائية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) أسلوب‬
‫المعالجة (مجرد) ألنه ال يخدم أهداف هذا النوع من البرامج‪ ،‬وباستخدامه ولو بنسب قليلة سيفقد‬
‫القناة مصداقيتها وجمهورها‪.‬‬

‫‪178‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)14‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية ‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫الهدف من طرح القضية‬

‫‪41.62 236 43.75‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪36.84‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪46.66 14 40.35‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪41.66‬‬ ‫‪90‬‬ ‫تسليط الضوء على القضية‬
‫‪09.70‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪06.25‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪18.42‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪06.66 02 07.62‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪27‬‬ ‫إنتقاد القضية‬
‫‪41.62 236 43.75‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪36.84‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪46.66 14 40.35‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪41.66‬‬ ‫‪90‬‬ ‫التعليق على القضية‬
‫‪07.05‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪06.25‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪07.89‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪11.65‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪04.16‬‬ ‫‪09‬‬ ‫رفض القضية‬
‫‪100‬‬ ‫‪567‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪223‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪216‬‬ ‫المجموع‬

‫‪179‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫الهدف من القضية‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن الهدف من معالجة القضايا الراهنة في برنامج (الواقع العربي) هو‬
‫(لتسليط الضوء على القضية) بتكرار بلغ ‪ 90‬أي بنسبة ‪ ،%41.66‬و(إنتقاد القضية) بواقع تكرار‬
‫بلغ ‪ 27‬ما يعادل نسبة ‪ ،%12.50‬و(التعليق على القضية) بتكرار بلغ ‪ 90‬أي ما نسبته‬
‫‪ %41.66‬كذلك‪ ،‬أما (رفض القضية) فبتكرار بلغ ‪ 09‬أي ما يعادل نسبة ‪.%04.16‬‬

‫أما برنامج (ما وراء الخبر) فالهدف من معالجة القضايا الراهنة فيه هو(تسليط الضوء على‬
‫القضية) بواقع تكرار بلغ ‪ 90‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%40.35‬و(إنتقاد القضية) بتكرار بلغ ‪ 17‬أي‬
‫بنسبة ‪ ،%07.62‬و(التعليق على القضية) بتكرار بلغ ‪ 90‬أي بنسبة ‪ %40.35‬كذلك‪ ،‬أما (رفض‬
‫القضية) فبتكرار بلغ ‪ 26‬أي ما يعادل نسبة ‪.%11.65‬‬

‫بينما كان الهدف من معالجة القضايا الراهنة في برنامج (في العمق) هو (تسليط الضوء على‬
‫القضية) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي بنسبة ‪ ،%46.66‬و(انتقاد القضية) بتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%06.66‬و(التعليق على القضية) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي بنسبة ‪ %46.66‬كذلك‪ ،‬أما (رفض‬
‫القضية) فبنسبة معدومة ‪.%00‬‬

‫أما الهدف من معالجة القضايا الراهنة في برنامج (لقاء اليوم) هو (تسليط الضوء على القضية)‬
‫و(التعليق على القضية) بتساوي التكرار بلغ ‪ 14‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%50‬أما (إنتقاد القضية)‬
‫و(رفض القضية) جاءت بنسبة معدومة ‪.%00‬‬

‫فيما كان الهدف من معالجة القضايا الراهنة في برنامج (اإلتجاه المعاكس) هو (تسليط الضوء‬
‫على القضية) بواقع تكرار بلغ ‪ 14‬أي بنسبة ‪ ،%36.84‬و(إنتقاد القضية) بتكرار بلغ ‪ 07‬أي‬
‫بنسبة ‪ ،%18.42‬و(التعليق على القضية) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي بنسبة ‪ ، %36.48‬أما (رفض‬
‫القضية) فبتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪.%07.89‬‬

‫بينما برنامج (بال حدود) فالهدف من معالجة القضايا الراهنة فيه هو (تسليط الضوء على‬
‫القضية) و(التعليق على القضية) تساوى التكرار وبلغ ‪ 14‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%43.75‬أما‬
‫(انتقاد القضية) و(رفض القضية) فتساوى هو اآلخر بتكرار بلغ ‪ 02‬ما يعادل نسبة ‪.%06.25‬‬

‫‪180‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه القراءة تبين أن الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) في قناة الجزيرة اإلخبارية هو تسليط الضوء والتعليق عليها في صدارة الترتيب في‬
‫البرامج الحوارية بتكرار بلغ ‪ 236‬أي ما يعادل نسبة ‪ % 41.62‬في كل البرامج الحوارية (عينة‬
‫الدراسة)‪ ،‬وأتى في الترتيب الثاني إنتقاد القضية بتكرار بلغ ‪ 55‬أي بنسبة ‪ ،%09.70‬وفي‬
‫الترتيب الثالث رفض القضية بواقع تكرار بلغ ‪ 40‬أي ما يعادل نسبة ‪. %07.05‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية هو‬
‫تسليط الضوء والتعليق عليها في المرتبة األولى‪.‬‬
‫أوضحت نسب الدراسة التحليلية أن الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬ ‫‪‬‬
‫(عينة الدراسة) هو إنتقادها في المرتبة الثانية‪.‬‬
‫‪ ‬جاء الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في قناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية هو انتقادها في المرتبة الثالثة‪.‬‬

‫‪181‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة‬ ‫‪‬‬
‫الفضائية اإلخبارية إلى تسليط الضوء والتعليق عليها لوجود بعض القضايا التي تهم الجمهور‬
‫العربي واإلسالمي ولكنها مهمشة سواء في اإلعالم الرسمي والمتخصص للدول التي تعاني منها أو‬
‫أن تكون هذه القضايا عرضت بالفعل على قناة الجزيرة اإلخبارية لكن لم تخصص لها القناة الوقت‬
‫الكافي في نشراتها اإلخبارية أو مرت عليها باستخدام مصطلحات تشير إليها على سبيل المثال ال‬
‫الحصر (الغاز الصخري)‪ 6( ،‬أبريل المصرية) فالجمهور العربي يحتاج لتفسير أكثر حول هذه‬
‫القضية لمعرفة أسبابها أو تاريخ وظروف نشأتها‪ ،‬وهذه أحد أسباب التفاف الجمهور العربي بقناة‬
‫الجزيرة وتفضيله لها‪ ،‬فهي تسعى جاهدة لتوفير وقت لهذه القضايا ووضعها في برامج خاصة تلبي‬
‫حاجات الجماهير والمتابعين‪ ،‬ويتجسد ذلك في استضافة شخصيات تكون على صلة بالقضية‬
‫المطروحة مثل برنامج بال حدود أو لقاء اليوم أو شخصيات متخصصة سواء حكومية أو‬
‫شخصيات مسؤولة لمعالجة الجوانب المختلفة للقضية حيث يتدخل كل منهم لمعالجة الجانب الذي‬
‫يخص مجاله إلثراءه وتدعيمه باألدلة والبراهين‪.‬‬
‫وفي بعض األحيان يكون الهدف من طرح القضايا الراهنة هو انتقادها ألنها ال تخدم‬ ‫‪‬‬
‫المجتمعات العربية وال تساهم في تطورها وبنائها الحضاري مثل قضايا اإلرهاب والتطرف‪ ،‬وقضايا‬
‫الهجرة الغير شرعية التي أصبحت تنخر المجتمعات العربية االسالمية نتيجة لتدني اإلقتصاد وعدم‬
‫توفر مناصب عمل للشباب المتخرج من الجامعات وبالتالي فالشعب العربي يعيش حياة مزرية في‬
‫ظل أنظمته المستبدة وغياب الديمقراطية‪ ،‬وكذا عدم وضع استيراتيجيات واضحة للتكفل بشبابها‬
‫والتي أصبحت تسيء بشكل سلبي لصورة اإلسالم والمسلمين‪.‬‬
‫وبنسبة أقل يكون الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة لقناة‬ ‫‪‬‬
‫الجزيرة اإلخبارية هو رفضها‪ ،‬وخاصة القضية السورية واليمنية التي يعاني شعبيهما المر في‬
‫بلدانهم‪ ،‬فالشعب السوري ال يزال يعاني من اجرام نظام بشار األسد الظالم الذي شرد عائالت‬
‫واضطر آخرون للجوء السياسي في دول عربية وأجنبية في كل بقاع العالم‪ ،‬وقتل األطفال‬
‫واألبرياء‪ ،‬واستخدام أسلحة محضورة دوليا كالغازات السامة‪ ،‬فهذه الهمجية واالستبداد يرفضها كل‬
‫العالم وليس فقط العرب‪.‬‬

‫‪182‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)15‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بطبيعة موضوعات القضايا الراهنة في البرامج الحوارية ‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫طبيعة الموضوع‬
‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬
‫‪77.73 199‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪12 76.47‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪68.75‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪62.5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪93.61‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪67.01‬‬ ‫‪65‬‬ ‫موضوع سياسي‬
‫‪0.78‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪01.06‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01.03‬‬ ‫‪01‬‬ ‫موضوع رياضي‬
‫‪06.25‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪06.25‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪02.12‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪11.34‬‬ ‫‪11‬‬ ‫موضوع اقتصادي‬
‫‪04.29‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪09.27‬‬ ‫‪09‬‬ ‫موضوع اجتماعي‬
‫‪02.73‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.19‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪04.12‬‬ ‫‪04‬‬ ‫موضوع قانوني‬
‫‪01.17‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 05.88‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.06‬‬ ‫‪02‬‬ ‫موضوع ديني‬
‫‪07.03‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪02 17.64‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪31.25‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪18.75‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪05.15‬‬ ‫‪05‬‬ ‫أخرى‬

‫‪100 256‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪97‬‬ ‫المجموع‬

‫‪183‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫طبيعة الموضوع‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن طبيعة الموضوعات المعالجة في القضايا الراهنة لبرنامج (الواقع‬
‫العربي) هي (سياسية) بتكرار بلغ ‪ 65‬أي بنسبة ‪ ،%67.01‬و(رياضية) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%01.03‬و(إقتصادية) بتكرار بلغ ‪ 11‬أي بنسبة ‪ ،%11.34‬أما (اجتماعية)‬
‫فبتكرار بلغ ‪ 09‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%09.27‬و(قانونية) بتكرار بلغ ‪ 04‬أي بنسبة ‪%04.12‬‬
‫و(دينية) بتكرار بلغ ‪ 02‬أي بنسبة ‪ ،%02.06‬و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 05‬أي ما يعادل نسبة‬
‫‪.%05.15‬‬

‫أما برنامج (ما وراء الخبر) فطبيعة الموضوعات المعالجة فيه هي (سياسية) بتكرار بلغ ‪ 88‬أي‬
‫بنسبة ‪( ،%93.61‬رياضية) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%01.06‬و(إقتصادية) بتكرار‬
‫بلغ ‪ 02‬أي بنسبة ‪ ،%02.12‬أما الموضوعات (قانونية) فبتكرار بلغ ‪ 03‬أي ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%03.19‬فيما انعدمت التك اررات والنسب في الموضوعات اإلجتماعية والدينية وأخرى‪.‬‬

‫بينما كانت طبيعة الموضوعات المعالجة في برنامج (في العمق) (سياسية) بتكرار بلغ ‪ 10‬أي‬
‫بنسبة ‪ ،%62.50‬و(إقتصادية) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%06.25‬وأما (إجتماعية)‬
‫فبتكرار بلغ ‪ 02‬أي بنسبة ‪ ،%12.5‬و(أخرى) بواقع تكرار بلغ ‪ 03‬أي ما يعادل نسبة ‪%18.75‬‬
‫التكررات والنسب في الموضوعات القانونية والرياضية والدينية‪.‬‬
‫ا‬ ‫فيما انعدمت‬

‫أما طبيعة الموضوعات المعالجة في برنامج (لقاء اليوم) فهي(سياسية) بتكرار بلغ ‪ 11‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%68.75‬و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 05‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%31.25‬فيما انعدمت‬
‫التك اررات والنسب بالنسبة للموضوعات اإلقتصادية‪ ،‬القانونية‪ ،‬اإلجتماعية‪ ،‬والدينية‪.‬‬

‫فيما كانت نسبة طبيعة الموضوعات المعالجة في برنامج التجاه المعاكس (سياسية) بتكرار بلغ‬
‫‪ 13‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%76.47‬و(دينية) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي بنسبة ‪ ،%05.88‬و(أخرى)‬
‫التكررات والنسب في الموضوعات‬
‫ا‬ ‫بتكرار بلغ ‪ 03‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%17.64‬وانعدمت‬
‫اإلقتصادية‪ ،‬القانونية‪ ،‬الرياضية‪ ،‬واإلجتماعية‪.،‬‬

‫‪184‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫بينما برنامج (بال حدود) فطبيعة الموضوعات المعالجة فيه هي (سياسية) بتكرار بلغ ‪ 12‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%75‬و(إقتصادية) بتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%12.50‬و(أخرى) بتكرار‬
‫بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%12.50‬فيما انعدمت التك اررات والنسب في الموضوعات الرياضية‬
‫اإلجتماعية‪ ،‬القانونية والدينية‪.‬‬

‫من خالل هذه القراءة يتبين أن الموضوعات (السياسية) أخذت صدارة الترتيب في كل البرامج‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية بتكرار بلغ ‪ 199‬أي بنسبة‬
‫‪ ،%77.73‬وأتى في الترتيب الثاني (أخرى) بتكرار بلغ ‪ 18‬أي بنسبة ‪ ،%07.03‬وفي الترتيب‬
‫الثالث البرامج (اإلقتصادية) بتكرار بلغ ‪ 16‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%06.25‬ثم تليها البرامج‬
‫(اإلجتماعية) بتكرار بلغ ‪ 11‬أي بنسبة ‪ ،%04.29‬وفي الترتيب الخامس البرامج (القانونية) بتكرار‬
‫بلغ ‪ 07‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%02.73‬وفي الترتيب السادس الموضوعات (الدينية) بتكرار بلغ ‪03‬‬
‫أي ما يعادل نسبة ‪ ،%01.17‬وأخي ار وفي المرتبة السابعة واألخيرة الموضوعات (الرياضية) بتكرار‬
‫بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪.%0.78‬‬

‫‪185‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على معالجة الموضوعات السياسية في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‪.‬‬
‫أوضحت نسب الدراسة التحليلية أن هناك موضوعات أخرى غير التي ذكرناها جاءت في‬ ‫‪‬‬
‫الترتيب الثاني‪.‬‬
‫‪ ‬جاءت معالجة قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية للموضوعات اإلقتصادية في المرتبة الثالثة‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة على الموضوعات اإلجتماعية في برامجها الحوارية في الترتيب الرابع‪.‬‬
‫البرمج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) الموضوعات القانونية في المرتبة الخامسة‪.‬‬
‫‪ ‬تناولت ا‬
‫‪ ‬أما معالجة الموضوعات الدينية فقد جاءت في المرتبة السادسة تليها الموضوعات الرياضية‬
‫في المرتبة السابعة واألخيرة ‪.‬‬
‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على الموضوعات السياسية في برامجها‬ ‫‪‬‬

‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها موضوعات تمس المجتمعات العربية واإلسالمية وتحظى‬
‫باهتمام المشاهد في الوطن العربي والعالم على حد سواء‪ ،‬وهذا ما توصلت إليه كذلك دراسة محسن‬
‫جلوب الكناني (‪ 1)2012‬حيث جاءت نسبة الموضوعات السياسية في البرامج الحوارية الحية التي‬
‫حللها في المرتبة األولى بنسبة ‪ %63.33‬وقد أرجع ذلك لألسباب التالية‪:‬‬
‫كون القناة إخبارية فهي تركز بالدرجة األولى على الموضوعات السياسية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫األحداث السياسية الكبيرة والخطيرة التي دائما ما تحدث وتستقطب اهتمام الرأي العام‬ ‫‪‬‬

‫وتحتاج لتسليط الضوء عليها‪.‬‬

‫ميل قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في البرامج الحوارية محل الدراسة أيضا إلى تناول‬ ‫‪‬‬

‫الموضوعات الدينية وهذا يرجع إلى أنها تبث من دولة عربية دينها الرسمي اإلسالم‪ ،‬وسبق لها أن‬
‫ترأست المؤتمر اإلسالمي‪ ،‬كذلك كون طبيعة المشاهدين دينية (إسالمية) ال سيما أن معظم‬
‫مشاهديها من الدول العربية اإلسالمية‪ ،‬هذا ما يدل على اهتمامها بما يريد مشاهديها وتماشيا مع‬
‫رغباتهم‪.‬‬

‫‪ 1‬محسن جلوب الكناني‪ :‬مرجع سبق ذكره‬

‫‪186‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫* تتفق الباحثة مع الباحث محسن جلوب الكناني في هذه النقاط وتضيف نقاط أخرى تخص‬
‫البرامج الحوارية محل هذه الدراسة وهي‪:‬‬

‫طرحت البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) مختلف القضايا للنقاش‪ ،‬سواء عربية أو‬ ‫‪‬‬
‫دولية‪ ،‬وهذا ما جعلها تحافظ على مكانتها ومركزها بين القنوات اإلخبارية في الوطن العربي وحتى‬
‫العالم للمعالجة الحصرية للخبر واإلحاطة بكل جوانبه حتى ال يبحث المشاهد عن قنوات فضائية‬
‫أخرى تشبع له حاجاته اإلخبارية غير الجزيرة ‪.‬‬
‫لم تنل الموضوعات اإلقتصادية واإلجتماعية والدينية في البرامج الحوارية المباشرة (عينة‬ ‫‪‬‬
‫الدراسة) اإلهتمام الكافي على الرغم من أهميتها في العالم العربي‪ ،‬وخاصة القضايا اإلجتماعية‬
‫وانعكاساتها على الوضع السياسي‪ ،‬حيث أنها السبب الرئيسي في قيام الثورات العربية وإسقاط‬
‫أنظمة دامت ألكثر من ‪ 20‬سنة‪.‬‬

‫‪187‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)16‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بفئة القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية ‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫القضايا‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬
‫‪07.20‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪14.28‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪02.22‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪12.22‬‬ ‫‪11‬‬ ‫القضية الفلسطينية‬
‫‪52.96‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪28.57‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪71.42‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪42.85‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪72.22‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪44.44‬‬ ‫‪40‬‬ ‫قضايا دول الربيع‬
‫العربي‬
‫‪07.62‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪28.57‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪06.66‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪05.55‬‬ ‫‪05‬‬ ‫قضايا الرهاب والتطرف‬
‫‪11.01‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪14.28‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪13.33‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪09‬‬ ‫القضية العراقية‬
‫‪01.27‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.33‬‬ ‫‪03‬‬ ‫قضايا الهجرة الغير شرعية‬

‫‪02.11‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪28.57‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪01.11‬‬ ‫‪01‬‬ ‫دول الخليج‬
‫‪17.79‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪28.57‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪14.28‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪28.57‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪42.85‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪04.44‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪24.44‬‬ ‫‪22‬‬ ‫اخرى‬

‫‪100‬‬ ‫‪236‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المجموع‬

‫‪188‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فئة القضايا‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن القضايا الراهنة المعالجة في برنامج الواقع العربي هي (القضية‬
‫الفلسطينية) بتكرار بلغ ‪ 11‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%12.22‬و(قضايا دول الربيع العربي) بتكرار بلغ‬
‫‪ 40‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%44.44‬أما (قضايا اإلرهاب والتطرف) فبتكرار بلغ ‪ 05‬أي بنسبة‬
‫‪ ،%05.55‬و(القضية العراقية) بتكرار بلغ ‪ 09‬أي بنسبة ‪ ،%10‬فيما بلغ تكرار معالجة (قضايا‬
‫الهجرة الغير شرعية) ‪ 03‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%03.33‬و(قضايا أخرى) بتكرار بلغ ‪ 22‬أي‬
‫بنسبة ‪.%24.44‬‬

‫أما برنامج ما وراء الخبر فالقضايا الراهنة المعالجة فيه هي (القضية الفلسطينية) بتكرار بلغ‬
‫‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%02.22‬و(قضايا دول الربيع العربي) بتكرار بلغ ‪ 65‬أي بنسبة‬
‫‪ ،%72.22‬أما (قضايا اإلرهاب والتطرف) فبتكرار بلغ ‪ 06‬أي ما نسبته ‪ ،%06.66‬و(القضية‬
‫العراقية) بتكرار بلغ ‪ 12‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%13.33‬فيما بلغ تكرار معالجة (قضايا الهجرة‬
‫الغير شرعية) ‪ ،% 00‬أما قضايا (دول الخليج) فبتكرار بلغ ‪ 1‬ما يعادل نسبة ‪%01.11‬‬
‫و(قضايا أخرى) بتكرار بلغ ‪ 4‬أي ما يعادل نسبة ‪.%04.44‬‬

‫بينما كانت القضايا الراهنة المعالجة في برنامج في العمق هي (القضية الفلسطينية) بتكرار بلغ‬
‫‪ 01‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%07.14‬و(قضايا دول الربيع العربي) بتكرار بلغ ‪ 00‬ونسبة ‪ % 00‬أما‬
‫(قضايا اإلرهاب والتطرف) فبلغ تكرارها‪ 01‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%07.14‬و(القضية العراقية)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 02‬أي بنسبة ‪ ،%14.28‬فيما بلغ تكرار معالجة (قضايا الهجرة الغير شرعية) صفر‬
‫وبنسبة ‪ ،%00‬أما (قضايا دول الخليج) فبتكرار بلغ ‪ 04‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%28.57‬و(قضايا‬
‫أخرى) بتكرار بلغ ‪ 06‬أي بنسبة ‪.%42.85‬‬

‫أما القضايا المعالجة في برنامج لقاء اليوم هي (القضية الفلسطينية) بتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%14.28‬و(قضايا دول الربيع العربي) بتكرار بلغ ‪ 06‬أي بنسبة ‪ ،%42.85‬أما‬
‫(قضايا اإلرهاب والتطرف) فبلغ تكرارها ‪ 01‬أي بنسبة ‪ ،%07.14‬و(القضية العراقية) بتكرار بلغ‬
‫‪ 01‬ما يعادل نسبة ‪ %07.14‬كذلك‪ ،‬فيما تساوى تكرار معالجة (قضايا الهجرة الغير شرعية)‬
‫و(قضايا دول الخليج) ‪ ،%00‬أما (قضايا أخرى) فبتكرار بلغ ‪ 04‬ما يعادل نسبة ‪.%28.57‬‬

‫‪189‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فيما جاءت القضايا المعالجة في برنامج اإلتجاه المعاكس هي (القضية الفلسطينية) بتكرار بلغ‬
‫نسبة ‪ ،%00‬و(قضايا دول الربيع العربي) بتكرار بلغ ‪ 10‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%71.42‬أما‬
‫(قضايا اإلرهاب والتطرف) فتساوى تكرارها (القضية العراقية) ‪ 01‬ما يعادل نسبة ‪ ، %07.14‬فيما‬
‫تساوى تكرار معالجة (قضايا الهجرة الغير شرعية) و(قضايا دول الخليج) ‪ ،%00‬أما (قضايا‬
‫أخرى) فبتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪.%14.28‬‬

‫أما برنامج بال حدود فالقضايا المعالجة فيه هي (القضية الفلسطينية) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%07.14‬و(قضايا دول الربيع العربي) بتكرار بلغ ‪ 04‬أي ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%28.57‬أما (قضايا اإلرهاب والتطرف) فبلغ تكرارها ‪ 04‬أي بنسبة ‪ %28.57‬هي األخرى‬
‫و(القضية العراقية) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي ما يعادل نسبة ‪ ، %07.14‬فيما تساوى تكرار معالجة‬
‫(قضايا الهجرة الغير شرعية) و(قضايا دول الخليج) ‪ ،%00‬أما (قضايا أخرى) فبتكرار بلغ ‪ 04‬أي‬
‫ما يعادل نسبة ‪.%28.57‬‬

‫القضايا الراهنة‬
‫القضية الفلسطينية‬ ‫قضايا دول الربيع العربي‬

‫أخرى‬

‫قضايا دول الخليج‬

‫قضايا الهجرة الغير شرعية‬

‫قضايا اإلرهاب والتطرف‬

‫القضية العراقية‬

‫القضية الفلسطينية‬ ‫قضايا دول الربيع العربي‬ ‫قضايا اإلرهاب والتطرف‬ ‫القضية العراقية‬
‫قضايا الهجرة الغير شرعية‬ ‫قضايا دول الخليج‬ ‫أخرى‬

‫‪190‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل قراءة الرسم البياني يتضح أن القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تبين أن قضايا دول الربيع العربي أخذت صدارة‬
‫الترتيب بتكرار بلغ ‪ 125‬أي ما يعادل نسبة ‪ %52.96‬في كل البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‬
‫وأتى في الترتيب الثاني قضايا أخرى بتكرار بلغ ‪ 42‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%17.79‬وفي الترتيب‬
‫الثالث القضية العراقية بتكرار بلغ ‪ 26‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%11.01‬وفي الترتيب الرابع قضايا‬
‫اإلرهاب والتطرف بتكرار بلغ ‪ 18‬ما يعادل نسبة ‪ ،%07.62‬أما الترتيب الخامس فكان للقضية‬
‫الفلسطينية بتكرار بلغ ‪ 17‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%07.20‬وفي الترتيب السادس قضايا دول‬
‫الخليج بتكرار بلغ ‪ 05‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%02.11‬بينما كان الترتيب السابع واألخير لقضايا‬
‫الهجرة الغير شرعية بتكرار بلغ ‪ 03‬أي ما يعادل نسبة ‪.%01.27‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) على‬
‫معالجة القضايا الراهنة التي تخص دول الربيع العربي‪.‬‬
‫أوضحت نسب الدراسة التحليلية أن معالجة قضايا راهنة أخرى في البرامج الحوارية (عينة‬ ‫‪‬‬
‫الدراسة) جاء في الترتيب الثاني‪.‬‬
‫‪ ‬جاءت معالجة القضية العراقية في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في الترتيب‬
‫الثالث‪.‬‬
‫‪ ‬تناولت قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) قضايا‬
‫اإلرهاب والتطرف في المرتبة الرابعة‪.‬‬
‫‪ ‬جاء في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية ترتيب القضية الفلسطينية خامسا في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة)‪.‬‬
‫‪ ‬تناولت قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) قضايا دول الخليج‬
‫في الترتيب السادس بين القضايا المطروحة‪.‬‬
‫‪ ‬جاءت قضايا الهجرة الغير شرعية في الترتيب السابع واألخير في البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) لقناة الجزيرة اإلخبارية‪.‬‬

‫‪191‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫‪ ‬يرجع تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) على‬
‫قضايا دول الربيع العربي كونها ال تزال تعاني من ويالت الثورة خاصة اليمن وسوريا ومصر‬
‫والجمهور المتلقي‪ ،‬الزال بحاجة لمعرفة آخر األخبار والتطورات الحاصلة على الساحة‪.‬‬
‫‪ ‬معالجة قناة الجزيرة اإلخبارية للقضية العراقية في برامجها الحوارية المباشرة إلعالم الجمهور‬
‫العراقي والعربي واإلسالمي بمستجدات القضية وآخر تطوراتها‪ ،‬وكذا ربطهم بها‪.‬‬
‫‪ ‬قضايا اإلرهاب والتطرف على الرغم من خطورتها وسلبياتها على العالم ككل وليس العالم‬
‫العربي فقط إال أنها لم تحظى بالتغطية المناسبة حتى ال نقول مكثفة‪ ،‬ألن هذا النوع من القضايا‬
‫يحتاج لبرامج خاصة به وحده‪ ،‬حيث نجد أن القناة ال تتطرق إليها إذا حصلت كارثة مثلما حدث‬
‫في هجوم شارلي إيبدو في فرنسا‪.‬‬
‫‪ ‬انحياز قناة الجزيرة اإلخبارية للقضية الفلسطينية فال أحد ينكر التغطيات التي قامت بها القناة‬
‫فالجزيرة قناة عربية إسالمية هدفها خدمة العرب والمسلمين وتوعيتهم سياسيا‪ ،‬كم تلعب دو ار‬
‫هاما في حشد ال أري العام العربي لصالح القضية الفلسطينية وحقوق شعبها‪ ،‬ولكن ما يآخذ على‬
‫قناة الجزيرة فتحها المجال لشخصيات إسرائيلية أو صهيونية للتعرف على آرائهم ومواقفهم في‬
‫مختلف القضايا فهذا خطر على القضية الفلسطينية‪ ،‬ويجب على العرب والمسلمين الحذر منه‬
‫وعلى آثاره على المدى البعيد‪.‬‬
‫‪ ‬قضايا دول الخليج العربي جاءت بنسب قليلة في البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬رغم‬
‫العالقات السيئة بين البلدين إال أن الموضوعات التي ناقشتها هي حول أزمة النفط فقط‪.‬‬
‫‪ ‬قضايا الهجرة الغير شرعية هي األخرى لم تحظى بالتغطية اإلعالمية المناسبة في البرامج‬
‫الحوارية (عينة الدراسة) للقناة على الرغم من مخاطرها وازدياد حدتها بين فئات الشباب العربي‬
‫وحتى العائالت العربية وفي اآلونة األخيرة أصابت العدوى الالجئين‪ ،‬الذين غالبا ما ينتهي‬
‫حلمهم بعيش حياة كريمة قبل أن يبدأ سواء بالموت غرقا أو جوعا أو في السجون‪.‬‬

‫‪192‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)17‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بمصادر المعلومات المستخدمة لمعالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫مصادر المعلومات‬
‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬

‫‪26.02‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪32.36‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪29.69‬‬ ‫‪87‬‬ ‫مصدر ذاتي (تقارير)‬
‫‪12.14‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪05.55‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪08.29‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪19.11‬‬ ‫‪56‬‬ ‫مصدر مسؤول‬
‫‪01.34‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.07‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪01.36‬‬ ‫‪04‬‬ ‫مصادر للجزيرة‬
‫‪37.22‬‬ ‫‪236‬‬ ‫‪77.77‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪26.92‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪93.33‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪93.33‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪37.34‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪30.71‬‬ ‫‪90‬‬ ‫لقاءات مع الضيوف‬
‫‪00.94‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪11.53‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اتصال هاتفي‬
‫‪00.31‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00.68‬‬ ‫‪02‬‬ ‫وكالت أنباء‬
‫‪02.36‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪05.55‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪05.80‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫دراسات‬
‫‪00.94‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00.82‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01.36‬‬ ‫‪04‬‬ ‫شهود عيان‬
‫‪00.78‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.84‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪06.66‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00.68‬‬ ‫‪02‬‬ ‫الصحف‬
‫‪01.10‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪05.76‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00.82‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪00.68‬‬ ‫‪02‬‬ ‫وسائل اإلعالم‬
‫‪01.26‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪15.38‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫صور‬
‫‪02.83‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪05.55‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪01.65‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪04.43‬‬ ‫‪13‬‬ ‫تقارير وبيانات‬
‫‪04.57‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪01.24‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪08.87‬‬ ‫‪26‬‬ ‫المتحدث الرسمي‬
‫‪01.57‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪04.14‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مراقبون‬

‫‪02.20‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪26.92‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫سبر اآلراء‬
‫‪05.54‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪05.55‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪09.61‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪06.66‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪05.38‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪02.38‬‬ ‫‪07‬‬ ‫أخرى‬

‫‪100‬‬ ‫‪634‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪241‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪293‬‬ ‫المجموع‬

‫‪193‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫مصادر المعلومات‬
‫تشير بيانات الجدول أعاله أن طبيعة مصادر المعلومات في برنامج (الواقع العربي) هي‬
‫(مصدر ذاتي) بواقع ‪ 87‬تكرار أي ما يعادل ‪ ،%29.69‬و(مصدر مسؤول) بواقع ‪ 56‬تكرار أي‬
‫بنسبة ‪ ،%19.11‬كم تساوى (مصادر للجزيرة) و(شهود عيان) بتكرار بلغ ‪ 04‬أي ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%01.36‬فيما بلغ تكرار (لقاءات مع الضيوف) الذين يترددون على البرنامج ‪ 90‬أي ما يعادل‬
‫‪ ،%30.71‬فيما تساوى التكرار في كل من (وكاالت األنباء)‪( ،‬صحف)‪( ،‬وسائل اإلعالم) وبلغ‬
‫‪ 02‬ما يعادل نسبة ‪ ،%00.68‬بينما بلغ تكرار (تقارير وبيانات) ‪ 13‬بنسبة ‪ ،%04.43‬أما‬
‫(متحدث رسمي) فبلغ تك ارره ‪ 26‬أي ما يعادل ‪ ،%08.78‬وفي األخير نجد (أخرى) بتكرار بلغ‬
‫‪ 07‬ما يعادل نسبة ‪.%02.38‬‬

‫أما برنامج (ما وراء الخبر) فطبيعة المصادر التي اعتمد عليها هي (مصدر ذاتي) بواقع ‪78‬‬
‫تكرار أي ما يعادل ‪ ،%54.54‬و(مصدر مسؤول) بواقع ‪ 20‬تكرار أي بنسبة ‪ ،%13.98‬كما‬
‫تساوى (مصادر للجزيرة) و(خبراء ومحللون) بتكرار بلغ ‪ 05‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%03.49‬فيما‬
‫بلغ تكرار (لقاءات مع الضيوف) الذين يترددون على البرنامج ‪ 90‬أي ما يعادل ‪%62.93‬‬
‫و(دراسات) بتكرار بلغ ‪ 14‬ما يعادل نسبة ‪ ،%09.79‬فيما تساوى التكرار في كل من (شهود‬
‫عيان)‪( ،‬وسائل اإلعالم) وبلغ ‪ 02‬ما يعادل نسبة ‪ ،%01.39‬بينما بلغ تكرار (تقارير وبيانات)‬
‫‪ 04‬بنسبة ‪ ،%02.79‬أما (متحدث رسمي) فبلغ تك ارره ‪ 03‬أي ما يعادل ‪ ،%02.09‬و(مراقبون)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 10‬ما يعادل نسبة ‪ ،%06.99‬وأخي ار (أخرى) بتكرار بلغ ‪ 08‬ما يعادل نسبة‬
‫‪%05.59‬‬

‫بينما برنامج في العمق فطبيعة المصادر المستخدمة فيه هي (لقاءات مع الضيوف) بتكرار بلغ‬
‫‪ 14‬ما يعادل نسبة ‪ ،%93.33‬و(الصحف) بتكرار بلغ ‪ 01‬ما يعادل نسبة ‪ ،%06.66‬وانعدمت‬
‫النسب في المصادر التالية‪( :‬مصدر ذاتي)‪( ،‬مصدر مسؤول)‪( ،‬مصادر للجزيرة) و(خبراء‬
‫ومحللون)‪( ،‬دراسات)‪( ،‬شهود عيان)‪( ،‬وسائل اإلعالم)‪( ،‬تقارير وبيانات)‪( ،‬متحدث رسمي) وأخي ار‬
‫(مراقبون) ‪.%00‬‬

‫‪194‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فيما جاءت طبيعة المصادر في برنامج (لقاء اليوم) في (لقاءات مع الضيوف) بتكرار بلغ ‪14‬‬
‫ما يعادل نسبة ‪ ،%93.33‬و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 01‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%06.66‬وانعدمت‬
‫النسب في باقي المصادر ومنها (مصدر ذاتي)‪( ،‬مصدر مسؤول)‪( ،‬مصادر للجزيرة) و(خبراء‬
‫ومحللون)‪( ،‬دراسات)‪( ،‬شهود عيان)‪( ،‬وسائل اإلعالم)‪( ،‬تقارير وبيانات)‪( ،‬متحدث رسمي) وأخي ار‬
‫(مراقبون) ‪.%00‬‬

‫أما برنامج (اإلتجاه المعاكس) فالمصادر المستخدمة فيه هي (لقاءات مع الضيوف) و(سبر‬
‫آراء) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%26.92‬و (إتصال هاتفي) بتكرار بلغ ‪ 06‬أي ما‬
‫نسبته ‪( ،%11.53‬صحف) بتكرار بلغ ‪ 02‬أي ما يعادل نسبة ‪( ،%03.84‬وسائل اإلعالم)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 03‬ما يعادل ‪( ،%05.76‬صور فوتوغرافية) بتكرار بلغ ‪ 08‬ما يعادل ‪ ،%15.38‬وفي‬
‫األخير فئة (أخرى) بتكرار بلغ ‪ 05‬ما يعادل نسبة ‪.%09.61‬‬

‫بينما (برنامج بال حدود) فالمصادر المعتمدة فيه هي (لقاءات مع الضيوف) بتكرار بلغ ‪ 14‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%77.77‬فيما تساوى تكرار (مصدر مسؤول)‪( ،‬دراسات)‪( ،‬تقارير وبيانات)‬
‫و(أخرى) بتكرار بلغ ‪ 01‬ما يعادل نسبة ‪ ،%05.55‬وانعدمت النسب في باقي المصادر ومنها‬
‫(مصدر ذاتي)‪( ،‬مصادر للجزيرة) و(خبراء ومحللون)‪( ،‬شهود عيان)‪( ،‬وسائل اإلعالم)‪( ،‬متحدث‬
‫رسمي) وأخي ار (مراقبون) ‪.%00‬‬

‫خبراء ومحللون‬
‫صور فوتوغرافية‬ ‫متحدث رسمي‬
‫شهود عيان‬
‫وسائل إعالم‬
‫مراقبون‬ ‫مصادر المعلومات‬
‫صحف‬ ‫تقارير وبيانات‬ ‫سبر أراء‬
‫دراسات‬ ‫أخرى‬

‫وكاالت أنباء‬

‫إتصال هاتفي‬

‫مصدر ذاتي‬

‫لقاءات مع الضيوف‬

‫مصدرمس ول‬
‫مصادر للجزيرة‬

‫‪195‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه الق ارءة تبين أن مصادر المعلومات المدعمة للقضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫(عينة الدراسة) لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية والتي أخذت صدارة الترتيب بتكرار بلغ ‪ ،236‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ %37.22‬هي (لقاءات مع الضيوف)‪ ،‬وأتى في الترتيب الثاني (مصدر ذاتي) بتكرار‬
‫بلغ ‪ 165‬أي بنسبة ‪ ،%26.02‬وفي الترتيب الثالث (مصدر مسؤول) بتكرار بلغ ‪ 77‬ما يعادل‬
‫نسبة ‪ ،%12.14‬ثم (متحدث رسمي) في الترتيب الرابع بتكرار بلغ ‪ 29‬ما يعادل نسبة ‪%04.57‬‬
‫وفي الترتيب الخامس (أخرى) بتكرار بلغ ‪ 22‬ما يعادل نسبة ‪ ،%03.47‬وفي الترتيب السادس‬
‫(تقارير وبيانات) بتكرار بلغ ‪ 18‬ما يعادل نسبة ‪ ،%02.83‬وفي الترتيب السابع (دراسات) بتكرار‬
‫بلغ ‪ 15‬ما يعادل نسبة ‪ ،%02.36‬تليها (سبر آراء) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي بنسبة ‪ ،%02.20‬وفي‬
‫المراتب األخيرة (مصادر للجزيرة)‪( ،‬مراقبون)‪( ،‬صور)‪( ،‬وسائل إعالم)‪( ،‬شهود عيان)‪( ،‬صحف)‬
‫(وكاالت أنباء)‪( ،‬خبراء ومحللون) بنسب قليلة بين ‪ ،%0‬و‪.%2‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) على‬
‫لقاءات بالضيوف‪.‬‬
‫أوضحت نسب الدراسة التحليلية أن اإلعتماد على مصدر ذاتي ‪-‬بمعنى يخص قناة الجزيرة‪-‬‬ ‫‪‬‬
‫في تدعيم القضايا الراهنة في البرامج الحوارية (عينة الدراسة) جاء في الترتيب الثاني‪.‬‬
‫‪ ‬جاء االعتماد على مصدر مسؤول في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في الترتيب‬
‫الثالث‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) على‬
‫متحدث رسمي لتدعيم المعلومات حول القضايا الراهنة في المرتبة الرابعة‪.‬‬
‫‪ ‬جاء في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية ترتيب مصادر أخرى خامسا في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة)‪.‬‬

‫‪196‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لمصادر معلومات متنوعة في معالجة‬ ‫‪‬‬
‫القضايا الراهنة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها المادة األساسية للمضمون‪.‬‬
‫اعتمدت قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬ ‫‪‬‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) بدرجة كبيرة على لقاءات بالضيوف داخل األستوديو‪ ،‬وهو األصح كون‬
‫الموضوعات والقضايا المطروحة تدخل ضمن البرامج الحوارية التي تستضيف شخصية أو‬
‫شخصيتين أو أكثر لتبادل اآلراء والمعلومات ووجهات النظر فيما بينهم‪ ،‬وإثراء الموضوع‬
‫بالمعلومات التي قد تكون حصرية لم يسبق للمشاهد أن سمع بها أو مرت عليه‪ ،‬وبالتالي هنا‬
‫مصدر المعلومة هو الضيف نفسه‪.‬‬
‫جاء استخدام قناة الجزيرة لمصادر ذاتية في المرتبة الثانية في معالجة القضايا الراهنة في‬ ‫‪‬‬
‫البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬فال يخفى على أحد الكم الهائل من المراسلين التي تعتمد عليهم‬
‫الجزيرة في نقل األخبار واألحداث الحصرية‪ ،‬وهو ما جعلها في مصاف الفضائيات األولى في‬
‫الدول العربية‪ ،‬بمعنى قناة الجزيرة هي التي تستخدم كمصدر لألخبار وليس العكس‪.‬‬
‫جاء اعتماد قناة الجزيرة اإلخبارية على مصدر مسؤول‪ ،‬ألن القضايا التي تطرحها للنقاش‬ ‫‪‬‬
‫مثيرة للجدل في أغلبها‪ ،‬وال يمكن اإلعتماد فقط على ما جاء به الضيوف‪ ،‬فالهدف األساسي‬
‫للضيوف هو التعليق على القضية وإعطاء معلومات حولها‪ ،‬وتبقى مجرد آراء‪ ،‬لكن إذا ما دعمت‬
‫الفكرة بمصدر مسؤول من قلب الحدث تنقلب الموازين‪ ،‬وتصبح المعلومة أكثر قابلية للتصديق‬
‫ومصدر ثقة للجمهور المتلقي‪.‬‬
‫أما عن اعتماد البرامج الحوارية في مناقشة القضايا على مصادر أخرى غير التي تم ذكرها‬ ‫‪‬‬
‫من قبل هو أن لقناة الجزيرة عالقات كثيرة وفي كل المجاالت والميادين‪ ،‬فقد توصل بها األمر‬
‫لجعل رئيس دولة (دولة ألبانيا) ضيفا لها ومصد ار للمعلومات‪ ،‬باإلضافة إلى مصادر أخرى ولكن‬
‫بنسب قليلة‪ ،‬لكونها قناة إخبارية هدفها الحصول على المعلومة الحصرية والموثوقة‪.‬‬

‫‪197‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)18‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بجغرافية القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية ‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫جغرافية القضايا‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫محلية‬
‫‪86.41‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪71.42‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪92.85‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪89.01‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪88.54‬‬ ‫‪85‬‬ ‫عربية‬
‫‪13.58‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪28.57‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪10.98‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11.45‬‬ ‫‪11‬‬ ‫دولية‬
‫‪100‬‬ ‫‪243‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪96‬‬ ‫المجموع‬

‫‪198‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فئة جغرافية القضايا‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن القضايا المحلية المعالجة في برنامج الواقع العربي معدومة‬
‫‪ %00‬أما القضايا العربية المعالجة في البرنامج فبتكرار بلغ ‪ 85‬أي ما يعادل نسبة ‪%88.54‬‬
‫فيما بلغ تكرار معالجة القضايا الدولية ‪ 11‬أي ما يعادل ‪.%11.45‬‬

‫أما برنامج ما وراء الخبر فتكرار معالجة القضايا المحلية فيه بلغت ‪ %00‬معدومة‪ ،‬فيما بلغ‬
‫تكرار القضايا العربية المعالجة فيه ‪ 81‬أي ما يعادل ‪ ،%89.01‬أما تكرار معالجة القضايا‬
‫الدولية فبلغ ‪ 10‬ما يعادل ‪.%10.98‬‬

‫بينما جاءت نسبة معالجة القضايا المحلية في برنامج في العمق ‪ ،%00‬أما تكرار القضايا‬
‫العربية المعالجة فبلغ ‪ 13‬أي ما يعادل ‪ ،%92.85‬فيما كان تكرار معالجة القضايا الدولية ‪ 01‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪%07.14‬‬

‫أما برنامج لقاء اليوم فتكرار معالجة القضايا المحلية ‪ ،%00‬والقضايا العربية بتكرار بلغ ‪10‬‬
‫أي بنسبة ‪ ،%71.42‬فيما بلغ تكرار معالجة القضايا الدولية في البرنامج ‪ 04‬أي ما يعادل نسبة‬
‫‪.%28.57‬‬

‫فيما تساوى تكرار معالجة القضايا المحلية والقضايا الدولية في برنامج اإلتجاه المعاكس‬
‫‪ ،%00‬أما القضايا العربية المعالجة في البرنامج فقد بلغ تكرارها ‪ 14‬أي ما يعادل ‪.%100‬‬

‫بينما برنامج بال حدود فنسبة القضايا المحلية المعالجة فيه هي ‪ ،%00‬أما القضايا العربية‬
‫والدولية فتساوى التكرار ‪ 07‬ما يعادل ‪ %50‬لكل منها‪.‬‬

‫‪199‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل قراءة الرسم البياني تبين من جغرافية القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية أن القضايا العربية أخذت صدارة‬
‫الترتيب بتكرار بلغ ‪ 210‬ما يعادل نسبة ‪ %86.41‬في كل البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬وأتى‬
‫في الترتيب الثاني القضايا الدولية بتكرار بلغ ‪ 33‬ما يعادل نسبة ‪ ،%13.58‬وفي الترتيب الثالث‬
‫واألخير القضايا المحلية بنسبة ‪.%00‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) على‬
‫القضايا العربية‪.‬‬
‫أوضحت نسب الدراسة التحليلية أن معالجة القضايا الدولية الراهنة في البرامج الحوارية (عينة‬ ‫‪‬‬
‫الدراسة) جاء في الترتيب الثاني‪.‬‬
‫‪ ‬عدم تطرق قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية نهائيا للقضايا المحلية الخاصة بدولة قطر أو‬
‫الدولة الراعية جاء في الترتيب الثالث واألخير‪.‬‬

‫‪200‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على القضايا العربية الراهنة في برامجها‬ ‫‪‬‬

‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها موجهة في المقام األول للمشاهد العربي في كل أنحاء‬
‫العالم‪ ،‬والقناة تبث باللغة العربية‪ ،‬والدولة الحاضنة دولة عربية إسالمية‪ ،‬وهذا ما توصلت إليه كذلك‬
‫دراسة محسن جلوب الكناني (‪ ،1)2012‬ومن بينها‪:‬‬
‫بالتطرق والتركيز بدرجة أولى على القضايا العربية رفعت القناة وعي المشاهد العربي‬ ‫‪‬‬

‫بمشاكل األمة العربية والتحديات التي تواجهها‪ ،‬كما فصحت عن تجاوزات سياسات األنظمة العربية‬
‫بكل جرأة‪.‬‬
‫األحداث السياسية الكبيرة والخطيرة التي دائما ما تحدث في الدول العربية وخاصة‬ ‫‪‬‬

‫فلسطين‪ ،‬العراق‪ ،‬سوريا واليمن‪ ،‬وتستقطب اهتمام الرأي العام وتحتاج لتسليط الضوء عليها‪.‬‬
‫طرحت البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) مختلف القضايا للنقاش‪ ،‬سواء عربية أو‬ ‫‪‬‬

‫دولية‪ ،‬وهذا ما جعلها تحافظ على مكانتها بين القنوات اإلخبارية في الوطن العربي وحتى العالم‬
‫كونها قناة المشاهد العربي األولى ومنبر من ال منبر له‪ ،‬كما كانت القناة األم الشرعية للثورات‬
‫العربية‪.‬‬
‫اإلنحياز للقضية الفلسطينية‪ ،‬فمنذ إنطالق القناة وهي تدعمها فقد غطت أحداث‬ ‫‪‬‬
‫اإلنتفاضة‪ ،‬وحصار عرفات‪ ،‬والحرب على غزة ‪ ،...‬وعلى الرغم من اإلنتقادات الموجهة لها من‬
‫رجال السلطة الفلسطينية إال أنها تلعب دو ار مهما في حشد الرأي العربي لصالح فلسطين وحقوق‬
‫الشعب الفلسطيني‪ ،‬على الرغم من أن كلمة إنحياز هنا قد تكون خاطئة ألن قول الحق ليس‬
‫إنحيازا‪ ،‬كما أوصلت صوت القضية العربية إلى العالمية‪ ،‬وغيرت نظرة الغرب للقضية الفلسطينية‬
‫الذي الطالما اعتبروا إسرائيل مظلومة والفلسطينيين هم المحتلين‪.‬‬
‫فتحت المجال واسعا للحكام العرب والمعارضين للحضور إلى أستوديوهاتها وإعطائهم‬ ‫‪‬‬
‫الوقت الكافي لتقديم أريهم وشرح وجهة نظرهم للمشاهد العربي حيال القضايا العربية‪.‬‬

‫‪ 1‬محسن جلوب الكناني‪ :‬مرجع سبق ذكره‬

‫‪201‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫ولكن رغم إيجابياتها ومميزاتها في معالجة القضايا العربية إال أن هناك مآخذات على قناة‬
‫الجزيرة سنعرضها فيما يلي‪:‬‬

‫التحيز في انتقاء ومناقشة القضايا العربية‪ ،‬فالمتابع لقناة الجزيرة اإلخبارية يرى أنها ال‬ ‫‪‬‬

‫تتعرض في برامجها الحوارية إلى مناقشة القضايا التي تخص دول الخليج ودولة قطر (راعية‬
‫القناة)‪ ،‬وهذا ما يجعلنا نطرح العديد من األسئلة من بينها هل سياسة القناة تمنع تناول القضايا‬
‫المحلية أم أن المعد من يقوم بذلك؟ وقد الحظنا ذلك في بعض حلقات برامجها الحوارية حيث يقوم‬
‫مقدم الحلقة بمقاطعة الضيف بطريقة عنيفة إذا ما انتقد القناة أو الدولة الراعية لها ما يجعلنا نشكك‬
‫في مصداقيتها ومهنيتها وموضوعيتها التي الطالما تغنت بها‪.‬‬
‫ميل البرامج الحوارية محل الدراسة أيضا إلى تناول القضايا الدولية وعرضها للنقاش‬ ‫‪‬‬

‫والتحليل من خالل استضافة شخصيات فاعلة ومتخصصة في القضية المطروحة للتعرف على‬
‫حيثيات القضية والفاعلين فيها‪ ،‬وفتح المجال للرأي والرأي اآلخر‪ ،‬إلى هنا معقولة أما ما يؤاخذ‬
‫عليها فهو استضافتها لشخصيات إسرائيلية لتبرير إرهابهم على فلسطين بحجة عرض الرأي والرأي‬
‫اآلخر‪.‬‬

‫‪202‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ : )19‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بفئة إستمالت اإلقناع العقلية والعاطفية المستخدمة في معالجة القضايا الراهنة في‬
‫البرامج الحوارية‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫أساليب عقلية‬

‫‪27.46 228 30.43‬‬ ‫‪14 35.89‬‬ ‫‪14 43.33‬‬ ‫‪13 36.84‬‬ ‫‪14 24.48‬‬ ‫‪84 26.64‬‬ ‫‪89‬‬ ‫اإلستشهاد باألدلة‬
‫‪23.25 193 04.34‬‬ ‫‪02 35.89‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 26.31‬‬ ‫‪10 26.23‬‬ ‫‪90 23.05‬‬ ‫‪77‬‬ ‫عرض وجهتي النظر‬
‫‪14.81 123 21.73‬‬ ‫‪10 25.64‬‬ ‫‪10 13.33‬‬ ‫‪04 13.15‬‬ ‫‪05 12.82‬‬ ‫‪44 14.97‬‬ ‫‪50‬‬ ‫تقديم حقائق وأرقام‬
‫‪20.36 169 08.69‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 22.15‬‬ ‫‪76 26.64‬‬ ‫‪89‬‬ ‫تكرار الرسالة‬
‫‪06.38‬‬ ‫‪53 04.34‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 13.15‬‬ ‫‪05 08.74‬‬ ‫‪30 04.79‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ذكر اإليجابيات‬
‫والسلبيات‬
‫‪830‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪343‬‬ ‫‪334‬‬

‫‪203‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫أساليب عاطفية‬
‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلعتماد على صيغة إنشائية‬
‫‪02.04‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 02.56‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 04.66‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫معلومات ناقصة‬
‫‪00.36‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 00.87‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تزييف الحقائق‬
‫‪05.30‬‬ ‫‪44 30.43‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 43.33‬‬ ‫‪13 10.52‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪- 03.89‬‬ ‫‪13‬‬ ‫عرض وجهة نظر واحدة‬
‫‪100 830‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪100 343‬‬ ‫‪100 334‬‬ ‫المجموع‬

‫‪204‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فئة أساليب القناع‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله إلى أن من األساليب اإلقناعية العقلية المستخدمة في الموضوعات‬
‫المعالجة في برنامج الواقع العربي هي (االستشهاد باألدلة) بتكرار بلغ ‪ 89‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ %26.64‬و(عرض وجهتي النظر) بتكرار بلغ ‪ 77‬أي بنسبة ‪ ،%23.05‬و(تقديم حقائق وأرقام)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 50‬ما يعادل نسبة ‪ ،%14.97‬و(تكرار الرسالة) بتكرار بلغ ‪ 89‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%26.64‬أما (ذكر اإليجابيات والسلبيات) فبتكرار بلغ ‪ 16‬أي بنسبة‪ ،%04.79‬فيما جاءت‬
‫نسب استخدام األساليب اإلقناعية العاطفية في االحتماالت (اإلعتماد على صيغة إنشائية)‬
‫(معلومات ناقصة)‪( ،‬تزييف الحقائق) بنسبة معدومة ‪ ،%00‬أما في االحتمال (عرض وجهة نظر‬
‫واحدة) فبتكرار بلغ ‪ 13‬ما يعادل ‪.%03.89‬‬

‫أما برنامج ما وراء الخبر فاألساليب العقلية المستخدمة في المعالجة هي (االستشهاد باألدلة)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 84‬ما يعادل نسبة ‪ ،%24.48‬و(عرض وجهتي النظر) بتكرار بلغ ‪ 90‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%26.23‬و(تقديم حقائق وأرقام) بتكرار بلغ ‪ 44‬ما يعادل نسبة ‪ ،%12.82‬و(تكرار الرسالة)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 76‬ما يعادل نسبة ‪ ،%22.15‬أما (ذكر اإليجابيات والسلبيات) فبتكرار بلغ ‪ 30‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،% 08.74‬فيما جاءت نسب استخدام اإلستماالت اإلقناعية العاطفية في اإلحتماالت‬
‫(اإلعتماد على صيغة إنشائية)‪( ،‬عرض وجهة نظر واحدة) معدومة ‪ ،%00‬و(معلومات ناقصة)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 16‬أي بنسبة ‪ ،%04.66‬و(تزييف الحقائق) بتكرار بلغ ‪ 03‬ما يعادل نسبة ‪%00.87‬‬

‫بينما كانت اإلستمالت العقلية المستخدمة في القضايا الراهنة المعالجة في برنامج في العمق‬
‫هي (اإلستشهاد باألدلة) بتكرار بلغ ‪ 14‬ما يعادل نسبة ‪ ،%36.84‬و(عرض وجهتي النظر)‬
‫بتكرار بلغ ‪ 10‬ما يعادل نسبة ‪ ،%26.31‬و(تقديم حقائق وأرقام) بتكرار بلغ ‪ 05‬ما يعادل نسبة‬
‫‪( ،%13.15‬تكرار الرسالة) بتكرار بلغ نسبة ‪ ،%00‬أما (ذكر اإليجابيات والسلبيات) فبتكرار بلغ‬
‫‪ 05‬ما يعادل نسبة ‪ ،% 13.15‬فيما جاءت نسب استخدام اإلستماالت اإلقناعية العاطفية في‬
‫اإلحتماالت (اإلعتماد على صيغة إنشائية)‪( ،‬تزييف الحقائق)‪( ،‬معلومات ناقصة) بنسب معدومة‬
‫‪ ،% 00‬و(عرض وجهة نظر واحدة) بتكرار بلغ ‪ 04‬ما يعادل نسبة ‪.% 43.33‬‬

‫‪205‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫أما اإلستمالت العقلية المستخدمة في برنامج لقاء اليوم هي (اإلستشهاد باألدلة) بتكرار بلغ‬
‫‪ 13‬أي بنسبة ‪ ،%43.33‬و(عرض وجهتي النظر) بنسبة ‪( ،%00‬تقديم حقائق وأرقام) بتكرار بلغ‬
‫‪ 04‬ما يعادل نسبة ‪ ،%13.33‬أما اإلحتمال (تكرار الرسالة) و(ذكر اإليجابيات والسلبيات) فبنسبة‬
‫معدومة ‪ ،% 00‬فيما جاءت نسب إستخدام اإلستمالت اإلقناعية العاطفية في اإلحتمال (عرض‬
‫وجهة نظر واحدة) بتكرار بلغ ‪ 13‬ما يعادل ‪ ،%43.33‬أما في االحتماالت (معلومات ناقصة)‬
‫(تزييف الحقائق)‪( ،‬اإلعتماد على صيغة إنشائية) فبنسبة ‪.%00‬‬

‫فيما تساوى تكراراإلستمالت العقلية المستخدمة في معالجة القضايا الراهنة في برنامج اإلتجاه‬
‫المعاكس في (اإلستشهاد باألدلة) و(عرض وجهتي النظر) حيث بلغ ‪ 14‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%35.89‬و(تقديم حقائق وأرقام) بتكرار بلغ ‪ 10‬أي بنسبة ‪ ،%25.64‬وتساوى التكرار في‬
‫(تكرار الرسالة) و (ذكر اإليجابيات والسلبيات) صفر وبنسبة معدومة ‪ ،%00‬فيما جاءت نسب‬
‫استخدام الستمالت اإلقناعية العاطفية في اإلحتماالت (معلومات ناقصة) بتكرار بلغ ‪ 01‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%02.56‬أما (تزييف الحقائق)‪( ،‬اإلعتماد على صيغة إنشائية) و(عرض وجهة نظر‬
‫واحدة) فبنسبة ‪.%00‬‬

‫بينما برنامج بال حدود فاإلستماالت العقلية المستخدمة في القضايا الراهنة المعالجة فيه هي‬
‫(اإلستشهاد باألدلة) بتكرار بلغ ‪ 14‬أي بنسبة ‪ ،%30.43‬و(عرض وجهتي النظر) بتكرار بلغ ‪02‬‬
‫أي بنسبة ‪( ،%04.34‬تقديم حقائق وأرقام) بتكرار بلغ ‪ 10‬أي ما يعادل نسبة ‪ ،%21.73‬و(تكرار‬
‫الرسالة) بتكرار بلغ ‪ 04‬أي بنسبة ‪ ،%08.69‬أما (ذكر اإليجابيات والسلبيات) فبتكرار بلغ ‪ 02‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%04.34‬فيما تساوى تكرار استخدام اإلستماالت اإلقناعية العاطفية في اإلحتماالت‬
‫(معلومات ناقصة)‪( ،‬تزييف الحقائق)‪( ،‬اإلعتماد على صيغة إنشائية) صفر‪ ،‬أما (عرض وجهة‬
‫نظر واحدة) فبتكرار بلغ ‪ 14‬ما يعادل نسبة ‪.%30.43‬‬

‫‪206‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه القراءة تبين أن (االستشهاد باألدلة) في الموضوعات المعالجة أخذت صدارة الترتيب‬
‫في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية بتكرار بلغ ‪ 288‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ %27.46‬في كل البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬وأتى في الترتيب الثاني (عرض‬
‫وجهتي النظر) بتكرار بلغ ‪ 193‬أي بنسبة ‪ ،%23.25‬وفي الترتيب الثالث (تكرار الرسالة) بتكرار‬
‫بلغ ‪ 169‬ما يعادل نسبة ‪ ،%20.36‬ثم (تقديم حقائق وأرقام) في الترتيب الرابع بتكرار بلغ ‪123‬‬
‫ما يعادل نسبة ‪ ،%14.81‬وفي الترتيب الخامس (ذكر اإليجابيات والسلبيات) بتكرار بلغ ‪ 53‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪ ،%06.38‬وفي الترتيب السادس (عرض وجهة نظر واحدة) بتكرار بلغ ‪ 44‬ما يعادل‬
‫نسبة ‪ ،%05.03‬وفي الترتيب السابع (معلومات ناقصة) بتكرار بلغ ‪ 17‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%02.04‬تليها (تزييف الحقائق) بتكرار بلغ ‪ 03‬أي بنسبة ‪ ،%00.36‬وفي المرتبة التاسعة‬
‫واألخيرة (اإلعتماد على صيغة إنشائية) بنسبة معدومة ‪.%00‬‬

‫‪207‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لمعالجة القضايا الراهنة في برامجها الحوارية (عينة‬
‫الدراسة) على استخدام اإلستماالت اإلقناعية العقلية (اإلستشهاد باألدلة والبراهين) في المرتبة‬
‫األولى‪.‬‬
‫أوضحت نسب الدراسة التحليلية أن قناة الجزيرة تعتمد في طرحها للقضايا الراهنة في برامجها‬ ‫‪‬‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) على (عرض وجهتي النظر) في الترتيب الثاني‪.‬‬
‫‪ ‬جاء استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) لـ(تكرار‬
‫الرسالة) في الموضوعات المعالجة في المرتبة الثالثة‪.‬‬
‫‪ ‬اعتماد قناة الجزيرة على (تقديم حقائق وأرقام) حول القضايا الراهنة المعالجة في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة في الترتيب الرابع‪.‬‬
‫‪ ‬جاء (ذكر اإليجابيات والسلبيات) في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) في المرتبة الخامسة‪.‬‬
‫‪ ‬جاء في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية استخدام أسلوب (عرض وجهة نظر واحدة) في‬
‫البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) الترتيب السادس‪.‬‬
‫‪ ‬إحتل اإلحتمال تقديم (معلومات ناقصة) في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) لقناة الجزيرة في الترتيب السابع‪.‬‬
‫‪ ‬جاء استخدام أسلوب (تزييف الحقائق) في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) في المرتبة الثامنة‪.‬‬
‫‪ ‬عدم استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية أسلوب (اإلعتماد على صيغة إنشائية) في كل‬
‫البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) لذا جاء في المرتبة التاسعة وهي آخر مرتبة‪.‬‬

‫‪208‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لإلستماالت اإلقناعية العقلية في القضايا‬ ‫‪‬‬
‫الراهنة المعالجة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها تخاطب عقل وعاطفة الجمهور‬
‫المتلقي أو المشاهد العربي في كل العالم ما يجعله يثق في المعلومة واألخبار والشخصيات‬
‫المستضافة‪.‬‬
‫اعتمدت قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬ ‫‪‬‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) على اإلستماالت العقلية كونها تخاطب العقل‪ ،‬والجمهور العربي في ظل‬
‫التضليل اإلعالمي الذي يواجهه في معظم القنوات الفضائية العربية‪ ،‬ولزيادة وعيه بما يدور حوله‬
‫أصبح من الصعب التالعب بأفكاره وآ ارئه ومعتقداته كتزويده بمعلومات ليست موثقة أو ذات‬
‫مصدر غير موثوق كأن يقول القائم على االتصال حسب مصدر موثوق دون التعريف به‪ ،‬وحرصا‬
‫من القناة على إرضاء الجمهور المتلقي‪ ،‬وإشباع حاجاته والتأثير فيه‪ ،‬استنتجنا من خالل التحليل‬
‫الكمي استخدامها لإلستماالت العقلية كاإلحصائيات (تقديم حقائق وأرقام)‪( ،‬اإلستشهاد باألدلة‬
‫والبراهين)‪( ،‬عرض وجهتي النظر)‪ ،‬و(تكرار الرسالة) وهذا ما المسته الباحثة خاصة في البرامج‬
‫الحوارية المباشرة اليومية‪ ،‬حيث يحرص القائمون على البرامج الحوارية بعرض شريط متحرك أو‬
‫ثابت أسفل الشاشة يرد فيه المعلومات الرئيسية والمهمة في الموضوعات المطروحة ويتم إعادتها‬
‫حتى يتسنى للمشاهد الذي لم يلتحق ببداية البرنامج التعرف على أهم النقاط التي تم التطرق إليها‬
‫لإلحاطة بجوانبها وتكوين فكرة أو رأي حولها‪ ،‬واإلحصائيات ومصادر المعلومات‪ ،‬وكذا التذكير‬
‫بإسم الضيف وطبيعة عمله‪ ،‬ومن أمثلة استخدام اإلستماالت العقلية في برامجها الحوارية المباشرة‬
‫(عينة الدراسة) ما جاء في حلقة من حلقات برنامج الواقع العربي على سبيل المثال ال الحصر‬
‫تحت عنوان غزة بين استمرار الحصار وتعطل إعادة اإلعمار على لسان جمال الخضري رئيس‬
‫اللجنة الشعبية لفك الحصار عن غزة ما يلي‪:‬‬

‫‪209‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫"الواقع اإلقتصادي سيء للغاية إذ هناك مليون إنسان يعيش في غزة على المساعدات من‬ ‫‪‬‬
‫وكالت دولية وعربية وإسالمية أهمها طبعا (أنروا) حتى ما يأخذوه من مساعدات غير كافية إلستمرار‬
‫حياتهم الطبيعية‪ ،‬وهناك جزء من أطفالهم يعيش بأمراض نتيجة لسوء التغذية ونقصها‪ ،‬كذلك ‪ %80‬من‬
‫سكان غزة يعيش تحت خط الفقر‪ ،‬ومعدل دخل الفرد اليومي في غزة دول ر واحد‪ ،‬و‪ %80‬من مصانع‬
‫غزة إما مغلق بشكل كامل أ و شبه مغلق بسبب عدم دخول المستلزمات الالزمة للصناعة من مواد خام‬

‫وخالفه‪ ".....‬نالحظ إستخدامه لإلحصائيات (إستماالت عقلية) ما يجعل المشاهد يكون صورة‬
‫ذهنية عن الوضع في غزة ويتعاطف معها‪.‬‬
‫أما عن استخدام (اإلستماالت العاطفية) في تغطية القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬ ‫‪‬‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) فنجدها قليلة جدا في قناة الجزيرة اإلخبارية‪ ،‬وتستخدم بنسبة كبيرة في‬
‫برنامجي (لقاء اليوم) و(بال حدود) اللذان أقرب ما يكونان برامج شخصية هدفها استضافة شخصية‬
‫لالستفادة من رأيها في موضوع من الموضوعات المطروحة على الساحة اإلعالمية‪ ،‬أو لتسليط‬
‫الضوء على حياة هذه الشخصية وتجاربها والتحديات التي واجهتها لتصبح ما هي عليه اليوم مثل‬
‫"بيل غيتس" ليكون قدوة للمشاهد العربي‪.‬‬

‫‪210‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)20‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالحلول المقدمة للقضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية ‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫الحلول المقدمة‬

‫‪31.77‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪57.14‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪28.57‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪64.28‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪92.85‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪45.55‬‬ ‫‪41‬‬ ‫حلول فاعلة‬
‫(سيناريوهات)‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫حلول غير فاعلة‬
‫‪68.22 161 42.85‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪71.42‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪38.46‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪07.14‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪54.44‬‬ ‫‪49‬‬ ‫ل توجد حلول‬
‫‪100‬‬ ‫‪236‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المجموع‬

‫‪211‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فئة الحلول المقدمة‪:‬‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن الحلول المقدمة في القضايا الراهنة المعالجة في برنامج الواقع‬
‫العربي هي (سيناريوهات) بتكرار بلغ ‪ 41‬أي بنسبة ‪ ،%45.55‬و(حلول غير فاعلة) بنسبة‬
‫‪ ،% 00‬فيما بلغت نسبة االحتمال (ال توجد حلول) بتكرار بلغ ‪ 49‬ما يعادل نسبة ‪.%54.44‬‬

‫أما برنامج ما وراء الخبر فالحلول المستخدمة أو المقدمة في معالجة القضايا الراهنة هي‬
‫(سيناريوهات) بنسبة ‪ ،% 00‬و(حلول غير فاعلة) بنسبة ‪ ،% 00‬أما االحتمال (ال توجد حلول)‬
‫فبتكرار بلغ ‪ 90‬ما يعادل نسبة ‪.%100‬‬

‫بينما كانت الحلول المستخدمة أو المقدمة في القضايا الراهنة المعالجة في برنامج في العمق‬
‫هي (سيناريوهات) بتكرار بلغ ‪ 13‬ما يعادل نسبة ‪ ،%92.85‬و(حلول غير فاعلة) بنسبة ‪%00‬‬
‫فيما جاءت نسبة (ال توجد حلول) بتكرار بلغ ‪ 01‬ما يعادل ‪.%07.14‬‬

‫أما الحلول المستخدمة في برنامج لقاء اليوم هي (سيناريوهات) بتكرار بلغ ‪ 09‬ما يعادل نسبة‬
‫‪ ،%61.53‬وحلول (غير فاعلة) بنسبة ‪ ،%00‬أما اإلحتمال (ال توجد حلول) فقد بلغ تك ارره ‪ 05‬ما‬
‫يعادل نسبة ‪.%38.46‬‬

‫فيما كانت نسبة الحلول المستخدمة في معالجة القضايا الراهنة في برنامج اإلتجاه المعاكس هي‬
‫(سيناريوهات) بتكرار بلغ ‪ 04‬ما يعادل نسبة ‪ ،%28.47‬و(حلول غير فاعلة) بنسبة ‪ ،%00‬بينما‬
‫االحتمال (ال توجد حلول) فبلغ تك ارره ‪ 10‬ما يعادل نسبة ‪.%71.42‬‬

‫بينما برنامج بال حدود فطبيعة الحلول المستخدمة في القضايا الراهنة المعالجة هي‬
‫(سيناريوهات) بتكرار بلغ ‪ 08‬ما يعادل نسبة ‪ ،%57.14‬و(حلول غير فاعلة) بنسبة ‪ ،%00‬فيما‬
‫جاءت (ال توجد حلول) بتكرار بلغ ‪ 06‬ما يعادل نسبة ‪.%42.85‬‬

‫‪212‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه القراءة تبين أنه (ال توجد حلول) مقدمة في الموضوعات والقضايا المعالجة أخذ‬
‫صدارة الترتيب في البرامج الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية) في قناة الجزيرة الفضائية‬
‫اإلخبارية بتكرار بلغ ‪ 161‬ما يعادل نسبة ‪ %68.22‬في كل البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬وأتى‬
‫في الترتيب الثاني سيناريوهات بواقع تكرار بلغ ‪ 75‬ما يعادل نسبة ‪ ،%31.77‬وفي الترتيب الثالث‬
‫حلول غير فاعلة بنسبة ‪.%00‬‬

‫يتضح مما سبق‪:‬‬

‫‪ ‬عدم اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) على استخدام‬
‫حلول فاعلة للقضايا المطروحة في المرتبة األولى‪.‬‬
‫‪ ‬جاء استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية (سيناريوهات) في القضايا والموضوعات‬
‫المعالجة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) في المرتبة الثانية‪.‬‬
‫‪ ‬عدم اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على اإلحتمال (حلول غير فاعلة) في كل البرامج‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) جاء في المرتبة الثالثة واألخيرة‪.‬‬

‫‪213‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫التفسير‪:‬‬

‫‪ ‬يرجع عدم اعتماد قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في معالجة القضايا الراهنة في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) ألن هذه األخيرة هدفها حسب رأي الباحثة وما بينته النتائج‬
‫مجرد تسليط الضوء على القضايا المهمشة والمثيرة للجدل في الوطن العربي هذا من جهة‬
‫ومن جهة أخرى ربما لضيق الوقت المخصص لمعالجة القضية حيث أن المدة المخصصة‬
‫للبرامج الحوارية اليومية ال تتعدى ‪ 30‬دقيقة‪ ،‬وهي مدة قصيرة لطرح القضايا والموضوعات‬
‫وكذا تفسيرها والتعرض لحيثياتها‪ ،‬واإلحاطة بكل جوانبها‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية (سيناريوهات) في القضايا الراهنة المعالجة في‬
‫برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كون القضايا المطروحة يمكن القول عنها أنه من‬
‫غير الممكن إيجاد حلول فاعلة لها كونها معقدة ومترابطة ولها جذور قوية بالماضي وببلدان‬
‫أخرى يصعب التكهن بما سوف يحدث في المستقبل‪ ،‬لذا اكتفى الضيوف بتقديم سيناريوهات‬
‫مستقبلية لحل القضية حسب رأيهم الشخصي ومعارفهم وخبراتهم في المجال‪ ،‬وحتى إذا كان‬
‫لدى الضيف حلول قد تكون فاعلة أو يمكن العمل بها إليجاد حلول إال أن الوقت المخصص‬
‫له هو (دقيقة) واحدة إلعطاء حلول فهو شبه مستحيل ‪.‬‬
‫‪ ‬عدم وجود الحلول الغير فاعلة أو بمعنى أصح انعدامها في البرامج الحوارية المباشرة (عينة‬
‫الدراسة) في قناة الجزيرة كون القناة لها مصداقية بين جمهورها العربي واإلسالمي في كافة‬
‫دول العالم‪ ،‬وال يمكنها المخاطرة بتقديم حلول غير فعالة‪.‬‬

‫‪214‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫جدول رقم (‪ :)21‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالقيم المتضمنة في القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية ‪:‬‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫فئة القيم اإليجابية‬

‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬

‫‪11.40‬‬ ‫‪201‬‬ ‫‪01.26‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪08.96‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪08.18‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪16.41‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪10.81‬‬ ‫‪90‬‬ ‫تكافئ الفرص‬
‫‪16.33‬‬ ‫‪228‬‬ ‫‪17.72‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪09.65‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪21.31‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪12.72‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16.79‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪09.97‬‬ ‫‪83‬‬ ‫اإلنصات لما يقال‬
‫‪07.99‬‬ ‫‪141‬‬ ‫‪17.72‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪08.96‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪21.31‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪11.81‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪00.18‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪10.45‬‬ ‫‪87‬‬ ‫الحصول على أفكار جديدة‬
‫‪08.33‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪01.26‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪03.44‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪08.18‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪13.05‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪07.45‬‬ ‫‪62‬‬ ‫إحترام الطرف الخر‬
‫‪01.58‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪15.18‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪21.31‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪02.72‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫شفافية الحوار‬
‫‪00.28‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.75‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00.18‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلعتراف بحقوق اآلخر‬
‫‪07.09‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪13.92‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪02.06‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪21.31‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪11.81‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪00.37‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪09.97‬‬ ‫‪83‬‬ ‫اإللتزام اللغوي‬

‫‪00.17‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00.68‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪0.24‬‬ ‫‪02‬‬ ‫الوصول إلى حل مرضي‬
‫‪06.40‬‬ ‫‪113‬‬ ‫‪16.45‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪01.37‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪11.81‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪0.55‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪09.85‬‬ ‫‪82‬‬ ‫التدفق الصحيح للمعلومات‬
‫‪06.35‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪07.58‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪08.18‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪10.44‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪04.32‬‬ ‫‪36‬‬ ‫التفاعل‬
‫‪09.35‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪01.37‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪08.18‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪14.17‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪09.37‬‬ ‫‪78‬‬ ‫عدم السخرية‬
‫‪03.23‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪04.13‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪04.54‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪07.46‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪02.88‬‬ ‫‪24‬‬ ‫النقد البناء‬
‫‪08.62‬‬ ‫‪152‬‬ ‫‪16.45‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪09.65‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪14.75‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪11.81‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪08.02‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪07.15‬‬ ‫‪60‬‬ ‫الشجاعة في إبداء الرأي‬
‫‪100‬‬ ‫‪1763‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪145‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪536‬‬ ‫‪832‬‬ ‫المجموع‬

‫‪215‬‬
 ‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫المجموع‬ ‫إسم البرنامج‬

‫القيم السلبية‬
‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬ ‫‪%‬‬ ‫ت‬

‫‪00.45‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪05.51‬‬ ‫‪08‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مقاطعة الضيف‬
‫‪00.68‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.23‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عدم المصداقية‬
‫‪00.56‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪06.20‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪0.18‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫التراشق اللفظي‬
‫‪00.17‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪00.68‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00.37‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عدم تكافئ الفرص‬
‫‪03.23‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪06.20‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪03.73‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪03.36‬‬ ‫‪28‬‬ ‫عدم إحترام الطرف‬
‫اآلخر‬
‫‪06.40‬‬ ‫‪113‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪08.96‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.23‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10.57‬‬ ‫‪88‬‬ ‫عدم الوصول إلى‬
‫حل مرضي‬
‫‪00.79‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪01.37‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪0.93‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪0.84‬‬ ‫‪07‬‬ ‫التالعب باأللفاظ‬
‫‪02.60‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪06.89‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪02.61‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪02.64‬‬ ‫‪22‬‬ ‫السخرية من اآلخر‬
‫‪00.28‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪00‬‬ ‫‪03.44‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أخرى‬

‫‪100‬‬ ‫‪1763‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪145‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪536‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪832‬‬ ‫المجموع‬

‫‪216‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫فئة القيم‬

‫تشير بيانات الجدول أعاله أن القيم اإليجابية المتضمنة في القضايا الراهنة المعالجة في برنامج‬
‫الواقع العربي هي تكافؤ الفرص بنسبة ‪ ،%10.81‬االنصات لما يقال بنسبة ‪ ،%09.97‬الحصول‬
‫على أفكار جديدة بنسبة ‪ ،%10.45‬احترام الطرف اآلخر وشفافية الحوار واإلعتراف بحقوق اآلخر‬
‫بنسب معدومة ‪ ،%00‬االلتزام اللغوي بنسبة ‪ ،%09.97‬الوصول إلى حل مرضي بنسبة‬
‫‪ ،%0.24‬التدفق الصحيح للمعلومات بنسبة ‪ ،%09.85‬التفاعل بنسبة ‪ ،%04.32‬عدم السخرية‬
‫بنسبة ‪ ،%09.37‬النقد البناء بنسبة ‪ ،%02.88‬والشجاعة في إبداء الرأي بنسبة ‪.%07.15‬‬

‫أما القيم السلبية المتضمنة في البرنامج هي عدم احترام الطرف اآلخر بنسبة ‪ ،%03.36‬عدم‬
‫الوصول إلى حل مرضي بنسبة ‪ ،%10.57‬والتالعب باأللفاظ بنسبة ‪ ،%0.84‬السخرية من‬
‫اآلخر بنسبة ‪.%02.64‬‬

‫أما برنامج ما وراء الخبر فالقيم المتضمنة في القضايا الراهنة هي تكافؤ الفرص بنسبة ‪%16.41‬‬
‫اإلنصات لما يقال بنسبة ‪ ،%16.79‬الحصول على أفكار جديدة بنسبة ‪ ،%00.18‬احترام الطرف‬
‫اآلخر بنسبة ‪ ،%13.05‬واإلعتراف بحقوق اآلخر بنسبة ‪ ،%0.18‬اإللتزام اللغوي بنسبة‬
‫‪ ،%00.37‬التدفق الصحيح للمعلومات بنسبة ‪ ،%0.55‬التفاعل بنسبة ‪ ،%10.44‬عدم السخرية‬
‫بنسبة ‪ ،%14.17‬النقد البناء بنسبة ‪ ،%07.46‬والشجاعة في إبداء الرأي بنسبة ‪.%08.02‬‬

‫أما القيم السلبية المتضمنة في البرنامج هي عدم المصداقية بنسبة ‪ ،%02.23‬التراشق اللفظي‬
‫بنسبة ‪ ،%0.18‬عدم تكافؤ الفرص بنسبة ‪ ،%0.37‬عدم احترام الطرف اآلخر بنسبة ‪%03.73‬‬
‫عدم الوصول إلى حل مرضي بنسبة ‪ ،%02.23‬والتالعب باأللفاظ بنسبة ‪ ،%0.93‬السخرية من‬
‫اآلخر بنسبة ‪.%02.61‬‬

‫بينما كانت القيم المتضمنة في القضايا الراهنة المعالجة في برنامج في العمق هي تكافؤ الفرص‬
‫بنسبة ‪ ،%08.18‬االنصات لما يقال بنسبة ‪ ،%12.72‬الحصول على أفكار جديدة بنسبة‬
‫‪ ،%11.81‬احترام الطرف اآلخر بنسبة ‪ ،%08.18‬وشفافية الحوار بنسبة ‪ ،%02.72‬واالعتراف‬
‫بحقوق اآلخر بنسبة معدومة ‪ ،%00‬اإللتزام اللغوي بنسبة ‪ ،%11.81‬الوصول إلى حل مرضي‬

‫‪217‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫بنسبة ‪ ،% 00‬التدفق الصحيح للمعلومات بنسبة ‪ ،%11.81‬التفاعل بنسبة ‪ ،%08.18‬عدم‬

‫السخرية بنسبة ‪ ،%08.18‬النقد البناء بنسبة ‪ ،%04.54‬والشجاعة في إبداء الرأي بنسبة‬
‫‪ ،%11.81‬أما القيم السلبية المتضمنة في البرنامج فال توجد‪.‬‬

‫أما القيم المتضمنة في برنامج لقاء اليوم هي اإلنصات لما يقال‪ ،‬الحصول على أفكار جديدة‬
‫وشفافية الحوار‪ ،‬واإللتزام اللغوي بنسبة ‪ ،%21.31‬والشجاعة في إبداء الرأي بنسبة ‪ %14.75‬أما‬
‫القيم السلبية المتضمنة في البرنامج هي معدومة ‪.%00‬‬

‫فيما كانت نسبة القيم المتضمنة في معالجة القضايا الراهنة في برنامج اإلتجاه المعاكس هي تكافؤ‬
‫الفرص بنسبة ‪ ،%08.96‬اإلنصات لما يقال بنسبة ‪ ،%09.65‬الحصول على أفكار جديدة بنسبة‬
‫واإلعتراف بحقوق اآلخر بنسب‬ ‫‪ %08.69‬كذلك‪ ،‬احترام الطرف اآلخر بنسبة ‪،%03.44‬‬
‫معدومة ‪ ،%02.75‬اإللتزام اللغوي بنسبة ‪ ،%02.06‬الوصول إلى حل مرضي بنسبة ‪%0.68‬‬
‫التدفق الصحيح للمعلومات بنسبة ‪ ،%01.37‬التفاعل بنسبة ‪ ،%07.58‬عدم السخرية بنسبة‬
‫‪ ،%01.37‬النقد البناء بنسبة ‪ ،%04.13‬والشجاعة في إبداء الرأي بنسبة ‪.%09.65‬‬

‫أما القيم السلبية المتضمنة في البرنامج هي مقاطعة الضيف بنسبة ‪ ،%05.55‬التراشق اللفظي‬
‫بنسبة ‪ ،%06.20‬عدم تكافؤ الفرص بنسبة ‪ ،%0.68‬عدم احترام الطرف اآلخر بنسبة‬
‫‪ ،%06.20‬عدم الوصول إلى حل مرضي بنسبة ‪ ،%08.96‬والتالعب باأللفاظ بنسبة ‪%01.37‬‬
‫السخرية من اآلخر بنسبة ‪ ،%06.89‬وأخرى بنسبة ‪.%03.44‬‬

‫بينما في برنامج بال حدود فالقيم المتضمنة في القضايا الراهنة المعالجة هي تكافؤ الفرص بنسبة‬
‫‪ ،%01.26‬اإلنصات لما يقال بنسبة ‪ ،%17.72‬الحصول على أفكار جديدة بنسبة ‪%17.72‬‬
‫احترام الطرف اآلخر ‪ ،%01.26‬وشفافية الحوار بنسبة ‪ ،%15.18‬واإلعتراف بحقوق اآلخر‬
‫بنسب معدومة ‪ ،%00‬اإللتزام اللغوي بنسبة ‪ ،%13.92‬الوصول إلى حل مرضي بنسبة ‪%00‬‬
‫التدفق الصحيح للمعلومات بنسبة ‪ ،%16.45‬التفاعل‪ ،‬عدم السخرية‪ ،‬النقد البناء بنسبة ‪%00‬‬
‫والشجاعة في إبداء الرأي بنسبة ‪ ،%16.45.15‬أما القيم السلبية المتضمنة في البرنامج معدومة‬
‫‪.%00‬‬

‫‪218‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫من خالل هذه القراءة يتبين أن القيم المتضمنة في القضايا الراهنة المعالجة والتي أخذت صدارة‬
‫الترتيب في البرامج الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية) في قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية هي‬
‫قيمة اإلنصات لما يقال بنسبة ‪ %16.33.22‬في كل البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‪ ،‬وأتى في‬
‫الترتيب الثاني قيمة تكافؤ الفرص بنسبة ‪ ،%11.04‬وفي الترتيب الثالث قيمة عدم السخرية بنسبة‬
‫‪ ،%09.35‬تليها في المرتبة الرابعة قيمة الشجاعة في إبداء الرأي بنسبة ‪ ،%8.62‬وقيمة احترام‬
‫الطرف اآلخر في الترتيب الخامس بنسبة ‪ ،%8.33‬وفي الترتيب السادس قيمة الحصول على‬
‫أفكار جديدة بنسبة ‪ ،%7.99‬تليها قيمة اإللتزام اللغوي في الترتيب السابع بنسبة ‪ ،%7.09‬أما في‬
‫الترتيب الثامن فقد جاءت قيمة التدفق الصحيح للمعلومات وقيمة عدم الوصول لحل مرضي بنسبة‬
‫‪ ،%6.4‬فيما جاءت قيمة التفاعل في الترتيب التاسع بنسبة ‪ ،%6.35‬قيمة النقد البناء وقيمة عدم‬
‫احترام الطرف اآلخر في الترتيب العاشر بنسبة ‪ ،%03.23‬قيمة السخرية من الآلخر بنسبة‬
‫‪ ،%2.6‬ثم تليها القيم التالية مرتبة بقيم قليلة كالتالي قيمة شفافية الحوار‪ ،‬قيمة التالعب باأللفاظ‬

‫‪219‬‬
‫ﻋﺮض وﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔصﻞ اﻟﺮاﺑع‬

‫قيمة عدم المصداقية‪ ،‬قيمة التراشق اللفظي‪ ،‬قيمة مقاطعة الضيف‪.،‬قيمة االعتراف بحقوق اآلخر‬
‫وأخرى‪ ،‬وفي المرتبة األخيرة قيمة الوصول إلى حل مرضي‪ ،‬وقيمة عدم تكافؤ الفرص‪.‬‬

‫التفسير‪:‬‬

‫يرجع ارتفاع نسبة قيمة اإلنصات لما يقال في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬ ‫‪‬‬
‫المباشرة في قناة الجزيرة اإلخبارية‪ ،‬إلى أن برامج الحوار مبنية على الحوار أي يجب على‬
‫المشاركين أو الضيوف وحتى القائم باإلتصال اإلنصات لما يقوله الضيوف للحصول على أفكار‬
‫ومعلومات جديدة تساعدهم على استنباط أسئلة مهمة قد تكون غابت عن القائم باإلتصال أو لم‬
‫تكن ذات أهمية بالنسبة إليه‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام قناة الجزيرة اإلخبارية في معالجة القضايا الراهنة في برامجها الحوارية المباشرة لقيمة‬
‫تكافؤ الفرص بنسبة كبيرة يحسب لها كون بعض البرامج الحوارية في القنوات العربية العمومية‬
‫أو الخاصة على أهمية هذا العنصر إال أنها تهمله‪ ،‬وهنا يأتي دور القائم باإلتصال في إدارة‬
‫الحوار‪ ،‬فلكل ضيف وقت محدد لإلجابة على السؤال حتى ال يحس نفسه غريب ومشتت‪ ،‬وتتم‬
‫اإلستفادة من كل الضيوف واإلستماع ألكثر من رأي حول القضية المطروحة‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية لقيمة عدم السخرية في القضايا الراهنة المعالجة في‬
‫برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) وهو أيضا عنصر مهم جدا‪ ،‬فأي شخص يجد نفسه‬
‫معرضا للسخرية ليس كشخص وإنما للمعلومات واآلراء التي يعطيها سوف يجعله يعزف عن‬
‫تقديم معلومات جديدة هذا إذا لم ينسحب من البرنامج‪ ،‬وتقابل هذه القيمة قيمة أخرى مهمة أال‬
‫وهي احترام الطرف اآلخر‪ ،‬فكلما كان االحترام بين القائم باإلتصال والضيوف كلما سار‬
‫الحوار في جو من الهدوء بعيد عن الشجارات والصراخ الذي يضيع الوقت الثمين للبرنامج‬
‫بدون فائدة تذكر‪.‬‬
‫‪ ‬والقيمة المهمة كذلك في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‬
‫هي الشجاعة في إبداء الرأي هذه القيمة التي الطالما غابت عن اإلعالم العربي‪ ،‬ووجدت‬
‫الباب مفتوحا أمامها في القناة‪ ،‬وتعتبر هذه القيمة حصرية وخاصة بالقناة حيث ال نجد البرامج‬
‫الحوارية في القنوات العربية وخاصة في مجال السياسة تتحدث بحرية وجرأة حول القضايا‬
‫العربية أو تقوم بانتقاد حكامها‪.‬‬

‫‪220‬‬
‫ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬
 ‫ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫‪ /1‬النتائج العامة للدراسة‪:‬‬

‫أوضحت نتائج تحليل المضمون أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تركز على استخدام‬ ‫‪‬‬
‫المقدمة اإلستفهامية في معالجة القضايا الراهنة في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) كونها من‬
‫المقدمات التي تجذب االنتباه‪ ،‬وعلى أساسها يبنى نجاح أو فشل الحلقة‪ ،‬فإذا كانت المقدمة جذابة‬
‫من حيــث األفك ــار والمعــلومات المقــدمة فيها زاد إهتمام الجمهور بالقضية المطروحة بها واإلقبال‬
‫على مشاهدة ما تحمل الحلقة من تفاصيل لإلجابة على االستفهام أوالتساؤالت المطروحة في بداية‬
‫الحلقة‪.‬‬
‫أظهرت نتائج تحليل المضمون تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على اللغة العربية‬ ‫‪‬‬
‫الفصحى في معالجة القضايا الراهنة في برامجها الحوارية (اليومية واألسبوعية) كونها لغة الدول‬
‫العربية دون استثناء‪ ،‬ويرجع استخدام اللغة العربية الفصحى بنسبة كبيرة كون قناة الجزيرة تعالج‬
‫القضايا العربية في خطابها الموجه للمشاهد العربي‪ ،‬كونها تخاطب كل الجمهور العربي بدون‬
‫استثناء وعلى اختالف لهجاته وفي كل بقاع العالم‪.‬‬
‫كشف تحليل المضمون أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية قامت باستضافة شخصيات من‬ ‫‪‬‬
‫كافة االختصاصات لمعالجة القضايا الراهنة في برامجها الحوارية (عينة الدراسة) كونها على علم‬
‫بمستجدات األحداث في الوطن العربي والعالم ككل‪ ،‬وكذا قدرتها على مخاطبة الجمهور المتلقي‬
‫بلغة عربية سليمة وفصيحة ومفهومة للمشاهد العربي‪.‬‬
‫أوضحت نتائج تحليل المضمون أن قناة الجزيرة اإلخبارية تقوم بالتواصل مع ضيوفها عبر‬ ‫‪‬‬
‫األقمار الصناعية للخصائص التالية‪ :‬إنقاص المصاريف والتكاليف الخاصة بالفنادق وتذاكر‬
‫الطيران والفي از وغيرها من اإلجراءات الخاصة بالشخصيات المعنية ليكون ضيفا للبرنامج المعني‬
‫والخاصية الثالثة التي توفرها هي أن هذا النوع من االتصال يعتبر بمثابة االتصال المواجهي (وجها‬
‫لوجه) للقيم التي يحملها مثل التفاعل والتعقيب أو النقد البناء على ما جاء به الضيوف اآلخرين أو‬
‫ما يسمى برجع الصدى‪ ،‬وكذا القدرة على تنظيم الحوار من خالل توجيه األسئلة لكل ضيف على‬
‫حدا في فترة زمنية محددة واستنباط أسئلة جديدة قد يكون مقدم البرنامج قد غفل عليها من أجوبة‬
‫الضيف للتعرف على مدى صحتها‪.‬‬

‫‪222‬‬
 ‫ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫أظهرت نتائج تحليل المضمون تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على أسلوب التفسير‬ ‫‪‬‬
‫في برمجها الحوارية المباشرة (اليومية واألسبوعية) كونه األسلوب األمثل لهذا النوع من البرامج‬
‫فالهدف من متابعة البرامج الحوارية هو الحصول على أفكار ومعلومات جديدة مدعمة باألدلة‬
‫والبراهين‪ ،‬والتطرق إلى جميع النقاط التي تمس الموضوع واإلجابة على األسئلة التي يرى أنها‬
‫تجول في ذهن المشاهدين‪.‬‬
‫أوضحت نتائج تحليل المضمون أن الهدف من طرح القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬ ‫‪‬‬
‫لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية هو تسليط الضوء والتعليق عليها لوجود بعض القضايا التي تهم‬
‫الجمهور العربي واإلسالمي ولكنها مهمشة سواء في اإلعالم الرسمي والمتخصص للدول التي‬
‫تعاني منها‪ ،‬ومن جهة أخرى قد تكون هذه القضايا عرضت بالفعل على قناة الجزيرة اإلخبارية لكن‬
‫لم تخصص لها القناة الوقت الكافي في نشراتها اإلخبارية أو مرت عليها باستخدام مصطلح يشير‬
‫إليها‪.‬‬
‫أظهرت نتائج تحليل المضمون تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية على الموضوعات‬ ‫‪‬‬
‫السياسية في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كونها موضوعات تمس المجتمعات العربية‬
‫واإلسالمية وتحظى بإهتمام المشاهد في الوطن العربي والعالم على حد سواء‪ ،‬وكون القناة إخبارية‬
‫فهي تركز بالدرجة األولى على الموضوعات السياسية‪ ،‬كما أن األحداث السياسية الكبيرة والخطيرة‬
‫التي دائما ما تحدث وتستقطب اهتمام الرأي العام وتحتاج لتسليط الضوء عليها‪.‬‬
‫كشف تحليل المضمون تركيز قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة‬ ‫‪‬‬
‫(عينة الدراسة) على قضايا دول الربيع العربي كونها ال تزال تعاني من ويالت الثورة خاصة اليمن‬
‫وسوريا ومصر‪.‬‬
‫بين تحليل المضمون أن قناة الجزيرة بتركيزها بدرجة أولى على القضايا العربية رفعت القناة‬ ‫‪‬‬
‫وعي المشاهد العربي بمشاكل األمة العربية والتحديات التي تواجهها‪ ،‬كما فصحت عن تجاوزات‬
‫سياسات األنظمة العربية بكل جرأة‪ ،‬كما أن األحداث السياسية الكبيرة والخطيرة التي دائما ما تحدث‬
‫في الدول العربية وخاصة فلسطين‪ ،‬العراق‪ ،‬سوريا واليمن‪ ،‬وتستقطب اهتمام الرأي العام وتحتاج‬
‫لتسليط الضوء عليها‪.‬‬

‫‪223‬‬
 ‫ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫كشف تحليل مضمون البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) اعتماد قناة الجزيرة‬ ‫‪‬‬
‫الفضائية اإلخبارية في معالجة القضايا الراهنة‪ .‬بدرجة كبيرة على لقاءات بالضيوف داخل‬
‫األستوديو‪ ،‬وهو األصح كون الموضوعات والقضايا المطروحة تدخل ضمن البرامج الحوارية التي‬
‫تستضيف شخصية أو شخصيتين أو أكثر لتبادل اآلراء والمعلومات ووجهات النظر فيما بينهم‬
‫وإثراء الموضوعات بالمعلومات التي قد تكون حصرية ولم يسبق للمشاهد أن سمع بها أو مرت‬
‫عليه‪ ،‬وبالتالي هنا مصدر المعلومة هو الضيف نفسه‪.‬‬
‫أظهرت نتائج تحليل المضمون أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية اعتمدت في معالجة‬ ‫‪‬‬
‫القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة عينة الدراسة على االستماالت العقلية كونها تخاطب‬
‫العقل‪ ،‬والجمهور العربي في ظل التضليل اإلعالمي الذي يواجهه في القنوات العربية‪ ،‬ولزيادة وعيه‬
‫بما يدور حوله أصبح من الصعب التالعب بأفكاره وتزويده بمعلومات ليست موثقة‪ ،‬وحرصا من‬
‫القناة على إرضاء الجمهور المتلقي استنتجنا استخدامها لالستماالت العقلية كاإلحصائيات‪.‬‬
‫كشفت نتائج تحليل المضمون أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية ال تسعى لتقديم حلول‬ ‫‪‬‬
‫للقضايا الراهنة المعالجة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) ألن هذه األخيرة هدفها حسب‬
‫رأي الباحثة وما بينته النتائج مجرد تسليط الضوء على القضايا المهمشة في الوطن العربي هذا من‬
‫جهة ومن جهة أخرى ربما لضيق الوقت المخصص لمعالجة القضية‪.‬‬
‫أظهرت نتائج الدراسة تبني قناة الجزيرة اإلخبارية للقيم التالية‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫قيمة اإلنصات لما يقال في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية المباشرة في قناة‬ ‫‪‬‬
‫الجزيرة اإلخبارية‪ ،‬كون هذه األخيرة مبنية على الحوار‪ ،‬وحتى ينجح يجب على المشاركين أو‬
‫الضيوف وحتى القائم باالتصال اإلنصات لما يقوله الضيوف للحصول على أفكار ومعلومات‬
‫جديدة تساعدهم على استنباط أسئلة مهمة قد تكون غابت عن القائم باإلتصال أو لم تكن ذات‬
‫أهمية بالنسبة إليه‪.‬‬
‫قيمة تكافؤ الفرص بنسبة كبيرة يحسب لها كون بعض البرامج الحوارية في القنوات العربية‬ ‫‪‬‬
‫العمومية أو الخاصة على أهمية هذا العنصر إال أنها تهمله‪ ،‬وهنا يأتي دور القائم باالتصال في‬
‫إدارة الحوار‪ ،‬فلكل ضيف وقت محدد لإلجابة على السؤال حتى ال يحس نفسه غريب ومشتت وتتم‬
‫االستفادة من كل الضيوف واالستماع ألكثر من رأي حول القضية المطروحة‪.‬‬

‫‪224‬‬
 ‫ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫قيمة عدم السخرية فأي شخص يجد نفسه معرضا للسخرية ليس كشخص وإنما للمعلومات‬ ‫‪‬‬
‫واآلراء التي يعطيها سوف يجعله يعزف عن تقديم معلومات جديدة هذا إذا لم ينسحب من البرنامج‬
‫وتقابل هذه القيمة قيمة أخرى مهمة أال وهي احترام الطرف اآلخر‪ ،‬فكلما كان االحترام بين القائم‬
‫باالتصال والضيوف كلما سار الحوار في جو من الهدوء بعيد عن الشجارات والصراخ الذي يضيع‬
‫الوقت الثمين للبرنامج بدون فائدة تذكر‪.‬‬

‫‪ /2‬نتائج الدراسة على ضوء الفرضيات‪:‬‬

‫الفرضية األولى‪:‬‬

‫تم رفض الفرضية األولى التي تنص على أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تستضيف في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) محللون سياسيون‪ ،‬حيث اتضح ارتفاع نسبة مشاركة خبراء‬
‫ومتخصصين بنسبة ‪ %16.94‬و‪ %13.64‬لألساتذة الجامعيين‪ ،‬وهذا دليل على أن قناة الجزيرة‬
‫اإلخبارية تحرص على استضافة شخصيات متخصصة لها عالقة مباشرة بالقضايا المطروحة لزيادة‬
‫ثقة الجمهور المتلقي بها‪.‬‬

‫الفرضية الثانية‪:‬‬

‫تم قبول الفرضية الثانية التي تنص على أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تستخدم في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) األقمار الصناعية لالتصال بالضيوف والتحاور معهم‪ ،‬حي اتضح‬
‫استخدام قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية األقمار الصناعية لإلتصال بالضيوف والتحاور معهم‬
‫بنسبة بلغت ‪ ،%58.54‬وال شك أن هذه النتيجة تؤكد على سعي القناة لتوفير كل اإلمكانيات‬
‫لضيوفها من أجل اإلستفادة من المعلومات والتحليالت حول القضايا المطروحة‪.‬‬

‫الفرضية الثالثة‪:‬‬

‫تم قبول الفرضية الثالثة التي تنص على أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تهدف في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة إلى تسليط الضوء على القضايا الراهنة‪ ،‬حيث اتضح من خالل تحليل البرامج‬
‫الحوارية إلى أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تهدف من طرح القضايا الراهنة في برامجها‬

‫‪225‬‬
 ‫ﻧﺘﺎئج اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫الحوارية المباشرة إلى تسليط الضوء والتعليق عليها إذ بلغت نسبة ‪ %41.62‬لوجود بعض القضايا‬
‫التي تهم الجمهور العربي واإلسالمي ولكنها مهمشة أو ضمن الطابوهات‪.‬‬

‫الفرضية الرابعة‪:‬‬

‫تم رفض الفرضية الرابعة التي تنص على أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تعتمد على مصادر‬
‫مسؤولة في برامجها الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) كون قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية اعتمدت‬
‫في طرح القضايا الراهنة على لقاءات مع الضيوف كمصدر أساسي للمعلومات بنسبة ‪%37.22‬‬
‫وهو األنسب لتبادل اآلراء والمعلومات ووجهات النظر فيما بينهم‪ ،‬وفي هذه الحالة المعلومات قد‬
‫تكون حصرية كون الضيف متخصص في الموضوع وله مصادره الخاصة إلمداده بآخر التطورات‪.‬‬

‫الفرضية الخامسة‪:‬‬

‫تنص الفرضية الخامسة على أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تعالج في برامجها الحوارية‬
‫المباشرة (عينة الدراسة) قضايا الوطن العربي‪ ،‬وقد تم قبول هذه الفرضية حيث اتضح أن قناة‬
‫الجزيرة الفضائية اإلخبارية سلطت في برامجها الحوارية المباشرة الضوء على القضايا العربية بنسبة‬
‫‪ %86.41‬كونها تمس المجتمعات العربية واإلسالمية‪ ،‬والجمهور العربي بحاجة لمعرفة ما يحدث‬
‫في وطنه أوال‪ ،‬والدول العربية ثانيا خاصة فلسطين‪ ،‬العراق‪ ،‬سوريا‪ ،‬اليمن‪.‬‬

‫الفرضية السادسة‪:‬‬

‫تم قبول الفرضية السادسة التي تنص على أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تستخدم في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) أساليب عقلية القناع المشاهدين‪ ،‬حيث اتضح استخدام ضيوف‬
‫قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية في برامجها الحوارية المباشرة "عينة الدراسة" أساليب عقلية إلقناع‬
‫المشاهدين ولزيادة مصداقيتها‪ ،‬حيث نال أسلوب اإلعتماد على األدلة والبراهين أعلى نسبة بلغت‬
‫‪.%27.46‬‬

‫‪226‬‬
 ‫خﺎﺗﻤﺔ‬

‫خﺎﺗﻤﺔ‬

‫‪227‬‬
 ‫خﺎﺗﻤﺔ‬

‫خاتمة‬

‫جاءت هذه الدراسة للبحث في البرامج الحوارية في قناة الجزيرة اإلخبارية‪ ،‬وبالتحديد القضايا‬
‫المعالجة فيها‪ ،‬وقد ركزت الدراسة على القضايا الراهنة أو قضايا الساعة المعالجة فيها حسب أجندة‬
‫القناة‪ ،‬ولتحقيق ذلك تم االعتماد على نظرية ترتيب األولويات (وضع األجندة) كسند نظري للدراسة‬
‫وتحليل المضمون كأداة للدراسة‪.‬‬

‫وبناءا على النتائج التي تم التوصل إليها اتضح أن قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية تعتمد بشكل‬
‫كبير على طرح القضايا الراهنة التي تشغل الساحة العربية والرأي العام العربي خاصة في برامجها‬
‫الحوارية المباشرة‪ ،‬أي أن األحداث واألزمات التي يتم تناولها والتطرق إليها في نشراتها اإلخبارية وال‬
‫تجد لهذه األخيرة الوقت الكافي للتعمق في حيثياتها وأسبابها ونتائجها لتقريبها من المشاهد العربي‬
‫وزيادة الوعي لديه‪ ،‬فإنها تسعى جاهدة لتخصيص الوقت المناسب والكافي لها‪ ،‬باستضافة‬
‫شخصيات ذات ثقة وحضور لدى المتابع‪ ،‬وعلى الرغم من أن الوقت أو المدة الزمنية المحددة ال‬
‫تكفي في أحيان كثيرة للوصول إلى الحلول إال أنه يبقى كاف للتعريف بالقضية ووضعها في أجندة‬
‫المتلقي‪ ،‬وتقريب وجهات النظر‪ ،‬وتبادل اآلراء وتكوين اتجاهات حول القضايا المطروحة‪.‬‬

‫‪ ‬طبيعة اإلضافة العلمية‪:‬‬

‫ال يمكن ألي دراسة أن تنطلق من فراغ فال بد من وجود دراسات سابقة حول الموضوع ناقشته‬
‫من زاوية معينة‪ ،‬فأغلب الد ارسات في مجال اإلعالم واالتصال قامت بدراسة البرامج الحوارية‬
‫بتحليل محتواها أو دراسة قضية من القضايا المطروحة فيها أو دراستها من وجهة نظر الطلبة‬
‫الجامعيين‪ ،‬ودراستنا هذه تعتبر إضافة علمية لدراسة البرامج الحوارية من حيث استخدام نظرية‬
‫ترتيب األولويات (وضع األجندة) كمدخل نظري للدراسة‪ ،‬وتحليل محتوى عينة من البرامج الحوارية‬
‫تنوعت بين أسبوعية ويومية في نفس القناة‪ ،‬للتعرف عن قرب عن القضايا الراهنة التي تناقشها‬
‫وإخضاعها للتحليل الكمي والكيفي على أمل أن تكون هناك دراسات معمقة أخرى حول هذه البرامج‬
‫لما لها من قدرة على التأثير في الرأي العام وتغيير اإلتجاهات‪.‬‬

‫‪228‬‬
 ‫خﺎﺗﻤﺔ‬

‫وقبل الختام نأمل أن نكون قد وفقنا في طرح هذه الدراسة‪ ،‬وأن يتم االعتماد عليها مستقبال‬
‫في إنتاج دراسات أخرى‪ ،‬وخاصة أن هذا النوع من البرامج لم يلقى االهتمام الكافي في الدراسات‬
‫الجزائرية وخاصة في مجال اإلعالم واالتصال‪.‬‬

‫وفي األخير نسأل هللا تعالى أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه‪ ،‬والحمد هلل رب العالمين والصالة‬
‫والسالم على خاتم األنبياء والمرسلين‪.‬‬

‫تم بحمد هللا‬

‫‪229‬‬
‫ﻗـﺎئﻤﺔ اﻟﻤﺮاﺟع‬
 ‫قائمة المراجع‬

‫الكتب باللغة العربية‬

‫‪ .1‬أحمد حمدي‪ :‬الخطاب اإلعالمي العربي آفاق وتحديات‪ ،‬دار هومة‪ ،‬الجزائر‪.2002 ،‬‬
‫‪ .2‬أحمد زكريا أحمد‪ :‬نظريات اإلعالم‪ ،‬ط‪ ،1‬المكتبة العصرية للنشر والتوزيع‪ ،‬مصر‬
‫‪.2009‬‬
‫‪ .3‬األسد صالح علي األسد‪ :‬إنفجار الفضائيات العربية‪ ،‬األبعاد‪-‬األهداف‪-‬التأثيرات الثقافية‬
‫دار غيداء للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2012 ،‬‬
‫‪ .4‬أشرف قادوس‪ :‬التلفزيون السياسي‪ -‬المعالجة التلفزيونية للقضايا السياسية‪ ،‬العربي للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬د‪.‬س‪.‬‬
‫‪ .5‬أميرة الحسيني‪ :‬فن الكتابة لإلذاعة والتلفزيون‪ ،‬دار النهضة العربية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‬
‫‪.2005‬‬
‫‪ .6‬أيمن عبد الحليم نصار‪ :‬إعداد البرامج الوثائقية‪ ،‬دار المناهج للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‬
‫(األردن)‪.2007 ،‬‬
‫‪ .7‬بركات عبد العزيز‪ :‬إتجاهات حديثة في إنتاج البرامج اإلذاعية (أصول اإلحتراف ومهارات‬
‫التطبيق)‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الكتاب الحديث‪.2000 ،‬‬
‫‪ .8‬بسام عبد الرحمن المشاقبة‪ :‬مناهج البحث اإلعالمي وتحليل الخطاب‪ ،‬دار أسامة للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2014 ،‬‬
‫‪ .9‬جالل عبد الفتاح‪ :‬البث اإلذاعي والتلفزيوني المباشر‪،‬ج‪ ،2‬الهيئة العامة للكتاب‬
‫القاهرة‪.1994،‬‬
‫‪ .10‬حسن جلوب الكناني‪ :‬تقنيات الحوار اإلعالمي (قناة الجزيرة نموذجا)‪ ،‬دار أسامة للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪ ،‬ط‪.2012 ،1‬‬
‫‪ .11‬حسن عماد مكاوي‪ :‬تكنووجيا اإلتصال الحديثة في عصر المعلومات‪ ،‬الدار المصرية‬
‫اللبنانية‪ ،‬القاهرة‪.1998 ،‬‬
‫‪ .12‬حياة الحويك‪ :‬الفضائيات اإلخبارية العربية بين عولمتين‪ -‬جيوبوليتيك وخطاب الفضائيات‬
‫اإلخبارية العربية‪ ،‬ط‪ ،1‬منتدى المعارف‪.2013 ،‬‬
‫‪ .13‬راشد محمد عطية أبو صواوين‪ :‬تنمية مهارات التواصل الشفوي (التحدث واإلستماع)‬
‫دراسة علمية تطبيقية‪ ،‬ايتراك للطباعة والنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪ ،1‬القاهرة (مصر)‪.2005 ،‬‬
‫‪ .14‬ربحي مصطفى عليان وعثمان محمد غنيم‪ :‬أساليب البحث العلمي‪ ،‬األسس النظرية‬
‫والتطبيق العملي‪ ،‬ط‪ ،4‬دار صفاء للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2010 ،‬‬
‫‪ .15‬رجاء عبد الرازق الغمراوي‪ :‬قواعد اإلخراج بين النظرية والتطبيق‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‬
‫للطبع والنشر والتوزيع‪ ،‬اإلسكندرية (مصر)‪.2013 ،‬‬

‫‪ .16‬رجاء وحيد دويدري‪ :‬البحث العلمي‪ ،‬أساسياته النظرية وممارسته العملية‪ ،‬دار الفكر‬
‫دمشق (سوريا)‪.2000 ،‬‬
‫‪ .17‬رحيم مزيد‪ :‬قناة الجزيرة وصراع الفضائيات‪ ،‬الدار الدولية لإلستثمارات الثقافية‪ ،‬مصر‬
‫‪.2002‬‬
‫‪ .18‬رحيمة عيساني‪ :‬مدخل إلى اإلعالم واإلتصال‪ :‬المفاهيم األساسية والوظائف الجديدة في‬
‫عصر العولمة اإلعالمية‪ ،‬ط‪ ،1‬مطبوعات الكتاب والحكمة‪ ،‬الجزائر‪.2007 ،‬‬
‫‪ .19‬رشدي أحمد طعيمه‪ :‬تحليل المضمون في العلوم اإلنسانية‪ ،‬مفهومه‪-‬أسسه‪-‬استخداماته‬
‫دار الفكر العربي‪( ،‬مصر)‪.2004 ،‬‬
‫‪ .20‬رضوان مفلح العلي وآخرون‪ :‬مدخل إلى وسائل اإلعالم اإللكتروني‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الحامد‬
‫للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪.2016 ،‬‬
‫‪ .21‬ريم أحمد عبد العظيم‪ ،‬الحوار اإلعالمي‪ ،‬برنامج تدريبي لتنمية مهاراته‪ ،‬ط‪ ،1‬دار المسيرة‬
‫للنشر والتوزيع والطباعة‪ ،‬األردن ‪.2010 ،‬‬
‫‪ .22‬سعيد حامد‪ :‬اإلنتاج اإلذاعي والتلفزيوني بين النظرية والتطبيق‪ ،‬ط‪ ،1‬اآلفاق المشرقة‬
‫للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2011،‬‬

‫‪ .23‬سمير حسن‪ :‬دراسات في مناهج البحث العلمي‪ ،‬بحوث اإلعالم‪ ،‬ط‪ ،2‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‬
‫(مصر)‪.‬‬
‫‪ .24‬شرف الدين خليل‪ :‬اإلحصاء الوصفي‪ ،‬شبكة األبحاث والدراسات اإلقتصادية‪ ،‬دس‪.‬‬
‫‪ .25‬طالب الشمري‪ :‬الصناعة اإلعالمية –المقومات الفنية والمهنية لرجل اإلعالم‪ -‬ط‪ ،1‬دار‬
‫النفائس للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪.2015 ،‬‬
‫‪ .26‬طالب عبد المجيد عالوي وحيدر أحمد علو‪ :‬صناعة األخبار في القنوات العربية‬
‫المتخصصة‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن (عمان)‪.2015 ،‬‬
‫‪ .27‬طالب فرحان‪ :‬صناعة اإلعالم اإلذاعي والتلفزيوني (المقومات الفنية والمهنية لرجل‬
‫اإلعالم اإلسالمي)‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الفجر بغداد (العراق)‪ ،‬دار النفائس عمان (األردن)‪.2011 ،‬‬
‫‪ .28‬عاطف عدلي العبد ونهى عاطف العبد‪ :‬نظريات اإلعالم وتطبيقاتها العربية‪ ،‬دار اإليمان‬
‫للطباعة‪ ،‬القاهرة‪.2007 ،‬‬
‫‪ .29‬عامر إبراهيم قنديلجي‪ :‬البحث العلمي في الصحافة واإلعالم‪ ،‬ط‪ ،1‬دار المسيرة للنشر‬
‫والتوزيع والطباعة‪ ،‬عمان (األردن)‪.2015 ،‬‬
‫‪ .30‬عبد الباسط سلمان‪ :‬عولمة القنوات الفضائية‪ ،‬الدار الثقافية للنشر‪ ،‬د‪.‬س‪.‬‬
‫‪ .31‬عبد الرزاق محمد الديلمي‪ :‬عولمة التلفزيون‪ ،‬ط‪ ،1‬دار جرير للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‬
‫(األردن)‪.2006 ،‬‬
‫‪ .32‬عبد القادر الحديثي‪ :‬دراسة في البرامج الحوارية إلذاعة ‪ BBC‬العربية‪ ،‬دار غيداء للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬األردن‪.2016 ،‬‬
‫‪ .33‬عبد الكريم فهد الساري‪ :‬تكنيك الحديث والمقابالت الصحفية‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2012 ،‬‬
‫‪ .34‬عبد هللا الغذامي‪ :‬الثقافة التلفزيونية‪ ،‬سقوط النخبة وبروز الشعبي‪ ،‬ط‪ ،2‬المركز الثقافي‬
‫العربي‪ ،‬بيروت (لبنان)‪.2005 ،‬‬
‫‪ .35‬عبد النبي خزعل‪ :‬فن تحرير األخبار والبرامج في الفضائيات التلفزيونية والقنوات‬
‫الذاعية‪ ،‬ط‪ ،1‬دار النهضة العربية وبيت الحكمة‪.2010 ،‬‬
‫‪ .36‬عصام نصر سليم‪ :‬مدخل إلى إنتاج البرامج في الراديو والتلفزيون‪ ،‬ط‪ ،1‬اآلفاق المشرقة‬
‫للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‪.2011 ،‬‬
‫‪ .37‬عمار بوحوش‪ :‬مناهج البحث العلمي وطرق إعداد البحوث‪ ،‬ديوان المطبوعات الجامعية‬
‫(الجزائر)‪.1995 ،‬‬
‫‪ .38‬غسان عبد الوهاب الحسن‪:‬الصحافة التلفزيونية‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‬
‫(األردن) ‪.2013،‬‬
‫‪ .39‬فارس عطوان‪ :‬الفضائيات العربية ودورها اإلعالمي‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬األردن‬
‫‪.2011‬‬
‫‪ .40‬فاطمة عوض صابر وميرفت علي خفاجة‪ :‬أسس ومبادئ البحث العلمي‪ ،‬مكتبة ومطبعة‬
‫اإلشعاع الفنية‪ ،‬اإلسكندرية (مصر)‪.2002 ،‬‬
‫‪ .41‬فالح كاظم المحنة‪ :‬الفنون اإلذاعية والتلفزيونية‪ ،‬مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪1‬‬
‫‪.2011‬‬
‫‪ .42‬فالح كاظم المحنة‪ :‬الفنون اإلذاعية والتلفزيونية‪ ،‬مؤسسة وراق للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‬
‫(األردن ) ‪.2010،‬‬
‫‪ .43‬فيصل أبو عيشة‪ :‬مهارات الحوار الصحفي‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‬
‫(األردن) ‪.2016‬‬
‫‪ .44‬كامل خورشيد مراد‪ :‬اإلتصال الجماهيري واإلعالم‪ ،‬التطور‪-‬الخصائص‪-‬النظريات‪ ،‬ط‪2‬‬
‫دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة‪ ،‬عمان (األردن)‪.2014 ،‬‬

‫‪ .45‬كرم شلبي‪ :‬فن الكتابة للراديو والتلفزيون‪ ،‬دار ومكتبة الهالل للطباعة والنشر‪ ،‬مصر‬
‫‪.2008‬‬
‫‪ .46‬ماجي الحلواني ومحمد مهنى‪ :‬مقدمة في الفنون اإلذاعية والسمعبصرية‪ ،‬مركز جامعة‬
‫القاهرة للتعليم المفتوح‪.1999 ،‬‬
‫‪ .47‬محسن جلوب الكناني‪ :‬تقنيات الحوار اإلعالمي (قناة الجزيرة انموذجا)‪ ،‬دار أسامة‬
‫للنشر والتوزيع‪.2010 ،‬‬
‫‪ .48‬محمد الفاتح حمدي وعبد القادر عراضة‪ :‬إنتاج النشرات اإلخبارية التلفزيونية‪ ،‬ط‪ ،1‬دار‬
‫أسامة للنشر والتوزيع‪.2013 ،‬‬
‫‪ .49‬محمد حمود حسن‪ :‬مراكز التدريب اإلعالمي – دراسة مقارنة بين المركز العربي للتدريب‬
‫اإلذاعي والتلفزيوني والجزيرة اإلعالمي للتدريب والتطوير‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الكتب العلمية للطباعة‬
‫والنشر والتوزيع‪.2013 ،‬‬
‫‪ .50‬محمد صاحب سلطان‪ :‬وسائل اإلعالم واإل تصال‪ ،‬دراسة في النشأة والتطور‪ ،‬دار المسيرة‬
‫للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2011 ،‬‬
‫‪ .51‬محمد عبد الحميد‪ :‬اإلتصال واإلعالم على شبكة األنترنت‪ ،‬ط‪ ،1‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‬
‫‪.2007‬‬
‫‪ .52‬محمد عبد الحميد‪ :‬البحث العلمي في الدراسات اإلعالمية‪ ،‬ط‪ ،2‬عالم الكتب‪( ،‬مصر)‬
‫‪.2004‬‬
‫‪ .53‬محمد عبد الحميد‪ :‬بحوث الصحافة‪ ،‬ط‪ ،1‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪.1992 ،‬‬
‫‪ .54‬محمد عبد الحميد‪ :‬تحليل المحتوى في بحوث اإلعالم‪ ،‬دار الشروق‪( ،‬السعودية)‬
‫‪.1983‬‬
‫‪ .55‬محمد عبد الحميد‪ :‬دراسة الجمهور في بحوث اإلعالم‪ ،‬ط‪ ،1‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‬
‫‪.1993‬‬
‫‪ .56‬محمد عبد الحميد‪ :‬نظريات اإلعالم واتجاهات التأثير‪ ،‬ط‪ ،3‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة (مصر)‬
‫‪.2004‬‬
‫‪ .57‬محمد عبد الغني معوض ومحسن أحمد الخضيري‪ :‬األسس العلمية لكتابة رسائل‬
‫الماجستير والدكتوراه‪ ،‬مكتبة األنجلو المصرية‪ ،‬القاهرة (مصر)‪.1992 ،‬‬
‫‪ .58‬محمد كحط الربيعي وحسين األنصاري‪ :‬الدور الثقافي في القنوات الفضائية العربية‪ ،‬ط‪1‬‬
‫مركز الكتاب األكاديمي‪ ،‬عمان (األردن)‪.2015 ،‬‬
‫‪ .59‬محمد معوض‪ ،‬المدخل إلى فنون العمل التلفزيوني ‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬القاهرة (مصر)‬
‫دس‪.‬‬
‫‪ .60‬محمد منير حجاب‪ :‬وسائل اإلعالم نشأتها وتطورها‪ ،‬دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬مصر‬
‫‪.2008‬‬
‫‪ .61‬محمد نصر مهنا‪ :‬في النظرية العامة للمعرفة اإلعالمية‪ ،‬المكتبة الجامعية‪ ،‬مصر‬
‫‪.2002‬‬
‫‪ .62‬مروى عصام صالح ومحمود عزت اللحام‪ :‬الصحافة بين الواقع والطموح‪ ،‬ط‪ ،1‬دار‬
‫اإلعصار العلمي للنشر والتوزيع‪.2015 ،‬‬
‫‪ .63‬مصطفى حميد كاظم الطائي‪ :‬الفنون اإلذاعية والتلفزيونية وفلسفة اإلقناع‪ ،‬ط‪ ،1‬دار‬
‫الوفاء لدنيا الطباعة والنشر‪ ،‬مصر‪.2007 ،‬‬
‫‪ .64‬مصطفى محمد الحسناوي‪ :‬واقع لغة اإلعالم المعاصر‪ ،‬ط‪ ،1‬دار أسامة للنشر والتوزيع‬
‫عمان (األردن)‪.2011 ،‬‬
‫‪ .65‬مصطفى يوسف كافي‪ :‬الرأي العام ونظريات اإلتصال‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الحامد للنشر والتوزيع‬
‫عمان (األردن)‪2015 ،‬م‪1436/‬هـ‪.‬‬
‫‪ .66‬مفيد الزيدي‪ :‬تاريخ قطر المعاصر‪ ،2008 – 1913،‬دار المناهج للنشر والطباعة‬
‫عمان (األردن)‪.2010 ،‬‬
‫‪ .67‬منذر صالح جاسم الزبيدي‪ :‬دور وسائل العالم في صنع القرار السياسي‪ ،‬ط‪ ،1‬دار‬
‫ومكتبة الحامد للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2013 ،‬‬
‫‪ .68‬منذر عبد الحميد الضامن‪:‬أساسيات البحث العلمي‪ ،‬ط‪ ،3‬دار المسيرة للنشر والتوزيع‬
‫والطباعة‪.2015 ،‬‬
 ‫‪ .69‬موفق الحمداني وآخرون‪ :‬مناهج البحث العلمي‪ ،‬أساسيات البحث العلمي‪ ،‬ط‪ ،1‬مؤسسة‬
‫الوراق للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان (األردن)‪.2006،‬‬
‫‪ .70‬مي العبد هللا‪ :‬نظريات اإل تصال‪ ،‬ط‪ ،2‬دار النهضة العربية‪ ،‬بيروت (لبنان)‪.2010 ،‬‬
‫‪ .71‬نسمة أحمد البطريق وعادل عبد الغفار‪ :‬الكتابة لإلذاعة والتلفزيون‪.2005 ،‬‬
‫‪ .72‬نسيمة طبشوش‪ :‬القنوات الفضائية وأثرها على القيم األسرية لدى الشباب‪ ،‬كنوز الحكمة‬
‫للنشر والتوزيع‪ ،‬الجزائر‪.2011 ،‬‬
‫‪ .73‬نهى عاطف العبد‪ :‬صناعة الخبار التلفزيونية في عصر البث الفضائي‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الفكر‬
‫العربي‪.2007 ،‬‬
‫‪ .74‬هالة إسماعيل بغدادي‪ : :‬الصحافة التلفزيونية العربية (الجزيرة والنيل)‪ ،‬دراسة ميدانية‬
‫مقارنة‪ ،‬المكتب الجامعي الحديث للنشر‪ ،‬اإلسكندرية (مصر)‪.2009 ،‬‬
‫‪ .75‬هبة شاهين‪ :‬التلفزيون الفضائي العربي‪ ،‬الدار المصرية اللبنانية‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‬
‫‪.2007‬‬
‫‪ .76‬هناء السيد‪ :‬الفضائيات وقادة الرأي‪ ،‬ط‪ ،1‬العربي للنشر والتوزيع‪ ،‬مصر‪.2005 ،‬‬
‫‪ .77‬يوسف تمار‪ :‬تحليل المحتوى للباحثين والطلبة الجامعيين‪ ،‬ط‪ ،1‬الفسيلة للطباعة والنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬الجزائر‪.2007 ،‬‬
‫‪ .78‬يوسف مرزوق‪ :‬فن الكتابة لإلذاعة والتلفزيون‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‪ ،‬مصر‪.2008 ،‬‬

‫الكتب المترجمة‪:‬‬

‫‪ .1‬أ‪.‬الرامي و ب‪.‬فالي‪ :‬البحث في اإلتصال‪ ،‬عناصر منهجية‪ ،‬ترجمة مجموعة من األساتذة‬

‫م ارجعة وتدقيق فضيل دليو‪ ،‬مخبر علم إجتماع اإلتصال‪ ،‬جامعة منتوري‪ ،‬قسنطينة‬
‫(الجزائر)‪ ،‬ط‪1430 ،2‬هـ ‪2009-‬م‪.‬‬
‫‪ .2‬مأمون فندي‪ :‬حروب كالمية‪ ،‬اإلعالم والسياسة في العالم العربي‪ ،‬ترجمة تانيا ناجية‪ ،‬ط‪1‬‬
‫د ار الساقي‪ ،2008 ،‬ص ‪.102‬‬
‫‪ .3‬موريس إنجرس‪ :‬منهجية البحث العلمي في العلوم اإلنسانية‪ ،‬ط‪ ،2‬ترجمة بوزيد صحراوي‬
‫وآخرون‪ ،‬الجزائر‪.2006 ،‬‬
‫‪ .4‬مؤيد حسن فوزي ترجمة ‪ -‬مراجعة أحمد نوري‪ :‬الكتابة للتلفزيون واإلذاعة ووسائل اإلعالم‬
‫الحديثة‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الكتاب الجامعي‪ ،‬بيروت (لبنان)‪.2014 ،‬‬
 ‫الكتب باللغة األجنبية‪:‬‬

‫‪Mohamed zayani : the al Jazeera phenomenon, critical perspectives on‬‬

‫‪new arab media;1 st published; pluto press; London; 2005.‬‬
‫المعاجم والموسوعات‪:‬‬

‫‪ .1‬إبن منظور‪ :‬لسان العرب‪ ،‬دار صادر للنشر‪ ،‬بيروت‪ ،‬المجلد ‪ ،4‬دس‪.‬‬
‫‪ .2‬خضير شعبان‪ :‬مصطلحات في اإلعالم واإل تصال‪ ،‬ط‪ ،1‬دار اللسان العربي للترجمة والتأليف‬
‫والنشر‪ ،‬الجزائر‪1422 ،‬هـ‪.‬‬
‫‪ .3‬كرم شلبي‪ :‬معجم مصطلحات اإلعالم‪ ،‬دار الشروق‪ ،‬جدة‪ ،‬ط‪.1989 ،1‬‬
‫‪ .4‬محمد إبراقن‪ :‬المبرق‪ ،‬قاموس موسوعي لإلعالم واإلتصال‪ ،‬ط‪ ،1‬منشورات المجلس األعلى‬
‫للغة العربية‪ ،‬الجزائر‪.2001 ،‬‬
‫‪ .5‬محمد جمال الفار‪ :‬المعجم العالمي‪ ،‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪ ،‬ودار المشرق الثقافي‬
‫عمان (األردن)‪ ،‬ط‪.2006 ،1‬‬
‫‪ .6‬مي العبد هللا وعبد الكريم شين‪ :‬المعجم في المفاهيم الحديثة لإلعالم واإلتصال‪ ،‬المشروع‬
‫العربي لتوحيد المصطلحات‪ ،‬دار النهضة العربية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪.2014 ،1‬‬

‫المجالت والدوريات‪:‬‬

‫‪ .1‬إسماعيل محمود حسن‪ :‬دور البرامج الحوارية بالفضائيات العربية في إمداد الشباب الجامعي‬
‫المصري بالمعلومات حول أحداث ثورة ‪ 25‬يناير‪ ،‬مقال منشور بمجلة دراسات الطفولة‪ ،‬مج‬
‫‪ ،16‬ع ‪ 58‬يناير‪ -‬مارس ‪.2013‬‬
‫‪ .2‬البث الفضائي العربي‪ :‬التقرير السنوي ‪ ،2015‬إتحاد إذاعات الدول العربية‪.‬‬
‫‪ .3‬دحام علي حسين العبيدي‪ :‬دور البرامج الحوارية التلفزيونية في تشكيل الوعي السياسي‬
‫لدى طلبة جامعة ديالى‪ ،‬مجلة الباحث اإلعالمي‪ ،‬العدد ‪.2015 ،27‬‬
‫‪ .4‬راضي رشيد حسن وإيثار طارق خليل‪ :‬البرامج الحوارية ودورها في تشكيل إتجاهات أ‬
‫الري‬
‫العام من وجهة نظر طلبة اإلعالم‪ ،‬برنامج ولكم القرار انموذجا‪ ،‬مجلة كلية التربية‬
‫األساسية‪ ،‬العدد ‪.2012 ،73‬‬
‫‪ .5‬راضي رشيد حسن وعثمان محمد ذويب‪ ،‬إتجاهات البرامج الحوارية في القنوات الفضائية‬
‫العراقية (السومرية والبغدادية إنموذجا) الجامعة العراقية‪ ،‬مجلة كلية التربية واسط‪ ،‬ع ‪10‬‬
‫‪.2011‬‬

‫‪ .6‬سالم نصر الدين محمد‪ :‬إتجاهات طلبة اإلعالم نحو القنوات الفضائية المتخصصة‪ ،‬مجلة‬
‫الباحث اإلعالمي‪ ،‬ع‪.2015 ،27‬‬
‫‪ .7‬سلمى حميدان وسلطان بلغيث‪ :‬واقع استعمال اللغة العربية في وسائل اإلعالم المرئية‬
‫العربية‪ ،‬مجلة التواصل في العلوم اإلنسانية واإلجتماعية‪ ،‬ع ‪.2013 ،36‬‬
‫‪ .8‬سيكوك قويدر وبن عزة فاطمة الزهراء‪ :‬اإلعالم المحلي وإشكالية الهوية‪ ،‬ثنائية الغزو‬
‫الثقافي والمقاومة‪ ،‬مجلة الحوار الثقافي‪ ،‬مستغانم‪ ،‬الجزائر‪.2015 ،‬‬
‫‪ .9‬عيسى الشماس‪ :‬تأثيرات الفضائيات التلفزيونية األجنبية في الشباب‪ ،‬دراسة ميدانية على‬
‫طلبة كلية التربية بجامعة دمشق‪ ،‬مجلة جامعة دمشق‪ ،‬المجلد ‪ ،21‬ع‪.2005 ،2‬‬
‫‪ .10‬فاتن عبد الرحمن الطنباري‪ :‬دور البرامج الحوارية بالقنوات التليفزيونية اإلقليمية في‬
‫معالجة قضايا الطفولة في مصر‪ ،‬مقال منشور بمجلة دراسات الطفولة مج ‪ ،17‬ع‪ 63‬إبريل‬
‫يونيو ‪. 2014‬‬
‫‪ .11‬فاطمة زيدان‪ :‬برامج التوك شو ظهرت في الوليات المتحدة األمريكية مع ظهور‬
‫التلفزيون عام ‪...1950‬ووصلت مصر متأخرة ‪ 20‬عاما‪ ،‬المركز المصري للدراسات‬
‫والمعلومات‪ ،‬العدد ‪.2011 ،2703‬‬
‫‪ .12‬محمد فالح القضاة وسحر محمد خميس‪ :‬الصورة الذهنية لقناة الجزيرة والجزيرة الدولية‬
‫لدى الشباب الجامعي‪ ،‬دراسة ميدانية‪ ،‬المجلة األردنية للعلوم اإلجتماعية‪ ،‬م‪ ،1‬ع‪1‬‬
‫‪.2008‬‬
‫‪ .13‬منصف العياري وآخرون‪ :‬المعالجة الخبرية التلفزيونية العربية بين المتطلبات المهنية‬
‫والتوجهات السياسية‪ ،‬إتحاد إذاعات الدول العربية‪ ،‬سلسلة بحوث ودراسات إذاعية (‪)58‬‬
‫تونس‪.2006 ،‬‬
‫‪ .14‬منصف العياري ويوسف تمار‪ :‬فن البرمجة وإعداد الخارطة البرامجية في القنوات‬
‫التلفزيونية العربية‪ ،‬جدلية التصور والممارسة‪ ،‬إتحاد اإلذاعات العربية‪ 59 ،‬تونس‪.2007 ،‬‬
‫‪ .15‬هاني مبارك‪ :‬البرامج الحوارية العربية‪ ،‬إنعكاسات الغياب المنهجي وضرورة التقيد به‬
‫اإلذاعات العربية‪ ،‬مجلة فصلية يصدرها إتحاد إذاعات الدول العربية‪ ،‬عدد ‪.2005 ،02‬‬
‫‪ .16‬هدى مالك شبيب‪ :‬التسويق في البرامج التلفزيونية الحوارية‪ ،‬دراسة تحليلية لبرنامج أوب ار‬
‫شو‪ ،‬مجلة األستاذ العدد ‪.2013 ،201‬‬
‫ليندة ضيف‪ :‬اإل تجاهات البحثية الجديدة في نظرية األجندة من يرتب أولويات وسائل العالم؟‬
‫جامعة العربي بن مهيدي‪ ،‬أم البواقي‪ ،‬الجزائر‪ ،‬دس‪.‬‬
‫راما رواش وعماد النشاش‪ :‬التعامل مع اللقاءات التلفزيونية‪ ،‬برنامج تعزيز مهارات البرلمانيات في‬
‫التعامل مع وسائل اإلعالم‪ ،‬دس‪.‬‬
‫الرسائل الجامعية‪:‬‬

‫‪ .1‬ابراهيم حمادة بسيوني‪ :‬اإل تجاهات الحديثة في بحوث وضع األجندة‪ ،‬كلية الصحافة واإلعالم‬
‫جامعة القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬د‪.‬س‪.‬‬
‫‪ .2‬ابراهيم ناصف ناصر عبد هللا‪ :‬عادات وأنماط مشاهدة طلبة الجامعات األردنية للقنوات‬
‫الفضائية اإلسالمية‪ -‬قناة الرسالة انموذجا‪ -‬رسالة مقدمة إلستكمال متطلبات الحصول على‬
‫درجة الماجستير في اإلعالم‪ ،‬جامعة الشرق األوسط للدراسات العليا‪.2010 ،2009 ،‬‬
‫‪ .3‬أحمد أحمد أحمد‪" :‬دور البرامج الحوارية بالتلفزيون المصري في بث قيم العدالة‬
‫اإلجتماعية لدى الشباب" أطروحة دكتوراه (غير منشورة)‪ ،‬جامعة القاهرة (مصر)‪.2015 ،‬‬
‫‪ .4‬أحمد اسماعيل حسين‪ :‬أقمار اإل تصالت واألخبار التلفزيونية‪ ،‬جامعة غرب كردفان‪ ،‬كلية‬
‫اإلعالم‪ ،‬السودان‪.‬‬
‫آمال كمال‪ :‬ثقافة الحوار في الصحافة العربية‪ ،‬دراسة حالة ألحداث العدوان اإلسرائيلي‬ ‫‪.5‬‬
‫على غزة‪ ،‬ورقة مقدمة للمؤتمر العلمي الدولي الخامس عشر‪-‬اإلعالم وقضايا اإلصالح في‬
‫المجتمعات العربية ‪-‬الواقع والتحديات‪ ،‬كلية اإلعالم جامعة القاهرة ‪.2009،‬‬
‫‪ .6‬بلقاسم مام‪ :‬اإلعالم اإلقتصادي في التلفزيون الجزائري‪ ،‬دراسة جمهور حصة المؤشر‬
‫اإلقتصادية‪ ،‬رسالة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علوم اإلعالم واالتصال‪ ،‬جامعة‬
‫الجزائر‪.2003-2002 ،‬‬
‫‪ .7‬حواء حمدوك محمد حسين‪ :‬دور الحوار باإلذاعة السودانية في تعزيز الوعي السياسي‬
‫بالسودان‪ ،‬كلية علوم اإلتصال‪ ،‬جامعة السودان‪.2013 ،‬‬
‫‪ .8‬خالد منصر‪ :‬عالقة استخدام تكنولوجيا اإلعالم واإلتصال الحديثة بإغتراب الشباب‬
‫الجامعي‪ ،‬دراسة ميدانية على عينة من طالب جامعة باتنة‪ ،‬مذكرة مكملة لنيل شهادة‬
‫الماجستير في علوم اإلعالم واإلتصال‪.2012-2011،‬‬
‫رحيمة عيساني‪ :‬تكنولوجيا اإلتصال والمعلومات والتوثيق‪ ،‬محاضرات مقدمة لطلبة السنة‬ ‫‪.9‬‬
‫الثانية ل م د تخصص صحافة مكتوبة‪.2010-2009 ،‬‬
‫‪ .10‬زواوي الحاج سعد‪ :‬إتجاهات الجمهور نحو البرامج اإلخبارية لقناة الجزيرة‪ ،‬دراسة‬
‫ميدانية‪ ،‬رسالة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علم اإلجتماع‪ ،‬تخصص علم إجتماع‬
‫اإلتصال‪ ،‬بسكرة (الجزائر)‪.2013-2012 ،‬‬
‫‪ .11‬طرابلسي أمينة‪ :‬إعالنات القنوات العربية المتخصصة في برامج الطفال ‪ -‬دراسة وصفية‬
‫تحليلية إلعالنات قناة سبايس تون الفضائية‪ ،‬رسالة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علوم‬
‫اإلعالم واإلتصال‪ ،‬جامعة منتوري قسنطينة (الجزائر)‪.2010-2009 ،‬‬
‫‪ .12‬عبد هللا بن علي الفردي‪ :‬العالقة بين التعرض للبرامج الحوارية السياسية في القنوات‬
‫الفضائية العربية والوعي السياسي لدى الشباب السعودي في الجامعات (دراسة تحليلية‬
‫ميدانية)‪ ،‬رسالة دكتوراه (غير منشورة)‪ ،‬المملكة العربية السعودية‪ ،‬جامعة اإلمام محمد بن‬
‫سعود االسالمية‪ ،‬كلية الدعوة واإلعالم‪ ،‬قسم اإلعالم‪1429 ،‬هـ‪2008/‬م‪.‬‬
‫عدلي سيد محمد رضا‪ :‬تاثير القنوات الفضائية على الثقافة العربية‪ ،‬رؤية تحليلية‪ ،‬ورقة‬ ‫‪.13‬‬
‫بحثية‪ -‬دس‪.‬‬
‫‪ .14‬علي عبد المعطي محمود الحالحلة ‪:‬القيم اإلجتماعية في البرامج الحوارية في التلفزيون‬
‫األردني من وجهة نظر طلبة الجامعات األردنية‪ ،‬برنامج يسعد صباحك انموذجا‪ ،‬رسالة‬
‫ماجستير‪ ،‬جامعة الشرق األوسط‪.2012-2011 ،‬‬
‫‪ .15‬علي عبد المعطي محمود الحالحلة‪ :‬القيم اإلجتماعية في البرامج الحوارية في التلفزيون‬
‫األردني من وجهة نظر طلبة الجامعات األردنية‪ ،‬برنامج يسعد صباحك أنموذجا‪ ،‬رسالة‬
‫مقدمة للحصول على درجة الماجستير في اإلعالم‪،‬جامعة الشرق األوسط‪.2012-2011 ،‬‬
‫‪ .16‬فارس شكر المهداوي‪ :‬أخبار العراق في الفضائيات العربية (تحليل مضمون ألخبار العراق‬
‫في قناتي الجزيرة والعربية الفضائيتين) أطروحة دكتوراه في اإلعالم واالتصال مقدمة إلى‬
‫مجلس كلية اآلداب والتربية األكاديمية العربية المفتوحة في الدنمارك ‪.2009‬‬
‫‪ .17‬فوزية عبد هللا ال علي‪ :‬دور القائم باإل تصال في تبني البرامج الحوارية التلفزيونية تجاه‬
‫المجتمع في دولة اإلمارات – دراسة ميدانية‪ -‬ورقة مقدمة للمشاركة في مؤتمر كلية االعالم‬
‫جامعة القاهرة بعنوان (اإلعالم بين الحرية والمسؤولية) من ‪ 26- 24‬يونيو ‪ ،2008،‬ص‬
‫‪.05‬‬
‫‪ .18‬المية صابر‪ :‬الحمالت اإلعالنية في باقة ‪ MBC‬ودورها في التوعية الدينية للشباب‬
‫دراسة ميدانية على عينة من شباب والية سطيف‪ ،‬رسالة ماجستير في اإلعالم واالتصال‬
‫جامعة باتنة (الجزائر)‪.2010-2009 ،‬‬
‫‪ .19‬مخلد خلف النوافعة‪ :‬إتجاهات الجمهور األردني إزاء قضايا اإلرهاب التي تبثها قناتا‬
‫الجزيرة والعربية – دراسة ميدانية‪ -‬رسالة مقدمة للحصول على رسالة ماجستير في اإلعالم‬
‫جامعة الشرق األوسط للدراسات العليا‪.2010 ،‬‬
‫مريم راشد الخاطر‪ :‬تنظيمات البث الفضائي عالميا والدور العربي المطلوب‪ ،‬ورقة عمل‬ ‫‪.20‬‬
‫مقدمة إلى مؤتمر األسرة واإلعالم العربي‪ ،‬نحو أدوار جديدة لإلعالم األسري‪ 3-2 ،‬مايو‪ ،‬قطر‬
‫‪.2010‬‬

‫‪ .21‬نايف بن خربوش هندي الذويبي ‪ :‬القيم في البرامج الموجهة لألطفال بالفضائيات‬

‫العربية‪ -‬دراسة تحليلية لمضمون عينة من البرامج ‪ ،‬جامعة نايف العربية للعلوم األمنية‬
‫الرياض‪.2012 ،‬‬
‫‪ .22‬ندية عبد النبي محمد محمد القاضي‪ :‬دور الصحافة المصرية في ترتيب أولويات‬
‫الجمهور قضايا اإلصالح اإلجتماعي في مصر – دراسة تحليلية وميدانية‪ ،‬ورقة مقدمة إلى‬
‫المؤتمر العلمي الدولي الخامس عشر لكلية اإلعالم‪ 9-7 ،‬يوليو ‪.2009‬‬
‫‪ .23‬نصير بوعلي‪ :‬أثر البث التلفزيوني الفضائي المباشر على الشباب الجزائري‪-‬دراسة‬
‫تحليلية وميدانية‪ -‬أطروحة لنيل شهادة دكتوراه الدولة في علوم اإلعالم واإلتصال‪،‬الجزائر‬
‫‪.2003-2002‬‬

‫‪ .24‬نورة نايلي‪ :‬البرامج الترفيهية في قناة الجزائرية ووظائفها اتجاه المراهقين الجزائريين‬
‫دراسة تحليلية ميدانية‪ ،‬مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علوم اإلعالم واالتصال‬
‫الجزائر‪.2014-2013 ،‬‬
‫‪ .25‬نورة نايلي‪ :‬البرامج الترفيهية في قناة الجزائرية ووظائفها تجاه المراهقين الجزائريين –‬
‫دراسة تحليلية وميدانية‪ ،‬مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علوم اإلعالم واإلتصال‬
‫جامعة الحاج لخضر‪ ،‬باتنة (الجزائر)‪.2014-2013 ،‬‬
‫‪ .26‬هبة شاهين‪ :‬معايير بناء أجندة القضايا العامة المقدمة في برامج الرأي بالقنوات‬
‫التلفزيونية المصرية الحكومية والخاصة ‪ -‬دراسة في القائم بالتصال‪ ،‬د‪.‬س‪.‬‬
 :‫الرسائل الجامعية األجنبية‬

1. Sonia, Living stone- "Watching talk : gender and engagement in the viewing
of andience discussion programmes". Journal of Media, culture and society
Vol. 16. July, 1994.
2. Nabi, Robn & Hendriks Alexandra:The persuasive effect of Host &Audience
Recation shots in television talk show. In: Journal of communication:
September 2003.
3. Awwad, Julian: al-Jezeera's discourse of arabness An examination of
discursive construction of Identy in talk how programming. PhD. (Canada(:
University Canada, 2005.
4. Colonel Steven P. Carney United States Army : REPORTING FROM
QATAR, THIS IS AL-JAZEERA; USAWC STRATEGY RESEARCH
PROJECT;2006.
5. Taoufik Ben Ammar: THE LANGUAGE OF TERRORISM AL-JAZEERA
AND THE FRAMING OF TERRORISM DISCOURSE, A Dissertation
submitted to the faculty of the Graduate School of Arts and Sciences of
Georgetown ,University in partial fulfillment of the requirements for the degree
of Doctor of Philosophy in Arabic Language, Literature and Linguistics.
Washington. 2009.
6. Julian M Awwad : Al Jazeera’s discours of arabness An examination of the
discursive construction of identity in talk show programming; department of art
history and communication studies Mc gill university montreal.2005.

:‫المواقع اإللكترونية‬

1. http://gololy.com/cv
2. http://www.aljazeera.net/programs/broadcasters/2012/3/5/
3. http://www.aljazeera.net/programs/discussions ‫تمت زيارة الموقع بتاريخ‬
2017/03/12
4. http://www.aljazeera.net/programs/documentaries :‫تمت زيارة الموقع بتاريخ‬
2017/03/12

5. http://www.aljazeera.net/programs/investigative :‫تمت زيارة الموقع بتاريخ‬

2017/03/12
6. http://www.aljazeera.net/programs/newsmagazineshows‫زيارة الموقع تمت‬
2017/03/12 :‫بتاريخ‬
7. http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/‫مؤتمر‬
 ‫تردد‪-‬قناة‪-‬الجزيرة‪-‬اإلخبارية‪-‬الجديد‪8. http://www.egyscoop.com/7333/‬‬
‫زيارة هذا الموقع بتاريخ ‪ 19‬ديسمبر ‪ 2016‬تمت‪9. http://www.sudanjem.org/2011/04/‬‬
‫‪10.‬‬ ‫الجزيرة‪-‬األكثر‪http://www.aljazeera.net/news/arabic/2014/12/24/-‬‬
‫مشاهدة‪-‬عربيا تمت زيارة هذا الموقع في ‪ 20‬مارس ‪2016‬‬
‫‪11.‬‬ ‫‪M.Sanchez : Agenda Setting, Spring 2002 at:‬‬
‫‪http://www.comprofessor.com/2012/10/media-agenda-setting.html‬‬
‫‪ .12‬معجم المعاني الجامع ‪http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar‬‬

‫‪ .13‬نصر الدين العياضي‪ :‬البرمجة التلفزيونية في القنوات العربية‪ -‬دراسة تحليلية لألسس‬
‫والدالالت‪ ،‬د‪.‬س‪ ،‬ص ‪ 364‬من الموقع اإللكتروني‬
‫‪http://www.univ-skikda.dz/doc_site/revues_SH/article71pdf‬‬
‫‪ .14‬نصر الدين العياضي‪ :‬برامج األطفال التلفزيونية بين المطلب الثقافي وأحكام السوق‪ ،‬من‬
‫موقع ‪http://www.arrafid.ae/arrafid/p4_7-2010.html‬‬
‫‪ .15‬نسرين محمد عبده حسونة‪ :‬نظريات اإلعالم واالتصال‪ ،‬ماجستير صحافة‪ ،‬شبكة األلوكة‬
‫‪.2015‬‬
‫اﻟﻤﻼﺣق‬
 ‫التعريفات اإلجرائية للفئات وعناصرها‪:‬‬

‫أول‪ :‬فئات الشكل (كيف قيل)؟‬

‫‪ /1‬فئة زمن حلقات البرامج الحوارية عينة الدراسة‬

‫‪ /2‬فئة نوع المقدمة‪:‬‬

‫‪ /1-2‬مقدمة تساؤلية استفهامية‪ :‬تبدأ بإستفهام أو تساؤالت يتم اإلجابة عليها في الحلقة‪.‬‬

‫‪ /2-2‬مقدمة وصفية‪ :‬وصف القضية التي سيتم طرحها‪.‬‬

‫‪ /3-2‬مقدمة تلخيصية‪ :‬ملخص موجز عن موضوع الحلقة‪.‬‬

‫‪ /4-2‬التعريف بالشخصية‪ :‬السيرة الذاتية للضيف‪.‬‬

‫‪ /3‬فئة طبيعة اللغة المستخدمة‪ :‬ويقصد بها نوع اللغة المستخدمة للتواصل مع ضيوف القضية‬
‫والجمهور المتلقي‪ ،‬وعناصرها كاآلتي‪:‬‬

‫‪ /1-3‬لغة عربية فصحى‪ :‬هي اللغة الرسمية للدول العربية‪ ،‬ولغة ثانية لغير الناطقين بها‪.‬‬
‫‪ /2-3‬لغة عربية عامية‪ :‬هي اللغة المتفق عليها في دول عربية دون أخرى‪ ،‬أو بمعنى آخر‬
‫لهجات خاصة بكل بلد مثل‪ :‬اللهجة المصرية‪ ،‬اللهجة اللبنانية‪.......‬‬
‫‪ /3-3‬لغة أجنبية‪ :‬هي لغة غير مفهومة لدى الجمهور العربي وتحتاج لترجمة‪ ،‬كاللغة الفرنسية‪،‬‬
‫اإلنجليزية‪...‬إلخ‬
‫‪ /4‬فئة طبيعة الضيوف‪:‬‬

‫يقصد بها نوع وطبيعة الوظيفة التي يمارسها الضيوف المعنيين بالقضية‪ ،‬وعناصرها كاآلتي‪:‬‬
‫‪ /1-4‬شخصيات متخصصة‪ :‬مثل المستشارين والسياسيين والقياديين‪.‬‬
‫‪ /2-4‬مسؤولين حكوميون‪ :‬مثل وزراء‪ ،‬سفراء‪ ،‬أعضاء أحزاب‪.‬‬
‫‪ /3-4‬خبراء ومتخصصون‪ :‬أي متخصصين في مجال ما مثل أساتذة جامعيون‪ ،‬باحثين‪ ،‬خبراء‪.‬‬
‫‪ /5‬فئة الوسائط‪ :‬ويقصد بها الوسائل اإلتصالية المستخدمة للتواصل مع ضيوف القضية‬
‫المطروحة للنقاش‪ ،‬وعناصرها كاآلتي‪:‬‬

‫‪ /1-5‬وجها لوجه‪ :‬بمعنى حضور الضيف لمقر القناة‪.‬‬

‫‪ /2-5‬عبر الهاتف‪ :‬استخدام الهاتف للتواصل مع المقدم وضيوف القضية‪.‬‬
‫‪ /3-5‬عبر األقمار الصناعية‪ :‬بمعنى الضيف بعيد أو ليس في مقر القناة فقد يكون في قارة أخرى‬
‫ويتواصل ويتفاعل مع ضيوف البرنامج بالصوت والصورة وعلى المباشر‪.‬‬
‫‪ /4-5‬عبر تطبيقات األنترنت‪ :‬أي التواصل مع الضيف وهو في مقر عمله أو في منزله عبر‬
‫تطبيقات األنترنت كالسكايب مثال‪.‬‬
‫‪ /6‬فئة أسلوب المعالجة‪ :‬ويقصد به األسلوب المعتمد في تقديم المعلومات وتحليلها‪ ،‬وعناصره‬
‫كالتالي‪:‬‬

‫‪ /1-6‬مجردة‪ :‬أي محايدة‪ ،‬عدم التحيز ألي جهة أثناء عرض القضية‪.‬‬
‫‪ /2-6‬متحيزة‪ :‬الوقوف في صف أصحاب رأي ما والدفاع عنه دون أصحاب الرأي اآلخر‪.‬‬
‫‪ /3-6‬مفسرة‪ :‬بمعنى سرد المعلومات وتفسيرها ال أكثر وال أقل‪.‬‬
‫‪ /7‬فئة الهدف من طرح القضية‪ :‬ويقصد بها المغزى والهدف من طرح قضية ما دون غيرها من‬
‫القضايا األخرى‪ ،‬وعناصرها كاآلتي‪:‬‬

‫‪ /1-7‬تسليط الضوء على القضية‪ :‬بمعنى التعريف بالقضية وحيثياتها وتقريبها من المشاهد‬
‫ألهميتها‪.‬‬
‫‪ /2-7‬إنتقاد القضية‪ :‬أي استنكارها وذكر سلبياتها فقط‪.‬‬
‫‪ /3-7‬التعليق على القضية‪ :‬عرض القضية كما هي بإيجابياتها وسلبياتها للجمهور المتلقي‬
‫لتوضيحها‪.‬‬
‫‪ /4-7‬رفض القضية‪ :‬أي عدم اإلعتراف بها جملة وتفصيال‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬فئات الموضوع‪:‬‬
‫وهي تجيب على السؤال ماذا قيل‪ ،‬أي على ماذا يدور محتوى الموضوع‪ ،‬وبمعنى آخر ما هي‬
‫القضايا األكثر بر از في المحتوى‪ ،‬وقد قسمتها الباحثة في هذه الدراسة إلى ستة فئات رئيسية‬
‫تتضمن فئات أخرى فرعية وهي كالتالي‪:‬‬
‫‪ /1‬فئة نوع الموضوع‪:‬‬
‫وهي تدل على المجال الذي تندرج تحته القضية‪ ،‬وقد قسمناها إلى‪:‬‬
‫موضوعات سياسية‪ ،‬اقتصادية‪ ،‬اجتماعية‪ ،‬رياضية‪ ،‬قانونية‪ ،‬دينية‪.‬‬
 ‫‪ /2‬فئة القضايا‪:‬‬
‫نظ ار لكثرة القضايا وتشابكها ارتأت الباحثة تقسيمها إلى العناصر اآلتية‪:‬‬
‫‪ /1-2‬القضية الفلسطينية‬
‫‪ /2-2‬قضايا الربيع العربي‬
‫‪ /3-2‬قضايا االرهاب والتطرف‬
‫‪ /4-2‬قضايا دول الخليج‬
‫‪ /5-2‬مشكالت الهجرة‬
‫‪ /6-2‬أخرى‬
‫‪ /3‬فئة مصادر المعلومات‪:‬‬

‫تدل على المصادر التي تنتسب إليها مادة المحتوى في وقد تم تقسيمها إلى‪:‬‬

‫‪ /1-3‬مصدر ذاتي‪ /‬مصدر مسؤول‪ /‬مصدر للجزيرة‪ /‬لقاءات مع الضيوف‪ /‬إتصال هاتفي‬
‫وكاالت االنباء‪ /‬الصحف‪ /‬دراسات‪ /‬شهود عيان‪ /‬صحف‪ /‬وسائل اإلعالم‪ /‬صور‪ /‬تقارير وبيانات‪/‬‬
‫متحدث رسمي‪ /‬مراقبون‪ /‬سبر آراء‪ /‬أخرى‪.‬‬
‫‪ /4‬فئة جغرافية القضايا‪:‬‬

‫‪ /1-4‬محلية‪ :‬ويقصد بها القضايا التي تخص بلد القناة أال وهي دولة قطر‪.‬‬
‫‪ /2-4‬عربية‪ :‬تخص الدول العربية دون استثناء‪.‬‬
‫‪ /3-4‬دولية‪ :‬تخص باقي دول العالم‬
‫‪ /5‬فئة أساليب اإلقناع‪:‬‬

‫‪ /1-5‬أساليب عقلية‪:‬‬

‫‪ -‬اإلستشهاد باألدلة‬
‫‪ -‬عرض وجهتي النظر‬
‫‪ -‬تقديم حقائق وأرقام‬
‫‪ -‬تكرار الرسالة‬
‫‪ -‬ذكر اإليجابيات والسلبيات‬
‫‪ /2-5‬أساليب عاطفية‪:‬‬

‫‪ -‬اإلعتماد على صيغة انشائية‬

‫‪ -‬معلومات ناقصة‬
 ‫‪ -‬تزييف الحقائق‬
‫‪ -‬عرض وجهة نظر واحدة‬
‫‪ /6‬فئة الحلول المقدمة‪:‬‬

‫‪ /1-6‬حلول فاعلة‬
‫‪ /2-6‬حلول غير فاعلة‬
‫‪ /3-6‬ال توجد حلول‬
‫‪ /7‬فئة القيم‪:‬‬

‫‪ /1-7‬فئة القيم اإليجابية‪ :‬وهي كالتالي‪:‬‬

‫‪ -‬اإلنصات لما يقال‬

‫‪ -‬الحصول على أفكار جديدة‬
‫‪ -‬احترام الطرف اآلخر‬
‫‪ -‬شفافية الحوار‬
‫‪ -‬اإلعتراف بحقوق اآلخر‬
‫‪ -‬اإللتزام اللغوي‬
‫‪ -‬الوصول إلى حل مرضي‬
‫‪ -‬التدفق الصحيح للمعلومات‬
‫‪ -‬التفاعل‬
‫‪ -‬عدم السخرية‬
‫‪ -‬النقد البناء‬
‫الشجاعة في ابداء الرأي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ /2-7‬القيم السلبية‪ :‬وتندرج تحته العناصر اآلتية‬

‫‪ -‬عدم المصداقية‬
‫‪ -‬التراشق اللفظي‬
‫‪ -‬عدم تكافئ الفرص‬
‫‪ -‬عدم احترام الطرف اآلخر‬
‫‪ -‬عدم الوصول إلى حل مرضي‬
‫‪ -‬التالعب باأللفاظ‬
‫‪ -‬السخرية من اآلخر‬
‫‪ -‬أخرى‪ :‬لم تذكر في اإلحتماالت السابقة‬
 ‫عناوين الحلقات عينة الدراسة‪:‬‬

‫‪ /1‬برنامج الواقع العربي‬

‫عنوان الحلقة‬ ‫التاريخ‬

‫‪ 2015/01/01‬االحزاب العربية وصعود التنظيمات غير التقليدية ‪ /‬التجربة الحزبية العربية‬
‫‪ 2015/01/02‬قدرات اعالم تنظيم الدولة االسالمية واهدافه‬
‫‪ 2015/01/03‬عرب اروبا وجديد االسالموفوبيا‬
‫‪ 2015/01/04‬ماذا ربح الفلسطينيون من "أوسلو"‪ /‬السلطة الوطنية الفلسطينية‪...‬الواقع والتحديات‬
‫‪ 2015/01/05‬متى تكف قوارب الموت عن اإلبحار؟‬
‫‪ 2015/01/06‬اي دور للميليشيات المقاتلة الى جانب قوات النظام السوري؟‪ /‬الميليشيات المقاتلة مع‬
‫النظام السوري‪.‬‬
‫‪ 2015/01/07‬هل حققت منظمة التعاون االسالمي اهدافها؟‬
‫‪ 2015/01/08‬اي دور واي تاثير لمسيحي لبنان‪ /‬واقع مسيحي لبنان‬
‫‪ 2015/01/09‬الطائفية في اليمن‪...‬عوامل التنافر والتجاذب‬
‫‪ 2015/01/10‬ماذا حدث للجيش العراقي؟‬
‫‪ 2015/01/11‬ما الذي بقي من االئتالف السوري المعارض؟‬
‫‪ 2015/01/12‬فصائل المعارضة السورية المسلحة وفرص التوحد‬
‫‪ 2015/01/13‬استعداد الدول العربية لمواجهة الكوارث الطبيعية‬
‫‪ 2015/01/14‬اسباب تراجع مستوى االنتاج الفكري العربي‬
‫‪ 2015/01/15‬هل ال تزال منظمة التحرير بيت العائلة الفلسطينية؟‪ /‬منظمة التحرير الفلسطينية‬
‫‪ 2015/01/17‬الصومال‪...‬محاولة اعادة بناء الدولة‬
‫‪ 2015/01/18‬كيف تنظر الحكومات للدين عربيا ومن باريس؟‬
‫‪ 2015/01/19‬منظمة الدول المصدرة للنفط ‪...‬الواقع والتحديات‬
‫‪ 2015/01/23‬تداعيات ملف المعتقلين بالعراق على المشهد السياسي‬
‫‪ 2015/01/24‬االنتخابات البرلمانية المصرية وعودة رموز مبارك‬
‫‪ 2015/01/25‬اكراد سوريا ونظام االسد‬
‫تاثير عملية الكرامة على مدينة بنغازي‪ /‬كيف اصبحت مدينة بنغازي بعد عملية الكرامة‬ ‫‪2015/01/26‬‬
‫‪ 2015/01/27‬هل هاجمت المليشيات االيزيدية قرى عربية؟‬
‫‪ 2015/01/28‬دور المنظمات الغير حكومية في فلسطين‬
‫‪ 2015/01/29‬لماذا ال تحسم تبعية شبعا بين سوريا ولبنان؟‬
‫‪ 2015/01/30‬هل تتحول عين العرب الى كردستان جديدة؟‬
‫‪ 2015/01/31‬واقع جماعة االخوان المسلمين في مصر‬
‫‪ 2015/02/01‬غزة بين استمرار الحصار وتعطل اعادة االعمار‬
‫تاثيرات مشكلة التصحر بالسودان‪...‬وطرق المواجهة عربيا‬ ‫‪2015/02/02‬‬
‫‪ 2015/02/04‬من يتحمل مسؤولية االنتهاكات ضد العرب بشمال العراق؟‪ /‬مسؤولية االنتهاكات ضد‬
‫العرب في العراق‬
‫‪ 2015/02/05‬مخاطر استيراد مصر للغاز من اسرائيل‪ /‬دخول االسرائليين سوق الطاقة المصرية‬
‫‪ 2015/02/06‬تعقيدات وتحديات عالقة مصر بقطاع غزة‬
‫‪ 2015/02/07‬كتائب القسام‪...‬تحديات الداخل والخارج‪ /‬واقع ومستقبل كتائب القسام‬
‫‪ 2015/02/08‬مصير المساعدات الخليجية لمصر بعد تسريبات السيسي‬
‫‪ 2015/02/09‬الخارطة القبلية لليمن ودورها في االزمة الحالية‬
‫‪ 2015/02/10‬هل اضحت المنظمات الحقوقية بمصر عاجزة؟‪ /‬دور منظمات حقوق االنسان في مصر‬
‫‪ 2015/02/11‬التاثير المتبادل بين السياسة والرياضة بالعالم العربي‬
‫‪ 2015/02/12‬الوضع االقتصادي بليبيا وعقبات استعادة االموال المنهوبة‬
‫‪ 2015/02/13‬التجويع والحصار يزيدان الماساة االنسانية للشعب السوري‬
‫‪ 2015/02/14‬ارتهان الفلسطيني للراتب والسلطة السرائيل‬
‫‪ 2015/02/15‬مكتوموا القيد بلبنان‪...‬سجناء في الوطن‬
‫‪ 2015/02/16‬تاريخ العالقاة المصرية الليبية ومستقبلها‬
‫‪ 2015/02/17‬العرب والمعرفة‪...‬متهلكون ال منتجون‪ /‬تاثير اعالم التواصل االجتماعي‬
‫‪ 2015/02/18‬تاثير السلطة على االعالم‪...‬مصر نموذجا‬
‫‪ 2015/02/19‬صناعة واستثمار"االرهاب" بالوطن العربي‬
‫‪ 2015/02/20‬مسار"االعالم الجهادي"وتاثيراته‬
 ‫‪ 2015/02/21‬كيف تدفع العمالة المصرية بليبيا ثمن الخالفات السياسية؟‬
‫‪ 2015/02/22‬التحرك الدولي لمحاكمة الرئيس السوري واركان نظامه‬
‫‪ 2015/02/23‬ابعاد وانعكاسات الجدل في ليبيا حول شرعية البرلمان‬
‫‪ 2015/02/24‬واقع حركة الشباب الصومالية ومراحل تطورها الفكري‬
‫‪ 2015/02/25‬تفاقم ظاهرة اطفال الشوارع بلبنان‬
‫‪ 2015/02/26‬المد والجزر في العالقات التركية السورية‬
‫‪ 2015/02/27‬ثورة الرئيس اليمني المخلوع‪...‬شبكة الفساد والتحالفات‬
‫‪ 2015/02/28‬االتحاد المغاربي بين حلم الشعوب وخصومات السياسيين‬
‫‪ 2015/03/01‬حركة االستيطان االسرائيلية المتسارعة وخيارات مواجهتها‬
‫‪ 2015/03/02‬اسباب هجرة اللبنانيين خارج بلدهم‬
‫‪ 2015/03/03‬حزب الدعوة االسالمية بالعراق‪...‬انحراف عن مسار اصالحي‬
‫‪ 2015/03/04‬التيار الصدري‪...‬تاريخ من المواقف المتناقضة‬

‫‪ 2015/03/05‬تبعات استخراج الغاز الصخري بالجزائر‬

‫‪ 2015/03/06‬ازمة جماعة االخوان المسلمين باالردن‬

‫‪ 2015/03/07‬الطائفي والسياسي في خندق كربالء‪ -‬االنبار‬

‫‪ 2015/03/08‬اطفال فلسطين في سجون االحتالل‬

‫‪ 2015/03/09‬انتهاكات الميليشيات الكردية ضد العرب في سوريا‬

‫‪ 2015/03/10‬االشوريون في العراق وسوريا‪...‬معاناة تاريخية‬

‫‪ 2015/03/11‬واقع ومستقبل الحياة السياسية بالسودان‬

‫‪ 2015/03/12‬جدوى مشاركة االحزاب العربية في انتخابات الكنيست‬

‫‪ 2015/03/13‬اليسار التونسي‪...‬امتداد ثقافي وشعبية محدودة‪ /‬نشاة اليسار التونسي وتاريخه‬

‫‪ 2015/03/14‬فاعلية جامعة الدول العربية وجدواها في الوقت الراهن‬

‫‪ 2015/03/15‬العشائر ووضعها الراهن في الصراع العراقي‬

 ‫‪ 2015/03/16‬واقع حقوق االنسان عربيا بعد ثورات الربيع‬

‫‪ 2015/03/17‬دور منظمة بدر في العراق وعالقتها بايران‪ /‬الدور الراهن لمنظمة بدر‬

‫‪ 2015/03/18‬اسباب تنامي ظاهرة الهجرة السرية عبر المتوسط‬

‫‪ 2015/03/19‬تقرير"ووتش" عن العراق‪"...‬بعد التحرير جاء التدمير"‬

‫‪ 2015/03/20‬العالقات االمريكية السورية‪...‬عقود من التحول والغموض‬

‫‪ 2015/03/21‬المسجد االبراهيمي‪...‬بين تشدد االحتالل وتراخي المسلمين‬

‫‪ 2015/03/22‬ماذا تبقى من فكرة الجيش اليمني؟‬

‫‪ 2015/03/23‬مخاطر تعديل مناهج التعليم على الهوية الثقافية المصرية‬

‫‪ 2015/03/24‬ملف المعتقلين البنانيين بسوريا الى اين؟‬

‫‪ 2015/03/27‬مواقع القوى اليمنية قبل "عاصفة الحزم" وبعدها‪.‬‬

‫‪ 2015/03/28‬هل تفعل "عاصفة الحزم" اتفاقية الدفاع العربي المشترك؟‬

‫‪ 2015/03/29‬الالجئ العربي بين اروبا و"بالد العرب اوطاني"‬

‫‪ 2015/03/30‬دور صالح فيما وصلت ايه االوضاع باليمن‬

‫‪ 2015/03/31‬طعمة يحذر من سقوط ادلب بيد تنظيم الدولة‪ /‬اداء الحكومة السورية المؤقتة‬

‫‪ 2015/04/01‬واقع الحريات باليمن في ظل سيطرة الحوثيين‬

‫‪ 2015/04/02‬لماذا خرقت فرنسا حظر بيع االسلحة للمتحاربين بليبيا‬

‫‪ 2015/04/03‬اموال اليمن المنهوبة‪...‬منظومة راسخة للفساد‬

‫‪ 2015/04/04‬مخيم اليرموك بين حصار االسد وتقدم تنظيم الدولة‬

‫‪ 2015/04/05‬جدل العالقات بين تونس والنظام السوري‬

‫‪ 2015/04/06‬ابريل تراجع مواقفها في الذكرى السابعة لتاسيسها‬

‫‪ 2015/04/07‬اهلية النظام السوري بعد سقوظ المعابر بيد المعارضة‬

 ‫‪ /2‬برنامج ما وراء الخبر‬
‫عنوان الحلقة‬ ‫التاريخ‬
‫حصيلة ‪ 13‬عاما من التدخل الدولي بافغانستان‬ ‫‪2015/01/01‬‬
‫االوجود العسكري الفرنسي بافريقيا‪...‬االهداف واالحتماالت‬ ‫‪2015/01/02‬‬
‫هل تزامنت االنتقادات االمريكية وااليرانية للبحرين‪.‬؟‬ ‫‪2015/01/03‬‬
‫ليبيا‪...‬دماء تسابق الحوار المنتظر‬ ‫‪2015/01/04‬‬
‫خيارات حكومة الصيد بتونس والتحديات التي تواجهها‬ ‫‪2015/01/05‬‬
‫هل تقاتل العشائر العراقية تنظيم الدولة؟‬ ‫‪2015/01/06‬‬
‫الهجوم على الصحيفة الفرنسية الدوافع والعواقب‬ ‫‪2015/01/07‬‬
‫هجوم شارلي ايبدو ‪...‬التداعيات وسياسات باريس للمواجهة‬ ‫‪2015/01/08‬‬
‫هل تتغير السياسات الغربية بعد هجمات فرنسا؟‬ ‫‪2015/01/10‬‬
‫القيادات السنية وحقيقة تمثيلها للطائفة بالعراق‬ ‫‪2015/01/11‬‬
‫تحفظات المؤتمر الوطني الليبي على حوار جنيف والبدائل المطروحة‬ ‫‪2015/01/12‬‬
‫قضية رواتب الموظفين في غزة‬ ‫‪2015/01/13‬‬
‫شارلي تعيد القاعدة الى الواجهة‪ /‬هل عاد تنظيم القاعدة للواجهة؟‬ ‫‪2015/01/14‬‬
‫دالالت لقاء السيسي بعباس ودحالن‬ ‫‪2015/01/15‬‬
‫ابعاد قرار واشنطن دراسة مساعدات للسلطة الفلسطينية‬ ‫‪2015/01/16‬‬
‫تداعيات الخالفات حول مسودة دستور اليمن الجديد‬ ‫‪2015/01/17‬‬
‫لماذا اشترط المؤتمر الوطني عقد الحوار في ليبيا؟‬ ‫‪2015/01/18‬‬
‫اي اتفاق باليمن بعد محاصرة قصر الرئيس؟‬ ‫‪2015/01/19‬‬
‫صالح والحوثيون‪...‬تحالف االعداء؟‪ /‬التنسيق بين صالح والحوثيين‬ ‫‪2015/01/21‬‬
‫تطورات االزمة في اليمن وخيارات دول الخليج‬ ‫‪2015/01/22‬‬
‫دوافع وتداعيات مجزرة حموية بريف دمشق‬ ‫‪2015/01/23‬‬
‫االزمة الليبية‪...‬التطورات وفرص الحل‬ ‫‪2015/01/24‬‬
‫الى اين يذهب اليمن؟ وما موقف المجتمع الدولي؟‬ ‫‪2015/01/25‬‬
 ‫الى اين تتجه الثورة المصرية مع تواصل القمع؟‬ ‫‪2015/01/26‬‬
‫ما مصير الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي؟‬ ‫‪2015/01/27‬‬
‫تداعيات عملية حزب هللا واحتماالت الرد االسرائيلي عليها‬ ‫‪2015/01/28‬‬
‫مجلس رئاسي باليمن‪...‬حل لالزمة ام غطاء للحوثيين؟‬ ‫‪2015/01/29‬‬
‫لمن تحسم المعركة ضد تنظيم الدولة بالعراق؟‬ ‫‪2015/01/30‬‬
‫اي دور لحزب هللا وايران في الجوالن؟‬ ‫‪2015/01/31‬‬
‫دالالت امهال الحوثيين القوى اليمنية لسد الفراغ السياسي‬ ‫‪2015/02/01‬‬
‫ماذا بعد سيطرة القبائل اليمنية على مارب؟‬ ‫‪2015/02/02‬‬
‫اعدام الكساسبة‪...‬الرسائل والردود المحتملة‪ /‬تداعيات اعدام معاذ الكساسبة‬ ‫‪2015/02/03‬‬
‫هل يستطيع الحوثيون مواجهة ثورة جياع اليمن‪ /‬مستقبل الدولة في اليمن‬ ‫‪2015/02/04‬‬
‫اليمن ‪...‬احتماالت التوافق‬ ‫‪2015/02/05‬‬
‫هل ينجح انقالب الحوثيين في اليمن؟‬ ‫‪2015/02/06‬‬
‫تسريبات النظام المصري‪...‬ابتزاز ام استرزاق؟‬ ‫‪2015/02/07‬‬
‫هل قلب الحوثيون باليمن الطاولة على صالح؟‬ ‫‪2015/02/08‬‬
‫بعد مجزرة الدفاع الجوي بمصر‪...‬هل تتحقق العدالة للضحايا؟‬ ‫‪2015/02/09‬‬
‫معركة الحسم بين الثوار والنظام السوري‬ ‫‪2015/02/10‬‬
‫فرص نجاح الحوار الليبي في غدامس‬ ‫‪2015/02/11‬‬
‫تاثير الصراع باليمن على الحرب االمريكية ضد القاعدة‬ ‫‪2015/02/12‬‬
‫ابعاد انسحاب السفارات من اليمن ومخاطر الحرب االهلية‬ ‫‪2015/02/13‬‬
‫رسائل اوباما وخامنئي‪...‬هل تحمل جديدا‬ ‫‪2015/02/14‬‬
‫عنف الحوثيين اتجاه شباب الثورة‪...‬المغزى والمدلول‬ ‫‪2015/02/15‬‬
‫حدود رد الفعل المصري في ليبيا وتداعياته‬ ‫‪2015/02/16‬‬
‫ضد من يستخدم الحوثيون المقاتالت اليمنية؟ طائرات بيد الحوثي‪...‬من العدو؟‬ ‫‪2015/02/17‬‬
‫ليبيا من الحل الدبلوماسي ودعوات التدخل الدولي‪ /‬امكانية الحل الديبلوماسي في‬ ‫‪2015/02/18‬‬
‫ليبيا‬
‫دالالت اسر المعارضة السورية لجنود النظام في حلب‪ /‬دالالت اسر عشرات من‬ ‫‪2015/02/19‬‬
‫قوات االسد‬
 ‫تداعيات تعطيل االردن مشروع قرار الحل السياسي بليبيا‬ ‫‪2015/02/21‬‬
‫كيف تنظر اطراف الصراع في ليبيا لمحاكمة رموز القذافي؟‬ ‫‪2015/02/22‬‬
‫دالالت التسريب المنسوب لوزير الداخلية المصري‬ ‫‪2015/02/23‬‬
‫تبعات تاكيد صحة تسريبات التالعب بمحاكمة مرسي‬ ‫‪2015/02/24‬‬
‫كيف يفهم تطور الموقف الخليجي من االزمة اليمنية؟‬ ‫‪2015/02/25‬‬
‫افاق الخروج من االزمة االمنية والسياسية بمصر‬ ‫‪2015/02/26‬‬
‫فرص الحوار بليبيا وخيارات االطراف الداخلية والخارجية‬ ‫‪2015/02/27‬‬
‫انعكاسات حكم محكمة مصرية باعتبار حماس ارهابية"‬ ‫‪2015/02/28‬‬
‫لماذا تاجلت االنتخابات النيابية بمصر للمرة الثالثة؟‬ ‫‪2015/03/01‬‬
‫معركة تكريت وحقيقة الدور العسكري االيراني في العراق‬ ‫‪2015/03/02‬‬
‫الحوار اليمني في الرياض‪...‬المؤيدون والرافضون‪ /‬الحوار اليمني ودعوات نقله‬ ‫‪2015/03/03‬‬
‫للخارج‬
‫كيف يقرا المجتمع الدولي رسائل اطراف الصراع بليبيا‪ /‬رسئل فجر ليبيا‪...‬كيف‬ ‫‪2015/03/04‬‬
‫تقرا دوليا‬
‫التقديرات االمريكية المد الحملة ضد تنظيم الدولة‬ ‫‪2015/03/05‬‬
‫تغلغل ايران في العراق وابعاد الصمت االمريكي‬ ‫‪2015/03/06‬‬
‫دالالت رئاسة هادي الجتماع حكومي مصغر بعدن‬ ‫‪2015/03/07‬‬
‫دالالت زيارة وزير الخارجية االردني طهران‬ ‫‪2015/03/08‬‬
‫هل ينجح حوار فرقاء اليمن برعاية خليجية؟‬ ‫‪2015/03/09‬‬
‫تدهور الوضع االمني بمصر وافق الحل السياسي‬ ‫‪2015/03/10‬‬
‫االولويات العسكرية واالمنية في اليمن‪ /‬اولويات المرحلة المقبلة في اليمن‬ ‫‪2015/03/11‬‬
‫تداعيات تعطل الحوار السياسي على الساحة اليمنية‬ ‫‪2015/03/12‬‬
‫حدود العالقات االيرانية العراقية في ضوء تصريحات متبادلة‬ ‫‪2015/03/13‬‬
‫امريكا واسقاط النظام السوري‪...‬تغير الموقف ام انكشافه‬ ‫‪2015/03/14‬‬
‫دالالت استخدام القنابل العنقودية بليبيا‬ ‫‪2015/03/15‬‬
‫لماذا استعصيت تكريت؟‬ ‫‪2015/03/16‬‬
‫لماذا لم تنشر اسماء المتهمين بجرائم الحرب في سوريا؟‬ ‫‪2015/03/17‬‬
 ‫خلفيات ودوافع هجوم تونس‬ ‫‪2015/03/18‬‬
‫صراع االرادات السياسية في عدن ارضا وجوا‪ /‬الدالالت السياسية والعسكرية‬ ‫‪2015/03/19‬‬
‫للغارات على عدن‬
‫لماذا اشعلت المعارضة السورية جبهة القلمون؟‬ ‫‪2015/03/20‬‬
‫هل تصبح تعز بوابة التمدد الحوثي الى جنوب اليمن‬ ‫‪2015/03/21‬‬
‫ما االهداف النهائية التي يريدها الحوثي؟‬ ‫‪2015/03/22‬‬
‫مستقبل اتفاق"سد النهضة" بين ايثيوبيا ومصر والسودام‬ ‫‪2015/04/23‬‬

‫افق الحلول المطروحة لالزمة اليمنية‬ ‫‪2015/04/24‬‬

‫الى اين تتجه االوضاع باليمن؟‬ ‫‪2015/03/25‬‬
‫كيف اوصلت ايران اليمن والمنطقة ل"عاصفة الحزم"؟‬ ‫‪2015/03/26‬‬
‫هل تنجح القوات العراقية في السيطرة على تكريت؟‬ ‫‪2015/03/27‬‬
‫القمة العربية‪...‬ما قبل اليمن وما بعده‬ ‫‪2015/03/28‬‬
‫ماذا بعد سيطرة المعارضة المسلحة على ادلب؟‬ ‫‪2015/03/29‬‬
‫ابعاد القلق االممي من انتهاكات الميليشيات بالعراق‬ ‫‪2015/03/30‬‬
‫دوافع النظام السوري الستخدام الغزات السامة في ادلب‪ /‬استخدام النظام السوري‬ ‫‪2015/03/31‬‬
‫للغازات السامة‬
‫هل اهالي تكريت بامان بعد سيطرة الحكومة العراقية؟ القوات الحكومية في‬ ‫‪2015/04/01‬‬
‫تكريت‬
‫المقاربة االمنية في مصر ‪...‬ما النتائج؟‬ ‫‪2015/04/02‬‬
‫االتفاق النووي بين ايران والغرب‪...‬المكاسب وحجم التنازالت‬ ‫‪2015/04/03‬‬
‫هل االنتهاكات ضد العرب السنة بالعراق منهجية؟ االنتهاكات المنهجية ضد سنة‬ ‫‪2015/04/04‬‬
‫العراق‬
‫سيناء مجددا‪...‬هل الحل االمني خيار وحيد‪ /‬سيطرة السلطات المصرية على شمال‬ ‫‪2015/04/05‬‬
‫سيناء‬
‫كيف يقرا تلميح اوباما بدعم تحرك العرب ضد االسد‪ /‬لماذا التزم اوباما بدعم‬ ‫‪2015/04/06‬‬
‫التحرك ضد االسد؟‬
 ‫‪ /3‬برنامج التجاه المعاكس‪:‬‬

‫عنوان الحلقة‬ ‫التاريخ‬

‫هل تصلح روسيا كوسيط نزيه بين المعارضة السورية والنظام؟‬ ‫‪2015/01/06‬‬

‫التضييق اللبناني على الجئي سوريا‪...‬لماذا؟‬ ‫‪2015/01/13‬‬

‫لماذا يستخف االعالم الغربي بالمقدسات االسالمية؟‬ ‫‪2015/01/20‬‬

‫هل ينتقم صالح من اليمن بتسليمه اليران؟‬ ‫‪2015/01/27‬‬

‫محور الممانعة والمقاومة‪...‬حقيقة ام اكذوبة كبرى؟‬ ‫‪2015/02/03‬‬

‫هل يحقق قصف دمشق اهداف الثوار بسوريا‬ ‫‪2015/02/10‬‬

‫هل بدات الثورة اليمنية الثانية؟‬ ‫‪2015/02/17‬‬

‫لماذا يؤيد بعض الليبيين التدخل المصري في بالدهم؟‬ ‫‪2015/02/24‬‬

‫ماذا قدمت المعارضة السورية خالل سنوات الثورة؟‬ ‫‪2015/03/03‬‬

‫هل هناك تطرف حالل واخر حرام؟‬ ‫‪2015/03/10‬‬

‫هل تحالف سنة العراق مع الجهة الخطا؟‬ ‫‪2015/03/17‬‬

‫هل تحولت الثورة السورية للطائفية ام بدات بها؟‬ ‫‪2015/03/24‬‬

‫ايران ام السعودية‪...‬من المسؤول عن ازمات اليمن؟‬ ‫‪2015/03/31‬‬

‫سنة خامسة ثورة‪...‬سوريا الى اين؟‬ ‫‪2015/04/07‬‬

 ‫‪ /4‬برنامج بال حدود‪:‬‬

‫عنوان الحلقة‬ ‫التاريخ‬

‫ممدوح سالمة‪ :‬انعكاسات خطيرة لتراجع اسعار النفط‬ ‫‪2015/01/07‬‬

‫سالمة‪ :‬تواطؤ دولي وراء ازمة النفط‪...‬والجميع سيخسر‬ ‫‪2015/01/14‬‬

‫بنغالديش‪...‬فساد وقمع وتشبث بالسلطة‬ ‫‪2015/01/21‬‬

‫مستقبل مسلمي اروبا وسط تصاعد الكراهية والعنصرية‬ ‫‪2015/01/28‬‬

‫خوجة‪ :‬االسد باخر ايامه‪...‬وتغير استيراتيجي بالسعودية‬ ‫‪2015/02/04‬‬

‫المساري‪ :‬حكومة العبدي صادقة بتغيير الواقع السياسي بالعراق‪ /‬أحمد المساري‬ ‫‪2015/02/11‬‬
‫رئيس كتلة القوى العراقية‬

‫يورغن تودنهوفر‪ :‬الماني حصل على امان البغدادي‬ ‫‪2015/02/18‬‬

‫تودنهوفر‪ :‬االرهاب الغربي وراء نشاة تنظيم الدولة‬ ‫‪2015/02/25‬‬

‫الدور الخليجي في سقوط اليمن بيد ايران‬ ‫‪2015/03/04‬‬

‫رئيس البانيا‪ :‬تغلبنا على ميراث الشيوعية ونواجه تحديات كبيرة‬ ‫‪2015/03/11‬‬

‫لماذا عادت الشرطة بدول الربيع العربي اكثر قمعا؟‬ ‫‪2015/03/18‬‬

‫ساجد بور‪ :‬النفوذ االيراني يزداد مع وجود الفوضى‬ ‫‪2015/03/25‬‬

‫حنيني‪ :‬الفصائل تتكفل باالسرى وال خوف على المقاومة‬ ‫‪2015/04/01‬‬

‫تحرير ادلب ومستقبل الثورة السورية‬ ‫‪2015/04/08‬‬

 ‫‪ /5‬برنامج في العمق‪:‬‬

‫عنوان الحلقة‬ ‫التاريخ‬

‫عزمي بشارة‪ :‬سوريا بحاجة لتسوية والعراق مشكلة معقدة‬ ‫‪2015/01/06‬‬

‫الدور السياسي لمراكز االبحاث الغربية‬ ‫‪2015/01/12‬‬

‫الشرق االوسط في ظل مشاريع عالمية‬ ‫‪2015/01/19‬‬

‫افغانستان بعد انسحاب القوات االجنبية‬ ‫‪2015/01/26‬‬

‫اتجاهات السياسة الخارجية لدول الخليج‬ ‫‪2015/02/02‬‬

‫العنف بين السياسة والدين واالجتماع‬ ‫‪2015/02/09‬‬

‫النفط واالقتصاد الخليجي‬ ‫‪2015/02/16‬‬

‫العالقات العربية االيرانية‪...‬االستيراتيجية وغيابها‬ ‫‪2015/02/23‬‬

‫العالم العربي بين االستبداد واالمن‬ ‫‪2015/03/02‬‬

‫العراق‪...‬المسار الصعب‬ ‫‪2015/03/09‬‬

‫عزمي بشارة‪ :‬انتخابات اسرائيل بال قلق وجودي الول مرة‪ /‬عضوية الكنيست‬ ‫‪2015/03/16‬‬
‫ليست شرف وطنيا‬

‫احمد التويجري‪ :‬تحديات مجلس التعاون صهيونية وفارسية‪ /‬مجلس التعاون‬ ‫‪2015/03/23‬‬
‫والتحديات االقليمية‬

‫النفيسي‪ :‬ادعوا لكنفيديرالية خليجية تدفع التغول االيراني‪ /‬عاصفة الحزم ومستقبل‬ ‫‪2015/03/30‬‬
‫المنطقة‬

‫ما بعد عاصفة الحزم‬ ‫‪2015/04/06‬‬

 ‫‪ /6‬برنامج لقاء اليوم‪:‬‬

‫عنوان الحلقة‬ ‫التاريخ‬

‫طعمة‪ :‬نظام االسد بحالة ضعف ولن نقبل استم ارره‪.‬‬ ‫‪2015/01/02‬‬

‫شاتي‪ :‬الوضع قاتم بمصر وفشل دولي بسوريا‬ ‫‪2015/01/09‬‬

‫تشومسكي‪ :‬ال امل للدولة الفلسطينية وانتظروا ثورة جديدة بمصر‬ ‫‪2015/01/16‬‬

‫نابارو‪ :‬تقدم بمكافحة ايبوال ونحتاج الستمرار الدعم‬ ‫‪2015/01/23‬‬

‫بيل غيتس‪ :‬بين االستثمار واالعمال الخيرية‬ ‫‪2015/02/30‬‬

‫محافظ مارب‪ :‬نقف ضد االنقالب الحوثي ونريد دولة القانون‬ ‫‪2015/02/13‬‬

‫يوسف كاال‪ :‬على العرب االلتفات الى اهمية اندونيسيا‬ ‫‪2015/02/27‬‬

‫الياسون‪:‬الحل بسرويا سياسي والدور االيراني محتوم‬ ‫‪2015/03/06‬‬

‫بن عمر‪ :‬الوضع باليمن معقد جدا ومخاطر تطوره كبيرة‬ ‫‪2015/03/13‬‬

‫ولد الوالد‪ :‬احالم ايران ادخلت المنطقة بصراع غير مسبوق‬ ‫‪2015/03/27‬‬

‫العودة‪ :‬طموح ايران المفرط قد يؤدي الى انهيارها‬ ‫‪2015/03/30‬‬

‫ولد الوالد‪ :‬ايران تنتظر الضوء االخضر لتدخل البحرين‬ ‫‪2015/04/03‬‬

‫وزير خارجية اليمن‪ :‬لوال الخليجيون لما خطونا اي خطوة‬ ‫‪2015/04/07‬‬

 ‫ميثاق الشرف المهني لقناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‪:‬‬

‫كونها خدمة إعالمية عالمية التوجه فإن الجزيرة تعتمد ميثاق الشرف المهني التالي سعيا لتحقيق‬
‫الرؤية والمهمة اللتين حددتهما لنفسها‪:‬‬

‫‪ -1‬التمسك بالقيم الصحفية من صدق وجرأة وإنصاف وتوازن واستقاللية ومصداقية وتنوع دون‬
‫تغليب لالعتبارات التجارية أو السياسية على المهنية‪.‬‬

‫‪ -2‬السعي للوصول إلى الحقيقة وإعالنها في تقاريرنا وبرامجنا ونشراتنا اإلخبارية بشكل ال غموض‬
‫فيه وال ارتياب في صحته أو دقته‪.‬‬

‫‪ -3‬معاملة جمهورنا بما يستحقه من احترام‪ ،‬والتعامل مع كل قضية أو خبر باالهتمام المناسب‬
‫لتقديم صورة واضحة واقعية ودقيقة مع مراعاة مشاعر ضحايا الجريمة والحروب واالضطهاد‬
‫والكوارث وأحاسيس ذويهم والمشاهدين واحترام خصوصيات األفراد والذوق العام‪.‬‬

‫‪ -4‬الترحيب بالمنافسة النزيهة الصادقة دون السماح لها بالنيل من مستويات األداء حتى ال يصبح‬
‫السبق الصحفي هدفا بحد ذاته‪.‬‬

‫‪ -5‬تقديم وجهات النظر واآلراء المختلفة دون محاباة أو انحياز ألي منها‪.‬‬

‫‪ -6‬التعامل الموضوعي مع التنوع الذي يميز المجتمعات البشرية بكل ما فيها من أعراق وثقافات‬
‫ومعتقدات وما تنطوي عليه من قيم وخصوصيات ذاتية لتقديم انعكاس أمين وغير منحاز عنها‪.‬‬

‫‪ -7‬اإلعتراف بالخطأ فور وقوعه والمبادرة إلى تصحيحه وتفادي تك ارره‪.‬‬

‫‪ -8‬مراعاة الشفافية في التعامل مع األخبار ومصادرها وااللتزام بالممارسات الدولية المرعية فيما‬
‫يتعلق بحقوق هذه المصادر‪.‬‬

‫‪ -9‬التمييز بين مادة الخبر والتحليل والتعليق لتجنب الوقوع في فخ الدعاية والتكهن‪.‬‬

‫‪ -10‬الوقوف إلى جانب الزمالء في المهنة وتقديم الدعم لهم عند الضرورة وخاصة في ضوء ما‬
‫يتعرض له الصحفيون أحيانا من اعتداءات أو مضايقات‪ ،‬والتعاون مع النقابات الصحفية العربية‬
‫والدولية للدفاع عن حرية الصحافة واإلعالم‪.‬‬
 ‫دليل السلوك المهني‪:‬‬

‫أول‪ -‬لئحة السلوك المهني‬

‫تسمى هذه الوثيقة "الئحة السلوك المهني" وهي دليل يتضمن الضوابط والتوجيهات التي ينبغي‬
‫االلتزام بها في العمل لكونها تستند إلى ميثاق الشرف الصحفي‪.‬‬

‫والالئحة مرجع لالسترشاد به واالحتكام إليه في كل ما يتعلق بالعمل ذي الطبيعة الصحفية في‬
‫القناة سواء في مجال نشرات األخبار أو البرامج وكل ما له عالقة بين القناة ومصادرها وجمهورها‪.‬‬

‫أهداف الالئحة‪:‬‬

‫أ‪ -‬تحديد األسس والمعايير المنهجية للسلوك واألداء المهني‪.‬‬

‫ب‪ -‬تعزيز وتكريس حرية العمل الصحفي‪.‬‬

‫ج‪ -‬ضبط التمسك بالقيم الصحفية‪.‬‬

‫د – ضمان موضوعية ومصداقية واستقاللية القناة‪.‬‬

‫ه – تعزيز ثقة المشاهد بالقناة‪.‬‬

‫و ‪ -‬تحديد عالقات العمل بما يكفل سالسة سير العمل في جو من المهنية واالحترام المتبادل‪.‬‬

‫المصداقية والموضوعية‬

‫يعتمد نجاح العمل اإلعالمي على عناصر عديدة أهمها المصداقية والموضوعية‪ ،‬اللذان يكفالن‬
‫إيصال المادة الخبرية بصيغة يمكن الوثوق بصحتها وتصديقها‪ .‬وقد ظل هذان العنصران سمة‬
‫مميزة لقناة الجزيرة‪ ،‬وعلينا تكريس ذلك بالتقيد بالضوابط والتوجيهات التالية‪:‬‬

‫‪ -1‬تحري دقة وصحة المعلومات الواردة من مختلف المصادر والحرص على تفادي ارتكاب‬
‫أخطاء نتيجة للغفلة واإلهمال‪.‬‬

‫‪ -2‬عدم تحريف الوقائع والمعلومات والحقائق تحت أي ذريعة‪.‬‬

‫‪ -3‬عدم إطالق األحكام على األمور والموضوعات التي نتناولها‪ ،‬وتفادي التحليالت الوصفية غير‬
‫القائمة على معطيات وحقائق وبيانات معلومة يمكن التأكد منها‪.‬‬
‫‪ -4‬تفادي اإلبهام والمفردات والمصطلحات والعبارات التي قد تؤدي إلى التشكيك في صدقية الخبر‬
‫أو التقرير أو الرأي أو التحليل (مثل استخدام كلمة مؤخ ار بمعنى أخيرا) لتفادي التثبت من تأريخ‬
‫حدث مهم‪ ..‬وتكرار مفردات وعبارات مثل "العالمون ببواطن األمور" و"النقاد والمراقبون"‪ ،‬قد تبدو‬
‫محاولة لاللتفاف على الحقائق بنسبها إلى جهات غير معلومة (لدى القناة والمتلقي)‪.‬‬

‫‪ -5‬ينبغي عدم التالعب بمحتوى الصور المتعلقة باألخبار والتقارير اإلخبارية بحيث يؤدي ذلك‬
‫إلى تشويه الوقائع‪ ،‬ويمكن محاولة تحسين الصورة فنيا لتكون أكثر وضوحاً‪.‬‬

‫‪ -6‬إعادة تمثيل األحداث والوقائع أو اصطناعها مجافاةٌ لألمانة الصحفية‪ ،‬وفي حال اللجوء إلى‬
‫تمثيلها لغايات إيضاحية يجب إبالغ المشاهد بأنها محاولة لمحاكاة الواقع‪.‬‬

‫‪ -7‬عند تناول الموضوعات واألحداث بالتحليل والتعليق ينبغي االستعانة بأهل المعرفة والدراية‬
‫على اختالف رؤاهم مع األخذ في االعتبار أن تبني موقف أو رأي دون اآلخر سيحسب على‬
‫القناة‪.‬‬

‫‪ -8‬يجب احترام خصوصية وتفرد مختلف ثقافات وعادات وتقاليد الشعوب كافة وعدم إعطاء‬
‫أوصاف تعميمية (وصف زي معين بأنه "قومي"‪ ،‬أو وصف امرأة ترتدي الجينز بأنها متفرنجة‪ ،‬أو‬
‫نعت شاب ذي وشم وأقراط بأنه جانح‪.)..‬‬

‫‪ -9‬تفادي التنميط واألحكام الجاهزة الشائعة على أساس العنصر أو العرق أو الجنس أو الدين أو‬
‫السن أو الموقع الجغرافي أو اإلعاقة أو المركز االجتماعي‪.‬‬

‫‪ -10‬الحرص على التمييز بين الخبر من جهة‪ ،‬والتحليل والتعقيب من جهة أخرى‪ ،‬تفادياً لشبهة‬
‫المحاباة واالنحياز‪ .‬فالخبر يستند إلى عناصر ومصادر متعارف عليها‪ ،‬ويمكن للمشاهد تقصي‬
‫صدقيتها عبر أدوات إعالمية أخرى‪ ،‬في حين أن التعقيب أو التحليل يعكس بالضرورة وجهات نظر‬
‫قابلة للجدل‪ ،‬وقد تكون محل قبول أو رفض‪ ،‬وينبغي من ثم تفادي إدغام ودمج وخلط الرأي أو‬
‫التحليل في عناصر الخبر دون تنويه إلى ذلك‪.‬‬

‫‪ -11‬ليس هناك مح ْجر على آراء الصحفيين العاملين في القناة‪ ،‬وقد يستوجب موقف أو حدث معين‬
‫استطالع رأي مراسل أو موفد في موقع ما‪ ،‬فيقدم قراءته الخاصة واستنتاجاته دون اإليحاء بأنها‬
‫حقائق قاطعة أو أنها تمثل رأي القناة‪ ،‬ويستحسن أن يكون ذلك في المشهد الذي يظهر فيه المراسل‬
‫أو الموفد على الشاشة في مواجهة الكاميرا‪ ،‬أو يجيب فيه على األسئلة الموجهة إليه من المذيع‪.‬‬
 ‫‪ -12‬على الصحفي عدم إطالق األحكام على األمور التي يتناولها‪ ،‬وتفادي التحليالت الوصفية‬
‫غير القائمة على معطيات وحقائق وبيانات معلومة يمكن التحقق منها (مثال التحدث عن دمار‬
‫شامل في بلدة ما لمجرد أن في المشهد المصور بضعة مبان مهدمة‪ ..‬أو القول إن طرفا ما في‬
‫مواجهة مسلحة تلقى "ضربة قاصمة")‪.‬‬

‫‪ -13‬منح الفرصة ألطراف أي قصة خبرية أو قضية موضع حوار‪ ،‬لتوضيح مواقفهم والرد على‬
‫قول أو ٍ‬
‫فعل يرون أنه نسب إليهم خطأ‪ ،‬أو بصورة مشوهة‪ ،‬وإذا تعذر عند‬ ‫أي اتهام موجه إليهم‪ ،‬أو ٍ‬
‫طرح المواضيع المثيرة للجدل إدراج وجهات النظر المتعارضة في حلقة البرنامج ذاتها فينبغي‬
‫السعي لمنح الفرصة لمن لم يتسن لهم اإلعراب عن وجهات نظرهم في حلقات الحقة‪.‬‬

‫وإذا رفضت جهة ما المشاركة لتوضيح وجهة نظرها أو موقفها من قضية بعد محاولة االتصال بها‬
‫من قبل القناة ينبغي إبالغ المشاهد بذلك كي ال تتهم القناة بعدم التوازن‪.‬‬

‫‪ -14‬عند تغطية أحداث فيها مواقف وآراء متضاربة مثل االنتخابات‪ ،‬يجب التعامل بحرص‬
‫وموضوعية مع حمالت الحشد الرامية إلى كسب التأييد‪ ،‬والشعارات‪ ،‬تفادياً لتغليب مصالح طرف‬
‫أو حزب على آخر‪ ،‬والحرص على منح األطراف المتنافسة فرصا متساوية لطرح رؤاهم وبرامجهم‬
‫(وال يشمل ذلك اإلعالنات المدفوعة األجر التي يبثها طرف معين على نفقته)‪.‬‬

‫‪ -15‬المراسل أو الموفد الموجود في موقع الحدث ليس حجة في كافة األمور المتعلقة بالحدث أو‬
‫بمكانه أو أطرافه‪ ،‬وعلى المذيعين تفادي التخاطب مع المراسلين والموفدين كأنهم مدركون لكافة‬
‫أبعاد المواضيع التي يغطونها أو بشكل قد ينم عن أنهم معنيون باألمر‪ ،‬ألن ذلك يوقع المراسلين‬
‫والقناة في حرج‪ ،‬وقد يضطر المراسل‪/‬الموفد إلى الخوض في شؤون ال يلم بها‪ ،‬وقد يدلي بآراء‬
‫شخصية وكأنها حقائق مسلم بها‪ .‬ولهذا ينبغي التفاهم بين المذيع والمراسل أو الموفد حول محاور‬
‫المقابلة قبل البث‪.‬‬

‫‪ -16‬عدم الوقوع في فخ اإلعالن التحريري غير المدفوع األجر في سياق إعداد وبث المادة‬
‫اإلعالمية (كالقول إن دبابة معينة تعتبر األفضل في الميدان‪ ،‬وإن عقا ار معينا هو األنجع‪ ،‬أو‬
‫اإلشادة بكتاب أصدره أحد ضيوف البرامج‪ ،‬إلخ)‪.‬‬

‫التعامل مع المصادر‪:‬‬

‫‪ -1‬القاعدة هي أن ينسب كل خبر‪/‬رواية‪ /‬رأي إلى مصدر معلوم وموثوق به‪ ،‬واالستثناء هو‬
‫االمتناع عن نسبة الخبر‪ /‬الرواية‪ /‬الرأي إلى المصدر ألسباب تقتضيها خصوصيات المصدر‬
‫نفسه‪.‬‬
 ‫‪ -2‬عند رفض المصدر الكشف عن هويته ينبغي التحقق من دوافعه ومبرراته‪ ،‬فإذا كانت خالية‬
‫من الشبهات‪ ،‬يجب احترام رغبته‪ ،‬مع التنويه إلى ما يؤكد الثقة فيه‪ /‬فيها‪.‬‬

‫‪ -3‬ال تعرض مصادرك للمخاطر أو المضايقة أو المالحقة أو المساءلة‪ ،‬ووفر لها الكتمان‬
‫والحماية إذا كان الكشف عنها سيعود عليها بمتاعب‪.‬‬

‫‪ -4‬المصادر الرسمية وغير الرسمية تتمتع بنفس القدر من األهمية‪ ،‬وتأسيساً على هذا فإن المادة‬
‫المذاعة ال تكتسب أهميتها من أسماء الشخصيات الالمعة التي ترد فيها‪ ،‬وعليه ال يجوز إغفال أو‬
‫إهمال خبر أو تقرير يهم الرأي العام لمجرد أن أطرافه أو رواته من غير المشاهير‪.‬‬

‫‪ -5‬ال تثق بالمصادر غير المعتمدة وغير المتعارف عليها التي تطلب مقابالً مادياً نظير توفير‬
‫المعلومات‪.‬‬

‫األمانة المهنية‪:‬‬

‫‪ -1‬عند إعداد العناوين والمواد الترويجية أو استخدام الصور والرسومات التوضيحية (الغرافيكس)‬
‫والمقتطفات واألقوال للتنويه بمادة معينة‪ ،‬ينبغي تفادي التهويل أو التبسيط الذي يجافي محتوى‬
‫المادة المذاعة‪ ،‬ويجب أن تكون المادة الترويجية خالية من األحكام المسبقة‪ ،‬وبعيدة عن التحيز‪.‬‬

‫‪ -2‬تفادي استخدام "المؤثرات" المتاحة في أنظمة المونتاج والتصاميم اإليضاحية (الغرافيكس) بما‬
‫يعطي المشاهد انطباعاً غير واقعي‪ ،‬ولكن يجوز اللجوء إليها لتعزير الصورة والصوت الفعليين‬
‫(مثالً استخدام مؤثر صوتي لتبادل إطالق نار حدث فعالً ولكنه جاء ضعيفاً عند التسجيل)‪.‬‬

‫‪ -3‬يجب عدم التالعب بمحتوى الصور المتعلقة باألخبار والتقارير اإلخبارية‪ ،‬بما يؤدي إلى تشويه‬
‫الوقائع‪ ،‬إال لدواعي تحسينها فنيا لتكون أكثر وضوحاً‪.‬‬

‫‪ -4‬إعادة تمثيل األحداث والوقائع واصطناعها مجافاةٌ لألمانة الصحفية وفي حال اللجوء إليها‬
‫لغايات إيضاحية يجب إبالغ المشاهد بأنها محاولة لمحاكاة الواقع‪.‬‬

‫‪ -5‬عند استخدام المواد األرشيفية ينبغي وضع تنويه على الشاشة أو على لسان المذيع يفيد بأنها‬
‫تعود إلى تواريخ سابقة‪.‬‬

‫‪ -6‬ال يجوز للصحفي السطو على جهود وإنتاج اآلخرين ونسبتها إلى نفسه‪ ،‬وعليه عدم انتهاك‬
‫قوانين الملكية الفكرية‪.‬‬
 ‫‪ -7‬ال يجوز إهمال أو قتل قصة خبرية مهمة لمجرد أنها قد ال تكون مقبولة لدى شريحة من‬
‫المشاهدين‪.‬‬

‫‪ -8‬التحلي بالشجاعة واألمانة عند تناول موضوع قد ال ينال استحسان شخصية‪ /‬شخصيات‬
‫متنفذة‪ ،‬وإذا شعرت بأن ارتباط اسمك بمادة تحريرية ما قد يجر عليك متاعب مؤكدة‪ ،‬عليك إبالغ‬
‫أعلى سلطة تحريرية بذلك مشفوعا بطلب تكليف زميل آخر بمهمة إعداد تلك المادة‪.‬‬

‫‪ -9‬في حال بث مادة يثبت لحقا أنها خاطئة أو تحوي إفادات غير دقيقة‪ ،‬أو موثوق بها يتم‬
‫اتخاذ الخطوات التالية‪:‬‬

‫التأكد من عدم إعادة بث تلك المادة‪.‬‬

‫االعتراف للمشاهدين في أقرب فرصة ممكنة بحدوث الخطأ واالعتذار عنه‪.‬‬

‫إعادة بث المادة بعد تصويب الخطأ (ما لم يكن الخطأ كبي ار بحيث يفقد المادة أهميتها الخبرية)‪.‬‬

‫إذا كان هناك طرف متضرر من ذلك الخطأ فمن مقتضيات اإلنصاف أن يمنح الفرصة ليقوم‬
‫بالتصويب أو النفي مع ضمان أنه لن يلجأ إلى المهاترة أو أي أسلوب ينال من سمعة القناة‪.‬‬

‫التعامل مع شرائح ذات وضعية خاصة‪:‬‬

‫‪ -1‬تعامل بحصافة وكياسة مع الذين تأثروا سلباً باألحداث الموضوع التغطية‪ ،‬خاصة األطفال‬
‫والبسطاء من عامة الناس (مثال ينبغي عدم الطلب من رجل الشارع العادي أن يقول رأيه في حدث‬
‫شائك ومتعدد األبعاد في غير سياق االستطالعات‪ ،‬ولي ذراع شخص‪ ،‬قاص اًر كان أم راشدا‪ ،‬ليقول‬
‫ّ‬
‫ما يريد الصحفي سماعه)‪.‬‬

‫‪ -2‬الحرص على عدم جرح مشاعر ضحايا أحداث مأساوية عند محاورتهم أو التقاط أو بث‬
‫صورهم (مثال الذين تعرضوا لإلذالل والمهانة وانتهاك الشرف في ظروف معينة)‪ ،‬وتفادي مخاطبة‬
‫العواطف بالتركيز على المشاهد واألقوال االنفعالية التي ال تشكل عناصر مهمة في التقرير أو‬
‫الخبر‪.‬‬

‫‪ -3‬كونك مكلفاً بجمع المعلومات وتغطية األحداث ال يعطيك رخصة لتعريض بعض الناس لألذى‬
‫أو المخاطر‪ ،‬وحتى لو قدم لك البعض معلومات عن طيب خاطر وبمبادرات منهم‪ ،‬عليك أن‬
‫تنبههم إلى محاذير الكشف عن هوياتهم‪ ،‬في حال إدراكك أن ذلك قد يعرضهم لمتاعب من أي‬
‫نوع‪.‬‬
 ‫‪ -4‬لعامة الناس حقوق أكبر للمحافظة على خصوصياتهم‪ ،‬مقارنة بالرسميين أو الساعين للسلطة‬
‫والنفوذ واألضواء‪ ،‬ومن ثم ال يجوز التعدي على تلك الخصوصيات ما لم يكن هناك مبرر مهني‬
‫أخالقي قوي لذلك‪ ،‬شريطة أال يتسبب تناول تلك الخصوصيات للمعنيين بها في حرج أو مضايقات‬
‫قد تؤثر سلبا على مجريات حياتهم‪.‬‬

‫ولهذا ال بد من التأكد من أن من يدلون بآراء أو إفادات للقناة يدركون أنها ستذاع منسوبة إليهم‪.‬‬

‫الصياغة والمعالجة‪:‬‬

‫‪ -1‬الرصانة وليس اإلثارة هي ما يكسبك احترام جمهورك‪ ،‬ومن ثم ينبغي تفادي التهويل عند‬
‫وصف األحداث أو عرض الخبر‪ ،‬أو محاورة أصحاب الرأي والمواقف‪ ،‬ويستوجب ذلك عدم‬
‫االنفعال من األحداث بما يوحي للمشاهد أن هناك تعاطفا أو انحيا از لطرف أو آخر‪ ،‬حتى من‬
‫خالل ما يسمى بلغة الجسد (اإليماءات وتعابير الوجه‪ ،‬إلخ)‪.‬‬

‫‪ -2‬الصفات والنعوت ذات الطابع التعميمي تشكك في أحيان كثيرة في صدقية وحياد الرواية‬
‫(سلوك شائن‪ ..‬همجية‪ ..‬وحشية‪.)..‬‬

‫‪ -3‬لغة القناة هي العربية الفصحى المبسطة أي الخالية من التعقيد والتنطع أي ما تعرف بلغة‬
‫الصحافة دون أن يعني التبسيط اللجوء إلى المفردات العامية ما لم يقتض السياق ذلك (مثل نسبة‬
‫عبارة بالعامية إلى قائلها)‪.‬‬

‫‪ -4‬اللغة أداة اتصال‪ ،‬وال بد للصحفي أن يتقنها ليتسنى له استخدام مفرداتها وعباراتها بما يخدم‬
‫الخبر‪/‬التقرير‪/‬الموضوع‪ ،‬ألن عدم استخدام المفردة أو العبارة الصحيحة ينال من دقة المادة‬
‫الصحفية‪ ،‬كما أن األخطاء والركاكة اللغوية تؤثر سلبا على سمعة القناة‪.‬‬

‫‪ -5‬تفادى الحيل البالغية المستهلكة والعبارات المقولبة المحفوظة (مثال‪ :‬عن بكرة أبيهم‪ ..‬المصير‬
‫المشترك‪ ..‬الجموع الهادرة‪ ..‬خفي حنين‪ ..‬وللحرية الحمراء باب‪ ،)..‬واستخدام عبارات صحيحة‬
‫وسهلة لها دالالت مباشرة إليصال المعنى المطلوب‪ ،‬وينبغي تفادي المفردات والجمل التي قد‬
‫تحمل أكثر من معنى‪ ،‬أو يفهم منها االستخفاف أو اإلساءة إلى أي معتقد أو عرق أو ثقافة أو فرد‪.‬‬

‫ثانياً‪ -‬السلوك العام‬

‫تفاد السلوك والمواقف واألفعال التي تؤدي إلى تضارب‪ /‬تعارض المصالح الشخصية والمهنية‪.‬‬
‫‪ -1‬م‬
 ‫‪ -2‬تجنب االرتباطات واألنشطة التي قد تنال من مصداقيتك أو تقود إلى التشكيك في استقامتك‬
‫المهنية‪.‬‬

‫‪ -3‬ال يسمح للعاملين في القناة بالقيام بأي عمل إضافي يؤثر على أدائهم‪ ،‬وال يسمح في جميع‬
‫األحوال بممارسة أي عمل ذي عائد مادي (بما في ذلك الكتابة الصحفية) دون إذن مسبق من‬
‫مدير القناة أو من ينوب عنه رسميا‪.‬‬

‫‪ -4‬ال يجوز للعاملين في القناة المشاركة في تقديم أي نوع من أنواع الدعاية السياسية أو الحزبية‬
‫أو اإلعالنات التجارية‪.‬‬

‫‪ -5‬ال يجوز للعاملين في القناة العمل لدى أي جهة إعالمية منافسة لها بأجر أو من دون أجر‪.‬‬

‫‪ -6‬على الصحفي مقاومة ورفض أي ضغوط لبث أي مادة تجافي أخالقيات وشرف المهنة‬
‫واإلبالغ الفوري عن تعرضه لضغوط من هذا القبيل‪.‬‬

‫‪ -7‬يجب عدم قبول الهدايا النقدية والعينية‪ ،‬والعطايا غير المباشرة مثل تذاكر السفر والضيافة (ما‬
‫لم تكن مقدمة عبر إدارة القناة أو بعلمها أو في سياق مهمة رسمية)‪ ،‬وال يشمل ذلك الهدايا الرمزية‬
‫والتذكارية (مثل الدروع وشهادات التقدير) على أن يتم إبالغ إدارة القناة بأمرها لتحدد ما إذا كانت‬
‫ستسمح للشخص المعني باالحتفاظ بها أو جعلها ملكا للقناة في ضوء محتواها ودالالتها‪.‬‬

‫‪ -8‬ال حظر على االنتماءات الحزبية والفكرية‪ ،‬ولكن ينبغي التأكد من أن ذلك ال يؤثر على األداء‬
‫المهني الذي ينبغي المحافظة عليه من خالل التمسك بميثاق الشرف الصحفي للقناة‪ ،‬وااللتزام‬
‫بالضوابط والتوجيهات المدرجة في هذه الالئحة‪.‬‬

‫‪ -9‬يمنع منعاً باتاً استغالل المكانة الوظيفية أو اسم جهة العمل للحصول على مكاسب شخصية‪،‬‬
‫أو معاملة تفضيلية خاصة إذا كان في ذلك ما يسيء إلى مكانة وسمعة القناة‪.‬‬

‫‪ -10‬يمنع منعاً باتاً استخدام المعلومات المتوفرة لدى القناة للمصلحة الشخصية أو لتحقيق مكاسب‬
‫ألطراف أخرى‪.‬‬

‫‪ -11‬التعاميم الداخلية والتوجيهات المتعلقة بتسيير العمل في القناة‪ ،‬بما في ذلك ما يكتب في منبر‬
‫الحوار اإللكتروني الداخلي (التوك باك)‪ ،‬أمور داخلية تهم فقط العاملين في القناة‪ ،‬ومن ثم ينبغي‬
‫الحفاظ على خصوصيتها‪.‬‬
 ‫‪ -12‬على مقدمي البرامج الظهور بمظهر الئق خاصة في ما يتعلق بأسلوب التزين (المكياج)‪،‬‬
‫والمالبس التي يرتدونها بحيث ال تكون منافية لقواعد الرزانة واالحتشام المتعارف عليها‪.‬‬

‫‪ -13‬حرية التعبير والعمل الصحفي ليست سالحاً في يد الصحفي يشهره في وجوه اآلخرين (ومن‬
‫هذا التهديد بالبطاقة الصحفية أو االنتماء المهني لشخص طبيعي أو اعتباري لإليحاء بأن القناة‬
‫ستستخدم للتشهير بذلك الشخص)‪.‬‬

‫‪ -14‬عند استضافة أي من العاملين في القناة من قبل وسيلة إعالم أخرى عليه عدم الخوض في‬
‫سياسة القناة وخططها الحالية والمستقبلية وشؤونها الداخلية األخرى وكأنه ينطق باسمها‪ ،‬ما لم يكن‬
‫قد كلف رسميا بذلك‪ .‬وال يجوز ‪-‬في جميع األحوال‪ -‬اإلدالء بأي تصريحات أو أقوال قد تعود على‬
‫مكانة القناة وسمعتها بالضرر‪.‬‬

‫‪ -15‬ال تستخدم األجهزة والمعدات التي توفرها القناة إال لألغراض المخصصة لها‪( .‬ويشمل ذلك‬
‫استخدام أجهزة الحاسوب لممارسة ألعاب التسلية واستخدام اإلنترنت أثناء ساعات العمل للدردشة أو‬
‫تصفح مواقع ترفيهية‪ ،‬بريئة كانت أم موضع ريبة)‪.‬‬

‫‪ -16‬يجب اإلبقاء على قنوات التواصل مع أفراد الجمهور مفتوحة لالستماع إلى شكاواهم‬
‫وانتقاداتهم ومالحظاتهم وآرائهم (عبر البريد اإللكتروني الخاص بكل برنامج‪ ،‬أو قنوات االتصال‬
‫المتاحة األخرى)‪.‬‬

‫ثالثاً‪ -‬التعامل مع المشاركين في البرامج‬

‫‪ -1‬يجب اختيار ضيوف نشرات األخبار والبرامج الحوارية بعناية‪ ،‬والتأكد من أهليتهم وإلمامهم‬
‫بالمواضيع المطروحة (ألن نوعية الشخص المستضاف قد تحسب على القناة)‪.‬‬

‫‪ -2‬يجب تفادي تعريف الضيوف بمسميات هالمية وال تنطبق عليهم (كلقب "مفكر"‪ ،‬أو "مراقب"‪،‬‬
‫أو "محلل سياسي"‪ ،‬أو تعريف شخص بأنه إعالمي رغم أنه معروف بمهنة أخرى أو لمجرد أنه‬
‫نشر أو ينشر مقاالت في الصحف أو يشارك في حوارات إعالمية)‪ ،‬فال ضير في أن يعكس‬
‫التعريف طبيعة عمل أو مهنة الضيف (ما لم يكن الضيف ‪-‬مثال‪ -‬مشهودا له في مجال الفكر‬
‫والفلسفة والتنظير‪ ..‬أو يحترف التحليل السياسي)‪.‬‬

‫‪ -3‬عامل ضيوفك ومشاهديك أو مستمعيك باحترام وخاطبهم بلغة مهذبة حتى لو بادروك باإلساءة‪،‬‬
‫وتجنب تحقير وتسفيه آرائهم‪ ،‬دون حرمان نفسك من حق تصويب ما تراه خطأ في أطروحاتهم‪.‬‬
 ‫‪ -4‬خالل البرامج الحوارية والتفاعلية‪ ،‬احرص على التوزيع العادل لفرص الكالم وتجنب االنحياز‬
‫إلى طرف ضد آخر‪.‬‬

‫‪ -5‬خالل البرامج التفاعلية ينبغي أن نحفظ كرامة ضيوفنا إذا تعرضوا لإلساءة والتجريح من قبل‬
‫من يقومون بمداخالت هاتفية (ويعني هذا ضمنا إهمال اإلساءة والتجريح التي تأتي عبر الفاكس أو‬
‫البريد العادي أو اإللكتروني)‪ ،‬وقد يكون ذلك بقطع االتصال عن المتداخل واالعتذار للضيف‪.‬‬

‫‪ -6‬وبنفس القدر علينا حماية أفراد الجمهور الذين يقومون بمداخالت في برامجنا من التجريح‬
‫واإلساءة من قبل األشخاص الذين نستضيفهم‪ ،‬بلفت انتباههم بأدب ووضوح إلى أن تجريح اآلخرين‬
‫غير مسموح به في الجزيرة‪.‬‬

‫‪ -7‬أمر مقاطعة الضيف الذي يراد استنطاقه متروك لتقدير الشخص الذي يجري الحوار إن كان‬
‫في البرامج أو نشرات األخبار‪ .‬ولكن ينبغي إدراك أن المقاطعة المتكررة قد تهدر فرصة الحصول‬
‫على أجوبة كاملة ومعلومات وافية‪ ،‬كما أنها تشتت ذهن الضيف أو تسبب له ضيقا‪ .‬ومن ثم ينبغي‬
‫تفادي مقاطعة الضيوف خاصة وهم يدلون بمعلومات مهمة‪ ،‬وطالما أنهم ال يتهربون من السؤال أو‬
‫الموضوع المطروح‪ ،‬وفي جميع األحوال ينبغي أن تكون المقاطعة بكياسة وأدب‪.‬‬

‫رابعاً‪ -‬عالقات العمل‬

‫‪ -1‬كل التوجيهات المعتمدة الصادرة عن مختلف األقسام والوحدات حول كيفية تسيير العمل‬
‫وإنجاز المهام تعتبر ملزمة ومكملة لهذه الالئحة‪.‬‬

‫‪ -2‬العمل اإلعالمي جهد جماعي وينبغي أن تسود روح الفريق بين العاملين في كل برنامج على‬
‫حدة‪ ،‬وفي كافة البرامج (بما فيها األخبار) على وجه العموم‪ .‬وفي حالة ظهور اختالفات أو وجود‬
‫اعتراضات مهنية حول أسلوب التناول أو المعالجة يصعب التوفيق بينها‪ ،‬فعندئذ ينبغي االحتكام‬
‫إلى أعلى سلطة تحريرية مناوبة‪.‬‬

‫‪ -3‬المنصب أو المسمى الوظيفي ليس رخصة لتجاهل أو تسفيه آراء اآلخرين من أعضاء فريق‬
‫العمل‪ ،‬وينبغي أن يحظى كل العاملين في القناة بالتقدير واالحترام الالزمين بغض النظر عن‬
‫مستوياتهم المهنية‪ .‬ينبغي على رئيس الفريق المناوب أن يتوخى تحقيق أعلى مستوى لإلنتاج من‬
‫خالل توزيع العمل وفقا ألهلية المعنيين‪ ،‬مع األخذ في االعتبار ما قد يتوفر لدى البعض من‬
‫تخصص أو خبرة في مجال أو آخر‪ ،‬أو معرفة بمنطقة جغرافية‪.‬‬
 ‫‪ -4‬عالقة العمل تقوم على االحترام المتبادل وال مكان فيها لالعتبارات الشخصية‪ ،‬ومن ثم فإنه ال‬
‫يسمح بمهاترات أو مشاجرات بين الزمالء داخل مباني القناة بغض النظر عمن قد يكون مسببا لها‪.‬‬

‫‪ -5‬يجب احترام التراتبية الوظيفية‪ ،‬وعدم تخطي المسؤول المباشر‪ ،‬إذا كان هناك ما يستوجب‬
‫التشاور أو الحصول على توجيهات أو اتخاذ قرار في أمر مهني‪.‬‬

‫‪ -6‬ال يجوز بث أو إدخال أي مادة مهما كانت قصيرة في نشرة أخبار أو برنامج دون الحصول‬
‫على ضوء أخضر من المسؤول المختص‪.‬‬

‫خامساً‪ -‬العنف والمحظورات األخالقية‬

‫‪ -1‬ينبغي تجنب بث كل ما يحض على العنف ويروج له وعدم بث صور مشاهد العنف ما لم تكن‬
‫عنص اًر مهماً من عناصر المادة المراد بثها (المراد بالعنف هنا كل فعل ال مبرر أو مسوغ له يهدف‬
‫إلى إلحاق األذى النفسي أو الجسدي بكائن حي‪ ،‬خاصة اآلدميين)‪ ،‬وعند حجب مشاهد العنف‬
‫مراعاة لمشاعر المشاهدين‪ ،‬ينبغي إعالن ذلك‪.‬‬

‫‪ -2‬يجب توخي الحذر الشديد عند التطرق لمواضيع تتضمن مشاهد عنف ضد النساء واألطفال أو‬
‫ذات طابع عرقي أو ديني أو طائفي أو تستهدف ذوي االحتياجات الخاصة وكبار السن‪.‬‬

‫‪ -3‬اذا اقتضت ضرورات مهنية بث مشاهد عنف في غير سياق الحروب التقليدية فعلى مقدمي‬
‫نشرات األخبار والبرامج تنبيه المشاهدين مقدماً إلى أن هناك مشاهد قد يجدونها غير مستساغة‪.‬‬

‫‪ -4‬عند تناول مواضيع تتعلق بالجنس والعالقة بين الرجل والمرأة يجب تفادي اللغة والصور السافرة‬
‫التي تخدش الحياء العام‪ ،‬وعدم عرض مشاهد العري ‪-‬إذا اقتضى السياق ذلك‪ -‬إال بعد المعالجة‬
‫اإللكترونية لستر العورات‪.‬‬

‫‪ -5‬توخي أقصى درجات الحذر لتفادي تمجيد ممارسات تعتبر ضارة بصورة عامة (مثل التدخين‬
‫وتعاطي المخدرات والمسكرات)‪.‬‬

‫سادساً‪ -‬ضوابط وتوجيهات عامة‬

‫‪ -1‬يتوقع من العاملين في إعداد وتقديم نشرات األخبار والبرامج مواكبة األحداث والمستجدات في‬
‫الساحات السياسية واالقتصادية والرياضية والفنية والعلمية والتعليمية والترويحية توسيعا للمدارك‬
‫وإثراء للمعلومات العامة‪.‬‬
‫‪ -2‬يجوز للصحفي‪ ،‬في ظروف خاصة (أحداث طارئة وشديدة األهمية مثال) إعداد المادة المناطة‬
‫به دون الرجوع إلى المنتج أو كبير المحررين‪ ،‬إذا كان واثقاً من صحة ودقة المعلومات المتوفرة‬
‫لديه‪ ،‬وال يعني هذا أن تلك المادة تجد طريقها للنشر دون التمحيص المتعارف عليه من خالل‬
‫المنتج أو كبير المحررين المناوب والمدقق اللغوي‪.‬‬

‫‪ -3‬كبار المحررين والمنتجين مسؤولون عن البت في مضمون التحليالت والتعليقات التي يتم‬
‫إعدادها داخلياً من حيث حياديتها وموضوعيتها وصحة ودقة المعلومات ومالءمة الصور الواردة‬
‫فيها أو المصاحبة لها‪.‬‬

‫‪ -4‬عند استدراك خطأ ما وتصويبه أثناء أو بعد بثه (في حالة اإلعادة) ينبغي عدم طمس الخطأ‬
‫أو إخفاؤه ليتسنى رصده من باب النقد الهادف إلى التقويم‪.‬‬

‫‪ -5‬يتم إبالغ رئيس التحرير أو من ينوب عنه شفاهة ثم كتابة بحدوث خطأ ما يتطلب تداركه‬
‫ومعالجته فنيا أو تحريريا‪.‬‬

‫‪ -6‬يناط بمدير القناة أو من ينيبه مهمة البت في خرق هذه الضوابط‪ /‬الالئحة على أن يكون ذلك‬
‫خالل ثالثة أيام من تاريخ التبليغ‪.‬‬

‫‪ -7‬يعتبر الخروج على الضوابط والتوجيهات المتضمنة في هذه الالئحة خرقاً لشروط عقد الخدمة‬
‫وستترتب عليه عقوبات متدرجة (سيتم اإلعالن عنها الحقا)‪.‬‬

‫سابعاً‪ -‬اإلعالنات‬

‫‪ -1‬ال يجوز قبول اإلعالنات التجارية التي تخدش الحياء العام أو تسيء إلى المعتقدات الدينية أو‬
‫تروج للعنف والرذيلة والمحرمات المتعارف عليها دولياً (السالح‪ ،‬والدعارة‪ ،‬والدجل‪ ،‬والخرافات‪،‬‬
‫والعقاقير الطبية غير المسجلة لدى جهة‪/‬جهات معترف بها عالمياً‪ ..‬إلخ)‪.‬‬

‫‪ -2‬ال يجوز بث اإلعالنات ذات الطابع السياسي التحريضي (تأليب طرف على آخر أو حض‬
‫على العنف)‪ ،‬أو تلك المتعلقة بنزاع قانوني بين أي عدد من األطراف (منتج أمر ملكيته متنازع‬
‫عليه)‪.‬‬

‫‪ -3‬ينبغي اإلشارة بوضوح على الشاشة إلى أن اإلعالنات السياسية مدفوعة األجر‪ ،‬منعا لإللتباس‬
‫لدى المشاهدين الذين من دون ذلك قد يحسبون المادة اإلعالنية صادرة عن القناة‪.‬‬
‫‪ -4‬ال يجوز بث إعالن دون موافقة الجهة المعلنة‪ ،‬فبعض اإلعالنات قد تكون ‪-‬مثال‪ -‬ذات طابع‬
‫كيدي‪ ،‬وقد تجعل القناة طرفا في مساءلة قانونية‪.‬‬

‫‪ -5‬ال يسمح باإلعالنات التي تقلل صراحة من قيمة أو جدوى منتجات أو خدمات منافسة محددة‬
‫االسم‪.‬‬

‫ثامناً‪ -‬المنافسة‬

‫‪ -1‬ال يجوز أن يكون الحماس الشديد للتفوق على المنافسين وتسجيل السبق الصحفي ذريعة‬
‫لتغليب اإلثارة على الموضوعية وااللتفاف على ميثاق الشرف الصحفي‪.‬‬

‫‪ -2‬المنافسة ال تعني أبدا الحط من قدر الجهات اإلعالمية األخرى باإلساءة المباشرة إليها أو‬
‫التشكيك صراحة في صدقيتها‪ ،‬فإثبات التفوق ينعكس في كسب أكبر شريحة ممكنة من الجمهور‪،‬‬
‫وعلينا إدراك أننا لسنا ننافس القنوات التلفزيونية الترفيهية مهما لقيت برامجها من رواج‪ ،‬فنحن أوال‬
‫وأخي ار قناة إخبارية وال يجوز لنا أن نخلط بين الخدمة اإلخبارية والترفيهية‪ ،‬فالخط الفاصل بينهما‬
‫يكون في غاية الدقة أحيانا‪.‬‬

‫‪ -3‬سالمة العاملين في القناة لها أولوية على السبق الصحفي‪ ،‬ومن ثم ينبغي على من يغطون‬
‫األحداث توخي الحذر الشديد وعدم تعريض حياتهم للخطر خاصة في ظروف الحرب‬
‫واالضطرابات العنيفة وأعمال الشغب‪ ،‬ولو وقعت خالل المنافسات الرياضية‪.‬‬

‫‪ -4‬الرغبة في تسجيل سبق ليست مبر ار لقطع البرامج لبث خبر أو حدث باعتباره عاجال أو طارئا‪.‬‬
‫ويترك ألعلى سلطة تحريرية مناوبة حق البت في ما إذا كان هناك سبب وجيه يستدعي قطع‬
‫برنامج ما‪.‬‬

‫‪ .3‬كسب اإلحترام والحفاظ على المصداقية له أولوية قبل كسب الشعبية والرواج‪.‬‬
 ‫دليل البحوث األ كاديمية حول الجزيرة ‪1996-2011‬‬

‫القسم األول‪ :‬أطروحات الدكتوراه‬

‫‪ .1‬العالقة بين اإلعتماد على القنوات التلفزيونية الفضائية ومستويات المعرفة بالموضوعات‬
‫اإلخبارية‪.‬‬
‫‪ .2‬قناة الجزيرة الفضائية من اإلقليمية إلى العالمية‬
‫‪ .3‬خطاب الجزيرة عن «العروبة»‬
‫‪ .4‬قناة الجزيرة الفضائية ودورها في بناء رأي عام الشتات العربي في بريطانيا وفرنسا‪.‬‬
‫‪ .5‬الدولية وقناة الجزيرة القطرية‬
‫‪ .6‬المعالجة اإلخبارية للقضية الفلسطينية في قناة تي في ‪.‬‬
‫‪ .7‬تصوير الهوية‪.‬‬
‫‪ .8‬الجزيرة العب إقليمي على المسرح اإلعالمي العالمي‬
‫‪ .9‬التصوير التلفزيوني لـ”الحرب على اإلرهاب”‬
‫‪ .10‬قناة الجزيرة وعالقتها مع الحكومة القطرية‬
‫‪ .11‬صناعة األخبار في قناة الجزيرة‬
‫‪ .12‬الجزيرة وتغطية حروب الواليات المتحدة‬
‫‪ .13‬قناة الجزيرة والحرب على العراق‬
‫‪ .14‬دور الراديو والتلفزيون في تشكيل معارف واتجاهات النخبة اليمنية إزاء القضايا السياسية‬
‫‪ .15‬المتغيرات المؤثرة على تغطية القضايا العربية في القنوات الفضائية‬
‫‪ .16‬استراتيجيات القوة في القنوات الفضائية العالمية متعددة اللغات‬
‫‪ .17‬الجزيرة بين الرمزية والمهنية‬
‫‪ .18‬الرأي والرأي اآلخر‬
‫‪ .19‬دور القنوات الفضائية في إمداد الجاليات العربية في مصر بالمعلومات السياسية‬
‫‪ .20‬تطور اإلعالم في العالم العربي‬
‫‪ .21‬الصحفيون العرب في عصر الجزيرة‬
‫‪ .22‬التقارير التلفزيونية حول حرب العراق‬
 ‫‪ .23‬التقنيات الحديثة المستخدمة في القنوات اإلخبارية ومستوى المعرفة لدى الجمهور‬
‫‪ .24‬تقنين الكلمة الحرة للصالح العام‬
‫‪ .25‬مراكز التدريب اإلعالمي‬
‫‪ .26‬دور الفضائيات العربية في تشكيل الرأي العام اإلقليمي‬
‫‪ .27‬االتجاهات السياسية للتغطية اإلخبارية للشأن العراقي في الجزيرة نت‬
‫‪ .28‬التلفزيون كمؤشر على التطور السياسي‬
‫‪ .29‬العالقات العامة ودورها في تحفيز األداء الوظيفي للعاملين في المؤسسات اإلعالمية‬
‫‪ .30‬دبلوماسية اإلعالم‬
‫‪ .31‬تغطية العراق في القنوات الفضائية العربية‬
‫‪ .32‬المساهمة النظرية لنظم االتصاالت في الترجمة‬
‫‪ .33‬أثر فضائية الجزيرة على الرأي العام الفلسطيني في كل من فلسطين واألردن‬
‫‪ .34‬اتجاهات التلفزيون الدولي في تغيير قيم المجتمع المسلم‬
‫‪ .35‬الجغرافيا السياسية لألخبار‬
‫‪ .36‬العالقة بين اعتماد الجمهور العراقي على الفضائيات والمعرفة بقضايا اإلصالح السياسي‬
‫‪ .37‬بين الوساطة واألداء‬
‫‪ .38‬دور “ميثاق الشرف المهني” في بناء هوية مهنية جماعية لصحفيي قناة الجزيرة‬
‫‪ .39‬االستشراق‪ ،‬العروبة‪ ،‬وحرب اإلعالم العسكري‬
‫‪ .40‬الجنوب يرد‪ :‬الجزيرة اإلنجليزية كأداة استراتيجية للتدفق العكسي لألخبار‬
‫‪ .41‬العالقة المتبادلة بين القنوات الفضائية وبين مشاهديها‬
‫‪ .42‬السيرة الذاتية الشفهية المرئية‬
‫‪ .43‬من ناصر إلى نصر هللا‪ :‬الهوية العربية من خالل روايتها إعالميا‬
‫‪ .44‬دور الجزيرة في التحوالت الديمقراطية وتأسيس فضاء عربي عام‬
‫‪ .45‬المرأة والمجال العام‬
‫‪ .46‬طريقة تناول الجزيرة لألخبار السياسية من خالل حصاد اليوم والنشرة المغاربية‬
‫‪ .47‬تغطية الفضائيات لألزمات والحروب ودورها في تشكيل الرأي العام‬
‫‪ .48‬تأثير القنوات الفضائية على المجتمعات العربية‬
 ‫‪ .49‬تغطية قضايا القدس في الفضائيات الناطقة بالعربية‬
‫‪ .50‬محددات إنتاج خطاب الجزيرة اإلعالمي بين التجديد التكنولوجي والتوظيف اإلعالمي‬
‫‪ .51‬على السلوك االنتخابي للفرنسيين من أصول شمال إفريقية‬
‫‪ .52‬تأثير الجزيرة وتي أف‪1‬‬
‫‪ .53‬الخطاب اإلعالمي لقناة الجزيرة الفضائية وصناعة الرأي العام‬
‫‪ .54‬قناة الجزيرة الفضائية والقضايا المركزية لألمة العربية‬
‫‪ .55‬التغطية اإلعالمية للحروب في الشرق األوسط‬
‫‪ .56‬التغطية اإلعالمية النتشار انفلون از الخنازير في العالم وفي المنطقة العربية‬
‫‪ .57‬اإلعالم الجماهيري وتطوير اللغة العربية‬
‫‪ .58‬الجزيرة والثورات العربية‬
‫‪ .59‬ما بعد األيديولوجيا العربية‬
‫‪ .60‬موقع المقاربة بالكفاءات في تدبير الموارد البشرية في قناة الجزيرة‬
‫‪ .61‬ثقافة قناة الجزيرة اإلنجليزية‬
‫‪ .62‬اقتصاد اإلعالم والسياسة الثقافية في قناة الجزيرة اإلنجليزية‬
‫‪ .63‬معالجة القضايا العربية في الجزيرة في ضوء سياسة القناة وميثاق الشرف الصحفي‪.‬‬

‫القسم الثاني‪ :‬رسائل الماجستير‬

‫‪ .1‬إدارة القنوات الفضائية اإلخبارية العربية‬

‫‪ .2‬تدفق األخبار في شبكات االتصال‬
‫‪ .3‬اتجاهات المعالجة اإلعالمية للقضايا اإلفريقية في قناة الجزيرة‬
‫‪ .4‬حرب واحدة‪ ،‬وجهتا نظر‬
‫‪ .5‬ثورة الجزيرة اإلعالمية‬
‫‪ .6‬إشكالية المصداقية في البث الفضائي العربي‬
‫‪ .7‬إلى أي مدى يمكن اعتبار قناة الجزيرة مصد ار بديال لالخبار العالمية‪.‬‬
‫‪ .8‬ترويج الديمقراطية األمريكية وقناة الجزيرة‬
‫‪ .9‬من التودد إلى النقد والرقابة ثم القصف‬
 ‫‪ .10‬الجزيرة‪ :‬رأي آخر‬
‫‪ .11‬تطوير إعالم عربي في ظل نظام سلطوي‬
‫‪ .12‬أثر العامل السياسي على إدارة المؤسسات اإلعالمية في العالم العربي‬
‫‪ .13‬الديمقراطية وسياسة تشتيت االنتباه‬
‫‪ .14‬الجزيرة في موقع الحدث‬
‫‪ .15‬دور اإلعالم في التنمية السياسية من خالل حلقات الملف اللبناني في برنامج حوار مفتوح‬
‫‪ .16‬تأثير قناة الجزيرة في العالم العربي ورد فعل الحكومات العربية‬
‫‪ .17‬نظرة الجزيرة إلى األزمة العراقية‪-‬األمريكية‬
‫‪ .18‬اإلعالم التلفزيوني بين التذكر والنسيان‬
‫‪ .19‬المجيء إلى أمريكا‪ :‬سمعة الجزيرة اإلنجليزية في الواليات المتحدة‬
‫‪ .20‬إعدام صدام‪ :‬الحدث من ثالث زوايا‬
‫‪ .21‬الدور الجديد لإلعالم في الشرق األوسط‬
‫‪ .22‬التصورات المختلفة لقنوات تلفزيونية دولية في أوقات الصراع‬
‫‪ .23‬أثر قناة الجزيرة على توجهات مشاهديها العرب‬
‫‪ .24‬تغطية االنتخابات الرئاسية األمريكية‬
‫‪ .25‬ليبيا والجزيرة نت‬
‫‪ .26‬الجزيرة‪ :‬نموذج لتمكين المرأة العربية‬
‫‪ .27‬البث الحي في العصر الرقمي‬
‫‪ .28‬المعالجة اإلعالمية في قناتي الجزيرة والعربية للعدوان اإلسرائيلي على غزة‬
‫‪ .29‬تأثير السي أن أن والجزيرة في السياسة الدولية وفي المجتمع‬
‫‪ .30‬عندما يعني قول «نعم» الرفض‪ :‬قرار المفوضية الكندية لإلذاعة والتلفزيون حول الجزيرة‬
‫‪ .31‬الخطاب المضاد في اإلعالم العالمي‬
‫‪ .32‬تحليل قانوني لخليج غوانتنامو وقضية سامي الحاج‬
‫‪ .33‬المنافسة في مجال األخبار العالمية‬
‫‪ .34‬المسؤولية كمؤشر نوعي في عالم الصحافة التلفزيونية العالمية‬
‫‪ .35‬برامج الرأي في قناة الجزيرة‬
 ‫‪ .36‬التقرير اإلخباري التلفزيوني الميداني‬
‫‪ .37‬دور االنترنت في صناعة الرأي العام العربي‬
‫‪ .38‬تغطية احتجاجات ميدان التحرير على الجزيرة والبي بي سي‬
‫‪ .39‬الحرب واأليديولوجيا والتغطية اإلخبارية‬
‫‪ .40‬دور التطوير التنظيمي في تحسين األداء المهني لقناة الجزيرة‬
‫‪« .41‬ليس من رأى كمن سمع»‪ :‬دور الجزيرة في الثورة المصرية‬
‫‪ .42‬قناة الجزيرة كأداة سياسية ضمن التناقضات القطرية‬
‫‪ .43‬المعالجة اإلخبارية لقضايا الوطن العربي على شبكتي سي أن أن والجزيرة اإلنجليزية‬
‫‪ .44‬تغطية القنوات الفضائية التجاهات السالم داخل إسرائيل‬
‫‪ .45‬تطبيق نظم إدارة الجودة لرفع معدالت األداء وتحقيق نتائج ملموسة‬
‫‪ .46‬تغطية الجزيرة العربية والجزيرة اإلنجليزية ألحداث الشرق األوسط‬
‫‪ .47‬الجزيرة اإلنجليزية‪ :‬وظيفتها وتحديات توسيع حضور عالمتها التجارية‬
‫‪ .48‬حرب العراق في وسائل اإلعالم الكبرى‬
‫‪ .49‬ظاهرة الجزيرة‪ :‬النهوض ومواءمة السياق العالمي‬
‫‪ .50‬دور قناة الجزيرة في تشكيل العالقات الدولية لدولة قطر‬
‫‪ .51‬اإلعالم ودوره في حماية وتعزيز ثقافة حقوق اإلنسان‬
‫‪ .52‬ماهو دور الجزيرة وشبكات اإلعالم االجتماعي في ثورتي تونس ومصر؟‬

‫القسم الثالث‪ :‬كتب‬

‫قناة الجزيرة المطلوب رقم واحد‬ ‫‪.1‬‬

‫قصة شبكة الجزيرة‬ ‫‪.2‬‬
‫قناة الجزيرة‪ :‬كسر المحرمات في الفضاء اإلعالمي العربي‬ ‫‪.3‬‬
‫الجزيرة‪ ..‬نظرة رمادية إلى أفريقيا‬ ‫‪.4‬‬
‫الجزيرة‪ :‬مرآة متمردة وغامضة للعالم العربي‬ ‫‪.5‬‬
‫إشكالية المصداقية في البث الفضائي العربي‬ ‫‪.6‬‬
‫الجزيرة وثورة اإلعالم العربي‬ ‫‪.7‬‬
 ‫هل من قناة جزيرة إفريقية؟‬ ‫‪.8‬‬
‫ظاهرة الجزيرة‬ ‫‪.9‬‬
‫الجزيرة‪ :‬اإلعالم العربي والمجتمع العربي في األلفية الجديدة‬ ‫‪.10‬‬
‫المظاهرات في مصر‬ ‫‪.11‬‬
‫الجزيرة العب إقليمي على المسرح اإلعالمي العالمي‬ ‫‪.12‬‬
‫خسارة عقول العرب وقلوبهم‬ ‫‪.13‬‬
‫الجزيرة وأسرارها‬ ‫‪.14‬‬
‫أصوات الجمهور العربي الجديد‬ ‫‪.15‬‬
‫القومية الفورية‬ ‫‪.16‬‬
‫الجزيرة وأخواتها‬ ‫‪.17‬‬
‫الجزيرة‪ :‬الشبكة الفضائية العربية وصناعة األخبار العالمية‬ ‫‪.18‬‬
‫الجزيرة‪ :‬القصة الحقيقية لقناة األخبار العربية التي تتحدى الغرب‬ ‫‪.19‬‬
‫اإلعالم تحت الضغط‬ ‫‪.20‬‬
‫اإلعالم وأنظمة اإليهام‬ ‫‪.21‬‬
‫روح الجزيرة‬ ‫‪.22‬‬
‫ثقافة الجزيرة‬ ‫‪.23‬‬
‫الجزيرة كمهمة‬ ‫‪.24‬‬
‫حرب كلمات (غير)أهلية‬ ‫‪.25‬‬
‫تأثير الجزيرة‪ :‬كيف يعيد اإلعالم العالمي الجديد تشكيل السياسة الدولية‬ ‫‪.26‬‬
‫التوسط في الصراع‬ ‫‪.27‬‬
‫استطالع آراء أساتذة العلوم السياسية واإلعالم حول مدى مهنية قناة الجزيرة‬ ‫‪.28‬‬
‫األخبار المضادة للهيمنة‪.1‬‬ ‫‪.29‬‬

‫‪ 1‬عز الدين عبد المولى‪ :‬مركز الجزيرة للدراسات‪ ،‬ط‪ ،1‬مطابع الدار العربية للعلوم‪2011 ،‬م‪1432/‬هـ‪.‬‬
 ‫فهرس المحتويات‬
‫* البسملة‪.‬‬
‫* فاتحة البحث‬
‫* اإلهداء‪.‬‬
‫* شكر وتقدير‬
‫* ملخص باللغة العربية‬
‫* ملخص باللغة الفرنسية‬
‫* ملخص باللغة اإلنجليزية‬

‫الصـفحة‬ ‫المـوضـوع‬
‫أ‪ -‬ج‬ ‫مقـدمـة‬

‫اإلطار النظري‬

‫الفصل األول ‪ :‬اإلطار المنهجي للدراسة‬

‫‪9-7‬‬ ‫أوال‪ :‬تحديد إشكالية الدراسة‬
‫‪10-09‬‬ ‫ثانيا‪ :‬أهمية الدراسة وأسباب اختيارها‬
‫‪11-10‬‬ ‫ثالثا‪ :‬أهداف الدراسة‬
‫‪19-11‬‬ ‫رابعا‪ :‬مفاهيم الدراسة‬
‫‪32-19‬‬ ‫خامسا‪ :‬الدراسات السابقة وتقييمها‬
‫‪32‬‬ ‫سادسا‪ :‬فرضيات الدراسة‬
‫‪43-33‬‬ ‫سابعا‪ :‬المدخل النظري للدراسة ترتيب األولويات كمنظور للتحليل‬
‫‪45-44‬‬ ‫ثامنا‪ :‬منهج الدراسة‬
‫‪49-45‬‬ ‫تاسعا‪ :‬مجتمع الدراسة وعينته‬
‫‪51-50‬‬ ‫عاشرا‪ :‬مجال الدراسة‬
‫‪59-51‬‬ ‫إحدى عشر‪ :‬تقنيات جمع البيانات (تحليل المحتوى)‬
 ‫الفصل الثاني‪ :‬البرامج الحوارية التلفزيونية‬
‫المبحث األول‪ :‬ماهية الحوار اإلعالمي‬
‫‪63-62‬‬ ‫‪ /1‬تعريف الحوار اإلعالمي‬
‫‪66-63‬‬ ‫‪ /2‬أنواع الحوار اإلعالمي‬
‫‪68-66‬‬ ‫‪ /3‬الخصائص العامة للغة الحوار اإلعالمي‬
‫‪69-68‬‬ ‫‪ /4‬أنواع الشخصيات أثناء إجراء الحوار‬
‫‪70‬‬ ‫‪ /5‬أهمية الحوار في البرامج الحوارية التلفزيونية‬
‫المبحث الثاني‪ :‬ماهية البرنامج التلفزيوني‬
‫‪71‬‬ ‫أوال‪ :‬تعريف البرنامج التلفزيوني‬
‫‪72-71‬‬ ‫ثانيا‪ :‬الفرق بين البرنامج والبرمجة التلفزيونية‬
‫‪75-72‬‬ ‫ثالثا‪ :‬أنواع البرامج التلفزيونية‬
‫‪81-75‬‬ ‫رابعا‪ :‬اإلنتاج التلفزيوني‬
‫المبحث الثالث‪ :‬ماهية البرامج الحوارية‬
‫‪83-82‬‬ ‫أوال‪ :‬نشأة البرامج الحوارية‬
‫‪83‬‬ ‫ثانيا‪ :‬مفهوم البرامج الحوارية‬
‫‪84‬‬ ‫ثالثا‪ :‬أشكال البرامج الحوارية‬
‫‪85‬‬ ‫رابعا‪ :‬مميزات البرامج الحوارية‬
‫‪85‬‬ ‫خامسا‪ :‬أهداف البرامج الحوارية‬
‫‪86‬‬ ‫سادسا‪ :‬عوامل نجاح البرامج الحوارية‬
‫‪86‬‬ ‫سابعا‪ :‬تأثير البرامج الحوارية‬
‫‪88-86‬‬ ‫ثامنا‪ :‬صفات مقدم البرامج الحوارية‬
‫‪90-89‬‬ ‫تاسعا‪ :‬واقع البرامج الحوارية في القنوات الفضائية العربية‬

‫الفصل الثالث‪ :‬البث الفضائي التلفزيوني العربي‪.‬‬

‫المبحث األول‪ :‬مدخل إلى البث الفضائي‬
‫‪93‬‬ ‫أوال‪ :‬آلية البث الفضائي‬
 ‫‪94‬‬ ‫ثانيا‪ :‬نشأة وتطور األقمار الصناعية‬
‫‪94‬‬ ‫‪ /1‬تعريف القمر الصناعي‬
‫‪95‬‬ ‫‪ /2‬خلفية تاريخية عن تطور األقمار الصناعية‬
‫‪96-95‬‬ ‫‪ /3‬أنواع األقمار الصناعية‬
‫‪97-96‬‬ ‫‪ /4‬أنماط إستخدام األقمار الصناعية‬
‫ثالثا‪ :‬البث الفضائي‪.‬‬
‫‪100-98‬‬ ‫‪ /1‬تاريخ البث الفضائي المباشر عبر العالم‬
‫‪101‬‬ ‫‪ /2‬خصائص البث التلفزيوني المباشر‬
‫‪102‬‬ ‫‪ /3‬البث التلفزيوني عبر األقمار الصناعية‬
‫‪103‬‬ ‫‪ /4‬بدايات البث التلفزيوني في الدول العربية‬
‫رابعا‪ :‬مدخل إلى الفضائيات العربية‬
‫‪103‬‬ ‫‪ /1‬تعريف القنوات الفضائية‬
‫‪104‬‬ ‫‪ /2‬نشأة وتطور الفضائيات العربية‬
‫‪108-105‬‬ ‫‪ /3‬واقع الفضائيات العربية‬
‫‪108‬‬ ‫‪ /4‬التنافس العربي في مجال البث الفضائي المباشر‬
‫‪110-108‬‬ ‫‪ /5‬تصنيفات وأنواع القنوات الفضائية العربية‬
‫‪111‬‬ ‫‪ /6‬واقع اللغة العربية في وسائل اإلعالم العربية‬
‫‪112-111‬‬ ‫‪ /7‬مراحل تطور اإلعالم العربي‬
‫‪115-112‬‬ ‫‪ /8‬مميزات وسلبيات البث الفضائي العربي‬
‫‪115‬‬ ‫‪ /9‬التحديات التي تواجه القنوات الفضائية العربية‬
‫‪117-116‬‬ ‫‪ /10‬تغطية الفضائيات ألحداث الدول العربية‬
‫المبحث الثاني‪ :‬قناة الجزيرة الفضائية اإلخبارية‬
‫‪119‬‬ ‫أوال ‪ :‬حكومة آل ثاني‬
‫‪120-119‬‬ ‫ثانيا‪ :‬نشأة قناة الجزيرة اإلخبارية وتطورها‬
‫‪122-120‬‬ ‫ثالثا‪ :‬تأسيس قناة الجزيرة اإلخبارية‬
 ‫‪122‬‬ ‫رابعا‪:‬شعار قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫‪123‬‬ ‫خامسا‪ :‬اإلدارة والتمويل‬
‫‪125-124‬‬ ‫سادسا‪ :‬اإلعالن في قناة الجزيرة‬
‫‪127-125‬‬ ‫سابعا‪ :‬مهام وأهداف إنشاء قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫‪141-127‬‬ ‫ثامنا‪ :‬الهيكلة اإلدارية والتنظيمية‬
‫‪142-141‬‬ ‫تاسعا‪ :‬أسباب شهرة قناة الجزيرة اإلخبارية عالميا‬
‫‪143‬‬ ‫عاشرا‪ :‬شبكة الجزيرة اإلخبارية‬
‫‪148-144‬‬ ‫إحدى عشر‪ :‬التعريف ببعض مقدمي قناة الجزيرة اإلخبارية‬
‫الفصل الرابع ‪:‬الدراسـة التحليلية‬
‫‪220-150‬‬ ‫‪ /1‬التحليل الكمي والكيفي للبرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة)‬
‫‪226-222‬‬ ‫‪ /2‬نتائج الدراسة‬
‫‪229-228‬‬ ‫الخاتمة‬
‫قائمة المراجع‬
‫المالحق‬
 ‫فهرس الجداول‬
‫الصـفحة‬ ‫عنوان الجدول‬
‫‪48‬‬ ‫‪ .1‬جدول رقم (‪ )01‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج اإلتجاه المعاكس‬

‫‪48‬‬ ‫‪ .2‬جدول رقم (‪ )02‬يبين يون ونوع وتوقيت بث برنامج بال حدود‬

‫‪48‬‬ ‫‪ .3‬جدول رقم (‪ )03‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج لقاء اليوم‬

‫‪49‬‬ ‫‪ .4‬جدول رقم (‪ )04‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج في العمق‬

‫‪49‬‬ ‫‪ .5‬جدول رقم (‪ )05‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج ما وراء الخبر‬

‫‪49‬‬ ‫‪ .6‬جدول رقم (‪ )06‬يبين يوم ونوع وتوقيت بث برنامج الواقع العربي‬

‫‪153‬‬ ‫جدول رقم (‪ )07‬يبين البرامج الحوارية المباشرة (عينة الدراسة) التي تبث في قناة الجزيرة‬
‫الفضائية اإلخبارية‪.‬‬
‫‪154‬‬ ‫جدول رقم (‪ )08‬يبين زمن حلقات البرامج الحوارية (عينة الدراسة)‬
‫‪155‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)09‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بنوع المقدمة المستخدمة في‬
‫معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫‪160‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)10‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بطبيعة اللغة المستخدمة لمعالجة‬
‫القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫‪165‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)11‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بطبيعة الضيوف لمعالجة‬
‫القضايا الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية‬
‫‪170‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)12‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالوسائط المستخدمة في معالجة‬
‫القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫‪175‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)13‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بأسلوب معالجة القضايا الراهنة‬
‫في البرامج الحوارية‬
‫‪179‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)14‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالهدف من طرح القضايا الراهنة‬
‫في البرامج الحوارية‬
 ‫‪183‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)15‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بطبيعة موضوعات القضايا‬
‫الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫‪188‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)16‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بفئة القضايا الراهنة المعالجة في‬
‫البرامج الحوارية‬
‫‪193‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)17‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بمصادر المعلومات المستخدمة‬
‫لمعالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫‪198‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)18‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بجغرافية القضايا الراهنة المعالجة‬
‫في البرامج الحوارية‬
‫‪204-203‬‬ ‫جدول رقم (‪ : )19‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بفئة إستماالت اإلقناع العقلية‬
‫والعاطفية المستخدمة في معالجة القضايا الراهنة في البرامج الحوارية‬
‫‪211‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)20‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالحلول المقدمة للقضايا الراهنة‬
‫المعالجة في البرامج الحوارية ‪:‬‬
‫‪216-215‬‬ ‫جدول رقم (‪ :)21‬يبين التك اررات والنسب المئوية الخاصة بالقيم المتضمنة في القضايا‬
‫الراهنة المعالجة في البرامج الحوارية‬