‫أ‬ ‫أ‬

‫مادة التربية السالمية ملخصات الدروس وفق الطر المرجعية ثانوية محمد الخامس‬ ‫السنة الولى بكالوريا جميع الشعب‬
‫عنوان الدرس‪ :‬حق الغير – العفة والحياء‬
‫أوال‪ -‬العفة والحياء‪ :‬المفهوم والتجليات‪.‬‬
‫أ‬
‫قال رسول هللا صل هللا عليه وسلم‪" :‬لكل دين خلق‪ ،‬وخلق السالم الحياء" موطا المام مالك‪.‬‬
‫مفهوم العفة‪ :‬الك ف والمتناع عن المحرمات والفواحش قول وفعال ‪...‬‬ ‫أ‬
‫(ا)‬
‫مفهوم الحياء‪ :‬انقباض النفس عن فعل ما يذم شرعا وعرفا‪ ،‬تعظيما هلل واستحضارا لمراقبته‪.‬‬ ‫(ب)‬
‫(ج) من تجليات العفة والحياء‪:‬‬
‫‪ ‬اليقين في اهلل تعالى باستحضار رقابته والخشية منه‪،‬‬
‫‪ ‬القناعة والرضا‪ ،‬وااليمان بقضاء اهلل وقدره‪،‬‬
‫‪ ‬الصبر على فعل الطاعات وعن ترك المعاصي‪.‬‬
‫‪ ‬االلتزام بمكارم األخالق والقيم الفاضلة‪ :‬كالوقار والحترام والتواضع – الق ول الحس ن والك الم ال ي ب –‬
‫الغض من البصر –الصدق ‪ -‬الكسب الحالل ‪...‬‬
‫كاظه ار المف اتن والتب رج‪ ،‬والخ تال‪ ،‬المح رم‪ ،‬والخل وة ب ين رج ل‬ ‫االبتعاد عن جميععم مبععببات الفععوا‬ ‫‪‬‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫وامراة‪ ،‬ومشاهدة العري والصور والفالم الباحية‪ ،‬وال مع‪ ،‬والنانية ‪...‬‬
‫عدم ارتكاب الفوا والمعاصي كالزنا وتناول المخدرات والمس كرات‪ ،‬والكس ب الح رام‪ ،‬والك الم الف احش‬ ‫‪‬‬
‫والسب والشتم ‪...‬‬
‫ثانيا‪ -‬عالقة العفة بالحياء في القول والعمل‪.‬‬
‫أ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫اس ِم ْن َكال ِم ُّالن ُب هو ِة ُالولى ِا َذا ل ْم َت ْس َت ِح َف ْاف َع ْل َما ِش ْئ َت" سنن ابي داوود‪.‬‬
‫َّللا ‪" :‬ا هن ِم هما َا ْد َر َك هالن ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َق َال َر ُس ُول ه‬
‫أ‬
‫فعالقة العفة بالحياء هي عالقة تكام ل واس تلزام‪ ،‬حي إ ان الحي اء اص ل العف ة والعف ة م ن ثم رات الحي اء‪ ،‬فالحي اء‬
‫يجعل الفرد مستحضرا لمراقبة هللا‪ ،‬فيدفعه ذلك الى العفة والبتعاد عن كل ما حرم هللا قول وفعال‪.‬‬
‫ثالثا‪ -‬العفة والحياء أساس تحصين الفرد المجتمع؛ لكونهما يحققان‪:‬‬
‫• ضبط النفس والتحكم في شهواتها‪ .‬مما يحقق للفرد عزة النفس وكرامتها‪ ،‬واحترام الناس وثقتهم‪،‬‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫• وقاي ة المجتم ع م ن تفش ي الف واحش والج رام‪ ،‬والفس اد كالعت داء عل ى الع راض واخ تال‪ ،‬النس اا‪ ،‬والم راض‬
‫آ‬
‫والفات الجتماعية‪...‬‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫• صالح الفرد والسرة اللذان هما اساس صالح المجتمع‪.‬‬
‫َّللا ِا هن ُه َرِأب ي َا ْح َس َن م ن ثم ار العف ة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َر َ َ ْ ُ ه ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ه َ ْ َ ْ َ َ َ‬
‫اا َو َقال ْت َه ْي َت ل َك َق َال َم َعاذ ه ِ‬ ‫‪‬و اودته ال ِتي هو ِفي بي ِتها عن نف ِس ِه وغلق ِت البو‬
‫ان َرِأب ِه َك َذ ِل َك ِل َن ْص ِر َُ َع ْن ُه والحي اء الوف اء‬ ‫ون (‪َ )23‬و َل َق ْد َه هم ْت ب ِه َو َه هم ب َه ا َل ْو َل َا ْن َرَار ُب ْر َه َ‬ ‫الظا ِل ُم َ‬ ‫َم ْث َو َاي ا هن ُه َل ُي ْفل ُح ه‬
‫بالمان ة وع دم‬
‫أ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ ه ُ ْ َ َ ْ‬
‫السوء والفحشاء ِانه ِمن ِعب ِادنا المخل ِصين (‪)24‬‬
‫َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ آَ ُ ُ ُ َ ُ ْ َ َ ه الوق وع ف ي الخيان ة‬ ‫‪َ ‬ق َال ْت َف َذ ِل ُك هن هال ِذي ُل ْم ُت ه‬
‫والعت داء عل ى‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫س‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫و‬ ‫م‬ ‫ص‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫اس‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ت‬‫د‬ ‫او‬‫ر‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ل‬‫و‬ ‫يه‬
‫ِ‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫ن‬
‫‪‬‬ ‫)‬ ‫‪33‬‬ ‫(‬ ‫‪...‬‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫الس ْج ُن َا َح ُّب ا َل هي ِم هما َي ْد ُع َون ِني ا َل ْ‬
‫ي‬ ‫الص ِاغ ِر َين (‪َ )32‬ق َال َر أ ِا ِ أ‬ ‫َو َل َي ُك َون ْن ِم َن ه‬
‫حق وق الغي ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫(العرض والشرُ)‬
‫ت ْام َ َرا ُة م ن فوا د العف ة‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ان ِ ه ِ َم ا َع ِل ْم َن ا َعل ْي ِه ِم ْن ُس وء قال ِ‬ ‫‪َ ‬ق َال َم ا َخ ْ ُب ُك هن ا ْذ َر َاو ْد ُت هن ُي ُ‬
‫وس َف َع ْن َن ْف ِس ِه ُق ْل َن َح َ‬
‫والحي اء ني ل ثق ة‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ آَ َ َ ْ َ ِ َ ْ َ ُّ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ه ُ َ‬
‫الع ِز ِيز الن حصحص الحق انا راودته عن نف ِس ِه و ِانه ل ِمن الص ِاد ِقين (‪)51‬‬
‫الن اس وع زة ال نفس‬
‫وكرامتها‬
 ‫أ‬ ‫أ‬
‫مادة التربية السالمية ملخصات الدروس وفق الطر المرجعية ثانوية محمد الخامس‬ ‫السنة الولى بكالوريا جميع الشعب‬

‫عنوان الدرس‪ :‬وقاية المجتمع من تفشي الفواحش‬

‫أوال‪ -‬مفهوم الفاحشة وحكمها‪.‬‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫مفهوم الفا شة‪ :‬ما عظم قبحه من القوال والفعال الظاهرة‪ ،‬والباطنة‪.‬‬
‫أ‬
‫كم الفا شة‪ :‬ح رم هللا جمي ع ان واع الف واحش الظ اهرة والباطن ة‪ .‬كم ا ح رم هللا م ا ي لدي ال ى الوق وع‬ ‫( ا)‬
‫آ‬ ‫َ َ َََ َْ ََ َ َ َ أ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َُ ْ‬
‫في الفواحش‪ ،‬قال هللا تعالى‪  :‬ول تقربوا الفو ِاحش ما ظهر ِمنها وما ب ن‪ ‬النعام من الية ‪151‬‬
‫ثانيا‪ -‬من أساليب وقاية المجتمع من الفواحش‪.‬‬
‫آ‬
‫التربي ة اليماني ة العملي ة الت ي تثم ر تق ور هللا والعف ة والحي اء والتوب ة والغي رة عل ى المح ارم‪( .‬ت دل علي ه الي ات ‪24-23‬‬ ‫‪‬‬
‫و‪ 33-32‬و‪ 53‬من سورة يوسف)‪.‬‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫التحل ي بفض ا ل الخ الق وبثه ا ف ي المجتم ع‪ ،‬عب ر مختل ف الوس ا ل والملسس ات كالس رة والتعل يم والع الم‬ ‫‪‬‬
‫والجمعيات‪...‬‬
‫وح َي‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫كالصالة والصوم ‪ ْ ،...‬والزواج ْوالغض َمن البص ر ‪ ...‬ق ال هللا تع الى‪" :‬ات ل م ا ا ِ‬ ‫اللتزام بالواجبات وال اعات‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َّللا اك َب ر وَّللا يعل ُم م ا تص نعون (‪")45‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الصال َة ِان الصالة تنهى ع ِن الفحش ِاء والمنك ِر ول ِذكر ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫هَ‬
‫اا َو َا ِق ِم‬ ‫ا َل ْي َك ِم َن ْال ِك َ‬
‫ت‬
‫ِ‬
‫اا‪َ ،‬م ن ْاس َت َ َاع َالب َاء َة َف ْل َي َت َز هو ْج‪َ ،‬فا هن ُه َا َغ ضُّ‬ ‫َّللا َع َل ْي ِه َو َس هل َم‪"َ :‬ي ا َم ْع َش َر الش به‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِس ورة العنكب وت َوق َال َر ُس ُول ِه‬
‫َّللا َص هلى ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ه َه َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الص ْو ِم ف ِان ُه ل ُه ِو َجاء" صحيح المام البخاري‪( .‬وجاء‪ :‬وقاية من الزنا)‪.‬‬ ‫ِلل َب َص ِر َو َا ْح َص ُن ِلل َف ْر ِج‪َ ،‬و َم ْن ل ْم َي ْس َت ِ ْع َف َع َل ْي ِه ِب‬
‫التخلق الجماعي بقيم الوقار والحشمة وستر العورة‪ ،‬وعدم المجاهرة بالمعصية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫أ‬
‫ملء الوقات بالعمل الصالح‪ ،‬وصحبة الصالحين الناصحين‪( .‬يدل عليه الحديإ النبوي "مثل الجليس الصالح والسوء")‬ ‫‪‬‬
‫ون َا ْن َت ِش َيع‬ ‫المتناع عن نشر الفواحش والترويج لها خاصة عبر وسا ل العالم‪ .‬قال هللا سبحانه‪" :‬ا هن هال ِذ َين ُي ِح ُّب َ‬ ‫‪‬‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الد ْن َيا َو ْ آال ِخ َر ِة َو ه ُ‬
‫َّللا َي ْع َل ُم َو َا ْن ُت ْم َل َت ْع َل ُم َ‬
‫ون (‪ ")19‬سورة النور‬
‫ْال َف ِاح َش ُة ِفي هالذ َين آا َم ُنوا َل ُه ْم َع َذاا َا ِليم ِفي ُّ‬
‫ِ‬