BATAS REPUBLIKA

BILANG 1425
LAYUNIN:
Sa pagtatapos ng kabanata, ang mga
mag-aaral ay inaasahang:
1. Maipaliwanag ang kasaysayan ng Batas
Rizal ang mahahalagang probisyon nito.
2. Kritikal na matasa ang pagiging epektibo
ng Kursong Rizal.
 Sang-ayon sa ipinag-uutos ng Batas
Republika 1425, sákop ng kursong
ito ang búhay at mga akda ng
pambansang bayani ng bansa, si Jose
Rizal. Ilan sa mga paksang sákop ay
ang talambuhay ni Rizal at kaniyang
mga isinulat, lalo na ang mga nobela
niyang Noli Me Tangere at El
Filibusterismo, ilang mga sanaysay, at
iba‟t ibang liham.
 Ang batas na ito ay mas kilala bilang Rizal
Law o Batas Rizal, ay inaprubahan noong
ika-12 ng Hunyo 1956 noong ito ay
tinatawag pang House Bill No. 5561 at
Senate Bill No. 438. Ito ay nagsasalaysay
ng pagsasama sa kurikulum ng lahat ng
paaralang pampubliko, pribado, kolehiyo
at mga unibersidad ang kurso tungkol sa
buhay, mga ginawa at sinulat ni Jose Rizal,
lalo na ang kanyang mga nobelang “Noli
Me Tangere” at “El Filibusterismo”, na
pinapahanitulutan ang pagpapalimbag at
pamamahagi ng mga nabanggit sa itaas at
para sa iba pang layunin.
Ang mga may “exception” sa batas
na ito ay ang pagbasa lamang ng
“abridged/maikling version” ng
mga nobelang ito ng mga
dayuhan na nag aaral sa bansa.
Kung ikaw ay isang Pilipino,
kinakailangan mong pag-aralan
ang buong bersyon ng mga
nobelang ito.
LAYUNING NG
BATAS
 Nilalayon ng batas na ito na
maging inspirasyon ng mga
taong bayan, lalo na ng mga
kabataang Pilipino ang naging
buhay, at karanasan ni Rizal
noong panahon ng Kastila.
Ang batas ay naghahangad na
magkaroon ang mga Pilipino ng
kanilang sariling simulain ng
kalayaan at pagiging
nasyonalismo na binigyang
halaga ng ating mga bayani.
Nilalayon nitong muling gisingin
ang damdaming makabayan ng
bawat mamamayang Pilipino
upang maipamana at maisaalaala
ng mga kabataan ng susunod na
henerasyon.
 Nilalayon din nitong mabigyang
parangal ang pambansang bayani, na
si Gat. Jose Rizal at ipaalala sa bawat
Pilipino ang kanyang naging malaking
bahagi sa kasaysayan ng Pilipinas sa
pamamagitan ng kanyang mga ginawa
para sa bayan. Ang kanyang buhay,
mga ginawa, at mga sinulat, tulad ng
“Noli Me Tangere” at “El
Filibusterismo”, ay magsisilbing
inspirasyon sa kaisipan ng bawat
pilipino upang magkakaroon ng
pagmamahal sa bayan.
 Ang isang batas na isasama sa mga
kurikulo ng lahat ng pampubliko at
pribadong paaralan, kolehiyo at
unibersidad ang buhay, mga gawa at
mga isinulat ni Jose Rizal, lalo na ang
kanyang mga nobela na Noli Me
Tangere at El Filibusterismo,
pinapahintulutan ang pag-print at
pamamahagi nito, at para sa iba pang
mga layunin.
 Bahagi 1. Ang mga kurso sa buhay,
mga gawa at sinulat ni Jose Rizal, lalo
na ang kanyang nobela na Noli Me
Tangere at El Filibusterismo, ay
isasama sa mga kurikulo ng lahat ng
paaralan, mga kolehiyo at mga
unibersidad, pampubliko o
pribadong mga tao: na ibinigay, na sa
mga kurso sa kolehiyo, ang orihinal o
kumpletong edisyon ng Noli Me
Tangere at El Filibusterismo o ang
kanilang pagsasalin sa Ingles ay
gagamitin bilang mga pangunahing
basehan.
 Bahagi 2. Ito ay obligasyon ng lahat ng
mga paaralan, mga kolehiyo at unibersidad
upang panatilihin sa kanilang mga aklatan
ng isang sapat na bilang ng mga kopya ng
orihinal at kumpletong edisyon ng si Noli
Me Tangere at El Filibusterismo, pati na rin
ng iba pang mga gawa ni Rizal at
talambuhay. Ang sinabing mga edisyon ng
si Noli Me Tangere at El Filibusterismo o
ang kanilang mga pagsasalin sa Ingles pati
na rin ang iba pang mga isinulat ni Rizal ay
isasama sa listahan ng inaprubahang mga
libro para sa mga kinakailangang
pagbabasa sa lahat ng pampubliko o
pribadong paaralan, kolehiyo at
unibersidad.
 Bahagi 3. Ang Lupon ng Pambansang
Edukasyon ay magiging dahilan upang ang
pagsasalin ng Noli Me Tangere at El
Filibusterismo, pati na rin ang iba pang
mga isinulat ni Jose Rizal sa Ingles, Tagalog
at ang pangunahing diyalekto ng Pilipinas;
maging dahilan upang sila ay i-print sa
mura, kilalang mga edisyon; at maging
dahilan upang sila ay ipamahagi, nang
walang bayad, sa mga taong nagnanais na
basahin ang mga ito, sa pamamagitan ng
mga organisasyong purok at baryo sa
buong bansa.
 BAHAGI 4. Wala sa batas na ito ang
dapat ipakahulugan bilang susog o
Repealing Section 927 ng
Administrative code, nagbabawal ang
talakayan tungkol sa mga doktrina ng
relihiyon ng guro ng pampublikong
paaralan at iba pang taong ginagawa sa
anumang pampublikong paaralan.
 BAHAGI 5. Ang kabuuan ng 300,000 pesos
ay ipinahintulot na ilaan mula sa alinmang
pondo na hindi man lamang inilaan sa
Pambansang Ingat-Yaman para
isakatuparan ang mga layunin ng batas na
ito.
 BAHAGI 6. Ang batas na ito ay
magkakaroon ng bisa sa pahintulot nito.
Inaprubahan: Hunyo 12, 1956
Inilathala sa Opisyal na Politika, Volume 52,
blg. 6, p. 2971 sa Hunyo 1956.
Noong hindi pa naisasabatas ang
RA 1425, maraming mga
kontrobersya na lumibot sa isyung
ito. Naglaban dito ang iba’t ibang
mga kilalalang mga tauhan sa
panahong ito kung kaya’t naging
mainit ang pagdedebatehan ng
batas na ito. Ilan lang ang mga
sumunod sa mga sumuporta at
tumanggi sa RA 1425.
MGA SUMUPORTA
 CLARO MAYO RECTO
Ipinaglaban ang batas na ito , kahit ito ay bill pa lamang.
“Ama ng 1935 Constitution”

Kapanganakan: Pebrero 8, 1890, TIAONG TAYABAS, QUEZON

Kamatayan: Oktubre 2, 1960, Rome, Italy
Ama: Claro Recto, Sr. From Rosario, Batangas
Ina: Marcela Mayo from Lipa, Batangas
 JOSE P. LAUREL
Kapwa senador
Nag-isponsor sa Rizal Bill
Nagpanukala na isama sa curriculum ng highschool at kolehiyo ang
pag-aaral sa buhay at mga akda ni Rizal
DATING PANGULO EMILIO
AGUINALDO
Kasama ni Recto at Laurel na ipinaglaban ang batas
upang maipatupad ito.
The Spirit of 1896, Alagad Ni Rizal,
Freemasons, Booklovers Society,
Philippine Public School Teachers
Association: mga organisasyong
sumuporta kanina Recto at Laurel
upang maipatupad ang batas.
 FIDEL V. RAMOS
Memorandum bilang 247: 1994
Mas pinapatibay ang pagpapatupad sa RA1425.
MGA DI SANG-AYON
Archbishop Santos, Sen Tanada, Quitin Paredes,
Sen. Rodrigo,

Sen. Rosales: Ayaw ng simbahan na gawing

sapilitan na basahin ang Noli Me Tangere at El
Filibusterismo ni Rizal dahil anti-church ang mga
nilalaman nito. Hindi rin tinatanggap ng simbahan
na pwedeng gawing inspirasyon ng mga kabataan
ang mga libro. Kapag binasa ng Catholic ang
isang uncensored version, siya ay papatawan ng
heresy.
UNIVERSITY OF SANTO TOMAS
(UST)
PAARALAN NA LABAN SA RIZAL LAW
 Laging gumagawa ng mapagpasyang
interbensyon kapag ang mga bagay-bagay
na parang sa tingin ay mali na magdudulot
ng problema.
 Humahakbang pataas at ginagawa ang lahat
ng tama.
 Ang kuwento ng bayani ay palaging tungkol
sa mga bayani mismo.
 Halos hindi makita.
 Madaling naiwan.
 Mabilis na nalimutan.
 Palaging nasa labas ng isang kuwento na
talagang tungkol sa Diyos.
 Ang kuwento ng bayani ay laging sasabihan
upang ipagdiwang ang mga katangian ng
mga bayani.
 Lakas, karunungan, o mga katangian ng isang
bayani.
 Ang kuwento ng bayani ay sinabi upang
magsaya tungkol sa kagitingan.
 Hindi gaanong malakas, matapang,
matalino o naghahangad ng oportunidad.
 Ngunit sila ay matatapat.
 Ang kuwento ng martir ay sinabihan na
ipagdiwang ang pananampalataya.
 Ang kanyang imahe ay tulad ng isang kawal
na mukha ng kamatayan sa labanan.
 Ang kabayanihan nito ay may sarili/sariling
gantimpala.
 Ang imahe nito ay kabanalan.
 Kinakaharap ang kamatayan sa
pamamagitan ng hindi pagpunta sa labanan.
 Walang kabuluhan ang kabanalan ng isang
martir maliban kung ginantimpalaan ng
Diyos.