‫מנחתי אשר לך מובאת ה׳ מלך העול^‪/‬‬

‫‪w‬ט‪w‬‬
‫‪w‬רנ‬
‫אינ‪.‬ט‬
‫כנ‪e‬ס‪r‬ל‬
‫‪heb‬‬ ‫הו‪w‬‬
‫עוז‪k‬ק‪o‬ו‪bo‬‬
‫‪rg‬הו‪s.o‬‬
‫‪n‬‬ ‫קיצור‬
‫‪r‬‬
‫—ן‪r‬‬
‫‪v‬־‪t‬‬
‫עבודת הבורא‬ ‫‪-J‬‬

‫־״‬ ‫^‪1‬‬
‫לעסוק בו תדירא‪ ,‬כחשכה כאורה‪,‬‬ ‫‪Z‬‬‫‪I‬‬
‫‪nJ‬‬
‫ס‪c‬‬ ‫להנצל מכל צוקה וצרה‬
‫־*־‪r#‬‬ ‫לדעת סוד התפלה בדרך נסתרה‪.‬‬
‫־־‪r‬‬
‫‪P‬‬
‫—‪I‬‬ ‫‪i‬ב'‬
‫‪a‬‬ ‫חברו ארי שבחבורה התורני הרבני‬ ‫‪V‬‬
‫~‪r‬‬ ‫מגלה טמוני‪ ,‬מפנעח צפוני יניק וחכים‬ ‫‪Jk‬‬
‫‪It‬‬ ‫חכו ממתקים כבוד שמו הרב מהור״ר‬ ‫‪M‬‬
‫פ‬
‫‪•1T‬‬
‫*‪“-‬‬ ‫עקיבה בער זצ״ל בן איש חי פעלים‬ ‫ס‬
‫הר״ר יוסף ב״ר העניכוש ז״ל מווינא‪ .‬חתן‬
‫‪a‬‬ ‫האלוף המרומם הרב הגדול חכם הכולל‬
‫מהור״ר פייסל רבי איסרלש זלה״ה‪.‬‬

‫‪LiC’lLX XCkli EC<: CC lU C L a<55UQ !.SUE‬‬

 ‫התנצלות‪.‬‬
‫זה ארבע שנים אשר נפלתי על רגלים ושכבתי ע‪ 9‬ערש‬
‫דוי רח״ל ובמשך הזמן אשר אני שכבתי מעיין היתי בספר‬
‫עבודת הבורא מהגאון הקדוש הרב מוהר״ר ערןיבא בער‬
‫זצ״ל רב פעלים שנדפס בשנת תמ״ח לפ״ק והי׳ מקדושים‬
‫אשר בזמן חכם צבי‪.‬‬
‫לכן אודה ד׳ בפי ובתוך רבים אהללנו‬
‫נפלאותיו וחסדיו הגדיל עמי אזכרנו‬
‫יסור יסרנו יה ולמות לא נתננו‪.‬‬
‫והנה העיר ה׳ את רוחי בקרבי כמאמר דוד המע״ה )שמואל‬
‫א׳ יז׳( ויאמר דוד ה׳ אשר הצלני מיד הארי ומיד הדוב‬
‫הוא יצילנו מיד הפלשתי הזה‪ .‬כתיב עת לעשות לה׳‬
‫אספתי ולקטתי מתוך ספר הזאת דברים נחוצים ותפלת‬
‫אשר עדיין לא הי׳ בשום סידור כדי שבנקל יכול כל‬
‫אדם לשפוך שיחו לפני דר מרום‪.‬‬
‫ואני בתומי אלך כי לא לעשות עטרה לעצמי ולהתגדל‬
‫בו עשיתי‪ ,‬כי אני יודע מך ערכי הסר לב נבער מדעת‬
‫ולע״ג הרבה מגעת‪ ,‬רק לעשות רצון יראי ה׳ כדי לזכות‬
‫אנשים כערכי ולפחותים ממני אליהם שמתי דברתי ואליהם‬
‫היא שיחתי‪ .‬ואולי הניחו לי מקום מן השמים לזכות בו‬
‫רבים דורשי ה׳ ואזכה גם אנכי ע^י והי׳ זה שכרי‪.‬‬
‫ובעזר הש״י אני מביאו לבית הדפוס ‪ .‬יום א׳ לסדר‬
‫ויעתר יצחק לה׳ כ״ח מרחשון ה׳תרצ״ג ש מ ח ה ב״ר‬
‫משה פסח ז״ל איש שלום ועתה אחי מבקשי ה׳ התעוררו‬
‫נא לקראת עבו דת הבורא וקנו אותו בכסף מלא‪.‬‬
‫ידוע להוי שיש כמה הסכמות מגאוני וגדולי וצדיקי זמננו‬
‫שליט״א ומחמת הוצאות הדפוס כי רבה ע״כ לא הצגנום פה‪.‬‬
‫וגם אשר הטילו גודא רבה לבלתי ירים איש את ידו‬
‫להשיג גבולי משך עשרים שנה‪ .‬שמחה פרידמאן מלוקאוו‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫שער קימת המטה‬

‫מלוקט מספר עבודת בורא‬

‫בו יבואר כמר‪ .‬תקונים יפים להתנהג בהם ואשר יעשה‬
‫האדם וחי בהם מיד כשעורר משנתו עד זמן לכתו‬
‫לב״ה להתפלל‪:‬‬
‫כ ת ב בעי= מנחת יעקב מיד כשעורר אדם משנתו לקום‬
‫יאמר אפילו בל א נט״י בעודו שוכב על מ פ תו‪:‬‬

‫מודה אני לפניך מלך חי וק;ם עתהורת‬

‫בי נעמתי בחמלתיך רבה אזמונתיך‪:‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫‪•.*:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪V T‬‬ ‫;‬ ‫‪V‬‬ ‫‪Z‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫;‬ ‫•‬ ‫•‬

‫כבר כתבנו למ עלה מענין נט״י בנתיב הקודם ע״ב מיד‬

‫כשקם ממטתו צריך ליטול ידיו וכנ״ל ואח*כ ישים ידיו ע ל‬
‫עיניו ויאמר‬

‫הנמה יראת ה׳ עכל טוב לכל‬

‫‪T‬‬ ‫*‬ ‫ראעית ד ‪i‬‬ ‫‪V‬‬ ‫••‬ ‫־‬ ‫•‪:‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬

‫עועיהם תהילתו עומדת לעד‪:‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V V‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫״״‬

‫דתד תך‪.‬יד‪ .‬לך על אזנך בשם אלתי יעקב ישראל‪.‬‬

‫יאהר כך יאמר ופני אריה אל ה;מין לארבעתם‬
‫)ויש בהן סגולות נפלאות(‬
‫ואחר כך יגביה ידיו למעלה ייאמר שאו ידיכם‬
‫קודש וכרכו את י;‪ :‬ואשא כפי אל מצותיך‬
‫אשר אהבתי‪:‬‬
 ‫שער קימת חמטה‬ ‫‪i‬‬
‫דיברך אח״ב ענט׳י׳י ויבוין ב ב ר כ ת נט׳׳י שעולים ר״ת שדהם‬
‫ענ״י ולכן בל הנזהר בהן מ תב ר ך ו‪,‬ם יש בהם י‪-‬ג תיב־ת‬
‫נגד י״ג מדות ואדדב יאמר ב ר כ ת אשד יצי־ אף אם עדיין‬
‫לא עשה צרכיו כי שמא יצא ממנו איזהו ריח או טיפה‬
‫בלילה והוא לא ידע‪ .‬ו כ בד אמדנו לעיל שחייב ל בי ך אף‬
‫אם לא הביא אותו ב כ ל ל חיוב ברכות ואפילו ניער• בל‬
‫הלילה‪.‬‬
‫יצר‬ ‫העולם‪ -‬אשר‬
‫;־‪ T V‬־‬
‫אלהינו מלך‬
‫‪T T *V T‬‬
‫אתה יי‬
‫;‪*• V; T‬‬
‫ברוך‬
‫‪ T‬י ‪T-‬‬
‫נקבים‪.‬‬
‫;‪ T‬י •‬
‫נקבים‬
‫;‪ T‬י •‬
‫וברא בו‬
‫‪TT‬‬
‫בהבמה‪,‬‬
‫;‪r ;T‬‬
‫האדם‬
‫‪TT T‬‬
‫‪V‬את‬
‫הלולים הלולים ‪ ,‬גלוי ובידוע לפני כסא כבוד־יך ‪,‬‬
‫מהם ‪• ,‬אי‬
‫אהד ״‘‪V‬‬
‫יפתם ‪T V‬‬
‫מהם או • ‪•• T‬‬
‫אהד ••‪V‬‬
‫יפתה ‪TV‬‬
‫שאם • ‪- T‬‬
‫‪•V‬‬
‫אפשר להת_ק;ם ולעמוד לפניך׳ אפילו שעה‬
‫אהת ‪ :‬ברוך אתה יי ‪ ,‬רופא כל בשר ומפליא‬
‫לעשות‪:‬‬
‫אתה‬
‫‪T-‬‬
‫טהורה ״היא‪.‬‬ ‫נשמה שנתת בי‬
‫‪T : • T- TV‬‬ ‫‪TT:‬‬
‫אלהי‪.‬‬
‫‪• V:‬‬
‫ואתה‬
‫; ‪T -‬‬
‫נפחתה •בי ‪.‬‬
‫; “ ‪T :‬‬
‫אתה‬
‫‪T-‬‬
‫יצרתה ‪-‬‬
‫‪T‬‬
‫בראתה ׳ אתה‬
‫‪: T-‬‬ ‫‪T T:‬‬
‫ממני ‪.‬‬
‫י‪• V‬‬
‫לטלה‬
‫• ;‪T‬‬
‫עתיד‬
‫‪•T‬‬
‫ואתה‬
‫‪T“ .‬‬
‫בקרבי ‪.‬‬
‫‪ .‬״ת *‬
‫גדבמרה‬
‫‪T: - :‬‬
‫שהנשמה‬ ‫לעתיד ‪T‬ל ‪0‬י»‪T ,‬כל זמן‬
‫; ־ ‪- V I‬׳; ‪T T‬‬ ‫‪•TV‬‬
‫ולהחזירה •בי‬
‫‪ :‬־;־•• ‪T‬‬
‫אלהי ואלהי אבותי‬ ‫בקרבי מודה אני לפניך‬
‫רבון כל המ‪.‬עשים אדון כל דנשמות‪ :‬ברוך‬
‫מתים ‪:‬‬
‫•״ •‬
‫לפגרים‬
‫״ ; ‪•T‬‬
‫נשמות‬
‫;‪T‬‬
‫המהזיר‬ ‫אתה יי‬
‫“ ‪ * T; T‬״‬
 ‫שער קימת המטה‬
‫תפלה נאה מספר שןרי ציון לאומרה בכל בקר‬
‫אר‪ ,‬ארד‪ •.‬ת־ותות‪ ,‬שליט בעליונים ובתחתו;ים ‪ .‬תן בי‬
‫כח ל*עבורתך וליראתך ולתורתך שיקוים בי טדן־־א שבתוב‪,‬‬
‫כבל עת יד‪.‬יו בגדי ך לבנים‪ ,‬ושמן על ראשך אל יתשר‪,‬‬
‫ואד‪.‬יד‪ .‬כלי טובן‪ ,‬ל ק בל נפש ו־וח ונשמה אשד נפחת בי‪,‬‬
‫כדי שאחזור לע תיד למקור שחצבת נפשי ודוחי ונשמתי‬
‫סשם‪ ,‬שלא אכלם בעוה״ז‪ ,‬ולא אבוש לעוה״ב‪ ,‬ולהיות מוכן‬
‫ומזומן מאותם הנוחלים לחזות בנועם ה׳ ולבקר בהיכלו‪,‬‬
‫כלו אום־ כ בוד אמן ‪ :‬י‬
‫ברוך‬
‫י‬ ‫‪T‬‬
‫הקדוש‬
‫־‪ T‬י‬
‫שאזבה להתפלל ״לפני‬
‫‪V :V V‬‬
‫אנכי‬
‫•‬ ‫‪T‬‬
‫•מי‬
‫חוטא‪.‬‬
‫־•‬
‫ואנכי •איש‬
‫‪ T:‬״‬
‫ונורא‬
‫‪T :‬‬
‫שהוא ••אל ‪T‬גדול‬
‫‪%‬‬
‫״‬
‫הוא‬
‫בשר‬
‫‪T T‬‬
‫ואנכי‬
‫•‬ ‫‪T :‬‬
‫הרעים‬
‫•‬ ‫‪TT‬‬
‫במעשי‬
‫‪:‬״־;״״•‬
‫הגדול‬
‫־ ‪T‬‬
‫והכעסתי ‪:‬שמו‬
‫‪ :‬״ ‪ :‬־י ‪ :‬״‬

‫להזכיר ‪:‬שמו‬
‫‪ :‬־ ‪• :‬‬
‫כדאי ; דוראוי‬
‫; ‪-‬‬
‫ואיני‬ ‫ואפר‬
‫‪• • • T V‬‬ ‫‪••T‬‬
‫עפר‬
‫‪TT‬‬
‫; ‪T‬ודם‬
‫לפניו‬
‫; ‪T T‬‬
‫כן להתפלל‬ ‫ומכל ל‪1‬‬
‫‪I . . ...‬‬ ‫והנורא ‪^ .‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪- :‬‬
‫הגבור‬
‫‪• -‬‬
‫הגדול‬
‫‪T -‬‬

‫איך‬ ‫פעמים ‪ .‬אוי לי‬

‫• • י ן‬ ‫הגדול ‪T‬־כמה ‪•T :‬‬
‫‪r • -‬‬
‫ולהזכיר ;יטמו‬
‫אשא פנים לעמוד לפני מלך גדול ונורא מלך‬
‫העלות‬
‫‪• T‬‬
‫עלת ‪T‬כל‬
‫• ־‬
‫ברוך הוא‬
‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬
‫הקדוש‬
‫‪• T‬׳‬
‫המלכים‬
‫־ ‪T- :‬‬
‫מלכי‬
‫־ ; ־‬

‫והפד־ו‬
‫— ‪.‬־ ‪T T‬‬
‫רהמיו‬ ‫אלא •מפני‬
‫; • • ‪T • • ; -‬‬ ‫‪TV‬‬
‫הסבות‪.‬‬
‫“ •‬
‫;וסבת ‪T‬כל‬
‫הגדולים שהיא מרדום על ברלתיו ןרוצה בתפלה‬
‫לכל‬ ‫שנאמר ‪I‬מרוב יי‬
‫; ‪ : T‬ז■‬ ‫‪t‬‬ ‫‪-V V V‬‬
‫עבדיו ‪ : .‬כמ*‬
‫;־ן ד‬
‫של‬
‫‪v‬‬
‫ותחנונים‬
‫•‬ ‫; ״‬

‫‪.‬י‪.‬רי^'י‬ ‫קר־א׳ו לכל א‪ .‬ער יקראהו‬

 ‫שער קימת המטה‬ ‫‪6‬‬

‫תפלה‬
‫; • ‪T‬‬
‫•טומע‬
‫•י ‪-‬‬
‫ויושיעם ‪:‬‬
‫••‬ ‫•‬ ‫;‬
‫ישמע‬
‫־‬ ‫•‬
‫שועתם‬
‫‪T^T‬‬
‫ואת‬
‫;‪V‬‬
‫יעשה‬
‫־־‪V •:‬‬

‫בשר ‪T‬יבאו ‪:‬‬

‫‪T T‬‬
‫עדיזד ‪T‬כל‬
‫‪• VT‬‬

‫אשר‬
‫;־ ‪V‬‬
‫העולם‪,‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫אלהינו •• ימלך‬
‫;‪V‬‬ ‫;‪T‬‬
‫‪V V -‬ברוך אתה יי‬
‫‪T‬‬ ‫ז י '‬

‫הד^טנו במצותיו‪ ,‬וצונו לעםוק בדברי תורה‪:‬‬

‫והערב נא ן; אלדזינו את דברי תורתך בפינו ‪,‬‬
‫ובפיות עמך בית ישראל ונהיה אנהנו וצאצאינו ‪,‬‬
‫)יגאצא־ ןיאציויני( וצאצאי עמך בית ישראל ‪ ,‬כלנו‬
‫־יודעי שמך‪ ,‬ולומדי תורתיך לשמה‪ :‬ברוך אתה‬
‫ישראל ‪:‬‬
‫• ; ‪•• T‬‬
‫תורה ;לעמו‬
‫‪T‬‬
‫‪.‬יי‪- T‬המלמד‬
‫אלהינו מלך העולם‪ ,‬אשר‬ ‫ברוך אתה‬
‫בחר בנו מכל העמים‪ ,‬ונתן לנו את תורתו‪:‬‬
‫‪ ,‬נותן התירה ‪:‬‬ ‫ברוך אתה‬

‫רדבר ^ אל משה לאמר‪ :‬דבר אל אהרן‬

‫ישראל‬
‫• ; ‪•• T‬‬
‫תברכו ‪V‬את ‪:‬בני‬
‫; ‪;T‬‬
‫בניו ־ל• א מר‪ ,‬כה‬
‫‪TT‬‬
‫ואל‬
‫‪V :‬‬

‫^‬ ‫אטור להם ‪■ :‬‬

‫ןברכך ןהוה דשמריך ‪ :‬יאר יהוד‪ .‬פניו אליך‬
‫ןידז^^* ;שא י ת ה פניו אליך‪ ,‬וישם לך שלום‪:‬‬
‫‪7‬‬ ‫שער קימת המטה‬ ‫‪.‬‬
‫ןשמו את שמי‪ ,‬על ?ני ישראל‪ /‬ואני‬

‫הסאה‬
‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬
‫•שיעור ‪,‬‬ ‫להם‬
‫‪V T‬‬
‫שאיז‬
‫י‬ ‫‪•• V‬‬
‫דברים‬
‫‪•T :‬‬
‫”אלו‬
‫והבבורים‪ ,‬והראיוז וגמילות חסדים׳ ותלמוד‬
‫פרותיהם‬
‫‪V‬‬
‫שאדם אוכל‬
‫‪....................................‬‬ ‫‪TT V‬‬
‫דברים‬
‫‪•T :‬‬
‫••אלו‬ ‫תור ה‪.‬‬
‫‪T‬‬

‫בעולם הזה ‪ ,‬והקרן _^מת לו לעולם הבא ‪ :‬ואלו‬

‫והעזכמת‬
‫; • ; ‪* T‬׳‪-‬‬
‫חסדים ‪,‬‬
‫‪• T‬‬
‫וגמילות‬
‫; •‬
‫ואם ‪,‬‬
‫‪• T‬״‬
‫הן ׳ ״כבוד ‪T‬אב‬
‫•• י‬

‫אורחים‪,‬‬
‫‪• :‬‬
‫והכנסת‬
‫; ‪- r‬‬
‫וערבית‪,‬‬
‫•‬ ‫‪ 8‬־;‬
‫שחרית‬
‫־ ;—‬
‫המדריש‬
‫‪T : • -‬‬
‫”בית‬
‫ובקור חולים ‪ ,‬והכנסת כלה ‪ ,‬ולדת המת ‪ ,‬ועיון‬
‫ובין‬
‫•• י‬
‫אדם לחבירו‪,‬‬
‫‪.‬ן־ן‪.‬‬
‫בין‬
‫‪I ..‬‬
‫והבאת ^שלום‬
‫^‬
‫תפיל ה‪,‬‬
‫‪^ . .‬‬

‫כלם ‪:‬‬
‫; ‪T‬‬
‫כנגד‬
‫; ‪VV‬‬
‫תורה‬
‫‪T‬‬
‫ותלמוד‬
‫;‬
‫״איש ;לאשתו ‪,‬‬

‫לנצור אורחות משפט ודרך חסידיו ישמור ‪:‬‬

‫שמור רגליך כאשר תלך אל בית האלהים ור!רוב‬
‫יודעים‬
‫•‬ ‫‪:‬‬
‫אינם‬
‫•״ ‪T‬‬
‫זבח •כי‬
‫‪- T‬‬
‫הכסילים‬
‫‪. . .‬‬ ‫‪-‬‬
‫מתת‬
‫‪. . . .‬‬
‫•לשמע‬
‫לעשות רע ‪ :‬פלם מעגל רגליך וכל דרכיך ;כונו ‪:‬‬
‫עיניך לנכח ;ביטו‪ .‬ועפעפיך;ךשירו נגדך‪ :‬נצור‬
‫לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה‪ :‬סור מרע‬
‫ועזריה‬ ‫ורדפהו‪ :‬הומז‬
‫• ;‪J‬־״•‪▼:‬‬ ‫;‪• ; T‬״‬
‫בקש ‪X‬שלום‬
‫—*י‬
‫ועשה טוב‬
 ‫׳‪6‬ער קימת המטה‬ ‫‪8‬‬

‫יי מךוםח ומצודתי‪ :‬חוק חוק איגרית ונהמת‬

‫ולילית וכל כ ת דלהון ‪:‬‬
‫ואח״ס יאמר אלו ג׳ פסוקים במנה גדולה‬
‫אוךך על כי נוראות נפלאתי נפלאים מעשיף‬
‫ונפשי יודעת מאד ‪ :‬ונהר יוצא מעדן להשקות‬
‫ראשים‪:‬‬
‫‪• T‬‬
‫לארבעה‬
‫; ־‪■T :‬י‬
‫והיה‬
‫; ‪TT‬‬
‫יפרד‬
‫• ‪•■T‬‬
‫ומשם‬ ‫‪V‬את הגן‬
‫‪ T-‬י • ‪T‬‬
‫יהוה אלהי אתה ארוממך א;'ךה שמןז כי עשית‬
‫פלא עצות מךהוק אמונה אומן ‪:‬‬
‫ואח״ב יאמר בבי־נה גדולה ת פל ה של ר״נ בן הקנה וי מין‬
‫בבל יום בשב א׳ ובטלאבים היוצאים מ טנו‪ .‬ב כ ל יום ויום‬
‫טשטש שם א ח ד‪.‬‬

‫‪:‬‬ ‫צרורה‬
‫תתיר ; ‪T‬‬ ‫‪:‬מעף‬ ‫אנא בכח גדולת‪:‬‬
‫‪TT‬‬
‫צדקיאל ‪:‬‬ ‫תוטיאל‬ ‫יפיאל‬ ‫אורפניאל כואל גבריאל‬
‫יו״א‬ ‫י ת״ צ‬ ‫אב״ג‬
‫נ‪r 1‬רא‬ ‫טהרני‬
‫‪•-; -‬י •‬ ‫שגבני‬ ‫‪:‬‬ ‫ל!בל ךנת עמך‬
‫נרגיאל ‪:‬‬ ‫טיפיאל‬ ‫שמשיאל‬ ‫אל דבהיא^י עוזיאל ‪:‬‬
‫יו״ב‬ ‫שט׳*]‬ ‫קר״ע‬
‫שמרם‪:‬‬
‫כבבת ‪•• ; T‬‬
‫יחידך ‪ T :‬־־‬
‫‪:‬‬ ‫נא גבור דורשי‬
‫שעדיאל ;‬ ‫כבשיאל‬ ‫’ הודיאל‬ ‫גבריאל דניא “ ‪:‬‬ ‫נחייי‪:‬‬
‫יו״ג‬ ‫י כ״ ש‬ ‫נג״ ד‬
 ‫שער קימת המטח‬

‫צדקתך תמיד ג‪1‬סל‪^:p‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪• T‬‬ ‫׳ ; ‪* : *T‬‬
‫ברכם טהרם רחמי ‪:‬‬
‫תדוטיאל גדודיאל ‪:‬‬ ‫צפוניאל‬ ‫ברכיאל טפטיאל ר ה טי א ל;‬
‫יו״ד‬ ‫צת״ג‬ ‫בט״ר‬
‫עדתך ‪:‬‬ ‫נהל‬ ‫טרבף‬ ‫חסין ^קד‪1‬־ש בר‪ 1‬ב‪:‬‬
‫עמיאל ;‬ ‫גוריאל;‬ ‫טהריאל‬ ‫בי־קיאל ‪:‬‬ ‫קמואל‬ ‫חזאל‬
‫יו״ה‬ ‫טנ״ע‬ ‫חק״ב‬
‫פני ז‪1‬כךי קןךשתף‬ ‫;חיד גאה לעמף‪:‬‬
‫קדושיאל ‪:‬‬ ‫זוכיאל‬ ‫פנואל‬ ‫יש־א “ גדיאל ל הני א ל‪:‬‬
‫יו״ו‬ ‫פז״ק‬ ‫יג״ל‬
‫שרעתינר_קבל ושמע ‪ :‬צעלןתינר י‪1‬ךע תעלומ‪1‬ת ‪:‬‬
‫תבריאל ‪:‬‬ ‫ילפיאל‬ ‫צוריאל‬ ‫־ניאל וויאל‪:‬‬ ‫טלג־אל‬
‫יו״ן‬ ‫צי״ת‬ ‫שק״ו‬

‫ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ^עד‪.‬‬

‫ואחר כך יאמר ז ה‪.‬‬

‫שריפים ע‪1‬מדים ממעל ל‪ 1‬שש כנפים לאחד‬
‫; ‪T V‬‬ ‫‪ T :‬׳־*‬ ‫״״‬ ‫‪---------- -‬‬ ‫; •‬ ‫•‬ ‫;‪T‬‬

‫ובשתים‬
‫פניו • ‪• - .‬‬
‫בשתים יכסה •ך ץ‬
‫לאחד • ‪ :‬״״‬
‫כנפים ‪T V :‬‬
‫שש ‪ T :‬״״‬
‫*״‬
‫יכסה רגליו ובשתןם יעופף ‪ :‬ו^קרא זה אל זה‬
‫יאמר קןדוש ^קדוש ^קדוש יי צבאות מלא כל‬
‫הארץ ?בודו‪ :‬רתשאני רוח ואשמע אחרי קול‬
 ‫שער קימת המטה‬ ‫‪16‬‬

‫רעע גד‪1‬ל ברוך כב‪1‬ד י; ממק‪1‬מ‪ : 1‬ימ^ד^ך ] ‪I‬‬

‫לע‪1‬לם אלד״ןך צי‪1‬ן לד‪1‬ר ודור הללו;ה*י‬
‫שאי זמרה לאלהיגו‬
‫מהרי עשות חובותינו‬
‫חוק בתורתך למדנו‬
‫הורגי את הדרך אשר אלך בה ‪:‬‬
‫ט‪ 1‬כ אתה ומטיב למתי חלןיך‪.‬‬
‫דגוין באטרו טוב שהוא עולה י״ז כמנין הוי־ה במססר קטן‬
‫וגם נשטח בטספר קטן עולה י״ז‪ .‬ואם יוכל לומר איזהו‬
‫■סוק שמתחיל ט תחל ה כשמו ומסיים ג״כ כשמו אז טוב לו‬
‫מ א ד‪ .‬וכן סשטע בסידור של מהד״ר הירץ ט ריו ש‪:‬‬

‫ואח*כ יאמר בבונה וברעותא ד לבי׳ ויכוין בזה שהוא מקכל‬

‫עליו עול מלכות שמים ש לי מ ה‪:‬‬
‫הנני מוכן ומזומן לר!בל עלי אמונות אלהי‬
‫מעין ‪T‬כל ־“הי ••מרוב‬
‫•״ •• י‬
‫ונעלם‬
‫;‪T V; V‬‬
‫טמיר‬
‫‪• T‬‬
‫אשר‬
‫‪V‬‬
‫עולם‬
‫‪T‬‬

‫קדרשתו והנני מאמין באמונה שלימה שיהבורא‬

‫ברוך הוא ‪ I'lr‬ומיוחד ואין יהירות כמוהו‬
‫ב^טום פנים ברוך הוא שואין כלהו ‪ :‬יחיד אייד‬
‫‪11‬‬ ‫שער קימת המטה‬

‫יצוריו‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫דעת ימחשבות‬ ‫אלד!ים הוא היודע‬
‫‪V.‬‬

‫ועשה‬
‫; ‪T T‬‬
‫ויצר‬
‫‪TTT‬‬
‫וברא‬
‫‪TT‬‬
‫יחידי‬
‫; • ■‬
‫האציל‬
‫‪• T V‬‬
‫נשמותיהן הוא‬
‫•• ‪ V‬י‬ ‫‪,‬‬

‫כל העולמות ואין שני לו היה הוה ויהיה םדוף‬

‫ובעל היכולת ומבלעדו אין אלהים הוא הבורא‬
‫אעזר‬
‫‪:‬־ ‪V‬‬
‫וכל‬ ‫הארק‬
‫י ‪T :‬‬ ‫‪VT T‬‬
‫צבאם‬
‫• ‪T T‬‬
‫וכל‬
‫‪T :‬‬
‫השמים‬
‫• ‪• - T‬‬
‫ושמי‬
‫;‬
‫ישמים‬
‫בהם‬
‫‪V T‬‬
‫אשר‬
‫; ־ ‪•V‬‬
‫וכל‬
‫‪T :‬‬
‫הימים‬
‫‪-------- T‬‬
‫תחתיה‬
‫‪; -‬־ ‪V‬‬
‫אשר‬
‫;־ ‪V‬‬
‫וכל‬ ‫עליה‬
‫‪T : T V T‬‬

‫הקטנים עם‬ ‫כל התנינים‬ ‫עם‬ ‫לויתן‬ ‫ברא‬

‫‪.‬הגדולים וכל שרק השורק ורומש בתוך המים‬
‫וכל‬
‫; ‪T‬‬
‫הארק‬
‫י‬ ‫‪VTT‬‬
‫ברא‬
‫‪TT‬‬
‫גליו‬ ‫לים ‪V‬שלא יעברו‬
‫״־ ־ ־ ; ־ ‪T :‬‬ ‫;‪T‬‬
‫‪J‬גבול ‪T‬שם‬
‫ובהמה‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫אדם‬
‫‪TT‬‬
‫ברא‬
‫‪TT‬‬
‫תחתיה ‪:‬‬
‫‪T‬‬ ‫־־ ‪V :‬‬
‫אשר‬
‫‪V •:‬‬
‫וכל‬
‫; ‪T‬‬
‫עליה‬
‫‪T V T‬‬
‫אשר‬
‫‪V T‬‬

‫וכל‬
‫;‪T‬‬
‫כנף‬
‫‪I‬‬
‫וכל‬
‫; ‪T‬‬
‫יער ‪T‬כל •צפור‬
‫‪t t‬‬ ‫‪-T‬‬
‫השדה ‪:‬וחיתו‬
‫‪•VT -‬‬
‫׳־היות‬
‫‪,‬‬ ‫על‬ ‫ורומש‬ ‫אשר תעוף וכל השרץ השורק‬
‫צומח ~חי‬
‫~‬
‫דומם‬
‫••‬
‫ברא‬
‫‪TT‬‬
‫וגבעות‬
‫; ‪T‬‬
‫הרים‬
‫‪•T‬‬
‫ברא‬
‫‪TT‬‬
‫הארק ‪:‬‬
‫י‬ ‫‪VT T‬‬

‫מביצה כנים ועד‬

‫' • •‪T‬‬
‫אותם‬
‫‪T‬‬
‫ומפרנס‬ ‫מדבר וכולם זן‬
‫; ־ •• ; ‪ ; I t t‬־ ; • •‬
‫■‬
‫ן‬
‫כמה‬
‫־ ‪T‬‬
‫ברא‬
‫‪T T‬‬
‫לכבודו‪:‬‬
‫• ;‬
‫ברא‬
‫‪TT‬‬
‫וכולם‬
‫‪T‬‬ ‫;‬
‫ראם‬ ‫קדני‬
‫־•;'" ; • •‬
‫■‬
‫מיני‬
‫• •י‬
‫כמה‬
‫‪T -‬‬
‫ובהם‬
‫‪V T‬‬
‫אדם‬
‫‪TT‬‬
‫הנעלמים ״מבני‬
‫•’ ‪• T V : V‬‬
‫ארצות‬
‫‪T-:‬‬

‫‪,‬‬ ‫;■ ״‬
‫ובדעת והכל‬
‫; ‪T ; T‬‬
‫בחכמה‬
‫‪TT‬‬
‫ברא‬
‫; ‪T‬‬
‫‪1‬בריאות וכו^^׳ם‬
‫לכבודו ; ברא כמה רוחות וכוחות בין השמים‬ ‫(‬
 ‫שער קימת המטר‪.‬‬ ‫‪12‬‬

‫וך‪.‬אךק שם עבים רכובו ומך‪,‬לך על בנפיי רוח‬

‫ברא‬
‫‪re‬‬
‫צבאם‪:‬‬
‫; ‪T T‬‬
‫וכל‬
‫;‪T‬‬
‫השמים‬
‫־ ‪• - T‬‬
‫שמים ושמי‬
‫‪ T‬־ •‬
‫ברא‬
‫‪TT‬‬

‫עולם‬
‫‪T‬‬
‫כנגד‬
‫; ‪VV‬‬
‫התחתון‬
‫‪I‬‬ ‫‪: ------‬‬
‫ועולם‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫הגלגלים‬
‫‪• - : -----‬‬
‫עולם‬
‫‪T‬‬

‫הגלגלים כטיפת חרדל ‪\ :‬כל גלגל לפני חבירו‬

‫המלאכים‬
‫‪• ; T ------ T‬‬
‫ברא ‪ T‬עולם‬
‫‪T‬‬
‫כטיפת חרדל;‬
‫‪ • :‬־‬
‫ממנו‬
‫‪V ' T‬‬
‫הגבוה‬
‫אלף אלפי אלפים ורבוא רבבות עד אין מספר‬
‫ולספר‬ ‫להללו‬
‫‪- :: • :‬‬ ‫‪:‬‬
‫לכבודו‬
‫‪T‬״‬
‫ברא‬
‫;‬ ‫‪T‬‬
‫מעלה ‪T T‬וכולם‬
‫״ ‪:‬‬
‫לגדודי‬
‫•‬

‫המלאכים‬
‫‪• T ; ------‬‬
‫עולם‬
‫‪T‬‬
‫כנגד‬
‫; ‪VV‬‬
‫הגלגלים‬
‫‪; -----‬‬
‫ועולם‬
‫‪T‬‬ ‫;‬
‫הודו;‬
‫כטיפת הרדל‪ :‬וכל מלאך לפני חבירו הגבוחו‬
‫ממנו כטיפת ח ר דל‪ .‬ומלאך הגבוה שבגבוהים‬
‫לפני כסא כבודו כאפם וכא‪-‬ן נחעזב ןכסא‬
‫כבודו לפניו כמו כן ברוך הוא ‪ :‬והוא ברוך ת א‬
‫אין לו ךמוח הגוף ואינו גוף לא נעריך אליי‬
‫קדושתו; ראשון לכל ראשית אחרון בלי תכלית‬
‫שלים‬
‫‪• -‬‬
‫לכל הסיבית‬
‫סיבית ‪..‬ך‬
‫• «‬
‫העילית‬
‫ד* *‬
‫עילית ‪T‬כל‬
‫• •‬

‫בעליונים ובתחר‪a‬עים ד^יה קוה רהיה תקיף ובעל‬

‫ובעלמא ;דאתא אין קדוע‬
‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬‫; “ ;‬
‫דין‬
‫׳••‬
‫בעלמא‬
‫‪t‬‬‫; “ ;‬
‫תכולות;‬
‫“‪1‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪j‬‬
‫‪13‬‬ ‫שער קימת המטה‬

‫כץ ]אין צור כאלהינו כי מי אלוה מבלע‪.‬ד ‪T-‬‬

‫אלרינו‪:‬‬
‫••‬ ‫‪V:‬‬
‫זולתי‬
‫‪• T‬‬
‫ומי צור‬
‫•‬

‫)ויאמר מיד ז׳ פעמים ה'<‬

‫יי־ ד^א האלד‪.‬ים‪:‬‬
‫•‬ ‫‪V: T‬‬ ‫‪T:‬‬

‫)ויכוין נגד ז׳ ספירות גדולה גבורה ת‪-‬ת נצח הוד יסוד מלכות(‬
‫ואחר כ ך יאמר‬
‫ברעת ובתבונה ובחכמה בראת עולמך‪:‬‬
‫אתה הוא‪,‬יהוה האלהים לבךך;‬
‫)ויבוין על ג׳ ספירות בינה חכמה כתר כי ר״ת של אתה‬
‫הגא ה' האלהים אהיה שהו כתי־(‬
‫)ואח״ב יאמר הוא אלהי וכו׳ ריבוין שהוא מהבר האוהל‬
‫להיות אחד(‬
‫האדונים‪ :‬הוא‬
‫•‬ ‫־ ד;•‬
‫ואדוני‬
‫••‬ ‫־;•‬
‫האלהים‬
‫*‬ ‫‪v :T‬‬
‫אלהי‬
‫‪•• v :‬‬
‫הוא‬
‫אשר ברא שךין \לילין ורוחות וזילןן וכל כת‬
‫אותם‬
‫‪T‬‬
‫יזיקו‬
‫‪I‬‬
‫שלא‬
‫‪V‬‬
‫מהם‬
‫‪ ..‬״‬
‫אדם‬
‫■ן‪,.‬‬
‫ומציל בני‬
‫‪-‬‬
‫ךלהון‪:‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪.‬‬

‫כאמור ןפול טצךך אלף וךבבה מימעך אליך‬

‫לא יגלב ונאמר לא תאועה אליך רעה ונגע לא‬
‫ךלןרב באהליך כי מלאכיו ןצוה לך לשמרך‬
‫מדי יום ;ביומו‬
‫• ••‬
‫ברא‬
‫‪XT‬‬
‫אשר‬
‫;־ ‪V‬‬
‫רכי» ך‪ .‬הוא‬ ‫בכל ד‬
‫; ‪V T‬‬ ‫•▼‬
 ‫שער קימת המטה‬ ‫‪14‬‬

‫אלף אלפי אלפים ורבוא ךבבות מלאכיי השרת‬

‫חדפזים‬
‫;•‪• T‬‬
‫כאמ!!ר‬
‫‪T T‬‬
‫בנהר •דינור‬
‫• ‪- :‬‬
‫אותם‬
‫‪T‬‬
‫ומעביר‬
‫•‬ ‫‪-‬‬

‫לברןרימ רבה אםונתיןד‪ :‬הוא שעתיד להחיות‬

‫המתים ברוב חסדו ברוך עדי עד שם תהלתו‪:‬‬
‫נשאתי‬
‫״‬ ‫‪TT‬‬
‫ואליו‬
‫; • •‪T‬‬
‫יהבי‬
‫•‬ ‫;‬‫‪t‬‬
‫השלכתי‬
‫• ; ־ • ‪ :‬״‬
‫ועליו‬ ‫אני מאמין‬
‫״ ; ־* ״ ״ ‪T T :‬‬ ‫;״*״‬
‫בו‬
‫את נפעזי ורוחי ונקזמתי והנני מכיןבל עלי עול‬
‫ובכל‬
‫; ‪T‬‬
‫לבבי‬
‫;‪ T‬״‬
‫בכל‬
‫;‪T‬‬
‫לעבדו‬
‫‪:T :‬‬
‫מצותיו‬
‫״ ‪T :‬‬
‫מלכותו ;ועול‬
‫•־‪:‬‬

‫ובכל ;מא‪•‘:‬די ‪:‬‬

‫;‪T‬‬
‫נפשי‬
‫;•‬
‫כל זה הנ״ל חברתי ולקטתי טספרי ק ב ל ה בפ רט ע*ם ספר‬
‫שני לוחות הברית ואשרי להם ואשרי ‪:‬שמתם טי שאומר‬
‫כנ״ל ב כ ל יום בבונה נ כונ ה‪ .‬ועליהן אתמר זכאין הולקיהין‬
‫דצדיקייא בעלמ א דין ובעלמא ד א תי‪:‬‬
‫)ואחר כ ך יאמר אלו פסוקים ויכוין בבל פשוק ה תחל תו‬
‫שיוצאים מטנו אלו השמות )יאאההלרינההי( ואלו ה; ;‬
‫לדעתי ה׳ כי צדק משפטיך ואמונה עניתני ‪:‬‬
‫איי■’ בך בטחתי אל אבושה אל יעלצו אויבי לי;‬
‫תט לבי לדבר רע להתעו?ל עלילות ברשע את‬
‫אישים ופועלי און ובל אלחם במנעמיהם ‪:‬‬

‫ך ט לבי אל עדותיך ואל אל בצע ;‬

‫ךעבר עיני מראות שוא בדרכיך הייני ‪:‬‬
‫ךרך שקר הסר ממגי ותורתך הנני ‪:‬‬
‫‪15‬‬ ‫שפר קימת המטה‬ ‫‪,‬‬
‫ןיאשמרה תורתך תמיד לעולם ועד ‪:‬‬
‫להי לבי תמים בחקיך למען לא אבוש ‪:‬‬
‫^דבות פי רצה נא ה׳ ומשפטיך למדני ‪:‬‬

‫ךןושיעני אלהים כחסדך כרוב רחמיך מחה פשעי ‪:‬‬

‫ך ר ב כבסני מעוני ומחטאתי טהי־ני ‪:‬‬
‫יך)ןןן אלהי בך חסיתי אל אבושה לעולם ‪:‬‬

‫לטהר המחשבה עיין בשערי ציון ‪:‬‬

‫יפית‬
‫‪•T‬‬
‫מד‪,‬‬
‫•׳־■‬
‫שיאמר ז׳ פעמים‬ ‫הרב המגיד‬ ‫ובתב‬

‫ונם ינוין בזה‬ ‫בתענוגים‬

‫•‬ ‫‪:‬‬
‫אהבה‬
‫‪T‬‬
‫נעמת‬
‫‪*T‬‬
‫ומה‬
‫השם קרע שטן‪:‬‬
‫)ובשני ל״ה כ ת ב בשם מהרמ*ק שקיבל מפי אלידזו ז*ל‬
‫שיאמר ה רבה פעמימ זה הפסוק(‬

‫אע תמיר תוקר על המזבה לא תכבה‪:‬‬

‫)וכ תב הגאון ב על של״ה שיאמר זה הפסוק כמה פעמים(‬

‫סעפים שנאתי ותורתיך אך‪,‬בתי ‪:‬‬

‫)וחסיד א ח ד מופלג מאד אשר בהן בד ק ונסה ה ד ב ר‬
‫שיעבוד על גבי מצחו יד ימינו ויעבידו ממנו כל המח שבות‬
‫ו ב ל ב ד שגם הוא יעד ר להמיר מלבו המח שבות והרהורים;‬
‫(‬
 ‫שע ר קי מ ת ה מ ט ה‬ ‫‪16‬‬

‫ומצאתי כתוב שירוק ג' פעמים וכל פעם ‪jjc-r- (2‬״י ‪3‬״י ‪£‬״י‪:‬‬
‫זיכוין כראשי תיבית של )פ״י פלטי יוסף( גש ס״ת של פלטי‬
‫יוסף הוא ם'י ‪ .‬גם אצל בועז כתיב )וילפת( ושורש של‬
‫התיבה )ילף( ג״כ ס״ת ם*י ואלו ג׳ בני אדם גברו מח שבתם‬
‫על היצדרר‪:‬‬

‫ער‪1‬ב עבדך לטוב אל יעשק‪1‬ץי זדים‪:‬‬

‫לב טהור ברא לי ז^לר״ים ורוח נכ‪1‬ן חדש בקרבי‪:‬‬
‫מפקודיך אתבונן על ר‪.‬ן שנאתי רל אורח שקר;‬
‫טוב אתה ומטיב למדני חקיף•‬
‫פנך האר בעבדך ולממי את חקך‪:‬‬
‫טוב טעם ודעת למדני כי במצותיך האמנתי‪:‬‬
‫פ תי מעושק אןם ואשמרה פקודיך‪:‬‬
‫יבואינו רחמיך ואחיה כי תורקך שץ־שעי‪:‬‬
‫הבינני ואצרה תורתיך ואשמרנה בכל לב‪:‬‬

‫ואלו ר״ת של הפסוקים )עלם טפטפיד‪; (.‬‬

 n
n
ci~
r- a
%
J‫־‬N nJ
E X
n
1‫־‬
n
c ‫ס‬
>« nJ
a
‫י״‬1
n nJ
‫די‬ Cr
r
c
‫י‬1

X a
u
-1
Zl

tz

i
S. Frydman, ilukdw Woj. LwbfliW•*