Kolébka: Itálie/Španělsko Společensko-historický kontext - z „pérola barocca“ (z portugalštiny) = perla nepravidelného tvaru - celoevropský společenský i kulturní směr raného novověku - v 16. století proběhlo v Evropě reformační hnutí - usilování o nápravu katolické církve (Martin Luther, Jan Kalvín) - 1545 – tridentský koncil – katolíci X protestanti - obnovena inkvizice - založen jezuitský řád (Ignác z Loyoly; 1540) - obnovovány kulty svatých, zakládání četných poutních míst - nástroj církve k ovlivnění člověka – umění - dlouhotrvající války: třicetiletá válka (1618-1648) = byla ukončena vestfálským mírem - období absolutistických monarchií
Základní znaky/rysy období/uměleckého směru
- baroko je projevem především katolické církve - baroko mělo ohromovat, fascinovat a působit na smyslovou stránku vnímání - humanismus zklamal, lidé se nedočkali lepšího uspořádání společnosti - baroko nedůvěřuje rozumu, přiklání se k vlastnímu nitru, snaží se ohromit, fascinovat - typická je monumentálnost a velkolepost = okázalost, zdobnost - tajemno, záhadno, duchovno, senzibilita - dramatičnost, dynamičnost, výraznost – expresivita - kontrasty (bůh X člověk) – člověk: nicotný, pomíjivý X posmrtný život - patos – zvýšená emotivnost, dojímavost, vzrušený stav mysli
Literární znaky a žánry
- dva proudy literatury – duchovní a světská o duchovní literatura ovlivněna křesťanskou mystikou touha po poznání boha důraz kladen na city a výrazné protiklady (antiteze) /dokonalý bůh x hříšný člověk; záchrana lidské duše x věčné zatracení; sklon k vášním x čistota, duchovnost/ - ostré kontrasty motivy smrti, strachu, utrpení a hledání jistot v bohu složitá symbolika jazykové prostředky: jazyk velmi bohatý, obrazný (tropy, tropy) /antiteze, hyperboly/ obnova středověkých žánrů: legenda, duchovní píseň, traktát o světská literatura vidění světa v kontrastech popis neutěšené situace ve společnosti využívá nadsázku a alegorii přebujelé vyjadřování, až artistické zacházení s jazykem (manýristické tendence) žánrově též návrat ke středověku: epos, reflexní lyrika, legendy, filozofické drama Přehled autorů a děl 1. Španělsko - góngorismus o jedna z hlavních tendencí španělské barokní poezie o neologismy, neobvyklá slovní spojení, záměrná komplikovanost a nejasnost o Louis de GÓNGORA y Argote: Samota Pedro CALDERÓN de la Barca (1600–1681) - španělský dramatik a básník - hlavní představitel tzv. zlatého věku španělské lit. - studoval teologii, přerušil a začal se věnovat lit. tvorbě - napsal přes 200 her převážně nábožensko-filozofického charakteru - hry: o Život je sen (1635) o Zalamejský rychtář (1651) 2. Itálie - marinismus o vyumělkovaný a po formální stránce vyspělý styl italské barokní světské literatury o Giambattista MARINO: Adonis Torquato TASSO (1544–1595) - italský básník, pocházel z dobře situované rodiny - v mládí procestoval s otcem celou Itálii - studoval práva, poté filozofii a rétoriku - po studiích vstoupil do služeb šlechtického rodu a věnoval se literatuře - trpěl psychickými poruchami (hospitalizace, klauzura) - na konci života odešel do Říma, kde zemřel - dílo: o Rinaldo o Osvobozený Jeruzalém (1575) 3. Anglie - vývoj poznamenán snahami Stuartovců o absolutismus, útlak obyvatelstva → revoluce - literatura hledá východisko z této situace, nachází je v bohu John MILTON (1608–1674) - bývá považován za jednoho z nejvýznamnějších a nejvzdělanějších anglických básníků - studoval teologii, filozofii, přírodní vědy, absolvoval studijní cesty do Francie a Itálie - poradcem Olivera Cromwella - v důsledku přepracovanosti a vyčerpání oslepl - zakladatel moderního eposu - dílo: o Ztracený ráj (1667) 4. Německo Hans Jakob Christoffel von GRIMMELSHAUSEN (1622–1676) - autor dobrodružných románů a novel - jeden z nejoblíbenějších autorů německého baroka - během 30leté války přišel o rodinu, jako voják se 30leté války aktivně účastnil - neměl vzdělání, sám se vypracoval na písaře - po válce přestoupil ke katol. víře, pracoval pro štrasburského biskupa - dílo: o Dobrodružství Simplicia Simplicissima (1668; Nejprostší Prostoduchý)