Professional Documents
Culture Documents
Universitat Oberta
de Catalunya
Aula
Objectius i competències
Tema 2. Les tres fonts de la reflexió etnològica. El descobriment d’Amèrica
En aquest segon tema s’exposen, en efecte, “les tres fonts de la reflexió etnològica” tal com van ser
concretades per Lévi-Strauss (1988) : el descobriment del “nou món”, la reacció política i ideològica
posterior a la Revolució Francesa i la teoria evolucionista de Darwin. El descobriment d’Amèrica com
a esdeveniment d’especial importància ja remarcat al tema anterior, dóna inici a la reflexió profunda
sobre l’ésser humà i la seva diversitat a partir de la trobada no prevista amb l’ altre indi americà,
plantejant-se a partir d’aquí la problemàtica d’allò humà exterior i llunyà, de l’alteritat descoberta que
cal comprendre i, en definitiva, gestionar (veure Bestard i Contreras, 1987 ).
Tal com el considerà Todorov (2001 ), el descobriment d’Amèrica ve a ser, comptat i debatut,
l’esdeveniment que anuncia i funda la nostra identitat present. Els éssers humans passen a partir
d’aquest moment a descobrir la totalitat de la qual formen part; una “nova humanitat” que farà
sorgir certs interrogants bàsics origen de la reflexió antropològica. En aquest context, el tema explica
com també comença a prendre forma la ideologia colonial, amb el propòsit declarat de civilitzar els
“salvatges”, vistos en aquell moment com el nostre passat primitiu. Amb això es reforçarà la idea
de què el salvatgisme és un estadi anterior a la civilització, i per tant es justificarà l’esquema de
pensament evolucionista tal com fou definit per Darwin en termes biològics a L’Origen de les espècies .
Al tema quart es tracten l’evolucionisme biològic i l’evolucionisme social en particular d’una forma més
detallada.
-2-
Competències:
-Capacitar l'alumne per a reflexionar sobre l'alteritat cultural i la relació amb l'altre.
Descripció i enunciat
Tema 2: Les tres fonts de la reflexió etnològica: el descobriment d’Amèrica
-Les perspectives religioses: Frai Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, José de Acosta.
Continguts i recursos
Principals eixos de contingut:
-Les perspectives religioses: Frai Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, José de Acosta.
Lectura bàsica:
Lévi-Strauss, Claude (1988) “Las tres fuentes de la reflexión etnológica”, a Llobera, J. R. (ed.) La
antropología como ciencia . Barcelona: Anagrama, pp. 15-23.
Lectures complementàries :
-3-
Bestard, Joan; Contreras, Jesús (1987) “Los ‘indios’ americanos y las cuestiones relativas a la diversidad
cultural”, Bárbaros, paganos, salvajes y primitivos. Una introducción a la Antropología . Barcelona:
Barcanova, pp. 101-163.
Todorov, Tzvetan (2001) “Descubrir”, La conquista de América. El problema del otro . Madrid: Siglo XXI,
pp. 13-58.
https://www.youtube.com/watch?v=1SukXDBBx8A
https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/bolvin-m-rosato-a-arribas-v-2004-
constructores-de-otredad.pdf
Recursos d'aprenentatge
FONTS D'INFORMACIÓ
Lévi-Strauss, Claude. "Las tres fuentes de la reflexión etnológica". En: Llobera, Joan R. (ed.). La antropología como
ciencia. p. 15-23. Anagrama, 1988. ISBN 843390602X
Web
Bestard, Joan; Contreras, Jesús. "Los "indios" americanos y las cuestiones relativas a la diversidad cultural".
En: Bestard, Joan; Contreras, Jesús. Bárbaros, salvajes, paganos y primitivos. p. 101-163. Barcelona. ISBN
847533384284
Web
Web