‫دخول‬ ‫(‪)/‬‬

‫بحث‬

‫الرئيسة (‪ › )/‬المقاالت (‪ › )articles/‬الخشوع‬

‫الخشوع‬
‫‪ ‬منذ حوالي ساعة‬

‫إن الخشوع قياُم القلب بين يدي الرّب بالخضوع والذِّل والجمعَّي ة عليه‪ ،‬ورَّق ة القلب وسكونه وانكساره وُح ْر قته‪.‬‬

‫إن الخشوع (‪/tag/‬الخشوع) قياُم القلب (‪/tag/‬القلب) بين يدي الرّب بالخضوع والذِّل والجمعَّي ة عليه‪ ،‬ورَّق ة القلب وسكونه وانكساره وُح ْر قته‪.‬‬
‫والخشوع‪ :‬خمود نيران الشهوة (‪/tag/‬الشهوة)‪ ،‬وسكون ُد َخ ان الصدور‪ ،‬وإشراق نور التعظيم في القلب‪ ،‬واستحضار عظمة اهلل وهيبته وجالله‪.‬‬

‫والخشوع قاسٌم مشترك بين األخالق (‪/tag/‬األخالق) والعقيدة والعمل‪ ،‬يغذوها بخشية اهلل‪ ،‬فتؤِّد ي مقصودها في النفس (‪/tag/‬النفس) والقلب معًـا‪.‬‬

‫الخشوع معنًى شرعي وسلوك سني‪ ،‬فيه كل االنقياد هلل رِّب العالمين‪.‬‬

‫قال الجنيد‪ :‬الخشوع تذُّلل القلوب (‪/tag/‬القلوب) لعّالم الغيوب‪ .‬والقلب أمير البدن‪ ،‬فإذا خَش ع القلب‪ ،‬خشع السمع والبصر والوجه وسائر األعضاء‪ ،‬وما‬
‫نشأ عنها‪ ،‬حتى الكالم‪.‬‬

‫ويرى شيخ اإلسالم ابن تيمية (‪/tag/‬ابن تيمية) ‪ -‬رحمه اهلل ‪ -‬أن الخشوع يتضمن معنيين‪ :‬أولهما‪ :‬التواضع‪ ،‬والتذلل‪.‬‬

‫والثاني‪ :‬السكون‪ ،‬والطمأنينة‪ ،‬يقول‪ :‬وذلك مستلزم للين القلب‪ ،‬ومناٍف للقسوة‪ ،‬فخشوع القلب يتضمن عبوديته هلل‪ ،‬وطمأنينته أيضًا‪ ،‬ولهذا كان‬
‫الخشوع في الصالة يتضمن هذا‪ ،‬وهذا‪ :‬التواضع‪ ،‬والسكون‪(.‬مجموع الفتاوى (‪/tag/‬الفتاوى) (‪.)28 /7‬‬

‫والخشوُع ِع لٌم نافع ُي باشر القلب‪ ،‬فيوجب له السكينة والخشية‪ ،‬واإلخبات والتواضَع واالنكساَر هلل‪ ،‬وكُّل أولئك رْش ٌح من فْي ض الخشوع‪.‬‬

‫عن زيد بن أرقم ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ -‬أن النبي (‪/tag/‬النبي) ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ -‬كان يقول‪« :‬اللهم إني أعوذ بك من علٍم ال ينفع‪ ،‬وقلٍب ال يخشع‪ ،‬ومن‬
‫هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق االسالم؟‬
‫نفٍس ال تشبع‪ ،‬ومن دعوٍة ال ُت ستجاب» ‪(.‬رواه مسلم)‪.‬‬
‫أقرر الحقًا‬ ‫نعم‬

‫دخول‬ ‫(‪)/‬‬
‫وقد مدح اهلل في كتابه الخاشعين المنكسرين لعظمته ؛ فقال تعالى‪ِ{ :‬إ َّن ُه ْم َكاُن وا ُي َس اِرُع وَن ِف ي اْلَخ ْي َر اِت َو َي ْد ُع وَن َنا َر َغ بًا َو َرَهبًا َو َكاُن وا َلَنا َخ اِش ِع يَن }‬
‫[األنبياء‪،]90/‬‬

‫وقال تعالى‪ِ{ :‬إَّن اْلُم ْس ِلِم يَن َو اْلُم ْس ِلَم اِت َو اْلُم ْؤ ِم ِنيَن َو اْلُم ْؤ ِم َناِت َو اْلَق اِنِت يَن َو اْلَق اِنَت اِت َو الَّص اِد ِق يَن َو الَّص اِد َق اِت َو الَّص اِبِر يَن َو الَّص اِب َر اِت َو اْلَخ اِش ِع يَن‬
‫َو اْلَخ اِش َع اِت َو اْلُم َت َص ِّد ِق يَن َو اْلُم َت َص ِّد َق اِت َو الَّص اِئِم يَن َو الَّص اِئَم اِت َو اْلَح اِف ِظ يَن ُف ُر وَج ُه ْم َو اْلَح اِف َظ اِت َو الَّذ اِك ِر يَن اَهَّلل َكِث يرًا َو الَّذ اِك َر اِت َأ َع َّد اُهَّلل َلُه ْم َم ْغ ِف َر ًة‬
‫َو َأ ْج رًا َع ِظ يمًا}[األحزاب‪.]35/‬‬

‫فُأ ولى المنازل التي يحُّط فيها الخاشعون ِرحاَلهم‪ :‬مغفرٌة من اهلل تمحق السيئات وتزيد الحسنات واألجر العظيم‪ .‬قال تعالى‪َ{ :‬و ِإَّن ِم ْن َأ ْه ِل اْلِك َت اِب َلَم ْن‬
‫ُي ْؤ ِم ُن ِب اِهَّلل َو َم ا ُأْن ِز َل ِإ َلْي ُكْم َو َم ا ُأْن ِز َل ِإ َلْي ِه ْم َخ اِش ِع يَن ِهَّلِل ال َي ْش َت ُر وَن ِب آَي اِت اِهَّلل َث َم نًا َق ِليًال ُأ وَلِئَك َلُه ْم َأ ْج ُر ُه ْم ِع ْنَد َر ِّب ِه ْم ِإَّن اَهَّلل َس ِر يُع اْلِح َس اِب }[آل‬
‫عمران‪.]199/‬‬

‫وللخاشعين البشرى من ربهم كما قال اهلل تعالى‪َ{ :‬ف ِإ َلُه ُكْم ِإ َلٌه َو اِح ٌد َف َلُه َأ ْس ِلُم وا َو َب ِّش ِر اْلُم ْخ ِب ِت يَن }[الحج (‪/tag/‬الحج)‪ .]34/‬‬

‫ووَص َف اهلل المؤمنين بالخشوع في أشرف عباداتهم وهي الصالة‪ ،‬وبَّي ن أن الخشوَع طريُق الفالح في الدنيا (‪/tag/‬الدنيا) واآلخرة ؛ يُح ُّس ه المؤمن بقلبه‪،‬‬
‫ويجد مصداقه في واقع حياته‪ ،‬وعٌد من اهلل بالفالح الذي ال يخطر على قلب َب َش ر‪ .‬قال تعالى‪َ{ :‬ق ْد َأْف َلَح اْلُم ْؤ ِم ُنوَن * اَّلِذ يَن ُه ْم ِف ي َص الِت ِه ْم َخ اِش ُع وَن }‬
‫[المؤمنون‪ .]2 ،1/‬‬

‫قال ابن رجب رحمه اهلل‪ :‬الخشوع في الصالة‪ :‬أصله خشوع القلب‪ ،‬وهو انكساره هلل‪ ،‬وخضوعه‪ ،‬وسكونه عن التفاته إلى غير َم ن هو بين يديه‪ ،‬فإذا‬
‫خشع القلب خشعت الجوارح كلها تبعا لخشوعه‪(.‬فتح الباري البن رجب (‪.)367 /6‬‬

‫ويقول ابن تيمية رحمه اهلل‪ :‬يدل على وجوب الخشوع في الصالة أن النبي‪ ‬صلى اهلل عليه وسلم‪ ‬توعد تاركيه‪ ،‬كالذي يرفع بصره في السماء‪ ،‬فإن‬
‫حركته‪ ،‬ورفعه ضد حال الخاشع‪ ،‬فعن أنس بن مالك‪ ‬رضي اهلل عنه‪ ‬قال‪ :‬قال النبي‪ ‬صلى اهلل عليه وسلم‪« :‬ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في‬
‫صالتهم» فاشتد قوله في ذلك‪ ،‬حتى قال‪« :‬لَي نتُه ّن عن ذلك‪ ،‬أو لُت خطفّن أبصارهم» ‪( .‬رواه البخاري (‪/tag/‬البخاري))‪.‬‬

‫ووصف اهلل عز وجل الذين أوتوا العلم (‪/tag/‬العلم) بالخشوع حين يسمعون كالمه؛ فقال جل شأنه‪ِ{ :‬إَّن اَّلِذ يَن ُأ وُت وا اْلِع ْلَم ِم ْن َق ْب ِلِه ِإ َذ ا ُي ْت َلى َع َلْي ِه ْم‬
‫َي ِخ ُّر وَن ِل َألْذ َق اِن ُس َّج دًا * َو َي ُق وُلوَن ُس ْب َح اَن َرِّبَنا ِإْن َكاَن َو ْع ُد َرِّبَنا َلَم ْف ُع وًال * َو َي ِخ ُّر وَن ِل َأْلْذ َق اِن َي ْب ُكوَن َو َي ِز يُد ُه ْم ُخ ُش وعًا}[اإلسراء‪. ]109 - 107/‬‬

‫والخشوع طريٌق إلى أعالي الفردوس‪ :‬قال تعالى‪ِ{ :‬إَّن اَّلِذ يَن آَم ُنوا َو َع ِم ُلوا الَّص اِلَح اِت َو َأْخ َب ُت وا ِإ َلى َر ِّب ِه ْم ُأ وَلِئَك َأ ْص َح اُب اْلَج َّنِة ُه ْم ِف يَه ا َخ اِلُد وَن }‬
‫[هود‪،]23/‬‬

‫وقال تعالى‪ُ{ :‬أ وَلِئَك ُه ُم اْلَو اِرُث وَن * اَّلِذ يَن َي ِر ُث وَن اْلِف ْر َد ْو َس ُه ْم ِف يَه ا َخ اِلُد وَن } [المؤمنون‪ .]11 ،10/‬‬
‫والخشوع ثباٌت على منهج اهلل‪ ،‬قال تعالى‪َ{ :‬و ِل َي ْع َلَم اَّلِذ يَن ُأ وُت وا اْلِع ْلَم َأَّن ُه اْلَح ُّق ِم ْن َرِّبَك َف ُي ْؤ ِم ُنوا ِب ِه َف ُت ْخ ِب َت َلُه ُق ُلوُبُه ْم َو ِإَّن اَهَّلل َلَه اِد اَّلِذ يَن آَم ُنوا ِإ َلى‬
‫ِص َر اٍط ُم ْس َت ِق يٍم }[الحج‪.]54/‬‬
‫والقلب الخاشع بعيد عن الشيطان (‪/tag/‬الشيطان)‪ :‬قال سهل‪َ :‬م ن خشع قلُب ه لم يْق رب منه الشيطان‪ . ‬‬

‫ولوال عظم منزلة الخشوع وُع لّو ها‪َ ،‬لَم ا عاَت ب اهلل الصحابة (‪/tag/‬الصحابة) أفضل القرون‪ ،‬الذين لم يصلوا إلى تلك المرتبة السامية التي يريدها اهلل لهم‬
‫بعد بضع سنين واستبطأهم‪ .‬قال تعالى‪َ{ :‬أَلْم َي ْأ ِل َّلِذ يَن آَم ُنوا َأ ْن َتْخ َش َع ُق ُلوُبُه ْم ِلِذ ْك اِهَّلل َو َم ا َنَز َل ِم َن اْلَح ِّق َو ال َي ُكوُن وا َكاَّلِذ يَن ُأ وُت وا اْلِك َت اَب ِم ْن َق ْب ُل‬
‫ِر‬ ‫ِن‬
‫َف َط اَل َع َلْي ِه ُم اَأْلَم ُد َف َق َس ْت ُق ُلوُبُه ْم َو َكِث يٌر ِم ْنُه ْم َف اِس ُق وَن * اْع َلُم وا َأ َّن اَهَّلل ُي ْح ِي ي اَأْلْر َض َبْع َد َم ْو ِتَه ا َق ْد َب َّي َّنا َلُكُم اآْل ياِت َلَع َّلُكْم َت ْع ِق ُلوَن } [الحديد‪ .]17 ،16/‬‬

‫قال ابن عباس رضي اهلل عنهما‪ :‬إن اهلل استبطأ قلوب المؤمنين‪ ،‬فعاتبهم على رأس ثالث عشرة سنة من نزول القرآن‪.‬‬

‫يقول شيخ اإلسالم ابن تيمية رحمه اهلل‪ :‬فدعاهم إلى خشوع القلب في ذكره‪ ،‬وما نزل من كتابه‪ ،‬ونهاهم أن يكونوا كالذين طال عليهم األمد فقست‬
‫قلوبهم‪ ،‬وهؤالء هم الذين {ِإ َذ ا ُذ ِك َر اُهَّلل َو ِج َلْت ُق ُلوُبُه ْم َو ِإ َذ ا ُت ِل َي ْت َع َلْي ِه ْم َء اَي اُت ُه َز اَد ْتُه ْم ِإيَم اًن ا}[األنفال‪.]2:‬‬

‫والخشوع أوُل علٍم ُي رفع من بين هذه األمة‪ :‬عن شداد بن أوس ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ -‬أن رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ -‬قال‪« :‬إن أول ما ُي رفع من‬
‫الناس‪ :‬الخشوع»‪.‬‬

‫وعن أبي الدرداء ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ -‬عن النبي ‪ -‬صلى اهلل عليه وسلم ‪ -‬قال‪« :‬أول شيٍء ُي رفع من هذه األمة الخشوع‪ ،‬حتى ال ترى فيها خاشعًـا» ‪..‬‬
‫هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق االسالم؟‬

‫أقرر الحقًا‬ ‫نعم‬

‫دخول‬ ‫(‪)/‬‬
‫وقال حذيفة ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ :-‬أول ما تفقدون من دينكم‪ :‬الخشوع‪ ،‬وآخر ما تفقدون من دينكم‪ :‬الصالة‪.‬‬

‫نسأل اهلل تعالى ان يرزقنا الخشوع‪  ‬وأن يمن علينا بثمراته‪ ،‬وآخر دعوانا ان الحمد هلل رب العالمين‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫مشاركة‬ ‫‪64‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪‬‬

‫(?‪https://www.facebook.com/dialog/share‬‬
‫(?‪https://plus.google.com/share‬‬
‫(?‪https://twitter.com/intent/tweet‬‬
‫(‪send-/‬‬
‫‪)app_id=1071389429539367&display=popup&href=http://iswy.co/e2ekda&redirect_uri=https://ar.islamway.net/fb_redirect.html‬‬
‫‪=text‬الخشوع‪)0a&url=http://iswy.co/e2ekda&via=ArIslamway%‬‬
‫‪=url=http://iswy.co/e2ekda&t‬الخشوع)‬ ‫‪to-‬‬ ‫أعمال القلوب (‪)category/62/‬‬ ‫التصنيف‪:‬‬

‫‪)friend‬‬ ‫‪ #‬فضل (‪)tag/%D9%81%D8%B6%D9%84/‬‬ ‫الوسوم‬

 ) )tag/%D9%81%D8%B6%D9%84/( ‫ فضل‬# :‫الوسوم‬
)tag/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B4%D9%88%D8%B9/( ‫ الخشوع‬#

 ...‫مواضيع متعلقة‬ 

   
343?/(
‫االفتقار إلى‬
f /56001?/(
‫الخشوع في الصالة‬
f‫يأن للذين‬/13674?/(
‫ {ألم‬:‫تفسير قوله‬
i l ‫والخضوع‬
/79710?/(
‫الخشوع‬
i l /75026?/(
)1( ‫من معالم التربية النبوية‬
%D8%B1-/(
%84%D8%AE%D8%B4%D9%88%D8%B9-/( }...‫آمنوا‬
article/79710/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B4%D9%88%D8%B9-/( article/75026/%D9%85%D9%86-/(
4%D9%89- fatwa/13674/%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1-/(
%D9%81%D9%8A- %D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B6%D9%88%D8%B9? %D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-
4%D9%87-
D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9? )__ref=c-rel&__score=1
%D9%82%D9%88%D9%84%D9%87- %D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-
%D8%A8- )__ref=c-rel&__score=0.7 %D8%A3%D9%84%D9%85- %D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9-
%D8%A9? %D9%8A%D8%A3%D9%86- )1?__ref=c-rel&__score=1.2
‫حسام الدين عفانه‬
&__score=0.6 %D9%84%D9%84%D8%B0%D9%8A%D9%86-
holar/1882/%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%85-/( ‫خالد سعد النجار‬
%D8%A2%D9%85%D9%86%D9%88%D8%A7?
‫عبد ا‬%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-
‫أحمد بن‬ scholar/2425/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-/(
)%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%87
%D8%AF-/( )__ref=c-rel&__score=0.7 %D8%B3%D8%B9%D8%AF-
A8%D9%86- ‫ابن تيمية‬ )%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1
8%D8%AF- scholar/610/%D8%A7%D8%A8%D9%86-/(
85%D9%86- )%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9
%A7%D9%86

 ... ‫التعليق‬

 (/article/88772/report-problem)  (/article/88772/printable)  

‫هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق االسالم؟‬

‫أقرر الحقًا‬ ‫نعم‬