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   故宫博物院院刊1
998年第2期4
-980

康熙朝法国耶稣会士
在华的科学活动
韩 琦

  
  17
、18
世纪欧洲在科学方面有了长足的 场 历 狱 得以 平 反。 从17世纪 70年 代 起, 传教
进展,英国皇家学会、法国皇家科学院的成立 士 在 中 国的 地 位逐 渐得 到了 恢复 , 虽然 西人
使科学合作更为广泛。许多科学活动,如大 不 准 传 教、 中 国人 不准 信教 的禁 令 在短 期内
地测量、地图绘制、动植物考察乃至天文观测 仍没有解 除,但是康熙对那些有科学特 长、能
都需要科学家的通力合作。在这种形势下, 担 任修 历重 任的 耶稣会士表示了欢迎的态
中国也被卷入世界性的科学活动之中①。通 度。南怀 仁与闵明我(c.F
.Gri
maldi
,163
8—
过来华的耶稣会士,中国与欧洲,特别是与法 1712年)、 徐曰升(Tome Pereira,1645—1
708
国建立了极为密切的关系。本文拟从科学史 年)成了康熙帝的御前科学顾问。
角度论述l
7、1
8世纪中法科学交流,着重讨     在 当时 的 环境 下, 南怀 仁感 到 人才 缺乏
论法国皇家科学院和法国耶稣会士来华之背 是 一 个 非常 严 峻的 问题 ,如 果没 有 新的 耶稣
景、法国耶稣会士在华创建“中国科学院”的 会 士 到 来, 在 中国 的传 教事 业将 因 后继 无人
努力及其在华的科学活动。 而 终 成 泡 影 。 南 怀 仁 为 此 忧 心 忡 忡 。 l678
年 8月 15日 , 他 写 下 了 著 名 的 告 欧 洲 耶 稣
一南怀仁告欧洲耶稣会士书与 会士书, 印刷后寄回欧洲,呼吁增派耶 稣会士

 
   
首批“国王数学家"
来华 来 华 ④ 。此 信 影响 极为 深远 ,此 后 法国 耶稣
会士来华与此信有密切关系。
    几 乎和 南 怀仁 的呼 吁同 时, 巴 黎天 文台
    康熙初年, 由杨光先挑起的反教案②,使
汤若望(Adam
 Seha
U Yon
 Bell
,159
2—16
66)在 台长、著 名天文学家卡西尼(G.D.Cassin
i,
1625—1712年)向首相柯尔伯(Colbert)建议,
中 国苦 心经 营的 传教 事 业变 得前 景黯 淡。汤
若望被监禁,一 些教徒被杀,传教士被关押在 希 望 派 遣耶 稣 会士 到东 方去 进行 天 文观 测,
北 京的 就多 达三 十人 ③ 。这 次反 教运 动波及 并 拟 订 了 一 个 详 细 的 观 测 计 划 。 大 约在

全国,影响非常持久。南l
不仁(
Ferdi
nand 
Ver- 1680—1681年,这个计划由柯尔伯、卡 西尼、
biest,1623—1688年)在这个紧急关头,凭藉 天文学家 P.de la H
ire(1
640—1718年)和耶稣
良 好的 科学 素养 博得 了 康熙 帝的 信任 ,使这 会士洪若翰(Jea
n de 
Fonta
ney,1643—1710
年)


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