You are on page 1of 24

‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد‬

‫الرافدين انمهذجا‬
‫‪Dog domestication in the Ancient Near East -‬‬
‫‪Mesopotamia as a model‬‬

‫ندرين جبر عبيد النداوي‬


‫‪Nisreen J. Abid Alndawi‬‬
‫شالبة ماجدتيخ‪ /‬جامعة بغجاد‪ /‬كمية اآلداب ‪/‬قدع اآلثار‬
‫‪Fataa_1986@yahoo.com‬‬
‫‪07710325292‬‬

‫أ‪.‬م‪.‬د‪ .‬ماجدة حده منرهر عيده‬


‫‪Majida H. Mansoor Esso‬‬
‫الجامعة السدتشرخية‪ /‬كمية التخبية‪ /‬قدع التاريخ‪ /‬تجريذ تاريخ وآثار شخق أدنى‬
‫قجيع‬
‫‪Majida.hasso2020@gmail.com‬‬
‫‪07705875974‬‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫ندرين جبر عبيد النداوي‬


‫أ‪.‬م‪.‬د‪ .‬ماجدة حده منرهر عيده‬

‫ملخص‬

‫يعج الكمب الحيػان األكثخ التراقا باألندان مشح العرػر الحجخية وحتى الػقت‬
‫الحاضخ بسا امتاز ويستاز بو مغ صفات وامكانيات ومػاىب استصاع البذخ االفادة مشيا عبخ‬
‫العرػر‪ ،‬اذ تسثمت أولى صفات الكمب بكػنو حيػانا مخافقا لالندان في عسميات الريج‬
‫والقشز وحارسا أميشا ثع ارعيا لمساشية بعج أن اىتجى األندان الى األستقخار ومعخفة الدراعة‬
‫وتججيغ الحيػانات وأنتياءا بأىسيتو في الػقت الحاضخ في مجاالت عجة‪ ،‬اذ تسكغ ىحا‬
‫الحيػان مغ أن يكدب ثقة األندان بو عبخ ىحه الفتخة الدمشية الصػيمة‪ .‬وقج لعبت البيئة‬
‫الصبيعية مغ أرض وضخوف مشاخية وكائشات حية دو ار في صياغة العالقة بيغ األندان‬
‫والكمب ومعخفتو بكيفية تقخيبو اليو لغخض األفادة مشو بعج معخفتو بكيفية أستئشاسو وتجريبو‬
‫وتخويزو وأنتياءا بتججيشو ليتعاير معو دون خػف‪ ،‬فتػصل الى أنتاج حيػان سيل األنكياد‬
‫باألمكان التحكع بو والتعامل معو‪.‬‬

‫ويخجح أن عسمية تججيغ الكمب في العالع أجسع جخت خالل العرخ الحجخي القجيع‬
‫في السجة (ٕٓٓٓٔ‪ ٔٓٓٓٓ-‬ق‪.‬م) اذ يسكغ تسييد عطامو اعتبا ار مغ ىحا التاريخ عغ الشػع‬
‫البخ ّي‪ ،‬أما في مشاشق الذخق األدنى القجيع فان أقجم بقايا لعطام كمب ّ‬
‫مججغ تع العثػر عمييا‬
‫كانت في كل مغ ايخان وفمدصيغ تعػد الى مجة العرخ الحجخي الػسيط‪ ،‬في حيغ أرخت‬
‫مججشة لكالب في بالد الخافجيغ الى العرخ الحجخي الحجيث وفقا لسا وجج‬
‫أقجم بقايا عطسية ّ‬
‫مشيا في جخمػ‪ ،‬القخية السؤرخة الى نحػ (ٓٓٓ‪ ٙ٘ٓٓ-ٛ‬ق‪.‬م) اذ تع العثػر عمى الكثيخ‬
‫السججشة فييا فزال عغ تساثيل شيشية صغيخة شخز بعزيا عمى أنيا‬
‫ّ‬ ‫مغ عطام الكالب‬
‫كالب‪ ،‬ثع تػالت مثل ىحه البقايا في العرػر الالحقة‪.‬‬

‫ج‬

‫‪535‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫ بالد الرافدين انمهذجا‬- ‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم‬

Abstract
The dog is the animal that is most attached to man from the
stone ages until the present time with its characteristics, capabilities
and talents that humans have been able to benefit from through the
ages. Stability and knowledge of agriculture and the domestication of
animals and the end of its importance at the present time in several
areas, as this animal was able to gain the confidence of a person in
him through this long period of time. The natural environment of land,
climatic conditions and living organisms played a role in shaping the
relationship between man and dog and his knowledge of how to draw
him closer to him for the purpose of benefiting from him after
knowing how to domesticate, train and tame him, and finally to
domesticate him in order to coexist with him without fear. So he
produced a docile animal that could be controlled and dealt with.
It is likely that the process of domestication of the dog
throughout the world took place during the Paleolithic period in the
period (12000-10000 BC), as its bones can be distinguished from this
date from the wild type in, The regions of the ancient Near East, the
oldest remains of a domesticated dog’s bones were found in Iran and
Palestine dating back to the Mesolithic period, while the oldest
domesticated bone remains of dogs in Mesopotamia date back to the
Neolithic period, according to what was found in Jermo, the village
dated to about (8000-6500 BC), as many domesticated dog bones
were found in it, as well as small clay statues, some of which were
personified as dogs, and then such remains came to pass in later ages.
)‫ الكمب‬،‫ عرػر حجخية‬،‫ التججيغ‬،‫ (األندان‬:‫الكلمات المفتاحية‬

Key words: (Dog, Domestication, Human, Stone ages)


‫مقدمة‬

‫يعددج الكمددب حيػان داك ح د اكخ يسكشددو العددير فددي بيئددات مختمفددة ّمددا فددي حفددخ أو جحددػر أو‬
ُ
‫ وىػ ال يدتقخ في مكان مع ّديغ اال فدي حالدة اانجداب والتكداثخ ورعايدة جدخاءه‬،‫أماكغ ميجػرة‬
‫أما عغ عالقتو بااندان فإنيا تستج ِلدى عسدق التداريخ البذدخي‬
ّ ،(Wilson, 1994, p.936)
‫ج‬

536
0205 – ‫) لشهر نيسان‬77( ‫العدد‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫تسكدغ مدغ استئشاسدو ومدغ ثدع تخويزدو وتججيشدو لخجمتدو‬ ‫)‪ (Hizheimer 1932, p.13‬حديغ ّ‬
‫)‪ ، (Wilson, 1994, p.940‬فقددج كانددت صددفات الكمددب وقج ارتددو سددشجاك لاندددان فددي أش دػار‬
‫حياتو األولى يػم كان يعير في الكيػف والسغاور أبان العرػر الحجخية ومغ ثع نتقالو ِلدى‬
‫القددخى الدراعيددة وص دػالك ِلددى الحيدداة السجنيددة وحتددى وقتشددا الحاضددخ بػصددفو مددغ أىددع الحيػانددات‬
‫السججشة مخافق كة لمبذخ‪.‬‬
‫ّ‬

‫تع تقديع البحدث الدى ثالثدة محداور رئيددية تزدسغ األول مشيدا مدػجد مخكدد عدغ البيئدة‬
‫الصبيعيددة وتأثيخىددا عمددى األندددان والحيدػان بذددكل عددام وعمددى بددالد ال اخفددجيغ بذددكل خدداص‪ ،‬أمددا‬
‫السحددػر الثدداني فخدداص باألدلددة األثخيددة الخاصددة بتددججيغ الكمددب خددالل العرددػر الحجخيددة مددع‬
‫تػضدديح تدداريخي ليددحه العرددػر وعالقتيددا بعسميددة التددججيغ‪ ،‬وأخيد اخ السحددػر الثالددث وىددػ خدداص‬
‫بآلية تججيغ الكمب والشطخيدات الستعمقدة بعسميدة التدججيغ وكدحلظ تردػرات مشصكيدة لمكيفيدة التدي‬
‫تست بيا ىحه العسمية‪.‬‬

‫أوالً‪ :‬البيئة الطبيعية‬

‫تسثل البيئة الصبيعية كدل مدا يحديط باانددان مدغ أشدياء ومخمػقدات محدػسدة وممسػسدة‬
‫لدديذ لددو عالقددة بخمقيددا عمددى سددصح الك دخة األرضددية‪ ،‬وىددي الػسددط الددحي يسددارس يددو ااندددان‬
‫نذدداشات حياتددو السختمفددة مددغ خددالل سددتغالل ضخوفيددا و مكانياتيددا لخجمتددو واألفددادة مشيددا عبددخ‬
‫تددخيخ وتدخويس (الدجبا‪ ،ٜٔٛ٘ ،،‬ص‪ (Aldabak, 1985, p.16))ٔٙ‬عشاصدخىا السختمفدة‪،‬‬
‫فاألح ددجاث الت ددي تأخ ددح مج اخى ددا داخ ددل أي نط ددام بيئ ددي م ددا ى ددي ال نت دداج تفاع ددل مجسػع ددة م ددغ‬
‫العػامددل تذددسل األرض (التخبددة الدراعيددة وشبيعتيددا وتخكيبيددا) والسشدداخ (ضددػء‪ ،‬ح د اخرة‪ ،‬رشػبددة‪،‬‬
‫ري دداح‪ ....‬ال ددخ ) والكائش ددات الحي ددة م ددغ نب ددات وحيد دػان م ددغ ض ددسشيا ااند ددان بك ددل تأكي ددج (عب ددج‬
‫الدالم‪ ،ٜٕٔٛ ،‬ص‪.(Abd Alsalam, 1982, p.186))ٔٛٙ‬‬

‫ن البيئددة الصبيعيددة شددكّمت مددع ااندددان‪ ،‬مش د ُح القددجم‪ ،‬وحددجة متكاممددة ال يسكددغ الفر ددل‬
‫بيشيددا‪ ،‬أسددفخت عددغ أن يكددػن لكددل تجسددع بذددخي قمدديع خدداص تحدديط ب دو ضددخوف شبيعيددة أثد ّدخت‬
‫عميو بذكل مباشخ أو غيدخ مباشدخ (ديػ ارندت‪ ،ٜٔٛٛ ،‬ص‪(Deurant, 1988, pp.6-)ٛ-ٙ‬‬
‫)‪ ،8‬فقج سعى ااندان مش ُح ضيػره عمى سصح البديصة ِلى أكتذاف أسخار الكػن وفيع قدػانيغ‬
‫ج‬

‫‪537‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫الصبيعددة التددي تددتحكع بددالطػاىخ الصبيعيددة لتدددخيخىا واألفددادة مددغ الثددخوات الصبيعيددة لسرددمحتو‬
‫ولتحديغ ضخوف معيذتو بيجف تحقيق سعادتو ورفاىيتو (باقخ‪ ،ٕٜٓٓ ،‬ص‪(Baqer, )ٕٔٙ‬‬
‫)‪.2009, p.216‬‬

‫لقددج كانددت البيئددة الصبيعيددة لددبالد ال اخفددجيغ مش د ُح العرددػر الحجخيددة ومددا ازلددت‪ ،‬معيش داك ال‬
‫أمشددت بقدداء ااند ددان وأسددتق اخره‪ ،‬كددالطخوف السشاخي ددة‬
‫يشزددب مددغ الثددخوات الصبيعي ددة السختمفددة ّ‬
‫السالئسدة فدي السشداشق الذدسالية مدغ بدالد ال اخفدجيغ (الدشجع‪ ،ٕٓٓٙ ،‬صٕٔ‪(Alnajim, )ٕٕ-‬‬
‫)‪ ،2006, pp.21-22‬والسرددادر الغحائيددة الستشػعددة التددي ّأدت ِلددى تػاجددج وتشددػع السخمػقددات‬
‫الحيػانيددة (الددجبا‪ ،ٜٔٛ٘ ،،‬صٕٓ‪ ،(Aldabak, 1985, pp.20-21))ٕٔ-‬والتددي أسددفخ‬
‫التفاعل القدػي والستػاصدل‪ ،‬سدمباك وايجابداك‪ ،‬بيشيدا وبديغ اانددان ِلدى نذدػء عالقدة بيشيسدا أسدفخت‬
‫عغ سدتبعاد بعزديا بػصدفيا وحذدية وبقاءىدا ىدجفاك متاحداك لمرديج‪ ،‬وتقخيدب بعزديا اآلخدخ لسدا‬
‫تحسمددو مددغ صددفات قابمددة لمتددخويس والتددججيغ والقػلبددة السددتعساليا لسشفعتددو س دػاء كددان بعزدديا‬
‫لمسخافقة في الريج وأكتذاف مكان الفخيدة‪ ،‬أو لافادة مغ مشتجاتيا أو لغدخض السؤانددة معيدا‬
‫وت ددجليميا‪ ،‬وك ددان أح ددج ى ددحه الحيػان ددات‪ ،‬ب ددال ش ددظ‪ ،‬ى ددػ الكم ددب (أوبشي ددايع‪ ،ٜٔٛٔ ،‬ص‪-ٗٔٙ‬‬
‫‪.(Oppenhaim, 1981, pp.416-417))ٗٔٚ‬‬

‫ثانياً‪ :‬األدلة األثرية لتدجين الكلب في بالد الرافدين خالل العرهر الحجرية‬

‫ٔ‪ -‬التطهر – التدجين – االستئناس – التدريب ‪ -‬الترويض‬

‫م ددغ السي ددع بت ددجاءاك ضي ددار وج ددو األخ ددتالف ب دديغ مر ددصمحي الت ددججيغ والتص ددػر م ددغ ِ ْذ‬

‫معشاىسا‪ ،‬فداألول يشصدػي عمدى تدجخل وسديصخة اانددان عمدى تكداثخ الكائشدات الحيدة‪ّ ،‬‬
‫أمدا الثداني‬
‫فيددػ عسميددة تددتع عددغ شخيددق اانتقدداء الصبيعددي مددغ البيئددة السحيصددة مددغ دون تددجخل مباشددخ مددغ‬
‫قبددل ااندددان (دارويددغ‪ ،(Darwen, 2004))ٕٓٓٗ ،‬ففييددا تدددتسخ الدددسات الجيشيددة األكثددخ‬
‫مالئسة لألجػاء البيئية السحيصة بالتصػر واألزدىار حتى تربح متكاممة عبدخ األجيدال القادمدة‬
‫فتكددػن آنددحاك نتددائق األنتقدداء الصبيعددي ضيددػر كائشددات حيددة تتكيددن بذددكل أفزددل اعالددة نفددديا‬

‫ج‬

‫‪531‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫والتكاثخ بشجداح‪ ،‬والعػامدل السدؤثخة فدي مػضدػع األنتقداء الصبيعدي ىدحا عجيدجة مثدل تدػافخ الغدحاء‬
‫والساء‪ ،‬األمخاض‪ ،‬اليجخة‪ ،‬األنحخاف الجيشدي‪ ،‬القدجرة التشاسدمية والددواج العذدػائي‪ ،‬أي ال يكدػن‬
‫التغيي ددخ ف ددي عسمي ددة التص ددػر ف ددي ش ددكل الك ددائغ الح ددي فحد ددب و نس ددا ف ددي نػع ددو و داء وضائف ددو‬
‫الجاخمية‪ ،‬ومغ الججيخ بالحكخ أن عسمية التصػر ىدحه تحدجث بذدكل بصديء آلالف مدغ الددشيغ‬
‫)‪.(Raiser, 2004, pp. 112-114‬‬

‫أمد ددا التد ددججيغ فيد ددػ عسميد ددة يقد ددػم ااندد ددان فييد ددا بالتد ددجخل فد ددي حيد دداة أن د دػاع معيشد ددة مد ددغ‬
‫ّ‬
‫الحيػاندات‪ ،‬يعسدل عمدى نقميدا مدغ السشداشق التدي تعدير فييدا بردػرة ّبخيدة ِلدى مشداشق يدتع فييدا‬
‫تخبيتيد ددا تحد ددت ش د دخافو ألغ د دخاض األفد ددادة مشيد ددا لجعميد ددا متأقمسد ددة ومشدد ددجسة معد ددو مد ددغ خد ددالل‬
‫خزدداعيا لددشسط معد ّديغ مددغ الحيدداة (البد ددتاني‪ ،ٔٛٚٓ ،‬ص‪(Albustani, 1870, )ٕٙٚ‬‬
‫)‪ ( Foyer, 2015, p.3); p.627‬فددالحيػان السد ّدججغ ىدػ الددحي تخبددى تحددت سدديصخة ورعايددة‬
‫ااندان ألجيال عجة متعاقبة لكي تطيخ مشو ساللة تختمف عدغ أصدمو الب ّدخي الدحي يشتسدي ليدو‬
‫(الدجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬صٖ‪ ،(Aldabak, 1981, p.283))ٕٛ‬وبدحلظ يطيدخ حيػانداك يددسى داجشداك‬
‫يتعدداير مددع ااندددان فيددػ يعخفددو وال يخافددو وال ُيعددج فخيدددة محتسمددة ويعتسددج عميددو فددي شعامددو‬
‫و حتياجاتو األساسية)‪. (FrancQ, 2007, p.13‬‬

‫أي أن اليجف مغ التججيغ ىدػ تغييدخ الشدػع الب ّدخي لمددمػك و نتداج حيدػان سديل األنكيداد‬
‫باامكددان الددتحكع بددو والتعامددل معددو‪ ،‬ويددتع ذلددظ مددغ خددالل األختيددار الددجقيق مددغ قبددل ااندددان‬
‫لمدددسات السخغددػب بيددا فددي الكددائغ الحددي مثددل الحجددع والمددػن والذددظ ‪(Raiser, 2004,‬‬
‫)‪ ،pp.116f‬وحيشدحاك يدديصخ عميدو بذدكل فعداّل مدغ خدالل اافدادة مدغ لحسدو وجمدجه وصدػفو‬
‫وشعخه ولبشو وفدي جدخ العخبدات والشقدل والخكدػب‪ ...‬الدخ (سدمصان‪ ،ٕٓٓٓ ،‬صٖ‪(Sultan, )ٛ‬‬
‫)‪.2000, p.83‬‬

‫تغيددخ نددػع الكددائغ الحددي مددغ الشاحيددة الذددكمية واألجتساعيددة ال‬


‫ومددع أن عسميددة التددججيغ ّ‬
‫أنيددا فددي بعددس األحيددان تعسددل ِلددى جانددب العسميددة التصػيخيددة فددي ذات الػقددت‪ ،‬فددالكالب مددثالك‬
‫وكددحلظ أن دػاع أُخددخى مددغ الحيػانددات تخزددع لمعجيددج مددغ التغي دخات الييكميددة عشددج التددججيغ والتددي‬

‫ج‬

‫‪531‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫تحجث أغمبيا في الجسجسة وتذسل تقريخ الػجو و زدحام األسشان وتقميدل حجسيدا‪ ،‬فزدالك عدغ‬
‫شػل األشخاف وحجسيا )‪. (Raiser, 2004, pp.112f‬‬

‫مغ السيع ااشدارة ِلدى أن ىشداك مردصمحات ليدا عالقدة بالحيػاندات عدادة مدا تددتعسل‪،‬‬
‫ليددا مفدداليع معيشددة تختمددف عددغ التددججيغ وىددي األسددتئشاس والتددجريب والتددخويس ‪(Galibert,‬‬
‫‪ ،2011,‬فد د د د دداألول يقرد د د د ددج بد د د د ددو التد د د د ددآلف والسالشفد د د د ددة (السشجد د د د ددج‪،ٕٓٓٛ ،‬‬ ‫)‪p.190‬‬
‫ص‪ ،(Almunjed, 2008, p.19))ٜٔ‬فددي حدديغ ان الثدداني يعشددي التدحليل والتصػيددع والتعمدديع‬
‫(السشجدج‪ ،ٕٓٓٛ ،‬ص‪ ،(Almunjed, 2008, p.287))ٕٛٚ‬بيشسدا الثالدث ىدػ التعػيدج عمدى‬
‫‪ ،(Almunjed,‬والسعد ددخوف أن‬ ‫‪2008,‬‬ ‫شد دديء مد ددا (السشجد ددج‪ ،ٕٓٓٛ ،‬صٕٓٔ))‪p.210‬‬
‫البخيددة مع داك كسددا‬ ‫التددخويس والتددجريب مسارسددتان قددج تجددخى عمددى كد ندل مددغ الحيػانددات ّ‬
‫السججشددة و ّ‬
‫يحجث في عخوض الديخك في الػقت الحاضخ‪.‬‬

‫بذ ددكل ع ددام يسك ددغ ااس ددتجالل عم ددى وج ددػد الت ددججيغ ف ددي السش دداشق األثخي ددة م ددغ خ ددالل‬
‫الكذف عغ اآلآلت واألدوات التي كان ااندان يدتعسميا في عالقتو مع الحيػان‪ ،‬وكدحلظ مدغ‬
‫دخخة لخجمددة ااندددان‪ ،‬وأخيد اكخ مددغ بقايددا عطددام‬ ‫خددالل األعسددال الفشيددة التددي تسثددل الحيػانددات السدد ّ‬
‫الحيد د د دػان ف د د ددي ى د د ددحه السش د د دداشق وعالقتي د د ددا م د د ددع المق د د ددى األثخي د د ددة األُخ د د ددخى (ال د د ددجبا‪،ٜٔٛ٘ ،،‬‬
‫ص‪.(Aldabak, 1985, p.116))ٔٔٙ‬‬

‫‪ -2‬تدجين الكلب في بالد الرافدين خالل العرهر الحجرية‬

‫أ‪ .‬العرر الحجري القديم (‪ 066666‬أو ‪ 06666 – 066666‬ق‪.‬م)‬


‫ألبددج أن أول عالقددة جسعددت الكمددب بااندددان كانددت عالقددة فت دخاس بجائيددة حالددو حددال‬
‫الحيػانددات األُخددخى فددي حدديغ أن الحيػانددات بذددكل عددام كانددت السرددجر الغددحائي األول والسيددع‬
‫لاند ددان (السالئك ددة‪ ،ٜٔٚٗ ،‬صٕٔ))‪ ،(Almalaika, 1974, p.12‬ث ددع تص ددػر األرتب ددا‬
‫بيشيس ددا حت ددى وص ددل ِل ددى مخحم ددة الت ددججيغ ال ددحي يعتق ددج أن ددو ح ددجث ف ددي الس ددجة السحر ددػرة ب دديغ‬
‫(ٕٓٓٓٔ‪ ٔٓٓٓٓ -‬ق‪.‬م) ف ددي الع ددالع أجس ددع‪ْ ِ ،‬ذ ُيع ددج الكم ددب م ددغ أول ددى الحيػان ددات ّ‬
‫السججش ددة‬
‫نتيجددة التددجخل السباشددخ مددغ قبددل ااندددان ِ ْذ يسكددغ تسييددد عطامددو عتبددا اكر مددغ ىددحا التدداريخ عددغ‬
‫البخي )‪. (Raiser, 2004, p. 248‬‬
‫الشػع ّ‬
‫ج‬

‫‪542‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫فقج تع العثدػر عمدى آثدار عطدام الكمدب فدي مشداشق متعدجدة مدغ العدالع تعدػد أقدجميا ِلدى‬
‫العرددخ الحجددخي القددجيع ولعددل أقددجم ىددحه األدلددة األثخيددة تددع العثددػر عمييددا فددي سدديبخيا فددي روسدديا‬
‫تدؤرخ الددى نحددػ ٖٓٓٓ٘ سددشة مزددت )‪ْ ِ، (Foyer, 2015, p.4‬ذ كددان أول حيدػان ستأندددو‬
‫اانددان وتدآلف معدو عمدى مددتػى العدالع (ديداكػف وكػفدالين‪( ،‬ب‪.‬ت)‪ ،‬ص‪(Diyakov )ٕٛ‬‬
‫)‪ ،& Kofalief, p.28‬األمخ الحي دعدا الدبعس ِلدى التأكيدج عمدى أحتساليدة رتبدا شػيدل بديغ‬
‫اانددان والدحئب )‪( (Clutten, 1980, p.39‬سدمف الكمدب) تعدػد ِلدى (ٖٓٓٓ٘) سدشة مزدت‬
‫أي في السجة التي كان ال يدال فييا الكمب ذئباك)‪. (Galibert, 2011, p.190‬‬

‫تستعدت مشدح بجايدة‬


‫أما في بالد الخافجيغ فقدج كاندت سدفػح جباليدا مدغ بديغ السشداشق التدي ّ‬ ‫ّ‬
‫العرددخ الحجددخي القددجيع ببيئددة مالئسددة لعددير أن دػاع مختمفددة مددغ الحيػانددات ّ‬
‫البخيددة والستػحذددة‬
‫(ال دػائمي‪ ،ٕٜٓٔ ،‬ص‪ (Alwaili, 2019, p.26))ٕٙ‬أنقددخض الددبعس مشيددا وال زال اآلخددخ‬
‫البخيد د د د د ددة (الد د د د د ددشجع‪،ٕٓٓٙ ،‬‬
‫مػجد د د د د ددػداك حتد د د د د ددى وقتشد د د د د ددا الحاضد د د د د ددخ ومد د د د د ددغ بيشيد د د د د ددا الكد د د د د ددالب ّ‬
‫صٕٔ‪ ،(Alnajim, 2006, pp.21, 46))ٗٙ،‬التدي أعتداد نددان ذلدظ العردخ قبدل تججيشدو‬
‫ليا ِلى قشريا في أمداكغ تػاجدجىا بػصدفيا مردج اكر غدحائياك )‪(Raiser, 2004, p.125‬اذ كدان‬
‫يعتسج في تأميغ غحاءه عمى صيج مختمدف أندػاع الحيػاندات فزدالك عدغ جسدع القدػت البدخ ّي‪ ،‬ثدع‬
‫مخ الدشيغ‪ ،‬وبحدب الدجالئل األثخيدة‪ ،‬فدإن الكدالب التدي عتداد الرديادون عمدى‬‫وبالتجريق عمى ّ‬
‫صصيادىا في السشاشق الخاصة بيا أخحوا يحتفطػن بيا أو برغارىا ثدع بدجأوا يخبدػنيع بسعددل‬
‫البخيددة مشيددا (محسددػد‪ ،ٜٔٛٓ ،‬ص‪ ،(Mahmood, 1980, 26-27))ٕٚ-ٕٙ‬وىكددحا‬ ‫عددغ ّ‬
‫مخت بسخاحل عجة ِلى أن وصدمت ِلدى‬
‫بجأت عسمية التججيغ التي كانت فصخية في األساس ثع ّ‬
‫ما ىي عميو اآلن )‪.(Clutten, 1980, p.39‬‬

‫تع العثػر عمى أقجم اليياكدل العطسيدة الخاصدة بدالكالب فدي بدالد ال اخفدجيغ فدي ىدحا‬
‫وقج ّ‬
‫العرددخ فددي مػقددع بددالي كددػرا‪ ،‬والتددي شخرددت نحددػ (ٕٓٓٓٔ) ق‪.‬م ‪(Clutten, 1980,‬‬
‫)‪ ،p.39‬فدي حديغ تشددب فدي مردادر أُخدخى ِلدى نحدػ (ٓٓٓٓٔ) ق‪.‬م ‪(FrancQ, 2007,‬‬
‫)‪.p.14‬‬

‫ج‬

‫‪545‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫ب‪ .‬العرر الحجري الهسيط (‪ 0666 -06666‬ق‪.‬م)‬


‫مع شاللة العرخ الحجدخي الػسديط عتدجل السشداخ ومدال ِلدى الدجفء والجفداف الشددبي‬
‫(الرددالحي‪ ،ٕٓٔٚ ،‬صٖٓ))‪ ،(Alsalihi, 2017, p.30‬فبددجأت حيدداة ااندددان تتغيددخ ِ ْذ‬
‫التجدأ ِلددى أمدداكغ تػاجددج السيدداه ومددغ ثددع قددام بأنتدداج القددػت عددغ شخيددق الد ارعددة السحددجودة وتخبيددة‬
‫الحيػانددات وتكييفيددا لمعددير فددي الس اخعددي‪ ،‬حيددث أن الد ارعددة وتخبيددة الحيدػان حخفتددان متالزمتددان‬
‫س ددا ار جشبد داك ِل ددى جش ددب وى ددحا م ددا يصم ددق عمي ددو ع ددادة مر ددصمح ((الد ارع ددة السختمص ددة)) (ال ددجبا‪،،‬‬
‫‪ ،ٜٔٛٛ‬صٖٓ))‪.(Aldabak, 1988, p.30‬‬

‫ُيع ددج ى ددحا العر ددخ تسيي ددجياك و نتقاليد داك ب دديغ عرد دخيغ األول ى ددػ العر ددخ الحج ددخي الق ددجيع‬
‫السعتسج عمى صيج الحيػانات وجسع القدػت‪ ،‬والثداني ىدػ العردخ الحجدخي الحدجيث القدائع عمدى‬
‫نتاج القػت (الجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬ص‪ ،(Aldabak, 1981, p.278))ٕٚٛ‬ذاك وبعج مدخور مئدات‬
‫مددغ الدددشيغ حرددل األنتقددال السيددع مددغ أسددمػب قددائع عمددى األفددادة مسددا مػجددػد فددي الصبيعددة مددغ‬
‫حيػان ونبات ِلى شخيقة أُخخى تدتشج عمى حياة أقترادية ججيدجة عتسدجت كميداك بعدج ذلدظ عمدى‬
‫الد ارع ددة (الخويذ ددجي‪ ،ٜٖٔٚ ،‬صٗ))‪ ،(Alrwashidi, 1973, p.4‬وأص ددبح فيي ددا الر دديج‬
‫مددألة ثانػيدة بالسقارندة مدع الد ارعدة والخعدي (الدجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬صٓ‪(Aldabak, 1981, )ٕٛ‬‬
‫)‪.p.280‬‬

‫لعبت التغيخات السشاخيدة السدحكػرة دو اكر فدي تغييدخ حيداة الحيػاندات أيزداك التدي ضدصخت‬
‫ِل د ددى المج د ددػء ِل د ددى مش د دداشق تد د دػافخ السي د دداه متبع د ددة ف د ددي خصاى د ددا ااند د ددان ال د ددحي س د ددبقيا اليي د ددا‬
‫(سددمصان‪ ،ٕٓٓٓ،‬صٗ‪ ،(Sultan, 2000, p.84))ٛ‬ومددع مددخور األيددام نسددت السددػدة بدديغ‬
‫ااندان والحيػانات‪ ،‬وشيئاك فذيئاك وجج ااندان مرمحتو تقزي أن يتحػل ِلى حياة األسدتقخار‬
‫دخخىا فددي خجمتددو (الددجبا‪ ،ٜٔٛ٘ ،،‬ص‪(Aldabak, 1985, )ٜٔٔ‬‬ ‫وأن يخبددي الحيػانددات ويدد ّ‬
‫)‪ ،p.119‬مع أنو مغ الرعب تتبع السخاحل األولى التي بجأ االنددان فييدا التدججيغ مثميدا مثدل‬
‫ص ددعػبة تتب ددع الس اخح ددل األول ددى لمد ارع ددة ب ددل وير ددعب معخف ددة أييس ددا س ددبقت األُخ ددخى (ال ددجبا‪،،‬‬
‫‪ ،ٜٔٛٛ‬صٕٕٓ؛ سدميسان‪ ،ٜٜٖٔ ،‬صٖٕٗ) ‪(Aldabak, 1988, p.220; Sulayman,‬‬
‫)‪ ،1993, p.234‬ال أنددو يسكددغ القددػل أن التددججيغ بسعشدداه البددجائي وىددػ األسددتئشاس قددج يكددػن‬

‫ج‬

‫‪540‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫س ددبق الد ارع ددة وبالتحجي ددج ت ددججيغ الكم ددب بجالل ددة عطام ددو الت ددي ت ددع تػاج ددجىا ف ددي كي ددػف ند ددان‬
‫العرخ الحجخي القجيع كسا سبقت ااشارة‪.‬‬

‫الشظ أن مغ أىع مشاشق العالع التي تػاجج فييا الكمب قجيساك ِلى جانب ااندان كاندت‬
‫مشداشق الذدخق األدندى القدجيع‪ْ ِ ،‬ذ أن أقددجم بقايدا لعطدام كمدب م ّدججغ تددع العثدػر عمييدا كاندت فددي‬
‫كل مدغ يدخان وفمددصيغ تعدػد ِلدى مدجة العردخ الحجدخي الػسديط (الدجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬ص‪-ٕٛٛ‬‬ ‫ن‬
‫‪ْ ِ (Aldabak, 1981, pp.288-289))ٕٜٛ‬ذ ستئشدو اانددان والدحي ألبدج بالبجايدة أسدتعسمو‬
‫ألكم ددو ث ددع كسد دداعج ل ددو ورفي ددق ف ددي الر دديج ولحساي ددة نفد ددو م ددغ الحيػان ددات السفتخس ددة (غد دالّب‬
‫والجددػىخي‪ ،ٜٔٚ٘ ،‬صٗ‪(Galab&Aljawhari, 1975, pp.264, )ٖٔ٘ ،ٕٙ٘ ،ٕٙ‬‬
‫)‪ ،265, 315‬ففي بجاية األمخ ألبدج أن م اخحدل التدججيغ كاندت ألغدخاض األسدتئشاس ثدع جداءت‬
‫بعددجىا لألغدخاض االقترددادية (الستددػلي‪ ،ٕٓٓٚ ،‬صٕٓٓ‪(Almutawali, 2007, )ٕٓٔ-‬‬
‫)‪.pp.200-201‬‬

‫في بالد الخافجيغ يعج مػقعي زاوي جسي وكخيع شيخ مدغ أىدع السػاقدع الخاصدة بالعردخ‬
‫السددحكػر والتددي يسكددغ فييددا تتبددع الجددحور األولددى لتددججيغ الحيػانددات‪ْ ِ ،‬ذ تددع العثددػر عمددى بقايددا‬
‫عطسية لحيػانات ّبخية قابمة لمتججيغ‪ ،‬واألرجح أن يكػن الكمب مغ ضسغ تمظ الحيػانات عمدى‬
‫الخغع مغ عجم العثػر عمدى عطامدو فدي مػاقدع ىدحا العردخ (الدػائمي‪ ،ٕٜٓٔ ،‬ص‪( )ٖٕ ،ٕٛ‬‬
‫)‪.Alwaili, 2019, pp.28, 32‬‬

‫ج‪ .‬العرر الحجري الحديث (‪ 0066 -0666‬ق‪.‬م)‬


‫أتزحت مالمح األنقالب األقترادي فدي تػجدو اانددان ِلدى الد ارعدة وتدججيغ الحيدػان‬
‫ف ددي العر ددخ الحج ددخي الح ددجيث بع ددج أن كان ددت بد دػادره ق ددج ضي ددخت ف ددي العر ددخ الد ددابق‪ ،‬ذل ددظ‬
‫األنقالب الحي كان أثخه عطيساك في حياة ااندان وفي مديختو الصػيمة نحدػ الحزدارة والسجنيدة‬
‫(بدداقخ‪ ،ٕٜٓٓ ،‬صٕ٘ٔ))‪ ،(Baqer, 2009, p.215‬ففددي ىددحا العرددخ الددحي سددتقخ يددو‬
‫ااندان بذكل نيائي‪ ،‬تزافخت العػامل الحياتيو و مكانية التجخل السقردػد والسباشدخ مدغ قبدل‬
‫ااندددان لمكيددام بعسميددة تددججيغ الحيػانددات التددي تػضددحت معالسيددا فددي ىددحا العرددخ والعرددػر‬
‫الالحقة (الجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬صٔ‪.(Aldabak, 1981, pp.281-282))ٕٕٛ-ٕٛ‬‬

‫ج‬

‫‪543‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫لع ددل أى ددع ق ددخى العر ددخ الحج ددخي الح ددجيث قخي ددة جخم ددػ السؤرخ ددة ِل ددى نح ددػ (ٓٓٓ‪-ٛ‬‬
‫ّ‬
‫ٓٓ٘‪ ٙ‬ق‪.‬م) والتددي أشددارت البقايددا العطسيددة لمكددالب السػجددػدة فييددا ِلددى مسارسددة تددججيشيع مددع‬
‫بعددس الحيػانددات األُخددخى (رو‪( ،‬ب‪.‬ت)‪ ،‬ص‪ْ ِ ،(Ro, (n.d) p.78))ٚٛ‬ذ تددع العثددػر عمددى‬
‫نحػ (ٓ٘) قحف وشطايا الفظ الدفمي لكدالب أليفدة ضدخسة جدجاك مسدا يعدج مؤشد اكخ لكدػن عسميدة‬
‫تدججيغ ىدحه الحيػاندات كاندت مددتسجة مدغ الدحئب السحمدي )‪ ، (Raiser, 2004, p.147‬فزدالك‬
‫دخز بعزد دديا عمد ددى نيد ددا كد ددالب‬
‫عد ددغ العثد ددػر عمد ددى تساثيد ددل شيشيد ددة صد ددغيخة لحيػاند ددات شد د ّ‬
‫)‪.(Morales, 1983, p.372‬‬

‫ن ىحه اآلثار سػاء العطسية مشيدا أم الفشيدة تعدج مؤشد اكخ مؤكدجاك لتكيدن ىدحا الحيدػان مدع‬
‫البيئددة الججيددجة لاندددان وتغمغمددو فددي حيات ددو األجتساعيددة واألقترددادية وحتددى الجيشيددة فددي ى ددحا‬
‫العرخ والعرػر الالحقة‪.‬‬

‫د‪ .‬العرر الحجري المعدني (‪ 0066 -0066‬ق‪.‬م)‬


‫باانتقددال ِلددى العرددخ الحجددخي السعددجني يكددػن ااندددان قددج وصددل ِلددى مخحمددة ضيددػر‬
‫مالمدح الحزدارة اانددانية األولدى بعدج أن سدتقخ بذدكل دائسدي‪ ،‬فحدجثت سمددمة مدغ التصدػرات‬
‫الحزددارية كانددت مددجخالك لمعرددػر التاريخيددة ِ ْذ التصددػر فددي جسيددع ندػاحي الحيدداة‪ ،‬مثددل أتددداع‬
‫رقعددة الد ارعددة وضيددػر نطددام تقددديع العسددل وشالئددع التخرددز وأسددتيصان مددداحات واسددعة مددغ‬
‫األ ارضددي اثددخ زديدداد عددجد الدددكان‪ ،‬وأتددداع القددخى الدراعيددة بددل وتصددػر الكثيددخ مشيددا ِلددى مددجن‬
‫فددشجع عددغ ذلددظ تصددػ اكر فددي الشطددام الدياسددي واألجتسدداعي واألقترددادي لاندددان (بدداقخ‪،ٕٜٓٓ ،‬‬
‫ص‪ ،(Baqer, 2009, pp.229-230))ٕٖٓ-ٕٕٜ‬وألبج أن ىحا التصػر‪ ،‬والسيسا في مجدال‬
‫السججشددة ومددغ ضددسشيا‬
‫الد ارعددة‪ ،‬نجددع عشددو تصددػ اكر فددي مجددال عسميددة التددججيغ وتشددػع الحيػانددات ّ‬
‫الكمددب بسددا يتساشددى وشبيعددة السخحمددة مددغ حيددث أحتيدداج ااندددان ِلددى الحيػانددات السختمفددة فددي‬
‫مختمف نػاحي حياتو األقترادية‪.‬‬

‫تُعج قخيتا حدػنة ويارم تبة مغ القخى الدراعية التي تعػد ليحا العرخ والمتان تقجمتا فدي‬
‫مجددال التددججيغ )‪ ، (Merpert and Mnncharv, 1969, pp.125ff‬كددحلظ تددع العثددػر‬
‫ضددسغ التشقيبددات األثخيددة فددي قخيددة أم الجبا يددة عمددى بقايددا عطسيددة تؤكددج قيددام سددكانيا بتددججيغ‬

‫ج‬

‫‪544‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫الكدالب)‪ ،( Bökönyi, 1973, p10‬وكسدا تدع العثدػر عمدى جسجسدة لكمدب سدمػقي م ّدججغ فدي‬
‫مػقدع تبدة كدػ ار (رو‪( ،‬ب‪.‬ت)‪ ،‬ص‪ (Ro, (n.d), pp. 99-100))ٔٓٓ-ٜٜ‬فدي شدسال العدخاق‬
‫أرخ ِل ددى عر ددخ العبي ددج (ٓٓٓٗ‪ ٖ٘ٓٓ -‬ق‪.‬م) (ال ددجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬ص‪(Aldabak, )ٕٜٛ‬‬
‫)‪ 1981, p.289‬وىػ العرخ نفدو الدحي تدؤرخ ليدو السقبدخة البذدخية فدي مجيشدة أريدجو والتدي تدع‬
‫مججشدة مجفػندة مدع البذدخ (لػيدج‪ ،ٜٜٖٔ-ٜٜٕٔ ،‬صٕ‪(Liwed, )ٙ‬‬
‫العثػر فييا عمى كالب ّ‬
‫)‪.1992-1993, p.62‬‬

‫بذ ددكل عد ددام يسكد ددغ القد ددػل أند ددو أس ددتسخ اسد ددتعسال الكد ددالب خد ددالل العر د دخيغ الحج د دخييغ‬
‫الح ددجيث والسع ددجني ف ددي مج ددالي الح اخس ددة والر دديج ِ ْذ وج ددجت بقاي ددا عطامي ددا ف ددي معط ددع الق ددخى‬
‫الدراعية العائجة ليحيغ العرخيغ (الدشجع‪ ،ٕٓٓٙ ،‬ص‪ (Alnajim, 2006, p.46))ٗٙ‬وصدػالك‬
‫ِلى العرػر التاريخية في بجاية األلف الثالثة قبدل السديالد وضيدػر السددتػششات الددػمخية فدي‬
‫جشددػب بددالد ال اخفددجيغ ِ ْذ بجايددة الحيدداة السجنيددة (سدداكد‪ ،ٜٜٔٚ ،‬ص‪(Sagez, 1979, )ٖٙ‬‬
‫)‪.p.36‬‬

‫ثالثاً‪ :‬كيف تم تدجين الكلب؟‬

‫يسكددغ القددػل أن لدديذ ىشدداك شدديئاك مؤكددجاك حددػل مػضددػع أصددل تددججيغ الكمددب وتاريخددو‬
‫بأسددتثشاء مددا تددع ذكدخه ومددا تددع العثددػر عميددو مددغ أدلددة آثاريددة تعددج قميمددة وال تعصددي صددػرة متكاممددة‬
‫عدغ بجايدة السػضدػع وماىيتدو )‪ ،(Foyer, 2015, pp.3f‬ولخبسدا يعدػد الددبب بالجرجدة األولدى‬
‫ِلى عجم األىتسام بسا تع العثػر عميو مغ عطام الكالب مغ قبل السشقبيغ األوائل‪ ،‬فمػ كدان تدع‬
‫ذلظ لجرست دراسة عمسية صحيحة مغ قبل السختريغ ولكان مػضدػع تدججيغ الكمدب وعالقتدو‬
‫بااندان األول خالل العرػر الحجخية‪ ،‬السستجة آلالف الدشيغ‪ ،‬أكثخ وضدػحاك بكثيدخ مسدا ىدػ‬
‫عميو في الػقت الحاضخ (الجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬صٓ‪.(Aldabak, 1981, p.290))ٕٜ‬‬

‫ومغ ثع فدإن أمدخ كيدن اسدتصاع اانددان أن يفدخض سديصختو عمدى الكمدب و دخالدو ِلدى‬
‫نط ددام حيات ددو األجتساعي ددة م ددا زال مػض ددػعاك يختم ددف ي ددو الب دداحثػن‪ ،‬لك ددغ ف ددي السجس ددل ىش دداك‬
‫نطخيتان رئيديتان حػل ستئشاس الحيػانات‪ ،‬بذدكل عدام‪ ،‬ومدغ ثدع تدججيشيا (غدالّب والجدػىخي‪،‬‬

‫ج‬

‫‪545‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫٘‪ ،ٜٔٚ‬صٗ‪ (Galab & Aljawhari, 1975, p. 264))ٕٙ‬أوليسددا تقددػل بددأن ذلددظ لددو‬
‫عالق ددة بأص ددػل ديشي ددة ِ ْذ ُع ددجت الحيػان ددات ذات قجس ددية معيش ددة و ن لي ددا ت ددأثيخات معيش ددة عم ددى‬
‫ااندددان )‪ْ ِ (Zeuner, 1955, p.329‬ذ كددان فددي حاجددة ِلددى التقددخب مددغ الددبعس مشيددا‬
‫أمددا الشطخيددة‬
‫السددتعساليا كقدخابيغ (الخويذددجي‪ ،ٜٖٔٚ ،‬ص٘))‪ّ ،(Alrwashidi, 1973, p.5‬‬
‫الثانية فتخجع التججيغ ألسباب أقترادية أي لمحرػل عمى لحػميا وجمػدىا ‪(Braidwood,‬‬
‫)‪.1990, p.134‬‬

‫وكسددا ن ىشدداك مددغ يقددػل أن سددتئشاس وتددججيغ الحي دػان قددج مد ّدخ بخسدددة م اخحددل ىددي‬
‫(غالّب والجػىخي‪ ،ٜٔٚ٘ ،‬صٗ‪:(Galab & Aljawhari, 1975, p.264))ٕٙ‬‬

‫ٔ‪ .‬مخحمة التعاير (‪.)Symbicsis‬‬


‫ٕ‪ .‬مخحمة األعتساد عمى الغيخ (‪.)Scavenging‬‬
‫ٖ‪ .‬مخحمة أستغالل كل مجسػعة لألُخخى (‪.)Social Parasitim‬‬
‫ٗ‪ .‬مخحمة التخويس (‪.)Taming‬‬
‫٘‪ .‬مخحمة التججيغ الكامل (‪.)Systematic demostication‬‬
‫يجمق البعس ىحه السخاحل كميا‪ ،‬يسا يخدز الكمدب‪ ،‬فدي مدخحمتيغ‪ :‬األولدى ىدي عسميدة‬
‫التددججيغ التددي جددخت عشددجما عددخف ااندددان الد ارعددة وأكتذددفيا أي عشددجما تغيددخت حيدداة ااندددان‬
‫مدغ حيداة الرديج و لتقدا القدػت ِلدى حيداة األسدتقخار فدي العردػر القجيسدة ‪(Foyer, 2015,‬‬
‫أمدا السخحمدة الثانيدة فيدي حجيثدة وتخدز الددالالت والدتحكع بيدا والتدي حدجثت فدي مدجة‬
‫)‪ّ ،p.3‬‬
‫(ٕٓٓ‪ )ٖٓٓ-‬سدشة األخيدخة )‪ْ ِ (Foyer, 2015, p.3; Ostrader, 2019, p.810‬ذ تسيددت‬
‫بددالتخكيد عمددى الرددفات البجنيددة – الجدددجية مثددل الحجددع‪ ،‬الذددكل‪ ،‬الصددػل‪ ،‬نددػع الذددعخ ولػنددو‬
‫فزددال عددغ الددتحكع بددبعس سددمػكيات ىددحا الحيدػان والتددي ّأدت ِلددى التخرددز بشددػع الدددالالت‬
‫مثل الحخاسة‪ ،‬الريج‪ ،‬الخعي‪ ...‬الخ )‪. (Foyer, 2015, p.3‬‬

‫وأنصالقداك مدغ الشطدخيتيغ السدحكػرتيغ ومفدداليع الس اخحدل مجتسعدة باامكدان رسدع ترددػرات‬
‫عجة يسكغ ااعتساد عمييا في معخفة كيفية وآلية تججيغ الكمب في العرػر القجيسة‪:‬‬

‫ج‬

‫‪546‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫األول‬
‫الترهر َّ‬

‫يتعمددق بحاجددة الكائشددات الحيددة الصبيعيددة لمصعددام‪ ،‬ففددي العرددػر الحجخيددة األولددى يددػم‬
‫كان ددت الحيػان ددات‪ ،‬بز ددسشيع ال ددحئب‪ ،‬تذ د ّدكل تيجي ددجاك لاند ددان وك ددان يقتمي ددا لالف ددادة م ددغ لحسي ددا‬
‫كصعام وجمجىا لمكدداء‪ ،‬أخدحت مجسػعدات مشيدا بالتددمل ِلدى أمداكغ تػاجدج البذدخ فدي الكيدػف‬
‫انجددحابيا ِلددى بقايددا شعامددو السمقددات خددارج سددكشاه فمعددب ىددحا السػضددػع دو اكر ميس داك فددي نذددػء‬
‫العالقدة بيشيسدا (الخويذدجي‪ ،ٜٖٔٚ ،‬ص‪ ،(Alrwashidi, 1973, p.8))ٛ‬وقدج كاندت بعددس‬
‫ال ددحئاب بصبيعتي ددا أكث ددخ لصاف ددة وأق ددل وحذ ددية م ددغ غيخى ددا‪ ،‬ب ددل حت ددى أني ددا كان ددت تق ددػم بحساي ددة‬
‫ااندان مغ بعس الحيػانات السفتخسدة األُخدخى فدي بعدس األحيدان‪ ،‬لدحلظ تخكيدا خدارج كيػفدو‬
‫ولددع يؤذييددا‪ ،‬وبسددخور الدددمغ وبعددج أن أنعدلددت تقخيب داك عددغ أبشدداء جمددجتيا األخددخ‪ ،‬خّمفددت صددغا اكر‬
‫مججشدة مدغ الدحئاب ىدي‬‫والتي بجورىا خّمفت أُخخى أكثخ لصفاك‪ ،‬وىكحا حتى ضيدخت سداللة أليفدة ّ‬
‫الكدالب ‪(Raiser, 2004, pp.226ff; Galibert, 2011, p.191; Wagner, 2014,‬‬
‫)‪.p.8‬‬

‫ما يجعع ىحا الترػر أنو ال زال ىشاك‪ ،‬في الػقدت الحاضدخ‪ ،‬أنػاعداك مدغ الدحئاب تددسى‬
‫فردديمتيا لالددحئب الج اخبدديل مددغ تدددسانيا فددي اسددتخاليا‪ ،‬ال تيدداجع ااندددان أبددجاك بددل عددادة مددا تفددخ‬
‫وتبتعدج عشدو خائفدة (ديسستخييدن‪ ،ٜٜٖٔ ،‬ص‪ ،(Demmtrieef, 1993, p.249))ٕٜٗ‬فددي‬
‫ح دديغ ىش دداك م ددغ ي ددخى ان ى ددحا التح ددػل االن ددجماجي م ددع ااند ددان غي ددخ مسك ددغ‪ ،‬فال ددحئاب م ددغ‬
‫الحيػانددات السفتخسددة لددحلظ فددإن الددحي حددجث فددي تغييددخ الددحئب ِلددى كمددب ىددػ عددجد مددغ الصفدخات‬
‫الػراثية عمى مجى آالف الدشيغ وليذ عغ شخيق التججيغ)‪. (Raiser, 2004, pp.238f‬‬

‫ذاك س ددمسشا برد ددحة كد ددػن أن الد ددحئب مد ددغ الر ددعب تغيي د دخه بالتخبيد ددة والتد ددججيغ فد ددإن ىد ددحا‬
‫البخيددة التددي قددج تكددػن أعتاشددت عمددى بقايددا شعددام‬ ‫الترددػر عسمي داك يسكددغ سددقاشو عمددى الكددالب ّ‬
‫وقخبيددا مشددو‬
‫ااندددان خددارج مدددكشو‪ ،‬ولس داّ وجددج فييددا صددفات جيددجة كالح اخسددة والردديج أشعسيددا ّ‬
‫وبالتددجريق تصددػرت العالقددة بيشيسددا حتددى تحد ّدػل الكمددب ِلددى حي دػان أليددن عددغ شخيددق التددججيغ‬
‫‪( Galab‬‬ ‫&‬ ‫وأصد ددبح صد ددجيقاك مقخب د داك لاندد ددان (غ د دالّب والجد ددػىخي‪ ،ٜٔٚ٘ ،‬ص٘‪)ٕٙ‬‬
‫)‪.Aljawhari, 1975, p.265‬‬

‫ج‬

‫‪547‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫الترهر الثاني‬
‫ّ‬
‫ىحا الترػر قدائع عمدى ق ّدػة مالحطدة ونباىدة اانددان القدجيع‪ ،‬بسدا أندو كدان يعتسدج عمدى‬
‫الكم د د د د د ددب كسرد د د د د د دجر لغحائ د د د د د ددو حال د د د د د ددو ح د د د د د ددال الحيػان د د د د د ددات األُخ د د د د د ددخى (السالئك د د د د د ددة‪،ٜٔٚٗ ،‬‬
‫وتسددت ااشددارة‪ ،‬فإنددو ألبددج كددان يرددصاد‬
‫صٕٔ))‪ ،(Almalaika, 1974, p.12‬وكسددا سددبق ّ‬
‫بعزدديا لألحتفدداا بيددا بددالقخب أو داخددل كيفددو لغددخض اافددادة مددغ لحسيددا كصعددام فددي األوقددات‬
‫التي ال يدتصيع فييا الحىاب لمريج كأيام البخد الذجيجة مثالك‪ ،‬وىشا أخدح يالحدس سدمػكياتيا مدغ‬
‫حيددث قددجرتيا عمددى سددساع األص دػات وشددع الددخوائح والشبدداح عشددج قت دخاب الحيػانددات السفتخسددة‬
‫)‪ ،(Raiser, 2004, pp.125f; FrancQ, 2007, p.15‬محد ّحرة مدغ ِ ْذ ال تدجري اانددان‬
‫مددغ الخص ددخ الق ددادم‪ ،‬فعددخف آنئ ددح كيفي ددة ااف ددادة مددغ ى ددحه الر ددفات السيسددة الت ددي يستمكي ددا ى ددحا‬
‫الحيػان‪.‬‬

‫الترهر الثالث‬
‫ّ‬
‫الترػر يددتشج عمدى عاشفدة األمػمدة عشدج السدخأة‪ ،‬فسدغ السعدخوف أن فدي سدتصاعة‬ ‫ّ‬ ‫ىحا‬
‫البخيددة‬
‫الرددياديغ تددخويس وتددجريب صددغار الحيػانددات السفتخسددة عددغ شخيددق ربصيددا وعدليددا عددغ ّ‬
‫مشيدا فدي مشداشق سدكشاىع )‪ ، (Clutten, 1980, p.28‬مسدا أدى ِلدى نذدػء ندػع مدغ العالقدة‬
‫‪(Galab‬‬ ‫التعاشفية بديغ جدخاء الكدالب وبديغ الشدداء (غدالّب والجدػىخي‪ ،ٜٔٚ٘ ،‬صٗ‪& )ٕٙ‬‬
‫)‪ ،Aljawhari, 1975, p.264‬لسا ليغ مغ حشػ وقابمية عمدى العشايدة بالردغار‪ ،‬فزدالك عدغ‬
‫تسثددل متعددة ليددع‪ ،‬كانددت مددغ أىددع‬
‫ر بددة أشفددال ااندددان‪ ،‬بذددكل عددام‪ ،‬لممعددب مددع الج دخاء والتددي ّ‬
‫األسددباب التددي دفعددت ااندددان ِلددى تددججيغ الكمددب والتددي بددجأت بأسددتئشاس ىددحه الجدخاء الخضدديعة‬
‫(محسػد‪ ،ٜٔٛٓ ،‬ص‪ٕٚ-ٕٙ‬؛ الجبا‪ ،‬والجدادر‪ ،ٜٖٔٛ ،‬ص‪(Mahmood, 1980, )ٕٔٛ‬‬
‫)‪.pp.26-27; Aldabak & Aljader, 1983, p.128‬‬

‫الترهر الرابع‬
‫ّ‬
‫الترػر قائع عمى قابمية بعس الحيػانات وبزسشيا الكمدب لمتدججيغ بذدكل شبيعدي‬
‫ّ‬ ‫ىحا‬
‫(اآللػسي‪ ،ٜٔٙٓ ،‬صٗٔٔ))‪ ،(Alalusi, 1960, p.114‬حيث تتستع بالقجرة عمدى ااندجماج‬

‫ج‬

‫‪541‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫بالػسدط ااجتسداعي لانددان واانكيداد لدو )‪ ، (Wagner, 2014, pp.8f, 14‬فاانددان القدجيع‬
‫لددع يقددع بالزددخورة بتددججيغ الكددالب أو غيخىددا مددغ الحيػانددات لمحرددػل عمددى سددالالت أليفددة بددل‬
‫يبجو أن ىشاك شيء فيديػلػجي أو نفدي يخبط البذخ بالحيػان وىحا األمخ يمقي بعدس الزدػء‬
‫عمى بجاية نذػء التججيغ (الجبا‪ ،ٜٔٛٔ ،،‬صٕ‪ْ ِ ،(Aldabak, 1981, p.282))ٕٛ‬ذ يسكدغ‬
‫ودجشيددا‬
‫أن حرددل ووجددػد ج دخاء بددالقخب مددغ سددكشى ااندددان أخددحت تقتددخب مشددو حتددى ألفيددا ّ‬
‫)‪ ،(Singer, 1954, p.327‬آخددحيغ بالحدددبان أن الكددالب ليددا مجسػعددة مددغ العػاشددف‬
‫واألمدجددة التددي تحدداكي السذدداعخ ااندددانية مثددل ااثددارة‪ ،‬الدددعادة‪ ،‬األنتبدداه‪ ،‬ال دػالء والعاشفددة‬
‫)‪ ،(Raiser, 2004, p.128‬بددل ومددغ السحتسددل أن مثددل ىددحا التددآلف قددج دفددع ااندددان ِلددى‬
‫عتبار الكمب بسثابة سخيخ دافئ لو في السشاشق الباردة مثالك‪ ،‬فدااقتخاب مدغ شدعخ جمدجه يدؤدي‬
‫ِلى األحتفاا بجرجة ح اخرة جيجة‪ ،‬بسعشى أن مػضػع نذػء عالقات ّ‬
‫وديدة بديغ اانددان والكمدب‬
‫ىي نمدألة فصخية )‪. (Raiser, 2004, p.126‬‬

‫وأخي د د اكخ ند ددخى أند ددو لد دديذ بالزد ددخورة أن تكد ددػن حد ددجى ىد ددحه الترد ددػرات ىد ددي الرد ددحيحة‬
‫بسفخدىا‪ ،‬فسغ السسكغ القػل أنيا قج تكػن واحجة مكسمدة لألُخدخى‪ ،‬بعدج أن كدان اانددان يخمدي‬
‫فزددالت شعامددو كددان الكمددب يعتدداش عمييددا فيمج داك ِلددى قددخب مدددكغ ااندددان مسددا دعددى ِلددى‬
‫ضيددػر نددػع مددغ التددآلف بيشيسددا والسدديسا أن الكمددب كددان يشددبح عشددجما يقتددخب حي دػان مفتددخس مددغ‬
‫الكيد ددف األمد ددخ الد ددحي أدى بااندد ددان ِلد ددى تقخيبد ددو لمشد ددار ليتد ددجفأ بيد ددا ىد ددػ أيزد ددا ‪ ،‬وىكد ددحا نذد ددأ‬
‫السقخب تػلج‪ ،‬أخح ااندان بتخبيتيا وشيئاك فذدئياك‬ ‫ااستئشاس األول ثع بعج أن كانت جخاء الكمب ّ‬
‫عددخف مكانيددات وقددجرة حدػاس ىددحا الحيدػان مددغ شددع وسددسع فأخددح يدددتعيغ بددو فددي ح اخسددة مكددان‬
‫قامتددو‪ ،‬ثددع اخددح بسخافقتددو لمردديج حدديغ عددخف مددجى قجرتددو عمددى معخفددة مكددان الفخيدددة مدددتعيشاك‬
‫بحػاسو‪ ،‬كل ذلدظ أدى باانددان ِلدى تخويزدو وتجريبدو ومدغ ثدع تججيشدو حتدى أصدبح جددءاك مدغ‬
‫السجتسع البذخي القجيع وأستسخ كحلظ حتى الػقت الحاضخ‪.‬‬

‫ذاك بإخترار يسكششدا حردخ م اخحدل العالقدة التصػريدة التدي ربصدت اانددان بالكمدب مشد ُح‬
‫العر د ددػر الحجخي د ددة األول د ددى وحت د ددى الػق د ددت الحاض د ددخ بالذ د ددكل الت د ددجريجي اآلت د ددي‪ :‬األفتد د دخاس‪،‬‬
‫ااستئشاس والسراحبة‪ ،‬التخويس والتجريب وأخي اكخ التججيغ‪.‬‬

‫ج‬

‫‪541‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫المرادر والمراجع العربية‬

‫اآللػسي‪ ،‬سالع (ٓ‪(( ،)ٜٔٙ‬أقجم أصجقاء ااندان مغ الحيػان))‪ ،‬مجمة سػمخ‪ ،‬عجد ‪،ٔٙ‬‬
‫جٔ‪.ٜٔٙٓ ،ٕ-‬‬

‫أوبشيايع‪ ،‬ليػ (ٔ‪ ، )ٜٔٛ‬بالد ما بيغ الشيخيغ‪ ،‬تخ‪ :‬سعجي يزي عبج الخزاق‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫باقخ‪ ،‬شو (‪ ،)ٕٜٓٓ‬مقجمة في تاريخ الحزارات القجيسة‪ -‬الػجيد في تاريخ حزارة وادي‬
‫الخافجيغ‪ ،‬جٔ‪ ،‬بيخوت‪.‬‬

‫البدتاني‪ ،‬بصخس (ٓ‪ ،)ٔٛٚ‬محيط السحيط‪ ،‬مقٔ‪ ،‬بيخوت‪.‬‬

‫دارويغ‪ ،‬تذارلذ (ٕٗٓٓ)‪ ،‬أصل األنػاع – نذأة األنػاع الحية عغ شخيق االنتقاء الصبيعي‬
‫أو األحتفاا باالعخاق السفزمّة في أثشاء الكفاح مغ أجل الحياة‪ ،‬تخ‪ :‬مججي محسػد‬
‫السميجي‪ ،‬القاىخة‪.‬‬

‫الجبا‪ ،،‬تقي‪(( ،)ٜٔٛٔ( ،‬تججيغ الحيػان ستشاداك ِ لى اآلثار السكتذفة في السػاقع األثخية))‪،‬‬
‫مجمة كمية اآلداب‪ ،‬عجد‪.ٜٔٛٔ ،ٖٓ :‬‬

‫الجبا‪ ،،‬تقي (٘‪(( ،)ٜٔٛ‬البيئة الصبيعية واألندان))‪ ،‬حزارة العخاق‪ ،‬جٔ‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫الجبا‪ ،،‬تقي (٘‪(( )ٜٔٛ‬الثخوة الدراعية والقخى األولى))‪ ،‬حزارة العخاق‪ ،‬جٔ‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫الجبا‪ ،،‬تقي (‪(( ،)ٜٔٛٛ‬التججيغ واالنتاج ونطع الدراعة واالرواء))‪ ،‬العخاق في مػكب‬
‫الحزارة‪ ،‬جٔ‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫الجبا‪ ،،‬تقي (‪(( ،)ٜٔٛٛ‬الدراعة والتحزخ))‪ ،‬العخاق في مػكب الحزارة‪ ،‬جٔ‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫الجبا‪ ،،‬تقي والجادر‪ ،‬وليج (ٖ‪ ،)ٜٔٛ‬عرػر ما قبل التاريخ‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫دياكػف‪.‬ف‪ ،‬وكػفالين‪.‬س‪( .‬ب‪.‬ت)‪ ،‬الحزارات القجيسة‪ ،‬جٔ‪ ،‬تخ‪ :‬نديع واكيع اليازجي‪،‬‬
‫دمذق‪.‬‬

‫ج‬

‫‪552‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫ديسستخيين‪ ،‬يػري (ٖ‪ ،)ٜٜٔ‬ااندان والحيػان عبخ التاريخ‪ -‬مغ األسصػرة والتقجيذ ِ لى‬
‫الػاقع السعاش‪ ،‬تخ‪ :‬دمحم سميسان عبػد‪ ،‬دمذق‪.‬‬

‫ديػرانت‪ ،‬ول وايخيل (‪ ،)ٜٔٛٛ‬قرة الحزارة –جٔ‪ -‬نذأة الحزارة‪ ،‬تخ‪ :‬زكي نجيب‬
‫محسػد‪ ،‬بيخوت‪ -‬تػنذ‪.‬‬

‫رو‪ ،‬جػرج (ب‪.‬ت)‪ ،‬العخاق القجيع‪ ،‬تخ‪ :‬حديغ عمػان حديغ‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫الخويذجي‪ ،‬سعجي (ٖ‪(( ،)ٜٔٚ‬نطخة في عسمية تججيغ الشبات والحيػان))‪ ،‬مجمة سػمخ‪،‬‬
‫عجد‪ ،ٕٜ :‬جٔ‪.ٜٖٔٚ ،ٕ-‬‬

‫ساكد‪ ،‬ىاري (‪ ،)ٜٜٔٚ‬عطسة بابل مػجد حزارة وادي دجمة والفخات القجيسة‪ ،‬تخ‪ :‬عامخ‬
‫سميسان‪ ،‬السػصل‪.‬‬

‫سمصان‪ ،‬عبج العديد لياس (ٕٓٓٓ)‪ ،‬أثخ البيئة الصبيعية في بالد الخافجيغ‪ ،‬رسالة ماجدتيخ‬
‫غيخ مشذػرة‪ ،‬اآلثار‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة السػصل‪.ٕٓٓٓ ،‬‬

‫سميسان‪ ،‬عامخ (ٖ‪(( ،)ٜٜٔ‬العخاق في التاريخ القجيع))‪ ،‬مػجد التاريخ الحزاري‪ ،‬جٕ‪،‬‬
‫السػصل‪.‬‬

‫الرالحي‪ ،‬صالح رشيج (‪ ،)ٕٓٔٚ‬بالد الخافجيغ دراسة في تاريخ وحزارة العخاق القجيع‪،‬‬
‫جٔ‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫الديج (ٕ‪ ،)ٜٔٛ‬التكشػلػجيا الحجيثة والتشسية الدراعية في الػشغ العخبي‪،‬‬


‫عبج الدالم‪ ،‬دمحم ّ‬
‫الكػيت‪.‬‬

‫الديج و الجػىخي‪ ،‬يدخي (٘‪ ،)ٜٔٚ‬الجغ اخ ية التاريخية عرػر ما قبل التاريخ‬


‫غالّب‪ ،‬دمحم ّ‬
‫وفجخه‪( ،ٕ ،‬ب‪.‬م)‪.‬‬

‫لػيج‪ ،‬سيتػن (ٕ‪ ،)ٜٜٖٔ -ٜٜٔ‬آثار بالد الخافجيغ مغ العرخ الحجخي القجيع حتى الغدو‬
‫الفارسي‪ ،‬تخ‪ :‬دمحم شمب‪ ،‬دمذق‬

‫ج‬

‫‪555‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم ‪ -‬بالد الرافدين انمهذجا‬

‫الستػلي‪ ،‬نػالة أحسج محسػد (‪ ،)ٕٓٓٚ‬مجخل ِ لى دراسة الحياة االقترادية لجولة اور الثالثة‬
‫في ضػء الػثائق السدسارية (السشذػرة وغيخ السشذػرة)‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫محسػد‪ ،‬حافس بخاليع (ٓ‪ ،)ٜٔٛ‬الثخوة الحيػانية في العخاق وسبل تصػيخىا‪ ،‬بغجاد‪.‬‬

‫السالئكة‪ ،‬عرام (ٗ‪(( ،)ٜٔٚ‬تصػر عمع الحيػان في الحزارات القجيسة))‪ ،‬مجمة سػمخ‪،‬‬
‫عجد‪.ٜٔٚٗ ،ٖٓ:‬‬

‫الشجع‪ ،‬حديغ يػسف حازم (‪ ،)ٕٓٓٙ‬اقتراد القخى الدراعية خالل العرخيغ الحجخييغ‬
‫الحجيث والسعجني في العخاق‪ ،‬اشخوحة دكتػراة غيخ مشذػرة‪ ،‬اآلثار‪ ،‬كمية االداب‪ ،‬جامعة‬
‫السػصل ‪.ٕٓٓٙ‬‬

‫الػائمي‪ ،‬سيشاء محدغ كاضع (‪ ،)ٕٜٓٔ‬الحيػانات المبػنة عمى مذاىج األختام في بالد‬
‫الخافجيغ حتى ‪ ٖٜ٘‬ق‪.‬م‪ ،‬اشخوحة دكتػراه غيخ مشذػرة‪ ،‬اآلثار‪ ،‬كمية اآلداب‪ ،‬جامعة بغجاد‪،‬‬
‫‪.ٕٜٓٔ‬‬

‫السشجج في المغة واالعالم (‪ ،ٖٗ ،)ٕٓٓٛ‬بيخوت‪.‬‬

‫‪Translated Arabic sources and references‬‬


‫‪Abd Alsalam, Muhammad Al-Sayed (1982), Modern Technology and‬‬
‫‪Agricultural Development in the Arab World, Kuwait.‬‬
‫‪Alalusi, Salem (1960), ((Man’s oldest friend of animals)), Sumer, 16,‬‬
‫‪par.1-2, 1960.‬‬
‫‪Albustani, Boutros (1870), Ocean Ocean, par.1, Beirut‬‬
‫‪Aldabak, Taqi (1981), ((Animal domestication based on the effects‬‬
‫‪discovered in archaeological sites)), College of Arts, 30, 1981.‬‬
‫‪Aldabak, Taqi (1985), ((The natural environment and man)),‬‬
‫‪Civilization of Iraq, par.1, Baghdad.‬‬

‫ج‬

‫‪550‬‬
‫العدد (‪ )77‬لشهر نيسان – ‪0205‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫ بالد الرافدين انمهذجا‬- ‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم‬

Aldabak, Taqi (1985), ((The Agricultural Revolution and the First


Villages)), The Civilization of Iraq, part.1, Baghdad.
Aldabak, Taqi (1988), ((Domestication, production, and agriculture
and irrigation systems)), Iraq in the Procession of Civilization, part.1,
Baghdad.
Aldabak, Taqi (1988), ((Agriculture and Urbanization)), Iraq in the
Procession of Civilization, par.1, Baghdad.
Aldabak, Taqi and Aljader, Walid (1983), Prehistory, Baghdad.
Almalaika, Essam (1974), ((Development of Zoology in Ancient
Civilizations)), Sumer, 30, 1974.
Almutawali, Nawala Ahmad Mahmoud (2007), Introduction to the
Study of the Economic Life of the Third Ur-Third State in the Light of
Cuneiform Documents (Published and Unpublished), Baghdad.
Alnajm, Hussein Yusef Hazem (2006), The Economy of Agricultural
Villages during the Neolithic and Mineral Eras in Iraq, Unpublished
PhD thesis, Archeology, College of Arts, University of Mosul, 2006.
Alrawashidi, Saadi (1973), ((A look at the process of plant and animal
domestication)), Sumer, 29, par.1-2, 1970.
Alsalihi, Salah Rashid (2017), Mesopotamia, Study in the History and
Civilization of Ancient Iraq, par.1, Baghdad.
Alwaili, Sinai Mohsen Kazim (2019), The Milky Animals on Seal
Scenes in Mesopotamia until 539 BC, Unpublished PhD thesis,
Archeology, College of Arts, University of Baghdad, 2019.
Baqer, Taha (2009), Introduction to the History of Ancient
Civilizations – Acronym in the History of the Mesopotamian
Civilization, par.1, Beirut.
Darwen, Charles (2004), The Origin of Species - The Genesis of
Living Species by Natural Selection or the Preservation of Favorite
Races During the Struggle for Life, tr: Magdy Mahmoud El Meligy,
Cairo.

‫ج‬

553
0205 – ‫) لشهر نيسان‬77( ‫العدد‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫ بالد الرافدين انمهذجا‬- ‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم‬

Demmtrieef, Yuri (1993), Man and animal through history - from


myth and reverence to reality, tr: Muhammad Suleiman Abboud,
Damascus.
Deurant, Will Wirel (1988), The Story of Civilization – par.1 - The
Origins of Civilization, tr: Zaki Naguib Mahmoud, Beirut - Tunisia.
Diyakov.F and Kofalief. S. (n.d), Ancient Civilizations, par.1, tr:
Nasim Wakim Al-Yazji, Damascus.
Galab, Muhammad Al-Sayed and Aljahari, Yousry (1975), Historical
Geography of Prehistory and Its Dawn, 2nd Edition, (n.p).
Liwed, Seaton (1992-1993), Mesopotamian Antiquities from the
Palaeolithic Age until the Persian Conquest, tr: Muhammad Talab,
Damascus.
Mahmood, Hafez Ibrahim (1980), Livestock in Iraq and Ways to
Develop It, Baghdad.
Oppenheim, Leo (1981), Mesopotamia, tr: Saadi Faidi Abdul-
Razzaq, Baghdad.
Ro, George (n.d), Ancient Iraq, tr: Hussein Alwan Hussein, Baghdad.
Sagez, Harry (1979), The Greatness of Babylon, A Brief History of the
Ancient Tigris and Euphrates Valley Civilization, tr: Amer Suleiman,
Mosul.
Sultan, Abdulaziz Ilyas (2000), The Impact of the Natural
Environment in Mesopotamia, Unpublished Master Thesis,
Archeology, College of Arts, University of Mosul, 2000.
Suleiman, Amer (1993), “Iraq in the ancient history”, A Brief History
of Civilization, par. 2 , Mosul.
Al-Munajjid in Language and Media (2008), 43rd Edition, Beirut.

‫ج‬

554
0205 – ‫) لشهر نيسان‬77( ‫العدد‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫ بالد الرافدين انمهذجا‬- ‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم‬

French sources and their English translation


FrancQ, E., (2007), Les Origines des Races Europeennes De Chiens
de Berger, These Pour le Doctorat Veterinaire, Ecole Nationale
Veterinaire, Dalfort, 2007.
FrancQ, E., (2007), The Origins of European Shepherd Dog Breeds,
Thesis for the Veterinary Doctorate, National Veterinary School,
Dalfort, 2007.

English sources and references


Bökönyi, S., (1973) ((The Founa of Umm Dabghiyah A Preliminary
Report)), Iraq 35, No.1, (1973).
Braidwood, R.J, (1990), ((The Agricultural Revolution)), Seintific
American, U.S.A.
Clutten, J. (1080), ((The Early History of Domesticated Animales in
the Westren Asia)), Sumer 36 (1980).
Foyre, P., (2015), Early Experiences, Maternal Care and Behavioural
Test Design, Effects on the Temperament of Military Working Dogs,
Linköping.
Galibert, F., and others, (2011), ((Toward understanding dog
evolutionary and domestication history)), Comptes Rendus Biologies
334, 2011.
Hilzheimer, M, Dogs (1932), London.
Merpert, N. and Mnncharv, R. M., (1969), ((Excavations at Yarim
Tepa)), Sumer 25 (1969).
Morales, V.B., (1983), ((Jarmo Figurines and other clay objects)), in
Linda S. Braidwood and Others, Prehistoric Archeology along the
Zagros Flanks, Chicago.
Ostrander, E. A., and others, (2019), ((Dog l0k: an international
sequencing effort to advance studies of canine domestication,
phoenotypes and health)), National Science Review 6 (2019).
‫ج‬

555
0205 – ‫) لشهر نيسان‬77( ‫العدد‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
‫ بالد الرافدين انمهذجا‬- ‫تدجين الكلب في الذرق األدنى القديم‬

Raiser, M. J., (2004), Determining the Antiquity of Dog Origins:


Canine Domestication as a Model for the Consilience Between
Moleculer Genetics and Archaeology, Unpublished phD thesis, Texas
A & M University, 2004.
Singer, Ch, (1954), A History of Technology, vol.1, Oxford.
Wagner, K., (2014) An Osteological Analysis of 18th Century Dog
Burials at the Williamsburg public Amoury, Williamsburg.
Wilson, P.J., (1994), The Wolf- Dog Hybrid an Over view of a
Contntrover Animals, vol.81, U.S.A.
Zeuner, F.E., (1955), ((Domestication Animals)), A History of
Technology, vol.1, London.

‫ج‬

556
0205 – ‫) لشهر نيسان‬77( ‫العدد‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬

You might also like