‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة‬

‫المندائية‬

‫زمن أحمد عباس الخيكاني‬

‫أ‪.‬د‪ .‬غسان عبد صالح‬

‫جامعة بغداد‪ /‬كمّية التربية‪ /‬ابن رشد لمعموم اإلنسانية‪ /‬قسم التاريخ‪ /‬تخصص‬
‫تاريخ قديم‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫زمن أحمد عباس الخيكاني‬

‫أ‪.‬د‪ .‬غسان عبد صالح‬

‫الممخص‬

‫لقػػا تبر ػػس ت وػػيف لتان تل تسدػػاًف اػػاً يها تلعػػلف ب ػػيسة بػػف الل ػ عل ً ػ ا لعػػؿ يدً ػ – تن تلعػػلف –‬
‫ػساة لعػؿ و ػس لعػؿ وػ سة لعػؿ مػيطس ًر رػ‬ ‫دساًػ ا دعػؿ وػم ل ػيا لدعػسة‬ ‫عيف ًعا ب يسة بػف ولت‬
‫يستاة وترً لومصً ميص ‪ .‬لقا ر ثؿ تلعلف دم وهف تال وػيف يًةػ لتوػاة تال لهػم ظػيـ ػف تالستات ا‬
‫تلومصػػًي‬ ‫يػ‬ ‫هػػوض تلالل ػ تلعل ً ػ ر ػػـ تل ػ‬ ‫ر ػ ا تل الل ػ ‪ .‬دعي ػ‬ ‫دػػيلعلف ععػػؿ وػػؽ ت ػػي هػػل‬
‫تلفعيل دم هًة تلوعـ تب يء لػـ ًعػف ليػـ فػلو دػم تلوًيوػ لال الس ليػـ دػم تلوعل ػ ل ػ يـ ب ػ وػ ًؿ‬
‫عي ػ تال وػػيف دػػم الل ػ تلعػػلف ر ػلتدن يل ػ ط عي ػ تلع ػػا دػػم الل ػ تل اً ػ‬ ‫تل ثػػيؿ تال وػػيف‪ .‬دقػػا عي ػ‬
‫تل وسً ‪.‬‬

‫فريوً ‪ :‬تل ل ا تل صًسا تلعقًاة تلستداً ً ا تلعقًاة تل اتةً ‪.‬‬ ‫ع ي‬

‫‪Death and Fate between the Mesopotamian Creed and the Mandaean Creed‬‬
‫‪A Thesis By‬‬
‫‪Zaman Ahmed Abbas‬‬
‫‪Supervised by‬‬
‫‪Prof. Ghassan Abd Saleh, Ph.D.‬‬
‫‪Summary‬‬
‫‪The ancient Mesopotamian man considered the universe to be a cosmic state,‬‬
‫‪and everything in it - that is, the universe - was considered to be individual‬‬
‫‪selves. The universe was represented in the mind of man in one form, which is‬‬
‫‪a system of wills. The universe as a whole is coordinated, but it is a society, or a‬‬
‫‪state. This cosmic state included, in addition to the effective personalities in‬‬
‫‪the governing body, members who had no influence in politics and had no role‬‬
‫‪in the government, including, for example, the human being. The position of‬‬
‫ج‬

‫‪734‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫‪man in the state of the universe was exactly parallel to the position of the‬‬
‫‪servant in the state of the human city.‬‬
‫‪Keywords: death, destiny, Mesopotamian belief, Mandaean faith‬‬

‫اوالً‪ :‬فكرة الموت في العقيدة الرافدينية‬

‫تل و ًػ ل يصػ‬ ‫يلرعػيلف دػم ػي ػًف تالستات‬ ‫لقا ر ًد علف لتان تلستداًف يلوسع لتلوًلً ا أل ػ ر رػ‬
‫تالمػػسما لدػػم ر ً ػ التهػػي ل ع ػػؿ عػػي دػػم تلق ػػيًي تلرػػم ري ػػـ‬ ‫تلالل ػ تلعل ً ػ ا لرعًػػؼ تللتوػػاة ل ػ ػ‬
‫(‪)1‬‬
‫ػػل‬ ‫لتلق ػػلما ًعق ػػا تلع ػػلف ت ر يبػ ػيه بي ػػي ل ػ ػلتط ًف عيدػ ػ لً ػػس‬ ‫ػػلع تلع ػػيـ‪ .‬للر ًػ ػ تالستات‬ ‫تل‬
‫تال ر يع لًوًس دً تل قيش ألرميو تلق تس تس تلمطًسة وأف صػيةس تل وػس لعػؿ ػي دػم تلوًػيةا لا ػؿ ترمػيو‬
‫ف ا ؿ تآلليػ لًػرـ ر فًػوهي ػف‬ ‫تلقستس ًرـ ياور ل وث تل تف ًر ًف تلسن تلغيل ا ثـ ررـ تل لتدق ب ً‬
‫ً ػػس تل و ػػالاة ب ػ ػ تال و ػػيفا ػػف تلؿ لتمط ػػس ت ػ ػلتع‬ ‫ا ػػؿ ت ً ػػؿ (‪)2‬ا ل ي ػػوت دق ػػا تبر ػػس وػ ػ ط تآلليػ ػ‬
‫ب ػ وػػا و ػلتء (‪)3‬ا لتً ػ ولػػؾ‬ ‫هػػوت تلو ػ طيف ػػؾ لتلف ػ‬ ‫ػػلن رو ػ‬ ‫تلرػػم بسديػػي تال وػػيف لً‬ ‫تلو ػ طي‬
‫لويف توا تل لؾ وًث ًصؼ عًؼ ت توا تلوًف اػاس تالليػ ليػـ صػً تس ًػاته (‪ .)4‬لاػا‬ ‫تلقلؿ يء ب‬
‫دم‬ ‫ث ي رم ؽ تلوًية تل ًاةا رم ؽ تلوًية تلساًة تً يا دقا يء‬ ‫تبرقا ت ويف لتان تلستداًف يف تاللي‬
‫و ػ ع عػػي ش وػػاًث وػػلف لتلػػاة ع عػػي ش ػ تالليػ وػ ش ر ل ػ قلليػػي عال م اعطيالالت والالالدي قمب الاً‬
‫يستارػ ا ػؿ‬ ‫مضطربا ال يستقر ؟ االن حثثتو فاتزم سف ار بعيداً عمال مالوطن خمبابالا (‪ .)5‬تن ت ػ لػـ ًػوه‬
‫ػػيستاة تآللي ػ لا ػػيءهي ألف تال وػػيف ع ػػي سً ػػي لػػـ ًعػػف ل ػ الس دػػم تلالل ػ تلعل ً ػ لتف تاللي ػ اػػا تل ػػا‬
‫تال ما ػ تالليػ (‪ )6‬دفػم توػطلسة تلم ًقػ م ػؽ تال وػيف عػا‬ ‫ميص لتف يًر لػً‬ ‫تأل ويف ل فعريي ل‬
‫وػرطً تلرػ ف‬ ‫ػػسالخ تلمػيلؽ بس ػيه ‪ :‬لًرو ػػؿ – ًقصػا ػ تال وػػيف – عػا تالليػ ورػ‬ ‫تف طػؽ تاللػ‬
‫ورػ‬ ‫ػاهي دػم توػطلسة وػل سً تعثػس اػا يه رقػلؿ ‪ :‬تف ت ًػؿ وػؽ تألسض فػأ‬ ‫وسً ا ل ثؿ هوض تل ظػسة‬
‫ثـ روًط تاللي تالمسم ػ (ت ًؿ) ًس ل تف ًمصص ليـ ما يه ف تلول سًًف‬ ‫يي عيل ي‬ ‫ً ثؽ تل ي‬
‫ر ر ػ ع ػي وعس ػي‬ ‫تاللي م ؽ تال ويف ر ؾ تالليػ تلرػم عي ػ‬ ‫تلوًف ًط علف ف تالسض (‪ .)7‬هعوت ا‬
‫مػػيص لروػػاا تل صػػيةس ل و ػ‬ ‫ػ‬ ‫ػػسالخ تل ػػي م دػػم‬ ‫عػػؿ و ػ لدػػم ط ػ عػػؿ بػػيـ لدػػم بًػػا تالل ػ‬
‫ع يػػي(‪ .)8‬لقػػا تبرقػػا ت وػػيف لتان تل تسدػػاًف ػػيف روقًػػؽ تلوػػل ًػػرـ ػػف م ػ ؿ تل طػػؽ أوػػـ تلوػػل دػ ػ توػػطلسة‬
‫(‪)10‬‬ ‫(‪)9‬‬
‫ر ػػا يلرأعًػػا ب ػ ت ػ دػػم تل ػػاء لػػـ ًعػػف ه ػػيؾ وػػلم تلي ػػللم – تن تل ًػػيض تألدلً ػ – وػػل‬ ‫تلم ًق ػ‬
‫(‪)11‬‬
‫ػػف دلا ػػي ػ تو ػ يء للػػـ ًعػػف روريػػي ػػف‬ ‫تلو ػ لت‬ ‫للػػـ ًعػػف ه ػػيؾ وػػل ل ػ توػػـ‪ .‬ب ػػا ي عي ػ‬ ‫لرًي ػ‬
‫يالوـا لـ ًعف ألن ول توـ ي‪.‬‬ ‫وعف ًاب‬

‫ل ػػي اتـ لػػـ ًعػػف تن وػػل ً ر ػػؾ توػػـ دي ػ لػػـ ًعػػف دػػم تلل ػػلا‪ .‬ديلع ػػيسة تالعاًػ تلرػػم رقػػلؿ (عػػؿ وػػل‬
‫(‪)12‬‬
‫هعوت د الف تف ً طؽ يوـ تلول وًعلف تلوػل دػم وًػد تلعػاـا‬ ‫ًو ؿ تو يه) روًس تل تلو لؿ تلعيـ‬

‫ج‬

‫‪730‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ت ي وًف ر طؽ تاللي يوـ تلول دي وػًظيس تلػ وًػد تلل ػلاا لهػوت ػي وػاث دػم م ػؽ تلعػيلـ لتال وػيف‬
‫ػػف تلعػػيلـ‬ ‫ػػف وًػػد تلعػػلف عػ‬ ‫ػػولؾ دمػػس‬ ‫تاللي ػ م قي ػػي د طقػ‬ ‫ػ ا وًػػث ا ػ‬ ‫ع ػػي توػػس ي دً ػػي‬
‫يلوًية ل ويف دي يي اا ااس‬ ‫لتل وس لروقؽ تلل لا يستاة تاللي لا يءهيا لع ي ت يي تاللي – اا ا‬
‫ب ً تل ل تً يه‪ .‬لاا ف وعيف لتان تلستداًف صًسهـ تل أويلن هوت – تن تل ل – لتبر ػسلت تل ػل‬
‫ت ػ تهس ور ً ػيه لاي ل ػػي ط ًعً ػيه ل ػػعر تاللي ػ ليػػـ ب ػػا ي تل ػػاريـا دقػػا اًػػؿ ػػيف تاللي ػ لوػػاهي ميلػػاةا ت ػػي‬
‫لت ػي تال وػيف‬ ‫تلوػ‬ ‫تلس ػيا لوػاهي تالليػ رعػًش ت ػات روػ‬ ‫لًوػرل‬ ‫س ال يس‬ ‫تال ويف د لر‬
‫(‪)13‬‬
‫د ي هل تال سًح ري‬ ‫عالاة تل ي ي ص‬ ‫ديًي‬

‫هوض تلوقًق – تن ااسً تل ل – دم تلرعي ًس تلرم عػيف تل ػي ًلف ًوػرما ل يي‬ ‫ع ي ً ع ي تف ر‬

‫تلي (تل تموض تلً )ا لاا رعاا‬ ‫تل تل صًس)ا تل‬ ‫ب ا ي ًرواثلف بف ل توا ي دًقلللف (وه‬
‫ػف‬ ‫ػ ا لتان تل تسدػػاًف تلػ ور ًػ تل ػػل لًػػوعس يػػي ػػي لسا دػػم و ػ ع عػػي ش‬ ‫تالوػػي تس دػػم تا‬
‫لويف تلرل – ورـ يء دً ‪:‬‬ ‫واًث طلًؿ ب‬

‫إن الموت قاس ال يرحم‬

‫ىل بنينا بيتاً يقوم ال األبد ؟‬

‫وىل ختمنا عقداً يدوم ال األبد ؟‬

‫ثم يستطرد بقولو ‪:‬‬

‫(‪)14‬‬
‫ولم يكن دوام وخمود منذ القدم‬

‫طػػؽ هػػل‬ ‫لاػػا وػػيلؿ دًػ تلرػػل – وػػرـ تف ً ػػسهف ل ػ (ع عػػي ش) ب ػ ور ًػ تل ػل لت رفػػيء تلم ػػلا‬
‫تل طؽ تلون عيف ستوميه دم تلفعس تلعستام تلقاًـ مصلص تل ل لتلػون توػر ط ػف لتاػ تلوًػية لوقًقػ‬
‫(‪)15‬‬
‫تال ويف‬ ‫ب‬ ‫تل ل ا هوت يال يد تل تف تل ل عيف ًعا ف تاو تل ور ي‬

‫ً ػ تل ػلتوما‬ ‫سً ػيها روع ػ تألاػػاتس ػػف‬ ‫لعػػف هػػوت ال ًع ػػم ػػيف ت وػػيف لتان تل تسدػػاًف عػػيف ت وػػيف‬
‫طػيؽ تلعػيلـ ع ػ ا ػؿ عػيف ًرػسؾ وًػ تهد ع ًػ تس وػ ًيه‬ ‫د ظيـ تلقاس لاًيـ لـ ًعػف وػسًع رػ ظـ تلرفيصػًؿ لب ػ‬
‫ياسة تأل ويف ل وؤللًر ا لليوت ال ًظيس ت ات دم تلفعس تل ي م صلسة تلقاسً تل ط ق ا ديال ويف عػيف‬ ‫تل‬
‫لث ث ت لتع ف تل فلو تل تلو طي ا ديػل تلاله ًم ػ تلػ اػ تس تس تلقػاس تلرػم ال رػسا لتلرػم روػااهي‬ ‫ًم‬
‫تاللي ػ لتلرػػم رسوػػـ تلمطػػلط تلعسً ػ ل ل ػػلاا لثي ً ػيه هػػل مي ػ تل ػ لصػػيً تل ػػؾ تلرػػم ًفس ػػيي ب ػ‬
‫سبيًيضا لهوض تللصيً ر يؼ تل تللصيً تالليً لرعلف ري ع لييا لتمً تهس دي يؾ تلقلم تلوسًسة تل رلوو‬

‫ج‬

‫‪734‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ػسض‬ ‫تلوسً تلرم هم تلوػًطيفا لهػم اؤل ػ دػم سصػا تال وػيف لروػرطً تلرػامؿ دػم وًيرػ (ب ػ هًةػ‬
‫سر طػ يلقػػاس للعػػف عيس ػ ليػػـا لػػولؾ د ػػف مطػػأ تلػػسن تالبرقػػيا ػػأف‬ ‫دػػم تألعثػػس) لهػػوض تلوػ ط لًوػ‬
‫تستاة ط ق ػ ال ستا ليػػي (‪)16‬ا ديػػوت ع عػػي ش ًقػػسس عػػا ػػل‬ ‫وػػعيف لتان تل تسدػػاًف عػػي لت وػػولالف رو ػ‬
‫ف تلوصػلؿ ب ػ (تلوًػية تأل اًػ )ا‬ ‫اهي تلرل‪ -‬ورـ لًوأل بف تلطسًق تلرم ر ع‬ ‫ت عًال تلسوًؿ تل‬
‫لتلػػرم ص ػػف تل ػػل وػػًف ًصػػولت د ػػأة ب ػ تل أوػػية تلوقًقًػ دػػم وًػػية تأل وػػيفا لًيػػًـ ب ػ ل يػ دػػم‬
‫ػ اػػاس تال وػػيف‬ ‫تلصػػويسن لتل ػستسن م فػيه تلعػػسش لتل ػػؾ لستءض يوثػيه بػػف تلم ػػلا ل عوػػًس(‪ )17‬تلوًػػية ًػػاد‬
‫تل وػسن ًوػاض وػل تل صػًس تل وػرسؾ ل ًػ‬ ‫تلفي ما ديل يلس ـ ف رعلًف ث ث تالليػم دػيف وػ تلرسعًػ‬
‫(‪)18‬‬
‫تل وس‬

‫ػػف ا ػػؿ‬ ‫لتلرألً ػ‬ ‫ور ػ تللةػػؾ تل ػػلؾ تلػػوًف وظ ػلت يلرقػػاً‬ ‫ع ػػيسة تمػػسما دػػأف تل ػػل عػػيف ًصػػً‬
‫(‪)19‬‬
‫تلميصػ يوػ يء‬ ‫توػ يء ت ػ يـ وػ لا ع ػ تألللهًػ (‪) .ilu : Dingier ‬‬ ‫سبيًػػيهـ لاػػا عر ػ‬
‫(‪)20‬‬
‫تلقاً‬ ‫تاللي دم تلعري ي‬

‫يوت ديلوًية دم لتان تلستداًف رقط عيلقص ا لتف تلػون ًوًػي دػم تل وػيء اػا ً ػل دػم تلصػ ي ا ل ػيلس ـ‬
‫روًس ي ال ً عف ل ويف تف ًور س دم وًير تألس ً تعثس ف تل لبا تلون‬ ‫ف ا يب تلعستاًًف عي‬
‫ااسرػ تآلليػ دػػي يـ عػػي لت ب ػ ا يبػ تً ػيه ػػيف تأل وػػيف اػػا ًرعػػسض ل ػل ا ػػؿ ولػػؾ تل لبػػا وًػػث لسا‬
‫(‪.)21‬‬
‫لـ ًعف ًلـ صًسهـ‬ ‫يرلت دم لا‬ ‫تف عض تل ي‬ ‫عض تالوي تس دم تل صلص تلقاً‬

‫تلل لا تألليم دم عؿ عػيف لب ػ‬ ‫م ص تلقلؿ تف تألااتس تل تل صيةس ر ثؿ دًاته ف تلرأعا ب‬

‫تاللي يف ًعر س ي ًرعيػا ػ‬ ‫صيةس ي ؿ ر دـ‬ ‫وًياة تل ظيـ تل قسسا لع ي ايؿ سالخ فو ا عي‬
‫ال ًر ػػاؿ (‪)22‬ا لهػػوت ًػػاؿ ب ػ تف تال وػػيف وػػًس دػػم‬ ‫ًػػس اي ػػؿ ل رغًًػػسا لتف ػػي ر طػػؽ ػ وػػفريض ثي ػ‬
‫مًس دم تأل لس تألمسم عفعؿ تلمًس لتلوس‪.‬‬ ‫تأل لس تلرم ااسريي تاللي ل عيلوًية لتل ل لتل لـا لع‬

‫ثانياً ‪ :‬الخمود‬

‫سً ػػي عًػػؼ تف ت وػػيف لتان تل تسدػػاًف ت ػػف م ػػلا تاللي ػ لد ػػيء تال وػػيف له ػػيؾ تلعاًػػا ػػف تل صػػلص‬
‫تل‬ ‫ًف تاللي لتل وس دم تل لهس لتل دل ا دأصؿ تاللي ًس‬ ‫تل لف تلويو‬ ‫تلول سً لتل ي ً رؤعا ب‬
‫دل اـ توا تاللي‬ ‫ًا تاللي تلعظيـ ف طًف‬ ‫ً ي م ؽ تال ويف لب‬ ‫تل ًيض تالدلً تاللل تًل لرًي‬
‫تل وس‪.‬‬ ‫ف صً‬ ‫تل ل‬ ‫ل فويي يلم لاا ً ي ع‬ ‫تلو ًو ا لتهـ ف ولؾ ديف تاللي تورفظ‬

‫فس ل ويف ػف تل ػل ديػل ً وقػ اتة ػي ورػ ًقػ ض ب ًػ دػم ييًػ تل طػيؼا للعػف ػ‬ ‫توف د‬
‫ػا‬ ‫ػيف تلم ػلا ل ليػ دقػطا دي ػي‬ ‫ا لتان تلستداًف لتبرقياض تل تسوػ‬ ‫تورو ـ تال ويف لور ً تل ل دم‬

‫ج‬

‫‪778‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫(‪)23‬‬
‫تلعاًػػا ػػف تل وػػـ‬ ‫لاػػا ل ػػا‬ ‫تل و ػسً وػػل تلم ػ ص ػػف و ػ ح تل ػػل‬ ‫لػف‬ ‫تف ه ػػيؾ رط عػػي‬
‫هوض تالدعػيس ل يػي و ػ ع عػي ش لتوػطلسة تات ػيا دع ه ػي ًؤعػاتف ب ػ‬ ‫لتالويطًس لتلقصص اا ر يلل‬
‫ااسً تل ػل لموػستف تلوًػية تلاتة ػ ل وػسا دػلتان تل تسدػاًف اػا تاسؾ ػو تل ػاء ػيف تال وػيف اػا اػاس ب ًػ‬
‫ػام الرػ لبظ رػ‬ ‫روػيا ب ػ‬ ‫ػف تب ػيؿ ل طػلال‬ ‫ت عي ً روقًؽ تلم لا ف م ؿ ي ًقا‬ ‫تل ل‬
‫تالسد قللػ ‪ :‬لقػا صػس رموػ‬ ‫ل يية (‪)24‬ا ديوت ع عي ش ًوعس ت عًال تلػون تميدرػ تل غػي سة وػل ي ػي‬
‫ل وف ي دل ي ه يا د يوت اه الة طللرؾا ثـ ًقلؿ لػ اب ػم توف ترقػاـ ا ػؾ للً ػياً م صػلرؾ رقػاـ لال‬
‫دويمو لم تو يها لوًقلللف ب م ف عا تف رللا تال ًػيؿ تالرًػ دً ػي عػا‪ :‬لقػا ه ػؾ‬ ‫رمؼ لتو ي ه ع‬
‫(‪)25‬‬
‫ػػث ه ع عػػي ش ًعرقػػا ي ػ‬ ‫هعػػوت دقػػا عػػيف ت وػػيف لتان تل تسدػػاًف‬ ‫ػ م ي ػػي تل ػػيسا‬ ‫ع عػػي ش دػػم دل ػ‬
‫تلقرػيؿ‪ .‬له ػي دػيل ل دػم ظػس‬ ‫عيلوقلط دػم وػيوي‬ ‫وسد ا رم ا تو‬ ‫ًر‬ ‫طيل ي عيف الًي دي وً ل‬
‫دء ف تل ع لتلويسة ر طؼ ف وار ا ألف تل سء ً ق وًيه دم‬ ‫ت‬ ‫ع عي ش ال ًوعؿ تن ملؼ تل سب‬
‫يوػسة‬ ‫ساا للـ ًعف اا و تل ل‬ ‫تأل ًيؿ تلقيا ا ًس تف ع عي ش لـ ًعسؼ تل ل ب اةو تال عأ س‬
‫(‪)26‬‬
‫ػف اػلة‬ ‫لهػل تف تال وػيف ي ػي ػ‬ ‫ػف ا ػؿ‬ ‫وقًقر تلسهً تل تف ً ل ت عًالا دًاسؾ ي لـ ًاسع‬
‫(‪.)27‬‬
‫تلػػل‬ ‫لاػػا ًوػػاث لػ دػػم عػػيف عًػػا بػػف وػػيوي‬ ‫ػ ه‬ ‫تـ‬ ‫ل ػػسل دي ػ وػػلؼ ً اػػم ورفػ بػػي‬
‫لتل ػدتؿ دً ػػل الف تف ًم ػػؼ لستءض تو ػ ي وػػًم اض عػ ػ ت عًػػال تلػػون ًقػػلؿ لصػػاًق ع عػػي ش ب ػ د ػستش‬
‫تموػ تلقرػػيؿ‬ ‫عػ‬ ‫ًرػ س ػؿ وػػقط دػم ًػػاتف تلػل‬ ‫ػم تل ع ػ د ػف ت ػػل‬ ‫ًػي صػػيو م لقػا و ػ‬ ‫تل ػل‬
‫يسؾ ي ت ي دوأ ل ولً ورؼ ت فم (‪ )28‬لهػوت تلػون تسبػ‬ ‫(للعف) ف ًوقط دم تلقريؿ ًيصاًقم دي‬
‫وق ػيها تو عًػػؼ ً عػػف تف ً ػػل لهػػل تلقػػلن تل ػػيس تلػػون‬ ‫ع ع ػي ش د ػػـ ًصػػاؽ تف صػػيو ت عًػػال اػػا ػػي‬
‫رو ؿ ع تب يء تألوػفيس ل ػيدؿ عػ م ي ػي لتلثػلس تلوػ يلنا تأل ػس تلػون للػا دػم فوػً تل طػؿ ع عػي ش‬
‫تالسر ػػيؾ لتلوً ػسة أل ػ تاسؾ ت ػ وػػً ل عصػػاًق لوًػػاتها د ػ تس ًروػػيةؿ هػػؿ ً عػػف تف ًمرفػػم لهػػل ث ػػي‬
‫(‪)29‬‬
‫تلػػون عػػيف‬ ‫ل وػػسع ل ًػػؿ تلم ػػلا‬ ‫تمرف ػ صػػاًق تل م ػػص ت عًػػالع تـ لوػػع رمطػػم تل صػػًس تل سب ػ‬
‫اػية تل ػل تلرػم لػـ ررف ػس ب ػاض تال عػا ػل‬ ‫ًع م يل و لػ ع عي ش تل قيء تل يان دػم تلوًػية لبػاـ‬
‫عػػسا دعػػؿ يوػػس ب ػ ر ػػؾ تلوياث ػ (‪ )30‬له ػػي ر ػػاء سو ػ تلص ػستع ػػًف تستاة تال وػػيف ل ػػًف‬ ‫ت عًػػال لر ث ػ‬
‫لتالالـ وًػػث ػػسم ع عػػي ش عػػؿ تص ػستس دػػرش تألسض وثػػي بػػف‬ ‫ااسًػ تل ػػل للػػف رلافيػػي عػػؿ تلصػػعي‬
‫(‪)31‬‬
‫ع ػػي ت ػ ًرػػوعس ػػاض تلرػػل‪ -‬وػػرـ تلػػون ورػ تالليػ تلم ػػلا ال قػػيوض وػػؿ‬ ‫ػػا تل ػػل‬ ‫وػػوسن‬ ‫بػ‬
‫و ػ ع عػػي ش اػػلؿ تل طػػؿ ترً ػ‬ ‫ػػف تلف ػػيءا لًوػػأل بػػف وػػس تلوًػػية لتل ػػل ا وًػػث ًػػسا دػػم‬ ‫تل و ػسً‬
‫(‪)32‬‬
‫لس ػـ تلروػوً تس تلػون وػوسهي لػ‬ ‫ألوأل بف (لغد) تلوًػية لتل ػل‬ ‫ايصات ت ما تلرل – ورـا ة‬
‫ػػيلودف‬ ‫ب ػ تف توه ػ‬ ‫ووسً ػ قلل ػ بد ػ‬ ‫ػػف ًصػػياد دػػم طسًق ػ تال ت ػ ال ًع ػػأ ليػػي وًػػث ً ً ػ‬
‫لتالالـا لدػػم تل ػػسا لتلوػػس لدػػم تلووػ تس لتل عػػيء‪ ...‬ع ػػي ًقي ػػؿ تً ػيه وػػًالسن صػػيو تلوي ػ تلرػػم عي ػ‬

‫ج‬

‫‪772‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ػيها تلوًػية لتم سرػ بػف ب ػث وػعيضا تال تف ع يػي لػـ ًػؤثس‬ ‫اسع لوقًق تل ل د صور تف ًر رػ‬
‫تلً ع ديوت ت ع م تللصلؿ تلً ا دي م ور تل ويس وأب سهي (‪.)33‬‬ ‫دً دًقلؿ ليي الً م عًؼ تر‬

‫ً تل صػيةح تلرػم صػح يػي‬ ‫لقا عيف ملؼ ع عي ش ف تل ل لس ر ػ (تلوًية تلاتة ) تالم ف‬
‫ػػعًؼ تل ً ػ‬ ‫ػػاض تلرػػل – وػػرـ تلػػون دي أر ػ سؤًر ػ تو ل ػػاض‬ ‫تث ػػيء سو ر ػ تلطلً ػ تلرػػم رل يػػي سؤً ػ‬
‫ه ػ تلقرػيؿ دػأوت ػم‬ ‫دقػيؿ لػ ‪ :‬لقػا رصػلسؾ ا ػم طػ ب ػ‬ ‫ػيلقلة لتل ػأ‬ ‫ظيسض ال ًر رػ‬ ‫ط عيه ب‬
‫تالليػ وثػي بػف تلوًػية‬ ‫ػ‬ ‫تلػاملؿ تلػ‬ ‫ظيسؾا تم س م عًؼ توػرطع‬ ‫رعيو ب‬ ‫ت اؾ ر ط‬
‫ً تل واً ا لولؾ ديل ًروام ػاض ل ػوي‬ ‫(‪)34‬ا له ي لـ ًدؿ ع عي ش رصل تهس يف تلم لا هل تلقلة تلع‬
‫ػف ا ػؿ وػًالسن وًػث ال‬ ‫تل ل ا لعف تلرل – ورـ ت ي ع ػي دع ػ‬ ‫ل عًؼ ر عف ف تف ً رصس ب‬
‫(‪)35‬‬
‫ًػ هػوض‬ ‫لعػف ع عػي ش لػـ ًق ػ‬ ‫ب ػا ي رق ػم تالليػ ػولؾ‬ ‫ًل ا ول اتةـا لال ا ل ويف تف ًف‬
‫قاسً‬ ‫تالال تل ظسً ا تال س تلون ًاد تلرل – ورـ تل تم يع ع عي ش تل تمر يس ب م لً ع ًق‬
‫توػػرعاتاض ل قاسر ػ‬ ‫ػ تف ًث ػ‬ ‫تل ػػل ا ػػف م ػ ؿ (تمر ػػيس تل ػػلـ)ا لاػػا عػػيف تالمر ػػيس بوػػً تهس لتل ط ػػل‬
‫لًػيؿ الف‬ ‫دم ل عً تلقعلا ور تًػيـ لوػ‬ ‫ايس تل ل تألصغس لهل (تل لـ)ا دعيف ب ً تف ً‬ ‫ب‬
‫تلسه ػػيف‬ ‫تف ًطػػسؽ تلعػػسم ت في ػ ػ لاػػا ا ػػؿ ع عػػي ش تلرو ػػان ص ػ ي ب ػ اي ػػس تل ػػل تالص ػػغس لعو ػ‬
‫ب ًػؽا لل ػي توػرفيؽ ل ػا ت ػ‬ ‫ل ػط دػم وػ ي‬ ‫ػ تل عػي‬ ‫وس تلم لاا للعف وػسبيف ػي‬ ‫لتلوصلؿ ب‬
‫ػػف م ػػد ل ػػعريي ب ػػا‬ ‫ػػيـ بػػاة تًػػيـ توػسريي دل ػ تلرػػل – وػػرـ ب ػ تل ػػاتس ع ػػي توصػػريي بػػاته أس فػ‬
‫يورويل تلم لا تل يان لاسس غياسة‬ ‫سو لهل يةـا لوًف ب ـ تلوقًق لرأعا ف دو دم تالمر يس تار‬
‫اً تلسلؾ (‪)36‬ا‬ ‫تل دًسة ل ع تلسو ي م تلون ت سض وًاض غياسة تل عيف الف س ع ل ستدق ع عي ش تل‬
‫لتث ػػيء سوً ػ – تن ع عػػي ش – اػػيؿ ل ػػاض ػػيوت بوػػين ًػػي تلرػػل – وػػرـ تف تدعػػؿ لتلػ تًػػف تل ػ ل يػػمع‬
‫اػا م ًػس ض تل ػل‬ ‫عم ًقًـ تل ل لتً ي ل ػع‬ ‫ت ؿ تف تل فسؽ اا ر عف ف لتسوما ت ؿ دم‬
‫(‪.)37‬‬

‫هوت تلم لا تلون ًعػا وػولوت بػف تلقػي لف تألدلػم تل وػرـا لس ػـ‬ ‫هعوت لـ ًر عف ع عي ش ف تلوصلؿ ب‬
‫يػلا ع عػي ش‬ ‫ًػ‬ ‫ف ياة تآللي للـ ًعلدض إال ث ث لًصًس إليي (‪ .)38‬لعف هؿ هوت ًع م ػيف‬ ‫ف ث ثً‬
‫ػػي وػػيباة ع عػػي ش ل وصػػلؿ ب ػ لطػػسہ ع عػػـ‬ ‫قػػالس تلرػػل‪ -‬وػػرـ طسًقػ‬ ‫الف عيدػػأةا لػػً‬ ‫رػػوه‬
‫وػػلعم عػػًف ً ػػل دػػم ب ػػيؽ تل ًػػيض تل يط ًػ ا وًػػث وػػعف‬ ‫ػػي‬ ‫يلرأعًػػا د ػػي ب ًػ إال ف ًوصػػؿ ب ػ‬
‫ل ػػف ًأعػػؿ ػ إوت ػ تلوػػًملم ا دًقػػلـ‬ ‫ًو ػػؿ مصػػيةص ر اًػػا تلو ػ ي‬ ‫تإلل ػ ت عػػم‪ -‬تًػػيا ولػػؾ تل ػػي‬
‫تل ًيض تلوف ً تلعو ‪ -‬تس طي إل اا ً‬ ‫ع عي ش يلغلص دم تلق ية تل يةً تلرم رصؿ إل تأل ول‪-‬‬
‫وػلتعيي ًاًػ ‪ً .‬ػس ف ورػ‬ ‫و ػسة ثقػً ًوػػاض قػلة إلػ تألوػفؿا له ػيؾ سم تل رػ دي رثيػي عػػا ف ا ػ‬
‫ب ػ وػًف‬ ‫ب ػ تل ػل ًر وػه ظيػلس تألدعػ لتلريي يػي ل ػي‬ ‫هوت تأل ؿ تللوًا لع عػي ش دػم تلرغ ػ‬

‫ج‬

‫‪770‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ف تإل وػػيف إوت رعػػوس ب ً ػ تلم ػػلا تل وػػان‬ ‫بػ‬ ‫ف ػ (‪)39‬ا ػػف ي ػ مػػسم دػػيف و ػ ع عػػي ش عػػا‬
‫(‪)40‬‬
‫لر ق وعستض بف طسًؽ ب يل ل آثسض‬ ‫يإل عيف ف ًم ا تو‬ ‫ا دي‬ ‫تل ل تلون ال يس‬ ‫و‬

‫ديل طػػؿ تلػػون صػػي تلفوػػؿ دػػم وثػ بػػف تلوًػػية تلميلػػاة عػػيف اػػا ل ػػا طسًقػيه مػػس ل م ػػلا ال لهػػل‬
‫ع عي ش هل ف تلع ػؿ تإل وػي م ًعر ػس دًيػي تل ػلهس تلفع ػم ل وػيفا‬ ‫تلع ؿ تإل وي ما ديلون ً ًد و‬
‫عيف ع عي ش اا اسؾ ت ػ‬ ‫س د تلع ؿ تإل وي ما ستاديه ل ويف وتر ا ل يوت تل ع‬ ‫لولؾ ي عؿ تلفأ‬
‫دأو ػػأ‬ ‫تألوػ ػلتس سًػ ػ‬ ‫و ػػلف د ػػم لسلؾ وت‬ ‫إ و ػػيف ا ػػؿ ع ػػؿ و ػػمء (‪ .)41‬دي ػػل لال ًق ػػلؿ للتلارػ ػ تآلليػ ػ‬
‫ظً ػ تهس لػػم (‪)42‬ا للػػام رفوػػًس وػػلف تلو ػػـ‬ ‫طسلو ػ ا ثػػـ ًقػػلؿ ليػػي ثػػـ ل ػػعريي ب ػػا اػػا ًؾ د ع ريػػي ػ‬
‫س ػ تد ل ػ ت عًػال ديصػ ح ػولؾ تلع ػؿ تإل وػي م ً ثػؿ ػلهس تإل وػيف ل يًػ ل ػلاضا‬ ‫تلفػأ‬ ‫ال ييا ع‬
‫ػس تلعصػلسا لهػوت‬ ‫لهل يلريلم س تد ل م لا ًعيدح تال ويف يهات ل ً لروقًؽ رغيض دم قيء وعستض ب ػ‬
‫ا أب يل ػ‬ ‫لس‪ -‬و ػ ي م تل ػ‬ ‫لسلؾ صػػو‬ ‫ػػام عًػػا تبر ػدتد ع عػػي ش عػػا بلار ػ إل ػ‬ ‫ًل ػػح إل ػ‬
‫ا تبػؿ ًػي لس وػ ي م لر وػ‬ ‫تلع تس ً دم هوض تل اً وًػث ػيء اػلؿ ع عػي ش ل ػ لس‪ -‬وػ ي م تل ػ‬
‫ػػف تأل ػػس تل فمػػلس‪..‬‬ ‫ػػس يةيػػيا لرػػًقف لػػً‬ ‫دػػلؽ وػلتس لسلؾ لتدوػػص التبػػا وػلتسهيا لت ظػػس إلػ‬
‫(‪)43‬‬

‫ػ ‪ .‬دروػػيؤ ً تل و ػ ‪..‬ال رع ػػم ييا ػ تل ػػعؼ‬ ‫ػػيلس ـ ػػف مً ػ‬ ‫يػػوت د ػ ع عػػي ش ًظػػؿ طػ‬
‫تإل وي م يلط ا ديلوسؽ تلقاًـ لـ ًعسؼ تإللوػياا لال ورػ د وػف تلوػؾا دي رصػيس تلط ًعػ ب ػ تإل وػيف‬
‫دػػم تل و ػ رطػػس ري رصػػيس ل ظػػيـ تلػػون ل ػػعر تآلليػ ا للعػػف تإل وػػيف تلػػون ً ث ػ ع عػػي ش لػػـ ًوروػ ـ‬
‫ليوت تال رصيس(‪)44‬ا ؿ ًل ا طسًقػ مػسم اًػاة هػم طسًقػ تلع ػؿ تإل وػي م لًم ػا فوػ ا لاػا عػيف ه ػيؾ‬
‫وػ ر تل وػيلسة وًػث‬ ‫ام رو ث تلعستاًًف م لا تلوعس ي عر و ل تس م دم مير‬ ‫ثيؿ مس ًوًس إل‬
‫إل تأل ا (‪.)45‬‬ ‫يء دًيي دم ن ‪ -‬ويعً ( تل ع ا ) تلون تو لًوعس تو م يلطً‬

‫ع عي ش ث يي‬ ‫دم دولم و‬ ‫للل ع ي تل ظس دم عض تلسؤم تلف وفً ر يض تلوًية تلرم ر وي‬
‫ع ػػيام تلفعػػس تلع تساػػم تلقػػاًـا لسً ػػي عًػػؼ تف ه ػػيؾ ر وػػًات ل عػػي م لتلقػػًـ تلرػػم روػػع تل ػ رلثًػػؽ تلص ػ‬
‫ػيي ػف مػ ؿ رفعًػؿ ل لاًػ تال وػيف دػم‬ ‫لتلس يط ي ػًف تال وػيف للتاػ تلوًػيةا لروقًػؽ تستاة تلوًػية ل‬
‫و ػ ل ظػيهس تلوًػية لر يا ػيرييا ورػ تللصػلؿ للػل‬ ‫ف ظسة توػرقستةً‬ ‫تل ر ا تف هوض تلسؤن ت ثق‬
‫وػ تً ػػي دػػم‬ ‫وػ ًريي دػػم تلرػػأثًس ب ػ تال وػػيف ل ػػسلسريي يل وػ تلًػ ا لهػػوت ػػي‬ ‫صػػلسة وػػًط تلػ‬
‫(‪)46‬‬
‫تلعستؽ تلقاًـ‪.‬‬ ‫تا‬ ‫تالا ً لتلريسًمً تلرم سدا ي‬ ‫تل ال ي‬ ‫ت‬

‫تلفعػػس تال وػػي م تلقػػاًـ هػػل للًػػا بلت ػػؿ لظػػسلؼ مر ػ ا يػػي‬ ‫ػ‬ ‫ػػف تل ػػاًس يلػػوعس عسد ػ ف‬
‫تلعلت ؿ تلط ًعً لتل ًةً لتلرم ليي تألثس تالع س دػم بي ػؿ تالوػرقستس تال ر ػيبم لتل فوػم ل يلرػيلم تلفعػسن‬

‫ج‬

‫‪773‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ف‬ ‫ر ساة ل و ا اػا ر وػأ عيػي ػلتاس الدعػيس رطػلسةا لال وػ‬ ‫تل تال ط تس تلون ًم ؽ وسع دعسً‬
‫تالارصياً لتل ياًػ تل ريوػ دػم هػوت تل ػا تل وتؾا ل وػيباة تلصػاد لتلوي ػ تلرػم رقػلا تلػ‬ ‫تال عي ًي‬
‫(‪)47‬‬
‫تال اتع عؿ ولؾ ل تألثس دم تل ل لتلرطلس تلفعسن‪.‬‬

‫تللا ا تلرم ب ػس بػف وػ‬ ‫دم ف‬ ‫ف ه ي سم ف يد ل ي تلقلؿ تف تل ظسة تالورقستةً لتلوعً‬

‫ػطس‬ ‫مي ػ ل ط ًعػ تل‬ ‫لػام تلعػستؽ تلقػاًـا عي ػ‬ ‫تلوًية لتالسر يط يي لتلر وػؾ عػؿ ػي ًوػعا تلػ ف‬
‫ًػ‬ ‫ػػف‬ ‫لسًػػي و ػ لـ للتا ػ ايوػػم لتسض فرلو ػ‬ ‫تلرػػم بيوػػريي و ػػيسة لتان تل تسدػػاًف ػػف دً ػػي ي‬
‫ػػي تام إل ػ ظيػػلس ر يا ػػي‬ ‫ػػالسهي ب ػ رو ػ ً تلغػػدل تلوًيوػػم لتلعوػػعسن لتلفع ػسنا‬ ‫تثػػس‬ ‫تل يػػي‬
‫تلوًػػية لت رفػػيء تلوقًقػ تل ط قػ ا اػػيا هػػوت تلػ م ػػؽ تلصػستع ػػًف تل ظػسة تل ياًػ لتلسلوًػ ا وًػػث تل ًػػؿ إلػ‬
‫دم روقًؽ ي ل ا تال ويف ل دم‬ ‫تلرلؽ تلسلوما تان هوت إل ر ي م تلس‬ ‫تل ظسة تل ياً ل لس لر تس‬
‫تلوػعياة لتلي ػيء لعػؿ ػف بق ػ تل روػيءؿ لبيطفرػ تل ًيوػ ا لتللصػلؿ تلػ‬ ‫تلوًية لولؾ دػم تلوػعم ط ػ‬
‫ػسلسة‬ ‫ف تلرلتصؿ دم تالً يف يل عرقا لتلوػ ط تالليًػ ا عل ػ‬ ‫روقًؽ تلم لا تل ع لنا عؿ ولؾ لـ ً‬
‫دلتةػػاهي دػػم لتا ػ‬ ‫ل ات ً ػ لػػـ رمرفػػم ػػف سلوً ػ تلع تساػػم تلقػػاًـا لع يػػي وػػيا يلوع ػ لتلرو ًػػؿ لرص ػ‬
‫تلوًية‪.‬‬

‫تلو ػػيسً لتلفعسًػ‬ ‫هػػوض تل فػػيهًـ تسهػػي صػػلسة لت ػػو دػػم تلفعػػس تلع تساػػم تلقػػاًـا دػػيف تال رػػاتات‬
‫تل وق ‪.‬‬ ‫لو يسة لتان تلستداًف تع س ف تف رمرفم تلردلؿ لال ررسؾ ص يريي تللت و دم تلف وفي‬

‫ه يؾ وطلسة ثي ًػ روػًس إلػ ااسًػ تل ػل لتوػرويل تلم ػلا لهػم وػطلسة ات ػي لدًيػي ف تإل وػيف‬
‫ف تلم لا ب ػا ي ًقػاـ تلػ تلوػ يء ػيء تلوًػية لطعػيـ تلوًػية (‪)48‬ا لًػرـ سد ػ‬ ‫الوًف ل ا‬ ‫ًص ح اي‬
‫طػػي‬ ‫ػػف ا ػػؿ تإل وػػيف دًفقػػا ػػولؾ دسصػػر دػػم تلوًػػية تأل اًػ ل ػسة تلثي ًػ ا ديألوػػطلسة رر ػػيلؿ وػػاتثي وت‬
‫رأ م لت وي م ر ًد تل عي م ل تلقًـ تلرم وأ تال ويف ب ًيي و تلقاـ عيلطيب لتلم لع ل لت ػس تالليًػ‬
‫الف تلرفعًػػس عيس ػػريي لهػػوت ػػي ػستض دػػم توػػطلسة ات ػػي ‪ Adapa -‬لهػػل س ػػؿ رقػػم موػػس تلم ػػلا لدقػػاض‬
‫تلم ػلا تلػون‬ ‫طػ (‪)49‬ا إو مصػ إلػ تلوع ػ ت عػم‪ً -‬ػي يلوػ ط لوػع تل عسدػ إال ػ لػـ ًلهػ‬ ‫وػ‬
‫ػ تآللي ػ لوػػاهي (‪ .)50‬لقػػا عػػيف ات ػػي ً ػػريف صػػًا تلو ػ ؾ دػػم سع ػ دعػػيف ًػػدلا سًػػال ل ع ػػاهي‬ ‫ت فػػسا‬
‫ػسة ف تل ػسًح تل ل ً ػ (‪)51‬ا لتلرػػم‬ ‫يلو ػ ؾا لتوػػريس ووا ػ دػػم تل و ػ لتلصػػًا دػػم تل وػػسا لوػػاث وت‬
‫س ً‬ ‫هًة طيةس وًطي م له يؾ ر ثيؿ ل دم روؼ تل لدس لهل لتاؼ ب‬ ‫رصلسهي تإل ويف وتؾ ب‬
‫يويف ع ًستفا‬ ‫عرفً‬ ‫تل وًؼ تلقلن ديل وـ وًلتفا لب‬ ‫ظيدس تل وسا ي و‬ ‫تل ريًرًف ي ًو‬
‫(‪)52‬ا إو‬ ‫يػ دًيػػي اس ػػيف لال ً فػػؾ د ػ بػػف إصػػاتس دةًػػس سبػ‬ ‫لل يػ ػػيسد تلعظػػيـ ا ػػًـ تل ظػػس رع ػػلض‬
‫يوًيػي‬ ‫ػي دع ػ ا دي عوػس وػا‬ ‫لػولؾ للع يػي ب ػ‬ ‫ات ي لهػل ًصػطيا تلوػ ؾ دغ ػ‬ ‫إ ستؽ وفً‬ ‫اي‬
‫ػػل تلعػستؽ وًػػث‬ ‫ػسة مػػسم (‪)53‬ا لل ػػي عػيف ليػػوض تلػسًح ػف ه ًػ دػػم تارصػياًي‬ ‫للػـ روػػرط تلي ػػل‬
‫ج‬

‫‪777‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ػل تلػ ح دػم تلصػًؼا دقػا‬ ‫رؿ طس تلعستؽ تل ةًؿ تل سلسن ل دستب دم تلوريء لروػيبا ب ػ‬ ‫ر‬
‫(‪)54‬‬
‫ػي تلػسًح تل ل ًػ له ػي‪ ً ...‬صػح‬ ‫ديوػرابيض ل ويع رػ ب ػ عوػس‬ ‫تإلل تلعظًـ ت ػل‬ ‫تثيسب‬
‫ػف تلػ تلوػ يءا إو‬ ‫سًػال ات ػي ػيف ال ًر ػيلؿ ػف ن طعػيـ ل وػ تس ًقػاـ إلًػ‬ ‫اً‬ ‫تًي ‪ -‬إ عم لهل تل‬
‫يػػوت تات ػػي ػػف تلوصػػلؿ ب ػ تلم ػػلا‪)55( ..‬ا‬ ‫ف ًػػي ًعػػسؼ ػػيف طعػػيـ تآلليػ ًوػػريس ػػيلم لاا لػػولؾ ػ‬
‫تإلل دًقسس‬ ‫ولؾ إب ي‬ ‫رويؤالر عؿ ثق لصاؽ و‬ ‫ألف ات ي وًف و س ًف ًان تإلل ت ل لسا ب‬
‫صًو وي ً تإلل تًي دًموس ولؾ تلم لا‬ ‫يء لطعيـ تلوًيةا ًس تف ات ي ًسد ي ي تبر يات ب‬ ‫و‬
‫ػػف ع ػػاضا له ػػوض تألو ػػطلسة ً ػػالس وللي ػػي ق ػػيش طلً ػػؿ ب ػػف ع يه ػػي تلع ً ػػؽ ‪ ...‬تل ػػون ًثً ػػس‬ ‫ه ػػل لوسًرػ ػ‬
‫مطًسة دم تلف وف تلاً ً ‪ .‬ديف رصسؼ تإلليًف ل ل تًي وػل ات ػي ال ًم ػل ػف تل في ػيةا ديػؿ‬ ‫ع‬
‫ل‬ ‫عػيف ًػي صػػياايه وً ػي صػح سًػػاض ػيف ًعػلف وػػو تهس ػف بطيًػي ت ػػل ع لهػؿ عػيف ػػف ػستء يػؿ سًػ‬
‫لػ لًصػ ح ميلػاته ع لاػا سم دًيػي تلػ عض لع ػ‬ ‫ات ػي ػف ت ريػيد تلفسصػ تلرػم اػا‬ ‫ب ًق ت‬ ‫وع‬
‫باتل ت لا دقػا وعػـ‬ ‫ف تألد ؿ ف رصلس لصفيي سهي ي اًاته ب‬ ‫يي ت ل ويسة تات ي لً الت‬ ‫بيا‬
‫ػػي ر ع ػ ف ًعػػلف دػػم قػػيـ تلميلػػاًف‬ ‫إف تات ػػي ًوػػروؽ تلم ػػلاا لعل ػ إ ر ػػؾ ػػف تل عػػي م لتلقػػًـ لتلوع ػ‬
‫(‪ .)56‬ديل ‪ ..‬و ً ع عي ش وًث ت دقا تلم ػلا لتوػط رمطػًط تآلليػ ا لع ػ لػـ ًفقػا عي رػ تلوقًقًػ‬
‫دػم التـ وعػستض لهػوت ػي ل وػ يض دػم تل و ػ تلوػػي ق ا‬ ‫لوع رػ لب ػ تلصػيلح تلػون عػيف تلوػ‬ ‫ػًف تل ػي‬
‫ي ً ال تف ت ل (تل تلو يء) اا عيدي ات ي(‪.)57‬‬ ‫لب‬

‫ثانيا‪ :‬فكرة الموت في العقيدة المندائية‪:‬‬

‫ث ػي ر زًػػد تل ػػاتةًلف أوػيطًس تلم ًقػ تلميصػ يػـ دػػأ يـ ر زًػػدلت ً ػيه أوػػيطًس تل ػػل لتل ييًػ‬
‫لتلف ػػيء‪ .‬ديػػـ ًػػسلف ف بػػيلـ تل ػػلس هػػل تلعػػيلـ تألويوػػم تللوًػػا دػػم هػػوت تلعػػلف ػػي تلعػلتلـ تألمػػسم دًعرسًيػػي‬
‫هػػوض تلعػلتلـ‪ .‬دػػيل لس هػػل تلػػون ال ًرفوػ ل ػ صػ ع‬ ‫هػػوت ب ػ عية ػػي‬ ‫تلفوػػيا لتل ػػل لتلف ػػيء‪ .‬لً وػػو‬
‫ػػف تل ػػيء تألوػػلا تآلوػػف لتلطػػًف لتل وـ‪..‬إل ػ عػػولؾ عية ػػي‬ ‫تلظ ػ ـ د ص ػ لب‬ ‫تل ػػلس ػػي عية ػػي‬ ‫عية ػػي‬
‫(‪)58‬‬
‫ف تل وـ لتلعظـ لتلاـ لهوض ع يي ل وتا ً إل تلرفو لتل ل ‪.‬‬ ‫تألسض ص لب‬

‫تإل ويف ًو ًؿ دم ياة واض تلفي ً و تل لس ( و ري) لهم تللوًاة تلرم ال ر ل للػولؾ رمػسً‬
‫وا دًف ‪.‬‬
‫ف تل وا عا تل ل لرعلا إل بيلـ تل لسا ي تل ً‬

‫إف وػػيطًس مػػسل تلػػسل ل ويللريػػي ل عػػلاة إل ػ بػػيلـ تل ػػلس رو ػ وعؿ تل ػػرف تألويوػػم تأللؿ دػػم ػػي‬
‫ل تل ييً ‪ .‬لعف بلاة تلسل لبسل يي رو زعؿ صؼ تلاتةسة ً ي ًوعؿ ه لط تلسل‬ ‫و ً أويطًس تل ل‬
‫ػػف صػػفًف‬ ‫ػػف بػػيلـ تل ػػلس إلػ تل وػػا صػػفيي تأللؿ دػػم اتًػ م ػػؽ تإل وػػيف‪ .‬للػػولؾ ررعػػلف اتةػسة تلػػسل‬

‫ج‬

‫‪774‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ثللل ًػي تل ػػا (وًػػث ه ػػلط تلػػسل دػػم م ًقػ تلفػػسا)‬ ‫بػ‬ ‫رػ تس طًفا لرعػػلف وػػيطًس هػػوض تلػػاتةسة وػػر‬
‫(‪)59‬‬
‫ل ثللل ًي تل عيا (تلعسل ) (وًث صعلا تلسل عا ل تلفسا)‪.‬‬

‫رعسو ػ ع ػ زؿ‬
‫إف هػػوض تلػػاتةسة تل ثللل ً ػ توػػرولو ب ػ تهر ػػيـ توػػرث يةم دػػم تلاًي ػ تل اتةً ػ دقػػا ز‬
‫صػػلص ع ػ تد تلًوػػيس ل صػػلص عرػػي تألسلت (وػػًا تس إا وػ ثي) لاًػلتف ػػيثس لتل وػػقثي ل ًسهػػي لرر ػ ثػػس‬
‫هػوض تألوػيطًس‬ ‫ػولؾ صػلص وػطلسً عثًػسة ولليػي‪ .‬عػولؾ ت ععوػ‬ ‫ف لتل بيلـ تل لسا لظيػس‬ ‫تلسل‬
‫يي لرويًؿ وسع تلسل لطييسريي لوتعسريي‪.‬‬ ‫لب‬ ‫لتلوعيةس درعل‬ ‫تلطقل‬ ‫ب‬

‫تل اتةًػ ر ػدؿ تلػسل ( وػ ري) ػف بػيلـ تل ػلس إلػ تل ػًف لهػل دػم طػف ػ ب ػا ي‬ ‫دم تل عرقات‬
‫ػف‬ ‫ًعلف ب سض م و ويلس رقسً يه لهل ي ًفوس اء وسعر دم تلسوـ‪ .‬هعوت ًسم تل اتةًلف ه لط تلػسل‬
‫وػا تل ػًف للع يػي س ػي‬ ‫بيلـ تل لس ا ػؿ تلػلالاةا لال وػا ًعػسؼ ػي هػم تآللًػ تلرػم رػامؿ يػي هػوض تلػسل‬
‫فص ػ يي دػػم تل وػػث تلقػػياـ‪ .‬لروػػعؿ السة تلػػسل تل ثللل ً ػ ل فػػسا‬
‫رعػػلف وػػي ي و ألوػػطلسة تل ػػدلؿ تلرػػم و ز‬
‫طقوما لوياث تلم ًق تأللل ًلـ دل تلػسل ب ػ ًػا ػاتا هًػم ل اـ‬ ‫ز‬ ‫صام ل رع تس تهسا ات لعأ‬
‫ه‬ ‫تللتوا‬
‫ػيف لعػػف صػػام لؿ ػػدلؿ ًوػػعؿ قط ػ تل ػػاء‬ ‫عيوػػًي دػػم وػػا اـ‪ .‬إ يػػي السةو وػػي ي ررعػػسس ػ عػػؿ إ وػ ى‬
‫الاة م ًق ً اًاة وي ي ‪.‬‬ ‫تل ثللل ً تلرم ً رف تل ؤ لف ليي اتة يه لًروعسلف عؿ و ؿ ثـ ل ى‬

‫وػا‬ ‫لًعر س دلؿ تلسل دم وا اـ ثي (تللوم) تأللؿ تلقاًـ تلون و ؿ تلوًية لتل عسد إلػ‬
‫ًوًس إل (تل عسدػ لتلوًػية) ل ػولؾ رعػلف‬ ‫اـا ل ف ه ي يء الس ات إا هًم دم و ؿ هوت تللوم ديو‬
‫ػػلهسًف ويوػػًًف ه ػػي (تلوًػػية لتل عسدػ )ا تلوًػػية لعػػم‬ ‫ػػف ا ػػؿ ػػاتا هًػػم طلًػ ب ػ‬ ‫تلػػسل تل و للػ‬
‫وًيء لتل عسد لعم زًد ل عقؿ ي ولل ي‪.‬‬
‫ه‬ ‫علف ثؿ قً تلعية ي‬

‫إف ػػات إا هًػػم ًأمػػو عي ػيه دػػم (بقػػؿ اـ) ل( اعػػي ‪ -‬ي ػػي) لهػػوت تل سهػػيف هػػل ه ػػلط ( وػ ثي) ل‬
‫فػ ػ ػ ػػيهًـ‬ ‫( اعػ ػ ػ ػػي ‪ -‬ي ػ ػ ػ ػػي) دػ ػ ػ ػػم وػ ػ ػ ػػا اـ لهػ ػ ػ ػػل ػ ػ ػ ػسر طو فع ػ ػ ػ ػسة تلػ ػ ػ ػػلوم تلقاً ػ ػ ػ ػ تلرػ ػ ػ ػػم ررفػ ػ ػ ػػؽ ػ ػ ػ ػ‬
‫تأل ثسل للل ًي تل عسدً تلقاً ‪ .‬ل ولؾ ررعدد تلفعسة تلرم رقلؿ ف هوض تل فػيهًـ تل سعدًػ ل اًي ػ تل اتةًػ‬
‫(‪)60‬‬
‫هم دم يً تلقاـ‪.‬‬

‫ًعر س ات إا هًم تلسوػلؿ تلقػاًـ (وػ ًيي اػا ين) ن تلسوػلؿ تأللؿا لسوػلؿ تل ػلس (وػ ًيي ا يػلست)‬
‫لسوػػلؿ تلوػػؽ (و ػ ًيي ًعوػػطي ي)‪ .‬لًعر ػػس عػػولؾ س تل عسد ػ ل وػ زػًا تلعسدػػيف ( ػػيسن عوػػطي)‪ .‬لقػػا لصػػؿ‬
‫تلعسديف ل تل عسد تإلليً لتوط تلع (ايال) تلرم هم تلميلؽ فو ‪.‬‬

‫ج‬

‫‪774‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫فػساة لغػ‬ ‫توػرق‬ ‫لاا مو تإل سًؽ فيػلـ تلع ػ (اػيال) لرس لهػي إلػ (لل ػل ) (ل ػف لل ػل‬
‫تلعس ًػ )‪ .‬لعػػولؾ دعػػؿ تل هلرًػػلف تل وػػًوًلف وً ػػي اػػيللت ف تي هػػل تلع ػ ‪ .‬لًر ػػح عػػـ عػػيف تل ػػاتةًلف‬
‫(‪)61‬‬
‫ًو لف فيهًـ ب ًق دم تلف وف تلاً ً ثس دم ًسهـ‪.‬‬

‫تلػػلوم إوف هػػل تلع ػ (اػػيال) ل(لل ػػل ) لهػػل تلمػػيلؽ فو ػ ب ػػا تل ػػاتةًًف‪ .‬ل ر ػ ًلو ػػي عير ػ‬
‫عيف ب ا تي لعيف تلع‬ ‫تلو ًف لًقلؿ دم ديرو إ ًؿ ًلو ي دم تل اء عيف تلع‬ ‫تإل ًؿ عاهـ ةي‬
‫تلوًػية لتلوًػية‬ ‫ي عيف‪ .‬دًػ عي ػ‬ ‫عيف ل غًسض لـ ًعف ومء‬ ‫تي‪ .‬هوت عيف دم تل اء ب ا تي‪ .‬عؿ ومء‬
‫(‪)62‬‬
‫لتلظ ً لـ راسع‬ ‫لس تل ي ‪ .‬لتل لس ً مء دم تلظ‬ ‫عي‬

‫لال وؾ ف عؿ ف ًقس هوت تل قط لًو ًؿ ثقيدػ ه اتةًػ وػًط ال ًمطػس دػم يلػ وػلم ب يصػس‬
‫تل اتةًػ تل عسلدػ ثػػؿ‪ :‬تل عسدػ (تلع ػ )ا تلوًػػيةا تل ػػلسا تلظ ػ ا لًػػاسؾ ب ػ تلفػػلس ب اػ هػػوض تلفيروػ‬
‫لاا بسد ي يي رستاديي ر ي يه‪.‬‬ ‫يلاًي تل اتةً ا لعؿ ي دم تأل س ف ًلو ي ًس تل عسد إل تلع‬

‫إف ػػات إا هًػػم هػػل وي ػػؿ تلع ػ لهػػلا طسًقػ س دًػ ا تلع ػ وتريػػي أل ػ ًو ػػؿ تل ي ػػي دػػم ػػلهسض‬
‫تل اتةًًف لهل تلػون‬ ‫ل وي يي ديل لل ل‬ ‫تال ثسل ل ل ًي)‪ .‬لولتء عيف تلع‬ ‫(ع ي ل و ي دم رلتدًي‬
‫ًقلـ يللوم لهل تلسولؿ تأللؿ‪.‬‬

‫ػػي عػػا لدػػية تإل وػػيف ديػػل تلػػون ًقػػلـ ػػالس تل موػػص ً ػيها إو ف ػػات إا هًػػم هػػل تلػػون ًػػدلس‬
‫لهل بيلـ تل لس‪.‬‬ ‫تلسل ا ؿ مسل يي لًوعسهي لت يريي لًعاهي أف ًصعا يي إل بيل يي تلون يء‬

‫إنو مندا إد ىيي نفسو‬

‫الذي ارتحل ذاىباً لكي يأتي إل العالم‬

‫حقاً‪ ،‬إنو أخذني من األرض‬

‫ٍ‬
‫الخدعة والتموين‬ ‫وانتزعني من‬

‫ىو أخذني من قرمة القدم‬

‫التي تشبو العالم الممتميء‬

‫ىو ح ّل وثاقي وأربطتي‬

‫حد بعيد‬
‫التي ىي طويمة إل ٍّ‬

‫ج‬

‫‪774‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ىو خمع عني الثوب‬

‫كل ٍ‬
‫لون ونوع‬ ‫المنسوج من ِّ‬

‫إن ذلكم الذي حمني تقدمني ذاىباً‬

‫أما ذلكم الذي كان قد ربطني فيو يتبعني ساعياً‬

‫استندت إل ذلك الذي ح ّل وثاقي‬

‫ُ‬ ‫إني مضيت و‬

‫أما ذلكم الذي كان قد ربطني فيو لم يدركني‬

‫إن الحياة استجابت لي من األثمار‬

‫عمي من بعيد‬
‫إن البياء أجاب ّ‬
‫جد بعيد‬ ‫من ٍ‬
‫مكان ّ‬
‫(‪)63‬‬
‫رفت أبي‬
‫تطمعت أنا ناظ ارً فع ُ‬

‫ستةًػؿ دًط ػؽ ب ػ ت ػ هً ػؿ‬ ‫ػات إا هًػم ػي لقػ‬ ‫(ع ست) ل ( ست) ن تلس ؿ ب ػ‬ ‫ًط ؽ لق‬
‫( يًػػس دااػػي) ن (ول تلصػػاا تل ػػيهسة) ديػػل‬ ‫(ت ػػف تلوًػػية) (عػػيه لف هًػػم) للق ػ‬ ‫ثيهًػػؿا للق ػ‬ ‫دً ػلت لب ػ‬
‫تلػػون ًطػػي ؽ فيػػلـ (تآلا ًػػًف تلوػ يلًًف) لهػػل تالوػػـ تلػون ًط ػػؽ ب ػ (تل يصػػلستةًًف)‪.‬‬ ‫ػػلدع تلصػػااي‬
‫تألسض لتلظػ ػ ـ ً ي ػػي ل ػػًف‬ ‫ػػات إا هً ػػم ب ػػا ي رو ػػلؿ بفيسًػ ػ‬ ‫لل ظ ػػس إلػ ػ تل ػػسل عً ػػؼ ر ػػيان ب ػ ػ‬
‫تاللرويؽ عيلـ تل لس‪:‬‬

‫السبع ُة تحيطُ بالجسم من كل جانب‬

‫تقعد جالس ًة وتتحدث قائم ًة‪:‬‬

‫إنيا ُ‬
‫ِ‬
‫وخرجت‪ ،‬أيتيا الروح (نشمتا)‬ ‫ِ‬
‫نفسك‬ ‫إذا سولت ِ‬
‫لك‬

‫فسوف نقودك إل الجباة‬

‫فررت خارج ًة وقفت العفاريت في طريقي‬

‫ُ‬ ‫إذا‬

‫تم‬
‫عدت من حيث أتيت‪ ،‬ال يجوز‪ ،‬إذ أن عددي قد ّ‬
‫واذا ُ‬

‫ج‬

‫‪770‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫كنت قد أحببتيا أنا (في ترجمة أخرى‪ :‬أين ىو ابن الحياة)‬

‫أين ىي الحياة التي طالما ُ‬

‫وأين ىي الحياة التي كانت قد أحبتني؟‬

‫أين ىو الرجل (جبرا) ذو الخبرة بالعدل واالنصاف (بيي ار زدقا)‬

‫كنت أنا قد دفعت الصدقات؟‬

‫الذي باسمو ُ‬

‫أين ىو مندا إد ىيي‬

‫كنت أنا قد ذىبت إل النير؟‬

‫الذي باسمو ُ‬

‫أين ىو ماء النير الحي‬

‫الذي طالما كنت أنا قد اغترفت من منيمو السعادة؟‬

‫من منيمو اغترفت السعادة‬

‫استممت اإلشارة الطاىرة‬

‫ُ‬ ‫و‬

‫مشيت أنا عميو‬

‫ُ‬ ‫أين ىو المسرى الذي‬

‫وأين ىي التحية التي ناولت يدي يدىا؟‬

‫رجمي‬
‫ّ‬ ‫أين ىما نع‬

‫تانك المتان وطأتيما بصحبة أصدقائي؟‬

‫رب الكوشطا‬
‫أين تمضي ذاىباً‪ ،‬يا ّ‬

‫عمي العفاريت وأحاطت بجسدي؟‬

‫وىا قد تألبت ّ‬
‫ىا ىي ذي العفاريت تحيط بجسدي من ك ّل جانب‬

‫وعياني في رأسي تتخضبان ٍ‬

‫بمون آخر‬

‫عيني إل العمياء متطمعاً‬

‫ّ‬ ‫أين أرفع‬
‫(‪)64‬‬
‫واذا بي أبصر الرجل الذي ىو عوني‬

‫ج‬

‫‪774‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ثانياً‪ :‬مثولوجيا اآلخرة ‪Eschatolgy‬‬

‫ػف‬ ‫تالوعيرللل ًي هل ب ـ تل ل لتل ييً لتآلمػسة لًر ػ ف وػيطًس لبقيةػا تل ػل ل ػي عػا تل ػل‬
‫ل يس‪ ..‬إل‬ ‫ل‬ ‫لثلت‬ ‫لبقي‬ ‫ووي‬

‫صػًس‬ ‫لً عف ف رعلف تالوػعيرللل ًي ت رػاتاته ل ثللل ًػي تل ػل لتلف ػيء أل يػي وػرر يلؿ تألوػيطًس تل رع قػ‬
‫تألاًػػيف تلقاً ػ لتل و‬
‫لوػػاة ب ػ‬ ‫لتل ػ لتل ػػيس لهػػم ػػلس اس ػ‬ ‫لتلثػلت‬ ‫لتلعقػػي‬ ‫تلػػسل لتل وػػا لتلووػػي‬
‫عؿ وو طسًقر ‪.‬‬ ‫وعسهي ٌّ‬

‫ػػاته و ػػلؿ ص ػػًس تل ػػسل ل و ػػيسهي لو ػػعؿ تآلمػ ػسة لل ػػولؾ د ػػأف‬ ‫تلاًي ػ ػ تل اتةًػ ػ ل ػػاًيي رص ػػل تس لت ػػو‬
‫ي ً ًدهي ر ي يه‪.‬‬ ‫اته لروفؿ يلعثًس‬ ‫ً‬ ‫تالوعيرللل ًي تل اتةً‬

‫ر سن ل سل لهم ع ي ً م‪:‬‬ ‫لتع ف تلووي‬ ‫ه يؾ ث ث‬

‫ا ػية ػف‬ ‫ب ا ي رعلف تلػسل دػم تل وػا وًػث ً ػسن ر صػً‬ ‫‪ .1‬حساب المحاكمة‪ :‬لً سن هوت تلووي‬
‫تلو ع ل ويع ػ تلػسل ا لبػياة ػي ً طػؽ تلوعػـ وػ ف تلػسل دػم تل وػا وػ‬ ‫ا ؿ بيلـ تلظ ـ لتلعلتع‬
‫تلويلا تلعيو ًف‪:‬‬

‫الحيالين؟‬
‫َم ْن ذا الذي قذف بي بين الشيود ّ‬

‫َم ْن ذا الذي قف بي وسط الشيود المخادعين؟‬

‫(‪)65‬‬
‫الذين ال يممكون حت ذرة من االستقامة والصدق؟‬

‫للػػولؾ ًػػأرم روػػوًس بػػيلـ تل ػػلس ل ػػسل ب ػػا ي ريػ ط يل وػػا ػػأف ويع ريػػي اػػا ر ػػسن لال ر ػػسن للػػف ًوعػػـ‬
‫ب ًيي يلعاؿ ألف باتل بلتلـ تألسض لتلظ ـ دًف ‪:‬‬

‫إنك لن تذىبي إل المحاكمة‬

‫ولن يحكم عميك بالعدل‬

‫ال‪ ،‬لن يحكم عميك بالعدل‬

‫إذ ِ‬
‫أنك مارست القيام بأعمال ٍ‬
‫رجل صادق‬

‫ما تتحممين ِ‬
‫أ‪،‬ت إياه ىنا وتصيرين عميو‬

‫ج‬

‫‪748‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ِ‬
‫أمامك‪ ،‬أيتيا المختارة‬ ‫لن تجديو‬

‫فري ىاربة من عنف وجبروت‬

‫ّ‬
‫(‪)66‬‬
‫الكواكب ذوات السمطان في ىذا العالم‬

‫ػػف تل وػػا دػػإف لؿ روػ ىػا ًلت ييػػي هػػل وػػس وػػلؼ تلوػ يلن‬ ‫‪ .2‬حسالالاب بحالالر سالالوف‪ :‬عػػا ف رمػػس تلػػسل‬
‫ثق ػ يألمطػػيء دإ يػػي وػػرغسؽ دػػم هػػوت تل وػػس‬ ‫تلػػسل‬ ‫(تلػػون ًقي ػ تل وػػس تألو ػػس ب ػ تألسض) دػػإوت عي ػ‬
‫تلسل دم وس ولؼ دإ يي ور واس إلػ بػيلـ تلظػ ـ دػم‬ ‫يس هًر لف‪ .‬لتوت سا‬ ‫للف ر ريدض صعلاته إل‬
‫يل ػيس لتل ػيء تلوػيس‪ .‬ػي إوت‬ ‫تلظػ ـ لاػا رعػو‬ ‫لورق م وًيريػي وػ ً ه ػيؾ ػ عية ػي‬ ‫ب ياًف تلوف‬
‫تلسل ا ً تألمطيء دأ يي ورلتصؿ تلصعلا م ؿ يدؿ تلوستو ‪.‬‬ ‫عي‬

‫ف‬ ‫تألمًس ا ؿ تلصعلا إل بيلـ تل لس لدً ًرـ لدف تلسل‬ ‫‪ .3‬حساب الميزان (أباثر)‪ :‬لهوت هل تلووي‬
‫مطػيء‬ ‫ا ؿ تل ؾ يثس وًث رل ػ تلػسل دػم عفزػ لًعػلف وػًرؿ ت ػف اـ دػم تلعفػ تألمػسم‪ .‬دػإوت عي ػ‬
‫تلسل ا ً اته دأ يي رصعا إل بيلـ تل ػلسا ػي إوت عي ػ ه ػيؾ مطػيء عً ػ دػأف تلػسل ر ػدؿ إلػ لتوػا‬
‫و يي (لو وس هي فص ه) لرق م د يه طلً ه ه يؾ لس ي رعلا إلػ بػيلـ‬ ‫ي ً يو‬ ‫ف يدؿ تلوستو‬
‫تل لس‪:‬‬

‫ي‬ ‫إف تل ًدتف اا ًص‬

‫لهل ًدف تألب يؿ لتأل س‬

‫إ ًدف تألب يؿ لتأل س‬

‫و ري (تلسل )‬ ‫تلسلهي (تل ف )‬ ‫لً‬

‫ى‬
‫ورلؼ ل وسلط‬ ‫هوت أ‬ ‫تل ًدتف ل ث‬ ‫هل واتص ب‬ ‫إوت ي ل‬

‫ب ى‬
‫اةو ولؼ ًسدع تل سؤ بيلًيه لً ح إًيض و اته لابي ه دم تلوًية‬

‫ى‬
‫ورلؼ ل وسلط‬ ‫ًس‬ ‫أ‬ ‫عفز تل ًدتف ل ث‬ ‫هل واته ب‬ ‫ي إوت ل‬
‫(‪)67‬‬
‫دولؼ ًور قً دم هوت تلعيلـ‬

‫اتةسة تلسل ع يي‪.‬‬ ‫ي اس صعلا تلسل دو رعسض ل يلرفصًؿ‬

‫ج‬

‫‪742‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫دػم تلوًػية تلا ًلًػ‬ ‫يػي ل وػس لتال غ ػي‬ ‫تلػسل دػم ر‬ ‫ااس مطيء لووػ ي‬ ‫يءت ب‬ ‫لتلثلت‬ ‫إف تلعقي‬
‫سؤًريػي لعػيلـ تل ػلس لهػم قسهػي تأللؿ لتألمًػسا لب ًيػي‬ ‫تلدتة لدم ااسريي ب ػ رػوعس صػ يي لبػاـ ر ػ‬
‫ف رًاسؾ ط ًع تلعيلـ (تألس م) تلرم هم دً ‪:‬‬

‫إني أنا مانا الحياة الكبرى‬

‫الذي يسطع بيياً خ ل تسبيح من خمقني‬

‫عندا جمبوا ىم إياي إل األسر‬

‫عندما بعثوا ىم بي إل العالم وجمبوا إياي‬

‫فقد بعثوا ىم بي إل عالم القتمة والسفّاحين‬

‫إل أولئك المقطعين المعرضين لمي ك جميعيم‬

‫إل العالم الذي ىيئتو قبيحة‬

‫ومريبة ال ينير‬

‫خدمو ليس لدييم طريقة لمسير‬

‫ُ‬ ‫إن‬

‫وجميع مخموقاتو خالية فارغة من البياء‬

‫إنيم ليسوا لطفاء وليسوا ىادئين‬

‫وما من رابطة مشتركة تجمعيم بعضيم إل البعض اآلخر‬

‫(‪)68‬‬
‫مظممة داكنة ىي أشكاليم‪..‬‬

‫لػـ رعػف ل ػلاة دػم رػستث لتان تل تسدػاًف‬ ‫لتلثػلت‬ ‫لتلعقػي‬

‫طلس تل ػاتةًلف صػلسة ميصػ يػـ ل ووػي‬
‫لقا ز‬
‫تلون و قيـ ف ول سن ل ي م ل ولسنا عولؾ دإ يـ لػـ ًرػأثسلت عثًػ تهس صػلسر ب ػا تل صػسًًف تلقػا يء‬
‫ػؾ وػلم تلصػلس تل يسوػً لتل لوػً‬ ‫ػي ال‬ ‫ًػدتف لدسًػ ) لتلوقًقػ‬ ‫( يورث يء ًدتف يثس تلوًف ًو‬
‫تلقسً ػ ػ ػػف تلص ػػلسة تل اتةًػ ػ لع ػ ػػي ػػسز ح ف تلص ػػلسة تل اتةًػ ػ ه ػػم تألاػ ػػاـ له ػػم ص ػػؿ ر ػػؾ تل فػ ػػيهًـ‬
‫تألوعيرللل ً تل اًاة‪.‬‬

‫ج‬

‫‪740‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫الجنة والنار عند المندائيين‪:‬‬

‫ب ا تل اتةًًف رمر ؼ ر ي يه بف ثً يي ب ا تألاًيف تألمػسم دي ػيؾ دػم تألبػيلم‬ ‫ل تلفسال‬ ‫تل‬

‫دسالويف ب لن لوف م ه ي‪:‬‬

‫تل ل تس ًػ لًوع ػ تلوػم تلعظػًـ وع رػ ل ػلسض‬ ‫‪ .1‬الفردوس األعم ‪ :‬لهل بيلـ تل لس تلون روػع تلعية ػي‬
‫ػػف تألثػػسن لً ػػـ تألث ػسن تلعظػػيـ لمصلص ػيه تلوًػػية تأللل ػ ل ػػات إا هًػػما‬ ‫لًعػػلف وػػعيف هػػوت تلفػػسال‬
‫و ؽ ل ف وسو يهي‪ .‬لهل بيلـ تلوعياة تلوقًقً ا تلعيلـ تل ثيلم تأللؿ تلون صعا‬ ‫لًرعلف ف بوس ط قي‬
‫ل ظ ػـ ل اػ ديػل تلعػيلـ تلػون رط ػح‬ ‫ل ي ا لدم هوت تلعيلـ ال ًل ا ظػ ـ ل ػل‬ ‫إلً تألسلت تل ؤ‬
‫(‪)69‬‬
‫تل ل تس ً دقط‪.‬‬ ‫تلعية ي‬ ‫إلً تلعلتلـ تألمسم لع دسال‬

‫ػف عػؿ ب صػس‬ ‫رفيلرػ‬ ‫ًرعلف ف س ع ب يصس ع سم هم (تل لسا تلوًيةا تل يءا تألثًس) له ػيؾ اس ػي‬
‫هم (ًلستا تل ًيءا تل لسا تل لء)‪..‬إل‬ ‫ديل لس ث ه ًرعلف ف س اس ي‬

‫ر رظػػس تل ػػدلؿ‪ .‬لروػػرقس دػػم بػػيلـ‬ ‫ل تلرػػم ػػي تدلػ‬ ‫لدػػم سدػ تلع ػػد رل ػػا تألسلت تل ع ػػلدة تلرػػم صػػعا‬
‫تل لس تأل ويـ تل ل تس ً ل وس‪ .‬لًر ػيظس هػوت تلعػيلـ ػ بػيلـ تلظػ ـ ع ػي ل ػو ي دػم تلو وػ تلثًل ل ًػ ‪.‬‬
‫ًلرعلف ف ث ث س ى‬
‫تض هم (تل لسا تألثًسا رسلتف)‪.‬‬

‫‪ .2‬الفالالردوس األدن ال ‪ :‬لهػػل بػػيلـ تلوػػؽ لتلعػػاؿ ( وػػل م علوػػطي) تلػػون هػػل تلعػػيلـ تل ثػػيلم تلثػػي م يل و ػ‬
‫ل ػػ‪.‬سض‪ .‬ن ػ ػ ً ػػيظس ب ػػيلـ تألسض دفًػ ػ (ا لث ػػي) ػػف عػ ػ زؿ ػػي د ػػم تألسض لًوع ػػـ ه ػػوت تلع ػػيلـ تألث ػػسن‬
‫(وًو ـ سزي) ن (تلو ـ تلعظًـ) لهل عيةف ل تس م بظًـ ً يظس (هً ؿ دًلت) تلون رلل وؤللً تألسض‬
‫ف بيلـ تل لس لًوع اـ عيوًي لولتء عيوًي ل وفياه ي‪.‬‬

‫ػػف تلوػػم تلعظػػًـ‪ .‬تل ع ػ‬ ‫لرػػسم لًػػان استلس ف هً ػػؿ دً ػلت هػػل عػ زػلف تألسض ل وػػل م علوػػطي رل ً ػ‬
‫تلوسدػػم ل وػػل م علوػػطي (تلوػػؽ تلػػون سدع ػػيض وػ ًػف)‪ .‬لروػػرقس دػػم هػػوت تلعػػيلـ تأل وػػيـ تألثًػػسن ل وػػس لهػػم‬
‫(ا لثػػي) تأل وػػيـ تألس ػػً ‪ .‬لال رل ػػا ( وػ ثي) دػػم بػػيلـ وػػل م علوػػطي ػػؿ تأل وػػيـ تألثًسًػ تلرػػم رسعريػػي‬
‫تلسل لتورقس دم تأل ويـ تل ل تس ً تلصيباة إل بيلـ تل لس‪ .‬لدم هوت تلعيلـ ه يؾ (ا لثي) ل و يض لعؿ‬
‫يوػ‬ ‫لتل وػػسا لهػؤالء ًردل ػػلف ع ػػي دػػم تلعػػيلـ تألس ػػم لعػػف الف ظيػػلس‬ ‫لتلوًلت ػػي‬ ‫تللوػػلش لتل يرػػي‬
‫يـ‪.‬‬
‫(‪)70‬‬
‫ي لا هوت تلعيلـ دي يؾ ث ث ستء ولل ا هم‪:‬‬

‫ؿ ى‬
‫بيؿ ف تلث ا‪.‬‬ ‫‪ً .‬ق دم تلو يؿ لًفص بف هوت تلعيلـ‬

‫ج‬

‫‪743‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫‪ً .‬سم تلوً هس د س يس أ دم تل سً لوعي و سلوًًف ل صغس زي و يه‪.‬‬

‫تل عم‬ ‫ف ًرميط لت‬ ‫دم تلو يؿ لستء طق تل ًا لتلث ا وًث تل لس تلاتةـ لوًث ً عف لوعي‬ ‫‪.‬‬
‫لتألثسن ل ف ًويهالهـ‪.‬‬

‫عي ًف ً يه‪:‬‬ ‫ي تل وًـ ل تل يس ب ا تل اتةًًف د سم يي ر قوـ إل‬

‫تل و ػػًـ تألب ػ ػ ‪ :‬له ػػل تألسض (رً ػػؿ) تلر ػػم ر ػػيظس ب ػػيلـ و ػػل م علو ػػطي‪ .‬لهً ػػؿ دًػ ػلت ل ثيهً ػػؿ‬ ‫‪.1‬‬
‫تلم وػ‬ ‫تواه ي ل ع ه ي م ؽ تألسض‪ .‬لروعـ هوت تلعيلـ تلعلتع تلو ع لتأل تس تالث ي بوس لتلعلتعػ‬
‫لتلسلهػي‪ .‬لًوػيلؿ تإل وػػيف دػم تألسض ف ًقػػًـ تلوػؽ لًوػ ز سلوػ فوػػي ى ػف بػػيلـ تل ػلس لعػػف هػوت تلعػػيلـ‬
‫مء يلوسلس‪.‬‬ ‫و‬

‫لروع ػ (سلهػػي) لهػػل ًرعػػلف ػػف‬ ‫تل وػػًـ تألا ػ ‪ :‬لهػػل بػػيلـ تلظػ ـ تلػػون ًرعػػلف ػػف ث ػػيف ط قػػي‬ ‫‪.2‬‬
‫ً ػيه وػػًلؿ ل يً ػػي لدػػم هػػوت‬ ‫ػػف تل وػػًـ هػػم ب ػػياًف تلع ًػػي لتللوػػط لتلوػػف ا لرو ػ‬ ‫ث ػ ث ط قػػي‬
‫دم وس وػلؼ لت وػاس إلػ ه ػي‪ .‬لً ػال ف تألسلت ال ر قػ‬ ‫تألسلت تلميطة تلرم سا‬ ‫تل وًـ ررعو‬
‫ػؼ‬
‫ه ي إل تأل ػا دػم بػوت دلػم ػؿ وػرسرف ا وت ًػلـا إلػ بػيلـ تل ػلس عػا ف ررطيػس ػف مطيًيهػي لرع ز‬
‫هًػػم لهػػل ًميط ػ إوػػام تألسلت تلميطة ػ‬
‫ػػات إا ز‬ ‫بػػف تال وػػاتس إل ػ ا ػػلؿ مطيًػػي اًػػاة لل وػػر إل ػ‬
‫تل و لو دم يطف وًلؿ‪:‬‬

‫أيتيا الروح (نيشمتا)! عندما ىتفت ِ‬

‫بك منادياً فمم تجر أنت جواباً‬

‫بنفسك تنادين فمن عساه يجيب ِ‬

‫عميك؟‬ ‫ِ‬ ‫واآلن وىا أنت‬

‫ِ‬
‫أحببت الذىب والفضة دون غيرىما‬ ‫لما ِ‬
‫كنت قد‬

‫يتعين ِ‬
‫عميك أن تكوني حبيس ًة في باطن شيول‬

‫ِ‬
‫أحببت التصور والخدعة‬ ‫لما ِ‬
‫كنت قد‬

‫يتعين ِ‬
‫عميك أن تسقطي في القدور حين تفور ىذه وتغمي‬

‫ِ‬
‫نفسك عن الجرائر‬ ‫أنصدت‬
‫ّ‬ ‫ولكن إذا‬

‫ِ‬
‫خطاياك وانقمبت إل حسنات‬ ‫وانتيت كل‬

‫فسوف تصعدين عم سمم اإلرتقاء عالياً‬

‫ج‬

‫‪747‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ذلك الذي ارتق عميو الكاممون قبمك إل العمياء‬

‫ِ‬
‫نفسك عن الجرائر‬ ‫تصد‬
‫أما إذا لن ّ‬
‫ِ‬
‫خطاياك ولن تنقمب إل حسنات‬ ‫ولن تنتيي ك ّل‬

‫فسوف تموتين‪ ،‬أيتيا الروح (نيشمتا)‪ ،‬موتاً ثانياً‬

‫(‪)71‬‬ ‫ِ‬
‫وعيناك لن تريا النور أبداً‬

‫ه ػيؾ إوف ػل و ث ى‬
‫ػيف هػل ػل تلػسل ييةًػيها دػيل ل تأللؿ هػل ػل تل وػا لمسل يػي ػ لوػقلطيي دػػم‬
‫تل وًـ وًلؿ‪ .‬ي تل ل تلثي م ديل باـ صعلا تلػسل إلػ تألبػيلم لهػم دػم تل وػًـ وػ بػاـ اػاسريي‬
‫تلرطيس‪ .‬ن ف تل قيء تأل ان ل‪.‬سلت تلميطة دم وًلؿ هل تل ل تلثي م‪.‬‬ ‫ب‬

‫ه ػػيؾ إ عي ً ػ و ألف رسرقػػم تألسلت تلميطة ػ دػػم وػػًلؿ إل ػ بػػيلـ تل ػػلس عػػا رطيسهػػي‪ .‬لع يػػي إوت لػػـ ررطيػػس‬
‫تل وًـ‪.‬‬ ‫رورسؽ دم عل ي‬
‫ً‬ ‫ل‬ ‫دور ق إل تأل ا ه يؾ لس ي رول‬

‫ثالثاُ‪ :‬مثولوجيا الخ ص ‪Soteriology‬‬

‫رطسا ػػي دػػم عثػػس ػػف عػػيف ل ل ػػلع تلمػ صا لعػػف هػػوت تل ل ػػلع ًاسوػ ب ػ وػـ مػػيص هػػل تلوػػلرًسللل ًي‬
‫تلػػون ًسع ػ زػد ب ػ ػ ػ ػلتع تلمػ ػ ص مػ ػ ؿ تلوً ػػية ل ع ػػا تل ػػل و ػػعؿ م ػػيصا لًو ػػي ً د ػػم ياوػ ػ ػ ػلتع‬
‫تل مزص لطسؽ تلم ص دم عيد تألاًيف‪.‬‬

‫اته ر رػا إلػ تلوػل سًًف ب ػا ي عػيف ًعر ػس عػث ا ػلدن م صػيه ػف‬ ‫إف دعسة تلم ص تلاً ً دعسة ااً‬
‫لؿ مزػػص دػػم‬ ‫تلوػػريء لتلقوػػط ل ػػل تلػػدسع ل وػػً تهس ػػيلس ً لتلم ػسة لتلمص ػ ‪ .‬لروػ زػلؿ (ا ػػلدن) إل ػ‬
‫ريسً تألاًيفا ل يء عاض و يه (ر لدا لدلسً ا ال ً ا رً ا اًل ًدًل ا لسدًل ‪..‬إل )‬

‫رولن دم لهسهي‬ ‫وسً دم ع زؿ تأل ـ عي‬

‫ز‬ ‫لرولل تألاًيف تلم صً تلقاً إل اًيف لدسؽ ل عرقات‬
‫بقًػػاة مص ػ ً ادً ػ ً ػػسن ولليػػي ػػا تلم ػ صا لعي ػ تآللي ػ تألـ ر ع ػ ال تهس ي ػيه دػػم هػػوض تلطقػػل‬
‫مسوػػي لتألـ تلوػػلسً لتإلليػ تلفسً ًػ تلع ػػسم (وػػً ًؿ) لتإلليػ تل صػسً (إًػدً )‬ ‫لتلوػػعيةس ثػػؿ تإلليػ‬
‫(‪)72‬‬
‫لتإللي ( يهً )‪.‬‬

‫ه ً ػ (تلم ػ ص) ػػؿ ص ػ ح هػػل لهسهػػي ل ص ػ ح ت رظػػيس تإلل ػ تلصػػي‬ ‫لدػػم تألاًػػيف تلغ لصػػً تداتا‬
‫تلم ػ ص دػػم هػػوض تألاًػػيف لهػػل ػػي ًو ػ‬ ‫(لهػػل تإلل ػ تلثػػي م دػػم تل سر ػ عػػا إل ػ تلعػػلف تأللؿ) وػػي‬
‫ج‬

‫‪744‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫ص يي تلو يلن ل أ يي ال ب ا ليػي يػوت تلعػيلـ ػؿ هػم ػدء ػف بػيلـ وػ‬ ‫يلعسديف وًث رعسؼ تل ف‬
‫مزػص ػ ؾ‬ ‫دم تل وا تلفػي م لاػا ًػرـ م صػيي لتوػط‬ ‫لو‬ ‫لهل تلعيلـ تلو يلن تلون دل‬
‫ل إل ديان (تل وًح)‪.‬‬
‫(‪)73‬‬
‫رقلؿ تل ال تليس وً تلرم هم وا صلؿ دعسة تلم ص تلغ لصً ‪:‬‬

‫فو ػ ) ع ػػي اػػيؿ تي‬ ‫دع ػ ه ًيػػي تلصػػاًؽ‪ .‬للعػػف ل ػػيوت عػػيف ( ػػف بػػسؼ فو ػ ًعػػلا إل ػ‬ ‫اػػيؿ‪ :‬لقػػا دي ػ‬
‫رقػلؿ‪ :‬تل ػلس لتلوًػية‬ ‫تإل وػيف‪ .‬اػيؿ‪ :‬ػ‬ ‫ػ‬
‫دأ ً ‪ :‬أل ف تل لس لتلوًػية س ز عػؿ وػمءا تلػس تلػون‬
‫ػفؾ صػ لبيه ػف تلوًػية لتل ػلس‬‫ف رعسؼ فوؾ لص ي‬ ‫عيف تإل ويف دإوت رع‬ ‫ولؾ هل تي تأل تلون‬
‫(‪)74‬‬
‫عل يه ف هوًف تلع صسًف دإ يؾ ورعلا إل تلوًية‪ .‬ولؾ ي ايل لت اسً‬‫ل ز‬
‫صػلص ع ػ تد‬ ‫عسوػ‬
‫عي تل صلص تل اتةً هػم تلوػزيا دػم رواًػا تل ع ػ تلػااًؽ لمػ ص تلػسل دقػا ز‬
‫سزي تلًويس ع يي ل رفصًؿ دم ل لب تلم ص لتسرفيع تل ف إل بيلـ تل لس‪.‬‬

‫تل عسدػ تلعػػيلم‬ ‫ررسعػػد د وػػف تلمػ ص تلغ لصػػً ا وػػعؿ بػػيـ ب ػ ف تإل وػػيف ًػػس اػػياس ب ػ تعروػػي‬
‫تلرم ر واهي تلغ لصً ا لت ػي رصػ ػف مػ ؿ لوػًط وػ يلنا قػوا موػص رلعػؿ لػ ي ػ تلي ػلط إلػ‬
‫تلع ػػم د ػػم‬ ‫تلع ػػيلـ تلو ػػف م إلسو ػػيا تل و ػػسا ل ػػيألوسما إسو ػػيا تل م ػ ػ ا إلػ ػ طسً ػػؽ تلمػ ػ ص‪ .‬لتل ي ػ ػ‬
‫لتلفسلض تلاً ًػ تلرػم رطيوػس تلفػسا لتلروػزح يألوػ يء تلو زػسً‬ ‫لب تلطقل‬ ‫هوض (تل عسد ) هل‬ ‫تعروي‬
‫تل وػسً رمطػم تلوػلت د تلعل ًػ تلرػم رقً يػي اػلم‬ ‫لبيي ػلتد تل ػسلس تلػون ًوػ ح ل ػ ف‬ ‫تلرم رؤلؼ‬
‫رعس ول تلو يء ر ػدع ب يػي ب ػا ع وػؿ طػي ى‬
‫ؽ ل وػي د تلػساتء‬ ‫تلظ ـ يـ تل ف ‪ .‬لتل ف ً دم طسًقيي لهم و‬
‫عل تي دم ي عا تلعلف‬ ‫تلون ًغطًيي ل يوت رر سا بف ع زؿ ومء سً عيف ًغطًيي ور رصؿ إل‬
‫(‪)75‬‬
‫لرروا ه يؾ يل لهس تل قا تلون ت فص ب ف ا ؿ لهل تلعقؿ تإلليم‪.‬‬

‫لالرمػػس تل ظ ػسة تل اتةً ػ ل م ػ ص بػػف هػػوت تلفيػػـ ػػف وًػػث تل ػػلهس دػػيل ف ً ررو ػ حا ػػو اتً ػ ه لطيػػيا‬
‫أوػ ػ و تإلً ػػيف لتلعسد ػػيف لتلعلو ػػطي لر قػ ػ ًقظػ ػ و ػػوسة ػػف ػ ػؤت تس لت ػ ػلتءت ب ػػيلـ تألسض لتلعلتعػ ػ‬
‫تألسضا لرعلف ورعاة ل مػ ص وػيب ت فصػيليي بػف تل وػا بػف طسًػؽ م ى‬
‫ػص‬ ‫لتلسلهي لتلفيواًف ب‬
‫ف طسد ‪.‬‬ ‫ًأرم إلًيي ف بيلـ تل لس‪ .‬لًعلف تل م صا دم تلغيل ا هل ات إا هًم ل ( ثسن) ً عث‬

‫ػات إا هًػم ل وًي ػيه‬ ‫لًو تل مزص دم صلص ع تد تلًويس وًي يه يلس ؿ (ع ست) تلون ًوًس ً يه إل‬
‫ػؿ‬ ‫ػف‬ ‫ويباة ل عيل تلع ًس‪ .‬لًظيس تل موص وًي يه لعأ هً ؿ دًلت لس ي عيف ه يؾ ثسن ث ثػ‬
‫سد تلسل إل تألبيلم‪:‬‬

‫ج‬

‫‪744‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫األثري الث ثة أسندت المانا‬

‫وىو‪ ،‬المانا‪ ،‬وجد سكين ًة وراح ًة في التنوير‬

‫ىو‪ ،‬المانا‪ ،‬وجد في التنوير‪ ،‬راحتو وسكينتو‬

‫إنو يحتفظ بقوٍة براحتو وسكينة بالو‬

‫إنو يتمسك بر ِ‬
‫احة بالو بقوٍة‬

‫ويصير محتم ً ويعيش ساكناً في العالم‬

‫ٍ‬
‫نياية لشدائده ومكارىو‬ ‫في العالم الذي ما من‬

‫قوٍة‬
‫إنيم أمسكوا المانا بكل ما لدييم من ّ‬

‫وأحاطوه ورفعوه بقوٍة بأيدييم كمتييما‬

‫إنيم رفعوه من الجسم‬

‫وقاموه في موضعو‬

‫إنيم فتحوا لو باب النور‬

‫(‪)76‬‬
‫وأبصروه طريق األمان‪"..‬‬

‫وػػا ثًػػسن‬ ‫إف تلمػ ص تل ػػاتةم ًػػرـ ب ػػا ي رروػػسس تلػػسل ( وػ ثي) ػػف تل وػػا تألس ػػم وًػػث ر رقػػؿ إلػ‬
‫وس ولؼ ل يس هً رػلف ثػـ ػيدؿ تلو تسوػ‬ ‫لتوط تل م ص ل ويباً إل تألبيلما دإف ت رد‬ ‫لرسرف‬
‫إلػ بػػيلـ ( وػػل م‬ ‫ثػػـ تل ػػيؿ ل ًسهػػي وػ ـ دإ يػػي ر رقػػؿ إلػ تل وػػا تل ػػل تس ما ػػي وػػاهي تألثًػػسن دًػػوه‬
‫علوػػطي) له ػػيؾ ًرػػاتمؿ ػ و ػ ً تل وػػا (ا لثػػي)‪ .‬ػػي تل وػػا تل ػػل تس م تلػػون ًصػػعا إل ػ بػػيلـ تل ػػلس دأ ػ‬
‫(وطل ي) لًراتمؿ ع ‪.‬‬ ‫و ً تل وا (ا لثي) دم بيلـ تل لسلًو‬ ‫ًراتمؿ‬

‫لولل ػ إل ػ‬
‫إف تلم ػ ص تل ػػاتةم ظػػؿ سلوي ً ػيه‪ .‬ثًسً ػيه ل تس ً ػيه ً ػػي زوػػا تلم ػ ص تل وػػًوم (تل مزػػص) ز‬
‫ػػيء لً قػػو تل وػسً ع يػػي يلرعػػيلًـا د ػػي عػػيف ػػف تل وػػس تألوػستس إالز لتلقػ ض ب ػ تل مزػػص‬ ‫إ وػػيف ػػل‬
‫ه ي صػف تلفػاتءا ثػـ اػيـ تل مزػص (تل وػًح) يلصػعلا إلػ تلعػيلـ تلوػ يلن‪ .‬لقػا‬ ‫در وا‬ ‫تلو يلن لص‬
‫لتلفػاتء‬ ‫ليي ا تس ػي تلصػ‬ ‫لو ل يد‬ ‫ساة إل دعسة‬ ‫تل وًوً دعسة تلم ص ف دعسة ثيلً‬ ‫ولل‬
‫ز‬
‫ػيلم ص تلقػاًـ‬ ‫مصلصػي يػي و زعػس‬
‫ه‬ ‫عثس ر تس ًاً ل عثس وع ً ا لعيف هوت وا بلت ؿ ت روػيسهي‪.‬‬ ‫دا‬

‫ج‬

‫‪744‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫وػ وػا ً ػيه دعػػيف هػػوت وػ يه عيدًػيه ألف رػػوسؼ تل ػػيهًس‬ ‫ػم‬
‫لهػػل مػ ص ووػ ٌّ‬ ‫ل ال ػػً‬ ‫لػاً لدن ل لدلسًػ‬
‫تل وًوً ‪.‬‬ ‫تلا لع لرر‬

‫ػػي ػػات إا هًػػم ل هً ػػؿ دً ػلت ل ػػلش ث ػ تس دقػػا ظزػلت دػػم تل اتةً ػ الف ر وػػًا وػػيدظًف ب ػ تلصػػلسة‬
‫و د ف عًا‪.‬‬ ‫تل ثيلً ليـ ر ؾ تلرم اسسريي تلاًي تل اتةً‬

‫وػي‬ ‫تلغ لصػً لتليس وػً ب ػ‬ ‫تل ػياة ل وػسهي ً قوػـ دػم تألا ًػي‬ ‫ػف بػوت‬ ‫إف م ص تلػسل تل وػسً‬
‫ػػلبًف‪ :‬للي ػػي تلرصػػلؼ يال روػػيس ‪ Extraversion Mystic‬تلػػون ًمػػس دًػ تإل وػػيف ػػف‬ ‫صػػلدم إلػ‬
‫وتر لًرزوػا ػيي تلػون ًرصػلسضً دًػول لًف ػ دػم تي‪ .‬ػي تلثػي م ديػل تلرصػلؼ يال عفػيء ‪Intraversion‬‬
‫(‪)77‬‬
‫يلو لؿ‪.‬‬ ‫‪ Mystic‬وًث ًوؿ تي دم تل ف لًغدلهي لًرولؿ تإل ويف إل عيةف اًا لهل ي ًو‬

‫إف تل اتةًػ لػػـ رطػػلس ظي ػيه ميصػيه ل رصػػلؼ للػػولؾ ال ل ػػلا دًيػػي ل ف ػػيء ل تلو ػػلؿ ل رصػػلؼ تال روػػيس‬
‫يي دوء ف تي ػؿ هػم تي تلػون وػ زؿ دػم تإل وػيف‬ ‫لرصلؼ تال عفيء‪ .‬ديل اتةًلف ال ً ظسلف ل سل ب‬
‫ل ع ػ ًروػػسؾ لًػػسم لًعػػسؼ لًعقػػؿ‪ .‬إ يػػي تلػػ( ي ي) تلػػون هػػل ػػلهس تلم ًقػ تل ل تس ًػ لهػػل تلوػػعؿ تل ر وػػا‬
‫ل وم تلعظًـ‪.‬‬

‫ه ػيؾ و ػل وؿ الوػؽ ًًوققػ ً تلرصػلؼ‪ .‬ػؿ ف تلػسل هػم‬

‫يء ل ػسل دػم تي ب ػا تل اتةًػ للػً‬
‫لً ه يؾ د و‬
‫تي فو تلون و زؿ دم تل وا تل وسن لً ػ م صػ ‪ .‬دػ وي ػ ل ػسل يلرصػلؼ (تلف ػيء ل تلو ػلؿ) ػؿ‬
‫لتلروعس اتة يه أ يي ف صؿ إليم‪.‬‬ ‫اتء تلطقل‬ ‫روري ً إل‬

‫ػ يي‬ ‫ال وػػؾ ف دع ػسة تلم ػ ص تل اتةًػ ر طػػلن ب ػ فػػيهًـ عثػػس ثللل ً ػ ظ ػ ع ػػي هػػم الف ف رً‬
‫ر ػؾ تلع يصػس تألوػطلسً تل ًةػ تلرػم‬ ‫تل يسوي تلرم وققريي الوقيه تألاًيف لتل وته تلغ لصً ‪ .‬لل ر‬
‫ف ع تد تلًويس وًث ررواث تلسل ‪:‬‬ ‫لتان تلستداًف تلول سً لتل ي ً دم هوت تل قط‬ ‫روعس ي أا ًي‬
‫ز‬
‫باسم سيدي مندا إد ىيي‬

‫ودخمت في الجسد‬
‫ُ‬ ‫وبقوتو ولجت أنا‬

‫إني دخمت وولجت في الجسد‬

‫ورضيت أن أكون حبيس ًة في القصر‬

‫ولجت فيو أنا بالجسد‬

‫ُ‬ ‫من ذلك اليوم الذي‬

‫مر العصور‬
‫أصبحت زوجتو عم ّ‬

‫ج‬

‫‪740‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫صرت زوجة لو عم تعاقب العصور‬

‫ُ‬ ‫إنني‬

‫عمي من األعماق‬
‫والشياطين سخطوا ّ‬
‫من األعماق غضبوا الشياطين عمي‬
‫(‪)78‬‬
‫وىم يتمنون بأن روح (نيشمتا) الحياة تذىب منيم‬

‫عض ف تلع يػ تل ػاتةًًف لتل يصػلستةًًف ًوػ زع لف ط قػ صػلدً دػم تلاًي ػ تل اتةًػ لهػوت ًػس‬ ‫اا ًػسم تلػ ً‬
‫صػػوًح ط ق ػيه ألف ه ػؤالء تلعي ػ ال ً عدلػػلف بػػف تل ػػي لال ًرقوػػفلف ال ًظ ػػلف ػػالف دلت لال ً يسوػػلف‬
‫لًظيسهـ‬
‫لهل ي ً ًدهـ ً‬ ‫رفيصًؿ تلطقل‬ ‫تلف يء لتلو لؿا لع يـ ًويدظلف اا ب‬ ‫طقلويه ميص رو‬
‫عس ى‬
‫يؿ روااًف‪.‬‬

‫ًعػػلف ويو ػيه‬ ‫ًو ػ زعؿ (تلوػػفً ) سع ػيه ويوػػًيه ػػف ظػػيـ تلم ػ ص تلغ لصػػم وًػػث تإلل ػ ل تل ػػم ل تلقط ػ‬
‫تلػون‬ ‫ػسعف ػف ظػيـ تلمػ ص تل ػاتةم ػيل ع‬ ‫لوفيب تألسلت دم ًلـ تلووي ل تآلمسة‪ .‬لًغً هػوت تل ً‬
‫لعف ومصً تل م صا وا وتهيا ً عف ف رعلف وفًعيها س ـ ف هوت تلوفً‬ ‫عسد ً دم تألا تلغ لصم‪ .‬ز‬
‫ال ً ع ػػف لػ ػ ف ًق ػػلـ ػ ى‬
‫ػالس م ػػيس ب ػػف تلو ػػالا دي ػػل ال ًو ػػرطً و ػػؿ ه ػػوض تل ػػسل الف تل ػػسلس سو ػ ػ‬
‫(‪)79‬‬
‫لهل الًورطً ف ًووؼ مطًة لتواة‪ .‬إ ًقلـ و ػؿ تلػسل دقػط لريًةػ تلطسًػؽ ليػي ل ع يػي‬ ‫تل ًدتف‬
‫الةق لسو تلعسل تلقيا ‪.‬‬

‫وشروح‬
‫ٍ‬ ‫بينما يقف المانا في مكانو ويبحث لنفسو عن توضيحات‬

‫واذا بمساعده يدلف عميو قادماً‬

‫إن مساعده الكبير جاء إليو قادماً‬

‫عدتو ووضع لو ع مة إرشاد‬

‫ثم أخذ ىذا ّ‬

‫عدتو ونصب لو ع مة إرشاد‬

‫أخذ ىو ّ‬

‫سداً‬
‫وفي مقدمة الع مة بن لو ّ‬

‫إنو كان لو مساعداً‬

‫إنو كان لو ىاتفاً‬

‫إذا نام غفا أوقظتو ص تو‬

‫ج‬

‫‪744‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫أنيضو تسبيحو وأقامو‬

‫ُ‬ ‫واذا تعثر وسقط‬

‫إذا ضربتو السبعة‬

‫وشفاء‬
‫ً‬ ‫اء‬
‫صارت لو قوتو الخفية دو ً‬

‫إنو أصبح لو طبيباً‬

‫ىو يرفعو عالياً ويضعو عم قدميو‬

‫إنو يميد لو طريقاً مميداً (مذل ً)‬

‫ويسوي لو الدرب‬
‫ّ‬ ‫إنو يبصره‬
‫(‪)80‬‬
‫ويبني لو مم ارً لكي يصعد (المانا) إل مكانو عالياً‬

‫ػػا لي ػػي ث ػػً ه د ػػم تلو ػػًرسللل ًي‬ ‫ػػي ال‬ ‫لتلوقًقػ ػ ف تلو ػػًرسللل ًي تل اتةًػ ػ ر ر ػػؾ ػػف تلمصلص ػػً‬
‫ػػي ااق ػػي دػػم عػ زؿ وػػعيؿ ظي يػػي تلم صػػم لل ػػا يض عػ تهس اًػػاته‬ ‫تلغ لصػػً ل ًػػس تلغ لصػػً تألمػػسما للػػل‬
‫ميصيه يي لاله‪.‬‬

‫ج‬

‫‪748‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫اليوامش والمصادر والمراجع‪:‬‬

‫ػ عػؿ ػف تالليػًف‬ ‫دم تلو يء لعيف ًعا ف ع يس تأللي‬ ‫)‪ (1‬ل‪ :‬ف عثس تآللي ه ً دم تلعصس تلول سن لعيف قي‬
‫ت ًؿ لتًيا وًث عيف ًعا عيـ ف تلوعيـ تللوًاًف ل علف‪ ً .‬ظس‪ :‬لس عل ً ل‪ :‬تلوًية تلًل ً دػم ػ ا ي ػؿ ل وػلسا‬
‫لرع ًػؽ‪ :‬وػ ًـ تلرعسًرػم ل سهػيف ب ػا تلرعسًرػما تل يلسًػ تلعستاًػ ا ل تدسة تلثقيدػ لتالبػ ـا اتس تلوسًػ ل ط يبػ‬ ‫رس‬
‫غاتا – ‪1979‬ا ص‪.401‬‬
‫)‪ ً (2‬ظس‪ :‬ه سن د تس عفلس لتمسلفا د س تلو يسة دم تلوسؽ تلقاًـا ص‪.176-175‬‬
‫ا ي ؿ ل ولسا ص‪.443‬‬ ‫)‪ ً (3‬ظس‪ :‬لس عل ً رلا تلوًية تلًل ً دم‬
‫)‪ ً (4‬ظس‪ :‬تل صاس فو ا ص‪.444‬‬
‫ع عي شا ص‪75‬‬ ‫)‪ ً (5‬ظس‪ :‬ط ياسا و‬
‫)‪ ً (6‬ظس‪ :‬ه سن د تس عفلس لتمسلفا د س تلو يسة دم تلوسؽ تلقاًـا ص‪.219‬‬
‫)‪ ً (7‬ظس‪ :‬تل صاس فو ا ص‪.78-77‬‬
‫)‪ ً (8‬ظس‪ :‬لس لل ً و يس‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.226-225‬‬
‫ل يل غ تل ي ً تً ي تًػش ل وً ػي ب ػًش‬ ‫)‪ (9‬توطلسة تلم ًق ‪ :‬رعسؼ يو يي تل ي م وً ي دم تلع‬
‫ػي ػًف‬ ‫لرالًف ليي تل تلتمس تلعصس تل ي م تلقاًـ لتلتةؿ تلعصػس تلعوػم لع ػ‬ ‫لًسا د ف تمس‬
‫(‪1500-1400‬ؽ‪.‬ـ) لرور ا تالوطلسة تل ي ً تل تصلؿ ول سً تااـ بياته‪.‬‬
‫رعر س وع تهس‬ ‫)‪ (10‬ت ول‪ :‬رع م تل ًيض تلعو للام لتان تلستداًف عي‬
‫رعا ؤ ثيه‪.‬‬ ‫)‪ (11‬رًي ‪ :‬رع م تل ًيض تل يلو للام لتان تلستداًف عي‬
‫)‪ ً (12‬ظس‪ :‬لس عل رً ل‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.176‬‬
‫)‪ ً (13‬ظس‪ :‬تل صاس فو ا ص‪.145‬‬
‫ع عي شا تل صاس تلوي ؽا ص‪.129‬‬ ‫)‪ ً (14‬ظس‪ :‬ط ياسا و‬
‫)‪ ً (15‬ظس‪ :‬يةؿ و لفا تل صاس تلوي ؽا ص‪.80-79‬‬
‫)‪ ً (16‬ظس‪ :‬لس ل ً و يسا تل صاس تلو ؽا ص‪.227-226‬‬
‫ميلص لولؾ ف وس ي يـ‪.‬‬ ‫دًولليي تل وه‬ ‫تلف‬ ‫)‪ (17‬تإلعوًس‪ :‬هل ي ً ق ب‬
‫تلول ا تل صاس تلوي ؽا ص‪129‬‬ ‫)‪ ً (18‬ظس‪ :‬د تس‬
‫– (‪)‬ا اا توػرماـ عع ػ رقػلـ قػيـ توػـ تاللػ تلػل – تلػ تلوػ يء‪ -‬ل قي ػ ا ً ظػس‪:‬‬ ‫)‪ (19‬سوـ – تل‬
‫ا ي ؿ لتولسا ص‪.410‬‬ ‫لس عل رً لا تلوًية تلًل ً دم‬
‫)‪ ً (20‬ظس‪ :‬يةؿ و لفا تل صاس تلوي ؽا ص‪85‬‬
‫)‪ ً (21‬ظس‪ :‬تل صاس فو ا ص‪82‬‬

‫ج‬

‫‪742‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫)‪ ً (22‬ظس‪ :‬لس عل رً ل‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.445‬‬

‫)‪ ً (23‬ظػس‪ :‬ا‪.‬دي ػؿ ب ػا تللتوػػا ب ػم‪ :‬ػف تلػلت وػل س تلػ تلرػلستةا ط يبػ ل وػس‪ :‬اتس تلوػؤلف تلثقيدًػ‬
‫(تديؽ بس ً ) ل تدسة تلثقيد لتالب ـا تلط ع تأللل – ‪1989‬ا غاتاا ص‪.216‬‬ ‫تلعي‬
‫ع عي ش‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.22‬‬ ‫ياس‪ :‬و‬ ‫)‪ ً (24‬ظس‪ :‬ط‬
‫ع عي ش‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪77‬‬ ‫)‪ ً (25‬ظس‪ :‬ط ياس‪ :‬و‬
‫)‪ ً (26‬ظس‪ :‬ه سن د تس عفلس لتمسلف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.248‬‬
‫)‪ ً (27‬ظس‪ :‬ط ياسا ا‪.‬دي ؿ ب ا تللتوا ب ما ا‪.‬بي س و ً يف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪23‬‬
‫)‪ ً (28‬ظػػس‪ :‬ط ػ ػػياس‪ :‬و ػ ع عػػي ش – لاًو ػ تلعػستؽ تلميلػػاةا و و ػ تلثقيد ػ تلوػػع ً ا ل تدسة تألسوػػياا‬
‫ط ع تل تس ط – ‪1962‬ا ص‪.72-71‬‬
‫)‪ ً (29‬ظس‪ :‬لس سل‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.171‬‬
‫)‪ ً (30‬ظس‪ :‬يةؿ و لف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪88‬‬
‫)‪ ً (31‬ظ ػػس‪ :‬لً ػػل تل ًي ػػيًـ‪ :‬ػ ػ ا ػػي ػػًف تل يػ ػسًفا رس ػ ػ ‪ :‬و ػػعان دً ػػم ب ػػا تل ػػسدتؽا و وػ ػ تلعرػ ػ‬
‫(‪)104‬ا ل تدسة تلثقيد لتالب ـ– تل يلسً تلعستاً – ‪1981‬ا ص‪.337‬‬ ‫تل رس‬
‫ع عي ش‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.112‬‬ ‫)‪ ً (32‬ظس‪ :‬ط ياس‪ :‬و‬
‫ع عي ش– تلاًو تلعستؽ تلميلاة‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪79-76‬‬ ‫)‪ ً (33‬ظس‪ :‬ط ياسا و‬
‫ػػم‪ :‬تلطلدػػيف دػػم تل تس ػ تل و ػ يسً ا ي ع ػ غػػاتاا ‪1975‬ا تلر ػساًـ‬ ‫)‪ ً (34‬ظػػس‪ :‬ا‪.‬دي ػػؿ ب ػػا تللتوػػا‬
‫تلويان بوسا ص‪.175‬‬
‫)‪ ً (35‬ظس‪ :‬لًل تل ً ييًـ‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.338‬‬
‫)‪ ً (36‬ظس‪ :‬ع عي ش‬
‫ع عي ش – تلاًو تلعستؽ تلميلاةا ص‪101-100‬‬ ‫)‪ ً (37‬ظس‪ :‬ط ياس‪ :‬و‬
‫)‪ ً (38‬ظس‪ :‬يةؿ و لف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.89-88‬‬
‫)‪ ً (39‬ظس‪ :‬يةؿ و لف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪89‬‬
‫)‪ ً (40‬ظس‪ :‬رق تلا يغا ا‪.‬دي ؿ ب ا تللتوا ب م لتمسلف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.71‬‬
‫)‪ ً (41‬ظس‪ :‬ا‪.‬ب ا تلس ي تلطعيف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.614-613‬‬
‫ع عي ش‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.67-66‬‬ ‫)‪ ً (42‬ظس‪ :‬ط ياس‪ :‬و‬
‫)‪ ً (43‬ظس‪ :‬ا‪ .‬ب ا تلس ي تلطعيف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.615-614‬‬
‫)‪ ً (44‬ظس‪ :‬تل صاس فو ا ص‪.615‬‬
‫)‪ ً (45‬ظس‪ :‬يةؿ و لف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.101‬‬

‫ج‬

‫‪740‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫)‪ ً (46‬ظس‪ :‬ا‪.‬ب ا تلس ي تلطعيف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.620‬‬

‫)‪ ً (47‬ظس‪ :‬يةؿ و لف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.103‬‬
‫)‪ ً (48‬ظس‪ :‬ا‪.‬دي ؿ ب ا تللتوا ب م‪ :‬ف تللت ول س تل تلرلستةا تل صاس تلوي ؽا ص‪.261‬‬
‫)‪ ً (49‬ظس‪ :‬تلولت ا د تس ا غي سة تلعقؿ تأللل ا ص‪.194‬‬
‫)‪ ً (50‬ظس يةؿ و لف‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.90‬‬
‫تلعستؽ تلقاًـ‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.136‬‬ ‫دم تات‬ ‫)‪ ً (51‬ظس‪ :‬ط ياس‪ :‬قا‬
‫)‪ ً (52‬ظ ػػس‪ :‬علو ػػريؼ لل ػػلف‪ :‬و ػػيسة ي ػػؿ ل و ػػلسا رس ػ ػ تالو ػػريو تل سو ػػلـ‪ :‬و ػػلا مً ػػس ا تلط عػ ػ‬
‫تاللل ا تل ط ع تلعصسً – ‪1947‬ا ص‪.98‬‬
‫)‪ ً (53‬ظس‪ :‬تلولت ا د تس ا غي سة تلعقؿ تأللل ا ص‪.194‬‬
‫)‪ ً (54‬ظس‪ :‬لس سل‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.153‬‬
‫)‪ ً (55‬ظس‪ :‬لًل تل ًييًـا تل صاس تلوي ؽاص‪.344‬‬
‫)‪ ً (56‬ظس‪ :‬سً ً ال ي ‪ :‬تل صاس تلوي ؽا ص‪.343‬‬
‫)‪ ً (57‬ظس‪ :‬سً ً ال ي ا تل صاس تلوي ؽا ص‪.343‬‬
‫يوـا تلسل ا ص‪.26‬‬ ‫)‪ (58‬تلرس ًوتا ي ا صس‬
‫ػ دػيؽ اتةًػ ‪ -‬تلعػاا ‪45‬‬ ‫وػًا تس (رصػعًا ع ػدت)ا‬ ‫)‪ (59‬تلرس ًوتا و لتف ويعس دتدن س ت يسا وػقً‬
‫تلو تل تس ع بوس‪ً -‬ويفا ‪2009‬ا ص‪.5‬‬
‫تلاعرلس ص ًح اللؿ تلويًسنا ي ع غاتاا‬ ‫)‪ (60‬سلاللؼا علس ا تل ولء لتلم ؽ دم تل صلص تل اتةً ا إباتا لرس‬
‫غاتاا ‪1994‬ا ص‪.180‬‬
‫)‪ (61‬سلاللؼا علس ا تل ولء لتلم ؽ دم تل صلص تل اتةً ا ص‪.181‬‬
‫تل قا ‪ :‬إ ًؿ ًلو ي ‪5-1 :1‬‬ ‫)‪ (62‬تلعري‬
‫)‪ (63‬ع تد سزي تلًويس‪ 42 :3 :‬ص‪.633-632‬‬
‫)‪ (64‬ع تد سزي تلًويس‪36 :3 :‬ا ص‪624‬‬
‫)‪ (65‬ع تد سزي تلًويس‪23 :2 :‬ا ص‪325‬‬
‫)‪ (66‬ع تد سزي تلًويس‪ 4 :3 :‬ص‪548‬‬
‫)‪ (67‬ع تد سزي تلًويس‪ 52 :3 :‬ص‪650‬‬
‫)‪ (68‬ع تد سزي تلًويس‪21 :2 :‬ا ص‪520‬‬
‫ػ ػ يف تلسل ػػما ط‪2‬ا‬ ‫تأللؿ) رس ػ ػ ‪ :‬ع ػػًـ ػػالن ل‬ ‫)‪ (69‬تل ً ػػانا اس تلسا تلص ػػي ة تل ػػاتةًلف (تلعر ػػي‬
‫ط ع تلاًلت ما غياتاا ‪1987‬ا ص‪.112‬‬
‫)‪ (70‬تل ًانا اس تلسا تلصي ة تل اتةًلفا ص‪.113‬‬

‫ج‬

‫‪743‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬
 ‫الموت والمصير بين العقيدة الرافدينية والعقيدة المندائية‬

‫)‪ (71‬ع تد سزي تلًويس‪ 57 :3 :‬ص‪.659-658‬‬

‫)‪ (72‬و يهما بدًدا صلؿ تلصي ة (تل اتةًلف) ل عرقاتريـ تلاً ً ا اتس تل ام ل ثقيد لتل وسا ا وؽا ‪1969‬ا ص‪.146‬‬
‫)‪ )73‬تلاهًوما تلاًي تلغ لصً ا ص‪.127‬‬
‫)‪ (74‬تل ي سنا و ا بي ا‪ ً :‬تلعقؿ تلعس ما ط‪3‬ا تل سعد تلثقيدم تلعس ما ًسل ا ‪1991‬ا ص‪.267‬‬
‫)‪ (75‬و يهما بدًدا صلؿ تلصي ة (تل اتةًلف) ل عرقاتريـ تلاً ً ا ص‪.147‬‬
‫)‪ (76‬ع تد س ي تلًويس‪ 27 :2 :‬ص‪534‬‬
‫)‪ )77‬تلاهًوما تلاًي تلغ لصً ا ص‪.129‬‬
‫)‪ )78‬ع تد س يا تلًويسا ‪1 :3‬ا ص‪.543‬‬
‫)‪ )79‬وًلدما ًقلالا تلصي ة بقيةاهـ لرقيلًاهـا ص‪.107-106‬‬
‫)‪ )80‬ع تد س يا تلًويسا ‪12 :2‬ا ص‪.495-494‬‬

‫ج‬

‫‪747‬‬
‫العدد (‪ )08‬لشهر كانون االول – ‪0802‬‬ ‫مجلـــة دراسات في التاريخ واآلثار‬