Reformáció

belső expanzió: Ravaili

humanista tudós: Rotterdami Erasmus (európai humanizmus megtestesítője)
a reformáció közvetlen előzménye a humanizmus
protoreformáció: 16.sz. közép-Európa, a huszitizmus emléke rősen él
általános igény az európai társadalom: egyház megújítása
egyház funkciója
 caritas: szeretet emberbarát felé, elesettek gondozása, társadalmi funkció, lelki
gondozás (csorbul)
 claritas: tisztaság, pénztől/vagyontól tartózkodás, és az ördögi javaktól is (majdnem
eltűnik)
az egyház a hitelét veszíti el (példát kéne mutatnia)
ellentétek
 Luther↔búcsú
 német rendek↔egyház stb.
 nem tudunk kirobbantó ellentétet kiemelni
 15. sz. Savona Rona mozgalom
kritika s megközelítés fontos: az egyház is érzi a problémát
zsinati mozgalmak
 cél: az egyház központi hatalmát a zsinat kezébe rakni + megújítás
 1402-ben indul
 utolsó→ lateráni zsinat (1512-17): megújítás tagokban, papok megszorítása, hívek
lelki gondozása, török kiűzése
 egyházjogi területen marad, vagy szervezeti átalakítás
 belső mozgalmak a pápától várták a megoldást
II. Gyula pápa (1503-13): hatalom meggyengülése az európai keresztény világban az
uralkodókkal szemben, kialakulnak nemzeti egyházak (az uralkodó beleszól)
Bolognai konkordátum: uralkodó beleszól az egyházi személyek kinevezésébe (kiv.:
NRCS)
 Alejandro Borgia pápa nem akart újítani
Egyház szervezete
felső papság: nagyobb támadások, szimónia
a szimónia kihagyhatatlan. pénz, egyházi hivatalok eladását használja
vannak kivételes próbálkozások: ezeket letörték
alsó papság: közvetlen céltábla lesz, gúnyoló versek
papokra nem érvényes a törvénykönyv: egyházi bíróság (corpus christi)
Világi hatalmak
egyházi jövedelmek az alattvalóktól: átvegyék a jövedelmeket
német színtéren: búcsú, búcsújárás
Machiavelli: a romlottság az egyházból ered
A reformáció
a búcsú kritikája: a pápai kúria legközvetlenebb privilégiuma és bevételi forrása volt
1506. II. Gyula pápa általános búcsúja (Szent Péter bazilika építésének finanszírozására)
X. Leo pápa (Medici család tagja): fizetett cím, reformáció feltűnése, búcsú német területre is
pénzért bűnbocsánat: rangnak megfelelően kellett fizetni, akár rokonért is lehetett
Martin Luther
artes fakultánsként kezdte
Wittenberg, tanít is ott (humanista tanok)
1507-ben pappá szentelik, 1508. Ágoston-rendi szerzetes lesz
1511-12 Biblia tanulmányozása
1517. okt. 31. Vitatkozás a búcsú erejéről1517. Albert Mainzi érseknek küldi el munkáját
1518. frankfurti domonkos rendi gyűlés: Tetzel bevádolja Luthert
1518. Ágoston-rendi gyűlés: Staupitz generális felszólítja Luthert tanai visszavonására
(később támogatja)
1518. ápr. Beszéd a búcsúról és a kegyelemről: széles körű hatás
 bekerül a köztudatba
1518. Ágostonosok konventjén Luther sikert arat: csatlakozik Martin Bucer
Luther fő ellenfele: Johan Eck domonkos rendi professzor Ingolstadt egyetemén
Martin Mucer folyamatosan segíti Luthert
1518. Ausburgi birodalmi gyűlés
 Bölcs Frigyes biztosítja Luthert a támogatásáról, német területen tartják Luthert
 pápa főségének megkérdőjelezése→Kajetán bíboros akarja visszavonatni tanait
a városi polgárság támogatja
1519. júm.-júl. lipcsei disputa: Miksa támogatja, felhasználja politikai célokra (V. Károly)
 a reformáció kilép a teológiai térből
 Luther nyíltan támadja a hierarchiát, ellenfele: Eck
 a vita utóélete a képekkel illusztrált vitairodalom kezdete
 Luther nyeri meg a sajtóvitát
Luther támogatói: Karlstadt, Melanchton, Dürer, Hutten
1520. jún. Exsurge Domine kezdetű bulla kiadása
Luther 3 fő műve: A német nemzet keresztény nemességhez; Az egyház babilóniai
fogságáról; A keresztény ember szabadságáról
a konfesszionalizálódás (felekezetszerveződés) első szakasza fokozatosan alakul ki
Luther a kegyesség megítélését is kárhoztatja: jócselekedetek gyakorlása a megváltásért
 búcsú megvásárlása
 zarándoklatok rendszere: Róma, Jeruzsálem, Compostella, regionális zarándoklatok
 szegények felkarolása
 az önmagáért való rendszert kritizálja: szentségek gyűjtése (bálványimádás)
lutheriánus tartományi egyházrendszer
 hesseni ún. szabadegyházi modell: alulról szerveződött, a hívők teremtik meg
 szász ún. tartományúri egyházkormányzati modell: tartományúr szervezi felülről az
egyházszervezetet
a szász modell lesz túlsúlyban
csak a lélek, csak a hit és Krisztus: Luther tana
1529. Speyer, birodalmi gyűlés
Confessio Augustana (Melanchton)
 lutheránus hitelvek
 ágostai hitvallás
 összegzi az eddigi tanításokat
többszörös feszültség Európában: egyház, rendek, császár, parasztság, többi rend
Európai diplomácia
I. Ferenc: harcol a császár és a Habsburgok ellen
német rendek közti megosztottság: Ferenc előnyt akart belőle kovácsolni
Ferenc támogatja a protestáns rendeket
protestáns rendek létrehozzák a schmalkalden szövetséget: 1531. védőszövetség a katolikusok
és a Habsburgok ellen
1531. schmalkalden szövetség: Nünbergi haladék
1532. schmalkalden szövetség a wormsi rendelkezéseket nem kell végrehajtani
1538. nünbergi szövetség: katolikusok szövetsége, katonai és politikai blokk
a császár máshol le van kötve: törökök ellen (Tunisz, Málta stb.)
francia szövetség az oszmánokkal
1540-es évek közepén sikerül visszaszorítja a franciákat és oszmánokat is
 crepy-béke: nagyok figyelme a német térségben
Hesseni Fülöp schmalkalden egyik vezetője
 protestánsok egyik központi alakja
 bigámia: halállal büntetendő, Károly politikailag megzsarolja
 meggyengül a schmalkaldeni szövetség
1547-től schmalkaldeni háború kirobbanása
 első vallásháború, de ez sem pontosan az
 Szász Móric protestáns volt (császárt támogatja)
protestantizmus visszaszorulása
1551/52. újra háborúskodások kezdődnek
 Szász Móric már protestáns oldalon áll
 területek, jogok visszaszerzése
1555. Ausburgi vallásbéke
 akié a föld, azé a vallás: cuius regio, eius religio
 ha valakinek nem tetszik, el lehet költözni
 következménye majd a harmincéves háború lesz
17. sz. második felére záródik le a konfesszionalizálódás
Luther 95 pontja: Tetzel tételei, búcsúcédula, pénz hűtlen kezelése, az egyház eltávolodott a
Biblia tanításaitól
egyház kapzsisága: megreformálni a katolikus egyházat
eszköze a könyvnyomtatás
Tanok
 egyedül a hit által üdvözül az ember: nem kell költséges szertartás (olcsóbb egyház
 egyedül Isten fia közvetít: Szűz Mária, szentek közbenjárását Istennél eveti
(ereklyekultusz, kereskedelem)
 solus gratia: egyedül a kegyelem
 solus scriptum: egyedül a Biblia a fő értékmérő
a pápai hatalom megkérdőjelezése
szekularizáció: egyház földjeinek elvétele
megfogalmazza a szerzetesség eltörlését
megtámadja a gyónást
katolikus 7 szentséget elveti: csak kettőt hagy meg (keresztelés, úrvacsora)
1520. X. Leo kiátkozza Luthert
1521. wormsi birodalmi gyűlés: V. Károly birodalmi átok
köv.: bárki megölhetné Luthert, de Bölcs frigyes látszatfogságban tartja Wartburgban
(németre fordítja a Bibliát)
Luther tételeinek hatása
a fejedelmek támogatják (szekularizáció)
1545. tridenti zsinat: ajánlat a katolikus hitre való visszatérésre, de elutasítják (német
vallásháború)