Professional Documents
Culture Documents
3. VALLSHBORK
Luther fellpsvel megkezddtt a vallshbor Nmetorszgban. A ppa elutastotta
Luther kritikjt s kitkozta. A wormsi birodalmi gylsen (1521) V. Kroly is
veszlyesnek nyilvntotta az j tanokat, s eretneknek nevezte Luthert. A reformtornak
Blcs Frigyes szsz vlasztfejedelem adott menedket Wartburg vrban. Rpiratokat rt az
egyhzi hierarchia, a szerzetessg, a papi ntlensg (clibtus) s a gyns gyakorlata ellen.
Az 1529-es speyeri birodalmi gyls hatrozata alapjn Luther kveti megmaradhattak
hitk mellett, de nem terjeszthettk azt. A luthernusok tiltakoztak (protestltak) a hatrozat
ellen, ezrt kaptk (a reformci tbbi irnyzatval egytt) a protestns nevet. 1530-ban
Luther tantvnya, Philipp Melanchton az ausburgi gyls el terjesztette az j valls
alapelveit. Az ausburgi (gostai) hitvalls hangslyozta a protestns s a katolikus tanok
kzs gykert. Fellpett a gyns, a szerzetesi fogadalom, a bjt s a pspkk brskodsa
ellen, de nem trt ki a hit ltal val "egyedli" dvzls,a szentek tisztelete, a tisztttz, a
ppai primtus (elsbbsg), az egyhzi hierarchia, a bcs krdsre- bklkenysgket
bizonytva.
V. Kroly nem engedett, ezrt a protestns fejedelmek ltrehoztk ellene a scharmalkeldemi
szvetsget. Cljk: az egyhzi birtokok elfoglalsa s a kolostorok megszntetse volt. A
fejedelmek s a csszr kztt kitrt a hbor (1531-47), melyben a katolikus I. Ferenc
hatalmi okokbl (az Itlirt vvott harcai V. Krollyal) a protestnsokat tmogatta. A hbor
azonban mg nem robbant ki, mivel Krolyt ismt lektttk a francia s trk gyek. A
katolikusok Szent Ligja is csak 1538-ban alakult meg, a harcok pedig az utn trtek ki,
hogy a protestnsok megtagadtk a rszvtelt az 1545-ben megnyl tridenti zsinaton.
Kezdetben V. Kroly mell szegdtt a hadi szerencse, de miutn a katolikus francia kirly
szvetkezett a protestns nmet fejedelmekkel, a csszr mr tehetetlennek bizonyult e
szvetsg ellen.
A csszr sikereket rt el, s 1555-ben megktttk az ausburgi vallsbkt, melynek
rtelmben a fejedelmek szabadon vlaszthattak vallst ("cuius regio, eius religio" aki a
fld, az a valls), alattvaliknak pedig kvetnik kellett ket. A vallsbke azonban csak a
Nmet-rmai Birodalom terletre s csak az evanglikus valls elfogadsra vonatkozott. A
bke az evanglikusok kezn hagyta a mr megszerzett fldeket, de megtiltotta a tovbbi
szekularizcit. Az egyhzz szervezd luthernusok az szak nmet terleteken s
Skandinviban hdtottak trt; evanglikuss vlt Csehorszg, Ausztria s Magyarorszg
nmetajk lakossga.
A XVI. szzad leghosszabb s legpuszttbb vallshborja Franciaorszgban robbant ki,
ahol a klvini reformci terjedt el, amelynek hveit itt hugenottknak neveztk. A II. Henrik
halla (1559) utn a trnutdls zavarai miatt megroppan kzponti hatalom gyengesgt kt
fri prt, a Bourbon s a Guise is ki akarta hasznlni a rendi eljogok vdelmben s sajt
rvnyeslsk rdekben. S mivel trtnetesen a Bourbonok hugenottk, a Guise-ek pedig
katolikusok voltak, a prtharc egy csapsra vallsi sznezetet lttt, s kt prtra szaktotta
Franciaorszgot. Vallsi alapon, de politikai rdekeiktl vezrelve, a krnyez llamok is
bekapcsoldtak a kzdelembe: a spanyolok katolikusok, Anglia s nhny protestns nmet
fejedelem pedig a hugenottk oldaln. A francia vallshbor nemcsak vres csatk s
tkzetek sorozata volt, hanem egymst kvettk az orgyilkossgok, mszrlsok,
mernyletek is. A francia vallshbor legdrmaibb esemnye az n. Szent Bertalan-ji
prizsi vrengzs (1572. augusztus 23-24.) volt. Ezt vidken is tbb hasonl kvette, aminek
tbb tzezer hugenotta esett ldozatul.
III. Henrik, az utols Valois hallval a trn Bourbon Henrikre szllt, akinek a katolikusok
ellenllsval szemben kellett megszilrdtania hatalmt. De miutn II. Flp, spanyol
uralkod a katolikusok oldaln beavatkozott a kzdelembe, s csapatai megszlltk Prizst,
mg a katolikus rendek is IV. (Bourbon) Henrik, mell lltak, miutn a nemzeti egysg
megrzse rdekben 1593-ban rekatolizlt (visszatrt a katolikus hitre). Az j kirly az
1598-as nantes-i ediktumban biztostotta korbbi hittrsai szabad vallsgyakorlatt s
nkormnyzati jogait. Franciaorszg bels stabilitsa helyrellt, nemzetkzi tekintlye pedig
rohamosan emelkedett.
Az utols nagy vallshbor Eurpban az gynevezett harmincves hbor volt (1618-
1648), amelyben a reformci s ellenreformci jelszavaiba burkolzva Eurpa legtbb
llama felsorakozott, hogy politikai s vallsi ellentteiket vglegesen rendezze.
Luther kveti kzl a szlssgesebb elveket vallk egyike, Mnzer Tams vezetsvel
Zwickauban kialakult az anabaptistk (jrakeresztelk) irnyzata.
Az llamhatalom megszntetst s vagyonkzssget kveteltek.
Politikai, trsadalmi kvetelseik: a robot s a feudlis terhek eltrlse.
Az anabaptistk a csecsem keresztsget elvetettk, a felntt korban trtn
megkeresztelkedst vallottk; a krisztusi szegnysget tekintettk mintnak a
keresztnyek szmra.
Geyer Flrin vezette paraszti tmegek fellpse az 1524-25-s nmet paraszthborhoz
vezetett, melyet a fejedelmek levertek, tovbb erstve befolysukat. A paraszthbor
(terleteit s cljait tekintve is) szttagolt mozgalom volt: 1524-svbfldi mozgalom; 1525-
frankfldi mozgalom. Az anabaptistk (s a szkelyek krben terjed szombatosok) a
reformci legszlssgesebb szrnyt alkottk, nemcsak a katolikusok, de a luthernusok is
ldztk ket.
A Habsburg Birodalom felosztsa a birodalom politikai s vallsi megosztottsga miatt
kvetkezett be, a reformci hatsra is. V. Kroly 1556-ban lemondott, belefradvn a
francikkal, a protestnsokkal vvott tbbfrontos harcokra. A spanyol trnt fia, II. Flp
(1556-1598) rklte, a nmet tartomnyok feletti uralmat s a csszri cmet pedig ccsre,
I. Ferdinndra, aki 1526 ta cseh s magyar kirly is volt.
4. A SVJCI REFORMCI
A svjci reformci kpviselje Ulrich Zwingli Zrich lelksze, aki 1523-ban sszefoglalta
tantsait, mely nagyban kvette Luther tantsait.
Fellpett az egyhzi hierarchia, a szentmise s a clibtus ellen; kvetelte az
anyanyelv igehirdetst, a kt szn alatti ldozst, a szekularizcit, a Biblit tartotta
forrsnak a vits krdsekben.
Egyszer s demokratikus egyhzszervezet kiptst kvnta megvalstani.
Zwingli azt vallotta, hogy Isten a vilg abszolt ura, a j s a rossz is tle fgg.
Hveivel tanaik fegyveres terjesztsbe kezdtek: megtmadtk a katolikus kantonokat (1531),
Zwingli elesett a harcokban. Halla utn hvei megegyeztek Klvinnal, a reformci msik
svjci kpviseljvel, hogy egysgesen lphessenek fel a katolikusokkal szemben.
Klvin Jnos (francia szlets) legfontosabb mve, melyben sszefoglalta a
keresztnysgrl alkotott elkpzelst: A keresztny valls tantsa (Institutio) 1536. 1541-
ben Genf prdiktora lett, ahol ksbb teolgiai akadmit alaptott.
Klvin az uralkodk hatalmt Istentl eredeztette, de ha azok visszalnek hatalmukkal,
akkor a np vezetinek joga van szembeszllni velk.
Lutherhez hasonlan az imt, a kzs neklst s a prdikcit tartotta fontosnak az
istentiszteleteken.
Egyszer s szegny egyhzat hozott ltre (kpek betiltsa a templomokban).
jdonsga a predesztinci (eleve elrendels) elve.
A munkt, a polgri ernyeket megbecslte, a vagyont a kzssg s az egyn javra
kvnta fordtani. A klvini egyhz elvetette a hierarchit, a vrosi nkormnyzati
szervezet mintjra plt.
Egyenl, fggetlen kzssgekre osztotta a trsadalmat, melyek lre vilgi vezetket
(presbitereket = vilgi egyhzfelgyelket) lltott.
Klvin tanai kztt szerepel a protestns etika elve, hogy a pnzt ne halmozzk fel az
emberek, hanem fektessk be jra (kapitalista jelleg).
A klvinizmus elterjedt Svjcban, Franciaorszgban, Nmetalfldn, Skciban, Angliban
s Magyarorszgon is.
EGYB IRNYZATOK
Az antitrinitriusok (Szenthromsg-tagadk): Tagadtk a Szenthromsgot: Krisztus isteni
termszett s a Szentllek ltezst. Tantsaik szerint Jzus Isten fia volt, de vgleg emberr
lett, kereszthalla az emberi ldozatvllals pldja. A klvinistkhoz hasonlan demokratikus
elveket vallottak, de tagadtk a predesztincit. Legjelentsebb kpviseljk a spanyol orvos
Szervt Mihly volt, akit azonban az jtsoktl tart klvinistk mglyra kldtek. Hveit
ldztk, de Lengyelorszgban s Magyarorszgon menedket leltek.
Az unitriusok: Az Erdlyben l mrskelt irnyzatbl szervezdtt meg az unitrius
egyhz. Erdlyben, 1556-ban szekularizltk az egyhzi vagyont, 1557-ben kimondtk a
szabad vallsgyakorls elvt, az 1568-as tordai orszggylsen bevett vallsnak ismerik el a
rmai katolikus, az evanglikus, a reformtus s az unitrius vallst s egyben megtilt minden
tovbbi hitjtst.
Az anglikn egyhz kialakulsa: Angliban sajtosan ment vgbe a reformci. Itt kezdettl
fogva politikai mozgalomknt jelentkezett: az angolok elssorban a ppasggal s nem a
katolicizmussal fordultak szembe. VIII. Henrik fel akarta bontani hzassgt Aragniai
Katalinnal, mr csak azrt is, hogy felesgl vehesse Boleyn Annt. Amikor a ppa
megtagadta a krst, 1531-ben az uralkod nmagt nyilvntotta az angol nemzeti egyhz
fejv, a szerzetesrendeket feloszlatta, az egyhzi vagyont pedig lefoglalta, de magukkal a
katolikus hitelvekkel nem szaktott, csak Rmval. A tnyleges reformlpseket csak Henrik
halla utn, Thomas Cranmer, canterbury rsek hajtotta vgre, kialaktva az anglikn
egyhzat, mely szervezeti felptsben katolikus, hitelveiben pedig a lutheri egyhzhoz llt
kzel
5.A KATOLIKUS MEGJULS, AZ ELLENREFORMCI KIBONTAKOZSA
A XVI. szzadi viszonyok vltozatlanok maradtak a XVII. szzad folyamn is, azonban a
reformci kezdeti lendlete albb hagy. Prdiktornak lenni lethivatsbl meglhetsi
formv vlt, s ennek egyenes kvetkezmnye volt a protestns egyhzak megmerevedse.
A katolikus valls kvetkezetes hvei (Dl-Nmetorszg, az itliai s francia terletek laki)
mozgalmat indtottak egyhzuk megtiszttsra. III. Pl (1534-49) utols renesznsz s az
els ellenreformcis ppa felhasznlta vilgi hatalmt, a ppai diplomciai hlzatot, a
vagyont a katolicizmus megmentsrt.
1540-ben III. Pl jvhagyta a Loyolai (Szent) Ignc ltal alaptott jezsuita rend mkdst.
A katonai rend szerint felpl szerzetesrend clja a hit terjesztse volt. A jezsuitk lettek a
ppasg diplomati, a kirlyok s fejedelmek gyntati. Ezltal befolysolni tudtk a korszak
politikai lett. A reformci nyomn felismertk az oktats fontossgt, s magas sznvonal
iskolahlzatot hoztak ltre (a katolikus nevels a kezkben).
A Ppai llamban jra fellltottk az inkvizci intzmnyt, a Szent Hivatalt (Sanctum
Officium) (1542), hogy gtat szabhassanak az j tanok terjedsnek. Az inkvizci a katolikus
terleteken mkdtt.
Tridentben 1545-1563 kztt lsezett a legjelentsebb egyhzi frum, a zsinat, hogy
tancskozzon a reformcis mozgalom meglltsrl, a szksgess vlt reformokrl.
Itt pontosan megfogalmaztk a reformci ltal vitatott hittteleket s orvosoltk
azokat a srelmeket, amelyeket a katolikus hitttelek torzulsa nlkl meg lehetett
tenni.
rsba foglaltk a katolikus dogmkat: htszentsg, j cselekedet (rvnyeslse az
dvzlsben), papok rtelmezhetik csak a Biblit, a papok nem nslhetnek, a ppa
az egyhz kizrlagos feje, az egyhzi tisztsgek felhalmozsnak megtiltsa, a
bcscdulk betiltsa, a szerzetessg intzmnye s a szentek tisztelete megmarad.
A papsg iskolzottsgnak nvelsre papnevel intzeteket (szeminriumokat)
lltottak fel, a hit terjesztsre nyomdkat alaptottak.
A katolikus liturgia ltvnyosabb lett, npszerek lettek a zarndoklatok,
bcsjrsok, krmenetek.
IV. Pl ppa (1555-59) sszelltotta a tiltott knyvek jegyzkt, az Indexet (1559),
amire rkerlt Kopernikusz - Az gi plyk krforgsrl (1543) cm mve s
Galileo Galilei Prbeszd kt vilgrendszerrl (1632) cm mve is. Elutastottk az
j termszettudomnyos tteleket.
k is szrevettk az anyanyelv fontossgt s elkszlt Kldi Gyrgy katolikus
bibliafordtsa is (1626).
Azokban az orszgokban, ahol az ellenreformci sszekapcsoldott a politikai kzdelmekkel
Franciaorszg, Csehorszg, Ausztria, Magyarorszg a katolicizmus visszaszerezte
korbbi tekintlyt.
6. BAROKK
A katolicizmus megjulsval egytt szletett meg az j korstlus, a barokk. A XVI. szzad
lmnyei a renesznsz embert s mvszett a hit fel fordtottk. A katolikus egyhz
tmogatta a barokk megszletst, mivel a hit erstsre szolgl eszkznek ltta, mely
kivl az egyhzi hatalom megmutatsra, dicstsre, sztnzte az rzelmekre hat
malkotsok ltrejttt. Megrendelsei nyomn rengeteg gazdagon dsztett templom, kastly,
palota szletik, de voltak mg zenei s kpzmvszeti alkotsok is. A barokk stlusban
kszlt alkotsok legjellemzbb jegye a rendkvli mozgalmassg, dinamikussg, ami a
lendletes vonalvezetsben, a hajlkony, hullmz formkban, valamint a trkikpzs
vltozatos sokflesgben jelenik meg. A korszak mvszei klnsen vonzdnak az
illzikelts eszkzeihez, amit lnyegben szintn a lenygz ltvny megteremtsnek
szndka vezrel. A barokk egyszerre kpviselte a pompa irnti uralkodi, fri ignyeket s
a vallsossg mind fensgesebb, monumentlisabb megjelentsre irnyul egyhzi
trekvseket. Az erteljes rekatolizci eredmnyeknt - vagyis amint a rmai katolikus
egyhz rgi befolyst kezdte visszanyerni - a renesznszra alapveten jellemz
emberkzpont vilgszemllet helybe ismt a hit, a szentsg keresse lpett. Ismt a hv
ember s Isten kapcsolatnak krdsei kerltek a kzppontba, a vallsossg jra a vilgkp
centrumt alkotta, ami a mvszetek tematikjban szintn megmutatkozott. A renesznsz
idejn kibontakoz vilgi trgykrrel szemben jra inkbb a vallsos tmk kerlnek eltrbe.
Ugyanakkor azonban a megelz korszak humanista gondolkodi ltal felvetett eszmei
problmk mr a barokk mvszete szmra is megkerlhetetlenn vltak.
A trk uralom idejn terjedtek el Magyarorszgon azok az eszmk, amelyek a katolikus hit
megjtst, megreformlst tztk ki clul. Magyarorszgon elbb Luther Mrton, majd
pedig Klvin Jnos tanai terjedtek el. Az j tanok elszr II. Lajos kirly krnyezetben -
Habsburg Mria udvarban- jelentkeztek, ahol tbben is hvei voltak Luther nzeteinek.
Ezt kveten az erdlyi szszok, majd az alfldi mezvrosok parasztpolgrai kztt tallt
lelkes hvekre az j hit. A magyar orszggylsek 1523-tl kezdve tbbszr is fellptek az j
tanok ellen. Az orszggyls fej-, s jszgvesztssel, 1525-ben pedig mr mglyahalllal
fenyegette terjesztit. Az j tanok terjedst azonban nem lehetett trvnyekkel s
fenyegetsekkel meglltani. A reformci az orszg bukst Isten bntetseknt rtelmezi. A
katolikus pspki kar meggyengl, koldul obszervns ferencesek trnek t s vlnak
prdiktorr. A XVI. szzad utols vtizedben a lakossgnak mr 80-90 %-a protestns volt.
A lakossg tbb mint fele Klvin, j egynegyede pedig Luther tanait kvette, a maradk
unitrius, katolikus s ortodox hit volt.