Professional Documents
Culture Documents
Сега някой пита защо светът е така създаден. Това не е умен въпрос, така не се
пита. На учения човек, ако му напишете едно число от едно до десет, той знае
какво нещо е числото. От едно до десет – това е цяла една философия, цяла
наука за числата. Учени са били кабалистите от древността! И индуските йоги
са били кабалисти. За тях са достатъчни десет числа, с тях работят, с тях
обясняват всичко. Не че всичко успяват да обяснят, но туй, което може да се
обясни със символите, с числата и буквите, го обясняват. Появяването на света
може така да се обясни. Според древните философи, светът е създаден така. И
според теорията на Питагора светът е създаден от нашите числа. Числата са
живи единици. Всички разумни Същества в света съставят единици на
творческата Природа. Следователно всеки човек е като единица , която играе
важна роля и затова трябва да разбирате вътрешния смисъл на единицата.
Една единица е човекът, съставен от милиарди малки частици; между тези
малки частици, които също са разумни, има известни отношения.
Сега, ако вземете думата Исус, за някои хора тя няма никакъв смисъл, но ако
се изтълкува така, както евреите я тълкуват, тя има свой вътрешен смисъл.
Йешуа. За евреите има много исусовци, но само един Исус. И затова трябва да
знаете за кой Исус се говори. Исус Назарянина е онзи велик човек, който носи
в себе си Божествения принцип, който твори. Според еврейската азбука,
според еврейската Кабала, върху която е основана цялата философия , всичко в
света седи само в йод-ове. Еврейският йод е подобен на нашата запетая. Значи
йод-ът е един творчески принцип. Имаш ли го, ти можеш да направиш нещо.
След това иде друг принцип, който дава. Значи, има три важни принципа:
един, който дава; друг принцип, който взима и трети принцип, който
предизвиква нещата. Три важни неща има в света: принцип, от който нещата
изтичат; принцип, който възприема нещата в себе си и принцип, който
предизвиква нещата. Сега да уподобя тези три принципа на нещо в живота:
бащата винаги е представител на първия принцип, майката – на втория
принцип, а детето – на третия принцип.
Ако изучавате еврейския език, има 22 съгласни букви. Седи цяла една
философия, която наричат кабала на буквите. В тях гласните букви не вземат
участие. Писаното го тълкуват по три начина. Чрез буквите, като ги вземат,
имат едно обикновено тълкувание за обикновените хора; после – средно
тълкувание и после – философско тълкувание. Дълбок смисъл има! Но те са
толкоз отвлечени работи, както формулите на съвременните математици или
на съвременната висша геометрия.