‫محطات من رحلة العائلة المقدسة‬

‫في مصر‬
 ‫محطات من رحلة العائلة املقدسة يف مصر‬

‫أي نسخة من هذا الكتاب تم نشرها عن طريق الناشر كمجلد موضع بيع تحت شروط أنه ال‬
‫يمكن املتاجرة به أو القيام بأي نوع من اإلعارة أو إعادة البيع أو التأجري أو أي نوع من التداول‬
‫بغري موافقة مسبقة من الناشر ألي نوع من التجميع أو التغليف غري الذي هو منشور عليه‪.‬‬

‫الطبعة الثانية ‪2022‬‬

‫كل الحقوق محفوظة‪ .‬غري مسموح باستنساخ هذا املنشور أو نقله بأي وسيلة إليكرتونية أو‬
‫ميكانيكية بما يف ذلك التصوير الضويئ والتسجيل بدون إذن كتابي مسبق من الناشر‪.‬‬

‫رقم اإليداع‪13750 :‬‬

‫الرتقيم الدويل‪978-977-6420-39-7 :‬‬

‫التصميم واإلخراج الفني‪ :‬شيماء السيد إبراهيم السيد‬

‫اإلشراف عيل الطباعة‪ :‬مصطفى عىل‬

‫طبع بمطابع وزارة السياحةو اآلثار ‪2022‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬
 ‫فريق العمل‬
‫األشراف عام‬
‫أ‪.‬د محمد أحمد عبد اللطيف‬
‫أ‪.‬السعيد حلمي عزت‬
‫جمع وإعداد‬
‫د‪ .‬أحمد عبد الحميد النمر‬
‫أ‪ .‬عمرو عبد الكريم‬
‫ساعد في المادة العلمية‬
‫أ‪ .‬والء اسحق عزيز‬
‫أ‪ .‬نسمة أحمد أمين‬
‫أ‪ .‬هالة عزت أمين‬
‫الخرائط‬
‫فريق إدارة النظم الجغرافية‬
‫الرسوم الهندسية‬
‫مركز تسجيل اآلثار المصرية‬
‫تصميم جرافيك‬
‫م‪ .‬شيماء السيد إبراهيم السيد‬
‫تصوير فوتوغرافي‬
‫أ‪.‬إسالم عبد الرحيم‬
‫أ‪ .‬رضا إبراهيم السيد‬
‫أ‪ .‬أحمد رميح‬
‫د‪ .‬هشام حسين‬
‫مطابع وزارة السياحة اآلثار‬
‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬
 ‫فهرس المحتويات‬

‫مقدمة‪8..............................................................................................................................................‬‬

‫محطات من رحلة العائلة المقدسة‪10......................................................‬‬

‫تل الفرما‪14..............................................................................................................................................‬‬

‫تل البسطا‪30...........................................................................................................................................‬‬

‫كنيسية الشهيد أبانوب والعذراء‪38 ...........................................................................................‬‬

‫شجرة مريم ‪54 .....................................................................................................................................‬‬

‫كنيسة أبي سرجة ‪80..........................................................................................................................‬‬

‫أديرة وادي النطرون ‪120 ...............................................................................................................‬‬

‫دير األنبا بيشوي ‪124 ...............................................................................................................................‬‬

‫دير السريان ‪156 ........................................................................................................................................‬‬

‫دير البراموس‪222 ....................................................................................................................................‬‬

‫كنيسة العذراء بجبل الطير ‪252 ......................................................................................................‬‬

‫دير المحرق ‪274 .......................................................................................................................................‬‬

‫مظاهر االحتفاالت واإلحياء الثقافي ‪308 ...........................................................................‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬
 ‫ً‬
‫مرتبطا بالشعب‬ ‫وتعد هذه الرحلة املقدسة من الرتاث املصري االستثنايئ عامليًا‪ ،‬الذي يعكس ً‬
‫تراثا‬
‫مقدمة‬
‫املصري فهو مصدرًا خصبًا للروايات عند مسيحي مصر‪ ،‬توارثته األجيال التي عمدت عىل تسجيله‬
‫يف عديــد مــن املصــادر الدينيــة والتاريخيــة مــن بينهــا الكتــاب املقــدس والسنكســار (ســر القديســن)‬ ‫نالــت الكنيســة القبطيــة املصريــة مكانــة دينيــة خاصــة بــن الكنائــس املســيحية يف العالــم؛ الرتباطهــا‬

‫وامليمــار (أقــوال اآلبــاء) واملخطوطــات النــادرة التــي تحتفــظ بهــا األديــرة والكنائــس القبطيــة يف مصــر‪،‬‬ ‫برحلــة العائلــة املقدســة إىل مصــر‪ ،‬حيــث كانــت مصــر هــي املــاذ لــكل مــن يبحــث عــن األمــان‪ ،‬فلــم تكــن‬

‫بــل يكمــن التأثــر العميــق لتلــك الرحلــة املقدســة يف الطابــع اإلنســاين للقصــص التــي ال تــزال تــروى‬ ‫أرضهــا غريبــة عــى أنبيــاء اللــه‪ ،‬فقــد ســبق وأن جاءهــا نبــي اللــه إبراهيــم عليــه الســام ووفــد إليهــا‬

‫عــن حيــاة الســيد املســيح‪ ،‬كذلــك التفــاين يف العبــادة مــن كل مــن املصريــن والســائحني يف الكنائــس‬ ‫يوســف عليــه الســام‪ ،‬وصــدع يوســف النجــار بمــا أمــر وجــاء إىل مصــر بالعــذراء البتــول وطفلهــا يف‬

‫واملــزارات التــي بنيــت تخليـ ًـدا وتــذكارًا لرحلــة العائلــة املقدســة إىل مصــر‪.‬‬ ‫رحلــة مقدســة هرو ًبــا مــن وجــه «هــردوس» ملــك اليهــود آنــذاك‪.‬‬

‫ومــن أشــهر هــذه املصــادر ميمــر البابــا ثيوفليــوس الثــاث والعشــرون‪ ،‬مخطــوط رقــم ( ‪ )14/9‬بمكتبــة‬ ‫ولــم تســتقر فيهــا العائلــة املقدســة يف مــكان واحــد إنمــا راحــت تنتقــل بــن جنباتهــا مــن ســاحل ســيناء‬

‫مخطوطــات الديــر املحــرق الــذي يحــي لنــا مســار العائلــة املقدســة إىل مصــر ومــا حــدث فيهــا مــن‬ ‫إىل دلتــا ووادي النيــل حتــى وصلــت إىل أواســط الصعيــد‪.‬‬
‫معجــزات‪ً ،‬‬
‫أيضــا هنــاك برديــة نشــرتها جامعــة كولــون بأملانيــا ترجــع إىل القــرن الرابــع امليــادي‪ ،‬تتنــاول‬
‫فــرة وجــود العائلــة املقدســة بمصــر‪ ،‬وهــي مكتويــة باللهجــة القبطيــة الفيوميــة‪.‬‬
‫هــذا ويرتبــط هــذا الــراث الثقــايف بمجموعــة مــن املواقــع اآلثريــة التــي ال تــزال تحمــل لنــا كثــر مــن اآلثــار‬
‫والقصــص التــي تحــي لنــا رحلــة العائلــة املقدســة‪ ،‬حيــث دخلــت العائلــة املقدســة إىل مصــر عــن طريــق‬
‫صحراء سيناء من جهة العريش والفرما لرتتحل إىل عديد من املدن املصرية‪ ،‬التي قسمتها املصادر‬
‫الدينيــة والتاريخيــة القبطيــة إىل ثــاث مراحــل‪ :‬املرحلــة األوىل‪( :‬العريــش – الفرمــا – تــل بســطة –‬
‫مســطرد – بلبيــس – مدينــة ســمنود ‪ -‬ســخا – وادي النطــرون)‪ ،‬املرحلــة الثانيــة‪ ( :‬املطريــة – بابليــون‬
‫(مصــر القديمــة) – منــف – املعــادي)‪ ،‬املرحلــة الثالثــة‪( :‬البهنســا – جبــل الطــر – االشــمونني – فيليــس‬
‫– قســقام – مــر – جبــل قســقام – جبــل درنكــة)‪.‬‬
‫ويف بعــض املــدن قضــت العائلــة املقدســة أسـ ً‬
‫ـبوعا أو بضعــة أيــام‪ ،‬ويف مــدن أخــرى شــهرًا أو أكــر‬
‫وكانت أطول مدة قضتها هي يف جبل قسقام حيث قضت ‪ 185‬يومً ا‪ ،‬الستمرت العائلة املقدسة يف‬
‫مصــر حــوايل أربــع ســنوات إىل أن مــات «هــرودوس» امللــك وحكــم بـ ً‬
‫ـدل منــه «أرخيــاوس»‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬
 ‫محطات من رحلة العائلة املقدسة‬

‫تقــف املواقــع التــي مــرت عليهــا العائلــة املقدســة‪ ،‬ومــا يقــام بهــا مــن ممارســات‬
‫عقائديــة واجتماعيــة وثقافيــة شـ ً‬
‫ـاهدا عــى رحلــة العائلــة املقدســة إىل مصــر‪،‬‬
‫كذلــك تأكدهــا املصــادر املســيحية ســواء كانــت دينيــة وتاريخيــة‪ ،‬وبمراجعــة تلــك‬
‫املواقــع وجــد أنهــا تتضمــن مجموعــة مــن املواقــع املســجلة كآثــار قبطيــة‪ ،‬والتــي‬
‫ســوف يعرضهــا الكتالــوج الــذي بــن أيدينــا وهــي تــل الفرمــا‪ ،‬تــل بســطة‪ ،‬كنيســة‬
‫الشــهيد أبانــوب والعــذراء مريــم‪ ،‬شــجرة مريــم‪ ،‬كنســية أبــي ســرجة‪ ،‬وأديــرة‬
‫وادي النطــرون‪ ،‬وكنيســة العــذراء مريــم بجبــل الطــر‪ ،‬وديــر املحــرق‪ ،‬تمثــل‬
‫جميعهــا أجــزاء مهمــة ورئيســية مــن مســار رحلــة العائلــة املقدســة إىل مصــر‪،‬‬
‫تتفــرد وتتميــز بالقيمــة االســتثنايئ التــي تعــر عنهــا عناصرهــا املعماريــة والفنيــة‬
‫والجماليــة والرتاثيــة والدينيــة‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪10‬‬
 ‫اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫دﻣﻴﺎط‬
Mediterranean Sea ‫ﻛﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‬
Damietta Portsaid
kafr Al-Sheikh
‫ﻣﻄﺮوح‬ ‫ﺳﻤﻨﻮد‬
4 Samannud
Matrouh 1 ‫ﺗﻞ اﻟﻔﺮﻣﺎ‬
‫اﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ 3 ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬
Alexandria ‫ﺳﺨﺎ‬ Al-Sharqiyah
Sakha ‫ﺗﻞ ﺑﺴﻄﺎ‬ Tell al-Farama
‫ وادي اﻟﻨﻄﺮون‬5 Tell Basta
‫اﻟﻤﻨﻮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬
Menoufia Gharbia
2
Wadi al-Natrun ‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬
Qalyubiyyah ‫اﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﻣﺴﺎر رﺣﻠﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤﻴﺮة‬

Al-Beheirah
‫ ﻣﺴﻄﺮد‬6
Musturud
Ismailia

‫اﻟﻤﻄﺮﻳﺔ واﻟﺰﻳﺘﻮن‬
‫ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‬
North Sinai
7Matariyya & Zaytun

The Holy Family Route in Egypt

‫ﻣﺼﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬
‫اﻟﺠﻴﺰة‬ Old Cairo 8 ‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‬
suez
Giza 9 ‫اﻟﻤﻌﺎدي‬
Maadi
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬
Cairo
‫اﻟﻔﻴﻮم‬
Fayoum
‫ﺑﻨﻲ ﺳﻮﻳﻒ‬
Bani Suef ‫ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء‬
South Sinai
10
‫دﻳﺮ اﻟﺠﺮﻧﻮس‬
Deir al-Garnus
‫اﻟﻤﻨﻴﺎ‬
Minya
11 ‫ﺟﺒﻞ اﻟﻄﻴﺮ‬
‫اﻟﺒﺌﺮ | ﺗﻞ ﺑﺴﻄﺎ‬ ‫ﻛﻨﻴﺴﺔ أﺑﻮ ﺳﺮﺟﺔ | ﻣﺼﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬
2 8 Church of Abu-Serga Gabal al-Tair
The Well -Tell basta -Old Cairo
‫ﺷﻤﻮﻧﻴﻦ‬ ‫ ا‬12
Al-Ashmunein 13 ‫دﻳﺮ أﺑﻮ ﺣﻨﺲ‬
Deir Abu Hinnis
|Al-sharqiyyah
‫ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻌﺬراء | ﺳﺨﺎ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻌﻠﻘﺔ | ﻣﺼﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ 14 ‫دﻳﺮ اﻟﻤﺤﺮق‬
4 Church of Virgin Mary 8 Hanging Church| Deir Al-Muharraq

-Sakha -Old Cairo ‫أﺳﻴﻮط‬ ‫ﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ ا‬

Asyut
‫دﻳﺮ درﻧﻜﺔ‬ 15 ‫اﻟﺒﺤﺮ ا€ﺣﻤﺮ‬ Red Sea
‫ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻌﺬراء | اﻟﻤﻌﺎدي‬
5 Deir Dronka The Red Sea
‫ﻧﺒﺎ ﺑﻴﺸﻮي | وادي اﻟﻨﻄﺮون‬ ‫دﻳﺮ ا‬ 9 Virgin Mary Church
Deir al-Anba Beshoy -Maady |Cairo
-Wadi al-Natron ‫ﺳﻮﻫﺎج‬
‫ﻗﻨﺎ‬
‫ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻌﺬراء ﺑﺠﺒﻞ اﻟﻄﻴﺮ | اﻟﻤﻨﻴﺎ‬ Sohag
Qena
5 ‫دﻳﺮ اﻟﺴﺮﻳﺎن | وادي اﻟﻨﻄﺮون‬ 11 Virgin Mary Church ‫اﻟﻮادي اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
Deir al-Sorian Gabal al-Tair |Minya The New Valley ‫ا€ﻗﺼﺮ‬
-Wadi al-Natron Luxor

‫ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻌﺬراء | ﻣﺴﻄﺮد‬ ‫ﺷﻤﻮﻧﻴﻦ | اﻟﻤﻨﻴﺎ‬ ‫ا‬

6 12 Al-Ashmunein |Miya
Virgin Mary Church
Musturud |Qalyubiyyah
7 ‫ﺷﺠﺮة ﻣﺮﻳﻢ | اﻟﻤﻄﺮﻳﺔ‬
Mary's Tree -Matariyya
‫ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻌﺬراء | اﻟﺰﻳﺘﻮن‬
7 Virgin Mary Church
13 -Zaitoun |Cairo
Main Sites of the Holy Family Route
14
‫دﻳﺮ اﻟﻤﺤﺮق | اﻟﻤﻨﻴﺎ‬ ‫أﺳﻮان‬
Deir al-Muharraq |Miya Aswan
‫ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺴﺠﻠﺔ آﺛﺎر‬
Archaeological Sites
‫دﻳﺮ ﺟﺒﻞ درﻧﻜﺔ | أﺳﻴﻮط‬
15
Deir Dronka |Assiut ‫ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺮاﺛﻴﺔ‬
Cultural Heritage Sites 12
‫أﺑﺮز اﻟﻤﺰارات اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻤﺴﺎر اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‬
 ‫تل الفرما‬

‫‪15‬‬ ‫‪14‬‬
 ‫تقــع مديينــة الفرمــا يف محافظــة شــمال ســيناء‪ ،‬وعــى مســافة حــوايل ‪ 27‬كــم‬
‫مــن شــرق قنــاة الســويس‪ ،‬عــى طريــق القنطــرة العريــش‪ ،‬وهــي مــن أكــر وأشــهر‬
‫املواقــع األثريــة بشــمال ســيناء‪ ،‬كمــا أنهــا املدينــة التــي كانــت تقــع نهايــة مصــب‬
‫مهمــا ومركـ ًـزا للتجــارة‪.‬‬
‫ً‬ ‫الفــرع البيلــوزي القديــم لنهــر النيــل‪ ،‬وبالتــايل كانــت مينـ ً‬
‫ـاءا‬
‫وقــد اســراحت بهــا العائلــة املقدســة عــدة أيــام‪ ،‬وقــد بنيــت بهــا عــدة كنائــس يف‬
‫القــرن الســابع باســم الســيدة العــذراء مريــم تــذكارًا لزيــارة العائلــة املقدســة‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪16‬‬
 ‫صورة جوية آلثار تل الفرما (البعثة الفرنسية)‬

‫‪19‬‬ ‫‪18‬‬
 ‫بقايا املسرح الروماين‬
‫‪21‬‬ ‫‪20‬‬
 ‫بقايا سور قلعة الفرما وأبراجها‬
‫‪23‬‬ ‫‪22‬‬
 ‫بقايا الحمام الجنوبي‬ ‫بقايا املسرح الروماين‬

‫بقايا أبراج سور قلعة الفرما‬

‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬
 ‫البقايا األثرية بتل الفرما (البعثة الفرنسية)‬

‫‪27‬‬ ‫‪26‬‬
 ‫بقايا الحمام وخزانات املياه‬

‫‪29‬‬ ‫‪28‬‬
 ‫برئ‬
‫تل بسطا‬

‫‪31‬‬ ‫‪30‬‬
 ‫يعــد موقــع تــل بســطا بمحافظــة الشــرقية مــن املواقــع التــي مازالــت تحمــل لنــا‬
‫ً‬
‫وقصصــا لرحلــة العائلــة املقدســة يف مصــر احتفــظ بهــا املســيحيون عــر عصــور‬ ‫آثــارًا‬
‫تاريخيــة طويلــة‪ ،‬حيــث يعــد مــن املواقــع املهمــة التــي زارتهــا العائلــة املقدســة‪ ،‬وهــو‬
‫يقــع بجــوار مدينــة الزقازيــق‪ ،‬وبســطا مــن املــدن املصريــة القديمــة‪ ،‬وهــي تعنــى يف‬
‫اللغــة املصريــة القديمــة «مدينــة اآللهــة»‪ ،‬وقــد صــارت كرســيا ألســقفية قبطيــة‪،‬‬
‫كذلــك تــروي لنــا املصــادر الدينيــة «أن العائلــة املقدســة دخلتهــا يف‪24‬بشــنس‪،‬‬
‫وجلسوا تحت شجرة وطلب الطفل يسوع أن يشرب فلم يحسن أهلها استقبال‬
‫العائلة مما آلم نفس العذراء وملا رآها السيد املسيح تبيك مسح بيديه دموعها‬
‫ثــم رســم بأصبعــه دائــرة عــى األرض وفــى الحــال تفجــر نبــع مــاء حلــو عــذب شــربوا‬
‫ً‬
‫جميعــا»‪.‬‬ ‫منــه‬

‫‪33‬‬ ‫‪32‬‬
 ‫برئ تل بسطا‬

‫‪35‬‬ ‫‪34‬‬
 ‫تطوير مسار زيارة برئ تل بسطا‬

‫‪37‬‬ ‫‪36‬‬
 ‫كنيسية‬
‫الشهيد أبانوب‬
‫والعذراء‬

‫‪39‬‬ ‫‪38‬‬
 ‫تقــع هــذه الكنيســة داخــل قريــة ســمنود التــي تبعــد مســافة ‪ 8‬كــم مــن املحلــة‬
‫الكــرى‪ ،‬وقــد نالــت الكنيســة شــهرة كبــرة حيــث أن العائلــة املقدســة نزلــت بهــا‬
‫أثنــاء رحلتهــا ومكثــت بالكنيســة ومازالــت األدوات التــي كانــت تســتعملها الســيدة‬
‫العــذراء موجــودة حتــى اآلن وهــي ممثلــة بوجــود املاجــور الــذي كانــت تعجــن فيــه‬
‫العــذراء كذلــك يوجــد بــر قديــم كانــت تشــرب منــه العائلــة املقدســة‪.‬‬
‫ويوجــد البــر بأقــى الركــن الغربــي مــن فنــاء الكنيســة وهــو عبــارة عــن فوهــة لبــر‬
‫قديمــة ترتفــع عــن مســتوى أرضيــة الفنــاء بمقــدار ‪75‬ســم ويبلــغ محيطهــا ‪ 2.6‬م‬
‫وقطرهــا ‪ 98‬ســم‪ ،‬ووضــع بجانــب البــر ماجــور مــن حجــر الجرانيــت تــم وضعــه‬
‫داخــل جســم زجاجــي‪ ،‬حيــث تــم عمــل قاعــدة مــن الرخــام تشــبه فوهــة البــر وضــع‬
‫عليهــا املاجــور للحفــاظ عليــه وعرضــه بشــكل مناســب‪ ،‬كذلــك عمــل قبتــن فــوق‬
‫البــر واملاجــور كل قبــة قائمــه عــى أربــع أعمــدة‪.‬‬

‫‪41‬‬ ‫‪40‬‬
 ‫تطوير محيط الكنيسة‬

‫‪43‬‬ ‫‪42‬‬
 ‫الكنيسة من الداخل‬

‫الكنيسة من الخارج‬
‫‪45‬‬ ‫‪44‬‬
 ‫صحن الكنيسة‬

‫حجاب الكنيسة‬
‫‪47‬‬ ‫‪46‬‬
49 48
‫برئ وماجور العائلة املقدسة‬
‫‪51‬‬ ‫‪50‬‬
 ‫ماجور العائلة املقدسة‬
‫‪53‬‬ ‫برئ العائلة املقدسة‬ ‫‪52‬‬
 ‫شجرة مريم‬

‫‪55‬‬ ‫‪54‬‬
57 56
 ‫تحظــى شــجرة مريــم مكانــة عظيمــة‪ ،‬الرتباطهــا برحلــة العائلــة املقدســة إىل مصــر‪،‬‬
‫كمــا أنهــا تقــع بمدينــة املطريــة حال ًيــا تلــك املدينــة التــي نشــأت عــى أنقــاض مدينــة‬
‫هليوبوليــس (عــن شــمس) القديمــة عــى مقربــة مــن مســلتها املشــهورة حتــى اآلن‪.‬‬
‫تلك البلدة املعروفة باملطرية بدأت تستعيد شهرتها وذاع صيتها يف كثري من بالد‬
‫الغــرب والشــرق بســبب لجــوء «العائلــة املقدســة» إليهــا‪ ،‬حيــث تــروي لنــا املصــادر‬
‫التاريخيــة والدينيــة أن العائلــة املقدســة (الســيدة العــذراء مريــم‪ ،‬يوســف النجــار‬
‫ومعهــم الطفــل يســوع املســيح) دخلــت عــن طريــق مدينــة الفرمــا الواقعــة بــن‬
‫مدينتــي العريــش وبورســعيد ومــرت بالعديــد مــن املناطــق حتــى وصلــت إىل مدينــة‬
‫القاهرة متجهه ناحية املطرية‪ ،‬والتي هي جزء من مدينة «أون» القديمة حيث‬
‫اســتظلت العائلــة املقدســة تحــت شــجرة جميــز تعــرف إىل اليــوم بشــجرة مريــم‪،‬‬
‫واستمرت الرحلة إىل صعيد مصر حتى ظهر املالك ليوسف النجار يف حلم قائال‬
‫(قــم وخــذ الصبــي وأمــه)‪.‬‬
‫وقــد جــاء ذلــك يف ميمــر البابــا ثيوفليوس‪»:‬فلقــد كان يف يــد الشــيخ يوســف النجــار‬
‫ً‬
‫قطعــا‪ ،‬وغــرس تلــك القطــع يف‬ ‫عصــا يتــوكأ عليهــا أخذهــا الســيد املســيح وكســرها‬
‫ذلــك املــكان ثــم وضــع يــده يف األرض فنبــع منهــا مــاء بجانــب شــجرة جميــز اســتظلوا‬
‫بهــا ثــم ازدهــرت العصــا التــي غرســها وفــاح منهــا رائحــة طيبــة مباركــة حيــث شــرب‬
‫منهــا الطفــل يســوع ونبتــت هنــاك أشــجار البلســم التــي يســتخرج منهــا زيــت‬
‫البلســم ودهــن البلســم‪ ،‬وهمــا مــن املــواد التــي تضــاف إىل مــواد زيــت املــرون عنــد‬
‫صنعــه وعــرف هــذا املــكان بشــجرة مريــم‪.‬‬

‫‪59‬‬ ‫‪58‬‬
 ‫ويؤكــد ذلــك املــؤرخ اإلســامي املقريــزي يف حــوايل منتصــف القــرن الخامــس عشــر‬
‫امليــادي قائـ ًـا‪ « :‬أن العائلــة املقدســة حطــت بالقــرب مــن عــن شــمس يف ناحيــة‬
‫املطرية وهنا اسرتاحت بجوار عني ماء‪ ،‬وغسلت مريم من ذلك املاء ثياب السيد‬
‫املســيح وقــد اتســخت‪ ،‬وصبــت غســالتها تلــك األرايض‪ ،‬فأنبــت اللــه هنــاك البلســان‬
‫وال يعــرف بمــكان مــن األرض إال هنــاك»‪.‬‬
‫يشــتمل موقــع شــجرة مريــم حال ًيــا مجموعــة مــن املــزارات اآلثريــة والحديثــة‪ ،‬التــي‬
‫تضــم بــر وشــجرة مريــم ومجموعــة مــن األحــواض الحجريــة املائيــة الصغــرة‪،‬‬
‫وكذلــك يشــتمل عــى مركــز للــزوار يحــي لنــا قصــة مجــيء العائلــة املقدســة إىل‬
‫منطقــة املطريــة‪.‬‬

‫‪61‬‬ ‫‪60‬‬
 ‫واجهة محىك البرئ و الشجرة‬
‫‪63‬‬ ‫‪62‬‬
 ‫تمثال حديث لسيدة العذراء مريم‬

‫‪65‬‬ ‫‪64‬‬
 ‫منظر عام ملوقع شجرة مريم بعد التطوير‬
‫‪67‬‬ ‫‪66‬‬
 ‫شجرة مريم‬

‫‪69‬‬ ‫‪68‬‬
 ‫تفاصيل شجرة مريم‬

‫‪71‬‬ ‫‪70‬‬
 ‫نقوش وكتابات ألتينية تحمل أسماء جنود الحملة الفرنسية فى أوائل القرن ‪ 19‬م‬

‫‪73‬‬ ‫‪72‬‬
 ‫برئ مريم‬

‫‪75‬‬ ‫‪74‬‬
 ‫محيك شجرة مريم‬

‫لوحة حديثة مصور بها اسرتاحة العائلة املقدسة يف املطرية‪77‬‬ ‫‪76‬‬

 ‫أيقونة تمثل رحلة العائلة املقدسة يف مصر‬ ‫أيقونة تمثل السيدة العذراء تحمل السيد املسيح‬

‫‪79‬‬ ‫‪78‬‬
 ‫كنيســة أبــي ســرجة‬
‫بمصــر القديمــة‬

‫‪81‬‬ ‫‪80‬‬
 ‫ﺑﻲ‬

‫تقــع كنســية أبــي ســرجة وســط الحصــن الرومــاين تقري ًبــا بمصــر القديمــة‪ ،‬ويدخــل‬
‫إليها حاليًا من حارة نسيطورس الضيقة‪ ،‬وهي ضمن مجمع األديان عىل مقربة‬
‫من املتحف القبطي واملعبد اليهودي وكنيسة الست بربارة‪ ،‬والكنيسة املعلقة‪.‬‬
‫ويعتقــد أنهــا ترجــع إىل أواخــر القــرن الرابــع أو أوائــل القــرن الخامــس امليــادي‪،‬‬
‫بينمــا يــرى البعــض أنهــا ترجــع إىل القــرن الســابع امليــادي‪ ،‬ولقــد نالــت هــذه‬
‫الكنيســة مكانــة دينيــة خاصــة بــن الكنائــس القبطيــة الرتباطهــا برحالــة العائلــة‬
‫املقدســة إىل مصــر؛ إذ لجــأت العائلــة املقدســة ملغارتهــا مرتــن أثنــاء رحلتهــا إىل‬
‫ً‬
‫ورجوعــا‪.‬‬ ‫ً‬
‫قدومــا‬ ‫مصــر‬
‫كمــا اتخــذت الكنســية تســميتها عــى اســم قديســن لهمــا شــهرة كبــرة يف تاريــخ‬
‫االستشــهاد الدينــي املســيحي يف أوائــل القــرن الرابــع امليــادي وهمــا القديســن‬
‫ســرجيوس وواخيــس اللــذان استشــهدا بجهــة الرصافــة بســوريا بســبب اعتناقهمــا‬
‫للديــن املســيحي يف فــرة اإلمرباطــور الرومــاين مســكيمانوس‪.‬‬
‫تنتمــي كنيســة أبــي ســرجة ومغارتهــا إىل طــراز الكنائــس البازيلكيــة‪ ،‬الــذي يتكــون‬
‫مــن ثــاث أجــزاء دهليــز مدخــل ‪ Narthex‬وصحــن وثــاث هيــاكل أســفلها‬
‫مغارة‪ ،‬التي تتميز بعناصرها املعمارية والفنية املتفردة التي تعكس روح عمارة‬
‫الكنائــس القبطيــة يف مصــر كاألنبــل واملغطــس واملعموديــة واألحجبــة املطعمــة‬
‫وزخارفهــا ذات الطابــع الدينــي التــي تزيــن قبابهــا وجدرانهــا وأعمدتهــا الرخماميــة‬
‫التــي تتفــرد برســوم للقديســن‪ ،‬واأليقونــات‪.‬‬

‫‪83‬‬ ‫‪82‬‬
 ‫مسقط أفقي ملغارة الكنيسة‬

‫مسقط أفقي للكنيسة‬

‫‪85‬‬ ‫‪84‬‬
 ‫قطاعات رأسية لوجهات الكنيسة ومكوناتها املعمارية‬

‫‪87‬‬ ‫‪86‬‬
 ‫قطاع رأيس للوحدات املعمارية‬
‫للكنيسة من الداخل‬

‫تفريغات لبعض العناصر‬

‫‪89‬‬ ‫الفنية واملعمارية بالكنيسة‬ ‫‪88‬‬
 ‫صورة ارشيفية لكنيسة أبي سرجة من الداخل‬
‫‪91‬‬ ‫‪90‬‬
 ‫كنيسة أبي سرجة من الداخل‬

‫‪93‬‬ ‫‪92‬‬
 ‫الحجاب الخشبي‬ ‫منظر عام للجناح الجنوبي‬
‫‪95‬‬ ‫‪94‬‬
 ‫حنية الشرقية‬

‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬
 ‫صحن الكنيسة‬

‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬
101 100
 ‫تفاصيل من حجاب الكنيسة‬

‫‪103‬‬ ‫‪102‬‬
 ‫املعمودية‬ ‫منظر عام للجناح الغربي‬
‫‪105‬‬ ‫‪104‬‬
 ‫لوح خشبي مطعم بالعاج ذو نصوص من الكتاب املقدس‬ ‫املغطس‬

‫اللقان‬
‫‪107‬‬ ‫‪106‬‬
 ‫سلم املغارة‬

‫‪109‬‬ ‫‪108‬‬
111 110
 ‫املغارة التي مكثت بها العائلة املقدسة‬
‫‪113‬‬ ‫‪112‬‬
 ‫برئ العائلة املقدسة‬
‫‪115‬‬ ‫‪114‬‬
117 116
 ‫الطابق األول للكنيسة‬
‫‪119‬‬ ‫‪118‬‬
 ‫أديرة وادي النطرون‬

‫‪121‬‬ ‫‪120‬‬
 ‫وادي النطــرون مدينــة مصريــة تتبــع محافظــة البحــرة‪ ،‬تقــع عــى األطــراف الشــمالية‬
‫الشــرقية للصحــراء الغربيــة املصريــة‪ ،‬وتبعــد عــن القاهــرة حــوايل ‪ 25‬كــم وذلــك يف‬
‫منتصــف الطريــق الصحــراوي الرابــط بــن القاهــرة واإلســكندرية تقري ًبــا؛ حيــث يوجــد‬
‫بحــرات مالحــة اثنــان منهــا يعرفــا ببحــرة الجنفديــة وبحــرة الحمــرا يســتخرج منهمــا‬
‫ملــح النطــرون يف العصــر الفرعــوين لتحنيــط املــوىت‪ ،‬كذلــك اكتســبت صفــة التقديــس يف‬
‫املســيحية ملــرور العائلــة املقدســة بهــا‪ .‬وقــد عرفــت املنطقــة بعــدة أســماء أشــهرها‪:‬‬
‫حقل امللح ونرتيا وشيهيت واإلسقيط (القاليا أو الربنوجي)‪.‬‬
‫أيضا باللغة القبطية باسم شيهيت‪ ،‬وشييت‪ ،‬وردت الكلمة األوىل‬‫تسمى هذه املنطقة ً‬
‫يف املخطوطــات القبطيــة التــي ترجــع لعهــود حديثــة نســبيًا‪ ،‬مثلمــا ورد يف مخطوطــة‬
‫تعــود للقــرن الثالــث عشــر امليــادي‪ ،‬أمــا الكلمــة الثانيــة شــييت فهــي األقــدم‪ ،‬ووردت يف‬
‫أقــدم املخطوطــات القبطيــة مــع إســقاط حــرف الهــاء اللتبــاس تفســر الكلمــة بــن معنــى‬
‫«قلــب» ومعنــى «شــمال» يف اللهجــة الصعيديــة القبطيــة‪ ،‬لذلــك فــإن الصيغــة الحديثــة‬
‫هــي شــيهيت التــي تعنــي بالعربيــة «ميــزان القلــوب»‪ ،‬وعرفــت بــوادي امللــوك نســبة إىل‬
‫األمريين « مكسيســوس ودماديوس» ابنا امللك فالنتيانوس الذي صار إمرباطورًا لروما‬
‫ســنة ‪364‬م وعشــقا الرهبنــة يف وادي النطــرون‪.‬‬
‫يعــد وادي النطــرون مــن أوائــل التجمعــات الرهبانيــة املســيحية‪ ،‬يحــوي كثــر مــن اآلثــار‬
‫القبطيــة حيــث بــدأت الرهبنــة يف قــايل صغــرة محفــورة يف التــال ثــم فرضــت الظــروف‬
‫الطبيعيــة عــى النســاك إقامــة مجمعــات متقاربــة ومــن هنــا بــدأت فكــرة التجمــع داخــل‬
‫ً‬
‫قديمــا تحتــوي عــى حــوايل (‪)50‬‬ ‫أديــرة لتوفــر الحمايــة مــن غــارات الرببــر‪ ،‬وكانــت املنطقــة‬
‫ديــر ترجــع إىل النصــف الثــاين مــن القــرن الرابــع امليــادي‪ ،‬لذلــك ُتعــد املنطقــة مــن أهــم‬
‫املناطــق املقدســة لــدى الكنيســة القبطيــة األرثوذوكســية يف مصــر‪.‬‬
‫ويزخــر وادي النطــرون حال ًيــا بأربعــة أديــرة عامــرة‪ ،‬أررتبــط ثالثــة منهــا برحلــة العائلــة‬
‫املقدســة يف بمصــر‪ ،‬وذلــك وفــق الكنيســة القبطيــة وهــي حســب تاريــخ نشــأتها‪ :‬ديــر األنبــا‬
‫بيشــوي‪ ،‬وديــر الســريان‪ ،‬وديــر الربامــوس‪.‬‬
‫وجميــع هــذه األديــرة تضــم بــن جنباتهــا عديــد مــن الشــواهد املعماريــة واللوحــات الفنيــة‬
‫والعناصر املعمارية التي قلما نجدها يف عمائر دينية مسيحية أخرى يف العالم‪ ،‬عالوة‬
‫عىل احتوى بعضها عىل مخطوطات ووثائق تاريخية قبطية بالغة األهمية‪.‬‬

‫‪123‬‬ ‫‪122‬‬
 ‫دير األنبا بيشوي‬

‫‪125‬‬ ‫‪124‬‬
 ‫منظر عام لدير األنبا بيشوي‬

‫‪127‬‬ ‫‪126‬‬
129 128
 ‫مساقط أفقية وقطاعات هندسية للدير ومكوناته املعمارية‬
‫‪131‬‬ ‫‪130‬‬
 ‫مدخل الدير الرئيىس‬
‫‪133‬‬ ‫‪132‬‬
 ‫برج الكنيسة‬

‫مدخل الكنيسة‬ ‫منظر عام لقباب واألقبية‬

‫‪135‬‬ ‫‪134‬‬
 ‫الخورس الذى يتقدم هيكل الكنيسة‬

‫‪137‬‬ ‫‪136‬‬
 ‫شرقية الهيكل الرئييس‬

‫‪139‬‬ ‫‪138‬‬
 ‫اإلنبل الخشبى للكنيسة‬
‫حليات معمارية تزين قبة املذبح‬
‫‪141‬‬ ‫‪140‬‬
 ‫كنيسة الراهبات‬
‫‪143‬‬ ‫‪142‬‬
 ‫منظر عام لقاليل لدير‬

‫طاحونة غالل‬
‫‪145‬‬ ‫‪144‬‬
 ‫الطاحونة األثرية‬

‫مذبح كنيسة الرهبان‬

‫‪147‬‬ ‫‪146‬‬
 ‫مدخل الحصن‬

‫املعربة الخشبية للحصن‬

‫‪149‬‬ ‫‪148‬‬
 ‫ممرات داخلية بالحصن‬
‫‪151‬‬ ‫‪150‬‬
 ‫كنيسة الحصن‬
‫‪153‬‬ ‫‪152‬‬
 ‫رسوم جدارية مكتشفة حديثا عليها مناظر لقديسني ورئيس املالئكة‬

‫برئ مياه‬

‫إنبل الكنيسة‬ ‫صورة جدارية مكتشفة تمثل رسما للسيدة رفقة وأبناءها‬
‫‪155‬‬ ‫‪154‬‬
 ‫دير‬
‫السريان‬

‫‪157‬‬ ‫‪156‬‬
 ‫صورة أرشيفية ألسوار للدير‬

‫أسوار الدير‬

‫‪159‬‬ ‫‪158‬‬
 ‫مساقط وقطاعات هندسية للدير ومكوناته املعمارية‬

‫‪161‬‬ ‫‪160‬‬
‫مدخل الدير ‪163‬‬ ‫‪162‬‬
 ‫منظر عام لكنائس الدير‬ ‫صورة أرشيفية للدير‬

‫‪165‬‬ ‫‪164‬‬
 ‫منظر عام لواجهة الدير‬

‫‪167‬‬ ‫‪166‬‬
 ‫صورة أرشيفية ألبراج كنائس الدير‬

‫‪169‬‬ ‫املدخل الرئيىس للدير‬ ‫صورة أرشيفية لقباب الخارجية لكنائس الدير‬ ‫‪168‬‬
 ‫القاليل األثرية‬

‫مباين الدير الداخلية‬

‫‪171‬‬ ‫‪170‬‬
 ‫املدخل لكنائس الدير‬ ‫قباب كنائس الدير‬
‫‪173‬‬ ‫‪172‬‬
 ‫باب النبؤات‬
‫‪175‬‬ ‫‪174‬‬
 ‫صورة أرشيفية لباب الرموز (النبؤات)‬
‫‪177‬‬ ‫‪176‬‬
 ‫تفاصيل من باب النبوات‬

‫‪179‬‬ ‫‪178‬‬
 ‫تصويــرة جداريــة تمثــل منظــر نياحــة الســيدة العــذراء‬
‫ورســوم لقديســن مــن الكتــاب املقــدس‬

‫‪181‬‬ ‫‪180‬‬
 ‫تصويرة جدارية القديس أندراوس و اكىل لحوم البشر‬

‫تصويرة جدارية تمثل مناظر مستوحاه من الكتاب املقدس‬

‫‪183‬‬ ‫‪182‬‬
‫‪185‬‬ ‫رسوم جدارية تمثل مناظر للسيدة العذراء والسيد املسيح وبعض القديسني‬ ‫‪184‬‬
 ‫رسوم جدارية تمثل مناظر مستوحاة من الكتاب املقدس‬ ‫تصويرة جدارية تمثل القديس واخس‬

‫‪187‬‬ ‫‪186‬‬
 ‫رسم جدارى ملارقلته الطبيب‬

‫‪189‬‬ ‫‪188‬‬
 ‫رسوم تمثل نياحة العذراء وبعض القديسني‬
‫‪191‬‬ ‫‪190‬‬
 ‫تصاوير جدارية ملارقلته الطبيب و القديسني قزمان و دميان‬

‫جداريــة يف نصــف القبــة الشــمايل تمثــل نياحــة الســيدة العــذراء وبعــض القديســن ممثلــن‬
‫يف الجــزء الســفيل‬

‫تصوير ة جدارية تمثل عيد الغطاس‬

‫‪193‬‬ ‫‪192‬‬
 ‫مشاهد مستوحاه من العهد الجديد‬

‫‪195‬‬ ‫‪194‬‬
 ‫صور أرشيفية تمثل البشارة وميالد السيد املسيح‬
‫‪197‬‬ ‫‪196‬‬
 ‫تصويرة جدارية تمثل القديس أبوللو‬ ‫تصويرة جدارية تمثل راهب غري معروف األسم من مصر السفيل‬

‫‪199‬‬ ‫‪198‬‬
 ‫مدخل مغارة األنبا بيشوي‬
‫‪201‬‬ ‫‪200‬‬
 ‫حجاب خشبى لهيكل الكنيسة‬

‫صورة أرشيفية للحجاب‬

‫‪203‬‬ ‫‪202‬‬
 ‫صورة أرشيفية للحصن‬
‫‪205‬‬ ‫منظر عام للحصن‬ ‫‪204‬‬
 ‫معربة الحصن‬
‫‪207‬‬ ‫‪206‬‬
 ‫مدخل الحصن‬

‫‪209‬‬ ‫‪208‬‬
211 210
 ‫مدخل كنيسة املالك ميخائيل بالحصن‬
‫‪213‬‬ ‫‪212‬‬
‫‪215‬‬ ‫شرقية كنيسة املالك ميخائيل‬ ‫حجاب هيكل كنيسة املالك ميخائيل‬ ‫‪214‬‬
 ‫كنيسة الحصن‬

‫‪217‬‬ ‫‪216‬‬
‫‪219‬‬ ‫ساقية الدير‬ ‫‪218‬‬
 ‫مظاهر اإلحياء الحضارى‬

‫‪221‬‬ ‫شجرة ما آفرام السرياىن‬ ‫‪220‬‬

 ‫دير الرباموس‬

‫‪223‬‬ ‫‪222‬‬
225 224
‫‪227‬‬ ‫مساقط أفقية وقطاعات هندسية للدير ومكوناته املعمارية‬ ‫‪226‬‬
 ‫منظر عام أسوار الدير‬

‫منظرعام ملطعمية مدخل الدير‬

‫‪229‬‬ ‫‪228‬‬
 ‫قباب الكنيسة و قالىل الدير‬

‫‪231‬‬ ‫‪230‬‬
‫‪233‬‬ ‫هيكل الكنيسة‬ ‫‪232‬‬
 ‫تصاويــر جداريــة تمثــل بعــض أحــداث مــن حيــاة الســيد املســيح مثــل دخــول الســيد املســيح‬
‫أورشــاليم‬

‫كتابات عربية‬
‫‪235‬‬ ‫‪234‬‬
 ‫تصويرة جدارية تمثل بشارة املالك جربائيل‬

‫إنبل الكنيسة‬
‫حجاب خورس الكنيسة‬

‫‪237‬‬ ‫‪236‬‬
 ‫صور أرشيفية للكنيسة‬

‫‪239‬‬ ‫‪238‬‬
241 240
243 242
 ‫منظر عام للمائدة‬

‫‪245‬‬ ‫‪244‬‬
 ‫منظر عام لحصن الدير‬

‫‪247‬‬ ‫‪246‬‬
 ‫املعربة الخشبية للحصن‬ ‫مدخل الحصن‬

‫‪249‬‬ ‫‪248‬‬
 ‫كنيسة الحصن‬ ‫عجلة املعربة الخشبية‬
‫‪251‬‬ ‫‪250‬‬
 ‫كنيسة العذراء‬
‫بجبل الطري‬

‫‪253‬‬ ‫‪252‬‬
 ‫تقــع كنيســة الســيدة العــذراء مريــم عــى قمــة جبــل الطــر املالصــق للنيــل‪ ،‬وتعــد مــن أهــم‬
‫املــزارات التــي زارتهــا العائلــة املقدســة أثنــاء رحلتهــا إىل مصــر بعــد ديــر املحــرق‪.‬‬
‫وســمي هــذا الجبــل « بجبــل الطــر» نســبه إىل أنــه كان يــردد عليــه مجموعــة كبــرة مــن‬
‫الطيور تسمى البوقريس األبيض‪ ،‬كذلك عرف بجبل الكهف ودير البكرة‪ ،‬ولقد أنشئت‬
‫هــذه الكنيســة عــى يــد امللكــة هيالنــه والــدة اإلمرباطــور قســطنطني عــام ‪328‬م‪.‬‬
‫ولقــد نحتــت الكنيســة يف الصخــر الصلــد‪ ،‬وغال ًبــا مــا كانــت مقــرة فرعونيــة أو رومانيــة‬
‫وتحولــت إىل كنيســة‪ .‬والكنيســة لهــا مدخــل يقــع جهــة الغــرب يعلــوه أحجــار منحوتــة‬
‫مختلفــة األحجــام‪ ،‬تتميــز بنقــوش تحتــوي عــى أشــكال أســماك وزخــارف نباتيــة وحيوانيــة‬
‫وآدميــة‪ ،‬وهــي تتخــذ يف تخطيطهــا نمــط يقــرب إىل الشــكل البازيليــي‪ ،‬إذ تتكــون مــن‬
‫صحــن ذو ثالثــة أجنحــة وخــورس يتقــدم الهيــكل وعــى جانبيــه حجرتــان‪.‬‬

‫‪255‬‬ ‫‪254‬‬
 ‫منظر عام لجبل الطري‬

‫‪257‬‬ ‫‪256‬‬
 ‫صورة أرشيفية لكنيسة السيدة العذراء‬

‫‪259‬‬ ‫‪258‬‬
 ‫الكنيسة من الخارج‬

‫‪261‬‬ ‫‪260‬‬
 ‫نص إنشاء الكنيسة‬

‫‪263‬‬ ‫برج الجرس‬ ‫‪262‬‬

 ‫مدخل الكنيسة‬

‫‪265‬‬ ‫‪264‬‬
 ‫الكنيسة من الداخل‬
‫‪267‬‬ ‫‪266‬‬
 ‫املعمودية‬

‫أعمدة صحن الكنيسة‬

‫‪269‬‬ ‫‪268‬‬
 ‫مغارة الكنيسة‬
‫‪271‬‬ ‫‪270‬‬
273 272
 ‫دير املحرق‬

‫‪275‬‬ ‫‪274‬‬
 ‫يقــع الديــر عــى بعــد حــوايل ‪ 15‬كــم جنــوب غــرب مدينــة القوصيــة بمحافظــة أســيوط‪،‬‬
‫ويرجــع بنائــه إىل القــرن الرابــع امليــادي‪ ،‬تجمــع كل املصــادر الكنســية والتاريخيــة عــى‬
‫أنــه آخــر بقعــه يف صعيــد مصــر بلغتهــا العائلــة املقدســة يف رحلتهــا التاريخيــة مــن‬
‫الشــمال إىل الجنــوب والتــي تحولــت إىل هيــكل كنيســة العــذراء األثريــة‪.‬‬
‫تبلــغ مســاحة الديــر حــوايل عشــرين فــدان تقري ًبــا وبذلــك يعــد مــن أكــر وأعظــم األديــرة‬
‫يف صحارينــا املصريــة‪ ،‬يحيــط بالديــر ســور خارجــي بداخلــه ســاحة االحتفــاالت وعمــارة‬
‫للضيافــة‪ ،‬وحديقــة‪ ،‬ثــم ســور آخــر يحيــط بالديــر وينقســم الديــر مــن الداخــل إىل ثالثــة‬
‫أقســام بواســطة أســوار داخليــه‪ :‬يحتــوي القســم الخارجــي منهــا عــى كنيســة الســيدة‬
‫العــذراء الجديــدة‪ ،‬وعمــارة للضيافــة‪ ،‬وديــوان الوكيــل ومتعلقاتــه ومكتبــات لبيــع‬
‫إصــدارات الديــر‪ ،‬وبعــض امللحقــات الخدميــة مــن حظائــر للمــوايش ومخــازن الوقــود‬
‫وغريهــا‪ ،‬أمــا القســم األوســط مــن الديــر فهــو يحتــوي عــى قصــر الضيافــة وبعــض‬
‫الحدائــق وخلفــه يوجــد املائــدة‪ ،‬أمــا القســم األخــر فيحتــوي عــى كنائــس الديــر وقــايل‬
‫الرهبــان‪.‬‬
‫يضــم الديــر خمســة كنائــس باإلضافــة إىل كنيســة الحصــن‪ ،‬اندثــرت اثنــان منهــا يف‬
‫عصــور غابــرة‪ ،‬وتعــد كنيســة الســيدة العــذراء اآلثريــة أقــدم مــن الديــر حيــث ترجــع إىل‬
‫القــرن األول للميــاد ويــروي التقليــد القبطــي أنهــا أول كنيســة أقيمــت يف مصــر كلهــا‪،‬‬
‫وهيكلها هو ذات املغارة التي سكنتها العائلة املقدسة وأقامت بها حوايل ستة أشهر‬
‫وبضعــة أيــام‪.‬‬

‫‪277‬‬ ‫‪276‬‬
 ‫لوحة إرشادية تمثل محطات رحلة العائلة املقدسة‬
‫‪279‬‬ ‫‪278‬‬
 ‫خرائط توضح موقع ومكوناته الدير املعمارية‬
‫‪281‬‬ ‫‪280‬‬
 ‫مساقط أفقية وقطاعات هندسية للدير ومكوناته املعمارية‬
‫‪283‬‬ ‫‪282‬‬
 ‫سور الدير‬

‫‪285‬‬ ‫‪284‬‬
 ‫منظر خارجى لكنيسة الدير‬

‫مدخل الكنيسة‬
‫‪287‬‬ ‫‪286‬‬
 ‫الكنيسة من الخارج‬

‫‪289‬‬ ‫‪288‬‬
 ‫صحن الكنيسة‬

‫صورة أرشيفية لصحن الكنيسة‬

‫‪291‬‬ ‫‪290‬‬
 ‫قباب صحن الكنيسة‬ ‫حجاب خشبى‬
‫‪293‬‬ ‫‪292‬‬
 ‫أيقونة تمثل القديس مكاريوس (أبو مقار)‬

‫أيقونات مستوحاه من أحداث الكتاب املقدس‬

‫‪295‬‬ ‫‪294‬‬
 ‫منجلية خشبية لحفظ الكتاب املقدس‬

‫أحواض لقان قديمة‬

‫أجران معمودية‬
‫‪297‬‬ ‫‪296‬‬
 ‫منظر عام لحصن الدير‬

‫‪299‬‬ ‫‪298‬‬
 ‫مزوالة شمسية وكتابات قبطية‬

‫‪301‬‬ ‫املعربة الخشبية املؤدية للحصن‬ ‫‪300‬‬

‫مناظر متنوعة للحصن من الداخل‬
‫‪303‬‬ ‫‪302‬‬
305 304
 ‫الساقية‬

‫‪307‬‬ ‫‪306‬‬
 ‫مظاهر األحتفاالت واإلحياء الثقايف‬
‫هــومــا هــو‬
‫ـثـد نمــاجــد‬
‫ـر؛يــثحنيـجـ‬
‫صـح‬‫بمـر؛‬
‫بمصـ‬ ‫ـيحيني‬
‫ـيحيني‬ ‫ـارـاراملسـاملسـ‬
‫سـسـ‬‫ـارك ببهـهــذاـذاامل امل‬
‫يتببـــارك‬
‫يت‬
‫ـات مســار‬
‫طــات‬ ‫محطـ‬ ‫ـن مح‬ ‫أماكـكــن‬
‫يف أما‬
‫ـام يف‬
‫ـذي ييقـقــام‬
‫ـد» االـلــذي‬
‫«املوللـــد»‬
‫ـم «املو‬ ‫ســـم‬
‫باس‬ ‫ـروف با‬‫عـــروف‬
‫ممع‬
‫ـاالتـة التــي‬
‫االحتفـالدينيـ‬
‫االحتـكفــاالت‬
‫ـن تألـشــكـهر تلـ‬
‫شـمــهر‬
‫ـة‪،‬أ و‬‫ســن‬
‫املقدومـ‬
‫املقدـةســة‪،‬‬
‫العائـارلــةالعائلـ‬
‫مسـ‬
‫و»دـظيــرأســيوط‬
‫بمحافـ‬ ‫ـرق»‬ ‫ـ‬ ‫ح‬ ‫امل‬ ‫ـر‬‫ـ‬ ‫ي‬ ‫و»د‬ ‫ـة»‬ ‫ـ‬ ‫ك‬ ‫درن‬ ‫ـل‬‫ـ‬ ‫ب‬ ‫«ج‬
‫الدينيــة التــي تقــام يف مغــارة «جبــل درنكــة»‬ ‫ـارة‬‫ـ‬ ‫غ‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫ـام‬ ‫تقـ‬
‫ـيدةـرب مــن‬
‫«الـرسـبالقـ‬
‫ـلــةالطـ‬
‫كنيبـس‬
‫ـذراء» بج‬
‫واحتعـفــاالت‬
‫ـيدة ال‬
‫«السـ‬
‫ـيوط‬ ‫ـظـةأسـ‬
‫كنيفـسـ‬ ‫ـاالت‬
‫بمحا‬ ‫واحتفـ‬
‫ـرق»‬ ‫املحـ‬
‫ـون زائــر‪،‬‬
‫(‪ )2‬مليـ‬
‫والذي‬ ‫محافظة إىل‬
‫املنيا‪،‬‬ ‫منـا الحضــور‬
‫بالقربفيهـ‬
‫ـذي يصــل‬‫بجبل والـ‬
‫الطري‬ ‫العذراء» املنيــا‪،‬‬
‫محافظــة‬
‫االحتفــال‬
‫ـىـىأنهـاملــذاـكان‬
‫ـور‪،‬حتـوفـ‬‫ضــر‪،‬‬ ‫الحزائـ‬‫ـرةـون‬
‫(‪)2‬كـمليـ‬
‫إىلمــن‬‫ســع‬‫ضـيـور‬
‫الحال‬
‫في اهـملــاـكان‬
‫ـل أن‬
‫صــى‬
‫يحتـ‬
‫املقدســة‪،‬‬ ‫تحــي فيهــا الكنيســة القبطيــة احتفـ ً‬
‫تحيلــةفيها‬ ‫االحتفالالعائ‬
‫ـال بقــدوم‬ ‫ال يسع من كرثة الحضور‪ ،‬ويف هذا‬
‫ولمصــر بــل‬
‫املقدسة‪،‬ـد م‬
‫العائلةـة يف صعيـ‬ ‫ـات الكائنـ‬ ‫بقدوم‬ ‫احتفالاملحطـ‬
‫ـك عــى ً‬ ‫الكنيسةصــر ذلـ‬
‫القبطية‬ ‫ولــم يقت‬
‫ســة أبــي‬ ‫نجدهــا ً‬
‫كنيـل‬
‫ـارةصــر بـ‬‫صعيـاملـدغـ م‬
‫يفســة‬ ‫الكائـةنــةبكني‬
‫املحهـطــرةـاتخاصـ‬
‫ـىالقا‬ ‫ـكـا عـيف‬
‫أيضـ‬‫يقتصــر ذلـ‬
‫ـطرد ممــا‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫بم‬ ‫ـم‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫مر‬ ‫ـذراء‬ ‫ـ‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ـة‬
‫ـ‬ ‫س‬ ‫وكني‬
‫أيضــا يف القاهــرة خاصــة بكنيســة املغــارة كنيســة‬ ‫ـة‪،‬‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫القدي‬ ‫ـر‬
‫ـ‬ ‫ص‬ ‫ـرجةـا بم ً‬
‫نجدهـ‬ ‫سـ‬
‫ذو قيمــة‬‫مرـهيــم‬
‫تجعلـ‬ ‫ســةباملالسـعــارـذراء‬
‫وكنيطــة‬
‫ـة‪ ،‬مرتب‬ ‫ـدات‬‫صــرومعتقـ‬
‫القديمـ‬ ‫بمـكار‬
‫ـرجةألفـ‬‫إحيـ ً‬
‫ـاء‬ ‫أيبـعــيـد سـ‬
‫ـم‪.‬ـة‬ ‫ـداتالعالـ‬
‫مرتبطـ‬ ‫سـقــتوى‬ ‫ـكارـى م‬
‫ومعت‬ ‫ـردة عـ‬
‫ـاءفـ ألفـ‬
‫إحيـمت ً‬
‫ـتثنائية‬
‫عامليـمـةمـاـاسـيعــد‬
‫ســةـطرد‬
‫تراثيـ‬
‫بم‬
‫باملســار تجعلــه ذو قيمــة تراثيــة عامليــة اســتثنائية متفــردة‬
‫عــى مســتوى العالــم‪.‬‬

‫‪309‬‬ ‫‪308‬‬
311 310
313 312
315 314
317 316
319 318
321 320
323 322
325 324
327 326
328