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rrw2 Ø¿ - MR Lee
rrw2 Ø¿ - MR Lee
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물체들로 만들어진 것들을 많이 봐 왔다고 주장했다. 로즈웰 지방의 일부 사람들은 심지어
지구상의 어떠한 생명체와도 같지 않은 사체들을 목격했다고 주장하기도 했다. 육군항공대는
이런 “사체”들은 실제로 로즈웰에 추락한 실험용 비행선과 함께 쏘아 올려졌던 모형
인간이었다고 해명했다.
로즈웰 추락사건에 대한 소문은 아직까지 나돌고 있다. 대부분의 사람들은 미국
정부가 1947년에 있었던 로즈웰 사건과 그와 비슷한 사건에서 무엇을 수거해 갔는지에 대한
진실을 숨기고 있다고 생각하고 있다. 하지만 1947년 추락사건으로, 로즈웰은 관광명소가
되었다.
비행접시에 대한 증거는 아직도 나타나고 있다. 최근, 언론은 UFO의 증거로 보이는
문제의 “크롭 서클”에 대해 보도했다. 영국, 폴란드나 캐나다 등지에서는 이러한 기괴하고도
기하학적 모양으로 농작물들이 눌려 있는 현상이 발견된다고 한다. 이들 크롭 서클의 발견은
상공에서 UFO나 이상한 발광체들을 목격했다는 보고와 시기적으로 종종 일치한다. 비행접시가
농작물에 착륙시 생기는 물리적 힘이 이러한 크롭 서클을 만들지는 않았을까?
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커다란 물체를 방수모로 덮어 그 지역에서 나오는 것을 보았다고 주장한다.
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것을 볼 수 없듯이 고양이가 컵을 엎지르는 것 또한 보지 못했다. 하지만 고양이로 해석한 것이
더 이성적인 이유는 이런 현상은 한 사람뿐만이 아니라 다수의 사람들이 보거나 듣고 아니면
관찰 할 수 있는 것과 보다 밀접히 연관되기 때문이다. 또한 누군가가 고양이는 그곳에 정말
있었다고 확인하게 되면 고양이를 원인으로 보는 해석은 더 이성적인 판단이 되는 것이다. 만약
여러분이 컵에 있는 악한 기운이 들어 있는 것을 봤고, 그 외에 두, 세 사람이 같은 것을 봤다면
그 설명도 이성적일 수 있을 것이다.
점치는 방법은 카드, 막대기 정렬, 수정구나 컵에 들어있는 차 잎의 형태와 같이 그
과정을 보여줄 수 있는 물체들을 동원한다. 점쟁이는 어떤 사람의 손금을 읽고선 아마 “
생명선이 길군요. 아주 좋습니다.” 라고 말할지도 모른다. 고객들은 점쟁이가 보는 바로 그
손금을 보게 된다. 하지만 손금에 의미를 부여하는 것은 비이성적이다. 생명선의 길이와 사람의
수명 사이에는 어떠한 관찰 가능한 연관성도 없다. 만약 그러한 연관성이 사실로 입증된다면
손금보기는 그 신비감을 잃게 될 것이다. 그렇게 된다면 손금보기는 점쟁이가 아닌 의사에 의해
행해질 것이고, 더 이상 그만큼 재미있지도 않게 될 것이다.
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Reading 1 스팸메일과의 전쟁
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발신자를 추적한다. 그의 목적은 스팸메일 발신자의 인터넷 주소 “블랙리스트”를 모아
공표하는 것이다. 그리고 이 주소들을 스팸 필터에 넣어 이 주소들로부터의 모든 이메일 수신을
차단한다.
이메일 사용자들은 스펨메일을 퇴치하기 위해 몇가지 쉬운 조치를 취할 수 있다.
*’수신거부’를 클릭하면 자신이 스팸메일 발신 주소에서 빠질 것으로 생각할지 모른다.
그러나 ‘수신거부’ 옵션은 이미 스팸메일 발신자의 통제하에 있어서 ‘수신거부’를 클릭하는
것은 곧 자신의 계정이 살아있는 계정임을 확인해 주는 셈이된다. 그러므로 이메일을 그냥
지워버리는 것이 좋다.
*이메일 계정을 여러 개 가지고 있자. 사용목적을 전자상거래와 개인용도로 분리하여
사용하면 이메일을 깨끗이 사용할 수 있다.
*이메일 계정을 길게 만들자. 글자와 숫자가 조합된 계정을 사용하면 컴퓨터가 만든
임의의 이메일 주소가 당신의 주소와 일치할 확률을 줄여주기 때문이다.
*인터넷상의 토론그룹에 참여하지 말자. 스팸메일 발신자들은 종종 인터넷에서 이메일
주소를 수집한다. 온라인 그룹은 찾기가 쉽다.
*콘테스트나 설문조사에 참여하지 말자. 다시 말하지만, 스팸메일 발신자들은
인터넷에서 이메일 주소를 수집한다.
*새로운 스팸 필터 시스템을 찾아보자. ISP 나 회사들은 새로운 스팸 방지책들을 많이
제공한다.
이메일을 통한 의사소통은 정보 사회에서 기본적인 의사소통 수단으로 자리 잡았다.
하지만 사용자들이 스팸메일로 허덕이고 있기 때문에, 이메일이 곧 쓸모없는 것으로 생각되어
버릴 수도 있다. 만약 모든 회사가 제약 없이 광고메일을 보낸다면, 우리의 이메일 계정은 이들
쓰레기메일로 완전히 채워지게 될 것이다. 이미 사람들은 엄청나게 쏟아지는 피할 수 없는
쓰레기메일 때문에 인터넷 사용을 꺼리고 있다.
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이렇게 이익을 챙기는 자들은 페트번 박사나 볼맨, 또는 CPU가이즈와 같은 별명을
가지면서 유명해졌다. 많은 스패머들은 흔적을 숨기는데 숙련되어서 찾아내기가 불가능하다.
그들은 심지어 무방비 컴퓨터를 점령하여 스팸 발송 무기로 바꾸기까지 한다.
미국 내 일부 소비자들은 스패머를 저지하는 적극적인 활동을 펴고 있다. 2002년에
일어난 유명했던 사건이었는데, 미국의 한 스패머 대가가 스팸으로 인해, 자신이 꼼짝달싹
못하게 된 일이 있다. 그의 집 주소와 전화번호, 그리고 집 사진이 온라인상에 개제됐다. 안티
스패머들은 또한 수 백 개의 카탈로그와 광고물, 그리고 콘테스트 메일 리스트에 그를
가입시켰다.
일부 스패머들은 자신들의 메일은 다른 상업 이메일과 다를 것이 없다고 불만을
토한다. 그들은 대량으로 보내지는 수신자가 요청하지 않은 상업용 메일도 스팸이라고
주장하는 것이다. 자신들의 대량 메일과 그러한 대규모 회사가 “합법적”인 상품 판매를 위한
메일 사이에 차이점이 없다고 생각한다.
전문가들은 스패머들을 그들만의 교묘한 조작 방법으로 스패머들을 구분한다. 즉,
스패머들의 이메일에는 종종 미혹시키는 제목이 붙는다. 스팸 메시지는 추적을 못하게끔
설계되어 있으며 사용자들이 수신 거부를 할 수 없도록 되어 있다. 결국, 스패머들은 그들이
하는 일에 있어 책임을 지지 않는 셈이다.
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그 숫자 값을 조합하면 실물과 같은 ‘디지털 홍채’가 만들어진다. 디지털 홍채끼리 똑같은
조합을 가질 확률은 0 에 가깝다고 할 수 있다.
실험 결과 홍채 인식시스템은 속이기가 매우 어렵다. 이 기계는 진짜 홍채와 가짜
홍채를 구분해 낼 수 있다. 뿐만 아니라 칼라 콘택트 렌즈, 안경 또는 반사되는 선글라스를 썼다
할지라도 홍채를 인식할 수 있다. 비록 많은 범죄자들이 완전범죄를 위해 자신의 손가락을
지지거나 베어내기도 하지만, 자신의 홍채를 바꾸려 하거나 그럴 수 있는 사람은 거의 없을
것이다.
홍채 인식이 성공적으로 작동되기 위해서는, 전산 정보상 홍채 조합과 사람들의 홍채
조합이 일치해야 한다. 즉 예를 들어, ATM 사용자가 중요한 개인 정보인 자신의 홍채를 은행
컴퓨터에 보관할 수 있도록 해야 한다는 것을 의미한다. 이것은 대부분의 은행 고객들에게는 큰
걱정저리는 못 된다. 그들은 자신들의 중요한 정보를 은행에 맡기는데 익숙하기 때문이다.
하지만 일부에서는 홍채인식이 일반화되면 사생활이 심각하게 침해 될 것이라고
걱정한다. 만약 홍채사진이 운전면허증 발부를 위한 필요요건이 된다면, 정부는 거의 모든
성인을 100%의 정확하게 즉시 구별할 수 있을 것이다. 홍채인식 카메라를 공공장소에
설치하게 되면, 정부는 하루 종일 시민을 몰래 추적할 수 것이다. 이것은 경찰에겐 큰 도움이
되겠지만, 부패한 관리들에게는 반대자를 통제하는 새로운 방법이 될 수도 있다. 군대에서
개발한 ‘스파이 버그’-건물 안으로 침투해 벽과 천장을 소리없이 기어 다닐 수 있는 작은 로봇-
는 정부의 홍채 인식기가 개개인의 가정에까지 침입할 수도 있음을 암시한다.
더 염려스러운 것은 개인의 홍채정보가 사기업의 손으로 유출되는 경우이다. 2001 년
출품된 ‘마이너리티 리포터’영화의 한 장면처럼, 어느 날 상점에 들어갔다 문가에서 자신의
홍채가 자동적으로 인식되면, 당신 개인을 타깃으로 한 광고메일에 시달리게 될 소도 있을
것이다. 상점에서는 당신이 이전에 어떤 물건들을 구입했는지 알게 되어 자동적으로 비슷한
상품에 대한 광고를 쏟아 부을 수도 있다.
Supplemental Reading 얼굴 인식 기술
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세계에서 가장 뛰어난 얼굴 인식 장치는 인간의 뇌이다. 예를 들자면, 어머니나
아버지가 일란성 쌍둥이를 어떻게 구별할 수 있는지 여러분은 궁금해 할 것이다? 여러분들에게
이 두 아이들은 똑같이 보이겠지만 부모님에게는 그들을 구분하는데 어떠한 어려움도 없다.
어쩌면 부모는 각각의 아이를 구별하는 작은 특징을 알고 있을지도 모른다. 여러분은 아무리
노력을 한다 해도 그와 같은 특징을 볼 수 없을 것이다.
사람들을 구별하는데 인간이 실수하듯이 컴퓨터도 실수를 한다. 디지털 얼굴사진은
오직 한정된 정보만 가지고 있다. 지문이나 홍채와는 다르게 얼굴은 구분하기 쉬운 패턴을
보여주지 않는다. 한 사람의 얼굴 특징을 저장하는데 사용되는 코드는 다른 사람의 코드와
똑같을 수도 있다.
이런 오류의 가능성 때문에 많은 공공 기관은 얼굴 인식 기술 시스템을 구입하지 않고
있다. 오류를 많이 범한다면 값비싼 장비를 구입하는 것은 낭비이기 때문이다. 또한 범죄자로
오인 받은 무고한 사람은 부적절한 시스템을 사용한 상점이나 미식축구 경기장을 상대로
소송을 제기하여 승소할 수도 있다. 소송 배상금액이 시스템 자체의 비용보다 훨씬 더 클 수도
있다.
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침팬지와 개코원숭이를 이용한 이종이식 연구는 조직 거부반응으로 인해 문제에 봉착하게
된다. 환자들의 몸이 이미 동물 조직을 이질물질로 인식하여, 면역체계가 반응을 보였고,
결과적으로 이식된 장기를 파괴시키게 되었다.
1970 년대에 들어 이질조직에 대한 거부 반응을 감소시키는 물질인 시클로스포린이
개발되어 이종이식에 대한 새로운 희망이 생겨났다. 그리고 1992 년, 관심의 초점은 영장류
장기에서 돼지의 장기로 옮아갔다. 그 해, 장기 기증자가 나타날 때까지 환자의 생명을
연장하기 위해 돼지의 간장이 사용되었다. 그래서 연구는 돼지 장기 초점이 맞추어지기
시작했다. 돼지는 인간과 생리학적으로 유사하여 심장과 같은 장기들이 인간 장기의 크기와
비슷하다. 돼지의 장기는 이종 간 질병전이가능성이 인간과 영장류 간의 가능성보다 훨씬
적었다.
1990 년대 후반에 들어 미국회사에서 돼지 태아의 신경조직으로 임상실험을
실시하였다. 연구자들이 이 조직을 뇌졸중과 파킨슨병 환자들의 뇌에 이식했다. 이 두 병에
걸리면 뇌가 손상되어 마비에 이르거나, 신체움직임에 대한 통제력을 잃게 된다. 파킨스병
환자인 짐 핌는 말기 환자여서 걷지도, 말하지도, 심지어 손도 쓸 수 없을 정도였다. 하지만
돼지태아의 신경조직을 이식 받고 6 개월 후, 남의 도움 없이도 걸을 수 있게 되었다.
돼지 장기이식은 바이러스학자 로빈 웨이스 교수의 발견으로 큰 장애에 부딪히게
된다. 1997 년 웨이스 교수는 모든 돼지세포에 존재하는 바이러스가 실험실에서 배양되는
인간세포를 감염시킬 수 있다는 것을 알아냈다. 이 바이러스는 돼지내성항바이러스(PERV)라
불리는 것으로 암을 유발시킬 수 있다. 이 바이러스에 감염 된 사람은 역시 일반 사람들에게
바이러스를 점염시킬 위험이 있다. 이 실험이 특히 더 꺼림칙한 이유는 AIDS 바이러스가 종(種)
의 벽을 뛰어넘어 원숭이에서 인간으로 전염되는 것을 한 연구에서 밝힌 적이 있기 때문이다.
이 분야에 대한 추가적인 연구는 착잡한 결과를 보여주었다. 1999 년 돼지장기
이식술을 받았던 160 명의 환자를 대상으로 조사한 결과, PERV 바이러스에 감염된 사람은 한
명도 없었다. 하지만, 2000 년도에는 돼지 장기를 쥐에게 이식시키는 과정에서 종을 넘나드는
PERV 의 전이가 발생되었다. 이 쥐들은 PERV 에 감염되었으며 그 기간은 2 개월이나 되었다.
이종이식에 관한 논쟁은 여전히 계속되고 있다. 위험 가능성에도 불구하고 많은
연구기관들은 이종전이가 장기기증의 부족을 해결하는데 도움이 될 것이라 믿는다. 동시에
세계의 도처의 정부 관리 기관들이 이종전이 연구를 중지하기 보다는 오히려 신중을 기하여
연구를 계속하려 하고 있다.
Supplemental Reading 줄기 세포
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것은 거의 불가능하다. 브라이언은 병이 너무 심각하여 최근에 실험적이고, 드문 줄기세포
이식수술을 허가 받았다. 줄기세포는 배아 단계의 세포를 말한다. 이들은 특종의 세포로
자란다. 초기 실험들은 인간의 장기와 조직이 줄기세포로부터 자라날 수 있음을 보여주고 있다.
줄기세포의 존재는 1900년대에 처음으로 발견되었다. 유럽 과학자들은 적혈구,
백혈구 그리고 T세포를 포함한 모든 종류의 혈구가 단 하나의 기본세포, 즉 줄기세포로부터
생겨난다는 것을 알아냈다. 사실, 대부분의 성체(成體)조직들이 줄기세포를 함유하고 있어
조직이 손상되었을 때 새로운 세포가 생겨 날 수 있다. 1998년에 연구자들이 줄기세포를 분리,
배양시켰다. 이런 세포들은 오랫동안 성장할 수 있었고, 여러 종류의 세포로 분화 할 수 있었다.
연구나 수술에 사용된 줄기세포는 주로 인간 배아에서 추출한 것이다. 줄기 세포가
성체조직에서 자라날 수는 있지만, 이런 줄기세포는 오래 존속하지도 못하고, 다양한 종류의
세포로 분화하지도 못한다. 그래서 연구에 사용하는 대부분의 줄기세포는 배아나 태아에서
추출한다. 줄기세포는 흔히 인공수정인 시험관수정에서 나온 ‘남은’ 배아에서 추출된다.
그것들은 또한 유산된 태아에게서도 추출될 수 있다. 일부 사람들은 줄기세포를 이용하는 것이
인간생명경시를 유발시킬 수 있다고 생각한다. 반대자들은 줄기세포 연구를 살인과 같은
것이라고 생각한다. 그들은 언젠가는 사람들이 영리를 목적으로 임신을 하게 될 것이라
걱정한다.
브라이언에게는 이식수술과 후속 치료를 하기 위해 10만 달러가 필요하다. 만약
브라이언이 이식수술을 받게 되면, 그는 미국에서 크롬병으로 이식수술을 받은 11번째 사람이
된다. 이식수술을 앞서 받은 10명의 환자들은 크롬병 증세로 더 이상 고통 받지 않고 있다.
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지방흡입수술은 2 천 달러에서 많게는 1 만 달러까지 시술되는 부위의 수의 따라 비용이
결정된다.
눈가개선술은 두 번째로 사람들이 많이 하는 성형수술이다. 눈가개선수술을 하는
목적은 눈 주위의 잔주름과 부기를 제거해 더 젊어 보이게 하려는 것이다. 이 수술을 받는
환자들은 대게 얼굴 주름성형도 함께 한다. 얼굴 주름성형은 얼굴 피부를 머리카락이 난 선
뒤로 당겨 피부를 팽팽하게 만드는 수술이다.
유방확대수술은 미국에서 세 번째로 가장 많이 행해지는 성형수술이다. 미국에서 연간
20 만 명의 여자들이 유방확대술을 받고 있다. 이런 경향은 작은 가슴보다는 큰 가슴이 더
매력적이라는 미국인들의 생각을 보여준다. 유방확대술은 겨드랑이를 통해 유방보형물을
집어넣는 시술이어서 작은 상처만을 남긴다. 반면 유방축소술은 흉터가 비교적 커서 눈에 쉽게
띄는 경우가 많다.
위 세 가지 수술 이외에도 여러 가지 주름살제거 수술이 다반사가 되고 있다. 보톡스
주사요법은 약물이 주입된 부분의 근육을 굳게 하여 주름이 덜 심해 보이게 한다. 이 보톡스는
식중독(보툴리누스중독)을 일으키는 박테리아에 의해 생기는 화학물질로 만든다. 보톡스
주사요법은 이제 굉장히 일반화되고 있고, 어떤 사람들은 의사를 초대해 보톡스 주사를 맞는
“보톡스 파티”를 열기도 한다. 보톡스는 주사 한 대에 200 달러에서 500 달러까지 비용이 든다.
그리고 한 대의 주사는 약 4 개월 가량 효력이 지속된다.
성형수술은 몇 가지 이유로 점점 증가하고 있다. 첫째, 베이비 붐 시대 사람들의
나이가 들어가기 때문이다. 이 사람들의 젊어 보이고자 하는 욕구가 분야를 막론하고
성형수술의 수요를 증가시키고 있다. 이들은 젊어 보이는 것이 직장에서 경쟁력을 더 증진 시킬
수 있는 방법이라 생각한다.
또한 일반인들의 경우, 성형수술이 예전에 비해 보다 안전하다고 생각한다.
성형수술이 비교적 안전하다는 연구 결과들이 많이 발표되었기 때문이다. 그리고 많은
성형수술 고객들 또한 수술에 관해 이전보다 많이 알게 되었기 때문이다. 의사를 선택할 때도
그 의사가 전문가 자격을 가지고 있는지 꼼꼼히 확인한다. 또, 환자들은 흡연이 수술 후 합병증
발병의 원인이 되기도 때문에 수술을 받기 2 주 전부터 금연을 해야 하는 것을 알고 있다.
일반인들이 성형수술 및 그 위험성에 관한 정보를 얻을 수 있는 웹사이트들이 많기 때문이다.
성형수술이 증가하는 또 다른 이유는 수술을 받을 수 잇는 여건이 보다 나아지고 있기
때문이다. 지난 십 년 동안 수술비용이 다소 경감되었다. 의사들도 이제 비즈니스 수완이
좋아졌다. 많은 의사들이 수술은 받고 싶은데 모든 비용을 선불로 부담할 수 없는 환자들을
위해 비용융통을 제의하고 있다.
마지막으로 중요한 말을 덧붙이자면, 성형수술에 대한 사회적 인식이 나날이 호전되고
있다. 최근 조사에 따르면, 약 55%의 미국인들이 성형수술에 찬성하고, 약 79%의 사람들이
자신이 성형수술을 받았다는 사실을 친구나 가족이 안다고 하더라도 아무렇지도 않ㅇ르
것이라고 대답했다.
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Supplemental Reading 아이들을 위한 성형수술
성형수술은 더 젊어 보이고, 더 날씬해 보이고 싶어하는 어른들만을 위한 것이 아니다.
이것은 또한 아동들의 선천적 기형을 교정하는데 도움이 된다. 자선단체인 ‘오퍼레이션 스마일
(Operation Smile)’은 전세계 가난한 어린이들에게 재건수술을 시술하고 있다. 재건수술은
성형수술의 한 종류이다. 그 목표는 선천적 기형이나 화재 같은 사고로 인한 용모손상을
치료하는 것이다.
오퍼레이션 스마일은 아이의 가족에게 시술비를 부담시키지 않는다. 자원봉사
의사들과 간호사들이 어린이들의 심각한 선천적 기형을 교정하기 위해 그들의 의학기술과
수고를 아끼지 않는다. 그들은 대개 구순열과 구개열을 치료한다. 구순열이 있는 어린이들은
입술 상부에서 코까지 틈이 나있다. 구개열은 입천장에 틈이 나 있는 것이다.
드미트리아 바레라가 파나마에서 구순열과 구개열을 가지고 태어났을 때, 그녀의
아버지는 그것들이 치료 가능하다는 것을 알지 못했다. 오퍼레이션 스마일이 시술을 허락하자
드미트리아는 수술을 받으러 미국으로 떠났다. 이제 드미트리아는 자신감 있는 젊은 여성이
되었다. 그녀는 공립학교에 다니고, 컴퓨터 관련 일을 하고 싶어한다. 드미트리아는 오퍼레이션
스마일이 그녀에게 학교에 다닐 기회를 제공함으로써 그녀의 인생을 많이 바꾸어 놓았다고
말한다.
오퍼레이션 스마일은 1982년 미국인 의사 윌리엄 매기와 그의 아내이자 공인
간호사인 캐서린 매기에 의해 창립되었다. 이들의 목표는 어린이들의 외모를 개선시킴으로써
그들의 삶을 나아지게 하는 것이었다. 매기 부부는 외모가 어린이들의 신체에만 영향을 주는
것이 아니라, 아이들의 자부심과 존엄성에까지 영향을 미친다고 믿었다.
오퍼레이션 스마일 외과의사들은 전세계적으로 2만여 건 이상의 수술을 시행했다.
1999년 매기 부부는 세계의 가장 가난한 어린이들의 안면기형교정을 위한 “희망의 세계 여행
‘99”라는 외과수술사업을 시작하였다. 이 사업은 9주간에 걸친 사업이었으며 최초의 시도였다.
오퍼레이션 스마일 자원봉사자들은 그 해 한해만 해도 5천명이 넘는 어린이들을 치료하였다.
매기 부부는 그들의 인도주의적인 활동으로 많은 상을 받았다. 그 단체는 이제
안면재건성형수술을 연구하고 싶어하는 젊은 의사들을 위한 연구비를 지원하고 있다.
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이러한 경향에 거스르는 국가가 네덜란드인데 이 나라에서는 “연성”(대마초, 해시쉬, “마력”
버섯 등) 마약의 공개적인 사용을 허용하고 있다.
전통적으로 네덜란드 사람들은 개인의 자율성을 중시한다. 특히 선택의 자유를 매우
중시해 왔다. 대부분의 네덜란드 인들은 정부가 마약 사용 여부에 대한 결정을 포함하여 개인의
자유선택에 관해 간섭을 해서는 안 된다고 생각한다. 네덜란드 정부가 개인의 이러한 결정에
대해 전적으로 방관하는 것은 아니지만, 거의 어느 다른 나라에 비해서도 훨씬 관대한 입장을
보이고 있다.
1976년이래, 네덜란드의 법은 연성마약과 강력마약(헤로인, 코카인, 메탐페타민 등)을
구분하였다. 연성마약은 커피샾에서 판매하거나, 연성마약은 물론 술도 파는 “해쉬 바”에서
사용하는 것이 법적으로 허용된다. 암스테르담에서만 해도 300개가 넘는 커피샾이 연성마약
판매허가증을 가지고 있다. 단, 연성마약의 경우에도 한번에 5그램 이상 판매하는 것은
금지되고 있으며, 구매자는 18세 이상이어야 한다. 허가증을 소지한 커피샾도 대마초 판매를
광고해서는 안되며, 한 사람이 대마를 5그루 이상 재배하는 것도 안 된다. 반면, 강력마약은
모두 금지하고 있다.
대마초 사용을 합법화해야 한다는 주장이 많이 제기되고 있다. 대마초 합법화를
주장하는 사람들은 대부분의 나라에서 합법적으로 판매하는 술보다 대마초가 더 위험하지는
않다고 주장한다. 이들은 의학적 근거를 또 하나의 적법 사유로 내세우기도 한다. 즉,암을
치료하기 위한 화학요법으로 유발된 녹내장과 오심(惡心)과 같은 안질환의 고통을
경감시킨다는 것이다. 또한 이들 대마초 합법화 주창자들은 현실적인 측면에서 볼 때도 많은
돈을 쏟아 붇는 대마초 반대캠페인이 결코 성과를 걷지 못했다고 주장한다. 또 정부는 중독성이
적은 대마초의 사용을 막기 위해 수백만 달러를 낭비하기 보다는 대마초 세를 거둬, 대마가
어디에 어떻게 사용되는지를 감독해야 한다고 주장한다.
대마초 합법화를 반대하는 측에선 마약에 대한 용이한 접근이 자연히 마약 중독률을
높일 것이라고 주장한다. 어떤 사람은 애초에 대마초 옹호론자들의 주장만큼 중독성이 “약한”
마약이 아니라고 주장하고, 또 다른 사람은 대마초의 효과가 약하다는 것은 인정하지만, 대마초
흡입이 헤로인과 같은 강력마약을 하게끔 한다고 주장한다.
네덜란드는 이 쟁점의 양측 주장을 실험해 볼 수 있는 특별한 연구실을 마련해 두고
있다. 네덜란드는 마약 합법화 주장자들이 제안하는 정책들이 많이 시도되고 있는 세계에서
유일한 나라이다. 연성마약을 부분적으로 허용한 것이 네덜란드에 사회적 문제를 야기시킨
것일까?
지금까지의 자료에 의하면 그 대답은 “그렇지 않다”이다. 마약에 대한 용이한 접근이
마약 사용량의 높은 증가로 이어지지는 않았다. 사실 네덜란드 국내에서의 연성마약 사용은
다른 서양 국가의 경우에 비해 더 흔한 것은 아니다. 네덜란드와 제한적이고 비싼 값으로 “
마약과의 전쟁”을 하고 있는 미국 사이에는 현저한 차이점이 있다. 네덜란드에서의 대마초의
사용은 미국의 경우에 비해 절반에도 못 미친다. UN조사에 따르면 네덜란드에서 12세 이상
청소년의 대마초를 사용자는 5.2%에 불과한 반면, 미국의 경우는 12.5%라고 한다. 또한, 평생
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동안 헤로인을 흡입하는 사람의 경우도 네덜란드가 0.3%, 미국이 1.1%으로 이 역시
네덜란드가 미국의 절반에도 미치지 못한다. 미국은 마약관련 진행에 국민 1인당 평균 81
달러의 비용을 소모하는 반면, 네덜란드는 1인당 27달러 밖에 쓰지 않는다.
네덜란드 사람들은 그들의 자유로운 마약 사용에 대해 한가지 문제점을 주목하고
있다. 마약 사용을 엄격히 금하고 있는 미국, 영국, 글 밖의 다른 나라에서 오는 관광객들이
자기들 나라에서는 불법이 마약을 즐기기 위해 네덜란드로 온다는 것이다. 이들 “마약 관광객”
들은 연성마약에 대한 지식이 부족하여, 적당량을 사용할 준비가 되어있지 않은 사람들이다.
네덜란드 의료진들은 대마초를 너무 많이 흡입하여, 강하면서도 지속적인 효과로 쇼크증세를
보이는 미국인들을 많이 접한다. 의사들의 전형적인 충고는 가만히 앉아서 기다리는 것이다.
시간이 경과하고 소화가 되면 문제는 해결되기 때문이다.
Supplemental Reading 마약 관광
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Reading 2 Morphine’s Two Faces 모르핀의 두 얼굴
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의사들은 모르핀을 절실히 필요로 하는 환자를 제외하고는 처방을 하지 않았다. 특히 1980년대
후반과 1990년대 들어 미국의 “마약과의 전쟁”이 정점으로 치달으면서 모르핀의 장점보다는
위험스런 측면이 부각되었다.
이는 환자의 권리를 주장하는 단체들의 항의를 불러 일으켰다. 이들은 의사들이
신체적 의존성과 중독의 차이점을 무시한다고 주장했다. 누워만 지내는 환자는 마약
중독자처럼 마약에 의존하는 삶을 살 수 없기 때문에 이들은 극히 소수의 환자들만이 진정으로
모르핀에 중독됐다고 주장한다. 환자권리보호 단체는 비록 신체적 모르핀 의존이 드문 현상이
아니며 금단 증상이 찾기 힘든 것이긴 하나, 효과적으로 고통을 더는데 적은 비용밖에 들지
않는다고 주장한다.
21세기에는 모르핀에 대한 의학적 입장에서 보다 나은 균형을 유지했다. 모르핀
합성모르핀이라 불리는 약품들은 이전보다 쉽게 처방 되고 있다. 심한 진통이 올 때 환자가
펌프를 눌러 모르핀 같은 진통제를 투입하는 모습은 이제 미국의 병원에서 흔히 볼 수 있는
광경이 되었다. 모르핀의 위험성은 여전히 공공관심사이긴 하지만, 대중들의 모르핀에 대한
이미지는 나날이 좋아지고 있는 실정이다.
Supplemental Reading 잠 오게 하는 꽃
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위험한 숲으로 도로시와 친구들을 유인하여 잠에 빠지도록 하는 것이다.
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그린피스의 다른 관심 분야는 해양 생태계 보호이다. 멸종위기 종을 지키기 위해
정해진 쿼터를 위반하는 상업적 어획 행위는 특별 관심사이다. 비록 그린피스가 다양한 종류의
해양 생물 보호를 추구하고 있지만, 그 중 가장 널리 알려진 것인 고래보호캠페인이다.
그린피스는 또한 지구온난화에 대해서도 상당한 관심을 보인다. 기후 변화로 남국
빙하의 융해, 해수면 상승, 극심한 기후 상황 같은 심각한 문제점이 야기된다. 이 문제를
해결하기 위해 과학자들은 주로 연소중인 기름, 석탄, 가스 등에서 방출되는 오염 물질을
극적으로 줄여야 한다고 다급하게 권고한다. 그린피스는 선진국의 온실가스 배출량을 규정한
1997년 교토의정서를 지지한다.
마지막으로 그린피스는 세계에 아직 남아있는 고대의 숲을 보호하는 조치를 적극
지원한다. 전세계의 숲 중 80%가 넘는 범위가 사라졌기 때문에, 그린피스 행동대원들의 이
지역 환경보호 활동은 그 어느 때보다도 절실해 보인다. 근래의 성공 사례로, 파푸아뉴기니
콜링우드만의 마시안 사람들은 그들 지역으로의 벌목꾼 접근을 금하려는 3년에 걸친 법적
투쟁에서 승리하였다. 그 당시 그린피스는 법정에서 마시아인들의 소유권을 변호하는데 중요한
역할을 하였다.
그린피스는 비폭력, 정부 비의존, 국제주의라는 원칙을 바탕으로 세계환경보호를 위해
힘쓰고 있다. 존 파사칸탄도 미국 그린피스 사무총장은 그린피스에 대한 그의 신념을 이렇게
표현하였다. “그린피스는 결국 희망입니다. 저는 그린피스와 다른 환경 운동 연합과 함께
꾸준히 노력하며, 항상 희망을 불씨를 살리며, 언젠가 우리는 어려움을 타개하여 이 세상이
훨씬 더 평화로운 방향으로 나아갈 수 있도록 할 수 있으리라 믿습니다.”
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않아서 소비자들은 화학요소를 알려면 폭 넓은 조사를 해야 한다.
일반적인 믿음과는 다르게 POP는 물건의 내부에만 머물러 있지 않는다. 이러한
화학물질은 제조 또는 폐기하는 과정에서 빠져나가 흙 속으로 침투할 수도 있다. 심지어는 매일
사용하는 동안에도, 화학물질들은 밖으로 빠져나가 우리의 먹이 사슬에 스며들 수도 있다. 또한
집안 먼지 속에 축적되어있으면서 우리가 호흡하는 공기 속에 포함될 수도 있다.
사실상, 이제 지구의 어느 한 부분도 화학물질로부터 자유롭지 않은 것 같다. 연구는
수 백마일 앞 바다에서 잡힌 물고기와 고래도 화학 오염으로부터 더 이상 자유롭지 못하다는
것을 보여준다. 유독성 화학물질은 북극곰의 지방에서도 발견되었다.
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않더라도 시간이 지나면서 빙하를 극적으로 감소시키기에는 충분하다.
온도가 상승하는 동안에 강우량은 감소하였다. 빙하는 눈이 내리는 겨울에도 더 이상
커지지 않기 때문에, 그 크기를 장기간 유지할 수 없게 되었다.
지구온난화는 특히 산업 국가에서의 화석연료의 사용과 같은 인간 행동에 책임이
있다. 자동차 배기 가스 분출과 산업 폐수는 온도 상승의 원인이 되는 대기상의 온실 가스의
양을 증가시키고 있다. 그러나 과학자들은 인간활동을 지구온난화에 분명하게 연관 시키지는
않았다.
일부 과학자들은 지구온난화는 지구 온도 도표에서 보이는 일반적인 추세일 지도
모른다고 주장한다. 어떤 이론에서는 우리가 이른바 “약 빙하기”의 막바지에 다다랐으며
빙하의 감소는 이러한 순환의 자연적인 결과라고 주장하기도 한다. 자연적인 것이든 인간에
의한 것이든 간에 우리가 아는 바로는 빙하의 가까운 미래에 대한 희망은 거의 없다.
아프리카와 중아시아의 빙하는 우리의 일상생활과 별로 관련이 없다고 생각하는
사람들도 있다. 그러나 이 빙하들이 결국은 전세계에 영향을 미치게 될 빙하 유실의 시초가
된다는 것을 기억해야 한다. 유럽의 큰 강들로 유입되는 빙하들이 완전히 증발되어버리면,
라인강, 론강, 포강과 같은 일부 강들은 여름에 바짝 말라 버릴지도 모른다.
미국에서는 몬타나에 있는 국립 빙하 공원을 찾아가는 관광객들은 벌써 빙하 손실의
가시적인 결과를 보고 있다. 50년 전에는 공원 곳곳에 전망대가 배치되어 있었다. 이 곳에서
사진 찍기를 좋아하는 여행객들은 거대한 빙하의 아름다움을 포착할 수 있는 기회가 있었다.
하지만 오늘날 이 전망대들은 돌과 먼지로 뒤덮인 말라버린 바닥을 내려다보고 있다. 또한
빙하의 손실로 수목한계선이 점점 산 정상 쪽으로 이동하고 있다. 머지 않아 시냇물의 유속은
줄어들 것이고 송어와 회색곰의 식량도 사라질 것이다. 지구 온난화의 현 속도가 계속 유지
된다면 지구의 빙하는 본질적으로 종말을 고하게 될 것이다.
Supplemental Reading 펭귄 감시
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클라크 박사는 극심한 온도 변화가 계속되면 일부 동물의 멸종을 포함한 극적인 변화가
일어나게 될 것이라고 예상하고 있다.
벌써부터 일부 펭귄들의 서식지가 남쪽으로 옮겨가고 있을 지도 모른다. 강설
패턴은 펭귄의 번식에 있어 중요하다. 얼음 패턴 또한 중요한데 이는 새들이 먹이를 구하기
위해 빙붕[빙상의 가장자리가 바다로 내민 부분] 끝으로 움직여야 하기 때문이다.
지구 온난화가 펭귄 서식지에 미치는 정확한 영향에 대해 언급하기에는 아직
이르다. 과학자들은 펭귄들이 변화하는 세계에 적응하려는 노력의 일환으로 어떻게 이동하고
생존하는지를 계속하여 지켜볼 것이다.
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사람들이 연관된 복잡한 사건일 경우에는 목격자들은 사건을 정확하게 기억해 내는 데 더 큰
어려움을 겪는다.
실험은 또한 두려움, 스트레스, 걱정과 같은 모든 요소들이 기억을 왜곡시킬 수 있다는
것을 보여준다. 한 예로 무기는 대부분의 목격자들에게 불안감을 유발시키는 효과가 있다. 총을
마주하게 되면 목격자들은 주변 사람들이나 사건보다는 총 자체에 더욱 신경을 쓰게 된다.
두 번째 단계인 저장 단계에서는 기억이 더욱 왜곡 될 수 있다. 우리의 기억은 시간이
지나면서 퇴화된다. 목격자들은 사건 발생 시간과 용의자 진술을 하게 되는 시간 사이에 사건의
많은 부분을 잊어버릴 수 있다. 우리는 자주 장기간에 따른 기억력 감퇴로 야기되는 기억의
공백을 창조적으로 메운다. 이는 인간의 정신이 “불완전한” 서술보다는 “완벽한” 것을
선호하기 때문이다. 게다가 개개인의 기억은 다른 사건들이 추가되면서 저장 단계에서 변화될
수 있다. 예를 들어 목격자는 자기가 목격한 것에 대한 기사를 읽거나 듣게 될 수도 있다.
우리의 정신은 이러한 사후 정보를 수용하여 이미 저장된 기억과 결합하려 한다.
세 번째인 마지막 단계에서는 정보를 끌어내기 위해 자신의 기억을 더듬게 된다.
회상하는 동안, 감정 또한 기억 왜곡에 한 몫 하게 될 지도 모른다. 다른 사람들과 마찬가지로
목격자들 역시 바보처럼 보이길 원하지 않는다. 그래서 목격자는 범죄 용의자 확인 과정에서
범인이 발견되었다고 생각해버릴 수도 있다. 결과적으로 목격자들은 자신들의 불확실성에도
불구하고 한 사람을 고르게 될 지도 모른다.
목격자들의 진술은 범인 확정에 확실한 실마리라고 생각되었었다. 그러나 심리학자와
과학자들의 연구는 점점 더 목격자들이 단순히 증언만 하는 것은 아니라는 것을 보여준다.
정상적인 기억 과정을 통해서, 그들은 자신들이 목격하지 않았던 사람이나 사건을 만들어낼
수도 있다.
Supplemental Reading 증인 심문
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이 절차의 하나는 우선 목격자가 진짜 용의자가 포함되지 않은 용의자 확인 과정에 참여하는
것이다. 만약 목격자가 가짜 용의자 6명 중에서 잘못된 선택을 하지 않는다면 용의자 확인이
정확할 가능성이 매우 높아진다.
다른 보다 새로운 방법은 기존의 방식을 순차 용의자 심문으로 대체하는 것이다.
목격자들 앞에 여러 “용의자”들이 동시에 나타나는 대신에, 목격자는 용의자나 또는
용의자들의 사진을 한 번에 한 사람 또는 하나씩 보게 된다. 이러한 경우에 목격자들이 무고한
사람들을 범인으로 확인할 가능성은 10% 미만이다. 게다가 진범이 선택될 가능성은 줄어들지
않는다.
경찰과 마찬가지로 법원도 최근 들어 목격자 신뢰성에 대한 문제점들을 인식하기
시작했다. 판사는 때때로 목격자의 일반적 기억 왜곡에 대해 배심원들을 교육시키기 위해
전문가 증언을 허용하기도 한다. 그러나 일부 법원은 이러한 교육 과정을 허용하지 않는다.
그들이 주장하는 바는 목격자 불신에 대한 일반적 생각은 누구나 알고 있는 사실이라는 것이다.
또한 그들은 기존의 반대심문 기법이 배심원으로 하여금 목격자 증언을 포함하여 각각의
증언을 공정하게 평가하도록 한다고 주장한다.
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저질렀다는 이유 있는 의심이 들더라도 피고는 무죄라고 생각해야 합니다.”
이러한 설명은 매우 중요한 것이어서 미국 전역에서의 영화나 TV드라마 속의
법정장면에서 전형적인 공판 개시 장면이 되었다. 특히 중요한 점은 유죄는 “이유 있는 의심을
넘어” 입증되어야 한다는 것이다. 이는 배심원단이 피의자는 유죄라는 것을 반드시 믿어야 하고
이러한 믿음에 대해 ‘이유 있는 의심’이 있어서는 안 된다는 것을 의미한다. 만약 배심원들이
제시된 증거물에 입각하여 이성적이고 정직한 판단에서 유죄임을 확신하지 못할 경우 배심원은
유죄라는 판결을 내려서는 안 된다.
이것은 법이 주정부로 하여금 모든 가능한 의심을 넘어서 피고가 유죄임을 증명하도록
한다는 것이 아니다. 법은 인간사를 다룸에 있어 우리가 절대적으로 확실하게 알고 있는 것은
극히 소수라는 사실을 인정하고 있는 셈이다. 그래서 법은 유죄 판결에 있어 의심의 여지가
일체 없어야 된다고 요구하지 않는다.
주정부가 이유 있는 의심을 넘어 피고인의 유죄 여부를 입증 했는지 결정하는 데 있어
배심원들은 완전하며 공정한 증거의 검토에 따라야 한다. 배심원단은 개인적인 편견이나
동정심에 영향을 받아서는 안 된다.
오늘날, 무죄 추정의 원칙은 국가가 법률체계를 갖추고 있다는 것을 보여주는
국제적으로 인정되는 증표이다. 또한 이는 보편적인 인권법의 중요한 한 부분이며
유엔세계인권선언의 조항에 명시되어 있다. 무죄 추정의 원칙을 채택하고 있는 법체계를
가지고 있는 사회들은 무고한 사람을 감옥에 가두는 것보다는 유죄인 사람을 풀어주는 것이 더
낫다고 판결해왔다.
오늘날, 세계의 많은 나라들은 그들의 법체계의 토대를 무죄 추정의 원칙에 두고 있다.
무죄 추정의 원칙은 아주 일반화 되어 있어서 우리는 그것을 당연한 것으로 여기게 될 지도
모른다. 무죄 추정 원칙 채택의 결과에 대한 올바른 이해를 위해서는 유죄 추정에 따른 결과를
생각해 볼 시간을 가져야 한다. 많은 나라에서, 특히 스트레스나 공포로 휩싸였던 시대에는
적법절차 없이 유죄 판결이 이루어졌다. 이러한 경우로, 초기 미국 여성들은 마녀라는 평결을
받기도 했다. 보다 최근에는 일부 인권옹호자들에 따르면 미국 중동부 사람들이 단순히 기소와
유죄 추정만으로 부당하게 국외로 추방된 경우들도 있었다.
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노부부는 “재산몰수”, 즉 시민은 범죄와 연관되어 있다고 정부가 의심하고 있는 재산을
포기해야 한다는 제도의 피해자가 된 것이었다.
재산몰수는 법의 중요한 원칙인 “무죄추정”에 어긋나기 때문에, 논란의 여지가 있다.
대부분의 사람들은 법원에서 유죄 판결을 내려 벌금을 부과하지 않는 이상, 정부가 재산을
몰수할 수 없다고 생각한다. 그러나 재산몰수 법이 적용된 상황에 처하게 되면 이는 맞는 말이
아니다. 정부는 재산을 몰수하기 전, 유죄를 입증할 필요가 없다. 사실, 증명의 부담은
재산소유자에게 주어진다. 재산이 몰수된 후, 재산소유자는 정부의 행동이 부적절했음을
증명해야 한다. 만약 증명하지 못하면 정부는 하고 싶은 대로, 계속 그 재산을 소유할 수
있으며, 팔아 그 돈을 사용할 수 있다.
재산몰수를 지지하는 사람들은 이 제도야말로 정부가 최고마약상 같은 부유한
범죄자를 막을 수 있는 유일한 방법이라고 주장한다. 이들은 또한, 만약 이러한 용의자가 계속
부를 유지할 수 있다면 법정에서 끊임없이 싸울 금전적 여유를 가질 수 있게 된다고 주장한다.
소송에 진다고 할지라도 그들은 출감 후 다시 부자로 남아있기를 기대한다.
재산몰수를 비판하는 사람들은 이 제도가 불합리한 몰수를 포함하며, 정당한
법적절차를 밟지 않는다고 주장한다. 게다가 재산몰수 법은 돈에 굶주린 사람이나 정부가
데일씨 부부 같은 사람들을 괴롭힐 수 있게끔 조장할 수 있다. 몰수된 재산의 25%까지는 범죄
용의자에 대해 정보를 준 사람이나 지방 경찰청에게 상금으로 줄 수 있다.
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그 날 밤 늦게, 큐피드가 그녀를 찾아왔다. 그 뒤로 수 많은 밤 동안, 큐피드는 해가 진
후에 찾아와, 해가 뜨기 전에 떠났다. 프쉬케는 모습이 보이지 않는 자신의 남편을 사랑했고,
얼굴을 보여달라고 강요하지도 않았다. 큐피드는 종종 “왜 내 모습을 보고 싶어 하오? 내가
당신을 사랑한다는 것을 알고 있지 않소. 내가 원하는 것 역시 당신이 날 사랑해 주는
것뿐이오.” 라고 말하곤 했다.
그러나 시간이 지날수록 프쉬케는 점점 더 그의 얼굴이 궁금해졌고, 두려워지기까지
했다. 정말로 흉측한 괴물이면 어쩌지? 어느 날 밤, 프쉬케는 남편이 잠들 때까지 기다렸다가
램프에 불을 켜서 남편 얼굴 가까이 가져가 보았다. 큐피드의 아름답고 매력있는 얼굴을 확인한
순간, 기쁨으로 손이 떨리면서 큐피드의 어깨 위로 뜨거운 기름이 한 방울 떨어졌다. 뜨거운
고통으로 눈을 뜬 큐피드는 상처입은 어깨를 움켜쥐고 말했다. “난 당신을 사랑했었고, 날
믿어주기만을 바랬었는데 이젠 서로간의 신뢰가 사라진 것 같소. 우리의 사랑도 이제 끝이오.”
그리고 그는 비너스에게로 돌아갔다. 아들을 맞이한 비너스는 그가 자신을 속인데에 대한
분노가 폭발하여 그를 자신의 신전 안에 가두었다.
큐피드가 떠나자마자, 화려했던 성은 사라져 버렸고, 가엾은 소녀는 추운 산 꼭대기에
홀로 남겨졌다. 그녀는 밤낮으로 큐피드를 찾아 헤매다가 결국 필사적으로 비너스의 신전까지
찾아갔다. 물론 비너스가 그녀를 반갑게 맞이해 줄 리 없었다. “내 마음에 들고 싶다면 한 가지
일을 수행해 내야 한다. 쉽지 않을 것이다.” 비너스는 차갑게 웃은 뒤, 두려움에 떨고 있는
프쉬케에게 “이 상자를 가지고 저승으로 가서 그 곳의 여왕인 페르세포네에게 그녀의
아름다움의 일부를 이 상자에 넣어 달라고 요청하여 나에게 가져오거라.” 라고 명령했다.
프쉬케는 두렵고 혼란스러워지기 시작했다. 어떻게 저승에 가며, 또 간다 해도 어떤
공포를 만나게 될까? 갑자기 어디선가 한 목소리가 들려 왔다. “동전을 들고 삼도천(三途川)을
건너게 도와주는 뱃사공인 카론에게 가보세요. 그리고 머리가 셋 달린 저승의 문지기인
케르베로스에게 줄 케이크 하나만 가져가세요. 가장 주의해야 할 점은 일단 페르세포네가
그녀의 아름다움을 상자에 넣으면, 절대 그것을 열어보지 말아야 된다는 거예요.” 프쉬케는
목소리가 시키는 대로 했다.
페르세포네에게서 그녀의 아름다움을 받은 뒤, 프쉬케는 비너스에게 상자를
돌려주고자 서둘렀다. 그러나 그 상자 안에 무엇이 들었는지 호기심을 참지 못하고 결국 상자
뚜껑을 들어올렸다. 그러자 깊은 수면(睡眠)이 쏟아져 나와 그녀를 덮쳤다.
한편, 큐피드의 상처는 다 나았고, 프쉬케에 대한 사랑 역시 그 전보다 더 강해졌다.
프쉬케가 너무나 보고 싶은 마음에 창문을 통해 가까스로 비너스의 신전을 탈출하여
프쉬케에게로 날아갔지만 그녀는 미동도 없이 쓰러져 있었다.
그녀의 옆으로 날아가 안아준 후, 그녀의 몸을 덮고 있는 수면들을 모아서 상자안에
도로 집어 넣었다. “약속했던 대로 이 상자를 어머니께 가지고 가시오. 나도 곧 돌아갈 것이오.
그리고 모든 것이 다 잘될 것이오.” 프쉬케는 뛸 뜻이 기뻐하며 그녀의 일을 끝내기 위해
서둘렀다.
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큐피드는 쥬피터에게 날아가 신들의 왕인 그가 자신과 프쉬케의 결혼을 축복해 달라고
요청했다. 쥬피터는 이 부탁을 들어줬을 뿐만 아니라 프쉬케를 올림푸스 신전으로 불러
그녀에게 영원한 삶을 주었다. 이리하여 마침내 큐피드와 프쉬케 즉, 사랑과 마음(‘프쉬케’의
뜻)이 결합하여 행복하게 살았다.
28
우리는 오늘 한 정당의 승리가 아니라 자유를 축하하고 있습니다. 시작과 동시에 끝을
상징하고, 변화와 동시에 부흥을 의미하는 자유 말입니다. 175 년 전 쯤 선조들이 규정했던
똑같은 엄숙한 선서를 제가 여러분과 신 앞에서 맹세했기 때문입니다.
이제 세계는 매우 달라졌습니다. 모든 형태의 빈곤과 모든 형태의 인간 삶을 파괴할 수
있는 힘을 우리 자신의 손 안에 쥐고 있기 때문입니다. 그러나 우리 조상들이 얻기 위해 싸웠던
혁명적인 신념은 여전히 세계 곳곳에서 문제가 되고 있습니다.
우리는 우리가 최초혁명의 후손이라는 것을 절대 잊지 않을 것입니다. 지금 이 순간,
이 곳에서, 적과 아군 모두에게 이 세기에 태어나 전쟁으로 단련되고, 힘들고 쓰라린 평화에
의해 훈련되고, 옛 유산을 자랑스러워는 미국의 새로운 세대에게 횃불이 전해졌음을 알립시다.
또한 이 나라가 국내외에 항상 맹세해왔고 오늘날에도 그러한 것처럼 인간의 권리가
침탈당하는 것을 방관하거나 용납하지 않을 것임을 알립시다.
다른 국가에서 우리가 잘 되기를 원하든, 원하지 않든 모두에게 알립시다. 자유를
살리고 이어나가기 위해 우리는 모든 대가를 치르고, 책임을 지며, 어떠한 고난이라도 견뎌내어
우방 국가는 지지하고 적에게는 맞서 싸우겠다고 말입니다.
우리는 이와 같은 것들을 맹세합니다. 이보다 더 많은 것도 약속합니다.
문화와 종교를 공유했던 오랜 연합국가에게 우리는 충실한 우방국으로서의 충성을
약속합니다.
전 세계 절반 이상 지역에서 집단적 궁핍의 사슬에서 크나큰 고통으로부터 벗어나기
위해 몸부림치는 빈민한 마을 사람들에게 스스로 일어설 수 있도록 도와줄 것을 약속합니다.
공산주의자들이 이렇게 하기 때문도 아니고, 여러분의 지지를 원해서도 아닙니다. 단지 이것이
옳은 행동이기 때문입니다.
민주사회가 다수의 가난한 사람들을 돕지 못한다면 극소수의 부유층 역시 도울 수
없습니다.
마지막으로 우리의 적에게는 약속 대신 한 가지를 요구합니다. 서로가 평화를 위해
다시 한 번 새롭게 시작합시다. 과학이 가져온 무서운 파괴력이 고의로든, 아니든 간에 모든
인류를 삼키기 전에 말입니다.
절대로 두려움 때문에 협상하지는 않겠습니다. 하지만 협상하는 걸 두려워하지는
않겠습니다.
두 진영이 처음으로, 군비의 사찰과 통제를 위한 진지하고도 구체적인 방안을
공식화시켜, 다른 나라들을 파괴시키기 위한 절대무기를 모든 나라들의 절대적 통제 하에
두도록 함께 힘을 모읍시다.
양쪽 진영이 과학을 이용한 테러가 아닌 과학의 경이로움을 염원합시다. 함께 우주를
탐험하고, 사막을 일구고, 질병을 근절시키고, 해양을 개발하고, 예술과 상업을 장려합시다.
100 일 안에 모든 것을 완성할 수는 없을 것입니다. 그렇다고 1000 일 안에 끝낼 수
있는 것도 아니고, 이번 정부 임기 내에 끝낼 수 있는 것도 아닙니다. 어쩌면 평생이 걸려도
끝내지 못할지도 모릅니다. 하지만 시작합시다.
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이제 우리를 부르는 나팔소리가 다시 한 번 들립니다. 인류의 보편적인 적인 횡포,
빈곤, 질병 그리고 전쟁에 대한 끊임없는 투쟁의 짐을 짊어지라는 소리 말입니다.
열정, 신념, 헌신이 우리의 국가와 국가를 위해 봉사하는 국민들을 비춰줄 것입니다.
또한 이 불빛이 전 세계를 환히 비출 것입니다.
친애하는 국민 여러분, 조국이 여러분을 위해 무엇을 해 줄 것인가를 묻지 말고 과연
여러분이 조국을 위해 무엇을 할 수 있는가를 생각해 보십시오.
세계의 모든 여러분, 미국이 여러분을 위해 무엇을 해 줄 것인가를 묻지 말고 과연
우리가 다 함께 인간의 자유를 위해 무엇을 할 수 있는가를 생각해 보십시오.
30
이것은 철학적으로나 과학적으로 많은 논쟁거리가 되어왔다.
대부분의 문화는 세계의 기원에 대한 창조 신화라고 불리는 옛날 이야기가 있다. 이
신화는 각각의 문화에 지대한 영향을 끼치지만 과학적 관찰에 기초를 둔 것이 아니다. 미국
남서부 지방의 호피족은 거미여인과 태양신이 함께 세상에 존재하는 모든 것들을 창조했다고
믿는다. 유럽의 스칸디나비아 사람들은 불과 얼음 사이에 끼어 형태를 알 수 없던 세계가
신들이 그 지배권을 놓고 싸우면서 형성되었다고 믿는다. 그 밖에도 다른 고대 창조신화에서는
거북이, 홍수, 지상지하의 불과 관련된 것들이 있다.
기독교, 유대교나 이슬람교를 비롯한 대부분의 종교에서는 절대자(신)가 우주의
창시자라고 주장한다. 신이 우주를 만들기 이전에는 신 이외는 아무것도 존재하지 않았었다고
한다. 더욱이 어느 날 신이 우주를 사라져 버리게 하여 우주가 창조되기 이전과 동일한 무(無)의
상태로 돌려버릴 수도 있다. 이 세 일신교(오직 하나의 신만을 인정하고 믿는 종교)들은
우주창조에는 분명한 시작이 있음을 가정한다.
또 한편, 그리스의 철학자 아리스토텔레스와 같은 일부분은 우주가 시발점이 있다는
개념을 좋아하지 않았다. 그는 우주가 항상 존재해 왔으며, 완벽하고 영원히 존재할 것이며, 또
우주는 언제나 영원하고 완벽한 존재였다고 믿었다. 하지만 아리스토텔레스는 이 우주가
어떻게 시작되건 또 어떻게 끝나건 간에 현재 우주의 기본적 구조는 변화가 없다라고 주장하는
다른 철학자들과는 뜻을 같이 한다.
우주가 불변하고, 항상 동일한 형태를 갖는다는 믿음은 우주의 극히 적은 단면들을 볼
수 있던 사람들로서는 자연스러운 것이었다. 우주에 있는 물체들의 거대한 유형들은 사람이
한평생 동안에 충분히 알아챌 수 있을 만큼 변화하지는 않는다. 어떤 사람이 별이나 행성의
위치에 대해 수백 년 전의 기록을 읽어 본다 할지라도 어떠한 큰 변화도 알아내지는 못할
것이다.
하지만 18세기와 19세기에 우주가 정지상태이고 불변하지만은 않을 것이라는 증거가
발견되기 시작했다. 아이작 뉴턴의 중력의 법칙에 의하면 각각의 행성은 다른 행성에 끌리게
되어 있다고 한다. 만약 이것이 사실이라면, 또는 우주의 물질이 움직이지 않는 한은 행성들은
모두 함께 떨어져 중심에서 충돌할 것이다. 오스트리아의 물리학자인 루드위그 볼츠만이
지적하기를, 그의 열역학 제 2법칙에 따르면 우주의 엔트로피의 총량이나 무질서는 항상
시간이 흐름에 따라 증가한다고 한다. 만약 이것이 사실이라면 우주는 엔트로피가 증가하는
방향으로 변화해야만 한다.
1920년대의 천문학자 에드윈 허블이 우리의 은하계 밖에 있는 일단의 천체를
발견하였다. 이 행성들의 도플러 효과-은하의 파장과 빛이 색이 변하는 방법-를 관찰함으로써
그는 별들이 지구로부터 멀어져 간다는 것을 알아냈다. 사실, 관측 가능한 모든 은하는 서로
멀어져 간다. 뿐만 아니라 거리가 멀수록 더 빠르게 움직인다. 이러한 관찰을 통해 우주가
팽창하고 있다는 것을 알 수 있었다.
이러한 증거를 통해 물리학자들은 우주의 모든 물질은 한때에 매우 가까웠다는 결론을
내렸다. 그리고 우주는 이동을 지속시키는 엄청난 힘에 의하여 밖으로 이동 하기 시작했음에
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틀림없다. 이러한 팽창이 시작되는 사건이 바로 빅뱅이다.
빅뱅이론에 따르면 팽창이 시작되기 이전에는 시공간은 존재하지 않았다. 따라서
우주의 나이는 우리로부터 멀어져 이동해 가는 별의 거리와 속도로 계산할 수 있다. 정확한
나이는 아직 밝혀지지 않았지만 과학자들은 대략 100~200억년쯤으로 추정하고 있다.
빅뱅이론에서 알 수 있는 또 다른 흥미로운 개념은 은하의 움직임에 관련 된다. 비록
우주는 팽창하고 있지만, 우리가 통상적으로 알고 있는 움직임과는 다르게, 정작 은하는
움직이지 않는 다는 것이다. 대신, 은하 자체는 가만히 있는 반면, 그 사이의 공간이 팽창하고
있는 것이다. 따라서 은하 사이의 물리적인 거리가 증가하게 되는 것이다. 이는 마치 많은
점들을 풍선 표면에 그리고서 불게 되면, 풍선이라는 물질이 팽창되고 점들을 분리시키게 된다.
정작 찍힌 점들은 움직이지 않지만 말이다.
Supplemental Reading 끝 없는 우주
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1930 년 이전에는 천왕성과 해왕성까지 발견되어 우리에게 알려진 총 행성 수는 8
개였다. 그러나 천왕성과 해왕성의 궤도가 조금 이상하여 천문학자들은 이 행성들 너머에 있는
다른 행성이 궤도를 이탈하도록 끌어당기고 있다고 생각했다. 퍼시벌 로웰은 이렇게 생각한
학자 중 한 명이다. 그는 지구보다 큰 어떤 행성이 해왕성 너머에 존재할 것이라고 추측했다.
그는 이 신비한 천체를 ‘엑스 행성’이라 불렀다.
로웰은 엑스 행성을 관측하지 못한 채 1916 년 사망하였다. 그러나 그의 연구는 그가
애리조나 산지에 세웠던 천문대에서 이어졌다. 1930 년, 클라이드 톰보는 이 천문대에서
망원경을 보다가 특이한 무언가를 발견했다. 그는 조심스럽게 아마 행성일 거라고 예측했다.
오히려 천문대의 그의 지도관들이 더욱 확신을 가졌다. 그들은 “이건 행성이다.” 라며
단언했다. 그리고 곧 명왕성(로마 저승신의 이름을 따서)이라고 명명했다. 게다가 명왕성
(Pluto)은 퍼시버 로웰(Percival Lowell)의 약자인 PL 로 쉽게 축약할 수 있었다. 톰보의
지도관들을 이 새로운 발견을 사망한 스승에게 존경을 표할 수 있는 최고의 방법이라고
생각했다.
분명히 명왕성은 행성의 몇 가지 특성을 가지고 있다. 한 가지 예로서, 태양 주변을
공전한다는 것이다. 또 다른 예를 들자면, 거의 구체(球體)라는 점이다. 게다가 우리의 달이
지구 주위를 공전하는 것처럼 명왕성은 자신의 주위를 공전하는 구형의 위성과 달을 가지고
있다는 점이다. 천왕성이 행성이라고 주장하는 사람들은 이러한 특질들을 행성은 9 개라는
주장의 근거로 제시한다.
그러나 명왕성에 대해 더 많이 연구할수록, 명왕성은 행성이 아니라 비(非)행성인
것처럼 보인다. 명왕성은, 고밀도의 휘몰아치는 기체들로 구성되어 구의 형상을 하고 있는
거대한 기체 덩어리인 다른 외부행성들과는 다르게 얼음과 암석덩어리로 되어있다. 얼음과
암석으로 덮여있는 명왕성은 ‘카이퍼 띠’라고 불리는 혜성처럼 생긴 물체와 꽤 비슷하다.
카이퍼 띠 역시 태양 주위를 공전한다. 명왕성 같은 카이퍼 띠의 천체는 다른 8 개의 행성들보다
좀 더 타원을 그리며 공전한다.
태양계 내 대부분의 비행성들은 크기가 작다. 이는 구(球)를 이루기에 충분한 중력을
가지고 있지 않다는 것을 의미한다. 그렇지만 다른 비행성 중에는 행성보다 크기가 작지만 구의
형태를 갖출 만큼 큰 비행성도 있다. 케레스라는 천체가 좋은 예이다. 케레스는 구체이기
때문에 처음에는 행성으로 간주되었다. 후에 학자들이 케레스는 화성과 목성 사이의
소행성대에 속해있는 구체 중 하나일 뿐이라는 것을 밝혀내었다. 천문학자들은 마음을 바꾸어
케레스를 소행성으로 강등시켰다. 만일 케레스가 구체이고 태양 주위를 공전한다면 왜
케레스는 소행성이고 명왕성은 행성인가?
한 때, 크기를 행성과 비행성간의 주요 차이점으로 생각하였다. 명왕성의 밝기와 다른
행성에게 미치는 명확한 영향 때문에 천문학자들은 명황성이 케레스보다 훨씬 클 것이라고
예측했다. 그러나 거의 어느 누구도 이제 더 이상 그렇게 믿지 않는다. 그러나 명왕성은 로웰의
이론에 등장하는 엑스 행성처럼 지구보다 크지 않으며, 오히려 지구 크기의 약 1/6 이며, 지름은
1400mile(2260km) 정도밖에 되지 않는다. 명왕성은 커서 밝은 것이 아니라 대부분 반짝이는
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얼음으로 만들어졌고, 역시 같은 얼음으로 이루어진 위성들 때문에 밝은 것이다. 명왕성은
천왕성과 해왕성을 궤도 이탈 시킬 만큼 크지 않다. 사실 20 세기 초 학자들이 믿었던 것과는
반대로, 실제 이들 두 기체 덩어리의 궤도에는 특이한 점이 없다. 학자들이 궤도를 잘못
측정했었고, 로웰은 이 잘못된 측정에 기초하여 엑스 행성이 존재할 것이라고 추측했던 것이다.
엑스 행성이 있을 것이라고 로웰이 예측했던 자리에 명왕성이 있는 것은 우연일 뿐이다.
결국, 명왕성에 대한 논쟁은 관례와 정확성에 관한 논쟁이다. 명왕성이 행성이라고
주장하는 이들은 명왕성을 행성이라고 불러서 나쁠 게 뭐가 있냐고 주장한다. 현재의 추세는
위대한 천문학자인 퍼시버 로웰의 이론을 따르는 분위기이며, 태양계 내 천체의 위치를 정확히
보여준다. 변화를 주어 혼란시키는 일을 해서는 안 된다는 의견이다. 또 다른 한편에서는
천문학자들은 과학은 정확해야 한다고 주장한다. 이제 카이퍼 띠에 대해 알게 되었으니
명왕성은 그 중 하나라는 점을 받아들여야 한다는 것이다.
명왕성에 대한 결정권은 국제천문연맹에 달려있다. 지금까지 그들은 명왕성의 자격을
변화시켜야 할지에 대해 투표하지 않았다. 만약 그들이 투표한다면 한 가지 가능한 결과가 바로
절충안이다. 명왕성은 아마 행성과 카이퍼 띠를 포함해 두 개 이상의 이름을 갖게 될지 모른다.
아니면 더 좋은 방안이 나올지도 모른다.
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이러한 작업을 조직하고 수행하는 것은 신중한 계획이 필요할 것이다.
보편적으로 나사와 세계의 또 다른 우주관련 기관들이 다른 행성을 탐사하기 위해
인간을 보내는 것에 초점을 맞추고 있지는 않지만, 현재의 많은 우주 활동들은 미래를 위한
이러한 모든 노력에 대한 통찰력을 제공할 것이다. 그러나 태양계의 다른 행성들을 탐사하기
위해 인간을 보내는 것은 가까운 미래의 목표가 될 것 같지는 않다.
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같은 신개발자들이 새로운 보드를 설계하고 직접 타보고 판매했다. 전해지는 이야기에 따르면
밀로비치는 식당의 접시를 타고 언덕을 내려감으로써 영감을 얻었다고 전해진다. 미국 북동부
에 있는 버몬트의 스키 슬로프는 스노우보드를 허용하는 최초의 대형 리조트였는데, 그것이
가능했던 주된 이유는 카펜터가 그 곳에 살았고 허가를 위해 부단한 캠페인을 벌였기
때문이었다. 1980년대 말이 되어서는 스노우보드를 금지하는 곳이 드물어졌다. 콜로라도주의
배일에 있는 한 리조트는 1990년 스노우보드를 타는 사람들만을 위해 특별코스를
개장하기까지했다.
언덕을 내려갈 때, 스노우보더들은 속력을 조절하기 위해 왼쪽과 오른쪽으로 방향을
바꾼다. (이러한 기술을 슬라럼이라 한다.) 그러나 전체적인 동작은 한쪽 방향, 즉 내리막을
향한다. 이러한 종류의 스노우보드 타는 방법인 알파인 보딩은 스키를 타는것과 매우 흡사하다.
1970년대의 스노우보더들은 스케이트보더들로부터 기술을 빌려와, 스노우보딩이라는
스포츠에 하프파이프 경기라는 새로운 영역을 추가했다. 하프파이프는 파이프를 반으로 자른
것(속이 빈 튜브와 같은 것)처럼 생긴 U자형의 코스이다. U자형에서 각각의 수직면은 3.5미터
(11.5피트) 높이다. 스노우보더들은 다른 쪽 면으로 급상승하기 위해서 U자형의 한쪽 면을
미끄러져 내려가면서 충분한 속력을 얻는다. 정상에 다다랐을 때, 스노우보더들은 지면에서
뛰어올라 위로 솟아오르며 “공기를 마신다” 라는 표현을 쓴다. 이 지점에서 몇몇 환상적인
곡예동작이 가능하다. 스노우보더는 거꾸로 뒤집기를 하거나, 매우 빠르게 원을 그리며
회전하거나 보드를 잡을 수도 있다. 그리고 나서 그들은 반대 쪽에서 더 많은 동작을 보여주기
위해 되돌아 미끄러져내려간다. 하프파이프동작들은 회전수(720번은 두번의 전력회전을
의미함), 손동작, 그리고 몸동작과 관련하여 “프론트사이드 900 메론 포크”와 “인버티드 720
인디 그랩” 과 같은 이름을 가지고 있다.
2002올림픽에서 평행자이언트 슬라럼이라 불리는 알파인 스노우보드 경기는 스위스,
스웨덴, 프랑스, 이탈리아, 그리고 미국에게 메달을 안겨줬다. 하프파이프 경기에서는 미국팀이
독점하였다. 하프파이프 경기의 세 개의 메달 모두가 미국의 로스 파워스(금), 대니 카스(은),
자렛(제이제이) 토마스(동)에게 돌아갔다. 여자 선수로서는 켈리 클라크가 여자 하프파이프
경기에서 금메달을 획득했다. 프랑스의 도리안 비달이 은메달을, 스위스의 파빈느 류텔러가
동메달을 수상했다.
스노우보더들은 더 이상 슬로프로부터 금지된 허름한 옷차림의 반항자들이 아니라고
할 수 있지만, 여전히 스노우 보드를 타는 것은 젊은이의 스포츠라고 인식되고 있다. 미국 하강
스키팀의 몇몇 스키어들은 나이가 30을 넘어선 사람들이 있었다. 스노우보더중 25을 넘는
사람이 없었고 여자 하프파이프경기에서 금메달 딴 켈리 클라크는 겨우 18세에 불과하여
간신히 성인의 문턱을 넘어선 별이었다.
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스포츠가 실패했던 부분에서 성공을 거두었다. 올림픽의 위신은 어떠한 스포츠에 있어서도
금과 같은 것이다. 세계는 이 활동을 진지하게 생각하는 것을 피할 수 없게 되었다. 텔레비전의
황금 시간대는 운동경기를 위해 바쳐지고, 이러한 것은 선수들의 옷에 그들의 상표명을 넣기를
간절히 바라는 스폰서들의 관심을 끈다. 젊은 선수들은 운동경기가 자신들의 시간을 바칠 만한
가치 있는 것이라 생각하기 시작했다. 결과적으로 국제 올림픽 조직위원회는 최상위층에
포함되기를 간절히 바라는 운동 협회들 때문에 몸살을 앓고 있다.
위원회는 가능성이 있는 올림픽 경기에 대해 몇 가지 기준을 세웠다. 어떠한
운동경기가 동계올림픽에 포함되기를 원한다면 그것은 세 개의 대륙에 있는 적어도 25개
나라에서 행해져야만 한다. 운동경기는 “국제적인 명성”을 가지고 있어야 하며, 이것은
비올림픽 국제 경기가 열려야 한다는 것을 의미한다. 약물검사가 가능 해야 하며, 그 활동이
기계에 의해 제공되는 추진력에 의존하지 않는 것이어야 한다.
또한 그 스포츠를 위한 확실하고 믿을만한 국제적 기구가 있어야만 한다. 국제 올림픽
조직 위원회(IOC)는 공공기관이 아니다. 위원회의 회원들은 운동경기의 가치를 결정하기 위해
개인적인 관계와 접촉에 대단히 의존한다. 스노우보드 경기를 올림픽에 포함시키는 신청이
진행 중일 때, 국제 올림픽 위원회는 후원하는 기관이 국제 스노우보드 연맹(ISF) 이라고
불리는 더 전문화된 집단이 아니라 국제스키연맹(FIS)이 되어야 한다고 결정했다.
스노우보더들은 행운아들에 속한다. 그들의 운동경기는 처음 신청한 후 곧바로 버젓이
올림픽종목이 되었다. 이러한 사건은 거의 절대 일어나지 않는다. 예컨대, 각 팀이 무거운
중량의 슬라이드를 얼음표면에서 가능한 멀리 보내기 위해 노력하는 경기인, 컬링 이라고
알려져 있는 또 다른 겨울 운동경기는 최종적으로 받아들여지기 전에 여섯 번이나 출원했었다.
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것을 잃게 된다고 지적한다. 학생들은 운동할 기회를 잃을 뿐 아니라 학교측은 건강한
식습관이나 성에 대한 건강한 의식에 대해서 가르칠 조금의 기회마저 잃게 된다. 건강
전문가들의 과제는 체육이 비용이 거의 안 드는 좋은 방법이 되도록 만드는 일이다. 교육에
있어 새로운 운동철학은 그들이 성공하는데 도움을 줄 것이다.
이러한 새로운 접근은 달리기와 고무공을 이용한 스트레칭, 인공암벽에서의
암벽타기나 중량기구를 이용한 운동과 같은 개인활동에 초점을 둔다. 집단 운동도 여전히
가능하지만, 그것들은 필수적이지 않으며, 프로그램의 주된 관심사가 아니다.
개인운동은 집단운동에 비해 많은 이점이 있다. 거친 팀 동료들, 난폭한 코치, 그리고
사회적 압박으로 인해 집단 운동을 싫어하는 학생들은 때때로 모든 운동에 두려움을 갖게 된다.
개인 운동 프로그램은 이러한 두려움을 없앨 수 있게 도와준다.
개인운동은 학생들이 언제든 시간이 비어있을 때 할 수 있기 때문에 전체운동목표를
달성될 만큼 일정을 잡는데 있어 더 용이하다. 만약 한 중학교 2학년생의 목표가 14일만에
운동을 하지 않을 때 그녀의 심박수를 1분에 75번으로 줄이는 것이라면, 그녀는 거의 언제
어디서나 달리기 또는 다른 에어로빅 운동을 할 수 있다. 그러한 운동을 하기 위해 그녀를 다른
중학교 2년생들과 함께 모이게 할 필요는 없다.
마지막으로, 개인운동은 평생동안 지속시킬 수 있다는 점에서 좀 더 실용적이다.
개인운동을 포함함으로써 체육프로그램은 학생들의 일생 동안 소중한 기술들을 가르친다.
이것이 효과적이려면, 운동은 규칙적이고, 즉 반복되고 장지적이어야만 한다. 팀 구성하고
연습하고, 경기를 하는 미식축구와 같은 팀스포츠를 할 수 있는 시간을 낼 수 있는 성인은 많지
않다. 설령 가능한 사람들이 있다 해도 이런 것들은 일주일에 한번 이상 하려고 할 것 같지는
않다. 그러나 거의 대부분의 성인들은 한 주에 서너번씩 달리기를 하거나 자전거를 탈 시간을
낼 수 있다. 이러한 것들이 개인운동프로그램을 통해 배울 수 있는 활동들이다.
많은 학교에게 가장 중요한 요소는 비용이다. 개인체육에 필요한 몇 가지 기본
기구들은 값이 매우 비쌀 수 있다. 예를 들어, 러닝머신 하나가 적어도 2500달러의 비용이 드는
것으로 보인다. 하지만 러닝 머신이나 인공암벽에 대한 엄청난 투자가 필수적인 것은 아니다.
달리기를 하는 사람들은 거의 모든 곳에서 운동할 수 있다. 일레스틱 스트랩이나 공기주입이
가능한 휘트니스 볼과 같이 유연성과 힘을 기르기에 아주 좋은 기구들은 값이 매우 비싸다.
또한 학생들의 과정을 살펴볼 수 있는 심박수 측정기나 체중계와 같은 기구들도 필요하다.
어느 학교에서도 가장 큰 지출은 직원의 봉급과 이윤에 있다. 이러한 인건비는
체육프로그램이 더욱 개인화되었을 때에 거의 항상 줄어든다. 학교가 집단 지향적인 방법에서
개인 지향적인 방법으로 전환하여도 계속하여 체육 교사들이 필요하지만, 그리 많은 수는
필요치 않을 것이다. 교사들 각자는 더 많은 학생들과 활동할 수 있다. 학생들이
운동프로그램을 시작하는 것을 도와주고 기본운동원리에 대해 가르쳐준 후에는 체육교사들은
그저 때때로 각각의 학생들을 다시금 점검하면 된다.
또한 시험점수에 대해 걱정하는 학부모와 행정관리자들에 대해서 몇몇 체육교사들은
학생들이 운동을 많이 하면 할수록 더 높은 시험점수를 얻을 수 있다고 주장한다. “신체활동이
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뇌에 영향을 끼친다는 결과를 통해 우리가 높은 시험점수를 얻는데 공헌을 하는 요소가
되었음을 느낍니다.”시카고의 한 체육 교사가 말했다.
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Unit 10 People & Opinions
Reading 1 The Great Guinness Book 위대한 기네스북
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것은 인간이 달성한 부문들이다. 이는 주목받기를 바라는 많은 사람들을 북돋는다. 물론,
올림픽 선수와 같은 몇몇 사람들은 단지 그들이 하는 것에 대해선 훌륭하기 때문에 새로운
기록을 만들어낸다. 다른 이들은 일부러 세계적인 기록을 만들기 위해 노력하는데 시간을
보낸다. 어떤 이들은 산소 없이 심해를 다이빙하는 것과 같이 위험하거나 매우 어려운 일들을
선택한다. 어떤 이들은 뒤로 자전거를 타거나 턱에 와인 잔들을 세우고 균형잡는 것과 같이
평상시에는 쉽게 볼 수 없는 일들을 선택한다. 왜냐하면 이러한 일들이 매우 적은 사람들에
의해 행해지기 때문에 그런 일들을 잘 해내기란 비교적 수월하다.
기네스는 북미, 유럽, 아시아에 일련의 박물관을 개관했다. 이러한 곳들은 책에 실린
몇 가지의 기록들의 전시와 그래픽들로 특색을 이루고 있다. 박물관들은 그들이 지니고 있는
최고의 사실들이 주는 이상야릇한 매력 때문에 개관하는 곳 어디든 성공해왔다. 낯선 것과
성취에 대한 이러한 결합은 기네스북의 특징중의 하나이다.
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그는 남아프리카의 위트워터스랜드 대학교에서 법학을 공부하면서 법률회사에서 일하고
있었다. 그 당시 ANC는 남아프리카의 인종차별정책에 저항하는데 있어서 부드럽고 보수적인
태도를 취하는 단체라고 여겨졌다.
만델라와 ANC소속의 친구들은 더 이상 이러한 접근법이 남아프리카를 실제로
변화시키는데 효과적이지 못하다는 것을 깨달았다. 그들은 그 조직에 새로운 투지를
불러일으켰다. 그리하여 1949년 ANC는 인종차별정책에 대항하는 방법으로서 파업과 시민
불복종 시위를 시작하였다. 1952년 ANC는 불공평한 법률에 저항하는 과감한 캠페인을
주도하었다. 이 완강한 저항 운동은 시민 불복종 운동으로 여겨졌다. 소수의 지원자들로
이루어진 그룹에서 시작하여 만델라는 전국을 돌며 캠페인을 벌여, 차별적인 법률에 저항하는
세력을 조직하였다. 저항 운동에서의 지도자 역할을 통해, 만델라는 동료 자유 투쟁가들
사이에서 점점 존경을 받게 되었고, 용감하고 총명한 지도자임을 입증하였다. 이와 동시에
만델라는 열정적으로 참여한 나머지 유죄 판결을 받았다. 그럼에도 불구하고, 만델라는 곧 ANC
의 부의장으로 선출되었다.
만델라는 임기 중 정부의 더 많은 저지를 경험하기 시작했고, ‘말썽거리’ 라는
공식적인 이미지를 갖게 되었다. 그는 친구 올리버 탐보와 함께 변호 사업을 시작했다. 수 년 간
변호사로 만델라와 함께 일한 탐보는 이렇게 말한다:“... 법정에서의 모든 재판과 의뢰인과의
인터뷰를 위한 교도소 방문은 우리들에게 굴욕과 우리 국민의 마음에 아로새겨진 고통을
생각나게 했습니다.”
ANC는 급진적인 새로운 접근법으로 인해 1960년에 불법화되었고, 만델라는 숨어
지내야만 했다. 그는 여러 형태의 억압의 희생자였다. 그는 활동을 금지 당했고 체포되어
감금되었다. 그러나 그는 계속해서 인종차별정책에 대항하여 투쟁했다. 1962년 만델라는
인종차별정책에 반대하는 투쟁에 대한 외국 지도자들로부터 지원을 얻기 위해 불법으로
외국으로 나갔다. 본국으로 되돌아왔을 때 그는 체포, 수감되어 무기징역을 선고 받았다.
옥중에서도 만델라는 평등을 위한 투쟁을 계속하였다. 그가 수감되어 있던 케이프타운
근처의 남아프리카 교도소에서는 흑인들에게는 짧은 바지가, 그 외 사람들에게는 긴 바지가
제공되었다. 만델라는 각기 다른 복장이 죄수들 간의 지위 차이를 암시한다고 생각했다. 그는
즉시 투쟁하기 시작했고, 매일 투쟁한 끝에 그는 두 번째 주 말에 자신의 감방에 긴 바지가
놓여져 있는 것을 보았다. 그러나 그는 여기에서 멈추지 않았고 모든 흑인들에게 긴 바지를 줄
것을 요구했다.
정의와 평등을 울부짖는 그의 투쟁은 결코 멈추지 않았다. 그는 나중에 석회석
채석장에서 일하는 죄수들의 눈은 보호하기 위한 선글라스를 줄 것을 요구하기도 했다. 그가
추구했던 교육 특권과 질 높은 음식은 ANC 목표 달성을 위한 그의 투쟁의 연장이었다.
만델라는 자유를 위한 투쟁이 박해 받는 자들뿐만 아니라 또한 박해자들을 위한
것이라고 굳게 믿었다. “타인의 자유를 빼앗는 사람은 증오의 포로다.” 만델라는 자서전에서
이렇게 말했다. “그러한 사람은 편견과 편협함으로 가득 찬 법정 뒤에 감금되었다. 만약 나의
자유를 박탈당한다면 내가 자유롭지 못하듯이 내가 타인의 자유를 빼앗는다면 나는 진정으로
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자유로울 수 없다. 박해 받는 자와 박해 하는 자는 둘 다 자신들의 인간성을 강탈당하게 된다.”
넬슨 만델라는 감옥에서 28년을 보낸 뒤 1990년 석방되었다. 1991년에는 ANC의
의장으로 선출되었고, 1993년에는 인종차별정책 폐지의 공로로 F.W 드 클러크와 함께 노벨
평화상을 수상했다. 1994년 마침내, 넬슨 만델라는 남아프리카의 대통령으로 선출되었고,
1999년 6월까지 직위를 수행했다. 이때 그는 공인으로서의 삶을 은퇴하였다. 그는 현재 그의
고향인 트란스케이의 취누에서 살고 있다.
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문화란 세상의 이치와 사람들의 행동방식에 관한 생각을 공유하는 사회 제도이다. 각
개인의 문화는 그들이 어떻게 행동하고 어떻게 세계를 이해하는지에 큰 영향을 끼친다. 어떤
문화 인류학자들은 심지어 문화가 우리의 생각과 감정에 대한 일종의 틀과 같다고 생각하기도
한다. 다시 말해, 그들은 마치 DNA가 우리의 몸을 형성하는 것처럼 문화가 실제로 우리의
사고와 감정을 형성한다고 생각한다. 인생에서 근본적으로 문화로부터 영향을 받은 것 중
하나가 시간 개념이다.
인류학자 이빙 할로월에 따르면, 인간이 선천적으로 시간 개념을 가지고 태어난다는
증거는 없다. 인간의 시간 개념은 아마도 대부분이 문화에 의해 결정된다. 한 연구에서는
유아가 며칠간 주변에서 말소리를 들으면 자신이 듣는 말소리에 리듬을 맞춰 머리와 팔, 다리를
움직인다고 밝혔다. 아이들은 성장하면서 시간 문화에 더욱 완전히 적응한다. 이러한 시간
문화는 언어, 음악, 시, 춤에 영향을 끼치며, 또한 인간관계에도 영향을 준다. 우리는 우리와
시간 개념이 비슷한 사람과 더 쉽게 친해진다.
시간에 대한 문화적 방식은 다원적 시간개념의 문화에서 찾을 수 있다. 일부 지중해
연안과 서남아시아의 문화는 보통 여기에 속한다. 이러한 문화는 인간관계, 융통성 있는 약속
시간, 엄격한 스케줄보다는 과정의 신중한 완성을 강조한다. 다원적 시간개념 문화권 사람들은
시간이 허비되고 있다고 생각하지 않는다. 그들은 각각의 활동이 큰 과정의 한 부분으로서가
아니라 그 자체로써 가치 있다고 여긴다.
다원적 시간개념 문화권 사람들은 많은 일을 동시에 진행시키려는 경향이 있고,
한가지 업무를 하다가 도중에 다른 업무를 할 수도 있다. 그들은 또한 계획도 자주 수정한다.
이들에게 업무 시간과 개인적인 시간은 분명히 구별되지 않기 때문에, 사업상 모임은 일종의
사교적인 모임으로 여겨진다.
반면에 단원적 시간개념 문화권에서는 업무와 스케줄에 따라 행동하는 것을 지향한다.
이런 단원적 시간개념의 문화는 북유럽, 북미, 일부 동아시아 지역에서 나타난다. 이 문화권
사람들은 시간은 실체적이고 고정된 것이며 “시간이 금이다”라고 생각한다. 그들은 한번에
한가지 일을 하며 각각의 일에 차례대로 집중하며 해낸다. 그들에게 시간과 직무의 책임은 매우
중요하며, 그들은 엄격히 계획에 따른다. 또한 단원적 시간개념의 사람들은 자신들의 일과
개인적인 시간을 엄밀히 구분하며, 사생활에 큰 가치를 둔다.
여러분이 짐작할 수 있듯이, 다원적 시간개념의 문화권 사람들과 단원적 시간개념의
문화권 사람들은 시간 개념이 다르기 때문에 서로 오해를 사는 경우가 종종 있다. 예를 들면
단원적 시간개념 문화는 매우 구획화되어 있기 때문에, 이 문화권 사람들은 일반적으로
업무뿐만 아니라 대화도 차례대로 한다. 이를테면, 전화 통화 중에 다른 사람이 방문을 해도
그를 맞이하고자 전화 통화를 중단하지 않고 먼저 하고 있던 통화를 계속한다. 그러나 다원적
시간개념 사람들은 동시에 여러 사람과 대화하는데 익숙하다. 이들은 통화 중이라도 다른
사람이 방문했을 때 맞이하지 않으면 무례하게 여긴다.
시간에 관계된 문화적 차이는 사업을 할 때 명백히 드러난다. 저명한 시간 문화
연구자인 에드워드 홀과 밀드리드 홀이 지적했듯이, 이러한 차이로 인해 수백만 달러 이상의
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손해가 생긴다. 약속 시간에 늦거나 사업을 시작하는 데 있어 시간이 많이 걸리는 것은 다원적
시간개념 문화권에서는 흔한 일이다. 그러나 단원적 시간개념 문화권에서는 이러한 태도는
신뢰성 없거나 심지어는 무례하게 여겨진다. 시간 문화에 관련된 오해로 인해 이문화간의
수많은 거래가 취소되고 있다.
물론 문화에 대해 일반화 할 때 신중을 기해야 한다. 인간은 매우 다양한 생명체이고,
문화는 폭넓은 행동 범주를 포함한다. 빠른 속도의 문화 속에서도 수 많은 느리게 행동하는
사람들이 잘 살아가고 있고, 속도가 느린 문화 속에서도 빠른 사람들이 자신의 영역을 찾을 수
있다. 문화의 일반화는 전형적인 것이 무엇이냐에 관한 것이지 일어나는 모든 일에 관한 것이
아니다.
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했지만, 사라지지는 않았다. 대개는 모든 문화의 체제 속에 고정관념이 깊숙이 스며들어 있기
때문에 이러한 고정관념이 지속된다.
1980년대 초기에 있었던 이문화간의 연구는 25개국을 대상으로 성 고정관념 양식에
대해 면밀히 조사했다. 그 연구에서, 약 5000명의 남성과 여성은 일반적으로 남성과 여성을
묘사하는데 쓰이는 형용사들을 평가하도록 요청 받았다. 이들에게 그 형용사들이 긍정적인
의미를 갖는지, 아니면 부정적인 의미를 갖는지도 지적하라고 요구하였다. 그리고 나서, 이들
남성과 여성의 대답을 바탕으로 연구자들은 모든 남성 형용사와 여성 형용사를 검토하였다.
연구 결과, 각 나라별로 대답에 차이가 나타났다. 일반적으로, 문화에 상관없이 남성을
더욱 부정적으로 정형화하는 경향이 있었다. 특히, 대부분의 나라(25개국 중 19개국) 에서 남성
형용사 중 17개를 부정적인 것으로 평가했다. 이와 대조적으로, 19개국의 참여자들이 여성
형용사 중 단지 5개만을 부정적인 것으로 평가했다. 이탈리아, 페루, 호주, 미국과 같은
나라에서는 여성 형용사가 남성 형용사에 비해 더 많이 긍정적으로 평가되었다. 반면에, 일본,
말레이시아, 이스라엘, 나이지리아와 같은 나라에서는 남성 형용사가 더 긍정적으로
평가되었다.
전형적인 남성 형용사는 도구 사용, 문제 해결, 업무 수행에 관한 능력과 관련되었다.
예를 들어, 남성은 “강인하다”, “지배적이다”, 혹은 “논리적이다” 와 같이 묘사될 수 있다. 반면
여성 형용사는 의사소통, 감정 표현, 대인관계의 형성과 유지 등에 관한 능력과 관련된다. 연구
자료를 종합적으로 분석해보면 여성을 “수동적이다”, “협력적이다” 또는 “이타적이다” 라는
말로 설명하는 경향이 명백히 드러났다.
남자 아이와 여자 아이의 역할은 아이의 성별이 알려진 순간에 성립된다. 부모들은
아이가 태어나기 전부터 남자 아이의 방은 파란색으로, 여자 아이의 방은 분홍색으로 장식한다.
남자 아이에게는 남성적인 벽지, 장난감, 옷을 준비해놓고, 여자 아이에게는 여성적인 장식,
인형, 그리고 드레스를 준비해놓는다. 아기들이 태어나서 하루가 채 지나기도 전에 부모들은
남자아이와 여자 아이를 구분하기 시작한다. 대개 여자 아이들에게는 “예쁘다”, “착하다” 등의
말을 하고, 남자 아이들에게는 “잘생겼다”, “똑똑하다” 라고 말한다. 부모들이 이러한
고정관념을 가지기 있기 때문에, 그 결과로 아이들은 자신들의 성에 적합한 역할을 내재화하게
되고 그에 따른 행동을 하게 된다. 고정관념은 아이들의 취학 전에 계속적으로 굳어져서 5살이
될 때쯤이면 성 차이는 분명해진다.
부모들은 자신의 자녀가 성에 맞는 역할을 하면 칭찬을 하고, 그렇지 않으면 벌을
준다. 예를 들면, 여자 아이는 대부분 인형이나 장난감 주전자, 소꿉 놀이 용품 등을 가지고
놀도록 하고, 남자 아이는 인형 대신에 장난감 자동차나 전쟁 놀이 장난감을 가지고 놀도록
한다. 또한 가정뿐만 아니라 학교에서 아이들이 벌을 받는 과정에서도 고정관념이 나타난다.
여자 아이들은 말로 꾸중을 듣는 반면, 남자 아이들은 매를 맞는 경우가 많다.
성 고정관념화에 따른 부정적인 결과는 많은 교육 분야의 연구에서 초점이 되어왔다.
많은 연구자들은 고정관념 때문에 여학생들이 대학에서 수학이나 과학과 관련된 학위를 받는
경우가 드물다고 한다. 게다가 고정관념은 학교에서 여학생보다는 남학생들이 “문제아”로
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불리도록 하는 요인이 되기 때문에, 여학생보다 남학생이 고등학교를 중퇴하는 경우가 많다고
한다. 이 두 가지 예에서 볼 수 있듯이, 고정관념은 학교에서 학생들의 미래에 직접적으로
영향을 끼치는 중요한 선택과 연관되어 있다.
Supplemental Reading 성과 성별
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자본주의는 사람들이 이익 추구의 욕망에 의해 동기화 된다는 기본 개념을 바탕으로
한다. 사람들은 부를 축적하기 위해 일하며, 그 부는 정부의 간섭 없이 자유롭게 이용할 수
있어야 한다는 것이다. 또한 자본주의자들은, 개인은 기술과 능력에 따라 보상 받아야
마땅하다고 생각한다. 그래서 로켓 과학자는 웨이터보다 많은 돈을 번다. 아직까지는 힘든 일,
혁신적인 일, 위험부담이 있는 일은 다른 어떤 직업보다 많은 보수를 받는다.
사회주의 경제는 모두의 이익을 위해서 정부가 경제를 가장 적절히 통제할 수 있다는
생각을 바탕으로 한다. 사회주의자들은 정부 또는 노동자가 공장을 소유하고 공장의 생산물과
이익을 공평하게 배분해야 한다고 믿는다. 이것은 결국 일종의 “계급 없는 사회”를 만들
것이다. 사회주의의 중추적인 가설은 결정권자들에게 다수의 행복복지가 동기부여 된다는
것이다. 즉, 그들은 국가의 부를 공평하게 분배할 것이고, 자기 자신의 이익 추구에 대한
동기로부터 자유로울 것이다.
오늘날 미국의 경제 체계는 완벽한 자본주의체제는 아니지만 자본주의 국가의 예라
할 수 있다. 예를 들어 미국의 일부 법 조항은 최저 임금 제한이나 노동자의 안전 보장을 통해
사람들의 돈 쓰는 방법을 통제하기도 한다. 이런 방법으로 정부는 개인이 돈을 어떻게 지출할
것인지 결정한다. 게다가 미국 내 모든 기업이 사기업은 아니다. 전기나 수도관리를 포함해
많은 “필수적인 사업”은 정부가 소유하거나 정부에 의해 엄격하게 통제된다.
수정 자본주의 체제하에서 미국은 놀랄만한 물질적 부를 성취했다. 거의 모든
사람들은 그들이 필요한 대부분의 물건을 가지고 있으며, 이러한 이유만으로도 미국인들의
대다수가 자본주의를 받아들이고 있다. 미국에서 태어난 사람들만이 미국 경제 체제를
인정하는 것은 아니다. 왜냐하면 미국이 경제적 기회를 제공하기 때문에, 매년 세계 각국의
수십만 의 외국인들이 미국으로의 이민을 신청한다.
중국은 일부 자본주의적 요소를 수용하기는 하지만 극단적인 사회주의 국가의 한
예이다. 1982년부터 중국은 여러 차례 헌법을 개정하여 개인의 자산소유를 인정하게 되었다.
그러나 여전히 국유재산이 법률상 기본이 된다. 대부분의 평가에 따르면, 중국의 경제적
생산량의 최소 70%가 개인 기업에서 나온 것이다. 수년 동안 계속되는 중국의 연 7% 의 엄청난
경제적 성장은 부분적으로는 고도로 자본주의적인 사업 방식을 가지고 잇는 외국의 투자로
가속화되었다. 그러나 중국이 자본주의 국가의 일부 특징들을 수용하고 있기는 하지만 중국은
아직까지 본질적으로 사회주의 국가이다. 예를 들어 의료보험에서부터 교통까지 거의 모든
중요한 사회 복지는 사회주의 국가에 의해 운영되고 있다.
어떤 경제 체제도 원칙이나 적용에 있어서 완벽하다고 입증되지는 않았다. 자본주의
체제의 비평가들은 때때로 이익 추구의 동기라는 것은 인간의 저속한 본능적 욕구라고
불평한다. 더욱이 그들은 자본주의가 노동자들을 노예로 만들고 소수의 부유층과 훨씬 많은
수의 빈민 노동자들을 만든다고 생각한다. 반면, 사회주의에 대한 비평가들은 힘든 일이나
창조성에 대한 보수가 적다고 주장한다. 그들은 중앙 집중적인 결정 방식을 거치는 사회주의
경제체제가 몇몇 지도자들의 실수로 인해 피해를 입기 쉽다고 주장한다.
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모든 경제 체제는 식량이나 주택, 의료 보험과 같은 그 사회 구성원들의 기본적인
요구를 만족시키는데 그 목적을 두어야 한다. 정도는 서로 다르지만 어느 정도 자본주의 국가와
사회주의 국가 모두 이 목표를 달성했다. 그러나 개선의 여지가 매우 많이 남아있다. 더 나아가
비록 어떠한 경제 체제라 할지라도 경제적 불평등이 나타나는 것을 피할 수 없을지라도, 모든
시민들에게 동등한 기회를 제공하는 것을 목적으로 해야 한다. 마지막으로 모든 경제 체제는
기회와 무질서의 힘에 좌지우지되기 쉬워, 완벽히 통제된 체제를 만들기란 불가능하게 된다.
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것을 부정할 수도 있다. 광고주는 이 점을 누구보다도 잘 알고 있어서 그들의 상품을 팔기 위해
매년 수백만 달러를 지불한다. 미국에서 황금 시간대에 단 한 번의 45초 텔레비전 광고를 하기
위해서 회사는 200만 달러나 지불해야 한다. 회사는 이렇듯 짧은 시간 동안의 광고가
구매자들에게 충분히 영향을 끼쳐 광고 비용 자체를 충당하고, 더 나아가 광고에서 이익을 볼
수 있기를 바란다.
사람들의 시선을 끌기 위한 경쟁에서 광고주들은 상품을 팔기 위해 그들이 생각할 수
있는 무엇이든지 한다. 상업 광고의 일반적인 전술은 성과 성적 매력이 상품과 직접적으로
관련되지 않더라도 광고하려는 상품을 이와 결부시키는 것이다. 예쁜 여성이 차를 파는 것을
얼마나 많이 보았는가? 또 어떤 광고들은 상품의 효과를 과장되게 주장할지도 모른다.
오해의 소지가 있거나 부적절한 광고의 내용에 대한 소비자들의 불만은 광고에 대한
다각적인 제한을 두도록 만들었다. 많은 나라에 광고를 규제하는 법안이 존재한다. 예를 들어,
영국은 전면적으로 담배 광고 금지령을 시행하고 있으며, 미국은 텔레비전 주류 광고에서
사람이 실제로 주류를 마시는 것을 보여주지 못하게 한다.
입법을 통해 광고주를 제한하는 것은 언론의 자유와 개인의 권리에 대한 문제를 야기
한다. 이러한 이유로 미국 국회의원들은 광고주의 권리를 제한할 수 있는 법안을 통과시키는
것을 막으려고 노력했다. 대신에 그들은 광고 업계가 자율적으로 통제하는 방안을 강구할 것을
요구했다. 이로 인해 1970년대 전국광고심의회의(NARC)가 설립되었다.
주요 광고주들과 광고 회사들은 NARC를 설립했고, 업계 자체에 의해 운영되는 이
기관은 광고의 정확성, 도덕성, 사회적 책임에 대한 기준을 유지할 것이다. NARC 산하에는
전국광고국(NAD)와 전국광고심의위원회(NARB)라는 2개의 기구가 존재한다. NAD는 기관
내의 경찰관과 같다. NAD는 소비자와 소비자 단체, 회사 또는 광고 연합의 불만을 접수한다.
그런 다음 NAD는 광고를 심의하고 어떤 잘못된 행위를 보고한다. 만약 NAD와 광고주 모두
광고를 수정할 방법을 찾지 못하면 사건은 재검토를 위해 NARB에 제출된다. 그러면 NARB는
광고를 재검토하고 해결점을 모색해 준다.
비정부적인 규제 경향의 일환으로, 광고가 등장하는 미디어 또한 일종의 검열관
역할을 한다. 모든 텔레비전 방송국에는 광고를 방송에 내보내기 전에 광고를 심의하는 부서가
있다. 라디오 방송국도 이와 같다. 잡지와 신문도 마찬가지로 제품이 내용이 독자들에게
적절한지 확인하기 위해 출판 전에 광고를 심의한다. 또한 적절성을 판단하기 위해서 일부
출판사들은 심지어 광고 안에 있는 정보의 정확성을 검사하기도 한다.
전국의 광고기관들과 미디어와 함께, 개인 광고 회사는 검열의 세 번째 단계를 이룬다.
광고회사는 분명 사람들이 자신들의 광고를 믿기를 원한다. 그러므로 대부분의 광고사들은
광고의 주장이 맞는지를 입증하기 위한 한가지 방법으로서 시장 조사를 한다. 게다가 만약
소비자가 상품 광고에서 잘못된 정보를 얻었다면 광고사를 고소할 수도 있다. 이 때문에
대부분의 큰 광고 회사는 광고를 재검토하기 위해 전속 변호사를 고용한다.
웹 광고라는 미디어는 광고와 광고 대상, 광고 내용의 적절성에 대한 완전히 새로운
문제를 야기했다. 동시에 소비자는 모든 형태의 미디어에 더욱 직접적인 요구를 한다. 예를
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들면 영국의 경우, 일부는 비만 문제로 널리 비난 받고 있는 패스트 푸드 광고 금지를 요구한다.
당분간은 정부 규제, 시민들의 요구, 업계의 자율적 규제 모두가 마케팅 담당자가 하는 일에
계속하여 영향을 끼칠 것이다.
Supplemental Reading 제약 광고
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