बाल विकास और शिक्षाशास्त्र 1000 महत्वपूर्ण प्रश्न उत्तर PDF

बाल वकास और श ाशा 1000 मह पूण उ र STUDYFRY.
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1. आधु नक मनो व ान के जनक माने जाते है ?

(A) नर
(B) व लयम जे
(C) वुडवथ
(D) वाटसन
Ans: (B) व लयम जे
2. ईगो ल बडो का अथ है ?
(A) आ ेम
(B) व ु ल बडो
(C) ईगो मनो ं थ
(D) ईगो सीनटो नक
Ans: (A) आ ेम
3. ई.एच. इ रकसन के अनुसार मनोल गक वकास क िकतनी अव ाएँ है ?

(A) 8
(B) 6
(C) 7
(D) 9
Ans: (A) 8
4. श ण व धय तथा श ण नी तय म अ र होता है ?
(A) ा प का
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(B) स ा का
(C) उ े का
(D) पा व ु का
Ans: (C) उ े का
5. सुपर ईगो का वकास िकस मनोल गक अव ा म सबसे अ धक होता है ?

(A) गुदा अव ा
(B) अ अव ा
(C) जनने य अव ा
(C) यौन धान अव ा
Ans: (B) अ अव ा
6. िकस मनोवै ा नक ने कहा क चेतन मन के साथ अचेतन मन पर भी ान देना चा हए?

(A) जे.बी. वाटसन ने
(B) वुडवथ ने
(C) टाईडमैन ने
(D) ायड ने
Ans: (D) ायड ने
7. ायड के अनुसार असामा वहार का मौ लक कारण है ?

(A) तगमन
(B) आं शक दमन
(C) पूण दमन
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(C) कोई नह
Ans: (B) आं शक दमन
8. बाल के त श ा क अवधारण मनो व ान के िकस स दाय ने दी?

(A) गेसटो वाद ने
(B) संरचनावाद ने
(C) मनो व ेषणवाद ने
(D) वहारवाद ने
Ans: (C) मनो व ेषणवाद ने
9. ‘‘मनो व ान आचरण एवं वहार’ का यथाथ व ान है। कथन है ?

(A) नर
(B) वुडवथ
(C) मै डू गल
(C) वाट् सन
Ans: (C) मै डू गल
10. श ा के संकु चत अथ म श ा दान क जाती है ?

(A) न त ान पर
(B) ेक समय व ान पर
(C) जीेवनपय
(D) उपरो सभी
Ans: (A) न त ान पर
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11. ‘मनो व ान वहार व अनुभव का व ान है।’’ कथन है -

(A) नर का
(B) वुडवथ का
(C) जे डेवर का
(D) वाटसन का
Ans: (A) नर
12. बालक क च, शार रक-मान सक यो ता तथा व भ ताओ ं का ान िकस कार के

श ण म रखा जाता है ?
(A) बहुक ीय श ण म
(B) मनो व ान श ण म
(C) सामू हक श ण म
(D) उपरो सभी म
Ans: (D) उपरो सभी म
13. वतमान म श ा मनो व ान िकस अव ा म है -

(A) शैशवाव ा
(B) बा ाव ा
(C) िकशोराव ा
(D) वृ ाव ा
Ans: (A) शैशवाव ा
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14. न ल खत म से ल ा क व ध का अ यन िकसने िकया था?

(A) काल सी. गै रसन ने
(B) जान ूवी ने
(C) जान लाक ने
(D) कोई नही
Ans: (A) काल सी. गै रसन ने
15. आधु नक काल म एक प रवतन हुआ है। ‘‘मनोवै ा नक ने धीरे -धीरे अपने मनो व ान को
दशनशा से पृथक कर लया है।’’ कथन है ?
(A) रायबन का
(B) ूवी का
(C) इम वल का
(D)गै रट का
Ans: (A) रायबन का
16. न ल खत म से मनो व ान को मन का व ान िकसने कहा था?

(A) जान ूवी ने
(B) डगलस ने
(C) पे ोलाजी
(D) नर ने
Ans: (C) पे ोलाजी
17. ‘ े वे’ पु क के रच यता है -
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(A) ायड
(B) वाटसन
(C) मन
(C) हेनर का वैल कुक
Ans: (C) हेनर का वैल कुक
18. न ल खत म से श ा का के ब ु है ?
(A) श क
(B) व ालय
(C) बालक
Ans: (C) बालक
19. िकस व ध म योग के दौरान का म दो भाग म वभा जत हो जाता है जसम एक

भाग नर ण करता है तथा दस
ू रे का नर ण िकया जाता है ?
(A) अ : दशन
(B) जीवन इ तहास
(C) योगा क
(D) च र लेखन
Ans: (A) अ : दशन
20. नर िकस दे श के वै ा नक थे?

(A) जापान के
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(B) अमे रका के

(C) इं ै के
(D) इटली के
Ans: (B) अमे रका के
21. वहार के नर ण ारा िकसी के मान सक दशा का पता लगाना िकस व ध क वशेषता है ?
(A) योगा क
(2) नर ण
(C) गाथा वणन
(D) च र लेखन
Ans: (2) नर ण
22. मनो व ान के स म ोए ो क प रभाषा है

(A) ‘‘ मुझे ब ा दो और बताओ ं िक उसे ा बनाऊ, इंजी नयर, डा र या अ ।‘‘
(B) ‘‘ िकसी के ज से लेकर वृ ाव ा तक के अ धगम अनुभव का वणन तथा धारणा ही
मनो व ान है।‘‘
(C) ‘‘ मनो व ान आचरण तथा वहार का यथाथ व ान है।‘‘
(D) ‘‘मनो व ान श ा का आधारभूत व ान है।‘‘
Ans: (B) ‘‘ िकसी के ज से लेकर वृ ाव ा तक के अ धगम अनुभव का वणन तथा
धारणा ही मनो व ान है।‘‘
23. मनो व ान को आ ा का व ान िकसने कहा?

(A) अर ू
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(B) वाटसन
(C) सो
(D) वु
Ans: (A) अर ू
24. मनो व ान के स म नर क प रभाषा है ?

(A) “िकसी के ज से लेकर वृ ाव ा तक के अ धगम अनुभव का वणन तथा धारणा ही
मनो व ान है ।”
(B) “मुझे ब ा दो और बताओ िक उसे ा बनाऊं इंजी नयर , डॉ र या अ ।”
(C) मनो व ान श ा का आधारभूत व ान है।
(D) “मनो व ान आचरण तथा वहार का यथाथ व ान है।”
Ans: (C) ‘‘मनो व ान श ा का आधारभूत व ान है।‘‘
25. श मनो व ान का तपादन िकसने िकया?

(A) वा
(B) टाइडमैन
(C) वु
(D) िटचनर
Ans: (A) वा
26. न ल खत म से िकसने सबसे पहले ावली का नम ण िकया?

(A) ेट ने
(B) लो वट ने
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(C) वुडवथ ने
(D) ूनर ने
Ans: (C) वुडवथ ने
27. ो और ो ने िकस व ध के संदभ म कहा है ‘‘मनोवै ा नक योग का उ े िकसी न त

पर त या दशाओ ं म मानव- वहार से स त िकसी व ास या वचार का पर ण करना है ?’’
(A) अ दशन
(B) ब हदशन
(C) जीवन इ तहास
Ans: (A) अ दशन
28. खेल के मा म से बालक म कौनसा गुण वक सत होता है ?

(A) सामा जकता का
(B) नै तकता का
(C) वसा यकता का
(D) भौ तकता का
Ans: (A) सामा जकता का
29. मनो व ान को सव थम व ान का दज दलाने वाली व ध है -

(A) अ दशन
(B) ब हदशन
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(C) जीवन इ तहास

Ans: (C) योगा क
30. न ल खत म से ‘‘सं ानवादी प त‘‘ के जनक है ?

(A) वाटसन
(B) जन ाजे व ूनर
(C) कोहलर व को का
Ans: (B) जन ाजे व ूनर
31. ब हदशन व ध का तपादन िकया-

(A) जे.बी. वाटसन
(B) वु
(C) ाउट
(D) नर
Ans: (A) जे.बी. वाटसन
32. साईिकल चलाने वाला ू टर चलाना सीख लेता है , यह है -

(A) शू ाना रण
(B) ल वत ाना रण
(C) ऋणा क ाना रण
(D) धना क ाना रण
Ans: (D) धना क ाना रण
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33. अ : नर ण व ध के तपादनकत माने जाते है ?

(A) वु
(B) ाउट
(D) नर
Ans: (A) वु
34. िकशोराव ा बड़े सघष, तनव व तुफान क अव ा है। यह िकसने कहा?

(A) थानडाइक
(B) नर
(C) ायड
(D) न
े ले हाल
Ans: (D) न
े ले हाल
35. ‘‘अपनी आ ा म दे खना ही अ : दशन है ’’ उ कथन है -

(A) टीचनर
(B) ाउट
(D) नर
Ans: (A) टीचनर
36. टी.ए.टी पर ण क कौन सी व ध का कार है ?
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(A) न वध
(B) अ ेपी व ध
(C) अध ेपी व ध
(D) ेपी व ध
Ans: (D) ेपी व ध
37. श ा मनो व ान अ यन करता है ?

(A) आ ा का धा मक प र तय म
(B) मानव वहार का शै क प र तय म
(C) चेतना का असी मत प र तय म
(D) म का बौ कपर तय म
Ans: (B) मानव वहार का शै क प र तय म
38. रा ीय मान सक वकल ग सं ान त है ?

(A) फैजाबाद
(B) हैदराबाद
(C) लखनऊ
(D) कानपुर
Ans: (B) हैदराबाद
39. भारत म थम मनोवै ा नक योगशाला क ापना हुई-

(A) 1915
(B) 1916
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(C) 1917
(C) 1918
Ans: (B) 1916
40. टालमेन का ‘ चहन अ धगम का स ा ‘‘ अ िकस नाम से जाना जाता है ?

(A) चहन गे ा स ा
(B) चहन साथकता स ा या ाशा स ा
(C) स योजन वाहारवाद
Ans: (D) उपरो सभी
41. योगा क मनो व ान का जनक कहा जाता है -

(A) व लयम वु
(C) अर ू
(D) कोई नह
Ans: (A) व लयम वु
42. वो गग कोहलर ारा ‘‘अ ्त ि अ धगम‘‘ का योग कब िकया गया?

(A) 1921
(B) 1922
(C) 1917
(D) 1920
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Ans: (D) 1920
43. अमे रक मनो व ान का जनक कहा जाता है -

(A) व लयम वु
(C) अर ू
44. ‘‘अ ्त ि अ धगम‘‘ म सम ा क िकस त पर ान दया जाता है ?

(A) स ूण त पर
(B) ार क त पर
(C) वशेष त पर
(D) लु त पर
Ans: (A) स ूण त पर
45. जस समूह म तं चर उप त रहता है। उसे कहते है -

(A) व छत समूह
(B) नयंि त समूह
(C) योगा क समूह
(D) तु समूह
Ans: (C) योगा क समूह
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46. न ल खत म से न
ै ले हाल ारा तपा दत स ा है ?
(A) स योजन वहारवाद का स ा
(B) पुनबलन का स ा
(C) पुनरावृ त का स ा
(D) ता क स ा
Ans: (C) पुनरावृ त का स ा
47. मनो व ान को वहार के व ान के प म सबसे पहले प रभािषत िकया गया?

(A) वाटसन ारा
(B) ए बंगहास ारा
(C) ऐ ेल ारा
(D) ूम ारा
Ans: (A) वाटसन ारा
48. िकलपैिटक ारा योजना व ध का आ व ार हुआ

(A) 1918
(B) 1915
(C) 1928
(D) 1880
Ans: (A) 1918
49. वु के ारा ािपत ू ल का नाम है -

(A) सरंचनावाद
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(B) कायवाद
(C) मनो व ेषणवाद
(C) साहचयवाद
Ans: (A) सरंचनावाद
50. ेरणा ारा अ धगम कैसा होजा है ?

(A) कम भावशाली
(B) बहुत भावशाली
(C) सामा
(D) उपरो म कोई नह
Ans: (B) बहुत भावशाली
51. *De Anima* रचना है -

(A) अर ू
(B) सुकरात
(C) नर
(D) वुडवथ
Ans: (A) अर ू
52. पे ालोजी के 3.H क सं य म H का ा अथ है ?

(A) हे ड
(B) हाट
(C) है
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Ans: (D) उपरो सभी
53. ‘‘मनो व ान का अतीत बहुत ल ा है पर ु इ तहास बहुत छोटा है।’’ उ कथन है -

(A) इ बंगघास
(B) नर
(C) वुडवथ
(D) िटचनर
Ans: (A) इ बंगघास
54. त रता तथा काय सीखने क ग त म न ल खत म से कौनसा स होता है ?

(A) काय सीखने क ग त, त रता के ुता मानुपाती होती है
(B) काय सीखने क ग त, त रता से अ भा वत रहती
(C) काय सीखने क ग त तथा त रता दोन ही अ धगम के अ भ सं य है
(D) काय सीखने क ब त, त रता के समानुपाती होता है
Ans: (D) काय सीखने क ब त, त रता के समानुपाती होता है
55. जमनी के लप जंग व व ालय जह थम मनोवै ा नक योगशाला 1879 म ािपत क गई

वतमान म नाम है -
(A) काल मा स व व ालय
(B) हारवड व व ालय
(C) साइकोला जकल इं ी ूट
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Ans: (A) काल मा स व व ालय
56. आ नर ण व ध ारा िकनक ि याओ का अ यन िकया जाता है

(A) क ा क म छा क गत व भ ताओ ं का
(B) यं क
(C) असाधारण ब क
(D) उपरो सभी का
Ans: (B) यं क
57. ो र व ध का जनक माना जाता है -

(A) माटेसर
(B) का वैल कुक
(C) ोवेल
(D) सुकरात
Ans: (D) सुकरात
58. ‘‘ बाल के त श ा‘‘ िकसक देन है ?

(A) श ा के रा ीकरण क
(B) सव श ा अ भयान क
(C) श ा मनो व ान क
(D) उपरो सभी क
Ans: (C) श ा मनो व ान क
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59. श ा मनु क अ न हत मता का प रपूणता से वकास करती है। यह कथन है ?

(A) ववेकान
(B) नर
(C) पे ालाजी
(D) टैगोर
Ans: (A) ववेकान
60. थानडाईक ने श ा मनो व ान का कैसा प दान िकया?

(A) न त एवं
(B) अ नय मत
(C) आं शक
Ans: (A) न त एवं
61. ब सवी शता ी म मनो व ान को माने जाने लगा-

(A) आ ा का व ान
(B) वहार का व ान
(C) मन का व ान
(D) चेतना का व ान
Ans: (B) वहार का व ान
62. वकास का अथ है ?
(A) प रवतन क उ रो र ंखला
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(B) प रप रप ता एवं अनुभव के फल प होने वाले प रवतन क ंखला

(C) अ भ ेरणा एवं अनुभव के फल प होने वाले प रवतन क उ रो र ंखला
(D) अ भ ेरणा के फल प होने वाले प रवतन क उ रो र ंखला
Ans: (C) अ भ ेरणा एवं अनुभव के फल प होने वाले प रवतन क उ रो र ंखला
63. मनो व ान को दशनशा से अलग व ान का दज दलाया?

(A) व लयम वुंट
(C) नर
(D) वाटसन
64. न ल खत म से कोनसा वृ और वकास के स ा से स त नही है ?

(A) नर रता का स ा
(B) वग करण का स ा
(C) सम य का स ा
(D) वैय कता का स ा
Ans: (B) वग करण का स ा
65. मै डू गल ने अपनी पु क ‘आउटलाइन साइकोलोजी’ म िकस श क कड़ी आलोचना क है -

(A) आ ा
(B) मन
(C) म
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(D) चेतना
Ans: (D) चेतना
66. बाल मनो व ान के अनुसार श ा के े म मु ान है

(A) बालक का
(B) शासक का
(C) अ ापक का
(D) अ भभावक का
Ans: (A) बालक का
67. मनो व ान का ज िकसके समय दशनशा के अंग के प म हुआ ?

(A) ेटो
(B) अर ु
(C) बकली
(D) वाट् सन
Ans: (B) अर ु
68. एक ब े क वृ और वकास के अ यन क सव धक अ व ध कौनसी है -

(A) मनोे व ेषण व ध
(B) तुलना क व ध
(C) वकासीय व ध
(D) स क वध
Ans: (C) वकासीय व ध
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69. श ा मनो व ान के मु त है -
(A) श ाथ
(B) सीखने क ि या
(C) अ ापक
(D) सभी
Ans: (D) सभी
70. वैय क व भ ता के मलन के स म एक अ ापक क भू मका होनी चा हए

(A) के ि कोण, अ भ च और यो ता को जानने का यास
(B) आधा रत पा म को उनक आवा कता के अनंसार जानने क को शश
(C) 1 तथा 2 दोनो
(D) उपयु म से कोई नही
Ans: (C) 1 तथा 2 दोनो
71. सव थम मनो व ान को िकस वषय के अ यनकत के प म ीकार िकया गया ?

(A) मन
(B) आ ा
(C) चेतना
(D) वहार
Ans: (B) आ ा
72. न म से कौनसा मू कन के ि कोण का भाग नह है ?
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(A) शै क उ े
(B) मू कन
(C) श ण अनुभव
(D) अ धगम अनुभव
Ans: (C) श ण अनुभव
73. न म से कौनसी सम ा श ा मनो व ान के े म आती है -

(A) श क क अनुप ती
(B) व ालय म ब का कम नाम कन
(C) श ा का गरता र
(D) शै णक िपछड़ापन
Ans: (D) शै णक िपछड़ापन
74. थानडाइक के के वग करण का आधार हे

(A) शार रक गठन और श सूरत
(B) रचना क ओर मौ लकता
(C) समायोजन और बु
(D) च न और क ना
Ans: (D) च न और क ना
75. श ा के त मनो व ान का सबसे मह पूण योगदान न म से कौनसा है -

(A) श ा के मह पूण ल का पता लगाना
(B) गत गुण के आधार पर श ा थय का वभाजन
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(C) मानव वहार का ान दान करना

(D) अ ापक ारा उ चत श ण व धय को अपनाने म सहायक होना
Ans: (D) अ ापक ारा उ चत श ण व धय को अपनाने म सहायक होना
76. न म से कौन अ धगमकत केा अ धक त ता देता है

(A) संरचनावाद
(B) ि याशीलतावाद
(C) वहारवाद
(D) सृजनशीलतावाद
Ans: (D) सृजनशीलतावाद
77. न म से कौन से वचारक के अनुसार श ा क भीतर श य को उभारने क ि या

है -
(A) ोबेल
(B) पे ालाजी
(C) थानडाइक
(D) ेटो
Ans: (B) पे ालाजी
78. जब शशु अपनी आँख, कान व हाथ के स म सोचते है , तो ये न ल खत म से कौनसे र

म शा मल होते है ?
(A) मूत संि या क र
(B) पुव संि या क र
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(C) इ यज नत र
(D) अमूत संि या क र
Ans: (C) इ यज नत र
79. न म से कौनसा कथन श ा मनो व ान के अथ को सबसे अ धक सही ढंग से कट करता है ?

(A) यह के मन के अ यन का व ान है।
(B) यह के अनुभव का व ान है।
(C) इनका स केवल क सामा जक ि याओ ं से है।
(D) यह श ा को मनोवै ा नक आधार दान करता ह।
Ans: (D) यह श ा को मनोवै ा नक आधार दान करता ह।
80. न ल खत स ा कार मे ◌ंसे िकसका मत है िक ब े अपनी वृ व वकास हे तु कठोर

अ यन करते है
(A) ब ू रा
(B) मै ो
(C) नर
(D) िपयाजे
Ans: (B) मै ो
81. श ा क ि या म ेरणा का मह है। इस बात को ान म रखे जो अ ापक को न म से

कौनसा काय नह करना चा हये?
(A) काय के ल को करना
(B) श ाथ को सामा जक काय म भाग लेने अवसर दान करना
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(C) इनाम का लोभन देकर बालक म त ता पैदा करना

(D) बालक को अपने काय म सफल होने का अवसर दान करना
Ans: (C) इनाम का लोभन देकर बालक म त ता पैदा करना
82. शैशवा ा के लए उतम श ण व ध है

(A) मा स
े र वध
(B) खेल व ध
(C) िक रगाटन व ध
(D) उपयु सभी
Ans: (D) उपयु सभी
83. तुम मुझे कोई बालक दे दो और म उसे कुछ भी बना सकता हूँ यह दावा है ?
(A) मै डू गल
(B) कोहलर
(C) वाटसन
(D) पावलव
Ans: (C) वाटसन
84. ग तशील प रवार म ब म अपे ाकृत कौनसा ेरक अ धक बल होता है ?

(A) स न
(B) ज ासा
(C) आ ामकता
(D) उपल
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Ans: (D) उपल
85. न म से कौनसा े मनो व ान के अंतगत नह आता है -

(A) असामा मनो व ान
(B) औ ो गक मनो व ान
(C) आ थक मनो व ान
(D) खेल मनो व ान
Ans: (C) आ थक मनो व ान
86. बाल वकास म

(A) ि या पर बल है
(B) वातावरण और अनुभव क भू मका पर बल है
(C) गभ व ा से िकशोराव ा तक का अ यन होता है
Ans: (C) गभ व ा से िकशोराव ा तक का अ यन होता है
87. न म से कौन मनोवै ा नक नह है -

(A) जान डीवी
(B) वाटसन
(C) सी.एच.हल
(D) नर
Ans: (A) जान डीवी
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88. एक औसत बु वाला ब ा य द भाषा को पढ़ने एवं समझने म क ठनाई द शत करता है तो

यह संकेत देता है िक ब ा ……………का ल ण द शत कर रहा है
(A) पठन-अ मता (िड ै या)
(B) लेखन-अ मता (िड ािफया)
(C) ग णतीय-अ मता (िड ै या)
(D) ग तसम य-अ मता (िड ै या)
Ans: (A) पठन-अ मता (िड ै या)
89. न म से श ा मनो व ान िकसम उपयोगी नह है ?

(A) बालक क मान सक अ ता का पता लगाने म
(B) श ण व धयो के चयन म
(C) छा को अ भ े रत करने म
(D) पशुओ ं के योग म
Ans: (D) पशुओ ं के योग म
90. सामु हक अचेतन का स य………… ारा दया गया था?

(A) पावलोव
(B) नर
(C) ायड
(D) युंग
Ans: (D) युंग
91. सूची-। को सूची-।। से सुमे लत क जए और नीचे दए गए कोड से सही उ र का चयन क जए:
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सूची-। सूची- ।।
(क) जान डीवी (अ) गे ा
(ख) िटकनर (िटचेनेर) (ब) संरचनावाद
(ग) को का (स) कृ वाद
(घ) वाटसन (द) वहारवाद
कोड: (क) (ख) (ग) (घ)
(A) द ब अ स
(B) ब अ स द
(C) द स अ ब
(D) स ब अ द
Ans: (D) स ब अ द
92. इनम से कौनसा वकास का एक स ा नह है

(A) वकास संशोधन यो होता है
(B) वकास केवल सं ृ त से शा सत और नध रत होताहै
(C) वकास जीवनपय होता है
(D) वकास वंशानु म और पय वरण दोन से भा वत होता है
Ans: (D) वकास वंशानु म और पय वरण दोन से भा वत होता है
93. श ा मनो व ान का स है -
(A) श क से
(B) श ण से
(C) क ाक वातावरण से
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(D) व ाथ से
(E) उपरो सभी से
Ans: (E) उपरो सभी से
94. एक भावशाली अ ािपका होने के लए यह मह पूण है

(A) पु क से उतर को लखाने पर बल देना
(B) समूह ग त व ध के बजाय वैय क अ धगम पर ान देना
(C) व ा थय के ारा पूछने के कारण उ वधान क अनदे खी करना
(D) ेक ब े के स क म रहना
Ans: (D) ेक ब े के स क म रहना
95. श ा के े म वहारवा दय का सबसे बड़ा योगदान है -

(A) आ नर ण
(B) व ु न ता
(C) पा म
(D) सभी
Ans: (B) व ु न ता
96. अ धगम म ……….ने भाव का नयम दया था

(A) पावलाव
(B) नर
(D) वाटसन
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Ans: (C) थानडाइक
97. कौनसा यु सीखने म पुनबलन को मह पूण नह मानता-

(A) नर व हल
(B) टालमेन व गुथर
(C) हल व गुथर
(D) सभी
Ans: (B) टालमेन व गुथर
98. ासं गक अ ब ध पर ण (T.A.T) का वकास ……… ारा िकया गया था

(A) सायम
(B) हो ् जमैन
(C) मुर
(D) बैलक
Ans: (C) मुर
99. ठ थ् नर के अनुसार ब म भाषा वकास प रणाम होता है।

(A) ाकरण म श ण का
(B) अनुकरण व पुनबलन का
(C) अ न हत यो ताओ ं का
(D) प रप रप ता का
Ans: (B) अनुकरण व पुनबलन का
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100. श समान त न से गहन स रखता है

(A) समान पर ा
(B) सहयो गय से ई या
(C) अ धगम ाना रण
(D) समूह नदशन
Ans: (D) समूह नदशन
101. श ण अ धगम क सूचना ि या ‘‘Information Process’’ जस अ धगम स ा से

स त है। वह है -
(A) वहारवाद के स ा से
(B) सं ाना क स ा से
(C) सहचयवाद
(D) गे ा वाद
Ans: (B) सं ाना क स ा से
102. सीखने क ि या म व ाथ ारा क गई ुिटय के स म आपक ि से न ल खत म

से कौनसा कथन सव तम है
(A) व ाथ को कभी भी ुिटया नही करनी चा हए
(B) ुिटया अ धगम ि या का भाग है
(C) व ाथ क लापरवाही के कारण ुिटया होती है
(D) कभी कभी व ाथ ुिटया कर सकता है
Ans: (B) ुिटया अ धगम ि या का भाग है
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103. यास व ुिट िकस नयम पर आधा रत है -

(A) आ शंक ि या
(B) बहुअनुि या
(C) मनोवृ त
(D) सहचय प रवतन
Ans: (B) बहुअनुि या
104. श ा मनो व ान के स भ म सव धक उपयु कथन है

(A) श ा मन व ान, दशनशा क एक शाखा है
(B) श ा मनो व ान, मनो व ान क श ा के े म एक शाखा है
(C) श ा मनो व ान, मनो व ान अ यन एवं श ण है
(D) श ा मनो व ान, मन का श त व ान है।
Ans: (B) श ा मनो व ान, मनो व ान क श ा के े म एक शाखा है
105. अ, ब, स, तीन श ाथ अं ेजी पढ़ते ह जनके अलग-अलग ल ह। अ- वषय रोचक है व

भावी जीवन म काम आयेगा, ब- क ा म पहला ान ा करना है व स- पर ा अ ीण होने वाले
ेड ा हो जाय। न ादन, न ादन उपे ा व नपुणता का सही म बताईए-
(A) अ, ब, स
(B) स, ब, स
(C) ब, अ, स
(D) ब, स, अ
Ans: (D) ब, स, अ
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106. बालक त श ा के लए िकस मनो व ा नक ने श ा शा य का ान के त िकया?

(A) कोहलर ने
(B) ायड ने
(C) स ने
(D) नर ने
Ans: (C) स ने
107. अ ि अ धगम प रणाम है -

(A) पुनबलन का
(B) उ ीपन-अनुि या का
(C) सम ाकृ त ीकरण का
(D) उ ीपन सामा ीकरण का
Ans: (C) सम ाकृ त ीकरण का
108. शार रक प रवतन के लए जन श का योग िकया गया है ?

(A) अ भवृ
(B) वकास
(C) प रप रप ता
Ans: (A) अ भवृ
109. ि या- सूत मु त: बल देता है -

(A) श क पर
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(B) वातावरण का
(C) पुनबलन पर
(D) अ धगम साम ी पर
Ans: (C) पुनबलन पर
110. समावेशी श ा के स भ म भाषा श ण के लए अ नवाय है

(A) व भ कार क ग त व धय का उपयोग
(B) ाकर णक संक नाओ ं का अ धका धक अ ास
(C) एक क श ण म सभी क भागीदार
(D) भाषा कौशल का उपयु अ ास
Ans: (A) व भ कार क ग त व धय का उपयोग
111. ि या- सूत अनुकूलन म पुनबलन नभर करता है -

(A) उ ीपक क कृ त पर
(B) अनुि या क कृ त पर
(C) 1 व 2 दोन
Ans: (B) अनुि या क कृ त पर
112. व भ ता का नयम तपा दत िकया

(A) डा वन ने
(B) सोरं सन ने
(C) पावलाव ने
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Ans: (A) डा वन ने
113. धीमी ग त से सीखने वाले बालक के लए अ धक उपयोगी स ा है -
(A) कोहलर का स ा
(B) थानडाईक का स ा
(C) हल का स ा
(D) थ न का स ा
Ans: (B) थानडाईक का स ा
114. न ल खत म से 1912 म िकस स दाय का तपादन हुआ ?

(A) गे ा स दाय का
(B) ेरक स दाय का
(C) मनो- वशलेषणा क स दाय का
(D) सहचायवाद स दाय का
Ans: (A) गे ा स दाय का
115. न म से िकसम ऐ क वहार उसके प रणाम से श शाली व कमजोर होता है -

(A) ाचीन अनुब
(B) ि या- सूत
(C) सूझ अ धगम
(D) त: अ धगम
Ans: (B) ि या- सूत
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116. जे डेवर ने मनो व ान को िकस कार का व ान माना है ?

(A) अशु व ान
(B) आं शक व ान
(C) शु व ान
(D) वहार का शु व ान
Ans: (C) शु व ान
117. सीखने का ‘‘करना’’ कौनसे प से स त है -

(A) सीखने का ग तक े
(B) सीखने का मनोवै ा नक े
(C) सीखने का सं ाना क े
(D) सीखने का भावा क े
Ans: (A) सीखने का ग तक े
118. न ल खत म से च े जय पर योग िकसके ारा िकया गया?

(A) को का ारा
(B) वद मइर ारा
(C) कोहलर के ारा
(D) उपरो सभी के ारा
Ans: (C) कोहलर के ारा
119 ब के सं ाना क वकास को सबसे अ े तर के से कहा प रभािषत िकया जा सकता है
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(A) खेल के मैदान म

(B) व ालय एवं क ा म
(C) आिडटो रयम म
(D) गृह म
Ans: (B) व ालय एवं क ा म
120 एक श क के लए सबसे मह पूण ा है

(A) क ा म अनुशासन बनाए रखना
(B) क ा म समयानुवत होना
(C) व ा थय क क ठनाइय को दरू करना
(D) एक सुव ा होना
Ans: (C) व ा थय क क ठनाइय को दरू करना
121 गेट्स के अनुसार, अनुभव ारा वहार म प रवतन ही…………है।

(A) अ भ ेरण
(B) समायोजन
(C) सीखना
(D) च न
Ans: (C) सीखना
122 सीखने के पठार के नराकरण के लए ा नह करना चा हए

(A) सीखने वाले को े रत और ो ा हत करना चा हए
(B) सीखने क अ व ध का योग करना चा हए
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(C) उसे द त करना चा हए

(D) इनके कारण का अ यन करना चा हए
Ans: (C) उसे द त करना चा हए
123 जस व रे खा मे ार म सीखने क ग त ती होती है और बाद म यह मश: म होती जाती

है , उसे कहते है
(A) उ तोदर व
(B) नतोदर व
(C) म त व रे खा
(D) व रे खा नह होती है
Ans: (A) उ तोदर व
124 अनुब न क ि या म थम सोपान न ािकत म से कौनसा है

(A) उतेजना
(B) आवृ त
(C) सामा ीकरण
(D) इनम से कोई नही
Ans: (A) उतेजना
125 न ल खत म से कौनसी दशा ान को आकिषत करने क आ रक दशा नही है

(A) उ ीपन क त
(B) आव कता
(C) 1 अथवा 2
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(D) 1 और 2 दोनो
Ans: (A) उ ीपन क त
126 संवेग क उ त …………………से होती है

(A) आदत
(B) मूल वृ तयो
(C) शार रक वकास
(D) स य के नम ण
Ans: (B) मूल वृ तयो
127 अ भ ेरण के लए अकसर…………………… श का भी योग िकया जाता है

(A) संवेग
(B) आव कता
(C) भावना
(D) ीकरण
Ans: (B) आव कता
128 ब म संवेगा क समायोजन भावी होता है

(A) नम ण म
(B) क ा श ण म
(C) अनुशासन म
(D) ये सभी
Ans: (D) ये सभी
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129 अ धगम के म म अ भ ेरण

(A) सीखने वाल क ृ त को तेज बनाता है
(B) पुराने अ धगम से नए अ धगम को वभे दत करता है
(C) एक दशीय प से सोचने म सीखने वाल को ुत करता है
(D) नये सीखने वाल म अ धगम के लए च का सृजन करता है
Ans: (D) नये सीखने वाल म अ धगम के लए च का सृजन करता है
130 एक छा के अ धगम पर उसक आ थक त का िकस कार भाव पड़ता है ?

(A) अमीर छा अ धक अ धगम करता है
(B) िकसी कार का भाव नही पड़ता है
(C) गर ब छा कम अ धगम करता है
(D) उपरो म से कोई नही
Ans: (B) िकसी कार का भाव नही पड़ता है
131 काम क वृ त पर सबसे अ धक बल िकस मनोवै ा नक ने दया?

(A) नर ने
(B) हे गट ने
(C) सगम ायड ने
(D) थ न ने
Ans: (C) सगम ायड ने
132 त रता का नयम‘‘ अ धगम का िकस कार का नयम है ?
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(A) मु नयम
(B) सहायम नयम
(C) गौण नयम
Ans: (A) मु नयम
133 थानडाइक के अ धगम नयम मे सव धक धानता िकसको है ?

(A) त रता को
(B) अ ास को
(C) काम वृ त को
(D) भाव को
Ans: (B) अ ास को
134 ‘‘अ धगम को ठोस स ा ‘‘ िकस मनोवै ा नक ारा दया गया?

(A) नर ारा
(B) हल ारा
(C) थानडाइक ारा
(D) थ न ारा
Ans: (C) थानडाइक ारा
135 न ल खत मसे िकसके अनुकरण से बालक नया ान ा करता है ?

(A) श क के
(B) दो के
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(C) माता-िपता के
136 अ ता के नयम म वचार होते है ?
(A)
(B) अ
(C) सामा
(D) उपरो म कोई नही
Ans: (A)
137 सन् 1879 म वुंट ने िकस व ध को वहा रक योग के प म आर िकया?

(A) जीवनवृत व ध
(B) योगा क व ध
(C) ावली व ध
(D) मनो व ेषणा क व ध
Ans: (B) योगा क व ध
138 अनुभव एवं श ण ारा वहार म प रवतन लाना ा कहलाता है ?

(A) ेरक का शमन
(B) वहार कुशलता
(C) स ता
(C) अ धगम
Ans: (C) अ धगम
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139 न ल खत म से आदत होती है ?

(A) संवेदना क ि या
(B) मूल संवेगा क ि या
(C) पूव अनुभव क पुनरावृ त
Ans: (C) पूव अनुभव क पुनरावृ त
140 ाना क अ धगम, गामक अ धगम संवेदना क अ धगम ा है ?

(A) अ धगम के कार
(B) अ धगम क अव ा
(C) अ धगम क कृ त
(D) अ धगम ाना रण
Ans: (A) अ धगम के कार
141 बी.एफ. नर का टटोफोन िकसका आकलन करता है ?

(A) मान सक र का
(B) का
(C) अ धगम ाना रण का
Ans: (B) का
142 स मनोवै ा नक एन.ए. ाउडर िकस कार के अनुदेशन के जनक थे?

(A) शाखा क अ भ मत अनुदेशन के
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(B) अनुकू लत अ भ मत अनुदेशन के

(C) ृखंला अ भ मत अनुदेशन के
(D) उपरो सभी के
Ans: (A) शाखा क अ भ मत अनुदेशन के
143 साईमन- बने के अनुसार ब ा है ?

(A) पहचानने तथा सुनने क श
(B) केवल सुनने क श
(C) केवल पहचानने क श
Ans: (A) पहचानने तथा सुनने क श
144 िकस कार के एक अ ािपका ब को बेहतर सम ा समाधानकत बनने म सहायता कर

सकती है
(A) ब को व वध कार क सम ाओ ं का समाधान करने के मौके देना तथा हल करते समय
सहायता करना
(B) पा पु क म सम ाओ ं को उतर दे खने के लए ब को ो ा हत करना
(C) सभी सम ाओ ं को सही हल दान करना जो छा के सामने खड़ी है
(D) सम ाए हल करने के लए पुर ार देना
Ans: (A) ब को व वध कार क सम ाओ ं का समाधान करने के मौके देना तथा हल करते
समय सहायता करना
145 छा के बीच वय गत भेद शा मल करने का आधार हो सकता है
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(A) श ण के कई तर के
(B) आकलन के कई तर के
(C) बहुआकलन
Ans: (D) 1 और 2 दोनो
146 ……………………… के वकास म मह पूण भू मका नभाता है

(A) आनुव शकता
(B) पय वरण
(C) आनुव शकता और पय वरण का म ण
(D) पर ाओ क सं ा
Ans: (C) आनुव शकता और पय वरण का म ण
147 बा अ भ ेरणा म शा मल है
1 शंसा और दोषारोपण
2 त ध
3 पुर ार और द
4 प रणाम का ान
(A) 1 और 3
(B) 1, 2 और 3
(C) केवल 2
(D) 1, 2, 3 और 4
Ans: (D) 1, 2, 3 और 4
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148 रेवेन का ग तशील साचा (आर पी एम) पर ण…………..पर ण का उदाहरण है

(A) मौ खक बु ल ोक
(B) सं ृ त मु बु ल ोक
(C) गैर समूह बु ल ोक
(D)
Ans: (B) सं ृ त मु बु ल ोक
149 सीखने के बारे म न ल खत कथन म से कौनसा एकस है

(A) सीखना श ाथ के पूव ान पर आधा रत नह है
(B) सीखना एक न य हणशील ि या है
(C) सीखना कौशल के संचय के समान है
(D) सीखने को सामा जक ि याए सु वधा देती है
Ans: (D) सीखने को सामा जक ि याए सु वधा देती है
150 न ल खत म से कौन सी एक मह पूण ग त व ध ब को सीखने के लए स म बनाती है

(A) संवाद
(B) पुर ार
(C) ा ान
(D) नदश
Ans: (A) संवाद
151 नर के अनुसार भाषा क अवा होती है
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(A) अनुकरण ारा

(B) सं ाना क त न ध ारा
(C) उ ीपक-अनुि या तमान ारा
(D) ा सक अनुब न ारा
Ans: (D) ा सक अनुब न ारा
153 माता-िपता से वंशज म ाना रत होने वाले ल ण को कहा जाता है -

(A) पय वरण
(B) आनुवं शकता
(C) जीन
(D) हो ो ै सस
Ans: (B) आनुवं शकता
154 बालक का ा शार रक वकास उसके सही वकास के लए एक मह पूण शत है। यह

कथन
(A) अस है िक शार रक वकास िकसी भी तरह से दस
ू रे े के वकास को भा वत नह
करता
(B) गलत हो सकता है िक शार रक वकास म व भ ता होती है
(C) स है िक शार रक वकास वकास म म सबसे उपर होता है
(D) स है िक शार रक वकास दस
ू रे े के वकास से स रखता है
Ans: (D) स है िक शार रक वकास दस
ू रे े के वकास से स रखता है
श ा मनो व ान
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155 न ल खत म से कौनसा अवलोकन गाडनर क बहुबु के स ा का समथन करता है

(A) म के एक भाग म हुई त केवल एक यो ता को भा वत करती है , न िक स ूण
म को
(B) बु व ेषणा क, रचना क और वहारा क बु य के बीच अंत:ि या है
(C) व भ बु य अपने प के पढ़ान मा क है
(D) अनुदेश को तैया करते समय श को शै णक खोज के िकसी व श स ा का अनुपालन
करना चा हए
Ans: (A) म के एक भाग म हुई त केवल एक यो ता को भा वत करती है , न िक स ूण
म को
156 मो हत को ब को पढ़ाना पसंद है इस लए वह बी.एड. क वेश पर ा के लए खूब प र म

तैयार कर रहा है। वह……………अ भ े रत है
(A) आ रक प से
(B) बा प से
(C) सि य प से
(D) बौ क प से
Ans: (A) आ रक प से
157 अ धगम स ा के स भ म ै फो ग
ं संकेत करता है -
(A) अनु िपत श ण
(B) पूव अ धगम का पुनरावृ त
(C) वय ारा अ धगम म अ ायी सहायता
(D) छा ारा क गई गल तय के कारण का पता लगाना
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Ans: (C) वय ारा अ धगम म अ ायी सहायता
158 मू कन का मु उ े होना चा हए
(A) श ा थय क ुिटय नकालना
(B) श ा थय क उपल या मापना
(C) यह नणय करना िक ा एक व ाथ को अगली क ा म ो त करना चा हए
(D) अ धगम क क मय का पता लगाना और उ दरू करना
Ans: (D) अ धगम क क मय का पता लगाना और उ दरू करना
159 सतत् और ापक मू कन के लए सबसे उपयु तािकक आधार है

(A) अ धगम केएक से अ धक पहलुओ ं का आकलन करना
(B) मू कन के अवसर का अ धकतमीकरण
(C) मानव क सम त
(D) श क पर बोझ बढ़ाना
Ans: (A) अ धगम केएक से अ धक पहलुओ ं का आकलन करना
160 एक अ ा अ ापक व ा थय के म बढ़ावा देता है

(A) तयो गता क भावना को
(B) सहयोग क भावना को
(C) त ता क भावना को
(D) तट ता क भावना को
Ans: (B) सहयोग क भावना को
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161 आधु नक श ण अ धगम ि या म, श क क भू मका है

(A) सीखने हे तु एक अ े सुलभकत क
(B) ब को ग णत, व ान ओर भाषा सीखने क
(C) ब को मू आधा रत श ा देने क
(D) ब को सभी कुछ पढ़ाने क
Ans: (A) सीखने हे तु एक अ े सुलभकत क
162 एक श का अपनी क ा को तभाशाली ब क यो ताओ ं क उपल चाहती ह। अपने

उ े क ा के लए उसे न ल खत म से ा नही करना चा हए
(A) वशेष ान के लए उ समक य से अलग करना
(B) उनक सृजना कता को समृ करनेके लए उ े चुनौती देना
(C) गैर-शै णक ग त व धय म आन लेना सीखाना
(D) तनाव को नयंि त करना सीखना
Ans: (A) वशेष ान के लए उ समक य से अलग करना
163 मानव- प रणाम है

(A) पालन-पोषण और श ा का
(B) आनुवं शकता और वातावरण क अ :ि या का
(C) केवल वातावरण का
(D) केवल आनुवं शकता का
Ans: (B) आनुवं शकता और वातावरण क अ :ि या का
164 क ा म जो व ाथ पूछते है , उ े
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(A) क ा के बाद श क से मलने क सलाह दी जाए

(B) क ा चच म भाग लेने के लए ो ा हत िकया जाना चा हए
(C) लगातार पूछने के लए ो ा हत करना चा हए
(D) त प से उतर ढू ढने के लए ो ा हत करना चा हए
Ans: (C) लगातार पूछने के लए ो ा हत करना चा हए
165 श ा क िक रगाटन प त का तपादन िकया

(A) टी.पी. नन ने
(B) े र ने
(C) ोबेल ने
(D) मा स
े र ने
Ans: (C) ोबेल ने
166 न ल खत म से कौन सा कथन अ धगम के स म सही है

(A) ब ारा क गई ुिटय से संकेत मलता है िक िकसी कार का अ धगम नही हुआ है
(B) अ धगम ऐसे वातावरण म भावी होता है , जो श ा थय के लए भावना क प से
सकारा क और स ोषजनक है
(C) अ धगम के र पर अ धगम भावना क कारक से नही भा वत होता है
(D) अ धगम मूल प से मान सक ग त व ध है
Ans: (B) अ धगम ऐसे वातावरण म भावी होता है , जो श ा थय के लए भावना क प से
सकारा क और स ोषजनक है
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167 जब बालक क पर ा ारा मापी हुई यो ता के सही मू कन म ाय होता है ,तब उस

पर ा को ………….कहते है ?
(A) वैधता
(B) व सनीयता
(C) व ु न ता
Ans: (C) व ु न ता
168 न म से कौन सा शर रक वकास का एक मुख नयम है ?

(A) मान सक वकास से भ ता का नयम
(B) अ नय मत वकास का नयम
(C) त
ु गामी वकास का नयम
(D) क ना और संवेगा क वकास से स का नयम
Ans: (C) त
ु गामी वकास का नयम
169 न ल खत म से कौन ार क बालयाव ा अव ध के दौरान उन भू मकाओ ं एवं वहार के

बारे म जानकार दान करते ह जो एक समूह म ीकाय है ?
(A) भाई-बहन एवं अ ापक
(B) अ ापक एवं साथी
(C) साथी एवं माता-िपता
(D) माता-िपता एवं भाई-बहन
Ans: (D) माता-िपता एवं भाई-बहन
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170 न ल खत म से कौनसा आयु समूह परवत बा व ा ेणी के अ गत आता है ?

(A) 11 से 18 वष
(B) 18 से 24 वष
(C) ज से 6 वष
(D) 6 से 11 वष
Ans: (D) 6 से 11 वष
171 ………..म मापन क भू मका सब सीखी हुई कुशलताओ ं म न ादन का एक स ूण अवलोकन

देती है।
(A) नम णा क मू कन
(B) योगा क मू कन
(C) नदाना क मू कन
(D) इनम से कोई नह
Ans: (B) योगा क मू कन
172 एक बालक का बौ क वकास अनुकूलन और …………..से स त है

(A) अ भ ान
(B) मान सक न पण
(C) समझौता
(D) समायोजन
Ans: (C) समझौता
173 अपनी क ा के एक व ाथ क वृ त को य द श क बदलना चा हता है तो उसे
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(A) व ाथ के साथ कड़ाई से पेश आना होगा

(B) क ा के अ व ा थय को उससे न जानने यो दरू बनाए रखने के लए कहना होगा
(C) उसके समूह के सभी सद क वृ त बदलनी होगी
(D) व ाथ को पढ़ने के त पे्र रत करना होगा
Ans: (C) उसके समूह के सभी सद क वृ त बदलनी होगी
174 भािटया बैटर का योग न म से िकसके पर ण हे तु िकया जाता है

(A)
(B) बु
(C) सृजना कता
(D) अ भवृ त
Ans: (B) बु
175 बु ल के स म ास है
(A) बौ क आयु म ु मी स ि घत
(B) कालानु मक आयु से :स त
(C) कालानु मक आयु से ु मी स त
(D) बौ क तथा कालानु मक आयु दोन से :स त
Ans: (C) कालानु मक आयु से ु मी स त
176 बु का तरल मोजेक माडल िकसने दया था

(A) कैटेल
(B) ग ड
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(C) थ न
(D) यरमैन
Ans: (A) कैटेल
177 …………स ति या स ा म पावलाव ने योग िकया?

(A) ब ी पर
(B) कुते पर
(C) ब र पर
(D) चूहे पर
Ans: (B) कुते पर
178 ‘‘ ेड अंक से कैसे अलग है ?‘‘यह न म से िकस कार के से स रखता है

(A) व ेषणा क
(B) मु अंत
(C) सम ा-समाधान
(D) अपसार
Ans: (A) व ेषणा क
179 मानवीय वकास म आनुवं शकता एवं प रवेश क भू मका के स भ म न ल खत म से कौनसा

कथन समु चत है ?
(A) वकास के व भ े म आनुवं शकता एवं प रवेश का सापे क भाव प रवतनशील है।
(B) भारत सरकार क वभेदा क तपूरकता स ी नी त मानवीय वकास म कृ त क भूू मका
पर आधा रत है।
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(C) प रवेश क भू मका लगभग र सी रहती है , जबिक आनुवं शकता का भाव प रव तत हो

सकता है।
(D) वहारवाद के स ा ाय: मानवीय वकास म कृ त क भू मका पर आधा रत है।
Ans: (A) वकास के व भ े म आनुवं शकता एवं प रवेश सापे क भाव प रवतनशील है
180 न ल खत म से कौनसा तभाशाली छा के लए उ चत दत काय है

(A) अ छा क तुलना म समान पर ु अ धक अ ास
(B) उनक श य को सही दशा देने तथा उसे रखने के लए अपने साथी छा को पढ़ाने के
लए कहना
(C) व भ वषय पर आधा रत व ान क नई आदश क पु क का नम ण करना
(D) पूर क ा से पहले उसे अपने पा पु क शी समा करने देना
Ans: (B) उनक श य को सही दशा देने तथा उसे रखने के लए अपने साथी छा को
पढ़ाने के लए कहना
181 वकास क ि या के चार बु नयादी त क पहचान क गई है

(A) ए र न ारा
(B) नर ारा
(C) िपयाजे ारा
(D) कोलबग ारा
Ans: (C) िपयाजे ारा
182 उतेजक-अनुकूलन स ा का स िकस मनोवैाा नक से है ?

(A) नर से
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(B) थानडाइक से
(C) हे गट से
(D) थ न से
Ans: B
183 पुनरावृ त के स ा िकस स मनो व ानी से स त है ?

(A) थ न से
(B) न
े ले हाल से
(C) नर से
(D) ायड से
Ans: (B) न
े ले हाल से
184 अ धगम से स त बहु ति या का नयम िकस ेणी का नयम है ?

(A) मु नयम
(B) गौण नयम
(C) मु एवं गौण दोन कार का
Ans: (B) गौण नयम
185 न ल खत म से कौनसी अ धगम क व ध है ?

(A) छूकर सीखना
(B) सुनकर सीखना
(C) करके सीखना
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Ans: (C) करके सीखना
186 न ल खम मे से आदत होती है ?

(A) संवेदना क ि या
(B) मूल संवेगा क ि या
(C) पूव अनुभव क पुनरावृ त
Ans: (C) पूव अनुभव क पुनरावृ त
187 ‘‘ ाइमर मटल ए ब लटीज‘‘ नामक पु क के लेखक कौन है ?

(B) थ न
(C) नर
(D) ो ए ो
Ans: (B) थ न
188 ‘‘ब े को सि य द ु नया क अपनी समझ का नम ण‘‘ एक बयान के लए ज ेदार ठहराया?

(A) ाजे
(B) पावलाव
(C) कोहलर
(D) नर
Ans: (A) ाजे
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189 ‘ ‘ क कमी के साथ व ेड के एक छा होना चा हए

(A) माता िपता और दो के ारा दनचय के काम के साथ मदद
(B) के लए काम के नचले र माफ
(C) आिडय सीडी के मा म से क ा म सामा इलाज और सहायता दान क
(D) वशेष उपचार क ा-क दया
Ans: (C) आिडय सीडी के मा म से क ा म सामा इलाज और सहायता दान क
190 ‘गे ा ‘ स दाय का ज िकस दे श म हुआ ?

(A) इटली म
(B) जमनी म
(C) अमे रका मे
(D) जमेका मे
Ans: (B) जमनी म
191 सम वाद म मु प से ान दया जाता है ?

(A) अंश पूण से क ओर
(B) एक तरफ के अंश क ओर
(C) पूण से अंश क ओर
(D) बीच क ओर
Ans: (C) पूण से अंश क ओर
192 कौनसा स दाय ‘‘मनो व ान को चेतना का व ान‘‘ मानता है ?
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(A) कायवाद
(B) सरंचनावाद
(C) सम वाद
(D) वहारवाद
Ans: (B) सरंचनावाद
193 न ल खत म से जे.बी.वाटसन ने मने व ान के िकस स दाय को ‘‘मनर हत मनो व ान‘‘ क

सं ा दी?
(A) संरचनावाद को
(B) कायवाद को
(C) वहारवाद को
(D) सम वाद को
Ans: (C) वहारवाद को
194 ानीय इ तहास के लए सबसे अ धक उपयोगी श ण व ध है ?

(A) े ीय मण व ध
(B) पयटन व ध
(C) योगशाला व ध
Ans: (A) े ीय मण व ध
195 सामा जक अ यन का सबसे अ धक मह िकसम होता है ?

(A) सामा जक ग त व धय मे
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(B) सामा जक मू के वकास म

(C) सामा जक नयम म
(D) सामा जक सुधार म
Ans: (B) सामा जक मू के वकास म
196 जाता क मू एवं स ा का अनुसरण कं◌ुडी व ध करती है ?

(A) समाज म त व ध
(B) वाद- ववाद व ध
(C) सामा जक अ यन व ध
Ans: (B) वाद- ववाद व ध
197 सामा जक अ यन पढाने क ाथ मक क ाओ ं म सव धक उपयु व ध है ?

(A) कहानी व ध
(B) वाद- ववाद व ध
(C) समाज म त व ध
Ans: (A) कहानी व ध
198 छा का उनके के आधार पर व भ समूह म वग करण क व त उने आ स ान

को………….और उनके शै णक दशन को ……….है।
(A) बढ़ाता, घटाता
(B) बढ़ाता, बढ़ाता
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(C) घटाता, घटाता

(D) घटाता, भा वत नह करता
Ans: (D) घटाता, भा वत नह करता
199 अपनी गत पहचान बनाने के लए ब े को न ल खत म से यं को ा समझना

चा हए
(A) ब े
(B) मशीन
(C) मनु
(D) प रप
Ans: (C) मनु
200 बालक क सोच अमूतता क अपे ा मूत अनुभव एवं य से होती है। यह अव ा है
(A) 7 से 12 वष तक
(B) 12 से वय तक
(C) 2 से 7 वष तक
(D) ज से 2 वष तक
Ans: (A) 7 से 12 वष तक
201 मानव वकास िकन दोन के योगदान का प रणाम है

(A) अ भभावक एवं अ ापक का
(B) सामा जक एवं स ृ तक कारक का
(C) वंश म एवं वातावरण का
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Ans: (C) वंश म एवं वातावरण का
202 न िकत म कौनसी वशेषता आ रक प से अ भ े रत ब के लए सही नही है

(A) वे चुनौतीपूण काय पस करते है
(B) वे हमेशा सफल होते है
(C) वे काय के समय आन अनुभव करते है
(D) वे क ठन काय म उ र क ऊज द शत करते है
Ans: (B) वे हमेशा सफल होते है
203 िकशोराव ा म संवेग क ती ता िकस कार कट होती है

(A) तकुल पा रवा रक स
(B) वसाय क सम ा
(C) नई प र त के साथ समायोजन
Ans: (D)
204 ब हमुखी वृ त के होते है

(A) सामा जक एवं म तापूण वहार के धनी
(B) तनाव मु
(C) 1 और 2 दोनो
Ans: (A) सामा जक एवं म तापूण वहार के धनी
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205 सामा जक पैमाने क व ध के अनुसार इनम से सुपर ार (अ तमानव) वह होता है जसे

(A) ादातर लोग ारा चयन िकया जाता है
(B) जसका व वध जोड़ ारा चयन िकया जाता है
(C) 1 और 2 दोन
(D) उपयु मसे कोई नह
Ans: (A) ादातर लोग ारा चयन िकया जाता है
206 के मू कन हे तु यु श साहचय पर ण व ध का योग जुंग ारा िकस वष म

िकया गया
(A) 1912 म
(B) 1922 म
(C) 1848 म
(D) 1910 म
Ans: (D) 1910 म
207 न म से कौनसा वकासा क काय उतर बा ाव ा के उपयु नही है

(A) सामा खेल के लए आव क शार रक कुशलताए सीखना
(B) पु षो चत या यो चत सामा जक भू मकाओ को ा करना
(C) वैय कआ नभरता ा करना
(D) अपने हम उ बालक के साथ रहना सीखना
Ans: (B) पु षो चत या यो चत सामा जक भू मकाओ को ा करना
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208 अ धगम म य व भूल के स ा का तपादन िकसने िकया

(A) वाटसन
(C) गुथर
(D) थानडाइक
Ans: (D) थानडाइक
209 न म से कौनसा मत अ ि ारा सीखने क ा ा करता है

(A) मनो व ेषणवाद
(B) वहारवाद
(C) स वाद
(D) गे ा वाद
Ans: (D) गे ा वाद
210 शै क वकास म मू कन का अथ है
(A) छा का ग त का आंकलन
(B) क ा अ भलेख का मू ाकंन
(C) काय न ादन का मू कन
(D) ान मता का मू कन
Ans: (D) ान मता का मू कन
211 वैय क भ ता का ा अथ है
(A) दो य म शार रक भ ता होना
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(B) कोई दो शार रक, मान सक यो ता और संवेगा क दशा म समान और एक जैसे नह

होते है
(C) कोई दो शार रक, मान सक यो ता म समान और एक जैसे होते है
Ans: (B) कोई दो शार रक, मान सक यो ता और संवेगा क दशा म समान और एक जैसे
नह होते है
212 पावलाव ने सीखने के अनुब न ति या स ा का तपादन ……………………..पर योग

करके िकया था।
(A) खरगोश
(B) चूहे
(C) कु े
(D) ब र
Ans: (C) कु े
213 श ा का समान अवसर का अथ है

(A) एक बालक क जा त, मत, रंग, े ओर धम को आधार न मानते हुए समान श ा मलनी चा हए
(B) एक बालक को समान श ा ा होने के बाद अपनी मताओ को सा बत करने के अवसर
मलने चा हए
(C) एक बालक को बना िकसी भेदभाव के समान व धय और सामा ी का उपयोग करके पढ़ाना
चा हए
(D) एक ब े को ऐसी श ा दान करनी चा हए, जो उसके भावी वसा यक जीवन के लए सबसे
उपयु हो
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Ans: (D) एक ब े को ऐसी श ा दान करनी चा हए, जो उसके भावी वसा यक जीवन के लए
सबसे उपयु हो
214 हावड गाडनर का बु का स ा …………पर बल देता है

(A) श ा थय म अनुबि घत कौशलो
(B) सामा बु
(C) व ालय म आव क समान यो ताओ
(D) ेक क वल ण यो ताओ ं
Ans: (D) ेक क वल ण यो ताओ ं
215 तभाशाली व ाथ है
(A) अ भसार चंतक
(B) अपसार चंतक
(C) ब हमुखी
(D) बहुत प र मी
Ans: (B) अपसार चंतक
216 व ालय को िकसके लए वैय क भ ताओ ं को पूरा करना चा हए

(A) वैय क श ाथ को व श होने क अनुभू त कराने के लए
(B) वैय क श ाथ य के म खाई को कम करने के लए
(C) श ा थय के न ादन ओर यो ताओ ं को समान करने के लए
(D) यह समझने के लए िक श ाथ सीखने के यो या अयो है
Ans: (D) यह समझने के लए िक श ाथ सीखने के यो या अयो है
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217 न ल खत म से कौनसा बु के मापन म योग नह िकया जा सकता है

(A) का उतर देने म लगने वाला समय
(B) व ाथ क अनुकूलन मता
(C) व ाथ क श क का ान आकिषत करने क यो ता
(D) िपयाजे स ी काय
Ans: (C) व ाथ क श क का ान आकिषत करने क यो ता
218 न म से कौनसा मू कन का कार नह है ?

(A) मानक
(B) नम णा क
(D) सी.सी.ई.
Ans: (A) मानक
219 शैशवकाल क अव ध है
(A) ज से 1 वष तक
(B) ज से 2 वष तक
(C) ज से 3 वष तक
(D) 2 से 3 वष तक
Ans: (B) ज से 2 वष तक
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220 क ा-अ ापक ने राघव को अपनी क ा म अपने क -बोड पर यं ारा तैयार िकया गया मधुर
संगीत बजाते हुए दे खा। क ा-अ ापक ने वचार िकया िक राधव म ……………बु उ र य थी
(A) नक
(B) शार रक-ग तबोधक
(C) संगीतमय
(D) भाषायी
Ans: (C) संगीतमय
221 सृजना कता मौ लक प रणाम को अ भ करने के मान सक ि या है। यह कथन है ?

(A) कोल एवं ूस का
(B) डेवहल का
(C) डीहान का
(D) ो एवं ो
Ans: (D) ो एवं ो
222 वकास का अथ है
(A) प रवतन क उतरोतर ृखंला
(B) अ भ ेरणा के फल प होने वाले प रवतन क उतरोतर ृखला
(C) अ भ ेरणा एवं अनुभव के फल प होने वाले प रवतन क उतरोतर ृखला
(D) प रप रप ता एवं अनुभव के फल प होने वाले प रवतन क ृखला
Ans: (C) अ भ ेरणा एवं अनुभव के फल प होने वाले प रवतन क उतरोतर ृखला
223 मनो व ान क ब हदशन व ध के जनक है ?
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(A) टाईडमैन
(B) वुडवथ
(C) जे.बी. वाटसन
(D) ायड
Ans: (C) जे.बी. वाटसन
224 श ा मनो व ान ने व न त प कब धारण िकया?

(A) 1900
(B) 1920
(C) 1930
(D) 1940
Ans: (B) 1920
225 कोलस नक श ा मनो व ान का आर िकससे मानते है ?

(A) अर ु से
(B) सुकरात से
(C) ेटो से
(D) लाक से
Ans: (A) अर ु से
226 सीखना िकससे भा वत होता है ?

(A) आ ा से
(B) मन से
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(C) बु से
(D) ेरणा से
Ans: (D) ेरणा से
228 खेल को ऐ क तथा आ े रत ि या िकस मनोवै ा नक ने बताया?

(A) ायड ने
(B) न ने
(C) जे डेवर ने
(D) अर ु ने
Ans: (B) न ने
229 न ल खत मे से समाज म त व ध के णेता है ?

(A) हरबट
(B) जीन िपयाजे
(C) जे एल मोरे नो
Ans: (C) जे एल मोरे नो
230 बालक म खेल से वक सत होने वाली श य है ?

(A) शार रक
(B) मान सक
(C) सामा जक
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Ans: D
231 मा रया मोटेसर प त म श ा िकस मा म से दी जाती है ?

(A) गीत ारा
(B) खेल ारा
(C) उपहार ारा
Ans: D
232 न लत म से अ धगम का स ा नही है ?

(A) स वाद का स ा
(B) डा र सूझ का स ा
(C) अनुकू लत अनुि या का स ा
(D) पुनबलन का स ा
Ans: (B) डा र सूझ का स ा
233 वह थम अमे रक मानोवै ा नक जसने पशुओ ं पर सव थम योग िकये?

(A) बागले
(B) कोहलर
(C) थानडाईक
(D) पावलव
Ans: (C) थानडाईक
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234 न ल खत म से कौनसा मनोवै ा नक का मनो व ान ‘‘बंध मनो व ान‘‘ या ‘‘संयोजनवाद‘‘

कहलाता है ?
(A) हल का
(B) नर का
(C) कोहलर का
(D) थानडाईक का
Ans: D
235 गे ा के स ा का श ा म अनु योग है ?

(A) त का संगठन
(B) अ धगम र के अनुकमल प र तय का नम ण
(C) ि या ारा खोज हे तु ो ाहन
Ans: D
236 सि य अनुब का न ल खत म से श ा मे कोनसा अनु योग नही है ?

(A) वहार को अपेि त प देना
(B) मन ापी बालक के श णम
(C) वहार को अपे त प देना
Ans: (C) वहार को अपे त प देना
237 एक आदश अ ायपक म पया जाने वाला गुण है ?
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(A) लोकता ा क ि कोण

(B) वषयव ु पर अ धकार
(C) बाल मनो व ान का ान
Ans: D
238 ‘‘ च न सं ाना क प म एक मान सक ि या है।‘‘ यह कथन िकसका है

(A) िडवी का
(B) ग ड का
(C) ू ज का
(D) रास का
Ans: (D) रास का
239 यह आव क नह है िक उ बु ल वाले ब े……म भी उ होगे।

(A) सृजनशीलता
(B) अ े अंक ा करना
(C) व ेषण करना
(D) अ यन
Ans: (A) सृजनशीलता
240 अहम् नद शत होता है

(A) सुख के स ा ारा
(B) वा वकता स ा ारा
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(C) आदशवादी स ा ारा

(D) सामा स ा ारा
Ans: (B) वा वकता स ा ारा
241 मनोवै ा नक के अनुसार न ल खत म से िकस व ध ारा मूल- वृ तय म प रवतन लाया जा

सकता है
(A) सहस
(B) माग र करण
(C) वलयन
(D) नवीनीकरण
Ans: (B) माग र करण
242 खलौनो क आयु कहा जाता है

(B) पूव बा ाव ा को
(C) उतर बा ाव ा को
(D) सभी
Ans: (B) पूव बा ाव ा को
243 न ल खत म से कौनसा एक मा मक व ालय क क ा-क म श क क भू मका का

सवातम/उ चत वणन करता है
(A) ा ान देने के लए इट ेजटेशन का योग करना
(B) बहु-प र े को न ा हत करना तथा एक आयामी प र े पर के ीभूत होना
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(C) चच ओ ं के अवसर उपल कराना

(D) थम ान के लए श ा थय को आपस म त ध के लए बढ़ावा देना
Ans: (C) चच ओ ं के अवसर उपल कराना
244 ब के अ धगम को सुगम बनाने के लए अ ापक को एक अ े क ायी प रवेश का सृजन

करने क आव कता ह। इस कार के अ धगम प रवेश बनाने के लए दए गए कथन म से कौनसा
कथन स नह है
(A) श क के अनुसार काय करना
(B) ब े क ीकृ त
(C) श क का सकारा क ख
(D) ब े के यास का अनुमोदन
Ans: (A) श क के अनुसार काय करना
245 छा ाभा वक प से े रत हाते है

(A) सरल काय क खोज के लए
(B) नवीनता का पता लगाने के लए
(C) सतत संघष करने के लए
(D) गल तया करने के लए
Ans: (B) नवीनता का पता लगाने के लए
246 न म से …………..को छोड़कर सभी बु मता पर ण के उदाहरण है।

(A) न
ै फोड- बने
(B) वै र- बने
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(C) बैल- े
(D) रोशाक-पर ण
Ans: (C) बैल- े
247 ब क गल तय के स म न ल खत म से कौनसा कथन स है

(A) ब े गल तया तब करते है जब श क उदार हो और गल तया करते पर उ द त ना करता हो
(B) ब क गल तया श क के लए मह हीन है , इस लए उनक गल तय पर ान नह देना
चा हए
(C) ब े गल तया करते है िक वे लापरवाह होते है
(D) ब क गल तया सीखने क ि या का ह ा होती है
Ans: (D) ब क गल तया सीखने क ि या का ह ा होती है
248 अ धगम क ि या म, ेरणा

(A) श ा थय को दशाहीन बनाती है
(B) युवा श ा थय के बीच सीखने क ज ासा बनाती है
(C) श ा थय क ृ त को तेज करती है
(D) पुराने तथा नए ान म अ र करती है
Ans: (B) युवा श ा थय के बीच सीखने क ज ासा बनाती है
249 मानव न म से िकसका प रणाम है

(A) परव रश और श ा का
(B) आनुव शकता और पय वरण के बीच स का
(C) केवल पय वरण का
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(D) केवल आनुव शकता का

Ans: (B) आनुव शकता और पय वरण के बीच स का
250 अ भ ेरणा और अ धगम के बारे म न ल खत म से कौनसा एक कथन सही है

(A) अ धगम तभी भावी हाता है जब श ाथ बाहर पुर ार का उपयोग करने से े रत हो
(B) अ धगम म ेरणा क कोई भू मका नह होती
(C) अ धगम केवल तभी भावी होता है जब श ा थय म भीतर ेरणा हो-सीखने क अ न हत
इ ा हो
(D) अ धगम केवल तभी भा वत होता है जब श ाथ बाहर प से रत हो बाहर कारक से
े रत हो
Ans: (C) अ धगम केवल तभी भावी होता है जब श ा थय म भीतर ेरणा हो-सीखने क
अ न हत इ ा हो
251 अ धगम के लए थम शत ा है ?
(A) सीखने वाले क अ भ ेरणा
(B) सीखने वाले का मान सक र
(C) सीखने वाले क बु
(D) सीखने वाले क अ भवृ त
Ans: (A) सीखने वाले क अ भ ेरणा
252 अ धगम के लए तीय शत ा है ?

(A) सीखने वाले का मान सक र
(B) सीखने वाले क बहु-अनुि याएँ
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(C) सीखने वाले क बु

(D) सीखने वाले क अ भवृ त
Ans: (B) सीखने वाले क बहु-अनुि याएँ
253 अ धगम के लए तृतीय शत ा है ?

(A) सीखने वाले का मान सक र
(B) सीखने वाले क बु ल
(C) सीखने वाले को पुनबलन
(D) सीखने वाले का मन
Ans: (C) सीखने वाले को पुनबलन
254 अ धगम के लए चतुथ शत ा है ?

(A) सीखने वाले का अ ास
(B) सीखने वाले का घर का माहौल
(C) सीखने वाले क बु ल
(D) सीखने वाले का मन
Ans: (A) सीखने वाले का अ ास
255 ‘‘अ धगम अपे ाकृत वहार म ायी प रवतन है जो अ ास अथवा अनुभव के
प रणाम प होता है।‘‘ यह प रभाषा िकस वै ा नक ने दी?
(A) गेट्स ने
(B) मागन ने
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(D) ग ोड ने
Ans: (B) मागन ने
256 ‘‘अनुभव एवं श ण ारा वहार म संशोधन ही अ धगम है।‘‘ यह प रभाषा िकस वै ा नक ने
दी है ?
(A) मागन ने
(B) वुडवथ ने
(C) गेट्स ने
Ans: (C) गेट्स ने
257 ‘‘अ धगम, आदत , ान और अ भवृ तय का अजन है।‘‘ यह प रभाषा िकस वै ा नक ने दी है ?

(A) मागन ने
(B) ो ए ो ने
Ans: (B) ो ए ो ने
258 ‘‘ वहार के कारण वहार प रवतन अ धगम है।‘‘ यह प रभाषा िकस वै ा नक ने दी है ?

(A) ो ए ो ने
(B) मागन ने
(C) ग ोड ने
(D) वुडवथ ने
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Ans: (C) ग ोड ने
259 ‘‘पूव न मत वहार म अनुभव ारा प रवतन ही अ धगम है।‘‘ यह प रभाषा िकस वै ा नक ने
दी है ?
(A) काल वन
(B) ो ए ो ने
(C) ग ोड ने
(D) मागन ने
Ans: (A) काल वन
260 ‘‘अ धगम म एक प रवतन है जो उसके वातावरण के प रवतन के अनुसरण म होता है।‘‘
यह प रभाषा िकस वै ा नक ने दी है ?
(A) ो ए ो
(B) ायड ने
(C) मागन ने
(D) पील ने
Ans: (D) पील ने
261 न ल खत म से िकस मनोवै ा नक का स ा ‘‘सु व थत वहार का स ा ‘‘ के नाम से

जाना जाता है ?
(A) बकल का
(B) सी.एल.हल का
(C) कोहलर का
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(D) मन का
Ans: (B) सी.एल.हल का
262 चेतन, अ चेतन तथा अचेतन िकसके अंग है ?

(A) चेतना के
(B) म के
(C) शर र के
(D) बु के
Ans: (A) चेतना के
263 न म से कौनसी पूव बा ाव ा क वशेषता नह है

(A) दल म रहने क अव ा
(B) अनुकरण करने क अव ा
(C) करने क अव ा
(D) खेलने क अव ा
Ans: (D) खेलने क अव ा
264 का पहला कारा क वग करण ुत िकया।

(A) म ने
(B) शै न ने
(C) ह ो े ट् स ने
(D) कैटेल ने
Ans: (C) ह ो े ट् स ने
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265 सूझ ारा सीखने के स ा का तपादन िकया

(B) कोहलर
(C) पावलाव
(D) वुडवथ
Ans: (B) कोहलर
266 य द एक ब ा 16 को 61 लखता है तथा 6 और क के म अं र नही कर पाता तो यह है

(A) ि दोष
(B) सीखने अ म
(C) मान सक दोष
(D) मान सक य
Ans: (B) सीखने अ म
267 वहार म होने वाले ायी प रवतन, जो अ ास के कारण होते ह, को कहा जाता है ?
(A) सीखना
(B) लखाना
(C) ि या करना
(D) क ना करना
Ans: (A) सीखना
268 घ न म ता क वृ त पायी जाती है ?
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(A) शैशवा ाम
(B) बा ाव ाम
(C) िकशोराव ाम
(C) उपयु सभी
Ans: (C) िकशोराव ाम
269 च न अ नवाय प से है एक-

(A) सं ाना क ग त व ध
(B) मनोग तक ि या
(C) मनोवै ा नक प रघटना
(D) भावा क वहार
Ans: (A) सं ाना क ग त व ध
270 इनम से कौनसा बाल वकास का स ा है

(A) वकास प रप न तथा अनुभव के बीच अ ो ि या क वजह से घिटत हाता है
(B) अनुभव वकास का एकमा नध रक है
(C) वकास बलन तथा द के ारा सु न त िकया जाता है
(D) वकास ेक ब े क ग त का सही ढंग से अनुमान लगा सकता है
Ans: (A) वकास प रप न तथा अनुभव के बीच अ ो ि या क वजह से घिटत हाता है
271 जो बु स ा मस लत मान सक ि याओ (जैसे परा-घटक) और बु ारा लाए जा

सकने वाले व वध प (जैसे-सृजना क बु ) को शा मल करता है , वह है
(A) नबग का बु मता का ि मंत स ा
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(B) बु का सावेट स ा
(C) थ न क ाथ मक मान सक यो ताए
(D) ीयरमैन का जी कारक
Ans: (A) नबग का बु मता का ि मंत स ा
272 अ भ ेरणा-च के स भ मे न ल खत म से कौनसा सही म है

(A) उतेजना, बल ेरणा, आव कता, उपल ,ल -उ ुखी वहार, उतेजना म कमी
(B) बल पे्ररणा, आव कता, उतेजना, ल -उ ुखी वहार, उपल , उतेजना म कमी
(C) आव कता, ल -उ ुखी वहार, बल- ेरणा, उतेजना, उपल , उतेजन म कमी
(D) आव कता, बल ेरणा, उतेजना, ल -उ ुखी वहार, उपल , उतेजना म कमी
Ans: (D) आव कता, बल ेरणा, उतेजना, ल -उ ुखी वहार, उपल , उतेजना म कमी
273 श म अ र के म को पढ़ने मे क ठनाई का अनुभव करना और अ र चा ष ृ त का

ास…………से स त है
(A) िड े ु लया
(B) िड ािफया
(C) िड ा या
(D) िड े या
Ans: (D) िड े या
274 न म से कौनसा सामाजीकरण क न य एं जसी है

(A) प रवार
(B) ईको ब
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(C) सावज नक पु कालय

(D) ा ब
Ans: (C) सावज नक पु कालय
275 िपयाजे मु प से िकसके अ यन के लए जाने जाते है ?

(A) भाषा वकास
(B) यौन वकास
(C) सं ाना क वकास
(D) सामा जक वकास
Ans: (C) सं ाना क वकास
276 िपयाजे क कौनसी अव ा का स अमूत एवं तािकक च न से है ?

(A) संवेदीगामक अव ा
(B) पूव संि या क अव ा
(C) अमूत संि या क अव ा
(D) मूत संि या क अव ा
Ans: (C) अमूत संि या क अव ा
277 न ल खत म से कौनसा रचाना क मू कन के लएएक उ चत उपकरण नही है

(A) दत काय (असाइनमट)
(B) मौ खक
(C) टम टे
(D) ीज एवं खेल
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Ans: (A) दत काय (असाइनमट)
278 जब ब ा फेल होता है , तो इसक ता य है िक

(A) ब ने उतर को सही तर के से याद नही िकया है
(B) ब े को ाइवेट टयूशन लेनी चा हए थी
(C) व ा फेल हुई है
(D) ब ा पढ़ाई के लए यो नह है
Ans: (C) व ा फेल हुई है
279 न ल खत म से िकस मनोवै ा नक का स ा ‘‘सु व त वहार का स ा ‘‘ के नाम

से जाना जाता है ?
(A) बकल का
(B) सी.एल. हल का
(C) थानडाईक का
(D) कोहलर का
Ans: (B) सी.एल. हल का
280 ‘‘अ ापक को चा हए क सीखने क ार क अव ा मे ◌ंवह ब क अ धक से अ धक

सहायता कर एवं अ धक पुनबलन दान कर तथा सीखने क अ म अव ा मे ◌ं ूनतम सहायता
करे ।‘‘ यह कथन िकस मनोवै ा नक के स ा पर आधा रत है ?
(A) काल वन के
(B) नर के
(C) सी.एल.हल के
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(D) ग ोड के
Ans: (C) सी.एल.हल के
281 व लयम वुंट तथा िटचनर िकस वचारधारा के वतक थे?

(A) गे ा वचारधारा के
(B) वहारवादी वचारधारा के
(C) सरंचनवादी वचारधारा के
Ans: (C) सरंचनवादी वचारधारा के
282 सम ा क बालक क वृ त होती है

(A) समाज वरोधी वृ त
(B) झगडालू वृ त
(C) अपराधी वृ त
283 सबसे पहले मनोवै ा नक योगशाला िकस दे श म ािपत हुई ?

(A) जापान
(B) अमे रका
(C) जमनी
(D) टेन
Ans: (C) जमनी
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284 वहारवाद क मु वशेषता है ?

(A) मापन
(B) नर ण
(C) उपरो दोन
(D) उपरो म कोई नही
Ans: (A) मापन
285 ायड ने मन क तुलना िकससे क है ?

(A) समु म तैरते हुए जहाज से
(B) समु मे तैरते हुए मगरम से
(C) समु म तैरते हुए हमख से
Ans: (C) समु म तैरते हुए हमख से
286 श क क तैयार क आधार शला होनी चा हए

(A) श ा मनो व ान
(B) पा पु के
(C) पा म
(D) पा चय
Ans: (A) श ा मनो व ान
287 समाज म त व ध म अ यन िकया जाता है ?

(A) एक समूह क बनावट का अ यन
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(B) समाज के अ मर वग का अ यन
(C) समा जक नयम का अ यन
Ans: (A) एक समूह क बनावट का अ यन
288 ‘‘आधु नक श ा का स तथ समाज दोन के क ाण से है।‘‘ यह कथन िकस का

है ?
(A) म टेसर
(B) डसन
(C) डम वल
(D) वाटसन
Ans: (B) डसन
289 िकशोराव ा क वशेषताओ ं को सही ढंग से करने वाला श है ?

(A) प रवतन
(B) वकास
(C) समायोजन
(D) इनम से सभी
Ans: (A) प रवतन
290 ‘‘ शर र म म का नवास रहता है।‘‘ यह कथन है ?

(A) ेटो
(B) अर ु
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(C) गानर
(D) रास
Ans: (B) अर ु
291 ‘‘ श ण का का श ाथ के ाना क, भावा क तथा ि या क प के र का वाकस

करना है।‘‘ यह मतह ◌ै?
(A) िपयाजे
(B) ूम
(C) बू्रनर
(D) नर
Ans: (B) ूम
292 ाना क श ण तपादक है ?

(A) नर
(B) ूम
(C) एन.एल. गेज
Ans: (C) एन.एल. गेज
293 श ण से अ धगम पर बल देने वाला प रवतन हो सकता है

(A) बाल-के त श ा-प त अपनाकर
(B) रटने को ो ा हत करके
(C) अ श ण क तकनीक अपनाकर
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(D) पर ा प रणाम पर के त होकर

Ans: (A) बाल-के त श ा-प त अपनाकर
294 पुनबलन का स ा ( व धक स ा ) िकससे स त है

(B) थानडाइक
(C) सी.एल. हल
(D) नर
Ans: (C) सी.एल. हल
295 अ :दशन व ध दस
ू र व धय से अपे ाकृत है ?
(A) पुरानी व ध
(B) नवीन व ध
(C) म म व ध
(D) नवीनतम व ध
Ans: (A) पुरानी व ध
297 न ल खत म से व लयम वुंट ने मनो व ान को बताया है ?

(A) मन का व ान
(B) आ ा का व ान
(C) चेतना का व ान
(D) वहार का व ान
Ans: (C) चेतना का व ान
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298 न ल खत म से िप बर ने मनो व ान को बताया है ?

(A) चेतना का व ान
(B) मन का व ान
(C) आ ा का व ान
(D) मानव वहार का व ान
Ans: (D) मानव वहार का व ान
299 व लयम वुंट िकस कार के मनो व ान के जनक माने जाते है ?

(A) योगा क मनो व ान के
(B) वकासा क मनो व ान के
(C) तुलना क मनो व ान के
Ans: (A) योगा क मनो व ान के
300 पावलाव ने मनो व ान के िकस स ा का तपादन िकया?

(A) योगा क अनुकूलन स ा के
(B) चरस त अनुकूलन स ा के
(C) अ ्त ि स ा के
(D) सूझ का स ा के
Ans: (B) चरस त अनुकूलन स ा के
301 क संवेदना और अ भवृ त जानने क सबसे उपयु व ध है ?
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(A) नर ण व ध
(B) ावली व ध
(C) सा ा ार व ध
Ans: (C) सा ा ार व ध
302 थम मनोवै ा नक योगशाला जमनी म कब ािपत हुई

(A) 1878
(B) 1879
(C) 1880
(D) 1892
Ans: (B) 1879
303 श ा मनो व ान वतमान म अपने िकस प म है ?

(A) बा ाव ाम
(B) जवानी म
(C) शैशवा ाम
(D) िकशोराव ा मे
Ans: (C) शैशवा ाम
304 मनो व ान अ यन क जेनेिटक व ध को अ िकस नाम से पुकारा जाता है ?

(A) आनुवं शक व ध
(B) वकासा क व ध
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(C) अ :दशन व ध
Ans: (B) वकासा क व ध
305 आलपोट के स ा का उ व न ल खत म से िकसके पूवगामी के प मे हुआ

(A) मनो व ेषण
(B) वहारवाद
(C) मानवतावादी ि कोण
(D) अ ाद
Ans: (C) मानवतावादी ि कोण
306 बु के बहुकारक स ा के तपादक है

(A) मै डू गल
(B) टरमैन
(D) बट
307 न ल खत म से कोनसा कथन स है

(A) लड़के अ धक बु मान होते है
(B) लड़िकया अ धक बु मान होती है
(C) बु का लंग के साथ स नह है
(D) सामा त: लड़के, लडिकय से अ धक बु मान होते है
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Ans: (C) बु का लंग के साथ स नह है
308 एक श का का भावा क बु ल क ऊंचा होता है , इसका ता य है ?

(A) वह उ बु वाली है
(B) वह उ अनुशासनि य है
(C) वह हास प रहास वाली है
(D) वह स ु लत वहार रखती है
Ans: (D) वह स ु लत वहार रखती है
309 ि या क अनुसंधान य का उ त ोत है ?
(A) आधु नक मानव व ा स ा
(B) मानव स ता स ा
(C) ाचीन मानव व ा स ा
Ans: (A) आधु नक मानव व ा स ा
310 तभावान बालक क पहचान करने के लए हम सबस अ धक मह -

(A) समुदाय के वचार को देना चा हए
(B) श क के नणय को देना चा हए
(C) व ु न पर ण के प रणाम को देना चा हए
(D) अ भभावक के मत को देना चा हए
Ans: (C) व ु न पर ण के प रणाम को देना चा हए
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311 व ालय म व ा थय को कैसे अ भ े रत करना उ चत है ?

(A) बताये गये अ यन ारा
(B) ासं गक अ यन ारा
(C) गहन अ यन ारा
(D) स र अ धगम ारा
Ans: (D) स र अ धगम ारा
312 शार रक वृ और वकास को कहते है

(A) त रता
(B) अ भवृ
(C) ग तशीलता
(D) आनुवं शकता
Ans: (B) अ भवृ
313 संकेत अ धगम के अ ्तगत सीखा जाता है ?

(A) वातावरण
(B) मनोदै हक
(C) पार रक अनुकूलन
(D) मनो व ान
Ans: (C) पार रक अनुकूलन
314 सीखी हुई बात को समरण रखने या पुन: रण करने क असफलता कहलाती है
(A) पुन: रण
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(B) व ृ त
(C) संवेदना
(D) ृत
Ans: (B) व ृ त
315 मैसलो के अि ेरणा स ा को कहा जाता है -

(A) आव कता का स ा
(B) शार रक स ा
(C) ढ़ इ ाश का स ा
(D) अ न द का स ा
Ans: (A) आव कता का स ा
316 बा आभास के आधार पर का वणन कहा जाता है ?

(A) गहन ि कोण
(B) सतही ि कोण
(C) मानक य ि कोण
(D) े णा क ि कोण
Ans: (B) सतही ि कोण
317 इनम से िकस घटक के भाव से शै क िपछड़ापन उ नही होगा

(A) प रवार का खराब सामा जक आ थक र
(B) व ालय का सोचनीय शै क माहौल
(C) प रवार का पेशा
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(D) प रवार का सोचनीय भावाना क वातावरण

Ans: (C) प रवार का पेशा
318 समान आयु वग के स अ सहपा ठय से जब िकसी छा क तुलना क जाती है तो उसम

एक शै क कमी ि गोचर होती है। ऐसे ब े को कहते है
(A) तभाशाली
(B) िपछड़ा बालक
(C) अपवादी बालक
Ans: (B) िपछड़ा बालक
319 जब मानव शर र के एक भाग को दए गए श ण का अ रण दस

ू रे भाग मे हो जाता है तो इसे
कहते है
(A) ऊ व अ रण
(B) ै तज अ रण
(C) पाश वक अ रण
Ans: (C) पाश वक अ रण
320 ‘‘ वकास के प रणाम प नवीन वशेषताए ओर नवीन यो ताए कट होती है।‘‘ यह कथन
िकसने कहा है ?
(A) गेसेल
(B) हरलाक
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(C) मेरेिडथ
(D) डगलस और होलै
Ans: (B) हरलाक
321 ामप को श ण साम ी के िकस समूह के अ गत िकया जा सकता है

(A) साधन
(B) साधन
(C) - साधन
Ans: (B) साधन
322 असंग ठत घर से आने वाला ब ा सबसे अ धक क ठनाई का अनुभव करेगा

(A) सु न मत पाठ म
(B) त अ यन म
(C) नयो जत नदश म
(D) अ ास पु काओ ं म
Ans: (B) त अ यन म
323 मूल वृ तय को चैदह कार से िकसने वग कृत िकया है ?

(A) डेवल
(B) मै डू गल
(D) वुडवथ
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Ans: (B) मै डू गल
324 व ा थय म य वकास का नम ण के लए श क
(A) क श ण व ध सरल से जिटल क ओर होनी चा हए
(B) को व ाथ को ापक अनुभव का अवसर दान करना चा हए
(C) को व ाथ को न मत य के अ रण का अवसर देना चा हए
325 क ना के वकास के लए
(A) ाने य को श त करना चा हए
(B) कहानी सुनाना चा हए
(C) रचना क वृ त के वकास पर ान देना चा हए
326 थ न तथा लकट न म िकसके मापन से स त है

(A) बु
(B) अ भवृ त
(C) मू
(D)
Ans: (B) अ भवृ त
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327 न म से कौनसा ल ण िकसी मापक उपकरण के लए सव धक व छनीय है

(A) व सनीयता
(B) वैधता
(D) मानक
Ans: (A) व सनीयता
328 न म से कौन श ण कुशलता से स त है

(A) ामप पर लखना
(B) को हल करना
(C) पूछना
329 वातावरण वह बाहर श है जो हम भा वत करती है। िकसने कहा था?

(A) वुडवथ
(B) रास
(C) एना सी
Ans: (B) रास
330 न ल खत म से कौनसा बाल वकास का एक स ा नही है

(A) सभी वकास एक म का पालन करते है
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(B) वकास के सभी े मह पूण है

(C) सभी वकास प रप न तथा अनुभव क अंत: ि या का प रणाम होते है
(D) सभी वकास तथा अ धगम एक समान ग त से आगे बढ़ते है
Ans: (D) सभी वकास तथा अ धगम एक समान ग त से आगे बढ़ते है
331 ृ त का ए बंगहास के साथ वही स है जो बु पर ण का

(A) न से
(B) थानडाइक से
(C) बने से
(D) गलफोड से
Ans: (C) बने से
332 न स ा म से कौन ब े के बौ क वकास के चार चरण (संवंदी-चालक,

पूव-प रचालन, सु ढ-प रचालन एवं औपचा रक-प रचालन) को च त करता है
(A) ए र न का मनो-सामा जक वकास स ा
(B) ायड का मान सक यौन वकास स ा
(C) जीन िपयाजे का सं ाना क वकास स ा
(D) कोलबग का नै तक वकास स ा
Ans: (C) जीन िपयाजे का सं ाना क वकास स ा
333 अ धगम अंतरण का थानडाइक स ा कहा जाता है ?

(A) समानता स ा
(B) अनु प त का स ा
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(C) औपचा रक नयम का स ा

Ans: (B) अनु प त का स ा
334 ‘‘140‘‘ से अ धक बु ल वाले ब को िकस ेणी म रखेगे।

(A) मूख
(B) म बु
(C) सामा बु
(D) तभाशाली
Ans: (D) तभाशाली
335 कटले वन के अनुसार, समूह म जो प रवतन होते है , उ े………

(A) पर रता कहते है
(B) रचना क कहते है
(C) ग तशीलता कहते है
(D) संग त कहते है
Ans: (C) ग तशीलता कहते है
336 ……………………….म क संरचना तथा कृ म वभेद का प रणाम होता है।

(A) तनाव
(B) िपछड़ापन
(C) िड े या
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Ans: (C) िड े या
337 अ ापन के समय अ ापक को न ल खत म से िकसका सव धक ान रखना चा हए।

(A) वषय-व ु
(B) वैय क भ ता
(C) व ा थय क आयु
(D) व ा थय क पा रवा रक पृ भू म
Ans: (B) वैय क भ ता
338 उपल अ भ ेरणा है

(A) सफलता व असफलता को समान प से ीकारने क त रता
(B) बना वचारे, ज बाजी म काय करने क वृ त
(C) चुनौतीपूण काय करने पर डटे रहने क वृ त
(D) असफलता से बचने क वृ त
Ans: (C) चुनौतीपूण काय करने पर डटे रहने क वृ त
339 मानव वकास है ?

(A) मा ा क
(B) गुुणा क
(C) एक न त सीमा तक मापा नही जा सकता
(D) 1 व 2 दोन
Ans: (D) 1 व 2 दोन
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340 मान सक ा व ान का मुख उ े है

(A) बालक के मान सक ा क र ा करना
(B) कुसमायोजन का नराकरण करना
(D) उपयु म कोई नही
Ans: (C) 1 और 2 दोन
341 दबाव को कम करने एवं पर ाओ ं म सफलता के लए आव क है

(A) कम अव ध क पर ाओ ं म अ रण
(B) व ालयी श ा क व भ चरण म पर ाओ ं का आयोजन
(C) वािषक एवं अ वािषक पर ाए
(D) व भ वेश पर ाओ ं के लए व भ ऐजे य क ापना
Ans: (A) कम अव ध क पर ाओ ं म अ रण
342 सबसे अ धक गहन ओर जिटल सामा जकरण है

(A) पूव बा ाव ा के दौरान
(B) ौढ़ाव ा के दौरान
(C) के पूरे जीवन म
(D) िकशोराव ा के दौरान
Ans: (D) िकशोराव ा के दौरान
343 िपयाजे के अनुसार वकास क पहली अव ा (ज से लगभग 2 वष आयु) के दोरान

ब ा…….सबसे बेहतर सीखता है
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(A) अमूत तर के से च न ारा

(B) भाषा के नए अ जत ान के अनु योग ारा
(C) इ य के योग ारा
(D) न यश को समझने के ारा
Ans: (C) इ य के योग ारा
344 रोशक पर ण के बारे म न ल खत म से कौनसा कथन स नही है

(A) रोशाक पर ण एक अ भकृ ामक कार का ेपी पर ण है
(B) रोशाक पर ण क स ूण प म नैदा नक जाच करता है
(C) यह के बौ क तथा अबौ क दोनो ही कार के शीलगुण का मापन है
(D) इसका मूलभूत योजन वय क अ व ु जैसे णोदन, आव कता, ैरक ना,
कु ाओ ं इ ा द को उजागर करना है
Ans: (B) रोशाक पर ण क स ूण प म नैदा नक जाच करता है
345 काल रोजस के अनुसार कुसामायोजन का आधार वैष है

(A) इदम् तथापराहम् के म
(B) वा वक तथा आदश के म
(C) तथा वातावरण के म
(D) अचेतन तथा चेतन के म
Ans: (B) वा वक तथा आदश के म
346 के ा प- स ा क सबसे पृथ ार व शि ा है

(A) शर र- व ास तथा भाव म स
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(B) शर र- व ास का वग करण
(C) ा पी अ भल ण
(D) मन: शार रक उपागम
Ans: (A) शर र- व ास तथा भाव म स
347 मू कन का उ े है
(A) बालक को धीमी ग त से सीखने वाले एवं तभाशाली बालक के प मे लेबल करना
(B) जन बालक केा उपचारा क श ा क आव कता है उनक पहचान करना
(C) अ धगम क क ठनाइय व सम ा वाले े का पता लगाना
(D) उ ादन जीवन जीने के लए श ा िकस सीमा तक तैयार कर पाई है , का पुि पोषण दान
करना
Ans: (D) उ ादन जीवन जीने के लए श ा िकस सीमा तक तैयार कर पाई है , का पुि पोषण दान
करना
348 िकशोराव ा म ब े िकस कार क सम ा का सामना करते है

(A) शार रक एवं मान सक प रवतन से समायोजन करना
(B) अपने सा थय से समयोजन करना
(C) अपने माता-िपता से समायोजन करना
(D) पढ़ाई स ी समायोजन करना
Ans: (A) शार रक एवं मान सक प रवतन से समायोजन करना
349 पर ा म व ा थय से िकस कार के पूछने चा हए

(A) ृ त एवं समझ आधा रत
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(B) व ु न एवं वषयगत

(C) समझ एवं अनु योग आधा रत
(D) केवल व ु न
Ans: (C) समझ एवं अनु योग आधा रत
350 ाथ मक व ालय के बालक के लए नमन म िकसे बेहतन मानते है

(A) वीिडयो अनु पणा
(B) दशन
(C) यं के ारा िकया गया अनुभव
Ans: (C) यं के ारा िकया गया अनुभव
351 ह श क श ा दी जानी चा हए।

(A) म बु बालक को
(B) िपछड़े बालक को
(C) सामा बालक को
(D) खर बु बालक को
Ans: (A) म बु बालक को
352 य म एक दस
ू रे से भ ता होती है
(A) वातावरण के भाव के कारण
(B) ज जात वशेषताओ ं के कारण
(C) वंशानु म और वातावरण के बीच अ ो ाि या के कारण
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(D) ेक को उसके माता-िपता से जीन का भ समु य ा होने के कारण

Ans: (C) वंशानु म और वातावरण के बीच अ ो ाि या के कारण
353 म उन मनोशार रक अव ाओ ं का ग तशील संगठन, जो उसके पय वरण के साथ

अ तीय सामंज नध रत करता है , वह कहलाता है
(A)
(C) संवेदना
(D) च र
Ans: (A)
354 मानव प रणाम है -

(A) केवल आनुवं शकता का
(B) पालन-पोषण और श ा का
(C) आनुवं शकता और वातावरण क अ :ि या का
(D) केवल वातावरण का
Ans: (C) आनुवं शकता और वातावरण क अ :ि या का
355 न ल खत म से िकसे ाथ मक र पर श क का सव धक मह पूण गुण माना जाना

चा हए
(A) पढ़ाने क इ ा
(B) धैय और ढ़ता
(C) द त करनेक हा नर हत व धय का ान
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(D) अ धक मानक कृत भाषा म पढाने क द ता

Ans: (B) धैय और ढ़ता
356 ब े क ज ासा श त करनी चा हए

(A) जब श क फुसत म हो
(B) जब व ाथ फुसत म हो
(C) कुछ समय के प ात्
(D) त ाल जब व ाथ ारा ज ासा क गई है
Ans: (D) त ाल जब व ाथ ारा ज ासा क गई है
357 ब म नै तकता क ापना के लए सव तम माग है

(A) उ े धा मक पु क पढ़ाना
(B) श क का आदश प मे ◌ं वहार करना
(C) उनका मू श ा पर मू कन करना
Ans: (B) श क का आदश प मे ◌ं वहार करना
358 वकास के प र े म समय के साथ होने वाले प रवतन म न म ा शा मल है

(A) प
(B) दर
(C) अनु म
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359 श क को ान होना चा हए
(A) अ ापन वषय का
(B) बाल मनो व ान का
(C) श ा सं हता का
(D) अ ापन वषय एवं बाल मनो व ान का
Ans: (D) अ ापन वषय एवं बाल मनो व ान का
360 एक ब े क वृ और वकास के अ यन क सव धक अ व ध कौनसी है

(A) मनो व ेषण व ध
(B) तुलना क व ध
(C) वकासीय व ध
(D) स क वध
Ans: (C) वकासीय व ध
361 गभ व ा का समय है
(A) गभ धारण से ज तक
(B) ज से थम वष तक
(C) गभधारण का समय
Ans: (A) गभ धारण से ज तक
362 सीखने क प रघटना म न ल खत म से कौन आव क घटक नही है
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(A) अ धगमकत
(B) आंत रक अव ा
(C) ेरक
(D) श क
Ans: (D) श क
363 श ा थय म वैय क भ ताओ ं को स ो धत करने के लए एक व ालय िकस कार का

सहयोग उपल करवा सकता है
(A) सभी श ा थय के लए समान र क पा चय का अनुगमन करना
(B) बाल-के त पा चय का पालन करना और श ा थय को सीखने के अनेक अवसर उपल
करवाना
(C) श ा थय म वैय क भ ताओ ं को समा करने के लए हर स व उपाय करना
(D) धीमी ग त से सीखने वाले श ा थय को वशेष व ालय मे भेजना
Ans: (B) बाल-के त पा चय का पालन करना और श ा थय को सीखने के अनेक अवसर
उपल करवाना
364 न ल खत मसे कौनसा सीखने के लए अ धकतम प से अ भ े रत करता है

(A) असफलता से बचने के लए अ भ ेरणा
(B) बहुत सरल या क ठन ल का चयन करने क वृ त
(C) ल को ा करने म गत स ुि
(D) बा कारक
Ans: (C) ल को ा करने म गत स ुि
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365 श ाथ वैयि भ ता द शत करते है। अत: श क को

(A) सीखने के व वध अनुभव को उपल करना चा हए
(B) कठोर अनुशासन सु न त करना चा हए
(C) पर ाओ ं क सं ा बढ़ा देनी चा हए
(D) अ धगम क एकसमान ग त पर बल देना चा हए
Ans: (A) सीखने के व वध अनुभव को उपल करना चा हए
366 न ल खत म से कौनसा स ा यह दश ता है िक अपे त वहार के स कट सकारा क

ति या तथा पुनबलन के फल प वहारा क वकास िकया जा सकता है
(A) शा ीय अनुब न
(B) वा अनुब न
(C) आपरे अनुब न
(D) सामा जक अनुब न
Ans: (C) आपरे अनुब न
367 ब ा िकस कार सीखता है

(A) पु क पढ़कर
(B) प रचच ारा
(C) पूछकर
(D) कई कार से
Ans: (D) कई कार से
368 एक कृत छा -के त अ धगम के लए पा म मे न ल खत म से ा लाभकार नह है
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(A) छा का अ भ ेरण वकास

(B) सहकम संचार का वकास
(C) छा - श क स का नम ण
(D) खोज/सि य अ धगम का ास
Ans: (D) खोज/सि य अ धगम का ास
369 हाल िक यह प से उनक सुर ा आव कताओ ं का उ ंधन था, लेिकन अपने दे श क

र ा करते हुए कै न व म ब ा कार गल यु म शहीद हुए। उ स वत:…………..
(A) असाधारण अनुभव क इ ा थी
(B) आ -स ा क इ ा थी
(C) अपने अपन स ी आव कताओ ं क अपे ा
(D) अपने प रवार के लए ात ा करना
Ans: (B) आ -स ा क इ ा थी
370 ……………………क अव ा तक बालक क ि एवं वण इ या पूण वक सत हो चुक

होती है ?
(A) 3 अथवा 4 वष तक
(B) 6 अथवा 7 वष तक
(C) 8 अथवा 9 वष तक
Ans: (A) 3 अथवा 4 वष तक
371 सामा तथा व श कारक स ा का तपादन िकया था।
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(A) अ े ड बने ने
(B) ीयरमैन ने
(C) गलफोड ने
(D) थ न ने
Ans: (B) ीयरमैन ने
372 न ल खत म से कौनसा सीखने का नयम नह है ?

(A) त रता का नयम
(B) तनाव का नयम
(C) भाव का नयम
(D) अ ास का नयम
Ans: (B) तनाव का नयम
373 न म कौन सीखने के गे ा स ा से स त है ?

(B) नर
(D) कोहलर
Ans: (D) कोहलर
374 मू कन ि या का सोपान है ?
(A) उ े का नध रण
(B) उ े क ा के लए अ यन-अ ापन ि याओ ं का नध रण
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(C) मू कन क व धय का चयन एवं नम ण

375 श क ारा क ा म डाट पड़ने पर छा य द घर आकर अपनी छोटी बहन पर गु ा जा हर

करता है तो यह िकसका उदाहरण बनता है ?
(A) व ापन
(B) उदातीकरण
(C) पा र
(D) ति या नम ण
Ans: (A) व ापन
376 अ ट ब ू रा न म से िकस स ा से स त है ?
(A) सामा जक अ धगम स ा
(B) वहारा क स ा
(C) वकास का सं ाना क स ा
(D) वकास का मनो-सामा जक स ा
Ans: (A) सामा जक अ धगम स ा
377 वकास क अव ा है -
(A) वृत अ यन
(B) अ धगम एवं वृ
(C) उपचारा क अ यन
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Ans: (B) अ धगम एवं वृ
378 श ण को अ धगम म कैसे बदला जा सकता है

(A) पर ाओ ं का आयोजन करके
(B) रटने क वृ त को ो ा हत करके
(C) सामने श ण पर बल देकर
(D) बाल के त श ाशा को अपनाकर
Ans: (D) बाल के त श ाशा को अपनाकर
379 िकस त पर ब े यह जान के नयमकं को आपात तय म तोड़ जा सकता है

(A) परायतता-अ धकार
(B) ायता-िकशोराव ा
(C) त म
(D) परतं ता-पार रकता
Ans: (B) ायता-िकशोराव ा
380 बु का पदानु मका स ा का तपादन िकसने िकया

(A) ायड
(B) मै रल
(C) कोहलर
(D) बट व बनन ने
Ans: (D) बट व बनन ने
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381 बु के ि आयामी स ा के वतक कौन है

(A) मै रल
(B) गलफोड
(C) थ न
(D) नर
Ans: (B) गलफोड
382 न ल खत कथन म से कौन न ादन पर ण का सबसे सही वणन करता है

(A) यह एक ग त पर ण है
(B) यह एक श पर ण है
(C) इसम भाषा का योग नही होता है
(D) यह एक वशेष यो ता पर ण है
Ans: (D) यह एक वशेष यो ता पर ण है
383 एक अ भभावक आपसे व ालय म मलनेके लए कभी नही आता है। आप-
(A) ब े क अपे ा करेगे
(B) अ भभावक को लखगे
(C) आप यं उनसे मलने जाएं गे
(D) ब े को द देना शु करगे
Ans: (C) आप यं उनसे मलने जाएं गे
384 समायोजन क व धया है
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(A) कु ा से
(B) संघष से
(D) धन से
385 वाइगो क के स ा म वकास के िकस पहलू क उपे ा होती है

(A) सामा जक
(B) स ृ तक
(C) जै वक
(D) भाषायी
Ans: (C) जै वक
386 सामा बु के कारक है

(A) एक कारक जो उसके र के बारे म भ व वाणी करता है , यहा तक एक बालक म सुधार िकया
जा सकता है
(B) बु के सामा वतरण म मानक वचलन
(C) मान सक यो ता का मापन करने के लए सामा श
(D) एक बालके क बु ल का वकास करने के लिए आव क मागदशन
Ans: (B) बु के सामा वतरण म मानक वचलन
387 वैय क व भ ता के मलन के स म एक अ ापक क भू मका होनी चा हए।

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(B) आधा रत पाठय म को उनक आव कता के अनुसार जानने क को शश

(C) 1 व 2 दोन
(D) उपयु म से कोई नह
Ans: (C) 1 व 2 दोन
388 एक अ ापक व ा थय को अलग अलग कार के काय दान करता है। वह व ास करता है
िक
(A) व ाथ एक जैसा काय दया जाना पस नह करत है
(B) इससे व ा थय म त ध क भावना उ होतीहै
(C) व ा थय म गत व भ ता होती है
(D) व ाथ एक-दस
ू रे के काय क नकल नह कर सकते है
Ans: (C) व ा थय म गत व भ ता होती है
389 न ल खत म से कोनसी तभावान व ा थय के लए सबसे उ चत ग त व ध है ?

(A) एक साथ पाच पाठ के अ म दए गए अ ास को एक साथ हल करना
(B) उ अतर क ा म पढ़ाना
(C) हाल ही म हुए व ा थय म आयो जत एक खेल पर रपोट लखने के लए कहना
(D) दी गई अवधारणाओ ं पर एक मौ लक नाटक लखना
Ans: (D) दी गई अवधारणाओ ं पर एक मौ लक नाटक लखना
390 बोलने को भा वत करने वाले गं तक वकार को कहा जाता है

(A) अ ै या
(B) अफे जया
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(C) िड ो नया
(D) श -फो बया
Ans: (A) अ ै या
391 काय को आर करने, जार रखने और नय मत करने क ि या है ?

(A) ेरणा
(B) संवेदना
(C) सीखना
(D) ीकरण
Ans: (A) ेरणा
392 शैशवा ा क वशेषता नह है ?

(A) नै तकता का होना
(B) दस
ू र पर नभरता
(C) शार रक वकास क ती ता
(D) मान सक वकास म ती ता
Ans: (A) नै तकता का होना
393 ान आकिषत होने म…………क मुख भू मका होती है

(A) उ ीपन क ती ता
(B) उ ीपन क उपादेयता
(C) उ ीपन क व सनीयता
(D) उ ीपन क सि यता
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Ans: (A) उ ीपन क ती ता
394 व ृ त कम करने का उपाय है ?

(A) सीखने क कमी
(B) सीखने क ुिटपूण व ध
(C) पाठ क पुनरावृ त
(D) रण करने म कम ान देना
Ans: (C) पाठ क पुनरावृ त
395 ‘‘मानवतावादी स ा ’’ अ धगम से स त है इस स ा के तपादक है -

(A) वाटसन
(B) रोजस
(D) हरबट
Ans: (B) रोजस
396 वे श क जो व ालय आधा रत आंकलन के अंतगत काय करते है -

(A) उ ेक श ाथ को ेक वषय म प रयोजना काय देना पड़ता है
(B) श ा थय के मू और अ भवृ तय का आंकलन करने के लए रोजाना उनका सू अवलोकन
करते है
(C) व ा के लए ाम क भावना रखते है
(D) उन पर अ धग काय का बोझ रहता है , िक उ े सोमवार क पर खा स हत अवसर पर ा
लेनी पड़ती है
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Ans: (C) व ा के लए ाम क भावना रखते है
397 गाडनर के बहुबु स ा के अनुसार, वह कारक जो एक के आ बोध म सबसे

अ धक योगदान देता है , वह हो सकता है
(A) संगीतमय
(B) आ ा क
(C) भाषायी
(D) अ : वैय क
Ans: (D) अ : वैय क
398 कोलबग के स ा क मु आलोचना ा है

(A) कोलबग ने बना अनुभव के आधार के एक स ा का तपादन िकया
(B) कोलबग ने तपा दत िकया िक नै तक तक वकासा क होता है
(C) कोलबग ने पु ष और म हलाओ ं के नै तक तक म स ृ तक व भ ताओ ं को ान म नह रखा
(D) कोलबग ने नै तक वकास क अव ाओ ं को वणन नह िकया
Ans: (C) कोलबग ने पु ष और म हलाओ ं के नै तक तक म स ृ तक व भ ताओ ं को ान म
नह रखा
399 ेक श ाथ अपने आप म अ तीय है। इसका अथ है

(A) िकसी भी दो श थय क यो ता, च और तभा समान नह होती है
(B) श ा थय के गुण म सामा ता नह होती और न ही उनके ल सामा होते है
(C) सभी श ा थय के लए एक सामा पा म सं व नह है
(D) श ा थय क मता को वक सत करना अस व
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Ans: (A) िकसी भी दो श थय क यो ता, च और तभा समान नह होती है
400 क ा के व ा थय को अ धगम के लए े रत करने हे तु िकस यु का अनु योग आप नही

करते है
(A) छा ा म त ध ािपत करना
(B) उ े आ गौरव क अनुभू त कराना
(C) उनक अ धक शंसा करना
(D) ग त व ध आधा रत श ण-अ धगम व धय का अनु योग करना
Ans: (C) उनक अ धक शंसा करना
401 ल ाई, भार, चा का रंग, पैर, आख एवं बाल का रंग म व वधता तथा वचलन को कहते है
(A) भावना क अ र
(B) भौ तक अ र
(C) मान सक अ र
Ans: (B) भौ तक अ र
402 बालक का ार क वकास मु त: िकस पर नभर है

(A) माता-िपता
(B) वातावरण
(C) व ालय का वातावरण
(D) समाज
Ans: (A) माता-िपता
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403 िकसी ज ासु छा को े रत करनेम न म से कौनसा एक कारगर उपाय है

(A) सजा ारा
(B) शंसा ारा
(C) आलोचना ारा
Ans: (B) शंसा ारा
404 न म से व ु न पर ण के गुण के स म सही कथन है ?

(A) इनका अंकन शी ता एवं सुगमता से िकया जा सकता है
(B) ये पर क के गत भाव से भा वत नह होते है
(C) व ु न ता के कारण ये अ धक व सनीय एवं वैध होते है
405 अ वय क बु से ता य है
(A) यं क मताओ ं एवं कमजो रय क पहचान करना
(B) दस
ू र केा अ भ रत करने का कौशल
(C) व भ ये को समझने का कौशल
(D) दस
ू र के साथ बातचीत करने का कौशल
Ans: (C) व भ ये को समझने का कौशल
406 श ण अ धगम ि या क ि से एक अ ा श क वह है जो
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(A) क ा म बातचीत रोकने मसफल हो जाता है

(B) बात करने वाल को द त करता है
(C) उदासीन है
(D) जो सोचता है िक बातचीत को सीखने के संसाधन के प म उपयोग िकया ज सकता है
Ans: (D) जो सोचता है िक बातचीत को सीखने के संसाधन के प म उपयोग िकया ज सकता है
407 योजन व ध के तपादक है

(A) दख
ु म
(B) ेटो
(C) िकलपैिटक
(D) सुकरात
Ans: (C) िकलपैिटक
408 क ा-क का वातावरण होना चा हए

(A) शा
(B) शोरगुल से भरा
(C) अनुशासन से पूण
(D) म तापूण
Ans: (D) म तापूण
409 लारे कोहलबग के स ा म कौनसा र नै तकता क अनुप त को सही अथ म सू चत

करता है
(A) र3
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(B) र4
(C) र1
(D) र2
Ans: (C) र1
410 िपयाजे के स ा के अनुसार, न ल खत म से कौनसा के सं ाना क वकास को

भा वत नह करेगा
(A) भाषा
(B) सामा जक अनुभव
(C) प रप न
(D) ि याकलाप
Ans: (B) सामा जक अनुभव
411 डा न श ण व ध का वकास िकसने िकया

(A) ोबेल
(B) िकलपैिटक
(C) मस हे लेन पाकह ट
(D) डा न
Ans: (C) मस हे लेन पाकह ट
412 वकृत लखावट से स त लखने क यो ता म कमी िकसका एक ल ण है

(A) िड ािफया
(B) िड ै या
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(C) िड ै ु लया
(D) िड े या
Ans: (A) िड ािफया
413 वाइगो तथा िपयाजे के प र े म एक मुख व भ ता है

(A) वहारवादी स ा क उनक आलोचना
(B) ब को एक पालन-पोषण का प रवेश उपल ण कराने क भू मका
(C) भाषा एवं चंतन के बारे म उनके ि कोण
(D) ान के सि य नम ताओ ं के प म ब क संक ना
Ans: (C) भाषा एवं चंतन के बारे म उनके ि कोण
414 श ाथ वैय क भ ता द शत करते है। अत: श क को

(A) अ धगम क एक समान ग त पर बल देना चा हए
(D) सीखने के व वध अनुभवो को उपल कराना चा हए
Ans: (D) सीखने के व वध अनुभवो को उपल कराना चा हए
415 ‘‘एक म हला ने भोजन ा करने के लये अपने ब े को बेच दया’’ इस खबर को िकस
स ा के आधार पर समझा जा सकता है -
(A) पदानु मक आव कता स ा
(B) े स ा
(C) थानडाइक का स ा
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Ans: (A) पदानु मक आव कता स ा
416 न ल खत म से कौनसा व ु न है
(A) लधूतरा क
(B) मु उतर वाला
(C) स या अस
(D) नबंधा क
Ans: (C) स या अस
417 एक श क -प बनाने के बाद, यह जाच करता है िक ा पर ण के व श उ े

क पर ा ले रहे है। वह मु प से -प क /के…………………क बारे म चं तत है
(A) स ूण वषय-व ु को शा मल करने
(B) के कार
(C) व सनीयता
(D) वैधता
Ans: (D) वैधता
418 श ाथ वैय क भ ता करते है। अत: श क-

(A) सीखने के व वध अनुभव को उपल कराना चा हए
(D) अ धगम क एकसमान ग त पर बल देना चा हए
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Ans: (A) सीखने के व वध अनुभव को उपल कराना चा हए
419 न ल खत म से कौन पुनबलन का उदाहरण है

(A) नह लता! उतर 45 नह है
(B) कमला! उतर देने म तुम क त क सहायता नही कर सकती
(C) अरे नही! आमतौर पर तुम गलत हो
(D) सुनील! तुमने सही कहा
Ans: (D) सुनील! तुमने सही कहा
420 अ धगम ि या म िकसक भू मका सव प र है

(A) श ण व ध क
(B) छा के ान क
(C) श क क
(D) श ण सामा ी क
Ans: (C) श क क
421 जन ब म उपल अ भ ेरणा अ धक होती है , उनके माता-िपता ाय:

(A) ात य को हतो ा हत करते है
(B) मानक क ा हे तू असफलता पर द त करना
(C) ऊचे मानद ािपत करते है
(D) ब के वहार को बना शत ीकार करते है
Ans: (C) ऊचे मानद ािपत करते है
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422 कौनसा अ भ ेरणा का आं रक ोत नह है

(A) आव कताए
(B) ो ाहन
(C) अ न द
(D) त ता
Ans: (D) त ता
423 मानव- प रणाम है

(A) पालन-पोषण और श ा का
(B) आनुव शकता और वातवरण क अ :ि या का
(C) केवल वातावरण का
(D) केवल आनुव शकता का
Ans: (B) आनुव शकता और वातवरण क अ :ि या का
424 वहार म होने वाली ायी प रवतन जो अ ास के कारण होते है , को कहा जाता है
(A) सीखना
(B) सोचना
(C) ि या करना
(D) क ना करना
Ans: (A) सीखना
425 न ल खत म से कौनसा कारक ृ त से स त नही है

(A) पहचान
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(B) धारण
(C) पुन मरण
(D) अनुभू त
Ans: (D) अनुभू त
426 मैसल के अ भ ेरणा स ा को कहा जाता है

(A) आव कता का स ा
(B) शार रक स ा
(C) ढ़ इ ाश स ा
(D) अ न द का स ा
Ans: (A) आव कता का स ा
427 मनोवै ा नक के अनुसार बु

(A) सीखने क मता है
(B) अमूत च न क यो ता है
428 नै मत तक अनुब न म पहले सरल अनि याओ ं को अ धगम ारा जिटल अनुि याओ ं के
अ धगम का म कहलाता है
(A) त पण
(B) काय मत अ धगम
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(C) उतरोतर स कटन

(D) कड़ी नम ण
Ans: (B) काय मत अ धगम
429 अ धगम समृ होगा य द

(A) श क ारा व वध कार के ा ान व ीकरण का योग श ण म िकया जाए
(B) क ा म नय मत अ राल पर पर ण लया जाए
(C) क ा म वा वक घटनाओ ं के उदाहरण के मा म से श ण काय िकया जाए
(D) क ा म अ धक से अ धक श ण साम ी का योग करना
Ans: (C) क ा म वा वक घटनाओ ं के उदाहरण के मा म से श ण काय िकया जाए
430 मू कन को उपयोगी तथा रोचक ि या बनाने के लए िकसके त सचेत होना चा हए

(A) शै क तथा सह-शै क े म व ाथ के सीखने के बारे म जानकार ा करने के लए
वभ व धय का योग करने के त
(B) तपुि देने के लए तकनीक भाषा योग करने के त
(C) अलग-अलग व ा थय म तुलना करने के त
(D) व ा थय को बु मान या औसत व ाथ के उपा ध देने के त
Ans: (A) शै क तथा सह-शै क े म व ाथ के सीखने के बारे म जानकार ा करने के
लए व भ व धय का योग करने के त
431 एक श का अपने श ण म - सहायक सामा ीय और शार रक ग त व धय का

उपय ग करती है , ोिकं वे
(A) श ा थय को मनोरंजन दान करने है
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(B) अ धगम बढ़ाने के लए अ धकतम सं ामइ य का उपयोग करते है

(C) श क को राहत दान करते है
(D) भावी आंकलन क सु वधा दान करते है
Ans: (B) अ धगम बढ़ाने के लए अ धकतम सं ामइ य का उपयोग करते है
432 मापन क व ु न व धयो म न म से कौनवसी व ध नही मानी जाती

(A) नय त नर ण
(B) रे ख िकत ारा द शत मापनी
(C) के संकेत के प म शार रक प रवतन
(D) अ भ ापक ावली
Ans: (C) के संकेत के प म शार रक प रवतन
433 तभाशाली श ा थय को………..से जुड़े पर अ धक समय देने के लए कहा जा सकता है

(A) समझ
(B) सृजन
(C) व ेषण
(D) रण
Ans: (B) सृजन
434 अ धगम क ि या म न ल खत म से कौनसा कथन शा मल नही िकया जाता है

(A) अ धगम एक ल के त ि या है
(B) गैर अ धगम भी अ धगम क एक ि या है
(C) शै क सं ान ऐसा ान है जहा अ धगम ि याए घिटत होती है
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(D) अ धगम ापक ि या है

Ans: (A) अ धगम एक ल के त ि या है
435 अ भ ेरणा का वग करण होता है

(A) ाभा वक और कृि म
(B) कम मह पूण तथा अ धक मह पूण
(C) ज जात तथा अ जत
(D) अ भ ेरणा तथा लोभन
Ans: (C) ज जात तथा अ जत
436 न म से कौनसा नबग क बु के ि रय स ा का एक प है

(A) ायो गक बु
(B) संसाधनपूण बु
(C) ग णतीय बु
(D) ावहा रक बु
Ans: (D) ावहा रक बु
437 क ा 4 का एक ब ा सदैव च त और कु त रहता है , आप-

(A) उसके अ भभावक से शकायत करगे
(B) मनो चिक क के पास ले जाएगे
(C) यं परामशदाता क भू मका का नव ह करगे
(D) उसे उसके भा पर छोड़ दे गे
Ans: (C) यं परामशदाता क भू मका का नव ह करगे
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438 गत भेद पाये जाते ह?

(A) बु रम
(B) अ भवृ त म
(C) ग तवाही यो ता म
439 िकशोर को अनुभव हो सकता है

(A) जीवन के बारे म संतु भाव का
(B) चंता और यं से सरोकार का
(C) बचपन म िकये अपराध के त डर क भावना का
(D) स के भाव का
Ans: (D) स के भाव का
440 अ धगम ाना रण के -त स ा के वतक थे

(B) ीयरमैन
(C) जड़
(D) गलफोड
Ans: (B) ीयरमैन
441 सश अ भ ेरणा सीखने का भावशाली घटक है ?

(A) इससे बालक रहता है
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(B) ान रहता है
(C) शी सीखता है
(D) स रहता है
Ans: (C) शी सीखता है
442 आपको अपनी क ा म दो म बु ब को बैठाने के लए बोला गया है। आप-

(A) उ अपने व ाथ के प म हण करने से इ ार करगे।
(B) धाना ापक को उ िकसी और क ा म जो िक म बु बालक के लए वशेष प से
च त ह, म बैठाने के लए बोलगे।
(C) ऐसे व ा थय को सखाने क तकनीक सीखगे
Ans: (C) ऐसे व ा थय को सखाने क तकनीक सीखगे
443 ि या क अनुस ान के स म न म से कौनसा कथन सही नह है

(A) यह अ ापक एवं श ा वसाय से जुड़े लोग के ारा िकया जाता है
(B) ापक र पर नणय लेने के लए सूचना संकलन का काय इसम िकया जाता है
(C) यह िकसी व श सम ा के समाधान के लए िकया जाता है
(D) ानीय र पर रोजमर क सम ाओ ं के समाधान के लए ि या क अनुस ान िकया जाता
है
Ans: (B) ापक र पर नणय लेने के लए सूचना संकलन का काय इसम िकया जाता है
444 न म से कौनसा उदाहरण अ जत ेरक का है ?

(A) भूख
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(B) पुर ार
(C) च
(D) व ाम
Ans: (C) च
445 अ धकतर दाए हाथ से काम करने वाले लोग के म का बाय गोला ……….को नयंि त
करता है।
(A) दै शक-चा ष सूचना
(B) भाषा मण
(C) भावनाओ ं
(D) बाए हाथ क ग त
Ans: (B) भाषा मण
446 बु है -
(A) साम का एक समु य
(B) एक अकेला और जातीय वचार
(C) दस
ू र के अनुकरण करने क यो ता
(D) एक व श यो ता
Ans: (A) साम का एक समु य
447 पढ़ाते समय सामा का ा म अ ापक का सव धक ान िकस मनोवै ा नक त पर होना

चा हए
(A) श ण तकनीक
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(B) शार रक मता

(C) वैय क व भ ता
(D) पा रवा रक त
Ans: (C) वैय क व भ ता
448 ……………….. तभाशाली होने का संकेत नह है।

(A) सृजना क वचार
(B) ज ासा
(C) अ भ म नवीनता
(D) दस
ू र के साथ झगड़ना
Ans: (D) दस
ू र के साथ झगड़ना
449 ेरणा का वही स उपल से हो जो अ धगम का…………..से ह।

(A) तक
(B) च न
(C) बोध
(D) ववेक
Ans: (C) बोध
450 य म एक दस
ू रे से भ ता होती है
(A) वातावरण के भाव के कारण
(B) ज जात वशेषताओ ं के कारण
(C) वंशानु म और वातावरण के बीच अ ो ि या के कारण
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(D) ेक को उसके माता िपता से जीन का भ समु य ा होने के कारण

Ans: (C) वंशानु म और वातावरण के बीच अ ो ि या के कारण
451 श ा थय म बहुत व भ ताए होती है। इनम से िकसके/ िकतने लए श क को संवेदनशील

होने क आव कता है
1 सं ाना क मताओ ं और सीखने के र पर आधा रत व भ ताए
2 भाषा, जा त, लंग, धम, समुदाय क व वधता पर आधा रत व भ ताए
नीचे दए गए कूट के आधार पर उतर चु नए
(A) केवल 1
(B) न तो 1 ओर न ही 2
(C) केवल 2
(D) 1 और 2 दोन
Ans: (D) 1 और 2 दोन
452 वशेष प से ज रतम ब क श ा का ब होना चा हए-

(A) दस
ू रे सामा ब के साथ
(B) वशेष व ालय म वशेष ब के लए वक सत व धय ारा
(C) वशेष व ालय म
(D) वशेष व ालय म वशेष श क ारा
Ans: (A) दस
453 भावी और ायी श ा हण करने के लए व ाथ के पास होना चा हए

(A) केवल श ा ा करने के अवसर पर
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(B) यो ता और अ भ ेरणा का व छत र
(C) केवल उपयु बौ क र
(D) केवल सीखने क यो ता
Ans: (B) यो ता और अ भ ेरणा का व छत र
454 ि या क अनुस ानकत के लए आव क होता है

(A) वषय का ाम होना
(B) सम ा को बोध देना
(C) सम ा से स त होना
(D) अपे त शै क यो ता होना
Ans: (D) अपे त शै क यो ता होना
455 ोध व भय कार है ?
(A) अ भ ेरणा
(B) संवेग
(C) प रक ना
(D) मूल वृ त
Ans: (B) संवेग
456 एक आंत रक बल जो ो ा हत करता है ओर वहारपरक ति या के लए बा करता है

एवं उस ति या को व श दशा उपल कराता ……….है।
(A) अ वसाय
(B) संवेग
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(C) वचनब ता
(D) अ भ ेरण
Ans: (D) अ भ ेरण
457 न ल खत म से कोनसा कारक अ धगम को सकारा क कार से भा वत करता है

(A) सहपा ठय से तयो गता
(B) अथपूण स
(C) माता-िपता क ओर से दबाव
(D) अनुत ण हो जोन का भय
Ans: (B) अथपूण स
458 सं ाना क वकास न म से िकसके ारा संभव है ?

(A) ासं गक और हर संभव प म सु नयो जत पर ाओ ं का आयोजन करके
(B) पारं प रक तर क को सु ढ़ करने वाली ग त व धय को ुत करके
(C) एक समृ और व वध वातावरण दान करके
(D) सहयोगा क क अपे ा वैय क ग त व धय पर अ धक ान क त करके
Ans: (C) एक समृ और व वध वातावरण दान करके
459 न म से कौनसी िड े या क वशेषता नही है ?

(A) वाचन प रशु ता, ग त तथा बोध क सम ाएं
(B) सीधे या उलटे हाथ के योग के स म न य
(C) छपे हुए श को सीखने और याद करने क क ठनाइया
(D) लखने क धीमी ग त
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Ans: (B) सीधे या उलटे हाथ के योग के स म न य
460 16- पी.एफ का योग िकसके मापन हे तु िकया जात है

(A) सृजना कता
(B) अ भ च
(C)
(D) दबाव
Ans: (C)
461 न ल खत म से कौनसा भूलने का कारण नह है

(A) मान सक
(B) पुनरावृ त का अभाव
(C) सीखने क मा ा
(D) श क क यो ता
Ans: (D) श क क यो ता
462 बु -ल स य वक सत िकया-
(A) कैटेल ने
(B) टमन ने
(C) बने ने
(D) र ड ने
Ans: (B) टमन ने
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463 ं थय के आधार पर के व भ कोर क चच िकसने क है ?

(A) े शमर
(B) युंग
(C) कैनन
(D) ै र
Ans: (B) युंग
464 ाय: लड़िकया ग णत म कमजोर होती ह यह

(A) अनुस ान आधा रत धारणा है
(B) ल गक पूव ह पर आधा रत धारणा है
(C) स धारणा है
Ans: (B) ल गक पूव ह पर आधा रत धारणा है
465 न ल खत म से कौन ि या सूत अनुब न के मूल म का वणन करता है ?

(A) उपयु पर तय म कोई ाणी कोई भी अनुि या करना सीख सकता है
(B) ाणी उन अनुि याओ ं को नगत करना सीख लेते ह जो उनके लये अ धकतम लाभकारक हो
(C) वहार का प कन उनके अपने प रणाम ारा होता है
(D) केवल तभी सीखते ह जब वे सीखना चाहते ह
Ans: (B) ाणी उन अनुि याओ ं को नगत करना सीख लेते ह जो उनके लये अ धकतम लाभकारक
हो
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466 कोई भी ायो गक संि या जससे िकसी ति या के घिटत होने क स ता बढ़ जाती है

को कहते है
(A) बलन
(B) संकेत
(C) आव कता
(D) णोदन
Ans: (A) बलन
467 वशेष प से ाथ मक र पर व ा थय क सीखने स ी सम ाओ ं को स ो धत करने

का सबसे बेहतर तर का है -
(A) अ मता के अनु प व भ श ण-प तय का योग करना
(B) महगी और चमकदार सहायक साम ी का योग करना।
(C) सरल और रोचक सहायक साम ी का योग करना।
(D) कहानी-कथन प त का योग करना।
Ans: (A) अ मता के अनु प व भ श ण-प तय का योग करना
468 शशु का अ धक श वहार आधा रत होता है

(A) मूल वृ त पर
(B) नै तकता पर
(C) वा वकता पर
(D) ान
Ans: (A) मूल वृ त पर
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469 अ भ ेरणा के ोत कौन-कौनसे है

(A) आव ता
(B) चालक
(C) ेरक
(D) इ ा
Ans: (A) आव ता
470 न म से कौनसा यु सही नही है

(A) सीखने का उ ीपक अनुि या स ा - थानडाइक
(B) सीखने का ि या सूत अनुब न का स ा - नर
(C) सीखने का ा सकल स ा - पावलव
(D) सीखने का सम स ा - हल
Ans: (D)
471 मान सक प रप रप ता क ऊचाइय को छूने के लए य रत रहना स त है

(A) िकशोराव ा से
(B) ौढ़ाव ा से
(C) पूव बा ाव ा से
(D) उतर बा ाव ा से
Ans: (D) सीखने का सम स ा - हल
472 बालमनो व ान के आधार पर कौनसा कथन सवातम है ?

(A) सारे ब े एक जैसे होते है
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(B) कुछ ब े एक जैसे होते है

(C) कुछ ब े व श होते है
(D) ेक ब ा व श होता है
Ans: (D) ेक ब ा व श होता है
473 च न ार होने के लए ा आव क है ?
(A) पूव नुभव
(B) भाषा
(C) तक
(D) सम ा
Ans: (D) सम ा
474 मनु आयु का य दया था

(A) बने-साइमन ने
(B) न ने
(C) टमन ने
(D) स रल बट ने
Ans: (A) बने-साइमन ने
475 उपल अ भ ेरणा है

(A) चुनौतीपूण काय म बने रहने क वृ त
(B) असफलता से बचने क वृ त
(C) सफलता और असफलता को समान प से ीकार करने क वृ त
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(D) आवेग म आकर काम करने क वृ त

Ans: (A) चुनौतीपूण काय म बने रहने क वृ त
476 कद, ह य का ढ़ाचा, बाल, नाक ओर आँख का रंग आ द शार रक वशेषताए है

(A) ाथ मक वशेषताएँ
(B) तीय वशेषताएँ
(C) वंशानुगत वशेषताएँ
(D) अवंशानुगत वशेषताएँ
Ans: (C) वंशानुगत वशेषताएँ
477 मनु जीवन का आर मूलत: घिटत है ?

(A) दो कोष
(B) केवल एक कोष
(C) कई कोष
(D) कोई कोष नही
Ans: (B) केवल एक कोष
478 श ण ि या म व ाथ है ?
(A) आ त चर
(B) तं चर
(C) म चर
Ans: (A) आ त चर
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479 एक माणीकृत पठन पर ण लेने के लए पाचवी क ा को ुत करने म श क को

अ धका धक परामश दया जाता है िक-
(A) ब को बोलना िक पर ण बहुत मह पूण है तथा वह उसम अ ा दशन करेगा
(B) पूववत पर ा से धान को च त करना एवं छा को उ उतर देने क अनुम त देना
(C) न कोिट के पाठक को श ण देना तािक क ा के शेष ब े िकसी भी तर के से अ ा करे
(D) पर ण म आने वाले समान कार के के उतर देने के लए छा को अ ास कराना
Ans: (D) पर ण म आने वाले समान कार के के उतर देने के लए छा को अ ास कराना
480 आप दे खते ह िक एक छा बु मान है। आप-

(A) उसके साथ स ु रहगे
(B) उसे अ त र गृहकाय नह दे गे
(C) वह जैसे अ धक ग त कर सके उस तरह से उसे अनु े रत करगे
(D) उसे अ भभावक को सू चत करगे िक वह बु मान है
Ans: (C) वह जैसे अ धक ग त कर सके उस तरह से उसे अनु े रत करगे
481 य द कुछ व ाथ क ा म अ यन क चतवृ त म नह है , तो आप-

(A) उ अ यन के लए बा करेगे
(B) उन व ा थय को क ा छोड़ने के लए कहगे
(C) उ चेतावनी दगे िक वे अव अ यन कर नही तो आप धाना ापक को सू चत कर दगे
(D) उ उनक च अथवा आप अपने वषय के अनुसार चपूण चीज बताएं गे
Ans: (D) उ उनक च अथवा आप अपने वषय के अनुसार चपूण चीज बताएं गे
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482 पृथक-पृथक समजातीय समूह के य के त ब क अ भवृ त साधारणतया आधा रत

होती है
(A) उनके अ भभावक क चतवृ त पर
(B) उनम समक य क अ भवृ त पर
(C) दरू दशन के भाव पर
(D) उनके सहोदर क अ भवृ त पर
Ans: (A) उनके अ भभावक क चतवृ त पर
483 समायोजन से ता य यं का व भ प र तय म अनुकूलन करना है , तािक स ु िकया

जा सके-
(A) दस
ू र को
(B) ेरक को
(C) उ े को
(D) आव कताओ ं को
Ans: (D) आव कताओ ं को
484 ब को अपने अ यन म यास करने हे तु ोे ा हत करने के लए श क को……………क

आव कता होती है
(A) ब े को नयं ण म रखने
(B) अ ब के साथ तुलना करना
(C) ब े को े रत करना
(D) ब े को डाटना
Ans: (C) ब े को े रत करना
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485 वकास के स भ म न म से कौनसा कथन स नह है ?

(A) वकास क ेक अव ा म अपने खतरे है
(B) वकास उकसाने या बढ़ावा देने से नही होता है
(C) वकास स ृ तक प रवतन से भा वत होता है
(D) वकास क ेक अव ा क अपनी वशेषताए होती है
Ans: (B) वकास उकसाने या बढ़ावा देने से नही होता है
486 बु एवं सृजाना क म िकस कार का सहस पाया गया है

(A) धना क
(B) ऋणा क
(C) शू
Ans: (A) धना क
487 च न मान सक ि या का…………………………पहलू है।

(A) ाना क
(B) भावा क
(C) ि या क
Ans: (A)
488 न ल खत म से िकस समूह के ब को समायोजन क सम ा होती है ?
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(A) औसत बु के ब े
(B) मजदरू ब े
(C) अ यनशील ब े
(D) कुशा बु के ब े
Ans: (D) कुशा बु के ब े
489 न म से िकस व ध का उपयोग ृ त को मापन के लए नही िकया जाता है

(A) ा न वध
(B) तािकक व ध
(C) पहचान व ध
(D) पुन: सीखना व ध
Ans: (B) तािकक व ध
490 एक श ाथ -के त क ा-क म अ ािपका करेगी

(A) अ धगम को सुगम बनाने के लए ब को एक दस
ू रे के साथ अंक के लए मुकाबला करने हे तू
ो ा हत करना
(B) वह अपने व ा थय से जस कार क अपे ा करती है उसे द शत करना और तब ब को
वैसा करने के लए दशा- नदश देना
(C) इस कारक प तय को नयो जत करना जसम श ाथ अपने सवयं के अ धगम के लए
पहल करने म ो ा हत ह
(D) मु त क ा ा करने के लए ा ान प त का योग करना और बाद म श ा थय
का उनक सहजगता के लए आंकलन करना।
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Ans: (C) इस कारक प तय को नयो जत करना जसम श ाथ अपने सवयं के अ धगम के

लए पहल करने म ो ा हत ह
491 श क का बत व होना चा हए
(A) शासना क
(B) श ा द
(C) आदशवादी
(D) नदे शा क
Ans: (C) आदशवादी
492 आंकलन के बारे म न ल खत कथन म से कौन से कथन सही है

1 आंकलन से व ा थय को यह सहायता मलना चा हए िक वे श य और र य को दे ख स और
श क तदनुसार उ ठ क कर सक
2 आंकलन तभी साथक होता है जब व ा थय का तुलना क मू कन भी हो
3 आंकलन केवल रणश का ही नह बोधन और अनु योग का भी होना चा हए
4 आंकलन तब तक उ ं पूण नह हो सकता जब तक उससे भय और चंता का संचार न हो
(A) 1 और 3
(B) 2 और 3
(C) 1 और 2
(D) 2 और 4
Ans: (A) 1 और 3
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493 ीयरमैन(1904) के अनुसार तक करने क मता और सम ा समाधान करने क मता

कहलाती है
(A) एस कारक
(B) जी कारक
(C) व श बु
(D) स ृ तक बु
Ans: (B) जी कारक
494 एक श क को साधन स होना चा हए। इसका अथ है

(A) उनके पास पय धन-स दा होनी चा हए तािक उसे श ण देने क ज रत न पड़े
(B) उनका अ धका रय के उ र से स क होना चा हए
(C) उनक अपने व ा थय क सम ाओ ं को हल करने का पय ान होना चा हए
(D) व ा थय के बीच उनक स होनी चा हए
Ans: (C) उनक अपने व ा थय क सम ाओ ं को हल करने का पय ान होना चा हए
495 व ालय म व ा थय को कैसे अ भ े रत करना उ चत है

(A) चुने गए अ यन ारा
(B) ासं गक अ यन ारा
(C) गहन अ यन ारा
(D) स र अ धगम ारा
Ans: (D) स र अ धगम ारा
496 श ा का उ े होना चा हए
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(A) व ा थय म ावसा यक कुशलता का वकास करना

(B) व ा थय म सामा जक जाग कता का वकास करना
(C) व ा थय को पर ा के लए तैयार करना
(D) ावहा रक जीवन के लए व ा थय को तैयार करना
Ans: (D) ावहा रक जीवन के लए व ा थय को तैयार करना
497 दस
ू रे के बा वहार क नकल है ?
(A) सीखना
(B) अनुकरण
(C) क ना
(D) च न
Ans: (B) अनुकरण
498 न ल खत मसे कौनसा एक उदाहरण भािषक बु वाले को दश ता है

(A) श के अथ और म तथा भाषा के व वध योग के त संवेदनशीलता
(B) तक क दीघ ृखलाओ ं को संभाल सकते क यो ता
(C) र, राग और सुर के त संवेदनशीलता
(D) ान देने और दस
ू रे से अ र कर सकने क यो ता
Ans: (A) श के अथ और म तथा भाषा के व वध योग के त संवेदनशीलता
499 बालक के सीखने म ेरणा को िकस प म उपयोगी माना जाता है

(A) बालक क वैय कता का आदर
(B) पुर ार एवं द
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(C) शंसा एवं भ सना

500 व ा थय क अ भवृ तय म प रवतन के लए न म से िकस व ध का योग अ ापक को

नह करना चा हए
(A) दबाव से िकसी बात या वचार के लए राजी करना
(B) िकसी वचार को दाहे राना अथवा ढ़तापूवक वहार
(C) िकसी शंसनीय के ारा समथन एवं ीकृ त
(D) स े श के साथ साहचय ािपत करना
Ans: (A) दबाव से िकसी बात या वचार के लए राजी करना
501 न म से कौन सीखने के सही र है ?

(A) त , ान ा करना, सूचना, बोध, ान
(B) त , सूचना, बोध, ान ा करना, ान
(C) त , सूचना, ान ा करना, बोध, ान
(D) त , बोध, सूचना, ान ा करना, ान
Ans: (C) त , सूचना, ान ा करना, बोध, ान
502 न म से कौनसी मान सक म ता क वशेषता नह है

(A) बु ल का 25 से 70 के म होना
(B) धीमी ग त से सीखना एवं दै नक जीवन क ि याओ ं के न कर पाना
(C) वातावरण के साथ अनुकूलन म क ठनाई
(D) अ वय कस का कमजोर होना
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Ans: (D) अ वय कस का कमजोर होना
503 व ा थय के अ े मान सक ा को बनाए रखने के लए नमन म से कौनसा तर का अ ध

मह पूण है
(A) सहशै क ि याओ ं का ावाधान
(B) चय क भ ता
(C) अ भ क त ता
(D) अ ापक क भू मका एवं व ालयी वातावरण
Ans: (D) अ ापक क भू मका एवं व ालयी वातावरण
504 कमजोर वग के बालक से ता य है

(A) ऐसे अ भभावक के बालक से जनक वािषक आय कम है
(B) ऐसे अ भभावक के बालक से जो वं चत वग म आते है
(C) ऐसे अ भभावक के बालक से जो गर बी रे खा से नीचे क सीमा म आते है
(D) ऐसे अ भभावक के बालक से जो सरकार ारा नध रत ूनतम सीमा क वािषक आय क
सीमा से नीचे के वग म आते है
Ans: (D) ऐसे अ भभावक के बालक से जो सरकार ारा नध रत ूनतम सीमा क वािषक आय
क सीमा से नीचे के वग म आते है
505 को र न म से िकससे संब त है

(A) अ भ ेरणा का स ा
(B) वकास का स ा
(C) का स ा
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(D) अ धगम का स ा
Ans: (D) अ धगम का स ा
506 न मे से कोनसी सामा जक प से वं चत क सम ा नह है ?

(A) सीखने के लए ेरणा का अभाव
(B) सृजनशीलता को पोिषत होने के अवसर नह मलना
(C) रहने के लए प रवेश
(D) व ालय म प तापूण वातावरण का सामना करना
Ans: (C) रहने के लए प रवेश
507 िकसने अपने जीवन काल के दौरान य के नै तक वकास के चरण को िकया?

(A) िपयाजे
(B) कोलबग
(C) वाइगो
(D) वेबर
Ans: (B) कोलबग
508 न म से कौनसा वायु वग है , जो बचपन ेणी के बाद म आता है ?

(A) 18 से 24 साल
(B) ज से 6 साल
(C) 6 से 11 साल
(D) 11 से 18 साल
Ans: (C) 6 से 11 साल
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509 क ा म अनुशासन बनाए रखने के लए सव धक भावशाली उपाय ा है ?

(A) अनुशासनहीन छा को क ा से बाहर नकाल देना
(B) श ण को रोचक एवं वहा रक बनाना
(C) छा के अ भभावक को सू चत करना
(D) अनुशासनहीन छा को व श सु वधाए दान करना
Ans: (B) श ण को रोचक एवं वहा रक बनाना
510 मू कन का उ े है -
(A) ब े को उ ीण/अनु ीण घोिषत करना
(B) ब ा ा सीखा है , जानना
(C) ब े के सीखने म आई क ठनाइय को जानना
511 अ ापन के समय अ ापक को न ल खत म से िकसका सव धक ान रखना चा हए

(A) वषय-व ु
(B) व ा थय क आयु
(C) वैय क भ ता
(D) व ा थय क पा रवा रक पृ भू म
Ans: (C) वैय क भ ता
512 ………………वतमान मा म कुछ हण करने का काय करता है।
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(A) आ सातीकरण
(C) म
(D) अव ा
Ans: (A) आ सातीकरण
513 ब के बौ क वकास के चार अलग चरण को न मे से िकसके ारा पहचाना गया है ?

(A) नर
(B) िपयाजे
(C) कोलबग
(D) ए र न
Ans: (B) िपयाजे
514 अ धगम का ि या- सूत अनुब न स ा …….. ारा दया गया है

(B) नर
(C) टोलमैन
Ans: (B) नर
515 मान सक ा और …………….म घ न स है

(A) अ भवृ त
(B) ीकायता
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(C) बचने
(D) समायोजन
Ans: (D) समायोजन
516 ‘‘िकसी दस
ू र व ु क अपे ा एक व ु पर चेतना का के करण अवधान है।‘‘ यह कथन है
(A) ड ल का
(B) रास का
(C) मन का
(D) मैकडू गल का
Ans: (A) ड ल का
517 हावड गाडनर का बहुबु स ा सुझाता है िक

(A) हर ब े को ेक वषय आठ भ तर क से पढाया जाना चा हए तािक सभी बु या वक सत
हो
(B) बु को केवल बु ल पर ा से ही नध रत िकया जा सकता है
(C) श क को चा हए िक वषयव ु का वैक क व धय से पढ़ाने के लए बहुबु य को एक
परे खा क तरह हण करे
(D) मता भा है और एक अव ध के भीतर नह बदलती
Ans: (C) श क को चा हए िक वषयव ु का वैक क व धय से पढ़ाने के लए बहुबु य को
एक परे खा क तरह हण करे
518 अ धगम नय ता का कारण हो सकता है

(A) स ृ तक भ ता
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(B) सा थय ारा द शत उदासीनता

(C) श क क अ भ मता
Ans: (B) सा थय ारा द शत उदासीनता
519 वशेष प से ज रतम ब क श ा का ब होना चा हए

(A) दस
(B) वशेष व ालय म वशेष ब के लए वक सत व धय ारा
(C) वशेष व ालय म
(D) वशेष व ालय म वशेष श को ारा
Ans: (A) दस
520 न ल खत म से कौनसा एक बु मान युवा ब े का संकेत नह है

(A) वह ब ा जो एक अमूत ढंग से सोचता है
(B) वह ब ा जो अपने आपक एक नए माहौल म समायो जत कर सकता है
(C) वह ब ा जसम ल े नब रटने क मता है
(D) वह ब ा जसम धारा वाह ओर उ चत प से संवाद करने क मता है
Ans: (C) वह ब ा जसम ल े नब रटने क मता है
521 कौनसी जगह है , जहा ब े के सं ाना क वकास को अ तरह से प रभािषत िकया जा

सकताहै
(A) सभागार म
(B) घर म
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(C) खेल के मैदान म

(D) व ालय और क ा के वातावरण म
Ans: (D) व ालय और क ा के वातावरण म
522 न म से ा मानव वकास क एक वशेषता है

(A) इसक कृ त गुणा क है
(B) इसक कृ त मा ा क है
(C) इसक कृ त मा ा क और गुणा क दोनो है
(D) यह अथाह है
Ans: (C) इसक कृ त मा ा क और गुणा क दोनो है
523 सम ा के अथ को जानने क यो ता, वातावरण के दोष , क मय एवं र य के त

सजगता वशेषता है
(A) तभाशाली बालक क
(B) सामा बालक क
(C) सृजनशील बालक क
(D) इनमसे कोई नही
Ans: (C) सृजनशील बालक क
524 वशेष आव कता वाले ब को पढ़ने के लए न ल खत म से कौनसी ूह रखना अ धक

उपयु है
(A) अ धकतम ब को स लत करते हुए क ा म चच नदशन
(B) व ा थय को स लत करते हुए अ ापक ारा नदशन
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(C) सहकार अ धगम तथा पीअर ूट रंग (सहपा ठय ारा अनुर ण)

(D) अ ापन के लए यो ता आधा रत समूहीकरण
Ans: (C) सहकार अ धगम तथा पीअर ूट रंग (सहपा ठय ारा अनुर ण)
525 एक कालेज जाने वाली लड़क ने फश पर कोट फकने क आदत डाल ली है। लड़क क मा ने
उससे कहा िक कमरे से बाहर जाओ ं और कोट को खूँटी पर ट गो। लड़क अगली बार घर म वेश
करती है , कोट को हाथ पर रखकर अलमार क तरफ जाकर कोट को खूँटी पर ट ग देती है। यह
उदाहरण है
(A) ंखलागत अ धगम का
(B) उ ीपन-अनुि या अ धगम का
(C) य अ धगम का
Ans: (A) ंखलागत अ धगम का
526 व ालयी े म रचना क नध रक को जानने के लए इनम से कौनसा उपागम नह है

(A) वात लाप कौशल
(B) बहु वक ीय
(C) प रयोजना काय
(D) मौ खक
Ans: (B) बहु वक ीय
527 नैदा नक पर ा का मु उ े है
(A) क ा मे ◌ं दशन के दौरान सामा तया कमजोर े म च त करना
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(B) उपचारा क काय म क वशेष कृ त क आव कता

(C) अकाद मक क ठनाइय के कारण का पता लगाना
(D) छा क क ठनाइय के कारण का पता लगाना
Ans: (C) अकाद मक क ठनाइय के कारण का पता लगाना
528 अ धगम नय ता का ल ण है
(A) भागने क वृ त होना
(B) अशा , ऊज वान एवं व ंसक होना
(C) अवधान स ी बाधा/ वकार
(D) अ भ ेरणा का अभाव
Ans: (C) अवधान स ी बाधा/ वकार
529 अ धगम को भा वत करने वाला गत कारक है

(A) संचार के साधन
(B) सम समूह
(C) अ ापक
(D) प रप रप ता एवं आयु
Ans: (D) प रप रप ता एवं आयु
530 एक वकल ग ब ा पहली बार व ालय आता है तो श क को ा करना चा हए

(A) उसक वकल गता के अनुसार उसे एक वशेष ू ल म भेज देना चा हए
(B) अ छा से उसे दरू रखना चा हए
(C) सहयोगी योजना वक सत करने के लए ब के माता-िपता के साथ चच करनी चा हए
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(D) वेश पर ा का संचालन करना चा हए

Ans: (C) सहयोगी योजना वक सत करने के लए ब के माता-िपता के साथ चच करनी चा हए
531 क ा- श ण मे समूह ग त व ध का मु उ े ा है
(A) श क पर काम का बोझ कम करना
(B) ब को अ धगम म सबसे ादा भाग लेने के लए े रत करना
(C) अवधारणा को भावी ढंग से करना
(D) छा को तं ता दान करना
Ans: (B) ब को अ धगम म सबसे ादा भाग लेने के लए े रत करना
532 आव कता का पदानु म स ा ारा तपा दत िकया गया था

(A) वाटसन
(B) मै ो
(C) कोहलर
(D) पावलाव
Ans: (B) मै ो
533 औसत बु वाले बालक क बु ल ………के बीच होगी

(A) 50-60
(B) 70-80
(C) 90-100
(D) 110-130
Ans: (C) 90-100
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534 सतत् और ापक मू कन……………पर बल देता है।

(A) बोड पर ाओ ं क आव कता पर
(B) सीखने क सु न त करने के लए ापक े ल पर नर र पर ण
(C) सीखने को िकस कार अवलोिकत, रकाड और सुधारा जाए इस पर
(D) श ण के साथ पर ाओ ं का सामंज
Ans: (C) सीखने को िकस कार अवलोिकत, रकाड और सुधारा जाए इस पर
535 न म से कौनसा वंशानु म का नयम नह है ?

(A) समानता
(B) भ ता
(C) ागमन
(D) अ भ ेरणा
Ans: (D) अ भ ेरणा
536 न म से व ु न पर ण के गुण के स म सही कथन है -

1 इनका अंकन शी ता एवं सुगमता से िकया जा सकता है।
2 ये पर क के गत भाव से भा वत नह होते है।
3 व ु न ता के कारण ये अ धक व सनीय एवं वैध होते है।
4 उपयु म से कोई नह
(A) केवल 1
(B) 1,2 एवं 3
(C) केवल 4
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(D) 2 एवं 3
Ans: (B) 1,2 एवं 3
537 तनाव को कम करने के अ ढंग कहलाते है ?

(A) सम ा समाधान व ध
(B) र ा क य ि कता
(C) गत व ध
Ans: (B) र ा क य ि कता
538 बाल मनो व ान का के ब ु है

(A) अ ा श क
(B) बालक
(C) श ण ि या
(D) व ालय
Ans: (B) बालक
539 न ल खत म से कौनसा अ धगम के आंकलन को उजागर करता है

(A) श क िकसी व ाथ के न ादन का आंकलन दस
ू र के न ादन क तुलना म करता है
(B) श क व ा थय क चंतन ि याओ ं पर ान देने के अलावा उनक अवधारणा क समूह का
भी आंकलन करता है
(C) श क मानक उतर से व ा थय के उतर क तुलना करके उनका आंकलन करता है
(D) श क पा -पु क म दी गई जानकार के आधार पर व ा थय का आंकलन करता है
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Ans: (B) श क व ा थय क चंतन ि याओ ं पर ान देने के अलावा उनक अवधारणा क

समूह का भी आंकलन करता है
540 श क वहार स ा का तपादन िकसने िकया?

(A) एस.के. म ा
(B) एस.एस.माथुर
(C) डी.जी रायन
(D) एन. तवार
Ans: (C) डी.जी रायन
541 सं ाना क अ धगम णा लय म सबसे मह पूण है ?

(A) अ ेषण ारा अ धगम
(B) ज च पड़ताल श ण
(C) श ण योजना बनान
Ans: (A) अ ेषण ारा अ धगम
542 ‘‘ए माइ दे डट फाउड इटसे ‘‘ िकसिक आ कथा है ?

(A) एडो मेयर
(B) पीटस
(C) िक ोड बयस
Ans: (C) िक ोड बयस
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543 ‘‘मान सक ा स ूण सामंज पूण कृ है।‘‘ यह कथन िकसका है ?

(A) िक ोड बयस
(B) एडो मेयर
(C) हे डफ
(D) पीटर सलोव
Ans: (C) हे डफ
544 इ ाओ,ं कामनाओ ं और ल क भावना ाय: को लेकर जाती है ?

(A) दबाव क ओर
(B) ख ता क ओर
(C) पलायन क ओर
Ans: (A) दबाव क ओर
545 मान सक ा व ान को मान सक ा का संर क तथा मान सक रोगा से बचाव

करने वाला िकसने बताया है ?
(A) िक ोड बयस
(B) एडो मेयर
(C) हे डफ
(D) पीटर सलोव
Ans: (C) हे डफ
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546 पागलपन को तकनीक प से कहा जाता है ?

(A) मनो व
(B) कुसमायोजन
(C) मन: ाप
(D) वचलन
Ans: (C) मन: ाप
547 ‘‘पसनै लटी ए क रल पैटन‘‘ के लेखक है ?

(A) ायड
(B) ट
(C) गेट्स
Ans: (B) ट
548 व मान सक ा संघ क ापना कब हुई ?

(A) 1915
(B) 1930
(C) 1920
(D) 1944
Ans: (B) 1930
549 अ भ मत अनुदेशन हे तु सव थम यास िकसने िकया था?

(A) नर
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(B) ूम
(C) सडनी पे्रसे
(D) गेने
Ans: (C) सडनी पे्रसे
550 वकास के लये न ल खत म से कौनसा एक उ चत है

(A) वकास ज के साथ ार होता है और समा है
(B) सामा जक-स ृ तक संदभ वकास म एक मह पूण भू मका का नव ह करता है
(C) वकास एक आयामी है
(D) वकास पृथक होता है
Ans: (B) सामा जक-स ृ तक संदभ वकास म एक मह पूण भू मका का नव ह करता है
551 हम सभी अपनी बु , ेरणा, अ भ च आ द के संदभ म भ होते है। यह स ा स त है

(A) वैय क भ ता से
(B) बु के स ा से
(C) वंशानु म से
(D) पय वरण से
Ans: (A) वैय क भ ता से
552 एक मेधावी छा अ यन म बेहतर उपल हा सल नहीे कर पा रहा है

(A) उसे बेहतर दशन क त ा
(B) उसक कम उपल का कारण पता करना
(C) उसे पर ा के कृप क देना
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(D) उसके अ भभावक से कहना िक वह उसे ू ल से नकाल ले

Ans: (B) उसक कम उपल का कारण पता करना
553 वाक् बा धत ब का वकास िकया जा सकता है। उनको

(A) क ा म अपने वचार को द शत करने के लए ो ा हत करके
(B) सही न के उ ारण के लए सहायता करके
(C) उनके ारा क थत गल तय को सुनने म सहायता करके
(D) मू कन के लए वशेष के पास भेजकर
Ans: (A) क ा म अपने वचार को द शत करने के लए ो ा हत करके
554 ा बु मान माता-िपता के ब े सदैव पढ़ाई मे तेज होते है

(A) ह
(B) नह
(C) मनो व ान इस स म कोई उतर नही दे सकता
(D) यह ई र पर नभर है
Ans: (B) नह
555 2 से 3 वष क आयु के म एक ब े क भाषायी वकास दर (: म) बढ़ती है लगभग

(A) 50 से 1000 तक
(B) 2 से 10 तक
(C) 20 से 50 तक
(D) 50 से 5 तक
Ans: (B) 2 से 10 तक
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556 मनु म वकास क सबसे ती ग त होती है

(A) बाल अव ाम
(B) िकशोराव ा मे
(C) शैशवा ा मेे
(D) यौवन अव ाम
Ans: (B) िकशोराव ा मे
557 गभधारण से शशु के ज क अव ध को कहते है

(A) िकशोराव ा
(B) शैशव अव ा
(C) सवपूव काल
(D) ता
Ans: (C) सवपूव काल
558 रोशा ाही ध ा पर ण जो का मू कन करने के लए इ ेमाल िकया जाता है ,

का वकास िकया ?
(A) आइसैक ने
(B) एलपोट ने
(C) हाटमैन रोशा ने
(D) जीन िपयाजे ने
Ans: (C) हाटमैन रोशा ने
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559 तभाशाली छा अपराधी कब बन जाते है ? अथवा िकशोर म उभरने का मुख कारण है

(A) नराश व न हाय होने पर
(B) अवसर क तकूलता होने पर
(C) दशन के कारण
(D) पीिढ़य का अ र पड़ जाने पर
Ans: (B) अवसर क तकूलता होने पर
560 वातावरण वही बाहर श है जो हम भा वत करती है। िकसने कहा

(A) वुडवथ
(B) रास
(C) एना सी
Ans: (B) रास
561 कोहलबग के स ा क एक मुख आलोचना ा है

(A) कोहलबग ने बना िकसी अनुभू तकमूलक आधार के स ा ुत िकया
(B) कोहलबग ने ाव िकया िक नै तक तािककता वकासा क हे
(C) कोहलबग ने पु ष एवं म हलाओ ं क नै तक तािककता म स ृ तक व भ ताओ ं को मह
नह दया
(D) कोहलबग ने नै तक वाकस क अव ाओ ं का उ ेख नह िकया
Ans: (C) कोहलबग ने पु ष एवं म हलाओ ं क नै तक तािककता म स ृ तक व भ ताओ ं को
मह नह दया
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562 न ल खत म से मू कन क वशेषता नही है

(A) मू कन बहूमुखी होता है
(B) मू कन के लए मापन अ नवाय है
(C) मू कन का े अ ापक है
(D) मू कन एक गी है
Ans: (D) मू कन एक गी है
563 अ े मू कन क कौनसी एक वशेषता नह है

(A) वैधता
(B) व सनीयता
(C) नदाना कता
(D) नकारा कता
Ans: (D) नकारा कता
564 ि या क अनुसंधान का उ े है -
(A) नवीन ान क खोज
(B) शै क प र तय म वहार व ान का वकास
(C) व ालय तथा क ा क शै क काय णाली म सुधार लाना
Ans: (C) व ालय तथा क ा क शै क काय णाली म सुधार लाना
565 ि ना अपनी क ा को एक े मण के लए ले गई और वापस आकर उसने अपने छा ो से

मण के बारे म चच क । यह ि या ा है
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(A) अ धगम का मू कन
(B) अ धगम के लए मू कन
(C) मू कन के लए अ धगम
(D) मू कन का अ धगम
Ans: (A) अ धगम का मू कन
566 ायी समायोजन है

(A) पय वरण के साथ
(B) जीवन के साथ
(C) कृ त के साथ
567 िकत वकास क अव ा है

(A) अ धगम एवं वृ
(B) वृत अ यन
(C) उपचारा क अ यन
Ans: (A) अ धगम एवं वृ
568 एक क म वैय व भ ताओ ं के े हो सकते है

(A) चय के
(B) सीखने के
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(C) च र के
569 बु के ख स ा का तपादन िकसने िकया

(A) यरमैन
(B) थसटन
(C) गलफोड
(D) गेने
Ans: (A) यरमैन
570 हावड गानर ारा न म से एक को छोड़कर बाक सभी बु के कार बताए गए है

(A) भाषा
(B) सृजना कता
(C) अ वय क कौशल
(D) अ :वैय क कौशल
Ans: (B) सृजना कता
571 समायोजन क व ध है
(A) तगमन
(B) शोधन
(C) बाधा- नराकरण
(D) े पण
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Ans: (C) बाधा- नराकरण
572 ‘‘भ ाशा का अथ है - िकसी इ ा या आव कता म बाधा पड़ने से उ होने वाला संवेगा क
तनाव।‘‘ िकसने कहा है ?
(A) गुड
(B) गैरेट
(C) गेटस
(D) मन
Ans: (A) गुड
573 न ल खत म से कौन अ भ ेरणा के कषण स ा का त न ध करता है

(A) अ न द स ा
(B) उ ोपन स ा
(C) ा ा स ा
(D) आव कता सोपान स ा
Ans: (C) ा ा स ा
574 ि या क अनुसंधान का मह नह है
(A) व ालय तथा क ा श ण क काय णाली म सुधार लाना
(B) एक समय म एक ही प रक ना का स ापन
(C) सम ा के समाधान का प आदश होता है
(D) श क को काय कुशलता का अवसर मलता है
Ans: (C) सम ा के समाधान का प आदश होता है
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575 वैय क भेद का अ यन तथा सामा ीकरण िकया जाता है

(A) वभेदा क व ध ारा
(B) पर ण व ध ारा
(C) तुलना क व ध ारा
(D) गाथा व ध ारा
Ans: (A) वभेदा क व ध ारा
576 सृजना क का अथ है
(A) बालक क शै क ग त
(B) समाज के र त- रवाज मानना
(C) सामा जक-स भ म नए अथ लगाना
(D) जोड़ तोड़ करना
Ans: (C) सामा जक-स भ म नए अथ लगाना
577 भूख और ास है
(A) वय गत ेरक
(B) ज जात ेरक
(C) सामा जक ेरक
(D) अ जत ेरक
Ans: (B) ज जात ेरक
578 ि या सूत अ धगम के संदभ म अधो दत म से कौन एक बेमेल पद है
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(A) व ारण
(B) संच यत तवत
(C) पुनबलन अनुसूची
(D) तक मत यता
Ans: (A) व ारण
579 सं ाना क वकास का अथ है

(A) अ भयो ता का वकास
(B) ब े का वकास
(C) शार रक कौशल का वकास
(D) गत वकास
Ans: (A) अ भयो ता का वकास
580 युवा श ा थय को क ा मे ◌ंसा थय के साथ बातचीत करने के लए ो ा हत िकया जाना

चा हए, जससे
(A) वे एक दस
ू रे से सवाल के जवाब सीख सकते ह
(B) पा म को ज ी से पूरा िकया जा सकता है
(C) वे अ यन के दौरान सामा जक कौशल सीख सके
(D) श क बेहतर ढंग से क ा को नयंि त कर सके
Ans: (C) वे अ यन के दौरान सामा जक कौशल सीख सके
581 अ ापक को यह सु न त करना चा हए िक उसक क ा म सभी श ाथ अपने आपक

ीकृत और स ा नत समझे। इसके लए श क को चा हए िक वह
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(A) उन छा क तलाश कर जो अ अं ेजी बोते ह और अमीर घर के हो और उ आदश के प

म ुत करे ।
(B) अपने छा क सामा जक और सं◌ा ृ तक पृ भू म को जाने और क ा म व वध मत को
ो ा हत करने क को शश करे
(C) स नयम बनाए और ब उनका पालन नही करे उनको सजा दे
(D) वं चत पृ भू म वाले ब को नीची नजर से दे खना चा हए, तािक वे अनुभव कर िक उ े अ धग
कठोर प र म करना है
Ans: (B) अपने छा क सामा जक और सं◌ा ृ तक पृ भू म को जाने और क ा म व वध मत
को ो ा हत करने क को शश करे
582 क वशेषता िकस प म बतायी जा सकती है

(A) शार रक वशेषताओ ं का समु य
(B) मनोवृ तय और शीलगुण का समु य
(C) प र तय के त ति या करने क समु य शैली
583 बु के एकल कारण या एक त स ा के तपादक थे

(A) डा. जानसन
(C) बने
(D) थ न
Ans: (C) बने
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584 एक शोधकत के प म आप न ल खत म से कौनसे शीषक को अनुसंधान ाव म

स लत नही करगे
(A) अनुसंधान सम ा क पृ भू म
(B) अनुसंधान के उपकरण
(C) अनुसंधान के लए मूल व ृत ा ा
(D) अनुसंधान क प रक नाए
Ans: (C) अनुसंधान के लए मूल व ृत ा ा
585 वकास को भा वत काने वाला वातावरणीय कारक न म से कौनसा नही है

(A) श ा क गुणवता
(B) शार रक गठन
(C) पोषक आहार क गुणवता
(D) सं ृ त
Ans: (B) शार रक गठन
586 च न ा है ?
(A) तीक का योग
(B) भाषा का योग
(C) क ि या
(D) स य अ धगम
Ans: (A) तीक का योग
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587 …………..छा म चउ करने क कला है

(A) श ण
(B) सहानुभू त
(C) सम ि
(D) ेरणा
Ans: (D) ेरणा
588 न म से कौनसा िपछड़ेपन का कारण नह है ?

(A) व श िपछड़ापन
(B) शार रक दोष
(C) सामा बु का अभाव
(D) वातावरण
Ans: (D) वातावरण
589 आपको अपनी क ा म दो मंद बु ब को बैठाने के लए बोला गया है। आप

(A) उ े अपनी व ाथ के प म हण करने म इंकार करेगे।
(B) धाना ापक को उ े िकसी और क ा म जो िक मंद बु बालक के लए वशेष प से
च त ह म बैठाने के लए बोलेगे
(C) ऐसे व ा थय को सखाने क तकनीक सीखगे
Ans: (C) ऐसे व ा थय को सखाने क तकनीक सीखगे
590 सीखने क वह अव ध, जब सीखने क ि या म कोई उ त नह होती, कहलाती है ?
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(A) सीखने का व
(B) सीखने का पठार
(C) ृत
(D) अवधान
Ans: (B) सीखने का पठार
591 तभाशानी बालक-

(A) ती ओर आसानी से सीखते है
(B) जो सुनते या पढ़ते है बना रटे कंठ कर लेते ह
(C) व ु चंतन करते है
(D) कम समय म ही अ भ ेरण का अनुसरण करते है
Ans: (D) कम समय म ही अ भ ेरण का अनुसरण करते है
592 अपने ऊज बल को बाहर क ओर अ भ करने वाले का कार होता है

(A) ाना क
(B) कला क
(C) ब हमुखी
(D) धा मक
Ans: (C) ब हमुखी
593 मू कन से अ भ ाय है
(1)छा क आव कता का पता लगाना
(B) छा क बु का पता लगाना
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(C) छा के अ धगम क सफलता व असफलता का अ यन करना

(D) ा पर ण करना
Ans: (C) छा के अ धगम क सफलता व असफलता का अ यन करना
594 क ा म लंग िढ़ब ता से बचने के लए, एक श क को चा हए िक वे

(A) लड़के और लड़िकय दोन को गैर-पारं प रक भू मकाओ ं म रखने क को शश करे
(B) अ लड़क या अ ा लड़का कह कर अ े काम क सराहना करे
(C) कु ी म भाग लेने से लड़िकय को न ा हत करे
(D) लड़को को जो खम लेने और साह सक बनने के लए ो ा हत करे
Ans: (A) लड़के और लड़िकय दोन को गैर-पारं प रक भू मकाओ ं म रखने क को शश करे
595 एक श का अपनी क ा म व वधता म संबो धत कर सकती है

1 भ ताओ ं को ीकार करके और उसे मह देकर
2ब क सामा जक-स ृ तक पृ भू म का श ा-शा ीय संसाधन के प म योग करके।
3 व भ अ धगम शै लय को समायो जत करके
4 मानक नदश देकर ओर न ादन हे तु सवमा मानद नध रत करके
(A) 1, 2 और 3
(B) 1, 2, 3 और 4
(C) 1, 2 और 4
(D) 2, 3 और 4
Ans: (A) 1, 2 और 3
596 आधु नक श ण अ धगम ि या म, श क क भू मका है
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(A) सीखने हे तु एक अ े सूलभकत क

(B) ब को ग णत, व ान और भाषा सीखने क
(C) ब ो को मू आधा रत श ा देने क
(D) ब को सभी कुछ पढ़ाने क
Ans: (A) सीखने हे तु एक अ े सूलभकत क
597 नर ने अपना योग िकया

(A) कुता
(B) चूहा व कबूतर
(C) ब ी
Ans: (B) चूहा व कबूतर
598 इन कथन म से आप िकससे सहमत है

(A) एक ब ा अनुतीण होता है िक सरकार व ालय म पय ौ ो गक य संसाधन दान नह
कर रही है
(B) एक ब े क असफलता के लए वंशानु म घटक को प से ज ेदार ठहराया जा
सकता है , जसे उसने अपने मात-िपता से अ जत िकया है
(C) एक ब े क असफलता व ा तथा ब े के त ति या करने म उसक असमथता का
एक त ब है
Ans: (C) एक ब े क असफलता व ा तथा ब े के त ति या करने म उसक असमथता
का एक त ब है
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599 िकसी क ा मे ◌ं श क क भू मका है

(A) समय-सारणी का कठोरता से पालन करना और पा म से बधे रहना
(B) सीखने क व सनीय तया जुटाना और श ा थय को तं च न क सु वधा देना
(C) अपने ान से श ा थय को प रपूण करना ओर उ े पर ा के लए तैयार करना
(D) सीधे तर के से ान पहुचाना और श ा थय को सही उतर के लए तैयार करना
Ans: (B) सीखने क व सनीय तया जुटाना और श ा थय को तं च न क सु वधा देना
600 अ भ रणा व णत होती है

(A) ाना क जागृ त ारा
(B) भावा क जागृ त ारा
Ans: (B) भावा क जागृ त ारा
601 अ भ े रत वहार के बारे म न ल खत म से कौन सही नह है ?

(A) अनुि याओ ं का उज करण
(B) वहारा क श एवं कुशलता
(C) वहार क दशा
(D) अनुि याओ ं का सहचय
Ans: (A) अनुि याओ ं का उज करण
602 आ के त होता है
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(A) अ मुखी
(B) ब हमुखी
(C) उभयमुखी
(D) सामा जक नभर
Ans: (A) अ मुखी
603 ……………….ब म अमूत मन य को हण करने क यो ता होती है।

(A) िपछड़े हुए
(B) तभाशाली
(C) मान सक प से िपछड़े
Ans: (B) तभाशाली
604 सीखने क ि या को भा वत करने वाले कारक है

(A) अनुकरण
(B) शंसा एवं न ा
(C) तयो गता
605 भारत के शै क इ तहास म िकसने ाथ मक श ा का मौ लक अ धकार स ी बल, धरा

सभा काउ लम ुत िकया था?
(A) किपल स ल
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(B) जवाहरलाल नेह

(C) गोपालकृ गोखले
(D) अ ल
ु कलाम आजाद
Ans: (C) गोपालकृ गोखले
606 अ प सम ाओ ं का उपयोग िकस ेणी के यो के लए िकया जाता है ?

(A) ब े
(B) ौढ़
(C) च ड़या
(D) पशु
Ans: (B) ौढ़
607 सम ा के अचानक समाधान क वकालत करने वाले स ा का ा नाम है ?

(A) न एवं भूल का स ा
(B) सूझ का स ा
(C) संि या क अ धगम
(D) अनुबंधन का स ा
Ans: (B) सूझ का स ा
608 कौन स ा करता है िक मानव म एक बफ क बड़ी च ान के समान है जो िक

अ धकाशंत: छपी रहती है एवं उसम चेतन के तीन र है ?
(A) मनो व ेषणा क स ा
(B) कार स ा
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(C) वहारवाद स ा
(D) गुण स ा
Ans: (A) मनो व ेषणा क स ा
609 समायोजन से ता य यं का व भ प र तय म अनुकूलन करना है तािक स ु िकया जा

सके
(A) दस
ू र को
(C) उ े को
610 ब ा………क आयु म दस

ू र का अनुकरण करने क मता वक सत करता है
(A) एक वष
(B) दो वष
(C) तीन वष
(D) चार वष
Ans: (C) तीन वष
611 ……………….क अव ा म, ब ा अपने सा थय के समूह का सि य सद बन जाता है

(A) वय ता
(B) पूव बा ाव ा
(C) शैशवा ा
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(D) िकशोराव ा
Ans: (D) िकशोराव ा
612 न म से कौनसा वहार भावना क बाधा को द शत नही करता है

(A) बाल अपराध
(B) कमजोर को डराने वाला
(C) ालीनता
(D) भगोड़ापन
Ans: (C) ालीनता
613 न:श बालक क श ा के लए ावधान िकया जा सकता है

(A) समावे शत श ा ारा
(B) मु धारा म डालकर
(C) समाकलन ारा
Ans: (A) समावे शत श ा ारा
614 ‘‘संवेदन ान क पहली सीढ है‘‘ यह कथन है -

(A) मान सक वकास
(B) भाषा का वकास
(C) ान का वकास
(D) शार रक वकास
Ans: (A) मान सक वकास
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615 न ल खत म से कौनसा बल वकास का स ा नह है।

(A) प रप रप ता और अनुभव क बातचीत के सभी वकास के प रणाम एक से होने चा हए
(B) सभी वकास और अ धगम एक समान दर से आगे बढ़े
(C) सभी वकास एक म को बनाते है
(D) वकास के सभी े मह पूण है
Ans: (B) सभी वकास और अ धगम एक समान दर से आगे बढ़े
616 माता-िपता को छोटे ब क सीखने क ि या म एक……….भू मका नभानी चा हए।

(A) सहानुभू तपूण
(B) तट पूण
(C) नकारा कपूण
(D) सि यतापूण
Ans: (D) सि यतापूण
617 ‘‘6 से 10 वष क अव ा म बालक च लेना ार करते है।‘‘

(A) धम म
(B) व ालय म
(C) मानव शर र म
(D) यौन स म
Ans: (B) व ालय म
618 न म से कौनसा वकास का स ा नह है
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(A) अनुकू लत ावतन का स ा

(B) नर र वकास का स ा
(C) पर र स का स ा
(D) समान तमान का स ा
Ans: (A) अनुकू लत ावतन का स ा
619 उपल अ भ ेरक के स म न म से कौनसा कथन सही है

(A) उपल अ भ ेरक जी वत रहने के लए आव कहै
(B) य द गत मताओ ं क स ुि मह पूण है तो उपल अ भ ेरक को वकास ेरक कहा
(C) य द य के म तयो गता पर बल है तो उपल अ भ ेरक को सामा जक अ भ ेरक
कहा जा सकता है
620 ‘‘ व वध कार क सामा जक, आ थक और स ृ तक पृ भू म के ब से यु क ा सभी

व ा थय के अ धगम अनुभव को बढ़ाती है।‘‘ यह कथन है
(A) गलत, िक यह ब के लए द ु वधा उ कर सकता है और वे यं को अलग-अलग
महसूस कर सकते है
(B) सही, िक ब े अपने सा थय से अनेक कौशल सीखते है
(C) सही, िक इससे क ा अ धक ेणीब दखाई देती है
(D) गलत, ोिक वह अनाव क ध क ओर ले जाता है
Ans: (B) सही, िक ब े अपने सा थय से अनेक कौशल सीखते है
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621 न म से कौनसा सीखने के मु नयम म शा मल नह है ?

(A) त रता का नयम
(B) अ ास का नयम
(C) बहु-अनुि या का नयम
(D) भाव का नयम
Ans: (C) बहु-अनुि या का नयम
622 कुछ लोग का कहना है िक जब बालक को गु ा आता है तो वे खेलने के लए चले जाते ह जब

तक िक पहले से अ ा महसूस नह करते उनके वहार म न म से कौनस तर ा त
तल त होता है
(A) उदातीकरण
(B) व ापन
(C) ेपण
(D) ति या नम ण
Ans: (B) व ापन
624 न म सव तम कथन कोनसा है एक अ ा अ ापक

(A) अ ापन के लए ा ान व ध का योग करता है
(B) सदैव द न के मा म से सखाता है
(C) व ा थय को सदैव सीखने के लए े रत करता है
(D) व ा थय को सदैव अनुशासन म रखता है
Ans: (C) व ा थय को सदैव सीखने के लए े रत करता है
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625 मान सक प से अ ापक क वशेषता ा है

(A) वह संवेदना क प से स ु लत है
(B) उसे अपने वषय का गहन ान है
(C) वह अ धक संवेदनशील है
(D) वह स अनुशासन पस है
Ans: (A) वह संवेदना क प से स ु लत है
626 एक ब ा जो पढ़ाई म अ ा दशन करता हो अचानक वफल होने लगता है इस त के

लए श क के पास सव तम उपाय ा होना चा हए
(A) जब तक बेहतर दशन ना कर तब तक के नही
(B) उसक अनुपल का कारण खोजे
(D) उसके माता िपता से पूछे िक ा उसे व ालय से नकाल दया जाये
Ans: (B) उसक अनुपल का कारण खोजे
627 घुम ु बालक क मुख सम ा है

(A) अ श त अ भभावक का होना
(B) आ थक त ठ क न होना
(C) ायी प से न रहना
(D) व ालय का नही होना
Ans: (C) ायी प से न रहना
628 न म से कौनसी िडसले या क वशेषता नह है
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(A) वाचन प रशु ता, ग त तथा बोध क सम ाएँ

(B) सीधे या उलटे हाथ के योग के स म न य
(C) लखने क धीमी ग त
(D) छपे हुए श को सीखने ओर याद करने क क ठनाइय
Ans: (B) सीधे या उलटे हाथ के योग के स म न य
629 तभावान बालक क पहचान करने के लए हम सबसे अ धक मह

(A) अ भभावक के मत को देना चा हए
(B) व ु न पर ण के प रणाम को देना चा हए
(C) श क के नणय को देना चा हए
(D) समुदाय के वचार को देना चा हए
Ans: (B) व ु न पर ण के प रणाम को देना चा हए
630 न म से कौनसा तनाव को कम करने का अ ढंग है

(A) व ेषण ओर नणय
(B) कावट को दरू करना
(C) दस
ू रे ल का त ापन
(D) उदातीकरण
Ans: (D) उदातीकरण
631 ि या क अनुस ान का उपयोग होता है

(A) श ण म सुधार हे तु
(B) श ण म प रवतन हे तु
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(C) व ालय एवं श ण क सम ा समाधान हे तु

632 ………..म मापन क भू मतका सब सीखी हुई कुशलताओ ं म न ादन का एक स ूण

अवलोकन देती है
(A) नम णा क मू कन
(B) योगा क मू कन
(C) नदाना क मू कन
Ans: (B) योगा क मू कन
633 केटल ारा व ेिषत िकये गये शीलगुण क सं ा िकतनी है

(A) 13
(B) 15
(C) 16
(D) 14
Ans: (C) 16
634 ‘‘नई प र तय म समायोजन क यो ता ही बु है।‘‘ यह कथन है

(A) न का
(B) टरमन का
(C) वे र का
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(D) गै का
Ans: (A) न का
635 कौनसा अ भ े रत करने हे तु उ चत नही है

(A) प रणाम या ग त का ान ( त पुि )
(B) शंसा या नंदा का योग
(C) त ध एवं सहयोग क भावना
(D) द का योग
Ans: (D) द का योग
636 कौनसा ग भ ताओ ं के कारण नही है

(A) प रप रप ता
(B) वंशानु म
(C) नदशन
(D) वातावरण
Ans: (C) नदशन
637 व भनन मु ो ओर वमश पर उनके लए कारण ुत करते हुए ब को अपनी गत राय

को करने के लए ो ा हत करने वाले िकसक बढ़ावा देते है
(A) ब का मानक कृत आकलन
(B) व ेषणा क और आलोचना क चंतन
(C) अ भसार चं न
(D) जानकाीर का पुन: रण
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Ans: (B) व ेषणा क और आलोचना क चंतन
638 ब के अ धगम को सुगम बनाने के लए अ ापक को एक अ े क ायी प रवेश का सृजन

करने क आव कता होती है। इस कार के अ धगम प रवेश का सृजन करने के लएनीचे दए गए
कथन म से कौनसा सही नही है
(A) ब े के यास को ीकृ त
(B) अ ापक के अनुसार काय करना
(C) ब े को ीकार करना
(D) अ ापक का सकारा क ख
Ans: (B) अ ापक के अनुसार काय करना
639 वकास के प र े मसमय के साथ होने वाले प रवतन म न म ा शा मल है ?

(A) प
(B) दर
(C) अनु म
640 12 वष से 16 वष के ब के लए ह ी म डा. एस.जलोटा ने कौनसा पर ण तपा दत िकया

है ?
(A) अशा क बु पर ण
(B) साधारण मान सक यो ता पर ण
(C) आम अ ा पर ण
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(D) च कन पर ण
Ans: (A) अशा क बु पर ण
641 न ल खत म से कौन का ेपी पर ण नही है

(A) रोश ाही ध ा पर ण
(B) टी.ए.टी
(C) श सहचय पर ण
(D) 16 पी.एफ.पर ण
Ans: (D) 16 पी.एफ.पर ण
642 क ा 5 के ून ि वाले ब े को
(A) न र के काय के लए माफ करना उ चत है
(B) उसके दै नक काय म उसके माता-िपता तथा म को सहायता करनी च हए
(C) क ा म सामा प म बत व करना चा हए एवं आिडयो सीडी के ज रए सहायता दान करनी
चा हए
(D) क ा म वशेष बत व करना चा हए
Ans: (C) क ा म सामा प म बत व करना चा हए एवं आिडयो सीडी के ज रए सहायता दान
करनी चा हए
643 बु के कारक स ा का तपादन िकसने िकया?

(C) वनन
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(D) न
Ans: (B) ीयरमैन
644 भावनाओ,ं अ धगम और अ भ ेरणा के संदभ म न ल खत म से िकस कथन से आप सहमत

है ?
(A) सीखने के लए भावनाओ ं को अलग रख देना चा हए
(B) ेरणा और सीखने के साथ भावनाए घ न प से जुड़ी है
(C) सीखने के लए अ भ े रत करने भावनाओ ं क कोई भू मका नह होती
(D) कुछ नया सीखना इस पर नभर करता है िक उसम हम िकतने नपुण है
Ans: (B) ेरणा और सीखने के साथ भावनाए घ न प से जुड़ी है
645 पुनरावृ त िकये जाते है

(A) ान दान करने हे तु
(B) ा ानके उपयोग हे तु
(C) वषयव ु को समझाने हे तु
Ans: (C) वषयव ु को समझाने हे तु
646 अनुसंधान जो सामा जक सम ा से स त होता है तथा व ालय क जनश के ारा

व ालय म ि याकलाप के सुधार हे तु संचा लत िकया जाता है , कहलाता है
(A) मौ लक अनुसंधान
(B) ि या क अनुसंधान
(C) सामा जक अनुसंधान
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Ans: (B) ि या क अनुसंधान
647 गत एवं बु मे वंशानु म क -

(A) नाममा क भू मका है
(B) मह पूण भू मका है
(C) अपूव नुमेय भू मका है
(D) आकषक भू मका है
Ans: (A) नाममा क भू मका है
648 जन इ ाओ ं क पू त नह होती, उनका भ ारगृह न म से कौनसा है

(A) इदम्
(B) अहम्
(C) परम अहम्
(D) इदम् एवं अहम्
Ans: (A) इदम्
649 र ा त बहुत सहायता करता है

(A) हंसा से नपटने म
(B) दबाव से नपटने म
(C) थकान से नपटने म
(D) अजन बय से नपटने म
Ans: (B) दबाव से नपटने म
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650 शार रक नय ता वाले के लए न म से कौनसी यु र ात म सबसे

स ोषजनक होगी?
(A) तादा ीकरण
(B) ववेक करण
(C) अ तक ना
Ans: (C) अ तक ना
651 बालक संगबोध पर ण 3 वष से 10 वष क आयु के बालक के लए बनाया गया है। इस

पर ण म काड म त ािपत िकए गए है
(A) सजीव व ुओ ं के ान पर नज व व ुओ ं को
(B) लोग के ान पर जानवर को
(C) पु ष के ान पर म हलाओ ं को
(D) के ान पर बालक को
Ans: (B) लोग के ान पर जानवर को
652 बहु वक ी ब क ……क यो ता का आकलन करते है

(A) सही उतर का नम ण करने
(B) सही उतर क ा ा करने
(C) सही उतर क पहचान करने
(D) सही उतर क ा रण करन
Ans: (C) सही उतर क पहचान करने
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653 वाइगो के स ा मे समीप वकास का े है

(A) क ठन काय को ब ो वय क सहायता से पूरा कर सकते है
(B) अ ापक का ह ेप अ धगम म बाधा उ करता है
(C) वृ का एक समीप े है
(D) अ धगम औपचा रक वातावरण म होता है
Ans: (A) क ठन काय को ब ो वय क सहायता से पूरा कर सकते है
654 न म कौन शेष से भ है

(A) अ धगम के लए अ धगम का स ा
(B) समान अवयव का स ा
(C) डाइव रड न का स ा
(D) सामा ीकरण का स ा
Ans: (C) डाइव रड न का स ा
655 प रप रप ता इ ा द से वहार म उ प रवतन को भी अ धगम कहा जाता है ?

(A) नह
(B) ह
(C) अ न त
(D) कभी-कभी
Ans: (A) नह
656 न म से िकसम अ ेषण के ऊ व उपागम का उपयोग िकया जाता है
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(A) केस अ यन
(B) योगीकरण
(C) सव ण
(D) अ दशन
Ans: (A) केस अ यन
657 सृजनशीलता के पोषण के लए अ ापक को न म से िकस व ध क सहायता लेनी चा हए

(A) ेन ा मग/ वचार वेश
(B) ा ान व ध
(C) - साम ी
Ans: (A) ेन ा मग/ वचार वेश
658 ि या क अनुसंधान का उ े है
(A) नवीन ान क खोज
(B) शै क प र तय मे वहार व ान का वकास
(C) व ालय तथा क ा क शै क काय णाली म सुधार लाना
Ans: (C) व ालय तथा क ा क शै क काय णाली म सुधार लाना
659 न म से कौनसा कथन सही नह है

(A) आव कता वंचना क शार रक अव ा नह है
(B) अ न द आव कता का मनोवै ा नक प रणाम है
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(C) आव कता एवं अ न द समान नह है , ब समान र है

(D) मूल वृ तया आ रक जै वक बल है
Ans: (A) आव कता वंचना क शार रक अव ा नह है
660 कैटल ारा व ेिषत िकये गये शीलगुण क सं ा िकतनी है ?

(A) 13
(B) 15
(C) 16
(D) 14
Ans: (C) 16
661 यह स ा िक संवेग तथा उससे जुड़ी हुई त: चा लत ायु म ल क सहानुभू तक ि या

ाणी को आपातकाली त के लये तैयार करती है िकसके नाम के साथ जुड़ा हुआ है ?
(A) कैनन
(B) जे
(C) ड
(D) लेजारस
Ans: (A) कैनन
662 न म से कौनस साम ी का उ े है ?

1 श ण को भावशाली बनाना
2 छा म सृजना कता उ करना
3 छा को ि याशील बनाना
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4 वषय व ु म अ च उ करना
(A) 1, 2 और 3
(B) 1 और 4
(C) 1, 3 और 4
(D) 2, 3 और 4
Ans: (A) 1, 2 और 3
663 सीखने म यास व भूल के स ा का तपादन िकसने िकया?

(A) को र
(B) पावलव
(D) गे ा
664 न म से कौनसा कथन स नही है

(A) श ण म सुधार िकया जा सकता है
(B) श ण औपचा रक एवं अनौपचा रक है
(C) श ण व ान के साथ साथ कला भी है
(D) श ण अनुवेशन है
Ans: (D) श ण अनुवेशन है
665 मुर ने एक पर ण क रचना करके इ तहास रच दया, वह है ?

(A) ाही ध ा पर ण
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(B) मू कन मापनी
(C) वषय आ बोधन पर ण
(D) वा पू त पर ण
Ans: (C) वषय आ बोधन पर ण
666 सीखी हुई बात को रण रखने या पुन: रण करने क असफलता को कहते है

(A) क ना
(B) ृत
(C) व ृ त
(D) ान
Ans: (C) व ृ त
667 न वमाओ ं म से िकस पर वह उ ा क ा करेगा य द वह हँ समुख हो तथा

सामा जक हो
(A) आ ामकता
(B) बु
(C) अ ्तमुखता
(D) ब हमुखता
Ans: (D) ब हमुखता
668 एक समायो जत क वशेषता नह है

(A) उतरदा य क ीकृ त
(B) उ चत संवेगो का दशन
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(C) वैय कउ े का दशन

(D) दस
ू र के साथ स बनाने क यो ता
Ans: (C) वैय कउ े का दशन
669 समायोजन क ि या है
(A) ग तशील
(B) र
(C) ानाप
(D) मान सक
Ans: (A) ग तशील
670 का कुसमायोजन कट करता है

(A) झगडालू वृ तय म
(B) पलायनवादी वृ तय से
(C) आ मणकार के प म
671 अ भ ेरणा हे तु पुर ार िकस प म दये जाने चा हए

(A) मनोवै ा नक ( शंसा, ो ाहन आ द) के प म
(B) नगद नोट के प म
(C) खेल काल श म जाने से मु कर
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Ans: (A) मनोवै ा नक ( शंसा, ो ाहन आ द) के प म
672 सतत् और ापक मू कन क योजना म ापक श …………..के अलावा न ल खत के

ारा सम थत िकया जाता है
(A) जे.पी. गलफोड का बु -संरचना का स ा
(B) थ न का ाथ मक मान सक यो ताओ ं का स ा
(C) बहुबु स ा
(D) सूचना मण स ा
Ans: (A) जे.पी. गलफोड का बु -संरचना का स ा
673 टमन के अनुसार 90-100 बु ल का बालक माना जाता है ?

(A) म बु
(B) सामा बु
(C) े बु
(D) ीण बु
Ans: (B) सामा बु
674 जस पर ा मे के व भ उतर न होकर एक ही उतर हो, यह मू कन क वशेषता है

(A) व सनीयता
(B) वैधता
(D) वयापकता
Ans: (C) व ु न ता
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675 सामा संयु को शका म गुणसू के जोड़े होते है ?

(A) 22
(B) 23
(C) 24
Ans: (B) 23
676 ि या क अनुसंधान के मह के बारे म न म से कौनसा कथन सही नही है

(A) उपभो ा ही अनुसंधानकत है
(B) सम ाओ ं का हल शी ता से ा हो जाता है
(C) सम ाओ ं का हल अ ास से िकया जाता है और उसका मू कन नही िकया जाता है
Ans: (C) सम ाओ ं का हल अ ास से िकया जाता है और उसका मू कन नही िकया जाता है
677 वैय क अ र का ान श क क मदद िकसम करता है

(A) िपछड़े श ा थय के साथ कठोर प र म करने क नरथकता को समझने म, ोिक वे बाक
क ा के समान कभी नह हो सकते
(B) वैय क अ र को श ा थय क असफलता क ीकृ त एवं उतरदायी ठहराने म
(C) सभी श ा थय को समान प से लाभ पहुचाने के लए अपनी ु त-शैली को एक प बनाने
म
(D) सभी श ा थय क गत आव कताओ ं का आकलंन करने और उसे अनु प उ े पढ़ाने मे
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Ans: (D) सभी श ा थय क गत आव कताओ ं का आकलंन करने और उसे अनु प उ े

पढ़ाने मे
678 संवेगा क बु , बहुबु स ा के िकस े के साथ स त हो सकती है

(A) अंत:वैय क और अ : वैय क बु
(B) ाकृ तक बु
(C) चा ष- ा नक बु
(D) अ परक बु
Ans: (A) अंत:वैय क और अ : वैय क बु
679 बै ू रा के सामा जक अवलोकन पर आधा रत अ धगम स ा म न ल खत म से कौनसी

ि या होती है
(A) च न
(B) तधारण
(C) पुनरावृ त
(D) सार को दोहराना
Ans: (B) तधारण
680 न ल खत म से कौनसा एक उपयु रचाना क आंकलन काय नही है

(A) खुले अ वाले
(B) प रयोजना
(C) आवलोकन
(D) व ा थय का यो ता म नध रण करना
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Ans: (D) व ा थय का यो ता म नध रण करना
681 हाल का स ा न म िकसक ा ा करता है ?

(A) बु क कृ त
(B) अ धगम म अ भ ेरण क भू मका
(C) मू का वकास
(D) िकशोर का मनो व ान
Ans: (D) िकशोर का मनो व ान
682 ि या सूत अनुब न स ा का तपादन िकया

(A) हल ने
(B) थानडाइक ने
(C) हे गाट ने
(D) नर ने
Ans: (D) नर ने
683 इनम से कौनसा अनु े द यह कहता है िक धम और भाषा के आधार पर आधा रत अ सं क

अपने अनुसार श ा सं ान को ािपत कर चला सकते है
(A) अनु े द 29
(B) अनु े द 29(B)
(C) अनु े द 30
(D) अनु े द 30(B)
Ans: (C) अनु े द 30
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684 अ ्त ि ारा सीखने के स ा म कोहलन ने योग िकया था

(A) कुते पर
(B) वनमानुष पर
(C) ब ी पर
(D) चूह पर
Ans: (B) वनमानुष पर
685 मा-बाप के साये से बाहर नकल अपने साथी बालक क संगत को पस करना स त है
(A) पूव िकशोराव ाम
(B) िकशोराव ाम
(C) ौढ़ाव ाम
(D) शैशवा ाम
Ans: (A) पूव िकशोराव ाम
686 बु के तरल ि लीय तमान के तपादक कौन थे?

(A) कैटेल
(C) वनन
(D) नर
Ans: (A) कैटेल
687 श ण हे तु मान सक उ े लन तमान का योग न म से िकसके सुधार हे तु िकया जाता है
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(A) समझ
(B) अनु योग
(C) सृजना कता
(D) सम ा समाधान
Ans: (D) सम ा समाधान
688 गोलमैन न म से िकससे स त है

(A) सामा जक बु
(B) संवगा क बु
(C) आ ा क बु
(D) सामा बु
Ans: (B) संवगा क बु
689 छा म चोर करने क आदत को कैसे दरू िकया जा सकता है ?

(A) बालक को पा रतोिषत देकर
(B) सजा देकर
(C) उदाहरण देकर
(D) ताड़ना देकर
Ans: (C) उदाहरण देकर
690 न ल खत म अ ापक के लए सव तम कथन कौनसा है ?

(A) अ ापन के लए ा ान व ध का योग करताहै
(B) सदैव दशन के मा म से सखाता है
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(C) व ा थय को सदैव सीखने के लए े रत करता है

(D) व ा थय को सदव अनुशासन म रखता है
Ans: (C) व ा थय को सदैव सीखने के लए े रत करता है
691 न ल खत म से रण करने क व ध है -
(A) म त व ध
(B) वचार-साहचय व ध
692 गलफोड ने अ भसार च न पद को योग िकसके समान अथ म िकया है

(A) बु
(B) सृजना कता
(C) बु एवं सृजना कता
Ans: (B) सृजना कता
693 न म से कौनसा च के बारे म स नही है

(A) चया ज जात और अ जत दोन होती है
(B) चया समय के अनुसार बदलती रहती है
(C) चया यो ताओ ं एवं अ भ मताओ ं से स ि घत नह होती है
(D) चया वहार म आकषण एवं वकषण के त ब नह है
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Ans: (D) चया वहार म आकषण एवं वकषण के त ब नह है
694 अ भवृ त है
(A) एक भावा क वृ त जो अनुभव के ारा संग ठत होकर िकसी मनोवै ा नक व ु के त
पसंदगी या नापसंदगी के प म ति या करती है
(B) एक ऐसी वशेषता जो क यो ता का प रचय है जसे िकसी दत े म व श
श ण, ान अथवा कौशल से सीखा जा सकता है
(C) क बीजभूत मता जो िक व श कार क होती है
Ans: (A) एक भावा क वृ त जो अनुभव के ारा संग ठत होकर िकसी मनोवै ा नक व ु के त
पसंदगी या नापसंदगी के प म ति या करती है
695 कोई व ु कैसी है इसका नणय िकया जाता है

(A) मापन से
(B) मू कन से
(C) पर ा से
Ans: (B) मू कन से
696 बहुबु का स ा िकसने दया

(A) जीन िपयाजे
(B) बने
(C) हावड गाडनर
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Ans: (C) हावड गाडनर
697 अपने आसपास के वातावरण के साथ सामंज ा बैठाने क मता से बु मता का स

जोड़ने वाला मनोवै ा नक था
(A) जीन िपयाजे
(C) गाडनर
(D) बने
Ans: (A) जीन िपयाजे
698 थानडाइक का स ा इनम से िकस वग के तहत सूचीब िकया जाता है

(A) ावहा रकता का स ा
(B) ाना क स ा
(C) मनो व ेषण स ा
Ans: (A) ावहा रकता का स ा
699 मू कन क िकस व ध ारा छा के वहार, ि याओ,ं संवेगा क एवं बौ क

प रप रप ता के स म माण दान िकये जाते है
(A) सा ा ार
(B) ावली
(C) नर ण व ध
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Ans: (C) नर ण व ध
700 श ा अनुस ान के आयाम है

(A) अनुदै य आयाम
(B) अनु आयाम
(C) 1 व 2 दोनो
Ans: (C) 1 व 2 दोनो
701 ावहा रक बु को कहा जाता है ?

(A) सं ाना क बु
(B) मूत बु
(C) अमुत बु
(D) सामा जक बु
Ans: (B) मूत बु
702 मान सक प से क वशेषता होती है ?

(A) आ व ास
(B) जीवन के ल चुनाव
(C) समायोजनशीलता
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703 वकास कभी न ख होने वाली ि या है। यह वचार स त है।

(A) एक करण के स ा से
(B) अ :ि या के स ा से
(C) पर र स के स ा से
(D) नरंतरता के स ा से
Ans: (D) नरंतरता के स ा से
704 ि या क अनुसंधान के सोपान होते है

(A) 10
(B) 4
(C) 5
(D) 6
Ans: (D) 6
705 वहार के S-R स यन को अ ीकार कर S-O-R स य िकसने ा वत िकया

(A) वाटसन
(B) वुडवथ
(C) गुथर
(D) हल
Ans: (B) वुडवथ
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706 एक ि केट खलाड़ी अपनी गदबाजी के कोशल को वक सत कर लेता है , पर यह उसके

ब ेबाजी के कौशल को भा वत नही करता। इसे कहते है
(A) वधेया क श ण अ रण
(B) नषेधा क श ण अ रण
(C) शू श ण अ रण
Ans: (C) शू श ण अ रण
707 थामसन ने अ भ ेरणा के ोतो को िकतने वग म रखा है

(A) 2
(B) 3
(C) 4
(D) 5
Ans: (A) 2
708 न म से कौनसा कथन िकसी के मान सक ा को उतम प से द शत करता है

(A) पूण अ भ , संग तकरण और सामा ल ण क और नदशन
(B) मान सक वकार का न होना
(C) के वकार से मु
Ans: (A) पूण अ भ , संग तकरण और सामा ल ण क और नदशन
709 एक शशु का सामा जक वकास नभर होता है
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(A) उसक अ लोग के साथ अ : ि या पर

(B) उसके ारा दस
ू र पर ान अपनी ओर आकिषत करने क मता पर
(C) शशु को मलने वाले ार तथा अपन पर
710 िकस मनोवै ा नक के अनुसार वकास एक सतत् और धीमी-धीमी ि या है

(A) कोलेस नक
(B) िपयाजे
(C) नर
(D) हरलाक
Ans: (C) नर
711 वतमान म न:श ब क श ा के लए कहा गया है

(A) समावेशी श ा
(B) वशेष श ा
(C) समेिकत श ा
Ans: (A) समावेशी श ा
712 िकस वग क वाले छा के ाय: अपराधी बन जाने का खतरा रहता है

(A) 55-75
(B) 22-55
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(C) 75-85
(D) 25 से कम
Ans: (A) 55-75
713 एक अ ापक िकसी भी समूह म समुदाय आधा रत गत व भ ताओ ं को समझ सकता है

(A) आँख के स क के आधार पर
(B) बु के आधार पर
(C) भाषा एवं अ भ के आधार पर
(D) गृहकाय के आधार पर
Ans: (C) भाषा एवं अ भ के आधार पर
714 ि या क अनुसंधान िकस मनो व ान क उपज है

(A) मानव मनो व ान
(B) असामा मनो व ान
(C) सामा जक मनो व ान
Ans: (C) सामा जक मनो व ान
715 न ल खत म से कौनसा अ धगम का े नही है

(A) सं ाना क
(B) भावा क
(C) ि या क
(D) आ ा क
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Ans: (D) आ ा क
716 ायड, िपयाजे एं व अ मनोवै ा नक ने वकास क व भ अव ाओ ं के स भ म

ा ा क है , पर ु ाजे ने
(A) कहा है िक वकास क अव ाए वातावरण से नध रत होती है
(B) कहा िक शैशवा ा के अनुभव ही अ धक भा वत करते है , बाक अव ाओ ं के सी मत भाव
होते ह
(C) व भ अव ाओ ं को समझाने के लए सं ाना क बदलाव के बारे म कहा
Ans: (C) व भ अव ाओ ं को समझाने के लए सं ाना क बदलाव के बारे म कहा
717 कोई ऐसी व ु जसम वहार को ब लत करने क मता त: नही होती, िक ु जो िकसी
अ व ु के साहचय से यह मता अ जत कर लेती है , जानी जाती है
(A) ाथ मक बलक के प म
(B) आं शक बलक के प म
(C) वभेदी बलक के प म
(D) गौण बलक के प म
Ans: (D) गौण बलक के प म
718 न ल खत म से कौनसा स ा ि या सूत अनुब न म अ : न हत है

(A) नै म तक अनुब न
(B) उपयोग का नयम
(C) अनुि या सामा ीकरण
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(D) भाव का नयम

Ans: (A) नै म तक अनुब न
720 न ल खत म से कौनसा कथन सतत् व ापक मू कन के लए सही नह है

(A) यह एक व ालय आधा रत मू कन है
(B) यह व ा थय म तनाव को कम करता है
(C) इसम न र के ान पर ेड का योग होता है
(D) इससे श क पर बोझ बढ़ जाता है
Ans: (D) इससे श क पर बोझ बढ़ जाता है
721 न ल खत म से कौनसा वक िपयाजे क पूव-संि या क अव ा का एक ह ा नह है ?

(A) अह क त
(B) जीववादी
(C) अप रवतनीय
(D) संर ण
Ans: (D) संर ण
722 ा सकल त का तपादक कौन था

(A) नर
(C) वाटसन
Ans: (B) पावलाव
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723 एक ब े क कापी म लखने मे वप रत छ वया, दपण छ व, आ द जैसी गल तया मलती है।

इस कार का ब ा ल ण द शत कर रहा है
(A) अ धगम म असु वधा के
(B) अ धगम म अश ता के
(C) अ धगम म क ठनाई के
(D) अ धगम म सम ा के
Ans: (B) अ धगम म अश ता के
724 ि या क अनुसंधान का मुख काय है

(A) नए त क खोज करना
(B) ानीय सम ाओ ं का समाधान करना
(C) ान देना
(D) नई व आधारभूत सम ाओ ं का समाधान करना
Ans: (B) ानीय सम ाओ ं का समाधान करना
725 पर ा के ान पर सतत् और ापक मू कन गुणवता मूलक श ा के लए अ धक उपयु

है िक इसम
(A) सं ाना क े का मू कन िकया जाता है
(B) सहसं ाना क े का मूू कन िकया जाता है
(C) मू कन सतत् एवं ापक े ो से होता है
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726 मू कन ि या के तीन मह पूण ब ु है

(A) उ े , अ धगम व अनुभव व मू कन के उपकरण
(B) छा , अ ापक व उ े
(C) छा , समाज व अ धगम के अनुभव
(D) छा , पर ा व प रणाम
Ans: (A) उ े , अ धगम व अनुभव व मू कन के उपकरण
727 सतत् एवं ापक मू कन से ता य है

(A) नय मत प से मा सक पर ा लेना
(B) सीखने क ि या के दौरान शै क एवं सह शै क े क नय मत प से आंक लत करना
(C) नय मत प से क़ ा म ग त व धय आयो जत करना
(D) अंक या ेड दान करना
Ans: (B) सीखने क ि या के दौरान शै क एवं सह शै क े क नय मत प से आंक लत
करना
728 िकसी ार क क ा मे भावशाली श क का उ े व ा थय को उ े रत करना होगा

(A) सीखने के लए जससे वे ज ासु बने और सीखने के लए ही सीखना पस करे ।
(B) रटकर याद करने के लए जससे वे ा रण करने म अ े बने
(C) दं डा क उपाय का योग करके जससे वे श क का स ान करे
(D) ऐसे काम करने के लए जससे पर ा के अ म वे अ े अंक पा सके
Ans: (A) सीखने के लए जससे वे ज ासु बने और सीखने के लए ही सीखना पस करे ।
729 न ल खत म से कौनसा उदाहरण भावशाली व ालय क था का है
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(A) नर र तुलना क मू कन
(B) शार रक द
(C) सापे अ धगम
(D) तयो गता क क ा
Ans: (C) सापे अ धगम
730 वकास का शर: पदा भमुख दशा स ा ा ा करता है िक वकास इस कार आगे बढ़ता
है
(A) सामा से व श काय क ओर
(B) भ से एक कृत काय क ओर
(C) सर से पैर क ओर
(D) ामीण से शहर े क ओर
Ans: (C) सर से पैर क ओर
731 केवल कागज-प सल जाच ारा आंकलन

(A) आंकलन को सी मत कर देता है
(B) सकल आंकलन को बढ़ावा देता है
(C) सम मू कन को सु वधा दान करता है
(D) नर र मू कन को सु वधा दान करता है
Ans: (A) आंकलन को सी मत कर देता है
732 नगमानातमक तकणा म शा मल है

(A) व श से सामा क ओर तकणा
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(B) ान का सि य नम ण और पुन नम ण
(C) अ ेषणपरक सीखना और त: खोजपरक स प तया
(D) सामा से व श क ओर तकणा
Ans: (D) सामा से व श क ओर तकणा
733 आप एक क ा म श क के तौर पर छा को े रत करते है

1 नदश नध रत कर
2 ामप का योग कर
3 ा /उदाहरण के ारा
4 छा क सि य भागीदार ारा
(A) 1, 2 और 3
(B) 1 और 4
(C) 2 और 4
734 वैयि व भ ता के मलन के स म एक अ ापक क भू मका होनी चा हए

(B) आधा रत पा म को उनक आव कता के अनुसार जानने क को शश
(D) उपयु मे से कोई नही
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735 सीखने क ोजे व ध िकस अव ा के लए उपयोगी है

(A) बा ाव ा
(B) पूव बा ाव ा
736 न म से कौनसा वहार भावा क बाधा को द शत नह करता है

(A) बाल अपराध
(B) कमजोर को डराने वाला
(C) भगोड़ापन
(D) ालीनता
Ans: (D) ालीनता
737 ब क च बनाए रखने के लए आप कौनसी व ध का चयन करगे

(A) ब को पढ़कर आने को कहगे और पूछेगे
(B) यं क ग त व ध करगे तथा ब को बताएगे
(C) आप ग त व ध म ब को शा मल करेगे
(D) ब को यं ग त व ध करने के लए दे गे
Ans: (D) ब को यं ग त व ध करने के लए दे गे
738 मू कन िकया जाना चा हए

(A) मू कन से ब े पढेगे
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(B) पता लगता है ब क उपल का

(C) ब के सीखने के र पर ान होता है
(D) श क क उपल का पता लगता है
Ans: (C) ब के सीखने के र पर ान होता है
739 अ धगम का ावहा रक स ा न है

(A) स ति या का स ा
(B) नर का ि या सूत अ धगम का स ा
(C) बलन स ा
740 श ण ि या म व ाथ है
(A) अ त चर
(B) तं चर
(C) म चर
Ans: (A) अ त चर

सके
(A) दस
ू र को
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(C) उ े को
(D) आव कताओ को
Ans: (D) आव कताओ को
742 मानव बु एवं वकास क समझ श क को ………के यो बनाती है

(A) न प से अपने श ण-अ ास
(B) श ण के समय श ा थय के संवोग पर नयं ण बनाए रखने
(C) व वध श ा थय के श ण के बारे म ता
(D) श ा थय को यह बनाने िक वे अपने जीवन म कैसे सुधार कर सकते है
Ans: (C) व वध श ा थय के श ण के बारे म ता
743 मापन के लए क पूण सूचनाए ा करे न क व ध है

(A) अवलोकन व ध
(B) नर ण व ध
(C) इ तहास व ध
(D) सा ा ार व ध
Ans: (C) इ तहास व ध
744 ा ण ाय: अ यनशील, ि य ाय: साहसी तथा वै ाय: ापार म कुशल होते है ,
ोिक
(A) जा त तथा जा त क भ ताओ ं के कारण
(B) ा के कारण
(C) वातावरण के कारण
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(D) पृ भू म के कारण
Ans: (A) जा त तथा जा त क भ ताओ ं के कारण
745 ि या क अनुसंधान के स मे ◌ं न म से कौनसा कथन सही नही है

(A) यह अ ापक एवं श ा वसाय से जुड़े लोग के ारा िकया जाता है
(B) यह िकसी व श सम ा के समाधान के लए िकया जाता है
(C) ापक र पर नणय लेने के लए सूचना संकलन का काय इसम िकया जाता है
(D) ानीय र पर रोजमर क सम ाअे के समाधान के लए ि या क अनुस ान िकया जाता
है
Ans: (C) ापक र पर नणय लेने के लए सूचना संकलन का काय इसम िकया जाता है
746 क ा म व ा थय के वैय क वभेद

(A) लाभकार नह है , िक अ ापको को वै व पूण क ा को नयंि त करने क आव कता है
(B) हा नकारक है , िक इनसे व ा थय मे पर र उ होता है
(C) अनुपयु है , िक ये सव धक म व ा थय के र तक पा चय के ाना रण क
ग त को कम करते है
(D) लाभकार है , िक ये व ा थय क सं ाना क संरचानओ ं को खोजने म अ ापक क वृत
करते है
Ans: (D) लाभकार है , िक ये व ा थय क सं ाना क संरचानओ ं को खोजने म अ ापक क
वृत करते है
747 क ा मे ान न देने वाले ब े से वहार करने के लए कौनसा उपाय सव धक लाभकार हो

सकता है
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(A) ब े को महसूस कराने के कलए उसे क ा मे सबके सामने बार-बार डाटना-डपटना

(B) ब े को उस जगह बैठाना जहा सबसे कम ान-भंग हो सके
(C) ान के त करने के लए, काय करते हुए, ब े को खड़े रहने को अनुम त देना
(D) ब े के ान को ू तदायक बनाने के लए बीच-बीच म उसे अवकाश देना
Ans: (B) ब े को उस जगह बैठाना जहा सबसे कम ान-भंग हो सके
748 एक व ालय म रा र पर एकल नृ -पदशन करने पर लड़िकय को वर यता दी जाती है।

यह दश ता है।
(A) आधु नक वचार
(B) ावहा रक ि कोण
(C) लंग भेद
(D) अखंडता
Ans: (C) लंग भेद
749 न म से व ु न पर ण के गुण के स म सही कथन है

1 अनका अंकन शी ता एवं सुगमता से िकया जा सकता है
2 ये पर क के गत भाव से भा वत नही होते है
3 व ु न ता के कारण ये अ धक व सनीय एवं वैध होते है
(A) केवल 1
(B) 1, 2 और 3
(C) केवल 4
(D) 2 और 3
Ans: (B) 1, 2 और 3
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750 न मे से कौन - साम ी का उ े है

1 श ण को भावशाली बनाना
2 छा मसृजना कता उ करना
3 छा को ि याशील बनाना
4 वषय-व ु म अ च उ करना
(A) 1, 2 एवं 3
(B) 1 एवं 4
(C) 1, 3 एवं 4
(D) 2, 3 एवं 4
Ans: (A) 1, 2 एवं 3
751 न ल खत कथन म से आप िकससे सहमत है

(A) अ धगम पूण प से बा उ ीपन के ारा नयंि त होता है
(B) अ धगम तब तक घिटत नह हो सकता हे जब तक इसका अंक के प म बा प से आंकलन
नह कर लया जाता है
(C) अ धगम केवल तभी होता है , जब वह वहार से सु होता है
(D) अ धगम एक सामा जक-स ृ तक प रवेश म घिटत होता है
Ans: (D) अ धगम एक सामा जक-स ृ तक प रवेश म घिटत होता है
752 बै ु रा के े णा क अ धगम स ा म न ल खत म से कौन एक घटक नह है ?

(A) ाप पुनबलन
(B) तमान
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(C) संकेत
(D) लोभक
Ans: (D)
753 लारस कोहलबग के अनुसार ाथ मक ू ल के ब े िकस अव ा म होते है

1 आ ापालन और द -उ ुखता
2 ाद और व नयम
3अ े अंत: स
4 सामा जक स क और गत अ धकार
(A) 1 तथा 4
(B) 1 तथा 3
(C) 1 तथा 2
(D) 2 तथा 4
Ans: (C) 1 तथा 2
754 श क एवं व ाथ के म स होना चा हए

(A) ेह का
(B) व ास का
(C) स ान का
Ans: (D)
755 न ल खत म से कौनसा का ेपी पर ण नही है ?
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(A) सैक का वा पू त पर ण
(B) श सहचय पर ण
(C) हो ् जमैन ाही ध ा पर ण
(D) अलेैजै र पास-एल ग पर ण
Ans: (D) अलेैजै र पास-एल ग पर ण
756 शवानी ारा पूछे गए एक का उतर श क त ाल नह दे सकता है , श क क ति या

ा होनी चा हए?
(A) श क ारा शवानी को चुप करा देना चा हए
(B) श क ारा शवानी को ान बटा देना चा हए
(C) श क को ककहना चा हए म नह जातना हू
(D) श क ारा इस का सही उतर बाद म समझकर देना चा हए
Ans: (D) श क ारा इस का सही उतर बाद म समझकर देना चा हए
757 एक श का अपने श ण मेे - साम य और शार रक ग त व धय का योग करती

है िक
(A) वे श क को आराम देते है
(B) के भावी आंकलन को सुगम बनाते है
(C) वे श ा थय को वै व उपल कराते है
(D) इनम अ धकतम इ य का उपयोग सीखने को स त करता है
Ans: (D) इनम अ धकतम इ य का उपयोग सीखने को स त करता है
758 सतत् और ापक मू कन……….पर बल देता है
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(A) बोड पर ाओ ं क अनाव कता पर

(B) सीखने को सु न त करने के लए ापक े ल पर नरंतर पर ण
(C) सीखने को िकस कार अवलोिकत, रकाड और सुधारा जाए इस पर
(D) श ण के साथ पर ाओ ं का सामंज
Ans: (C)
759 एक अ पा पू क…………से बचाती है

(A) लै गक समानता
(B) सामा जक उतरदा य
(C) लै गक पूव ह
(D) लै गक संवेदनशीलत
Ans: (C) लै गक पूव ह
760 िपयाजे के स ा के अनुसार, ब े सीखते है

(A) उ चत ान देकर सूचना को याद करके
(B) समाज के अ धक स म सद ारा क गई सहायता के ारा
(C) अनुकूलन क ि या ारा
(D) उ चत पुर ार के मा म से उनके वहार म िकए गए प रवतन ारा
Ans: (C) अनुकूलन क ि या ारा
761 न ल खत म से कौनसा सू ग तक कौशल का उदाहरण है ?

(A) फूदकना
(B) दौड़ना
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(C) लखना
(D) चढ़ना
Ans: (C) लखना
762 श क क आव कताए है ?
(A) श क को नौकर क सुर ा चा हए
(B) श क को समय पर पदो त चा हए
(C) श क को समाज म आदर व स ान चा हए
Ans: (D)
763 अ धगम क आधा रत ि या म अ भ ेरणा, ि या तथा पुनबलन न हत है।‘‘ कथन है

(A) सारे न का
(B) नर का
(C) गुड का
(D) जाह न का
Ans: (A) सारे न का
764 कोई अ चकर काय को कराने के लए अ ापक िकस तरह से छा को े रत कर सकता है ?

(A) पर ा म फेल होने का डर दखाकर
(B) अ भभावक को डर दखाकर
(C) समय-समय पर ग त से अवगत कराकर
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Ans: (C) समय-समय पर ग त से अवगत कराकर
765 कौनसा अ भ ेरणा का बा प नह है ?

(A) शंसा
(B) नंदा
(C) पुर ार
(D) आव कताए
Ans: (D) आव कताए
766 बु के ि आयामी स ा के अनुसार बु के कारक क सं ा है -

(A) 135
(B) 90
(C) 110
(D) 120
Ans: (D) 120
767 समान आयु के ब म भी आकृ त, यो ता, भाव, च, वृ त और अ बत म बहुत अंतर

होता है।इस स भ म व ालय क ा भू मका है ?
(A) ब के आंकलन के लए नयामक मानक ािपत करना
(B) सु न त करना िक श क मानक कृत नदश और पा पु क का उपयोग करे
(C) सु न त करना िक सभी ब का वकास एक ही कार से हो
(D) सु न त करना िक ेक ब े को अपनी मताओ ं के अनुसार वकास के अवसर मल
Ans: (D) सु न त करना िक ेक ब े को अपनी मताओ ं के अनुसार वकास के अवसर मल
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768 न ल खत म से कोनसा ब के संवेगा क वकास के लए सव धक उपयु है

(A) क ा-क का जात ि क प रवेश
(B) अ ापक क कोई भी सहभा गता नह ोिक यह माता-िपता का काय है
(C) क ा-क का नयंि त प रवेश
(D) क ा-क का अ धकारवादी प रवेश
Ans: (A) क ा-क का जात ि क प रवेश
769 क ा-पर ण म अ ा दशन करने म एक ब े क असफलता हम इस व ास क तरफ ले

जाती है िक
(A) आंकलन व ु न है तथा असफलताओ ं को प से पहचानने के लए इसका योग िकया
(B) पा म, श ण-प त तथा आकलन ि याओ ं पर वचार करने क आव कता है
(C) कुछ ब को अनुतीण होना ही है , चाहे व ा उन पर िकतना भी अ धक यास करे
(D) ब े कुछ न त स मताओ ं और क मय के साथ पैदा हेाते है
Ans: (B) पा म, श ण-प त तथा आकलन ि याओ ं पर वचार करने क आव कता है
770 आपक क ा म कुछ ब े ह जो गल तया करते है। इस प र त का आपके व ेषण के

अनुसार से कौनसा कथन सव धक उपयु है
(A) ब का बु र न है
(B) ब क अ यन म च नह है ओर वे अनुशासनहीनता उ करना चाहते है
(C) ब को आपक क ा मे ◌ं ो त नह करना चा हए
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(D) ब ने अभी तक संक ना क ता ा नहीे क है तथा आपको अपनी श ण- व ध पर

च न करने क आव कता है
Ans: (D) ब ने अभी तक संक ना क ता ा नहीे क है तथा आपको अपनी
श ण- व ध पर च न करने क आव कता है
771 एक अ ािपका यह सु न त करना चाहती है िक उसके व ाथ आं रक प से े रत है। इस

स भ मे ◌ंवह करेगी।
(A) सभी ब के लए उपल के एक समान मानक को उ खत करना
(B) अ म प रणाम पर ान देने के बजाय गत प से ब क अ धगम क ि याओ ं पर
ान देना
(C) व ु प पुर ार ुत करना
(D) इस कार क अ धगम ग त व धय क योजना बनाना जो अ भसार च न को ो ाहन देती है
Ans: (B) अ म प रणाम पर ान देने के बजाय गत प से ब क अ धगम क ि याओ ं
पर ान देना
772 प रवेश क व ु जसे ाणी ा करने का यास करता है , कहलाती है ?

(A) बलन
(B) ेरक
(C) उ ीपक
(D) लोभन
Ans: (B) ेरक
773 मानव के मनो-ल गग वकास को न म िकसने मह दया था
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(A) कमे नयस

(B) हाल
(C) हा लंगवथ
(D) ायड
Ans: (D) ायड
774 िकसने सबसे पहले बु पीर ण का नम ण िकया

(A) ए े ड बने
(C) राबटे नबग
(D) डे वड वै र
Ans: (A) ए े ड बने
775 …………….. ेरणाए अनुभू तय के संतुि करण क अव ाओ ं तक पहुचने और वैय कल

को ा करने क आव कता को स ो धत करती है
(A) भावा क
(B) संर ण-उ ुखी
(C) सुर ा-उ ुखी
(D) भावी
Ans: (A) भावा क
776 मनो व ान क थम योगशाला को िकसने ािपत िकया था?

(A) ड ू बु
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(B) स
(D) वाटसन
Ans: (A) ड ू बु
777 गत भेद म हम पाते है ?

(A) वचलनशीलता
(B) तमानता
Ans: (C)
778 न म से िकनका नाम सृजनशा के िपता से जुड़ा है ?

(A) ो एवं ो
(B) रास
(C) गा न
(D) वुडवथ
Ans: (C) गा न
779 ि या सूत अनुकूलन स ा का तपादन……….ने िकया था?

(A) पावलव
(B) नर
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(D) कोहलर
Ans: (B)
780 एक सामा 12 वष क आयु के ब े म सबसे अ धक होना स व है

(A) कुल ेरक सम य म क ठनाई
(B) को खुश करने के बारे म द ु ा क अनुभू त
(C) अब और यहा म उसक चय को सी मत करना
(D) समक ी के अनुमोदन के लए बेचेनी
Ans: (D) समक ी के अनुमोदन के लए बेचेनी
781 अ े क वशेषता है
(A) क भाषा सरल व बोधग होनी चा हए
(B) रानुकूल बनाए जाने चा हए
(C) अथ नह होनी चा हए
Ans: (D)
782 क ा 6 से 8 तक के बालक के स म व ालय आसपास से िकतने िकलोमीटर क दरू के

भीतर ािपत िकया जायेगा
(A) 1
(B) 2
(C) 3
(D) 4
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Ans: (C) 3
783 कौनसी व ध से श ण कराने म नवीनता आती है

(A) भाषण व ध से
(B) ोतर व ध से
(C) खेल व ध से
(D) मण व ध से
Ans: (C) खेल व ध से
784 जस क ाक मे व वध पृ भू म से व ाथ आते हो, वहा एक भावी श क

(A) समान आ थक पृ भू म के व ा थय का समूह बनाएगा और उ एक साथ रखेगा
(B) वं चत पृ भू म के व ा थय को क ठन प र म करने के लए कहे गा तािक वे अपने सा थय के
बराबर पहुच सके
(C) समूह म वैय क भ ता को बताने के लए उनक स ृ तक जानकार पर ान देना
(D) स ृ तक जानकार क अनदे खी करेगा और एक सवमा तर के से अपने सभी व ा थय के
साथ वहार करेगा
Ans: (D) स ृ तक जानकार क अनदे खी करेगा और एक सवमा तर के से अपने सभी
व ा थय के साथ वहार करेगा
785 िड े या का स है
(A) मान सक अ मता से
(B) लेखन अ मता से
(C) पढ़ने क अ मता से
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(D) शार रक अ मता से

Ans: (C) पढ़ने क अ मता से
786 आपक क ा के कुछ छा अ त मेधावी है , आप उ े िकस तरह पढाएगे?

(A) क ा के साथ
(B) उ क ा के साथ
(C) समृ करण काय म के ारा
(D) जब वे चाहे
Ans: (C) समृ करण काय म के ारा
787 श ा शा का वह कार जसे व श श ा क आव कता होती है

(A) वशेष लोग को दी जाती है
(B) वकल ग को दी जाती है
(C) बु मान य को दी जाती है
(D) ानीय मु खया ारा सं ािपत होती है
Ans: (B) वकल ग को दी जाती है
788 आंकलन
(A) ब को लेबल करने (नाम देने) और वग करण करने क अ रणनी त है
(B) ब ो म तयो गता क भावना को सि य प से बढ़ावा देना है
(C) सीखने को सु न त करने के लये तनाव और दबाव को उ करना है
(D) सीखने म सुधार का एक तर का है
Ans: (D) सीखने म सुधार का एक तर का है
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789 बु के समूह कारक का तपादन िकसने िकया

(A) ीयरमैन
(B) थ न
(C) बट
(D) बने
Ans: (B)
790 अ े समायोजन क वशेषता है

(A) संवेगा क अ रता
(B) सहनशीलता
(C) अ नय मत दनचय
(D) आ व ास म कमी
Ans: (B) सहनशीलता

सके
(A) दस
ू र को
(C) उ े को
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792 वैयि अ र का ान श क क मदद िकसम करता है

(A) िपछड़े श ा थय के साथ कठोर प र म करने क नरथकता को समझने म, िक वे बाक
क ा के समान कभी नही हो सकते
(B) वैय क अ र को श ा थय क असफलता क ीकृ त एवं उतरदायी ठहराने म
(C) सभी श ा थय को समान प से लाभ पहुचाने के लए अपनी ु त-शैली को एक प बनाने
म
(D) सभी श ा थय क गत आव कताओ ं का आंकलन करने और उसके अनु प उ पढ़ाने
म
Ans: (D) सभी श ा थय क गत आव कताओ ं का आंकलन करने और उसके अनु प उ
पढ़ाने म
793 ………………..के अ त र न ल खत सभी त ा संकेत करते है िक ब ा क ा म संवेगा क

और सामा जक प से समायो जत है
(A) चुनौतीपूण काय पर ान के त करना और उ ढ़तापूवक करते रहना
(B) ोध तथा हष दोन को भावी प से बं धत करना
(C) हम उ सा थय के साथ तयो गता पर ढ़तापूवक ान के त करना
(D) हम उ सा थय के साथ मधुर स का वकास
Ans: (C) हम उ सा थय के साथ तयो गता पर ढ़तापूवक ान के त करना
794 अ न द स ा के अनुसार अ न द के कारण अ भ ेरणा होती है। अ न द िकस पर

आधा रत है
(A) मूल वृ त
(B) लोभन
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(C) सं ान
(D) आव कता
Ans: (D) आव कता
795 जब दो अ भ ेरणाए आपस म मेल नह खाती है तो प रणाम होता है

(A) दख
ु
(B) कु ा
(C)
(D) ाहार
Ans: (C)
796 जन बालक क बु ल …………..है साधारणतया उ मान सक ूनता- सत क ेणी म

रखते है।
(A) 70 से कम
(B) 70 से उपर
(C) 80-100
Ans: (A) 70 से कम
797 के संगठन का प है
(A) सामा जक-आ थक
(B) मनोवै ा नक-शार रक
(C) सामा जक-राजनी तक
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(D) मनोवै ा नक-अ ा क

Ans: (B) मनोवै ा नक-शार रक
798 य द एक ब े क मान सक उ 5 वष तथा वा वक उ 4 वष है तो उस ब े क फण्

होगी?
(A) 125
(B) 80
(C) 120
(D) 100
Ans: (A) 125
799 सकारा क द का न म से कौनसा उदाहरण है

(A) म के ारा उपहास
(B) म के साथ सतय बरबाद करना
(C) मीनमेख नकालना ब करना
Ans: (A) म के ारा उपहास
800 न म से कौनसा कथन अ भ ेरण एक ि या के स भ म उपयु नह है

(A) यह को ल क ओर ले जाता है
(B) यह क शार रक आव कताओ ं क स ुि करता है
(C) यह मनोवै ा नक आक ा को ा करने म सहायता करता है
(D) यह को अि य त से दरू रखता है
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Ans: (D) यह को अि य त से दरू रखता है
801 िकसी उ ीपन के नर र दए जाने से वहार म होने वाला अ ायी प रवतन कहलाता है
(A) अ ता
(B) अ धगम
(C) अ ायी अ धगम
Ans: (A) अ ता
802 व ालय म श क बालक के समायोजन के लए काय नही करेगा?

(A) गत श ण क व ा करना
(B) संवेगा क रता लाने का यास करना
(C) कठोर द देकर काय करना
(D) सहानुभू तपूण वहार करना
Ans: (C) कठोर द देकर काय करना
803 व ोह क भावना क वृ त म से िकस अव ा से स त है ?

(A) बा ाव ा
(B) शैशाव ा
(C) पूव िकशोराव ा
(D) म िकशोराव ा
Ans: (D) म िकशोराव ा
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804 जन व ालय म समेिकत श ा दी जाती है उसके श क को िकस े वशेष म श त

करना चा हए
(A) वशेष आव कता वाले ब क पहचान और श ण
(B) ा ान व ध ारा श ण
(C) ि या क के साथ श ण
Ans: (A) वशेष आव कता वाले ब क पहचान और श ण
805 न ल खत म से िकस समूह के ब को समायोजन क सम ा होती है

(A) औसत बु के ब े
(B) ामीण ब े
(C) अ यनशील ब े
(D) कुशा बु के ब े
Ans: (D) कुशा बु के ब े
806 सीमा हर एक अ ाय को बहुत ज ी सीख लेती है , लेिकन लीना सीखने म काफ समय
लगाती है। यह वकास का कौनसा स ा है
(A) नरंतरता का स ा
(B) सामा से व श क ओर
(C) गत व भ ता
(D) अंत: तस
Ans: (C) गत व भ ता
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807 न म से कौन सी बु के बहु- तभा स ा क आलोचना है

(A) बु के व भ कारक केवल स ूण बु क वभ तभाए है
(B) बु के व भ कारक छा को अपनी मताओ ं को खोजने म सहायता करते है
(C) यह वहा रक बु पर अ धक बल देता है
(D) यह अनुभव आधा रत माण पर आधा रत नह है
Ans: (A) बु के व भ कारक केवल स ूण बु क वभ तभाए है
808 वकास शु होता है -

(A) सवपूव अव ा से
(B) िकशोराव ाम
(C) उतर-बा ाव ा से
(D) शैशवा ाम
Ans: (A) सवपूव अव ा से
809 वकास के िकस काल को अ धक दबाव और तनाव का काल कहा गया है ?

(A) म ाव ा
(B) िकशोराव ा
(C) ौढ़ाव ा
(D) वृ ाव ा
Ans: (B) िकशोराव ा
810 सीखने के व
(A) सीखने क ग त के सूचक है
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(B) सीखने क मौ लकता के सूचक है

(C) सीखने के ग ा क प के सूचक है
(D) सीखने क रचाना कता के सूचक है
Ans: (A) सीखने क ग त के सूचक है
811 वकास के बारे म न ल खत म से कौन सा एक कथन नह है

(A) वकासा क प रवतन एक सीधी रे खा म आगे जाते है
(B) वकास ज से िकशोराव ा तक आगे क ओर बढ़ता है और िफर पीछे क ओर
(C) वकास भ य म भ ग त से होता है
(D) वकास ज से िकशोराव ा तक बहुत ती ग त से होता है और उसके बाद क जाता है
Ans: (B) वकास ज से िकशोराव ा तक आगे क ओर बढ़ता है और िफर पीछे क ओर
812 म बचपन अव ध है
(A) ज से 2 वष
(B) 10 वष के बाद
(C) 2 वष से 6 वष
(D) 6 वष से 11 वष
Ans: (D) 6 वष से 11 वष
813 न ल खत म से कोनसी बहुबु स ा क आलोचना है

(A) बहुबु श ा थय को अपने झान को खोजने म मदद उपल कराती है
(B) यह ावहा रक बु पर आव कता से अ धक बल देती है
(C) यह आनुभ वक सा को ब ु ल भी समथन नह दे सकता
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(D) बहुबु केवल तभाए है जो पूण प म बु मे ◌ं व मान रहती है

Ans: (D) बहुबु केवल तभाए है जो पूण प म बु मे ◌ं व मान रहती है
814 ………..के अ त र बु के न ल खत प को न
े बग के ि तं स ा से स ो धत
िकया गया है
(A) स भगत
(B) अवयवभूत
(C) सामा जक
(D) आनुभ वक
Ans: (C) सामा जक
815 ि या क अनुस ान के वतक है

(A) जान ड ू वे
(B) वटनी
(C) ीफन एम. कोरे
(D) िक ैिटक
Ans: (C) ीफन एम. कोरे
816 श ा थय (अ धगमकत ) क वैय क व भ ताओ ं के संदभ म श का को चा हए

(A) व वध कार क अ धगम प र तय को उपल कराना
(B) नगमाना क प त के आधार पर सम ाओ ं का समाधान करना
(C) कलन व ध (ए ो र म) का अ धकतर योग करना
(D) बाद करने के लए श ा थय को त उपल कराना
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Ans: (A) व वध कार क अ धगम प र तय को उपल कराना
817 बीसव शता को बालक क शता ी कहा जाता है। यह प रभाषा दी है -

(A) मुर
(B) एडलर
(C) ो व ो
(D) जे.बी.वाटसन
Ans: (C) ो व ो
818 अ ृ त क वशेषताए है
(A) शी पुन: रण
(B) शी पहचान
(C) अ धारणा
819 मंद अ धगमकत जनक शै क उपल सामा यो ता से कम रह जाती है कहे जाते है ?

(A) िपछड़े
(B) वशेष
(C) बाल अपराधी
(D) मान सक प से कमजोर
Ans: (A) िपछड़े
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820 मेरिडथ के अ यन के आधार पर कहा जा सकता है िक सामा प से उन प रवार के

बालक……..होते ह, जो सामा जक र से उं चे होते है।
(A) कम एवं वक सत
(B) अ धक एवं वक सत
(C) अ धक एवं कम वक सत
(D) नह पर वक सत
Ans: (B) अ धक एवं वक सत
821 सीखने का दय सीखने का णपथ कहा गया है

(A) संवेग को
(B) अ भ ेरणा को
(C) शै क नदशन को
Ans: (B) अ भ ेरणा को
822 श क का मान सक ा अ ा होना आव क है ोिक

(A) बालक क शै क ग त पर श क के मान सक ा का भाव पड़ता है
(B) श क क ावसा यक उ त म इससे सहायता मलती है
(C) इससे श क क त ा बढ़ती है
(D) श क म अपने वसाय के त झान पैदा होता है
Ans: (A) बालक क शै क ग त पर श क के मान सक ा का भाव पड़ता है
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823 अनुसंधान जो सामा जक सम ा से स त होता है तथा व ालय क जनश के ारा

व ालय म ि या-कलाप के सुधार हे तु संचा लत िकया जाता है , वह कहलाता है ?
(A) मौ लक अनुसंधान
(B) ि या क अनुसंधान
(C) सामा जक अनुसंधान
Ans: (B) ि या क अनुसंधान
824 उपल पर ण दये जा सकते है ?

(A) दो कार से
(B) तीन कार से
(C) चार कार से
(D) छ: कार से
Ans: (B) तीन कार से
825 आजव का कहना है िक भाषा वकास क नैस गक वु त से भा वत होता है जबिक

सोनाली महसूस करती है िक यह प रवेश से भा वत होता है। आजव और सोनाली के बीच यह चच
िकस के बारे म है ?
(A) र और अ र तक पर
(B) सतत् और असतत अ धगम पर
(C) कृ त और पोषण पर वाद- ववाद पर
(D) गंभीर और संवेदनशील भावना पर
Ans: (C) कृ त और पोषण पर वाद- ववाद पर
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826 गे ा मनो व ान क आधार शला िकसने रखी थी?

(A) ा े ान
(B) मै वद मर
(C) एडगर बन
(D) कट ले वन
Ans: (B) मै वद मर
827 वकास के स ा के बारे म न ल खत म से कौनसा कथन गलत है

(A) वकास एक प रणामा क ि या है जसका ठ क-ठाक मापन हो सकता है
(B) वकास प रप न और अ धगम पर आधा रत होता है
(C) वकास वंशानुगतता ओर वातावरण के बीच सतत अ ो ाि या से होता है
(D) ेक ब ा वकास के चरण से गुजरता है िफर भी ब म वैय क भ ताए बहुत होती ह
Ans: (A) वकास एक प रणामा क ि या है जसका ठ क-ठाक मापन हो सकता है
828 ब ु रा का कथन है िक ब े ति याए तमानीकरण ारा सीखते है , जसको………..भी कहा

जाता है
(A) अ ास ारा सीखना
(B) अ ्त ि ारा सीखना
(C) नर णा क अ धगम
(D) पुर ार ारा सीखना
Ans: (C) नर णा क अ धगम
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829 सीखने क ि या म व ाथ ारा क गई ुिटय के स म, आपक ि म न ल खत म

से कौनसा कथन सव तम है ?
(A) व ाथ को कभी भी ुिटया नही करनी चा हए
(B) ुिटया अ धगम ि या का भाीग है
(C) व ाथ क लापरवाही के कारण ुिटया होती है
(D) कभी-कभी व ाथ ुिटया कर सकता है
Ans: (B) ुिटया अ धगम ि या का भाीग है
830 सं ाना क स ा का ूनतम र है ?

(A) ान
(B) बोध
(C) अनु योग
(D) व ेषण
Ans: (A) ान
831 इस अव ा को म ा-प रप ता का समय भी कहा जाता है

(A) शैशवा ा
(D) ौढाव ा
Ans: (B) बा ाव ा
832 िकस सामा जक मनोवै ा नक ने अपने े ीय स ा म ि या क अनुसंधान के संकेत दये
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(B) ायड
(C) स
(D) कट ल वन
Ans: (D) कट ल वन
833 अनुस ान का काय है

(A) सम ा का समाधान करना
(B) मौ लक का उतर देना
(C) 1 व 2 दोन
(D) इनम से क ई नही
Ans: (C) 1 व 2 दोन
834 एक बालक जो साइिकल चलाना जानता है , मोटरबाइक चलाना सीख रहा है। यह उदाहरण है
(A) ै तज अ धगम अ रण का
(B) उ व अ धगम अ रण का
(C) पाि वक अ धगम अ रण का
Ans: (B) उ व अ धगम अ रण का
835 सूचना के अजन, त पण, सं हण, पुन: ा अथवा उसके उपयोग से स त मान सक
ि याओ ं को कहते है ?
(A) वहारा क ति याए
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(B) अ भ ेरणा क ति याए

(C) ज जात ति याए
(D) सं ाना क ति याए
Ans: (D) सं ाना क ति याए
836 घटना और व ुओ ं के बारे म एक ब ा तािकक प से सोच सकता ह िपयाजे के चरण के

स म सही कथन है ?
(A) से र तंि क तं
(B) ारं भक संचालन ि या
(C) मूत संचालन ि या
(D) औपचा रक संचालन ि या
Ans: (C) मूत संचालन ि या
837 न म से कौनसा अ धगम के पठर का कारण नह है ?

(A) ेरणा क सीमा
(B) व ालय का असहयोग
(C) शार रक सीमा
(D) ान क सीमा
Ans: (B) व ालय का असहयोग
838 सुरेश सामा प से एक शा कमरे म अकेले पढ़ना चाहता है , जबिक मदन एक समूह म
अपने म के साथ पढ़ना चाहता है। यह उनके………..म व भ ता के कारण है
(A) मू
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(B) अ भ मता
(C) अ धगम शैली
(D) परावतकता- र
Ans: (C) अ धगम शैली
839 गाडनर के बहु-बु के स ा के अनुसार, वह कारक जो के आ बोध हे तु सव धक

योगदान दे गा, वह हो सकता है
(A) संगीतमय
(B) आ ा क
(C) भाषा- वषयक
(D) अंत:वैय क
Ans: (D) अंत:वैय क
840 न म से कौनसा कौशल संवेगा क बु से समब त हे

(A) ग तक मण
(B) वचार करना
(C) समानुभू त देना
(D) याद करना
Ans: (C) समानुभू त देना
841 बहुबु के स ा के स भ म एयरफोस पायलन बनने के लए न ल खत म से कौनसी

बु क आव कता है
(A) अ :वैय क
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(B) भािषक
(C) ग तक
(D) अंत:वैय क
Ans: (C) ग तक
842 बु क ीयरमैन प रभाषा म कारक ह है

(A) आनुवं शक बु
(B) उ ादक बु
(C) सामा बु
(D) वै क बु
Ans: (C) सामा बु
843 मानव वकास के स म कौनसा कथन गलत है ?

(A) वकास पूव नुमेय होता है
(B) वकास सामा से व श क ओर चलता है
(C) वकास रे खीय होता है
(D) वकास नर र होने वाली ि या है
Ans: (C) वकास रे खीय होता है
844 संघनन स ा न म िकससे स त है ?

(A) अ धगम
(B) अ भ ेरण
(C) ृत
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(D) सृजना कता

Ans: (C) ृत
845 तभाशाली होने का संकेत न मेेसे ा नही है

(A) वचार मे सृजना कता
(B) दस
ू रो के साथ लड़ना
(C) अ भ मे अनूठापन
(D) कौतूहल
Ans: (B) दस
ू रो के साथ लड़ना
846 इस अव ा को म ा-पव ा का समय भी कहा जाता है

(D) ौढाव ा
Ans: (B) बा ाव ा
847 ब के सामा जक वकास को भा वत करने वाले कारक है ?

(A) आ थक त
(B) सामा जक प रवेशज त
(C) शार रक त
(D) वंशानुगत त
Ans: (B) सामा जक प रवेशज त
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848 जान डेवी को न म से िकस मनोवै ा नक से ेरणा मली

(A) चा ्स डा वन से
(B) ए रक ए र न से
(C) बी.एफ. नर से
(D) व लयम जे से
Ans: (D) व लयम जे से
849 वकास का वही स प रप रप ता से है जो उ ीपन का……….से है

(A) प रवतन
(B) ति या
(C) यास
(D) प रणाम
Ans: (B) ति या
850 शैशवा ा म श ा के स म कौनसा सही है ?

(A) क वता पाठ कला, श कला आ द के मा म से शशुओ ं को आ दशन का अवसर देना
चा हए
(B) शैशवा ा के अ ू रे शशुओ ं के साथ मलना, बात करना तथा खेलना पस
म वष म शशु दस
करनेलगता है
(C) शैशवा ा म मान सक वकास क ग त अ ंत ती होती है
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851 पूव व ालय म पहली बार आया ब ा रोता है दो वष प ा ही ब ा जब ाथ मक व ालय

जाता है , तो रोकर अपना तनाव नह करता अिपतु उसके कंधे व गदन क म शपे शया तन जाती
ह। उसके इस ाव ह रक प रवतन के ा स ा क आधार हो सकते है ?
(A) वकास मक तर क से बढ़ता है
(B) वकास- मक है
(C) अलग-अलग लोग म अलग-अलग वकास होता है
(D) वकास भेदभाव और एक करण क वशेषता है
Ans: (D) वकास भेदभाव और एक करण क वशेषता है
852 थानडाइक का स ा न म से कौनसी ेणी म आता है ?

(A) वहारा क स ा
(B) सं ाना क स ा
(C) मनो व ेषणा क स ा
Ans: (A) वहारा क स ा
853 न ल खत म से मान सक वकार के ल ण को सभी दश ते है सवाय

(A) भ ाशा के
(B) तनाव के
(C) स के
(D) च ा के
Ans: (C) स के
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854 बु के बारे म न ल खत म से कौनसा कथन सव धक उपयु है

(A) बु को केवल मानक कृत बु ल पर ण के आयेाजन के ारा व सनीय प से नध रत
िकयाजा सकता है
(B) बु मूलभूत प से ायु-तं स ी काय णाली है। उदाहरणाथ- मण क ग त,
संवेदी- वभेद आ द
(C) बु व ालय म अ ा दशन करने क यो ता है
(D) बु बहु-आयामी है और इसम कई पहलू न हत है
Ans: (D) बु बहु-आयामी है और इसम कई पहलू न हत है
855 े स ा न मे िकस वग का स ा है ?
(A) वहार वद का
(B) संरचना वद का
(C) मनो व ेषक का
(D) गे ा वा दय का
Ans: (D) गे ा वा दय का
856 पराहम् के न ल खत मे से िकस एक प का त न ध करता है ?

(A) नै तक
(B) धा मक
(C) मूल वृ ा क
(D) अतािकक
Ans: (A) नै तक
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857 बु पर ण हे तु सव थम बने-साइमन मापनी का नम ण िकया गया?

(A) 1905
(B) 1910
(C) 1915
(D) 1920
Ans: (A) 1905
858 बु का थम वा चक सामू हक पर ण है ?
(A) आम ए ा पर ण
(B) आम बीटा पर ण
(C) आम जनरल ासीिफकेशन टे
(D) बने-साइमन पर ण
Ans: (A) आम ए ा पर ण
859 बु -भिटया बैटर का योग न म से िकसके मापन हे तु िकया जाता है

(A)
(B) च
(C) बु
(D) अ भ मता
Ans: (C) बु
860 गत मतभेद को ख करने के लए ू ल को
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(A) छा के बीच गत खाई को कम करना चा हए

(B) छा क यो ता और दशन को बाहर नकालना चा हए
(C) इस बात को समझना चा हए िक छा अ धगम म समथ या असमथ है
(D) गत तौर पर छा को मह पूण महसूस करवाना चा हए
Ans: (C) इस बात को समझना चा हए िक छा अ धगम म समथ या असमथ है
861 सीखने का व िकसके सूचक ह?

(A) सीखने क ग त के सूचक ह
(B) सीखने क मौ लकता के सूचक है
(C) सीखने के ग ा क प के सूचक है
(D) सीखने क रचना कता के सूचक है
Ans: (A) सीखने क ग त के सूचक ह
862 व सामा जक अ धगम स ा िकसने दया था?

(A) ब ू रा और वा र
(B) डालड और मलर
(C) काल रोजस
(D) युंग
Ans: (A) ब ू रा और वा र
863 न म से कौन शेष से भ है ?

(A) टी.ए.पी.
(B) 16-पी.एफ .
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(C) ाउड िप र टे
(D) डा ए मैन टे
Ans: (B) 16-पी.एफ .
864 मरर डाइंग पर ण अ धगम या सीखने के मापन हे तु यु होता है ?

(A)
(B) बु
(C) अ धगम
(D) नै तकता
Ans: (C) अ धगम
865 वकासा क काय के य के तपादक थे?

(A) हा लंगवथ
(B) है वघ ट
(C) जीन िपयाजे
(D) हाल
Ans: (B) है वघ ट
866 कृ त-पोषण पर बहस न म से िकससे स त है

(A) आनुवं शक और पय वरण से
(B) वहार और पय वरण से
(C) पय वरण ओर जीव व ान से
(D) पय वरण और पालन-पोषण से
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Ans: (A) आनुवं शक और पय वरण से
867 बु के एकल कारण या एक त स ा के तपादक थे?

(A) डा. जा न
(C) अ े ड बने
(D) थ न
Ans: (C) अ े ड बने
868 न म से कौनसी र ा क यु नह है
(A) तपू त
(B) सहचाय
(D) औ च ापन
Ans: (B) सहचाय
869 क ना क अ धकता के कारण दवा दे खने वाल को कहते है

(A) समायो जत
(B) असमायो जत
(C) बु मान
Ans: (B) असमायो जत
870 सतत् एवं ापक मू कन िकस लए आव क है
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(A) श ण के साथ पर ण का तालमेल बैठाने के लए

(B) श ा बोड क जवाबदे ही कम करने के लए
(C) ज ी-ज ी क जाने वाली गल तय को सुधारना
(D) यह समझने के लए िक अ धगम का िकस कार अवलोकन िकया जाता है , दजै िकमया जाता है
व सुधार िकया जा सकता है
Ans: (D) यह समझने के लए िक अ धगम का िकस कार अवलोकन िकया जाता है , दजै िकमया
जाता है व सुधार िकया जा सकता है
871 अ धगम से स त िकसी व ाथ क सम ाओ ं का सबसे अ ा उपचार है

(A) कठोर प र म का सुझाव
(B) ालय म नर त अ यन
(C) नजी श ण का सुझाव
(D) नदाना क सुझाव
Ans: (D) नदाना क सुझाव
872 एक श क व ा थय का अनु े रत कर सकता है

(A) पुर ार देकर
(B) सही मागदशक कराकर
(C) उदाहरण देकर
(D) क ा म भाषण देकर
Ans: (A) पुर ार देकर
873 सु ान च जी का पर ण िकस मनोवै ा नक ने िकया तथ उस स ा का नाम ा है
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(A) थानडाइक-अ ि का स ा
(B) थानडाइक- पुनबलन का स ा
(C) कोहलर – अ ्त ि का स ा
(D) कोहलर – अनुब घ का स ा
Ans: (C) कोहलर – अ ्त ि का स ा
874 अ ्तमुखी, ब हमुख तथ उभयमुखी का वग करण……… ारा िकया गया है।

(A) े चनर
(B) युंग
(C) शै न
(D) जर
Ans: (B) युंग
875 ……….के अनुसार इदम्, अहम् तथा पराहम् के तीन घटक है

(A) ब ु रा
(B) युंग
(C) ायड
(D) एडलर
Ans: (C) ायड
876 ल नद शत वहार म बाधा आना कहलाता है

(A) संवेग
(B) अ भ ेरण
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(C) कं◌ुठा
(D) आ ामकता
Ans: (C) कुंठा
877 आधार आयु न म से िकसके मापन से स त है ?

(A) च
(B)
(C) बु
(D) अवधान
Ans: (C) बु
878 सीखने म पलायन आधा रत है ?

(A) सकारा क पुनबलन पर
(B) नकारा क पुनबलन पर
(C) वल त पुनबलन पर
(D) पुनबलन क न यता पर
Ans: (B) नकारा क पुनबलन पर
879 ाथ मक ू ल क क ओ ं के संदभ म सि य भागीदार से ा मतलब है ?

(A) रण करना, वापस बुलाना और पढ़ना
(B) अपने श क का अनुकरण करना ओर नकल करना
(C) पूछना, करना और बहस करना
(D) श क ारा दए गए उतर का अनुकरण करना
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Ans: (C) पूछना, करना और बहस करना
880 वुडवथ के अनुसार ृ त का आयाम नही है ?

(A) धारण
(B) पुन: रण
(C) पहचानना
(D) तक करना
Ans: (D) तक करना
881 अ मुखी एवं ब हमुखी का वग करण िकसने िकया है ?

(A) ायड
(B) जुंग
(C) मन
(D) आलपोट
Ans: (B) जुंग
882 न ल खत म से कौनसा सामा त: एस.ओ.आर. उपागम का तपादक माना जाता है

(A) वाटसन
(B) वुडवथ
(D) नर
Ans: (B) वुडवथ
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883 न ल खत म से कोनसा पावलो वयन अनुब न म आव क नह है ?

(A) बलन
(B) सामी
(C) आनुषं गकता
(D) उ जत अनुि या
Ans: (C) आनुषं गकता
884 न ल खत म से कौनसा मू कन करने का सबसे भावी तर का होगा?

(A) एक शै णक स म एक शु आत म और अंत म दो बार मू कन करना चा हए
(B) मू कन िकसी बाहर एजसी ारा िकया जाना चा हए, श क ारा नह
(C) मू कन स के अंत म होना चा हए
(D) मू कन श ण-अ धगम म एक भीतर बसी हुई ि या है
Ans: (D) मू कन श ण-अ धगम म एक भीतर बसी हुई ि या है
885 वा पू त पर ण का वग करण िकया जा सकता है ?

(A) े पी पर ण के प म
(B) ावली के प म
(C) अध ेपी पर ण के प म
(D) अनुसूची के प म
Ans: (A) े पी पर ण के प म
886 य द पूव ान व अनुभव नये कार के सीखने म सहायता करते है , तो उसे कहते है
(A) नकारा क श ण ाना रण
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(B) सकारा क श ण ाना रण

(C) श ण ाना रण
(D) सीखना
Ans: (B) सकारा क श ण ाना रण
887 अनुि या शैली के भाव को नयंि त करने हे तु मापन म न ल खत व धय म से

िकसका योग िकया जाता है ?
(A) बहु वक वध
(B) अनु मक वग व ध
(C) वलकृत अनुि या व ध
(D) मु अनुि या व ध
Ans: (D) मु अनुि या व ध
888 अवधान के आ रक अथवा न नध रक है

(A) च, ल , अ भवृ त
(B) उ ीपक, व ु, व ध
(C) काश, न, गंध
(D) पुर ार, द , ो ाहन
Ans: (A) च, ल , अ भवृ त
889 न ल खत कथन म से कौनसी अव ा बचपन क वशेषताओ ं का त न ध नही करती ह

(A) एक ब ा अलग-अलग रंग , सं ाओ ं वणमाला, व ुओ ं आकार और हर ग त व ध के कारण
के बारे म सीखने से शु आत करता है।
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(B) एक ब ा व भ ग त संचालन कौशल म द ता ा कर शु आत करता है

(C) एक ब ा अपनी वा वक मताओ ं क पहचान कर शु आत करता है।
(D) एक ब ा सं ाना क मताओ ं के वकास काय काने से शु आत करता है।
Ans: (D) एक ब ा सं ाना क मताओ ं के वकास काय काने से शु आत करता है।
890 राम ने अपने हाथ का उपयोग कर भोजन करना सीखा है। जब उसे एक पकवान के साथ चपाती
दी जाती है , वह चपाती का एक टु कड़ा तोड़कर इसके साथ पकवान का कुछ ह ा लगा कर उसे मूह
म रखकर खाना शु करता है। हम कह सकते ह िक वह…………….योजना से अपना भोजन कर रहा
है।
(A) शु आती
(B) समायो जत
(C) आ सातीकरण
(D) व नयो जत
Ans: (C) आ सातीकरण
891 बाल मनो व ान का े है

(A) केवल शैशवा ा क वशेषताओ ं का अ यन
(B) केवल गभ व ा क वशेषताओ ं का अ यन
(C) केवल बा ाव ा क वशेषताओ ं का अ यन
(D) गभ व ा से िकशोराव ा क वशेषताओ का अ यन
Ans: (D) गभ व ा से िकशोराव ा क वशेषताओ का अ यन
892 अ भ मायो जत अ धगम का य िकसने दया था?
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(A) हल
(C) नर
(D) वाटसन
Ans: (C) नर
893 ावहा रक मताओ म वह सापे ायी प रवतन जो िक च लत अ ास का प रणाम होता

है उसे ा कहते है ?
(A) अ धगम
(B) अ भ ेरणा
(C) अ भवृ त
(D) अ भ मता
Ans: (A) अ धगम
894 युग के जातीय अचेतन का आधार था

(A) अ मुखता
(B) गत गण च
(C) श साहचय
(D) पुरातन अचेतन
Ans: (D) पुरातन अचेतन
895 प रप छा
(A) मानते है िक उनक पढ़ाई म भावनाओ ं क कोई जगह नह है
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(B) आसानी से बु के साथ अपने सभी संघष का समाधान करते है

(C) कभी-कभी अपनी पढ़ाई म भावना क समथन क ज रत महसूस करते है
(D) क ठन प र तय म अ यन से परे शान नह होते
Ans: (C) कभी-कभी अपनी पढ़ाई म भावना क समथन क ज रत महसूस करते है
896 श ा का कौनसा कार कला और सामा जक व ान पर क त है ?

(A) मानवादी श ा
(B) रचनावादी श ा
(C) म टेसर श ा
(D) ग तशील श ा
Ans: (A) मानवादी श ा
897 न ल खत म से कोनसा शैशवाव ा से स त नह है ?

(A) ग तक संचा लत अंग म प ीय से एक प ीय वृ तय क वृ होती है
(B) ग तक संचा लत अंग म सामा से व श वृ तय क वृ होती है
(C) भावना क और सामा जक वकास ग तक वकास का ह ा नह है
(D) र मान सक वकास
Ans: (C) भावना क और सामा जक वकास ग तक वकास का ह ा नह है
898 न ल खत म से कौनसी मू कन क एक व ध नही है

(A) जन नक व ध
(B) मन:झनझाकरण व ध
(C) केस अ यन व ध
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(D) ेपण व ध
Ans: (B) मन:झनझाकरण व ध
899 य द कोई व ाथ आपका स ान नह करता है तो आप

(A) उसक अपे ा करेगे
(B) पर ा म कम अंक दे गे
(C) उसके अ भभावक से बात करगे
(D) उसे डाटेगे
Ans: (C) उसके अ भभावक से बात करगे
900 श ण का सतावादी र है
(A) श क के त
(B) छा के त
(C) धाना ापक के त
(D) अनुभव के त
Ans: (A) श क के त
901 उपल तमावली का अ यन न ल खत म से िकस पर ण ारा िकया जाता है ?

(A) रोश क पर ण
(B) टी.ए.टी.
(C) वा पू त पर ण
(D) डा ए मैन टे
Ans: (B) टी.ए.टी.
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902 अपनी क ा क वैय क भ ताओ ं से नपटने के लए श को चा हए िक

(A) श ण और आंकलन के समान ओर मानक तर के हो
(B) ब को उनके अंक के आधार पर अलग कर उनको ना मत कर
(C) ब से बातचीत कर ओर उनके ि कोण को मह दे
(D) व ा थय के लए कठोर नयम को लागू करे ।
Ans: (C) ब से बातचीत कर ओर उनके ि कोण को मह दे
903 छा को ता के लए े रत करने हे तु उ े ता स म त का सद बनाना दश ता है

(A) ेरणा का वहरवादी उपागम
(B) ेरणा का मानवतावादी उपागम
(C) ेरणा का सं ाना क उपागम
(D) ेरणा का सामा जक-स ृ तक संक नाए
Ans: (D) ेरणा का सामा जक-स ृ तक संक नाए
904 आंकलन उ े पूण होता है य द

(A) इससे व ा थय मे भय ओर तनाव कासंचार हो
(B) इससे व ा थयो और श क को तपुि (फ डबैक) ा हो
(C) यह केवल एक बार वष के अंत म हो
(D) व ा थय क उपल य म अंतर करने के लए तुलना क मू कन िकए जाए
Ans: (B) इससे व ा थयो और श क को तपुि (फ डबैक) ा हो
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905 अनुसंधान सुझाते है िक एक व वध क ा म अपने व ा थय से श का क अपे ाए

व ा थय के अ धगम-
(A) पर मह पूण भाव छोड़ती है
(B) का एक मा नध रक होती है
(C) के साथ स ि घत नह माना जानी चा हए
(D) पर कोई भाव नही छोड़ती
Ans: (A) पर मह पूण भाव छोड़ती है
906 सामा प रप न से पहले श त करना ाय

(A) सामा कौशल के न ादन के स भ म बहुत लाभकार होता है
(B) कुल मलकर हा नकारक होता है
(C) लाभकार है या हा नकारक, यह इस पर नभर करता है िक श ण म िकस कार क व ध का
योग िकया गया है
(D) दीघका लक ि से लाभकार होता है
Ans: (C) लाभकार है या हा नकारक, यह इस पर नभर करता है िक श ण म िकस कार क
व ध का योग िकया गया है
907 िकसी इ ा या अव कता म कावट पड़ने पर उससे उ होने वाल स वे गक

तनाव………..कहलाता है ?
(A)
(B) कु ा
(C) च ा
(D) तनाव
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Ans: (B) कु ा
908 कोलबग का स ा न म िकस वकास से स त है ?

(A) भाषा वकास
(B) सामा जक वकास
(C) नै तक वकास
(D) शार रक वकास
Ans: (C) नै तक वकास
909 पाच वष का राजू अपनी खड़क के बाहर तूफान को दे खता है। बजली चमकती है और कड़कने
क आवाज आती है। राजू शोर सूनकर उछलता है। बार-बार घटना होती है िफर कुछ दे र शा के
प ात्◌् बजली कड़कती है। राजू बजली क गजना सुनकर उछलता है। राजू का उछलना सीखने
के िकस स ा का उदाहरण है ?
(A) शा ीय अनुब न
(B) ि या सूत अनुब न
(C) य एवं भूल
(D) सूझ का स ा
Ans: (A) शा ीय अनुब न
910 जस का शर र-गठन रे खीय तथा नुक लापन लए हुए हो और उसके अ भल क वहार

म एका ि यता, शा ि यता तथा एकाक पन का आभास मले उसका भाव शे न के अनुसार
िकस कार का होगा?
(A) काया धान
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(B) म धान
(C) अ र ग धान
(D) कुग ठत
Ans: (B) म धान
911 अ धगम म आंकलन िकस कार आव क होता है

(A) ेड व अंक के लए
(B) जाच पर ण के लए
(C) ेरणा के लए
(D) पृथ रण और ेणीकरण के उ े को ो ाहन देने के लए
Ans: (C) ेरणा के लए
912 सं ान िकस बु के स ा का ह ा है ?
(A) तदश स ा
(B) समूहकारक स ा
(C) गलफोड का स ा
(D) ूइड तथा ि लाइ का स ा
Ans: (C) गलफोड का स ा
913 आठ वष के सुधीर क मान सक आयु दस वष क है। उसक बु ल िकतनी है ?

(A) 80
(B) 100
(C) 110
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(D) 125
Ans: (D) 125
914 अनुभव ारा वहार म प रवतन कहलाता है

(A) ृत
(B) सीखना
(C) ेरणा
(D) च न
Ans: (B) सीखना
915 ए ट बै ू रा के सामा जक अ धगम स ा के अनुसार न म से कौन सा नही है

(A) ब के सीखने के लए त पण(माड लंग) एक मु तर का है
(B) अनसुलझाा संकट ब े को नुकसान पहुचा सकता है
(C) सं ाना क वकास सामा जक वकास से तं है
(D) खेल अ नवाय है और उसे व ालय म ाथ मकता दी जानी चा हए
Ans: (A) ब के सीखने के लए त पण(माड लंग) एक मु तर का है
916 संवेग का कौनसा स ा इस वचार को मानता है िक संवेगा क अनुभव संवेगा क वहार

पर आधा रत है ?
(A) जे लग स ा
(B) हाइपोटोल सक स ा
(C) सि यता स ा
(D) अ भ ेरण स ा
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Ans: (A) जे लग स ा
917 इनम से कौनसा ि तं ीय स ा म ावहा रक बु का अ भ ाय नह है

(A) पय वरण का पुन नम ण करना
(B) केवल अपने वषय म ावहा रक प से वचार करना
(C) इस कार के पय वरण का चयन करना जसम आप सफल हो सकते है
(D) पय वरण के साथ अनुकूलन करना
Ans: (B) केवल अपने वषय म ावहा रक प से वचार करना
918 वकास क िकस अव ा म बु का अ धकतम वकास होता है

(B) पूव बा ाव ा को
(C) उतर बा ाव ा को
(D) िकशोराव ा
Ans: (D) िकशोराव ा
919 ‘‘अ धगम, अनुभव और श ण के प रणाम प वहार म प रवतन है।‘‘ यह कथन िकसका
है ?
(A) गेट्स व अ
(B) मागन और ग ललै
(C) नर
(D) ानबैक
Ans: (A) गेट्स व अ
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920 न
ै फोड- बने पर ण मापन करता है ?
(A) का
(B) पढ़ने क द ता का
(C) बु का
Ans: (C) बु का
921 ………………अ धगम के ाथ मक नयम म से एक है ?

(A) अ भवृ त का नयम
(B) भाव का नयम
(C) समानता का नयम
(D) सहचार अ रण का नयम
Ans: (B) भाव का नयम
922 जब का एक प र त का अ धगम दस
ू र पर त म उसके सीखने तथा न ादन केा
भा वत करता है , तो उसे कहते है ?
(A) च न
(B) ृत
(C) अ धगम अ रण
(D) बौ क वकास
Ans: (C) अ धगम अ रण
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923 ………….ने य व भूल के स ा का तपादन िकया था

(B) होगाटी
(D) रास
924 अ धगम ा नही है ?

(A) अनुभव ारा वहार प रवतन
(B) वकास
(C) अनुभव का संगठन
(D) सहन वहार
Ans: (B) वकास
925 पावलाव के योग म कु े का घंटी बनजे पर लार क ि या कहलाती है ?

(A) ाभा वक अनुि या
(B) ाकृ तक अनुि या
(C) स अनुि या
(D) स उ ीपक
Ans: (C) स अनुि या
926 ‘‘अनुभव एवं श ण ारा वहार प रवतन को अ धगम कहते है।‘‘ कथन है।
(A) गलफोड
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(B) नर
(C) वुडवथ
(D) गेट्स
Ans: (D) गेट्स
927 थानडाइक मनोवै ा नक थे?

(A) बटेन के
(B) अमे रका के
(C) भारत के
(D) स के
928 ि या क अनुब न का स ा िकसक देन माना जाता है ?

(B) नर
929 सीखना िकससे भा वत होता है ?

(A) आ ा से
(B) मन से
(C) बु से
(D) ेरणा से
Ans: (D) ेरणा से
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930 ‘गे ा ‘ का अथ होगा-

(A) सम ता
(B) पूण कार
(C) सम ता
(D) सभी
Ans: (D) सभी
931 कोहलर का अ धगम स ा िकस नाम से जाना जाता है ?

(B) अ ि का स ा
(C) बलन का स ा
(D) सभी
Ans: (B) अ ि का स ा
932 S-R ोर अ धगम स ा दया –

(A) नर
(B) कोहलर
(D) पावलाव
933 ‘‘सीखना वहार म उ रो र सामज क ि या है।‘‘ कथन है ?
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(A) गैटस
(B) ानबेक
(C) मफ
(D) नर
Ans: (D) नर
934 ‘‘आदत , ान तथा अ भवृ तय को अजन ही अ धगम है।‘‘ कथन है ?

(A) गलफोड
(B) नर
(C) हीली
(D) ो ए ो
Ans: (D) ो ए ो
935 अनुकरणा क स ा दया-

(A) ब ु रा
(B) नर
(C) हल
(D) िपयाजे
Ans: (A) ब ु रा
936 अ धगम का सव े स ा माना जाता है ?

(B) ि या सूत का स ा
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(C) िपयाजे का स ा
(D) हल का पुनबलन स ा
Ans: (D) हल का पुनबलन स ा
937 नर के अ धगम स ा के उपनाम है ?

(A) आपरे क ीशन ग ोैर
(B) सि य अनुब न
(C) नैमे तक ब न
(D) सभी
Ans: (D) सभी
938 बौ क वकास मे मह पूण स ा माना जाता है ?

(A) सूझ का स ा
(B) पूण कार का स ा
(C) सम ता का स ा
(D) सभी
Ans: (D) सभी
939 R-S ौर का अ धगम स ा दया?

(B) नर
(D) वद मर
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Ans: (B) नर
940 थानडाइक का अ धगम का स ा दया गया ?

(A) 1912
(B) 1915
(C) 1916
(D) 1913
Ans: (D) 1913
941 एक अ े अ धगमकत क मुख वशेषताए न म से कौनसी है ?

(A) इ ाश
(B) अवधान
(C) शै क यो ता
(D) प रप रप ता
Ans: (A) इ ाश
942 अ धगम को भा वत करने वाला गत कारक है ?

(A) संचार के साधन
(B) प रप रप ता एवं आयु
(C) अ ापक
(D) सम समूह
Ans: (B) प रप रप ता एवं आयु
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943 बालक का अ धगम शु होता है ?

(A) गभ व ा से
(B) व ालय से
(C) िकशोराव ा से
(D) ज से
Ans: (D) ज से
944 मानव वकास प रणाम है ?

(A) जै वक कारक का
(B) वंशाग त एवं वातावरणीय कारक का
(C) सामा जक कारक का
(D) अ भ े रत कारक का
Ans: (B) वंशाग त एवं वातावरणीय कारक का
945 सं ाना क वकास का नध रक है ?

(A) प रवार
(B) व ालय
(C) आयु एवं लंग
(D) आनुवं शकता
Ans: (D) आनुवं शकता
946 न म से कौनसा वंशानु म का नयम नही है ?

(A) समानता
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(B) भ ता
(C) ागमन
Ans: (D) अ भ ेरणा
947 नकट-दरू स ा म वकास िकस कार है ?

(A) नीचे से उपर क ओर
(B) उपर से नीचे क ओर
(C) के से सर क ओर
(D) दोनो और बराबर
Ans: (C) के से सर क ओर
948 ब े म गामक कौशल का वकास होता है ?

(A) ात से अ ात क ओर
(B) सामा से व श क ओर
(C) व श से सामा
(D) सू से ूल क ओर
Ans: (B) सामा से व श क ओर
949 मानव वकास के स म कौनसा कथन गलत है ?

(A) वकास पूव नुमेय होता है
(B) वकास सामा से व श क ओर चलता है
(C) वकास रे खीय होता है
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(D) वकास नर र होने वाली ि या है

Ans: (C) वकास रे खीय होता है
950 ‘‘सामा जक एवं संवेगा क वकास साथ-साथ चलते है।‘‘ यह कथन है ?

(A) हाल का
(B) नर का
(C) ो ए ो
(D) ªग का
Ans: (C) ो ए ो
951 जेस के अनुसार उ ेजना भाग है -

(A) सामा जक वकास का
(B) सवेगा क वकास का
(C) मान सक वकास का
(D) शार रक वकास का
Ans: (B) सवेगा क वकास का
952 वधायकता क मूल- वृ त िकस अव ा म वक सत होती है ?

(A) शशु अव ा
(B) िकशोर अव ा
(C) युवाव ा
(D) बा ाव ा
Ans: (D) बा ाव ा
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953 न म से िकस अव ा म बालक अपने समक ी वग के सि य सद बनते है ?

(B) िकशोराव ा
(C) बा ाव ा
(D) युवाव ा
Ans: (C) बा ाव ा
954 वकास का मह पूण स ा है ?

(A) नर रता का
(B) वैय क भ ताओ ं का
(C) वकास क दशा का
(D) सभी
Ans: (D) सभी
955 ‘‘वंशानु म क ज जात वशेषताओ ं का पूण योग है।‘‘ कथन है ?

(A) बी.एन. झा
(B) जे
(C) जरसी
(D) वुडवथ
Ans: (A) बी.एन. झा
956 ण का वकास होता है ?
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(A) सभी अंगो का साथ-साथ

(B) बा से र ढ क ह क ओर
(C) पाव से सर क ओर
(D) सर से पाव क ओर
Ans: (D) सर से पाव क ओर
957 िपयाजे के सं ाना क वकास के अनुसार अनुदेशन होना चा हए?

(A) व ुपरक
(B) परक
(C) दोन कार का
Ans: (B) परक
958 बा ाव ा को िकसने त ा क सामा जकरण का काल माना है ?

(A) वाटसन
(B) ायड
(C) िकलपेिटक
(D) ेª◌ंग
Ans: (C) िकलपेिटक
959 सं वधान क िकस धारा के अ गत 14 वष तक क आयु के ब को मु एवं अ नवाय श ा

दान करने का ावधान िकया गया है
(A) 40
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(B) 42
(C) 45
(D) 51
Ans: (C) 45
960 रा ीय पा चय क परे खा,2005 क सं ु तय के स म कौनसा कथन स नह है ?

(A) व व ालय को राजनी त से मु रखना
(B) ान को बा जीवन से जोड़ना
(C) रा के जाता क मू का स ान
(D) पर ाओ ं म लचीलापन
Ans: (A) व व ालय को राजनी त से मु रखना
961 श ा का अ धकार अ ध नयम, 2009 म न द िकया गया है क ा 1 से क ा 5 तक य द वेश

दए गए व ा थय क सं ा दो सौ से अ धक है तो व ाथ -अ ायपक आव क अनुपात होगा
(A) 1: 20
(B) 5:1
(C) 1: 40
(D) 1: 50
Ans: (C) 1: 40
962 न:शु एवं अ नवाय श ा का अ धकार, 2009 म अ नवाय श का अथ है

(A) के सरकार दा खले, उप त और ार क श ा क पूणता को सु न त करेगी
(B) उ चत सरकोरं दा खले, उप त ओर ार क श ा क पूणता को सु न त करगी
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(C) द ा क का से बचने के लए अपने ब को व ालय भेजने के लए अ भभावक पर

अ नवाय प से जोर डाला गया है
(D) अ नवाय श ा सतत् पर ण के मा म से दान क जाएगी
Ans: (B) उ चत सरकोरं दा खले, उप त ओर ार क श ा क पूणता को सु न त करगी
963 NCF 2005 म कला श ा को व ालय म जोड़ने का उ े है

(A) स ृ तक वरासत क शंसा करना
(B) छा के और मान सक ा को वक सत करना
(C) केवल 1
Ans: (D) 1 और 2 दोनो
964 रा ीय पा चय परे खा, 2005 के आधारभूत स ा म न ल खत म से कौनसा भाग

स लत नही है
(A) अ बा पर ाओ ं का आयोजन करना
(B) रटने को मह दान न करना
(C) पु क से इतर ान ा होना
(D) ान को वा वक जीवन से जोड़ना
Ans: (A) अ बा पर ाओ ं का आयोजन करना
965 रा ीय पा चय , 2005 मे श ा को बनाया गया है

(A) बालके त
(B) श क के त
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(C) ब के त
(D) पेरे के त
Ans: (A) बालके त
966 श ा का अ धकार अ ध नयम, 2009 के ि या यन के बाद क ा क –

(A) अ ाभा वत है , िक श ा का अ धकार व ालय म क ा क औसत आयु को भा वत नह
करता
(B) जे र के अनुसार अ धक समजातीय है
(C) आयु के अनुसार अ धक समजातीय है
(D) आयु के अनुसार अ धक वषमजातीय है
Ans: (B) जे र के अनुसार अ धक समजातीय है
967 NCF 2005 बल देता है ?

(A) करके सीखने पर
(B) रटने पर
(C) सम ा हल करने पर
Ans: (A) करके सीखने पर
968 पा चय ऐसी हो जो पा -पु क के ान को पुन: तुत करने के ान पर ब को

अपनी आवाज पाने, काय करने के लए अपनी ज ासा का पोषण करने, पूछने और
जाच-पड़ताल करने तथा अपने अनुभव को बाटने तथा व ालय के ान के साथ जोड़ने म स म
बनाए।
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रा ीय पा चय क परे खा, 2005 पृ 13 इस पृ भू म म, एक श क क ाथ मक भू मका ा

होनी चा हए?
(A) ब को उनक अपनी समझ और अपने ान को साझा करने के पय अवसर देना
(B) ब के अनुभव के नर कर पा -पु क पर ान क त करना
(C) पा पु क के अ ाय को मवार पूरा करना
(D) यह सु न त करना िक श का अ े पूछे और श ाथ अपनी उतर प का म उतर लख
Ans: (A) ब को उनक अपनी समझ और अपने ान को साझा करने के पय अवसर देना
969 भारत के सं वधान म िकसके लए न:शु व अ नवाय श ा है ?

(A) सभी छा के लए
(B) 14 वष तक के सभी ब के लए
(C) सभी छा एवं ौढो के लए
(D) सभी नाग रक के लए
Ans: (B) 14 वष तक के सभी ब के लए
970 रा ीय पा चय क परे खा, 2005 के अनुसार अ धगम अपने भाव

म………..और………..है।
(A) सि य, सरल
(B) सि य, सामा जक
(C) न य, सरल
(D) न य, सामा जक
Ans: (A) सि य, सरल
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971 बालक का मु एवं अ नवाय श ा का अ धकार, 2009 दे श म लागू हुआ ?

(A) 1 अ ैल, 2009
(B) 1 अ ैल, 2010
(C) 1 नव र, 2009
(D) 1 जनवर , 2010
Ans: (B) 1 अ ैल, 2010
972 NCF 2005 का व ार प है

(A) नेशनल कर ु लम े म वक 2005
(B) नेशनल कामन े म वक 2005
(C) नेशन ास े म वक 2005
Ans: (A) नेशनल कर ु लम े म वक 2005
973 पा चय ऐसी हो जो पा -पु क के ान को पुन: ुत करने के ान पर ब को अपनी

आवाज पाने, काय करने के लए अपनी ज ासा का पोषण करने, पूछने ओर जाच पड़ताल करने
तथा अपने अनुभव को बाटते तथा व ालय के ान के साथ जोड़ने म स म बनाए इस पृ भू म म,
एक श क क ाथ मक भू मका ा होनी चा हए
(A) ब के अनुभव को नर कर पा पु क पर ान के त करना
(B) पा पु क के अ ाय को मवार पूरा कराना
(C) यह सु न त करना िक श का अ े पूछे और श ाथ अपनी उतर पु का म उतर लखे
(D) ब को उनक अपनी समझ ओर अपने ान को साझा करने के पय अवसर देना
Ans: (D) ब को उनक अपनी समझ ओर अपने ान को साझा करने के पय अवसर देना
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974 श ा के े म पा चय श ावली ………………….क ओर संकेत करती है

(A) व ालय का स ूण काय म जसम व ाथ त दन अनुभव ा करते है
(B) मू कन- ि या
(C) क ा मे यु क जाने वाली पा साम ी
(D) श ण-प त एवं पढ़ाई जाने वाली वषय-व ु
Ans: (A) व ालय का स ूण काय म जसम व ाथ त दन अनुभव ा करते है
975 ब का मू कन होना चा हए
(A) बोड पर ा ारा
(B) सतत् एवं ापक मू कन ारा
(C) गृह पर ा ारा
(D) ल खत एवं मौ खक पर ा ारा
Ans: (B) सतत् एवं ापक मू कन ारा
976 NCF 2005 क सं ु तय के अनुसार, क ा एक व क ा दो के व ा थय के लए मू कन

का तर का होना चा हए
(A) ल खत पर ण के आधार पर
(B) मौ खक पर ण के आधार पर
(C) ल खत व मौ खक पर ण के आधार पर
(D) े ण के आधार पर
Ans: (D) े ण के आधार पर
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977 ब े के लए न:शु एवं अ नवाय श ा का अ धकार, अ ध नयम के लए लागू है

(A) 6-14 वष
(B) 7-13 वष
(C) 5-11 वष
(D) 6-12 वष
Ans: (A) 6-14 वष
978 श ा का अ धकार अ ध नयम, 2009 म एक अ ापक के लए ूनतम काय घ े त स ाह

नध रत िकये गये है
(A) 40
(B) 45
(C) 50
(D) 55
Ans: (B) 45
979 श ा का अ धकार अ ध नयम, 2009 म एक अ ापक को न म से िकस दा य को पूरा

करना होगा
(A) व ालय म नय मत प से समय पर उप त होना होगा
(B) पा म का संचालन कर पूरा करना होगा
(C) स ूण पा म को नध रत समय पर पूरा करना होगा
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980 रा ीय पा म परे खा, 2005 म शा श ा को बढ़ावा देने के लए कुछ ि याओ ं क

अनुशंसा क गई है। पा म परे खा म न म से िकसे सूचीब िकया गया है
(A) म हलाओ ं के त आदर एवं ज ेदार का ि कोण वक सत करने के लए काय म आयो जत
िकए जाए
(B) नै तक श ा को बढ़ाया जाए
(C) शा श ा को एक अलग वषय के प म बढ़ाया जाए
(D) शा श ा को पा ममस लत िकया जाए
Ans: (A) म हलाओ ं के त आदर एवं ज ेदार का ि कोण वक सत करने के लए काय म
आयो जत िकए जाए
981 रा ीय पा चय क परे खा, 2005 म बातचीत क गई है

(A) ान ायी है व दया जाता है - से ान का वकास होता है और इसक संरचना क जाती है
(B) शै क के से वषय के होने पर
(C) व ाथ के त से अ ापक के त क ओर
Ans: (A) ान ायी है व दया जाता है - से ान का वकास होता है और इसक संरचना क जाती
है
982 रा ीय पा चय परे खा, 2005 के अ गत पर ा सुधार म न म से िकस सुधार को

सुझाया गया है
(A) खुली पु क पर ा
(B) सतत्/ नर र एवं ापक मू कन
(C) सामू हक काय मू कन
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983 रा ीय पा चय क परे खा, 2005 द ावेज मे भाषा के लए न हत है

(A) एक भाषा
(B) भाषा
(C) तीन भाषा
(D) बहु भाषा
Ans: (D) बहु भाषा
984 पा चय ऐसी हो जो पा -पु क के ान को पुन: ुत करने के ान पर ब को अपनी

आवाज पाने, काय करने के लए अपनी ज ासा का पोषण करने, पूछने ओर जाच पड़ताल करने
तथा अपने अनुभव को बाटते तथा व ालय के न के साथ जोड़ने म स म बनाए इस पृ भू म म,
एक श क क ाथ मक भू मका ा होनी चा हए
(A) ब के अनुभव को नर कर पा पु क पर ान के त करना
(B) पा पु क के अ ाय को मवार पूरा करान
(C) यह सु न त करना क श का अ े पूछे और श ाथ अपनी उतर पु का म उतर लखे
(D) ब को उनक अपनी समझ और अपने ान को साझा करने के पय अवसर देना
Ans: (D) ब को उनक अपनी समझ और अपने ान को साझा करने के पय अवसर देना
985 रा ीय पा चय परे खा, 2005 के अ गत पर ा सुधार म न ल खत मसे िकस सुधार

को सुझाया गया है
(A) खुली पु क पर ा
(B) सतत् एवं ापक मू कन
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(C) सामू हक काय मू कन

986 मू कन से अ भ ाय है
(A) छा क आव कता का पता लगाना
(B) छा क बु का पता लगाना
(C) छा के अ धगम क सफलता व असफलता का अ यन करना
(D) ा पर ण करना
Ans: (C) छा के अ धगम क सफलता व असफलता का अ यन करना
987 रा ीय पा च क परे खा, 2005 म बातचीत है

(A) ान ायी है व दया जाता है तथा ान से वकास होता है ओर इसक संरचना होती है
(B) शै क के से वषय के पर हो
(C) व ाथ के त से अ ापक के त क ओर से
Ans: (A) ान ायी है व दया जाता है तथा ान से वकास होता है ओर इसक संरचना होती है
988 रा ीय पा चय क परे खा, 2005 क सं ु तय के स म कोनसा कथन स नही है

(A) व व ालय को राजनी त से मु रखना
(B) ान को बा जीवन से जोड़ना
(C) रा के जाता क मू का स ान
(D) पर ाओ ं म लचीलापन
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Ans: (A) व व ालय को राजनी त से मु रखना
989 आर.टी.ई. ए , 2009 के अनुसार श क हे तु त स ाह काय घंटे है ?

(A) 40 घ े
(B) 42 घ े
(C) 45 घ े
(D) 48 घ े
Ans: (C) 45 घ े
990 NCF 2005 के स म न ल खत म से कौनसा कथन सही है

(A) यह भारत क व ालयी श ा के स म एक संवैधा नक संशोधन है
(B) यह NCF 2005 ारा तैयार िकया गया द ावेज है जो भारत क व ालयी श ा के स म
सं ु तया ुत करता है
(C) यह भारत के गुणा क श ा के स मे यूने ओर भारत ारा ह ा रत द ावेज है
Ans: (B) यह NCF 2005 ारा तैयार िकया गया द ावेज है जो भारत क व ालयी श ा के
स म सं ु तया ुत करता है
991 रा ीय पा चय क परे खा (NCF, 2005) के आधारभूत स ा म, न म से कौनसा भाग

स लत नह है
(A) अ बा पर ाओ ं का आयोजन करना
(B) रटने को मह दान न करना
(C) पु क से इतर ान ा करना
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(D) ान को वा वक जीवन से जोड़ना

Ans: (A) अ बा पर ाओ ं का आयोजन करना
992 इनम से कौन NCF 2005 माग दश स ा नही है

(A) ान को ू ल के बाहर जीवन से जोड़ना
(B) पढ़ाई को रट णाली से मु कराना
(C) अं ेजी भाषा म श ा देना
(D) ब को चहुमूखी वकास के अवसर उपल कराना
Ans: (C) अं ेजी भाषा म श ा देना
993 NCF 2005 म कला श ा को व ालय म जोड़ने का उ े है ?

(A) स ृ तक वरासत क शंसा करना
(B) छा के और मान सक ा को वक सत करना
(C) केवल 1 सही है
(D) 1 और 2 दोन सही है
Ans: (D) 1 और 2 दोन सही है
994 श ा का अ धकार अ ध नयम, 2009 ने 6 से 14 वष आयु के व ालय कभी न गए अथवा

व ालयी श ा अधूर छोड़ने वाले ब को श ा क मु धारा से जोड़ने हे तु
(A) वशेष पा म लागू करने पर जोर दया है
(B) वशेष श ण लागू करने पर जोर दया है
(C) अलग से व ालय खोलने क बात कही है
(D) अलग से श क नयु करने क बात कही है
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Ans: (B) वशेष श ण लागू करने पर जोर दया है
995 NCF 2005 क सं ु तय के अनुसार, क ा एक एवं क ा दो के व ा थय के लए मू कन

का तर का होना चा हए?
(A) ल खत पर ण के आधार पर
(B) मौ खक पर ण के आधार पर
(C) ल खत पर मौ खक पर ण के आधार पर
(D) े ण के आधार पर
Ans: (D) े ण के आधार पर
996 NCF 2005 ने सव धक बल दया है ?

(A) ान क संरचना पर
(B) अवधारणओ ं को रटने पर
(C) क ठन सवाल को हल करने पर
(D) तेजी से ग णत करने पर
Ans: (D) तेजी से ग णत करने पर
997 न:शु एवं अ नवाय बाल श ा का अ धकर अ ध नयम, 2009 का राज ान म ा नाम
है ?
(A) राज ान न:शु एवं अ नवाय बाल श ा का अ धकार अ ध नयम, 2009
(B) राज ान न:शु एवं अ नवाय बाल श ा का अ धकार अ ध नयम, 2010
(C) राज ान न:शु एवं अ नवाय बाल श ा का अ धकार अ ध नयम, 2011
(D) राज ान न:शु एवं अ नवाय बाल श ा का अ धकार अ ध नयम, 2012
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Ans: (C) राज ान न:शु एवं अ नवाय बाल श ा का अ धकार अ ध नयम, 2011
998 न ल खत म अस कथन है
(A) िकसी बाल को शर रक दं ड या मान सक उ ीड़न नह दया जायेगा
(B) िकसी बालक को आयु के सबूत न होने पर िकसी व ालय म वेश से इंकार नह िकया जायेगा
(C) 200 बालक पर 7 अ ापक होगे
(D) 60 बालक तक ूनतम 2 श क ह गे
Ans: (C) 200 बालक पर 7 अ ापक होगे
999 श ा का अ धकार अ ध नयम, 2009 के अनुसार वशेष आव कता वाले ब को पढ़ना

चा हए
(A) ावसा यक श णक म जो उनहे जीवन कौशल के लए तैयार करगे
(B) घर पर माता-िपता ओर दे खभाल करने वाल के साथ जो उ आव क सहायता उपल कराए
(C) खासतौर पर उ ी के लए बनाए गए वशेष व ालय म
(D) समावेशी श ा व ा म इस ावधान के साथ िक उनक गत आव कताओ क पू त
क जा सके
Ans: (D) समावेशी श ा व ा म इस ावधान के साथ िक उनक गत आव कताओ क
पू त क जा सके
1000 NCF 2005 के अनुसार श क क भू मका है

(A) सतावादी
(B) अ धनायक य
(C) अनुम तपरक
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(D) सु वधादाता
Ans: (D) सु वधादाता
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बाल विकास और शिक्षाशास्त्र 1000 महत्वपूर्ण प्रश्न उत्तर PDF

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बाल वकास और श ाशा 1000 मह पूण उ र STUDYFRY.

1. आधु नक मनो व ान के जनक माने जाते है ?

3. ई.एच. इ रकसन के अनुसार मनोल गक वकास क िकतनी अव ाएँ है ?

5. सुपर ईगो का वकास िकस मनोल गक अव ा म सबसे अ धक होता है ?

6. िकस मनोवै ा नक ने कहा क चेतन मन के साथ अचेतन मन पर भी ान देना चा हए?

7. ायड के अनुसार असामा वहार का मौ लक कारण है ?

8. बाल के त श ा क अवधारण मनो व ान के िकस स दाय ने दी?

9. ‘‘मनो व ान आचरण एवं वहार’ का यथाथ व ान है। कथन है ?

10. श ा के संकु चत अथ म श ा दान क जाती है ?

11. ‘मनो व ान वहार व अनुभव का व ान है।’’ कथन है -

12. बालक क च, शार रक-मान सक यो ता तथा व भ ताओ ं का ान िकस कार के

13. वतमान म श ा मनो व ान िकस अव ा म है -

14. न ल खत म से ल ा क व ध का अ यन िकसने िकया था?

16. न ल खत म से मनो व ान को मन का व ान िकसने कहा था?

17. ‘ े वे’ पु क के रच यता है -

19. िकस व ध म योग के दौरान का म दो भाग म वभा जत हो जाता है जसम एक

20. नर िकस दे श के वै ा नक थे?

(B) अमे रका के

22. मनो व ान के स म ोए ो क प रभाषा है

23. मनो व ान को आ ा का व ान िकसने कहा?

24. मनो व ान के स म नर क प रभाषा है ?

25. श मनो व ान का तपादन िकसने िकया?

26. न ल खत म से िकसने सबसे पहले ावली का नम ण िकया?

27. ो और ो ने िकस व ध के संदभ म कहा है ‘‘मनोवै ा नक योग का उ े िकसी न त

28. खेल के मा म से बालक म कौनसा गुण वक सत होता है ?

29. मनो व ान को सव थम व ान का दज दलाने वाली व ध है -

(C) जीवन इ तहास

30. न ल खत म से ‘‘सं ानवादी प त‘‘ के जनक है ?

31. ब हदशन व ध का तपादन िकया-

32. साईिकल चलाने वाला ू टर चलाना सीख लेता है , यह है -

33. अ : नर ण व ध के तपादनकत माने जाते है ?

34. िकशोराव ा बड़े सघष, तनव व तुफान क अव ा है। यह िकसने कहा?

35. ‘‘अपनी आ ा म दे खना ही अ : दशन है ’’ उ कथन है -

36. टी.ए.टी पर ण क कौन सी व ध का कार है ?

37. श ा मनो व ान अ यन करता है ?

38. रा ीय मान सक वकल ग सं ान त है ?

39. भारत म थम मनोवै ा नक योगशाला क ापना हुई-

40. टालमेन का ‘ चहन अ धगम का स ा ‘‘ अ िकस नाम से जाना जाता है ?

41. योगा क मनो व ान का जनक कहा जाता है -

42. वो गग कोहलर ारा ‘‘अ ्त ि अ धगम‘‘ का योग कब िकया गया?

Ans: (D) 1920

43. अमे रक मनो व ान का जनक कहा जाता है -

44. ‘‘अ ्त ि अ धगम‘‘ म सम ा क िकस त पर ान दया जाता है ?

45. जस समूह म तं चर उप त रहता है। उसे कहते है -

47. मनो व ान को वहार के व ान के प म सबसे पहले प रभािषत िकया गया?

48. िकलपैिटक ारा योजना व ध का आ व ार हुआ

49. वु के ारा ािपत ू ल का नाम है -

50. ेरणा ारा अ धगम कैसा होजा है ?

51. *De Anima* रचना है -

52. पे ालोजी के 3.H क सं य म H का ा अथ है ?

(D) उपरो सभी

53. ‘‘मनो व ान का अतीत बहुत ल ा है पर ु इ तहास बहुत छोटा है।’’ उ कथन है -

54. त रता तथा काय सीखने क ग त म न ल खत म से कौनसा स होता है ?

55. जमनी के लप जंग व व ालय जह थम मनोवै ा नक योगशाला 1879 म ािपत क गई

Ans: (A) काल मा स व व ालय

56. आ नर ण व ध ारा िकनक ि याओ का अ यन िकया जाता है

57. ो र व ध का जनक माना जाता है -

58. ‘‘ बाल के त श ा‘‘ िकसक देन है ?

59. श ा मनु क अ न हत मता का प रपूणता से वकास करती है। यह कथन है ?

60. थानडाईक ने श ा मनो व ान का कैसा प दान िकया?

61. ब सवी शता ी म मनो व ान को माने जाने लगा-

(B) प रप रप ता एवं अनुभव के फल प होने वाले प रवतन क ंखला

63. मनो व ान को दशनशा से अलग व ान का दज दलाया?

51. De Anima रचना है -