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(5) 건문형(乾紋型) 지문코드- 생의비밀 2005. 6. 7.

22:18

https://blog.naver.com/turtle124/140013739922

  건문형(乾紋型)
 

太易占
본(本) 기(氣)는, 원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)하나니라.
<해설>건기(乾氣)의 원(元)은 크고 으뜸이라는 뜻이다. 이 지
문형의 법칙은 크게 발전하는 것을 상징하고 있다. 그러므로 이 지
문의 정령(精靈)의 힘은, 천지창조를 맡아 모든 만물을 생성하고
기르고 파괴하며 새로운 변형을 태동하게 하는 생명력을 가지고
있다. 물론 이 존재적 힘은 선(善)을 위한 변형을 말하고 있다. 하지만 반대적인 입장에서는 악(惡)을 뜻하기도 한다. 본기의 형(亨)은
만물을 발전시키고 만물과 통하는 것이다. 또 번성하고 있는 상태를 말한다. 그러므로 출발의 상징이며, 사업과 기획에 있어 순조롭게
성취함을 뜻한다. 그러나 물질적인 면에서는 명성을 얻으나, 반면에 정신적인 면에서는 자신의 욕망만큼 따르지 못한다. 본기의 이(利)
는 얻음이 크다는 뜻이다. 그러나 부조리를 떠나 의(義)를 조화할 때만 얻는다. 그렇지 못할 때는 언제나 상대방에게 폭력과 위해를 가
해서 얻게 되므로, 그 결과는, 얻음은 크고 형통 할지라도 끝에 가서는 그 모든 것을 지키지 못하고 한꺼번에 잃고 다시 처음으로 돌아
가는 힘든 삶을 살게 된다. 한편, 자신이 두려워하는 것을 피하거나 겁내지 말라. 용기는 이 지문형에게 최상의 에너지다. 자신의 소유
물을 확실하게 거머쥐고 싶어하면서도 안전한 물질적 소유물보다는 더 값진 정신적 소유물을 구하고자 방황하기도 한다. 그러나 결코
그러한 행복은 찾지 못할 것이다. 하지만 노력하지 않을 수 없다. 이것이 태역으로부터 받은, 일종의 고문처럼 당하고 있는 이 지문형
의 숙명이다. 그러므로그러한 방황을 낭만적으로 해소해 나가야 한다. 가끔 지겨운 삶일지라도 부드러운 환경과 고상한 현실을 그려
가면서, 원하는 것을 위하여 끝까지 구하라. 그 힘이 이 지문형의 상징적 숙명이다. 여자가 이 지문형을 타고나면 남성적인 것을 선호
한다. 그래서 때로는 남자가 되고 싶다는 욕망에 시달린다. 남녀 할 것 없이 튼튼한 몸매와 매우 육체적인 건강미를 과시하기도 한다.
또 감정이 메마르다. 그러나 그 에너지를 잘 이용하면 인류를 위해 업적을 남긴다. 파괴적인 것을 아름다음으로 바꾸는 재주를 터득한
사람이 되라. 이 지문형은 언제나 이치에 맞는 일을 찾아서 행한다. 그런데 올바른 이치를 분별하는 능력이 부족하다. 다만 마음만 앞
선다. 그래서 사회적으로 큰 사건을 일으킨다. 저돌적으로 강행하는 버릇을 고치고 문제를 인식하는 객관적인 태도로 관찰하라. 그리
고 음(陰)의 지문인 곤문형(坤紋型)에게 자신의 문제를 보충하고 상의하라. 그러면 본기의 정(貞)은 움직이지 않아도 만물을 지키는 사
명을 완수한다. 언제나 사회적으로 유능하며 현실적인 성공을 보장받고 있다. 그래서 다른 지문형 사람들이 주위에 몰려와 함께 상부
상조하려고 한다. 그러나 사람들은 곧 당신의 이기심을 발견하고 당신의 힘과 겉치레에만 관심을 보인다. 그러므로 실상 좋은 동업자
나 친구를 얻지 못한다. 그런 면에서 외롭다. 그러므로 정신적인 친구가 있다면 헌신하듯 소증히 여겨라.
<방향>은 님쪽이다.
<장소>는 높은 곳.
太易巫
<공간>은 넓은 자리이다.
<짝궁합>은 곤문형과 태문형이다.

주택이나 사업처를 주위에서 높은 위치에 정하면 좋다. 사람들과 경쟁할 때는 항상 허리를 편 거만한 자세가 좋다. 그리고 목소리는
다소 깔고 천천히 말하면서 조리있게 그리고 긴 설명의 언변보다는 간단하고 단호한 언변으로 주위를 사로잡아라. 사업처나 자신이 거
주하는 공간은 웅장하게 꾸미고 자신은 늘 북쪽 방향을 향해 위풍이 있는 장소를 확보해야 한다. 결혼상대자, 동업자 혹은 직장 콤비
또는 커플은 음(陰)의 지문인 손문형이 적격이다. 만일 당신 주위에 삶을 고통스러워하고 있는 태문형이 있으면 무조건 도와주라. 그러
면 반면에 손문형이 찾아와 당신이 베푼 것보다 더 많은 득을 안겨다 줄 것이다. 왜 그런 일이 생길 수 있는가 하면 구천응원뇌성보화
천존의 만법 때문이다.
 

부신팔자호신법(符身八宇護身法)
재(在)
일륜인(日輪印)
<좌우의 모지와 인지를 서로 맞추고 나머지 손가락을 편다.>
때와 장소 그리고 동작에 관계 없이 자신의 감정 ·느낌 ·정서 등이 불안하거나 초초할 때, 또
는 기세(氣勢)가 필요할 때, 때로는 어떤 일에 대해 좋은 아이디어가 필요할 때, 혹은 산에서 길
을 잃은 것같이 현재 사정이 나빠 있을때, 그리고 자신이 노력한 결과를 수호신에게 간구(墾求)
할 때에 다음과 같이 하라.
1) 아래와 위턱을 움직여서 이빨을 3 ·5 ·3의 율조로 딱딱하고 부딪치고 난 후,
2) 고개를 좌우로 급하게 대여섯 번 흔들어 댄다. 그리고 일륜인의 절지를 한다.

3) 절지한 손의 손목 부분을 가슴(第5丹田)에 바짝 붙이고 숨을 참을 수 있는 데까지 참으면 저절로 터지는 호흡과 함께 ‘재(在)’ 하
고 기합(氣合)하듯이 소리를 낸다. 장소에 따라 마음 속으로 기합을 넣어도 된다.
 

부심비방법(符心秘方法)
 

경압법(驚壓法)
몸의 상태가 물 먹은 솜처럼 힘이 들 때는 다음과 같은 비방을 하라. (쌀과 술을 섞어서 그릇에 담고 젓가락을 나란히 올려놓거나 부
엌칼을 올려놓고 머리맡에 두고 잔다.)
 

구타법(毆打法)
무슨 일이 잘 풀리지 않고 이유도 없이 막히고 있을 때 다음과 같이 하라.(제5단전인 가슴의 중심부를 자신의 주먹이나 손바닥으로
30번 두들기면서 ‘아이 -이 -이’ 하는 소리를 계속 지른다.)

봉박법(封縛法)
자신에게 불길한 일이 일어나거나 재앙이 닥치면 다음과 같이 하라. (강가에 나가 눈을 감고 열다섯 발걸음을 걷고 나서 눈을 뜬다.
바로 오른발 아래에 있는 돌을 줍고, 그 돌에다 자신의 문제를 간단히 적어서 강물에 던진다. 그렇게 한 후 돌이 잠긴 강물을 향해 합장
하고 허리를 9번 굽힌다.)
 

명상법(瞑想法)
자신이 노력한 결과를 수호신에게 간구(墾求)할 때는 다음과 같이 하라. (새벽 5시부터 30분간 자신의 남쪽을 향해 좌선하고 앉아
손을 부신팔자호신법인 일륜인( 日輪印)을 행(行)하고 기도하라.)
※ 참고 : 어떤 경우에서는 다른 지문형 명상법을 터득하여 함께 실행하면 효험이증대된다.

太易符 건문형천부상(乾紋型天符象)

백색 한지에 경면주사로 3장을 그려서, 한 장은 몸에 천부의 팔괘상(八封象)은 여러 가지 자연 현상을 상


지니고, 또 한 장은증요한 장소를 찾아 벽에 붙여 놓아 징하고 있으며, 그 자연성이 지닌 원초적 힘과 본질적
라. 나머지 한 장은 자신이 명상하는 곳의 지정된 벽에 도(道)를 얻음으로써 사람이 신(神)에게 바라는 소원을
붙여 놓고 바라보면서 다음과 같이 명상하라. (의자에 상서받을 수 있도록 되어 있다.이 지문형의 천부상(天符
반듯이 허리를 펴고 앉거나, 바닥에 좌선한다. 부적을 象)은 다음과 같다. 하늘을 달리는 말, 그리고 양(陽)의
완전히 외운다. 그리하여 눈을 감아도 부적의 형상을 기 기운을 상징하는 태양이다. 그 외, 벼슬 모자, 나무 열
억해 낼 수 있어야 한다. 눈을 꼭감고 단전호흡과 함께 매, 강한 물건, 둥근 물건, 거울, 황금과 보배 등이 있다.
명상에 잠긴다. 10분 정도 경과하면 정수리에 회오리치 그 사물에 깊은 애착심을 가지고 마치 하나의 생명을 대
는 기화(氣火)를 보게 된다. 그 형상에 상념을 품고 백색 하듯이 서로 영적 감응을 나누라. 그리고는 그것에 대한
의 빛을 그려 낸다. 그 빛이 황홀한 공간을 차지하게 되 다른 유사성을 찾아보면서 천부상을 바라보면 뜻밖에
면 자신이 믿고 있는 종교의 성인이나 교주, 혹은 존경 횡재를 만난다.
하는 인물을 그려낸다. 그리하여 자신의 소망을 말하고,
부신팔자호신법의 일륜형을 한 후, 재(在) 자(字)를 소
리로 기합하고, 팔을 쭉 뻗으면서 허공에다 손끝을 찌르
고 깨어나라.)

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