Professional Documents
Culture Documents
1
1.0 PENGENALAN
Dinasti Brooke telah memerintah Sarawak sekitar seratus lima tahun dan telah
mencapai kemasyuran sebagai “ Raja Putih ” (White Rajahs) dan diberi taraf yang serupa
dengan raja-raja dalam empayar British. Sebelum tahun 1841, Sarawak merupakan negeri di
berlaku dalam tempoh tahun 1836-1840 di Sarawak yang dipimpin oleh beberapa orang anak
watan. James Brooke kemudiannya telah ditabalkan sebagai Raja Sarawak pada 24 September
1841. Semasa pemeritahan rejim Brooke, mereka mengamalkan dasar paternalisme untuk
melindungi penduduk tempatan daripada eksploitasi oleh empayar Brunei dan pendatang
asing.2 Lembaran baharu dalam sistem pemerintahan di Sarawak ini adalah bertitik tolak
daripada peristiwa kependudukan Jepun yang bertapak dari Disember 1941 hingga September
1945. Setelah Jepun berjaya ditewaskan, Sarawak telah diserahkan kepada kerajaan British
sebagai tanah jajahan mahkota (Crown Colony) British secara rasminya pada 1 Julai 1946.
Penyerahan ini berikutan daripada masalah dalaman yang dihadapi hingga menyebabkan Raja
mengalami perubahan taraf politiknya daripada sebuah negeri naungan kepada negeri yang
sudah “ Merdeka ”. Dengan itu segala perhubungan antara keluarga Brooke dengan negeri ini
telah terputus. Walaubagaimanapun, keputusan perubahan politik di Sarawak ini tidak dapat
diterima sebulat suara oleh penduduk tempatan khasnya orang Melayu. Raja Charles Vyner
mengisytiharkan Sarawak sebagai tanah jajahan British. Orang Melayu Sarawak ini
kemudiannya mula berpecah kepada dua kumpulan, iaitu satu kumpulan menerima baik
1
Haji Buyung Adil, ‘Sejarah Sarawak’, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa Dan Pustaka KPM, 1974, hlm. 31-32.
2
Asma Hasna, ‘Penjajahan British’, Pulau Pinang, Butterworth : Mega Publications, 2012, hlm. 42.
2
penyerahan Sarawak dan yang majoritinya menentang dengan hebat penyerahan ini.3 Orang
Melayu yang menentang penyerahan ini akhirnya menuju kepada pembentukan gerakan anti-
penyerahan. Penentangan ini jelas dilihat sekitar tahun 1947-1949. Sepanjang tempoh
penentangan, orang Melayu memainkan peranan yang penting dalam memperjuangkan agar
Sarawak tidak dijajah oleh British dan berusaha mencapai taraf berkerajaan sendiri.
PIHAK BRITISH
ditandatangani oleh Lord Louis Mountbatten ( Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera Berikat
Asia Tenggara), pemerintahan Sarawak telah diserahkan kepada pihak british. Pengisytiharan
ini turut dihadiri Raja Raja Vyner Brooke bersama isterinya Ranee Sarawak (Slyvia).
Seterusnya baginda Raja membuat pengumuman pertama di Sarawak kepada rakyatnya pada
24 April 1946 mengenai keputusan ini.4 Raja Brooke mengatakan bahawa baginda yakin
bahawa kerajaan British dapat membawa kebaikan dan pembangunan kepada Sarawak,
kerajaan British menjamin akan memberi kebebasan kepada penduduk, adat resam lama tidak
akan dihapuskan, Perlembagaan Sarawak tahun 1941 akan dihormati dan British menjanjikan
.. “ The assurances given at the time of cession that there would be no interference with
your ancient customs are being scrupulously odserved. At the same time large schemes for the
3
Haji Buyung Adil, ‘Sejarah Sarawak’, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa Dan Pustaka KPM, 1974, hlm. 131.
4
ibid
5
Ho Hui Ling, ‘Pergerakan Politik Di Sarawak: Isu Penyerahan Sarawak Kepada British’ , 2017, hlm. 8,
http://eprints.um.edu.my/17849/1/DR_HO.pdf, accesseced 17 April 2021.
3
welfare and betterment of the people have been worked out and will be put into force with the
Pada permulaan penyerahan, British telah menghantar seorang pegawainya iaitu C.W.
Dawson ke Kuching untuk dilantik sebagai pegawai pentadbir yang menjalankan pemerintahan
di Sarawak. Tidak lama selepas itu, sebuah badan suruhanjaya dari Parlimen British yang
diwakili oleh Rees Williams dan Kapten L. David Gammas datang ke Sarawak dengan tugasan
pemuda Melayu menyambut kedatangan mereka dengan memegang sepanduk yang tertulis
“No Cession” dan “We Want Brooke Rule”.7 Setiausaha Datu Patinggi juga membaca surat
penyerahan Sarawak tela dipersetujui ramai pihak. Pada Mei 1946, atas pertimbangan Council
Negeri, wujud pula sebuah Rang Undang-Undang Penyerahan Sarawak (Cession Bill) dalam
satu sesi khas di Majlis Negeri.8 Bagi golongan yang menentang penyerahan Sarawak, mereka
kerana menganggap kelulusan ini adalah tipu helah Raja Brooke yang menggunakan pegawai
dikuatkuasakan pada 1 Julai 1946. Upacara penyerahan Sarawak kepada British berlangsung
6
The Sarawak Gazette, ‘Message From His Highness The Rajah To The People Of Sarawak’ 2 July 1947,
hlm.118.
7
Ho Hui Ling, ‘Gerakan Antipenyerahan Di Sarawak, 1946-1949: Penentangan Orang Melayu Terhadap Penjajah
British’, Journal of Al-Tamaddun, 14 (1), 2019, hlm. 78. http://commonrepo.um.edu.my/12619/7/Page%2073-
88.pdf, accessed 7 April 2021.
8
Ibid, hlm. 79.
4
di hadapan bangunan Mahkamah, Pangkalan Batu, Kuching. Peristiwa itu dikenali sebagai Hari
Penyerahan atau Cession Day dan Sarawak telah diserahkan secara sah kepada British untuk
dijadikan sebuah jajahan kemahkotaan diraja british yang disebut ‘Crown Colony’.9
Antara faktor yang mencetuskan penentangan penyerahan ini adalah kerana penyerahan
Sarawak dilakukan secara tidak sah dan tanpa persetujuan adik kepada Raja Vyner Brooke iaitu
Bertam Brooke dan anak saudaranya, Anthony Brooke.10 Konflik antara Raja Vyner Brooke
dengan Anthony Brooke telah mempengaruhi keputusan baginda untuk menyerahkan Sarawak
kepada British. Sekitar April 1939, Anthony Brooke dilantik menjadi pemangku raja sepanjang
semberono dengan mengkritik pentadbiran pegawai kanan Sarawak yang didakwa hanya
meletakkan jawatan secara kolektif.11 British melihat situasi ini seperti “sudah mengantuk
Anthony kemudiannya dilantik sebagai Raja Muda Sarawak, namun dipecat disebabkan oleh
perlakuannya yang kasar tersebut . Pada tahun 1946, Charles Vyner Brooke telah mengambil
keputusan untuk menyerahkan Sarawak kepada British tanpa memberitahu adiknya dan
merasakan tindakan tersebut adalah yang paling tepat. Oleh itu, golongan penentang
penyerahan Sarawak merasakan bahawa Raja Vyner Brooke telah menjadikan masalah
9
Haji Buyung Adil, ‘Sejarah Sarawak’, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa Dan Pustaka KPM, 1974, hlm. 132.
10
Ibid, hlm. 75.
11
Sanib Said, ‘Malay Politics in Sarawak 1946-1966: The Search for Unity and Political Ascendancy’, Singapore:
Oxford University Press, 1985 ,hlm. 39-40. https://ir.unimas.my/id/eprint/12045/ , accessed 7 April 2021.
5
peribadi keluarganya sebagai “alasan” untuk menyerahkan Sarawak kepada British. Bagi
Charles Vyner Brooke, tindakannya juga dianggap sebagai pilihan terbaik dalam
menyelesaikan segala masalah yang dihadapi dan bersesuai dengan masanya. Hal ini
diperkukuhkan lagi seperti yang diwartakan dalam Sarawak Gazette pada Januari tahun 1947 :
..“I repeat what has already been made clear in a message from the Secretary of State
that the question of the cession is no longer a matter for discussion or negotiation : the dession
taken is final and will not be reversed : Sarawak will remain a Crown Clony”..12
British kerana menganggap ia hanyalah untuk memenuhi hasrat British memperluaskan tanah
jajahannya. Hal ini juga secara jelas melanggar peruntukan dalam Perlembagaan Sarawak
1941, yang telah menetapkan bahawa Raja Charles Vyner Brooke yang akan memberikan
pemerintahan sendiri kepada Sarawak setelah tiba saatnya. Orang Melayu juga percaya bahawa
peraturan keluarga Brooke boleh membawa kemerdekaan bagi Sarawak. Namun demikian,
beliau tetap memutuskan untuk menyerahkan Sarawak kepada British sebagai jajahan mahkota
pada 8 Februari 1946. Golongan anti-penyerahan turut beranggapan bahawa ini merupakan
dakyah politik pihak British semata-mata untuk mengeksploitasi kekayaan hasil bumi
Sarawak.13 Dengan penaklukkan ini, pihak British dapat campuri urusan pentadbiran dalaman,
sekaligus dapat menguasai kekayaan ekonomi negeri itu serta menjaga kepentingan pelaburan
British. Minat British terhadap kekayaan sumber ekonomi dan hasil bumi Sarawak seperti lada
hitam, getah dan minyak telah mendorong mereka untuk terus berusaha supaya dapat
12
The Sarawak Gazette, 2 January 1947, hlm. 4.
13
Ho Hui Ling, ‘Penyerahan Sarawak Kepada Kerajaan British’, Journal Persatuan Sejarah Malaysia, 1946-
1951’, hlm. 45. https://myrepositori.pnm.gov.my/bitstream/123456789/1326/1/MDSS_2001_Bil29_04.pdf ,
accessed 7 April 2021.
6
menguasai negeri Sarawak.14 Perkara ini dibuktikan seperti yang dinyatakan dalam Sarawak
..“an instrument is also required whereby we can take individual production projects
likely to increase the wealth of the Colonies themselves and to stimulate supply of product of
which this country and the world at large stand in need”..15
tidak diturut serta dalam rundingan oleh Vyner Brooke tentang penyerahan Sarawak kepada
British. Tidak dinafikan terdapat antara penduduk Sarawak yang setia terhadapnya dan amat
percaya kepada Raja Brooke, maka mereka sentiasa bersetuju dan menerima sebarang
cadangan raja. Namun demikian, pegawai dan kakitangan British turut dibenarkan mengambil
bahagian dalam pengundian supaya menambahkan undi yang cukup dalam menyokong
penyerahan Sarawak. Hal ini menimbulkan kemarahan golongan anti-penyerahan kerana boleh
sendiri telah digunakan untuk mengundi bagi mempersetujui penyerahan Sarawak. British
sememangnya telah membincangkan isu ini bersama orang tempatan, tetapi bukan sepenuhnya
masyarakat setempat dan situasi ini menimbulkan penentangan terhadap penyerahan Sarawak
kerana mencabuli hak bersuara penduduk tempatan. Raja Brooke walaubagaimanapun tetap
14
Ho Hui Ling, ‘Pergerakan Politik Di Sarawak: Isu Penyerahan Sarawak Kepada British’ , 2017, hlm. 4.
http://eprints.um.edu.my/17849/1/DR_HO.pdf , accesseced 17 April 2021.
15
The Sarawak Gazette, 2 July 1947, hlm.123.
7
Dalam pada itu juga timbul kesangsian wujudnya motif kewangan yang dikaitkan
dalam rancangan penyerahan Sarawak oleh Vyner Brooke. Merujuk kepada Perlembagaan
Sarawak pada tahun 1941, sebenarnya Raja Charles Vyner Brooke tidak memiliki sebarang
kuasa dan hak untuk berbuat demikian. Sarawak diserahkan kepada British atas dasar sejumlah
wang sejumlah wang £1,000,000.00 yang akan dibayar kepada Raja dan kerabatnya sebagai
wang pampasan kerana telah melepaskan pentadbiran Sarawak.16 Tindakan itu seolah-olah
membayangkan Raja Charles Vyner Brooke cuba ‘menjual’ negeri Sarawak kepada sebuah
kerajaan yang mahsyur, iaitu British. Dalam keadaan itu, nampaknya Vyner Brooke juga
merasakan sudah tidak termampu lagi untuk membangunkan Sarawak setelah peperangan dan
BRITISH
sendiri kepada Sarawak menjelang Perang Dunia Kedua. Golongan anti-penyerahan mahukan
rejim Brooke terus memerintah Sarawak kerana penjajahan British hanya akan melambatkan
lagi proses kemerdekaan yang ingin dicapai.17 Salah satu pihak yang menunjukkan bantahan
secara lantang dan terbuka ialah Persatuan Kebangsaan Melayu Sarawak (PKMS) di Kuching.
PKMS dipelopori oleh Datu Patinggi Abang Haji Abdillah dan Datu Patinggi Haji Mohammad
16
Ho Hui Ling, ‘Gerakan Antipenyerahan Di Sarawak, 1946-1949: Penentangan Orang Melayu Terhadap Penjajah
British’, Journal of Al-Tamaddun, 14 (1), 2019, hlm. 82. http://commonrepo.um.edu.my/12619/7/Page%2073-
88.pdf , accessed 7 April 2021.
17
Nur Aqielah Umairah, ‘ Siri Negeri-Negeri Tercinta: Sarawak Bumi Kenyalang’ ,Cheras, Kuala Lumpur : Jade
Green Publications Sdn Bhd, 2011, hlm. 4.
8
Kassim. Terdapat juga persatuan tempatan yang turut menyertai perjuangan penentangan ini
seperti Barisan Pemuda Melayu Sibu (BPM), Barisan Pemuda Sarawak (BPS) dan Persatuan
Pada permulaannya, pelbagai reaksi dan tindakan telah dilakukan oleh golongan anti-
penyerahan untuk menunjukkan protes mereka terhadap tindakan British. Mereka telah
Ketua Setiausaha Pejabat Kolonial.19 Ketika kerajaan British melantik Sir Charles Arden-
Clarke ( bekas Pesuruhjaya Residen Bechuanaland) sebagai Gabenor pertama Tanah Jajahan
Mahkota Sarawak, sebuah perhimpunan terbesar telah diadakan tanda bantahan. Anggota
di Sarawak.20
pada 31 Disember 1946, setelah pihak berkuasa mendapati bahawa sebahagian besar anggota
gerakan itu ialah penjawat awam.21 Tujuannya adalah untuk memberi gertakkan kepada
kakitangan awam agar mereka tidak terlibat dalam gerakan anti-penyerahan dengan
mengancam akan dibuang kerja. Surat Pekeliling ini telah mencetuskan kontroversi dan reaksi
di luar jangkaan. Larangan yang dikemukakan tidak memberi kesan malah semangat anti-
18
Ho Hui Ling, ‘Orang Cina Dan Penglibatan Dalam Politik Di Negeri Sarawak’, 1841-1963, hlm. 11.
https://ejournal.um.edu.my/index.php/SEJARAH/article/view/9235 , accessed 7 April 2021.
19
Ho Hui Ling, ‘Gerakan Antipenyerahan Di Sarawak, 1946-1949: Penentangan Orang Melayu Terhadap Penjajah
British’, Journal of Al-Tamaddun, 14 (1), 2019, hlm. 80. http://commonrepo.um.edu.my/12619/7/Page%2073-
88.pdf , accessed 7 April 2021.
20
ibid, hlm. 81.
21
Sabihah Osman, ‘Rejim Brooke: Kesan Pelajaran Kepada Masyarakat Bumif'utra’, Universiti Kebangsaan
Malaysia, hlm. 73, https://ejournal.ukm.my/akademika/article/viewFile/669/2217 , accessed 7 April 2021
9
penyerahan semakin meruap-ruap. Dilaporkan pada 2 April 1947, seramai 56 orang pelajar
pekeliling tersebut. Selain itu, seramai 338 orang pekerja awam, kebanyakannya guru, meletak
jawatan sebagai tanda protes.22 Peletakan jawatan ini memaksa penutupan lebih daripada 22
buah sekolah di Sarawak.. Hal ini dibuktikan dalam catitan Sarawak Gazette 2 January 1948:
... “ Anti-cession feeling has been particularly strong among Malay school teachers
most of whom have been recruited and trained at Kuching. This lead to the mass resingnation
of 87 out of 152 Malay teachers in April and the closing of 22 out of 62 Government Malay
schools.”23
Namun demikian, berbeza pula reaksi yang tunjukkan oleh golongan propenyerahan
terhadap penjajahan British. Golongan propenyerahan di Kuching pada Jun 1947 di bawah
pimpinan Datu Bandar Abang Haji Mustapha, telah menubuhkan Persatuan Melayu Muda
(Young Malay Association/YMA). 24 Mengenai penyerahan Sarawak, Datu Bandar Abang Haji
menyatakan bahawa Sarawak masih ketinggalan dalam pelbagai aspek termasuk pertanian,
pendidikan dan industri.. Biarpun reaksi golongan propenyerahan ini adalah berbeza, persatuan
ini juga bertujuan untuk memajukan sosial dan ekonomi orang Melayu. Mereka menyedari
kedudukan masyarakat Melayu yang masih ketinggalan dalam pelbagai aspek, dan jika
beliau percaya bahawa pembinaan semula Sarawak adalah diperlukan dan ini memerlukan
sokongan daripada sebuah kerajaan yang telah maju seperti British. Golongan propenyerahan
22
Ibid, hlm. 74.
23
The Sarawak Gazette, 2 January 1948, hlm.8.
24
Ho Hui Ling, ‘Gerakan Antipenyerahan Di Sarawak, 1946-1949: Penentangan Orang Melayu Terhadap Penjajah
British’, Journal of Al-Tamaddun, 14 (1), 2019, hlm. 83. http://commonrepo.um.edu.my/12619/7/Page%2073-
88.pdf , accessed 7 April 2021.
10
berusaha meraih sokongan masyarakat untuk menerima pentadbiran British buat sementara
waktu. Mereka bersetuju apabila Sarawak sudah maju dan kuat, Sarawak boleh menuntut untuk
berkerajaan sendiri.
.. “ our association will serve the government and the community it represent. We are
eager to extend our helping hands to the government whenever demanded”.25.
daripada kalangan penyokong penyerahan yang menghadapi cemuhan, pemulauan dan kritikan
daripada golongan anti-penyerahan. Keanggotaan YMA adalah sedikit bilangannya iaitu hanya
lebih kurang 300 orang sahaja. Mereka terdiri daripada kakitangan awam yang setia kepada
kerajaan British dan golongan ‘abang’ dari Kuching. Oleh itu, bagi Datuk Bandar Abang Haji
Mustapha, penyerahan Sarawak kepada kerajaan British boleh dilakukan di mana dasar
pentadbiran yang ada dikekalkan dan hak-hak Bumiputera diberi pertimbangan yang
sewajarnya. Cawangan YMA kemudian juga ditubuhkan di Miri, Kampung Sambir, Sibu dan
British dilihat kurang berjaya untuk menarik penyertaan lebih ramai penduduk demi
MELALUI RUKUN 13
25
The Sarawak Gazette, 1 December 1947, hlm.222
26
Ho Hui Ling, ‘Gerakan Antipenyerahan Di Sarawak, 1946-1949: Penentangan Orang Melayu Terhadap Penjajah
British’, Journal of Al-Tamaddun, 14 (1), 2019, hlm. 84, http://commonrepo.um.edu.my/12619/7/Page%2073-
88.pdf , accessed 7 April 2021
11
Pergerakan Pemuda Melayu (PPM) ditubuhkan di Sibu pada 1946 sebagai serpihan
daripada Persatuan Kebangsaan Melayu Sarawak (PKMS). PPM yang di anggotai oleh mereka
yang berdarah muda mempunyai matlamat dan agenda perjuangan yang berbeza berbanding
PKMS yang bercorak konvensional.27 Presiden pertama PPM ialah Mohammad Sirat Hj
Yaman, manakala Setiausaha Agung ialah Suut Turki dan Timbalan beliau ialah Abang
Ahmad. Pada awalnya, PPM menggunakan bahagian atas rumah Abang Ahmad Abang Ali
yang terletak di belakang Kampung Datu Sibu sebagai tempat beroperasi. Usaha lain yang
dijalankan oleh ahli jawatankuasa adalah bergerak dari kampung ke kampung dengan tujuan
untuk memperkenalkan dan mempromosikan PPM kepada para penduduk dan menambah ahli
persatuan.
PPM menggunakan warna merah dan putih di papan tanda dan lencana, iaitu warna
kebangsaan yang digunakan sejak dahulu lagi. Ahlinya juga terdiri daripada orang Melayu,
Melanau, selain turut berjaya menarik perhatian orang Kayan, Iban dan kaum bumiputera lain.
berjuang untuk menentang penyerahan Sarawak kepada Britsh, sama seperti perjuangan
PKMS. Perjuangan PPM bertambah radikal dan memuncak dengan penubuhan Rukun 13.
Mesyuarat rahsia telah diadakan yang diketuai Awang Rambli dan Abang Han dan turut
disertai 13 orang anggota PPMS/PPM di rumah Dr. Majoribank, Sibu pada pertengahan tahun
1948.29 Hasil mesyuarat ini telah tertubuhnya Rukun 13. Mesyuarat rahsia ini turut
27
Alhadi, ‘Siapakah Mereka’, Alor Setar, Kedah: Educlass Publishing & Printing Sdn Bhd, 2007, hlm. 87
28
Ibid, hlm. 89
29
Abdullah Zakaria Bin Ghazali, ‘Pergerakan Pemuda Melayu Sibu Dan Pembunuhan Gabenor Sarawak Duncan
Stewart 1949’, Jabatan Sejarah Fakulti Sastera Dan Sains Sosial Universiti Malaya Kuala Lumpur, hlm. 1,
http://eprints.um.edu.my/15929/1/0001.pdf , accessed 8 April 2021
12
memutuskan akan mencederakan atau membunuh pegawai British. Mereka Juga bersepakat
untuk menghapuskan semua pegawai Eropah dan Melayu yang menyokong pemerintahan
British di Sarawak. Seperti yang dirancangkan, Rosli Dhobi iaitu seorang pemuda berusia 19
tahun yang berasal daripada Kampung Pulo, Sibu yang mengambil amanah dan tugas menikam
Duncan Stewart.30
kedua Sarawak, Sir Duncan Stewart yang telah dibunuh oleh beberapa anggota Rukun 13 iaitu
Rosli Dhobi, Awang Ramli Amit Mohd Deli, bersama-sama dengan bukan ahli, Morshidi Sidek
dan Bujang Suntong. Kejadian berlaku ketika Sir Duncan Stewart tiba di Sibu pada 3 Disember
1949 dan ketika beliau sedang memeriksa perbarisan lalu ditikam oleh Rosli Dhobi. Gabenor
Duncan Stewart dibawa ke Hospital Sibu, dan kemudiannya diterbangkan ke Singapura untuk
..“His Excellency the Governor at Sibu on 3 rd December who was paying his first
official visit, had landed and inspected the Guard of Honour,was moving towards the office
between lines of school-children when two Malays, belonging ti the anti-cession P.P.M.,
attacked him with knives. He was taken to hospital in the critical condition, with a stab wound
in the abdomen, and an operation was perform by Dr. E. H. Wallace, Divisional Medical
Officer”..31
cara sekalipun setelah insiden ini dan mengukuhkan penguasaannya ke atas Sarawak secara
30
Alhadi, ‘Siapakah Mereka’, Alor Setar, Kedah: Educlass Publishing & Printing Sdn Bhd, 2007, hlm. 88-89
31
The Sarawak Gazette, 7 December 1949, hlm.313.
13
mutlak/total. Kesemua ahli Rukun 13 ditahan pada bulan Mac 1950.32 Keempat-empat
nasionalis yang terlibat dalam pembunuhan telah dijatuhi hukuman mati manakala anggota
Rukun 13 yang selebihnya dikenakan hukuman penjara.. Penubuhan PPM adalah lanjutan
gerakan anti-penyerahan. Tindakan Rukun 13 melalui Rosli Dhobi menikam Duncan Stewart
adalah langkah patriotik dan dianggap sebagai salah satu usaha perjuangan gerakan anti-
penyerahan. Oleh kerana terdapat catatan MERDEKA dalam surat-menyurat PPMS, tidak
dapat disangkal lagi bahawa gerakan PPMS/ PPM dan parti penentangan yang lain adalah
6.0 KESIMPULAN
Keputusan Raja Brooke untuk menyerahkan Sarawak dan kesediaan British untuk
menjadikan Sarawak sebagai tanah jajahannya telah menimbulkan huru-hara yang amat dasyat
dalam situasi politik Sarawak. Selepas peperangan dengan pihak Jepun, Raja Vyner Brooke
mendapati Sarawak tidak mampu untuk membangunkan semula negerinya dan berpendapat
hanya kerajaan British yang sanggup berbuat demikian. Terdapat pelbagai bantahan dan
akhirnya pada tanggal 1 Julai 1946 Sarawak secara rasmi telah diserahkan kepada Pejabat
Kolonial di London. Hanya orang Melayu yang aktif berjuang tetapi mereka merupakan
32
Nordi Achie, ’Analisis Kritis Dalam Pensejarahan Ilmiah: Satu Penelitian Terhadap Rosli Dhoby – Merdeka
Dengan Darah’, Universiti Malaysia Sabah, 2013 , hlm.3, http://conference.kuis.edu.my/pasak2017/images
/prosiding/sejarah/10-NORDI-ACHIE.pdf , acceseed 8 April 2021
14
Sikap tidak ambil peduli rejim Brooke dan British terhadap perjuangan golongan anti-
penyerahan itu telah menimbulkan perasaan tidak puas hati, kemarahan serta kekecewaan
pembunuhan Gabenor British yang kedua di Sarawak. Orang tempatan mula menuntut hak
menyalurkan suara hati serta sebagai lambang penyatuan di kalangan mereka. Di Sarawak,
semangat nasiolisme turut berkobar-kobar dalam jiwa anak muda. Mereka ingin membunuh
pengawai Britsh dan ingin mengusir pihak Britsh dari bumi Sarawak. Malahan ada yang
sanggup berkorban nyawa. Oleh itu, boleh dikatakan kemunculan perjuangan anti-penyerahan
telah meningkatkan lagi kesedaran kebangsaan, politik dan kemerdekaan dalam kalangan
penduduk. Perkembangan ini kemudian telah diteruskan dengan kemunculan gerakan politik
berparti pada tahun 1950-an dan awal 1960-an untuk memperjuangkan kemerdekaan negeri
Sarawak daripada penjajahan British. British kemudiannya memerintah Sarawak dari tahun
15
BIBILIOGRAFI
Alhadi, ‘Siapakah Mereka’, Alor Setar, Kedah: Educlass Publishing & Printing Sdn Bhd,
2007
Haji Buyung Adil, ‘Sejarah Sarawak’, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa Dan Pustaka KPM,
1974
Ho Hui Ling, ‘Pergerakan Politik Di Sarawak: Isu Penyerahan Sarawak Kepada British’ ,
Ho Hui Ling, ‘Penyerahan Sarawak Kepada Kerajaan British’, Journal Persatuan Sejarah
Malaysia,1946-1951, https://myrepositori.pnm.gov.my/bitstream/123456789
16
/1326/1/MDSS_2001_Bil29_04.pdf, accessed 7 April 2021.
Ho Hui Ling, ‘Orang Cina Dan Penglibatan Dalam Politik Di Negeri Sarawak’, 1841-1963,
https://ejournal.um.edu.my/index.php/SEJARAH/article/view/9235 , accessed 7
April 2021.
Sanib Said, ‘Malay Politics in Sarawak 1946-1966: The Search for Unity and Political
Sabihah Osman, ‘Rejim Brooke: Kesan Pelajaran Kepada Masyarakat Bumif'utra’, Universiti
17
Nordi Achie, ’Analisis Kritis Dalam Pensejarahan Ilmiah: Satu Penelitian Terhadap Rosli
http://conference.kuis.edu.my/pasak2017/images /prosiding/sejarah/10-NORDI-
The Sarawak Gazette, ‘Message From His Highness The Rajah To The People Of Sarawak’ 2
July 1947
18