复旦 学 报 ( 社 会 科 学版 ) 一 九 八 九 年 第二 期

非基督教运动述评

刘心 勇

, , 。

社 会 制 度” 无 庸 讳 言 即 殖 民 地化 的社 会制 度
( 一 ) 此
,

唯其 如 反对 帝国 主 义所 控制的 基 督教 会及教 会
,
从 十九 世 纪 中叶 到 本 世纪 初 随着 帝国主义 对 教育
,
揭露 隐藏 于 基 督教背后 的 帝 国主义文 化 侵略
、 , , 、

我 国政 治 经 济侵略 的深入 基 督教 会势力 也得 到 飞 实质 是 当 时 中 国人 民 反帝爱 国 运 动 必 然 的 逻辑

。 : , 。

速发展 据 一 九二三年 中国基 督教教会年鉴报 告 的 发展 是 中 国革 命的重要 任务

“ ,

基 督 教在 全 国一 千 零七 十三 县 中 没 有 占据 的 只 有 在 中国知 识 界就 曾 出现
,
早在新 文 化运 动 初 期
” 。 。 、 、
一百
二十六 县 其 余 都 树 了 基 督 教 的 旗 帜 ① 二十 过反宗 教 思 潮 朱执信 等人先 后 发
,
蔡 元培 胡适
, ,

年代 初 基督 教 ( 包 括 新 旧 教 ) 在 中 国的 信徒 总数达 表文 章 批 判 宗 教迷 信 反对 宗 教教育 提 倡 科学
, ,

。 。 ,
到 二百多 万 教 会 在中国所 办 的 学校更是 取 得 惊 人 与 文明 一 九二 O 年 少 年 中国学 会还 组 织 了 一 次
, ,

宗 教 问 题 大 辩论 在 知识 界 尤 其 在青 年 学生 中
。 ,
一 / 、 八九年
,
的 发展 教 会学 校 学 生 总 数为 16
,
8
8
3
。

一 九 二 O 年 则 为 2 45 。 4
, , ,

人 9 人 ② 三十 年 中学 生数 引起 了 很大 反响 随着五 四 运 动 揭开 中国 人 民反帝
。 、

增加 了十 五倍
一九 二 O 年 以后 发 展更 快 到 一九 二 争取 民族 解 放斗 争的 序 幕 反宗 教 思潮 也
,
反 封建
, , ,
四年 教 会 学 校 的 学生 在 新教 学校 中约 三十 万 在 终 于 发展为 非 基 督 教运 动 成 为 中 国人 民反帝爱 国
, 。

夭 主 教学 校中 约二 十六 万 总数 达 五十 六 万 人 ③ 斗争的 重 要 内容 之 一
,

教会 还特别 重视高等 教 育事 业 据 一九 一 七年
( 二 )
在 外 国人办 的 初 等学 校 中的 学 生 占当 时
,
日人统计
非基 督教运 动从兴 起 到 一 九 二七 年 大 革 命 失
, ,

中国学生 总数 的 4 % 中 等学校 占 n % 而在外人办

,
一九 二二 年 三月 一
:
大 致可 分为三 个 阶段
的 高 等学校 中的 学生 占当 时 中 国新 式 高 校 学 生 总数
。
败
九 二三 年底 是运 动 的 初 期 一 九 二 四 年 初
—一 , ,

的8 一九 二 一 年 以 前 中 国 国立 大 学只有 北
—
,
0 %④
,

京大学 一 所
,

省立 大 学 仅 山 西大 学 北 洋 大 学 两
、
九 二六 年六月 为运 动 的 高潮 阶段 一 九 二六 年 七 ,

, , , 。

私立 大 学五 所 而 基 督 教会所 办大 学则 有 十六 月 一 月
所
。
—一 九九二 七年七 是 后期
二二 年 初 世 界 基督 教 学生 同盟 ⑥ 决定 于
,

所
基 督 教 会在 中 国的 发展
,

构 成 了帝 国 主义 在 华 四 月 四 日 至 八 日在 中国 借清华大 学 为会所 召开 第 十
, 。

特 权 和 势 力 的一 个 组 成部 分
,

而教会 教 育 的 兴起
,
一届 大会 以 进 一 步 扩大 基 督教 在中 国 的影 响 消
, 。

则成 为西方 列 强 推行 其殖 民 文化 的 一个 重要方面
。
息 传出 首 先引起青年 学生 的激 烈反 对 三 月九 日
“
当 时 一 位 美 国神 学 博 士 巴 教 就 曾说 过
: “
教会之 目 上海 部分 学 生联 合发 出 非基 督 教 学 生 同 盟 宣
” , “
的 非他 盖 即欲使 各个人 委身 于 耶稣基 督 稗 土 帝
, ,
言 称 基督教 及其 教会 是 资本 主 义经 济侵 略 的
, ” ,
之 国 柞复 建 于 人 世 并创造 一 适 合 于基 督教教 义 的 先 锋队 世界基 督 教学 生 同 盟 “
是 资本 主 义 的走
” 。 “ ” , 。 ,

社会制度而 已 而 基 督教教育对 于 中国 教 堂全 狗 ⑦ 反对 此 次 会 议在 中国 召开 三 月十 日 又
, “ ,
发通 电 宣告 清华为 国校 非 教 会所主 又焉
, : ,
体事业 贡 献 的 最著 者 乃 在 其 以 教 育之方 法 实 现
,

” 。 ,
”
能 供 一 教 之用 ⑧ 三 月 十五 日 中 国社会 主义 青
“ 。

基 督教会 之 目 的 ⑤ 所 谓 适 合 于基 督 教教 义 之

· `
迈 74
 ,

年 团 在 上海 的 机 关刊物 《 先 驱 》 发 出 一期
“
非基 督 一 九 二 四 年 前后 中 国 人 民 的 民 族 解 放斗 争 日
。 ,

教 学生 同 盟号
” ,
发表 了 同盟宣 言
,
还 发 表 了陈 独 趋 高涨 非 基 督 教运 动 作 为 中国 人 民 民族解放 书
, 。

争的 一个 组 成 部 分 也 迅速趋 于 高 潮
,

秀 等人 的文 章 抨 击 基督教会 是帝 国 主 义殖 民政策
钓
“
导引
” ,

是 资 本主 义 压 迫远东 民 族 的帮 凶⑨
。
非 基 运 动 再 次 高涨 的标 志是 上 海非基督教 大 同
。 ,

以后
,
《 先驱 》 不 断 刊登 文 章
,

揭露帝 国主 义利 用 盟 的 重新建 立 一 九 二 四 年八 月 中国 社会 主 义 青
,

宗 教 在 中国 推 行 殖 民 文 化 的 实质
,
号 召 青年 学 生掀 年 团决 定 恢 复上 海 非 基 督 教大同 盟 并要 求各 地重
, 。

起非基 督 教运 动
。
建非 基 同盟 进 一 步发 展非基运 动 在 团 中央 局 的
, ,

与 非基学 生 同盟宣 言 发表 相 隔 七 日
,

北京 《 晨 直 接领 导 下 上 海 非 基督教大 同 盟八 月 首 先 重建
“ , ,

秉 爱 国 之热 忱 具科 学的 精 神
:

报 》 又刊 出非 宗 教 大 同 盟 的 覆 电 和 宣 言
,

抨 击基 督 宣 布 其 宗旨是
, ” 。

教 违背 科 学
,

束缚 思 想
,

麻醉青 年
。

宣称非宗 教大 以 积极 的 手 段 反 对基督教 及其所 办 一 切 事 业 O

,

同 盟 的 宗 旨是
“
本 科 学 之精 神
,

吐 进化 之 精 华
” ,
并成 立 了 一 个 由 五 人 组 成 的 委 员 会 成员 包 括 了
、 、

立誓
“
要为人 类 社会扫除 宗教的 毒 害
”
L
。

覆 电有 唐 公宪 张秋人 李 春 藩 ( 即 柯柏年 ) 等著 名 共 产
。 ,

党 人 从此 上海非 基大 同盟就 成 了 负责宣传 和 组

、 、 、 、 、

李 大钊 李石曾 范鸿 劫 刘仁 静 何 孟雄 金家
。

凤 等 七 十 七人 的 签名
。
四月 四 日
,
即 世 界 基 督教 学 织 非 基运 动 的 最重 要 的 机构 非基 大同盟 吸取 了先
, ,

生 同 盟 大 会 开幕 的 当 天
,

李大 钊
、
邓 中夏等十 二人 前 非 基 团 体 的 经验 教 训 不 但 加 强 了 组 织 建设 同
,
。
时还 创 办 了 《 非 基督 教待 刊 》 L 不 断 地 报道 各 地
在 《 晨报 》 上又 发 表
“
非 宗教 者 宣 言 ”
四月 九
, , 、

非 基 运动 的 发展 情况 从经济 并 刊 登 大 量文 章
, ,
日 非 宗 教 大 同 盟在 北京 召 开 了 大 会 宣 读 了 蔡元
、

培 的 演说 辞 他强 调 教 育应 同 宗教 分 离 并反 对 基 督
, .
文化 教 育 等各 方 面 对 在 华 的 基督教会势 力进行 抨
。

除《 特 刊 》 外 创 办不 久的 《 中国 青年 》 也不 断
,

教 会利 用 清华大 学 开会
。

此后
,

全 国各地 教 育 界 人 击
, 。

士
、

青年 学 生
,

纷纷 发 出 通 电
、

通函
,

积 极响应 上 地 发表文 章 进 一 步指导 和 联 络各 地的 非 基 运 动

,
。
由 于 上 海 非基大 同 盟 的 积极 活动 非基 运动 出
海 和 北京 发 起 的 非基 督 运动 其 中广东反 应最为热
。 、 、 、
。

烈 其 时 汪 精卫 为 广东 教 育 会长 他 一 方 面 电复北 京
,
现 了一 个 全 国 规模 的 高 潮 上海 南京 苏州 杭
、 、 、 、 、 、 、
,
州 宁波 绍兴 安源 九江 长沙 汕头 广
的 李石 曾 表 示坚 决 支持 非基 运 动
,
一方面撰 文称
、 、 、 、 、
“
耶 教 是 进 化学 的 仇 敌
,

是 一切 科 学
”
的仇 敌 ⑧
。
州 青岛 太原 西安 重庆 以 及 河南 河 北等 地
,

都 先 后 出 现 了非 基 同盟 甚至远在 日本 的 中国留 学
,

非基 运 动 的 兴 起 和 发 展 使得 教 会 人士 惶 然不 安
:

, 。
“
知 识阶 级
· “
一遂 无 老 无 少
,
群起而反 对
。

宣 言通 生 也组 织 了 非 基团 体 为 了 进 一 步指 导 漫 及全 国
《
, ,

电
,
雪片 纷飞
· ” 。 “
的 非基 运动 一 九二 四 年十 二 月 中国 青 年 》 编
一 起 于 北京 遍于 各省 羊萃
,

学子
,

益争 先 恐 后 唯 攻教 之事 务
, ” 。
0
“
西方 人士 辑部 和 上 海 非 基 大 同盟 合编 出版 《 反对 基 督 教 运
。
,
动 》 一书 发 表 了在 当 时响 影 较 大 的 杨 贤江的 《 反
对 这 场运动也十 分 敏感 上 海 的 英关各 报都登载 了
, ,

关 于 非基运 动 的 消息 《 密 勒氏 评论 报 》 发 表社 对基 督教运 动 》 李 春 藩 的 《 传 教 与 帝 国 主义 》
,

论 告诫 中 国政府应 很好 地 采取 足够 的 预 防措施
, “ ,
梅 电 龙 的 《 基 督教 与 中 国 》 蔡 和 森 的 《 近 代 的
,

基 督教 》 朱 执 信 的 《 耶 稣 是什 么东 西 ? 》 五 篇
,

否则 非 基 督 教 运 动 将 成 为 装 了 满弹 药 的 火 药
。 , ,

库
” 。

L 文 章 此 书 发 行后 销 鲁 量很 快 达 到 四 万 册 在 青
,

年 学生 中激 起 巨 大反 响 有力 地推 动 了 非 基运动 的
,

从 一九 二二年 到一 九二 三 年 全 国 各 地 的非 基
。 ,

运 动 从 未 中断
,
上海
、

北京
、
广东
、

湖南
、

江苏
、
深 人发展 一九 二 五年一 月 中 国 社会主 义青年 团
在上 海 召 开 第三次 全 国 代 表大 会 会 议作 出 了 一个
, ,

浙江 等 地 不时 出 现 非基 同 盟组织 这 些组 织
,
然而
“ ” ,

在往自生 自灭 始 终役有形成一 个全 国 性的 中 心 组
,
反 基 督教运 动 决议 案 决 定将非基 运动 的 影 响
。

织
,

在 其 宣 传 鼓动 上
,
也只 局限 于 不无偏 颇的 口 号 传播 到 青 年 工 人 中去
各 地 非 基 团 体 的 活动 以 一 九二 四 年底开 展 的
,

式 的 抨击 缺 少对 教会及其在 中 国兴办 的 事 业 进行
,

“ ” 。

非 基督教 周 十 二 月十六 日 上海 的
,

历 史的
、

系统 的研 究
。

由 于这些原 因
,
这 两 年中
,
最为 突出
“
《 特刊 》 发表 建 议 十二 月 二 十 二 日至 二 ” ,

非 基运 动一直 停 留在 较 低 水 平 上 徘 徊 不 前
。
社评
” ,
, 。 日 一
十七 圣诞节 前后 星期为 4
t 卜基 督教 周 号召
从一 九 二四 年 初起 非 基运 动 转入 高 潮 阶段

75
 。 , ” 。

各 地青年在 此 期间发动 大 规 模 的 反教 活动 在 上海 群众 中 努 力 作反基 督教 的 运动 吵 广州

,
接着
, 、 、 ” ,

非基大 同 盟 的推 动 下 南 京 长沙 济南 等地 的非 的 非 基大 同盟就 “
是否全盘 打倒基 督教 问题 在
。 “ ” , ,

基 督教 团 体都如 期 举行 了各 种形 式 的 反 教 活动 在 内部 展 开 了 辩论 结 果修 改 了 非 基 政策 发表
, 。 , “
广州 反 教活动 得到 了 革 命 政府 的 支 持 十二 月 二 《 为 反 基 督 教 告 全国 同胞 》 一书 提出 了 求 反
、
” , “ ” 。 :

十五 日 广州非基 大 同 盟 邀请 廖 仲 凯 周 恩来等 人 之同 存 信仰 之异 的指 导 思 想 文 查说
,
帝
“ , ,

如 果在行动 上 你是 实 际 参 加反 帝 国 主义运 动
。 ,

演讲 不 仅主要城 市 不少 边 远 和 内地 的 城镇 也 同
, ,

无 论是 相 信什 么 主 义 三 民 主义 也 好 共 产 主 义也
。

样受 到非 基浪涛 的 冲 击 非基大 同盟领导

,
在延 安
,

基 督 主义 也好 都是 我 们 的 同胞 都 是 中国 革
, ,
好
,
了 大 规 模 的 示威 游行 并 明 确提 出 非 基 的 目 标
:

。 ” ,
“
(一) 废 除从前 延 安 和外 人 所 订 的 不 平 等 条 命 的 民众 L 北伐战争开 始后 在 共产 党 的 引导
, 、 、

约
” ; “ ( 二 ) 收 回 教育 权 ” , ( 三 ) 县 政府 “
出 下 广东 湖南 江 西 等 省 的 非 基 团 体 大多摒弃 了
, ,

过 去 的 左 倾态度 注意 运 用 统 一战 线 思 想 北伐 军
。 ,

示禁止 延 安 百 姓入 教” 在安 源 社 会主 义青年 团
, ,
“ ”
占 领 武 汉后 湖 北 反 基 督教 同 盟 召 开 大 会 明 确提
,

地 委仅在 非 基 督教 周 内召开大 会 八 次 讲演
“ ” , “
”
出 反 基 督 教 的根 本 观 念 就 是 反 帝 国 主 义
“ “ .
反
,

我们为 什 么 反对 基督 教 基 督教 与 工 人 运
” 。

基 督教 不 是 反 基 督教 徒 L 党 的 统 一 战 线政 策
” , , 。

动 等问 题 听 众 达 五千多 人 次
,
“
非基 督教 周
”
活动 在广大 民众 中产生 了广 泛 在 非基运 动 中 的贯 彻 无 疑 大 大有 利 于 对基 督教
, ,

尤 其 是教会 学校 的 学生 的 团 结 和 教 育
。
徒 并且 终
, , ,
的影 响 以后 连 续 两年 每到 圣诞 节 全 国各 地
“ ,
”
于 使 非 基 运动 不 是 站 在教会大 门 以 外 乱 喊 而进
“ 。

青 年学 生 都 积 极 开 展 非 基 督教 周 活动
,

步 到 深入 教 堂 和教 会学 校 内 部 拉 着 教徒 和 教 会 学
, ,

从北 伐 战 争 开始 至一 九二 七 年 七 月 是非 基
” 。

生 一 同 战斗 的 时 代 了 L
。

运动 的 后 期 非 基 运 动 成为 北伐 的舆 论
,
在此 阶 段
。
工作 的 一 部 分 国 民党 内部也 同 样充溢 着 浓
,
当时
。 ( 三 )
厚 的 反 教空 气 北伐 军后 方 各级政 治 部在北 伐 开 始
,

后
,

大 都 印 发 了反对 基 督 教 的宣 传大 纲
,

江苏 省党 在近 代 反对基督 教 及 教 会 在 中国 的 种 种 特
权 始 终是 中 国人 民 反 抗 外来侵 略 的 重 要 内 容 之
,
, “
部甚至通 过提 案 要 求 基 督教 须 声 明脱离所 信仰
。 ,

从这 层 意 义上 我 们可 以说 非基 运 动 是 反
,

宗教方可 入党
”
L
。
一
“ ,

在 这 一阶段
,
各地 非基 团体 开 始 在实 际 行动 中 洋 教 ” 运 动 的 继续 和 发 展 它 显示 了 中 国人 民 对
注 意 了 统 一 战线问 题
。

连 续 几年 的 非 基 运 动
,

使 于 被帝 国 主 义 所 利 用 的基督 教 及 其 教会 的 批判 由 感
。
“ ”
性 开 始 上 升为 理 性
,

基 督教 三 字在 一 般青年 学 生 心 目 中 成 为 令人
,

反感 的 词 汇
,

几乎 一 提及基 督教 就使人联 想 到 帝国 总 括 当 时发 表 的 各 种文章 其 对基 督教 及 其 教

会批判 的 主 要内容大 致有 以 下三 方 面
:
。

主义 对华侵略 但 由于 理论 上 没有 注意 将 一 般教 徒
。

批判 了基 督教 的反科 学性 和伪 善性 上
,

与 帝国主义 控制 下 的 教 会相 区 别
,

加 之 整 个 运 动又 第一
海 非基大 同盟在 其成 立 宣言中指 出 基督 教 和 其 它
:

是 在 中 国人 民 的 民族主义 情 绪 日 益蓬勃 的 背 景 下展
, ,

宗 样教 一 都 号 召 一 个虚伪 的 和 平 观 念 他们 不 但
, ,

开 的 所 以 运动 中存 在 着 全盘 否定基督 教及一般
,

没有 指 出 一 切 不 平 等 的 症结 所 在 而 且 其 自身 的 迷
。

教徒 的 倾 向 有 些 地 方 一味 鼓 动 教 会学校 的 学 生 退
”
信 妒忌纠 纷 正 以形 成社会不平 等现 象之 一
, ,
学 有 些 地方 拒绝 教会 学 校 的 学 生 加 入 学联 或任何 ;
基
。 , , “
学联 组 织 的 活动 在 运动 中 也 不 善 于 区 别 宗 教徒 督教 和其 它宗 教 一 样 都 号 召 一 个 虚伪 的幸福观
正 常 的 宗教生 活 和帝 国 主 义 分 子 的 反 动 行 为
, , , 、 、

等 念 他 们所 希望 的 幸福 都在未 来 世界 天宫 西
。
等 青 年 团 中央 早 就 为 纠 正 这 一 错 误 倾 向作 了 努
、 , 、

方 天 国等 轻 视现 世 界 之 肉 体 的 物 质的 奋
。 “ ” 。

力 在 一九二 五年 一 月 中国 社 会主 义 青 年 团 蔡 和森在 《 近 代 的 基 督教 》 一文 中 剖析
,
三 斗 @
” “ ” “ ,

大 通过 的 反 基 督 教 运 动 决议 案 指 出 本团 了 近 代 资产 阶 级 与 基 督教 的 关 系 指 出 工人 们
: ,

同 志切 不 可 因 反 对 基 督教而 僧恶 一 般教 民与 教会 学 “ ” ,

祈祷 上 帝 是 不 能得到面 包的 而 基 督 教只 是 资
, 。

生 应该 指 出 他 们受 传教 士 与牧师 的 压迫 与 欺骗 “ ” 。

产 阶级 利 用 来 消磨 工 人 阶 级 革 命精 神 的利 器
本 团 也不 一 定 要 引 导 已 觉 悟的 教 民与 教会学 生 脱离
,

第二 揭露 了 基 督教 会 与 帝 国主 义 侵华 势力 的
, 。 ,

基督教 的 势力 应该 引导 他们在 基 督 教势力 之下 的 内在 关 系 梅 电 龙在 《 基 督 教与 中国 》 一 文中 以

历 史事 实说 明教 会 是 如何 以不 平 等 条约 为 根据
,
共
, “
( 四 )
步 步地在 中国 发 展其 势力 的 指出 帝 国主义 的
:

, ,

发展
,

同时也就 是基 督教 势力 的 发 展
,

而教 案之 发 非 基 督教运 动 作为 时 代 潮流的 一 支 对 二十
。

年代 的 中国社 会产 生 了广 泛的 影响
, ·

生 又 是帝 国主 义利用 以 发展 其 势力 的 好 题 目
平
方 步骤
,

一 致不 乱
。 ”
L 非 基 运 动 呼 吁 人 们认 清
:
积 极 引导 教 会 学校 的 学生 进 行反 对 宗 教教育的
, 。

基 督 教会 所 宣 扬
“
人 格 救国
” 、 “
上 帝基 督
”
等 斗争 是 各地非基团 体 的 主 要任务之 一 在非 基团
,

观点
,

是 为 了要 让 中国人 民 相 信
,

一 切 都 是上 帝 所 体 的文 持 和 影 响 下 各 地 的 教会学校 不 断 发 生学 生
,

命
,

所以
,

帝国 主 义
“
要我们 怎 样
,
我 们就 怎样 , 罢 课 和 退学事 件 抗议 学 校 当局千 涉 学 生参 加爱 国
, ,

霸占 了土 地
,
索 性 送给他 ,
千 涉 了政 治
,
索 性就 请 运动 和 殴辱 学 生 行 为 仅 一九 二 四 年 广 州 有圣 三
、 , ,

他 来 做皇帝
。 ”
O 总之
,

是为 了 消 灭 中国人 民 的 团 一学校 圣心 学校 徐 州 有 培 心 学校 南 京 有明 德
, , ,

结 和 反抗精 神
。
女校 福 州 有 协 和 中学 开 封有济 汁 中 学 重庆有
, 、 、
,

第 三 批 判 了 教 会 学校对 中国学 生 的 宗 教 教 广 益 中学 长 沙有 雅礼 大学 雅各 中 学 成 智学
、 ,

育
。

教会 教 育 是 非基运 动 的 一个 重 要 冲 击 目 标
, 。
校 遵道 学 校 湘 潭有 益 智 中 学 等 等发 生 了 罢课 和
。 “ ” ,

挥代 英 当 时撰 文 号 召 “
打倒 教 会 教 育
” 。

他说
:
退学事件 五册 惨察 以后 退 学风 潮 达 到 顶
’

“
有 一百 万 民 众 二 十 余 万青年
, ,
正 在帝国 主 义 者 点 各 地 教 会 学 校学 生 积 极投 入反对 帝 国主 义 的 斗
, 。

有 的 学校全 体学生退 学 有 的 大 部 分退 学
,

派 遣来 的 牧 师
、

神父
、

教 会 教育 家 手中
,

受 他们 的 争 其

蛊惑劫制
。
”
⑥ 《 特刊 》 也发 表 了 大 量文 章
,

猛烈 中 最 著名 的 是 一 九二五年六 月 的 上海 圣 约 翰 大 学学
。 “ ” ,

抨击 教 会 教育
: “
我 们之 所 以 反对 教 会学校
,
并不 生 退学 事件 五姗 惨 案 发 生 后 圣约 翰 大学 的
, “ ” 。

是 因为 学校 是 洋人办 的
,

脑 际 存 在 种族 的仇恨
,

而 学 生 和全市群 众一 道 积极 参 加 三罢 斗争 该
,

是在 它 偏 重 于 外国语 的 练 习
,

不注 意 于 科 学 的 研 校校长 美 国人 卜劳济 对 学生 参 加爱 国 运 动 横加 干
。 ,

究
,
宣传 空 想 的 国际主 义
,

消灭国 民 之 爱国心
,
萎 涉 六月 三 日 卜劳济 强 行 撕 毁学 生 们 所悬 的 中国
, 。 ,

靡青年 的 独立 精神
。
”
O “
他们把 中国 青年 引进 他 国旗 并 辱 骂学生 卜之 行 径 激怒 了 圣 约 翰 的 中
。

国师 生 即日 全 体 学生议决 一致 退 学 誓不再
, ,
,

们的 学校 只许服从 不 许 反 抗 叫 他们 夭 天 做 祷
,

全 体中 国教 员 亦 同 时辞职 退 学师 生 临组光 华
,

告
,

读 圣 经 唱 赞美 诗 预备很顺从地做帝 国 主 义者
, ,
来
, 。

奴隶
。 ”
@ 教会
“
教育 的 目的 全在 传教 与 麻木 人 们 大 学 致 使 约大 停 办达两 年之 久 退学 风 潮 的 发
, 。 ,

的思想
,

使 人洋 奴 化
。
”
@ 二 十年 代 初
,

教会 学 校 展 致 教 会学 校 门庭 骤 然 怜 落 据统计 基 督教会
中学从 一 九一五 年 到 一九三二 年 的 发展情 况 如 下
:
,

往往 以 其 设备齐 全 师 资优秀 等 条 件 赢 得 一 般知 识
分 子 赞赏
,

普 通 学 生 对 其 仰慕者 也 不 乏 其 人
,

所 年度 学校 数 年度 学 校数
公U 月
, , 土7匕
月1 0八
人
,工白
ng
以 非 基运 动对 教 会 教育 的 抨 击 在 当 时也有 震人 19 15 116
。

耳耽 之 作用 1 91 9 165
,

从 上 述 内 容可 以 看到 种 种 议论显 然 带有 时 代 19! 4 339

,

的局 限
,

对 宗 教 的 批判也 还有 很 大 的 偏 激 性
,

但 从 上表 亦可见退 学 风 潮 的 结 果 只 是 在 一九二七 年
。
以后 教 会教育的 发 展 势 头才得 以 恢 复
,
,

是 与 以 往 任何 时候 的 中 国人 民反 对 帝 国主 义文化
“

侵略 的 斗 争 相 比
,
已 经有 了 根 本 的 不 同
,
它 不再是 非基督教运 动还 极 大 地 促进 了 收 回教 育权 ”
。

早 期 的 那 种带有 极大 的 盲 目 排外 性 的 反 洋 教 斗 争 运 动 的 发 展 收 回教育 权 运 动也发源 于 反 宗 教 思

。 ,

了
。

它 是中国人 民在 新 民 主主 义 革 命 历 史 时 期 开 展 潮 早在 一 九 一 七 年 蔡元 培 最 先开始 了对 教会 教
, “ 。

的 一场 反 帝 爱 国运 动
,

这 也 是 初建 时 期 的 党 团 组 织 育的 批 判 主张 以 美育 代替 宗 教” 一 九二二 年
。

教育界反 对基督 教教 育 的 呼声 日 高 七 月 中华 教
,
。

在思 想 文 化阵地 开 展 的 行 动 之 一 如 果 将 非 基运动 、

育 改 进 社 在济 南 召 开 年 会 会 上通 过 胡 适 陶孟
,
,

放 在一 个更 为 广 阔的 历 史 背景下 考察 我 们不难 看 、 ,

到
,
在初 期
,

非基 运 动 的 爆 发 是二 十 年代 中 国的 民 和 丁 文江三 人提 议 案 反 对 在 初 等教 育 中有 任何
。 , “

族 主 义运 动 在 思想 文化 领域 的 首 先 反 映
,

在 中后 宗 教 教 育 的 内容 一 九二 三 年 余 家菊 发表 教会
” , “ ” 。
, ,
教育 一文 提出 收 回教育 权 的 口号 一九二
期 则 又 汇融 于 大 革 命 的 洪 流 成为 后者 的 一个组 ,

成 部分
。 四 年六月 中 国共 产 党 机 关报 《 向 导 》 号召人 民
· .
77
 “ ,
一 起 联 合 起来 一 致力 争 收 回 外人 在华所 办 之 教
,

李
”
并 自觉 地 将 自立运 动 与 人 民 群众 的 反 帝 斗
” 。 “
并提 出 四 项 办 法 一 是所有外人在华所
: 、 。
育权 争 与 汹涌 澎湃 的 国 民革 命 连 为 一 体 徐宝 谦大 声
, “ ,

办 之学 校 须 向 中 国政 府 注册 与 核准 二是 所 有课 中 国基 督教 徒 当时 时 机 应 参 加反 对 不 平
:
:
疾呼
,

程及 编 制 须 受 中 国教 育 机关 之 支 配及 取缔 , 三 是 等 条 约 ( 包括 传 教 条 约 ) 及 收 回 教 育权运 动
” ,

要
,

凡是外人在 华所办 之学校 不 许 其在课 程 上 正 式 编 “

使人们 得 知基 督徒 爱 国 之 心
,
不 居 人后
” 。
@
、 一

正 式 教 授 及 宣 传宗 教 同 时 也不 许其 强 迫 学 生
,
人 中国教徒 的 这种 自立运动 的 发 展
,

在 一 定 程度
,

赴礼 拜 堂 念圣 经 ,
四 是 不 许压迫学生 剥 夺 学生 之 上打 击 了 帝 国 主 义在 教 会 中的 势力
,

在 中国人 民 的
、 、 、 。
结社 言论 出 版 等 自 由” L
,
集会 七月 中国 反 帝爱 国斗争 中 产生 了 积 极 的 影 响
, 。

“ ” 。

教 育改进 社南 京 年会 通 过 收 回 教育 权决议 案 非 基 运 动 和 中国教徒 的 自立运 动

,

也教 训 了 帝
, ,

十月 全 国各 省教 育会在 开 封 召 开 联合 会 议 会上 国主义及其 代表
,

迫使他们 承 认 自 己 的 失 败 和 调
“ ” “
通过 取 缔外人在 国 内办 理 教育事 业 案 和 学校 查对 中 国的 策略
。
当 时 一 位名 叫 米 拉 德 ( M il a )
r
d
” 。 , “ ”
内不 得 传播 宗 教 案 至此 收回 教 育 权 的呼 的 美 国 人 通 过 一 番 调 查之后
,
得 出 如下 结 论
:

, ,

声 已 遍及全国 并 和 非基运 动合为 一 休 汇 成一 股 “

( 外籍 ) 传 教士们 已 经意 识 到
,

在 中 国的 教 会 和
。 ,

有 力 的 反帝 浪 潮 在 这种形 势下 北洋政府 被 迫 于 教会 教育事 业 再也不 能 仅 仅是外 国 人 的 事情 了

,

要
“
一 九二 五 年 十二 月 公 布 了 外人 捐资 设立学 校 认 可 想让教 会 及其 事业 长 存
,

就必 须 使 其地 方 化
,
就象
” ,

方 法六 条 对 教会 学 校 和 宗 教教有 作 了 一 些 限 制 它 从欧洲进 入 美国后 的 经 历 一样

” 。 “
外国 人 的 教
, ,

性的 规定 如学 校必 须 注 册 校 长必 须 由 中国 人担 育事 业 要 想长 期 保持 其 影 响
,

在 中国
,
它 必 须成 为
.

, ,

学 校不 得 以 传 教 为 宗 旨 不 得将 宗 教科 目列 入
,
任 那 个 民族 教 育 的 一 部 分 决 不 能 作为洋 货由 外 国人
。 ,

必 修课 程 等 等L 此后 教 会学校 不 得 不 将宗 教课 移植 于 中 国
,
并 由外 国 势力 维持
。 ”
L 连梵蒂 冈的
, ,
程 改 头 换面 学 校也 多改 由 中国 人 出任 校长 并纷 教 皇也 不 得 不 承 认 这 一 趋势 教 会 下 令要 中 国 的天
,

纷 要 求立案
。

主教 各修 会尽 量 起 用 中 国籍的 神 职 人 员 一九 二 六
非 基 督教 运 动 还 大 大推进 了 教 会 内部 中国 教徒 年
,
教 皇 庇护 十一世颁 布 通 谕
,

称
: “
以 后 不 得再
。 ,

自主运 动 的发 展 与 当 时 整个 中 国 社会相 反 在基 籍 口 任何 事 情
,

去 阻碍国籍 司 铎者 们 做 本 铎 区
、

或
, 。 ,

督教 组织内部 民族 矛盾十分激烈 长 期 以来 教 者是 本收 区的首 领 要 依着天 主 的 圣意 从速创立 本

, ,

会 内部 的 大权 一直 被 操纵 于 外籍教 士之 手 随着 基 ”
。 ,

籍主 教 的 本 牧 区 ⑧ 同年 教 皇 又召 华籍 神甫六
,

督 教事 业 的 发展 国籍 教 士 越 来 越 不 满 意 于无权地 人到 罗 马
,
亲 自视圣为 生教
,
以 期 抚 慰 中国教徒
。

, 。

位 广大 爱 国教 徒要 求 自主 的 呼 声 也越来 越高 一 注
:

, ,

九二 二年 非 基 运动 爆 发 开 端 发 引 于本 世 纪 初 的 ① 《 五 四 时 期 期刊 介 绍 》
,
第三集
,
三联 书店
,
1 匀7 9 年
。

中 国教 徒 自立 运 动 却 因 此 而徒然 高 涨 许 多教 会人 版
,
第6
1 页
。

士 撰文 检讨基 督 教 传 入 中 国 史 批 评 教 会对帝 国 主
:
育史 》
,
② ③⑤ 陈元晖 《 中国 现 代 教 人 民 教育 出版 社
, 。 ,
义 的 依 赖关 系 非基 运 动初 兴 吐 适值
。
要 求 改革
, 、 、
19 7 9 年 5 月 版 第 81 81 8 0页
, ,
( 新 教 ) 召 开全 国 大 会
, “
④ 舒新 城编 ,
《 中国 近 代 教 育 史 资 料 》 下册 人民 教
基 督教 大 会提 出 了 本色
, 。
”
教会 的 主 张
,

倡导
“
三自
” ,
即 中国 教 会由中 国 育 出版 社 19 6 1 年 1 0 月 版 第 1000页
,
“ 、 ” 。 , 世 界 基 督 教 学 生 同 盟是 基 督 教 的 一 个 国 际性 组 织 以
人 自养 自治 和 自传 面 对 非基 浪涛 的 冲 击
,
。 大 学 生 为 主 要 活动 对 象 ~ 八 五 九 年 由 芡 国 人 穆 德倡
另 有 一 些 教 会人 士 试 图 将基督 教汇 融 于 中 国文 化 。
, “ ” 、 导成立
比如 张纯一 提 出 佛 化 基督 教 吴 雷川 则主张
。
《 非 基 督 教 学 生 同盟 宜 言 》
,

“ ” 。 O⑧ 见 《先 驭 》 第 四 号
基 督 教 与 儒 教 合 一 等等
见 《 先 驱》 第 四
:
《 基 督教 与 基 借
,
⑧ 陈独 秀 教 会》
随着 非 基 运 动 的 深入 尤 其 是在运 动 中注 意 贯
,

“
号
彻 了统 一 政 策 之 后 根
:
使 许 多教会 人士认 识 到
,
’

。
上 海 《 民 国 日 报》
,
1 9 22 年 3 月 2
1 日
, ,
O
据以 往 的事 实 现在 的 趋 势 似乎反对 基 督教运 动 《 批 判 非基 督 教 言 论 汇 刊 全 编》
,

读兴 杂 志社 19 2 7
0 0
将集 中于 反帝 国主义观 点上 将来 一 切 基 督 教事业
,
, 、 。
年版 第 133 1灭
,
的 管理权 必 要转 移 于 中 国人 的 团 体 这 是显 而 易见 密 勤 氏评 论报 》
, ,
《 1 92 2 年 4月 2 日 转 引 自顾 长 声
。 ” “
的 O 他们开始 将 非 基 运 动 引 为 自 己 的 净 ( 下 转第 3 8 页 )

78
 2 页 ) 绝 对 的 自我生 成 过 程才 成 了 劳 动 的 目的 本 身 @ 或者 说 人 的存 在 才具 有 了 无
, ,
( 上 接 第3
.
, 。 。 :
限 而绝 对 的性 质 人 的 价值 才 得 以 实 现 因此 我们 的 结 论 是 人 的 价 值 就 在 于 他 的 活动
。
在 何 种 程 度 上 超 越 了 生存 必要 需 要 的 支配
,
把价 值 或人 的 价 值 效 用 化 或 使 用 价 值 化 是 马克 思 主 义 价值学 研究 难 以 深 化 的 根 本 原
。

因 只 有 把 价 值 理 解 为 人 的本 质 力 量 的 对 象化 所 导 致 的人 作 为 主体 无 限而 绝对 的 自 我 生
、 、

成 自我 充 实 和 自我 完 善 才 可 能 进 一 步研 究 价 值 实 体 价 值 的 历 史类 型 及其转 变 条 件和
,

。 。

机制 从 而 系 统地 阐 发 马 克 思 的 价 值 学思 想 这 是整 个马 克 思 主 义 哲 学界 的 共 同任 务
,

:
注
《 1 8` 4年经 济学 一 哲 学 手 稿 》
,
人 民 出版 社
,
1 9 了9 年 , 、
55, 。

① ② 。 马克 思 第4 第 50 灭
:

③④@ 马 克思
. 。
《 资本论 》 第 1卷
, , , , ,
人 民 出版 社 197
5 年 第 2 08 一 9 页 第 22
0 页 第4
8 页
、

恩 格 斯 全 集 》 第` 6 卷
、 、 、
2 2 6页 。
⑤⑦ @ @ L O L《 马 克 思
, 一

下 212 2 1 4、 259 225

、

第 13 5 225
、
120、 `56、 刁6魂、 45、 44 。

⑧ L 0 @ O 勿愈 《 马克 思 思 格 斯 全 集 》 第 4 6 卷 上
,
第 40 2、 224 页
, 。 , 。

⑧⑨ @ 马 克 思
:
《 资本论 》 第3卷 第 9 2 6一 7 页 0 《 马 宽 思 恩 格斯 全 集 》 第19卷 第 4
0 6页
。 。

L⑥在 扮 国 理 论 界
,
这 是 由 郝 晓 光 首先 提 出 的 见 《 光 明 日报 》 1 9 8 7 年 1月 S 日
、 、 。
@ L @ 转 引 自《 马 克 思 恩 格 斯 全集 》 第 19 卷
,
第 凌。 4 40 6一 7 4 页
40
. 。
价 值 间 题 的 哲 学探 讨 》
,
L 郑 庆林 《 《 哲 学 研究 》 1 9 8 3年 第 8 期

,
《 学 术 月 刊 》 1 9 8 6 年第
、 . “
@ 参 阅王 永 昌
:
《 论价 值 的 含 义 要素 和 生 成 的 很 据 》 10 期 , 李 德顺 《 价值 ”
范畴的
。
一 般 与特 殊 》
,
《 光 明日报 》 1 9 8 7 年 5月 1
8 日
、 。
@ @ 颐 《 世 界 的 意 义一 一 价 值 论
、 。 、 、 、
》 《
, ,
第” 2 。妞 Z o a 页 0 0 . 价值 论 》 第” 18 7 188 1 6 7页

《 学术 月 刊 》 1 9 8 ` 年 第 1
、 , 。

O 《 论 价 值 的 含义 要 素 和 生 成 的 根据 》 0 期
。
克 思 列 宁主 义 哲 学 原 理 》
, ,
《 马 三 联 书店 1 9了6 年 , 第 25
@ 3 页
: , , , 。
斯 托洛 维 奇 审 美 价值 的 本 质 》 中 国 社 会科 学 出 版 社 19 8 4年 第 1 43 页
.

爸 转 引 自列 《
。 。
《 1 8 4 4 年 经 济 一 哲 学 手 稿》 第
· :
⑧ 马克 思 这里所说的 右
:
0 页
8 工业 ,
即 生 产劳 动 奥 科尔纽 “
马克 思 把 各 种
` ’ 。 。
《 马克 思 恩 格 斯 传 》 n
, , ,
不 同 种类 的 生 产 归 结 为 工业 这个概念 三 联 书店 1965年 第 21
4 页

主 体 与 客体 ” 条
。

。 参阅 《 中国 大百 科 全 书 》 哲 学 卷 “

《中国 青 年》 第 六
: , 。
( 上 接 第 3 8页 ) 。 代英 《 打 倒 教 会教 育 》 劝
L
. ,
《 传教 士 与 近 代 中 国 》
,
第 3 5 6页 。
贺威 圣 《 反 对 教 会化 的 中 国 学 校 》 见 《 觉 悟》
。 1 9 2 4 年 I Q月 7 日 .
非基 督 教 同 盟 简 章 》
,
妙 《 《 觉 悟》 1马2 4 年 8 月 玲 日
:
见 《觉 悟 》
,

L 《 非基 督教 特 刊 》 是 作 为上 海 《 民 国 日报》 副刊 《 日 O 秋药 《 传 教 西 人 姐武 下 的 青 年 》 1925
。

悟 》 的 特刊 出 版 的
,
1 9 2 4年 8 月 19 日 创 版
,
1 9 2 5年 3月 年3月 11 日
: ,
黄仁 《 革命 青 年 底 重 要 工 作 反 对 墓督 教 》 见
函
—
。
2 5 日 出 完 第 二 十五 期 后 停 刊
。
LL
.
中 国 基 督教 史 纲 》
,
王治 心 《 青年 协 今 书 局 19 4 。 《 觉 悟》 19 24 年 土0 月 1 4 日
L
,

年版
,
第 2 6 3、 2 7 1 页
。 《 广 州 学 生 会 收 回 教 育 权 运 动委 员 会 宣 言》 见 《 向
《 中 国 青年 运 动 历 史 资 料 》
,
中国 新 民 主 主 义 省 导 》 第 七 十二 期
。

0 @@
, ,
年 田 中 央 委 员会 办 公 厅 编
,
第三 册
,
第 59 页
,
第一 册 第 L@ 陈 启 天 . 《 近 代 中 国 教育 史 》 台 湾 1 0 6 9年 1
0 月版
。
5 3 了页 ,
第 一 册第 5 3 0页 。
第 3朽 页
《 国 内 近 十 年 来 之 宗 教 思 潮 》 燕京 华 文 学
、

LL 转 引 自沈 以 藩 曹圣沽 《 中 国 垂 督 教 的 自立 运 @ 张钦 士 选 辑
:

见 上 海 《 社 会 科 学 》 1 9 8 2年 绍 3 期
, 。 , 。
动》 报 19 2 了年 4 月 版 第4 页
.

《 反 文 化俊 略 周 工 作 述 评 》
,
@ 昌群 , 见 《 中 国青 年 》 0 T h o m a s F M i l la r d :
( Cn in a .
w he re i n it T o d
.
, ,
d w 五y 》
,
a n ew k Ha re o 住rt d Co m Pa
第 15 1期
。
N y or an n y a

。
。
非墓 督 教 大 同 盟 宣 盲 》 《 觉悟 》 19 日
,
电 《 19 24 年 8 月 1928 P 15 0一 1 5 1
: ,
见 《 觉 悟》 中 国 天 主 教 史 论丛 》 甲集
,
贡庆中 正 出 版 社
:
函 公宪 《 从 新 约里 观 察基餐教》 1 9 2 4年
⑧ 方豪 《

, 。
10 )7J 14 日 。 1 9 4 4年 版 斌 8 1一 2 8 页

38