‫تصر يف الزنجاني‬

‫المعروف بـ تصر يف العزي‬

‫تأليف‬

‫عز الدين عبد الوهاب بن إبراهيم الزنجاني‬

 ‫فهرس‬
‫الصفحة‬ ‫الموضوع‬ ‫الرقم‬
‫‪7‬‬ ‫تعر يف علم الصرف‬ ‫‪١‬‬
‫‪8‬‬ ‫الفصل الأول‪ :‬تقسيم الفعل‬ ‫‪٢‬‬
‫‪9‬‬ ‫* الثلاثي المجرد‬ ‫‪3‬‬
‫‪9‬‬ ‫* الرباعي المجرد‬ ‫‪4‬‬
‫‪10‬‬ ‫* الثلاثي المزيد فيه‬ ‫‪5‬‬
‫‪11‬‬ ‫* الرباعي المزيد فيه‬ ‫‪6‬‬
‫‪13‬‬ ‫الفصل الثاني‪ :‬تصر يف الأفعال‬ ‫‪7‬‬
‫‪13‬‬ ‫* الفعل الماضي‬ ‫‪8‬‬
‫‪14‬‬ ‫* الفعل المضارع‬ ‫‪9‬‬
‫‪16‬‬ ‫* فعل الأمر‬ ‫‪10‬‬
‫‪18‬‬ ‫* نون التأكيد‬ ‫‪11‬‬
‫‪19‬‬ ‫* اسم الفاعل والمفعول‬ ‫‪12‬‬
‫‪21‬‬ ‫الفصل الثالث‪ :‬المضاعف‬ ‫‪13‬‬
‫‪24‬‬ ‫الفصل الرابع‪ :‬المعتل ‬ ‫‪14‬‬
‫‪24‬‬ ‫* المعتل الفاء وهو المثال‬ ‫‪15‬‬
‫‪26‬‬ ‫* المعتل العين وهو الأجوف‬ ‫‪16‬‬
‫‪30‬‬ ‫* المعتل اللام وهو الناقص‬ ‫‪17‬‬
‫‪35‬‬ ‫* المعتل العين واللام وهو اللفيف المقرون‬ ‫‪18‬‬
‫‪36‬‬ ‫* ما بقي من المعتل‬ ‫‪19‬‬
‫‪38‬‬ ‫الفصل الخامس‪ :‬المهموز‬ ‫‪20‬‬
‫‪٤٢‬‬ ‫الفصل السادس‪ :‬اسمي الزمان و المكان‬ ‫‪21‬‬
‫‪٤٣‬‬ ‫* اسم الآلة‬ ‫‪22‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل األول‬

‫صحابِه ِ أجْم َع ِينَ‪.‎‬‬

‫ق مُحَم ّدٍ‪،‬‏وآلِه ِ وأَ ْ‬ ‫والصّ لاة ُ وال َ ّ‬
‫سلام ُ عَلى سَيِّدِ الخَل ْ ِ‬ ‫الحم َْد ُ ل َِل ّه ِ ر ِّ‬
‫َب العالم َي ِنَ‪َ ،‬‬

‫تعر يف علم الصرف‬

‫الت ّغْي ِير ُ‬ ‫ِيف فِي ُ‬

‫الل ّغَة ِ‪َ :‬‬ ‫ن َ‬
‫الت ّصْر َ‬ ‫اع ْل َ ْم أ َ ّ‬

‫ل إلّا بِها‪.‎‬‬
‫ص ُ‬
‫تح ْ ُ‬
‫ن م َ ْقصُودَة ٍ‏لا َ‬
‫مخ ْتَلِفَة ٍ لم َِعا ٍ‬
‫حدِ إلى أمْثِلَة ٍ ُ‬
‫ل الوا ِ‬
‫ل الأَ صْ ِ‬
‫تحْوِ ي ُ‬
‫الصناعَة ِ‪َ :‬‬
‫وفِي ِّ‬

‫فصل في تقسيم الفعل‬ ‫‪١‬‬

‫ث َُم ّ الفِعْلُ‪ :‬إمّا ثُلاثِيّ ٌ وإمّا ر ُباعِ يّ ٌ‬ ‫ ‬

‫مج ََر ّد ٌ أ ْو مَز ِيد ٌ ف ِيه ِ‬

‫ح ٍد م ِنه ُما‪ :‬إمّا ُ‬ ‫وك ُ ُ ّ‬
‫ل وا ِ‬ ‫ ‬

‫ح ٍد م ِنه ُما‪ :‬إمّا سالِم ٌ أ ْو غَي ْر ُ سال ِ ٍم‪.‎‬‬ ‫وك ُ ُ ّ‬

‫ل وا ِ‬ ‫ ‬

‫ُوف‬ ‫ونعني بـ“السالم”‪ :‬ما سَل ِم َْت حُر ُوف ُه ُ الأَ صْ ل َِي ّةُ‏‪ -‬التي تُق َاب َ ُ‬
‫ل بالفاء والعين واللام ‪ -‬من حُر ِ‬

‫ِيف‪.‬‬ ‫العِلَ ّة ِ والهَمْزَة ِ َ‬

‫والت ّضْ ع ِ‬

‫الفعل‬

‫رباعي‬ ‫ثلاثي‬

‫مزيد ٌ فيه‬ ‫مجرد ٌ‬ ‫مزيد ٌ فيه‬ ‫مجرد ٌ‬

‫غير سالم‬ ‫سالم ٌ‬ ‫غير سالم‬ ‫سالم ٌ‬ ‫غير سالم‬ ‫سالم ٌ‬ ‫غير سالم‬ ‫سالم ٌ‬

‫‪7‬‬
 ‫ْ ُ‬
‫الفصل األول‬
‫َََْ‬
‫فعلل‬ ‫َ ْ َ َيف ُعل َ ْ ُ‬
‫يف ِعل‬ ‫يفعل‬ ‫َْ ُ‬
‫َََ‬ ‫يف ِعل‬
‫وزن‬
‫فعل‬ ‫ْ ُ َ َ‬
‫َيف َعل ف ِعل‬
‫أوزان‬
‫رد‬ ‫رد‬ ‫َُ َ‬
‫فعل‬
‫َُْ ُ‬
‫ث†…„‬ ‫يفعل‬
‫ر‰ ƒˆ‬ ‫الفعل‬ ‫ƒ‬
‫مز يد فيه‬ ‫ْ ‬ ‫مز يد فيه‬
‫اف َعال‬ ‫ْ َ‬
‫ْ َ‬ ‫اف َعل‬
‫اف َع ْو َعل‬
‫ََ ََ‬ ‫َ َ‬
‫ف عل‬
‫ََْ‬
‫افعلل‬ ‫أوزان‬ ‫تف ْعلل‬ ‫ْ ََ‬ ‫أوزان‬
‫أحرف‬
‫أحرف‬

‫اف َع ْنلل‬
‫َ َ‬
‫‪٦‬‬ ‫‪٤‬‬
‫ْ َ‬ ‫ف َاعل‬
‫ْ َ اف َع ْن‬
‫اف َع ول‬ ‫‪٥‬‬
‫َْ ََْ‬
‫افعنلل‬ ‫ْ ‬
‫أحرف‬ ‫ََ‬
‫اف َعل‬ ‫تف عل‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫َتف َاعل ْ َ َ َ اف َت َعل‬
‫انفعل‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل األول‬

‫الث ّلاث ِ ُيّ المجُ َر ّد ُ‬

‫أما ُ‬
‫‪1‬‬
‫ح العين‬
‫فإ‏ن كان ماضيه على وزن ف َعَلَ‪ ،‬مفتو َ‬

‫ل بضم العين أو كسرها ‪ ،‬نحو‪ :‬نَصَر َ يَن ْصُر ُ ‪ ،‬وضَر َبَ يَضْر ِبُ ‪،‬‬
‫ل أو يَفْع ِ ُ‬
‫فمضارعه يَفْع ُ ُ‬ ‫ ‬

‫ل‏ بِفَت ِْح الع َيْنِ إذا كان عينُ فعله او لام ُه حرفًا من حروف الحلق‪،‬‬
‫ن‏ يَفْع َ ُ‬
‫و يجيء على و ْز ِ‬

‫ل ‪ ،‬وم َن َ َع يَم ْن َ ُع ؛‬
‫ل يَسْأَ ُ‬
‫وهي ستة ٌ‪ :‬الهَمْزَة ُ والهاء ُ والع َيْنُ والحاء ُ والغ َيْنُ والخاءُ‪ ،‬نحوُ‪ :‬سَأَ َ‬

‫وأبى يَأبى شاذ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫‪2‬‬
‫وإ‏ن كان ماضيه على وزن ف َعِلَ‪ ،‬مكسور َ العين‬

‫ل بفتح العين نحو‪ :‬عَل ِم َ يَعْلَم ُ‬

‫فمضارعه يَفْع َ ُ‬ ‫ ‬

‫ل بكسر ِ العينِ إ‏ذا كان مثالا نحو‪ :‬وَرِثَ يَر ِثُ ‪،‬‬
‫وقد يجيء على وزن يَفْع ِ ُ‬ ‫ ‬

‫يحْسِبُ وأخواته‪.‬‬ ‫إ‏لا ما شذ من نحو‪َ :‬‬

‫حسِبَ َ‬ ‫ ‬
‫‪3‬‬
‫وإ‏ن كان ماضيه على وزن ف َعُلَ‪ ،‬مضموم َ العين‬

‫ن وأَ خَواتِه ِ‪.‬‬

‫يحْس ُ ُ‬
‫ن َ‬ ‫ل بضم العين نحو‪َ :‬‬
‫حس ُ َ‬ ‫فمضارعه يَفْع ُ ُ‬ ‫ ‬

‫الر ّباعِ ُيّ المجُ َر ّد ُ‬

‫وأما ُ‬

‫حر َاج ًا‪،‬‬

‫حرَج َة ً ودِ ْ‬
‫ج دَ ْ‬
‫حر ِ ُ‬
‫ج يُد َ ْ‬
‫حر َ َ‬
‫ل كـ د َ ْ‬
‫فهو باب واحد ف َعل َ َ‬

‫‪9‬‬
‫الفصل األول‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫الث ّلاث ِ ُيّ المَزِيد ُ ف ِيه ِ‬

‫وأما ُ‬
‫فهو على ثلاثة أقسام‪:‬‬

‫الأول‪ :‬ما كان ماضيه على أربعة أحرف‪:‬‬

‫ل نحو‪ :‬أَ ك ْرَم َ يُكْرِم ُ إ‏ِك ْرَام ًا ‪،‬‬

‫كـأَ فع َ َ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ح ت َ ْفرِ يحًا ‪،‬‬

‫ح يُف َرِ ّ ُ‬ ‫وف َع ّ َ‬
‫ل نحو‪ :‬ف ََر ّ َ‬ ‫ ‬

‫ل مُق َاتلََة ً وق ِتَال ًا وقِي ْتَال ًا ‪،‬‬ ‫ل نحو‪ :‬قَات َ َ‬

‫ل يُق َات ِ ُ‬ ‫وفَاع َ َ‬ ‫ ‬

‫والثاني‪ :‬ما كان ماضيه على خمسة أحرف‪:‬‬

‫ك ُس ّر ًا ‪،‬‬
‫ك َس ّر ُ ت َ َ‬
‫ك َس ّر َ يَت َ َ‬ ‫تَف َ َع ّ َ‬
‫ل نحو‪ :‬ت َ َ‬ ‫إمّا في أوله التاء مثل‪ :‬‬ ‫ ‬

‫ل نحو‪ :‬تَبَاعَد َ يَتَبَاعَد ُ تَبَاعُدًا‬

‫وتَف َاع َ َ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ل نحو‪ :‬انْقَطَع يَنْقَط ِ ُع انْقِطَاعًا ‪،‬‬

‫انْف َع َ َ‬ ‫وإمّا في أوله الهمزة مثل‪:‬‬ ‫ ‬

‫ل نحو‪ :‬اجْ تَم َ َع َ‬

‫يج ْتَمِ ُع اجْ تِم َاعًا‪،‬‬ ‫واف ْت َع َ َ‬ ‫ ‬

‫ل نحو‪ :‬احْم َ َّر � يَحْم ُ َّر � ا ْحم ِرَار ًا‬

‫واف ْع َ َ ّ‬ ‫ ‬

‫والثالث‪ :‬ما كان ماضيه على ستة أحرف مثل‪:‬‬

‫ج اسْ ت ِخْ رَاج ًا‪،‬‬ ‫ل نحو‪ :‬اسْ ت َخْ ر َ َ‬

‫ج يَسْت َخْ رِ ُ‬ ‫اسْ تَفْع َ َ‬ ‫ ‬

‫ل نحو‪ :‬احْمَا َ ّر� يَحْمَا ُرّ ا ْحمِيْر َار ًا‪،‬‬

‫واف ْع َا َ ّ‬ ‫ ‬

‫ل نحو‪ :‬ا ْعشَوْشَبَ يَعْشَوْشِبُ ا ْع ِ‬

‫شيْشَابًا‪،1‬‬ ‫واف ْعَو ْع َ َ‬ ‫ ‬

‫ِس اق ْعِنْسَاسًا‪، 2‬‬ ‫ل نحو‪ :‬اق ْعَنْس َ‬

‫َـس يَقْعَنْس ُ‬ ‫واف ْعَن ْل َ َ‬ ‫ ‬

‫واف ْعَنْلَى نحو‪ :‬اسْ لَنْقَى يَسْلَنْقِيْ اسْ لِنْق َاء ً‬ ‫ ‬

‫‪3‬‬

‫يج ْلَو ِّذ ُ اجْل َِو �ّاذ ًا‪، 4‬‬ ‫واف ْع َ َو ّ َ‬

‫ل نحو‪ :‬اجْلَوّ �ذ َ َ‬ ‫ ‬

‫اعشوشبت الأرض‪ :‬كثر ع ُشبهُا‬ ‫‪ 1‬‬

‫اقعنسس‪ :‬رجع وتأخر‪ ،‬ويستخدم في الدلالة على الثبات والمنعة‬ ‫‪ 2‬‬
‫اسلنقى‪ :‬وقع على قفاه أو نام على ظهره‬ ‫‪ 3‬‬
‫اجلوذ‪ :‬أسرع‪ ،‬يقال اجلوذ بهم السير‪ :‬إذا دام مع السرعة فيه‪ ،‬واجلوذ الليل‪ :‬إذا ذهب‬ ‫‪ 4‬‬ ‫‪10‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل األول‬

‫الر ّباعِ ُيّ المَزِيد ُ ف ِيه ِ‬

‫وأما ُ‬
‫فأمثلته ثلاثة‪:‬‬

‫حرُج ًا ‪،‬‬
‫ج تَد َ ْ‬
‫حر َ ُ‬
‫ج يَتَد َ ْ‬ ‫تَفَعْلَلَ‪ :‬كـ تَد َ ْ‬
‫حر َ َ‬ ‫ ‬

‫حر ِنْ جَام ًا‪، 1‬‬

‫يح ْر َنْ جِم ُ ا ْ‬ ‫واف ْعَن ْلَلَ‪ :‬كـ ا ْ‬
‫حر َنْ جَم َ َ‬ ‫ ‬
‫‪2‬‬
‫شعْرَار ًا‬ ‫واف ْعَل َ �‬
‫لّ‪ :‬كـ اقْشَع ََرّ � اق ْ ِ‬ ‫ ‬

‫تنبيه‬ ‫ ‬

‫تقسيم الفعل‏ إلى متعد ولازم‬

‫ل بِه ِ‪،‬‬
‫ل إلى المَفْع ُو ِ‬
‫ن الفاع ِ ِ‬
‫الفعل‪ :‬إمّا م ُت َع َ ٍّد ‪ ،‬وهو الذي يَت َعَدّى م ِ َ‬

‫مجَاوِز ًا ‪،‬‬
‫كقولك‪ :‬ضَر َبتُ ز َيد ًا ‪ ،‬ويسمى أيضا‪ :‬و َاقِع ًا و ُ‬ ‫ ‬

‫ل بِه ِ‪،‬‬ ‫وإمّا غير متع ٍد وهو الذي ل َ ْم يَتَجاوَزِ الفاع ِ َ‬

‫ل إلى المَفْع ُو ِ‬

‫ن ز َيد ٌ ويسمى أيضا‪ :‬ل َازِم ًا وغَير َ و َاق ٍِع ‪،‬‬

‫حس ُ َ‬
‫كقولك‪َ :‬‬ ‫ ‬

‫وتَعْدِيَت ُه ُ في ُ‬
‫الث ّلاث ِ ِيّ المجُ َر ّدِ‪:‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫ِيف الع َيْنِ وب ِالهَمْزَة ِ كقولك‪ :‬ف ََر �ّحْ تُ ز َيد ًا وأَ جلَسْت ُه‬
‫‏ بتِ َضْ ع ِ‬ ‫ ‬
‫‪3‬‬
‫ْف الجَرِ ّ فِي الك ُ ّ ِ‬
‫ل نحو‪ :‬ذ َه َبتُ ب ِز َي ٍد و َانْطَلَقْتُ بِه ِ ‪.‬‬ ‫وبِ حَر ِ‬ ‫ ‬

‫احرنجم القوم‪ :‬ازدحموا‪ ،‬واحرنجمت الإبل‪ :‬اجتمعت‬ ‫‪ 1‬‬

‫اقْشَع ََر ّ جِل ْدُه ُ ‪ :‬أَ خذته قُشَعْرِير َة أي رِعْدَة ٌ‬ ‫‪ 2‬‬

‫‪11‬‬
 ‫‪٢‬‬
‫الفصل األول‬

‫� َ� �َ�� ْ�ُ� ُ‬ ‫�ِ�َ� ْ�ُ�ْ‬ ‫� َ ْ� �َ� ْ�ُ�ْ‬

‫�َ�َ� َ‬ ‫ا����� ������ ���‬ ‫�� ا������‬ ‫��م ا����‬ ‫� َ ْ�‬

‫ا� ْ� َ�َ� َ‬
‫د��ل‬
‫ا���زم‬
‫�ُ�ِ� َ‬ ‫ا����� ������ل ���‬ ‫����‬

‫�� و��‬
‫ا� ْ� ُ� ِ�‬
‫ا���� �� ا����اب‬
‫ا�������ن‬
‫� َ� ��َ� ْ�ُ� ُ‬

‫ا�����‬
‫�َ�ْ ��َ� ْ�ُ� َ‬

‫����‬
‫�َ�َ� �َ� ّ�ُ‬

‫ا����ع ا������‬

‫��� �� ا�����ل‬ ‫���رع‬

‫�َ� �َ� ّ ُ‬
‫ل‬

‫أ��‬ ‫��ن ا������‬

‫�����‬ ‫�����‬

‫�ِ�َ� ْ�ُ� َ � ّ‬
‫ن‬ ‫�ِ�َ� ْ�ُ� َ ْن‬
‫��� ��ف ا����ر��‬

‫ا����� ������ ���‬ ‫�َ� ْ�ُ� ُ‬

‫دَ�َ� ِجْ‬ ‫����ك‬

‫��ُ� ْ�َ� ُ ا����� ������ل ���‬

‫ا� ْ�ُ�ْ‬ ‫����‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬

‫‪٢‬‬
‫الفصل اثلاين‬

‫فصل في تصر يف الأفعال‬

‫الفعل الماضي‬
‫ن الماض ِي‪.‬‬ ‫جد َ فِي َ‬
‫الز ّما ِ‬ ‫ل ال َ ّذ ِي د َ َ ّ‬
‫ل عَلى مَعْن ًى و ُ ِ‬ ‫أمّا الماض ِي‪:‬‏فَه ُو َ الفِعْ ُ‬

‫فالمَبْن ِ ُيّ لِل ْفاع ِ ِ‬

‫ل م ِنه ُ ‪ – 1‬ما كان أوله مفتوح ًا ‪،‬‬

‫أو كان أول م ُتَحَرِّك منه مفتوح ًا‬ ‫ ‬

‫مثاله ‪:‬‬

‫نَصَرْنَ‬ ‫نَصَر َتَا‬ ‫َت‬

‫نَصَر ْ‬ ‫نَصَرُوْا‬ ‫نَصَر َا‬ ‫نَصَر َ‬

‫نَصَرْت َُنّ‬ ‫نَصَرْتمَُا‬ ‫ْت‬

‫نَصَر ِ‬ ‫نَصَرْتُم ْ‬ ‫نَصَرْتمَُا‬ ‫نَصَرْتَ‬

‫نَصَرْنَا‬ ‫نَصَرْتُ‬

‫وق ِْس على هذا الفعل‪ :‬أَ ف ْعَلَ‪ ،‬وف َع ّلَ‪ ،‬وفَاعَلَ‪ ،‬وفَعْلَلَ‪ ،‬وتَفَعْلَلَ‪ ،‬وتَف َاعَلَ‪ ،‬وانْف َعَلَ‪ ،‬واف ْت َعَلَ‪،‬‬

‫ل‪ ،‬واف ْعَو ْع َل‪ ،‬واف ْع َا َ �‬

‫لَّ‪.‬‬ ‫واف ْعَن ْلَلَ‪ ،‬واسْ تَفْعَلَ‪ ،‬واف ْعَل َ ّ‬

‫َات في الأَ وائل‪ ،‬فإنها زائدة تثب ُتُ في الابتداء وتسق ُُط في ال َد ّرْج‪.‬‬
‫ولا تَعْتَبِرْ حركات الأَ لِف ِ‬

‫ل ال َ ّذ ِي ل َ ْم يُس َ ّ‬
‫م فاع ِل ُ‏ه ُ ‪،‬‬ ‫والمَبْن ِ ُيّ لِل ْمَفْع ُو ِ‬
‫ل م ِنه ُ ‪ -2‬وهو الفِعْ ُ‬

‫ما كانَ أ َ ّولُه ُ م َضْ م ُوم ًا ‪:‬كـ ف ُعِلَ‪ ،‬وفُعْلِلَ‪ ،‬و ُأف ْعِلَ‪ ،‬وفُعِّلَ‪ ،‬وفُوْعِلَ‪ ،‬وتُفُعِّلَ‪ ،‬وتُف ُوعِلَ‪ ،‬وتُفُعْلِلَ‪.‬‬ ‫ ‬

‫ك م ِنه ُ م َضْ م ُوم ًا‪ ،‬نحو‪ :‬اف ْت ُعِلَ‪ ،‬واسْ تُفْعِلَ‪.‬‬ ‫أو ما كان أ َ ّو ُ‬
‫ل م ُتَحَرِ ّ ٍ‬ ‫ ‬

‫وهمزة الوصل تَت ْب َ ُع هذا المضموم في ال َض ّ ِ ّ‏‬

‫م‬ ‫ ‬

‫ل‪.‎‬‬ ‫خرِه ِ يَكُونُ م َ ْكس ُور ًا أبَد ًا‪ ،‬تَق ُولُ‪ :‬نُصِر َ ز َيْد ٌ‪ ،‬واسْ ت ُخْ رِ َ‬
‫ج الما ُ‬ ‫لآ ِ‬
‫وما قَب ْ َ‬ ‫ ‬

‫المعلوم‬ ‫‪ 1‬‬ ‫ ‬
‫المجهول‬ ‫‪ 2‬‬ ‫ ‬
‫‪13‬‬
‫الفصل اثلاين‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫الفعل المضارع‬
‫الز ّوائِدِ الأَ رْب َ ِع‪ ،‬و هِي َ‪ :‬‏الهَمْز َة ُ ُ‬
‫والن ّو نُ والت ّاء ُ والياء ُ‪،‬‬ ‫وأَ مّا المُضارِع ُ‪ :‬فَه ُو َ ما كانَ فِي أ َ ّولِه ِ إحْدى َ‬

‫يَجْم َع ُها قَو ْلُكَ‪( :‬أنَي ْت أ ْو أتَيْنَ أ ْو نَأْ تِي)‪،‬‏‬ ‫ ‬

‫فالهَمْزَة ُ‪ :‬لِل ْمُتَك َل ِ ّم ِ وحْدَه ُ‬ ‫ ‬
‫ُ‬
‫والن ّونُ‪ :‬لَه ُ إذا كانَ م َع َه ُ غَي ْرُه ُ‪،‬‬ ‫ ‬

‫َب مُفْرَد ًا أ ْو م ُث ًَن ّى أ ْو مَج ْم ُوعًا‪ ،‬مُذ َ َك ّرًا كانَ أ ْو م ُؤ َن ّث ً‏ا ‪ ،‬ولِل ْغائبَِة ِ المُفْرَدَة ِ ولم ُِثَن ّاها‬
‫والت ّاءُ‪ :‬لِل ْم ُخاط ِ‬ ‫ ‬

‫والياءُ‪ :‬لِل ْغائ ِِب المُذ َ َك ّر ِ مُفْرَد ًا كانَ أ ْو م ُث ًَن ّى أ ْو مَج ْم ُوعًا‪ ،‬و ِلجم َ ِْع المُؤ َن ّثَة ِ‏الغائبَِة‪‎.ِ ‎‬‬ ‫ ‬

‫ل والا ِسْ تِقْبالِ‪،‬‬

‫ح لِلْحا ِ‬
‫وه َذا يَصْ ل ُ ُ‬

‫ل الآنَ ويُسَمّى حال ًا وحاضِرًا‏‪،‬‬

‫تقول‪ :‬ز َيْد ٌ يَفْع َ ُ‬ ‫ ‬

‫ل غَدًا ويسمى مُسْتَقْبَلًا‪،‬‬

‫أو ز َيْد ٌ يَفْع َ ُ‬ ‫ ‬

‫ل‏اخْ ت َ َّص ب ِز َما ِ‬

‫ن الا ِسْ تِقْبالِ‪،‬‬ ‫ْف يَفْع َ ُ‬ ‫ْف” فَق ُل ْتَ ‪ :‬سَيَفْعَلُ‪ ،‬أ ْو َ‬
‫سو َ‬ ‫سو َ‬
‫سِينَ” أ ْو “ َ‬
‫فَإذا أ ْدخ َل ْتَ عَلَيْه ِ “ال ّ‬

‫وإذا أ ْدخ َل ْتَ عَلَيْه ِ “اللام”‪ :‬اخْ ت َ َّص ب ِز َما ِ‬

‫ن‏الحالِ‪،‬‬

‫ْف المُضار َعَة ِ م ِنه ُ مَفْت ُوح ًا‪،‬‬ ‫فالمَبْن ِ ُيّ لِل ْفاع ِ ِ‬
‫ل م ِنهُ‪:‬‏ ما كانَ حَر ُ‬ ‫ ‬

‫ْف‬ ‫ُف‪ ،‬فَإ َ ّ‬

‫ن حَر َ‬ ‫حر ٍ‬
‫ما كانَ ماضِيه ِ عَلى أرْبَعَة ِ أ ْ‬ ‫إال‬
‫ج‬ ‫المُضار َعَة ِ م ِنه ُ يَكُونُ ‏م َضْ م ُوم ًا أبَد ًا‪ ،‬نحو‪ :‬يُد َ ْ‬
‫حر ِ ُ‬
‫ل و يُف َرِ ّحُ‪،‬‏ وعَلام َة ُ بِناء ِ هَذِه ِ الأَ رْبَعَة ِ‬
‫و يُكْرِم ُ و يُقات ِ ُ‬

‫خرِه ِ‏م َ ْكس ُور ًا أبَد ًا‪.‬‬

‫لآ ِ‬
‫ْف ال ّتي قَب ْ َ‬
‫كوْنُ الحَر ِ‬
‫ل‪َ :‬‬
‫لِل ْفاع ِ ِ‬

‫مثاله م ِن يَفع ُل ب ِضم العين نحو‪ :‬يَنص ُر ينص ُران ينص ُرون الخ‪ ،‬وقس على هذا‪ :‬يَضْر ِبُ‬

‫يج ْتَمِ ُع و يَحْم َُر ّ و يَحْما ُرّ‬

‫ك َس ّر ُ ويَتَباعَد ُ ويَنْقَط ِ ُع‏و َ‬
‫ح ويَت َ َ‬
‫ل و يُف َرِ ّ ُ‬
‫ج و يُكْرِم ُ و يُقات ِ ُ‬
‫حر ِ ُ‬
‫و يَعْلَم ُ ويُد َ ْ‬

‫يح ْر َنْ جِم ُ و ي َ ْقشَع ُِر ّ‬

‫جو َ‬
‫حر َ ُ‬
‫ِس‏ويَسْلَنْقِي ويَتَد َ ْ‬
‫ج و يَعْشَوْشِبُ و يَقْعَنْس ُ‬
‫يج ْلَو ِّذ ُ ويَسْت َخْ رِ ُ‬
‫و َ‬

‫خر ِ م ِنه ُ مَفْت ُوح ًا‪ ،‬‬

‫ل الآ ِ‬
‫ْف المُضار َعَة ِ م ِنه ُ م َضْ م ُوم ًا‪ ،‬وما قَب ْ َ‬ ‫والمَبْن ِ ُيّ لِل ْمَفْع ُو ِ‬
‫ل م ِنهُ‪:‬‏ ما كانَ حَر ُ‬ ‫ ‬

‫ج‬ ‫نحو‪ :‬يُنص َر‪ ،‬ويُدحرَجُ‪ ،‬و يُكرَم ُ‪ ،‬و يُقاتَلُ‪ ،‬و ي ُ َ‬
‫فر ّحُ‪ ،‬ويُستخر َ ُ‬ ‫ ‬

‫‪14‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل اثلاين‬

‫“ما” و“لا”‪ -‬النافيتان‪‎‬‬ ‫ ‬

‫ن‏صِيغ َت َه ُ‪،‬‬ ‫ل المُضار ِِع “ما” و“لا” الن ّاف ِيَتا ِ‬

‫ن فَلا تُغَي ِّرا ِ‬ ‫واع ْل َ ْم َأن ّه ُ ي َ ْدخ ُ ُ‬
‫ل عَلى الفِعْ ِ‬

‫ن إلى آخره‬
‫تقول‪ :‬لا يَن ْصُر ُ لا يَن ْص ُرا ِ‏‬

‫دخول الجازم والناصب على الفعل المضارع‬

‫ل الجازِم ُ عليه‬
‫وي َ ْدخ ُ ُ‬

‫الت ّث ْن ِيَة ِ والجم َ ِْع‏المُذ َ َك ّر ِ والوا ِ‬

‫حدَة ِ المُخاطَبَة ِ‪،‬‬ ‫حدَة ِ الغائبَِة ِ ونُونَ َ‬ ‫ِف م ِنه ُ حَرَك َة َ الوا ِ‬
‫حدِ والوا ِ‬ ‫ * فَيَحْذ ُ‬

‫ل‪:‬‏‬
‫ل حالٍ‪،‬تَق ُو ُ‬ ‫ث ف َ َإن ّه ُ‏ضَم ِير ٌ‪ ،‬كالواوِ فِي الج َ ِ‬
‫مع المُذ َك ّر ِ فَتَث ْب ُتُ عَلى ك ُ ّ ِ‬ ‫ِف نُونَ جَماعَة ِ المُؤ َن ّ ِ‬
‫يحْذ ُ‬
‫ * ولا َ‬

‫لم يَن ْصُرْنَ‬ ‫لم تَن ْص ُرا‏‬ ‫لم تَن ْصُرْ‏‬ ‫لم يَن ْصُر ُوا‏‬ ‫لم يَن ْص ُرا‏‬ ‫لم يَن ْصُرْ‏‬
‫لم تَن ْصُرْنَ‬ ‫لم تَن ْص ُرا‬ ‫لم تَن ْصُر ِي‬ ‫لم تَن ْصُر ُوا‬ ‫لم تَن ْص ُرا‬ ‫لم تَن ْصُرْ‬
‫لم نَن ْصُرْ‬ ‫لم أن ْصُرْ‬

‫ل الن ّاصِبُ عليه‬

‫وي َ ْدخ ُ ُ‬ ‫ ‬

‫ن جَم ِْع المُؤ َن ّ ِ‏‬

‫ث‬ ‫ونات‪ ،‬سِوى نُو ِ‬ ‫الضّ َمّة ِ فَت ْح َة ً وي ُ ْسق ُِط ُ‬
‫الن ّ ِ‬ ‫ن َ‬ ‫ل مِ َ‬
‫فَيُبْدِ ُ‬ ‫ ‬

‫فتقول‪ :‬لَنْ يَن ْصُر َ ‪ ،‬لَنْ يَن ْص ُرا إلى آخره‬ ‫ ‬

‫ومن الجَوازِ ِم‬ ‫ ‬

‫ *لام ُ الأَ ْمر ِ فتقول في أ ْمر ِ الغائ ِِب‪ :‬‏ لِيَن ْصُرْ لِيَن ْصُر َا لِيَن ْصُر ُوا‪ ،‬لِتَن ْصُرْ لِتَن ْصُر َا لِيَن ْصُرْ نَ ‬

‫حر ِجْ وغيرها‬

‫ِب ‪ ،‬ولِيَعْل َ ْم ‪،‬ولِي َ ْدخ ُلْ ‪ ،‬ولِيُد َ ْ‬
‫وكذلك لِي َضر ْ‬ ‫ ‬

‫ *ومنها‏ “لا” الن ّاه ِي َة ُ‪ ،‬فتقول في نَهْ ِي الغائ ِِب‪:‬‬

‫لا يَن ْصُرْنَ‬ ‫لا تَن ْص ُرا‬ ‫لا تَن ْصُرْ‬ ‫لا يَن ْصُر ُوا‬ ‫لا يَن ْص ُرا‬ ‫لا يَن ْصُرْ‬ ‫ ‬
‫وفي نَهْ ِي الحاضِر ِ‪:‬‬ ‫ ‬

‫لا تَن ْصُرْنَ‬ ‫لا تَن ْص ُرا‬ ‫لا تَن ْصُر ِي‬ ‫لا تَن ْصُر ُوا‬ ‫لا تَن ْص ُرا‬ ‫لا تَن ْصُرْ‬

‫وكذا قياس سائر الأمثلة‬ ‫ ‬

‫‪15‬‬
‫الفصل اثلاين‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫‪‎‬فعل الأمر‬

‫ِالصيغَة ِ‪ :‬وه ُو َ أ ْمر ُ الحاضِر ِ‪ ،‬فَه ُو َ جا ٍر عَلى لَفْظِ المُضار ِِع‏المجَ ْز ُو ِم‪.‎‎‬‬
‫وأَ مّا الأَ ْمر ُ ب ِّ‬

‫ْف المُضار َعَة ِ م ُتَحَرِ ّك ًا‪:‬‬

‫فَإ ْن كانَ ما بَعْد َ حَر ِ‬

‫مج ْز ُوم ًا‪،‬‬

‫ْف‏المُضار َعَة ِ‪ ،‬وتَأْ تِي بِصُورَة ِ الباقِي َ‬
‫سق ُِط م ِنه ُ حَر َ‬
‫فَت ُ ْ‬

‫ج‪:‬‏‬
‫حر ِ ُ‬
‫ل فِي أ ْمر ِ الحاضِر ِ م ِن‏تُد َ ْ‬
‫فَتَق ُو ُ‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫حر ِجْ َ‬
‫دَ ْ‬ ‫حرِج َا‬
‫دَ ْ‬ ‫ج ْي‬
‫حر ِ ِ‬
‫دَ ْ‬ ‫حرِجُوا‬
‫دَ ْ‬ ‫د َحرِج َا‬ ‫حر ِجْ‬
‫دَ ْ‬

‫ك َس ّرْ وتَباع َ ْد وتَد َ ْ‬

‫حر َجْ‏‬ ‫ل فِي‪:‬‏ ف َرِّحْ وقات ِلْ وت َ َ‬
‫وهَك َذا تَق ُو ُ‬ ‫ ‬

‫ْف المُضار َعَة ِ ساكِـنًا‪:‬‬

‫وإ ْن كانَ ما بَعْد َ حَر ِ‬

‫مج ْز ُوم ًا‪،‬‬

‫ْف‏المُضار َعة ِ‪ ،‬وتَأْ تِي بِصُورَة ِ الباقِي َ‬
‫ِف م ِنه ُ حَر َ‬
‫فَتَحْذ ُ‬ ‫ ‬

‫مَز ِيد ًا فِي أ َ ّولِه ِ هَم ْزَة ُ وصْ ٍ‬

‫ل‏م َ ْكس ُورَة ً‪،‬‬ ‫ ‬

‫ل‪:‬‏‬ ‫أ ْن تَكُونَ عَيْنُ المُضار ِِع م ِنه ُ م َضْ م ُوم َة ً‪ :‬فَت َ ُ‬

‫ض ُمّها‪ ،‬فَتَق ُو ُ‬ ‫إال‬

‫اُن ْصُرْنَ‬ ‫اُن ْصُر َا‬ ‫ِي‬

‫اُن ْصُر ْ‬ ‫اُنصُر ُوا‬ ‫اُنصُر َا‬ ‫اُن ْصُرْ‬

‫ِب واع ْل َ ْم وانْقَط ِعْ واجْ تَمِعْ واسْ ت َخْ رِجْ‬

‫وكذلك‪ :‬اضْر ْ‬ ‫ ‬

‫ل تُكْرِم ُ‪:‬‏‏تُؤَكْر ِ م ُ‬ ‫ض‪ ،1‬فَإ َ ّ‬

‫ن أصْ َ‬ ‫ل المَر ْفُو ِ‬
‫وفَتَحُوا هَم ْزَة َ “أكْرِمْ” بِناء ً عَلى الأَ صْ ِ‬

‫اي‪ :‬المتروك‬ ‫‪ 1‬‬

‫‪16‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل اثلاين‬

‫‪‎‎‬اجتماع تاءين في أول المضارع‪‎‬‬

‫ل‬
‫ل وتَفَعْل َ َ‬
‫ل وتَف َاع َ َ‬ ‫ل م ُضار ِِع َ‬
‫نحْوِ‪:‬‏ تَف َ َعّ � َ‬ ‫ن فِي أ َ ّو ِ‬
‫واع ْل َ ْم َأن ّه ُ إذا اجْ تَم َ َع تاءا ِ‬ ‫ ‬

‫ج‬
‫حر َ ُ‬ ‫فَيَجُوز ُ إث ْباتُه ُما نحو‪ :‬تَـتـَج ََن ّبُ ‪ ،‬وتَتَق َات َ ُ‬
‫ل ‪ ،‬وتَتَد َ ْ‬

‫ْف إحْداهُما‪ ،‬كما في التنز يل‪ :‬ﭦ ﭧ ﭨ و ﯮ ﯯ ﯰ وﭤ ﭥ‬

‫‏و يَج ُوز ُ حَذ ُ‬

‫ل‬
‫متى تقلب تاء اف ْت َع َ َ‬

‫َ‬
‫واع ْل َ ْم أن ّه ُ‪ :‬م َتى كانَ فاء ُ “اف ْت َعَلَ” صاد ًا أ ْو ضاد ًا أ ْو طاء ً أ ْو ظاءً‪:‬‏قلُِب َْت تاؤُه ُ طاء‏ ً‬ ‫ ‬

‫طرْدِ‪َ :‬اطّ رَد َ‪،1‬‬‫ن ال َ ّ‬

‫ْب‪ :‬اضْ طَر َِب‪،‬‏وم ِ َ‬ ‫الصّ ل ِْح‪ :‬اصْ طَلَحَ‪ ،‬وم ِ َ‬
‫ن ال َض ّر ِ‬ ‫ن ُ‬ ‫ل مِ َ‬
‫ل فِي اف ْت َع َ َ‬
‫فَتَق ُو ُ‬

‫ك سائ ِر ُ تَص َ ُرّفاتِه ِ‏نحو‏‪:‬‬ ‫ن ال ُ ّ‬

‫ظلْم ِ‪ :‬اظْ طَلَم َ‪ .2‬وكَذَل ِ َ‬ ‫وم ِ َ‬

‫ح عَلَيْه ِ‪ ،‬والأمر‪ :‬اصْ طَلِـحْ ‪ ،‬والنهي‪ :‬ل َا تَصْ طَلِـحْ‬

‫ح وذاك م ُصْ طَل َ ٌ‬
‫ح اصْ ط ِلَاح ًا فهو م ُصْ طَلِـ ٌ‬
‫ح يَصْ طَلِـ ُ‬
‫اصْ طَل َ َ‬

‫وم َتى كانَ فاء ُ “اف ْت َعَلَ” دال ًا أ ْو ذال ًا أ ْو زايًا‪ :‬قلُِب َْت تاؤُه ُ دال ًا‪،‬‬

‫جر ِ‪ :3‬ا َدّر َأَ وا َذّك َر َ وا ْزدَجَر َ‪.‎‬‬ ‫ن ال َد ّرْء ِ والذِّكْر ِ َ‬

‫والز ّ ْ‬ ‫ل مِ َ‬
‫ل فِي‏‏اف ْت َع َ َ‬
‫فَتَق ُو ُ‬

‫وم َتى كانَ فاء ُ “اف ْت َعَلَ” واو ًا أ ْو ياء ً أ ْو ثاءً‪ :‬قلُِب َِت الواو ُ والياء ُ والث ّاء ُ‏تاءً‪ ،‬ث َُم ّ ُأ ْدغِم َْت فِي تاء ِ ‬

‫وات ّسَر َ َ‬
‫وات ّغ َر َ‪.‎ ‎4‬‬ ‫اف ْت َعَلَ‪ ،‬نحو‪َ :‬ات ّقى َ‬

‫اطرد الشيء‪ :‬تبع بعضه بعضا ‬ ‫‪ 1‬‬

‫اظطلم‪ :‬احتمل الظلم‬ ‫‪ 2‬‬
‫الدرْءُ‪ :‬الدفع‪ ،‬الذكر‪ :‬خلاف النسيان‪ ،‬الزجر‪ :‬المنع والنهي ‬ ‫‪ 3‬‬
‫من الوقاية واليسر والثغر‬ ‫‪4‬‬
‫ ‬

‫‪17‬‬
‫الفصل اثلاين‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫‪‎‬نون التأكيد‪ :‬الخفيفة والثقيلة‪‎‬‬

‫ن ل ِ َلت ّأْ كِيدِ َ‬
‫خف ِيف َة ٌ ساكِن َة ٌ‪ ،‬وثَق ِيلَة ٌ‏مَفْت ُوح َة ٌ‪،‬‬ ‫ل غَيْر َ الماض ِي والحالِ‪ :‬نُونا ِ‬
‫ق الفِعْ َ‬
‫ح ُ‬
‫و يلَ ْ َ‬

‫ل الاِث ْنَيْنِ مُطْلَق ًا‪ ،‬وجَماعَة ِ الن ِّساءِ‪ ،‬فَه ِ َ‬

‫ي‬ ‫يخ ْت ُ َّص بِه ِ‪ ،‬وه ُو َ فِعْ ُ‬
‫‏ ف ِيما َ‬ ‫إال‬
‫ل‬
‫خ ُ‬
‫ن لِلنِّسْوَة ِ‪ ،‬‏فَت ُ ْد ِ‬
‫ن لِلاِث ْنَيْنِ‪ ،‬واذْهَب ْنا ِّ‬
‫‏م َ ْكس ُورَة ٌ ف ِيه ِما أبَد ًا‪ ،‬فَتَق ُولُ‪ :‬اذْه َبا ِّ‬

‫ونات‪ ،‬ولا ت ُ ْدخِلُه ُما ‏الخَف ِيف َة َ‪،‬‬ ‫ل بَيْنَ ُ‬

‫الن ّ ِ‬ ‫ن جَم ِْع المُؤ َن ّ ِ‬
‫ث‪ ،‬لِتَفْصِ َ‬ ‫ألِف ًا بَعْد َ نُو ِ‬

‫نّ الت ِقاء َ ‏السّاكِنَيْنِ َإن ّما يَج ُوز ُ‬

‫لأَ َن ّه ُ يلَ ْزَم ُ الت ِقاء ُ السّاكِنَيْنِ عَلى غَيْر ِ ح َ ّدِه ِ‪ ،‬فَإ َ �‬

‫نح ْوُ‪ :‬‏‏ﭱ‪ ،‬ﭲ ﭳ‪.‬‬

‫ْف م َ ّدٍ‪ ،‬والث ّانِي مُدْغ َمًا‪َ ،‬‬ ‫إذا كانَ الأَ َ ّو ُ‬
‫ل حَر َ‬

‫ل م َعَه ُما ُ‬
‫الن ّونُ َال ّتِي فِي الأَ مْثِلَة ِ الخم َْسَة ِ‪ ،‬وهِي َ‪:‬‬ ‫ن الفِعْ ِ‬
‫َف م ِ َ‬
‫تحْذ ُ‬
‫و ُ‬ ‫ ‬

‫ن ‪ ،‬و يَفْع َلُونَ ‪ ،‬وتَفع َلُونَ ‪ ،‬وتَفعَلِينَ‬

‫ن ‪ ،‬وتَفْع َلَا ِ‬
‫يَفْع َلَا ِ‬

‫َف واو ُ يَفْع َلُونَ وتَفْع َلُونَ‪ ،‬و ياء ُ تَفْعَلِينَ‬

‫تحْذ ُ‬
‫و ُ‬ ‫ ‬

‫ح ما قَبْلَه ُما نحو‪ :‬لا تَخشَوُنّ‪ ،‬ولا تَخشَي ِ َ �نّ‪،‬و ﯛ‪ ،‬و ﭖ ﭗ‬

‫إال إذا انْف َت َ َ‬ ‫ ‬

‫ل‬ ‫حدَة ِ الغائبَِة ِ‪،‬‏و يُض َ ُ ّ‬

‫م إذا كانَ فِعْ َ‬ ‫حدِ والوا ِ‬ ‫خر ُ الفِعْلِ‪ :‬إذا كانَ فِعْ َ‬
‫ل الوا ِ‬ ‫ح م َ َع ُ‬
‫الن ّونَيْنِ آ ِ‬ ‫و يُفْت َ ُ‬

‫حدَة ِ‏المُخاطَبَة ِ‪ ،‬فتقول‪:‬‬ ‫جَماعَة ِ ال ُذ ّكُورِ‪ ،‬و يُكْسَر ُ إذا كانَ فِعْ َ‬
‫ل الوا ِ‬

‫ن َ‬
‫الث ّق ِيلَةِ‪:‬‏‬ ‫فِي أ ْمر ِ الغائ ِِب م ُؤَكِّدًا ب ُِالن ّو ِ‬
‫ن‬
‫لِيَن ْصُرْنَا ِّ‬ ‫ن‬
‫لِتَن ْصُر َا ِّ‬ ‫ن‬
‫لِتَن ْصُر َ ّ‬ ‫لِيَن ْصُر ُ َ �‬
‫نّ‬ ‫ن‬
‫لِيَن ْصُر َا ِّ‬ ‫لِيَن ْصُر َ َ ّ‬
‫ن‬

‫وب ِالخَف ِيف َة‪ِ:‬‬ ‫ ‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫لِتَن ْصُر َ ْن‬ ‫لِيَن ْصُر ُ ْن‬ ‫‪-‬‬ ‫لِيَن ْصُر َ ْن‬

‫ن َ‬
‫الث ّق ِيلَة ِ تقول‪:‬‏‬ ‫وفي أ ْمر ِ الحاضِر ِ م ُؤَكِّدًا ب ُِالن ّو ِ‬
‫ن‬
‫اُن ْصُرْنَا ِّ‬ ‫ن‬
‫اُن ْصُر َا ِّ‬ ‫اُن ْصُر ِ َ �‬
‫نّ‬ ‫اُن ْصُر ُ َ �‬
‫نّ‬ ‫ن‬
‫اُن ْصُر َا ِّ‬ ‫اُن ْصُر َ َ �‬
‫نّ‬

‫وب ِالخَف ِيفَة ِ‪:‬‬ ‫ ‬

‫وق ِْس عَلى ه َذا نَظائ ِرَه ُ‬ ‫اُن ْصُر ِ ْن‬ ‫اُن ْصُر ُ ْن‬ ‫‪-‬‬ ‫اُن ْصُر َ ْن‬

‫‪18‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل اثلاين‬

‫‪‎‬اسم الفاعل والمفعول من الثلاثي المجرد‪‎‬‬

‫ن ُ‬
‫الث ّلاث ِ ِيّ المجُ َر ّدِ‪:‬‏‬ ‫ل مِ َ‬
‫ل والمَفْع ُو ِ‬
‫وأَ مّا اسْم ُ الفاع ِ ِ‬

‫ل‪ ،‬تَق ُو ُ‬
‫ل‪:‬‏‬ ‫ن فاع ِ ٍ‬
‫ل م ِنه ُ عَلى و ْز ِ‬
‫يج ِيء َ اسْم ُ الفاع ِ ِ‬
‫فالأَ كْ ث َر ُ أ ْن َ‬

‫َات ونَوَاصِر ُ‬
‫نَاصِر ٌ‬ ‫ن‬
‫نَاصِر َتَا ِ‬ ‫نَاصِرَة ٌ‬ ‫نَاصِر ُونَ‬ ‫ن‬
‫نَاصِر َا ِ‬ ‫نَاصِر ٌ‬

‫ل‪:‬‏‬
‫ن مَفْع ُولٍ‪ ،‬تَق ُو ُ‬
‫ل م ِنهُ‪ :‬عَلى و ْز ِ‬
‫يج ِيء َ اسْم ُ المَفْع ُو ِ‬
‫والأَ كْ ث َر ُ أ ْن َ‬

‫َات وم َنَاصِر ُ‬
‫ن م َنصُور ٌ‬
‫مَنْصُورَة ٌ م َنصُور َتَا ِ‬ ‫م َنصُور ُونَ‬ ‫ن‬
‫م َنصُور َا ِ‬ ‫مَنْصُور ٌ‬

‫وتقول ‪:‬‬ ‫ ‬

‫مَمر ُور ٌ بِه َِنّ‬ ‫مَمر ُور ٌ بهما‬ ‫مَمر ُور ٌ بها‬ ‫مَمر ُور ٌ بهم‬ ‫مَمر ُور ٌ بِهِم َا‬ ‫مَم ْر ُور ٌ بِه ِ‬

‫ل‪‎.‎‬‬ ‫فتُث َن ِ ّي وتَجْم َ ُع‏ وتُذَك ِّر ُ وتُؤَن ّ ِثُ الضمير َ ف ِيما يَت َعَدّى بِ حَر ِ‬
‫ْف الجَرِّ‪ ،‬لا اسْم َ المَفْع ُو ِ‬ ‫ ‬

‫ل ق َ ْد َ‬
‫يج ِيءُ‪:‬‬ ‫وف َع ِي ٌ‬ ‫ ‬

‫ح ِم‬ ‫ِيم ‪ ،‬بمعنى َ‬

‫الر �ّا ِ‬ ‫بمعنى الفاعل كـ َ‬
‫الر ّح ِ‬ ‫ ‬

‫ل ‪ ،‬بمعنى المَقْت ُو ِ‬
‫ل‬ ‫وبمعنى المفعول كـ الق َت ِي ِ‬ ‫ ‬

‫وأَ مّا ما زاد َ عَلى َ‬

‫الث ّلاثَة ِ فالضّ اب ُِط ف ِيهِ‏‪:‬‬ ‫ ‬

‫ل‬
‫ْف المُضار َعَة ِ‪،‬‏وت َ ْكسِر َ ما قَب ْ َ‬
‫ض َع حَر ِ‬
‫ض َع فِي م ُضارِعِه ِ المِيم َ المَضْ م ُوم َة َ‪ ،‬مَو ْ ِ‬
‫أ ْن ت َ َ‬

‫ل‪ ،‬وتَفْت َح َه ُ فِي المَفْع ُولِ‪َ ،‬‬

‫نح ْوُ‪:‬‏‬ ‫خرِه ِ فِي الفاع ِ ِ‬
‫آ ِ‬

‫ج‬
‫حر َ ٌ‬
‫ج‏وم ُتَد َ ْ‬
‫حر ِ ٌ‬
‫ج ومُسْت َخْ رَجٌ‪ ،‬وم ُتَد َ ْ‬
‫حرَجٌ‪ ،‬ومُسْت َخْ رِ ٌ‬
‫ج ومُد َ ْ‬
‫حر ِ ٌ‬
‫مُكْرِم ٌ ومُك ْرَم ٌ‪ ،‬ومُد َ ْ‬

‫مخ ْتا ٍر‬

‫َحاب‪ ،‬و ُ‬
‫حاب وم ُت ٍ ّ‬
‫م ٍّ‬‫ض المَواض ِِع‪:‬‏ كـ ُ‬
‫ل فِي بَعْ ِ‬
‫ل واس ْ ِم المَفْع ُو ِ‬
‫ْظ اس ْ ِم الفاع ِ ِ‬
‫وق َ ْد يَسْتَوِي لَف ُ‬

‫يخ ْتَل ُِف َ‬

‫الت ّ ْقدِير ُ‪.‎‬‬ ‫ْجاب عَن ْه ُ‪ ،‬و َ‬
‫ْجاب ومُن ٍ ّ‬
‫َب ف ِيه ِ‪ ،‬ومُن ٍ ّ‬
‫َب‏ومُنْص ٍّ‬
‫ومُن ْقادٍ‪ ،‬وم ُضْ ط ٍَّر ومُعْت َ ّدٍ‪ ،‬ومُنْص ٍّ‬

‫‪19‬‬
 ‫‪٣٣‬‬
‫الفصل األول‬

‫يلحقه ادغام‬ ‫يلحقه ابدال‬

‫َم د ‪ ُ َ -‬د‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ْأمل ْي ُت )“ Žع‘ ْأملل ُت(‬

‫اضاعف‬‫َ‬
‫الث€­ ا ّرد وازيد فيه ‪َ -‬ر د ‪ ،‬أ َع د‬
‫من ‪ ‬‬
‫‬
‫—Ž Ž‬ ‫َْ َ‬
‫الر‰ ˆ ‪ -‬زل َزل‬
‫ومن ‬
‫ا•ازم‬
‫جا˜ – ‬
‫عدم ادغام‬ ‫ويلحقه ا•ذف‬
‫ْ‬ ‫ِم ْس ُت )“ Žع‘ َم ِس ْس ُت(‬
‫œ َي ِف ر ‪َ œ -‬يف ِر ْر‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬

‫‪٣‬‬
‫الفصل اثلالث‬

‫فصل في المضاعف‬
‫ش َ ّدتِه ِ‪،‬‬ ‫ل لَهُ‪ :‬الأَ ص َ ُ ّ‬
‫م لِ ِ‬ ‫و يُقا ُ‬

‫حدٍ‪:‬‬
‫س وا ِ‬
‫جن ْ ٍ‬ ‫ن ُ‬
‫الث ّلاث ِ ِيّ المجُ َر ّدِ والمَزِيدِ ف ِيه ِ ‪ -‬ما‏كانَ عَي ْن ُه ُ ولام ُه ُ م ِن ِ‬ ‫وه ُو َ م ِ َ‬

‫ل ال ُأولى‪ ،‬و ُأ ْدغِم َْت فِي الث ّانيَِة ِ‪.‎‬‬

‫ن أصْ لَه ُما‪ :‬رَدَد َ‏وأَ عْدَد َ‪ ،‬ف َُأسْ كِن َِت الد ّا ُ‬
‫كـ ر َ َدّ وأَ ع َ ّد‪ ،‬فَإ َ ّ‬ ‫ ‬

‫حدٍ‪،‬‬
‫س وا ِ‬ ‫الر ّباعِ يّ ‪ -‬ما كانَ فاؤُه ُ ولام ُه ُ ال ُأولى م ِن ِ‬
‫جن ْ ٍ‬ ‫ن ُ‬ ‫وم ِ َ‬

‫حدٍ‪،‬‬
‫س وا ِ‬
‫جن ْ ٍ‬
‫ك‏عَي ْن ُه ُ ولام ُه ُ الث ّانيِ َة ُ م ِن ِ‬
‫وكَذَل ِ َ‬ ‫ ‬

‫ل ز َل ْزل ََة ً وزِل ْزالًا‪.‎‬‬

‫ل ي ُز َلْز ِ ُ‬
‫ق أيْضًا‪ ،‬نحو‪:‬‏‏ز َل ْز َ َ‬
‫ل لَهُ‪ :‬المُطاب َ ُ‬
‫و يُقا ُ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ات‪:‬‬
‫َف ب ِالمُعْتَل ّ ِ‬ ‫وإن ّما ُألْح ِ َ‬
‫ق المُضاع ُ‬ ‫َ‬
‫‪1‬‬
‫كقَو ْلِهِمْ‪ :‬أمْلَي ْتُ بِمَعْنى أمْلل َ ْتُ ‪،‬‬
‫حق ُه ُ الإب ْدالُ‪،‬‏ َ‬
‫ِيف يلَ ْ َ‬ ‫ْف َ‬
‫الت ّضْ ع ِ‬ ‫لأَ َ ّ‬
‫ن حَر َ‬
‫‪2‬‬
‫كقَو ْلِهِمْ‪ :‬مِسْتُ وظِل ْتُ ‏بِفَت ِْح الفاء ِ و َ‬
‫كسْر ِها‬ ‫ْف َ‬
‫والحَذ ُ‬

‫سسْتُ وظَلل ِ ْتُ ‏وأَ حْ سَسْتُ‪.‎‬‬

‫حسْتُ أي‪ :‬م َ ِ‬
‫ف ِيه ِما‪ ،‬وأ َ‬

‫ن الأَ َ ّو َ‬
‫ل وت ُ ْدرِج َه ُ فِي‏الث ّانِي‪،‬‬ ‫حق ُه ُ الإدْغام ُ ‪ -‬وه ُو َ أ ْن ت ُ ْس ِ‬
‫ك َ‬ ‫َف يلَ ْ َ‬
‫والمُضاع ُ‬

‫ْف الأَ َ ّولُ‪ :‬مُدْغ َمًا‪ ،‬والث ّانِي‪ :‬مُدْغ َمًا ف ِيه ِ‪.‎‬‬
‫ويُسَمّى الحَر ُ‬ ‫ ‬

‫نحْوِ‪ :‬م َ َ ّد يَم ُ ّد‪ ،‬وأَ ع َ ّد يُع ِ ُ ّد‪ ،‬واعْت َ ّد يَعْت َ ُ ّد‪ ،‬وانْق َ َ ّد‏يَنْق َ ُ ّد‪ ،‬واسْ و َ َدّ‬
‫ِب فِي َ‬
‫والإدْغام ُ واج ٌ‬ ‫‪1‬‬

‫ن‏ي َ ْطم َئ ِ ُ ّن‪ ،‬وتَما َدّ يَتَما ُدّ‪.‬‬

‫يَسْو َ ُدّ‪ ،‬واسْ وا َدّ يَسْوا ُدّ‪ ،‬واسْ ت َع َ َ ّد يَسْت َع ِ ُ ّد‪ ،‬واطْ م َأَ َ ّ‬

‫ل نحو‪ :‬م ُ َ ّد‏يمُ َ ُ ّد‪ ،‬وق ِْس عَلى ه َذا نَظائ ِرَه ُ‪،‬‬
‫ل إذا بَنَيْتَها لِل ْمَفْع ُو ِ‬
‫وك َذا هَذِه ِ الأَ ف ْعا ُ‬ ‫‪2‬‬

‫نحْوِ‪ :‬م َ ٍّد م َصْ دَر ًا‪.‬‬

‫وفِي َ‬ ‫ ‬

‫الضّ مِير ِ أ ْو واوُه ُ أ ْو ياؤُه ُ‪ ،‬نحو‪ :‬مُدّا م ُ ُ ّدوا‏م ُ ّدِي‪.‎‬‬

‫ل أل ُِف َ‬
‫ل ب ِالفِعْ ِ‬ ‫ك‏إذا َات ّ َ‬
‫ص َ‬ ‫وكَذَل ِ َ‬ ‫‪3‬‬

‫‪21‬‬
‫الفصل اثلالث‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫نحْوِ‪ :‬مَدَدْتُ ومَدَدْنا ومَدَدْتَ ‪ ،‬إلى مَدَدْت َُنّ ومَد َ ْدنَ‏ويَمْد ُ ْدنَ‬
‫والإدْغام ُ مُم ْتَن ِ ٌع فِي َ‬

‫وتَمْد ُ ْدنَ وا ْمد ُ ْدنَ ولا تَمْد ُ ْدنَ‪.‎‬‬

‫حدِ‪:‬‬
‫ل الوا ِ‬
‫ل الجازِم ُ عَلى فِعْ ِ‬
‫وجائِز ٌ إذا دَخ َ َ‬

‫فَإ ْن كانَ م َ ْكس ُور َ الع َيْنِ‏‏كـ يَف ُِر ّ‪ ،‬أ ْو مَفْت ُوحَها كـ يَع ُ َّض‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫كسْر ِ اللّا ِم‏وفَتْحِها‪،‬‬ ‫فَتَق ُولُ‪ :‬ل َ ْم يَف َِرِ ّ ول َ ْم يَع َ ّ ِ‬

‫َض ب ِ َ‬ ‫ ‬

‫َك الإدْغا ِم‪،‬‬ ‫وتَق ُولُ‪ :‬ل َ ْم ي َ ْفرِ ْر ول َ ْم يَعْض ْ‬

‫َض بِف ِّ‬ ‫ ‬

‫وهَك َذا ح ُ ْكم ُ‪:‬‏‏ي َ ْقشَع ُِر ّ و يَحْم َُر ّ و يَحْما ُرّ‪.‎‬‬ ‫ ‬

‫ن المُضار ِِع م َضْ م ُوم ًا‪ :‬فَيَجُوز ُ الحَرَكاتُ َ‬

‫الث ّلاثُ م َ َع‏الإدْغا ِم وف َ ُك ّه ُ‪ ،‬‬ ‫وإ ْن كانَ الع َيْنُ م ِ َ‬ ‫‪2‬‬

‫فَتَق ُولُ‪ :‬ل َ ْم يَمُــ َ ّدِ ُ بِ ح َر َ ِ‬

‫كات الد ّالِ‪،‬‬ ‫ ‬

‫ول َ ْم يَمْد ُ ْد بِف ِّ‬

‫َك‏الإدْغا ِم‪.‬‬ ‫ ‬

‫وهَك َذا ح ُ ْكم ُ الأَ ْمر ِ فَتَق ُولُ‪:‬‬

‫كسْر ِ اللّا ِم‏وفَتْحِها‪.‬‬ ‫ف َِرِ ّ وع َ َ � ِ‬

‫ضّ ب ِ َ‬ ‫ ‬

‫وإ ْن كانَ م َضْ م ُوم َ الع َيْنِ فَتَق ُولُ‪ :‬م ُ َ ّدُِ بِ ح َر َ ِ‬
‫كات الد ّالِ‪،‬‏‏وا ْمد ُ ْد‪.‎‬‬ ‫ ‬

‫ل‪:‬‬
‫ل فِي اس ْ ِم الفاع ِ ِ‬
‫وتَق ُو ُ‬

‫ّات وم َوَا ّد� ٌ‬

‫م َا َد� ٌ‬ ‫م َا َد�ّتَا ِ‬
‫ن‬ ‫م َا َدّ�ة ٌ‬ ‫م َا ُد�ّونَ‬ ‫م َا َد�ّا ِ‬
‫ن‬ ‫م َا ّد� ٌ‬

‫ل فِي اس ْ ِم المَفْع ُولِ‪:‬‬

‫وتَق ُو ُ‬

‫مَمْد ُود ٌ كَمَنصُو ٍر‪.‎‬‬ ‫ ‬

‫‪22‬‬
 ‫‪٤‬‬
‫اعتل‬
‫اعتل الفاء‬
‫واوي ‪َ -‬و َع َد‬
‫­  ‪َ ُ َ -  ‬ن‬ ‫اثال‬
‫اعتل  ‬
‫الع‬
‫َ‬ ‫ا…„ رد ‚‬
‫الث‪َ -  ‬صان‬
‫‬
‫ا—جوف‬
‫‬
‫الث‪َ -  ‬أ َجابَ‬
‫ازيد ‚‬ ‫‪١‬‬
‫‬ ‫َ‬
‫اا” ‪ -‬غ َزا‬
‫‬
‫‬
‫ْ‬
‫اضارع ‪َ -‬يغ ُزو‬ ‫اعتل الم‬
‫ ُْ‬
‫‪٢‬‬ ‫ا—مر ‪ -‬اغ ُز‬
‫َ‬ ‫الناقص‬
‫اعتل  ‬ ‫اš الفاعل ‪ -‬غ ٍاز‬
‫الع‬ ‫ْ‬
‫اš افعول ‪َ -‬مغ ُز ›و‬
‫والم‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َيش ِو ْي‬ ‫ش َوى‬ ‫‪٣‬‬
‫اللفيف اقرون‬ ‫َ‬
‫ ْž َيا‬ ‫َح ِ َ¡‬
‫اعتل‬
‫َ‬
‫َو̈‪َ ª‬ي ِ¨ ©‬
‫الفاء والم‬
‫‪٤‬‬ ‫ا—مر ‪ِ :‬ق‬
‫‬ ‫اللفيف افروق‬
‫اعتل الفاء  ‬
‫والع‬
‫َي ْو ٌم‬
‫ٌ‬
‫َو ْيل‬ ‫‪٥‬‬
‫اعتل‬
‫الفاء  ‬
‫والع والم‬
‫َو ٌاو‬
‫‪٦‬‬
‫َ ­ ٌء‬

‫‪٧‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬

‫‪٤‬‬
‫الفصل الرابع‬

‫فصل في المعتل‬

‫ل‪ :‬ه ُو َ ما كانَ أحَد ُ ُأصُولِه ِ حَر َ‬

‫ْف ع ِلَ ّة ٍ ‪ -‬وهِي َ‪ :‬الواو ُ والياء ُ‏والأَ ل ُِف‪ .‬وتُسَمّى حُر َ‬
‫ُوف الم َ ّدِ‬ ‫المُعْت َ ُ ّ‬

‫واللِّينِ‪ ،‬والأَ ل ُِف حِينَئ ِ ٍذ تَكُونُ مُنْق َلِب َة ً ع َنْ ‏وا ٍو أ ْو ياءٍ‪،‬‬

‫سب ْع َة ٌ‪:‎‬‬
‫وأَ ن ْواع ُه ُ َ‬

‫ل الفاء ِ‬
‫ل‪ :‎‬المُعْت َ ُ ّ‬
‫الأ َ ّو ُ‬
‫َ‬

‫كات‪،‬‬
‫ل الحَر َ ِ‬
‫ح فِي احْ ت ِما ِ‬ ‫ل لَهُ‪ :‬المِثالُ‪ ،‬لم ُِماثلََتِه ِ َ‬
‫الصّ حِي َ‬ ‫و يُقا ُ‬ ‫ ‬

‫أمّا الواو ُ‪:‬‬ ‫‏ ‬

‫ل المُضار ِِع ال َ ّذ ِي عَلى يَفْع ِ ُ‬

‫ل بِ َ‬
‫كسْر ِ‏الع َيْنِ‪،‬‬ ‫َف م ِ َ‬
‫ن الفِعْ ِ‬ ‫فَتُحْذ ُ‬

‫كسْر ِ الفاءِ‪،‬‬
‫وم ِن م َصْ دَرِه ِ ال َ ّذ ِي عَلى فِعْلَة ٍ ب ِ َ‬ ‫ ‬

‫وتُس ََلّ �م ُ فِي سائِر ِ‏تَصارِ يفِه ِ‪،‬‬ ‫ ‬

‫تَق ُولُ‪ :‬وعَد َ يَعِد ُ عِدَة ً‪ ،‬ووَعْدًا‪ ،‬فَه ُو َ واعِدٌ‪ ،‬وذاك َ مَوْع ُود ٌ‪ ،‬‏والأَ ْمر ُ‪ :‬عِدْ‪،‬‬

‫ق مِق َة ً‪،‬‬ ‫وال َنّهْ ي ُ‪ :‬لا تَعِدْ‪ ،‬وكَذَلِكَ‪ :‬وم ِ َ‬

‫ق يَم ِ ُ‬

‫كسْرَة ُ ما بَعْد َها‪ُ :‬أعِيد ِ‬

‫َت الواو ُ المحَْذ ُوف َة ُ نحو‪ :‬ل َ ْم يُوعَدْ‪.‬‬ ‫فَإذا‏ ُأزِ يل َ ْ‬
‫ت َ‬ ‫ ‬

‫ل‪ ،1‬والأَ ْمر ُ م ِنهُ‪ :‬ا ِيْ ج َلْ ‪،‬‬

‫ل يَوْج َ ُ‬ ‫ل ب ِالفَت ِْح‪ :‬كـ و َ ِ‬
‫ج َ‬ ‫‏وتَث ْب ُتُ فِي يَفْع َ ُ‬

‫‏أصْ لُهُ‪ :‬ا ِ ْوج َلْ قلُِب َِت الواو ُ ياء ً لِسُكُونِها وانْكِسارِ ما قَبْلَها‪،‬‬ ‫ ‬

‫َت الواو ُ‪ ،‬فَتَق ُولُ‪ :‬يا ز َيْد ُ ايْ ج َلْ تلُْف َُظ ب ِالواوِ‏وتُكْت َبُ ب ِالياءِ‪.‬‬ ‫ن‏ان ْض َ َ ّ‬
‫م ما قَبْلَها‪ :‬عاد ِ‬ ‫فَإ ِ‬ ‫ ‬

‫مِ‪ :‬كـ وَج ُه َ يَوْج ُه ُ‪،‬‏والأَ ْمر ُ‪ُ :‬أوجُه ْ‪ ،‬وال َنّهْ ي ُ‪ :‬لا تَوْجُه ْ‪.2‬‬
‫ل ب ِال َض ّ ّ‬
‫وتَث ْب ُتُ أيْضًا فِي يَفْع ُ ُ‬

‫َاف‬
‫جلَ‪ :‬خ َ‬
‫وَ ِ‬ ‫‪ 1‬‬
‫و َجُهَ‪ :‬صار شر يف ًا‬ ‫‪2‬‬
‫ ‬
‫‪24‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل الرابع‬

‫وحُذِف َِت الواو ُ م ِن‪ :‬يَط َُأ ويَس َ ُع‏و ي َ َ‬

‫ض ُع و يَق َ ُع ويَدَع ُ و يَه َبُ ‪،‬‬

‫ْف الفاءِ‪.‬‬
‫ق بَعْد َ حَذ ِ‬
‫ْف الحَل ْ ِ‬
‫َت ‏الع َيْنُ لِ حَر ِ‬ ‫ل ب ِا�ل َ‬
‫كسْر ِ‪ ،‬فَف ُتِح ِ‬ ‫لأَ َ ّنها فِي الأَ صْ ِ‬
‫ل يَفْع ِ ُ‬

‫ْف الفاء ِ د َلِي ٌ‬

‫ل‬ ‫كو ْنِه ِ‏بِمَعْنى يَدَع ُ‪ ،‬وأماتُوا ماضِيَ‪ :‬يَدَع ُ ويَذَر ُ‪ ،‬وحَذ ُ‬
‫وحُذِف َْت م ِن يَذَر ُ �ل ِ َ‬
‫‏عَلى َأن ّه ُ واو ّ ٌ‬
‫ِي‪.‬‬

‫وأَ مّا الياءُ‪:‬‬

‫س‪ ،‬ويَسَر َ يَيْسِر ُ‪،‬‬

‫ن يَيْمُنُ‪،‬‏ويَئ َِس يَي ْأَ ُ‬
‫نح ْوُ‪ :‬يَم ُ َ‬ ‫ فَتَث ْب ُتُ عَلى ك ُ ّ ِ‬
‫ل حالٍ‪َ ،‬‬

‫ل مِ َ‬
‫ن اليائ ِ ِيّ‪ :‬أي ْسَر َ يُوسِر ُ‏إي ْسار ًا‪ ،‬فَه ُو َ م ُوسِر ٌ‪ ،‬وذاك َ م ُوسَر ٌ‪،‬‬ ‫ل فِي أف ْع َ َ‬
‫وتَق ُو ُ‬

‫أصْ لُه ُ مُي ْس ِ َر ٌ فَق ُلِب َِت الياء ُ م ِنه ُما‏واو ًا لِسُكُونِها وان ْضِ ما ِم ما قَبْلَها‪.‬‬

‫ن فِي تاء ِ اف ْت َعَلَ‪ ،‬نحو‪:‬‬ ‫ل م ِنه ُما تُقْلَبا ِ‬

‫ن تاء ً‏وتُدْغ َما ِ‬ ‫وفِي اف ْت َع َ َ‬

‫َات ّعَد َ يَت ّعِد ُ ات ِّعاد ًا‪ ،‬فَه ُو َ م َُت ّعِدٌ‪ ،‬وذاك َ‏م َُت ّعَدٌ‪،‬‬

‫وات ّسَر َ يَت ّسِر ُ ات ِّسار ًا‪ ،‬فَه ُو َ م َُت ّسِر ٌ‪ ،‬وذاك َ م َُت ّسَر ٌ‪،‬‬
‫َ‬

‫وق َ ْد يُقالُ‪:‬‏‏اي ْت َعَد َ ياتَعِد ُ‪ ،‬فَه ُو َ م ُوتَعِدٌ‪ ،‬وذاك َ م ُوتَعَدٌ‪،‬‬

‫ن م ُوتَسَر ٌ ف ِيه ِ‪،‬‬

‫واي ْت َسَر َ ياتَسِر ُ‪ ،‬فَه ُو َ م ُوتَسِر ٌ‪،‬‏وذاك َ م ُوتَسَر ٌ بِه ِ‪ ،‬وه َذا م َكا ٌ‬

‫َض‪.‎‬‬ ‫وح ُ ْكم ُ و َدّ يَو َ ُدّ كَح ُ ْكم ِ‏‏ع َ َّض يَع ُ َّض‪ ،‬وتَق ُو ُ‬
‫ل فِي الأَ ْمر ِ‪ :‬اِيدَدْ‪ ،‬كا ْعض ْ‬

‫‪25‬‬
‫الفصل الرابع‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫الثاني‪ :‬المُعْت َ ُ ّ‬
‫ل الع َيْنِ‬

‫سكَ‪،‬‬
‫ُف ‏‪ ،‬إذا أخْبَرْتَ ع َنْ ن َ ْف ِ‬
‫حر ٍ‬
‫ن ماضِيه ِ عَلى ثَلاثَة ِ أ ْ‬
‫كو ْ ِ‬ ‫َف‪ 1‬وذ ُو َ‬
‫الث ّلاثَة ِ‪� ،‬ل ِ َ‬ ‫ل لَهُ‪ :‬الأَ جْ و ُ‬
‫و يُقا ُ‬

‫نحو‪ :‬قلُ ْتُ وبِعْتُ ‪،‬‬ ‫ ‬

‫فالمجُ َر ّد م ِنهُ‪:‬‬

‫كه ِما وانْف ِ‬

‫ِتاح ما‏قَبْلَه ُما‪،‬‬ ‫تُقْلَبُ ‏عَي ْن ُه ُ فِي الماض ِي ألِف ًا ‪ -‬سَواء ٌ كانَ واو ًا أ ْو ياء ً ‪ -‬لِتَح َُر ّ ِ‬ ‫ ‬

‫نحو‪ :‬صانَ وباعَ‪.‬‬ ‫ ‬

‫َب‏أ ْو جَم ِْع المُؤ َن ّثَة ِ الغائبَِة ِ‪:‬‬

‫ل بِه ِ ضَم ِير ُ المُتَك َل ِ ّم ِ أوِ المُخاط ِ‬ ‫ن َات ّ َ‬
‫ص َ‬ ‫فَإ ِ‬

‫ِي إلى ف َعُلَ‪،‬‬

‫ن الواو ّ ِ‬
‫ل مِ َ‬
‫ل ف َع َ َ‬
‫ *نُق ِ َ‬

‫ل د َلالَة ً عَلَيْه ِما‪،‬‬

‫ن اليائ ِ ِيّ‏إلى ف َع ِ َ‬
‫ *وم ِ َ‬

‫الضّ َمّة ُ وا�ل َ‬

‫كسْرَة ُ‬ ‫ت َ‬ ‫ل إذا كانا أصْ ل َِي ّيْنِ‏ونُقِل َ ِ‬
‫ *ول َ ْم يُغ َي ّرْ ف َعُلَ‪ ،‬ولا ف َع ِ َ‬

‫إلى الفاءِ‪ ،‬وحُذِف َِت الع َيْنُ لاِل ْت ِقاء ِ السّاكِنَيْنِ‪،‬‬

‫‏فَتَق ُولُ‪:‬‬

‫ص َُن� ّ‬ ‫صَانَتَا‬ ‫صَان َْت‬ ‫صَانُوا‬ ‫صَانَا‬ ‫صَانَ‬

‫صن ْت َُ ّن‬
‫ُ‬ ‫صن ْتُم َا‬
‫ُ‬ ‫ْت‬
‫صن ِ‬
‫ُ‬ ‫صن ْتُم ْ‬
‫ُ‬ ‫صن ْتُم َا‬
‫ُ‬ ‫صن ْتَ‬
‫ُ‬

‫ص َُن ّا‬ ‫صن ْتُ‬

‫ُ‬

‫ل فِي اليائ ِ ِيّ‪:‬‬

‫وتَق ُو ُ‬

‫ن‬
‫بِعْ َ‬ ‫باع َتا‬ ‫َت‬
‫باع ْ‬ ‫باع ُوا‬ ‫‏باعا‬ ‫باعَ‬

‫بِعْت َُ ّن‬ ‫بِعْت ُما‬ ‫ْت‬

‫بِع ِ‬ ‫بِعْتُم ْ‬ ‫بِعْت ُما‬ ‫بِعْتَ‬

‫‏بِعْنا‬ ‫بِعْتُ‬
‫لخلو جوفه عن الحرف الصحيح‬ ‫‪ 1‬‬
‫‪26‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل الرابع‬

‫ن الجم َ ِ ِ‬
‫يع‪ ،‬فَق ُل ْتَ ‪:‬‬ ‫وإذا بَنَي ْت َه ُ لِل ْمَفْع ُولِ‪ :‬كَسَرْتَ الفاء َ م ِ َ‬

‫ْب‪،1‬‬ ‫خر ِه ِ‪ -‬وإع ْلالُه ُ ب َِالن ّ ْق ِ‬

‫ل والق َل ِ‬ ‫صِينَ‏إلى آ ِ‬ ‫ ‬

‫وبيِعَ‪ -‬وإع ْلالُه ُ ب َِالن ّق ِ‬

‫ل‪. 2‬‬ ‫ ‬

‫ل فِي‏المُضار ِِع‪:‬‬
‫وتَق ُو ُ‬

‫يَصُونُ ويَب ِي ُع ‪ -‬وإع ْلالُه ُما ب َِالن ّ ْق ِ‬

‫ل‪،‬‬ ‫ ‬

‫ْب‪.3‬‬ ‫َخاف و يَهابُ ‪ -‬وإع ْلالُه ُما‏ب َِالن ّ ْق ِ‬

‫ل والق َل ِ‪‎‬‬ ‫وي ُ‬ ‫ ‬

‫دخول الجازم على الأجوف‬

‫ن ما بَعْد َها‪،‬‏وتَث ْب ُتُ إذا تَح ََر ّك َ ما بَعْد َها‪،‬‬

‫ك َ‬
‫س َ‬ ‫ل الجازِم ُ عَلى المُضار ِِع‪ :‬فَت َ ْ‬
‫سق ُُط الع َيْنُ إذا َ‬ ‫وي َ ْدخ ُ ُ‬

‫تَق ُولُ‪:‬‬

‫لَم يَص َُن� ّ‬ ‫لَم تَصُونَا‬ ‫لَم تَصُنْ‬ ‫لَم يَصُونُوا‬ ‫لَم يَصُونَا‬ ‫لَم يَصُنْ‬

‫لَم تَص َُن� ّ‬ ‫لَم تَصُونَا‬ ‫لَم تَصُون ِ ْي‬ ‫لَم تَصُونُوا‬ ‫لَم تَصُونَا‬ ‫لَم تَصُنْ‬

‫لَم نَصُنْ‬ ‫لَم أَ صُنْ‬

‫ِياس‪ :‬ل َ ْم يَبِعْ ل َ ْم يَب ِيعا ل َ ْم‏يَب ِيع ُوا إلى آ ِ‬

‫خرِه ِ‪،‬‬ ‫وهَك َذا ق ُ‬

‫ول َ ْم يَخ َْف ل َ ْم يَخافا ل َ ْم يَخافُوا إلى آ ِ‬

‫خرِه ِ‪.‬‬ ‫ ‬

‫صوِن‪ ،‬استثقلت ا�لكسرة على الواو فنقلت الى الصاد التي هي فاء الكلمة فصار ِ‬
‫صوْنَ‪ ،‬وقعت‬ ‫‪ 1‬إعلاله بالنقل والقلب‪ :‬أي أصله ُ‬
‫الواو الساكنة بعد كسرة فقلبت ياء ً فصار الفعل صِينَ ‏‬
‫‪2‬‏ النقل‪ :‬أي أصله بُيِع فنقلت حركة العين إلى الفاء فصار بِـي ْع‬
‫ْف ثم قلب الواو ألفا لتحركها بحسب الأصل وانفتاح ما قبلها‬
‫َف فنقل حركة العين إلى الفاء فصار يَخَو ُ‬
‫يخ ْو ُ‬
‫‪3‬‏ أي أصله خوِف َ‬
‫اف‏‬‫بحسب الآن فصار يَخ َ ُ‬

‫‪27‬‬
‫الفصل الرابع‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫‪‎‬فعل الأمر من الأجوف و دخول نون التأكيد عليه‬

‫نح ْوُ‪:‬‬
‫وق ِْس‏عَلَيْه ِ الأَ ْمر َ َ‬

‫ص َُن� ّ‬ ‫صُونَا‬ ‫صُون ِ ْي‬ ‫صُونُوا‬ ‫صُونَا‬ ‫صُنْ‬

‫وب َِالت ّأْ كِيدِ‪:‬‬ ‫ ‬

‫ص َُن ّا ِّ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫صُونَا ِّ‬ ‫صُون َِن� ّ‬ ‫صُون َُنّ‬ ‫ن‬
‫صُونَا ِّ‬ ‫صُونَن� ّ‬

‫وب ِالخَف ِيفَة ِ‪:‬‬ ‫ ‬

‫‏‏صُونَنْ صُونُنْ صُون ِنْ ‪،‬‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫بِعْ َ‬ ‫بيِ ْع َا‬ ‫بيِْع ِ ْي‬ ‫بيِ ْعُو ْا‬ ‫بيِ ْع َا‬ ‫ب ِعْ‬ ‫و‬

‫ن‬
‫خ ْف َ‬
‫َ‬ ‫خ َافَا‬ ‫خ َاف ِ ْي‬ ‫خ َافُو ْا‬ ‫خ َافَا‬ ‫َف‬
‫خ ْ‬ ‫و‬

‫وب َِالت ّأْ كِيدِ‪:‬‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫‏بِعْنا ِّ‬ ‫ن‬
‫بِيعا ِّ‬ ‫بِيع َِنّ‬ ‫بِيع َُنّ‬ ‫ن‬
‫بِيعا ِّ‬ ‫بِيع ََنّ‬

‫ن‬
‫خفْنا ِّ‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫خافا ِّ‬ ‫خاف َِنّ‬ ‫خاف َُنّ‬ ‫ن‬
‫خافا ِّ‬ ‫خاف ََنّ‬ ‫و‬

‫ل فِي‏الخَف ِيفَة ِ‪:‬‬

‫وك َذا تَق ُو ُ‬ ‫ ‬

‫خر ِ‪.‎‬‬
‫صُونَنْ وبِيع َنْ وخاف َنْ إلى الآ ِ‬ ‫ ‬

‫‪28‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل الرابع‬

‫مزيد الثلاثي الأجوف‬

‫ومَز ِيد ُ ُ‬
‫الث ّلاث ِ ِيّ لا يُعْت َ ُ ّ‬
‫ل م ِنه ُ إلّا أرْبَع َة ُ أب ْن ِيَة ٍ‪ ،‬وهِي َ‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫ْب‪،‬‬ ‫ل ب َِالن ّ ْق ِ‬
‫ل والق َل ِ‬ ‫يج ِيبُ ‏إجابَة ً والأَ صْ لُ‪ :‬إجْ وابًا اعْت ُ َ ّ‬
‫ *أجابَ ُ‬

‫ِض م ِنه ُ الت ّاءُ‪،‬‬

‫فاجْ تَم َ َع أل ِفانِ‪،‬‏فَحُذِف َْت إحْداهُما وعُو ّ َ‬ ‫ ‬
‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬
‫يخ ْتار ُ اخْ ت ِيار ًا‪.‬‬
‫ *واسْ ت َقام َ يَسْتَق ِيم ُ اسْ ت ِقام َة ً‪،‬‏وان ْقاد َ يَن ْقاد ُ انْق ِياد ًا‪ ،‬واخْ تار َ َ‬

‫ل‏قلُ ْتَ ‪:‬‬

‫ *وإذا بَنَيْتَها لِل ْمَفْع ُو ِ‬

‫ُأجِيبَ يُجابُ ‪ ،‬واسْ تُق ِيم َ يُسْت َقام ُ‪ ،‬وانْق ِيد َ يُن ْقاد ُ‪ ،‬واخْ ت ِير َ‏ ُ‬
‫يخ ْتار ُ‪،‬‬ ‫ ‬

‫ِب أجِيبا أجِيب ُوا‪ ،‬واسْ تَق ِ ْم ا ِسْ تَق ِيما‏ا ِسْ تَق ِيم ُوا‪،‬‬
‫ *والأَ ْمر ُ م ِنها‪ :‬أج ْ‬

‫وانْق َ ْد ان ْقادا ان ْقاد ُوا‪ ،‬وا خْتَرْ اخْ تارا اخْ تا ر ُوا‪.‬‬ ‫ ‬

‫ن وت َز َيَ ّنَ‪ ،‬وساي َر َ وتَساي َر َ‪ ،‬واسْ و َ َدّ ‏واسْ وا َدّ‪ ،‬واب ْي َ َّض‬
‫ل وتَقاوَلَ‪ ،‬وز َيَ ّ َ‬ ‫و يَصِ ُحّ نحو‪ :‬ق َو ّ َ‬
‫ل وتَق َ َو ّ َ‬
‫ل وقاو َ َ‬

‫واب َ ّ‬
‫ْياض‪ ،‬وك َذا سائ ِر ُ تَصارِ يف ِها‪.‎‬‬

‫‪‎‬اسم الفاعل والمفعول من الأجوف‪‎‬‬

‫ل ب ِالهَمْزَة ِ عَي ْن ُهُ‪ :‬كـ صائ ِ ٍن وبائ ٍِع‪،‬‏‬

‫الث ّلاث ِ ِيّ المجُ َر ّدِ يُعْت َ ُ ّ‬
‫ن ُ‬ ‫* مِ َ‬ ‫ل‬
‫واسْم ُ الفاع ِ ِ‬

‫مخ ْتا ٍر‪.‎‬‬

‫ِيب ومُسْتَق ٍِيم ومُن ْقا ٍد‏و ُ‬
‫مج ٍ‬ ‫ل بِما اعْت َ َ ّ‬
‫ل بِه ِ المُضارِع ُ‪ :‬كـ ُ‬ ‫* وم ِ َ‬
‫ن المَزِيدِ ف ِيه ِ يُعْت َ ُ ّ‬ ‫ ‬

‫ن‏وم َب ٍِيع‪.‎‬‬
‫ْف‪ :‬كـ مَصُو ٍ‬
‫ل وب ِالحَذ ِ‬ ‫الث ّلاث ِ ِيّ المجُ َر ّدِ يُعْت َ ُ ّ‬
‫ل ب َِالن ّ ْق ِ‬ ‫ن َ‬ ‫ل * مِ َ‬
‫واسْم ُ المَفْع ُو ِ‬

‫ل عِنْد َ أبِي‬
‫ل عِنْد َ سِيب َو َيْه ِ‪ ،‬وعَيْنُ الفِعْ ِ‬
‫ُوف واو ُ المَفْع ُو ِ‬
‫والمحَْذ ُ‬

‫يم يُث ْب ِت ُونَ الياءَ‪ ،‬فَيَق ُولُونَ‪ :‬مَب ْي ُوعٌ‪.‎‬‬

‫ش‪ ،‬وبَن ُو تَم ِ ٍ‬
‫ن‏الأَ خْ ف َ ِ‬
‫الحَسَ ِ‬

‫جاب ومُسْت َقا ٍم‬

‫م ٍ‬ ‫ن اعْت ُ َ ّ‬
‫ل فِعْلُهُ‪ :‬‏‏كـ ُ‬ ‫ْب‪ ،‬إ ِ‬ ‫ل ب َِالن ّ ْق ِ‬
‫ل وب ِالق َل ِ‬ ‫* وم ِ َ‬
‫ن المَزِيدِ ف ِيه ِ يُعْت َ ُ ّ‬

‫مخ ْتا ٍر‪.‎‬‬

‫ومُن ْقا ٍد و ُ‬
‫‪29‬‬
‫الفصل الرابع‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫الثالث‪ :‬المُعْت َ ُ ّ‬
‫ل اللّا ِم‬

‫سكَ‪.‬‬
‫ُف إذا أخْبَرْتَ ع َنْ ن َ ْف ِ‬
‫حر ٍ‬
‫ن ماضِيه ِ عَلى أرْبَعَة ِ‏أ ْ‬ ‫ِص وذ ُو الأَ رْبَعَة ِ‪� ،‬ل ِ َ‬
‫كو ْ ِ‬ ‫ل لَهُ‪ :‬الن ّاق ُ‬
‫و يُقا ُ‬

‫فالمجُ َر ّد ُ‪ :‬تُقْلَبُ الواو ُ والياء ُ م ِنه ُ ألِف ًا‪،‬‏إذا تَح ََر ّك َتا وانْف َت َ َ‬
‫ح ما قَبْلَه ُما‪:‬‬

‫كـ غ َزا ور َمى وع َصا ور َحى‪،‬‬ ‫ ‬

‫ل الزّائِد ُ عَلى َ‬
‫الث ّلاثَة ِ‪ :‬كـ أَ عْطى واشْ ت َرى واسْ تَقْصى‪.‬‬ ‫ك‏الفِعْ ُ‬
‫وكَذَل ِ َ‬

‫ل م ِنهُ‪ :‬كـ المُعْطى والمُشْت َرى والمُسْتَقْصى‪،‬‬

‫واسْم ُ‏المَفْع ُو ِ‬

‫ن المُضار ِِع َ‬
‫كقَو ْلِكَ‪ :‬يُعْطى ويُشْت َرى و يُغْزى ويُرْمى‪.‬‬ ‫ل مِ َ‬ ‫وك َذا إذا ل َ ْم يُس َ ّ‬
‫م‏الفاع ِ ُ‬

‫‪‎‬الفعل المضارع من الناقص‪‎‬‬

‫وأَ مّا‏الماض ِي‪:‬‬

‫َف اللّام ُ م ِنه ُ فِي م ِثا ِ‬

‫ل ف َع َلُوا مُطْلَق ًا‪،‬‬ ‫ *فَتُحْذ ُ‬

‫ح الع َيْنُ‪.‬‬
‫ت‪ ،‬وف َعَلَتا إذا انْف َت َ َ‬
‫وفِي م ِثالِ‪:‬‏‏ف َعَل َ ْ‬ ‫ ‬

‫ *وتَث ْب ُتُ فِي غَيْر ِها‪ ،‬فَتَق ُولُ‪:‬‬

‫غَز َ ْونَ‬ ‫غَز َتَا‬ ‫َت‬

‫غَز ْ‬ ‫غَزَوْا‬ ‫غَزَو َا‬ ‫غَز َا‬

‫غَز َوت َُنّ‬ ‫غَز َوتمَُا‬ ‫َوت‬

‫غَز ِ‬ ‫غَز َوت ُم‬ ‫غَز َوتمَُا‬ ‫غَزَوْتَ‬

‫غَز َونَا‬ ‫غَز َوتُ‬

‫رَم َيْنَ‬ ‫رَم َتَا‬ ‫َت‬

‫رَم ْ‬ ‫رَمَو ْا‬ ‫رَم َيَا‬ ‫ر َم َى‬ ‫و‬

‫رَم َيت َُ ّن‬ ‫رَم َيتُم َا‬ ‫َيت‬

‫رَم ِ‬ ‫رَم َيتُم ْ‬ ‫رَم َيتُم َا‬ ‫رَمَي ْتَ‬

‫رَم َينَا‬ ‫رَم َيتُ‬

‫‪30‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل الرابع‬

‫رَضِيْنَ‬ ‫رَضِيَتَا‬ ‫رَضِي َْت‬ ‫ضو ْا‬

‫رَ ُ‬ ‫رَضِيَا‬ ‫رَضِيَ‬ ‫و‬

‫رَضِيت َُ ّن‬ ‫رَضِيتُم َا‬ ‫ْت‬

‫ضي ِ‬
‫رَ ِ‬ ‫رَضِيتُم‬ ‫رَضِيتُم َا‬ ‫ضي ْتَ‬
‫رَ ِ‬

‫رَضِينَا‬ ‫رَضِيتُ‬

‫سَر ُ ْونَ‬ ‫سَرُو َتَا‬ ‫َت‬

‫‏سَرُو ْ‬ ‫سَرُوْا‬ ‫سَرُو َا‬ ‫سَرُو َ‬ ‫وكذلك‬

‫‏سَر ُوت َُنّ‬ ‫سَر ُوتُما‬ ‫ْت‬

‫سَرُو ِ‬ ‫سَر ُوتُم ْ‬ ‫سَر ُوتُما‬ ‫سَرُوْتَ‬

‫سَر ُونا‬ ‫سَر ُوتُ‬

‫ل واوِ َ‬
‫الضّ مِير ِ فِي‪:‬‏‏غَزَوْا ورَمَو ْا‪ ،‬وضَمَمْتَ ما قَبْلَها فِي‪ :‬رَضُوا وسَر ُوا‬ ‫َ‬
‫وإن ّما فَت َحْ تَ ما قَب ْ َ‬

‫ْف اللّامِ‪:‬‬
‫ص بَعْد َ حَذ ِ‬
‫ل الن ّاق ِ ِ‬ ‫‏الضّ مِير ِ إذا َات ّصَل َ ْ‬
‫ت ب ِالفِعْ ِ‬ ‫ن واو َ َ‬
‫لأَ َ ّ‬

‫ح ما‏قَبْلَها‪ُ :‬أبْقِ َي عَلى الفَت ْحَة ِ‪،‬‬

‫ن انْف َت َ َ‬
‫ *فَإ ِ‬

‫كسِر َ‪ :‬ض ُ َ ّ‬
‫م‪.‬‬ ‫ن ان ْض َ َ ّ‬
‫م أ ْو ُ‬ ‫ *وإ ِ‬

‫ت ض ََم ّة ُ الياء ِ إلى الضّ ادِ‪ ،‬وحُذِف َِت الياء ُ لاِل ْت ِقاء ِ‏السّاكِنَيْنِ‪.‎‬‬
‫ل رَضُوا‪:‬‏‏رَضِي ُوا نُقِل َ ْ‬
‫وأَ صْ ُ‬

‫‪‎‬الفعل المضارع من الناقص‬

‫وأَ مّا المُضارِع ُ‪:‬‬

‫الر ّف ِْع‪،‬‬
‫ن الواو ُ والياء والأَ ل ُِف م ِنه ُ فِي َ‬
‫ُ‬ ‫ك ُ‬
‫س َ‬
‫ *فَت ُ ْ‬

‫َف‏فِي الجَز ْ ِم‪،‬‬

‫تحْذ ُ‬
‫ *و ُ‬

‫ب‪،‬‬ ‫ح الواو ُ والياء فِي َ‬

‫الن ّصْ ِ‬ ‫ *وتُفْت َ ُ‬
‫ُ‬
‫الر ّف ِْع‪.‎‬‬
‫ب كَما فِي َ‬ ‫ل َ‬
‫‏الن ّصْ ِ‬ ‫ *وتَث ْب ُتُ الأَ ل ُِف فِي حا ِ‬

‫ن جَماعَة ِ المُؤ َن ّ ِ‬
‫ث‪،‬‬ ‫ونات‪ ،‬سِوى نُو ِ‬ ‫ *وي ُ ْسق ُِط الجازِم ُ والن ّاصِبُ ُ‬
‫الن ّ ِ‬

‫‪31‬‬
‫الفصل الرابع‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫فَتَق ُولُ‪:‬‬

‫ل َ ْم يَغْز ُونَ‬ ‫ل َ ْم تَغْزُو َا‬ ‫ل َ ْم تَغْز ُ‬ ‫ل َ ْم يَغْز ُوا‬ ‫ل َ ْم يَغْزُو َا‬ ‫ل َ ْم يَغْز ُ‬

‫ل َ ْم تَغْز ُونَ‬ ‫ل َ ْم تَغْزُو َا‬ ‫ل َ ْم تَغْزِي‬ ‫ل َ ْم‏تَغْز ُوا‬ ‫ل َ ْم تَغْزُو َا‬ ‫ل َ ْم تَغْز ُ‬

‫ل َ ْم نَغْز ُ‬ ‫ل َ ْم أ ْغز ُ‬

‫ْض ل َ ْم يَرْضَيا ل َ ْم يَرْضَوا‪،‬‬

‫ول َ ْم يَرْ ِم ل َ ْم يَرْم ِيا ل َ ْم‏يَرْم ُوا‪ ،‬ول َ ْم يَر َ‬ ‫ ‬

‫ولَنْ يَغْز ُو َ لَنْ يَغْز ُو َا‪ ،‬ولَنْ يَرْ ِمي َ‪ ،‬‏ولنْ يَرْضَى‪.‎‬‬ ‫ ‬

‫الإناث‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ل الاِث ْنَيْنِ وجَماعَة ِ‬
‫ل فِي فِعْ ِ‬
‫ *وتَث ْب ُتُ لام ُ الفِعْ ِ‬

‫حدَة ِ المُخاطَبَة ِ‪،‬‬ ‫ل‏جَماعَة ِ ال ُذ ّكُورِ وفِعْ ِ‬

‫ل الوا ِ‬ ‫َف م ِن فِعْ ِ‬
‫تحْذ ُ‬
‫ *و ُ‬
‫فَتَق ُولُ‪:‬‬

‫يَغْز ُونَ‬ ‫ن‬

‫تَغْزُو َا ِ‬ ‫تَغْز ُ ْو‬ ‫يَغْز ُ ْونَ‬ ‫ن‬
‫يَغْزُو َا ِ‬ ‫يَغْز ُ ْو‬

‫تَغْز ُونَ‬ ‫ن‬

‫تَغْزُو َا ِ‬ ‫ن‬
‫تَغْزِي َ‬ ‫تَغْز ُونَ‬ ‫ن‬
‫تَغْزُو َا ِ‬ ‫تَغْز ُ ْو‬

‫نَغْز ُ ْو‬ ‫أَ ْغز ُ ْو‬

‫يخ ْتَل ُِف َ‬

‫الت ّ ْقدِير ُ‪،‬‬ ‫ِطاب والغَي ْبَة ِ جَم ِيع ًا‪،‬‏و َ‬
‫والإناث فِي الخ ِ‬
‫ِ‬ ‫ْظ جَماعَة ِ ال ُذ ّكُورِ‬
‫ويَسْتَوِي ف ِيه ِ لَف ُ‬

‫ن وتَفْعُلْنَ‪.‬‬ ‫ف َو َ ْزنُ جَم ِْع المُذ َ َك ّر ِ‪ :‬يَفْع ُونَ وتَفْع ُونَ‪ ،‬وو َ ْزنُ جَم ِْع‏المُؤ َن ّ ِ‬
‫ث‪ :‬يَفْعُل ْ َ‬

‫وتَق ُولُ‪:‬‬

‫يَرْم ِينَ‬ ‫ن‬

‫ت َرم ِيَا ِ‬ ‫ت َر ِم ْي‬ ‫ي َرم ُونَ‬ ‫ن‬
‫يَرْم ِيَا ِ‬ ‫يَرْ ِم ْي‬

‫تَرْم ِينَ‬ ‫ن‬

‫ت َرم ِيَا ِ‬ ‫ت َرم ِينَ‬ ‫ت َرم ُونَ‬ ‫ن‬
‫ت َرم ِيَا ِ‬ ‫ت َرمِي‬

‫نَرْ ِم ْي‬ ‫أَ ْر ِم ْي‬

‫ل بـ ِرَضُوا‪.‎‬‬
‫ل بِه ِ ما ف ُع ِ َ‬
‫وأَ صْ لُ‪:‬‏يَرْم ُونَ يَرْم ِي ُونَ فَف ُع ِ َ‬ ‫ ‬

‫‪32‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل الرابع‬

‫ل لامِه ِ م َ ْكس ُور ًا‪:‬‬

‫ل ما كانَ ما قَب ْ َ‬
‫وهَك َذا ح ُ ْكم ُ ك ُ ّ ِ‬

‫تج ِي ويَن ْبَر ِي ويَسْتَدْعِ ي ويَرْعَوِي و يَعْر َ ْورِي‪.‬‬

‫كـ يُهْدِي ويُناجِي‏ويَرْ َ‬ ‫ ‬

‫وتَق ُولُ‪:‬‬

‫يَرْضَينَ‬ ‫ن‬
‫ت َرضَيَا ِ‬ ‫تَرْض َى‬ ‫ي َرضَونَ‬ ‫ن‬
‫يَرْضَيَا ِ‬ ‫يَرْض َى‬

‫تَرْضَينَ‬ ‫ن‬
‫ت َرضَيَا ِ‬ ‫تَرْضَينَ‬ ‫ت َرضَونَ‬ ‫ن‬
‫ت َرضَيَا ِ‬ ‫ت َرض َى‬

‫نَرْض َى‬ ‫أَ رْض َى‬

‫صدّى ويَتَق َل ْسى‪.‬‏‬

‫نح ْوُ‪ :‬يَتمََطّى ويَت َصابى ويَت َ َ‬
‫ل لامِه ِ مَفْت ُوح ًا‪َ ،‬‬
‫ل ما كانَ‏ما قَب ْ َ‬
‫ِياس ك ُ ّ ِ‬
‫وهَك َذا ق ُ‬

‫مخ ْتَل ٌِف‪،‬‬

‫والت ّ ْقدِير ُ ُ‬ ‫ِطاب ك َلَفْظِ الجم َ ِْع المُؤ َن ّ ِ‬
‫ث فِي باب َ ْي (يَرْمِي‏ويَرْضى)‪َ 1،‬‬ ‫حدَة ِ المُؤ َن ّثَة ِ فِي الخ ِ‬
‫ْظ الوا ِ‬
‫ولَف ُ‬

‫ن‪.)‎‬‬ ‫حدَة ِ‪( :‬تَفْع ِينَ وتَفْع َيْنَ)‪ ،‬وو َ ْزنُ‏الجم َ ِْع‪( :‬تَفْعِل ْ َ‬
‫ن وتَفْعَل ْ َ‬ ‫ف َو َ ْزنُ الوا ِ‬

‫‪‎‬الأمر من الناقص‪‎‬‬

‫والأَ ْمر ُ م ِنها‪:‬‬

‫ا ُ ْغز ُونَ‬ ‫اُغزُو َا‬ ‫ِي‬

‫ا ُ ْغز ْ‬ ‫ا ُ ْغزُوْا‬ ‫ا ُ ْغزُو َا‬ ‫ا ُ ْغز ُ‬

‫ا ِ ْرم ِينَ‬ ‫ا ِرم ِيَا‬ ‫ا ِر ِم ْي‬ ‫ا ِ ْرمُو ْا‬ ‫ا ِ ْرم ِيَا‬ ‫ا ِ ْر ِم‬ ‫و‬

‫ا ِرضَيْنَ‬ ‫ا ِ ْرضَيَا‬ ‫ي‬

‫اِرْض َ ْ‬ ‫ا ِ ْرضَوا‬ ‫ا ِ ْرضَيَا‬ ‫ْض‬
‫اِر َ‬ ‫و‬

‫الت ّأْ كِيدِ‪ُ :‬أعِيد ِ‬

‫َت اللّام ُ المحَْذ ُوف َة ُ‪،‬‏فَق ُل ْتَ ‪:‬‬ ‫فَإذا أ ْدخ َل ْتَ عَلَيْه ِ نُونَ َ‬

‫نِ‪ ،‬وا ْرضَي َ ّن ا ْرضَيا ِّ‬

‫ن‪.‎‬‬ ‫نِ‪ ،‬وا ْرم ِي َ ّن ا ْرم ِيا ّ‬ ‫ا ْغزُو َ َ ّ‬
‫ن ا ْغز ُوا ّ‬ ‫ ‬
‫حدَة ِ المُؤ َن ّثَة ِ فِي الخ ِ‬
‫ِطاب‪ :‬تَرْضَينَ‬ ‫ْظ الوا ِ‬
‫أي‪ :‬لَف ُ‬ ‫‪ 1‬‬

‫ولَفْظ الجم َ ِْع المُؤ َن ّ ِ‬

‫ث‪ :‬تَرْضَينَ (أي أنك تقول "تَرْضَينَ" للمفردة المؤنثة المخاطبة ولجمعها أيضا)‬ ‫ ‬
‫‪33‬‬
‫الفصل الرابع‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫‪‎‬اسم الفاعل والمفعول من الناقص‬

‫ل م ِنها‪:‬‬
‫واسْم ُ الفاع ِ ِ‬ ‫ ‬

‫ات وغ َوَا ٍز‬

‫غَازِي َ ٌ‬ ‫ن‬
‫غَازِيَتَا ِ‬ ‫غازِ يَة ٌ‬ ‫غَاز ُونَ‬ ‫ن‬
‫غَازِيَا ِ‬ ‫غَا ٍز‬

‫ض‪ ،‬وأَ صْ لُ‪ :‬غا ٍز غازِو ٌ قلُِب َِت الواو ُ‏ياء ً لِتَط َُر ّف ِها وانْكِسارِ ما قَبْلَها‪،‬‬
‫وكَذَلِكَ‪ :‬را ٍم ورا ٍ‬

‫ن المُؤ َن ّثَ فَرْع ُ المُذ َ َك ّر ِ والت ّاء ُ طارِئَةٌ‪.‎‬‬

‫كَما قلُِب َْت فِي‪ :‬غُز ِيَ ‪ ،‬ث َُم ّ قالُوا‪ :‬‏‏غازِ يَة ٌ لأَ َ ّ‬

‫ل‬
‫ل فِي المَفْع ُو ِ‬
‫وتَق ُو ُ‬ ‫ ‬

‫ِي‪ :‬مَغْز ُ ّوٌ‪،‬‬

‫ن الواو ّ ِ‬
‫ *م ِ َ‬

‫ن اليائ ِ ِيّ‪ :‬م َ ْر ِميّ ٌ والأَ صْ لُ‪:‬‏‏م َ ْرم ُويٌ تُقْلَبُ الواو ُ ياء ً و يُكْسَر ُ ما قَبْلَها‪ ،‬لأَ َ ّ‬
‫ن‬ ‫ *وم ِ َ‬

‫حدَة ٍ‪ ،‬وال ُأولى م ِنه ُما ساكِن َة ٌ‪ :‬قلُِب َِت‬

‫الواو َ والياء َ إذا ‏اجْ تَم َع َتا فِي كَل ِمَة ٍ وا ِ‬

‫الواو ُ ياء ً‏و ُأ ْدغِم َِت الياء ُ فِي الياءِ‪،‬‬

‫ن‏اليائ ِ ِيّ‪ :‬بَغِيٌّ‪.‬‬

‫ِي‪ :‬عَد ُ ّوٌ‪ ،‬وم ِ َ‬
‫ن الواو ّ ِ‬
‫ل مِ َ‬
‫ل فِي ف َع ُو ٍ‬
‫وتَق ُو ُ‬ ‫ ‬

‫ِي‪.‎‬‬ ‫صبِيٌّ‪ ،‬وم ِ َ‬

‫ن اليائ ِ ِيّ‪:‬‏‏شَر ّ ٌ‬ ‫ِي‪َ :‬‬ ‫ل مِ َ‬
‫ن الواو ّ ِ‬ ‫وفِي ف َع ِي ٍ‬ ‫ ‬

‫‪‎‬المزيد فيه من الناقص‬

‫والمَزِيد ُ ف ِيه ِ‪:‬‬ ‫ ‬

‫َت راب ِع َة ً ف َصاعِدًا ‏ول َ ْم يَكُنْ ما قَبْلَها م َضْ م ُوم ًا‪:‬‬ ‫ن كُ َ ّ‬

‫ل وا ٍو إذا وق َع ْ‬ ‫تُقْلَبُ واوُه ُ ياء ً‪ ،‬لأَ َ ّ‬

‫ل الكَل ِمَة ِ‪ ،‬فَتَق ُولُ‪ :‬أعْطى‏يُعْط ِي‪ ،‬واعْت َدى يَعْتَدِي‪ ،‬واسْ تَرْشى يَسْتَرْشِي‪.‬‬
‫قلُِب َْت ياء ً لِثِق َ ِ‬

‫ل م َ َع َ‬
‫الضّ مِير ِ‪:‬‬ ‫وتَق ُو ُ‬ ‫ ‬

‫شي ْتُ ‪،‬‬

‫أ ْعطَي ْتُ واعْتَدَي ْتُ واسْ تَرْ َ‬ ‫ ‬

‫جي ْنا‪.‎‬‬
‫وكَذَلِكَ‪ :‬تَغاز َي ْنا وت َرا َ‬ ‫ ‬

‫‪34‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل الرابع‬

‫الرابع‪ :‬المُعْت َ ُ ّ‬
‫ل الع َيْنِ واللّا ِم‬

‫ِيف المَقْر ُونُ‬ ‫و يقال له‪َ :‬‬

‫الل ّف ُ‬

‫فتقول‪:‬‬

‫ِي ش ًَي ّا مثل ر َم َى يَرْ ِم ْي رَمْيًا ‪،‬‬

‫شَو َى ي َ ْشو ْ‬

‫وقَوِيَ يَقْوى قُوَة ً ‪ ،‬ورَوِيَ يَرْو َى ر ًَي �ّا مثل رَضِيَ يَرْض َى ر َضْ يًا فهو ر َ َي ّانُ وامرأة ٌ ر ََي ّى مثل‬

‫ن وعطشى‪ ،‬وأَ ْرو َى يُرْوِي‏ كـ أَ ْعطَى يُعْطِي‏‪،‬‬

‫ع َطشا ٍ‬

‫يح ْيا حَياة ً فهو حَيّ ٌ ‪ ،‬وح ََي �ّا وحَي ِيَا فهما ح ََي ّا ِ‬
‫ن وح َُي ّو ْا‬ ‫يح ْيا‏ َ كـ رَضِيَ يَرْضى‪،‬‏ وحَ َيّ َ‬
‫حيِي َ َ‬
‫و َ‬

‫ْض‬
‫ضو ْا‪ ،‬والأَ ْمر ُ م ِنهُ‪:‬‏ ا ِحي َ كـ اِر َ‬
‫وحَي ِي ُوا فهم أَ حْ يَاءٌ‪ ،‬و يجوز ‏ ف ِيه ِ‪ :‬حَيُو ْا بالتخفيف كـ ر َ ُ‬

‫يحْيِ ْي ِإحْ يَاء ً‏ كـ أَ عْطى يُعْط ِي‪،‬‏‬

‫وأَ حْ ي َى ُ‬

‫محَايَاة ً ‪ ،‬واسْ ت َحْ ي َى يَسْت َحْ يِ ْي ا ِسْ ت ِحْ يَاءً‪ ،‬والأَ ْمر ُ م ِنهُ‪ :‬اسْ ت َحْ ِي‏‪،‬‬
‫وح َايَا يُحَاي ِ ْي ُ‬

‫ل‬
‫كثْرَة ِ الا ِسْ تِعْما ِ‬
‫ْف �ل ِ َ‬ ‫ك الحَذ ُ‬ ‫ومنهم من يقول اسْ تَحَى يَسْتَحِيْ اسْ ت َِح‪ ،‬وذَل ِ َ‬

‫كَما قالُوا‪:‬‏ ل َا أَ ْدرِ‏ فِي “لا أ ْدرِي‪”‎‬‬

‫‪35‬‬
‫الفصل الرابع‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫ل الفاء ِ واللّا ِم‬

‫الخامس‪ :‬المُعْت َ ُ ّ‬

‫ِيف المَفْر ُوقُ‬ ‫و يقال له‪َ :‬‬

‫الل ّف ُ‬

‫فتقول في و َقَى يَقِي‪:‬‬

‫و َقَى وقَيا وقَو ْا كـ ر َمى رَم َيا رَمَو ْا‪،‬‬

‫ن يَرْم ُونَ‪،‬‬
‫ن يَق ُونَ كـ يَرْمِي يَرْم ِيا ِ‬
‫و يَقِيْ يَق ِيَا ِ‬

‫ْف‪ ،‬نحو‪:‬‬
‫حدٍ‪ ،‬و يلَ ْزَم ُه ُ الهاء ُ فِي الو َق ِ‬
‫ْف وا ِ‬
‫ق فَي َصِ ير ُ عَلى حَر ٍ‬
‫وفِي الأَ ْمرِ‪:‬‏ ِ‬

‫ق ِينَ‬ ‫ق ِيَا‬ ‫ق ِ ْي‬ ‫قُو ْا‬ ‫ق ِيَا‬ ‫قِه ْ‬

‫ل فِي َ‬
‫الت ّأْ كِيدِ‪:‬‏‬ ‫وتَق ُو ُ‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫قِي ْنَا ِّ‬ ‫ن‬
‫ق ِيَا ِّ‬ ‫ق َِنّ‬ ‫ق َُن� ّ‬ ‫ن‬
‫ق ِيَا ِّ‬ ‫ق ِي َ �نّ‬

‫ق ِنْ ‪،‬‬ ‫ق ُنْ ‬ ‫‪ -‬‬ ‫ق ِي َ ْن‬ ‫ ‏ وب ِالخَف ِيفَة ِ‪:‬‬

‫وتَق ُولُ‪:‬‏‬

‫ْض‬
‫جي َ يَوْجَى‪ 1‬كـ رَضِيَ يَرْض َى‪ ،‬والأمر ا ِْيج َ كـ اِر َ‬
‫وَ ِ‬ ‫ ‬

‫ل الفاء ِ والع َيْنِ‏‬

‫والسادس‪ :‬المُعْت َ ُ ّ‬

‫ل‬
‫ل‪ ،‬ولا يُبنى منه فع ٌ‬
‫ن‪،‬‏ و يَو ْ ٍم وو َي ْ ٍ‬
‫ك فِي اس ْ ِم م َكا ٍ‬
‫كـ يَي ْن وذَل ِ َ‬ ‫ ‬

‫ل الفاء ِ والع َيْنِ واللّا ِم‬

‫السابع‪ :‬المُعْت َ ُ ّ‬

‫ك واو ٌ و ياء ٌ لاِسْم َي الحَر ْفَيْن‪.2ِ‎‬‬

‫وذَل ِ َ‬ ‫ ‬

‫جي َ الفرس‪ :‬إذا وجد في حافره وجع‪.‬‬ ‫وَ ِ‬ ‫‪ 1‬‬

‫أي‪ :‬مثاله كلمة وا ٍو و ياءٍ‪ ،‬فكل حروف هاتين الكلمتين علة‬ ‫‪2‬‬
‫ ‬

‫‪36‬‬
‫‪٥‬‬ ‫اŸهموز‬ ‫الفصل األول‬

‫ُ ً‬ ‫ُ  َ  ُ‬
‫تعود ُ‬
‫الواو أو ُ‬
‫الياء الثانية ‪±‬زة‬ ‫فف امزة‬
‫‬ ‫‬
‫إن ¶نت او‪± µ‬زة وصل‬ ‫إذا وقعت غ اول‬
‫َ ْ‬ ‫َْ ْ ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫‬
‫اِ ئذن )اصل‪ :‬اِ ْيذن(‬ ‫ُ‬
‫ْأو ِم ُن )اصل‪ :‬أؤ ِمن(‬

‫البحث عن ت«يف ©ة‬

‫َ َ‬
‫َرأى َ ْ­أى‬

‫اجتمعت العرب عŠ حذف امزة من مضارعه ‪­ -‬ى‬

‫‬
‫َْ‬
‫منه‬ ‫مر‬‫ا‬
‫اِ رء‬
‫َر‬
‫َر ْه‬
‫َر َ œ‬ ‫و˜لتأكيد‬ ‫—‬
‫َر َ ْœ‬ ‫و˜ ‪º‬فيفة‬ ‫—‬
‫بناء َأ ْف َع َل ‪َ -‬أرى ‪­ُ ،‬يْ‬
‫ ِ‬
‫ُم ٍر‬
‫ا™ الفاعل‬
‫ُم ًرى‬
‫ا™ اŸفعول‬
‫َ‬ ‫‬
‫أ ِر‬ ‫امر منه‬
‫َ‬ ‫—˜لتأكيد‬
‫أ ِر َ œ‬
‫ال‪¢‬‬‫‬
‫َ‬ ‫ ‬
‫ ُ ِ­‬
‫ ُ ِ­ َ œ‬
‫َ‬ ‫—˜لتأكيد‬
‫الفصل اخلامس‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫فصل في المهموز‬ ‫‪٥‬‬

‫ْف‏صَ ح ِيحٌ‪،‬‬
‫ن الهَمْزَة َ حَر ٌ‬ ‫الصّ ح ِ‬
‫ِيح‪ ،‬لأَ َ ّ‬ ‫يف فِعْلِه ِ‪ :‬كَـح ُ ْكم ِ َ‬
‫ح ُ ْكم ُ الم َ ْهم ُوزِ فِي تَصارِ ِ‬

‫شدِيد ٌ‏م ِن أق ْصى الحَلْقِ‪ ،‬فتقول‪:‬‬ ‫َت غَيْر َ الأَ َ ّولِ‪ ،‬لأَ َ ّنها حَر ٌ‬
‫ْف َ‬ ‫ك َنّها ق َ ْد تُخ َ ّف ُ‬
‫ف إذا وق َع ْ‬ ‫�ل َ ِ‬ ‫‪1‬‬

‫ن الهَمْزَتَيْنِ‬ ‫ل كـ نَصَر َ يَن ْصُر ُ‪ ،‬والأَ ْمرُ‪:‬‏ ُأ ْوم ُلْ بِق َل ِ‬

‫ْب الهَمْزَة ِ واو ًا‪ ،‬لأَ َ ّ‬ ‫ل يَأْ م ُ ُ‬
‫أَ م َ َ‬

‫س حَرَكَة ِ ما قَبْلَها‬
‫حدَة ٍ وثانِيَتُه ُما‏ساكِن َة ٌ‪ :‬وجَبَ قَلْبُها بِ جِن ْ ِ‬
‫إذا التَق َتا فِي كَل ِمَة ٍ وا ِ‬

‫ن‬ ‫ن و ُأوم ِ َ‬
‫ن ِوإيمَا ٍ‬ ‫كـ آَم َ َ‬

‫ح‏ما قَبْلَها‪ ،‬نحو‪ :‬وأْ م ُلْ ‪.‬‬

‫ل إذا انْف َت َ َ‬ ‫فَإ ْن كان َِت ال ُأولى هَم ْزَة َ وصْ ٍ‬
‫ل‪ :‬تَع ُود ُ الث ّانيِ َة ُ هَم ْزَة ً عِنْد َ الو َصْ ِ‬ ‫‪2‬‬

‫ل‏ ‬
‫كثْرَة ِ الا ِسْ تِعْما ِ‬
‫س �ل ِ َ‬
‫وحُذِف َِت الهَمْزَة ُ فِي‪ :‬خ ُ ْذ وك ُلْ وم ُ ْر عَلى غَيْر ِ الق ِيا ِ‬

‫وق َ ْد َيج ِيء‏ ُ م ُ ْر على الأصل عند الو َصل كقوله تعالى‪ :‬ﮰ ﮱ ﯓ‬

‫ِب‬
‫وأَ زَر َ يَأزِر ُ وه َن َأَ يَهْنِئ ُ كـ ضَر َبَ يَضْر ِبُ ‪ ،‬والأَ ْمر ُ‪ :‬اِي ْز َ ْر كـ اضْر ْ‬ ‫ ‬

‫وأَ د ُبَ يَأد ُبُ كك َرُم َ يَك ْرُم ُ‪،‬‏والأَ ْمرُ‪:‬‏ ُأ ْود ْ‬
‫ُب‬ ‫ ‬

‫ل سَلْ ‪،‬‬
‫ل يَس َا ُ‬ ‫ل كمَن َ َع يَم ْنَعُ‪ ،‬والأَ ْمرُ‪:‬‏ ا ِسْ أَ لْ ‪ ،‬و يَج ُوز ُ ب َِالت ّخْ ف ِ‬
‫ِيف‪ :‬سَا َ‬ ‫ل يَسْأ ُ‬
‫وسَأَ َ‬ ‫ ‬

‫وآبَ يَؤ ُوبُ ‪ ،‬وسَاء َ يَس ُوء ُ كصَانَ يَصُونُ ‪،‬‬ ‫ ‬

‫ل فهو سَاء ٍ وج َاء ٍ‬
‫ل يَكِي ُ‬
‫يج ِيء ُ كك َا َ‬
‫وج َاء َ َ‬ ‫ ‬

‫سو ْ كدَعَا ي َ ْدعُو ْ‪،‬‬

‫وأَ سَا يَأ ُ‬ ‫ ‬

‫ت تشبيها بـ“خذ”‬
‫ْت‪ ،‬ومنهم من يقول ِ‬
‫وأَ تَى يَأت ِ ْي كر َم َى يَرْ ِميْ‪ ،‬والأَ ْمر ُ م ِنهُ‪:‬‏ اِي ِ‬ ‫ ‬

‫وو َأَ ى يَئِ ْي كو َقَى يَقِيْ ‪،‬‬ ‫ ‬

‫ِي ش ًَي ّا‪ ،‬والأَ ْمر ُ‪ :‬اِيوِ‬

‫ِي أَ ًي �ّا كشَو َى ي َ ْشو ْ‬
‫وأَ و َى يَأو ْ‬ ‫ ‬

‫ونَأَ ى يَن ْأَ ى كرَعَى يَرْعى‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪38‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل اخلامس‬

‫ْف الهَمْزَة ِ م ِن م ُضارِعِه ِ‪ ،‬ف َقالُوا‪:‬‏‬ ‫ِياس ر َأَ ى يَرْأى �لك َِنّ الع َر َبَ قَدِ اجْ تَم َع ْ‬
‫َت عَلى حَذ ِ‬ ‫وك َذا ق ُ‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫ي َر َي ْ َ‬ ‫ن‬
‫ت َر َيَا ِ‬ ‫ت َر َى‬ ‫ي َر َ ْونَ‬ ‫ن‬
‫ي َر َيَا ِ‬ ‫ي َر َى‬

‫ن‬
‫ت َر َي ْ َ‬ ‫ن‬
‫ت َر َيَا ِ‬ ‫ن‬
‫ت َر َي ْ َ‬ ‫ت َر َ ْونَ‬ ‫ن‬
‫ت َر َيَا ِ‬ ‫ت َر َى‬

‫ن َر َى‬ ‫أَ ر َى‬

‫ن‬ ‫حدَة ِ والجم َ ِْع‪� ،‬لَك َِنّ و ْزنَ الوا ِ‬

‫حدَةِ‪:‬‏ تَف َيْنَ والجمع تَف َل ْ َ‬ ‫ْظ الوا ِ‬ ‫ِطاب المُؤ َن ّ ِ‬
‫ث لَف ُ‬ ‫ق فِي خ ِ‬ ‫َ‬
‫وات ّف َ َ‬ ‫ ‬

‫وإذا أمَرْتَ م ِنه ُ قلُ ْتَ ‪:‬‬ ‫ ‬

‫ل‪ :‬اِرْء َ كـ ا ِ ْرعَ‬

‫ *على الأَ صْ ِ‬

‫ْف‪ :‬ر َ‪،‬‬

‫ *وعلى الحَذ ِ‬

‫ْف‪ ،‬فتقول‪:‬‬
‫ *و يلَ ْزَم ُه ُ الهاء ُ فِي الو َق ِ‬

‫ن‬
‫ر َي ْ َ‬ ‫ر َيَا‬ ‫ر َْي‬ ‫رَوْا‬ ‫ر َيَا‬ ‫رَهْ‬

‫وبالتأكيد‪:‬‬

‫ن‬
‫ر َي ْنَا ِّ‬ ‫ن‬
‫ر َيَا ِّ‬ ‫ر َي َِنّ‬ ‫رَو ُ َ ّ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ر َيَا ِّ‬ ‫ر َيَن� ّ‬

‫ن ر َاع ُونَ وذاك م َ ْرئِيّ ٌ كـمَر ْعِ ٍ‪‎‬يّ‬ ‫ن راؤ ُونَ كـر َ ٍ‬
‫اع ر َاعِيَا ِ‬ ‫وب ِالخَف ِيفَة ِ‪ :‬ر َيَنْ رَو ُ ْن ر َي ِنْ ‏‪ ،‬فهو ر َاء ٍ ر َائيَِا ِ‬

‫ل‪:‬‏ أَ ر َى يُر ِْي ِإر َاءَة ً ِوإر َاء ً ِوإر َايَة ً‬

‫مخال ٌِف لأَ خَواتِه ِ أيْضًا‪ ،‬فَتَق ُو ُ‬
‫ل م ِنه ُ ُ‬
‫وبناء أَ ف ْع َ َ‬ ‫ ‬

‫ ‬
‫فَه ُو َ ‪:‬‬ ‫ ‬

‫ات‬
‫مُر ِي َ ٌ‬ ‫ن‬
‫مُر ِيَتَا ِ‬ ‫مُر ِيَة ٌ‬ ‫مُر ُونَ‬ ‫ن‬
‫مُر ِيَا ِ‬ ‫مُر ٍ‬

‫وذ َاك َ‪:‬‬

‫ات‬
‫مُر َي َ ٌ‬ ‫ن‬
‫مُر َاتَا ِ‬ ‫مُر َاة ٌ‬ ‫مُر َونَ‬ ‫ن‬
‫مُر َيا ِ‬ ‫مُر ًى‬

‫‪39‬‬
‫الفصل اخلامس‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫وتقول في الأَ ْمر ِ م ِنهُ‪:‬‏‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫أَ رِي ْ َ‬ ‫أَ رِيَا‬ ‫ِي‬
‫أَ ر ْ‬ ‫أَ رُوْا‬ ‫أَ رِيَا‬ ‫أَ رِ‬

‫وب َِالت ّأْ كِيدِ‪:‬‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫أَ رِ ي ْنَا ِّ‬ ‫ن‬
‫أَ رِيَا ِّ‬ ‫أَ رِ َ �‬
‫نّ‬ ‫أَ ر ُ َ �‬
‫نّ‬ ‫ن‬
‫أَ رِيَا ِّ‬ ‫أَ رِيَن� ّ‬

‫وب ِال َنّهْ ِي‪:‬‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫ل َا تُر ِي ْ َ‬ ‫ل َا تُر ِيَا‬ ‫ل َا تُر ِْي‬ ‫ل َا ت ُرُوْا‬ ‫ل َا تُر ِيَا‬ ‫ل َا تُر ِ‬

‫وب َِالت ّأْ كِيدِ‪:‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫لا تُر ِي ْنَا ِّ‬ ‫ن‬
‫لا تُر ِيَا ِّ‬ ‫لا تُر ِ َ ّ‬
‫ن‬ ‫لا ت ُر ُ َ ّ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ل َا تُر ِيَا ِّ‬ ‫ل َا تُر ِيَن� ّ‬

‫ل من مَهْم ُوزِ الفاءِ‪:‬‬

‫وتقول في ا ِف ْت َع َ َ‬ ‫ ‬

‫ل‪ 1‬كـ اخْ تَار َ‪،‬‬

‫اِي ْتَا َ‬ ‫ ‬

‫واِي ْتَلَى‪ 2‬كـ اق ْت َض َى‬ ‫ ‬

‫ح‬
‫ل ِإيَال ًا‪ :‬أي أصل َ‬
‫ل يَؤ ُو ُ‬
‫آَ َ‬ ‫‪1‬‬
‫ ‬
‫اِي ْتَلَى‪ :‬قصر‬ ‫‪ 2‬‬

‫‪40‬‬
 ‫‪٦٦‬‬
‫ا الزمان وان‬
‫‬

‫َم ْف َع¡‬ ‫َ‬

‫مفعل‬
‫َْ‬ ‫َْ‬
‫مف ِعل‬
‫يفعل‬
‫من ِ‬
‫إذا …كŽ …‬
‫الŒء Šن‬
‫‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫ ِلس ‪ِ ،‬مبيت‬
‫أ ْر ٌض َم ْس َب َعة‬
‫من اعتل الفاء‬
‫من ُ‬
‫يفعل‬ ‫موعد‬
‫موضع ‪ِ ،‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫مقتل ‪ ،‬مقام‬

‫من اعتل ال‪ ‬م‬ ‫من َ‬

‫يفعل‬
‫مأوى‪َ ،‬‬
‫مر­‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مذهب ‪َ … ،‬‬
‫م†ب‬

‫‬
‫ا‬ ‫ا‬

‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫ِمف َعال‬ ‫ِمف َع ¡‬ ‫ِمف َعل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِمف َتاح‬ ‫ِمك َس َحة‬ ‫ِ ْلب‬
‫الفصل السادس‬ ‫تصر يف الزنجاني‬

‫فصل في اسمي الزمان والمكان‬ ‫‪٦‬‬

‫ِيت‬ ‫ل مكسور العين‪ :‬كـ المجَْل ِ ِ‬
‫س والمَب ِ‬ ‫نِ على مَفْع ِ ٍ‬
‫كسْر ِ الع َي ْ ‏‬
‫ل‏ ب ِ َ‬
‫وهو من يَفْع ِ ُ‬ ‫ ‬

‫َب‬
‫ل والمَشْر ِ‬ ‫ل بالفتح‪ :‬كـ المَذْه ِ‬
‫َب والمَقْت َ ِ‬ ‫ل‏ بِفَت ِْح الع َيْنِ وضَم ِّها‏ على مَفْع َ ٍ‬
‫ل و يَفْع ُ ُ‬
‫ومن يَفْع َ ُ‬ ‫ ‬

‫والمَق َا ِم والمَدْب َ ِغ‪.‬‬ ‫ ‬

‫ن‬
‫ك ُ‬
‫س ِ‬
‫ق والم َ ْفرِقُ والم َ ْ‬
‫جد ُ والمَشْر ِقُ والمَغْرِبُ والمَطْل ِ ُع والمجَْزِر ُ والمَر ْف ِ ُ‬ ‫ش َ ّذ‪ :‬الم َ ْ‬
‫س ِ‬ ‫و َ‬

‫سق ُِط والمَنب ِتُ‬

‫ك والم َ ْ‬
‫س ُ‬
‫‏والمَن ِ‬

‫ح‏الفاء ِ واللّا ِم‪.‎‬‬ ‫ح فِي بَعْض ِها و ُأجِيز َ فِي ك ُل ّ ِها‪ ،‬ه َذا إذا كانَ الفِعْ ُ‬
‫ل صَ ح ِي َ‬ ‫وحُكِي َ الفَت ْ ُ‬ ‫ ‬

‫وأما غيره‪:‬‬ ‫ ‬

‫ل‬ ‫ * فمن المعتل الفاء‏ م َ ْكس ُور ٌ عَي ْن ُه ُ أبد ًا‪ :‬كـ المَوض ِِع والمَوعِدِ والمَو ْس ِ ِم والمَو ْ ِ‬
‫ج ِ‬

‫ح أبد ًا‪ :‬كـ المَأو َى والمَر ْم َى والمَر ْوى والمَقْوى والمَر ْعى‬
‫ * ومن المعتل اللام مَفْت ُو ٌ‬
‫ ‬

‫يث‪:‬‏ كـ المَظ َِن ّة ِ والمَقْبَرَة ِ والمَشْر َقَة ِ‪،‬‬ ‫ل عَلى بَعْض ِها تاء َ‬
‫الت ّأْ ن ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫وق َ ْد ت َ ْدخ ُ ُ‬ ‫ ‬

‫ش َ ّذ‪ :‬المَشْر ُق َة ُ والمَقْبُرَة ُ بالضم‬

‫و َ‬ ‫ ‬

‫ل والمُق َا ِم‬ ‫ومِم ّا زاد َ عَلى َ‬

‫الث ّلاثَةِ‪:‬‏ كاسم المفعول كـ الم ُ ْدخ َ ِ‬ ‫ ‬

‫ن ُ‬
‫الث ّلاث ِ ِيّ المجُ َر ّدِ‪ ،‬فَي ُقالُ‪:‬‬ ‫ل ف ِيهِ‪:‬‏ مَفْعَلَة ٌ م ِ َ‬ ‫وإذا كَثُر َ ال َش ّيْء ُ ب ِالمَكا ِ‬
‫ن ق ِي َ‬ ‫ ‬

‫سدَة ٌ‪ ،‬ومَذْأَ بَة ٌ‪ ،‬ومَبْطَخ َة ٌ‪ ،‬ومَقْث َأَ ة ٌ‪.‎‬‬

‫ْض مَسْب َع َة ٌ‪ ،‬وم َأْ َ‬
‫أر ٌ‬ ‫ ‬

‫‪42‬‬
 ‫تصر يف الزنجاني‬ ‫الفصل السادس‬

‫اسم الآلة‬
‫ل الأَ ثَر ِ إلَيْه ِ‪،‬‏‬
‫ل ل ِوُصُو ِ‬
‫ل المَفْع ُو َ‬
‫ج بِه ِ الفاع ِ ُ‬
‫وأَ مّا اسْم ُ الآلة ِ‪ :‬وه ُو َ ما يُعالـِ ُ‬

‫ب وم ِ ْكسَحَة ٍ ومِف ٍ‬
‫ْتاح وم ِصْ فاة ٍ‪ ،‬وقالوا مِرْقَاة ٌ على هذا‪،‬‬ ‫ل‏‪:‬كـ مِ ح ْل َ ٍ‬
‫ل ومِفْعَلَة ٍ ومِفْع َا ٍ‬
‫فيَجِيء ُ على مثال مِفْع َ ٍ‬

‫ح المِيم َ أراد َ المَكانَ‪.‎‬‬

‫وم َن فَت َ َ‬ ‫ ‬

‫الميم والعينِ‪،‬‬
‫مح ْرُضَة ٌ مضمومة َ ِ‬
‫ل ومُكْحُلَة ٌ و ُ‬ ‫ن ومُسْع ٌُط ومُد � ٌ‬
‫ُقّ ومُن ْخ ُ ٌ‬ ‫ش َ ّذ‪ :‬مُدْه ُ ٌ‬
‫و َ‬ ‫ ‬

‫وجاء‪ :‬مِد ّ ٌ‬
‫َق ومِد ََق ّة ٌ على القياس‪.‬‬ ‫ ‬

‫تنبيه‬ ‫ ‬

‫بناء المرة‬

‫ِ‬
‫بالفتح‬ ‫بِناء الم َر ّة ِ من م َصْ دَرِ ُ‬
‫الث ّلاث ِ ِيّ المجُ َر ّدِ‪ :‬يَكُونُ عَلى‏ فَعْلَة ٍ‬ ‫ُ‬
‫فتقول ضَر َب ْتُ ضَرْبَة ً‪ ،‬وقُم ْتُ قَوْم َة ً‬ ‫ ‬

‫ ‏ ومِم ّا زاد َ عَلى َ‬

‫الث ّلاثَة ِ بِز ِيادَة ِ الهاءِ‪:‬‏ كـ ِ‬
‫الإ ْعطَاءَة ِ وال ِانْط ِلَاقَة ِ‪،‬‬

‫يث منهما‬ ‫إلا ما فيه تاء َ‬

‫الت ّأْ ن ِ ِ‬ ‫ ‬
‫ُ‬

‫حدَة ً‪.‬‬
‫حرَج َة ً و َا ِ‬
‫حر َجْ ت ُه ُ د َ ْ‬
‫حدَة ً‪ ،‬ود َ ْ‬
‫حدَة ِ كقولك‪ :‬ر َ ِحم ْت ُه ُ رَحْم َة ً و َا ِ‬
‫ف ف ِيه ِ ب ِالوا ِ‬
‫فالو َصْ ُ‬ ‫ ‬

‫بناء الهيئة‬
‫ن الطِعْمَة ِ والجِلْسَة ِ‬ ‫ل تَق ُولُ‪ :‬هو َ‬
‫حسَ ُ‬ ‫الفِعْ ِ‬ ‫ل ِ َلن ّو ِْع م ِ َ‬
‫ن‬ ‫والفِعْلَة ُ با�لكسر‏‬

‫‪43‬‬