This document discusses the historical city of Karapur in India. It notes that Karapur was an important center of trade and commerce between Karapur, Amroha, and Bareilly. It played an important role in connecting these cities. The document also discusses the presence and influence of the Sufi saint Baba Farid in Karapur in the 15th century and how he spread his message of unity and peace. It states that Baba Farid's teachings continue to influence people to this day through his poetry and writings.
Original Description:
An article about an imprssion and after thoughts after visiting Karatarpur coridor
This document discusses the historical city of Karapur in India. It notes that Karapur was an important center of trade and commerce between Karapur, Amroha, and Bareilly. It played an important role in connecting these cities. The document also discusses the presence and influence of the Sufi saint Baba Farid in Karapur in the 15th century and how he spread his message of unity and peace. It states that Baba Farid's teachings continue to influence people to this day through his poetry and writings.
This document discusses the historical city of Karapur in India. It notes that Karapur was an important center of trade and commerce between Karapur, Amroha, and Bareilly. It played an important role in connecting these cities. The document also discusses the presence and influence of the Sufi saint Baba Farid in Karapur in the 15th century and how he spread his message of unity and peace. It states that Baba Farid's teachings continue to influence people to this day through his poetry and writings.
مذہ ب ی راہ داری اں ،کر ار پور اور ہ مارا المی ہ
ت ت ن عامرغری اض ت ن ن ن ن
ن ت ح ت سےکر ارپور ی ا را کی و ا دازہ ئ ی ن ن لہ وس کے م ی ظ ی ی تمکو ر ک ی ا والی ےلخ ت ن کر کام ے ی کے وں ے چد وں وج وا ت پ چھل ن ہ وا کہ ا ھ ں پڑی ئں۔ اس ب ات ت ما د ہیئ ق سب رواسی ے کام کو م ازعہ اور رابعکرے می ں ہ ماریبمہار ی ں حف غ ئ وظ ی ر س لم م نام یل ج اے ئج ات ی ں اور وہ اں ش م ح ے اس م اداروں کے چ ن ارے ل میی ت اس ہ نوا کہ اگر ہ م نکا ب ھی ائحس س م ئ کے روا ی ی ا تس ب اق سے وں کے پ ھ ی الے ن کھ ن نلم د م ی ہ ن ھار ی وں ناور پ اکست ا ی ت ت ن گریزوں،تب ئ ا ہی ں تکو ی گا ی ڈ ا کے ذ ئوں سے عصب اور ج دورہ پ اکست ا ی و وات وں م ن ہ ٹ تکر ا یر خ ب ت اےنواال و و کو ی وج ہ ہیئں کہ کر ارپور کا ت ف خ ہ ٹ ی ت کے ہ ن ے۔ ع بص نوں ،ئا روں اور کدور وں پر ی ما ڈ سی ت ب ت کدور وں کو پ اک کرے قکا سب ب ب نن ج ا ت خ ے ب لکہ گو م ن س وت ہ ی ہ ھ ع دری نا ی دھر قی کے ظ ی م ن پ ن الف اینک ہممت از اور ب او ار آواز ب اب ات ان ک تکی ھی ج و پ ج ے۔ کر ار پورفمی ں ب اب ا ا ک کی ب ر اور سمادھ ن ندو وں نکی موج ودگی اس ہ ت ن دو، من راج ن شکی نکاٹ ھ ت دھ کی ما ن دمب را بمس ے ج وگی صو ی ری ت کہ ن ا درست ہ ون گا۔ب اشب ا ات ک پ ج ن ناب کی وہ آواز ھی ے ج ت تس ہ ی ئ ا کی ن ن ت ور لن کھ س ، لم جس کا مخ اطب دھر ی پ ج دری ا ی ہ ی ن ہ سھی ب لکہ ہن ن دو تست ان ٹسمی ت پورا ج وب تی ای ی ا ھا۔ب اب ا ا ک کاف دور 1469 ے ج و لہ ج وگ ی اں اور گون م ب دھ سے بشراست ہ ب اب ا ری دآگے ے مگر وہ ای ک تلسل کا ن نام ھ سے 1539خپر حمی ط ہ ج ن ہ پ ت سرو اور ب قگت ب یر نسے و ا وا ب اب ا ا ک ظکی ہ ہ ک ھ وگی صورت ندیس ج اب ملیکں آ کار وا۔ اس ف حم ن ش ع ب فڑھا اور امی ر ن ھی کہ جس کا ا ہار ب اب ا ا ک ب ارے ھی ان کی ظس م می ں وظ ن المہ ا ب ال کی ت ظ رتب راب ر غ ے ت صو ی ری نت پر اپف س م ے اور ہ مارے اں ہ دو ،لم ،کھ سب ہ ہ ے۔ا ہی ں ا سوس ھا کہ مع گو م و ی ن و ی رہ می ںہج ل ر ی ہ چ ہ 20وی ں صدی می ں ب ھی ب را من وی ہار کے مری د ہ ی ں۔ ئ ہ ے پ ن دار می ں م ے ہ ش بر ت من سرش ار مح ف غ ے نل ا ی ار می ں ن ہ مع گو م ج ل رہ ی ف خ ش ن ٹ ق ق اس گھاے کو ب ول ا ب ال 15وی ں صدی می ں ب اب ا ان ک ے پورا ک ی ا اور اسی ظ م کا آ ری عر اسی س ر ے کہ ٹ سے ع ب تارت ہ پن خ پ ھر ا ھی آ ر صدا وح ی د کی ج اب سے خ م ن سے ت ہ ن د کو اک مرد کا ل ے ج گای ا واب ئ ش ن ن ک کی آواز مذہنب وں اور دھرموں سے ب ل ن ا ا ن ان سے اپ تی ل ھی کہ جس می ں ودروں کیتحما ی ت ئ وں سا ت ا کر و ہ د ب نب ما اں ھی۔ی ہی ہ ں لکہ ب گرن ت ت 28ب ھگ وں کا ف اور گرووں ف 6 ں م اس گ ت ت ین و ی کی ن و تی د کی احب ص ھ ی ب ج ک یالم ش اور ہ ن دو ب ھگ وں کے سا ھ سا ھ پ ج ابی صو ی ش اعرب اب ا ری د نکا نکالم کن گرووں کھ ںس ت م س کہ ب ش م ی ی ج ت یقا گ ا ک ل م ا نب اب ا ا ک ھی اس کا حصہ ب ن ای ا گ ی ا۔یوں ن والوں کے کالم کو ب ق ت ت ےاورن کم نر طب ن ث ی عم ھ ف ے ر ت ی ح ی ت ا ہھی ام ل ت ن م ے تا ب ال نے تای سا مرد کا ل کہان جس ے ہ د کوف ے کہ جس اس ل ورش ن ،ر گا رن گی اور ن نوع کی لی سیقر ھ ن ن ن ج ے۔ت ب اب ا ا ک ،وگیئصو ی ئ ندم نسے کر ارپور ز دہ و اب دہ ہ کے دم ہ ن ت ص ہ ج ہ کی۔ا ہی ب اب ا ا نک ن ت کی کو ش ت ج گاے پ ن وں کے مراہ ب ح سویرے کر ارضپور کو روا ہ وے۔ ئ ئ ے فوے و وان ت اور جتاب کی اری خ کا پس م ت ظ ر ج ا ری ت لدی رور ھی کہ سڑک ے والوں قکو کو ی ن ہ کو ی ج ن ن کروا اح ت ے ی ہ نمعلوم ہ و گ ی ا کہ کر تارپور کا ا تت ا فجا ج ے ج ی ت ن پ ب م ئ ے سے ب ل ہ ی م عددا یس وں کے اہ لکار موج ود ا ت ت اح کے ک ی ہی وں ب عد ھی زیر عمی ر ہ ی ھی۔درب ار ہ چ ت ت ن ش ت ش ت ج ہ سے دی کھ کر ئ ی ئدور ی سے ب اب ا تی کو ہ ب ل ج ٹ آدمی و ی چ ارہ ا ن ے۔ عام ن ے پر مامور ھ کوں کی ال یناں ی نب ار در ف ے و ب ار ھ وںقاس کر ار پور کے ب عد ا ری تکروا ی گ یفاور ی ت ں عا ی ت ج اے گا۔اس مر لہ سے گذرے ت ح سالم کرخے میئ ے۔ ا م جش ب کر ارتپور کی ا ت ت احی ری ب می ں ہ می ں یداش ل ہ وے جس کا م نلک ب ھر می ںتب اوتج وہ ب ہت چ ربچ ا ہ ھی 5اگست ب اپوز ن ل ی ظڈران ہشی کو مدعو ہی ں تک ی ا گ ی ا ھا و اس سے ھین ی ہ معاملہ م ت کوک ہ فوا ھا۔ ویس ے ت ھا۔اس کے ن اری ھا است کی تموج ودگی می ں ومب ر می ں کر ارپور کا ا ت ت اح گہ ن ا ٹچ کا سے ج و لم ک می ر می ں ج ن 2019ت کے گھا وں کا ا دازہ ہ وا۔ م ب اوج ود نکہ کر ار پور پرا ی کٹقکو چ الے کے ج ج ں تگر و نہ اں ج ا کرت اسئ ن اری ہ ی ش کم پ لن و برابر ج ےاس و ع و عرینض اور ی س اور ب ر اس ہ یموی ت کس می ں ا ل نہ و و س گ مرمر سے ب ن ہ ن م ی اگر ب اب ا ان ک کی سمادھ ف لش ں۔ی ہی ہی ں سے لگا کھا ی کو ی چ یز ہی ٹ ن ت و ق لن ور سن ناور مذہ بخ تی ہ م آہن گی ت نوگی صو ی ری ق ان ج گہ پر ج ن ن عا ی ان میمں تکور ی والوں سے ی س ق پ پ م ب لکہ ب اب ا ا ک کی ب ر پر دعا ما گ ق ی م امی لم ج ابی ن س ادری زب ون ے ا ی م ن ات ت سے ی ہ ع دہ ب ھی کھ ٹال کہ ہ م ے و کر ار پور سے ب ل کھن لم لن ور نن کا ب ی ان ی ہ ھی ب م س سوال پوچ ھا جس ن تایسا ن س ک ک س ے والےئپ اکست اطی م ت لما وں اور س م مدردی ر ھ ے ج و ھوں سے ہ ن زحمت ہی ںک کی۔ ی ہ وہ گھا ا ہ ی ارتکرے کی ن ن ا یر خ اور کھ ے۔ا گریزوں کین پ ھ ی ال ی لب ی سے موج ود ہ ب ھارسی ،نیورپی تاور ک ی ڈی ن ھوں می نں عرصہ درازس 1947می ں ج اب می ںت ہ وے و نالے پ ن خ مف لم ب ف ی اد پرس وں ی ت ےن ے جس ک ب پھن ڈار ہ س ینکے گمراہ کن ب ی ا ی وں کا ا ون ے کی وں آ دے اسی ا ھ ے۔اس م لم ج ابی عورت ے پوچ ھا کہ پ ر ،ت ہ تمزی ند پکا ک ی ا ہ وا اک ت سادات ے ن سن۔(ب ی ٹ ا ہ م ی ہاں یک وں آے ہ ی ں۔ان سکھوں ض ےساڈے ب ن قدے م تارے ہاں سکھاں قے و ڈ وی ل اں ،ا ت ق ہن ہ ت ت ن ت ئ ےئی اری ی کے لی سواالت ن ت م ے ن دوں کو ل ک یج ا ھا)۔ان ح رت کی ایس ی ہ کے و ت ہنمارے ب نے و سی م ئ ے۔ب ادل واب کے ن ظ ر ظ ر آ ن ج ج ک ے اردگرد مع تلوگوں کو د ھا کہ و ف ن خ ہی ں کروا ضی گ ی ھی کہ ا ھوں نے پ ل خ ن نگ ی ا اورے سا ت ہ مکالمہ سن کر ب ھو چ ا بت لے ،اماں ا ہاں مسک نم ن ل ت ن ی یسن ہ ں م سی۔ ی گ ی عا ش ا واست ہ وہ ح رت ب و ئ لے ے سن س اڈر پ ار سے آے کسینسردار ی ا ھ ی ے ی ہ ب ا ی ں ہی نں ی قں۔ اگر ک تسی تب اڈر پ ار وا کر ک ی ا کہ ب ت س م ن 1947می تں ج ب ج اب سی م ہ وا ھا و ہ دو ،لم اورس کھ پ ن ن لی ہ و گیق و اسے ھی ی ہ پ ست د ہی ں آی ا ہ و گا۔ ب ئ پ ج اب یوں کا تتل عام ب ھی ہ وانھا اور برب ادی اں ب ھی ہ و ت ی ں ھی ں مگر پ اکست انق اور ب ھارت می ں سرکاری ن ٹطح پر کٹ سے تب تل ای شک دوسرے کی کی مو ی یز ن ے۔اگر ہ م کر ارپور پراج ی دوسروں تے مارا ہ ت ن کہا گ ی ا ھا کہ ن ی ہی ن ھ ج ے و در ت کوں کے وسوسوں کو دور م ارے ا گریزوں اور ب ی تاد پرس وں کی گڑالو انری خ سے ہ ٹ کرتب ی ا ی ہ ب ا لی ب ن کے دوران کر ارپور سے 30ی ل دور ل ے۔ م لہ صرف ہی نہی ں ب کہئاس ی ا را س ن ی س ل ے کا سامانضکر ی تکر پ ن ب سے آے ب ل ویر گھ ھی منل ب ھار ی ج اب کے لع ئ ے۔اننسے پوچ ھا کہ ی ہ تب ن اڈر پ ار گرداس پور کے ای ک تپ ڈ ت ن ے۔اس پر ا ھوں ے ب ت ای انکہ لوگ و آ ا ے گر ان کی عداد و ب ہت کم ہ م ے راہ داری ب ا ی ہ والوں کے لی ہ س ورٹ ہ ے ہ ی ں مگر ی ہاں و ی آ س ہ ہت ے والے 600 گاوں می ں ر خ ہت رے ی م ت و۔ابن پ ا پ اس پ کے س ج ے ہ ا تک چا م ج ن سب چ اے ہ ی ں گر صوصی طور پر ں۔ ی ہاں آ ا و ن ورٹ ہ یت سئ ں تسے چ د در ن لوگوں تکے پ اس پ ا ن پ غلوگوں می خ ھارت سے ہ ع ت کم واے ج اے ہ ی ں۔ پ ہ کرے پر م ب ب ری بتوں اورنوا ی ن کے پ ا پ س لوم وا کہ ب ن ن ت ورٹ ون ہت ت ورٹ ب اںہ و۔خ ای تک ا تدازے ن غ س ے جس کا پ ا پ س ورٹ پر مہر و ہی ں لگ ی مگر آ وہ ی سکت ا ہ کر ار پور آے پر پ ا پ اور وا ی ن کا اسب ی س اگر اس می ں ت ر بو کم ے۔ ہ ت حروم ہ ن ئ سے م ت آدھی آب ادی پ ا پ ورٹ نکے م طاتبق ب ھارتش می ں ت ے ہ ی ں۔ کر ارپور پ ل ی کس می نں ای ک ے در کوں کی عداد مزی د کم ہ و ج اے فگی ج و کر ارپورخآ ا چ ا کالی ں و نی ہ ایس ہ ہ ہ ت کا ی ال رکھا گ ی ا اور بہ ہٹ نی مذ ب ی متآ ٹگی کون ن ے گر ی ہاں ھی ہ ج وگی ن ب م ب یم وزی م ما پ ب ی ل صو ی ری س ن ن نج گہ ھی ہ ے والےت ل تی ،ھان، ککے ہور دربعار می ں ھ اس پمی نوزی م می ں ر ج ی تت گھ پ ی ن ٹ ن ے نکا سوچ ا گ یشا۔حال کہ س پرموٹ کر س ن ضدھی ،لم ج ابی ،ک می ری اور ہ دو ج ا یوں ب ارے صاویقر ،گز اور م لومات ر نھی ج ا ک ی ھی ں۔ س ب ن پ م ت ن ت ے ب نلکہ استمی ں ے لکھ ن ا پڑا ن یک و کہ کر ارپقور تکی طرح ن ہ شصرف ا نلی وں کو اہ می ت دی ج ا ی چ اہ ی ی ہ م مون اسی لی اور ان کے خحوشالے سے صاب ٹی ک ب م ب الوہ دی گر پ اکست ا ئی مذ ب ی ا لی وں کو ھی ا تل تکر ا چ اہ ی ہ سکھوں کے ع ن ےن م ش ے گا۔ ے ج ا ی ں۔اگر ہ م ایسا کری ں گے و کر ار پور ب اب ا ا ک کے و ب و سے مہک ا ھ می ں اس ب اق ب ھی ا ل کئ ی ق تں ن ن ت ک ن سے مدد س ل ہ ئ ے مذ ب ی ا ی و کی ی وا ئ ے کے لی کے م طابق پ اک ب ھارت کو بئڑھاوا دیے ت کے ب ی ا ئ ین ے والوں ن خ کر ارپورئھول ے اورگ لے د ب حاالت کے گردواروں ک ا ک یعتی سے عرصہ ک نی کم ٹ ا کہ ھا ں ی ہ ال ا ی ی ی کو ہ ی ے۔ لی ج ا م گوردوارہ پرب دھ ی ی پ اکست ان کو م ب ری لی۔