AHLE Sunnat wal jamat ka ghalat Aqeeda:

1)Ahle sunnat wal jammat ka ya aqeeda bilkul ghalat ha Ambiya

(A.S) or Auliyah Allah sa madad mangna bikul jaiz ha.
2) Jo banda dua mang raha ha uska aqeeda ya ho ka wo asal ma
wo Allah sa hi mang raha ha
3) Allah na apna naik bando ko ya ikhtiyar dia ha ka wo hamari
madad kr sakta hain

Sub Han Allah ya unka aqeeda ha or bhi bohat kuch ha ma yahan ik baat
khena chaho ga ka hum khud ko dhoka kyu da raha hain ya to ankho ma
hath rakhna wali baat ha

Or ya log Quran ki kuch Aayat mubarik ko samna lata hain jab ka inka
matlab ni samajhta jasa ka:

SURAH AS-SAFF AYAT 14 IN ARABIC TEXT

ۡ َ ‫َأن‬ ‫ ُكونُ ٓو ْا‬ ‫وا‬ ْ ُ‫ َءا َمن‬ ‫ين‬
َ ‫ٱلَّ ِذ‬ ‫يَ ٰـَٓأيُّهَا‬
ِ ‫لِل َح َو‬ ‫ َم ۡريَ َم‬ ‫ ۡٱب ُن‬ ‫ ِعي َسى‬ ‫قَا َل‬ ‫ َك َما‬ ِ ‫ٱهَّلل‬ ‫صا َـر‬
 ‫ َم ۡن‬ ‫اريِّ ۧـ َن‬
ٓ‫ِإ ۡس َر ٰـ‬ ‫بَنِ ٓي‬ ‫ ِّم ۢن‬ ‫ة‬ٞ َ‫طَّٓاِئف‬ ‫فَـَٔا َمنَت‬ ِ ۖ ‫ٱهَّلل‬ ‫صا ُـر‬
َ ‫َأن‬ ‫نَ ۡح ُن‬ ‫ُّون‬ ۡ َ ‫َأن‬
َ ‫اري‬ ِ ‫ ۖٱل َح َو‬ ‫قَا َل‬ ِ ۖ ‫ٱهَّلل‬ ‫ِإلَى‬ ‫ي‬ ٓ ‫ار‬ ِ ‫ص‬
َ ‫ ٰظَ ِه ِر‬ ‫ُوا‬
‫ين‬ ْ ‫صبَح‬ ۡ ‫فََأ‬  ۡ‫ َع ُد ِّو ِهم‬ ‫ َعلَ ٰى‬ ‫وا‬
ْ ُ‫ َءا َمن‬ ‫ين‬
َ ‫ٱلَّ ِذ‬ ‫فََأي َّۡدنَا‬ ‫ة‬ٞ َ‫طَّٓاِئف‬ ‫ َو َكفَ َرت‬ ‫ِءي َل‬
‫ "ہللا کی طرف‬:‫عیسی ابن مریم نے حواریوں سے کہا‬ٰ ‫ جیسا کہ‬،‫ ہللا کے مددگار بن جاؤ‬،‫اے ایمان والو‬
‫ "ہم ہللا کے مددگار‬:‫(لوگوں کو) بالنے میں میرا مددگارـ کون ہے؟" حواریوں نے یہ کہہ کر جواب دیا‬
‫ پھر بنی اسرائیل کا ایک طبقہ ایمان لے آیا اور ایک گروہ نے دعوت کو رد کردیا۔ اس کے بعد‬2 "‫ہیں۔‬
‫ہم نے مومنوں کی ان کے دشمنوں پر مدد کی اور وہ غالب آ گئے۔‬
Yahan pr ya log kheta hain ka Hazrat ISA IBNA MARIYAM na logo sa madad
mangi to dekha sabit ho gya, yahan sa samajhna ma ghalti krta hain ka
Hazrat Isa na bhi yahi kaha in logo ko ka allah ka madad gar ban jao or
meri madad kon kra ga. Inko ya samajh ni aarahi ka yahan Allah ka madad
gar or meri madad kro ka matlab ha ka Allah ka deen ki dawat or tableeg
ma mera sath do jab ka aagay aa bhi gya ha kuch tabka eman la aaya tha.

Or agr dekha bhi jai to is Ayat sa kahin sabit ni hota ka huma Gair Allah sa
madad mangni chahiya ya unka wasila sa dua krni chahiya .

Ik or Ayat ka ha:

Surah Muhammad Verse 7 

‫ياأيها الذين آمنوا إن تنصروا هللا ينصركم ويثبت أقدامكم‬

‫ اگر تم ہللا کی مدد کرو گے تو وہ تمہاری مدد کرے گا‬،‫اے لوگو جو ایمان الئے ہو‬
‫اور تمہارے قدم مضبوط جما دے گا‬

Is ayat ma ISA IBNA MARIYAM ka zikr ho raha ha jab ko Hawario ko Allah

ka hukm bata raha tha. MAAZALLAH yahan ya log ya bolta hain ka dekho
Hazrat Isa na bhi to hawario na madad mangi thi jab ka Hazrat Isa khud ik
nabi hain agr gair Allah sa madad shirk hota to Allah yahan ye Ayat nazil
krta..

Inko ya baat samajh ni aati ka yahan Hazrat ISA na jab kaha ka Allah ki
madad kro to iska matlab ha ka allah ka nafiz krda deen ki ki dawat o
tableegh ma mera sath do. Ya asal baat samajhna ma dhokha kha jata hain
ag hum bhi to islam ka lia kam kr raha hain 1400 saal phala Sahaba bhi to
‫‪tha jo deen ki tableegh krta tha unho nab hi to Rasool SAW ka sath dia tha‬‬
‫‪isko madad kheta hain.‬‬

‫‪Point to be noted. To is Ayat sa bhi kahin asa sabit ni hota ka hum Gair‬‬
‫‪ALLAH sa madad mang sakta hain. Jo ya kheta hain unko apna alfazo or‬‬
‫‪quran ka tarjuma pr gorr krna chahiya.‬‬

‫‪Ik or ayat jo ya paish krta hain: AL IMRAN 81‬‬

‫ق لِّ َما َم َع ُك ْم لَتُْؤ ِمنُ َّن بِِۦه َولَتَن ُ‬
‫ص ُرنَّ ۥهُ ۚ‬ ‫ب َو ِح ْك َم ۢ ٍة ثُ َّم َجٓا َء ُك ْم َرسُو ۭ ٌل ُّم َ‬
‫ص ِّد ۭ ٌ‬ ‫ق ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَ َمٓا َءاتَ ْيتُ ُكم ِّمن ِكتَ ٰـ ۢ ٍ‬‫َوِإ ْذ َأخَ َذ ٱهَّلل ُ ِميثَ ٰـ َ‬
‫ُوا َوَأن َ۠ا َم َع ُكم ِّمنَ ٱل َّش ٰـ ِه ِدينَ ‪٨١‬‬ ‫ال فَٱ ْشهَد ۟‬ ‫ال َءَأ ْق َررْ تُ ْم َوَأخ َْذتُْـم َعلَ ٰى ٰ َذلِ ُك ْم ِإصْ ِرى ۖ قَالُ ٓو ۟ا َأ ْق َررْ نَاـ ۚ قَ َ‬ ‫قَ َ‬
‫تعالی نے اپنے رسولوںـ سے یہ عہد کیا تھا‪" :‬اب جب کہ ہم نے آپ کو کتاب اور حکمت‬ ‫ٰ‬ ‫یاد رکھیں‪ ،‬ہللا‬
‫عطا کی ہے‪ ،‬اس لیے آپ اس رسول پر ایمان النے اور اس کی مدد کرنے کے پابند ہیں‪ ،‬جو بعد میں آپ‬
‫کے پاس آئے گا‪ ،‬جو آپ کے پاس پہلے سے موجودـ تعلیمات کی تصدیق کرے گا۔" اس کے بعد اس نے‬
‫پوچھا کہ کیا تم اس کی تصدیقـ کرتے ہو اور مجھ سے اپنے عہد کی بھاری ذمہ داری اٹھاتے ہو؟ انہوں‬
‫تعالی نے فرمایاـ کہ اچھا تم اس پر گواہ رہو اور میں بھی‬
‫ٰ‬ ‫نے کہا ہاں ہم تصدیق کرتے ہیں۔ پھر ہللا‬
‫تمہارے ساتھ گواہ ہوں۔‬

‫‪Ya Alaam Arwah ka zikr ha. Lehaza yahan bhi koi asi baat ni hui Jahan ya‬‬
‫‪aaya ho ka gair Allah sa madad mango.‬‬

‫‪ ALIMRAN 150‬بَ ِل ٱهَّلل ُ َموْ لَ ٰى ُك ْم ۖ َوهُ َو َخ ْي ُر ٱلنَّ ٰـ ِ‬

‫ص ِرينَ ‪١٥٠‬‬
‫لیکن نہیں! ہللا تمہارا نگہبان ہے اور وہ بہترین مددگار ہے۔‬
‫ك بَأ َّن ٱهَّلل َ موْ لَى ٱلَّ ِذينَ َءامنُ ۟‬
‫وا َوَأ َّن ْٱل َك ٰـفِ ِرينَ اَل َموْ لَ ٰى لَهُ ْم ‪١١‬‬ ‫ٰ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪َ SURAH MUHAMMAD AYAT 11‬ذلِ َ ِ‬

‫یہ اس لیے کہ ایمان النے والوں کا حامی و ناصر ہللا ہے اور کافروں کا حامی و ناصر‬
‫کوئی نہیں‬
Yahan phali ayat ma hamara or sab ka ya aqeeda ha ka Allah sab sabara
madad gaar ha or dusri Ayat ma bhi hamara yahi aqeeda ha bilkul.

SURAH TEHRIM AYAT 4

ُ‫ص ٰـلِ ُح ْٱل ُمْؤ ِمنِينَ ۖ َو ْٱل َملَ ٰـِٓئ َكة‬
َ ‫َت قُلُوبُ ُك َما ۖ َوِإن تَظَ ٰـهَ َراـ َعلَ ْي ِه فَِإ َّن ٱهَّلل َ هُ َو َموْ لَ ٰىهُ َو ِجب ِْري ُل َو‬ َ ‫ِإن تَتُوبَٓا ِإلَى ٱهَّلل ِ فَقَ ْد‬
ْ ‫صغ‬
٤ ‫بَ ْع َد ٰ َذلِكَ ظَ ِهي ٌر‬
‫ کیونکہ یقینا ً تمہارے دل ٹوٹ چکے ہیں۔ لیکن اگر تم‬،‫بہتر ہو گا اگر تم دونوں ہللا کی طرفـ توبہ کر لو‬
‫ نیک‬،‫اس کے خالف تعاون جاری رکھوـ گے تو جان لو کہ ہللا خود اس کا سرپرستـ ہے۔ اور جبرائیل‬
‫مومنین اور فرشتے بھی سب اس کے مددگار ہیں۔‬

yahan ya bolta hain ka dekho yahan pr to farishta bhi madad gar hain or
naik momineen bhi or kheta hain ka quran na khud faisla kr dai ha. Inko
samajhna ma ghalti aarahi ha yahan Allah, Girbaiel, farishta or naik
momineen Rasool SAW ka madad gar hain matlab ka deen ki tableegh ma
Nabi SAW ka sath deta hain. or Gibraiel Allah ka farman Allah ka hukm sa
lata hain Nabi saw Jibrail ko nahi pukrta. Allah Jibrail ko hukm deta ha .

Dekha barish kon barsata ha Allah likn Allah to farishto ko hukm deta ha ka
barish barsao. Ab agr barish ka lia ap dua krta hain to Allah ko pukrta hain
ya Farishto ko barish to farishta barsata ha na.

Zara sochia hum samajh na ma ghalti kr raha hain. or inka aqeeda ma ha na

ka asal madadgaar to Allah ha nam ksi bhi momin ka la lain to ya Ahle
sunnat ka log Ahle tashrio ka upar shirkka fatwa kyu laga deta hain jab wo
YA ALI MADAD bolta hain wo bhi to yahi kheta ha ka asal madad gar to
allah ha. Zara dehan da phir Ahlesunnat wala aasi baat krta hua ach ani
lagta. Insan ko phala apna ghar saaf krna chahiya phir ksi or ka.
‫‪Ab tak un Ayat ka zikr ha jo Ahle Sunaat ka platform sa paish ki jati ha ab‬‬
‫‪zra ma Quran ki pahli surah sa Ayat batata hun:‬‬

‫َّاك نَ ْستَ ِع ُ‬
‫ين‬ ‫ك نَ ْعبُ ُد َوِإي َ‬
‫ِإيَّا َ‬
‫ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں‬

‫‪Sub Han Allah yahan to sari baat hi khatam ho gai .Ab Shah Abdul Dhelvi jo likhta‬‬
‫‪hain wo to sab RADH ho gya kyu ka Allah ki Ayat aaa gai‬‬

‫‪Or ma yahan tafseer ibna qaseer sa‬‬ ‫ا ْه ِد َنا الصِّ رَ اط َ ا ْل ُم ْ‬

‫س َت ِقي َم‬
‫‪Ka matlab la kr data hu:‬‬
‫صراط مستقیم کے معنی سنئے۔ امام ابو جعفرـ ابن جریر فرماتے ہیں مراد اس سے واضح اور‬
‫صاف راستہ ہے جو کہیں سے ٹیڑھا نہ ہو۔ عرب کی لغت میں اور شاعروں کے شعر میں یہ‬
‫معنی صاف طور پر پائے جاتے ہیں اور اس پر بیشمار شواہد موجود ہیں۔ صراط کا استعمال‬
‫بطور استعارہ کے قول اور فعل پر بھی آتا ہے اور پھر اس کا وصف استقامت اور ٹیڑھا پن کے‬
‫ساتھ بھی آتا ہے۔ سلف اور متاخرین مفسرین سے اس کی بہت سی تفسیریں منقول ہیں اور ان سب‬
‫کا خالصہ ایک ہی ہے اور وہ ہللا اور رسول ﷺ کی اتباع اور تابعداری ہے۔ صراط مستقیم کیا‬
‫ہے ؟ ٭٭ ایک مرفوع حدیث میں ہے کہ صراط مستقیم کتاب ہللا ہے۔ ابن ابی حاتم اور ابن جریر‬
‫تعالی کی‬
‫ٰ‬ ‫نے بھی روایت کی ہے فضائل قرآن کے بارے میں پہلے حدیث گزر چکی ہے کہ ہللا‬
‫مضبوط رسی‪ ،‬حکمتوں واال ذکر اور سیدھی راہ یعنی صراط مستقیم یہی ہللا کی کتاب قرآن کریم‬
‫ہے۔ مسند احمد ترمذی حضرت علی کا قول بھی یہی ہے اور مرفوع حدیث کا بھی موقوف ہونا‬
‫ہی زیادہ مشابہ ہے وہللا اعلم۔ حضرت عبدہللا سے بھی یہی روایت ہے ابن عباس کا قول ہے کہ‬
‫جبرائیل ؑ نے کہا کہ اے محمد ﷺ آیت (اھدنا الصراط مستقیم) کہئے یعنی ہمیں ہدایت والے راستہ‬
‫کا الہام کر اور اس دین قیم کی سمجھ دے جس میں کوئی کجی نہیں۔ آپ سے یہ قول بھی مروی‬
‫ہے کہ اس سے مراد اسالم ہے۔ ابن عباس‪ ،‬ابن مسعود اور بہت سے صحابہ سے بھی یہی تفسیر‬
‫منقول ہے۔ حضرت جابر ؓ فرماتے ہیں صراط مستقیم سے مراد اسالم ہے جو ہر اس چیز سے جو‬
‫آسمان اور زمین کے درمیان ہے زیادہ وسعت واال ہے۔ ابن حنفیہ فرماتے ہیں اس سے مراد ہللا‬
‫تعالی کا وہ دین ہے جس کے سوا اور دین مقبول نہیں۔ عبدالرحمن بن زید بن اسلم کا قول ہے کہ‬
‫ٰ‬
‫صراط مستقیم اسالم ہے۔ مسند احمد کی ایک حدیث میں بھی مروی ہے کہ رسول ہللا ﷺ نے‬
 ‫تعالی نے ایک مثال بیان کی کہ صراط مستقیم کے دونوں طرف دو دیواریں ہیں‪ ،‬ان‬
‫ٰ‬ ‫فرمایا کہ ہللا‬
‫میں کئی ایک کھلے ہوئے دروازے اور دروازوں پر پردے لٹک رہے ہیں‪ ،‬صراط مستقیم کے‬
‫دروازے پر ایک پکارنے واال مقرر ہے‪ ،‬جو کہتا ہے کہ اے لوگو ! تم سب کے سب اسی سیدھی‬
‫راہ پر چلے جاؤ‪ ،‬ٹیڑھی ترچھی ادھر ادھر کی راہوں کو نہ دیکھو نہ ان پر جاؤ۔ اور اس راستے‬
‫سے گزرنے واال کوئی شخص جب ان دروازوں میں سے کسی ایک کو کھولنا چاہتا ہے تو ایک‬
‫پکارنے واال کہتا ہے خبردار اسے نہ کھولنا۔ اگر کھوال تو اس راہ لگ جاؤ گے اور صراط‬
‫مستقیم سے ہٹ جاؤ گے۔‬

‫‪Sahaba ka shagird jo bhi krta tha jasa ka difa ahle sunnat ki app ma likha ha‬‬
‫‪imam malik ke ustad nabi ki qabar mubarik ko chumta tha to ma ik hi baat‬‬
‫‪kaho ga kya kabhi khud Rasool SAW na iska hukm dia tha. Asa ksi hadith‬‬
‫‪ma nahi ha Jahan Rasool SAW khud hukm da raha hon.‬‬
‫‪Or sheikh Abdul Qadri Jallani bhi jo fermata hain. Bahjat ul Asraar Mutarjim‬‬
‫‪ma wo baar bhi Quran radh kr raha ha ..‬‬

‫‪Surah AN-NAML AYAT 81‬‬

 ‫وہ کون ہے‬
‫جو خشکی اور سمندر میں اندھیروں میں تمہاری رہنمائی کرتا ہے؟ ہللا ان چیزوں سے بلند ہے جن کو‬
‫!وہ اس کی الوہیت میں اس کے ساتھ شریک کرتے ہیں‬

‫‪Surah Maidah Ayat 75, 76‬‬

‫ؕ‬
‫ل َو ُا ُّم ٗه‬ ‫س ُ‬
‫ه ال ُّر ُ‬ ‫ت ِم ۡن َق ۡبلِ ِ‬ ‫خلَ ۡ‬
‫ل َق ۡد َ‬ ‫س ۡو ٌۚ‌‬
‫م اِ ؕاَّل َر ُ‬
‫ن َم ۡريَ َ‬‫ح ۡاب ُ‬‫س ۡي ُ‬‫م ِ‬ ‫َما ۡال َ‬
‫م ا ْنظ ُۡر اَ ٰن ّى‬ ‫ت ُث َّ‬‫م ااۡل ٰ ٰي ِ‬
‫ن لَ ُه ُ‬ ‫م ُا ْنظ ُۡر َك ۡي َ‬
‫ف ُنبَ ِي ّ ُ‬ ‫ن الطَّ َعا َ‌‬‫ة ؕ‪َ  ‬كانَا يَ ۡاك ُٰل ِ‬
‫د ۡي َق ٌ‌‬
‫ص ِّ‬
‫ِ‬
‫﴾ ُي ۡؤ َفك ُۡونَ ‪۷۵﴿ ‬‬

‫مسیح بن مریم نہیں مگر ایک رسول (ف‪ )۱۹۰‬اس سے پہلے بہت رسول ہو گزرے (ف‬
‫‪ )۱۹۱‬اور اس کی ماں صدیقہ ہے (ف‪ )۱۹۲‬دونوں کھانا کھاتے تھے (ف‪ )۱۹۳‬دیکھو‬
‫تو ہم کیسی صاف نشانیاں ان کے لئے بیان کرتے ہیں پھر دیکھو وہ کیسے اوندھے‬
‫﴾جاتے ہیں‪۷۵﴿ ،‬‬
‫)ترجمہ‪ :‬کنزاالیمان(‬
‫تم فرماؤ کیا ہللا کے سوا ایسے کو پوجتے ہو جو تمہارے نقصان کا مالک نہ نفع کا (ف‬
‫﴾‪ )۱۹۴‬اور ہللا ہی سنتا جانتا ہے‪۷۶﴿ ،‬‬
‫)ترجمہ‪ :‬کنزاالیمان(‬

‫‪SURAH JUMAH AYAT 5‬‬

‫‪Or inki‬‬
‫‪kitabo ma kya likha ha ma uska bhi sabot deta hun‬‬
Yahan ma sha allah jo kuch likha ha wo to hamari aklo sa bahiir
ha. Inka buzurg raaton ma Quran pharta tha or to IMAM ABU
HANIFA ka bhi zikr ha dekh sakta hain .Mujha ispa itna likhna
ki koi zarrorat bhi ni ha. Acha g sai ha wo ya kr lata tha bilkul
ab nicha hadih bhi dekh lain.

Jami At Tirmidhi 2949

‫ نبی اکرم صلی ہللا علیہ‬  ‫عبدہللا بن عمرو رضی هللا عنہما سے روایت ہے کہ‬
‫ ”اس نے قرٓان سمجھا ہی نہیں جس نے تین دن سے کم مدت میں‬:‫وسلم نے فرمایا‬
‫ یہ حدیث حسن صحیح ہے۔‬:‫قرٓان ختم کر ڈاال“۔امام ترمذی کہتے ہیں‬
Lehaza ab ma inka na ILM buzurg ki baat mano ya Rasool
SAW ki jawab to sab ko pata lag gya ha.
‫‪Sahih Bukhari 7374‬‬

‫ہم سے اسماعیل بن ابی اویس نے بیان کیا‪ ،‬انہوں نے کہا مجھ سے امام مالک نے بیان کیا‪،‬‬
‫ان سے عبدالرحمٰ ن بن عبدہللا بن عبدالرحمٰ ن بن ابی صعصعہ نے بیان کیا‪ ،‬ان سے ان کے‬
‫والد نے اور ان سے ابو سعید خدری رضی ہللا عنہ نے بیان کیا کہ ‪  ‬ایک شخص نے ایک‬
‫دوسرے شخص قتادہ بن نعمان کو باربار قل ھو ہللا احد پڑھتے سنا۔ صبح ہوئی تو نبی کریم‬
‫صلی ہللا علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر اس طرح واقعہ بیان کیا جیسے وہ اسے کم‬
‫سمجھتے ہوں۔ نبی کریم صلی ہللا علیہ وسلم نے فرمایا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں‬
‫میری جان ہے! یہ سورت تہائی قرآن کے برابر ہے۔ اسماعیل بن جعفر نے امام مالک سے‬
‫یہ بڑھایا کہ ان سے عبدالرحمٰ ن نے‪ ،‬ان سے ان کے والد نے اور ان سے ابو سعید خدری‬
‫رضی ہللا عنہ نے کہا کہ مجھے میرے بھائی قتادہ بن نعمان نے خبر دی نبی کریم صلی ہللا‬
‫علیہ وسلم سے۔‬

‫‪Bukhari 4460‬‬
‫ہم سے ابونعیم نے بیان کیا‪ ،‬کہا ہم سے مالک بن مغول نے بیان کیا‪ ،‬ان سے‬
‫طلحہ بن مصرف نے بیان کیا کہ ‪  ‬میں نے عبدہللا بن ابی اوفی رضی ہللا عنہ‬
‫سے پوچھا‪ ،‬کیا رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم نے کسی کو وصی بنایا تھا۔ انہوں‬
‫نے کہا کہ نہیں۔ میں نے پوچھا کہ لوگوں پر وصیت کرنا کیسے فرض ہے یا‬
‫وصیت کرنے کا کیسے حکم ہے؟ انہوں نے بتایا کہ آپ نے کتاب ہللا کے مطابق‬
‫عمل کرتے رہنے کی وصیت کی تھی۔‬

‫‪Ik or baat yahan batata chalo ka Ahmed bin Hanbal na khwab‬‬

‫‪ma Allah sa pocha ka sab sa behteren cheez kya ha to jawab ha‬‬
‫‪ka mera kalam yani Quran. Bilkul g sahi baat ha hum bhi itefaq‬‬
kra likn aaga Ahmed Bin Hanbal na pocha ka quran samajh ka
ya bagair samajh ka.

Wah inko itna ni pata tha ka quran samajh ka pharta ha is ilia to

Rasool SAW ko bheja or unho na quran samjhaya. Allah surah
Qamar ma baar baar farma raha hain ka:

ِّ ‫س ۡرنَا ۡال ُق ۡر ٰانَ لِل‬

۱۷﴿ ‫ذ ۡك ِر َف َه ۡل ِم ۡن ُّم َّدكِ ٍر‬ َّ َ‫﴾ َولَق َۡد ي‬
‫اور ہم نے قرآن کو سمجھنے کے لئے آسان کردیا ہے تو کوئی ہے کہ‬
۱۷﴿  ‫﴾سوچے سمجھے؟‬

kya Ahmed Bin Hanbal ko ya baat ni pata thi. Yahan

sa sach or jhoot pata lag jata ha.

Reference:

Page 241 fazail e amal

Ya kheta hain ka Allah chaha to buzurg asa kr sakta ha. Acha to
Allah ka chahna ap na or buzurgana deen na decide krna ha.
Sub Han Allah gumrahi sa bacha.

Ya samajhta nahi hain ka ksi zinda ka wasila sa dua krna ya

usko dua ka bolna wo jaiz ha ma hadith sa sabit krta hun.or Nabi
SAW ka mojzat unki zindagi ma tha unka baad qabr sa hamara
koi taluq ni.

MISHKAT 5876
 ‫طا ِإلَى َأبِي َرافِ ٍع فَد ََخ َل َعلَ ْي ِه َع ْب ُد هَّللا ِ بْنُ‬ ‫سلَّ َم َر ْه ً‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫ث النَّبِ ُّي َ‬ ‫َوعَن ا ْلبَراء قَا َل بَ َع َ‬
‫س ْيف فِي بَ ْطنه َحتَّى َأخذ فِي‬ ‫ض ْعتُ ال َّ‬ ‫يك‪ :‬فَ َو َ‬‫يك بَ ْيتَهُ لَ ْياًل َو ُه َو نَاِئ ٌم فَقَتَلَهُ فَقَا َل َع ْب ُد هَّللا ِ بْنُ َعتِ ٍ‬ ‫َعتِ ٍ‬
‫ض ْعتُ ِر ْجلِي فَ َوقَ ْعتُ فِي‬ ‫اب َحتَّى ا ْنتَ َه ْيتُ ِإلَى َد َر َج ٍة فَ َو َ‬ ‫ظَهره فَ َع َر ْفتُ َأنِّي قَتَ ْلتُهُ فَ َج َع ْلتُ َأ ْفت َُح اَأْل ْب َو َ‬
‫صلَّى‬ ‫ت ِإلَى النَّبِ ُّي َ‬ ‫ص َحابِي فَا ْنتَ َه ْي ُ‪U‬‬ ‫صبَتُ َها بِ ِع َما َم ٍة فَا ْنطَلَ ْقتُ ِإلَى َأ ْ‬
‫ساقِي فَ َع َ‬ ‫س َرتْ َ‬ ‫لَ ْيلَ ٍة ُم ْق ِم َر ٍة فَا ْن َك َ‬
‫ط‪.‬‬‫شتَ ِك َها قَ ُّ‬ ‫س َح َها فَ َكَأنَّ َما لَ ْم َأ ْ‬ ‫س ْطتُ ِر ْجلِي فَ َم َ‬ ‫س ْط ِر ْجلَ َك» ‪ .‬فَبَ َ‬ ‫سلَّ َم فَ َح َّد ْثتُهُ‪ U‬فَقَا َل‪« :‬ا ْب ُ‬ ‫هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َ‬
‫ي‬‫َر َواهُ البُ َخا ِر ّ‬
‫ب‪U‬راء ؓ بیان ک‪U‬رتے ہیں ‪ ،‬ن‪U‬بی ﷺ نے چن‪U‬د ٓادمیوں ک‪U‬و ابوراف‪U‬ع (یہ‪U‬ودی) کی ط‪U‬رف بھیج‪U‬ا ‪،‬‬
‫عبدہللا بن عتیک ؓ رات کے وقت اس کے گھر میں داخ‪UU‬ل ہ‪UU‬و گ‪UU‬ئے اور اس‪UU‬ے قت‪UU‬ل ک‪UU‬ر دی‪UU‬ا ‪،‬‬
‫حتی کہ وہ اس‬
‫عبدہللا بن عتیک ؓ بیان کرتے ہیں ‪ ،‬میں نے تلوار اس کے پیٹ میں اتار دی ٰ‬
‫کی پشت تک پہنچ گئی ‪ ،‬جب مجھے یقین ہو گیا کہ میں نے اسے قتل کر دی‪U‬ا ہے ‪ ،‬ت‪U‬و میں‬
‫حتی کہ میں ٓاخری زینے تک پہنچ گیا ‪ ،‬میں نے اپن‪UU‬ا پ‪UU‬أوں رکھا اور‬
‫دروازے کھولنے لگا ٰ‬
‫میں گر گیا ‪ ،‬چاندنی رات تھی ‪ ،‬میری‪ U‬پنڈلی ٹوٹ گئی ‪ ،‬میں نے عم‪UU‬امے کے س‪UU‬اتھ اس پ‪UU‬ر‬
‫پٹی بان‪UU‬دھی ‪ ،‬اور میں اپ‪UU‬نے س‪UU‬اتھیوں کے پ‪UU‬اس چال ٓای‪UU‬ا پھر میں ن‪UU‬بی ﷺ کی خ‪UU‬دمت میں‬
‫حاضر ہوا اور ٓاپ سے پورا واقعہ بیان کیا ‪ ،‬تو ٓاپ ﷺ نے فرمایا ‪ ’’:‬اپن‪UU‬ا پ‪UU‬أوں پھیالٔو ۔‘‘‬
‫میں نے اپنا پأوں پھیالیا ت‪UU‬و ٓاپ نے اس پ‪UU‬ر اپن‪UU‬ا دس‪UU‬ت مب‪UU‬ارک پھیرا ت‪UU‬و وہ ایس‪UU‬ے ہ‪UU‬و گیا‬
‫جیسے کبھی اس میں تکلیف ہوئی ہی نہ تھی ۔ رواہ البخاری ۔‬

‫‪Or raha dua ka humki asa ka wasila sa mang sakta hain jo is‬‬
‫‪duniya ma nahi ha to uski hadith bhi ha dekha:‬‬

‫‪Sahih Bukhari 1010‬‬

‫ہم سے حسن بن محمد بن صباح نے بیان کیا‪ ،‬کہا کہ ہم سے محمد بن‬
‫عبدہللا بن مثنی انصاری نے بیان کیا‪ ،‬کہا کہ مجھ سے میرے باپ عبدہللا‬
‫بن مثنی نے بیان وسیلہ الیا کرتے تھے۔ تو‪ ،‬تو پانی برساتا تھا۔ اب ہم‬
‫اپنے نبی کریم صلی ہللا علیہ کیا‪ ،‬ان سے ثمامہ بن عبدہللا بن انس رضی‬
 ‫ہللا عنہ نے‪ ،‬ان سے انس بن مالک رضی ہللا عنہ نے کہ ‪  ‬جب کبھی‬
‫عمر رضی ہللا عنہ کے زمانہ میں قحط پڑتا تو عمر رضی ہللا عنہ عباس‬
‫بن عبدالمطلب رضی ہللا عنہ کے وسیلہ سے دعا کرتے اور فرماتے کہ‬
‫اے ہللا! پہلے ہم تیرے پاس اپنے نبی کریم صلی ہللا علیہ وسلم کا وسلم‬
‫کے چچا کو وسیلہ بناتے ہیں تو‪ ،‬تو ہم پر پانی برسا۔ انس رضی ہللا عنہ‬
‫نے کہا کہ چنانچہ بارش خوب ہی برسی۔‬

‫‪Or ya hadith Mishkat ma bhi ha‬‬

‫‪MISHKAT 1509‬‬
‫ان ِإ ْذ قحطوا استسقى بالبعاس ْب ِن َع ْب ِد ا ْل ُمطَّلِ ِ‬
‫ب‬ ‫ب َك َ‬ ‫س َأنَّ ُع َم َر ْب َن ا ْل َخطَّا ِ‬ ‫َوعَنْ َأنَ ٍ‬
‫سقِنَا‪ .‬قَا َل‪:‬‬ ‫س ُل ِإلَ ْيكَ ِب َع ِّم نَبِيِّنَا فَا ْ‬
‫سقِينَا َوِإنَّا نَت ََو َّ‬ ‫س ُل ِإلَ ْيكَ ِبنَبِيِّنَا فَتَ ْ‬
‫فَقَا َل‪ :‬اللَّ ُه َّم ِإنَّا ُكنَّا نَتَ َو َّ‬
‫سقَ ْو َن‪َ .‬ر َواهُ ا ْلبُ َخا ِر ُّ‬
‫ي‬ ‫فَيُ ْ‬

‫اـنـســ ؓ سے روایت ـ ہے کـہـ جـبــ عـمرـ بـنـ خـطـاـبــ ؓ قـحـطــ سـاـلـی ـ کـاـ شـکـاـرـ‬
‫ہـوـتے تـوـ عـبـاـســ بـنـ عـبـدـ اـلـمـطـلـبـــ کےذرـیعے بـارـش ـ طـلـبــ کرتے تـھے اـور‬
‫یوـںـ عرـضـ کرتے ‪ :‬اـےـ ہللاـــ ! ہـمـ تـیرـےـ نـبـیـ ﷺ کـیـ دـعـاـ کےذرـیعے بـارـش ـ‬
‫طلب کرتے تھے تو ہم پر بارش برساتا تھا ‪ ،‬اور اب ہم تیرے نبی ﷺ‬
‫کے چـچـاـ کـیـ دـعـاـ کے وـسـیلـہ ـ سے بـارـش ـ طـلـبــ کرتے ہـیں ـ ‪،‬ـ تـوـ ہـمـ پر بـارـش ـ‬
‫نـازـلـ فـرـمـاـ ‪،‬ـ چـنـاـنـچـہـ بـارـش ـ ہـوـنے لـگـتـیـ ۔ـ رواـہـ اـلـبـخـاـرـیـ ۔ـ‬

‫‪G ab to yahan pa sabit ho gya ka ksi asa insan jo is duniya ma‬‬

‫‪nahi ha uska waseela sa du ani kr sakta. Upar hadith ma‬‬
‫‪waziya likha ha ka Hazrat Umar R.A na kaha ka phala hum‬‬
‫‪nabi ka waseela sa dua karta tha .Tab Rasool SAW zinda tha‬‬
ab hum unka chacha Abass A.S ka waseela sa dua krta hain jo
zinda hain. To saaf pata lag gya ha ka ksi qabar wala ka
waseela sa dua ni kr sakta beshak wo Rasool SAW hi kyu na
ho. Or agr asa hota to Hazrat Umar asa kr lata. Saaf zahir ha
ka hamari Nabi SAW ki aasi talimat nahi hain. Ya ksi buzurg ki
hain. Khudara kis sa dhusmani kr raha hain. Aqal walo ka lia
Quran ma har jagah nishaniyan hain. Allah hum sab ko ‫ا ْه ِدنَا‬
‫ الصِّ َراطَ ْال ُم ْستَقِي َم‬ka rasta pr lagai. Ameen!

COMPILER:
FAISAL-IBNA-MEHMOOD