Professional Documents
Culture Documents
كتاب الطّ ِ
الب ابع ُ - ال�س ُال�ص ُّف ّ
ّ
الف�ص ُل ال ِّد ُّ
را�سي األأ َّو ُل
7
فريـق ال ّت�أليف
(رئي�سا)
ً �أ.د� .أكرم عادل الب�شير
د� .ألمازة راجح خطايبة �سامية �سليمان ّ
ال�شوابكة حنان خليل ال ّرفوع
الهدرو�سي
ّ الجريري د� .أحمد محمد
ّ �سناء عبد العزيز
الوطني لتطوير املناهج استقبال آرائكم وملحوظاتكم عىل هذا الكتاب عن طريق العنوانات اآلتية:
ّ يرس املركز
ّ
اهلاشمية
ّ األردنية
ّ اململكة
الوطنية
ّ رقم اإليداع لدى دائرة املكتبة
()2023 /6 /3034
2
املقدمة
ِّ
محم ٍد وعلى آله وصحبه رب العالمين ،والصالة والسالم على أشرف األنبياء والمرسلينِ ،
ونبينا َّ سيدنا ِِّّ ّ ّ الحمد لله ّ
البشري ِة وتطوي ِرها ،واالرتقاء بال ّتعليم
ّ
ِ
الموارد الهاشــمية إلى تنمية
ّ األردنية
ّ توجه المملكة
أجمعين ،وبعد؛ ففي إطار ّ
التربية وال ّتعليم إلى تطوير ال ّتعليم؛
ّ عاو ِن مع وزارة
الوطني لتطوير المناهج بال ّت ُّ بمختلف مستوياته ،فقد سعى المــركــز
الطلبةٍ َّ ، ِ
نمية المستدامة للمجتمع، مؤه َلة للمساهمة في ال ّت ّ بشرية من َّ لمواكبة متط َّلبات ال ّتنمية المنشودة ،بإعداد كوادر ّ
وظيف الواعي لتكنولوجيا ِ ربوي ِة ّ
الاّلزمة ،وعلــى ال ّت ِ
وقادرة على امتالك المعــارف والمهارات والخبرات الف ّن ّية وال ّت ّ
ٍ
لشخصي ٍة متكاملة بشكل متوازن. ّ قيمية
المعلومات واال ّتصاالت ،وبناء منظومة ّ
ووجدانيا ،فقد حرص المركز على ومهاريا معرفيا عصرية متكاملة شــخصية العربية في صقل وألهمي ِة ما ّد ِة ال ّل ِ
غة
ًّ ًّ ّ ّ ّ ّ ّّ
العالمية ،وضمن أفضل المواصفات والمقاييس واألسس وجهات ِ
إعداد ال ّلغة اللغة
ّ العربية وإخراجها وفق أحدث ال ّت ّ ّ
الوطني
ِّ َ
العمل في هذا المشــروعِ فوالعالمية ،وقد ُك ِّل َ
ّ والدراســات والمؤتمرات المح ّل ّي ُة ا ّلتي أوصت بها األبحاث ّ
الراســخة ،وانسجامها مع الر ِ
ائد ن ٌ
والوطنية ّ
ّ اإلســامية
ّ األردنيين؛ ليكفل انبثاق هذه الكتب من قيمنا ّ ُخبة من الخبراء ّ
األردني.
ّ وخصوصية مجتمعنا
ّ الثقافي ،ومراعاتها لفلسفة ال ّتربية وال ّتعليم ّ موروثنا
العربية وتع ّلمها ،مع الحرص تواصلية في تعليم ال ّلغة تتضم ُن بناء كفاية ٍ
واضحة وينطلــق تصميم الكتاب من ٍ
رؤية
ّ ّ ّ
وجماليات ال ّلغة
ّ غوي َة ّ
بالدرجــة األولى، الطالق َة ال ّل ّ الط ِ
الب ّ الجمالي الذي يتمثّل في إكســاب ّ
ّ على ربطــه بالمنحى
السبل وأرقاها معتمدً ا
العربية ومهاراتها بأيسر ُّ
ّ األدبية؛ لل ّنهوض بذوق المتع ّلم وتشجيعه على تع ّلم
ّ العربية وتمثّالتها
ّ
والوظيفي ،ومنحى الكفايات .وقد ُص ّم َم هذا الكتاب على أساس مفهوم الوحدات ّ التكاملي،
ّ عدة؛
في بنائه على مناحٍ ّ
المعرفية المرتبطة بحياة
ّ محد ًدا من المجاالت محتوى ّ ً لغوية ،تمثّل
فكل وحدة تشتمل على خمسة دروس ّ راسية؛ ّ
الد ّ ّ
الحيوية العابرة للمناهج.
ّ الطلبة وواقعهم ومهارات القرن الحادي والعشرين ،والقضايا والمفاهيم ّ
والتكنولوجي
ّ الرقمي
ّ طورتفاعلي جاذب النســجامها مع ال ّت ّّ نوعية ذات أثر
متضم ًنا إلضافات ّّ وجاء هذا الكتاب
ريطي ٌة
المعرفية ،ورموزٌ َش ّ
ّ الطلبة عند البحث في األوعيةإلكترونية يستعين بها ّ
ّ ا ّلذي يشهده العصر ،فقد أضيفت روابط
مسرحية أو جلسات
ّ تمثيلية أو
ّ مصور ٌة لمناظرات أو مشاهد
ومقاطع َّ
ُ في دليل المع ّلم لالســتماعِ للما ّدة المســموعة،
اللفظية
ّ لبة ويتع ّلموا منها المزايا ليحاكيها ّ
الط ُ َ حدث؛
مســجلة ،أو أمسيات لشعراء في دروس ال ّت ّ َّ حوارية ،أو مقابالت
ّ
منطقيا ،إلى
ًّ محددة ومتسلســلة إجرائية ّ ّ حدث ضمن خطوات للمتحدث ،مــع الحرص على تعليم ال ّت ّ ّ اللفظية
ّ وغير
الب في
الط ُ ُحيل إلى ِ
صلة ما تع ّل َمه ّ نظيمية واإلضاءات واإلرشادات وإشارات ت ُ ّ
والمخططات ال ّت جانب إرفاق الصور
ّ
اتي في دروس الوحدة مواد أخرى ،في جميع الدروس وحيثما يلزم ،واعتماد ال ّت ُّأمل ّ
الذ ّ العربية بمــا يتع ّل ُمه في َّ
ّ ِ
درس
اتية للطلبة تحت عنوان (حصاد الوحدة) في نهاية كل وحدة. ِ
قييمات ّ ِ
الذ ّ باعتماد ال ّت التعليمية،
ّ
3
املقدمة
ِّ
نصوص جديدة من إنشــائهم َوفقَ ٍ الطلبة في درس الكتابة ،إذ ُيط َل ُب إليهم في أغلب المواضعِ ُ
بناء لمحاكاته من قبل ّ
الب من الط ِ
تمكن ّ محددة ،وال يكون ذلك ّإاّل بعدَ ُّ إجرائية ّ ضمن خطواتَ ص ا ّلذي درســو ُه في درس القراءة، نمط ال ّن ِّ ِ
ّ
ِ
إجرائيةّ نص درس القراءة نفسه ضمن خطوات عمليات ال ّتحليل ا ّلتي تع ّل َمها في درس القراءة .من إنشائهم حول نمط ّ ّ
أساسية؛ هي :االستماع، ّ كل وحدة على خمسة محاور دراسية؛ اشــتملت ّ
ّ وتضمن الكتاب خمس وحدات ّ محددة. ّ
كل محور من هذه ويتفرع عن ّ
ّ الخــاص بالبناء ال ّل ّ
غوي. ّ حــدث ،والقراءة ،والكتابة ،إضافة إلى المحور الخامس وال ّت ّ
الفرعية التي صيغت على ّ بكل محورُ ،أتبِعت بعدد من الكفايات الخاصة ّ
ّ المحاور الخمسة عدد من الكفايات الرئيسة
لغويا
درسا ًّ رئيس يمثّل ً ٍ وكل محور ومؤشــرات أداء قابلة للمالحظة والقياس وال ّتع ّلمّ . ّ شــكل معايير ونتاجات تع ّلم
واســعا
ً تنو ًعا
غوية التي تعالج ّ المهام ال ّل ّ
ّ ويتضمن عد ًدا من ّ والفرعية وتتكامل،
ّ تتداخل فيه الكفايات ال ّل ّ
غوية الرئيســة
بعمليات ال ّتع ّلم واالكتشاف وال ّت ّنبؤ ،وإجراءات ّ العقلية الدنيا والعليا ،واألنشطة المرتبطة ّ في الممارسات والمهارات
اتي واالســتنتاج عليمية على دعم ال ّتع ّلم ّ
الذ ّ ّ المهمات ال ّت
ّ والوظيفية .وتقوم هذه
ّ اإلبداعية
ّ وتطبيقــات مرتبطة بالكتابة
ٍ ً
متنوعة.
حيوية ّ
ّ سياقات وصواًل إلى توظيف المهارات ال ّل ّ
غوية في
4
ِ
الف ْهرِس
5
وىَل الو ْح َدةُ ا ُ
أل َ َ
سؤو ِل َّيتي َأ َ
تح َّم ُل َم ْ
ﹸأ ﹶﻋ ﱢﺰ ﹸز ﹶﺗ ﹶﻌ ﱡﻠﻤﻲ
ﺑﹺﺎ ﹾﻟ ﹶﻌ ﹾﻮ ﹶد ﹺة إﹺﱃ ﻛﹺ ﹺ
ﺘﺎب
اف ﹶأﺣ ﹺﺪ ﹶأ ﹾﻓ ﹺ
ﺮاد ﱠﲈرﻳﻦ ،ﺑﹺﺈﹺ ﹾﴍ ﹺ اﻟﺘ ﹺ
ﹶ
ﴎﰐ ،ﹶو ﹸﻣﺘﺎ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹺﺔ ﹸﻣ ﹶﻌ ﱢﻠﻤﻲ. ﹸ
أﹾﹶ
6
الو ْح َد ِة ُ
فايات َِك
االستِ ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ماع: هار ُة ْ
(َ )1م َ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
ٍ ٍ
اﻟﻌﺮيب
سابق. لحدث الحق ف وتذكّ ر
اﻟ
ﺨﻂ
ّ
اﻟﻌﺮيب
ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ّ
ُ ِ الكتابة العربي ِ
ِ ِ ٍ ِ
مراجعة واإلمالء: ــة َّ قواعد 1–4مراعــا ُة سمع ُه.
لحدث َ ِ
الالحق السابق َأو
ِ والسلوك خصيات، الشَّ
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
د ر
ا
ا و يط سع
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اكنة وال َّت ِ
نوين. قواعد المســموع ونقدُ ُه :تحديدُ جمالي ِ
ــات ال َّتصوي ِر في 3–1ت ُ
ض غف
اﻟ
َذوق
ﺨﻂ
َّ ِ
اﻟﻌﺮيب
ّ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ّ
ﺗﺎ ﻛِـ
َّ َ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
اع َم ِة.الد ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ضطغ ف
أرﻛّﺐ
والج َم ِل ّ
أﻗﺮأ:
ُ أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﻼء
اﻹ
ا
ﻟﺨﻂ
تحدثِ ِه. مناسب في ِ
اﻟﻌﺮيب
ٍ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
أثناء ُّ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
المنطقية. ِ
االقتباسات واألد ّلة ناسب ٍة َم َع تَو ِ
ظيف ِ س ٍ
ّ ْ ليمة َو ُم َ
َ َ اﻟﺨ
ﻟﻌﺮيب
ﻂا
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ا
ﻟﺨﻂ
وواضحة َ غة ث :ال ّت ّ بناء محتــوى ال َّت ُّ ُ 2–2
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء
( )5البِ ُ
ناء ال ُّل ُّ
ﻌﺮيب
غوي: ث. ناسب ٍة لِموضوعِ ال َّت َح ُّد ِِ
َراكيب ُم َ َ ْ
باستِ ْخدا ِم َأ ْل ٍ
فاظ َوت
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
َ ْ د ر
ا و يط سع أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي ﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ِ
داللة «إِنَّ أساسي ٍة: نحوي ٍة
ض غف
ّ 1–5 د ر
ا و يط سع شفويا عن موقف من ًّ حياتية :ال ّتعبير
ّ التحدث في سياقات ّ 3–2 أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ِ وأخواتِها
ض غف
َ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ِيت
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ د ر
ا و يط سع
الق ِهار ُة ِ
د ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
مناسبة. سياقات
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
َّ
ص والجمل وتمث ُّل المعنــى :قراء ُة ال ّن ِّ ِ ِ
الكلمــات 1–3قراء ُة
جهري ًة سليم ًة معبرةً. دة ،وقراء ًة محد ٍسرعة ّ ٍ ضمن
َ قراء ًة صامت ًة
ّ
اســتنتاج معانــي الكلمات ِم َن ُ ِ
المقروء وتحلي ُل ُه: َ 2–3ف ْه ُ
ــم
بين أفكا ِر ِه. ِ
العالقة َ ص َم َع إِ ْبرا ِز ُ
وتحليل محتوى ال ّن ِّ الس ِ
ياق، ِّ
ِ
الكلمات ِ
بعــض المقــروء ونقدُ ُه :تحديــدُ أث ِر ِ ُ
َــذوق 3–3ت
ِ
للقارئ. ِ
يصال المعنى ِ
عبيرات في إِ وال ّت
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ا
ﻹﻣﻼء
االستِ ُ َ ِ
اﻟﻌﺮيب
المسؤولي ِة). ِ ِ ِ ٍ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
تحم ِل
اﻟﻌﺮيب
ّ ْ
ا
ﻹﻣﻼء
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ٍ
بطالقة (ال َّتعبير َع ْن َم ِ
وق ٍ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث
ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ﻹﻣﻼء
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
د ر
ا و يط سع
ض غف
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
القراءةُُ :
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻟـُ
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺑـﻲ
ﺨﻂ
ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
اﻟﻌﺮيب
الكتاب ُة( :ال ُّنونُ الساكن ُة وال َّتنوين ،وكتاب ُة ِع َّد ِة ِفق ٍ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث
ع اﳌﻘﺮوءد س
إﻣﻼﺋﻴﺔر
وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوقو
ﻣﻬﺎرياة ﻣﺮاﺟﻌﺔ
ا
اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ْرات).
ضطغ ف
َّ
ا
اﻟﺨ
ﻹﻣﻼء
ﻂا
ﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ا
(إن َو َأ َخواتُها).
غويَ :أ ْبني ُلغتي َّ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
البِ ُ
أﻟﻮّن :دأﺗﺬوقر اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪهأﻛﺘﺐ:
ض غف
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻟ
ﺨﻂ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أﺟﺮّد أرﻛّﺐ أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎءأﻗﺮأ:
ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث اﻟﻨﻤﻂّﻞ
ﻣﺤﺎﻛﺎة أﺣﻠ
7 د ر
اﺗﺎو يط ﺑـﻲسع
ض غف
ﻛِـ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ِيت
ﻟ ُـ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
لالستِما ِع
َأستعدُّ ْ
ث. الم َتحدِّ ِ اط ِ االستماع بانْتِ ٍ
باه دونَ ُم َق َ
عة ُ ُ
كنت َذا َر ْأ ٍي َف ُك ْن َذا ُّ
تدب ٍر إذا َ أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء
ْ
عجال
الرأي أنْ َت َت ْ فإنَّ َفسا َد َّ
بن علي /شاعر َعب ِ
اس ّي) ّ (عيسى ُ ّ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﻜﺘﺎيب
ِ
اآلتيين: الس ِ
ؤالين عن ُّجيب ِالصورةَُ ،ث َّم ُأ ُ َأت ُ
َأمل ُّ
اه ُد ُه في الص ِ َ . 1أ ِص ُف َم ا ُأ َش ِ
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ورة. ُّ د ر
ا و يط سع
ض غف
ﹺ
ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ ﹺ
أﺳﺘﻤ ﹸﻊ َمع َ
وأتذك َُّر (َ )1.1أ ْست ُ
ﻣﺰ ﰲ ﹺ
دﻟﻴﻞ اﳌﻌ ﱢﻠ ﹺﻢ اﻟﺮ ﹺ
ﱠ
ِ َ
بين ال َّل َذ ْي ِن َد َف َعا َف ْدوى لتتع ّل قَ بِأخيها إب ر َ
اهيم في َض ْوء ما ور َد في ال َّن ّ
ص. الس َب ِ
. 2أ ْذ ُك ُر َ
. 3ال ّت صر ُف ا ّل ذي َق َام بِ ِه إب راهيم ِم ْن أج ِل أختِ ِه َف ْدوى؛ لِ يع و َض َها ْ ِ ِ
ص ،هو: اس َة َ
كم ا ور َد في ال ّن ّ عن ف ْق دانها الدِّ ر َ ُ ِّ ْ ُ أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮ ُّن: أﻧﺸﺪ
ِ
درسة. بيروت ُلي ْل ِح َقها با ْل َم
َ ب) عودت ُُه ِم ْن وحنو . ) أ ُم َعا َم َل ُتها ٍّ
بحب
ٍّ
ِ
اجبات. الو ِ
وعمل َ «أديب َة» في ال َّت ِ
حضي ِر شاركة ُأختِ ِه َ
ُ د) ُم ) ج ُم َساعدتُها في ن َْظمِ الشّ ع ِر .
أﺟ ّﺮد أﻣ ّﻴﺰ:
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
ِ
إشارة (✓) في الم ربعِ المجاو ِر للصفاتِ: ْ
ﻛِـ ﺗﺎ ﺑـﻲ
لِل َّن ِّ غي ِر َه ا َ
فيم ا َي أتي بوضعِ
ص َم َّر ًة ُأ ْخ َرى. ِيت
ّ ُ
خطأ َصحيح العبارة
طيفُ ، َسامح ،و َل ٌ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن:
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ:
ِ
الالح ُق ا ْل َح ُ
دث ِ
الالح ُق ا ْل َح ُ
دث
............................ تَشْ ر ُع َأديب ُة في الدّ َر ِ ............................ ِ
اسة. َ وت.
بير َ
اهيم من ُ
عا َد ْإب َر ُ
............................ ............................
4 3 2 1
حسـب
َ ص ِ
األعمال ا َّل تي ور َد ْت في ال َّن ِّ عليه ِم َ
ـن ِ ظاه ـر َخ ِ
وف َها َ
عناية فـدوى َبأخيها إب راهيم ،و َم ِ
َ
ِ ـر ـف َ ِ
مظاه َ ُ . 3أ ِص ِّن ُ
ُ
تهيئة تيب ُغ رفتِ ِه، المالبس َل ُ
ـه ،ت ََر ُ ِ ض ،شـر ُاء األر ِ ُ
َنظيف ْ أوقات َو َج باتِ ِه ،ت
ِ ائدة ُله فيالجـدول اآلتـي( :تحضير ا ْل م ِ
ُ َ ِ
رتقال َأو ُق شـو ِر ِه،
ِ فـال َّ ِ
الدا ِر م ْن بذو ِر ُ
الب قاط َما ي لقي ِ
به َأ ْط ُ ِ ِ
العمـل ،ا ْل ت ُ ُ ـاخن َل ُ
ـه ُك َّل َص باحٍ ،م رافق ُت ُه إلى ِ الس ِ
المـاء َّ
ِ
المرض). من ِ
عليه َ ُ
الخوف
ِ
ظاهر َخوف َفدوى على َ
أخيها َم ُ ظاهر ِع ِ م ِ
مظاهر لم تر ْد في الن ّّص ُ إبراهيم
َ ناية فدوى َبأخيها ُ َ
إبراهيم
َ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع
أربط بحياتي:
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه
ِ
ُأفك ُّر بِ َعال َقتي بِإخويت َو َمسؤول َّيتي ُجُت َ
اه ُه ْم.
موع وأن ُقدُ ُه (َ )3.1أت ََذ َّو ُق َ
الم ْس َ
دع ْت في رس ِم ها؛ لِ ُت ب ي َن فيها َم دى ُح ب ها وتَع ُّل ِقها ِ
به، وصو ٍر جمي َل ٍة َأ ْب َ فني ٍة ُ ٍ َ
اهيم بعبارات َّ فت فدوى أ َخاها إب ر َ َ . 1و َص ْ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
ْقاذ». رك ِ
بم َ تشب َث ا ْلغَ ِ
ريق َ إبراهيم ُّ
َ َشب َث َقلبي بِ
ا وضيطغدفسرع ) أ«ت ّ
الم ْك َتنِ َف ِة َّ
بالظالمِ. ِ ِ
الموحشة ُ
ِ ِ
السالمة ا ّلذي تَد َّلى وا ْن َتش َلني م ْن بئ ِر َن ْفسي ُ
ِ
هي َح ْب َل ّ إبراهيم َ
َ ) ب َك ْ
انت ُيد أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ ﻌﺮف اﻟﺤﺮف
9
ٍ
بطالقة أتح َّد ُ
ث رسد ُ الد
ال ّ َّ
اني ال َّث َ
أل ّو ُل ا
�أُع ّب ُر َع ْن َم ِ
وق ٍف
من ِ
آداب التَّحدُّ ث: ْ أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ِ
اآلراء. اختِ ِ
الف الر ِّد ِع ْندَ ْ فاظ على ُ ِ
الهدوء ،وإِ ْحسانُ َّ
ِ
الح ُ َأستعدُّ للتَّحدُّ ِ
ث ﻣﻼء
ﻹ ا
ﮋﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﮭ ﮮ
ﮯ ﮰ ﮱﯓﮊ (سورة النحل)
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
وي دسر
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ ع
أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ ا أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ضطغ ف
ﻹ ا
ﻣﻼء
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
أشاهد في الص ِ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
ّ
א
الس لوك؟
. 2كيف أصف هذا ُّ
( )1.2من مزايا املتحدِّ ِ
אא א א
א
א א א
ث:
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
10
ٍ
موقف ردن ،باختيا ِر
األ ِّ ِ
المياه في بلـدي ُ الح ِ
فـاظ على أوض ح أهمي َة تحم ِل المسـؤولي ِة في ِ بنـاء على ما سـبقِّ : ً . 2
َّ ُّ َّ
أمام زمالئي.
وجهة نظري َِ فيه َع ْناحد ِم َن الموقفي ِن اآلتيي ِنَ ،و ُأعب ر ِ
و ٍ
ِّ ُ ْ ْ
()2 ()1
ِ
الحفـــاظ على ممتلكات ِ
حملة ُ
ُشـــارك ران ُة في ت ِ
الماء عـــن ُص ْنبو ِر ِ
مدرســـته خبر زيدٌ إدار َة
ْ لم ُي ْْ
المدرســـة ،ف َت َت َفقَّدُ َصنابير المياه في مدرســـتها؛ ويلعب
ُ وأخذ ُ
يعبث َ ِ
الم ْد َر َسة، ِ
احة َ الم ْكسو ِر في َس َ
َ
أك ِد من سالمتها. لل َّت ُّ ِ
بالماء.
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
ً َّ د ر
ا و يط سع
ض غف
ِ
األلفـاظ والت ر ِ
اكيب ِ
انتقاء سـن
اعي ا ُح َ ٍ ٍ ٍ ذات ِص َ ٍ ـل ِ ﻛِـ 2ﺗﺎ ُ .أﺑـﻲن َِّظ ُـم َأفـكاري في ُج َم ٍ
لغوية سـليمة وجذابـة ،م ر ً ياغـة ّ
تحدثي. ِ
المنسجمة مع موضوعِ ُّ
تغذية ر ٍ
اجعة منهم. ٍ ِ
ألخذ أتحد ُث إلى زمالئي
ّ . 3
محدد. ضمن ٍ
زمن ّ َ ٍ
اضحة ٍ
سليمة وو أمام زمالئي ٍ
بلغة أتحد ُث َ
ّ . 4
بصريا مع زمالئي.
ًّ َ . 5أت و ُ
اصل
11
وفهم
ٍ ٍ
بطالقة ُ
أقرأ رس الد ُ ّ
الث
ل اال َّثَ
أل ّو ُ ُ
אא
א
א א א
א
א א אא א א
الصامتةُ:
אא א
القراء ُة َّ
ِ ِ
راء ِة ِ ِ ِ
َأ ْستَعدُّ ل ْلق َ
حتريك ّ
الشفتني. العينني َ
دون هي قراء ُة
(ُ )1.3
أقرأ:
َأ ُ
ص قراء ًة َج ْه ِر َّي ًة ِّ
معبر ًة ومتمثِّل ًة المعنى. قرأ ال َّن َّ
المسؤولي ِة
ّ ِم ْن ُصو ِر ُأ ُ
ضيف إلى ُمعجمي:
البلوغِ. مات أبو ُه َ
قبل ُ اليتيمَ :م ْن َ
ُ
َق َ
ـــال تَعـَــا َل ٰى :ﮋﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ
َأ ُش َّده :اكتما َله.
ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ
َ
أضبط عد
دقيق ُي ُّ
ٌ سطاسٌ :
آلة وميزانٌ ُ ِ
الق
ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ
ِ
بالعدالة. عنه
عب ُر ُ ِ
رْس ِاء). الموازين وأقو َمها و ُي َّ
ور ُة ِ
اإل ْ َ ﯾ ﯿﰀﮊ ُ
(س َ
ال َتق ُ
ْف :ال َت ْت َب ْع.
ور ُة الصافات). َعـا َل ٰى :ﮋﰆﰇ ﰈ ﰉﰊﮊ ُ
(س َ و َق َ
ـال ت َ
تــزول قدماه ِم ْن
ُ تزول قدَ َما ٍ
عبد :ال ال ُ
و َقــ َ
ـال تَعـَــا َل ٰى :ﮋ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ
للحساب إلى ج َّن ٍة أو نا ٍر.
ِ موقف ِه
ِ
ــور ُة النحــل).
(س َ ﯲ ﯳﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹﮊ ُ أين جــا َء به ِ
أم ْن اكتســب ُهِ :م ْن َ
َ أين
من َْ
ول ال َّل ِه : ال َر ُس ُ و َق َ ٍ
حالل أم حرامٍ؟
يــم َأ ْف َنا ُه؟ َو َع ْن ِع ْل ِم ِه ِ ِ َ َ ِ ِ
ول َقدَ َما َع ْبد َي ْو َم الق َيا َمة َح َّتى ُي ْســأ َل َع ْن أ ْر َبعٍ َ :ع ْن ُع ُمره ف َ
ٍ َــز ُ َ
«اَل ت ُ رعيتِ ِهِ :
ِ
عام ُة ال ّن ِ
اس. الرع ّيةّ :
َّ ّ
ِِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ
يح (ص َح ُ يم ْأبال ُه؟»َ . يم أنْف َق ُه؟ َو َع ْن ِج ْسمه ف َ َما َذا َعم َل بِه؟ َو َع ْن َماله م ْن ْأي َن اكْ َت َس َب ُه؟ َوف َ
كل َم ْن ولِ َي
ــن ،وهو ُّ ٌ
حافظ ُم ْؤت ََم ٌ راعٍ :
يب)423/3 : يب َوال َّت ْر ِه ِ رغ ِال َّت ِ
بالحفظ والس ِ ِ
ول َع ْن َر ِع َّيتِ ِه؛ يقولُ :ك ُّل ُك ْم َرا ٍع و َم ْس ُؤ ٌ ســول ال َّل ِه ُ َ الله ب ِن ُعمر أن َُّه َس ِ
ــم َع َر ِ ِ
َو َع ْن َع ْبد ْ َ َ
ورب
ياسة كالحاكمِ ِّ ، ِّ أمرا
ً
ول عن َر ِع َّيتِ ِه، ــؤ ٌأه ِل ِه َرا ٍع َو ُه َو َم ْس ُ والر ُج ُل في ْ ِ ِ ِ
ول عن َرع َّيتــهَّ ، ــؤ ٌ إل َم ُام َرا ٍع وهو َم ْس ُ َفا ِ األ ِ
سرة. ُ
12
ِ ِ الم ِدي َن َة ُر ْف َق ٌة ِم ْن ت َُّجا ٍرَ ،ف َن َز ُلوا ا ْل ُم َص َّلــىَ ،ف َق َ ِ ِ كَ :ك ِل َم ُ
َو ْي َح ِ
حمن ْب ِنالر ِ ال ُع َم ُر ل َع ْبد ّ ــي ِرَ « :قد َم َ
الس َ َوفي ِّ َوجعٍ َ ،
وقيل ــة ت ََر ُّحــمٍ َوت ُّ
ف:َعو ٍ ــح َل ُهَ ،و َو ً
يحا كُ .يقالَ :و ْي ٌ بِمعنــى َوي َل ِ
ْ ْ َ ْ
سه ُم ال َّل ْي َل َة؟ َ
َه ْل َل َك أنْ ن َْح ُر ُ َلهَ ،و َو ْي َح ُه.
ال :ن ََع ْم. َق َ ِ
الولد ِ ِ
الرضاعة.
عن َّ طامَ :ق ُ
طع الف ُ
انَ ،ف َس ِم َع * ُ ع َم ُر ُب َكا َء َصبِ ٍّي َف َت َو َّج َه ن َْح َو ُهَ ،ف َق َ
ال ِ ُأِل ِّمه: َفباتَا َي ْحر َسانِ ِهم َو ُي َص ِّلي ِ
ــكا َء ُهَ ،فعا َد إِ َلى ُأ ِّمهِ
َ
ِ ِ ِ ِ
َ
ِ
ْ
اتَّقي ال َّل َه ت ََعا َلىَ ،و َأ ْحســني إِ َلى َصبِ ِّيكُ ،ث َّم َعا َد إِ َلى َم َكانهَ ،ف َســم َع ُب َ
ُ
ِ
َ
أستزيدُ : ⚡
الصبِ ِّيَ ،ف َأتَى إِ َلى ِ ال َل َها ِمث َْل َذلِ َكُ ،ثم َعا َد إلى َم َكانِ ِهَ ،ف َلما َك َ ِ بــن َّ
الخط ِ
ان آخ ُر ال َّل ْي ِل َســم َع ُب َكا َء َّ َّ َّ َف َق َ :هــو ثاني
اب عمــر ُ
ُ *
* (كتاب ّ
الطبقات الكبير)281-280/3 :
النص
جو ِّأتعر ُف َّ
َّ
المســـؤولية فيّ مفهوم
ُ والمجتمعي ِةَ ،و َيعني
َّ الفردي ِة
ّ المســـؤولي ِة
ّ من
أوجها َ ً ِ
القراءة ُصوص ِ
درس ُ تناولت ن
ْ
َ ِ ِ ِ ٍ ا ِ
اجتماعي ًة.
َّ فردي ًة أم
المسؤولي ُة َّ
َّ أكانت هذهْ سواء
ٌ المسؤولية الواجبة عليه،َّ كل إنسان ُمك ّل ٌف ُّ
بتحم ِل إلسال ِم أنَّ َّ
عن عقيدتِ ِه ،وعبادتِ ِه، ً
مســـؤواًل ْ ُ
يجعل الفر َد مما ِ
فس والبدن والجوارحِ ؛ ّ تكون تُجا َه ال َّن ُِ الفردي ُة
َّ والمســـؤولي ُة
َّ
َ
الضال ،و َتث َُّب ُت ُه
كر َّ ِ ِ ِ ِ ُ ِ ِ ُ َ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
افع ،ومقاوم ُت ُه الف َ العلم ال َّن َ
َ واختيار ُه
ُ ومعامالته؛ ف ُيناط به العناية بفكره وثقافته، وعلمه ،وعملهُ ،
ِ
يعنيه. وترك ُه ما ال ِ
بالباطلُ ، هتان ورمي ال َّن ِ
اس ائعات والب ِ ِ أقواله وأفعالِ ِه ،وتج ُّن ُب ُه َّ
للش ِ ِم ْن
ُ
ووالة األم ِر. الوالدي ِن واألوالد والجيران وال َّناس ُ
ْ اآلخرين ،مثل:
َ ُ
فتكون تُجاه االجتماعي ُة،
َّ المسؤولي ُة
َّ وأما
َّ
َ
العدل، قر ِ الزكاةَ ،و ُيخ ِر َج َّ َ َ ِ
االجتماعي ُة َعلى الفرد أنْ المســـؤولي ُة
الصدقات ،و ُي َّ ويدفع َّ
َ األرحام،
َ يصل ّ َّ وتُح ِّتم
المنك ِر. ِ بيلة ،في ِ
الظلم ،ويتح َّلى بالقيمِ األخالقية ال َّن ِ
عن ُ بالمعروف وينهى ِ ويأمر
َ لآلخرين
َ حس َن ُ َّ ويتج َّن َب ُّ َ
13
إضاءة: אא
ِ
الرَّت ِ
א
ِّ
אא א
معاين
َ أعرف
َ للحــروف (أ ،ب ،ت ، ... ،و ،ي) ،وكي ِ المقروء وأح ّل ُل ُه
َ أفهم
(ُ )2.3
ِ
َّبع ما يأيت: الكلامت يف املعج ِم أت ُ
ِ
المخطوط تح َتها، ِ
اآلتية ِ
الكلمـات أفر ُق في المعنى َ
بين
املجر ِد مبــارشةً؛ فكلم ُة ( َخ َف َق) الفعل َّ ِ أبحــث ِ
عن ُ .1 ِّ . 1
ِ
أبحث يف ُ ثم ِ
باب اخلاءَّ ، وأبحث عنْها يف ِ ُ آخذها كام هي، ُ ياقات التي َو َر َد ْت فيها: وف ًقا ِّ
للس
ِ
(خ َبز) الث؛ فكلم ُة َ اين فال ّث َ تسلسل األحرف األَ َّو َل فال ّث َ ِ
ِ تــأيت قبلها ،وكذلك كلمــ ُة َ َعـا َل ٰى :ﮋ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡﮊ َق َ
ـال ت َ
ثــم أنتقي املعنى رِس)َّ ، (خ َ
مع ِ ِ فيم أبال ُه. ِِ ُ -ي ُ
َّص .سياق الن ِّ ب َيتناس ُ (خفق) ،وبام َ َ لكلمة املناسب
َ ؤمن عن جسمه َ
الم ُ
سأل ُ
أصلها يادة ،فأردها إىل ِ الز ِ حروف ِّ ِ أجر ُد الكلم َة م ْن
ُّ ِّ .2
باعي؛ فكلمــ ُة ( زلزال) أر ُّدها إىل أصلها الر ِّ أو ُّ الثي ِ ال ُّث ِّ
َعـا َل ٰى :ﮋﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ ﯮﮊ َق َ
ـال ت َ
باعــي ( َز ْل َز َل) وكلم ُة (الدِّ راســة) أو (تدريس) أو ِّ الر
ُّ
الثي ( َد َر َس) . ُّ
ث ال ها ِ
أصل إىل ها د أر س) (مدر بالء حسنًا. ِ
الحرب ً -أبلى القائدُ في
ِّ ُّ ِّ
عــال األَ ْم ِر إىل ماضيها،
األفعــال املضارع َة و َأ ْف َ
َ .3أر ُّد
ســـطاس) لكلمةِ :
(ق ِ أبحـــث في الجـــذ ِر ال ُّل ِّ
غوي ُ
مثل ِ
الزيادةَ ، ِ
جردنا ُه م ْن حروف ِّ ُ
الفعــل مزيدً ا َّ وإذا َ
كان ٌ . 2
ب) ومن ال ّثاين ِ
األول ( َلع َ
ــر ُد من ّ (يلعبَ ،و َي ْق َر ُأ) فا ُمل َج َّ
ُ الو َر ِق َّي ِة َ
الوســـيط بصيغتـــه َ عجم
الم َ مســـتخد ًم ا ُ
مفيدة من إنشائي. ٍ أوظ ُفها في جملة ثم ِّ ِ
( َق َر َأ) . اإللكترونيةّ ،
ٍ ٍ
مفيدة من إنشائي جملة التوظيف في جذرها ال ُّل ّ
غوي الكلم ُة
14
كل ِم ْن:
أفس ُر دالل َة ٍّ
ِّ . 7
عوف لِ ُر ْف َق ٍة ِم ْن ال ُت َّجار.
ٍ حمن ِ
بن الر ِ ِ ِ
) أحراسة ُع َم َر وعبد َّ
عنه. تكليف ِه َم ْن ُ
ينوب ُ ِ فل َ
دون الط ِ صوت ب ِ
كاء ِّ ِ ُ اب وإيابِه لتفقُّ ِدالخ ّط ِ
بن َ هاب ُع َم َر ِ ) بتَكرا ِر َذ ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﺋﻴﺔ
الد ِ
رس. االجتماعي َة ا ّل تي تع َّلم ُتها ْ
من هذا َّ اإلنساني َة و
يني َة و . 8أستنتج ِ
َّ َّ الد ّ
الق َي َم ّ ُ
إيصال المعنى للمتل ّق ي. ِ الجمالي فيَّ أثرها مفس ًرا َ الدالل َة ِّهذ ِه َّ ِ
قوله تعالى:ﮋ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ؤاد فـي ِ الف ِ الب َص ِر و ُ جمال َّ ِ َ ُ . 2أع ِّل ُـل
الس ـمعِ على َ الداللة في تقديمِ َّ أﺟ ّﺮد أﻣ ّﻴﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ٍ
مولود. وجعلها مفروض ًة ِّ
لكل ِ فقة للمفطو ِم فقط، ) أتَراجعِ ُعمر عن قرا ِر ِه َمنح ال َّن ِ
َ َ ﻟـُ
ِ ِ ِ
ﻛِـ ﺗﺎ ﺑـﻲ
قبل موعده. عن الفطا ِم وإرغامه عليه َ األم طف َلها ِ إعجال ِّ ِ يتِ
) ب
أرصد
ُ أثرا جمالِ ًّي ا على ال ّن ِّ
ص، مما أضفى ً
ِ
تنبض بالحيـاة؛ ّ
ُ الس َـي ِر) لوح ًة ِ من ِ
درس الق راءة ( في ِّ األخير ْ
ُ ص . 4بـدا ال َّن ُّ
ِ الص ِ
أثرهما في نفسي.
وض ًحا َ وم ِّ وت والحركة مم ث ًّاًل عليهماُ ، ِ
عنصري َّ
األوعية المعرفي ِ
ـة ِ ُ
أبحث في
َّ
المسؤولي َة.
َّ ٍ
قصص ُت برزُ عن
وأبحث ْ
ُ اإللكتروني ِة،
َّ الورقي ِة َأو
َّ بقات الكبي ِر في صيغتِ ِه
الط ِكتاب َّ
ِ َ . 1أ ُع ُ
ود إلى
ِ
المسؤولية تحم ِل ُ الش ِ
ريفة ،وأستخ ِر ُج ْ
من ٍّ بوي ِة َّ ِ أرجع إلى الق ر ِ
يحمل معنى ُّ كل منهما ما آن الكريمِ أو األحاديث ال َّن َّ ُ . 2
ومظاه ِره.
ٌ
ومسؤول الش ِ
ريف « :ك ُّلكم را ٍع ِ
الحديث َّ موضوعه بما درس ُته .في
َ أعود إلى ال ر ِ
ابط اآلتيَ :وأ ِص ُل ُ . 3
عن رعي تِه»ِ
َ َّ
15
أكتب ... رس الد ُ ّ
ُ
ابع
ل اال َ َّ
ألر ّو ُ ُ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
(ُ )1.4أ ِ
راج ُع مهار ًة كتاب ّي ًة ﻣﻼء
ﻹ ا
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
أتذك َُّر:
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ِ
ــاكنة ،تُل َف ُظ الس
ون َّ
ِ
حــرف ال ُّن ِ صوت
ُ نويــنُ :ه َو ال ّت ت في ِ
بناء المثب ِ ِ
حرف الهجــاء ُ َ ُ الســاكن ُةِ :ه َي
ال ُّنونُ َّ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
ُ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ٍ
فتحة ِ
بعالمة نشير إليها نهاي َة ِ
الفعل أو االسم أو الكلمة وال حرك َة لها ،وتكونُ في ِ
االســم ،وال تُك َت ُب ،بل ُ ِ ِ
ِ ٍ ٍ ِ ٍ آخرها ،وتكونُ ثابت ًة ِ َ ِ
لتنوين مضاعفة كســرة الفتح ،أو
ِ لتنويــن مضاعفة أﺟ ّﺮد
وسط الكلمة أو َ أﻣﻴّﺰ: الحرف ،وتأتي ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ٍ ضم ٍة ِ ذلك في كتابتِها ،أم انوي د ِ سواء أكانَ َ
الضم.
ِّ ِ
لتنوين مضاعفة الكس ِر ،أو َّ وصلها ،أم ُطقسرعها ،أم ٌ
ِ
ضطغ ف
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ:
عندَ الوقوف عليها. أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
وتساورك على ِ
طول وسماء، وماء
هواء ً ً
شــمااًل ،تشاهدُ طبيع ًة ساحرةً؛ ً جها إلى إربدَ عمانَ م ّت ً عندما ُ ِ
ُ ً تعود م ْن ّ
ور ًبى ِ رجواني ،ا ّلذي ِ
امتداد المدى ُ خاّل ٍ فوق ٍ
تالل ّ منبســطة َ
ٌ ِ
الطريق ُق ًرى
ــمسُ ، الش
مغيب َّ
َ يحتضن
ُ ّ األ بة على
بكل خ ّف ٍة وسعادة، بعصا للماشية ّ راع ُي َل ِّو ُح ً باب ٍ
واد ٍ تتمايل بأشجار الســرو والب ّلوطِ ،
ويلف ُت َك على ِ َ َّ ُ خضراء
َ
وتزيح عن نفسك وجزءا هانئًا من الر ِ
احة، ِ
الوقت، صافيا من نفس َك مدً ى ِ فيغمر َك شــغ ًفا ِّ
َ ّ ً ً لتهب َ البقاءَ ، بحب ُ
عبئًا ً
ثقياًل رافقك بعد يو ٍم ٍّ
شاق.
16
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
�أكتب ِع َّد َة ِف ْق ٍ
رات
د ر
ا و يط سع
ض غف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻟـُ
ِ
للكتابة أستعدُّ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
ِ
الفقر ُة هي:
אכ: א כא אאא כא
א
אא כא
ّ
אאא א
ّ
אכ א כא כאא
ِ الخاص
َّ التنظيمي المخط َط
ّ اآلتيتينُ ،ث َّم ُأ ُ
كمــل ِ ِ
الفقرتين َأ ُ
قرأ
ُفصلها
ِّ ت تــي ّ
ل ا اعمة الد
َّ ِ
الجمــل من ٌ
مجموعة بِهــا َّ
واإلحصــاءات واألمثلــةِ
ِ ِ
وتوضحهــا بالبيانــات ِّ بالفقرة األولى. الخاص
ِّ المخط ِط
ّ الثانية ،على ِغرا ِر
ِ ِ
بالفقرة
ِ ِ
والشواهد واألد َّلة واالقتباسات... ، ِ ِ والقصص َّ ِ
الفقرة ()1
ِ
وبالكلمة تنال رضــا ِ
الله أو َغ َض َبــه، ِ
بالكلمة ُ أعظــم ،فإن َ
َّــك ُ
تتــرك من أث ٍر ٌ
عظيمة ،وما ِ
الكلمــة مســؤولي َة إنَّ
ُ َّ
الخبيثةَ ،ق َ
ـــال ت ََعـــا َل ٰى: ُ ُ
والكلمــة الط ُ
يبــة الكلمــة َّ
ُ وتخســرهم؛ إِنَّهمــا
ُ ُغضبهــم قلــوب ال َّن ِ
ــاس أو ت ُ َ ُ
تمتلــك
ﮋﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ
ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ
ﭫ ﭬ ﮊ (سورةإبراهيم)
الفقرة ()2
ِ
طريق نشـــــ ِر لآلخرين ،عن ِ
ســـــاءة بتعم ِد ا ِ
إل ومن ُصـــــو ِر ِ
َ عبر اإلنترنتّ ،اإللكتروني َ
ُّ التنم ُر
اآلخرين ّ
َ إيذاء ْ
ٍ ٍ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ
مما أحد م ْن خالل إِنشـــــاء حسابات وهمية؛ ّ المؤذية والتهديدات ،أو انتحال شخصية َ ِ
والرســـــائل ُ ِ
األكاذيب
وفعاًل: ِ
ســـــاءة ً
قواًل ً الله ســـــبحان َُه َع ِن ا ِ
إل ِ
والمجتمعات ،وقد نهى ُ ِ
األفـــــراد أضـــــرار عديد ٌة على ينتج عنه
ٌ ُ
الحمدوني: يعقوب
ُ اعر ﮋﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮒﮊ (سورة اإلسراء) ،وقد َ
قال الشَّ ُ
ُّ
ُ
ســـــان ـــــر َح ال ّل
َ ـــــر ٌء لِمـــــا َج
ْ ـــــرء وال ُب
ٌ الســـــيف ُب
لجـــــرح ً وقـــــد ُي ْر َجـــــى ُ
17
األولي ُة والثَّانويةُ:
َّ الداعم ُة ُ
الجمل َّ
حسب ِ
طول َ ُ
وتكون ال يوجدُ هلا عد ٌد حمدّ ٌد
ِ
وموضوعها. ِ
الفقرة
واقتباسات:
ٌ شواهدُ ﴿ َأ َل ْم ت ََر َك ْي َف َض َر َب ال َّل ُه َمث ًَاًل َك ِل َم ًة
...................................... االقتباسات
ُ
َط ِّي َب ًة َكشَ َج َر ٍة َط ِّي َب ٍة َأ ْص ُل َها َثابِ ٌت
...................................... والشواهدُ واألد ّل ُة
اء﴾ َو َفر ُع َها ِفي الس َم ِ
...................................... َّ ْ
18
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
(َ )3.4أ ُ
كتب مو ّظ ًفا ً
شكاًل كتاب ًّيا
أﺟ ّﺮد أﻣ ّﻴﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
الف ِ
قرات عدد ِ َ
يكون ُ مراعيا أنْ كل موضوعٍ، أكتب في دفتري ِفقر ًة واحد ًة ْ
من إنشائي في ِّ ِ
الموضوعات اآلتي َةُ ،ث َّما وضيطغدفسرعُ َأ ُ
قرأ
ً
ٍ
كلمة): الثالث (200–150 اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
المنطقي َة و َّ
الش واهدَ . ِ
االقتباسات واألد ّل َة وظ ُفُ .أ ِّ
َّ 2
ِ
وتوثيق ها. ِ
االقتباسات الش و ِ
اهد و ِ
تحديد َّ اإللكتروني في ِ
البحث أستخدم ال ّت كنولوجيا ومحر ِ
كات ُ
ِّ ِّ . 3
مل والفق ر ِ
ات. الج ِ بين ُ ات الر ِ
بط َ موظ ًفا أدو ِ
ومنطقي اِّ ، ً
متسلساًل ترتيب ا
َّ ًّ ِّب أفكاري ً .أرت ُ 4
ِ ِ ِ ِ
وعالمات ال َّت رقيمِ. اإلمالء،الصحيحة و ُ .أراعي سالم َة ال ُّل غة ،وق واعدَ الكتابة َّ 5
ونحويا.
ًّ إمالئي ا
ًّ كتبتُ ،ث َّم أد ِّق قُ ُه
ُ اجع ما
. 6أر ُ
19
َأ ْبني لُغتي رس الد ُ ّ
أل ِّو
ا َ
الخام ُل ُ
س
אא
أتذك َُّر: � َّإن و�أَخواتها
א
אא א א א א
א
א א אא א א
أستنتج
ُ ()1.5
واالهتِ َمام ،و َل ِك َّن اإلسال َم رائدٌ في َم ْن ِحها مكان ًة كبير ًة ح َّتى
ْ الع َن ِ
اية يم ٌة إِنْسانِي ٌة َأ ْو َل ْتها ا ْلبشّ ري ُة ُج َّل ِ
ّ َّ
إِ َّن ْ ِ ِ
االحترا َم ق َ َ َّ
يم ُك َّلها َم َح ُّــط ْاهتِ َما ِم ِدينِنا ا ْل َحنِ ِ
يفَ ،ف َل ْي َت َج ِم َ
يع ال َّن ِ
اس ملتزمون ــل ِم بِغَ ي ِر ِه ،وك ُّلنا َيع َلم َّ ِ
أن ا ْلق َ
قة ا ْل ُمس ِ
في َع َاَل ِ
ْ ُ ْ ْ
ِ
الفات، ض ا ْل ِخ
الو ِّدَ ،و َف ِّ
ســبب في دوا ِم ُ
ٌ اإلنسان َأل ِ
خيه ِ يم ِة ال َّنبِي َل ِة؛ َفهي ت َْســ َت ِح ُّق ذلِ َك .و َل َّ
عل احترا َم بِ َه ِذ ِه ا ْل ِق َ
باالحترا ِم.
ْ اس َح ْب ٌل َيقْوى َو َيشْ َت ُّد َف َك َأ َّن َ
العال َق َة ْبي َن ال َّن ِ
ص.يدور حو َل ها ال ّن ّ
الرئيس َة ا ّل تي ُ أحد ُد الفكر َة ّّ . 1
الملونة. ِ
الكلمات نوع
أحد ُد َّ .
ّ 3
الملونة.
ّ كلمات
ُ الج َم ِل ا ّل تي دخ َل ْت عليها ا ْلنوع ُ
أحد ُد َّ . 4
20
أستنتج:
ُ األسئلة الس ِ
ابقة ِ بناء على إجابتي َع ِن
ً
ّ
............................... وأن
إن َّ
َّ
............................... ليت
َ
............................... لكن
َّ
............................... كأن
َّ
21
ِ ِ ــر َأ علــى ركنــي
حيــث ال ّت ســمية؛
ُ دخــول إنّ وأخ واتهــا مــن الجملــة بعــدَ غييــر ا ّلــذي َط َ
َ ــن ال ّت
أبي ُ
ّ . 3
الض ّم ُ
ــة............... ، وعالمــة ِ
رفع هــا َّ ُ األو ِل ،كانــت كلمــة (االحتــرام) مرفوعــ ًة، ِ
المثــال ّ ففــي
وأصبحت .............................................................................................................................
ْ
ٌ
(قيمة) ................................................................................................................ ُ
كلمة وكانت
وأصبحت .............................................................................................................................
مثلة الس ِ
ابقة. األ ِ
تقد َم على َ
طب ُق ما ّ ُ
َّ . 4أ ِّ
نموذج يف اإلعراب:
ِ
قالت العرب :إنَّ البالغ َة اإليجازُ .
مبني على الفتحِ . ٍ
توكيد ون َْص ٍ ُ إن:
ب ٌّ حرف َّ
وعالمة نصبِ ِه
ُ منصــوب،
ٌ اســم إنَّ
ُ البالغ َة:
الظاهر ُة على آخ ِرهِ. الفتحة ّ
ُ
رفع ِه
وعالمــة ِ
ُ مرفوع،
ٌ خبــر إنَّ
ُ اإليجــازُ :
الظاهر ُة على آخ ِرهِ. الض ّم ُة ّ
ّ
أن:
مما َس َبقَ َّ
أستنتج َّ
ُ
اجل ِ
ملة ..................... تدخل عىل ُ
ُ
ِ
وأخواهِتا إن
َّ
إن َو،...
هيَّ :
سمى ...........
تنصب ...........و ُي َّ
ُ و..................
سمى ...........
وترفع ...........و ُي َّ
ُ
22
( )2.5أو ِّظ ُ
ف
عاني (إنَّ وأخ واتِها) في ما يأتي:
أوض ُح َم َ
ّ . 1
ِ
الجدول: المطلوب َوفقَ
َ مل اآلتي َةُ ،ث َّم أستخ ِر ُج . 2أق ر ُأ ُ
الج َ
بي. ِ
المجال ِّ ) أإنَّ األردنَّ رائدٌ في
الط ِّ
ِ ٌ ِ
رؤوسنا وأســيا َفنا َ
كواك ُبــ ْه َهــاوى
ليــل ت َ فــوق ) بكأنَّ ُم َ
ثــار ال َّنقــعِ
(بشار ُ ٍ
ضرم) بن ُبرد/شاعر ُم َخ َ َّ ُ
البيت بعيدٌ .
َ لكن
واض ٌح َّ العنوان ِ
ُ ) ج
بين ال َّن ِ
اس. العدل ِ
راس ٌخ َ َ ليت
) د َ
23
الس المِ ،مع تغيي ِر ما َي ُ
لزم: ذك ِر َّ
الم َّ
الم ث ّن ى ،وجمعِ ُ ُ . 4أ ِّ
حو ُل الجمل َة اآلتي َة إلى صيغَ َت يِ ُ
الم ْج َت ِهدَ ُم َّ
كر ٌم: إن َُّ
24
حصاد الوحدة
ُ
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
وﻓ
معلومات جديد ٌة
ٌ ﻬ أدبي ٌة أعجبتني
تعبيرات ّ
ٌ
ٍﻢ
المسؤولية
ّ ُ
مثل :صور باالحترا ِم.
ْ اس َح ْب ٌل َيقْوى َو َيشْ َت ُّد مثلَ :ف َك َأ َّن َ
العال َق َة ْبي َن ال َّن ِ ُ
.............................................. ..............................................
........................................... ...........................................
َ أﺗ
أ ْﺑﻨ ُ ّﺪ ﺤ
ﻲ ﻟﻐُ ﺑ ث
ﻲ
ﺘ
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
ودروس مستفاد ٌة
ٌ قيم
ٌ نت منها مهارات ّ
تمك ُ ٌ
ُ
مثل :تعاون اإلخوة ُ
مثل :استخدام المعجم
.............................................. ..............................................
........................................... ...........................................
أَ
ﺳْ
ﻊَُﺘ ِﻤ
َدور في ِذ ْهني
أﻛ
ﺑ ٌ
أسئلة ت ُ
ﺎ ْﻧﺘﺒﺎِ
ﺘ ُ
ﺐ
ٍه
ﻣﺤ
..............................................
و
ﺗَ ْﺮﻛﻴِ
ﺘﻮ
.............................................
ىً
ٍﺰ
...........................................
25
الْ َو ْحدةُ ال ّثانية
جم ُل َو َطني ا َ
أل َ
ﹸأ ﹶﻋ ﱢﺰ ﹸز ﹶﺗ ﹶﻌ ﱡﻠﻤﻲ
ﺑﹺﺎ ﹾﻟ ﹶﻌ ﹾﻮ ﹶد ﹺة إﹺﱃ ﻛﹺ ﹺ
ﺘﺎب
اف ﹶأﺣ ﹺﺪ ﹶأ ﹾﻓ ﹺ
ﺮاد ﱠﲈرﻳﻦ ،ﺑﹺﺈﹺ ﹾﴍ ﹺ اﻟﺘ ﹺ
ﹶ
ﴎﰐ ،ﹶو ﹸﻣﺘﺎ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹺﺔ ﹸﻣ ﹶﻌ ﱢﻠﻤﻲ. ﹸ
أﹾﹶ
26
كفايات الوحدة
االستِماع:
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
هار ُة ْ
(َ )1م َ
ا
ﻹﻣﻼء
أماكن ور َد
َ تفصيلي ٍة عــن
ّ
ٍ
معلومات ــمعيُّ :
تذك ُر ُّ الس 1–1ال َّت ُّ
ذك ُــر َّ أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ا
ﻟﺨﻂ
الك ِ(َ )4مهار ُة ِ المسموع.
ُ ص والجملة
اﻟﻌﺮيب
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
تابة: ّ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ا
ﻹﻣﻼء
والربِ ُط ٍ بين ٍ يف األفكا ِر َ َ 2–1ف ْه ُم المســمو ِع وتحلي ُل ُه :تَص ِّن ُ
رأي وحقيقةَّ ،
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ِ
قواعد ُ
راجعة ِ
واإلمالءُ :م العربي ِة ِ
الكتابة ِ
قواعد ُ 1–4مراعا ُة
َّ َصنيف ِص ِ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ا
ﻟﺨﻂ
مسية َعليها. الش َّ دخول الال ِم َّ كتابة
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
اﻟﻌﺮيب
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ِ
د ر
ِ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ُ ّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ِ
ا و يط سع
والصور الف ّن ّية وال َّت والحواس ُّ ِّ األلوان هار ُة ال َّت َح ُّدث:
(َ )2م َ
ض غف
ّ
ا
ﻹﻣﻼء
ٍ
فقرات كتابــة ِع َّد ِة
ُ ٍ
مختلفة: تابي ٍة ٍ ِ
أشــكال ك ِّ ُ
َوظيف 3–4ت ِ ِ 1–2مزايا المتحدِّ ِ
واإليماءات توظيــف اللغة غي ِر ال ّل ّ
فظية ُ ث:
اﻹ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ﻟ ُـ ﻣﻼء
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه وأﺣﻠﻠﻪ وأﻧﻘﺪه
اﳌﺴﻤﻮع اﳌﻘﺮوء
أﻓﻬﻢ أﺗﺬوق أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
اﻹﻣﻼء أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامعاﻟﺨﻂ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻼﺋﻴﺔ
ِيت
رة عن معنى راكيــب المعب ِ ِ الكلمات وال ّتِ واختيــار وصفي ٍة، ِ
ا
ﻟﺨﻂ
ٍ
اﻟﻌﺮيب
ّ ُ َّ مقتضيات المعنى. إيجابي َوفْقَ بشكل
اﻟ
ﺨﻂ
ٍّ
اﻟﻌﺮيب
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ِ
الو ْصف. ٍ ِ بناء محتــوى ال َّتحدِّ ِ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
اﻟﺨ
َ ٍ
ﻂا
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء
ﻌﺮيب
الصو ِر الف ّن ّي ِة. ِ
األجمل باستخدا ِم ّ ِ
المكان ُ
ووصف عبرةً،
ُم ِّ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
( )5البِ ُ
ناء ال ّل ّ
غوي:
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
د ر
ٍ
ا و يط سع
ًّ ّ
استنتاج أساســي ٍة: نحوي ٍة مفاهيم اســتنتاج ٍ
عدد ِم ْن
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ُ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ّ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
1–5
محد ٍد. ضمن ٍ ِ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
مرفوعا،
ً عتــل اآلخــر؛ ِّ الم ِ
الفعل المضــارعِ ُ مفهــو ِم أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ض غف
الق ِهار ُة ِ
د ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ِ
معرفة َوظيــف مفاهيــم نحوي ٍة أساســي ٍةِ :
توظ ُ
يف ُ 2–5ت ص قراء ًة ُّــل المعنى :قراء ُة ال ّن ِّ مل وت ََمث ُ والج ِ الكلمات ُِ ِ 1–3قراء ُة
ّ ّ َ
دةِ ، محد ٍ ٍ
صحيحا في
ً المعتل ِ
اآلخ ِر؛ توظي ًفا ِّ ِ
بالفعل المضارعِ ّ
الطالب معبرةً.جهري ًة سليم ًة ِّّ وقراء ًة سرعة َّ ضمنَ صامت ًة
ياق، الس ِ ِ ِ المقروء وتحلي ُل ُه: ِ َ 2–3ف ْه ُم
حيوي ٍة.
َّ
ٍ
سياقات استنتاج معاني الكلمات م َن ِّ ُ
اإلنساني ِة،
َّ
واســتخالص ِ
الق َيمِ ُ ِ
واأللفاظ، بين األفكا ِر ِ
العالقة َ وإبرازُ
ص جمالي ِة ال َّن ِّ
َّ والرمــو ِز في ِ
والجمالي للخيال ُّ ِّ الفني
البعد ِّ
ِ ُ
وتحليــل ُ
ِ
المقروء.
ِ
عبيرات ِ
الكلمات وال َّت المقروء ونقدُ ُه :تَحديدُ أث ِر ِ
بعض ِ َذو ُق 3–3ت ُّ
ِ
الجمالي ا ّلــذي تُحد ُث ُه َعليــل األث ِر
ُ للقارئ ،وت ِ يصــال المعنى ِ في إِ
ِّ
القارئ.ِ يصال المعنى إِلى ِ واإليقاع في إِ
ُ عبيرات
ُ الكلمات وال َّت ُ أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
أردنية ّ
ّ مدينة (ح ْو َل االست ُ ْ ْ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ا
ﻹﻣﻼء
ٍ
بطالقة َ
(أ ِص ُف مكانًا).
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
َّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
د ر
ا و يط سع
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ض غ ف
اﻟﻌﺮيب
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ٍ ِ
القراءةُُ :
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
وفهم َ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﻛﺘﺐ:أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه اﳌﻘﺮوءّن:وأﻧﻘﺪه
أﺗﺬوق أﻟﻮ اﻹﻣﻼء أﻧﺸﺪ ﻟﻐﻮي اﻟﺒﻨﺎء
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
الكتاب ُة:
أﺳﺘﻌﺪ أﺟﺮّد ﻣﺮأﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ُ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع ﻟﻠﺘﺤﺪث إﻣﻼﺋﻴﺔ
اﻟﺒﻨﺎءاةﻟﻐﻮي
اﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎر
د ر
ﻟﻌﺮيب
ﻹﻣاﻼءو يط سع
ا
ا
ﻟﺨﻂ
ض غف
اﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
البِ ُ
ناء ال ُّل ُّ
أﺟﺮّد أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻣﻴّﺰ: أﻧﺸﺪ ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
الم ُّ
عتل اآلخر). المضارع ُ
ُ ُ
(الفعل
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
د ر ﻟـُ
ا و يط ﻛِـسع
ﺑـﻲ ﺗﺎ
ِيت
ا
ﻟﺨﻂ
ض غف
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
و ي ﻟـُد ر
سع
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ا ط ِيت
ض غف
27 أﺟﺮّد
أرﻛّﺐ
أﻣﻴّﺰ:
أﻗﺮأ:
ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ﻟـُ
أﺣﻠّﻞ
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ِ
ضمون َأ َتأ َّم ُل ُّ
الصورةَُ ،ث َّــم َأت َّنب ُأ بِ َم
د ر
ا و يط سع
الص ِ
ورة. في ُّ
ض غف
ﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﹺ ﹺ
ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ
ﹺ
أﺳﺘﻤ ﹸﻊ
ﻣﺰ ﰲ دﻟﻴﻞ اﳌﻌ ﱢﻠ ﹺﻢاﻟﺮ ﹺ
ﱠ
َمع َ
وأتذك َُّر (َ )1.1أ ْست ُ
ون في َض و ِء ما استمع ُت إِ ِ
آخر ل ر ّب ِة َع ّم َ ا وي دس َ
ليه. ْ ْ اسما َ 2رع .أ ْذ ُ
كر ً
ضطغ ف
مما َي ْأتي:
سم وعِ ّ
الم ُ
ص ْجرش في َض ْو ِء َما َور َد في ال َّن ِّ
َ آثار األثري َة ا ّل تي تُحاكي ُ
آثارها َ ّ أرﻛّﺐ َ . 3أأﻗﺮأْ :خ ُ
تار ا ْل َم دين َة أﺣﻠّﻞ
األثري ُة.
َّ مر ) جمدَ ُ
ينة ت َْد َ األثري ُة.
البترا ﺗﺎ ﺑـﻲ َّ
ﻛِـ
) أ َمدي َن ُة ﻟ ُـ
ِيت
األثري ُة.
َّ ِ
الجمال دينة ُأ ِّم
) د َم ُ ثري ُة. قيس َ
األ َّ دينة ُأ ِّم ٍ
) ب َم ُ
تامي َة ا ّل تي َأنهى َ ِ َ . 4أ ْذ ُك ُر ُ
َأربِ ُط ما تع ّل م ُته اتب بِها َّ
نص ُه. الك ُ الج مل َة الخ َّ
ربية الوطني ةِبما ّدة ال ّت ِ
عم ا سـو َاه ا في َض ْو ِء َم ا ِ ثري ِـة و َّ َ . 5أذكـر َأهم ا ْل َم عالمِ َ
ّ
المدني ة (تاريخ و َفر َد ْت بِها َم ُ
دينة َج َ
رش َّ بيعي ة ا ّل تي ت َّ
الط َّ األ َّ ُ َّ
ّ
األردني ِة).
ّ ِ
المدن اس َتمع ُت إليهِ.
ْ
28
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
موع ُ
وأ َح ِّل ُله الم ْس َ (َ )2.1أ َ
فه ُم َ
ِ
المكان ِ
إشـارة (✓) في ِ
الجدول اآلتي بوضعِ ات اآلتي َة إلى آر ٍاء وحقائقَ في
أص ّن ُف العبار ِ أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ
. 1
أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
االستماع
ُ ُي ْم ِك ُنني
استمعت ِ
إليه: ُ ناسب و ْف ًقا لِما
ِ الم
مر ًة
ص ّ إلى ال ّن ِّ ُ
ُأخرى.
س ِمن صنْ ِع ِ
َ .4ج َم ُال الك َْو ِن والنّ ْف ِ ْ ُ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ:
تائج
األسباب وال ّن َ
َ كم ُل ِ
اجمة َع ْن هاُ .أ ِ ّلت مجموع ًة ِم َن َ
األ ِ
سباب وال ّن تائجِ ال ّن ٍ
أحداث م ث ْ ص ِع ّد َة . 2أور َد الكاتِ ُب في ال ّن ِّ
ِ
الم سموعِ.
ص َ ور َد في ال َّن ِّ في ما يأتي وف ًقا ل ما َ
بب
الس ُ
َّ بب
الس ُ
َّ بب
الس ُ
َّ بب
الس ُ
َّ
وأصبح شا ًّبا َكبِ َر ال َفتَى ِ
والبطاقات ور
َ الص َمع ّ
َج َ
ناضجا ،وأن َْهى المرحل َة ٍ
خاصة األنيق َة في كُر ٍ
اسة
ً ّ
الجامع ّي َة األولى. ِمن صن ِْعهِ.
ْ ُ
29
ِ
ـخوص خاص ٍة ُّ
بالش فات ّ فات اآلتي َة إلى ِص ٍ الص ِ
ِّـف ِّ األثري ِةُ .أ َص ن ُ
ّ َ
جـرش بي و َم عالمِ
الص ِّ
ف َّالكاتب فـي َوص ِ
ْ ُ ـر َع
َ . 3ب َ
ِ ِ الصف َة ِض ْم َن ا ْل ِ خاص ٍة
الم سموعِ:
ص َ جدول ْاآْلتي تب ًعا ل ما َ
ور َد في ال َّن ِّ ِ
باألماكن بوضعِ إشارة (✓) ُ ،محدِّ ًدا ّ أخ رى ّ َو ْ
ٍ
لمكان صف ٌة ٍ
لشخص صف ٌة الصف ُة
ِّ ُ
الوصف
وأصبح شابا ِ
✓ ناضجا
ً ناض ًجا. َ .1كبِ َر ا ْلفتىًّ َ َ ،
جرش ِ
أعمـــدة َ ـــع أترابِ ِه َب ْي َن ُ
يتراكـــض َم َ .2
ِ
وشوارعها العتيقة.
ِ ِ
تكون با ْلمدينة الفاضلة عندَ ُه . ُ َت أشب َه ما .3وكان ْ
وجدان هذا الفتى الحالم. ِ ُ .4
تعيش في
ِ
الكاتب الم ّت ِفقَ في َم ْعنا ُه وفكر َة
الخيار ُ
َ رشُ .أحدِّ ُد
نت َم دين َة َج َ ب ا ْلحضار ِ
ات ا ّلتي َس َك ْ الكاتب فكر َة تَعا ُق ِ
ُ َ . 4
عرض
الد ِ ِ
الصحيحِ في ما يأتي: حول الخيا ِر َّ
ائرة َ بإكمال َّ ت ْل َك،
ب. أ.
ورد يف اآلية الس ِ
ابعة من َق َال َت َع َاىَل:
ّ َ
ِ
سورة آل عمران قو ُل ُه تعاىل: ﮋﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ
ﮋﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ
ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ
ﮑ ﮒﮊ
(سورة الدُّ َخان)
ج.
بالدي َهواها في لِسانِي ِ
وفي َد ِمي
ويدعـــو َلها َف ِمي
ُ يمج ُدها ق ْلبي
ّ
افعي/
الر ّ (مصطفى صادق ّ
كاتب وشاعر ِم ْص ِر ّي)
30
إنسـاني ًة واحدةًُ ،ث َّم ُأ ِّ تج ِم ْن ُه ِق يم ًة
إنسـاني ًة عديدةًَ ،أ ْس َت ْن ُ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع ث
الكاتب
ُ يف َو َّظ َفها
وض ُح َك َ ّ ّ قيما
ـموع ً
الم ْس ُ
ص َ َضم َن ال َّن ُّ
. 5ت َّ
خدمة ن َِّص ِه.
ِ في
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه
اآلتية بِ َو ْضعِ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ
ب
ّعج ُ
الت ُّ ا ْلغ ُ
َضب السعاد ُة ا ْل ُح ُ
زن
د ر
ا و يط سع
َّ
واقف ا ّلتي َم َّر بِها َّ
ض غف
بي
الص ُّ ُ ا ْل َم أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ ﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻟـُ
ِ بين َأ ِ
مع َأترابِه َ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ُ
ِيت
عمدة يتراكض َ بي
الص ُّ
كان َّ .1
ِ
العتيقة. ِ
وشوارعها جرشَ
.2يمز ُّق الص َف ِ
حات :األولى ،وال ّثاني َة ،وال ّثالث َة.
َّ ُ
جهل َأب ِ ِ
نائه المع ّل ُم َي ْتأ ّسى َأحيانًا ل ِ ْ
وكان هذا ُ
َ .3
تهم. هم ُ ِ
وأ ّم ْ بتاريخِ وطن ْ
عد ّذلك الب ِ
الاّل ُمتناهي. .4وهو َيتفك ُّر في َ ُ
ِ
المكان .بنا ًء على جمالي ِة
ّ شعورا َ
حول ً الم ْس َت ِمعِ
ثار ْت في َخاط ِر ُ جرش َأ َ
َ ِ
مدينة ٍ
صورة َع ْن الكاتب ِف ي َر ْس مِ
ُ دع
ْ . 2أب َ
اآلتيتي ِن: عبارتي ِن َ
جمال ال ّت صوي ِر في ا ْل ما استمع ُت ِ
إليهُ ،أ ّبي ُن
ْ ْ ْ
ِ
العبـارة ُأ ُ
جيب َع ِن ِ
لهذه الوطن بتاريخِ وطنِهمِ ُوأ َّم تهـم .في َض ْو ِء فهمي
ِ هل َأ ِ
بنـاء شـار الكاتِ ُ
ـب فـي ن َِّص ِه إلى َج ِ َ . 3أ َ
ِ
اآلتييتن: ِ
ؤالين الس
ُّ
َأربِ ُط ما أتع َّل ُم بحياتي:
مع عائلتي أو ِ
ملدينة َ
جرش َ
ِ
َفصيالت زياريت َأ ُ
ذكر ت الجهل؟ ُأ ّبي ُن رأيي وأع ِّل ُل ُه.
ِ سباب ورا َء َ
ذلك األ ُ ) أما َ
زمالئي.
من الوقوعِ في ِ
مثل َهذا بل ا ّلتي تقي َأبنا َء ا ْل ِ
وطن ِ الس َ ) ب َأق ُ
ْترح ُّ
ا ْل َج ِ
هل.
31
ٍ
بطالقة أتح َّد ُ
ث رس
الد ُّ
ال َّثاني
من ِ
آداب التَّحدُّ ث:
أستعدُّ للتّحدُّ ِ
ث
ْ
ﻹ ا
ﻣﻼء
عة.قاط ِ
الم َالحديث ،وتج ُّن ُب ُ ِ رين في
اآلخ َاحترام حقِّ َ
ُ أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ُي ْغنِ َ
يـــك َحَم ْ ُمو ُد ُه َع ِن الن ََّس ِ
اﻟ
ﺨﻂ
ـــب
اﻟ
ﻌﺮيب
ســـيب نِســـ َب ُت ُه ليس ُيغني احلَ َف َ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
َ
ب ٍ
بِـــا لســـان َلـــ ُه َوال َأ َد ِ ِ
(عيل ب ُن أيب طالِ ٍ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ﻹ ا
ﻣﻼء
د ر
ا و يط سع
ض غف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء ﺨﻂ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ﻟ ُـ
ِيت
اﻟ
ﺨﻂ
الم دي َن ِة؟ ِ
اﻟ
ﻌﺮيب
الصورة مدين َة البت را ،ماذا ُي ط َل ُق على َ
. 1أرى في ُّ
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ُ
المدينة. هذ ِه
الحضارة ا ّل تي از َد َه ر ْت في ِ
ِ اسم
أذكر َ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
َ ُ . 2
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ِ
واإليامءات َو ْف َق غري ال َّلفظ َّي ِة
غة ِتوظيف ال ُّل ِ
ُ أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
32
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
ِ
املكان وأو ِّلدُ أفكاري؟
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: ﺸﺪ
أعرِّب َع ْن مشاعري َ
نحو َ
كيف ِّ ُ واألحب
َّ َ
األجمل عنــدي ُأحــدِّ ُد المكانَ
المكان ا ّلذي أريدُ َأنْ َ -أ ُ ثم َأ ُ
أتحد َث ُ
عنه. ّ َ ختار ــكل اآلتي مهم ًة واحد ًة الش ِ من َّ ختار َ إليَّ ،
َّ
ٍ
ذكريات بالمــكان ِم ْن
ِ وأســتحضر فيها ما َيتع َّل ُق
ُ
مد ِة َد ٍ
قيقة، فك ُر لِ َّ
ُ -أ ِّ
ِ ث الث ِ حــد ِ ــن مهم ِ ِ
أﺟ ّﺮد ﻣﻴّﺰ:
َهمس َلنا بِ َص ٍ
مت» ِ ِ
األماكن ُّ ُ َمر بِي عبار ُة
تظل ذكرى ت ُ «بعض عندَ ما ت ُّ
فإن المكانَ ا ّلذي ُ
يبعث في نفسي ذكرى جميل ًة ُه َو............... : َّ
33
م ٍ
بطالقة َ
وف ْه ٍ ُ
أقرأ أﺟ ّﺮد
رس
الد ُ
ّ أﻣﻴّﺰ:
ا وي دسرع ُ
الثالث
אא ضطغ ف
الصامتةُ:
القراء ُة َّ
א
אא א א א א
א
א א אא
ّﺐ أرﻛ א א
أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
الوطني
ِّ الش ِ
عر أن َأتع َّل َم ِ
عن ِّ ُأريدُ ْ الوطني الش ِ
عر أعرف َع ْن ِّ
ُ
القصيدة الوطن َّي ِة؟
ِ ت ِ
عن ماذا تع ّل ْم ُ ِّ
............... .................
الكتفين..
ْ ان جدائ َلها فوق عم ُ
أرخ ْت ّ
َ الوراء.
شع َرها إلى َ ْأر َخ ْت :ألق ْ
َت ْ
جديلــةَ ،أ ْي ضفير ٌة
ُ جدائلهــاُ :م ُ
فردها
العينين..
ْ المجد و َق َّب َلها بين
ُ فاهتز
َّ
من الشَّ ْعر.
مجد مناز َلها واألحبابا.. ْ
بارك يا ُ
والرف َْع ُة والشّ رف.
بل ِّالم ْجد :ال ُن ُ
َ
ِ
بالورد مداخ َلها با ًبا بابا.. وازرع
ْ اختا َل ْتَ :
تباه ْت.
ان اختالي بجمالِ ْك.. عم ُ
ّ تيهاِ :ك ْب ًرا ،وإعجا ًبا بال َّنفْس .والمقصود
ً
ِ ِ
وازدادي ت ًيها بدالل ْك.. فخرا.
ً
يح
الر ُ
فرسا ال تَثنيه ِّ يا ً الط ُ
ول. القام ُةّ :
خيالِ ْك.. ِ ِ
َسل ْمت َلع ْي َن ْي ّ
عز ُة ال ّنف ِ
ْس وال ّترف ُُّع ُ
ــهامةّ : شهامة :الشّ
واإلقدام.
ُ
عربي القام ْة
َّ رمحا
يا ً
ٌ
مشقوق واسع ســاء العبا َءةُِ :ك
عباءتهاَ :
ُق َر ِش َّي ّْ
ٌ ٌ
الحد..
فو َق الث ِ
ّياب. ين ُي ْل ُ
بس ْ من األما ِم بِال ّ
كم ِ
زَ ِّه ْر إيمانًا وشهام ْة ِ الشّ ُ
الرأس ماش ٌة َخفي َف ٌة ُت ْلقى على
الُ :ق َ
واشتد..
ّْ واكب ْر
ُ والكتفي ِن. سد ُل على الر ِ
قبة فت ْن ِ
ْ ّ
ْ
األطفال مجد برا َءتَها َ
فوق وانشر يا ُ
ْ
ان عبا َءتَها وزَ َه ْت بالشّ ْ
ال.. عم ُ
لبست َّ
ْ
عمان اختالي بجبالِ ْك..
34
بصمود رجالِ ْك..
ِ َباه ْي
وت َ ُ
أضيف إلى ُم ْع َجمي:
إضاءة:
العمودي
ُّ عر وشعر ال َّت ُ
فعيلة .يعتمدُ الشّ ُ ُ مودي
ُّ الع
عر َ الشِّ ْع ُر نوعان :الشّ ُ אא
سمى الثَّاني األو ُل ّ ِ المكو ِن ْ ِ وحد َة
در و ُي ّ
الص َ سمى ّ شــطرين ُي َّ من البيت ْ
ّ
א
אא א א א א
א
א א אא א א
35
ِ
المخطوط تح َتها فيما يأتي: ِ
للكلمة ياقي
الس َّ
أوض ُح المعنى ّ
ّ . 2
تيها بداللِ ْ
ك وازدادي ً
يح ِ
الر ُ
فرسا ال تثنيه ّ
يا ً
إضاءةٌ:
ِ
باستعمال المعجمِ ، ِ
الكلمات ِ
معرفة معاني تذك ُر ما تَع َّل ْم ُت ُه سابقًا َح َ
ول أ َ َّ ِ
للكلمتين ـذ ِر ال ُّل غَ ِّ
ـوي الج ْ
أبحـث فـي َ
ُ . 3
ضيف إلى معرفتي ما يأتي: وأ ُ ُ َ
الوسيط في المعجم
َ ِ
اآلتيتين مستخد ًم ا
أرد الكلمــ َة إلى ِ
فمفردها
ُ معــاَ ،
مثلَ ( :منازل) َت َج ًمفردها إذا كان ْ ُّ .1 اإللكتروني ة:
ّ الورقي ِة أو
ّ صيغتِ ِه
أحر ُف بحث ع ْنها في باب (نــزل)؛ وإذا كان في الم ِ (منزل) َف َأ ُ
فرد ُ ُ َ
(مع ِّلم) (مع ِّلمين) ُ ِِ ٍ
مفردهــا ُ جردنــا ُه منها إلى أصله مثــلُ : زيادة ّ
ونجدُ ها في المعجم في باب (علم).
تحت الجذ ِر(هز) نجدُ ها َ ُ
فكلمة َّ المضع ِفة؛
َّ
ِ
الكلمات َ
َضعيف َ .2أ ُّ
فك ت
تحت الجذ ِر ال ُّل ِّ
غوي (عدد). (عد) نجدُ ها َ ُ
وكلمة َّ ال ُّل ِّ
غوي ( هزز)،
اللغوي
ُّ الجذر
ُ الكلم ُة
امتدَّ
اهت َّز
اختيار ُه هذا ال ّل َ
باس. َ ان ُم ع ّل ًاًل
عم َ
لباس ّ
اعر َ وص َ
ف الشّ ُ أذكر َ
كيف َ ُ . 6
الدا ّل ُة على
ـمات ّ
الس ُ األوصاف ِم ْن ُ
حيث ّ
ِ هذ ِه
بين ِ تلفةُ ،أو ُ
ازن َ مخ ٌ دالالت ْ
ٌ ٍ
أوصاف َل ها بعد ِة
ان ّ عم َ
ـاعر ّ َ . 7و َ
صف الشّ ُ
ِ ِ َ ِ
بالجدول اآلتي. بب ومستعي ًناالس َ الدا ّل ُة على ّ
القوة ُم َب ِّي ًن ا َّ مات ّالس ُ
الج مال ،و ّ
36
أوصاف دا ّل ٌة
ٌ أوصاف دا ّل ٌة
ٌ
بب
الس ُ
ّ على القوةِ الج ِ األسطر ّ
الشعر ّية
ّ مال على َ
ِ
بالــــورد مداخ َلهــــا بابـًــــا بابـــــا وازرع
ْ
الوطني َة ا ّل تي تع ّل م ُتها ِم ْن هذا ّ
الد ْرس. ّ
ستخلص ِ
الق َي َم ُ َ . 11أ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء
ِِ
يح:
الر ُ
فرسا ال َت ْث نيه ّ اعر كلم َة ّ
«الريح» في قوله :يا ً اختار الشّ ُ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﻜﺘﺎيب
َ . 1
تشكيل الص ِ ِ هذ ِه
) أأع ّل ُل أثر ِ
ورة الف ّن ّية. ِ ّ ودورها في َ الكلمة َ
ف الشّ اع ِر ب َوص ِ
بالريحِ . ِ
للفرس بأنّها ال تتأ ّث ُر ّ سب ِ ْ
رأيي في َ أبي ُن
) ب ّ
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
وي دسر
َ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻟـُ
الفنية. تشكيل صورتِ ِ
ه ِ في
ﻛِـ ﺗﺎ ﺑـﻲ
محِ للر ِ
ر اع الشّ ِ
ر اختياأ )يت
ِ
ّ ّ
الحد.
قرشي ّ ِ
القامة عربي للرمح بأن ُّه ِِ
ّ ُّ ) بوصفه ّ
37
مما َأضفى على أسـاليب ال ّن داء واألم ِر و ّ ِ
الدعـاء؛ ّ ُ ومنه
اإلنشـائي ُ
َّ ـاعر في قصيدتِ ِه ال ّت وكيدَ و
األسـلوب
َ ـف الشّ ُ ّ . 3
وظ َ
جمالي ًة ّ
أخاذةً: ّ ص ال ّن ِّ
الموسيقي.
ِّ المعنى واإليقاعِ
األساليب في َ
ُ هذ ِه
) أأبي ُن األ َثر ا ّلذي أحدث ْت ُه ِ
َ ّ
ِ
توظيفها. ) ب ُأبدي رأيي في َمدى نجاحِ الشّ اع ِر في
ِ
اآلتية: الفني ِة َ
جمال ٍّ
الصور ّ
كل من ّ أوض ُح
ّ . 4
وزه ْت بالشّ ال. عم ُ
ان عبا َءتَها َ لبست ّ
) أ ْ
فوق الغيمِ وطولي ال ّن ْج َم بآمالِك.
امتدي َ
وامتدي ّ
) ب ّ
سبب اختياري.
َ ِ
القصيدة مع ّل ًاًل َ
األجمل في المقطع أختار
َ ُ . 5
الصـو ِر ِ ِ اتـك َأ َّ
الش ِ
عر هو: َّشخيص يف ِّ
ُ الت ـي و ّـاعر فـي قصيدتـه علـى ال ّت صويـ ِر الف ّن ِّ الش ُ ّ . 6
ِ أســلوب بالغي يضفي ِ جمـااًل وعاطف ًة ،وهو ما ً وتزيده
ُ شـخيصي ِة ا ّل تي ُت بـ ِرزُ المعنى
ّ ال ّت
صفات ــاعر
ُ فيه الشّ ٌّ ٌ
ِ ِ ِ ِ ُي ُ
ِ
العاقــل مثل العاقــل (اإلنســان) علــى غي ِر
ِ ان في شـخيص ،إ ْذ َد َّب ت الحيا ُة في مدينة ّ
عم َ بأسـلوب ال َّت عرف
ليقر َب الصور َة إلى المتلقّي. ِ
الجمادات ّ شـب َه ها ِ
خاص ًة باإلنسـانَ ،ف َق ْد َّ ووه َب هـا أوصا ًفا ّ مطلـعِ قصيدتِهَ ،
جميلة تُلقي بشع ِرها على َكتِ َف ْي ها. ٍ ٍ
بفتاة
ُأفكّر: شخيص وما َأضفى ِ مالمح ال ّت ) أبنا ًء على ما سبقَ ُأبــرزُ
َ
ِ اعر في قصيدتِه إلى استخدا ِم َ المجد و َق َّب َلها بين (فاهتز من َج ٍ
مال: السط ِر اآلتي ْ
األفعال لجأ الشّ ُ ُ َّ على َّ
اهتز،
(أرخ ْتَّ ، قة مثلَ : ِ
الماضية في أسط ٍر متفر ٍ
ّ العينين.)..
ْ
استخدم
َ زهت) فيما
لبســتْ ،
ْ مت،
سل ْ قب َلهاِ ،
ّ
ِ ِ وض ُح رأيي في مدى تأثي ِر الشّ اع ِر في القا ِر ِئ وبراعتِه في ) ب ُأ ّ
مثل( :با ِر ْك،ب قصيدتــه َ َ
أفعال األم ِر في أغ َل ِ
اشــتد، اكبر، ِ
الجانب. هذا
َّ زه ْرْ ،
ازرع ،اختالــي ،ازداديِّ ،
ْ
أبي ُن رأيي في
امتدي ،طولي)ّ .
انشــر ،تباهيّ ،
ْ
ِ
داللة ذلك.
األوعية المعرفي ِ
ـة ِ ُ
أبحث في
َّ
ِ
ــعراء :مصطفى وهبي ال ّت ّل (عرار) ،أو الش ِ
ألحد ُّ ٍ
وطنية ٍ
قصيدة عن
وأبحث فيه ْ
ُ اإللكتروني ِة، حد المواقعِود إلى َأ ِ
ُأع ُ
ّ
ُ
ين
أردني َ
ّ من شعرا َء الع َلم األ ِّ
ردني) أو حيدر محمود أو غي ِرهم ْ فاعي (قصيدة نشــيد َ
الر ّ يودي ،أوعبد المنعم ّ الز ّ حبيب ّ
وطني ًة قيلت في ُح ِّب الوطن.
ّ كتبوا قصائدَ
38
أكتب ... رس
الد ُ
ّ
ُ
ابع
ال ّر ُ
تحويلها ِم ْن
ِ األســماء لِ
ِ الم ال َّت ِ
عريــف إِلى ت ُ
ُضاف ُ
مسي ِة: ِ ص اآلتي ِم ْن ِّ ِ ُ
محد ًدا معرو ًفا ال
االســم ّ فيصبح ن َِكر ٍة إِلى َم ٍ
عرفة،
مذكرات الم ال ّتعريف الشّ ّ أقرأ ال َّن َّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
صادفت صادفت رجاًل في مكتبة/ لبس فيه .مثل:
ﺨﻂ
ُ ُ َ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
جل في المكتبةِ.الر َ ّ أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
وقد ِ
الغموض عن ُهْ ، كل اســم في ِ
إزالة آخر ،أساعدُ َّ ِ
األسماءَ ،أتنق َُّل ِ كنت جالســ ًة َم َع أصدقائي
اس ٍم إلى َمن ْ أﺟ ّﺮد ُ أﻣ ّﻴﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
والط ِ
ائرة جل ّ الر ِ ٍ ٍ ٍ مرر ُت ا ٍ
األســماء ببساطة إلى ّ
َ لت هذه
وحو ُ
برجلسع ،وطائرة ،وســاعةّ ، فقد ْ
كثيرا اليو َم؛ ْ
تعبت ً
ُ
وي د ر
ضطغ ف
الط ِ
ائرة .فجأةًُ ،ط َ الساع َة في ّ الر ُ الط ِيحتاجها أحدُ ّ ِ
رق جل ّ فق ْلناَ :
نسي ّ لبةُ ، ُ نبني جمل ًة مفيد ًة
أن َ وقر ْرنا ْ
والساعةَّ ،
ّ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
يارة ،أخبرني أ ّن ُه ِ
الز ِ بب ِ الاّليت ِم ِبـابي ،وعلى َو ْج ِه ِه ِ
مالم ُح الق َل ِق ،سأل ُت ُه ْ
عن َس ِ َ ْ
قل ٌق هذه ّ حرف ّ ِ أن
وتفاجأ ُت ّ بابي،
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ﻟ ُـ
مع ِ
مكانه َ ُّ
فسيظل في أن ال تغيير ِ
عليه، ابتسمت وطمأ ْن ُت ُه ْ المبدوءة ِ
به، ِ ِ
األســماء إن دخ ْل ُت على به ْ حل ِ
سي ُّ ِ
َ ُ لما َ
وائح َلع ِ ِ
أجه َز ال ّل َ قد َّ ألن ال ّل َ ِ ــد ِة كغي ِر ِه ِم َن ِ
مل الغَ دَّ ،
فعلي أن ّوعلي ْ
ّ حل، يل ْ واعتذرت من ُه ّ
ُ الحروف، إضافة الشّ ّ
من األسماء.عن كثي ٍر َ إزال ُة ال ّلبس ِ ْ
ون َ
األحم ِر بِهذا َّ
الش ِ
كل؟ الم لو ُنة بال َّل ِ . 1لماذا ُك تِ ب ِ
ت ا ْل
كلمات ُ َّ
ُ َ
فيدة ِم ْن إِنشائي.
وظ ُف ها ِف ي ُج م ٍل م ٍ
َ ُ
ِ
اآلتيةُ ،ث َّم ُأ ّ ِ
األسماء مسي َة على
الش َّ
ِ
عريف َّ الم ال ّت ُ . 2أ ُ
دخل َ
39
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
الوصفي:
ُّ الن ُّّص أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ِ
للقارئ وص ًفا ِ
ُّصــوص ا ّلتي تُقــدِّ ُم نوع م َن النهو ٌ
د ر
ا و يط سع
ض غف
محتوىَ :أ ِص ُف مكانًا
ً أكتب
ُ
أو ِ
أو األحداث ِ األشــخاص ِ
ِ ِ
عــن ــا ودقي ًقا مفص ًّ أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ماكن ،وماذا
األ ُ ردن ،أتأم ُلها ُثم ُأبي ُن ماذا تمث ُِّل لي ِ
هذه َ من وطنــي ُ
األ ِّ ٍ
مختلفة ْ أماكن الثاَّل ُث ال ُت ِق َط ْت ْ
من ــور َّ
َّ ِّ ّ َ الص ُ
ُّ
ِ
مشاع َر. منتبعث في نفسي ْ ُ
אכ: א כא אאא כא
אא כא
والقص ِة،
ّ
ــيرة والر ِ
واية ّ
فنون الس ِ
ّ
أســلوب ُيســتخدَ ُم في ٌِ الوصفي ُة
ّ ُ
الكتابة
إفادة: القارئ في ِ
أثناء ِ َ
خيال واقعي ًة وحركــ ًة ،وتح ّف ُز
ّ األدبي ِة
ّ ِ
صوص ت ُْضفي على ال ّن
ِ
األمكنة، ُ
وصـــف ِ
للكاتب يمكـــن
ُ
صوص.ِ تلقّي ال ّن
ِ
واألحداث والمشاع ِر، والشّ خصي ِ
ات ّ
ِ ِ ِ َأ ُ
ص اآلتي للكاتبة ليلى العثمان في وصــف ِرحلتها إِلى َ
ِ مســـتخد ًما عناصر ال ّل ِ
والحركة ون َ ثمالي َم ِنَّ . قــرأ ال َّن َّ
والص ِ
وت. ِ ِ ِ ُ
ّ بالجدول الوصفي مستعي ًنا
ِّ ص
خصائص ال َّن ِّ اســتخالص أشــارك زميلي في
حق.الاّل ِ
ّ
40
الخاّل ِ ِ ِ ٍ ِ كان ْ ُ
غائما
الجو ً
ُّ بة .كانَ مــرورا بالمناظ ِر ّ
ً الجبال جميل تمضي إِليه َ
عبر ٍ مكان حالت إِلى الر
َــت أولى ِّ
عبد َة ح َّتى ّ ريق سهل ًة في ِ
بعضهاَ ،فما إِ ْن وأخرىَ ،ل ْم ت ِ
َكن َّ ٍ
لحظة ُ ُ والر ُ
الم َّ
وارع ُ
الش َ
تتخطى َّ الط ُ بين
يتســاقط َ ذاذ ّ
المتناثرة ،وفيها ِم ْن
ِ ِ
الخضراء ِ
الحقــول الوع َر ِة ا ّلتي ال ُيخ ّف ُف ِم ْن تَعبِها إِ ّاّل َج ُ
مال رض ِ َبدأ الرحل ُة َعلــى َ
األ ِ ِّ
ت َ
ِ
الملفوف، ضراوات وتنو ِع األشــجا ِرَ .و َق ْد َل َف َتني حجــم ِ
ثمرة ِ ِ
الفاكهة َ
والخ وطــاب ِم َن
َ ــرات ِ
الله ما َل َّذ ِ َخ ْي
ُ ّ
الحجم؛ ِ َأِلنَّها َل ْم تصو ُرها بِهذا َ َ األحم ِر ال َّ ِ
اع ِم ولونِها َ
بملمســها ال َّن ِ
ِ
توجد في
ْ ِ ولم أ ُك ْن أ َّ
الم ِعْ ، ِ
الفلفل وأشجار
ُ
ورغ َبتي في َأ ْن تمتلئ بِهاِ ،م ّما َأ َ
ثار َش َّ
هيتي ْ ُ ريق
الط ُ موســم ُه الغنيَ ،ف َق ْد كان ِ
َت َّ ُّ ُ الص َّبا ِر ،وهذا
ات َّ
كم ّي ُ ِ َ
بالدنا .أ ّما ّ
كم ّي ٍة ممكنة. َ ِ َ
آكل م ْن ُه أ ْك َبر ّ
َ ِ
عماق َقلبي ،أ ُ
طير ضحك ِم ْن َأ
ُ العشرينَ ،أ
َ شــاب ًة ال تَتجاوزُ
َّ عود صنعاء تَم َن ُحني الراح َة َ
واألمانَ ،وفي ظ ِّلها َأ ُ ّ ُ
ِ القفصَ ،و َيتو ُه في ال َف ِ ِ بيضَ ،و َأحتفي
س َأ َ ِم َ
ــع ُ
حيث ال الواس ِ ضاء ِ باب
ــر َ احتفاء عصفو ٍر َيكس ُ
َ بالفرح
ِ نور ٍ ثل َ
ماء وال َ
لأل ِ
رض. حدو َد للس ِ
بتصرف)). ( اليمن في ام أي
ّ العثمان: (ليلى َّ
ّ
ِ
والمضارعة. ِ
الماضية ِ
األفعال أنو ُع في
ّ .4
ِ
َّعبيرات الجمال ّي َة.
ور الفنّ ّي َة والت ُ .5أو ِّظ ُ
الص َ
ف ُّ
41
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ﻹ ا
ﻣﻼء
ومض ٌة: أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ِ
الكاتــــب (كاميرا) عين
ُ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
كة ،ترصــــدُ َّ
كل ما متحر ُ
ّ
يحيط بها ،وتنق ُل ُه بالكلماتِ ُ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ُ
أصف فيها العيــدَ في قر َيتي ،أو في من إنشــائي،
ْراترع في حدود ( 200-150كلمة) ْ ثالث ِ
فق ا و ي د ٍس أكتب فــي دفتري َ
ُ
ضطغ ف
ﺑـﻲ
نحو ﻟـُها.
أحاسيسي ومشاعري َ
ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
ترتيب ـا
ِّـب أفـكاري ً كتبـت ،وأرت ُُ اجـع مـا
.4أر ُ
ونحويا.
ًّ إمالئي ا
ًّ ثم أدقّقُ ُه
ومنطقي اّ ،
ًّ ً
متسلساًل
42
َأ ْبني لُغتي رس
الد ُ
ّ
س ِ
الخام ُ
إعراب الفعلِ ُ
الم�ضار ِع المعتلِّ اآلآخر �
אא ُ
א
אא א א א א
א
א א אא א א
أستنتج
ُ ()1.5
43
الس ُ
ابقة. ُ
األفعال ّ انتهت بها
ْ الحروف ا ّل تي
َ أذكر
ُ . 4 الس ابقة. ِ
صوص ّ القيم ال وارد َة في ال ّن
َ أستخرج
ُ . 1
َ
الحروف. ُ . 5أسم ي ِ
هذه الس ـابقُ ،وأحدِّ ُد الملون َة فـي ال ّن ِّ ِ
ّ ص َّ ّ الكلمـات أذكـر
ُ . 2
َ
األفعال ا ّلتي تنتهي بها. أسم ي نوع ها.
َ
ّ . 6
ِ
الكلمات. هذ ِه
أحد ُد ز َم َن ِ
ّ . 3
ِّ
المعتل اآلخ ِر المضارع
ِ ِ
الفعل إعراب
ُ ب.
َّ
أتذك ُر:
ِ ِ صوص الس ِ
ابقةُ ،ث َّم ُأ ُ
جيب ِ
صب ِه َي: َأ ُ
حرف ال َّن ِ اآلتية: األسئلة عن ِ ّ أعود إلى ال ّن
ُ
َأ ْنَ ،لن ،كَيَ ،حتَّى ،ال ُم الت ِ
ّعليل. نة الس ِ
ابقة. ِ ِ األفعال المضارع َة المرفوع َة ِم ْن ِ
َ
حرف الجز ِم ِه َي:َأ ُ الملو ّ
ّ األفعال بين أحد ُد
ّ -
ِ ملَّْ ،ملا ،ال ُم ُ الص ّح ُة و
االعتالل؟ ِ نوع ِ
األمر ،ال النّاهية. حيث ّ
ُ من
األفعال ْ هذه -ما ُ
مقدرة.
وأبي ُن كونَها ظاهر ًة أو َّ أذكر عالم َة ّ
الرفعِّ ، ُ -
ُ
الفعل باأللف وإذا انتهى بال واو والياء. سبب عد ِم ظهورها إذا انتهى
َ أذكر
ُ -
ِ
المثال ال ثّاني. الرابع ،و َ
الفعل (يوصي) في ِ َ
الفعل (تسعى) في المثال ّ أعرب
ُ -
األفعال الملو ِ
نة. ِ األفعال المنصوب َة ِم ْن ِ
بين َ أحد ُد
ّ -
ّ
عالمة نص بِ ها؟
ُ ُ الص َّح ُة و
االعتالل .وما حيث ِّ
ُ من ِ
األفعال ْ نوع ِ
هذه -ما ُ
ِ الحرف ا ّلذي لم عالمة ال ّن ِ ِ
عليه؟ تظهر
ْ ُ صب؟ وما ُ أحرف الع ّل ة ا ّل تي َ
ظهر ْت عليها -ما ُ
ِ
أعرب الفع َل ين( :تبني وتت وانى) في المثال َّ
الرابعِ. ُ -
األفعال الملو ِ
نة. ِ األفعال المجزوم َة ِم ْن ِ
بين َ عي ُنُ
ّ -أ ّ
هذ ِه َ
األ ِ
فعال؟ الع ّل ِة في آخ ِر ِ
حرف ِ
ظهر ُ ْ -
هل َ
عالمة ِ
جزمها؟ ُ -ما
المثال ال ث ِ
ّالث. ِ األو ِل ،و َ
الفعل ( َت ْن َه) في ِ ِ َ
المثال َّ (تمش) في الفعل أعرب
ُ -
44
مما سبقَ َأ َّن: َ ِ
أ ْس َت ْنت ُج َّ
ِ
ظهورها .................. من ِ ِ ِ ِّ ِ
الفعل المضار ِع -عالم َة رف ِع
منع ْ
بالواو والياء هيَ ،............... : اآلخر المعتل
ِ
ظهورها ............. من ِ ِ ِّ ِ
الفعل المضار ِع -عالم َة ر ْف ِع
منع ْ
اآلخر باأللف هيَ ،................... : المعتل
ِ ِ ِ ِّ ِ نص ِ
والياء هي............................................ : بالواو اآلخر المعتل الفعل المضار ِع ب -عالم َة ْ
اآلخر باألَ ِ
ِ ّ ِ نص ِ
لف هي................................................. : المعتل الفعل المضار ِع ب -عالم َة ْ
ِ
اآلخر هي.......................................................... : ِّ
المعتل ِ
الفعل المضار ِع -عالم َة َج ْز ِم
45
العالم ُة اإلعراب ّي ُة الحال ُة اإلعراب ّي ُة المضارع
ُ ُ
الفعل
معتل اآلخ ِر م ر ً
اعي ا العالم َة اإلع ر ّ
ابي ة: ِّ ٍ
بفعل مضار ٍع أكمل الف ر َاغ
ُ . 2
ِ
العقبة. ِ
مدينة ) أُ ................أختي مع ُأسرتِها إجاز َة الشّ ِ
تاء في َ
ِ
البيت. أحمد إجازتَه المقبل َة في
ُ ) بلن .............
مجزوما
ً منصو ًبا مرفو ًعا ُ
الفعل
46
ِ
المضارعة ا ّلتي تح َتها ٌّ ِ ُ
خط: لألفعال . 4أظ ّل ُل العالم َة اإلع ر ّ
ابي َة المناسب َة
الوطني
ِّ ِ
العمل إن المشارك َة في
َّ .1
ّطو ِر.
فرص الت ُّ
باب َالش َتُعطي َّ
.2ﭧ ﭨ ﮋﮂ ﮃ ﮄ ﮅ
ﮆﮇﮊ (سورة ِ
الحجْ ر).
َّفو ِق. َ .3ل ْن َأرضى ِ
بغير الت ُّ
لبناء وطن ِ َ
ك. للخير ِ
ِ تسع ّإاّل
.4ال َ
كنولوجي.
ِّ طو ِر ال ّت
) د يمضي األردنُّ ُق ُد ًما في ال ّت ّ
47
لطائف �أدب َّي ٌة:
ُ
ِ
الفصل واو
ُ
المؤمنين.
مير ُ قال :الَ ،و َأ َّيدَ ُ َ
الله أ َ
موقعها!
حسن َالواو ،وما َأ َ فقال المأمون :ما َأ َ
ظرف هذه َ
بعدها.
48
حصاد الوحدة
ُ
ِ
(التمثيل، المهارات مثل:
ُ الج ْد َو ِل اآلتي: برات ِ
وق َي ٍم اك َت َس ْب ُتها في َ وخ ٍمهارات ِ
ٍ ُأ َد ِّونُ ما ت ََع َّل ْم ُته ِم ْن َم َ
عارف َو
ﻗأ
ﺮ
أ ُﺑ
والبحث ،واستخدام المعجم.)...
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
وﻓ
معلومات جديد ٌة
ٌ ﻬ أدبي ٌة أعجبتني
تعبيرات ّ
ٌ
ٍﻢ
.............................................. ..............................................
............................................. .............................................
........................................... ...........................................
َ أﺗ
أ ْﺑﻨ ُ ّﺪ ﺤ
ﻲ ﻟﻐُ ﺑ ث
ﻲ
ﺘ
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
وقيم مستفاد ٌة
دروس ٌ
ٌ نت منها مهارات ّ
تمك ُ ٌ
.............................................. ..............................................
............................................. .............................................
........................................... ...........................................
أَ
ﺳْ
ﻊَُﺘ ِﻤ
َدور في ِذ ْهني
أﻛ
ﺑ ٌ
أسئلة ت ُ
ﺎ ْﻧﺘﺒﺎِ
ﺘ ُ
ﺐ
ٍه
ﻣﺤ
..............................................
و
ﺗَ ْﺮﻛﻴِ
ﺘﻮ
.............................................
ىً
ٍﺰ
...........................................
49
الْ َو ْحدةُ ال ّثا ِل َثةُ
رب الْ ُع َل َاَم ِء
عىل َد ِ
ﹸأ ﹶﻋ ﱢﺰ ﹸز ﹶﺗ ﹶﻌ ﱡﻠﻤﻲ
ﺑﹺﺎ ﹾﻟ ﹶﻌ ﹾﻮ ﹶد ﹺة إﹺﱃ ﻛﹺ ﹺ
ﺘﺎب
اف ﹶأﺣ ﹺﺪ ﹶأ ﹾﻓ ﹺ
ﺮاد ﱠﲈرﻳﻦ ،ﺑﹺﺈﹺ ﹾﴍ ﹺ اﻟﺘ ﹺ
ﹶ
ﴎﰐ ،ﹶو ﹸﻣﺘﺎ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹺﺔ ﹸﻣ ﹶﻌ ﱢﻠﻤﻲ. ﹸ
أﹾﹶ
50
كفايات الوحدة
االستِ ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ماع: هار ُة ْ
(َ )1م َ
ا
ﻹﻣﻼء
تذكر ُجم َل ِة المسموعِ االفْتِ َتاحي ِة ،و َمع ُلو َم ٍ ِ 1–1ال ّت ّ
ات ْ َّ الس ْمعيْ ُ ُّ : ذك ُر َّ أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ا
ﻟﺨﻂ
ص المسموع. وردت في ال ّن ّ ات َتف ّ
اﻟﻌﺮيب
جمالي ا ّلذي األث ِر ا ْل َذو ُق ا ْل َمقْر ِ
وء َو َنقْدُ ُه :تحديــدُ َ ْ ّ
اﻟ
3–3ت ّ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ِّ ُ
الفكرة ا ّلتي ور َد ْت في المســموعِ، ِ َ 2–1ف ْه ُم ا ْل َم ْســمو ِع وتحلي ُل ُه :ت ُ
َمييز
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
إيص ِ
ال ا ْل َمع َنى إِلى ا ْل َقا ِرئ. عبيرات في َ
ُ لمات وال َّت
الك ُ ت ُْح ِد ُث ُه َ
َحو ٍل في ِ األ ْس ِ بين َ والر ُ
ــباب وال ّن َتائجِ ،وتَحديدُ ا ْل َحدث ا ّلذي َش ّك َل نقط َة ت ّ بط َ َّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
هار ُة ا ْلك َت ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ّ ّ
ض غف
مراجعة واإلمــاء: الــرأي في ا ْل َمشــاع ِر ُ ــموع َو َنقْــدُ ُه: َــذو ُق ا ْل َم ْس
3–1ت ّ
تعليــل َّ ِ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ﻟ ُـ ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
ِ ِ اء ا ْل َمبدُ و َء ِة بـ (ال) بعــدَ
كتابة األســم ِ
قواعــد ِِ
ا
اآلر ِاء ا ْل َوار َد ِة في ال ّن ِّ ِ
ﻟﺨﻂ
(الباء دخول ِ
اﻟﻌﺮيب
َ ص. عض َ دار ُح ْكمٍ في َب ِ وإص ُ واالنْف َعاالتْ ،
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ِ والكافّ ، ِ ِ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
المكسورة) َعليها. والاّل ِم والفاء أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
2–4ت ُ
أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ُ
ض غف
َ ً
وان ِْس ٍ
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ياب.
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ِ ﻟـُ ِ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
حركات ا ْل َبحث ِيتفي إنتاج أعمال ّ
كتابية. وم ّ
ُ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ﻌﺮيب
عر ُ ِ ِ حياة إِحدَ ى َّ ِ حد ٍد. الحياة ِض ْم َن ٍ
زمن ُم َّ
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
َ ّ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي ﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
د ر
ٍ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ِ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
غوي:
قراء ِة:
د ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ِ
قواعد اســتنتاج ساســي ٍة:َحوي ٍة َأ ُ هار ُة ا ْل َ
(َ )3م َ ﻟـُ
ُ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ِيت
ّ َ
ص ِق َرا َء ًةُّــل ا ْل َمعنى :قراء ُة ال ّن ِّجمل وت ََمث ُ ات وا ْل ِ كلم ِ راء ُة ا ْل َِ 1–3ق َ
د ر
ا و يط سع
هري ًة َسليم ًة ُم َ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
ات ِم َن الس ِ
ياق وء وت َْح ِل ِيل ِه :اســ َت ْنتاج َم َعاني ا ْل َكلم ِ
َ ُ ْ
َ 2–3ف ْهم ا ْل َمقْر ِ
ُ ُ
َمط ال ّت ِ
توظيف ن ِ ّ
شبيه ُ أساسي ٍة:
ّ
ٍ
الغية فاهيم َب
َ ُ
َوظيف َم 2–5ت المعجمِ ،وت ُ ِ
خالص ُ واس َت
ص ْ َحليل ُم ْح َتوى ال ّن ِّ َ من
أو َ االشتقاق ْ من
أو َ
ياقات حيوي ٍة متنو ٍ
عة. ّ ُ ّ
ٍ البليغِ في ِس ص. ِ اإلنساني ِة ا ْل ِقيمِ
الواردة في ال َّن ِّ َّ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
علمي ٍة). شخصي ٍة (جانب من ِ ماعَ :أس َت ِم ُع بانْتِ ٍ
باه وت َْر ِكي ٍز ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ٍ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
َّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
َّ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
د ر
ا و يط سع
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪثض غ ف
اﻟﻌﺮيب
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
(أحمد زُ َو ْيل)).
َ جائزة نوبل ّ جامعة (م ْن ٍ بطالقة أقرأ ﻟـُ
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
د ر
ﻟﻌﺮيب
ض غف
اﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
البِ ُ
ناء ال ُّل ُّ
أﺟﺮّد أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻣﻴّﺰ: أﻧﺸﺪ ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ﻟـُد ر
ا و يط ِيتسع
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
فض غ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ﻛِـ د ﺗﺎ
س ر ﺑـﻲ ﻟـُ
ا وي ع ِيت
ضطغ ف
ﻛِـ
أﻗﺮأ:
ﻟ ُـ
أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ِيت
َأ ْ
باه وت َْر ِكي ٍز
َم ُع بانْ ِت ٍ
ست ِ رسالد ُّ
ا َ
أل ّو ُل
اجل ّي ِد:
االستِام ِع َ ِمن ِ
آداب ْ
استم ِ ث في أ ْث َن ِ
تحد ِ االهتِ َما َم وال َّت َف َ
أن ُأ ْظ ِه َر ْ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻴﺔ
اسي)
عب ّ(أبو العتاهية /شاعر ّ
َص االســتِ َم ِ
اع عن: أن ن َّ ــور ِة َأ َ
تو َّق ُع َّ الص َِفــي َض ْو ِء َما َأرا ُه في ُّ
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
د ر
ا و يط سع
............................................................
ض غف
ﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﹺ
ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ ﹺ
أﺳﺘﻤ ﹸﻊ
ﻣﺰ ﰲ ﹺ
دﻟﻴﻞ اﳌﻌ ﱢﻠ ﹺﻢ اﻟﺮ ﹺ
ﱠ َمع َ
وأتذك َُّر (َ )1.1أ ْست ُ
نطق وا ْل ُ
فقه. ) جا ْل َم ُ فقه وال ُّل ُ
غة. ) أا ْل ُ
غرافي ُة. ) دال َف ُ
لك وا ْل ُج ّ ياضيات.
والر ّ ُ
فلسفة ّ ) باأﺟ ْلّﺮد أﻣ ّﻴﺰ:
أرﻛّﺐ
َيأﻗﺮأ:أتي: أﺣﻠّﻞ
52
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
موع ُ
وأ َح ِّل ُله الم ْس َ (َ )2.1أ َ
فه ُم َ
الفكرة ال و ِ
اردة فيه في ما يأتي: ِ أمام ِ
إشارة (✓) َ ص المسموعِ ِم ْن َغ ي ِرها بوضعِ
مي ُز الفكر َة ا ّل تي ور َد ْت في ال َّن ِّ ُ
. 1أ ّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
ِ
بكتاب ِ
علماء ُأوروبا اهتما ُم علوما مختلف ًة تَع ّل ُم ِ
ابن سينا ابن ِسينا فِي عل ِم ال ُّل ِ
غة َب َراع ُةأﻛﺘﺐِ :
ً أﻟ ّﻮن:
القانون ودراستِهِ.
ِ الف ِ
يزياء. ِمنْها ِعلم ِ الش ِ
عر. ونَظ ِم ّ
َ ُ
أﺟ ّﺮد
االستماع
ُ ُي ِ
مك ُنني عري. ِ
البيت الشّ ّ األو ِل ِم َن
الشط ِر ّ
ص المسموعِ مفرد ًة ُم رادف ًة لمع َن ى َّ
من ال ّن ِّ ﻛِـ َأ ﺗﺎس َت ﺑـﻲ ُ
خرج َ
ص إلى ال ّن ِّ
مر ًة ُأخرى. ناجم ًة َع ْن َه اُ .أكْ ُ ِ ِ الكاتب ِف ي ال َّن ِّ
ص مجموع ًة َ َ
ّ مل من األحدَ اث ،ت َُم ث ُّل َ
أسب ا ًبا ونتائ َج َ ُ َ . 3ع َ
رض
يج ُةِ
النَّت َ بب
الس ُ
َّ
ب وال َّت َع ُل ُق َبها. ِ
بعض مراج ِع ال ّط ِّ الع ِ
ابن سينا َع َلى .1ا ّط ُ
الر ِ
ئيس. ابن ِسينا َّ
بالشيخِ َّ ت َْس ِمي ُة ِ .2
53
الط بي ِة في َض و ِء َما استمع ُت ِ دَث ا ّل ذي َش َّك َل نُقط َة تحو ٍل في َح ِ ُ . 4أ ّ
إليه: ْ ْ ابن سينا ّ َّ
ياة ِ ُّ الح َ
حد ُد َ
2 1
ْطق ابن سينا علوم ال ُّل ِ
غة وا َملن ِ تع ُّل ُم ِ القانون إىل ال ُّل ِ
غة ِ ترمَج ُة كت ِ
َاب َ
َ
جلغراف ّي ِة.
وا ُ
الالتينيةِ.
َّ
4 3
مقرب ًة م َن احتالل ِ
ابن سينا مكان ًة ّ ُ ِ
بعض كاف َعىل قرا َء ِة االعتِ ُ
بن َمن ِ
ْصور. نوح ِ ِ
األمري ِ ب والتَّع ُّل ِق ِهِبا.
َمراج ِع ال ِّط ِّ
استمع ُت
ْ نوي بِ ْر َغ ر .في َض ْو ِء َما
مساوي َماكس ْ
ِّ للمؤرخِ ال ِّن
ِّ بن ِس ينا ِ
القانون ال ِ ِ
لكتاب وصفٌ الم ْس ُم وعِ
ص َ . 5ور َد في ال َّن ِّ
ِ
الوصف. بن سينا بهذا ِ
القانون ال ِ كتاب نوي بِ ْر َغ ر
المؤرخِ َماكس ْ
ِ
وصف سبب فس ُر ِ ُ
َ ِّ َ إليه ،أ ِّ
الر ِ
ئيس. وح ُصولِ ِه َعلى َل ِ
قب الشّ يخِ ّ ابن سينا ِم ْن ُع لومٍُ ،
بين َما تَع َّل َم ُه ُ ُ . 6أ ِ
وض ُح العالق َة َ
لمي ِة. ِ الدروس الم ستفاد َة ِم ْن َح ِ
ياة ِ
ابن سينا الع َّ
ِ
َ . 7أستنت ُج ُّ َ ُ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻴﺔ
ٍ
قرون. ِ
أربعة طبيب العالمِ بأس ِر ِه ُم َّد َة ابن سينا
بح ُ
َ أص َ ) أ ْ
الطبِ َّي ِة ِفي ُأورو َبا. للدراس ِ رج ًعا ِع ِ بح ِك َت ُ
اب ال َق ِ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
انون َم ِ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﻜﺘﺎيب
األسئلة دسر ِ
اآلتية: ِ
ا و يط ع
ض غف
ِ
القانون ِ ِ نويبِ ْر َغر في لوجه ِة نَظ ِر ) بأقت ِرح تَعبيرا آخر م ِ ﻟـُ
البن سينا. كتاب المؤرخِ َماكس ْ
ِّ َ ناس ًبا َ ُ ً ُ
ﺑـﻲ ﺗﺎ
ِيت
ﻛِـ
54
ٍ
بطالقة أتحد ُ
ث رس
الد ُ ّ
ّ
ال َّثا ِني
حدث: من ِ
آداب ال َّت ُّ أستعدّ للتّحدُّ ث
ﻹ ا
ْ
ﻣﻼء
ومصداقي ٍة.
ّ بموضوعي ٍة
ّ اتالشخصي ِ
ّ َأ ّ
تحد ُث َع ِن َّ
ِ اآلتيتينُ ،ث َّم ُأ ُ َأ ّ
ســـن في َو ِ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂ
ِ ِ ِ ِ
اﻟ
الخالئ ِق إِذا َلـــم َي ُك ْن فـــي فعلـــه َو َ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
عباسي)
ٌّ (المتنبي /شاعر
ّ أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
إضاءة:
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
د ر
ا و يط سع
ُ َأ
أﻓﻬﻢّﺐاﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺣﻠّﻞ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ــسومؤس ُ ردين،
وأكاديمــي أ ٌّ ديــب
أرﻛ أﻗﺮأ:
اﻟ
ﺨﻂ
ِ الص
أي ّ
اﻟ
ﻌﺮيب
ُّ . 1
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
خصي ِ
تين؟ ّ خصي ٍة ِم َن الشّ
َّ
أﻛﺘﺐ: ُ
مجال اإلبداعِ ِّ
لكل َش َ . 2م ا
أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
خصي ِ
تين؟ ّ كل ِم َن َّ
الش ِ
شهرة ٍّ أسهم ْت في
َ امل ا ّلتي
َ . 3ما الع و ُ
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
1
خصية
ّ اسم الشّ أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
55
أستزيدُ : يم َها. ابق لِ ِ
بناء َأف َْكا ِري و َت ْن ِظ ِ الس ِ عين بالم ّ ِ
َ . 1أ ْس َت ُ ُ
خط ط َّ
ِ
والم ُ
واقف ُ
واألخالقَ ، يم خصي ُة :الق ُ
ّ مات الشّ الس ُ ِّ ِ اللفظي ِة ،واإل ُ . 2أ ّ
اإليجابِ َّي ُة،
إيجابي وفقَ
ٍّ ٍ
بشـكل يمـاءات ّ ـف ال ُّل غـ َة َ
غيـر وظ ُ
اب، والز ُّي ،واأل ْل َق ُ
المحّ ، والم ُ والعمرَ ،
ُ َ
ِ ا ْل َم ْعنى.
ات.
هار ُ وا ْل َموه ُبةَ ،
والم َ
ُ
واألعمال جوائز
ُ وأ ُثر َها :ا ْل الشــخصي ِة َ
ّ ْجازات َُّ إِن وبطالقة وان ِْس ٍ
ياب. ٍ بموضوعي ٍة
ّ َ . 3أت ّ
َحد ُث
ــارك ْت بِها ،وتأثيرها في المجتمعِ َ ،
وأ ُثر َها ا ّلتي َش َ
ُ ور الف ّن ي ة في ا ْل َح ِد ِ
يث. سلوب ا ْل َم جا ِز َّي و ُّ
الص َ َ األ َ . 4أس َت ِ
خد ُم ُ
نفسي. في ِ ّ ْ أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
א
(ُ )3.2أ َع ِّب ُر شفو ًّيا
ّ د ر
ســارا ُأ ِح ُّب َأنْ َأ َّتبِ َع ُهُ ،ث َّم َأ َّ ســم ْت لِي َم
ط سع
تحد ُث ً ور َ تُمث ُّل لي القدوةََ ، غف
الص َ
دق تحر ًيا ّ
محدد ُم ّ
زمن ّ ٍ ضمن ٍ َ وموضوعي ٍة ٍ
وانسياب ٍ
بطالقة َع ْنها
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ:
ّ
الصحيح َة. ﻛِـ ﺗﺎ ﺑـﻲ ِ
والمعلومات ّ
56
م ٍ
بطالقة َ
وف ْه ٍ َأ ُ
قرأ رسالد ُ
ّ אא
ُ
الثالث
א
אא א א א א
א
א א אא א א
راء ِة ِ ِ ِ
َأ ْستَعدُّ ل ْلق َ
الصامتةُ:
القراء ُة َّ
هي قراء ٌة سريع ٌة وفاهم ٌة ومريح ٌة «ال يمك ُن َأ ْن َ
يبدع الخائفون»
ٍ
وهدوء، لما يكتنِ ُفها ِمن ص ٍ
مت َ ْ َ َ ُ
ثــاث العلمــي لــ ُه
َّ المجتمــع
َ ّ
«إن
الصحيح َة. ْ ِ
وت َْستلز ُم الجل َس َة َّ ٍ ٍ
العلــم،
ُ دعامــات رئيســة هــي:
ِ
والمجتمع؛ فم َن ا ْلعل ِم والتّكنولوجيا،
ُ
تنشــأ التّكنولوجيا ،وهي ا ّلتي تُساعدُ ُ
يوجدان ّإاّل ِ ِِ
تطويــره ،واالثنان ال َ َعلى
أهم ّي َة العل ِم،
مجتمــع مقدِّ ًرا ّ
ُ َان ا ْل
إذا ك َ
ُمدركًا إ ّياها» .أحمد ُز َويل.
«بتصرف». ّ
(ُ )1.3
أقرأ
ألسلوب الس ِ
رد. ِ َّ ناسب
الم َنغيم ُ الجهري ِة ت َ
َمثيل ا ْل َم َعنى وال ّت َ ّ راءتِي
ُأراعي في َق َ
ِ
جائزة نُوبِ َل اإلسكندري ِة إِلى ِ
جامعة ِم ْن
ّ أستزيدُ :جائز ُة نُوبِ َل:
ْ
ِ
علم ،لو َأر ْد َت ،س ٌ
الح إِن َّما ا ْل ُ
جمموعة ِم َن اجلوائ ِز
ٌ
الكفاحِ َيعطي األ َمانَا روب ِفي ُد ِ
ــنوي ِة
الس ّ
ِ
وليــة ّ الد ّ َّ
وياًل إِلى ال ّنجاحِ َدلِ ًياًل
ُخ ْذ زُ ً ِ ٍ ِ ِ
فئــات م ْن عــدةّ ا ْمْلَمنوحــة يف
واحفظ األوطانَا ِ العصر واسبِ ِق
َ ونروجيي ٍة؛
َّ دي ٍة
ــو ْي ّ
ٍ
مؤسســات ُس َ ّ
ِ
الهاتف يرنُّ : جرس
ُ لإلنجازات األكاديمي ِة أوَِ تقديرا
ّ ً
كتور زُ َو ْي ٌل؟
الد ُأأنت ّ
َ - الثقافي ِة َأو ا ْلعلميةِ.
َّ َّ
نعم.ْ -
ِ عندي َل َك ُ ولكن ِ ِّ ِ ِ -ن َْأ
األنباء بعض ْ المبك ِر م َن َّ
الصبــاحِ ، الوقت ُ
ســف لإلزعاجِ في هذا
الفائز
ُ ويدي ِة للعلومِ ،نُه ّن ُئ َك بأن َّك َأ َ
نت الس ّ
ِ
الملكية ّ
ّ ألكاديم ّي ِة
ّ العام
كرتير ُّ
ُ الس ِّ ِ َ
المشوقة؛ أنَا ّ
وسوفَ عشرين دقيق ًة، رسميا بعدَ الخبر ــنعلن هذا وس ِ ِ
بجائزة نُوبِ َل
َ ًّ َ ُ العامَ ،
للكيمياء هذا َ
57
عشرين دقيق ًة َت ْن َعم فيها بالسال ِم في حياتِ ِ ِ ُ
ك. ّ ُ َ تكونُ هذه َ
آخر أضيف إلى ُم ْع َجمي:
قائق كما َالد ِ قد تَغي ِ
ِ
بالفعل. قال تلك ّ رت الحيا ُة بعدَ َ نعمَ ،ل ْ ّ ْ ٌ
ومرتفعة. ٌ
شامخةٌ :
عالية
ذلك اليو ِم وأنَا ُأ ُ
سأل: ُ
ومنذ َ ِ
أجدادكم وآبائكم جاد َأ ِ
سالفكمُّ :
عز َأ ْم ُ
ِ
بجائزة نوبل؟! لك أنْ تفوزَكيف تَس ّنى َ
َ و ِرفع ُتهم.
ِ
الجائزة. ِ
موطن ستوكهولم ذاتِها،
َ ذهبتَ ،ح ّتى في
ُ نت وحيثُما ِ
وجه ُت به َأ َ
ينما ُك ُ ٌ
سؤال ُو ْ
يوم َأ ُ ٍ ٍ أبدأ جوابِي ُهنا َبمــا َأ ُع ُّد ُه ّأو َل
حب َأنْ َ
تيت ربَ ، الد ِ
صحيحة على هذا َّ خطوة وأنَا ُأ ُّ
اإلسكندري ُة
ّ َت اإلسكندري ِةْ .
وقد كان ِ
ّ ُ
جامعة وهيدخل بواب َة العلمِ فيهاِ ، َ
اإلسكندري َة؛ أل َ ّ
ّ
ِ
الباحثين َع ِن ا ْلعلمِ
َ ِ ِ ِ
الزمان قلع ًة شــامخ ًة للمعارف والعلومِ ،وكان َْت َمقصــدَ ُ
منــذ قديمِ ّ
ِ
أرجاء العالمِ . والمعرفة ِم ْن جميعِ
ِ
اإلســكندري ِة ّ
ِ
جامعة قد تع ّل ْم ُت في وع ِل ُموا َأنّني ْ حدة َ الواليات الم ّت ِ ِ وحي َن َما وص ْل ُت إلى
ون المصري َ ّ وهل َلكم ُّأيها اإلسكندري ِة؟ ْ ّ حرق مكتب َة ؤال ال ّتاليَ :م ِن ا ّلذي َأ َ بادرونِي بالس ِ
ّ
اإلسكندر َ َ
اإلسكندرية القُ دا َمى؟ وحي َن َما أنشأ ِ ِ ِ
أنْ تُعيدُ وا أمجا َد أسالفكم م ْن علماء مكتبة ِ ِ
ُ ّ
يهــدف إِلى أنْ َي ْجع َلها ُ الميالد َ
كان ِ الرابعِ َ
قبل ِ ِ قدوني مدين َة
اإلســكندرية في القرن ّ ّ ُّ الم
َ
بحتِ َ
مركــزا للعلمِ والحضــارة وال ّتجارة للعالمِ القديــمِ ،وقد تحقّقَ ُله َمــا أرا َد ،فأ ْص َ َ ِ ِ ْ ً
كان ِ
مركز الثَّقافة والعلو ِم في العالمِ القديمِ ك ِّله وعاصم ًة للثّقافة .وب َق ْد ِر َما َ ِ ِ اإلســكندري ُة َ ّ
الفضل ُ والفنون ،و َي ْر ِج ُع ِ مهتما بالعلو ِم ُ كان ً فقد َ عسكريا ً
أيضا ًّ فذا ْ ًّ األكبر قائدً ا ُ اإلسكندر
ُ
اليوناني األشهر أرسطو ( 384–322ق.م) .وعلى َمدى َ ذلك إلى مع ّلمه الفيلســوف ِ ِ في َ
ّ
ِ
والعلماء. إنجازات العلمِ ِ تتقد ْم ّأم ٌة ِم َن األممِ َ
دون لم ّ ال ّتاريخِ ْ
لتسجيل اسمي ِ وذلك َ ِ
اإلسكندرية بصحبة َخالي ِرزْ ٍق؛ ِ ِ ِ
لح َر ِم جامعة ِ
كان َْت َأولى زياراتي َ
ّ
رات ِم َن قط ٍ ــر َأنَّ َ َ
ذلك في صيف عا ِم ،1963وأتَذكّ ُ
ِ وكان َ طالبــا جديدً ا بك ّل ّي ِة العلــومَِ ، ً
ذلك َع ْن حزن ،إِنَّما ٍ يكن َ ولم ْ ِ ُ ِ ِ َ
ْلتي في أثناء زيارتي األولى هذه؛ ْ قد تَساقط ْت م ْن ُمق َّ الدمعِ ْ ّ
والعلماء ا ّلذي ِ حرم العلمِ مر ٍة في َحياتِيَ ، ألول ّ
الجامعــة ّ ِ ِ دموع الفرحِ لِ ُرؤ َيتي َ
حرم ُ ِهي
ووســط َ ِ
المختلفة، بأنواعها ِ ِ
والفنون مجاالت العلو ِم ِ العقــول في ِ إبداعات
ُ طلق ِم ْن ُه َت ْن ُ
ِ اصط ّف ِ ِ ِ
جوانب ــجيرات على ُ والش
األشــجار ُّ ُ ت خي َم على حر ِم الجامعة ْ الهــدوء ا ّلذي ّ
ِ
الجامعة. ضي َة َح َر ِم ات ا ّلتي ت َْخ ُ َ الممر ِ
ترق أ ْر ّ ّ
كان ولقد َ ِ
«العلم كالماء والهواء»ْ . ِ َ َ
للدكتور طه حسين ،وهي أنَّ ِ ذكر ُهنا عبار ًة مشــهور ًة ّ َ
َ أ ُ
والهواء في ِ ِ
الماء كمثل َم ْن َي ِر ُد إلى مصد ِر ِ الجامعي
ِّ الح َر ِم وارتِقاؤُ نا إلى َم ْوضعِ َ عودنا ْ ُص ُ
الدنيا. هذه ُّ ِ
ألصل إِلى َ دروســي ِ ِ
تحصيل اجتهد ُت في الجامعي ِة ِ
راســة الد األو ِل لي في ّ ُ
ْ ّ ومنذ اليو ِم ّ
درجات ال ّتفو ِق واالمتيا ِزِ َ ، ِ َأعلــى
كان ذلك َ ريبا؛ َف َ ذلك َغ ً يكن َ ــم ْ وكان لي َما أر ْد ُت؛ و َل ْ ّ
مع ميولِي راسي ُة ا ّلتي ُك ْن ُت َأ ْد ُر ُسها َ الد َّ رات ّ المقر ُ ّ تفقد توا َف َق ِ عندي؛ ْ األشــياء ِ ِ ِ
طبيعة ِم ْن
االجتماعي َة العلوم اريخ َأ ِو ــمل ال ّت َ ُ رات تَشْ المقر ُ تلكتكن َ ولم ْ ِ
واســتعدادي ا ْل
ّ َ ّ فطريْ ، ِّ
وذهب ُت في لبة، الط ِ نتائج جميعِ ّ ُ صيف عا ِم 1967أعل َن ِ ِ َأ ِو ال ُّلغوي ِ
ْ الجامعــة َ ت ــات .وفي ّ
58
بصحبة خالي رزق إلى َح َر ِم ِ اإلســكندري ِة،
ّ
ِ
جامعة امي في ذلك اليو ِم كما فع ْل ُت في أو ِل َأي ِ
ّ ّ َ َ منافسة.
َ ت َْز ِك َية :ال َّت ْز ِك َي ُة :ال َفوزُ َ
دون
اإلسكندري ِة.
ّ
ِ
بجامعة الد ِ
فعة األو َل على ّ وكان ترتيبي ّ الجامعةَ ، ِ جدال ،وال نِزاع.
َ راء :ال ال ِم َ
الوالياتِ دراستِي في ال َ تكم ِ اس َ اإلسكندرية َعلى ْ
ِ
ّ
ِ
جامعة ثالثة ِم ْن َأساتذتِي في وقد َش ّجعني ٌ ْ
ِ َ َ ِ ْ ٍ ِ
علم أنَّ الواليات الم ّتحد َة وقد ُموا لي توصيات وتزكي ًة مكتوب ًة بهذا الشّ أنُ .ك ْن ُت أ ُ الم ّتحدةّ ،
ِ
الواليات قــول وق َتذاك :إنَّ ُ وكان َيكفي ا ْل َ رة،األبحاث المتطو ِ ِ مة العا َلمِ فــي مقد ِ هي في ّ
ّ َ
ببعض األساتذةِ ِ ّصلت ِ ْ
األمريكية تُخطط إلنزال أ ّول إنســان على سطحِ ال َقمر .ات ُ ٍ ِ ِ َ ِ ُ ّ َ الم ّتحد َة
ّ
وجد ُت َ
نيسان ْ شــمس م ْن شه ِر ِ ٍ ربيعي ُم وذات يو ٍم َ ِ
تلك ال ّتوصيات، ين بنا ًء على َ األمريكي َ
ٍّ ّ
ِ ِ
المطبوعة على َغالف الخ ِ ِ ِ
طاب ُ الكلمات
ُ وتشير
ُ من الواليات الم ّتحدة، إلي َ رس ًاًل ّ خطا ًبا ُم َ
بشيء ِم َن ال ّتو ّت ِرٍ الكتاب
َ فتح ُت بحروف بارزة إلى أن ُّه م ْن جامعة بنســلفانيا في فيالدلفياْ ،
ِ ِ ِ ٍ ٍ
ٍ
واضحة محد ٍ
دة كلمات ّ ٍ شرى ِفي الب َ
َ
وتوســ ْل ُت إليه ،فإذا بي أجدُ ُ
ِ
ّ دع ْو ُت الل َه ال َق ِل ِق ،بعدَ أنْ َ
تلك وصت ب َقبولِ َك .»...وكان َْت َ ْ قد َأالكيمياء ْ ِ راســات العليا بقســمِ ِ َقول« :إِنَّ لجن َة ّ
الد ت ُ
ْساها طيل َة حياتي. اع ِري؛ لحظ ًة ال َأن َ اهتز ْت ِفيها َمشَ ِ رة ا ّلتي ّ حظات المؤ ّث ِ ِ واحد ًة ِم ْن َأكث ِر ال ّل ضيف إلــى معلوماتِيَ :م ْعنى
ِ َ َ
ُأ ُ
«بتصر ِ
💫
الط ِ وجد ُت ن ِ ِ
قد َأ ْص َ ائرة َأيق ْن ُت َأنَّ ُ ظن َأنّني َأ ْح ُل ُم ،لك ّنني بعدَ َأنْ يت َأ ُّ
ٌ ف» :أي أنَّ ال َّن َّ
بح الح ُل َم ْ َفسي في ّ ْ وبق ُ ص َمنقول م َن
لكن ُعدِّ َل بالحذفِ
ُّ
ْ ،األصلي
ِّ ص
ال َّن ِّ
حقيق ًة ال ِمرا َء ِفيها. َأو اإلضافة على نحو مناسب.
ٍ ٍ ِ
ف أحمدُ زويل :عصر العلمِ /بتصر ِ
ّ ُ
َ
ص: تعر ُف َّ
جو ال َّن ِّ أ ّ
المصري َأحمدَ زويل (2016–1946م) ،ا ّلذي َحازَ على ِّ ِ
الكيمياء تنـــاول هذا ال َّنص جانبا ِم ْن ِ
حياة عالمِ ُ َي
ً ُّ
يقوم بتصوي ِر قام باختراعِ ميكروســـكوب ُ ِ
الكيمياء؛ إِ ْذ َ ِ
مجال عام 1999م ألبحاثِ ِه في ِ
الكيمياء َ نوبل في ِ
جائزة َ
الكيميائي ِة ،و ُي ُّ
عد رائدَ ّ
ِ
فاعالت الجزيئات في ِ
أثناء ال ّت ِ مكن ُ
رؤية مقدار ُه فمتوثانية ،وهكذا ُي ُ
ُ شعة ال ّليزر في ٍ
زمن َأ ِ
وعصر العلمِ ا ّلذي ِ
الحضارات، وار ريق إلى َ ِ منَّ ، الز ِ ٌ كيمياء الفيمتوِ .م ْن ُكتبِ ِه:
ِ
ُ نوبل ،وح ُ والط ُ عبر َّ
رحلـــة َ علمِ
ِ ِ
ص.ُأخ َذ م ْن ُه هذا ال ّن ُّ
ِ ِ يه َ لحظـــة تَل ِّق ِ
ِ الكيمياء زويل َبد ًءا ِم ْن
ِ لمفاصل مهم ٍة فـــي ِ َي ْع ِر ُ
بجائزة نوبل فوزه نبأ حياة عالمِ َ ّ ص ض ال َّن ُّ
َ
كذلك عذب ومؤ ّثر ،عا ِر ًضا ٍ ردي
سلوب َس ٍّ ٍ وذلك بِ ُأ
َ ســـباب قا َد ْت ُه للفو ِز،
ٍ حداث َ
وأ ٍ مر به ِم ْن َأ ِ
للكيمياء ،و َما َّ
به.الح ُلمِ ا ّلذي آ َم َن ِ ِ
بحقيقة ُ هاية إلى تيقُّ نِ ِه
واًل في ال ّن ِ وص ًطموح ِه ُ
ِ ِ
تحقيق وأساتذتِ ِه في
اإلسكندري ِة َ
َّ
ِ
جامعة ألث ِر
59
אא
א
אא א א א א
א
א א אא א
اإللكتروني ِة:
َّ الورقي ِة أ ِو
َّ يط في صيغتِ ِه َْ ُ ْ ُ ْ
ِ
لكلمة ( شامخة) م س َتعي ًنا بالم عجمِ الوس ِ َ . 2أ ُ
بحث في ا ْل َج ذ ِر ال ُّل ِّ
غوي
.............................. َش ِ
ام َخ ٌة
60
وم ْس َتعي ًن ا ٍ
تفصيل داعمٍُ ، ٍ
بمثال أو كاًّل ِم ْن ها
دع ًم ا ًّ ِ
الجائزةُ ،م ِّ ِ
الحصول على زُو ْي ًاًل على
ساعدَت َ
ْ سباب ا ّلتي
األ َ ُ . 6أبي ُن َ
ّ
ِ بالش ِ
كل اآلت ي: َّ
61
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث
العلماء».
نجازات العلمِ و لم ت ّ
«وع لى مدَى ال ّتاريخِ ْ
زويلَ :
فسي ِة ومشاع ِر ِه في ِِ ِ
اقعي ة م ْن جهة ،ووصف حالته ال َّن َّ
ٍ ـرد َها ب و ٍ ِ
ّ
شـويق في س ِ
َ ِ بين ال َّت
حداث َ ِ ـرد َ
األ الكاتب في س ِ
َ ُ َ . 2ت َن َّق َل
يصال ا ْل َم عنى َأ ً
يض ا. ِ جمالي ِة هذا ال َّت نقُّ ِل في َن ْف ِس ي وفي إِ ثر َ ُ ٍُ ِ ِ
السي دردسرم ْن جهة أ ْخ َرى ،أع ِّل ُل أ َ
ِ
أثناء َّ
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ّ و
ا ط ع
جمال الصو ِر الف ّن ي ِة اآلتيةِ: ُ
َ ُّ . 3أ ْظ ُ
هر
ض غف
ّ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ِ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
ِ
جوانب جيرات على والش ـار ت َ اصط َّف ِ
واجْل ُ
هل ظال ٌم. نورْ ، مثل :ا ْل ُ
علم ٌ ُ ُّ األشــجـ ُ ) ب ْ
ِ َ ِ ِ
جامعة. الممرات ا ّلتي ت َْخت ِر ُق أ ْرضي َة َ
حر ِم ا ْل ّ
اآلتية م ب ِديا َأثرها في ِ
ِ من الم و ِ شاعر ا ّلتي انْتا َب ْت ً
زوياًل في ٍّ
نفس ي: ُْ ً َ اقف كل َ َ . 4أح ّل ُل َ
الم
ِ
بجائزة نوبل. خبر ُه بفو ِز ِه ِ ِ ألكاديمي ِة السكرتي ِر ِّ ) أتل ِّق ِ
يه ات ً
ويدية للعلومُِ ،ي ُ
الس ّ الملكية ّ
ّ َّ العام من ّ
هاتفيا َ
ًّ ِّصااًل
مر ٍة. ِ
اإلسكندرية ّأو َل ّ
ّ زار جامع َة
) بحي َنما َ
حقيقة ال ِمرا َء فيها.
ٌ قن َأنَّها
حين ْأي َ
ثم َ ِ ظن أن َُّه يح ُلم في َّ ِ
الطائرة بعدَ نبأ َقبولهَّ ، ) جعندَ ما َّ َ ْ ُ
األوعية المعرفي ِ
ـة ِ ُ
أبحث في
َّ
62
أكتب ... رس
الد ُ
ّ
ُ
ابع
ال ّر ُ
(ُ )1.4أ ِ
راج ُع مهار ًة كتاب ّي ًة ﻣﻼء
ﻹ ا
الكلمات الملو َن ِة ِ
ِ ص اآلتيَ ،
وأ ْر ِج ُع ال ّن َظ َر في ُ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ِ
جاعة شعبي ًة واسع ًة لِ َّ
لش ِ
باإلخالص وال ّتفاني ،واكْ َت َ
سب ين
ردني َ ِ ُ اســم وصفي ال َّت ِّل على ّ ا ْق َت َ
نفوس األ ِّ الدوا ِم في ُ رن
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
ّ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ص يو ًما ِم ْن ِّ
كل ُأسبو ٍع خص َ الحاني على أبنائِ ِه؛ ْ
فقد ّ ب َ -رحم ُه ال ّل ُهَ -
كاأل ِ َ ين كان يتح َّلى بهماْ ،
فقد َ
كان ِ
واألمانة ال ّل َت ِ
الطي ُبة الخالد ُة تَب َقى ِ المواطنين واالستماعِ وإلىد ُمرشكالتِهم و َم َطالبِهم؛ ِّ
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
الس ِ
أﺟ ّﺮد أﻣ ّﻴﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
الحظ أنَّ (ال) ن ُِط َق ْت. نةَ ،و َأن ِْط ُق
الكلمات الملو ِ ُ . 1أ ِع ُ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ٍ
بصوت َم ْس موعٍُ ،وأ ُ ِ ِ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
الكلمات ّ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ﻟ ُـ
أتذك ُّر:
ُأ ُ
كمل:
مشد ًدا.
َّ مسي َة يكونُ الحرف ا ّلذي يلي ّ
الاّل َم الشّ َّ ُ -
ُ
والكاف) على والفاء،
ُ (الباء،
ُ دخ َل ِ
ت ) أإذا َ
متحر ًكا.
ِّ والحرف ا ّلذي َ
يليها يكونُ ُ ٌ
ساكنة القمري ُة
َّ َّ -
الاَّل ُم
ِ
عريف)، ِ
المبدوءة بـــ (ال ال ّت ِ
الكلمــات
سواء أكان ِ
شمسي ًة َأ ْم َّ
قمري ًة. ّ َت ّ
الاّل ُم ٌ ................................................
عريف)................................. ،ِ ِ
المبدوءة بـ (ال ال َّت ِ
الكلمات ت ّ
(الاّل ُم المكسورةُ)على ) بوإذا َد َخ َل ِ
قمري ًة. ِ
شمسي ًة أم َّ
َّ أكانت ّ
الاّل ُم سواء
ٌ ...............
63
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ِ
الجدول ق را َء ًة صحيح ًةُ ،ث َّم ُأؤَ ِّدي َ
ِ َ . 3أق ر ُأ الكلمات ُ
الم درج َة في
ا
َ
ُأ ْد ِخ ُل ّ
الاّل َم الكاف
َ ُأ ْد ِخ ُل ِ
ُأ ْدخ ُل َ ُأ ْد ُ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
للكتاب كالكتاب فالكتاب بالكتاب تاب.ِ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
.1الك ُ
اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
د ر
ا و يط سع
ض غف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻟـُ
ِ
للكتابة أستعدُّ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
شخصي ًة
ّ حتوىَ :أ ِص ُف
أكتب ُم ً
ُ
كل منها مستعي ًنا بمهارة البحث. جوانب من ِس ِ
يرة ٍّ وأتعر ُف تثير اهتمامي، ٍ
َ َّ شخصيات ُ
َّ أذكر أسما َء
ُ
��������������������������������������������������������������������������������������������������������������
��������������������������������������������������������������������������������������������������������������
��������������������������������������������������������������������������������������������������������������
��������������������������������������������������������������������������������������������������������������
��������������������������������������������������������������������������������������������������������������
64
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
د ر
ا و يط سع
ض غف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
حتَوى كِتَابتي
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
وأ ُ
قرأ ُم َقدِّ م َت ُهُ ،ث َّم راء ِة َ
الق َ نص ِعود إىل ِّ َأ ُ املقد ِ
مة إجراءات ّ
ُ ً
أواًل: ِ
خطيط إجراءات ال ّت
ُ
كل ممّا يأيت:عن ٍّ الفقْر ُة ُ
األوىل. ِ احلص ِة ري َ ً
َ قبل ّ أواًل :ال ّتحض ُ
حتقيق أمحدَ زويل ملنج ٍز بار ٍز ِ ص ِم ْن حدَ ِ َ ِ
ث بــدأ ال ّن ُّ - حيــاة املعلومــات ِع ْ
ــن ِ ِ
بكتابــة َأبــر ِز ُ -أ ّ
مهــدُ خصي َة.
ّ الش
حد ُد َّ ُ .1أ ّ
ُ ِ ِ ٍ ٍ
املنجز.
َ يف حياته ،أحدِّ ُد هذا زهْتا، (:والدهِتا و َنشْ ِأهِتاْ ،أو سمة َظاهرة َّ
مي ْ َ ِ خصي ِة
ّ الشّ َ
حول حمدد ًة
معلومــات ٍّ َ .2أ ْ َ
مْج ُع
معلومات متهيدي ًة ُأخــرى ُذ ِكر ْت َع ْن ِ
ٍ ُ -أ ّ ِ َ ٍ َ ٍ
حياة َ ّ حد ُد ْأو منجــ ٍز بارز هلاْ ،أو َحدث أ َّث َ
ــر يف حياهِتاْ ،أو كانَ باألوعي ِة
َّ ــخصي ِةُ ،م ْســ َتعي ًنا
ّ الشّ
أمحدَ زويل. جذري يف مسا ِر ِ
حياهِتا)... ٍّ نجاحها ،أو ت ُّ ٍ
َغرُّي ِ سببا يف ِ ُ ِ
ً اعيا يف وم َر ً
املعرفيــة املختلفــةُ ، ّ
انْت َقائِها أ ْن تتعلقَ بكل ممّا يأيت:
ٍّ ّ َ
وأقرأ ِفقر َة ا َ
خلامت َةُ ،ث َّم ُ القراء ِ
ة، َ نصأعود إىل ِّ
ُ ِ
اخلامتة إجراءات
ُ ثالثًا:
كل ممّا يأيت: ٍّ الفق َْر ُة األخرية: ِ
ص. ِ
خامتة ال َّن ِّ سلوب وض ُح ُأ
ُ -أ ّ الفكرة الر ِ ِ َ -أ ُص ُ
َ ئيسة َّ وغ خامت ًة مناسب ًةُ ،معيدً ا ِصياغ َة
ص ،ممث ًّاًل عىل مناســبا ِ َ
خِل ْت ِم ال َّن ِّ ً آخر َ -أ ُ ُ
قرتح أسلو ًبا َ حظات ا ّلتي ِ عىل نح ٍو مؤ ِّث ٍــرَ ،أ ْو َأ ِق ُف عىل َأبــر ِز ال َّل
َ ريهــاَ ،أ ْو ُأ ْب ِرزُ ِ َ َ َ
ذلك. كر مص َ ــخصية ،أ ْو أ ْذ ُ
َّ ــر ْت يف الشَّ أ َّث َ
ِ
توصياهِتا... ، خصي َة املؤ ِّثرةَْ ،أو
َّ مالحم ََها الشَّ
65
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
إضاءةٌ:
َ شكاًل كتاب ًّيا (َ )3.4أ ُ
كتب مو ِّظ ًفا ً
بقي ُة ِ
لفقرات ا ْل َع ْر ِ
ضم ُن ّ
ضَ ،وت َت َّ حد ٌد
عدد ُم َّ
ال ُيوجدُ ٌ أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ِ
شــهورة، والم ِ ــخصي ِ تقريرا َع ْن إِحدى َّ َأ ُ
مني الز ِّ
ِ
تسلسلها َّ ِ
األحداث في ْرات متابع َة ِ
سرد ِ
الفق ِ االعتبارية َ
ّ ات الشا وضيطغدسرع ّ ً كتب
ٍ ٍ ناسب ،و َما ُيرافقُ ها ِم ْن ِ ِ موظ ًفا َما تَع َّل ْم ُت ُــه ِم ْنعالميا ِّ
ف
َ خطيط إجراءات ال َّت أو
ربيا ْ
حول داعمة، تفصيالت ِ الم
ُ ًّ أو َع ًّ
حليــا ْ
َم ًّ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
للش
البارزة َّ فات المالمحِ َو ِّ راعيا ًّ
كاًّل للكتابة َع ِن َّ
َّ وم ً الب ْدء بالكتابةُ ،
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
قبل َ َّ الش
ﻟـُ
تعداد االس
َو ْ
ِيت
مما يأتي:
ّ
وخاتِ ٍ
مة. وع ْر ٍ
ضَ ، ُ . 1أقس م ال َّتقرير إلى مقدِّ ٍ
مةَ ، ُ َ ِّ ُ
ِ
ستخد ُم ُل غ ًة سليم ًة َو ُمناسب ًة. َ . 2أ
خصي ِة.
َّ الش
عن َّ ٍ
علومات ِ ِ
البحث َع ْن َم اإللكتروني في
ِّ
ِ
البحث وظ ُف ال َّتكنولوجيا َو ُم حر ِ
كاتِّ ُ . 3أ ِّ
إمالئي ا ون َْح ًّويا. طقي اُ ،ث َّم ُأد ِّققُ ُه ً اج ُع ما َكتب ُتَ ،و ُأرت ُ َ
ُ . 4أر ِ
ًّ تسلساًل َو َم ْن ًّ َرتيب ا ُم
ِّب أفكاري ت ً ْ
66
أب ِني ل َُغ ِتي رس
الد ُ
ّ
ْ
س الخَ ِ
ام ُ
أستعدُّ
ِ
ثالثة َأقسا ٍم هي: من إلى
الز ُ ُ
حيث َّ األفعال ِم ْن
ُ ُ . 1ت ْق َس ُم
، ................................و ، ................................و................................
الم ْه نِ ِّي.
عليم ِ
بفرع ال َّت ِ ِ
االلتحاق ِ الط ِ
لبة على َ
إقبال َّ َعكس لبناء ُج ٍ
ملة ت ِ المضارع
َ َ
الفعل تخدم
ُ َ . 3أ ْس
ُ
..........................................................................................................
أستنتج
ُ ()1.5
َ
األفعال ا ْل َخمس َة تعر ُف َ
أ .أ َّ
الاّل ِ
حقة: ِ
األسئلة ّ َأ ُ
قرأ َما َي ْأتيُ ،ث َّم ُأ ُ
جيب َع ِن
لزم
ان ما َي ُ ُحض ر ِ ان لِهذا اليو ِم العظيمِ ،وت ِّ العام ِةُ ،فأ ِّم ي ُوأختي ت َْس ّ
ـتعد ِ . 1اج َتمع بِنا َأبي عشـي َة ُص دو ِر نتائجِ ال ث ِ
َّانوية َّ
ّ َّ ْ َ
قال َأبي :ال ُب َّد َأن َُّك ْم ِ
الماضيةَ ، ات الدِّ ر ِ
اسة قين َع ب ر سن و ِ وأم ِم َن ئين ،ل َق ْد ُ ِ
المتفو َ ْ َ ِّ كنت أنا وأخي ال َّت ُ الستقبال المه ِّن َ
ضـرةٌَ ،و َأنَّ المر َء ال ُب َّد أنْ ٍ ٍ ٍ
يجني
َ لم وا َأنَّ ال ثِّق َة ُ
الم ْطلق َة ُم َّ لكن ْاع ُعاليـةِ ، وبعالمات خالد وسـيف، َجاحعـون ن ََت َت و َّق َ
سابقة تحدِّي الق را َء ِة َبعدَ ِ لك الفوزُ في ُم ْص ُد ،ف َق ْد تح َّققَ ِ ركين َما َأق ِ
بان ت ُْد َ َأخ ر ْت َأحيانًاَ ،وأ ِ
نت يا ُ ِ
ثمر َة تع بِ هَ ،وإنْ ت َّ َ
رس رب ما بعدَ سن و ٍ ِ َ ٍ
شاركاتَ .و َأ ْن ُتما يا َث ِ
ات. الد ِ ُ َّ همي َة هذا َّوخالد َس ْت عرفان أ َّ ُ سيفُ الث ُم
ِ
لطبيعة ِ
االكتشـافات ا َّلتي َس ُ
ـتزيدنا َف ْه ًما زيد ِم َن
تسـجيل َم ٍ
ِ ِ
الفضاءَ ،و بالس ـف ِر إلى عا َل مِ لماء َي ْح ُل َ َ . 2
مازال ا ْل ُع ُ
مون َّ
كوني ِة.
الظ واه ِر ا ْل َّ
َّ
لكن َ ِ ِ ِ ُ ِ ِ َ َ . 3
كي َة األجهز َة َّ
الذ َّ صي ًفاَّ ،
شـارك ف يها جميغُ أف راد العائلة في َس َه راتنا ْ كان أبي وجدِّي ُي َن ِّظ مان ُم سـابق ًة َّ
ثقافي ًةُ ،ي
وقات الجميل َة. تلك َ
األ َ سف َأل ِ محمولة َوأل واحٍ إلكتروني ٍةَ ،أن َْه ْت لِ َ
ٍ ِم ْن ه و َ
اتف
َّ
األفعال الملو ِ
نة باألحم ِر ........................................... ِ ) أ ُأحدِّ ُد زَ َ
من
ّ
شابه ِفيما َ
بينها ............................................... ) ب ُأبي ُن َأوج َه ال َّت ِ
ّ
67
األو ِل: ِ
المثال ّ َ
جدول اآلتي وفقَ ) ج َأم ُ
أل ا ْل
مير المت ُ
ّصل الض ُ
َّ المضارع
ُ ُ
الفعل ُ
الفعل
أن:
مما سبقَ َّ َ ِ
أ ْس َت ْنت ُج َّ
ِ
خمس صي ٍغ هيَ :ي ْفعالن ،و،............ فعال ..................ت َْأتي على
األفعال الخمس َة َأ ٌ
َ –1
و ،...............و ،................و..................
ِ
الجماعة ،و ،.....................و....................... واو ِ ِ
الخمسة ثالث ُة ِ –2ويت ُ
ضمائر ه َيُ :
َ باألفعال ّصل
ٍ
زائدة هي عالم ُة ................... األفعال الخمس َة َتنْتهي ٍ
بنون َ وأن
َّ –3
الخ ِ
مسة ِ
األفعال َ إعراب
ُ ب.
إعراب ٍّ
كل منها: ِ الخمس َة الوارد َة ِفيها وعالم َة َ
األفعال َ َأتأ ّم ُل األمثل َة اآلتي َةُ ،ث َّم ُأ ّ
حد ُد
ٌ الخمسة َأ ٌ
ُ ُ
َ
الكافرون) (سور ُة
مضارعة. فعال األفعال -
ت يا صديقتي تَح ِ
ثالث الم ْع َر َب ُة َلها ُ ُ
ين ا ْل عهدَ ا ّل ذي َ
كان بين َنا. فظ َ ْ َ . 2ما ز ْل ِ َ
ُ المضارعة ُ األفعال -
ٍ
صب، فع وال ّن ُ الر ُ
ٍ
إعرابية هـــيّ :
ّ
ٍ
حاالت دون مثابرة ،و َل ْن ت ُ
ُقيم وا فيها َ
دون ت واضعٍ. َ . 3ل ْن ت َْب لغُ وا ّ
القم َة َ
والجزم. ِ وص ـى ُأ ٌ
سـتاذ طلب َت ُه ً َ . 4أ َ
ُ ـون ،وال َت ْق ُتف وا حد ُث ـوا ف يمـا ال ت ُ
َعلم َ قائلا :ال ت َت َّ
ِ
للفعل المضارعِ اإلعرابي ُة
َّ ُ
الحالة -تتأ ّث ُر عيوب ال َّن ِ
اس. َ
نواصب أو جوازم. َ بِما َي ْسبقُ ُه ِم ْن
ثالث ٍ فوق ِ
هجر َأ َخا ُه َ َ الله « :ال َي ُّرسـول ِ ُ َ . 5
ليال، حل لمسـلمٍ أ َن َي َ قال
ُ ض هذا ،و ُي ْع ِر ُ
في ْع ِر ُ ِ ِ
البخاري ومسلم)
ّ الم» (رواه وخيرهما ا ّل ذي يبدأ َّ
الس َ ُ ض هذا ،هذا َي لتق يانُ ،
68
اإلعرابي َة ٍّ
لكل م ْنها: مثلة الس ِ
ابقة َوالحال َة األ ِ
فعال الخمس َة في َ
األ َحد ُد َ
ُ -أ ّ
َّ َّ
فع
الر ُ
َّ تعبدون
َ
ِ
اإلعراب عالم ُة ُ
الفعل
ون
تَعبدُ َ
َل ْن َت ْبلغُوا
مير المت ُ
ّصل الض ُ
َّ ُ
الفعل
ينِ
ت َْحفظ َ
ال َت ْقت ُفوا
تق ِ
يان ي ْل ِ
َ
69
أن:
مما سبقَ َّ َ ِ
أ ْس َت ْنت ُج َّ
كتاب ال ّل ِه».
تَض ُّلوا َبعدَ ه؛ َ
70
ِ
اآلتية: ِ
المضارعة ِ
األفعال األفعال الخمس َة ِم َن
َ َ . 3أ ُص ُ
وغ
حين (في ِ
حالة الجزمِ).................................................................. : ِ
َسام َ
تت َ
ِ
اآلتية: الم لون َة في العبار ِ
ات ِ
أعرب الكلمات ُ َّ
ُ . 5
) أ ﭧ ﭨ ﮋﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﮊ(سورة البقرة).
من ُح ِ
قوقهم. لن ُيحرموا ْ ُ
األطفال ْ ) ب
ِ ِ َ المشاركون بالم ِ
غابات برقش. تنظيف يعملون على بادرة َ ُ ) ج
71
لطائف �أدب َّي ٌة:
ُ
ٍ
طفلة َفصاح ُة
الفارسي َل ِق َي أباها!
َّ لو أنَّ َ
فكيف ْ
الط ِ
فلة، حال ِّ
تلك ُ
َ
الط ِ
فلة و َفصاح َتها. شخصي َة ِّ تحد ُث َأ َ
مام زُ مالئي واص ًفا َ -أ َّ
َّ
72
حصاد الوحدة
ُ
َ أﺗ
أ ْﺑﻨ ُ ّﺪ ﺤ
ﻲ ﻟﻐُ ﺑ ث
ﻲ
ﺘ
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
ودروس مستفاد ٌة
ٌ ِق َي ٌم نت ِم ْنها
تم ّك ُ
مهارات َ
ٌ
.............................................. ..............................................
............................................. .............................................
........................................... ...........................................
أَ
ﺳْ
ﻊَُﺘ ِﻤ
َدور في ِذ ْهني
أﻛ
ﺑ ٌ
أسئلة ت ُ
ﺎ ْﻧﺘﺒﺎِ
ﺘ ُ
ﺐ
ٍه
ﻣﺤ
..............................................
و
ﺗَ ْﺮﻛﻴِ
ﺘﻮ
.............................................
ىً
ٍﺰ
...........................................
73
الرا ِب َعة
الوحدة ّ
ال ِّر َ
ياضةُ َح ٌ
ياة
ﹸأ ﹶﻋ ﱢﺰ ﹸز ﹶﺗ ﹶﻌ ﱡﻠﻤﻲ
ﺑﹺﺎ ﹾﻟ ﹶﻌ ﹾﻮ ﹶد ﹺة إﹺﱃ ﻛﹺ ﹺ
ﺘﺎب
اف ﹶأﺣ ﹺﺪ ﹶأ ﹾﻓ ﹺ
ﺮاد ﱠﲈرﻳﻦ ،ﺑﹺﺈﹺ ﹾﴍ ﹺ اﻟﺘ ﹺ
ﹶ
ﴎﰐ ،ﹶو ﹸﻣﺘﺎ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹺﺔ ﹸﻣ ﹶﻌ ﱢﻠﻤﻲ. ﹸ
أﹾﹶ
74
كفايات الوحدة
االستِ ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ماع: هار ُة ْ
(َ )1م َ
ا
ﻹﻣﻼء
ٍ
ا
ﻟﺨﻂ
ص المسموعِ .وأعداد ور َد ْت في ال ّن ِّ َ
وتواريخ
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ص ْالواردة في ال ّن ِّ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ُ
راجعة ِ
واإلمــاءُ :م العربي ِة
ّ
الك ِ
تابة واعــد ِ
ِ ُ 1–4مراعــا ُة َق ِ
األسباب بال ّنتائجِ . وابُ ،
وربط الص ِ ِ ِ
والخطأ م َن ّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ا
ﻟﺨﻂ
حذف قواعد
اﻟﻌﺮيب
ِ جمالي ِة ال ّتصوي ِر في
د ر
َذو ُق
ا و يط سع
اﻟ
العبارات، المسموع ونقدُ ُه :تحديدُ 3–1ت ُّ
ﺨﻂ
ِ
اﻟﻌﺮيب
َّ
ض غف
ِ
المعلوماتية عندَ تَصميمِ ِ ِ
باستخدا ِم الحاســوب والشّ ــبكة
ّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ِ الد ِ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ٍ ٍ
مختلفةُ : كتابي ٍة توظيف َأ ﻟـُ ِيت ٍ
ُ ِّ ُ 1–2مزايا المتحدِّ ث:
إعالن بتوظيف كتابة شكال ّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اإلعالن ال ّناجحِ وخطواتِه.
ِ ِ ِ ف. أثناء ت ُّ
اﻟ
ﺨﻂ
كتابة مهارات
اﻟﻌﺮيب
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻼﺋﻴﺔ
اﻟﺨ
ﻂا
ﻟﻌﺮيب
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ِ الجي ِد، حد ِ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
( )5البِ ُ
ناء ال ُّل ُّ
غوي: ٍ وترتيب األفــكا ِر، مة الجي ِ المقدِّ ِ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء
ﻌﺮيب
المصد ِر ُ أساسي ٍة: صرفي ٍة
د ر
ا و يط سع
ِم َن
ض غف
ٍ ٍ
الفعل غي ِر الث ّ
ّالثي. ِ معايير مبــاراة متمث ًّاًل تقديم حياتية: ســياقات حد ُث في 3–2ال َّت ِيت ُّ
ـ ﻟ
َ ُ ّ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ُ ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
الم ْصد ِر توظيف مفاهيم صرفي ٍة أساســي ٍةِ : ﻟـُ
محد ٍد. ضمن ٍ مة الجي ِ المع ِّل ِق الجي ِد والمقدِّ ِ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
يف َتوظ ُ َ ِ 2–5يت ُ زمن ّ َ دة ُ ُ
ﺑـﻲ
ِّ
ﺗﺎ ﻛِـ
ٍ
ناسبة. حيوي ٍة ُم اتحيحا في ِسيا َق ٍ غي ِر الثّالثي ت ِ
َوظي ًفا َص ً
ّ الق ِهار ُة ِ
د ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ّ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
ص قراء ًة المعنى :قراء ُة ال ّن ِّ ُّــل َ مل وتمث ُ والج ِ ِ
الكلمات ُ ِ 1–3قراء ُة
الض ِ ِ محد ٍ ٍ
بط مراعاة ّ جهري ًة سليم ًة َ
مع ّ دة ،وقراء ًة سرعة ّ ضمن
َ صامت ًة
وتمث ُِّل المعنى.
ِ
الكلمات ،وإبرازُ اســتنتاج معانــي ِ
المقروء وتحلي ُل ُه: َ 2–3ف ْه ُم
ُ
ص. ِ
الواردة في ال ّن ِّ خالقي ِة القيمِ َ
األ ُ ِ ِ
ّ واستخالص َ المقارنات،
ِ
إيصال عبيرات فيِ المقروء ونقدُ ُه :تحديدُ أث ِر ِ
بعض ال ّت ِ َذو ُق 3–3ت ُّ
ِ
ص. أي في الق َيمِ ا ّلتي َّ
تضم َنها ال َّن ُّ الر ِ وتوضيح ّ
ُ المعنى، أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ا
ﻹﻣﻼء
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
الرياضة).
(صور من تاريخ ّ
ٌ االست ُ ْ ْ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﻜﺘﺎيب اﻟﺸﻜﻞ
ا
ﻹﻣﻼء
ٍ ٍ
بطالقة ُ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ياضي)). الر
عليق ِّ
لمباراة (ال َّت ُ (أقدِّ ُم أتحد ُث ال َّت َح ُّد ُث:
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
َّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ُّ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
د ر
ا و يط سع
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
ض غف
اﻟﻌﺮيب
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ٍ ِ
القراءةُُ :
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
اﻹ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
(الرياض ُة
أﺗﺬوق أرﻛّﺐ اﻹﻣﻼء أﻗﺮأ: اﻟﺨﻂ أﺣﻠّﻞ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب ﻣﻼء
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ِ
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
إعالن). (حذف
اﻟﺨ
ﻂا
ا د ر
ﻟﻌﺮيب
اﻹﻣوﻼءيط سع
ا
ﻟﺨﻂ
ض غف
اﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ِ البِ ُ
ناء ال ُّل ُّ ْ
أﻛﺘﺐ:
أﺟﺮّد أﻟﻮّن: أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪثأﻧﺸﺪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ّ
وﻛِـي د ﺗﺎس ر ﺑـﻲ
ع
ضطغ ف
ا ِيت
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أﺟﺮّد أﻣ ّﻴﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
75 ﻛِـ ﺗﺎ د ر
ﻟ ُـ
ا و يط سع
ﺑـﻲ
ض غف
ِيت
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
آداب االستِام ِع ِ
اجليد: من ِ ْ ْ أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻴﺔ
الم َت َحدِّ ِ
ث. وج ُه بال َّنظ ِر إلى ُ
لس ًة صحيح ًة ،وال ّت ُّالجلوس ِج َ
ُ - لالستِ َما ِع
أستَعدُّ ْ
ْ
الشاعر: َ
قال َّ
مقااًل َل ْم َيقُ ْل ُه َخ ِط ُ
يب الت ً ثت ب ُلغاتِ َها َق ْ العيونُ ت َّ
َحد ْ وإذا ُ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء
سعودي)
ّ (عبدال ّله المقحم /شاعر
د ر
ا و يط سع
ض غف
ﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﹺ ﹺ
الم ْس ـموعِ
ص َ ضوء َم ا ُذ ِك َر في ال َّن ِّ
رة القد ِم في ِ مجال ُك ِ
ِ
ياضي ُة ا ّل تي َ
بر َع ْت في الر َّ ـخصي ُة ِّ الش
َّ . 1
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه
َّ
هيِ ............................. :م ْن ِ
دولة........................ :
ُ
أربط ما
تع ّل م ُته بما ّد ِة
ال ّت ِ
لد ِه في
بب ِ
لم ن َت َخ ِ َ ٍ ِ
عب ،وعدَ َد ما أحرزَ ُه م ْن أهداف ُ باريات ا ّلتي َل ِع َب َها هذا ّ
الاّل ُ ذك أﻟ ّﻮـرنَ :عـد َد المأﻛﺘﺐِ :
ُ . 2أ ُ ُ
َ أﻧﺸﺪ
الوطني ة.
ّ ربية
َض و ِء ما اس َتمع ُت ِ
إليه. ْ ْ
ِ
عالمة (✓): عام 1970م ،بوضعِ عبة ِ
كرة القد ِم َ ازيل في ُل ِ الدول َة ا ّل تي ْ
فازَت عليها الب ر ُ أختارأﺟ ّﺮد ّ
ُ . 3 أﻣﻴّﺰ:
د ر
ا و يط سع
ض غف
76
كرة القد ِم ُذ ِك را في ال ّن ِّ
ص. ب ِ أنماط َل ِع ِ
ِ من
ين ْ ُ . 1أ ّ
حد ُد ن َ
َمط ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
االستماع
ُ ُي ْم ِكنني موع ُ
وأ َح ِّل ُله الم ْس َ (َ )2.1أ َ
فه ُم َ
مر ًة
إلى ال ّ ِّ ّ
ص ن
أخرى.
ِ
إشارة (✓) في ما يأتي: نص االستماعِ ِم ْن غي ِرها ،بوضعِ
األفكار ال وارد َة في ِّ
أﻋﱪ ُﺷﻔﻮﻳًﺎ
مي ُز
َ . 1أ ّ
أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
✓ العبارة
البرازيل في ِ
كرة القد ِم. ِ براع ُة العبي
أﻛﺘﺐ:
.1 أﻟ ّﻮن:
بالضر ِ ِ ِ ِ
بات التّرجيح ّية. البرازيل في مباراة كرة القد ِم عا َم 1994م َّ َ .2خسار ُة
ٍ
مباراة. ِ
وأربعمئة عب فيما يزيدُ على ٍ
ألف الاّل ِ
.3مشارك ُة ّ أﺟ ّﺮد
ّتيج ُة
الن َ ب
الس َب ُ
َّ
البرازيل َحدَ ًثا ُم ْذ ِه ًاًل عا َم 1970م.
ِ تقديم
ُ .1
ِ أست ْن تِ ُج ِس َم ِ ِ ِ
ص.
لما ور َد في ال ّن ِّ تين امتازَ بِ َ
هم ا بيليه في لعبه كر َة القد ِم َوف ًقا َ عب أسطور َة ُل عبة ُك رة القدمِْ . عد ّ
الاّل ُ ُ . 3ي ُّ
سد ُد
الم ْر َم ى عند َما ُي ّ
وجوههم إلى َ
ُ َ
تكون الاّل ِ
عب ي َتم َّن ْو َن أنْ صوم ّ ِ
الكاتب « :إنَّ ُخ َ من َق ِ
ول الم را َد ْ
الم عنى ُ
ستنتج َ
ُ َ . 4أ
الحر َة على ْ
مرماهم». ّ ض رباتِ ِه
ِ
لكرة ال َق د ِم عا َم ي 1970و 1994؟ ازيل في بطول َت ي ِ
كأس العالمِ بين َف ري َق يِ الب ر ِ ُ
الفرق َ . 5ما
77
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع
َ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ
ِ
الخصوم في المتاهات ا ّلتي ت ُ
َرسمها َقد َما ُه. ُ يضيع
ُ ا وضيطغدفسرع ) بعندما يتو ّق ُف
ﻟـُ
نذ عا ِم ،1994مبد ًيا رأيي. بأسلوب ِد ِ
فاع ٍّي ُم ُ ٍ ازيل إلى ال َّل ِع ِ
ب ِ
نتخب الب ر ِ
ﺑـﻲ
78
أتحد ُ
ث بطالقة رس
الد ُّ
ّ
ال َّثاني
يا�ضي)
الر ُّ ٍ
لمباراة (التَّعليقُ ِّ �أُ َم ِّه ُد
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
أستعدُّ للتحدُّ ِ
ث ﻣﻼء
ﻹ ا
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
آداب التحدُّ ِ
من ِ
اﻟ
ث:
ﺨﻂ
ْ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ِّزان. ٍ
بهدوء وات ٍ حد ُث
-ال َّت ُّ أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
الشاعر:قال ََّ
ْ
قــــــل فـإنِّــــــي أرجو لك اإلرشا َد بال َّتـأنِّي تأنَّ فيه َّ
ثم أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ياضي):
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
بدعين في ال ّت ِ
عليق الم ِ ِ المر َف ُق ،وهو المقطع ا ّلذي ُي ُ ِ ٍ
بانتباه وتركي ٍز ُأ ُ
َ األطفال ُ ألحد مز ُالر ُ
حيل إليه ّ َ تابع
يقوم ِ
به: الرياضيُ ،ثم ِ
أص ُف ما ُ َّ َّ ِّ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ﻹ ا
ﻣﻼء
ياضي؟
الر ُّ
عليق ِّ
َما ُه َو ال َّت ُ
ٍ ِ
مهارات َ
يمتلك شخص ينبغي له أن
ٌ ياضي؛ وهو
ّ المع ِّل ُق ّ
الر ض المباريات ،يؤ ّديه ُ صوتي ،يتخ َّل ُل ْ
عر َ ٌّ تعليق
ٌ هو
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
بقواعد ال ّل ِ
ِ ِ ٍ
عبة. ُ
والمعرفة البديهة ُ
وسرعة معين ًة ُّ
أهمها الجرأ ُة معين ًة ُّ
أهمها :مهارات ّ ّ
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
باراة ؛ إ ْذ يحدِّ ُد الغاي َة ِم َن الم ِ
أجواء الم ِ
ِ باراة تمهيدً ا ،يضع ِ
قبل ب ْد ِء الم ِ
َ
وزمان باراة ُ ُ ُ المشاهدين في
َ فيه ُ ُ المع ِّل ُق َ َ
أﻛﺘﺐ: ُيقدِّ ُم ُ أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
79
منخفض متوسط ٍ
عال االلتزام بمعايير المع ِّلق الج ّيد
ِّ
ِ
للجمهور . وج ُه التح ّي َة
ُ .1ي ّ
ِ كل ٍ
ُلعب المبارا ُة ضمنَها. فريق وطبيع َة البطولة ا ّلتي ت ُ اسم ِّ ُ .2يحدِّ ُد َ
ِ
المباراة ومكانَها. زمان
َ ُ .3يحدِّ ُد
كل ٍ
فريق. الرياض َّي ِة ا ّلتي ح ّق َقها ُّ ِ
عر ُض َّ
أهم اإلنجازات ِّ َ .4ي ِ
د ر
ط سع
غف
ال ّتمهيدُ للمباراة
ياضي.
ِّ المع ّل ِق ِّ
الر مالمح َُ –1أتمث ُّل أرﻛّﺐ أﻗﺮأ:
ِ
المباراة. أحد ُد الغاي َة ِم َن
ّ –2 ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِ
زمان المباراة ومكانَها. أحد ُد َ ّ –3
ٍ
دقيقة. ٍ
سليمة –4أع ّل ُق ٍ
بلغة
ٍ
َعبيرات ف ّن ّي ًة وأنتقي ت ُ –5أرت ُِّب أفكاريَ ،
من
كل َوصف ٍّ َ وتراكيب ت ِ
ُناس ُب َ ً
وألفاظا
أنجز ٌّ ِ
كل منهما. أهم ما َ الفري َقين ،وذكْ َر ِّ
الف ِ
كاهة. َ –6أتح َّلى بروحِ ُ
80
وفهم
ٍ ٍ
بطالقة ُ
أقرأ رسالد ُ
ّ
ُ
الثالث
אא
الصامتةُ:
القراء ُة َّ
א
אא א א א א
א
א א אא א א
ِ
الستكشاف هي عين َُك األولى راء ِة ِ ِ ِ
َأ ْستَعدُّ ل ْلق َ
َّص. ِ
مضامين الن ِّ
(َ )1.3أ ُ
قرأ
معبر ًة ومتمثِّل ًة المعنى. َأ ُ
ص قراء ًة جهري ًة ِّ
قرأ ال َّن َّ
والمجتمع
ُ الرياض ُة
ِّ
ُ
أضيف إلى ُم ْع َجمي:
81
ِ
قبــول الحقِّ عندَ ُظهو ِر عص ُبُ :
عدم ال َّت ُّ
ناهيك َ ياضي ِة،
الر َّ بالروحِ ِّ بَ ،وأن َُّه ال َيتم ّت ُع ّ
عص ِ َ يرفض تأدي َتها ُفي ّت َه ُم بال َّت ُّ ُ ات ،أو األدبي ِ
ّ
ِ ِ ليــل ِم ْن
الد ِ
بدرجات مختلفةٍ. ٍ ِ َع ْن َأنَّ الميل فــرط ال َّتمادي فــي ّ
القوانين َق ْد ت ُ
ُعاقب ُه بعض َ
خص بفك ٍر أو ُ
ارتباط الشَّ ِ واالنحيا ِز ،أ ِو
ِ ِ األصوات ُمطالِب ًة َ َل َق ْد تعا َل ِ
ســـابقات بالحـــدِّ م َن ال ّتركي ِز على الفو ِز في ُ
الم ُ ـــت
واالنغالق على ِ
ُ ٍ
بيعة ال َّتنافسي ِة للر ِ الط ِ ِ مبادئها. جماعة،
ياضة، َّ ّ بإعادة ال َّن َظ ِر في َّ الباحثين طالبوا َ َ
بعض ياضي ِة ،ح ّتى إنَّ الر ّ ِّ َ
ناهيك َع ْنً :
فضاًل َع ْن ،زيادة على.
تخطي حدودِ ياضية إلى ِصرا ٍع مري ٍرَ ،ب ْل إِلى ّ ِ الر ِ
نافســـات الم غلب َ
أ لت َّ ْ َحو ت نْ َ
أ عدَ َب
ّ ّ ُ ُ
بعض
عقاقيــر يتعاطاها ُ المنشِّ ــطات:
بأساليب ِه َي َأبعدُ ما َ ستعين
ُ فأصبحنا نرى َم ْن َي ْ ِ
األحيان؛ ض اإلنســـاني ِة في ْبع ِ ّ القيمِ ُ
لتمدهم بالقو ِة وال َّن ِ
شاط غي ِر
المنشِّ طاتَ ،ب ْل دوان ِ
والغ ِّ والع ِ كالع ِ ِ ِ َتكونُ ِ ِ ّ ين َّياضي َ
الر ِّ
ِّ
ش وتعاطي ُ نف ُ الرياضة األصيلة ُ عن ق َيمِ ّ
تحقيق ال َفو ِزِ ، ِ ِ ذهنيا أو ِ ِ ُ
تعمل على تنبيه الفرد ًّ العادي،
ِّ
ض فع َو َ ِ ْ ِ
سبيل الرشـــا في المعاصرة إلى دفعِ ِّ بالرياضة ُ األم ُر ّ وص َل ْ َل َق ْد َ
ين إلى الفو ِز وتُعمي ياضي َالر ّ بعض ّ تدفع َ لذ ُة الفو ِز ُ صارت َ ْ َ
األخالق الر ُ
ياضة أنْ تُر ِّق َي ّ
جسميا.
ًّ
ياضة واإلنسان؛ صد َق ُه ِ أجمل ما في الر ِ أبصارهم ،وت ِ الرشا :جمع ر ٍ
شوة ،ما ُيعطى َ
األخالقية.
ّ وق َي َم ُه ّ َ ُخس ُرهم َ دون حقٍّ ُ َ ِّ
ِ
إحقــاق ٍ
باطل أو ٍ
مصلحــة أو ِ
لقضــاء
أهم ِ المنا َف ُ نافسة ُّ ِ وعلى رغمِ ما و ِّج َه ْ ٍ
من ِّ قو ًما ْ وم ِّ الرياضة ُ وهر ّ سة َج َ تظل ُ للم
من نقد ُ ُ
ِ
ِ ِ ِ َ ِ إبطال حقٍّ .
ُحاط بإطا ٍر المنافسة أنْ ت َ المنافس َة ،وإنّما ُنريدُ لهذه ُ ُلغي ُ قوماتها ،ف َن ْح ُن ال ُنريدُ أنْ ن َ ُم ّ ِ عــن الس ِ
بالمنافسة ِ ِ ٍ وشـــر ٍ ِ االجتماعي ِة من ِ وترك ــوء ِ ُّ ال ّنزاهــ ُةُ :
البعــدُ
عن ونزاهة ،ونبتعدُ ف نتنافس ب ُن ْب ٍل َ َ ُ المقبولة، َّ الق َيمِ َ
ونرد للر ِ ِ الش ِ
بهات. ُّ
بيل.التنافسي ال ّن َ َّ االجتماعي
َّ ياضة معناها الصرا ِع و َمسا ِوئهّ ُّ ، ّ
كره ويتداع َ
ون بما ُي َ َ يتنابزونَ :يتعايرون
ِ ِ
ســـياقات ب في عص ِ ميعا إِلى القضاء على جميعِ مظاه ِر ال ّت ّ وال َّبد َأنْ نَســـعى َج ً
ِ أندية ِ ِ ِ
األلقاب. من
َ
الواحد، البلد نافسات تجري ْبي َن ُ الم
كانت هذه ُ فكيف إذا ْ َ ياضي ِة، الر َّ
ِ
المنافسة ِّ
ِ ِ
أعراض ثيــر َّ
الط ِ
عن فــي الك ُ الط ّعــانَ :
ّ
الواقعي ُة َّ سواء
ياضي ٌ ِّ مكن َلنا أنْ نق َْب َل في ساحات ال ّتشجيعِ ِّ
الر ِ الواحدة! وهل ُي ُ َ واأل ّم ِة ُ
واصل االجتماعي أنْ ن ُْطلقَ المسم ِ بالذم ِ ال َّن ِ
واأللقاب َ يات ُ ّ ِّ ِ وسائل ال ّت ِ االفتراضي ُة على ّ منهاَ ،أ ْو والغ َيبة. ِّ اس
عن َ ، ال ّل ّعــانَ :
والله تعالى باأللقابُ ، ِ َ
يتنابزون يكون بي َننا َم ْن َ واله َم ِج ّية ،وأنْ ب َ عص ِ الموغل َة في ال ّت ُّ ــب
الس ِّ
ثير ّ
الك ُ ثير ال َّل ِ
الك ُ
ياضي َة الر ّ الســـاحات ّ
ِ
يجعل ّ ُ يكون بينِنا َم ْن َ باأللقـــاب»َ ،ب ْل َأنْ ِ قول« :وال تنا َبزوا َي ُ والشّ تمِ .
ُ ِ ِ
«ليس ورسول ال ّله -ص ّلى الله عليه وس ّل َم -يقولَ : وفاحش الكالم، مستن َق ًعا للشّ تائمِ الخ ُل ِق ُ
المع َتدي في ــي ُئ ُ الفاحشَّ :
الس ِّ
الفاحش وال البذيء»! ِ ان وال ان وال ال َّل َّع ِ بالط َّع ِ
ؤم ُن َّ الم ِ ِ ِ
ُ والجواب. القول
82
ص أتعر ُف َّ
جو ال َّن ِّ ّ
مناإلنساني ِة ْ
ّ
ِ
المجتمعات من
مجتمع َ ٌ هم ِة؛ فال َي ُ
كاد َيخلو الم ّ
ِ
اإلنسانيـة ُ
َّ
ِ
األنشطة من
نشاطا َالرياض َة ً الكاتب ُّ َي ُع ُّد
تقد ِم هذا المجتمعِ أو تخ ُّل ِ
فه. ِ
درجـة ُّ عنبغض ال ّنظ ِر ْ
ياضة؛ ِّ أشكال الر ِ
ِ من
شكل ْ ٍ
ّ
والمجتمعِ في إطا ٍر ِ ِ
المسؤولي َة ا ّلتي ُ
تقع ّ إيجابي ،و ُي َب ِّي ُن
ٍّ الرياضة ُ بين ّ العالقة َ ص طبيع َةالكاتب في هذا ال ّن ِّ
ُ عرضَي ُ
شار ُك إيجابي ٍة صحيحا ،وأهمي ِة تم ُّتعِ العبيها بأخالقي ٍ ِ عاتق المجتمعِ في َفهمِ الر ِ على ِ
يسودها ال ّت ُ
ُ َّ ات ّ ّ ً فه ًما
البدنية ْ
ّ ياضة ْ ّ
الجميلة وال ّن ِ
بيلة. ِ تظل حامل ًة للقيمِ فالر ُ
ياضة ينبغي أنْ َّ بين ال ّن ِ نافس في الخي ِر ،وال ّت ُ
اس؛ ّ سامح َ عارف وال ّت ُ وال ّت ُ
ِ
الكاتب أتعر ُف نبذ ًة ِ
عن ّ
عد ُة ُمؤ َّل ٍ
فات رئيس َل ُهَ .و َل ُه َّ
ٍ الط ِ
ائرةَ ،
وأ َّو ُل المصري للر ِ
يشة َّ ِّ ِّ
مصريَ ،و ُم َؤسس االت ِ
ِّحاد ِّ ُ ٌّ الخولي :كاتِ ٌب
ّ أمين أنور
ُ
ربية الرياضيةِ. مجال ال َّت ِ
ِ ِ ِ ِ ٍ
وشار َك في مجموعة م َن ال َّندوات والمؤتمرات في ِ
البدنية، ِ ِ
الرياضة وال َّتربية ِ ٍ
ِّ َّ َ َّ َوبحوث في مجال ِّ
אא
א
אא א א א א
א
א א אא א א
الع ِ
بارة ا ّلتي تحوي طبا ًقا فيما يأتي: عن ِ
أبحث ِ ُ وض دِّ ِه في الكالم. يء ِ بين الشّ ِالجمع َ باق هو: ِّ . 1
الط ُ
ُ
مناف ِس ِه.
ضغينة لِ ِ
ٍ أي يتقب َل الهزيم َة َ
دون ِّ َ
يتواضع عندَ ال ّنص ِر وأنْ َّ
َ ياضي أنْ
ُّ ) أما ينبغي أنْ يتع َّل َم ُه ّ
الر
ِ ياضي أنْ َّ
بعدو.
ليس ُله ٍّس َ المناف َ يتذكر أنَّ ُ ِّ الر
) بعلى ّ
ياضي ِة.
الر ّ
ِ
من ال َّتركي ِز على الفو ِز في المسابقات ّاألصوات ُمطالِب ًة بالحدِّ ِ ُ ت تعا َل ِ
) ج َ
أوظ ُف ًّ
كاًّل منهما ثم ّ ِ
الكلمتيـن اآلتي َت ِ اإللكتروني َع ْن معنى ٍّ قي أ ِو ِ
ينّ ، من
كل َ ِّ الو َر ِّ
الم عجمِ الوسـيط َ أبحـث في ُ ُ . 2
جملة من إنشائي. ٍ في
المعنى ذر
الج ُ
َ الكلمة
83
إضاء ٌة:
ِ
بطريقة ٍ
كلمة مــا للبحــث ع ْن معنــى ِ
كلمات مشابه ًة في ٍ ِ
االشــتقاقَ ،أتذك ُّر يدور حو َل ها ال َّن ُّ
ص. الرئيس َة ا ّل تي ُ
. 3أحدِّ ُد الفكر َة ّ
ِ ِ
كلمة نزاهة أســتذكر: الحروف ،ففي
مناف ِس ِـه بعدَ
َعام ِل ِه َم ع ِ
َ
اآلداب ا ّلتي ينبغي للرياضي َأنْ ي َت م َّث َل ها في ت ِ
ِّ َ َ ّ َ أبي ُن
ّ . 4
فأستنتج َأ َّن
ُ عيب)كل ٍ ومنز ٌه ع ْن ِّ(نَزي ٌهّ ،
ِ معناها ال ُبعدُ ِ
ِ
نتيجة المباراة. ِ
إعالن
الشبهات. ُ
وترك ُّ السوء عن ُّ
ِ من األفكا ِر و
المعلومات، معرفي يع ِّل ُم ني ً
كثيرا َ ٌّ نصيدي ٌّ
بين َّص ا َّلذي َ
. 5ال َّن ُّ
المعلومات الم َّ ِ َ ِ ِ ويزخر بالم قار ِ
دع مة باألمثلة وغي ِرها .استنا ًدا إلى ما َ
سب قَ : ُ نات و ُ ُ
مت بما ّدة َأ ُ
ربط ما تع ّل ُ الملت ِز ِم بها كما ور َد في
عب غي ِر ُوالاّل ِ
ب ّ بآداب ال َّل ِع ِ
ِ عب الملت ِز ِمالاّل ِ
بين ّ ) أ ُأ ُ
وازن َ
ياضي ِة. ص:
الر ّال ّت ربية ّ ال ّن ّ
بآداب ال َّل ِ
عب ِ غير الملتز ِم
عب ُ ّ
الاّل ُ ِ
بآداب ال ّلعب عب الملتز ُم ّ
الاّل ُ
ص: ِ
بالعودة إلى ال ّن ِّ مما يأتي بب َأ ِو ال ّنتيج َة ٍّ
لكل ّ الس َ
) بأحدِّ ُد ّ
ُ
المثال الفكر ُة
ِ المت ِّسم ُة
البدني.
ِّ باالحتكاك نازالت الفرد ّي ُة ُ
ُ الم
ُ .1
عب في الر ِ
ياضة. .2قواعدُ ال ّل ِ
ّ
غير األَخالقي ِة في الر ِ
ياضة. األساليب ِ
ِ ُ .3
بعض
ّ َّ
84
تتضم ُن بل) ُوأخرى الش ِ
رف ،وال ُّن ِ مثل ( :ال َّنز ِ
اهةَ ،و َّ الكاتب َ يجابي ِة ا ّل تي يدعو إليها ص ُج مل ًة َ ُ
َّ ُ من القيمِ اإل ّ يحمل ال ّن ُّ . 6
ش ،وتَعاطي الم نشِّ ِ
طات). نف ،و ِ
الغ ِّ الع ِ الكاتب َ سلبي ًة ال يتم َّناها ٍ
ُ مثلُ (: ُ َّ صفات
ِ السلبي َة مص ِّن ًفا ّإياها في ِ
الجدول اآلتي: اإليجابي َةّ ،
والصفات ّ َّ القيم
وأستخرج م ْن ُه َ
ُ ص،
أعود إلى ال َّن ِّ
) أ ُ
ِ
للقارئ. ِ
إيصال المعنى دور هذا ال ّتكرا ِر في صُ ،ث َّم ِّ ) بأحدِّ ُد أكثر ِّ ِ
أوض ُح َ َكرارا في ال ّن ِّ
الصفات ت ً َ
ِ
البدائل المعنى من ِ
بين أختار ْ ص، تقوي ِصلتي بال ّن ِّ ٍ ٍ ٍ بعض العبار ِ
ُ متنوعة ّ
ص إلى معان ودالالت ّ ات في ال ّن ِّ خرجت ُ ْ . 7
ِ
اآلتية بوضعِ عالمة ( ): لكل من العبار ِ
ات َأ ِو ّ
الدالل َة المناسب َة ٍّ
أبصارهم،
َ ين إلى الفو ِز وتُعمي
ياضي َ
الر ّ
بعض ّ صارت لذ ُة الفو ِز ُ
تدفع َ ْ َ
األخالق، الر ُ
ياضة ض أنْ تُر ِّق َي ّ ) أ ِع َو َ
األخالقية. واإلنسان؛ ِص ْد َق ُه ِ
وق َي َم ُه ِ أجمل ما في الر ِ
ياضة َ وت ِ
ُخس ُرهم
ّ ّ
عاء
الدّ ُ َّحذير
الت ُ َّحسر
الت ُّ اإلرشا ُد ّ
الذ ُّم
الرياضة».
تحت اسمِ ّ َ
معارك َ أعداء ن ْق َتتِ ُل في
ٍ
ياضي ُة إنْ هي ّ
حولتنا إلى الر ّالمنافسات ّ
ُ ِ
«فبئست ) ب
عاء
الدُّ ُ ّشويق
الت ُ ّحذير
الت ُ ّ
الذ ُّم ّحس ُر
الت ّ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﺋﻴﺔ
ياضي َة مسـتن َق ًع ا
الر ّ
ِ
الس ـاحات ّ ُ
يجعل ّ ياضي بقولِه« :بي َننا َم ْن
الر ِّ
ِ
الكاتب صور ًة من ِّف ر ًة لسـاحات ال ّت شـجيعِ ّ رسـم
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﻜﺘﺎيب
ُ َ . 1
ِ
إيصال ِ
الكلمات للمعنى ،وأث ِرها في ِ
مالءمة الصورةَُ ،م بد ًيا رأيي في مدى ِِ ِ
أوض ُح هذه ُّ
وفاحش الكالم»ّ ، للشّ ـتائمِ
أﺟ ّﺮد ِ
للقارئ. المعنى أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
د ر
ا و يط سع
ض غف
85 ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ات ٍ
اعتداء لفظي بعبار ٍ
بوَعص ٍ المعاص ِ
ِ ِ ِ ُ . 2أبدي رأيي فيما يفع ُل ُه ُ
ٍّ من ت ُّ
رة ْ ياضي
الر ِّ بعض األف راد في ساحات ال َّتشجيعِ ِّ
باأل ِ
دع ًم ا رأيي َ م ٍ
مثلة. وم ِّالس لوكات َأ ْو رفضي لهاُ ،
لتلك ّسيئة ُم ظ ِه ًرا م وافقتي َ ُ
دليل علـى فكرتِ ِه ٍ
شـريف لل ّت ِ نبـوي
ٍّ ٍ
وحديث ٍ
كريمـة، آني ٍة ٍ
الكاتـب بآيـة ق ر ّ
ُ . 3استشـهدَ
ِ
ودعم ها.
مت بما ّدةَأربِ ُط ما تع ّل ُ
اإلسالمي ة.
ّ ال ّت ربية
بوي الشّ َ
ريف. َ
والحديث ال َّن َّ القرآني َة الكريم َة
ّ ) أأحدِّ ُد اآلي َة
جهة نظري.ص ِم ْن ِو ِاالستشهاد على ال ّن ِّ
ُ ضفيها هذا الجمالي َة ا ّلتي ُي ُ ) ب ُأ ّبي ُن القيم َة
ّ
الح لمُِ ،أبدي رأيـي م و ِاف ًقا ْأو ر ِاف ًضا
عن ُ يبتعد ِ
ُ يحلم بها ،وال واقـعِ ا ّل ذي
ُ
ِ
األمنية ا ّلتي بين
ـه َ نص ِ
الكاتـب فـي ِّ
ُ اوح
. 4ر َ
معززًا رأيي باألد ّلة. ِّ
ياضي ِة.
الر ّ
ِ عص ِ
ب في المنافسات ّ
ِ أقترح ًّ
حاًّل لمشكلة ال َّت ُّ ُ . 5
ياضة الح ّق ِة مبد ًيا رأيي.
مفهوم الر ِ
َ ِّ
ِ ُ ِ
الرياضة الح َّقة ،أ ِّ
فس ُر ِ الكاتب في ِخ تا ِم ِّ ِ
نصه إلى توظيف مفهو ِم ّ ُ . 6يدعو
نافس ـنا َ ِ َ ِ ص أنْ نرتقي بلغتِنا وأنْ ن ِ
لفظ (الخصم)؛ َسـمو بأنفس ـنا ،وأ ّاّل نُطل قَ على َم ن ُي ُ
َ نهاية ال َّن ِّ الكاتب في
ُ . 7تم ّن ى
ساحات الر ِ
ياضة. ِ ِ
الفاصلة» في ِ
«المعركة تعبيرا َ
مثل َوأ ّاّل ُن طلقَ
ِّ ً
ِ
عبيرات. هذ ِه ال ّت
ثل ِ اس لِ ِم ِ ) أ ُأبدي رأيي في استخدا ِم ِ
بعض ال ّن ِ
ِ
كلمة « الخصم». بدياًل من ِ
الفاصلة» ً
ولفظا ً ِ
«المعركة تركيبا ً
بدياًل من تركيب أقترح
ً ) ب ُ
األوعية المعرفي ِ
ـة ِ ُ
أبحث في
َّ
ِ ٍ ٍ العبات ُأردني ٍ
ٍ َ -أ ُ
مارس َنها. وعربيات حقق َْن إِنجازات وألقا ًبا في ِّ
الرياضات ا َّلتي ُي ْ ّ ات َّ عن
بحث ْ
86
أكتب ... رس
الد ُ
ّ
ُ
ابع
ال ّر ُ
ِ
اثنتان. اثنان، ِ
امرأةِ ، ابنِ ،
ابنة ،اسمِ ، مثلِ :
(ا) َ
اﻟ
ﺨﻂ
األسئلة:
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
اليوم يا ُأختي العزيزة؟ جدول أعمالِ ِ ُ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
ِ
الكثيرة. بسيطة ،مقارن ًة بأعمالِ َك ٌ ٌ
أعمال بِ ْنت:
ِ
واألديبة عائشة ٍ
وهب، اريخ ،كآمن َة ِ
بنت ٍ
بأسماء ال ينساها ال ّت ُ صلين
َ بهِ ،
فأنت ت ّت تقومين ِ
َ شــأ ِن ما
أﺟ ّﺮد من ْ ابن :ال تُقل ّلي ْ أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ِ
الشاطئ. حمن ِ
بنت الر ِ ِ
عبد َّ
د ر
ا و يط سع
ض غف
اليوم؟
لديك َ َ وأنت ماذا وتقديركَ ، َ دعم َك لك َ أشكر َ ُ بِ ْنت: أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
ِ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
أكون َ ُ جانبا ،فأنا ال لقد وضع ُتها ً ابن :ال تخافيْ ، ﻣﻼء
ﻹا
قريبا؟
ستعيدها ً ُ بِ ْنتْ :
هل
قاشــي ِة
َّ
ِ
األوراق ال ِّن من ُ
تتناول ورق ًة َ ٍ
بمقالة ســألتحق
ُ الوصل فيها؛ وها أنا ِ مواطن ال تفار ُقني همز ُة ُ ابن :نعم؛ َفث ََّم َة
السط ِر وإنْ ُ ِ ِ عبد ِ الملك ِ ِ ِ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
بينكنت َ أحدهم في بداية َّ يكتبني ُ الحسين ،كذلك فم َن المتو ّقعِ أنْ َ ِ الله الثَّاني ِ
ابن لجاللة
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
علمين.
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ُ أحد ُد أسما َء الشّ خصي ِ
ات ا ّل تي
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
ﻟـُ
ِ
للكتابة أستعدُّ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
87
إفاد ٌة:
أكثر أنــوا ِع الت ِ
ّعبير اإلعالن مــ ْن ِ
ُ ُيعدُّ אכ: א כא אאא כא
אא כא
فريق ال ّتمثيل
انض ّموا إلى ِ
ِ
صفوف.......... تعلنُ مدرســ ُة..........عنْ رغب ِتها..........للطلب ِة منْ
المسرح لطلب ِة المدارس.
ِ للمشارك ِة في مهرجانِ
ْ
اكتشــف قديم فــي موعــ ٍد أقصا ُه..........عندَ..........
ُيرجــى ال َّت ُ
تدع الفرص َة تفو ُتك.
موهب َتك وال ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ﻹ ا
ﻣﻼء
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ٍ
وتطبيقات امـج َ فيـه وي دّ
الطسرعلب َة
داخل المدرسـةُ ،م سـتخد ًما ب ر َ ّ مسـابقة للمشـاركة في ا ُ . 1
اإلعالن ال ّناجحِ وخط واتِه.
ِ ِ من مهار ِ المعلوماتي ِة، باالستعانة بالحاسوب والشّ ِ
ِ
ضطغ ف
كتابة ات ِّ
وموظ ًفا ما تع ّل م ُت ُه ْ ّ بكة اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
88
ِ
المدرسةْ ،أو م واقعِ ال َّت و ِ
اصل منص ِة ِ ِ ِ ِ
المكان ا ّل ذي أرا ُه
مناسـب ا (على لوحة إعالنات المدرسةْ ،أو ّ
ً أنشـر إعالني في
ُ . 2
االجتماعي).
ّ
ِ
اإلعالن ِ
كتابة خطوات
ُ
وواضحا.
ً أختار عنوانًا جاذ ًبا
ُ .1
َ
الجمل القصيرةَ. أستخدم
ُ .2
وتراكيب بسيط ًة ومباشرةً.
َ ٍ
مفردات أستخدم
ُ .3
المستهدَ فة. ِ ِ تحفيزي ًة ٍ ُ .4أ ِ
لجذب الفئة ُ ّ عبارات نش ُئ
اإلعالن ومتطلباتِ ِه.
ِ ِ
طبيعة ِ
الاّلزم َة والمواصفات َ
حس َب أضيف الشّ َ
روط ّ ُ .5
ّ .6
أوظ ُف مهاراتي في اإلقناعِ وال َّتأثير.
أوظ ُف مهاراتي في استخدا ِم جها ِز الحاسوب. ّ .7
ّ .8
أوظ ُف مهاراتي في ّ
الرسمِ وال ّتصميمِ .
89
أب ِني ل َُغ ِتي رس
الد ُ
ّ
ْ
س الخَ ِ
ام ُ
אא
َم�صا ِد ُر األأفعالِ َغ ْيرِ ال ُثّالث ّي ِة
א
אא א א א א
א
א א אא א א
ِ
أستعدُّ
َأتذك ُّر:
ٍ
بزمن . قتر ٍن
غير ُم ِ
ث ِ دل على حدَ ٍهو ما َّ
َ درَ :الم ْص ُ
َ -
-المصــادر ال ّثالثي ُة فِع ُلها الماضــي يتكو ُن من ثالثةِ
ّ ّ ّ ُ
الج ْد ِ
ول الم ْط ُل ِ
وب في َ عن َ وص اآلتِي َةُ ،ث َّم ُأ ُ
جيــب َ ُ
أقرأ ال ُّن َّص َ
ٍ
أحرف. ا ْل ُم ْد َرجِ َأ ْدنَاه:
ُ
الفعل الم ْصدَ ُر ال ّث ِّ
الثي َ
ص ًّفا
ز َْج ًرا
الح ْمدُ
َ
َد َع َم
َح ِر َص
ز ََأ َر
90
أستنتج
ُ ()1.5
باعي ِة
الر َّ
ِ
صادر األفعال ّ
ُ أَ .م
يب َع ما ي ِل ِ
يه: اآلتيُ ،ث َّم ُأ ِج ُ ّ َ
ص َ . 1أ ْق َر ُأ ال ّن َّ
المصدَ ِر
وزن َ
ُ المصدر ِ
الفعل وزن
ُ ُ
الفعل
إفعال
َأس َعدَ
أستنتج ما يأتي:
ُ مما سبقَ
ّ
91
اسي ِة
الخ َم ّ
ِ
األفعال ُ صادر
ُ بَ .م
يب َعما َي ِل ِ
يه: اآلتيُ ،ث َّم ُأ ِج ُ ّ
ص َ أ ْق َر ُأ ال ّن َّ
الم ِ ِ ِ ون لِ نتظر ُمبارا ًة حاســم ًةَ ،ف َأ َ ُ ِ
نافسَ ،و ُيكث َ
ِّفون الفريــق ُ مواجهة ســتعد َ
ّ خذ العبو ُه َي فريــق ُكرة القدَ ِم َي ُ َ
كان
تيج ِةَقب ِل ال َّن َ وانسجام وات ٌ
ِّفاق َعلى ت ُّ ٌ َماس ٌك ِ
الفريق ت ُ
ِ
أعضاء بين
وكان َ َ الم ِ
غيب، مس إلى َ الش ِ ُجهو َدهم ِم ْن ُش ِ
روق َّ
ين الك َر ِة َب َ
ت ُ َ
رة الب ِ
دء تَدَ حر َج ِ ِ ِ
الق صاف َ انط ِ انكسا ٍرَ ،وعندَ ِ دون ُغرو ٍر َأو ِ َت َفوزً ا َأو َخسار ًة َ رياضي ٍة َمهما كان ْ
َّ بروحٍ
ارتفاعا َو ُه ً ين َأ ِ
قدام ِهم َذها ًبا َوإِيا ًبا َو عبينَ ،
ــه ُد
المشْ َ ومثي ٍر ،ح َّتى َبدا َ ٍ
مدروس ُ ٍ
بشــكل بوطا ً َتطاير َب َ
خذت ت ُ وأ ْ الاَّل َ َّ
عالي ٍة. ِ ٍ ٍ ِ
ُم ْل َت ِه ًبا بالحماسة ُم ِّنب ًئا بِمهارة تَنا ُفس َّية َ
المصدَ ِر
وزن َ
ُ المصدر ِ
الفعل وزن
ُ ُ
الفعل
ِ
انفعال
حر َج
تَدَ َ
92
داسي ِة
الس ّ
ِ
صادر األفعال ُّ
ُ جـَ .م
يب َعما َي ِل ِ
يه: اآلتيُ ،ث َّم ُأ ِج ُ ّ
ص َ أ ْق َر ُأ ال ّن َّ
المصدَ ِر
وزن َ
ُ المصدر ِ
الفعل وزن
ُ ُ
الفعل
93
( )2.5أو ِّظ ُ
ف
ول ا ْل ُم ْد َرجِ َأ ْدنَاه:
الج ْد ِ الم ْط ُل َ
وب في َ اآلتي ِةُ ،ث َّم ُأ ُ
كمل َ وص َ باعي ِة َ
من ال ّن َّص ِ الر ِّ
ِ ِ
تخرج َم َصاد َر األفعال ّ
أس ُ ْ . 1
واج ٌب. الوطن ِ
ِ تقد ِم باب في دعمِ َم ِ
سيرة ُّ الش ِ إسهام َّ
ُ ) أ
العربي ِة.
َّ
ِ
البطولة ردن ُم ِه ًّما في
األ ِّ ِ
العبات ُ ُ
إشراك ) ب َ
كان
ت ِمــــــــــــــــــــــن الت ِ
َّأييد آراؤ ُه اش ُت ّق ْ ــــه فكأنّمــــاــــواب برأيِ ِ الص
َ ُ ُ ذهــــب ّ
َ ) ج
ِ ِ َفــــإِذا َد َجــــا ْ
َّســــديدَّوفيــــق والت
مــــن الت
َ ُص ْب ًحــــا ـــــــه
ُ ــــب تب ّل َ
ــــج رأ ُي ٌ خط
اسي) بن إ ْدريس ّ ِ
عب ّالطائ ُّي /شاعر ّ َ (محم ُد ُ
َّ
ِ
للمريض. بيبالط ِالجاهل مخاطب َة ّ
َ يخاطب
َ سقراطَ :ي ْن َب ِغي للعالِمِ أنْ
ُ ) د َ
قال
ِ
الفعل وزن
ُ فع ُل ُه الم ِ
صدر وزن َ
ُ المصدر
ُ
َأ ْف َع َل َأ ْس َه َم إِفعال إِسهام
ِ
الفعل وزن
ُ فع ُل ُه الم ِ
صدر وزن َ
ُ المصدر
ُ
تفا َع َل تضام َن
َ التَّفا ُعل َّضامن
الت ُ
94
ول ا ْل ُم ْد َرجِ َأ ْدنَاه:
الج ْد ِ الم ْط ُل َ
وب في َ ص اآلتيُ ،ث َّم ُأ ُ
كمل َ داسي ِة َ
من ال َّن ِّ الس ّ
ِ
تخرج َم ْصا َد َر األفعال ُّ
أس ُ ْ . 3
ِ ِ استِق َْبا ُله ِ ِ «حثَّنا ِدي ُننا َ
العون وتقديم
ُ باالبتسامة، نيف على اإلحســان إلى الجا ِر ،ومن ُصو ِر ُح ْس ِن معاملتهْ : الح ُ
عن أحوالِ ِه».
واالستعالم ْ
ُ له،
ِ
الفعل وزن
ُ فع ُل ُه الم ِ
صدر وزن َ
ُ المصدر
ُ
95
كل منها ،ووزن َُه ،وفع َل ُه: ٍ ِ َ . 6أ
نوع ٍّوأبي ُن َ
ثالثي ةّ ، مصادر غي ِر َّ من
اآلتية ما ور َد فيها ْ من ال َّن ّص ِ
وص ستخرج َ
ُ
َ
أخاك واعلم أنَّ َ
وأخاك إكرا ًما، جار َك وضي َف َك وأكرم َ بالحسنى،اس ُ ِ
عامل ال َّن َ ني، َ َ نصح ٌ
ْ ْ رجل اب َن ُه فقال :أ ْي ُب َّ ) أ َ
ونفس َكَ ،و ُك ْن َح ِذ ًرا أنْ ِ وانتصر َل ُه بمالِ َك
ْ نفس َك، عليكَ ،ف َاحبِب َل ُه ما ت ُِحب لِ ِ
ُّ ْ ْ َ ب ِ
الم َح ِن سند َك عندَ تكا ُل ِ
ُ
بتأييد ِ
ِ
اس. حبب َك ُ
معه ال َّن ُ تهذيبا ُي ًْ نفس َك
وهذ ْب َ اللهِّ ، مؤيدٌاعي لهما َّ والصالحِ ،فإنَّ ّ
الس َ الخ ْي ِر َّ
غي ِر َ تُسابِقَ في ْ
ِ
الخيرات. قد ِم في ِف ْع ِل اح ِر ْ
ص على ال َّت ُّ ) ب ْ
منهــــن باســــتغفا ِر
َّ ــــرنْ َّ
فتعط َ نــــوب بِ َن ْتنِها
ِ رائحــــة ّ
الذ ُ َ
ــــكفضح ْت
)ـج َ
اسي) ُّ ِ
عب ّ(الطغْ رائ ّي /شاعر ّ
َغريـــد
ُ َ
فيـــك ت ـــك فـــي ِشـــعري ُي َز ِّي ُن ُه َ
ح ّتـــى َك َأنَّ َمقالـــي دح َ ليـــل َم ِ
ُ ) د َق
ريف ِ
اسي)
عب ّ (الشّ ُ َّ
الرض ُّي/شاعر ّ
ِ
األفعال غي ِر مصادر المجتمع) َوأسـ َت ْخ ِر ُج م ْنهمـا (الر ُ
ياضة و ِ ّانية وال ث ِ
ّالثة من ِ ـن ال ث ِ الفقرتي ِ
َ ُ درس الق راءة ّ ْ أعـود إلى
ُ . 7
ُّالثي ِةَ ،وأ ْذ ُك ُر َ
نوع ُك ٍّل م ْنها ،وفع َل ُه. ال ث َّ
96
حصاد الوحدة
ُ
المهــارات ِمث ُ
ْــل: ُ ــد َو ِل اآلتــي:
الج ْ
ــب ُتها فــي َ
ــم اك َت َس ْ
بــرات ِ
وق َي ٍ ٍ مهــارات ِ
وخ ٍ َ
عــارف َو ُأ َد ِّونُ مــا ت ََع َّل ْم ُتــه ِم ْ
ــن َم
ﻗأ
ﺮ
ــم ....أ ﺑُ
المعج ِ
َ ِ
والبحــث ،واســتخدا ِم ِ
مثيــل،ال َّت
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
وﻓ
معلومات جديد ٌة
ٌ ﻬ أدبي ٌة أعجبتني
تعبيرات ّ
ٌ
ٍﻢ
.............................................. ..............................................
............................................. .............................................
........................................... ...........................................
َ أﺗ
أ ْﺑﻨ ُ ّﺪ ﺤ
ﻲ ﻟﻐُ ﺑ ث
ﻲ
ﺘ
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
ودروس مستفاد ٌة
ٌ قيم
ٌ نت منها مهارات ّ
تمك ُ ٌ
.............................................. ..............................................
............................................. .............................................
........................................... ...........................................
أَ
ﺳْ
ﻊَُﺘ ِﻤ
َدور في ِذ ْهني
أﻛ
ﺑ ٌ
أسئلة ت ُ
ﺎ ْﻧﺘﺒﺎِ
ﺘ ُ
ﺐ
ٍه
ﻣﺤ
..............................................
و
ﺗَ ْﺮﻛﻴِ
ﺘﻮ
.............................................
ىً
ٍﺰ
...........................................
97
الخ ِ
امسةُ الوحدة َ
ِم ْن أد ِبنا َ
القديم
ﹸأ ﹶﻋ ﱢﺰ ﹸز ﹶﺗ ﹶﻌ ﱡﻠﻤﻲ
ﺑﹺﺎ ﹾﻟ ﹶﻌ ﹾﻮ ﹶد ﹺة إﹺﱃ ﻛﹺ ﹺ
ﺘﺎب
اف ﹶأﺣ ﹺﺪ ﹶأ ﹾﻓ ﹺ
ﺮاد ﱠﲈرﻳﻦ ،ﺑﹺﺈﹺ ﹾﴍ ﹺ اﻟﺘ ﹺ
ﹶ
ﴎﰐ ،ﹶو ﹸﻣﺘﺎ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹺﺔ ﹸﻣ ﹶﻌ ﱢﻠﻤﻲ. ﹸ
أﹾﹶ
98
كفايات الوحدة
االستِ ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ماع: هار ُة ْ
(َ )1م َ
ا
ﻹﻣﻼء
تفصيلي ٍة َع ْن
ّ
ٍ
معلومــات اســتر ِج ُ
اع ْ ــمعي:
ُّ الس
ــر َّذك ُ 1–1ال َّت ّ أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ا
ﻟﺨﻂ
ْروء و َنقْدُ ُه :تحديدُ أث ِر ِ 3–3ت ََّذ ُ
اﻟﻌﺮيب
عبيرات بعض ال َّت وق َ ّ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
األساســي ِة ألحدِ تمييــز الص ِ
فات َ ُ
ِ ِ ُ ّ ــم المســمو ِع وتَحليلــ ُه: َ 2–1ف ْه ُ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ِ
أي في َمضمون المسموع. الر ِ المسموع ونقدُ ُهْ :إب ُ َذو ُق
3–1ت ّ
ِ ِ داء ّ ِ
د ر
ا و يط سع
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ِ ِ
ا
ﻟﺨﻂ
الوقت. ضبط مع الحز ِم في
والخالصات بوضوحٍ َ ُ
اﻟﻌﺮيب
ِ الكتابة العربي ِ
ِ ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻼﺋﻴﺔ
ُ
اﻟ
مراجعة واإلمالء: ــة قواعد ُ 1–4مراعــا ُة
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
ِ
بتحديــد محاو ِره، ث :إدار ُة ِحوا ٍر حــد ِ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
بين المتحا ِو َ
الوقت واألدوا ِر َ ِ ِ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء
ُ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ﻌﺮيب
استخالص ال ّنتائجِ من ِ
د ر
الحوا ِر.
ا و يط سع
الش ِ
به. لبيان َأ ِ
وجه َّ نة ِ ِ
إجراء موازَ ٍ ِ إلى
ض غف
ُ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي ﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ٍ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
ُ
اﻹ
ﻣﻼء
ض غف ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
إدارة ِ
ِ ِ
توظيف َمحاو ِر ٍ ٍ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
الش ِ ِ ٍ ٍ الحوار. شائعة في المجتمعِ َم َع عادات أو
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
نص ِ ْ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
بي َنهما.
راء ِة: هار ُة ِ
د ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
اﻟﺨ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻂا
ِ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
( )5البِ ُ
ناء ال ُّل ُّ
غوي: ص قراء ًة مل وتَمث ُّل َ
الم ْعنى :قراء ُة ال َّن ِّ والج ِ الكلمات ُ قراء ُة
َ 1–3
ِ بط ِ
ــه ،وت ََمث ُِّل مراعاة َض ِ
ِ
ُ
صياغة اسمِ أساســي ٍة: صرفي ٍة مفاهيم
َ ــتنتاج
ُ اس
ْ 1–5
معانيه، جهري ًة ســليم ًة َ
مع ّ صامت ًة ،وقراء ًة
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ّ ّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
الواردة ِ
ِ غوي ِة ِ ِ
لألساليب ال ّل ّ
د ر
ا و يط سع
فيه. المناسب وال َّت ْنغيمِ
الصحيحِ غي ِر الث ّ
ُّالثي. ِ
الفعل ّ من ِ
الفاعل َ
ض غف
ِ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
َ 2–3ف ْه ُم َ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
ُ
توظيف اســمِ أساســي ٍة: صرفي ٍة مفاهيم 2–5ﻟتـُ ِيت ُ
َوظيف ــتنتاج معاني الكلمات ،وإبرازُ ُ اس
ّ ّ َ ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟﻌﺮيب
ماعَ :أس َت ِم ُع بانْتِ ٍ
باه وت َْر ِكي ٍز ّ ِ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ٍ ُ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
َّ
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
َّ
ا
ﻹﻣﻼء
ا
ﻟﺨﻂ
د ر
ا و يط سع
اﻟﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
ض غف
اﻟﻌﺮيب
ٍ ﻟـُ
ا
ﻟﺨﻂ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
اﻟﻌﺮيب
اﻹ
ﻣﻼء
(د ُ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع ﻟﻠﺘﺤﺪث اﻟﺒﻨﺎءإﻣﻼﺋﻴﺔ
الش َب ِه).
أوج ُه َّ ُ
حيث ُ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻟﺨ
ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ﻂا
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟﺨ
ﻟـُ
ﻂ
اﻟﻌﺮيب
الفاعل ِم َن
اﻟ
البِ ُ
ناء ال ُّل ُّ
أﻛﺘﺐ: أﻟﻮّن: أﻧﺸﺪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
اﻟﻌﺮيب
حيح غي ِر الث ّ
ّالثي). الص ِ ِ
الفعل ّ ِ (اسم
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
د ر
ا و يط سع
أﺟﺮّد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
ض غف
د ر
ا و يط سع
ض غف اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
99
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻟـُ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ﻟـُ
ِيت
َأ ْ
باه وت َْر ِكي ٍز
َم ُع بانْ ِت ٍ
ست ِ رسالد ُّ
ا َ
أل ّو ُل
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻴﺔ
محد ٍد.
َّ
ِ
والم ْصغ َي يحصدُ . إنَّ المتك ِّل َم ُ
يزرعُ ،
فارسي ٌة) (حكمة
أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
ّ د ر
ا و يط سع
ض غف
ﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
االستماعِ . شخصي ُة ِّ أتأم ُل الصورةَ ،وأتنب ُأ بالعص ِر ا ّلذي تن َتمي ِ
نص ْ ّ إليه َّ َّ ّ
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع
ﹺ ﹺ
ص المسموعِ. ِ
ضوء َم ا ور َد في ال َّن ِّ ائي في حاتمٍ َّ اسم ُأ ِّم أﺗﺬوق َ
الط ِّ ذكر َ . 1أ ُ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه
ضوء ما اس َتمع ُت ِ
إليه. ِ ائي في صف حاتمٍ ّ كم ُل العبارتي ِن اآلتيتي ِن في َو ِ
ُ . 2أ ِ
ْ الط ِّ ْ ْ
وه َب ،وإِذا َأ َس َر ،..........وإِذا َم َل َك َأ ْن َفقَ ). اتل ،........وإِذا ُس َ
ئل َ (إِذا َق َ أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ
100
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
موع ُ
وأ َح ِّل ُله الم ْس َ (َ )2.1أ َ
فه ُم َ
ضوء ما استمع ُت إِ ِ
ليه ،بوضعِ الطائي ِم ْن غي ِرها في ِ
َّ حاتم ها ِ ب َ
ف َّصتا تي ّ
ل ا الص ِ
فات ز مي ُ
ُي ْم ِك ُنني ُ . 1أ ّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
االستماع
ُ ْ ّ ٌ َ ِّ
مرةً
ص ّ إلى ال ّن ِّ
جابة الص ِ
ائبة في ما َي ْأتي: إل ِ ِ
بمحاذاة ا ِ ِ
عالمة (✓)
ُأخرى. َّ
الصفات
ّ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن:
البد ِ
والذكاء وسرع ُة ِ ِ
يهة . ا ْلفطن ُة ّ ُ ُ
ِ
وشاع ٌر. فارس وجوا ٌد
ٌ
أﺟ ّﺮد
ٍ
مروءة. وشهم وذو فصيح
د ر
ا و يط سع
ٌ ٌ ض غف
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ:
ولدي ِه َما لِ يناما. ِ اس َتخدا ِم ُأ بب ا ّلذي دفع حاتِم ا ّ ِ 2ﻛِـُ .أ ﺗﺎ ّ
ِ
سلوب ال َّت لهية َم َع ْ الطائ َّي وزوج َت ُه إِلى ْ ً َ الس َ
وضﺑـﻲ ُح ّ
كل مما يأتي بنا ًء على ما اس َت مع ُت ِ . 3أبي ُن َم ِ
وق ًف ا َي ُّ
إليه: ْ دل على ٍّ ّ ِّ
ائي. ) أعظيمِ كر ِم حاتمٍ َّ
الط ّ
وعيالِه.
اآلخرين على َن ْف ِسه ِ
َ ) بإيثا ِر حاتِمٍ ّ
الطائِ ِّي
ص المسموعِ: ِ
ضوء ما ور َد في ال َّن ِّ قامت به في
ْ خصي ِة ا ّلتي ِ
األحداث اآلتية بالشّ َ . 4أ ْق ِر ُن ًّ
كاًّل من
ّ
ِ
الحاجة المرأ ُة صاحب ُة
101
طلب ا للمساعدَ ِة. ِ
دون غي ِره ً
ائي َ الص ِ
بيان الجياعِ إلى حاتمٍ َّ
الط ِّ
ِ
توج َه الم رأة ُأ ِّم ّ َ . 5أ ْس َت ُ
نتج ُّ
ضوء ما استم ع ُت ِ
ِ بب أ ِو ال ّن تيج َة في ُ ِ
إليه: َ ْ . 6أكْ م ُل ّ
الس َ
الماش َي ِة
ِ ُ
هالك
الم سموعِ.
ص َ ائي في َض ْو ِء َف ْه مي لل َّن ِّ
الط ِّ
ِ
زوجة حاتمٍ َّ شخصي َة
ّ ُ . 7أح ِّل ُل
حاتم».
ـخاء ٌ«الس ُ ُ ِ
«أجود م ْن حاتمٍ»ّ ، ائي منها: تشـير في َم ضمونِها إلى كر ِم حاتمٍ َّ
الط ّ ُ عن الكر ِم . 8تَـ ِر ُد َأ ٌ
مثـال ع ر ّبي ٌة ِ
من ا ّت ِ
كثيرين بها.
َ صاف ُأ ٍ
ناس الرغمِ َ
ائي ،على ّالط ّاألسباب ا ّل تي جع َل ْت صف َة الكر ِم مالزم ًة السمِ حاتمٍ ّ
َ َأ ْس َت ُ
نتج أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع
بين ال ّن ِ
اس. ائي َ ساعدَت على انْتشا ِر أخبا ِر كر ِم حاتمٍ ّ
الط ِّ ْ اإلعالمي َة ا ّل تي
ّ َ . 9أ ْس َتنتِ ُج الوسيل َة
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه
سب؟ ُأ ْب دي رأيي ُوأع ِّل ُل ُه. عن ُأ ّم ِهْ . أخ َذ الجو َد ْ كر الكاتِ ُب َأنَّ حاتِ ًم ا َّ
ي
َ . 1ذ َ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ
ِ
اآلتية ُم بد ًيا َرأيي في َ
ذلك: ُ . 3أبي ُن ال َّن تائج الم َت رتِّب َة على الم و ِ
اقف َ َ ُ ِّ
ِ
الملهوفة على صغا ِرها. ِ
المرأة رس ِ
زوجها وإغاث َة وج ُة حاتمٍ َذ ْب َح َف ِ
عت زَ َ
) ألو َم َن ْ
مت بما ّد ِة َأربِ ُط ما تع ّل ُ
اإلسالمي ِة.
ّ
ال ّت ِ
ربية حي ِه إلى َّ
الطعامِ. ائي َأ َ
هل ِّ حاتم َّ
الط ُّ دع ٌ لم َي ُ
) ب لو ْ
بواقع حياتي:
ِ مت ُ
أربط ما تع ّل ُ
ِ
لسلوك حات ٍم سلوك مشابِ ٌه
ٌ أفكِّر بشــخصي ٍة من ُحُميطي ِ
لديه َّ ْ ُ
الشخصيةِ. ِ ِ ِ ِ
ائي ،مبد ًيا رأيي بأمه َّية وجود م ْث ِل هذه َّ
َّ ال َّط ّ
102
ٍ
بطالقة أتحد ُ
ث رس
الد ُ
ّ
ّ
ال ّثا ِني
آداب التَّحدُّ ِ
ث: ِم ْن ِ َأستعدُّ للتّحدُّ ِ
ث ﻣﻼء
ﻹ ا
أثناء َحديثِه.
رء على ُهدوئِ ِه واتِّزانِ ِه في ِ الم ِ ُمحافظ ُة َ
ِ
كل َكل َم ٍة َو َر ْأ ٍي ِ ِ
س َغ َل َب َة صاحبِ َك ِ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
الم َق َّفعٌ /
أديب ُم َخ ْض َرم) (ابن ُ
ُ
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
ﻹ ا
ﻣﻼء
د ر
ا وي سع
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ ضطغ ف
أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
اﻟ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂ
ﻟ ُـ
اﻟ
ﻌﺮيب
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
ثم ُأ ُ -أتأ ّم ُل ّ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
א
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
אא א
א
א
א أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
א א
103
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ
أﺟ ّﺮد
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ:
ِ
حقوق واحترام
ُ سامح
ال َّت ُ وعادات
ٌ سلوكات
ٌ
الض ِ
يف إكرام َّ
ُ
اآلخرين
َ المجتمع
ِ ٌ
شائعة في
اإللكتروني ِة
َّ
ِ
األجهزة إدمانُ
104
אא
م
وف ْه ٍ ٍ
بطالقة َ َأ ُ
قرأ رس
الد ُ ّ
א
א א א
א
א א אא א א
ال َّثا ِل ُ
אא א
ث
راء ِة ِ ِ ِ
َأ ْستَعدُّ ل ْلق َ
الصامتةُ:
القراء ُة َّ
ِ
تكشــاف هــي ّبوابت َُك ْ
الس
ّص.
مضمون الن ّ
الجاهلي؟
ّ الش ِ
عر ت َع ِن ّ
ماذا تع ّل ْم ُ الجاهلي...
ّ عر أن َأتع َّل َم َع ِن ّ
الش ِ ُأريدُ ْ الجاهلي...
ّ الش ِ
عر ف َع ِن ّ َأ ِ
عر ُ
105
أستزيدُ :
ْ ص أتعر ُف َّ
جو ال َّن ِّ ّ
العرب عر ا ّلذي كت َب ُه الش ُ الجاهلي :هو ِّ عر الش ُ ِّ ِ ِ َ
ُعد قصيد ُة عنتر َة هذه م ْن أروعِ َما قا َل ُه ً
ُ ُّ َجمع
ِ
شعرا؛ فهي ت ُ ت ُّ
قبل اإلســا ِم ،وقدْ الجاهلي َأي َ ِّ العصر فــي ِ
بالعشـــيرة؛ ِ ِ ِ
ِ ِ ِ إذ فس ،والفخ ِر البليغة والفخ ِر بال َّن ِ الحكمة بين
َ
َرأسهم الشــعراء فيه َيت ُ كبير م َن ّ ْاشــت ُِه َر عد ٌد ٌ ِ
اد، بن شــدّ ٍ مثــل :عنتر َة ِ َ شــعراء المع ّل ِ
قات
الممي َز.
ّ واألسلوب
َ الج ْز َل َة
األلفاظ َ َ اســـتخدم في صياغتها َ
ُ ُ
ِ ِ العبســـي، ِ
عمان ملك الحيرة وعنتر َة ِ بين ال ُّن ِ
وقد َو َق َع ْت عداو ٌة َ ْ
وز َه ِير ّ ُ ، بياني الذّ َّابغــة ن وال ، العبد بــن وطرف َة ِ ِّ
مهرا لعبل َة، ِ طلب م ْن ُه عم ُه أنْ يأتي ُله ٍ
الجاهلي متأ ِّث ًرا ُّ ــعر
الش ُ َشأ ّ بن أبي ُســلمى .ن َ ِ من ال ُّنوق ً بألف َ َ ُّ وعند َما َ
ِ مل ُك ِ عمان ي ِ ِ
الملـــك ال ّن ِ َ
يعيشــ ُه في ــاعر ا ّلذي َيحكي َما ُ الش ِ بطبيعــة ّ وق ،فما َ
كان هذه ال ُّن َ غير
ــه ومحيطِ ِ بيئتِ ِ يكن أحدٌ ُ لم ْ
أغراض ُ نــت
تضم ْ ولذلك ّ َ ــه، األلف ِم َنَ َ
وســـاق الح َير ِة،
ذه َب بم ْفر ِده إلى ِ
ُ َ من عنتر َة ّإاّل أنْ َ
دح، والم َ ماس َةَ ، والح َ الفخر الجاهلي عر الش ِ ِّ
َ َ ِّ جن،الس َ وقبض ِ َ ولكن ال ُّن َ وق ِ،ال ُّن ِ
والغز َل .وات َ
ّخذ َ والوصف
َ والرثا َء ،والهجا َء،ِ وأودع ُه َّ
َ عليه، حاص َر ُه
عمان َ َّ
ِّ
الجاهلي نم ًطــا تقليد ًّيــا؛ إذ ُت ْفتت َُح ــعر ّ
هذ ِه القصيدةَ. قال عنتر ُة ِ وفي سجنِ ِه َ
ُّ الش ُ
ووصف الرح ِ
لة ِ مة طلل ّي ٍة، القصيد ُة دائما بمقدِّ ٍ
ِ
ِّ ْ
ِ ِ
ً
والر ِ شد ٍاد تعر ُف ن ُْب َذ ًة َع ْن عنتر َة ِ
بن ّ أ ّ
َ
احلة ،والتَّغني بجمال ّية ال َّطبيعة وقسوتها ّ
الرئيسِ ِ
في آن واحد ،ث َّم االنتقال إلى الغرض َّ
ِ ُ ٍ ٍ ِ
العرب ِ
رسان شد ٍاد (608 – 525م)ِ :م ْن َأشه ِر ُف بن ّ
عنتر ُة ُ
أجل ِه القصيد ُة. ا ّلذي نُظِم ْت ِمن ِ
ْ َ ألقاب ِم ْنها: ٍ بعد ِةوقد ُل ِّق َب ّ الجاهليْ ، ذين ُع ِرفوا في العص ِر ا ّل َ
ِّ
قاتُ .ولِدَ أصحـــاب الم َع َّل ِ
ِ ُ وهو من الفوارسَ ، ِ الفلحاء وأبو ُ
ِ ِ ِ
حبشية ،فجا َء مختل ًفا َع ْن بقية َأقرانه في ٍ ألب عربي ُ
وأ ٍّم عنتر ُة ٍ
َّ ٍّ
شعره، ِ وج ِ
عودة وسواد لونِ ِهُ ، ِ بوس وج ِه ِه وع ِ خامة ِخ ْلقتِ ِهُ ، َض ِ
وطول قامتِ ِه، ِ وشـــد ِة َم ْن ِك َب ْي ِه،
َّ عظام ِه،ِ وص ِ
البة َو ِك َب ِر ِش ْد َق ْي ِهَ ،
ِ
والبسالة، ِ
جاعة، والش
العقلَّ ، ِ ِ
ورجاحة ِ
بالفصاحة لكن ت ََم ُّت َع ُهْ
أو عندَ قيادتِ ِه قو َم ُه ِ
حم ِل في حروبِهْ ،
ِ
والصالبة والقدرة على ال َّت ُّ
ِ
َّ
صنع مكان ًة ُله بينهم. ِِ
غي َر ْت نظر َة قومه ُله َف َ ّ
106
אא
א
אא א א א א
א
א א אא א א
الذري ِة و ِ
الولد في ما َي ْأتي: ِ َ . 1أ ْب ُ
عن الجملة ا ّل تي َت َت ّ
ضم ُن َم ْع نى ُّ ِّ ّ حث ِ
ٍ
بهدوء. ْسل سعيدٌ إلى غرفتِ ِه ) جان َّ ) أن ُِس َل الث ُ
َّوب بعدَ أنْ َأ ْصلح ُت ُه.
الح.الص َ َ
نسلك َّ كثر ال ّل ُه َ
) دأ َ غمد ِه.
يف ِم ْن ِ الس ُ
) بان َْس َّل َّ
ِ ـياقات ا ّلتي ور َد ْت َِ ِ
الكلمات ا ّلتي تحتها ٌّ ُ
الوسـيط فيها ُم ْس َـتعي ًنا بالمعجمِ خط وف ًقا ِّ
للس بين
الم ْع نى َفر ُق في َ . 2أ ّ
اإللكتروني:
ِّ الورقي أ ِو
ِّ
الم ْعنى
َ الجمل ُة
ِ
الماء. اي في ن ُِق َع َّ
الش ُ
َاقع.
سم ن ٌ
هذا ٌّ
ِ
الخيل يشهدُ لي والنَّقع يوم طِ ِ
راد ُ َ
107
ِ ِ
كلمة « َف ًت ى» ا ّلتي قصدَ ها َقص ى دالل َةسـن البلوغِ ْأو دون َُهَ ،أت ّ
ـاب في ِّ الش ِّ للداللة على َّ ِ
العرب كلمة ف ًت ى عندَُ . 7ت َْأتي
الرمحِ ُمخ َت ِض ُب رب ُم ب َت ِس ًما َو َين ثَني َو ِس ُ
نان ُّ الح ِ
مار َ ُ ِ
خوض غ َ عنتر ُة في قولِ ِهَ :ف ًت ى َي
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث
ِ
َّصوير ُ
جمال الت عري
الش ُّ البيت ّ
ُ أﺟ ّﺮد أﻣﻴّﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث
108
ِ
الملمس. الص ِ
وت ،و ِ
الحركة ،وال َّل ِ الدا ّل ِة على ِ ِ
ون ،و َّ األلفاظ ّ بعض
القصيدة ُ ردت في
َ . 4و ْ
ِ ِ
الحركة ،أ ِو ال ّل ِ أكتب ِ
بإزاء ٍّ ٍ
لمس: الصوت أ ِو َ
الم َ ون ،أ ِو ّ مما يأتي ما يم ّث ُله من عناصر
كل لفظ ّ ) أ ُ
عري ِة ِم ْن
الش َّ
الحياة في الص ِ
ورة َّ ُّ
ِ
مبي ًنا َأ َثرها في إبرا ِز َ
الم ْعنى ِّ
وبث أكثر العناص ِر ت ً
َكرارا في ما سبقَ ّ ، نتج َ ) ب َأ ْس َت ُ
ِو ِ
جهة نَظري.
ِ
بالجدول اآلتي: ممي ًزا ّإياها ِم ْن غي ِرها ،مستعي ًنا ِ ِ
الخاصية الممثِّلة لشع ِر عنتر َة ّ
ّ ) . 5أ َأ َض ُع إِشار َة ( ✓ ) عندَ
109
ذلك قو ُل ُه: قصائد ِهِ ،
وم ْن َ ِ جرا َء لونِ ِه في كثي ٍر ِم ْن ِ
اآلالم ال َّن ْف س ّي َة ّ
َ تحم ِل ِه َ . 7أ َ
شار عنتر ُة إلى ّ
ِ
الفجـــر
ُ يـــل مـــا ط َل َ
ـــع ســـواد ال ّل ِ
ُ ولـــوال ً
هالـــةـــواد َج عيبـــون َلونـــي َّ
بالس َ َي
ـــي ُي ْســـ َت ْن َز ُل َ بيـــاض ِ ِ كان َلونـــي
الق ْط ُ
ـــر ـــن َك ّف َّ
وم ْ ٌ خصائلـــي أســـودا َف
ً وإنْ َ
ِ
وقول عنترةَ: بيتي ِن َأ ْعال ُه،
بين ا ْل ْ
الم ْعنى َ ) أ ُ
أقارن في َ
ِ وم النِ ِ
ســب
ُ ــزال إِذا َمــا فاتَنــي ال َّن ــب َي َ
هــو لــي ن ََس ٌ َلئــن َي ُ
عيبــوا َســوادي َف َ
قو ٍة. ِِ ِ ) ب ُأ ْبدي وجه َة نظ ِري في
بشرته إلى مصد ِر ّ
تحويل عنتر َة ت َْعيِ َير ُه ب َلون َ
ِ
بواقع حياتي:
ِ َأربِ ُط ما تع ّل ُ
مت
البرشة يف ا ْل ِ
وقت ِ بسبب ِ
لون ِ ّمييز ِ
وجود الت ِ أفك ُِّر يف
ِ
احلارض ،و َأي َن ُيوجدُ ؟
األوعية المعرفي ِ
ـة ِ ُ
أبحث في
َّ
الجاهلي.شعراء العصر ِ
ِ هم وأط ِّل ُع على َن َف ٍر ْ َ
المجاو ِرَ ، عود إلى الر ِ
ُأ ُ
ِّ من أ ِّ اإللكتروني ُ
ِّ ابط َّ
110
أكتب ... رس
الد ُ
ّ
ُ
ابع
ال ّر ُ
ِ
الكلمات ال َمبدوء ِة بهمز ِة الو�صلِ ُدخولُ همز ِة ْ
اال�ستفها ِم على
أتذك َُّر:
أﻓﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮع وأﺣﻠﻠﻪ أﺳﺘﻤﻊ وأﺗﺬﻛﺮ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻼﺳﺘامع أﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪث ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻬﺎراة إﻣﻼﺋﻴﺔ
(ُ )1.4أ ِ
راج ُع مهار ًة كتاب ّي ًة ﻣﻼء
ﻹ ا
ِ
أدوات االستفها ِم: ِم ْن
يـــنَ ،
كيفَ ،ما، َم ْنَ ،متىَ ،أ َ
ٍ يليه ِم ْن
جيب عما ِ َأ ُ
ص اآلتيُ ،ث َّم ُأ ُ ّ
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ـــؤالَ :أ ْس ْ
ِ ِ ِ ِ
تعد َت وظي َف َت َك َ
اليوم؟ بالس وعالمات البشـــارة على وج ِههَ ،
فبادر ْت ُه والدت ُُه ُّ ُ البيت فارس إلى
ٌ عا َد
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ٌ َ أﺟ ّﺮد َ أﻣ ّﻴﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
جديدَ :أ ُ
ﻹ
ﻣﻼء
تسما: فارس ُم ْب ً
ٌ عادين؟ عندَ ها َ
قال َ الم
عمر م َن ُ بن جيراننا ُ الحزنو،ضيطغدفَ
س ا
َ زال َي ُ
حمل وجهها َما َ
لكن َ َّ
ِ
َأجل ،وهذا ما زا َد من َبهجتي َ
اليوم.
ﺷﻔﻮﻳًﺎ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أﻋﱪﻛّﺐ
أر أﻗﺮأ:وأﻧﻘﺪه
أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه
أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﻟ ُـ
ﺨﻂ
ُ . 1أ ّ
اﻟ
حد ُد أدا َة االستفها ِم ا ّل تي ِ ّ
ﻌﺮيب
ص.
استخدامها في ال َّن ِّ
ُ تكر َر
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
يت
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
ٍ
بهمزة................ : معظم ها َ
ابتدأ الحظ َأنّ ِ
همزة االستفهامُِ ،وأ ُ الكلمات ِم ْن
ِ جر ُدُ
. 2أ ّ
اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي
َ
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ٍ (اسم َك ،اشتركْ َت)ُ ،ث َّم ُأ ّ ِ ِ ِ
مفيدة. ٍ
جمل وظ ُفها في ُ . 3أ ْدخ ُل همز َة االستفها ِم َع لى الكلمات اآلتية ُ
أﺟ ّﺮد أﻣ ّﻴﺰ: ﺑﻨﺎء ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺘّﺤﺪث ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻨﻤﻂ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
ﻟ ُـ ِ
للكتابة أستعدُّ
ﺑـﻲ ﺗﺎ ﻛِـ
ِيت
ِ
ورتين. الص أوج ِه الشّ ِ
العثو ِر على ُ ِ ُ . 1أ ُ
بين ُّ
به َ شارك زميل ي في ُ
الد ِ
رس؟ ِ
الكتابة في هذا ّ ِ
بمهارة الصورت ِ
َين . 2ما َع ُ
القة ّ
111
אכ: א כא אאא כא
אא כא
الم ْع ُ
لوف: يقول ِر ٌ
ياض َ ُ شد ٍاد: ُ
يقول عنتر ُة ُ
بن ّ
ِِ ِ حم ُ ِ ال َي ِ
قلب ال ت َْحقد بِ ُح ِّب َك ُك ْن ُق ْد َو َة ُ
الم ْق َتدي سأل ُت َك يا ُ ـــل الحقـــدَ َمن تَعلو بِـــه ُّ
الرت َُب
العــــا َم ْن َط ُبع ُ
ــــه الغَ َض ُ
ـب َوال َي ُ
نال ُ
الس ِّي ِد ِ
شيمة َّ لك ِم ْ
ـن َ بير َ و َذ َ إِذا ما َص َف ْح َت َف َ
ذاك َك ٌ
بـــس َل َقـــد ن ََســـلوا
ٍ لِ َّل ِ
ـــه َد ُّر َبنـــي َع
الم ْحتِ ِد ِ
سام ُح َض ْع ًفا َو َلك ْن ُ ه َوال ُّن ْب ُل َب ْل َك َر ُم َ
ليسال َّت ُ
َو َ الع َر ُب َنس ُ
ـــل َ األكا ِر ِم َمـــا َق ْ ِم َ
ـــن َ
ـــد ت ُ
بناء على
منطقي ً
ٍّ أتوص ُل الستنتاجٍ
ّ - األو ِل
ين َُّ -أحدّ ُد الفكر َة في الن َّّص ِ الغرض ا ّلذي َي ْع ُ
كســـــ ُه َ ُ -أحدِّ ُد
أجريت من مواز ٍ االجتماعي ا َّلذي والس َ
َنة. ُ ْ ما َّ لوك وال َّثانيُّ ، موضوع الموازنَة.
ُ
الشخصي في الس ِ
لوك . ُّ َّ ُ -أ ُ
ظهر رأيي َّ ُيعزّزانِه. صاحبي الن ََّّص ِ
ين، ِ اسم ْي
-أحدّ ُد َ
ِ ين ِم ْن ُ -أ ُ وعنوانـــــي الن ََّّص ْي ِن المقصود ْي ِن
ِ
جتمعات في تطو ِر ُ
الم وض ُح َأ َثر ُّ -أ ّ ُ
حيث ما بين الن َّّص ِ
وازن َ
أوجه ٍ
ِ قرة المقدِّ ِ
بالموازَنة في فِ ِ
وأثر
ْسانيَ ،
ِ
والسلوك اإلن ِّ ِ
تغيير القي ِم ّ شبه. بينَهما ِم ْن مة. ُ
ِ
الفرد والمجتم ِع. ذلك في َ
112
الس ِ
ابقين: بين ال َّن َص ْي ِن َّ
الموازَ نة َ
َموذج في ُ
ٌ ن
والج ْو ِ
هر هر َ الم ْظ ِ
ب ْي َن َ العنوان المقترح:
ِ ِ
الموضوعات ا ّلتي تناو َلها ُّ من ِ
اختالف ـــعراء على
ُ الش أبرز تُعدُّ القيم ُة اإلنســـان ّي ُة ْ الفقر ُة األولى :المقدِّ م ُة
الحقدَ َم ْن تَعلو بِ ِه
حم ُل ِ الشـــاعر عنتر ُة بن شـــدّ ٍاد في قصيدتِ ِه (ال ي ِ
َ ُ ُ عصورهم ،ومنْهم َّ ِ
ِ
العصر من ِِ اعر ِر ٌ الجاهليَّ ، ِ َب) ِم َن
لوف في قصيدته (التَّسامح) َ الم ْع ُ ياض َ والش ُ ِّ العصر الرت ُ
ُّ
ِ
الشبه بينَهما. ِ ِ
إلظهار أوجه َّ بين القصيدت ْي ِن؛ ٍ ِ ِ
مما ُيساعدُ على عقد ُموا َزنَة َ الحديثَّ ،
َّسامح
ُ قيمة إنسان ّي ٍة ،هي الت
حول ٍ يدور َ ٍ ِ
تشتركان في تناول موضو ٍع واحد ُ ِ ِ
القصيدتين إِ َّن ُ
العرض الفقر ُة ال َّثاني ُة:
أن ِ
فكرة َّ أيضا في ِ
اعران ً حقاد ،ويلتقي َّ
الش الف واألَ ِ الخ ِ عن ِ َّفس البشر ّي ِة وتر ُّف ُعها ِ وسمو الن ِ
ُّ
ِ
من طبائ ِع األَ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ
كار ِم ا ّلذين تَعلو بن شدّ اد ْ فهي عندَ عنتر َة ِ بار واألَسيادَ ، هذه القيم َة م ْن ش َي ِم الك ِ
المعلوف ِم ْن
ِ وهي عندَ ِر ٍ
ياض خاص ًةَ ، عبس َّ ٍ عام ًة وبنو
العرب ّ
ُ ت من ُْه ُم وتناس َل ْ
َ َب بِ ِهم ُّ
الرت ُ
ٍ
ضعف. قو ٍة ،وليست َ
دليل ُ األخالق الن ِ
ِ ِ طبائ ِع الكرا ِم واألَ ِ
ودليل َّ َّبيلة أصحاب سياد
نص ْي ِن
بين ّنة ِللموازَ ِ اإلجرائي ُة ُ الخطوات
ُ
ّ
نص على ِحدَ ٍة. كل ٍّ موضوع ِّ
َ حد ُد
وأ ّ أقرأ ال َّن َّصي ِن ُ
ْ
ُ .1
الف ِ
قرة األولى. وعنوا َنيِ ال َّنصي ِن المقصودي ِن بالموازَ ن َِة في ِ صاح َبيِ ال َّن ِ
صينُ ، ِ اسمي أحد ُد
ّ .2
ُ ْ َّ ْ ْ
للموازَ ن َِة. ِ
المطلوب ُ به ْبي َن ال ّن ّص ْي ِن وفقَ المعيا ِر الش ِ
أحد ُد أوج َه َّ ّ .3
الفقرة الث ِ
َّانية. ِ بين ال َّن ّص ْي ِن في
به َالش ِ ِ
أوجه َّ من
نص ْكل ٍّ ِ
يحتويه ُّ ُ .4أ ِّ
دو ُن ما
قرة الث ِ
الف ِ
من موازَ ن ٍَة في ِ
َّالثة. أجريت ْ ُ
ُ لت إليها بنا ًء على ما .5أك ُت ُب استنتاجاتي ا ّلتي ّ
توص ُ
113
ﻼء
أﻋﱪ ﺷﻔﻮﻳًﺎ أﺗﺬوق اﳌﺴﻤﻮع وأﻧﻘﺪه أﺗﺬوق اﳌﻘﺮوء وأﻧﻘﺪه اﻹﻣﻼء اﻟﺨﻂ
اﻟ
ﺨﻂ
اﻟ
ﻌﺮيب
اﻟ
ﺨﻂاﻟ
ﻌﺮيب
أﻛﺘﺐ: أﻟ ّﻮن: أﻧﺸﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻟﻐﻮي اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻜﺘﺎيب
ٍ
اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ
وخاتمة.
أرﻛّﺐ أﻗﺮأ: أﺣﻠّﻞ أﺗﻌﺮف اﻟﺤﺮف
114
َأ ْب ِني ل َُغ ِتي رس
الد ُ
ّ
س الخَ ِ
ام ُ
ّالثي
حيح غيرِ الث ّ אאالفاعلِ ِم َن الفعلِ ّ
ال�ص ِ ا�سم
ُ
َأتذك ُّر:
א
אא א א א א
א
א א אא א א
ٍ
المش َت َّق َة من أفعال ّ
ثالثية: الفاعلين ُ
َ ابق َأسما َء
الس ِ خرج ِم َن ال َّن ِّ
ص َّ َأ ْس َت ُ
ِ
الفاعل اسم
ُ ِ
الفاعل اسم
ُ
فِ ْع ُل ُه فِ ْع ُل ُه
ِ
الفعل ال ُّث ِّ
الثي من
َ الثي ِ
الفعل ال ُّث ِّ من
َ
115
أستنتج
ُ ()1.5
حيح غي ِر الث ّ
ّالثي الص ِ ِ
الفعل ّ من ِ
الفاعل َ اسم
ُ
يب َع ّما َي ِل َيها:
اآلتي َةُ ،ث َّم ُأ ِج ُ
وص َ َأ ْق َر ُأ ال ُّن ُّص َ
ِ
البطالة. من َأ ِ
زمة باب ْ يادي ُة ُم ْخ ِر َج ٌة َّ
الش َ الر َّ
المشاريع ِّ
ُ . 1
أنت ُم ْك ِر ٌم ضي َف َك؟
. 2هل َ
ـــا ّإاّل لِخالِ ِق ِ
ـــه ُح ْكمـــا ســـتعظ م ا غيـــر َن ْف ِس ِ
ـــه وال قابِ ً ِ
َ ً . 3تَغَ َّ
ـــر َب ال ُم
اسي)
عب ّتنبي /شاعر ّ (الم ّ
ُ
ـــا َأم ـــر ُه غير م ر ِش ِ تها َف ُت ـــوا َ و َك َ ِ َ . 4ف ّ
ـــد َ ُ ْ ان ُم ض ًّ ْ ُ ـــي َح َّت ـــى َ ـــم في الغَ ِّدَاّل ُه ُ
ثابت /شاعر مخضرم) بن ٍ (ح ّس ُ
ان ُ َ
ِِ ِ
الم ق بِ ُل بحديثه على َم ْن ال َ
يسم ُع ُه. الح كماء :ال َي ُل ْم إِ ّاّل َ
نفس ُه ُ أحد ُ قال ُ َ . 5
ِ
يقوم ِ
بفعل اإلخراجِ . جةُّ :
تدل على َم ْن ُ كل منها على نح ِوُ :م ْخ ِر ٌ حد ُد دالل َة ٍّ
وأ ّالملون َةُ ،
الكلمات ُ ّ دب ُر َ ) أ َأ ّت ّ
ُم ْك ِر ٌم.......... :
سمى........ ِ
بالفعل ُي َّ يدل بصيغتِ ِه على َم ْن ُ
يقوم كل اسمٍ ُّ ) ب ُأ ّبي ُن َأنَّ َّ
األسماء الم ِ
ِ ) ج َأ ْذ ُك ُر ِف ْع َل ُك ِّل اسمٍ ِم َن
لونة على نح ِو ُم ْخ ِر ٌجَ :أ َ
خرج. ُ ّ
ِ
األفعال. عل من َ
تلك كل ِف ٍ
أحرف ِّ َ ) د َأ ُع ُّد
ِ
الفاعل اسم
ُ المضارع
ُ ُ
الفعل غير ال ّث ّ
الثي ُ
الفعل ُ
ُمخْ ِر ٌج ُيخْ ِر ُج َأ َ
خر َج
116
مما سبقَ َأ َّن: َ ِ
أ ْس َت ْنت ُج َّ
ِ ِ
الف ُ
الفاعل اسم
ُ غير ال ُّث ِّ
الثي عل ُ
ْاستخد َم
ُم ْستَقبِ ٌل
َأ ْع َ
لن
ُمدَ ْح ِر ٌج
ْاست َ
َهلك
َدر ٌب
ُمت ِّ
جم
ت َْر َ
ُمخْ لِ ٌص
َأ ْنت ََج
ُم ْسلِ ٌم
ْدس
َهن َ
ُم ْستَعلِ ٌم
117
ِ
الفعل الفاعل ِم َن
ِ اسم
ُ الفاعل ِم َن
ِ اسم
ُ
الثي فع ُل ُه ُ
غير ال ُّث ّ ِ فع ُل ُه ال ُّث ّ
الثي
ِ
غير ال ُّث ّ
الثي الفعل ال ُّث ّ
الثي
الفاعل ِم َن
ِ اسم
عماًل َ ستقبل ُم شْ ٍ
رقُ ،م ْس َت ً ٍ همي ِة العز ِم و ِ
األمل في رسمِ ُم َ ِ
الجمل َع ْن أ ّ ببعضِ مام زُمالئِ ي
َحد ُث َأ َ َ . 3أت َّ
الفعل غي ِر ال ث ّ
ّالثي. ِ ُّالثي و
الفعل ال ث ِِّ
ثالثي ة. ٍ
فاعلين ألفعال غي ِر ّ
َ استطعت أسما َء
ُ العمل في حياتِناِّ ،
موظ ًفا ما ِ أهم ّي ِة
أكتب جمل َت ين عن ّ ُ . 4
ٍ
جملة وآخـر ِّ
يوظ ُف ُه في ٍ
فاعل، فعاًل غير ُثالثي ،وآخر يحو ُل ُه إلى ِ
اسـم حدنا ً فيختار َأ ُ مـع زُمالئِ ـي، ُ َ . 5أ
ُ ُ ِّ ّ َ ُ تبـادل األدو َار َ
ٍ
مفيدة.
118
حصاد الوحدة
ُ
المهــارات ِمث ُ
ْــل: ُ ــد َو ِل اآلتــي:
الج ْ
ــب ُتها فــي َ
ــم اك َت َس ْ
بــرات ِ
وق َي ٍ ٍ مهــارات ِ
وخ ٍ َ
عــارف َو ُأ َد ِّونُ مــا ت ََع َّل ْم ُتــه ِم ْ
ــن َم
ﻗأ
ﺮ
ــم ....أ ﺑُ
المعج ِ
َ ِ
والبحــث ،واســتخدا ِم ِ
مثيــل،ال ّت
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
وﻓ
معلومات جديد ٌة
ٌ ﻬ أدبي ٌة أعجبتني
تعبيرات ّ
ٌ
ٍﻢ
.............................................. ..............................................
............................................. .............................................
........................................... ...........................................
َ أﺗ
أ ْﺑﻨ ُ ّﺪ ﺤ
ﻲ ﻟﻐُ ﺑ ث
ﻲ
ﺘ
ﻗﻄﻼ
ٍﺔ
روس ُمستفاد ٌة
ود ٌقيم ُ
ٌ نت منها مهارات ّ
تمك ُ ٌ
.............................................. ..............................................
............................................. .............................................
........................................... ...........................................
أَ
ﺳْ
ﻊَُﺘ ِﻤ
َدور في ِذ ْهني
أﻛ
ﺑ ٌ
أسئلة ت ُ
ﺎ ْﻧﺘﺒﺎِ
ﺘ ُ
ﺐ
ٍه
ﻣﺤ
..............................................
و
ﺗَ ْﺮﻛﻴِ
ﺘﻮ
.............................................
ىً
ٍﺰ
...........................................
119