‫مصادر المعلومات ‪IS-221‬‬

‫شعبة‪VAR :‬‬

‫أستاذة‪ :‬فتون احمد عثمان‬

‫الطالبات‪:‬‬
‫‪-‬رازان احمد اليوبي‬
‫‪-‬غيداء العمري‬
‫‪-‬بشاير محمد صديق‬
‫‪-‬مشاعل عبد ال المالكي‬
‫‪-‬جواهر إبراهيم الحاتمي‬

‫وقت التسليم‪:‬‬
‫الفصل الثاني‬
‫(المخطوطات)‬

‫‪-1‬مقدمة عامة‬
‫‪-2‬تطور الكتابة‬
‫‪-3‬المخطوطات القديمة‬
‫‪-4‬المخطوطات العربية والسلمية‬
‫‪-5‬حجم المخطوطات العربية‬
‫‪-6‬تحقيق المخطوط‬
‫‪-7‬الضبط الببليوغرافي للمخطوطات‬
 ‫المخطوطات‬
‫‪Manuscripts‬‬

‫‪ -‬ما هي المخطوطات؟‬

‫هي كلمة مشتقة من لغة الفعل خط يخط‬

‫والمخطوط اصطلحا ً هو المكتوب باليد‪.‬‬
‫‪ -‬وتعرف الموسوعة العربية العالمية المخطوطة‬
‫بأنها ‪:‬‬
‫مصطلح لية وثيقة مكتوبة باليد أو بآلة‪ ،‬وتستعمل الكلمة‬
‫للتفريق‬
‫بين النسخة الصلية لعمل كاتب ما والنسخــة المطبوعة ‪.‬‬
‫كما يشير المصطلح لية وثيقة تاريخية مكتوبة باليد‬
‫منذ العصور القديمة حتى ظهور الطباعة في القرن‬
‫الخامس عشر الميلدي ‪.‬‬
‫تطور الكتابة‬

‫‪ -‬الكتابة‪ :‬هي تدوين لي لغة من اللغات‬

‫وهي أعظم تاريخ حدث في تاريخ النسانية‬
‫وهي وسيلة لنقل الحضارات‪.‬‬
 ‫تطور الكتابة‬

‫* لقد ظهرت أول بوادر للكتابة قبل حوالي‬

‫‪ 5500‬سنة في الهلل الخصيب وبالضبط‬
‫مع حضارة وادي الرافدين واستمرت لحوالي‬
‫‪ 2000‬سنة وعرفت كتابتهم بالمسمارية او السفينية‬
‫وتكتب على الطين ومن ثم يشوى ليصبح فخار‪.‬‬
 ‫تطور الكتابة‬
‫* تكون لدى السومريين حوالي ‪ 2000‬صورة رمزية‬
‫مما خلق صعوبة واضحة فسارعوا الى استعمال‬
‫رموز توحي بأصوات معينة ‪.‬‬

‫* ومع الحضارة المصرية القديمة التي تلت حضارة‬

‫وادي الرافدين تطورت الكتابة (الهيروغليفية)‬
‫واستنبط المصريون ‪ 24‬رمزا ً‪.‬‬
 ‫تطور الكتابة‬
‫* جاء دور الفينيقيين سكان لبنان الذين‬
‫كونوا حضارة مبنية على التجارة وتعتبر أول‬
‫أبجدية عملية وكانت اساسا ً في الشرق والغرب‪.‬‬

‫* طور الغريق ابجديتهم العلمية واصبحت اساسا ً للغرب‬

‫وكانت هذه البجدية هندسية الشكل تكتب على الواح حجرية‬
‫ثم تطورت وصارت اكثر سلسة لما صارت تخط باليد‪.‬‬
 ‫تطور الكتابة‬

‫* سيطرت المبراطورية الرومانية على الغرب‬

‫صارت اللغة اللتينية والبجدية الرومانية‬
‫هي المسيطرة على اوروبا وهذه البجدية‬
‫مع تعديلت بسيطة لم تزل في الستعمال‬
‫حتى يومنا هذا في الغرب‪.‬‬
 ‫تطور الكتابة‬

‫* عند العرب أخذت الكتابة دورها الكبير عندما قرر‬

‫الخلفاء الراشدين تدوين القرآن الكريم في عهد‬
‫عثمان بن عفان استعملت في لغات عديدة منها‪:‬‬
‫‪-‬الفارسية‬
‫‪-‬الفغانية‬
‫‪-‬التركية‬
‫وهي في الصل مشتقة عن الكتابات السامية‪.‬‬
 ‫المخطوطات‬ ‫مخطوطات‬ ‫المخطوطا‬
‫المخطوطا‬ ‫ت القديمة‬
‫الوربية في‬ ‫الشرق‬
‫ت العربية‬ ‫في الشرق‬
‫القرون‬ ‫القصى‬
‫السسلمية‬ ‫الدنى‬
‫الوسطى‬ ‫القديم‬

‫• مخطوطات ورق بردي‪.‬‬

‫• مخطوطات ألواح الشمع‪.‬‬

‫• مخطوطات الورق‬
‫الجلدي‪.‬‬

‫• ألواحا من الطين‬
‫المحروق وجذوع الشجار‬
‫وألواح النحاس الرقيقة‬
‫الملفوفة‪.‬‬
 ‫المخطوطات القديمة في‬
‫الشرق الدنى‬
‫‪ ( ‬مخطوطات ورق بردي ) تمثل الماده المكتوبة الساسية‬
‫لقدماء المصريين واليونان والرومان‪.‬‬

‫‪ ( ‬مخطوطات ألواح الشمع ) استعملها اليونانيون والرومان‪،‬‬

‫عن طريق آله حادة الرأس تسم الرقم ذات سطح مسطح‬
‫يستعمل كممحاة‪.‬‬

‫‪( ‬مخطوطات الورق الجلدي ) تصنع من جلد الماشية‬

‫المنظف‪ ،‬واستعملت لكتابة الفارسية‪.‬‬

‫‪( ‬ألواحآ من الطين المحروق وجذوع الشجار وألواح النحاس‬

‫الرقيق ) سكان بلد مابين النهرين‪.‬‬
 ‫‪ -‬مخطوطات الشرق القصى القديم‪:‬‬
‫تشمل على المخطوطات الورقية و ورق النخيل وقد استخدم‬
‫ورق النخيل في الهند القديم‪.‬‬

‫‪ -‬المخطوطات الوروبية في القرون الوسطى‪:‬‬

‫كان الورق الجلدي والرق المادتين الساسيتين للكتابه إلى أن‬
‫جاء الورق‪.‬‬

‫إذا ً ما هو الهدف من المخطوطات؟‬

 ‫المخطوطات العربيةة‬
‫السلمية‬

‫‪ ‬تطورت صناعة المخطوط السلمي بشكل لم يسبق له مثيل‬

‫في زخرفتها وجمال خطها ورشاقته وألوانها ‪.‬‬

‫‪ ‬تمتع الخطاطون بمكانة مرموقة لشتغالهم بكتابه المصاحف‬

‫والدب والشعر‪.‬‬

‫‪ ‬تقدم فن تحسين الخط بعد إهتمام السلطين والمراء بهذا‬

‫الفن‪.‬‬

‫‪ ‬ساعد الورق في تطور صناعة المخطوطات في العالم‬

‫السلمي‪ ,‬نقل المسلمون صناعة الورق عن الصينين عند‬
‫الستيلء سمرقند‪.‬‬
 ‫المخطوطات العربية‬
‫السلمية‬

‫‪ ‬ومن أهم أدوات المخطوط (القلم) الذي عرف العرب منه انواع‬
‫كثيرة (قلم السعفـ‪ ،‬العـاج‪ ،‬الريشة المعدنية‪ ،‬القصب)‪.‬‬

‫‪ ‬صنع العرب المداد من الدخان والعفص والصمغ‪ ،‬أستعمل حبر‬

‫الدخان للورق والحبر الصيني للرقوق‪.‬‬
 ‫المخطوطات العربية‬
‫السلمية‬

‫‪‬صنع العرب اللوان من مواد مختلفة منها ما هو مصنوع من ‪:‬‬

‫‪‬التذهيب‬ ‫‪‬التربة‬ ‫‪‬الحجار الكريمة ‪‬مصادر نباتية‬

 ‫المخطوطات العربية‬
‫السلمية‬

‫‪ ‬يعتبر المصحف الشريف اول المخطوطات الدينية التي‬

‫وجهت لها العناية والهتمام في نوع الخط والزخرفه بالتذهيب‬
‫‪.‬‬

‫‪ ‬كتبت مخطوطات المصاحف في صدر السلم بالخط الكوفي‬

‫وتطور بعد ذلك‪.‬‬

‫‪ ‬استدعى انتشار الورق في الديار السلمية ظهور (الوراقين)‪,‬‬

‫وهم‬
‫لهم دور كبير في نسخ الكتب وتصحيحها وتجليدها‪.‬‬
 ‫المخطوطات العربية السلمية‬

‫المتطلبات المادية الساسية لمهنة الوراق تتلخص في توفير‬

‫مادة مناسبة للكتابة (الورق) وتوافر أدوات الكتابة وهي‪:‬‬

‫أول ً–القلم‪ :‬وقد عرف عند الوراقين (اليراع و المزبر) من‬

‫لوازم القلم‪.‬‬

‫المدية‬ ‫‪‬‬

‫المقط أو المعصمة‬ ‫‪‬‬

‫المقلمة‬ ‫‪‬‬

‫المفرشة‬ ‫‪‬‬

‫الممسحة‬ ‫‪‬‬
‫ثانيا‪-‬المداد‪ :‬وقد اشتق اسمه من الفعل يمد‪ ,‬وهو تمد به‬
‫الدواة الوراق‪ ,‬ويسمى الحبر‪.‬‬

‫وكان يصنع في الدولة السلمية من‪:‬‬

‫العفص‬ ‫‪‬‬

‫الزاج‬ ‫‪‬‬

‫الصمغ‬ ‫‪‬‬

‫السناج (الدخان )‬ ‫‪‬‬

 ‫ثالثا‪-‬الدواة أو المحبرة‬
‫كانت تصنع في القرون الولى للهجرة من‪:‬‬
‫الخشب‬ ‫‪‬‬

‫الفخار‬ ‫‪‬‬

‫مع تقدم الزمن أصبحت تصنع من المعادن‬

‫(كالنحاس والحديد) وأحيانا ً من الزجاج‪.‬‬
‫‪ -‬سلسلة العمال التي يقوم بها الوراقون‪:‬‬
‫اختيار الورق المناسب‬ ‫‪‬‬

‫اختيار الكتب المناسبة والمشهورة‬ ‫‪‬‬

‫نسخ الكتب‬ ‫‪‬‬

‫تصحيح الخطاء‬ ‫‪‬‬

‫زخرفة المخطوط‬ ‫‪‬‬

‫تجليد الكتب وثم بيعها‬ ‫‪‬‬

‫‪ -‬الملمح العامة للمخطوط العربي السلمي‪:‬‬
‫صفحة العنوان‬ ‫‪‬‬

‫الستهلل‬ ‫‪‬‬

‫عناوين الفصول و العناوين الفرعية‬ ‫‪‬‬

‫الهوامشـ‬ ‫‪‬‬

‫مسطرة المخطوط‬ ‫‪‬‬

‫علمات الترقيم‬ ‫‪‬‬

‫‪ -‬الملمح العامة للمخطوط العربي السلمي‪:‬‬
‫الختصارات‬ ‫‪‬‬

‫التصويبات والتصحيحات والضافات‬ ‫‪‬‬

‫ترقيم اوراق المخطوط‬ ‫‪‬‬

‫خاتمة المخطوط‬ ‫‪‬‬

‫التمليكات و الجازات و السماعات‬ ‫‪‬‬

‫احجام المخطوطات‬ ‫‪‬‬

 ‫‪ -‬تحقيق المخطوط‪:‬‬
‫ً‬
‫أول أن يسعى إلى معرفة النسخ العـديدة‬ ‫يجب على المحقق‬
‫للمخطوطة القديم التي قد تكون مبعثرة في أنحاء العالم عن‬
‫طريق الرجوع إلى فهارس المخطوطات وفهارس المكتبات‪.‬‬

‫‪ -‬الهدف من تحقيق المخطوط‪:‬‬

‫صحيحا كما وضعه المؤلف دسون شرح‪.‬‬
‫ً‬ ‫هو تقديمه ونشره‬
 ‫‪ -‬ما هي مراتب نسخ المخطوط؟‬

‫النسخة التي كتبها المؤلف (الم) ثم التأكد أنها آخر صورة‬ ‫‪)1‬‬
‫كتبها ‪.‬‬

‫نسخة قرأها المؤلف أو قُرئت عليه مع الثبات‪ ،‬ثم نسخة‬ ‫‪)2‬‬

‫نقلت عن نسخة المؤلف أو قوبلت عليها‪.‬‬

‫‪ )3‬نسخة كتبت في عصر المؤلف عليها سماعات العلماء‬

‫ثم أخرى ليسـعليها سماعات‪.‬‬

‫وأخيرا نسخة كتبت بعد عصر المؤلف‪.‬‬

‫ً‬ ‫‪)4‬‬
 ‫‪ -‬ماذا يقضي عمل التحقيق ؟‬
‫‪ )1‬التحقق من صحة المخطوط واسمه ونسبته إلى مؤلفه‪.‬‬

‫‪ )2‬إذا كانت النسخة الم تثبت كما هي‪.‬‬

‫‪ )3‬إذا وجدت زيادات أضيفت في جوانب المخطوط ل تضاف إلى النص‬

‫بل يشار إليها في الحاشية‪.‬‬

‫‪ )4‬إذا كانت النسخ مختلفة يختار نسخة لتكون الم ويثبت نصها‪.‬‬
 ‫‪ -‬ماذا يقضي عمل التحقيق ؟‬
‫‪ )5‬قد يخطئ المؤلف في الكتابة فيستطيع المحقق أن يصحح الخطأ‬
‫في الحاشية بعد أن يثبت النص كما ورد‪.‬‬

‫‪ )6‬يسمح للمحقق إضافة حرف أو كلمة سقطت من المتن بشرط‬

‫أن يضع ذلك بين قوسين‪.‬‬

‫‪ )7‬تقابل النسخة الم مع النسخ الخرى ويشار في الحاشية إلى‬

‫الختلفات بينهم‪.‬‬

‫وغيرها من النقاط المهمة التي نأخذها في الحسبان عند عمل التحقيق‬

 ‫الضبط الببليوغرافي للمخطوطات العربية ‪:‬‬

‫يتم التعرف على المخطوطات وأماكن توافرها من خلل‬

‫فهارس المكتبات والفهارس الخاصة بالمخطوطات التي‬
‫تقدم المعلومات الكافية عن المخطوط‪.‬‬

‫* من أمثلة الضبط‪:‬‬
‫‪ ‬فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية‪.‬‬
‫‪ ‬فهرس مخطوطات الحرم البراهيمي في الخليل‪.‬‬
‫‪ ‬فهرس مخطوطات خزانة تطوان‪.‬‬