Professional Documents
Culture Documents
Anaksimandras iš Mileto
ﻩ Įvedė terminą arche- pradas, pirminis principas. Kėlė klausimą- kas yra pasaulio arche?
ﻩ Pirminis principas – apeiron; peiras- riba, a-peiron- beribė
ﻩ Visos būtybės randasi iš apeirono įgaudamos ribas.
ﻩ Visos ribotos būtybės neišvengiamai sunyksta ir grįžta į apeironą (nėra nemirtingų būtybių).
ﻩ Visa gyvybė atsirado iš vandens. Žmonės atsirado iš žuvų.
Parmenidas iš Elėjos
ﻩ „Mąstyti ir būti yra tas pats“
ﻩ ”Būtis“- objekto tapatybė, apibrėžtumas ir pastovumas. Juslių požiūriu viskas keičiasi
(Herakleitas), tačiau protas įžvelgia pastovumą ir tapatybę.
ﻩ „Būtis yra, o nebūties nėra“
ﻩ Mąstymo požiūriu „nebūtis“- neįmanoma. Galima mąstyti apie buvimą. Tačiau jei nebūties
nėra, tada:
ﻩ NIEKAS NEATSIRANDA IR NEIŠNYKSTA
ﻩ JUDĖJIMO NĖRA
ﻩ DAUGIO NĖRA, VISKAS YRA VIENA.
Nelogiska, savita strategija, taciau priestarauja tam, ka matome.
ﻩ Parmenido būties ir tiesos samprata suteikia pirmenybę protui, į antrą planą nustumia
jausmus ir juslinį patyrimą.
ﻩ Jausmai, pojūčiai, vertinimai ir t.t. yra tai, kas trukdo pasiekti tiesą, yra paklydimų priežastis.
ﻩ Tiek filosofijoje tiek gyvenime reikia vadovautis protu. Protas turi sąsają su tikrove, t.y. su
„tuo kas yra“.
Sofistai
ﻩ Antikinės Graikijos visuomenės veikėjai, kurie už pinigus mokė retorikos, gramatikos,
verslumo, politikos, įstatymų supratimo įgudžių.
ﻩ Sofistai- pirmieji ryškūs politikos ir kultūros teoretikai.
ﻩ Iškėlė nomos ir physis, susitarimo ir prigimties problemą.
ﻩ Būdingas reliatyvizmas- „žmogus- visų daiktų matas“; „tiesa yra tai, kas naudinga“
ﻩ Visuomenines santvarkas ir moralės normas aiškino kaip susitarimo arba grupuočių konflikto
rezultatą.
ﻩ Sofistas- Protagoras