الحمد هلل ،والصالة والسالم على رسول هللا ،وعلى آله وصحابته ومن اهتدى بهداه ،أما بعد حكيم عليم فيما يقضيه ويقدره ،كما أنه حكيم عليم فيما شرعه وأمر به ،فإن هللا يخلق ما يشاء من اآليات ،ويقدرها تخويفا لعباده وتذكيرا لهم بما يجب وهو عليهم من حقه ،وتحذيرا لهم من الشرك به ومخالفة أمره وارتكاب نهيه كما قال َس ُنِريِهْم آَياِتَنا َ :و َم ا ُنْر ِس ُل ِباآْل َياِت ِإال َتْخ ِويًفا[سورة اإلسراء ،]59:وقال :هللا ِفي اآْل َفاِق َو ِفي َأْنُفِس ِهْم َح َّتى َيَتَبَّيَن َلُهْم َأَّنُه اْلَح ُّق َأَو َلْم َيْك ِف ِبَرِّبَك َأَّنُه َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َش ِهيٌد[سورة فصلت ،]53:وقال تعالىُ :قْل ُهَو اْلَقاِدُر َع َلى َأْن َيْبَعَث َع َلْيُك ْم َع َذ اًبا ِم ْن َفْو ِقُك ْم َأْو ِم ْن َتْح ِت َأْر ُج ِلُك ْم َأْو َيْلِبَس ُك ْم ِشَيًعا َو ُيِذ يَق َبْعَض ُك ْم َبْأَس َبْع ٍض [سورة األنعام: ]65.اآلية وروى البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد هللا رضي هللا عنهما عن النبي ﷺ أنه قال :لما نزل قول هللا تعالىُ :قْل ُهَو اْلَقاِدُر َع َلى َأْن َيْبَعَث َع َلْيُك ْم َع َذ اًبا ِم ْن َفْو ِقُك ْم .قال رسول هللا ﷺ :أعوذ بوجهك ،قالَ :أْو ِم ْن َتْح ِت َأْر ُج ِلُك ْم قال :أعوذ بوجهك[]1 وروى أبو الشيخ األصبهاني عن مجاهد في تفسير هذه اآليةُ :قْل ُهَو اْلَقاِدُر َع َلى َأْن َيْبَعَث َع َلْيُك ْم َع َذ اًبا ِم ْن َفْو ِقُك ْم قال :الصيحة والحجارة والريحَ .أْو ِم ْن َتْح ِت َأْر ُج ِلُك ْم ".قال :الرجفة والخسف وال شك أن ما حصل من الزالزل في هذه األيام في جهات كثيرة هو من جملة اآليات عباده .وكل ما يحدث في الوجود من الزالزل وغيرها مما التي يخوف هللا بها يضر العباد ويسبب لهم أنواعًا من األذى ،كله بأسباب الشرك والمعاصي ،كما قال َو َم ا َأَص اَبُك ْم ِم ْن ُم ِص يَبٍة َفِبَم ا َك َسَبْت َأْيِد يُك ْم َو َيْع ُفو َعْن َك ِثيٍر [سورة الشورى : :هللا ،]30وقال تعالىَ :م ا َأَص اَبَك ِم ْن َح َس َنٍة َفِم َن ِهَّللا َو َم ا َأَص اَبَك ِم ْن َسِّيَئٍة َفِم ْن َنْفِس َك [سورة النساء ،]79:وقال تعالى عن األمم الماضيةَ :فُك اًّل َأَخ ْذ َنا ِبَذ ْنِبِه َفِم ْنُهْم َم ْن َأْر َس ْلَنا َع َلْيِه َح اِص ًبا َو ِم ْنُهْم َم ْن َأَخ َذ ْتُه الَّصْيَح ُة َو ِم ْنُهْم َم ْن َخ َس ْفَنا ِبِه اَأْلْر َض َو ِم ْنُهْم َم ْن َأْغ َر ْقَنا َو َم ا َك اَن ُهَّللا ِلَيْظِلَم ُهْم َو َلِكْن َك اُنوا َأْنُفَسُهْم َيْظِلُم وَن [سورة .العنكبوت]40: واالستقامة ،فالواجب على جميع المكلفين من المسلمين وغيرهم ،التوبة إلى هللا على دينه ،والحذر من كل ما نهى عنه من الشرك والمعاصي ،حتى تحصل لهم العافية والنجاة في الدنيا واآلخرة من جميع الشرور ،وحتى يدفع هللا عنهم كل بالء، َو َلْو َأَّن َأْه َل اْلُقَر ى آَم ُنوا َو اَّتَقْو ا َلَفَتْح َنا َع َلْيِهْم َبَر َك اٍت :ويمنحهم كل خير ،كما قال ِم َن الَّس َم اِء َو اَأْلْر ِض َو َلِكْن َك َّذ ُبوا َفَأَخ ْذ َناُهْم ِبَم ا َك اُنوا َيْك ِسُبوَن [سورة األعراف،]96: وقال تعالى في أهل الكتابَ :و َلْو َأَّنُهْم َأَقاُم وا الَّتْو َر اَة َو اِإْل ْنِج يَل َو َم ا ُأْنِزَل ِإَلْيِهْم ِم ْن َر ِّبِهْم َأَلَك ُلوا ِم ْن َفْو ِقِهْم َو ِم ْن َتْح ِت َأْر ُج ِلِهْم [سورة المائدة ،]66:وقال تعالىَ :أَفَأِم َن َأْه ُل اْلُقَر ى َأْن َيْأِتَيُهْم َبْأُس َنا َبَياًتا َو ُهْم َناِئُم وَن َأَو َأِم َن َأْه ُل اْلُقَر ى َأْن َيْأِتَيُهْم َبْأُس َنا ُضًح ى َو ُهْم َيْلَعُبوَن َأَفَأِم ُنوا َم ْك َر ِهَّللا َفال َيْأَم ُن َم ْك َر ِهَّللا ِإال اْلَقْو ُم اْلَخ اِسُر وَن [سورة .األعراف]99–97: لألرض في بعض وقال العالمة ابن القيم -رحمه هللا -ما نصه" :وقد يأذن هللا األحيان بالتنفس فتحدث فيها الزالزل العظام ،فيحدث من ذلك لعباده الخوف والندم كما قال ،والخشية ،واإلنابة واإلقالع عن المعاصي والتضرع إلى هللا ".بعض السلف ،وقد زلزلت األرض :إن ربكم يستعتبكم وقد زلزلت المدينة ،فخطبهم ووعظهم ،.وقال" :لئن وقال عمر بن الخطاب .عادت ال أساكنكم فيها" انتهى كالمه رحمه هللا
واآلثار في هذا المقام عن السلف كثيرة
فالواجب عند الزالزل وغيرها من اآليات والكسوف والرياح الشديدة والفياضانات والضراعة إليه وسؤاله العافية ،واإلكثار من ذكره ،البدار بالتوبة إلى هللا واستغفاره كما قال ﷺ عند الكسوف :فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر هللا ودعائه واستغفاره[]2 في الحديث الصحيح الذي رواه [29/09, 12:29] Macalimadaydi Kadra: الترمذّي -رحمه هللا -عن عائشة -رضي هللا عنها -قالت :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم" :يكون في آخر األمة خسف ،ومسخ ،وقذف ،فقالت عائشة - رضي هللا عنها :-يا رسول هللا أنهلك وفينا الصالحون؟ قال" :نعم إذا ظهر .الخبث"[]7 وعند أحمد" :ال تقوم الساعة حتى ُيخسف بقبائل ،فيقال :من بقي من بني فالن؟"[ ]8. وروى الترمذي -والحديث صحيح -عن عمران بن حصين رضي هللا عنهأن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال" :في هذه األمة خسف ،ومسخ ،وقذف ،فقال رجل من المسلمين :يا رسول هللا ومتى ذلك؟ فقال :إذا ظهرت القيان والمعازف، .وشربت الخمور"[]9 وعن أبي مالك األشعري رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم: "ليشربَّن أناس من أمتى الخمر يسمونها بغير اسمها ،وتضرب على رءوسهم المعازف يخسف هَّللا بهم األرض ،ويجعل منهم قردة وخنازير"[ .]10وهو مسخ حقيقي واقع لهؤالء ال محالة كما أخبر العزيز الجبار عن أسالفهم بقولهَ ﴿ :و َلَقْد َع ِلْم ُتُم اَّلِذ يَن اْع َتَد ْو ا ِم ْنُك ْم ِفي الَّسْبِت َفُقْلَنا َلُهْم ُك وُنوا ِقَر َد ًة َخ اِسِئيَن ﴾ [,29/09[.]11 َ ]12:59عْن َأِبي ُهَر ْيَر َة َأَّن الَّنِبَّي َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َ ،قاَل « :اَل َتُقوُم الَّس اَع ُة َ».ح َّتى َيُك وَن ِفي ُأَّم ِتي َخ ْس ٌف َو َم ْس ٌخ َو َقْذ ٌف ]رواه ابن حبان[ ] -حسن[ الشرح روى أبو هريرة رضي هللا عنه أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال :من عالمات الساعة التي ال بد أن تظهر في آخر الزمان في هذه األمة ثالثة أمور :األول :خسف في األرض ،والثاني :مسٌخ للناس كما مسخ بنو إسرائيل إلى قردة وخنازير، والثالث :قذف ورمي بالحجارة من الّس ماء ،ومن أسباب ظهورها كثرة الذنوب .والمعاصي والمجاهرة بها :الترجمة معاني الكلمات :الساعة .يوم القيامة :خسف .دخول وذهاب في األرض :مسخ .قلب الخلقة من شيء إلى شيء :قذف .الرمي بقوة من فوائد الحديث .بيان بعض عالمات الساعة .حصول الخسف والمسخ والقذف في آخر الزمان .كثرة الذنوب والمعاصي سبب لظهور البالء المراجع صحيح ابن حبان ( ،)6759( )162 /15النهاية في غريب الحديث واألثر ،ص ( ،)738 /870.التنوير شرح الجامع الصغير ( ،)7/541تحفة األحوذي ()6/348 التصنيفات