Professional Documents
Culture Documents
وصايا ان لا هن
ب م
وصااي لقمان البنو
نبوة ،وقيل
لقمان رجل صاحل ،كان عبدا حبشيا آاته هللا الفقو والعقل واإلصابة يف القول من غَت ّ
خَت بُت احلكمة والنبوة فاختار احلكمة.
أنو ّ
وقد اقتصرت على مجع ما أوصى بو لقمان ابنو على وجو اخلصوص .منها ما ذكر هللا يف كتابو،
استللتو من تفسَت قتادة السدوسي -سورة لقمان ،ومنها ما وقفت عليو يف كتب السلف رمحة
هللا عليهم.
شر َك لَظُل ِِ ِ ال لُ ْق َما ُن ِالبْنِ ِو َو ُى َو يَِعظُ ُو َاي بُ ََ
يم())2
ْم َعظ ٌ
ٌ َن ال تُ ْش ِر ْك ِِب َلِل إِ َن ال ّ ْ قولو تعاىل ( َوإِ ْذ قَ َ
ض َي ِ سماو ِ ٍ()2
ْت ِِبَا َ
الِلُ ) ِ
ْ َ َر
أل ا ِ
ِف َو
أ ات
ََ ْ َ ال ِ
ِف َو قولو تعاىل ( فَ تَ ُكن ِِف َ
ص ْخ َرة ْ
أ
__________
ِِ
ُت .اى وقولو ادلؤمنُت :يعٍت الصحابة ومن تبعهم إبحسان .ويف /1قال َيِت بن سالم يف تفسَته : 675/2النِب ملسو هيلع هللا ىلص َوالْ ُم ْؤمن َ
احلديث يقول النب ملسو هيلع هللا ىلص " :خَت الناس قر،ين مث الذين يلوهنم مث الذين يلوهنم "[.متفق عليو].اى
ض،ت ْاِل َْر ِ ي :قَ َ ِ
/2وقيل الصفرة اليت عليها قرار اِلرعُت .قال عبد الرزاق يف تفسَته : 2291أران الث ْوِر ُّ
ص ْفَرةٌ َْحت َ
ال :ى َي َ
ِ
ك الص ْفَرةِ» .اى وأذكر مر معي أن الصفرة خضراء. ضَرةَ الس َماء ِم ْن تِلْ َ
«بَلَغَنَا أَن ُخ ْ
الِلَ لَ ِط ٌ
يف َخبِ ٌري ) قولو تعاىل ( إِ َن َ
َن أَقِ ِم ال َ
صالةَ ) قولو تعاىل ( َاي بُ ََ
ك ِم ْن َع ْزِم
ك إِ َن َذلِ َ
()2
اصِ ِْب َعلَى َما أ َ
َصابَ َ ِ
قولو تعاىل ( َوأْ ُم ْر ِِبل َْم ْع ُروف َوانْ َو َع ِن ال ُْمن َك ِر َو ْ
()1
() 4
ك) قولو تعاىل ( واق ِ
ْص ْد ِِف َم ْشيِ َ َ
قال الطربي : 146/20
حدثنا بشر ،قال :ثنا يزيد ،قال :ثنا سعيد ،عن قَتادة (واقْ ِ
ص ْد ِيف َم ْشيِ َ
ك) قال :هناه عن َ
اخليالء.
__________
ش ِيف ْاِل َْر ِ
ض َمَر ًحا} يقول :ابخليالء ،وأقبل على الناس بوجهك ،وحسن خلقك[.تفسَت البسيت].اى {وَال َتَْ ِ
/1عن الضحاك َ
الرببري وميمون بن مهران ويزيد اِلصم .وعن رلاىد أنو ليس على وجو التكرب ،وإَّنا دلن
ّ /2يريد اإلعراض ابلوجو .قالو عكرمة
اإلحنَة ،فتلقاه ،فيعرض عنك بوجهو "[.تفسَت سعيد بن
كان بينو وبُت الرجل حقد .قال رلاىد " :ىو الرجل يكون بينك وبينو ْ
منصور].اى .وقال إبراىيم النفعي :ىو التشديق[.تفسَت الطربي].اى فالن تش ّدق إذا لوى شدقو استهزاءً وسفرية.
تال) قال :متكرب .وقولو( :ففور) قال :يع ّدد ما أعطى هللا ،وىو ال يشكر هللا[.تفسَت الطربي].اى /3وعن رلاىد قولوُ ( :كل سلُْ ٍ
ك) قال :من السرعة[.تفسَت الطربي].اى وعن رلاىد قال :تواعع[ .تفسَت /4عن يزيد بن أيب حبيب ،يف قولو( :واقْ ِ
ص ْد ِيف َم ْشيِ َ َ
ابن أيب حامت].اى
ص ْوتِ َ
ك) ض (ِ )1
ض من َ قولو تعاىل ( َواغْ ُ ْ
ت ا ْْلَ ِم ِري )
ص ْو ُ قولو تعاىل ( إِ َن أَن َكر األ ْ ِ
َص َوات لَ َ َ
قال الطربي : 146/20
ت احلَ ِم َِت) أي: ِ
ص ْو ُ
اِلص َوات لَ َ
حدثنا بشر ،قال :ثنا يزيد ،قال :ثنا سعيد ،عن قَتادة (إن أن َكَر ْ
أقبح اِلصوات( )2لصوت احلمَتّ ،أولو زفَت ،وآخره شهيق ،أمره ابالقتصاد يف صوتو.
__________
ص ْوتِ َ
ك) يقول :واخفض من صوتك ،فاجعلو قصدا إذا تكلمت[.تفسَت /1عن يزيد بن أيب حبيب ،يف قولو( :وا ْغض ِ
ض من َ
َ ُ ْ
الطربي].اى
{ /2أنكر اِلصوات} أي أقبح اِلصوات .قالو رلاىد [تفسَت البسيت].اى واِلعمش [تفسَت سفيان].اى والضحاك [تفسَت
الطربي].اى وكان ابن زيد يقول :لو كان رفع الصوت ىو خَتا ما جعلو للحمَت[.تفسَت الطربي].اى وىنا لفتة يف ىذه الوصاَي
العظيمة اليت ذكرىا لقمان احلكيم البنو ،فقد مجع لو أمور الدين كلها :فبدأ ابِلصل وىو اِلمر ابلتوحيد والنهي عن الشرك وعلّمو
أن على ىذا اِلصل يعقد الوالء والرباء وأن ىذا ىو سبيل ال صاحلُت من قبل .مث أخربه عن عظمة هللا وأنو قد أحاط بكل شيء
اخلَرد ِل و سي ِ
حصيو َعليو .مث ِ
ُ علما حىت مثقال حبة من خردل هللا خبَت مبستقرىاَ ،يذره أن هللا عليم بعملو كما علم ىذه احلبة م َن ْ ْ َ
أمره ابلعبادات مث أمره ابذلدي الصاحل يف نفسو ومع غَته .وىذا وهللا أعلم معٌت قول النب ملسو هيلع هللا ىلص دلا سئل عن الفرقة الناجية قال" :
من كان على مثل ما أان عليو اليوم وأصحايب " .وال حول وال قوة إال ابهلل.
يقول إسحاق البسيت يف تفسَته :
مسعت بن أيب عمر يقول :قال سفيان بن عيينة " :قال لقمان البنو :اي بَن ،ال يكن الديك
ذكرا هلل منك ".
أكثر ً