‫فهدا قحنصر احثصرلأ مى كث امحي؛‬

‫«الدم والدغائ والعلاج بالرقى ئ الكتاب‬

‫وال ثم‪ "",‬امحمزث ف فنم الائتمار؛‬
‫لقكول حفيف الحمل فى الأنفار‪.‬‬
‫وفد اقصرن غلى متن الذكر‪،‬‬
‫واكممثت في ذ<ويب؛ يدكر مصدر أؤ‬
‫م‪-‬ضذنين مئا وجذ في الأصل‪ ،‬ومذ‬
‫أزاد معرفه الصحاتي أؤ زناده في‬
‫الئيريج قعنته بالرجؤع إلى الأصل•‬
‫‪ ،١■،‬وقد طح الأصل المذكور‪ ،‬وش الحمد‪• ،‬ع تخرج أحاديثه تخريجا‬
‫مرصعا ني اييعة مجلدات‪ .‬حمن المسالم ني المجلد الأول‬
‫والثاني ج‬
‫ه==^^==__=(ج)‬
‫وأشأل القد هث يأئمائه الحنز‪،‬‬
‫وصماته العلا أن يجعلة حالصأ لوجهه‬
‫امحربم' وأف بميي ته في خت اني'‬
‫ونعي ف>و\تيإ وأف ينمع يه مص يزأة‪ ،‬أؤ‬
‫طبعة‪ ،‬أؤ ك ساف نثبأ في دشر‪0‬؛!ية‬
‫تجحاية ول—ي دبك‪ ،‬والمادو عافه‪.‬‬
‫وصلى اش ونسلم غلى يبينا محثد‪،‬‬
‫وعلى آبه وأصحابه‪ ،‬ومث ئبعهم‬
‫إحنان ألى يوِم ‪•^١‬‬
‫صذلف‬

‫حرر في شهر مفر ‪١ ، • ٩‬م‬

‫وقال امحق ‪ ،<« ■M‬الذي ‪ A‬زثة‪،‬‬
‫والذي لا ندكن رثة' شل الخي‬
‫زالت‪ ،"'),‬وفاو ‪„ :٠‬أ'لأ' بظم شر‬
‫أ'غن التم‪ ،‬وأزلكف ا بمد ئيكمحر‪،‬‬
‫وأنتجها في ذزجاتمحر‪ ،‬وخير لمحر بمن‬
‫إماق الدف والورق‪ ،‬وحير لقم من‬
‫أ(؛) نأء_ؤا غدوكم كمّرنوا أعناقهم‬
‫ؤيشربوا أءناتةم»؟قالوا نلى‪ .‬قاق‪:‬‬

‫(‪ )١‬الخاوي مع الفتح‪\١ ،‬ا‪ ،٢ •٨‬برثم ‪ ، ٦٤ •٧‬وم لم‪\ ،‬إ ‪، ٠٣٩‬‬

‫برثم ‪ ، ٧٧٩‬بلفغلت ررمثل الست‪ ،‬الذي يدكر اق فه والست‪ ،‬الذي ال‬
‫يذكر الق نه ثل الحي والمتؤ))‪. or<<l \ ،‬‬
‫«ذكز الق نحار‪ ،-‬وقال ه‪„ :‬بموو الق‬
‫نخال أنا عند ظن عثدي يي‪ ،‬وأئا معة‬
‫إذا ذكزني‪ ،‬ئإذ ذكزبي في ف‪،‬‬
‫ف ئ بي‪ ،‬و\ئ دمحيي في ملإ‪،‬‬
‫دكزثة م ملإ حير منهم‪ ،‬نإف مرب‬
‫إلي ثسرأ‪ ،‬مرئت إلئه ذراعا‪ ،‬ؤإل‬
‫قرب إلق ذراعا‪ ،‬مرث إف ناعأ‪،‬‬
‫أتاني بمشي أتبمة هروله)‪ ،-،‬وعن‬
‫حم سال ‪I‬‬ ‫عبد الق ئن بشّر فهنه أف‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪ ،‬م‪ ، ٤٥٩ /‬برقم ‪ ، ٣٣٧٧‬وابن ماجه‪ ، ١٢٤٥ /y ،‬برغم • ‪، ٣٧٩‬‬
‫واننلر؛ صحح ابن ماجه‪ ، ٣١ ٦ /y ،‬وصحح الترمذي‪ ،‬م‪. ١٣٩ /‬‬
‫(‪ )٢‬الخاري‪ ، ١٧١ /a ،‬برقم ‪ ، ٧٤ •0‬وم لم‪ ،‬؛‪ ،Y • ٦١ /‬برقم ‪، ٢٦٧٠‬‬
‫واللفتل للخاري‪.‬‬
‫—=^_=حآ)‬
‫ئا ننول الثد‪ ،‬إف ف—نابغ الإنلأم محي‬
‫محزن غلق‪ ،‬ء‪-‬أمح بنيء أثئئث‬
‫ُه• يانات (رلأ يزال لناك زطبأ مى ذكر‬
‫اش\ ا‪ ،‬وفال ‪.‬ت ر(مى قرأ حنق ا مس‬
‫كتاب اش قلة يه حننه‪ ،‬والحنثه ششر‬
‫أمثالها‪ ،‬لأ أقول؛ ^‪ ^٢^١‬حنق‪ ،‬ولكن‪:‬‬
‫أث خزف‪ ،‬ولأم حزف‪ ،‬وم يم‬
‫حنق‪،،‬؛ ‪ •٢‬وعى عفته بن عامر ه يانات‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪ ،‬م‪ ، ٤٥٨ /‬برقم ‪ ، Y-Y-Ue‬وابن ماجه‪ ،‬أ‪ ، ١٢٤٦ /‬برقم‬
‫■ ‪ ، ٣٧٩٢‬وصححه الألباني قي‪ :‬صحح الترمذي‪ ، ١٣٩/١r ،‬وصحح‬
‫ابن ماجه‪xwly ،‬‬
‫(‪ )٢‬الترمذي‪ ،‬ه‪ ، ١٧٥ /‬برتم ‪ ، ٢٩١٠‬وصحح* الألب اني‪ :‬صحيح‬
‫الترمذي‪ ،‬م‪/‬بم‪ ،‬وصحح الجاع الصغير‪ ،‬ه‪. ٣٤ ./‬‬
‫ع===^===—صحج‬
‫وقاو‪(( ٠:‬مس محعد مقعدأ نم ئدكر‬
‫‪ ^١‬فيه‪ ،‬لكنت عليه مى ‪ ^١‬بز؛‪ ،‬ومن‬
‫اصطجغ مشجيأ لم نذكر الق فيه‬
‫كاتشيناستزة»را‪.،‬‬
‫وقال ه((ما حنش محوم مجلنأ نم‬
‫يدكروا الق فته‪ ،‬ولم بملوا على بيهم‬
‫إلأكاف عليهم تزه‪ ،‬قإل ف اء عدنهم‪،‬‬
‫ؤإف فاء غمر لهم»ل‬
‫وقال ‪(( :٠‬ما من نوي؛ يئوموذ من‬
‫راآ أبوداود‪ ،‬؛‪ ، ٢٦٤ /‬برقم ‪ ، ٤٨٥٦‬وغيره‪ ،‬وانفلر؛ صحح الجامع‪،‬‬
‫ْ‪/‬آ؛"ا‪.‬‬

‫(‪ )٢‬اكرمذى‪ ، ٤٦١ /ْ ،‬برنم • ‪ ، ٣٣٨‬وانظر‪ :‬صحح الترمذي‪. ١٤ </t■ ،‬‬

‫كل اشّتيء فدير‪ ،‬شنحان اش‪ ،‬والحمد‬
‫ق‪ ،‬ولا إل ه إلأ اق‪ ،‬واق أكن ز‪ ،‬ولا‬
‫حول ولا دو‪ 0‬إلأ ثاق الخلتي العظ_م‪،‬‬
‫زب اعقر بي" •‬
‫‪ ١٠ ) n-r‬لخد ق الذي غاياني في‬
‫بمدى‪ ،‬ورد عنى روحى‪ ،‬وأَذذ لى‬

‫<(أؤاث ي حإى آلتمتوت ؤآلأم‪،‬‬

‫(‪ )١‬عن قال‪ ،‬ذللت‪ ،‬عفن له‪ ،‬فإن دعا اسجس‪ ،‬له‪ ،‬؛إن تام غوصأ ثم صلى‬
‫ئيت‪ ،‬صلاته‪ ،‬الخاري مع الفتح‪ ، ٣٩ !٣ ،‬برقم ‪ ، ١١٠٤‬وبرم‪،‬‬
‫واللفظ لاين ماجه‪ ،‬انفلر‪ :‬صحح ابن ماجه‪ ،‬أ‪/‬همم ‪.‬‬
‫(‪ )٢‬الترمذي‪ ، ٤٧٣ /o ،‬برقم ‪ ، ٣٤ ٠ ١‬وانظر‪ :‬صحح الترمذي‪/r ،‬؛ ‪• ١٤‬‬
‫ئهذثون ق وأمحءت وأ'لأرنيتقاما‬
‫‪ ٨٠^. ١^٥‬سحثنك سا عد‪١‬بأتاي (‪0‬ا‬
‫ش ض ‪ jaf‬قئنؤت ^‪١‬‬
‫‪,‬إإأمحؤو؛لآ مزآيمبماو‪ .‬زقاإما سمعنا ‪،٥^٠‬‬
‫ئتاوى هخمآ ؤا'ظزوؤغ' ئئاس‪١‬جتقا‬
‫ة‪.‬نيلما ^؟‪^ ١‬ظنمحاثبماشا ^^^‪١‬‬
‫ع آ لأبراي‪ .‬رما وءاننا ما وعدماعق(جئ‬
‫َةءو ج ‪ ٠^١ ^١‬ك محق ‪0 ^١‬‬
 ‫قئقك‬

‫صثمحائمحاآفيلآّعسم‬
‫م‪ِ,‬ط‬

‫هآص‬
‫ماحنحأ وأممامن دينرهم وأوذوأ ‪ 4‬ثنمز‬
‫وقتمحأ وشمحأ لأؤتن عنم ذ‪،‬ةن؛؟ب‬
‫ولأدخلئهم جنثت محنحى ثن عمتي‪-‬اآلأير‬
‫‪ ،١٠٤‬نزبمدآش وأق'بمدهرمحن)واب‪.‬لا‬

‫وددس ياي © ه‬ ‫في‪3‬ثئ مآوغم‬

‫\‪ u$‬اققن‪i‬تئنلم ثم ثكق قزى ِس ي‬
‫وماعند‬
‫لآمٍ=================ئ^^■‬
‫أم ئت ^؛‪ ® j‬وإن ^؛‪ ،^ ١١٥‬آلهككف‬
‫تن يؤمن ام ومآ أنزل إوقم وثآ أيل‬
‫إمم خبيى َبمو لا يثأنون بماثن اشِ‬
‫^؛؛‪ 1،‬س ثير م بمث‬
‫ربهمدإث^ أشَشمط ألصتثاب ® يتآمحا‬
‫ألمك> ءامزأ أصيوأ وصلإوأ وتإحطوأ‬
‫ص؛ة‪4‬ممحصااا •‬
‫ُْ‬

‫‪l‬ءسساسوب‬ ‫‪-٢‬دم‬
‫راسي ف الذي كشانى هدا‬
‫من سورة ‪ ) jT‬عمران‪ ،٢ ٠ ٠~ ١ ٩ ٠ ،‬والحديث أحرجه اليخاري‬ ‫(‪/! )١‬؟؛‪Lo‬‬
‫مع الفتح‪ ، ٣٣٧ /a ،‬يرقم ‪ ، ٤٥٦٩‬وملم‪\ ،‬ا ‪ ، ٥٣٠‬برتم ‪. ٢٥٦‬‬
‫وآ>ٍسًس_^_ه‬
‫‪( )٢( —٨‬رإلنش جديدأ ؤع_س حمدأ‬
‫ومث فهيدلأ ‪.٢‬‬
‫‪ -٥‬نا_‪ J‬اداوقعثذنن‬

‫‪-1‬ذنانذحووائقلأء‬
‫‪< ~ ١ ٠‬ء[منم اش] اللهم إني أعود بك‬
‫من الخب والحباس» ‪/‬‬
‫(‪ )١‬ابن ماجه‪ ،١ ١٧٨ ly ،‬برهم ‪ ، ٣٥٠٨‬والغوي‪ ،‬آا‪/‬ا ‪ ،٤‬وانظر‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫صحح ابن ماجه‪،‬‬
‫(‪ )٢‬الترمذي‪ ،ْ • ٥ /t ،‬برتم ‪ ، ٦٠٦‬وغترْ‪ ،‬واطر؛ إرواء الخلل‪ ،‬ير«م‬
‫‪ ، ٠٠‬وصحح الجامع‪. ٢ ٠ v/v ،‬‬
‫(‪ )٣‬أخرجه البخاري‪ ،‬ا ‪ ، ٤٥ /‬برقم ‪ ، ١٤٢‬وم لم‪\ ،‬ا ‪ ، ٢٨٣‬برقم‬
‫‪ ، ١٣^٥‬ونيادة؛ ر(يم اممه)) ثي أوله أخرجها سعيد ين منصور‪ .‬انظر‬
‫فحالاريا‪،/‬أأ‪.‬‬
 ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪ - ٧‬دن‪1‬ءامنؤج خ اسدء‬
‫‪(( — ١ ١‬غهزاوك))ل ا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫هُ‬ ‫َ‬ ‫َه‬ ‫مح‪ُ0‬‬

‫م‪-‬اممفنصلائنضء‬
‫آا‪<<-‬سماشرأ‪/‬‬
‫ه_اىإ؛مسانيغضامص‬
‫‪<< )١(- ١ ٣‬أَشهاو أَذ لا إله إلأ اثق زخذة‬
‫لأ ثريك لة وأئمهد أف محمدا غنيه‬
‫وزنولة‪)). .‬ر ا‪.‬‬
‫‪ )١‬أحرجه أصحاب السنن إلا الش انئ ت أبو داود‪ ،‬برتم ‪ ، ٣٠‬والترمذي‪ ،‬يرتم‬
‫‪ ،٧‬وابن ماجه‪ ،‬يرتم '■‪ '٣‬و المائي ق عمل ايلم داللتلة' بر؛م ‪' ٧٩‬‬
‫وصححه الألماق ل‪ :‬صحيح متن أي داود‪. ١ ٩ / ١ ،‬‬
‫‪ )٢‬ايو داود‪ ،‬يرقم ‪ ، ١ • ١‬واين ماجه‪ ،‬يرقم ‪ ، ٣٩٧‬وأحد يرقم‪ ، ٩٤ ١٨ ،‬وصححه‬
‫الأس فيٍمحتيداود‪،‬برقم ‪ • ١‬ا‪ُ،‬اظرإرواء الخلل‬
‫‪ )٣‬ملم‪ ،‬ا‪/‬آ'ما‪،‬برقم‪. ٢٣٤ ،‬‬
‫أؤ أصل‪ ،‬أؤ أزو‪ ،‬أؤ أرو‪ ،‬أؤ أظل —م‪ ،‬أؤ‬
‫أظلم‪ ،‬أو أجهل‪ ،‬أن يجهل علي» ‪•،‬‬
‫‪ - ١١‬اممذنسذموانيو‬
‫ما~ررائهم ش ئنه حنن المونج وحيز‬
‫المحرج‪ ،‬أن‪\،‬إؤ ولجنا‪ ،‬ؤبنماس حزحنا‪،‬‬
‫وءلىاثزثا بركلنا‪،‬ثم كن‪4‬إغارنم'نل‬
‫‪- ١٢‬ذع‪L‬ناثتذ‪L‬بإشاسن‪،‬‬
‫‪" " ١ ٩‬اللهم اجن(‪ ،‬نج‪ ،‬هم‪ ،‬ئورأ' وبئ‪،‬‬
‫(‪ )١‬أمل السنن‪ :‬أبو داود‪ ،‬برقم ‪ ،٠ • ٩٤‬والترمذي‪ ،‬برقم ‪، ٣٤٢٧‬‬
‫والتا؛ي‪ ،‬برقم ‪ ، ٥٠ • ١‬وابن ماجه‪ ،‬برلم ‪ ، ٣٨٨٤‬وانفلر؛ صحح‬
‫الترمذي‪ ،‬جآْ ‪ ،١‬وصحح ابن ماجه‪. rvilf ،‬‬
‫(‪ )٢‬أحرجه أبوداود‪ / ٤ ،‬ه ‪ ،٣ ٢‬برقم ‪ ، ٥٠٩٦‬وحنن إسناده العلامة ابن‬
‫باز ني تحفة الأ‪-‬ءيار‪ ،‬ص‪ ، ٨٢‬وفي المحح‪(( :‬إذا لحل الرجل‬
‫بته نذكر اتل عند يحوله‪ ،‬وعند ?لعامه‪ ،‬تال الشٍءلان‪ :‬لا ست‪،‬‬
‫لكم‪ ،‬ولا عشاء))‪ ،‬م لم‪ ،‬برقم ‪• ٢ ٠ ١ ٨‬‬
‫لنابي نورأ‪ ،‬ولي تجي نورا‪ ،‬وفي‬
‫بمري نورأ‪ ،‬ومذ نزقي نورأ‪ ،‬ومذ‬
‫تجي نورا‪ ،‬وعث محي نورا‪ ،‬وعث‬
‫بمالي ثورا‪ ،‬ومذ أمائي نورا‪ ،‬ومذ‬
‫غلفي ثورا‪ ،‬وابمل في نبي ثورا‪،‬‬
‫وأعظم لي ثورا‪ ،‬وعفنم لي ثورا‪،‬‬
‫واجغز بي نورا‪ ،‬واجبمي نورا‪ ،‬المحم‬
‫أعيي نورا‪ ،‬واجعل في عبمي ثورا‪،‬‬
‫وفي نلجئ نورا‪ ،‬وفي ليي ئورأ‪ ،‬وفي‬
‫فعرى نورا‪ ،‬وفي نثري نورأاُ‬
‫(‪ )١‬اظر جهح مذْ الألفاظ ني الخاري مع القح‪ ، ١ ١ ٦ /١ ١ ،‬برقم‬
‫‪ ior-j‬برثم ‪. ٧٦٣‬‬ ‫‪ ، ٦٣١٦‬رمالم‪\ ،‬ا ‪، ٥٢٦‬‬
‫ابمل لي نورا في فبري•••‬
‫ونورأ فى عظ‪-‬ايى]ا‪ ،‬لمحد؛‪-‬ى ئورأ‪،‬‬
‫وزدني نورا‪ ،‬ورذنى نورأ)غر ‪«[ ،‬وهب‬

‫‪- ١٣‬دهطءدحو‪ J‬اسل‬

‫‪<< - ٢ ٠‬تبمأ يرجله اكش»ُء‪ ،،‬زفوو‪ :‬أعود‬
‫حم الق العظثم‪ ،‬ويوجهه الكريم‪ ،‬ونلطانه‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪ ،‬ه‪ ، ٤٨٣ /‬برنم ‪. ٣٤ ١٩‬‬
‫رصهح‬ ‫(‪ )٢‬أحرجه البخاري في الأدب المقرئ‪ ،‬برتم ‪ ، ٦٩٥‬ص‪٨٥٢‬‬
‫إسناده الألباني قي صحح الأدب المقرئ‪ ،‬برنم ‪. ٥٣٦‬‬
‫(‪ )٣‬ذكره ابن حجر في فتح اناري‪ ،‬وعراْ ار ابن أيي عاصم في كتاب‬
‫الدعاء‪ ،‬انظر اكع ‪ ، ١١٨/١١‬وقال؛ غاجتمع من اختلاف الروايات‬
‫حمس وعشرون حصالة‪.‬‬
‫(‪ )٤‬لقول أنس بن مالك ه؛ ررمن المنة إذ دخالت‪ ،‬المسجد أن ئدأ رحلك المنى‪،‬‬
‫ؤإذاحرجت أن بدأ‪J‬رحال اك المسرى))‪ ،‬أحرجه الحاكم‪ ،‬ا ‪ ،٢ ١٨ /‬وصححه‬
‫على شرط مسلم‪ ،‬ووافقه الدمي‪ ،،‬وأخرجه المهقي‪ ،٤ ٤ ٢ /y ،‬وحسنه الألباني‬
‫في سالملة الأحاديث الصحيحة‪0 ،‬ا‪ ، ٦٢ ٤‬يرقم ‪.٢ ٤٧٨‬‬
 ‫غئلظتئ‬

‫ها‪-‬أذىوالأذان‬

‫‪ " ٢ ٢‬راآ بمول مقل ما بمول المؤدين) إلأ في‬

‫‪<,‬حفي غلى الصلاة وحق غلى الملاح‪،,‬‬
‫ررلأ حوو ولأ قو‪ 0‬إلأ باش )؛ ر‬
‫‪ )٢( - ٢٣‬يموق‪<< :‬وأَئا أشهد أَدن‪ ،‬لأَ إله‬
‫إلأ ‪ ^١‬وحدة لأ سريك لة وأف محمدأ‬
‫غنية ورشولة‪ ،‬رصت ب الش ربا‪،‬‬
‫ويئحمد زشولأ‪ ،‬ويالإشلأم دين ا))‬
‫رقم (• ‪ )٢‬ونيادة‪(( :‬اللهم اعممي من الشيطان الرجيم‪ )،‬لأبن‬
‫‪.‬‬ ‫ماجه‪ .‬انظر‪ :‬صحح ابن ماجه‪،‬‬
‫(‪ )١‬الخاري‪ ، ١ ٥ ٢ / ١ ،‬برقم ‪ ، ٦١١‬ورنم ‪ ، ٦١٣‬وم لم‪، ٢ ٨٨ / ١ ،‬‬
‫برتم ‪. ٣٨٣‬‬
‫(‪ )٢‬مسلم‪ ،‬ا‪ ، ٢٩٠ /‬برقم ‪. ٣٨٦‬‬
‫ييمسسسسسيسسه‬
‫ر<‪:‬فوو ذلك عقب ننهي \محلج\'ر‬
‫<<بمني غلى امحي ‪ m‬بمد‬ ‫‪٤‬‬
‫فراغه من إجالإ اكؤدن‪/١٢،،‬‬
‫‪ ٥‬آ ~(أ) ئوو)ت ((اللهم زب هده الدعوة‬
‫التامة‪ ،‬والصلاة المايمة‪ ،‬آت محمدأ‬
‫الومسله والمضيله‪ ،‬وابمثة مقاما محمودأ‬
‫الدي وغدنة‪ ،‬لأنك لا تخلف اوعاذ]أم‪.‬‬
‫‪ ٦‬إل ~(ه) ((ندعو لنفسه بئى الأدان‬
‫(‪ )١‬ابن خزبمة‪ ،‬ا‪. ٢٢ •/‬‬
‫(‪ )٢‬م لم‪ ،‬ا‪ ، ٢٨٨ /‬برقم ‪. ٣٨٤‬‬
‫(‪ )٣‬الخارّى' ‪ ، ١٥٢ /١‬برثم ‪ ، ٦١٤‬وما بض العمومن لليهقي‪،٤ ١ • /١ ،‬‬
‫وحتن إمتادْ العلامة مدالعزيزبن باز^؛^‪ ٠‬في تحمه الأنمار‪،‬‬
 ‫والإفاقة قإف الدغاة حشد أل‬
‫‪-^٦‬ذع_اثالأسص‪i‬ح‬
‫البجم نابذ قي ونين خذناق‬
‫كما باغيت بص المشرق والمعرب‪،‬‬
‫البجم شي مذ حطاناق كنا نش الثوب‬
‫الأمحص مذ الدص' البجم الجلي مذ‬
‫حطاياق‪ ،‬بالقلج والماء واليزدأ ‪.٢‬‬
‫‪(- TA‬؟)‪,,‬شبحاك اللهث وبخنوك‪ ،‬وبا‪3‬ق‬
‫اشنك‪،‬ونغار خاوف‪،‬ولأَ إلئ فزف‪.'".‬‬
‫(‪ )١‬الترمذي ‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٥٩٤‬ورنم ‪ ، ٣٥٩٥‬وأبو داود ‪ ،‬برقم ‪ ، ٥٢٥‬وأخمد ‪،‬‬
‫برقم ‪ ، ١٢٢٠ ٠‬وصححه الألباق ق صحح الترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٥٩٤‬وانظرت‬
‫أرواء الخلل‪،‬‬
‫(‪ )٢‬الخاري‪\ ،‬أ ‪ ، ١٨١‬برقم ‪ ، ٧٤٤‬وسلم‪ ،‬ا‪ ،٤ ١٩ /‬برقم ‪. ٥٩٨‬‬
‫(‪ )٣‬مسلم‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٩٩‬وأصحاب التن الأربعة• أبو داود‪ ،‬برتم ‪، ٧٧٥‬‬
‫والترمذي‪ ،‬برتم ‪ ، ٢٤٣‬وابن ماجه‪ ،‬برقم ‪ ، ٨٠٦‬والنسائي‪ ،‬برتم‬
‫‪« ،٣٢٢ ٩‬وجهغ وجهي للذي ثز‬
‫الشثوات والأرض خيما زما آنا من‬
‫المنرمحن‪ ،‬إل صلأَبي‪ ،‬ونسكي‪،‬‬
‫ومحياي‪ ،‬وممايي ف وب العالمين‪ ،‬لأَ‬
‫فريك نة وبذلك أمنت وأنا مى‬
‫نمن‪ .‬م أنت اسك ^‪'٠‬؛^‬
‫إلا أنث‪ ،‬أنث وتى وأَنا عبدك‪ ،‬ظلث‬
‫نمى واغتزنت بدنص ن اعفر لى‬
‫دنومحي جميعا إمة لأ يغمز الدنوب إلأ‬
‫أنث‪ .،‬وائدنى لأخشن الأخلاق ال‬
‫يهدى لأخنجها إلأ أئن‪ ،،‬واصرف‬
‫‪ ، ٨٩٩‬وانظر‪ :‬صحيح الترمذي‪ ،‬ا‪/‬م<ب‪،‬وصمح ابن ماجه‪/\ ،‬همآا‬
‫——==<ج‬
‫عنى سفها‪ ،‬لأَ بمرق عئى سفها إلأ‬
‫أنث‪ ،‬لبيلث‪ ،‬ونم عذيك‪ ،‬والحيز كثة‬
‫اف‪،،‬‬ ‫يديك‪ ،‬وال—ئر ليس إلي‬
‫أن ا ثك وإليا‪1‬ا‪ ،‬ئاركث ووعالئ_ث‪،‬‬
‫أشتغفزك وأئوب إكر‪.،١‬‬
‫ل‪،‬‬ ‫‪<- ٣ ٠‬؛‪« ،‬امحم زب جنزامح‬
‫وجايل‪ ،‬ئن‪3-‬ايل‪ ،‬فاطن الئغزات‬
‫والأرض‪ ،‬غ اك الفب وال ئهاذة‬
‫أنث نحئم نئن عبادك بما كائوا فيه‬
‫يحتلموف‪ .‬اهدنى لما احثلم‪ ،‬فيه من‬
‫الحق بإدنك إيك مهدي مس ئشاء إلى‬

‫احرحه مسالم‪ ،‬ا‪ ، ٥٣٤ /‬برتم ‪. ٧٧١‬‬

‫الثموات والأرض وس ؤيهى‪ ،‬ولك‬
‫الحمد أيت محتم الشموات والأرض‬
‫وثس فهن‪[ ،‬ولك الخد أنث زب‬
‫الشثوات زالأوض ومذ يجأآ [ولك‬
‫الحمد نك منلث الثموات والأرض‬
‫ومن محيهذ] [ولك الخد أنت ثلث‬
‫ال ‪-‬شموات والأوضا لوو_ك ‪ ١‬لحمدا‬
‫[أئث الح_ق‪ ،‬ووعدلث الحي‪ ،‬وقولك‬
‫الحق‪ ،‬ولماوف الخى‪ ،‬والحنه حى‪،‬‬
‫والئاو حق‪ ،‬والثبئوذ حق‪ ،‬ومحقي‪.‬‬
‫خق‪ ،‬والئاغه خق] [‪ ^١‬ك‬
‫أشلمث‪ ،‬وعكك ثوكلت‪ ،‬وبك آمنث‪،‬‬
‫ؤإفك أنث‪ ،‬وباك خاصث‪ ،‬ؤإكك‬
‫حاكمث‪ .‬فاعفر لى ما يدمث‪ ،‬وما‬
‫أخزن‪ ،‬وما أنسززت‪ ،‬وما أغلثث]‬
‫[ننا أك أم يه ض] رأف الظ؛‪،‬وأث‬
‫محلأإكإلأأك][أكإنيلأبم‬
‫!لأأتث][ثلأَ<لثلأ مةإلآباه]‪',.‬م‬
‫يا‪-‬دن أن(دومحوع‬
‫■ا"آ‪(-‬ا) „سن زنق الط_مص •_‬
‫(‪)٢‬‬
‫مرات‬

‫(‪ )١‬الخاري‪.‬ع الفتح‪ ،٣ Ir ،‬واا‪ ،١ ١٦ /‬ر ‪،، ٤٦٠ ، ٤٢٣ ، ٣٧١ / ١٣‬‬
‫برقم • ‪ ، ١١٢‬ورقم ‪ ، ٦٣١٧‬ورنم ‪ ، ٧٣٨٥‬ورقم ‪ ، ٧٤٤٢‬ورنم‬
‫‪ ، ٧٤٩٩‬وم لم مختمرأثمْ‪ ، ٠٣٢ !١ ،‬برثم ‪. ٧٦٩‬‬
‫(‪ )٢‬أحرجه أمل المنن‪ ،‬واحمد‪ :‬أبو داود‪ ،‬برقم ‪ ، ٨٧ ٠‬والترمذي‪،‬‬
‫‪« >''(- ٣٤‬ئنخامح الك ربما وخئدلف‪،‬‬
‫امحامحلياُ‬
‫‪ )٣(— ٣٥‬ربممئؤخ‪ ،‬فيوش‪ ،‬رب الملائكة‬
‫واصح»م•‬
‫اُآ‪(-‬ن) „الإهلم ‪ viJiJ‬زممغ‪ ،‬ويك آثنت‪،‬‬
‫وللث‪ ،‬أشلمث‪ ،،‬خثغ لك‪ ،‬شمعي‪،‬‬
‫وبم—ري‪ ،‬ومحي‪ ،‬ومحي‪ ،‬ومحي‪،‬‬
‫^^‪ ١‬امتملن به محيمي] ‪.٦‬‬
‫‪¥‬م‪(-‬ه) ءءش بمحال ذي اكزوج‪،،‬‬
‫برقم ‪ ، ٢٦٢‬واك اثي‪ ،‬برقم ‪ ،١ • •٧‬وابن ماجه‪ ،‬برغم ‪، ٨٩٧‬‬
‫وأحمد‪ ،‬يرقم‪ ، ٣٠١٤ ،‬وانثر؛ صحح الترمذي‪. ٨٣/١ ،‬‬
‫(‪ )١‬الخاوي‪ ،‬ا‪ ، ٩٩ /‬برثم‪ ، ٧٩٤ ،‬وم لم‪\ ،‬ا • ‪ ، ٣٠‬برقم ‪. ٤٨٤‬‬
‫(‪ )٢‬مسالم‪\ ،‬ا ‪ ، ٣٠٣‬برقم ‪ ، ٤٨٧‬وأبوداود‪\ ،‬ا• ‪ ، ٢٣‬برقم ‪. ٨٧٢‬‬
‫(‪ )٣‬م لم‪ ،‬ا‪ ، ٥٣٤ /‬برقم ‪ ، ٧٧ ١‬والأيمث إلا ابن ماجه‪ :‬أبوداود‪ ،‬برقم • ‪، ٧٦‬‬
‫ورقم ‪ ، ٧٦ ١‬والترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٤٢١‬واك‪-‬اني‪ ،‬برقم ‪ ، ١٠٤٩‬وما بين‬
‫اوعقون؛ن ‪ •،٠٥١‬ابن خزيمة‪ ،‬برقم ‪ ،٦ •٧‬وابن ‪-‬صان‪ ،‬برقم ‪. ١٩٠١‬‬
 ‫والممحوت‪ ،‬والكترياء‪ ،‬ؤاوعظمة>)ر ‪.،‬‬
‫خفذعاقاتنفع<‪،‬اطض‬
‫‪„ oyyA‬شخ الق لخن ‪-‬خموة»ُك‬
‫ا‪ّ،‬آ‪(-‬آ) <‪,‬زبما ولك المحو‪ ،‬محيا محيرا‬
‫فًيازلكفي‪»4‬م‪.‬‬
‫< رملء اصوات وملء الأرض‪،‬‬ ‫‪٠‬‬
‫وما بينهما‪ ،‬وملء ما شئغ مث في ث‬
‫بعد‪ .‬أهل الثناء والمجد‪ ،‬أحي ما محال‬
‫الخد‪ ،‬وكلنا نك غذ‪ .‬امحم لأ ‪u‬ع لخا‬
‫(‪ )١‬أبو داود‪\ ،‬ا ‪ ، ٢٣ ٠‬برقم ‪ ، ٨٧٣‬واك ائي‪ ،‬برثم ‪ ، ١١٣١‬وأحمد‪،‬‬
‫برقم ‪ ، ٢٣٩٨٠‬ؤإستاده حسن‪.‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي ح النتع‪ ، ٢٨٢ !٦ ،‬برقم ‪. ٧٩٦‬‬
‫(‪ )٣‬الخاوي مع اكع‪ ، ٢٨٤ !٦ ،‬برقم ‪. ٧٩٦‬‬
‫هسس=^سسسس=صج)‬
‫أعطيت‪ ،‬ولأ لئض لما منعت‪ ،‬ولأ‬
‫ينهغ يا الخد منك الجدا‬
‫‪ - ١٩‬دنطءاسنود‬
‫‪.،‬‬ ‫‪ )١(— ٤ ١‬ر(نئحال زق الأغلى))‬
‫‪<< )٢(- ٤ ٢‬ذنخاك الله—م زبم ا‬
‫ويخفيك‪ ،‬اض اغفز لي))م‪.‬‬
‫‪(( )٣(— ٤٣‬نبؤح‪ ،‬قدوم‪ ،‬زب الملائكة‬
‫والؤوح‪-،‬رُ‬
‫‪ ، ٣٤٦‬ير‪،‬م ‪. ٤٧٧‬‬ ‫(‪ )١‬م لم‪،‬‬
‫(‪ )٢‬أحرجه أملالسنن‪ ،‬واحمد؛ أبوداود' برقم ' ‪ ' ٨٧‬والترمذي'‬
‫برقم ‪ ، ٢٦٢‬واك ا‪5‬ي‪ ،‬برقم ‪ ،١ • •٧‬وابن ماجه‪ ،‬برنم ‪، ٨٩٧‬‬
‫واحمد‪ ،‬برقم‪ ، ٣٥١٤ ،‬وانئلر؛ صحيح الترمذي‪\ ،‬اى ■‬
‫(‪ )٣‬الخالي' برتم' ‪ ' ٧٩٤‬وم لم' برقم ‪ ' ٤٨٤‬وتقدم برقم ‪• ٣٤‬‬
‫(‪ )٤‬ملم‪ ،‬ا‪ ' ٠٣٣ /‬برقم ‪ ' ٤٨٧‬وأبوداود' برقم ‪ ' ٨٧٢‬وتقدم برقم ‪• ٣٠‬‬
‫ئ^^=^==^=====^=صج‬
‫‪U‬؛‪ )V(-‬م إني أعوذ ُرضاف من‬
‫فخطك‪ ،‬وبنغاقانك من غقوشك‪،‬‬
‫وأعسود ئ لثا منل؛‪ ،،‬لأ أحصي قث اء‬
‫غنبم‪'| ،،‬نث‪ ،‬أئئبم‪ ،‬غلى نمق‪',,،‬م‬

‫خ؛‪(-‬ا)‪.‬نن‪ ،‬انحزلي‪3 ،‬ت انحن لي‪.'".‬‬

‫‪ ٩‬؛ ‪,, )٢(-‬اللهم انحن لي‪ ،‬وازحئيي‪،‬‬
‫وا‪٠‬بمح‪ '،‬واجبزنح‪^3 '،‬؛^‪ '،‬وا‪3‬ومح'‬
‫وانمح»"'•‬
‫(‪ )١‬ملم‪ ،‬ا‪٠٤٨٦ ^ ، ٣٥٢ /‬‬
‫(‪ )٢‬ابر داود‪ ،‬ا‪ ، ٢٣١ /‬بمرنم ‪ ، ٨٧٤‬وابن ب‪ ،‬برقم ‪ ، ٨٩٧‬وانظر‪:‬‬
‫صحيح ان ماجه‪ ،‬ا‪/‬مأا‪.‬‬
‫(‪ )٣‬آحرحه أصحاب السنن إلاالمائي؛ أبوداود‪\ ،‬ا ‪ ، ٢٣١‬برقم‬
 ‫ا'ا‪-‬ذنانخدامملأوة‬
‫‪— ٥٠‬ر ‪( ٢١‬رشحي وجهي للذي حلفة‪،‬‬
‫وفؤ نمعة ونضزق بحولي وقوته‪،‬‬

‫‪ ١‬ه ‪-‬رآ) ررالنحم اكب لي بها عندك‬

‫أجرأ‪ ،‬وصغ عئي بما وورأ‪ ،‬واجعلها‬
‫لي عندك دحرأ‪ ،‬ونطها مى محا‬
‫خثهاسضك ^‪.٦‬‬
‫' ‪ ' ٨٠‬والترمذي‪ ،‬برنم ‪ ، ٢٨٤‬وْخآ‪ ،‬وابن •احه‪ ،‬يرتم ‪، ٨٩٨‬‬
‫وانئلر؛ صحيح الترمذي‪ ، ٩ ٠ / ١ ،‬وصحيح ابن ماجه‪. ١ ٤ ٨/ ١ ،‬‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪ ،‬آ‪،/‬بإ‪،‬بر؛مْآأ‪-‬ا‪ ،‬وأحد‪ ،٣ • !٦ ،‬برنم ‪،٢ ٤ • ٢ ٢‬‬
‫والحاكم‪ ،‬وصححه‪ ،‬ووايقه الذمي‪ ،‬ا‪ ٢٢ •/‬والزيادة له‪ ،‬والأية‬
‫لنم ‪ ١ ٤‬من سورة المدمنون•‬
‫(‪ )٢‬الترمذي‪ ،‬أ‪ ، ٤٧٣ /‬برنم ‪ ، ٠٧٩‬والحاكم وصححه ووانقه اللمي‪. ٢ ١ ٩/١ ،‬‬
‫صلوات‪،‬‬ ‫ات ق‪ ،‬وال‬ ‫‪ - ٥٢‬ررالشي‬
‫واللهاث‪ ،‬الشلألم عكك أبجا البز‬
‫ووحمة اش وبركائ ة‪ ،‬الشلأم عكنا‬
‫وعلى عتاد اش الصالخن‪ .‬أفهد أف لأَ‬
‫إلة إلأ القئ وأنهي أف محمدأ عئدة‬
‫وزسولةء‪،‬ر‬

‫ّآه‪(-‬ا) < الئهم صل على قحقد‪ ،‬وعلى‬

‫ال محمد‪ ،‬كما صليت على إبراهيم‪،‬‬
‫ر‪ )١‬الخاوي ُع الفتح‪ ،٣ ١ ١ /y ،‬يرقم ‪ ، ٨٣ ١‬وم لم‪ ،٣ ٠ ١ / ١ ،‬يرقم ‪. ٤ ٠ ٢‬‬
‫ئبمًس_سع__=ً_ه^‬
‫وعلى آل إبراهيم‪ ،‬إياك حميد مجيد‪،‬‬
‫المحم ب ارك عنى محمد وعلى آل‬
‫محمد‪ ،‬كما بازكث على إئزامحم وعنى‬
‫آل إبراهيم‪ ،‬إيك حميد مجيد)) ‪.‬‬
‫‪ ٤‬ه ‪(-‬أ) ((اللهم صل على محمد وعلى‬
‫أزواجه ودويته‪ ،‬كما صكن‪ ،‬على آل‬
‫إئزاهم• وباوق على محمد وعلى‬
‫أزواجه ودرسه‪ ،‬كما باركت عنى آل‬
‫إبراهيم‪ .‬إيلث‪ ،‬حميد مجيدا‬

‫(‪ )١‬المتاري عع الفتح‪ ،‬أ‪ ،٤ ٠٨ /‬يرقم • ‪ ، ٣٣٧‬وملم‪ ،‬برقم ‪.٤ • ٦‬‬

‫(‪ )٢‬الخاوي‪.‬ع الئتح‪ ،٤ <٧ !٦ ،‬برقم ‪ ، ٣٣٦٩‬وم لم‪ ،٣• ٦/١ ،‬برقم‬
‫‪ ، ٤٠٧‬واللفظ له‪.‬‬
 ‫ء____‬
‫َمح‬ ‫ء‬ ‫َُهَ‬ ‫ثمَ‬

‫بم‪-‬اس‪،‬ءساصبسمدوانخم‬
‫ْْ‪(-‬ا) ‪,.‬اللهب إ‪::‬يهمذئكْن‬
‫غياب القتر‪ ،‬وبث غياب جهنم' وبث‬
‫فتنة الخخيا والخنان‪ ،‬وبث نز فتنة‬
‫الخسح الاو‪.‬يابم"‪.‬‬
‫ا‪(-ْ-‬ذ‪,,‬الئهب إني أعود يف‪ ،‬بث‬
‫عياب القبر‪ ،‬وآعود بق‪ ،‬بث فتنة‬
‫القسح الدياو‪ ،‬وأعوذ ‪L‬؛‪ ،‬بث فثب‬
‫الخخثا واكتاج‪ .،‬م إني أعود بق‪،‬‬
‫بث الئأيم واأمنيم"'ُ ‪■٠‬‬
‫•‬
‫(‪)٢‬‬
‫ء»‬

‫(‪ )١‬الخاوي‪ ،‬آ‪ ،١ •٢ /‬برقم ‪ ، ١٣٧٧‬وسالم‪ ،‬ا‪ ،٤ ١٢ /‬برقم ‪، ٠٨٨‬‬

‫واللفغل لملم‪.‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي‪ ،‬ا‪ ،٢ ٠٢ /‬برقم ‪ ، ٨٣٢‬ومالم‪\ ،‬ا ‪ ، ٤١٢‬برقم ‪. ٠٨٧‬‬
‫يه‪(-‬م‪<,‬اللهلم ق ظنث نسي شأ‬
‫كثيرأ‪ ،‬ولأ يعفر ال دنوب إلأ أنت‪،‬‬
‫فاعفر لي معمره مذ عندك وارجمني‪،‬‬
‫[‪ cJliL‬الغفور الزحيلم>‪،‬ص‪.‬‬
‫‪ ٥٨‬ري "اللهم اعقر لي ما قدمت‪ ،‬وما‬
‫أحرلمؤ‪ ،‬وما أشززلتا‪ ،‬وم‪ 1‬أعشت‪ ،،‬وما‬
‫أشزقث‪ ،‬وما أئث أعلم ثه مني‪ .‬أنث‬
‫اكو‪1‬لم‪ ،‬وأنت او‪4‬ؤخز لأ إله إلأ‬
‫(‪)٢‬‬ ‫أ؛ ث‬
‫اسا»‬

‫‪ ^- ٥٩‬م أَءئي ض ذكرك‪،‬‬

‫(‪ )١‬الخاري‪\ ،‬ا ‪ ، ١٦٨‬برقم ‪ ، ٨٣٤‬وم لم‪ ،‬؛‪٠;^ ،٢ ٠٧٨ /‬؛ ؛‪. YU •،‬‬
‫(‪ )٢‬م لم‪ ،‬ا‪ ، ٥٣٤ /‬برقم ‪. ٧٧١‬‬
 ‫وشكرك‪ ،‬وخشن يادرئ‬
‫(ءالئهم إني أعود ثك من‬ ‫‪ ٠‬ا ُ‪-‬ره‬
‫وأعود بك من الجئن‪ ،‬وأعود‬ ‫البمحل‪،‬‬
‫أو> أود إلى أزيل الغمر‪ ،‬وأعود‬ ‫بك من‬
‫بمة الدي وعذاب اكراُ‬ ‫يك من‬
‫‪, )٧(- ! ١‬رالئه_ لم؛ني أن ألك الشة‬
‫وأعود بك من النار))ر'ا‪.،‬‬
‫‪(( )٨(— ٦٢‬اللهم بعلمك العئب ويدرتك‬
‫(‪ )١‬أبو داود‪ ، ٨٦ /t ،‬برقم‪ ، ١٥٢٢ ،‬والماتي‪ّ ، ٠٣ Ir ،‬رذم‪، ٢٣٠٢ ،‬‬
‫‪.‬‬ ‫وصححه الأوأتي ني صحيح أبي داود‪،‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي‪.‬ع القح‪ ، ٢٥ ;٦ ،‬يرقم ‪ ، ٢٨٢٢‬ورقم • ‪. ٦٣٩‬‬
‫(‪ )٣‬أبو داود‪ ،‬يرقم ‪ ، ٧٩٢‬وابن عاجه‪ ،‬برقم • ‪ ، ٩١‬وانظر‪ :‬صحيح ابن‬
‫عاجه‪. TtAly ،‬‬
‫ئع=_سسء_ً_=ع‬
‫على الحلق أحسي ما غلمث الخام‬
‫حئرأ لي‪ ،‬وئوثمي إذا علمث الوئ ام‬
‫^‪ ،^١‬الل‪4‬لم؛نيأدغغثك‬
‫فى العتب والشهادة‪ ،‬وأشألك كلمة‬
‫الحق فى الزصا والنصب‪ ،‬وأنألك‬
‫الم_صاو في الغن‪-‬ى ؤالهمر‪ ،‬وأشالك)‬
‫نعيا لأ يئند‪ ،‬وأَشاثاف‪ ،‬هزة غين أل‬
‫ثنمطغ‪ ،‬وأشألك الرصا بغد المصساء‪،‬‬
‫وأشألك برئ العيش بعد الموت‪،‬‬
‫وأَطَلك‪ ،‬لذة القثلر إلى وجهك‪،‬‬
‫والشوق إلى لقابك في عير صراء‬
‫مضرة‪ ،‬ولأ فتنة مضله‪ ،‬اللهم رينا يزينه‬
 ‫الإشان‪ ،‬واجطنا هداة قهثديزاُ‬
‫„الإهلم إني أشألك بما أَق ‪1‬ناك‬
‫الواحد الأخذ الضد الذي لم يلذ وم‬
‫يولد‪ ،‬ولم كن له كموأ أخد»‪ ،‬أف يخبز ني‬
‫ديوبي إيك أيت النمور الريم'؛ ‪•،‬‬
‫‪(( )١ *(— ٦ ٤‬اللهسم إني أشألك يأل لك‬
‫الخد لأ إله إلأ أنت وخيف أل‬
‫فريك لك‪ ،‬المنال‪ ،‬يا ندخ الثموات‬

‫(‪ )١‬المائي‪ ، ٥٥ ، ٥٤ It ،‬برقم ‪ ، ١٣٠٤‬وأحمد‪ ،‬أا ‪ ، ٣٦٤‬ب رقم‪،‬‬

‫‪ ، ٢١٦٦٦‬وصححه الألباني في صحح الن اتئ‪. ٢ ٨ ١ / ١ ،‬‬
‫(‪ )٢‬أحرجه المسائي‪ ، ٥٢ It ،‬يرقم ‪ ١٣٠ ٠‬بلففله‪ ،‬وأحمد‪، ٣٣٨ li ،‬‬
‫برقم ‪ ، ١٨٩١^٤‬وصححه الألباني في صحح النساثي‪. ٢A٠/١ ،‬‬
‫الثلأم‪ ،‬وبنك الئلأم‪ ،‬ثازكث نا ذا‬
‫الخلأو والإكرام‪.""',,‬‬
‫‪.. )*(- 1U‬لأ انة إلا اة وخذة لا شريك‬
‫ولئ الخئذ وفو غلى ■فز‬ ‫لة‪ ،‬لة‬
‫‪ fjj i‬فدين [ثلاثاآ‪ ،‬الئهب لا ئايغ وو\‬
‫أغطث‪ ،‬ولأ مغطى لما قنعت‪ ،‬ولأ‬
‫يقغذا الخذظ‪ ،‬الخد‪.'"',,‬‬
‫‪,. ) i-)-IA‬لأ إلة إلأ اقن وخدة لأ شريك‬
‫لة‪ ،‬لة الملك‪ ،،‬وله ‪ ،٠^^١‬وهو غلى‬
‫(ا) ‪.‬الم‪ ،‬ا‪ ، ٤١٤ /‬رقم ‪. ٥٩١‬‬
‫(‪ )٢‬الخاري‪\ ،‬ا ‪ ، ٢٠٥‬يرقم ‪ ، ٨٤٤‬وم لم‪ ،‬ا‪ ، ٤١٤ /‬يرقم 'اا>‪ ،0‬وما‬
‫ين اوسوذن نادة من الخاوي‪ ،‬يرقم ‪. ٦٤٧٣‬‬
‫فل ش‪-‬تيء مدين‪ .‬لا خزو زلا ئوة إلا‬
‫ولأنماوإلأ‪1‬ئاة‪،‬‬ ‫ب اش لأ انه‬
‫لة الشه زلة النقل زنة الشاة‬
‫انمشن‪ ،‬لأ إلة إلأ اق نغكين لة‬
‫الدين ولو كره الكافرول))ر‬
‫هاُ‪(-‬إ) ‪<,‬نثخال اق‪ ،‬واسي ق‪ ،‬واق‬
‫أَمحز(لأاس) لأف إلا اه وخدة ال‬
‫وله الحمد وهو‬ ‫فريك لة‪ ،‬لة‬
‫على م ض ددير»ر ‪•،‬‬

‫(‪ )١‬م لم‪ ،‬ا‪ ٤١٥ /‬برقم ‪. ٥٩٤‬‬

‫(‪ )٢‬سلم‪ ،٤ ١٨ /< ،‬برقم ‪ ، ٠٩٧‬ومه‪(( :‬من قال ذلك دبر كل صلاة‬
‫عفرمث‪ ،‬حطاياه ؤإن كانتؤ مثل نبد اليحر))‪.‬‬
‫دَمحآصد ؤوئن‪1‬مح‬
‫آكط © ‪ © j،^) ^١‬م ثني ‪pj‬‬
‫ك ء=ئئوا لكد ©‪،4‬‬
‫‪،#‬‬ ‫بجلد © ثم‬
‫ثنِِصاتيصنح‬

‫© و مننسزآقنتب ؤ_جآلثفد © ؤمن‬

‫^نصرِ _حأسآلصنج‬
‫<ش ‪1‬زذدثياهم © ^‪© ^١‬‬
‫إكوآلتاين © منشرأوسوايج)آ‪-‬لتثاير‬
‫©أئىبونيسفيذ صدور آلثامت ©ين‬
 ‫أل؟كنواص‪0‬هبمن م صلاة"'‪.‬‬
‫\ ‪ o)-U‬ؤاقلآ‪%‬إلأممحأمحم ب‬
‫ئائئُْ‪ .‬محة ي زأ‬
‫هنخ ما‬ ‫آلأيي من يا'آلوى يثمع بمدْآ‪,‬إلأ‬
‫بئ آثديهم وما ظئثم ه يصهلوف يشء مذ‬

‫‪ i‬عقب‬
‫لكصلأَةم‬
‫(‪ )١‬أبوداود‪ ، ٨٦ !٦ ،‬يرثم ‪ ، ١٥٢٣‬واكرذي‪ ،‬يرنم ‪ ، ٢٩ •٣‬واكاثي‪،‬‬
‫والسور‬ ‫‪ ، ٦٨ It‬برقم ‪ ، ١٣٣٠‬وانظر‪ :‬صحح الترمدى‪،‬‬
‫الثلاث يقال لهات المعوذات‪ .‬انظرت فع الماري‪ ،‬ه‪. ٦٢ /‬‬
‫(‪ )٢‬من ترأها دير كل صلاة لم يمنعه من لحول الجنة إلا أن يموت‪.‬‬
‫اكساثي ني عمل المرم والليلة‪ ،‬برقم ‪ ، ١٠٠‬وابن المحي‪ ،‬برقم‪،‬‬
‫‪ )U)-UY‬ءرلأ إله إلأ اشُ وخذة لأَ فريك‬
‫لة‪ ،‬لة ‪ ^-^١‬وله الحمد يحني ويميت‬
‫وقو على ؤل فيء يدير)) غئر نرات نغد صلاة‬
‫الثعرب واكثح •‬

‫؟ما‪(-‬ع)„الئ‪4‬لم إو أشألك علمأ نانمأ‪،‬‬

‫زرزقأ طيأ‪ Supj ،‬ئثمئلأآ)) بمئاكلأءّ ■‬
‫‪ ,‬بن‬

‫(‪)٢‬‬
‫صلاة المجر‬

‫‪ ، ١٢١‬وصححه الألباق ي صحح الخاْع‪ ،‬ه‪ ، ٣٣٩ /‬وّداة الأحادث‬

‫الصحيحة‪ / Y ،‬ماها"‪،‬درئم ‪٢‬م‪، ١٩‬والأية رقم ‪ ٢ ٥ ٥‬من سورة البقرة‪.‬‬
‫(ا)رواْ الترمذي‪ ،‬ه‪/‬هاه‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٤٧٤‬وأحمد‪ ،‬؛‪ ، ٢٢٧ /‬برقم • ‪، ١٧٩٩‬‬
‫وحسنه لغثره محققوالسند‪ ، ٥ ١ ٢ /Y ٩ ،‬وانفلر محرمحه ق) زاد العاد‪.٣ ٠ ٠ / ١ ،‬‬
‫(‪ )٢‬ابن ماجه‪ ،‬يرقم ‪ ، ٩٢٥‬والنسائي ق عمل اليوم و‪١‬لاليالة‪ ،‬يرقم ‪ ، ١٠٢‬وانفلر‬
‫صحح اينماجه‪ ،١ ٥٢ /١ ،‬ومحمع الزوائد ‪ ،١ ١ ١ /١ ٠‬وميأقيرقم ‪• ٩٥‬‬
 ‫نج‬

‫‪ - ٧ ٤‬ماق خابز نن غني اش ه‪ :‬كاف‬

‫مميئنا الأنتحازه في‬ ‫رنول اش‬
‫الأمور ئه—ا كما يعلقنا الثوره مس‬
‫تقول‪, :‬إذا خب أخذكم بالأم‬
‫ءل؛زكغ ومحص يس عير المريقة‪ ،‬ئم‬
‫لبمل‪ :‬اليم إني أشثمحرف بشك'‬
‫وأن ثقدرك يندريك‪ ،‬ؤأس_الاك من‬
‫مملأ‪ ،‬الخيم؛ ^‪ ،di‬ميز ولا أقدز‪،‬‬
‫ولأ أغلئ‪ ،‬وأنث‪ ،‬علام الشوب‪،‬‬
‫‪ ^—^١‬إل محت‪ ،‬ثعلمم أن ^‪ ١‬الأئ_ز —‬
‫ع===__س_^ح‪)3‬‬
‫ثبمئي حاجنة ~ خير لي في دض‬
‫ومعاشي وغاية أمرى ‪ -‬أو ق او‪:‬‬
‫عاجله واجله — داؤدزهَوي وئنرة !ى‬
‫ثئ نارك يي ف‪ Jp ،‬محت ئغلن أف‬
‫قدا الأم ■شر لي مي لمحي ومعاشي‬
‫وغاية أمري — أؤ محال! عاجله وآجلمه‬
‫‪ -‬قاصرثة غني ناصرني غنة زائير‬
‫)‪(١‬‬
‫((‬ ‫لي الحير حط كا‪ ،0‬ثم أنصتي له‬
‫وما ندم من اشتحاز الحالق‪ ،‬وشاوز‬
‫الموميذ وبثا قي أمره‪،‬‬
‫(‪ )١‬المياري‪ ، ١٦٢ /U ،‬بر‪،‬م ‪.١ ١٦٢‬‬
‫ممد ن او ائث‪ :.‬ؤوقاورمفيم؛دا‬
‫لإبمفبجةلمحرُ‬
‫‪ - ٢٧‬أذىراسيىح وانذثء‬
‫الحمد ممد وحدة‪ ،‬والصالآ‪ 0‬والشلأم‬

‫‪ 0)-Ua‬أغوي لأش من الشطان النجم‬

‫(‪ )١‬سورة ‪ jT‬صران‪. ١٥٩ ^١١ ،‬‬

‫(‪ )٢‬عن أنى يرفعه؛ <(لأن أتعد مع موم يل•مون راش تعالى من صلاة‬
‫الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربحة من ولد‬
‫إسماعيل‪ ،‬ولأن أنعي •ع ئوم يذكرون اق من صلاة العمر إلى أن‬
‫تغرم‪ ،‬الشص أحن‪ ،‬إلق من أن أمحق أربعة))‪ .‬أبو داود‪ ،‬برقم‬
‫‪ ، ٣٦٦٧‬وحسنه الألاتى‪ ،‬في‪ ،‬صحح أبي داود‪ ،‬آ‪/‬غأ>أ ‪٠‬‬
‫ع=—^^^====^^(ج‬
‫ولا 'ؤملآ لأر ماق آلثمؤزت ؤماق آؤريو\ من يا‬
‫"الذي يشي بميم ُ إلا إديؤ‪ ،‬يملم ما بير؛أدديجم‬
‫وماحلمهم ولانمإوف‪,‬هيء من عيهءإلابما‬
‫ولا قويم‬ ‫‪،‬كاءج و‪٠‬يخ‪٢‬ؤنسه ألتمنو؛ت‬
‫يىؤصآصرهر‪١‬ا‪.‬‬
‫آ*لإ‪(-‬آ) ذَممآرصر ^^‪^١‬‬
‫أكثد ‪ 0‬أئ أيتقثد ‪ 0‬م ثقل زم‬
‫يوثذ ‪ 0‬وثم؛‪ ٠^-‬قث ءءقدو‪ ١‬لمد ه ه‪،‬‬
‫[‪ )١‬صورة القرة‪ ،‬الأية؛ ‪ ٠٢٠٠‬من نالها حين يصح أجير من الجن‬
‫حش يمي‪ ،‬ومن قالها حين يمي اجر منهم حتى يصح‪ .‬احرحه‬
‫الحاكم‪ ،‬ا‪/‬أا'ْ‪ ،‬وصححه الألي اني ني صحيح الترم‪،‬‬
‫ُال;رم_‪ ،،‬ا‪/‬م‪¥‬مآ‪ ،‬وءزاْ إلى المائي‪ ،‬والطراني‪ ،‬ونال‪(( :‬إساد‬
‫الطرانمح‪ ،‬حد»•‬
‫زآآ؛)====^^^====^==^‪:‬عق^^‬
‫سمضِآصمح‬

‫‪ o‬ب ن'ثرماحلي‪ 0 ،‬وثن قرعايزإدا وثب‬

‫ؤح آلمني ه و‪,‬من‬ ‫‪ 0‬و ثن‬
‫ثسزثامدإدا تت ‪ 40‬سلإلإصةو‬
‫ؤْو أعود بربآلنابف ‪ 0‬ملكآلثاثن ‪o‬‬
‫إكه آلناين ‪ 0‬ين‬
‫هآلإيىمحنوسيىطورآىبيهين‬
‫آلءقؤوأكاي‪( >© 0‬ثلأث<ك)رن‪.‬‬

‫(‪ )١‬من نالها ثلاث مرات حض صح وحن بمي كك من كل شيء•‬

‫أ‪-‬محرجه أبوداود‪1 ،‬ا ‪ ، ٣٢٢‬برقم ‪ ،٥ • ٨٢‬واكرمذي‪ ، ٠٦٧ /،< ،‬برغم‬
‫‪ ، ٣٥٧٠‬وانفلر‪ :‬صحح الترمذي‪. \ Aylr ،‬‬
‫قع—=——==_<ج)‬
‫‪ D-W‬اميخا وأصخ اساك‬
‫والخن ق‪ ،‬لأ إله إلأ اشُ وخدة ال‬
‫فريك نة‪ ،‬لة ائمالث وله‬
‫وئؤ عر كز في■؛ ندين‪ ،‬وت أسألك‬
‫حير ما ض هدا ايوم وحيز ما‬
‫وائذ‪0‬ر ‪ ،‬وأعود بك مى فز ما محي هدا‬
‫النوم وفر ما بعده‪ ،‬رب أغوي بك‬
‫من الكسل وسوم الكبر‪ ،‬رث أغوي بك‬
‫بى غياب في النار وغياب في‬

‫(‪ )١‬ؤإذا أسس ‪ ^ li‬أسسنا وأسس المالك ش‪.‬‬

‫رب أصالك خير ما ؤي ه ْد الليلة‪ ،‬وحير ما يعدها‪،‬‬ ‫(‪ )٢‬ؤإذا أسس‬
‫وأعوذ يك من شر ما؛ي هذه الليلة‪ ،‬وشر ما يعدها‪.‬‬
 ‫الم‪'.‬ن‪.‬‬
‫‪(~ UA‬؛) (راللهم بل—‪ ،‬أصحنا‪ ،‬زيك‬
‫أمتسنار ‪ ،٢‬وبك نحت ا‪ ،‬وبك نموت‬
‫نإنك المحة"•‬
‫ا‪،‬ي‪(-‬ه) ر(اللهم أيث زني لأولة إلا‬
‫أنت‪ ،‬حكني وأ‪J‬ا غئذك‪ ،‬وأنا غلى‬
‫عهدك وزعدك ثا انتشن‪ ،‬أعود ثك‬
‫من فر ما صنعت‪ ،‬أيوءر ‪ ،‬نك ينغمتلث‪،‬‬
‫(ا) »الم‪،‬؛‪/‬س*آ‪،‬يرقمماأب'ا‪.‬‬
‫(‪ )٢‬وأذا أمسى قال)ت اللهم يلث‪ ،‬أمسنا‪ ،‬وبلث‪ ،‬أصبحنا‪ ،‬وبلث‪ ،‬نحيا‪ ،‬وبك نموت‪،‬‬
‫ؤإلتكق المتر‪.‬‬
‫(‪ )٣‬الخاوي ي الأدب‪ ،‬الفرد بلففل برقم ‪ ١١٩٩‬وام«ذى‪ ،‬؛)‪، ٤٦٦ /‬برقم‬
‫‪ ١‬؟ "؟‪ ،r‬وصححه ‪ ^□'٠٥١‬ي صحح الزْدي م ‪. ١ ٤٢‬‬
‫(‪ )٤‬أمُأءترذ‪.،‬‬
‫ق^^=^=^====^=^^^==ؤآْت)‬
‫ض‪ ،‬وأبوئ بدني فاعفر لى قإئة أل‬
‫يعفر الدنوب إلأ أدث)ا ‪.٢‬‬
‫‪ 0)-A ٠‬ر<الئهم إش آوتجطر ‪ ٢‬أنهدك‪،‬‬
‫وأنهي حمله عزثك‪ ،‬ومالآئكت_ك‪،‬‬
‫وجمخ نيجك‪ ،‬أك أنت ‪ ^١‬لأ إله إلا‬
‫آت وخدك لأ شريك لك‪ ،‬وأف‬
‫محمدا غثيك ورسولك)) رأربعمزات)‬
‫(‪ ) ١‬من نالها موتنا بها حنن يمسي‪ ،‬فمات من ليلته لحل الجنة‪،‬‬
‫وكيلك إذا أصبح‪ .‬أحرجه البخاري‪ ، ١ ٥ ٠ /U ،‬برتم ‪• ٦٣ ٠ ٦‬‬
‫(‪ )٢‬ؤإذا امى ‪ :، Jli‬اللهم إني أسيت‪.‬‬
‫(‪ )٣‬محن قالها حين بصبح‪ ،‬أو يمي أربع مرات‪ ،‬اصف اش من المار‪.‬‬
‫أحرجه ابوداود‪ ،٣ ١ ٧ / ٤ ،‬برقم ‪ ، ٥ ' ٧ ١‬والخارتم) في الأدب‪،‬‬
‫المرد‪ ،‬برقم ‪ ، ١ ٢ • ١‬والمساي ني عل اليوم والليلة‪ ،‬برقم ‪،٩‬‬
‫وابن التي‪ ،‬برقم ‪ ،٧ ٠‬وحنن سعاحة الشح ابن باز هه إسناد‬
‫اان‪-‬اتي‪ ،‬وأم داود' «ي تحنة الأخار' ص‪■ ٣٦‬‬
‫‪(( ٣٢٨ ١‬المحم ما أصخ؛^‪ ، ١١،‬مذ بمه أَو‬
‫بأحد مذ حلمك فمنك وحذف لأ شريك‬
‫ثك‪ ،‬يلك الخد نلك اثفز»رأ‪/‬‬
‫‪ ٣٢٨٦‬ر(المحم غامحي في بدني‪ ،‬امحم‬
‫عاقني في تجئ‪ ،‬اللهب فاقني‬
‫إلأ أنث• اللهم‬ ‫في نضري‪ ،‬لأَ‬
‫إبى أغوي بك مذ القفر‪ ،‬والممر‪،‬‬

‫(‪ ٥٧ )١‬؛ أس نال؛ اللهم ما أس ;ي•••‬

‫(‪ )٢‬من قالها حض يمح فقد أدى شكر يومه' ومن نالها حين بمكب‬
‫‪ JLa،‬أدى شكر ليه‪ .‬أحرجه أبو داود‪ ، ٣١٨ /، ،‬برقم ‪، ٥٠٧٠‬‬
‫والناتمح‪ ،‬م‪ ،‬عمل اليوم والليلة' برقم ‪ '٧‬وابل) السني‪ '،‬بدثم ‪'٤ ١‬‬
‫وابن جمان‪((،‬موارد)) برقم ‪ ، ٢٣٦١‬وحشن ابن ياز ظك إسناده ني‬
‫تحنة الأجمار‪ ،‬ص ‪. ٢ ٤‬‬
‫ه^^=س^======(ج)‬
‫ذضود؛ بك من غياب القبر‪ ،‬لا إنه إلأ‬
‫‪٠‬‬ ‫ا نط)) زثلاث مرات)‬

‫‪ ^(- AT‬ء‪,‬خض الق لأ إل ة إلأ ئ ؤ‬

‫عليه ئزكلث وهز زب العرش‬
‫الغظيم>ا (سع منان)‬
‫‪ ,٠ )١ '< ٨ ٤‬اللهم إني أنألك العفو‬
‫والخافثه في الدي والآحزة‪ ،‬اللهم إني‬
‫(‪ )١‬أبوداود‪ ،‬؛‪ ، ٣٢٤ /‬برقم ‪ ، ٥٠٩٢‬وأحمد‪ ، ٤٢ /،< ،‬يرقم ‪، ٢٠٤٣٠‬‬
‫والنسائي في صل الوم وا‪٧‬يلأ' برقم ‪ ' ٢٢‬وابن المح‪ '،‬برتم ‪' ٦٩‬‬
‫وا‪J‬خارى‪ ،‬م الأدب‪ ،‬المفرد' برتم ‪ '٧' ١‬وحسن العلامة ابن‪ ،‬باز‬
‫عس إسناده في تحفة الأحيار' صزا" ‪• ٢‬‬
‫(‪ )٢‬من نالها حض بمسح وحنن بمي مع عرات‪ ،‬كفاه اق ما أهئه من‬
‫أمر الدنيا والأخرة• أحرجه ابن الني‪ '،‬برقم ‪ '^■^،٢٠ ٧١‬وأبو داود‬
‫موتوفآ‪ ، ٣٢١ /٤ ،‬يرتم ‪ ، ٥٠٨١‬وصبع إمناده شعيب وعيدالقادر‬
‫الأرلاؤرط‪ .‬انفلر‪ :‬زادانماد ‪٦‬ا ‪. TW٦‬‬
‫أشألك العفو والخافثه! محي ديني‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠‬‬

‫ودفاي وأقلي‪ ،‬ومالي‪ ،‬المحم اشئز‬

‫ع—ورابي‪ ،‬وآمي روعايي‪ ،‬البجم‬
‫احمفيي مذ بين ندي‪ ،‬ومذ حمحي‪،‬‬
‫وعث محي‪ ،‬وعث بمالي‪ ،‬ومذ محوقى‪،‬‬
‫وأعود فتك أَل أفتاو من تحتى)‪/ ١١‬‬
‫هح‪(-‬ا ‪(( )١‬البجم همالم الخب ؤالئهاذة‬
‫ف اطر الصوان والأرض‪ ،‬رب كل‬
‫إلأأَئث‪،‬‬ ‫فقء وثلكة‪ ،‬أشهد آذ‬
‫أعود بك مذ فرشي‪ ،‬ومذ فر‬
‫(‪ )١‬أبو داود‪ ،‬برغم ‪ ، ٠٠٧٤‬وابن •اجه‪ ،‬يرتم ‪ ، ٣٨٧١‬وانظر‪ :‬صحٍح‬
‫ابن ط‪-‬ءه‪. ٣٣٦١٦ ،‬‬
‫^^=___=دحت)‬
‫الئئطان وبزي‪ ،‬وأف أمحترف غلى‬
‫مسي نوءأ‪ ،‬أؤ أجره إلى مشلثا))ر ‪• ،‬‬
‫ا"ار‪(-‬أا) ‪,,‬بنم الق الذي لأَ ئصؤ مغ‬
‫انمه فيء في الاوض ولا فى السماء‬
‫(‪)٢‬‬
‫وهو السميع العليم)) (ثلاث مرات‬
‫ات)‬

‫ديتأن‬ ‫‪ ) ١٣ (— ٨٧‬رروصيش ثالق زو‪،1‬‬

‫ني‪)1‬ا (ثلاث ^‪• )،^١‬‬ ‫ولمحمد‬
‫(‪ )١‬اكرمذى‪ ،‬برنم ‪ ، ٣٣٩٢‬وأبو داود‪ ،‬برقم ‪ .، ٥٠ ٦٧‬وانظر‪ :‬صحح‬
‫‪.‬‬ ‫اكرمذي‪،‬‬
‫(‪ )٢‬من قالها ثلاثا إذا اصح‪ ،‬وثلاثا إذا أسس لم يضرم شيء* أحرجه‬
‫أبو داود‪ ،‬إ‪ ، ٣٢٣ /‬برقم‪ ،٥ ٠٨٨ ،‬والترمذي‪ ،‬ه‪ ، ٤٦٥ /‬برقم‬
‫‪ ، ٣٣٨٨‬وابن ماجه‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٨٦٩‬وأحمد‪ ،‬برقم ‪ . ٤٤٦‬وانظر؛‬
‫ني‬ ‫صحح ابن ماجه‪ ، ٣٣٢/٢ ،‬وحشن إساد‪ 0‬العلامة ابن ياز‬
‫تحفة الأخيار‪. ٣٩٠٠ ٠٢٥ ،‬‬
‫(‪ )٣‬من نالها ثلاثا حيؤ‪ ،‬يصح وثلاثا حين يمسي كان حقا على الق أن‬
‫ه==_=_==دثج‬
‫وبزكتة‪ ،‬وهداة‪ ،‬وأعود بك من نز ما‬
‫فيه زقز ما نعدة))ل آ‪.‬‬
‫‪ ) ١٦ (- ٩ ٠‬رأصحتا غلى فهلزة الإشلأم؛ ‪،٢‬‬
‫وغنىكلخة الإحلاص' دض لبن محنا‬
‫محمد س‪ ،‬وغنى ملة أيينا إبزاهم‪ ،‬حنيفا‬
‫مسلما زقا لكف من المشرنخ»ُ‬
‫(<نئحال القي وبحمده))(هءؤة)‬ ‫‪١‬‬

‫ابوداود‪ ، ٣٢٢ / ٤ ،‬برقم ‪ ، ٥٠٨٤‬وحن إسادْ شعيب ومدالقادر‬ ‫(‪)١‬‬

‫الأرنازوط ثي تحقيق زاد ا‪J‬عاد‪. ٣٧٣/٢ ،‬‬
‫ؤإذا امى تال)؛ اسنا كلى فطرة الإسلام‪.‬‬ ‫(‪)٢‬‬
‫أحمد‪ ،٤ ٠٦ ;٣ ،‬و'ا< ‪،٤‬برقم ‪ ، ١٥٣٦٠‬ورنم ‪، ١٥٥٦٣‬وابنالميفي‬ ‫(‪)٣‬‬
‫ممل اليوم والاايل؛ن‪ ،‬برتم ‪ ، ٣٤‬وانفر؛ صحيح الجاسمر‪ ،‬؛‪. ٢ ٠٩ /‬‬
‫من قالها ماتأ مرة حمن يمح وحن بمي لم يامحت‪ ،‬احديوم القيامان بأفضل مما‬ ‫ر‪)٤‬‬
‫حاء به إلا احد قال‪، ،‬ثل ما قال‪ ،‬اوزاد ءاإ؛ا‪ .،‬ملم‪ ٢ ٠٧ ١ /، ،‬برتم ‪. ٢٦٩٢‬‬
‫لإ\>‪(-‬ى)«لأَ إل ة إلأ اشُ وخ ذة لأَ‬
‫شريك ه وناْظنلُاكد‪،‬نئؤ‬
‫على كل شيء دددر))(ضصات)لا‪،‬أو(<ةناذة)لأ‪،‬‬
‫زظ ‪.]،pai‬‬

‫أأ'‪(-‬اا) „لأ إل ة إلا اق‪ ،‬وخ دة ال‬

‫شريك نة‪ ،‬له الئالث زنة الينذ وهز‬
‫غلى كل فيء قديرا* لّاتن <؛إذا أصح) •‬
‫(‪ )١‬أمد ل المستد‪ ،‬برقم ‪ ، ٨٧ ١ ٩‬وصحح إستاده محققو المني‪ ٤ ،‬ا ‪، ٣٣٦ /‬‬
‫والنار ق عمل اليوم ‪ ،>LJLllj‬برئم ‪ ، ٢٤‬وانظرت صحيح الرغيب‬
‫والترهيب‪ ، ٢٧٢ / ١ ،‬وحسنه ابن باز هئس ق نحفة الأخيار محس ‪ ، ٤٤‬وانفلر‬
‫فضلها ق! محي ‪ ٤٦‬ا‪،‬حدث‪،‬رقم ‪. ٢٥٥‬‬
‫(‪ )٢‬أبو داود‪ ،‬برقم ‪ ، ٥٠٧٧‬وابن ماجه‪ ،‬يرقم ‪ ، ٣٧٩٨‬وأحمد‪ ،‬برقم ‪٨٧١٩‬‬
‫وانفلرت صحح الترغسب‪ ،‬والترهيب‪ ، ٢٧ ٠ / ١ ،‬وصحيح أي داود‪، ٩٥٧ fv ،‬‬
‫وصحيح ابن ‪ ، ٣٣١ ;٢ ،،^-u‬وزاد سد‪. ٣٧٧ ;٢ ،‬‬
‫(‪ )٣‬مجن نالها مائة مرة ق يرم كانت له عدل عشر رتاب‪،‬وكتنا له ماتة‬
‫حنة‪ ،‬ومحيت‪ ،‬عته مائة'سيثة‪،‬وكاتت له حرزآ من الشيهلال يومه ذلك‪،‬‬
‫أعود يكلنات ائ الق قات‬
‫من ئر ما حلق» رتلاث •زان! ‪ ١٥‬أسى)‬
‫هبم‪-‬ر؛أ) „اللهلم صل ‪Lj‬؛ غلى ئثبما‬
‫محمد)) (عشز مؤات)أ ز‬
‫ُ‬ ‫َْ‬

‫((يجمغ كميه يم يئئ فيهما‬

‫(‪ )١‬من نالها حين يمسي ئلاث مرات لم تضرم حمة يلك اليلة‪،‬‬
‫أحرجه احمد‪ ، ٢٩ ٠ /y ،‬برقم ‪ ، ٧٨٩٨‬والفاني ني عمل اليوم‬
‫واللين‪ ،‬برتم ‪ ، ٠٩٠‬وابن التي‪ ،‬برتم ‪ ، ٦٨‬واظرت صحح‬
‫الترمذي‪ ، ١٨٧/٣ ،‬وصحح ابن ماجه‪ ،‬؟‪ ، ٢٦٦ /‬وتحفة الأحيار‬
‫لأبن باز‪ ،‬صء؛ ‪.‬‬
‫(‪« )٢‬من مر علق حين يصح عشرا‪ ،‬وحين يمي عشرأ‪ ،‬أدريه‬
‫شفاعتي يوم القيامة)) أحرجه الهليراني يإصاد‪J‬نت أحدهما حيد‪،‬‬
‫انفلر؛ مجمع الزوائد‪ ٠ ،‬ا‪ ، ١٢ •/‬وصحح الترغيب والترهيب‪،‬‬
 ‫هلظفن‬

‫نفرأ تجا؛سمسِآؤمحمح ص هو‬

‫ينثن © وذلإ يثأئ لنح< <ءقموا كة © ه‪،‬‬

‫ساشآصمح‬ ‫ءذِ‬

‫© ب ن ثرماحلق ‪0‬؟ وثن'ثرعاًّؤالدا ودب‬

‫© و ثن فرآششت ؤبآل‪1‬فد © ومن‬
‫تسز‪-‬ثأسو إداهمت©‪4‬ساسِآوهنج‬
‫أعوذ بربآلناين © ملكآلتائى ©‬
‫‪ © ^ ١٥^١‬منثيأُصآص‬
‫^محنوسيىطورآدابي©يق‬
‫الجثؤوآص©‪ P 4‬بمنح يهثا ثا‬
‫اشثطل؛ مى جسده يبدأ لهما على‬
‫رأسه ووجهه وما أم مى بميم)) (شل‬
‫‪٠‬‬ ‫ذلك ثلامثا مرات)‬

‫• ‪< 0(-\ -‬اةلآإلتإلأ هم‪1‬وئأآئثمجلأ‬

‫ئأئئُْ‪,‬سثقهز؟ هتاِيىاكيتزثافي‬
‫ندء ثلم ما‬ ‫أؤويو\ من يا \ؤى ثي‬
‫لها أيديهن وما حلمهم ولا ياصْلوف شء نى‬

‫(‪ )١‬الخاوي مع القح‪ ،‬آ‪ ، ٦٢ /‬برقم ‪ < ١٧‬ه‪ ،‬وسالم‪ ،‬برقم ‪.٢ ١٩٢‬‬
‫(‪ )٢‬مروة المرة‪ ،‬الأية‪ ، ٢٥٠ :‬من تراها إذا اوى إلى ثراثه نإنه لن‬
‫يزال‪ ،‬حماله من اش حانثل ولا يقريه شطان حش يصح‪ ،‬الخاوي •ع‬
‫^==^_===^^=<ج)‬
‫بن رنهء‬ ‫‪ )٣(" ١ ٠ ١‬ؤءاس الثبمول يمآ أنزق‬

‫ليق بقنى لحد تن زثإُأ ‪ l^i،J‬لوأ سمعناوأشا‬

‫غفراممكن» رقا وإئغت< آلمنيه_ ‪.‬ا لا يتممو< أس‬
‫صوائ\صثياثائ‬
‫ليما أق كثانإج ثئثا ;؛‪٠‬‬ ‫تقا لا‬
‫سلققآإشإى ^تهُيآلضس س‬
‫ظناثالايالازي و\ضو>ةويجق\‬
‫؛^؛‪ ١‬كق اوْ‬ ‫أق ^‬

‫الفتح‪ ،‬؛‪ ، ٤٨٧ /‬برقم ‪. ٢٣١١‬‬

 ‫ألخقيأثلإُ‬
‫‪ )٤(- ١ ٠ ٢‬ماش_مكرم زني وصغت‬
‫جنبي‪ ،‬وُك أزقعة‪ ،‬فإن أمنمكث مسي‬
‫فاوحمها‪ ،‬نإف أزنلتها ئاحمفلغا‪ ،‬بما‬
‫ثحمظ يه عباذف الصالخى‪),‬لم‪.‬‬
‫‪ ٠٣‬ا‪„ )ْ(-‬امحلم إنك لحلك ننسي‬
‫(‪ )١‬من زاعمافي للة ممتاْ‪ ،‬الخاري مع اكع‪ ،‬ا"‪ ، ٩٤ /‬برقم ‪،٤ • • ٨‬‬
‫وم لم‪ ،‬ا‪ ،0ْ ٤ /‬برقم ‪ ،A ٠٧‬والأتان من سورة الغرة‪. YAA-YA ،< ،‬‬
‫(‪( )٢‬إدا قام أحدكم من داشه ثم رمع إليه فلينفضه لصنمي إراره ثلامثإ‬
‫مرامنا‪ ،‬وليم العه؛ فإنه لا يدري ما حلفه عليه يعدم‪ ،‬ؤرذا اصعبيع‬
‫فليقل؛••)) الحدين‪ •،‬المعنى بميمي إزارْ؛ طرفه مما يلي طرته]‬
‫النهاية في غريسه الحديث‪ ،‬والأثر‪( ،‬صف)‪.‬‬
‫(‪ )٣‬الخاري •ع الثتح‪ ١ ،‬ا‪ ، ١٢٦ /‬برقم ‪ • YY-Y ٠‬وملم‪ ،‬؛‪ ،Y ٠٨٤ /‬برقم‬
‫‪. ٢٧١٤‬‬
‫ع=^—^=^=—(ج)‬
‫وأستا ثوئاقا‪ ،‬نك مثاثها ومحإفا‪ ،‬إل‬
‫أحتئثقا محاحهفلثا‪ ،‬و اف أمتفا محاعمْ لما‪.‬‬

‫‪,,‬الئهب قني"' غذابم‪،‬نوم‬

‫تبمئ عنائك(ثلأُث‪،‬مار)ر^‪/‬‬
‫‪<< )٧(- ١ ٠ ٥‬داشمك اللهم أقوث‬
‫وأخن‪»1‬ص‪.‬‬

‫‪،٢• ٨٣/٤ ،‬يرقا ‪، ٢٧١٢‬وأحا‪J‬سم‪، ٧٩/٢ ،‬ضتم‪٥•٢‬ه‪.‬‬

‫( ‪® ) ٢‬كان‪ .‬إذا أراد أن يرقد رصع يده اليمنى نحت‪ ،‬حده‪ ،‬ثم يةرلت‪ ٠.. .‬الحد‬
‫(‪ )٣‬أبو داود بلفظه‪ ،‬ة‪ ،٣ ١ ١ /‬برقم ‪ ، ٠٠٤٥‬والترمدي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٣٩٨‬وصححه‬
‫لضره محققو ال ند‪ ، ٦ ٥ / ٤ ٤ ،‬برقم ‪ ٠ ٢٦٤٦٤‬واظرت صحيح الآرمدى‪،‬‬
‫‪ ، ١ ٤٣ ;٣‬وصحيح أي داود‪. ٢ ٤ ٠ ;٣ ،‬‬
‫برقم‬ ‫(‪ )٤‬الخاري مع الفتح‪ ،‬اا‪/‬آاا‪ ،‬برقم ‪ ، ٦٣٢٤‬وسلم‪،‬‬
‫' ‪.٢٧١‬‬
‫محومحك اذ_تيء‪ ،‬نأيت الث اطى محليش‬
‫امحض عقا الدين وأعنا‬ ‫دونك‬
‫من اوهئر))رآ‪/‬‬
‫‪(, )١ ٠(- ١ ٠ ٨‬اكد ق الذي أشنا‬
‫ون_ماثا‪ ،‬وكمانا‪ ،‬وآؤا‪J‬ا‪ ،‬محكئ مم‪ /‬أل‬
‫بمَنيية‪.‬‬
‫‪-١ ٠ ٩‬را ‪(< ٢١‬امحم ع—الم الغب‬
‫والشهادة محاطر الشموات والازصى‪،‬‬
‫وب كز فيء وميكة‪ ،‬أفهد أل لأ إنه‬
‫إلأ أنت‪ ،‬أغوي بك من فر ننسى‪،‬‬
‫(‪ )١‬م لم‪. ٦٧١٣ ^^٨' Alii ،‬‬
‫(‪ )٢‬م لم‪1 ،‬ا ‪ ،٢ • ٨٠‬برقم ‪. ٢٧١٠‬‬
 ‫َ‬ ‫ءه‬ ‫عْ‬

‫زمن شر اكطان وشركه‪ ،‬وأف أقترف‬

‫على ثبي شوءأ‪ ،‬أَزأَجرْ إلى‬
‫(‪)١‬‬ ‫ا‬ ‫ُ‪0‬‬
‫مسبثا))‬

‫‪ ) ١٢ (" ١١٠‬ر<مرأ ^‪ ^٢^١‬ئريل الشجية‪،‬‬

‫وثازف ائدى يلْ اكلث>‪,‬ر''‪.‬‬
‫‪,, ) ١١ •(-١ ١ ١‬الله ب''" أنك نني‬
‫أكك‪^•^3 ،‬؛ متم) إلبك‪ ،‬زوجهن‬
‫وجهي إليك‪ ،‬والجات فهري إليك‪،‬‬
‫(‪ )١‬أبوداود‪ ،‬إ‪ ، ٢١٧ /‬برقم ‪ ، ٥٠٦٧‬والم‪،‬ذى‪ ،‬بريم ‪ ، ٣٦٢٩‬وانظر‪:‬‬
‫صححال‪:‬رطيم‪/‬آ؛ا ‪.‬‬
‫(‪ )٢‬الترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٤ • ٤‬والت ائي مي عمل اليوم والليلة‪ ،‬برقم‬
‫‪ ، ٧٠٧‬وانفلر‪ :‬صحح الج‪<1‬ع ؛‪. ٢٥٠ /‬‬
‫(‪( )٣‬إذا أخذت مضجعك‪ ،‬فتوضأ وضوءك ليصلاه‪ ،‬ثم اصفع على‬
‫شقك‪ ،‬الأيمن‪ ،‬نم قل؛ ‪ ))...‬الحا‪J‬يث‪.i‬‬
‫زغبه ونهنه إلئك‪ ،‬لأ ملجأ ولأ منحا‬
‫نك ‪1‬لأ‪1‬بج آنت كتابك الذي‬
‫آنزك‪ ،‬وشتك ال‪J‬ي آونك))لُ‬
‫همو‪-‬اسناءإذاضسؤ‬
‫‪« - ١ ١ ٢‬لآ إنه إلأ اشُ الواحد القهار‪،‬‬
‫وب ال ثموات والأرض وما نتنهما‬
‫اكزيزاكاز„">‪.‬‬

‫(‪ )١‬قال‪ .‬لمن؛‪ tjli‬ذلك؛ ((نإن ث ئت عالي الفطرة))‪ .‬البخاري مع‬

‫الفتح‪\١ ،‬ا■‪ ، ١١١‬يرقم ■‪ ، ٦١٢١١‬وم لم‪ ،٢ ' ٨١ /، ،‬برقم • ‪. ٢٧١‬‬
‫(‪ )٢‬يقيل ذلك إذا تقلب ص جنب إلك‪ ،‬جب؛‪ ،٢‬الد‪-‬ر)■ أحرجه‬
‫الحاكم‪ ،‬وصححه وواقف الذعمر‪ ،‬ا‪ ،0، •/‬والت امر ني عمل‬
‫اليوم والليلة‪ ،‬برقم ‪ ،٢ ' ٢‬وابن ال تي‪ ،‬برقم ‪ ' ٧٠٧‬وانظر؛ صحح‬
‫الجامع ‪. y\rli‬‬
‫حأآ)س_======سع‬

‫‪<, -١ ١٣‬آعود بكبمات اش الئاثات من‬

‫غضثه وعقابي‪ ،‬وسن عنائه‪ ،‬ومن‬
‫همزات الشياطن وأل يحضزون))ل ‪• ،‬‬
‫^^اخرأىائناأواسم‬
‫‪ )١(" ١١٤‬رريممت عى نماره)) (ثلاثا) •‬
‫(آ)(<نثيذ ائ من الشيقان ومن‬
‫(‪)٣‬‬
‫فر ما رأى)) <دلأث ‪،^ ١٢‬‬
‫ات)‬

‫(‪ )١‬ابر داود‪ ،‬؛‪ ، ١٢ /‬برقم ‪ ، ٣٨٩٣‬والرمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٢٥٢٨‬وانظر‪:‬‬

‫صح؛حاكرثي‪،‬جابا ‪.‬‬
‫(‪ )٢‬سلم‪ ، ١٧٧٢ !٤ ،‬برقم ‪. ٢٢٦١‬‬
‫(‪ )٣‬سلم‪ ، ١٧٧٣ ، ١٧٧٢ It ،‬برقم ‪ ، ٢٢٦١‬ورقم ‪. ٢٢٦٢‬‬
‫^سسسسس^سحتآ‬
‫(ّا)((لأ يحدث بها أحدأ))أ ‪.،‬‬
‫ل؛‪(،‬يتحول ض جيه الدي كاف علئه» ‪.٢‬‬
‫‪~ ١١٥‬رْ‪ ،‬اريموم يصني‪ ،‬إذ أزاد د‪1‬ك» ‪.،‬‬
‫‪ - ٣٢‬ذما ق قنوت \وووو‬
‫‪(( )١(— ١ ١٦‬اللهم اهدني فمي هديث‪،‬‬
‫وعاقني فيمي عاقث‪ ،‬وئزلى فيمذ‬
‫تزك‪ ،‬وبارف بى نما أغطثث‪ ،‬وقى‬
‫فئ ‪ !٠‬هصئث؛ محإقك مضى ولأ ثقخى‬
‫‪ ،،M،.‬إئن لأ نذو نن زاكت‪[ ،‬ولأ مز‬
‫(‪ )١‬سلم‪ ،‬؛‪ ، ١٧٧٢ /‬برقم ‪ ، ٢٢٦١‬ورقم ‪. ٢٢٦٣‬‬
‫(‪ )٢‬سالم‪ ،‬؛‪ ، ١٧٧٣ /‬برقم ‪. ٢٢٦١‬‬
‫(‪ )٣‬سلم‪ ،‬أا ‪ ، ١٧٧٣‬برقم ‪. ٢٢٦٣‬‬
‫ئ)==_ٍ=ٍ==^=^ئ^‪,‬‬
‫س عاديت]‪ ،‬ئاركت رظ زت‪u‬كر‪١‬ا‪.‬‬
‫‪ ١٧‬ا‪(-‬أ) „الأهلم إني أعوذ يرصاف من‬
‫محطك‪ ،‬وبمعاياتك من عموبتك‪،‬‬
‫وأع ود بك م_اك‪ ،‬لأ أحصى ساء‬
‫عشك‪ ،‬أنت مما أمحث على ىذا\آ‬
‫‪,, )٣(- ١ ١ ٨‬اللهب إي سالأ نخبي‪ ،‬ولك‬
‫صلى ونتمجد‪ ،‬ؤإنك نشّخى وثحفد‪،‬‬
‫أبو‬ ‫(‪ )١‬أحرجه أصحاب السنن الأؤيعة‪ ،‬وأحمد‪ ،‬والدارمي‪،‬‬
‫داود‪ ،‬برتم ‪ ، ١٤٢٥‬واكرمذي‪ ،‬برتم ‪ ، ٤٦٤‬والن اش‪ ،‬برقم ‪، ١٧٤٤‬‬
‫وابن عاجه‪ ،‬برقم ‪ ، ١١٧٨‬وأحمد‪ ،‬برتم ‪ ، ١٧١٨‬والدارس‪ ،‬برقم‬
‫‪ ، ١٥٩٢‬والحاكم‪ ، ١٧٢ Ir ،‬والهمي‪ ، ٢٠٩ / if ،‬وما ين \سض‬
‫للميهمي‪ ،‬واننلر؛ صحيح الترمذي‪ ، ١ ٤ ٤ / ١ ،‬وصحيح ابن ماجه‪،‬‬
‫ا‪/‬؛ا'ا‪،‬وإرواءالغليللأ‪J‬اتي‪. ١٧٢/٢ ،‬‬
‫(‪ )٢‬أحرجه اصحاب المنن الأؤيعأ‪ ،‬واحمد؛ أيوداود‪ ،‬يرتم ‪ ، ١٤٢٧‬والترمذي‪ ،‬برتم‬
‫‪ ، ٣٠٦٦‬والمامب‪ ،‬يرقم ‪ ، ١٧٤٦‬وابن ماجه‪ ،‬برتم ‪ ،١ ١٧٩‬واحمل‪ ،‬برقم ‪. ٧٠١‬‬
‫انذلر؛مجح؛ح الترمذي‪ ، ١٨٠ /r ،‬وصحح ابن ماجه‪ ، ١٩٤/١ ،‬والإرواء‪ ،‬أ‪/‬ه ‪. ١٧‬‬
‫يرجو زخمتك‪ ،‬وثحنى عذابك‪ ،‬إف‬
‫غدانك الكافرين سق‪ .‬المحب إنا‬
‫ئشنمثك‪ ،‬ونمئعفرك‪ ،‬نشى عالث اك‬
‫ونؤس بك‪،‬‬ ‫اك<‪ ،‬ولأ‬
‫زيحخبحغ لك‪ ،‬وحلغ مى يكفرف)>ر‬

‫‪ ٠ - ١ ١ ٩‬نبحاذ الثبك المدوص)‪ ,‬ثلاث‬

‫منان والثالته نجهر بها وبمد بها صوته يئوو؛ نزت‬
‫•‬
‫(‪)٢‬‬
‫الملائكة والروح]؛‬
‫ا ء)‬

‫‪ ،٢ ١‬وتال‬ ‫(‪ )١‬اخرجه اليهقي في المنن الكبرى‪ ،‬وصي إسنادْ‪،‬‬

‫الشخ الألباني ني إرواء الغاايلت رروهذا إستاد صحح))‪. ١٧ */t ،‬‬
‫وهو مومحوف على صر‪.‬‬
‫اتي‪ ، ٢٤٤ It ،‬ب رنم ‪ ، ١٧٣٤‬وال دارقطي‪، ٣١ /y ،‬‬ ‫(‪ )٢‬رواه اك‬
‫(جبسس^_ً^ًم‬
‫‪٠‬‬ ‫ُ‬ ‫َُ‬

‫‪1‬ملأ‪-‬دم‪1‬ءاثهمواسرن‬

‫‪ ٢ ٠‬ر‪(-‬ا) ‪,‬ءاللهم ق غئدق‪ ،‬ابن غبوك‪،‬‬

‫ائس أبك‪ ،‬ياصيتي بيدك‪ ،‬ماص بج‪،‬‬
‫حكئك‪ ،‬غدو فق نماولف‪ ،‬أنألك‬
‫بكل انم هو لك‪ ،‬شثشث‪ ،‬ثه مسك‪،‬‬
‫أؤأَنزكة دىكتابك‪ ،‬أوغفثةأخدا‬
‫مى حلقك‪ ،‬أو اشتأثزث به في علم‬
‫الشك‪ ،‬عنيف‪ ،‬أل يجعل المزآف زييغ‬
‫فلبي‪ ،‬ونورصدري‪ ،‬وخلاك خزيي‪،‬‬

‫وغيرهما‪ ،‬وما بين المشوض نيادة للدارقطني 'اآ‪/‬اّآ‪ ،‬برتم ‪،٢‬‬

‫ؤإمناله صحيح‪ ،‬انظر؛ زاد المعاد يتحقيق شعيب الأرناؤو‪٠‬ل‬
‫وهما‪J‬اكادرالأرناؤوط‪٠ rryl \ ،‬‬
 ‫وذهاب هئى)) •‬
‫‪« )٢^ ١٢١‬اتيلم إني|نودثشبجم‬
‫والخزن‪ ،‬والخجز والخل' والبغل‬
‫والجبن' وصي الدين وعلبة الر'جال»ُ ‪•٠‬‬
‫‪l‬ء‪٠‬ش‪-‬نب‬ ‫‪- ٣٥‬ذع‬
‫‪„ )١(- ١ ٢ ٢‬لأ' إن ه إلا اقئ الخف‬
‫الحليم' لأ إله إلأ اق رث الخزش‬
‫الخظم‪ ،‬لأ إل إلا اق زب الشئزات‬
‫ورب الأزض وزب الخرش الكر؛م‪."ُ>.‬‬
‫(‪ )١‬احمد‪\ ،‬ا ‪ ، ٣٩١‬برقم ‪ ، ٣٧١٢‬وصححه الآل‪-‬اتي في يلة‬
‫الأحاديث الصب‪\ ،‬ا ‪. ٣٣٧‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي‪ ، ١ ٠٨ /U ،‬يرقم‪ ، ٢٨٩٣ :‬كان الرسول‪.‬يكتر ُن ذا اس‪.‬‬
‫اننلر‪ :‬الخاوي‪.‬ع الفتح‪، ١٧٣/١ ١ ،‬و‪.‬سأتي ص ‪ ، ٨٩‬يرتم ‪. ١٣٧‬‬
‫(‪ )٣‬الخاوي‪ ، ١ ٥ ٤ /U ،‬برقم ‪ ، ٦٣٤ ٥‬وسالم‪ ،٢ • ٩٢ /، ،‬برتم • ‪. ٢٧٣‬‬
 ‫نمووهم‪ ،‬ونعود يك مذ شوووهم"أ ر‬
‫‪ )٢(- ١٢٧‬اللهب آنت عقدي‪ ،‬وأنت‬
‫نصيري‪ ،‬بك أحول ويك‪ ،‬أصول‪ ،‬وبك‬
‫أقاتل»م‪.‬‬
‫‪« )٣(- ١ ٢ ٨‬ختجا الق وبمم الوكيزام‪.‬‬
‫محح|ثص؛اض‪1‬يى‬
‫‪« )١(- ١ ٢ ٩‬الأهب رب الشنوات الشيع‪،‬‬
‫ورب العرش العقيم‪ ،‬كث لي جارا مذ‬
‫(‪ )١‬أبو داود‪ ،‬أ‪ ، ٨٩ /‬برنم ‪ ، ١٥٣٧‬وصححه الحاكم ووايف الذمي‪،‬‬
‫أأ‪/‬أآإا‪.‬‬
‫)‪ ) IT‬ابوداود‪ ir It ،‬؛‪ ،‬يرقم ‪ ٨٦٣٦‬والترمذي‪0 ،‬ا •‪ ، ٥٧١‬برقم ‪، ٣٠٨٤‬‬
‫وانفلر؛ صحح الترمذي‪. \atIt ،‬‬
‫(■‪ )١‬الخاري‪ ،‬ه‪ ، ١٧٢ /‬يرقم ‪. ٤٥٦٣‬‬
 ‫ثءنيأثيخوسوظشالإدإاابي‬
‫؟؟\‪0(-‬مصو اق‪/١‬‬
‫للإا«قهى عثا نشوش محه»ل ز‬
‫‪< ١ ٣ ٤‬م<(موو؛ '(آثلمث باش وونله»رم•‬
‫ه'*آا‪(-‬؛) ءءئرأقولة نمار‪< :‬ئثآ'لأئث‬
‫وأثحرةمحثو‪1‬س وئوعسءمحه>)ل ‪.،‬‬

‫(‪ )١‬اليخاريمعالفتح‪،‬أ‪ ، ٣٣٦ /‬برغم ‪، ٣٢٧٦‬وسالم‪ ،‬ا‪، ١٢ • /‬‬

‫برقم ‪. ١٣٤‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي مع الفتح‪\ ،‬ا ‪ ، ٣٣٦‬برقم ‪ ، ٣٢٧٦‬وسالم‪ ،‬ا‪، ١٢ • /‬‬
‫برتم ‪. ١٣٤‬‬
‫(‪ )٣‬م لم‪، ١٢ •- ١١٩/١ ،‬؛رنم ‪. ١٣٤‬‬
‫(‪ )٤‬مورة الحيي‪ ،‬الأية‪ ٠٣ :‬ابو داود‪ ،‬؛‪ ، ٣٢٩ /‬برتم < ‪ ،٠ ١ ١‬وت‬
‫الآل‪L‬ني «ي صحح أبي داود‪. ٩٦٦ It ،‬‬
 ‫َ‬ ‫ُ‬
‫‪٠٠‬‬

‫اه‪-‬دهطءقضاءاسمح‬
‫ا'ما‪(-‬ا)‪1‬لأه_لم ‪ ^١‬خلاتك عن‬
‫حزامك‪ ،‬وأعنتي فصلك عمى موال!)) ‪.‬‬
‫‪« )٢(- ١٣٧‬امحم ق ضوإ بك من الهم‬
‫والحزن‪ ،‬والخجز والفل‪ ،‬والبغل‬
‫‪/‬‬ ‫والجئن‪ ،‬وصلع الدين وعثة‬

‫‪ - ١٣٨‬اغوي الق من اشطان الرجيم‪،‬‬

‫وائل على بماوك (ثلأثا')>رم‪.‬‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪،‬ه‪•/‬ا'ْ‪،‬برةم"‪، ٣٥٦١‬واننلر؛صححالترمذي‪،‬م‪. ١٨ •/‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي‪ ، ١٥٨ /U ،‬برم ‪ ، ٢٨٩٣‬ومماوم ص ■‪ ، ١٨‬برم ‪. ١٢ ١‬‬
‫(‪ )٣‬م لم‪ ، ١٧٢٩ /، ،‬برقم ■ ‪ ، ٢٢ ٠٢‬من حديث ثان؛<‪ ،‬ابمح‪ ،‬انماص‪،‬‬
‫ه‪ ،‬ونته شلت‪ ،‬ذلل؛‪ ،،‬ناذب اشصني‪.‬‬
 ‫^=__====_=دج‬
‫ووتاوج‬ ‫‪- ٤٥‬دثءخب‬
‫‪,, )١(- ١ ٤ ١‬الاشتعاذة باش منة‪،،‬لُ‬
‫‪, )٢(— ١٤٢‬رالآذال))ر ز‬
‫الأذكار ^‪ ١٤‬؛ ‪.٦^^١‬‬
‫(‪ )١‬ابوداود‪\ ،‬ا ‪ ،٢ ٠٣‬برقم ‪ ، ٧٦٤‬وابن‪.‬احهأ ا‪ ، ٢٦٥ /‬برقم ‪، A«U‬‬
‫وتقدم تخريجه برقم ‪ ١‬م‪،‬وانظرتمورة المؤمتون‪ ،‬الآ‪J‬تانت ‪• ٨٩" ٩٧‬‬
‫(‪ )٢‬م لم‪ ،‬ا‪ ، ٢٩١ /‬برقم ‪ ، ٣٨٩‬والخاري‪ ، ١٥١ ;١ ،‬يرقم ‪. ٦٠٨‬‬
‫(‪ )٣‬ر<لأ تجعلوا بيوتكم محقابر‪ ،‬إن الشيهلان بمفر من الين الذي ثقرأ يته‬
‫سورة القرة))‪ ،‬رواءمسلم‪\ ،‬ا ‪ ، ٠٣٩‬برغم' ‪ ، ٧٨‬ومحعابملرد‬
‫الشيطان اذكارالصباح والمساء‪ ،‬والنوم والأسيقانل‪ ،‬واذلكر يحول‪،‬‬
‫الخزل‪ ،‬والخروج منه‪ ،‬واذكار لحويا المجد والخروج محنه‪ ،‬وغير‬
‫ذللث‪ ،‬من الأذكار الثروعة‪ ،‬مثل ت قراءة اية الكرسي عند النوم‪،‬‬
‫والأبمين الأح؛رتين س صورة القرة‪ ،‬وعن قال‪ :،‬لا إله إلا اهه وحد‪،‬‬
‫لا ثريلثا له‪ ،‬له الخلاائ‪ ،‬وله الحمد‪ ،‬وعو على كل شيء قدير محالة‬
‫مرة‪ ،‬كانت‪ ،‬مل ه حرزأ من الشيطان يومه كلم ه‪ ،‬وكذا الأذان‬
‫يطرد الشيطان‪.‬‬
 ‫هظك‬
‫َُ‬ ‫‪0‬‬ ‫َء‬ ‫ء م‬ ‫ُ‬

‫‪ aL- ٤٨‬د‪،‬هوذ لب‬

‫‪ - ١ ٤ ٦‬كاذ ونوق اش‪ .‬بمري الخشن‬
‫والخشص ه(رأعي—ذكما بكلمات اد‬
‫اصمحمظانوسسمم‬
‫ض أل ي"•‬
‫ه؛‪-‬اىوثءضردضشثدبب‬
‫‪< 0)-\iV‬رلآ بأس فهون؛ذ شاة المح>م‪.‬‬
‫‪ )٢(- ١ ٤ ٨‬ء‪,‬أن— ‪ JL‬الق الخفل م زب‬
‫العرش العظيم أف نسقيك)) (مع مرات‬
‫(‪)٣‬‬
‫ات)‬

‫لملم الهلالي‪ ، u\t/y ،‬ونمام التخرج يي الدم والدياء والعلاج‬

‫بالرش ^‪ ،، ١٠‬آ‪. ٤١٦ /‬‬
‫(‪ )١‬المخاري‪ ،‬؛‪ ،١ ١٩ /‬يرقم ‪ ' ٣٣٧١‬س حدبن‪ ،‬ابن ماس ‪:‬‬
‫(‪ )٢‬الخارىمعالفتح‪ • ،‬ا ‪ ، ١١٨ /‬يرقم ‪. ٣٦١٦‬‬
‫(‪(( )٣‬ما من مد م لم يعود مريضا لم يعمر أحاله قفول مح‬
‫(جس=^^======_ه^‬
‫‪.‬ه‪-‬صلثدةاشض‬
‫‪ -١ ٤ ٩‬محاق اليز ه‪ :‬إذا عاذ ألزجل‬
‫أغ‪-‬اة اسم؛ ض قي جراية انيثة‬
‫حئى يجلش‪ ،‬ف إذا حلض عمرن ة‬
‫الرحمه‪ ،‬محإل كا‪ 0‬عدو‪ 0‬صلى غليه‬
‫سبموذ ألف ملل؛‪ ،‬حئى بمي‪ ،‬محاذ‬
‫ك —ايا مسساء صر غلئه ننغوذ ألف‬
‫ملله حر بمخ» ‪•،‬‬
‫مرات‪ »...‬الحديث‪ ..‬إلا صوني‪ .‬أخرجه الترمذي‪ ،‬برتم ‪،٢ • ٨٣‬‬
‫وأبو داود‪ ،‬ب رقم ‪ ، ٣١٠٦‬وانئل ر‪ :‬مجح الترمذي‪، ٢١ •/t ،‬‬
‫وصحح الجاح‪0 ،‬ا'\\ ‪.‬‬
‫(‪ )١‬رواء الترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٩٦٩‬وابن ماجه‪ ،‬برقم ‪ ،١ ٤ ٤٢‬وأحمد‪ ،‬برقم‬
‫‪ ، ١٩^٥‬وانئلر؛ صحح ابن ماجه‪ ،‬ا‪ ٢ ٤ ،/‬وصحح الترمذي‪،‬‬
‫ا‪/‬آخأ‪ ،‬وصححه ابمأ احمد شاكر‪.‬‬
‫زنةالخئد‪ ،‬لأإلةإلااقزلا خ زو‬
‫ؤلآزةإلأٍاشن‪.‬‬
‫ص‪-‬ذضثائضذو‬
‫‪„ -١ ٠٣‬تن كاف م كلابه لأ إن إلأ‬
‫‪ ^٥‬اوذت„">‪.‬‬
‫‪- ٥٣‬دناءذسأسبهسنو‬
‫‪, - ١ ٥ ٤‬إو‪ 1‬ف ‪ up‬إف زاجغوذ‪ ،‬اللهم‬
‫أجزيى فى محص‪ ،‬وأحلف لى حبرأ‬
‫(‪ )١‬احرجه اكرمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٤٣٠‬وابن ماجه‪ ،‬برنم ‪ ، ٣٧٩٤‬وصححه‬
‫الأو‪-‬اتي‪ ،‬انفلرت صحج الترمذي‪ ،‬م‪/‬آها‪ ،‬وصحيح ابن ماجه‪،‬‬

‫‪.‬‬ ‫(‪ )٢‬أبو داود‪ ،‬م‪ ، ١ ٩ ٠ /‬برتم ‪ ، ٣١١٦‬وانفلر‪ :‬صحح الجاح‪،‬‬

‫^==(ج)‬
‫بجا‪.‬راا‪.‬‬
‫؛ه‪-‬اضثسإضضاقت؛‬
‫‪(( -١ ٥٥‬اللهم اعمز لئلأن (باشمه)‬
‫وارنغ ذزجثة في المهديذ‪ ،‬واحلمة‬
‫فى عمه بى النابريذ‪ ،‬واعفر لثا وله‬
‫يا زب العالمي‪ ،‬زايسح لة في قبره‪،‬‬
‫وئزر لة فثه»رأا•‬
‫ءستشاسلأةعس‬
‫‪،( )١(- ١ ٥ ٦‬اللهب اعمآ لة وازجمة‪،‬‬
‫وغافه‪ ،‬زاعق غثة‪ ،‬وأكرم ئزله‪ ،‬ووتغ‬
‫(‪ )١‬سالم‪ ،‬آ‪ ، ٦٣٢ /‬برقم ‪. ٩١٨‬‬
‫(‪ )٢‬سالم‪ ،‬أ‪ ، ٦٣٤ /‬برقم• ‪. ٩٢‬‬
‫لآيمسسسسسسسسصسه'‬
‫مدحلة‪ ،‬واعسلة الماء والثلج والتزد‪،‬‬
‫ويقه مس الحطايا كما مئت الثوب‬
‫الأبيص مذ الدص‪ ،‬وأندلة ذارأ حيرا‬
‫مذ داوم‪ ،‬وأَهلأ حثرأ مذ أهله‪ ،‬ووزجأ‬
‫خيرأ مى ووجه‪ ،‬وأدخله انجته‪ ،‬وأعذه‬
‫ُن عداي‪ ،‬الفم لوغاواُ_‪ ،‬الئابأ‪. ٠٠٠,‬‬
‫‪(- ١ ٥٧‬ا> „الأهلم اعمز لخن ا وفتتنا‪،‬‬
‫وقساهدنا وعائنا‪ ،‬وصغيرئا وكييرنا‪،‬‬
‫وذكرئا وأنئانا‪ .‬اللهم فن آختبمة منا‬
‫فاحته غنى الإئلأم‪ ،‬ومن نوثمتة منا‬

‫(‪ )١‬سلم‪ ،‬أ‪ ، ٦٦٣ /‬برقم ‪. ٩٦٣‬‬

‫—=^=(ج)‬
‫فثوثمة على الإبمان‪ ،‬اللهم لأ تخرقنا‬
‫أجنة‪ ،‬زلأ مضلنا بعدة))ر ز‬
‫‪ )٣(- ١ ٥٨‬ر<الإهم إذ محلاذ ئن محلان في ذقتك‪،‬‬
‫وحبل جزارق‪ ،‬ممه مذ محتثه المبر‪ ،‬زعداب‬
‫‪ ،^!-^١‬وأمث إهل الوفاء والح_ق‪ ،‬فاعفز لة‬
‫وازخئة إنك أنت الغفور الئحيم»م‪.‬‬
‫ُ ( ‪)٢‬‬

‫‪. )٤(- ١ ٥ ٩‬اللهب غئدث وابن أفتاك‬

‫اخثاج إلى زخنتك‪ ،‬وأن عيز عن‬
‫(‪ )١‬أبو داود‪ ،‬برتم ‪ ، ٣٢ • ١‬والترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ١٠٢٤‬والشاتي‪ ،‬برقم‬
‫‪ ، ١٩٨٠‬وابنماجه‪ ،‬ا‪، ٤٨ • /‬برتم ‪ ، ١٤٩٨‬وأحمد‪ ،‬أ‪ ، ٣٦٨ /‬برتم‬
‫‪ ، ٨٨ ٠ ٩‬وانثلر‪ :‬صحٍح ابن ماجه‪ ١/١ ،‬ه ‪. ٢‬‬
‫(‪ )٢‬أحرجه ابن ماجه‪ ،‬برتم ‪ ، ١ ٤ ٩ ٩‬انثلرت صحح ابن ماجه‪ ،‬ا‪/‬ا‪،٢ ٥‬‬
‫ورواء أبو داود‪ ،‬ج ‪ ،٢ ١ ١‬برتم ‪. ٣٢ • ٢‬‬
 ‫ئ>=^=‬
‫غيابه‪ ،‬إذ كان نمئسنا قزذ فى إحناند‪،‬‬
‫نإذ لكذفاساوز‬
‫سطئسوطشسمةس‬
‫‪« )١(- ١ ٦ ٠‬الأ‪4‬لم أعدة من غياب اشرام‪.‬‬
‫ؤإن ف ال‪(( :‬اللهم اجعل ة قرطا زدخرأ‬
‫^‪ ،٥^^١‬ورن_فيعا ‪١^٠‬بأ‪ ،‬الئهم يقل به‬
‫موازينهما‪ ،‬وأعظم له أجوزهما‪،‬‬
‫(‪ )١‬اخو‪ ٩٠-‬الحاكم وصحح* ووانقه الذمي‪ ،‬ا‪/‬آْمأ‪ ،‬وانظر‪ :‬احكام‬
‫الجنائز للأبتي'صْآا •‬
‫(‪« )٢‬؛‪-‬ال سعدبن المب؛ صلخت دراءا؛ي عربرة ^‪ ،٢‬مي‪ ،‬لم‬
‫يعمل حطيثة نط‪ ،‬فسمعته يمول‪ »..‬الحديث‪ .‬أحرجه مالك ني‬
‫الوٍلآ‪ ،‬ا‪/‬خخآ‪ ،‬وابن ا‪،‬ي شية غي العمس‪ ،‬آ‪/‬ماا ‪ ،٢‬واليهئي‪،‬‬
‫ا‪/‬آ‪ ،‬وصحح إمناد• شعيب الأرناؤوءل ني تحقشه لشرح الة‬
‫ليغوي‪. roUfo ،‬‬
 ‫محئتن‬

‫ممعاءسدمحاض‬
‫‪ ٠٠- ١٦٤‬اشلم اعفزلة‪،‬‬
‫ه‪-%‬دثءبيىرةاذصو؛و‬
‫‪،, - ١ ٦٥‬الئلأم غلإئب أهل الديار‪ ،‬من‬
‫المومنى والئنلميث‪ ،‬ؤإئا إذ ث اء ‪^١‬‬
‫لأف——؛) لأجموذ‪[ ،‬وت__زخيأ اق‬
‫اوئسقوي؛ر منا واوئ_ن‪,‬تأجرين] أنال‬
‫‪ ٥٥٠١‬وهم الخابم„""‪.‬‬
‫(‪ )١‬كان الني ه إذا مخ من دفن الميت وتف عف وتال‪(( :‬استغفروا‬
‫لأخيكم‪ ،‬وم الوا له التشيت؛ فإنه الأن ي أل))• أبو داود‪،٣ ١ ٥ /y" ،‬‬
‫برتم ‪ ، ٣٢٢٣‬والحاكم وصححه‪ ،‬وواقعه الأمي ا‪. ٣٧ •/‬‬
‫(‪ )٢‬م لم‪ ، ٦٧١ !٦ ،‬برقم ‪ ، ٩٧٥‬وابن ماجه‪ ،‬ا‪ ، ٤٩٤ /‬والسل له‪،‬‬
‫يرقم ‪ ١ 0 ٤ ٧‬عن بريد؛ ه‪ ،‬وما بين المنوفين من حديث‬
‫ئ؛ب=====^===^^^ءظ^‬
‫‪- ٦١‬دمطءاتري_ا؟‬
‫\\' \‪0(-‬م إنيأَن‪1‬ك حئزها‪،‬‬
‫و\‪،‬و‪1‬بمئب\‪:‬‬
‫‪(- ١٦٧‬آ)„اللهلمإنيأشألكخئزها‪،‬‬
‫وحيز ما فيها‪ ،‬ومحن ما أزمحانغ به‪،‬‬
‫وأعود يك مى قسرها‪ ،‬وفسر ما فيها‪،‬‬
‫وفز ما أوملث و؛)\ ‪/‬‬
‫ه س ‪.‬سالم‪ ، ٦٧١ /y ،‬برقم ‪. ٩٧٥‬‬
‫(‪ )١‬ا‪-‬مجه ابر داود‪ ،‬؛‪ ، ٣٢٦ /‬برقم ‪ ،٥ • ٩٩‬وابن ماجه‪، ١٢٢٨ /t ،‬‬
‫برقم ‪ ، ٣٧٢٧‬وانظر‪ :‬صحح ابن ماجه‪/y ،‬؛‪. ٣ • ،‬‬
‫(‪ )٢‬م لم‪ ،‬واللقط له‪ ، ٦٦٦ /y ،‬برقم ‪ ، ٨٩٩‬والخاري‪ ،‬؛‪ ٧٦ /‬برقم‬
‫‪ ، ٣٢ •٦‬ورقم ‪. ٤٨٢٩‬‬
 ‫‪٠‬‬ ‫ح‬ ‫ُ‬

‫‪ - ٦٢‬دع—اءالرعد‬

‫‪(< ~ ١ ٦٨‬نئحال الذي ي سنّخ الزعذ‬

‫بحمدؤ والملائكه مى •خض|)ر ؛‪.‬‬

‫‪ ٦٩‬ارا) <<اللهلم اشقنا ضا ئيثا ثريئا‬

‫مريعا‪ ،‬يافعا غين صار‪ ،‬عاجلا عبر‬

‫آجل»"'•‬
‫• ‪,, )٢(- ١٧‬اللهب أغشا‪ ،‬الثهب أغشا‪،‬‬
‫إذا ممع الرعد ترك الحديث وتالت * ‪•.‬‬ ‫( ‪ ) ١‬لكن عيد اس بن الزبير‬
‫ونال الألماني ني صحح الكلم‬ ‫الحديث‪ ،‬الموطأ‪،‬‬
‫الدّ_ا‪ : ١ ٥٧ ،‬ررصحح الإسناد موتوفآ))‪.‬‬
‫(‪ )٢‬أبوداود‪ ،‬ا‪/‬م''ا‪ ،‬برتم ‪، ١١٧١‬وصححهالألاني«يصححابي‬
‫داوى \! ‪.٦ ١٦‬‬
‫دك====^==^^====^^^==ئ^^‬
‫الله؛ا أبم'‪/‬‬
‫‪<- ١ ٧ ١‬آ) ‪,,‬الله م ان ق مب اذك‪،‬‬
‫زنهاينلن‪ ،،‬وانشر زحمتك‪ ،‬وأحسي‬
‫بمدك اك‪.'"„،‬‬

‫‪,,- ١٧٢‬اللهم تيأنا^‪/'',,‬‬

‫ه‪-'1‬اأحفنسموواثم‬
‫"‪,, - ١٧١‬ئطزنا بمقل الق وزخئتو‪.'",,‬‬
‫(‪ )١‬الممحاري ا‪ iiTT ، /‬برقم ‪ ،١ • ١٤‬وسالم‪ ).-wrly ،‬برقم ‪. ٨٩٧‬‬
‫(‪ )٦‬أبوداود‪ ،‬ا ‪ /‬ه‪ ،٢■ ٠‬برقم ‪ ،١ ١٧٨‬وحسنه الأياتي قي صحح ابي‬
‫داود‪ ،‬ا‪/‬خاآ ‪.‬‬
‫(‪ )٣‬المخاري مع الفتح‪ ،‬آ‪ ،0 ١٨ /‬برقم ‪. ١ • ٣٢‬‬
‫(‪ )٤‬الخاوي‪ ،‬آ‪ ،٢ •0 /‬برقم ‪ ، ٨٤٦‬وم لم‪\ ،‬ا ‪ ، ٨٣‬برقم ‪. ٧١‬‬
 ‫‪ - ٦ ٦‬بن ألصم الاسسمام‬
‫‪٠‬‬ ‫‪٥‬‬

‫‪« - ١ ٧ ٤‬اللهم حوافنا ولأ عينا‪ ،‬اللهم‬

‫غار الاكام والظزاب‪ ،‬وبملون الأودية‪،‬‬
‫ومنابت الئجرا؛‪.‬‬
‫‪- ٦٧‬دع‪L‬ءخقيةامج‪J‬‬
‫‪„ - ١٧٥‬اق أمحز‪ ،‬البيم أهئ ة غين ا‬
‫بالأمن والإيمان‪ ،‬ؤالثلأمه والإسلام‪،‬‬
‫والتوفيق بما ثجب ربما وئزصى‪ ،‬ربنا‬
‫‪.، ١٢^ ١٠‬‬
‫(‪ )١‬الخاوي‪\ ،‬ا ‪ ، ٢٢٤‬برقم • ‪ ، ٩١٠٢‬وم لم‪ ، ٦١ ، /t ،‬برقم ‪. ٨٩٧‬‬
‫(‪ )٢‬الترمذي‪ ،‬م‪ ،٥ • ٤ /‬يرقم ‪ ، ٣٤٥١‬والدارّي بلفغك‪ ،‬ا‪/‬أ"ا‪-‬ا‪ ،‬وانفر‪:‬‬
‫صححاكرئلي‪،‬م‪/‬يْا ‪.‬‬
 ‫‪- ٦٨‬اثاوناءس‬
‫‪(( )١(— ١٧٦‬يهب الظمأ وائتلت العروق‪،‬‬
‫ويثث اإ(‪-‬لجو إذ فاء ا(قث))ل ‪.٢‬‬
‫‪(< )٢(- ١٧٧‬الل‪4‬لم \و أشألاك يزممف‪،‬‬
‫اش وسث كو ض أف محر لياُ‬
‫ه‪-%‬اسناءمنلاسإم‬
‫((إذا أكز أَطتم لهاما هئل‬
‫يمم اخ‪ ،‬قإف محي في أوله محمل ب م‬
‫(‪ )١‬أخرحه ابرداود‪ ،‬آ‪ ، ٣٠٦ /‬برتم ‪ ، ٢٣٠٩‬وغسرْ‪ .‬وانظر؛ صحح‬
‫الجامع‪ ،‬؛‪/‬ا'آ‪.‬‬
‫(‪ )٢‬أخرجه ابن ماجه‪ ،‬ا‪/‬ماْْ‪،‬برقممْيا من دعاء مد اس بن‬
‫عمرو رءّناقءمنا‪ ،‬وحسنه الحافظ ني تخرج الأذكار‪ .‬انفلر؛ ث رح‬
‫الأذكار‪ ،‬؛‪. ٣٤٢ /‬‬
‫ع=_=ء__=^=<ج)‬
‫الق فى أوله وآجره"لا‪•،‬‬
‫ا‪،‬م\ا‪(-‬أ) أَشة اشُ الشام ينمل‪:‬‬
‫ُ‪0‬‬ ‫‪٠.‬‬

‫اللهم باولب لثا فيه وأشمنآ حيرأ منة‪،‬‬

‫وثن ن‪i‬اة ‪ ^١‬قأ فنمل ‪ ^١‬نارك نا‬
‫فيه ورذيا منة)ار‬

‫كسامحاغ<‪،‬اثم‬
‫‪~■ ١ ٨ ٠‬ل ا أاالخمد لق الدي أشمنى هدا‪،‬‬
‫وزرنه‪ ،‬من عئر خوو منى ولأَ‬
‫(‪ )١‬ا‪-‬م‪-‬بم ايو داود‪ ، ٣٤٧ Ir ،‬يرقم ‪ ، ٣٧٦٧‬والتردي‪ ، ٢٨٨ li ،‬برقم‬
‫‪ ، ١٨٥٨‬وانظر؛ صحح الترمدي‪. \ iU/x ،‬‬
‫(‪ )٢‬الترمدي‪ ،‬ه‪/‬آ'ْ‪،‬درةمْْ؛م‪ ،‬وانظر‪ :‬صحيح اوثر‪.‬لى‪،‬‬
‫‪.\0Alr‬‬

‫(‪ )٣‬أحرجه أصحاب ال نن إلا الن اتئ؛ أبو داود‪ ،‬برقم ‪، ٤٠٢٥‬‬
‫^؛)==س===د=^=====ء^‬
‫‪, )٢(- ١٨١‬ءالخد ف جمدأكيرأ طيا‬
‫ثبازكأ ف‪ ،‬عبز إطض زلا ] نودع‪،‬‬
‫ولأ مشتعنى عنة زثنا))ر ‪ً.،‬‬
‫اي_ذفا اناثفثىاطنام‬
‫‪« - ١٨٢‬امحم باوف لهم فتما زويثهم‪،‬‬
‫واعفر لهم وازحمهم))؛ ‪/‬‬
‫سمباثم|واقاب‬
‫‪, - ١ ٨٣‬الله ب ض فن أشي‪،‬‬
‫والترمذي‪ ،‬برقم ‪ ،٢ ٤ ٠٨‬وابن ‪-L‬؟‪ ،4‬برقم ‪ ، ٢٢٨٥‬وانظر صحح‬
‫الترمذي‪ ،‬م‪/‬آها ‪.‬‬
‫(‪ )١‬الخاوي‪ ،‬ا■‪ ،٢ ١ ٤ /‬برقم ‪ ، ٥٤ ٠٨‬والترمذي يلم‪ ،‬ه‪ ،٥ •٧ /‬برقم ‪. ٣٤٥٦‬‬
‫رآ) مام‪،‬م‪/‬هاا‪-‬ا‪،‬برلمآ‪'،‬آ‪.‬‬
 ‫جقإئتن_‬

‫واشق من نماني))ر‬
‫أهطرثوأ<؛ض‬
‫‪, — ١٨٤‬رأقطز عندكم الصايمول‪ ،‬وأكل‬
‫ءش‪-‬امحا الآئ‪-‬زاو‪ ،‬وصك غلهأف؛‬
‫اللأَءهم‪.‬‬
‫إي‪-‬دهااءاسئاااأذاحصواسامولبمسر‬
‫‪ - ١ ٨ ٥‬إذا يعق أحدفم محليجب‪ ،‬محإل‬
‫كاف صائما محليضل‪ ،‬نإفكساذ ممطرأ‬
‫(‪ )١‬طم‪* ،‬ا‪ ، ١٦٢٦ /‬برثم ‪.٢ • ٠٥‬‬
‫(‪ )٢‬سن ايي داود‪ ، ٣٦٧ fr ،‬برقم ‪ ، ١٢٨٠٦‬وابن ماجه‪ ،‬ا‪ ، ٥٥٦ /‬برثم‬
‫‪ ، ١٧٤٧‬واكائي ني عمل اليوم واليالة‪ ،‬برم ‪ ، ١r٩٨ - ٢٩٦‬ونص‬
‫ملي أنه ه يقوله إذا افطر يند أعل ستا‪ ،‬وصححه الألباني في‬
‫صحيح أبي داود‪ ،‬آآ‪. ٧٣ '/‬‬
 ‫شص‬

‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫َُ‬

‫‪_L_U_-UU‬‬
‫‪« )١(— ١٨٨‬إذا عطني أحذغم محلتئل‬
‫الحقد ش‪ ،‬ولنمل لة أحوه أؤ صاحبة ت‬
‫يزخئك اقل‪ ،‬فإذا فاق لة‪ :‬ترخناك اثئ‪،‬‬
‫للقوت بجديكم اف نملح نا‪J‬تما‪١‬؛‪.‬‬
‫^مإذاطسساض‬
‫‪ — ١ ٨ ٩‬رآ) (‪,‬بجديكم الثق وملح ثاوكم))ُ ا‪.‬‬
‫\‪-7،‬اممثءسثوإنج‬
‫‪„ -١ ٩ ٠‬نازك الثق نك‪ ،‬زتازلف غناك‪،‬‬
‫(‪ )١‬الخاري‪، ١١٢٥ /U،‬برقم • ‪. ٥٨٧‬‬
‫(‪ )٢‬اكرمذي‪0 ،‬ا ‪ ، ٨٢‬يرقم ‪ ، ٢٧٤١‬وأحمد‪ ،‬؛‪ ،٤ • • /‬يرقم ‪ ، ١٩٥٨٦‬رايو‬
‫داود‪/، ،‬خ* 'ا‪،‬برةم'‪*،‬ه‪ ،‬وانظر؛ صحح الترمذي‪ ،‬أ‪ ٤ /‬ه ‪. ٣‬‬
 ‫‪- ٨٠‬دماءائثيؤج وقراءالدابة‬
‫‪ - ١ ٩ ١‬إذا نزوغ أَخدتم ائرأة‪ ،‬أؤ إذا‬
‫‪ ^<١‬؛زى حائما فليمز؛ «اشم‬
‫أشاك حئزها‪ ،‬وحيز ما ذلتها عف‪،‬‬
‫وأعوذ بك مى فسرها‪ ،‬وثمن ما حتلثها‬
‫عليه‪ ،‬ؤإذا اقتنى نعيرأ فلناخذ بدزوة‬
‫( ‪)٢‬‬ ‫؛‬
‫نئا؛ه وصل؛ثل ذلك‬
‫(‪ )١‬احرحه اصحاب السنن إلا اك ام؛ ابر داود‪ ،‬؛وفم • ‪، ٢١٣‬‬
‫والترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ١٠٩١‬وابن ماجه‪ ،‬برهم ‪ ، ١٩ • ٠‬راياتي في‬
‫يمل اليوم راليلة‪ ،‬برتم ‪ ، ٢٠٩‬وانتلر؛ صحح الترمذي‪.٣ ١ ٦/١ ،‬‬
‫(‪ )٢‬أبوداود‪ ،‬أ‪ ،٢ ٤٨ /‬برقم ‪ ، ٢١٦٠‬وابن ماجه‪ ،‬ا ‪ ،٦ ١ ^ /‬يرقم‬
‫‪ ، ١٩١٨‬وانئلر؛ صعحح اين ماجه‪. ٣٢ ٤/١ ،‬‬
‫^^=س=(‪7‬زآ)‬
‫‪ - ٨١‬اثدثءصل إتي‪1‬ن امو^‬
‫‪,, - ١٩٢‬يمم اف‪ ،‬الل‪4‬لم خثنا الئتطاذ‪،‬‬
‫زجب اشطأل ئا ززءثثا„ُ''‪.‬‬

‫‪ -١ ٩٣‬اغوي لألك بن الئطان النجم‪."'',,‬‬

‫'لإح‪-‬دناء*سن*ىس؛ص‬
‫‪„ - ١ ٩ ٤‬اسن لك الذي غايانى بق ا‬
‫ابمثلاث بمب‪ ،‬ونفش ض كين بثخ‬
‫خلق نمت‪.''',,‬‬
‫(‪ )١‬الخاري‪ ،‬آ•‪ ، ١٤١ /‬يرقم ‪ ، ١٤١‬وسالم‪ ، ١ • ٢ A /Y ،‬يرقم ‪. ١٤٣٤‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي‪ ، ٩٩ /U ،‬برقم ‪ ، ٣٢٨٢‬وسالم‪ ،‬؛‪ ،٢ • ١٥ /‬برقم • ‪. ٢٦١‬‬
‫(‪ )٣‬اكرمذى‪0 ،‬ا ‪ ، ٤٩٤‬وه‪ ، ٤٩٣ /‬ب رقم ‪ ، ٣٤٣٢‬وانظر‪ :‬صحيح‬
‫‪. \ otIt‬‬
 ‫‪1‬خ‪-‬ن}نيث\ذش\بس‬
‫‪ " ١٩٥‬ررعن ابن عمن ه فآل ت كاف بمد‬
‫بريول الئ‪ .‬في البجبين الواجد‬
‫مائة ثرة مذ قثل ان بموم‪« :‬زث اغمز‬
‫لي‪ ،‬وتب ض‪ ،‬إناك أت اقزاب‬
‫الغفور‪.,‬م‪.‬‬
‫هخ‪-‬ممارةاءغض‬
‫‪،<- ١٩٦‬شثظئإ الأ‪4‬لموسيق‪ ،‬أنهدأذ‬
‫لاه إلأأنت‪ ،‬أشتغفزق وأتوب إكك„رُ‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٤٣٤‬وابن ماجه‪ ،‬برتم ‪ ، ٣٨ ١ ٤‬وانفلر• صحح‬
‫اكرمذي‪ ، ١ ٥٣/٣ ،‬وصحح ابن ماجه‪ ،‬؟‪ ، ٣٢ ١/‬ولفظه لكرمذي‪.‬‬
‫(‪ )٢‬أصحاب انن‪ :‬ابر داود‪ ،‬برتم ‪ ، ٤٨٥٨‬واكرمذي‪ ،‬برتم ‪، ٣٤٣٣‬‬
‫والسامي‪ ،‬برقم ‪ ، ١٣٤٤‬وانفلر صحح الترمذي ‪ ، ١٥‬وتد بت أن‬
‫تالتت (رما جلس رسول اش قؤ مجالسا‪ ،‬ولا ئلأ زآنأ‪ ،‬ولا‬ ‫عاتشة‬
‫ع=^=^==ً===^=(ج‬
‫ا'خ‪-‬اسنائسذقوسراممم‬
‫‪,,- ١٩٧‬زك‪.'",,‬‬
‫تم<ع‪-‬اسثءسذءإنذشولأ‬
‫‪,,- ١٩٨‬خزاك اقضأ>‪.'"',‬‬
‫‪ _ I|«_U-AA‬بع ح‪ ،‬اسج_اد‬
‫من أوو‬ ‫خفظ عئز ّ‬ ‫‪-١ ٩٩‬‬
‫(م‬
‫‪٠‬‬ ‫))‬ ‫نورة امحهف عصم مس الدجال‬
‫ش عمل‬ ‫صلى صلاة إلا ختم ذلك عكلمات<<*)> الحديث‪ ،‬آحرح‪4‬‬
‫الوم واللطله‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٠٨‬واحمد‪ ، ٧٧ ١٦ ،‬برقم ‪ ، ٢٤٤٨٦‬وصححه‬
‫الدكتور فاروق حمادة ش تحقيقه لعمل اليوم والليلة للس‪-‬أني‪ ،‬ص'"آمااآ ■‬
‫(‪ )١‬أجمد‪ ،‬ه‪ ، ٨٢ /‬برتم ‪ ،٢ ٠٧٧٨‬والنساتي غي عمل اليوم والا‪J‬الة‪،‬‬
‫‪ ، ٢١‬برثم ‪ ، ٤٢١‬تحقيق الدكتور فاروق حمادة •‬
‫(‪ )٢‬آحرجه الترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٢٠٣٥‬واظرت صحح البماع‪٦٢٤٤ ،‬‬
‫وصحح الترمذي‪ ،‬آ‪• ٢ ٠ •/‬‬
‫(‪ )٣‬ملم‪ ٥ ٥ / ١ ،‬ه‪ ،‬برقم ‪ ،٨ ٠ ٩‬وفي رواية‪ :‬من أحر الكهف‪،‬‬
‫‪، ٠٥٦/١‬يرقم ‪. ٨٠٩‬‬
 ‫الخ‪1‬ش‪ ٥١ ،‬أتجز‪ ٥١ ،‬أتجز‪،‬‬
‫تجحاك اللهم إي ظلمت مسي فاعفز‬
‫لي؛ محإية لأَ يعفز ‪ ^-^١‬إلأ أس ‪. ٢١‬‬

‫‪ ^١ -٢ ٠٧‬أكنز‪ ^١ ،‬أفتن‪ ،‬ه أفز‪،‬‬

‫ثبمن الى ثض ه خذا ‪ً C‬ظ ه‬
‫مثيؤن ©‪،٦^ ١‬؛^‪ ،‬محقا لثنمليث‪.‬ه ((اللهم‬
‫إل سا دنم_ألل؛ا قى نسس‪3‬ووو\ ه_ _ذا‬
‫البز زالئثزى‪ ،‬نمى الختل ثا تزصى‪،‬‬
‫(‪ )١‬أبوداود‪ ، ٣٤ ١٢ ،‬برقم ‪ ، ٢٦ ٠٢‬والترمذي‪ ،‬ه‪ ، OM /‬برقم ‪، ٣٤٤٦‬‬
‫وانثلر‪ :‬صحح الترمذي‪ ،١ ْ ٦/٣ ،‬الأتأزس سورة الز‪-‬محرذ‪:،‬ما‪. ١٤ -‬‬
‫(ج)_=__=====ع‬
‫اللهم هوذ عفنا نمزنا هذا زاطو عنا‬
‫بمدة‪ ،‬المحب أنت الشاحب في الشقر‪،‬‬
‫والخسنياْض‪ ،‬المحب ‪1‬بيهمذبك‬
‫مى وغثاء الشعر‪ ،‬ولكنة المنفر‪ ،‬ونوء‬
‫المئفف في الماو واْلأهو>>‪ ،‬ؤإذا زجغ هانس‬
‫ززاذ يهن! )اآيث_وو)‪ ،‬تايث_وو)‪ ،‬عايدول‪ ،‬لزبما‬
‫حامدول)‪ ',‬ا‪.‬‬

‫‪.. -٢ ٠٨‬المحب زب الشموات الشيع‬

‫وما آظنلى‪ ،‬ورب الأزصيذ الشبع وما‬
‫(‪ )١‬م لم‪ ،‬أ‪/‬خ؟ا>‪ُ،‬رفم ‪. ١٣٤٢‬‬
‫أمللس' ورب الشائن وما أَصنبي‪،‬‬
‫ورب الرياح وفا يزنن‪ ،‬أنألك غين‬
‫هده المرنة‪ ،‬وحيز أهلها‪ ،‬وحيز ما‬
‫فتها‪ ،‬وأعود بك مى نرها‪ ،‬وفر‬
‫أهبها‪ ،‬وفر ما فثها»رُ‬
‫‪ - ٩٨‬دهئءلجمال ايشمى‬
‫‪ "٢ ٠ ٩‬ررلأ إنه إلأ اتقئ نحدة لأ فريك‬
‫لة‪ ،‬لة؛ ‪ ،^ L«J‬زنة الحئ_ او‪ ،‬يحعى‬
‫(‪ )١‬الحاكم وصححه وداسه الذمي‪ ،١ • '!٦ ،‬وابن السني‪ ،‬برقم‬
‫‪ ، ٠٢٤‬وحننه الحافظ ني تخرج الأذكار‪ ،‬م‪ ، ١ ٥ ٤/‬تال العلامة ابن‬
‫باز أ أا!؛مح؛ «ورواْ الم اني بإسناد حن))‪ .‬انثلر‪ :‬تحفة الأحِار‪،‬‬
‫ؤيميت‪ ،‬وهو حؤ لإ يئون‪ ،‬مدو‬
‫اذلمبو‪ ،‬زئؤ ض فل 'نيء ^‪٠‬؛^" ر‬
‫)‪(١‬‬
‫(<‬

‫ُ‬ ‫ُْ‬

‫‪ - ٩٩‬الدماءإذاتمس ائركوب‬
‫‪،.- ٢١ ٠‬يم ‪.،٢^١‬‬
‫‪- ١٠٠‬دثءالساض؛سيوإ‬
‫‪<< -٢ ١ ١‬أَشثودعفلم اف الوي لأَنضع‬
‫وذائعة))ل‬

‫(‪ )١‬الرمحذي‪ ،‬ب رقم ‪ ، ٣٤٢٨‬وابن محاجه‪ ،‬ه‪ ، ٢٩١ /‬ب رقم • ‪، ٣٨٦‬‬
‫والحاكم‪ ، otaI \ ،‬و‪-‬صته الألباني في صحح ابن محاجه‪ ،‬أ‪/‬ا‪،٢‬‬
‫وفي صمح اكرمحذي‪ ،‬جأْا ‪.‬‬
‫(‪ )٢‬أبو داود‪ ،‬؛‪ ، ٢٩٦ /‬برقم ‪ ، ٤٩٨٢‬وصححه الألباني في صحح أبي‬
‫داود‪. ٩٤ ١^ ،‬‬
‫(‪ )٣‬احمد‪ ،٤ •٣ !٦ ،‬برقم • ‪ ، ٩٢٣‬وابن محاجه‪ ، ٩٤٣ !٦ ،‬برتم ‪، ٢٨٢٠‬‬
‫وانظر‪ :‬صحح ابن محاجه‪. \ rTl ^ ،‬‬
 ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َُ‬

‫‪(-\ ١ ٢‬ا) أشثودغ الق دينك‪ ،‬وأَثاقاك‪،‬‬

‫وخواتيم عملك)) ‪.‬‬
‫‪ ١٣‬لإ‪(-‬أ)ذودك اثق القوى‪ ،‬وعمردنك‪،‬‬
‫ؤبمز لك الخز حث ما محغ))لم‪.‬‬
‫سحشسواسمو‬

‫‪ "٢ ١ ٤‬هال جابر ه! ر‪,‬كنا إدا صعدنا‬

‫كثزنا‪ ١^ ،‬زلنا ثئا‪,‬م‪.‬‬

‫(‪ )١‬أحمد‪ ،‬آ‪ ،٧ /‬برقم؛آل>؛‪ ،‬واكر‪.‬ذتم‪ ، ٤٩٩ /ْ ،،‬برقم‪٣٤٤٣ ،‬‬

‫وصححه الألباني في صحح سن ‪ ،،^ j،i^Jl‬م‪.٤ ١ ٩ /‬‬
‫(‪ )٢‬اكر‪.‬يتم)‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٤٤٤‬وانظر‪ :‬صحيح اكر‪.‬ذتما‪ olr ،‬ه \ ‪.‬‬
‫(‪ )٣‬الخارمح‪.،‬ع الفتح‪ ، ١٣٥ !٦ ،‬برثم ‪. ٢٩٩٣‬‬
 ‫‪ - ١٠٣‬دطء انناقرإدا أسخر‬
‫‪(( " ٢١٥‬شمع نماهغ حمد الثد‪ ،‬وحشن‬
‫نلائه غلئنا‪ ،‬وثنا صاحثنا‪ ،‬وأقفل‬
‫غلبما‪،‬‬

‫‪« -٢ ١ ٦‬أعود بكبنات اش التامات من‬

‫ق<ئخلق>م‬

‫أي شهد‬ ‫(‪ )١‬ملم‪ ،‬؛‪ ،٢ ٠٨٦ /‬برقم ‪ ، ٢٧ ١٨‬ومعنى سمغ‬

‫شاهد على حبمدتا ش تمار على نعمه‪ ،‬وحن بلائه‪ .‬ومعنى تسمغ‬
‫سائغ'' بلغ مامع ثور هذا لغيرْ‪ ،‬وتال مثله تشيها على الذكر في‬
‫السحر والدعاء• شرح الروي على صحح ملم‪. rn/w ،‬‬
‫(‪ )٢‬ملم‪ ،‬؛‪• /‬خ'آ‪ ،‬برنما‪^،‬آ‪.‬‬
‫(؛ح)==^==ً=^==^‪:‬ع‬
‫بمره محال! ررالحمد (ئد الذي لنعمته ئتم‬
‫الصالخاض أو ‪ ،‬أَظة الأم يكزئة قاق‪:‬‬
‫‪(,‬الخمد ش على كل حاو))ر ‪•٢‬‬

‫‪ ،١^ ٢١٩‬نال امحق ه «سصش‬

‫علي صلاه صلى الثق عليه بها عشرأ‪,,‬ل ‪.٢‬‬
‫<<لأ تجعلوا فري‬ ‫‪ a)-YY ٠‬ونال‬
‫عيدأ وصلوا غلي؛ فإل صلايكم‬
‫(‪ )١‬احرجه ابن السني غي صل الموم والللة‪ ،‬برثم ‪ ، ٣٧٧‬والحاكم‬
‫‪ ،٤‬وصححه ‪١‬لآلاتي م صحح الجاع‪ ،‬؛‪.٢ • ١/‬‬ ‫وصححه‪،‬‬
‫(‪ )٢‬أحرجه منم‪ ، ٢٨٨ /\ ،‬برقم ‪. ٣٨٤‬‬
‫قةقت‪1‬ت‬ ‫ذكزث ءئوةُنم;ضش''‪/‬‬
‫‪(- ٢٢٢‬؛) وثماو ه‪.:‬إل فنلادئ نئاحين‬
‫م ا لأرض طغويي ُن أم الشلأم‪.'",‬‬
‫‪ ٢٣‬أ‪„ )ْ(-‬وفو ه‪ U,, :‬من أخد‬
‫بم‪4‬امحإلأنئاقمحنوحمخم‬

‫(‪ )١‬أبوداود‪ ،‬آ‪ ،٢ ١٨ /‬برقم ‪ ،٢ ٠ ٤ ٤‬واحمد‪ ، ٣٦٧ /y ،‬برقم ‪، ٨٨ ٠٤‬‬

‫‪.‬‬ ‫وصححه الألباني ر صعح أبي داود‪،‬‬
‫(‪ )٢‬الترمذي‪ ،‬ه‪/‬اهْ‪،‬؛رنمأ‪،‬هم‪ ،‬وغيره‪ ،‬وانظر؛ صحح الجاسر‪،‬‬
‫م‪/‬هآ‪ ،‬وصحح الرمذي‪. \ UUIr ،‬‬
‫(‪ )٣‬اك اثي‪ ، ٤٣ It ،‬ب رتم ‪ ، ١٢٨٢‬والحاكم‪ ،‬أ‪/‬اآ؛‪ ،‬وصححه‬
‫الألباني؛ي صحح النائي‪/y ،‬؛ ‪. yu‬‬
‫رحآ)======^=^^^=^ٍه^‬
‫أزد ش ‪. ٠١٣١‬‬
‫‪- ١٠٨‬إهش اث اسلم‬
‫‪ ٢ ٤‬آ‪(-‬ا‪ ،‬ن او ننول اش‪„ .‬لأ‬
‫‪ ١٣‬الئ خض؛^‪١٣ ^ ،١‬‬
‫خش ئخائوا' أولا أذمحم ض فيء إذا‬
‫قعلتئوة ثخانتثم‪ ،‬أهمئوا الشلأم سمحم‪)،‬أ ‪.،‬‬
‫ه ‪. )٢( -٢ ٢‬نلاث نن خنغهن ممد خنع‬
‫الإيغال؛ الإئمال مى مسك‪ ،‬وندو الثلأم‬
‫شالإ‪،‬والإقايى ض ‪.'٦٣١‬‬

‫(‪ )١‬امهاوي‪ ،٢ • ٤ ١ ^ ،‬وحث الأوا؛ي ش صحح ر‪b‬ود‪. rArl \ ،‬‬

‫(‪ )٢‬سلم‪ ، ٧٤ /١ ،‬يرتم ‪ '٠ ٤‬وأحمد‪ ،‬برتم • ‪ ، ١٤٣‬واللمظ له‪ ،‬ولمظ‬
‫مسلم ت ررلأ تدخلون‪.))...‬‬
‫(‪ )٣‬الخاري مع الفتح‪ ،، ٨٢ !١ ،‬برنم ‪ ، ٢٨‬عن عمار ه موتوفأ طقا‪/‬‬
‫ع=^_سس=—حن)‬
‫‪ )٣( - ٢٢٦‬وغن عبداش ئن عنزوه‪:‬‬
‫أَئ زيلا نال اليتي‪.‬أي الإئلأء‬
‫خئر محاوت (رئطعم الهلخام‪ ،‬ومرأ الثلأم‬
‫غلى من غزك ومن لم مف))ل ‪.٢‬‬
‫‪- ١ ٠٩‬كنص يوداثمسلأم على ‪ ١SJ١‬ب‪J‬اأ^ طيأ‬
‫‪« - ٢٢٧‬إذا نلم ظبم أهل الكتاب‬
‫ممولوا‪:‬‬
‫تاعس‪1‬حاضضاسر‬
‫‪ — ٢ ٢ ٨‬ر‪,‬إدا نمعتم صناخ الديكة‬
‫(‪ )١‬اليخاري •ع المتع‪ ،‬ا‪ ، ٠٥ /‬برتم ‪ ، ١٢‬وم لم‪ ،‬ا ‪ ، ٦٥ /‬برتم ‪٠٣٩‬‬
‫(‪ )٢‬الخاريمعالمتع‪١ ،‬ا‪، ٤٢ /‬برتم ‪، ١٢٥٨‬وسلم‪، ١٧ •٥/، ،‬‬
‫برقم ‪• ٢١٦٣‬‬
‫محاش‪1‬ووا ‪ ^١١‬مئ قصله؛ قإيها رأت مللك‬
‫ؤإدا شمعتم نهيي الحمار قتعودوا ُاش‬
‫مى الشيطان؛ قإية رأى فئطانا>)ُ ا‪.‬‬
‫ااا‪-‬اثدن‪1‬ءطوضاعتيح انكلأو؛ئسو‬
‫‪(( " ٢٢٩‬إدا شمعتم يتاح اللكلآدسا‬
‫ونهيق الخمير باشل محودوا ماش‬
‫من الشيطان؛ هإنهن يزنن محا لا نزو‪•"ُ»0‬‬
‫ُ‬ ‫‪َ0‬‬
‫‪ ٠٠‬ا‬

‫‪-^^٢‬اسهطاءت‪٠‬ي‪،‬سه‬
‫‪- ٢٣‬ن او البق ه„ا!تيإ فأئئا‬
‫(‪ )١‬البخاري مع القح‪ ،‬ا•‪ ، ٣٠ • /‬برقر ‪ ، ٣٣ •٣‬وسلم‪ ،‬؛‪،٢ • ٩٢ /‬‬
‫^ ‪• ٢٧٢٩‬‬
‫(‪ )٢‬أبوداود‪ ،‬؛‪ ، ٣٢٧ /‬يرثم ‪ ١ • ٥‬ه‪ ،‬راحما‪ ،‬م‪ ،٣ • ٦ /‬برقم ‪، ١ ٤ ٢٨٣‬‬
‫وصححه الألانى في صحح أبي داود‪. ٩٦١It ،‬‬
 ‫هٍ‬

‫نومن نظ فابمل ذبك لة قزئة إلشك‬ ‫ِصيُ‬ ‫ُث‬

‫يوم القنامه))'‬
‫مآاا‪-‬ناسوواسآاإذاندح اسم‬
‫‪ - ٢٣ ١‬ناو ‪« . ،^١‬إذا كاف أخدكم‬
‫مادحأ صاحتة لأ محاله إ‪1‬نئلت أحسب‬
‫ئلأنأ واثئ حسن' ولأ أزكى غلى ام‬
‫آخدأ‪ ،‬ألجنة ‪ -‬إذ كاذ يمئأ ذاق ‪-‬‬

‫انذ|ضوامحإدانش‬
‫‪,. - ٢٣٢‬اللهم لأ تؤاجدني بما نئوزذ‪،‬‬
‫(‪ )١‬الخاري مع الفتح‪ ١ ،‬ا‪ ، ١٧١ /‬؛رقم ‪ ، ٦٣٦١‬وملم‪1 ،‬ا‪،٢ • •٧‬‬
‫يرقم ‪ ، ٣٩٦‬ولقتله‪(( :‬فاجعلها له زكاة ورحمة))‪.‬‬
‫(‪ )٢‬رواه سالم‪ ،‬؛‪ ، ٢٢٩٦ /‬يرقم " '‪.٣‬‬
‫واعفز لي ما لأَبمنموذ‪[ ،‬واحشي‬

‫ق'ششاسإأم‬
‫‪„ - ٢٣٣‬كك اللهب'فف‪ ،‬فياف أل‬
‫فريلث‪ ،‬للث‪ ،‬لثتلئ‪ ،،‬إل الحقد‪ ،‬والثغته‪،‬‬
‫لف‪ ،‬والنللق‪ ،‬لأ شريك لك‪."',,،‬‬

‫‪„ - ٢٢٤‬طاد‪ ،‬اشقى;اش‪،‬ض‬

‫(‪ )١‬الخاوي في الأدب‪ ،‬المفرد‪ ،‬يرتم ‪ ، ٧٦ ١‬وصحح إساده الأل‪-‬اتي لي‬
‫صحح الأدب‪ ،‬المقرئ‪ ،‬برقم ‪ ، ٥٨٥‬وما بين المعقوفين نيادة‬
‫لييهقي في نم‪ ،‬الإبمال‪ ٢٢٨ /، ،،‬من <يق آخر‪.‬‬
‫(‪ )٢‬الخاري مح القح‪ ، ٤٠٨ !٣ ،‬برقم ‪ ، ١٥٤٩‬وم لم‪ ،‬آ‪، ٨٤١ /‬‬
‫برتم ‪. ١١٨٤‬‬
 ‫ذص‬

‫„خئز الدعاء‬ ‫‪ - ٢٣٧‬محاق البي‬

‫دعاء يزم عريه‪ ،‬وحيز ما محك أنا‬
‫واقئوننهم‪:‬لأإذإلأاقوظ‬
‫لأ شريك نة‪ ،‬نة ‪ ، iiiiJl‬زلة الخند‬
‫وفز ض ثز فيء فدير"' '•‬
‫‪- ١٢٠‬الأتمءسماذمام‬
‫‪3„ - ٢٣٨‬كب ام‪ ،‬ه اقضوا؛ خر‬
‫أتى اكثغز الخزام فانظ؛ل اك‪u‬‬
‫(فدغاْ‪ ،‬وكثزة‪ ،‬وهللق‪ ،‬وزحذة) فلم‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٥٨٥‬وحسنه الألماني ني صحح الترمذي‪،‬‬
‫‪ ، ١٨٤/٣‬وفي ميالة الأحاديث‪ ،‬الصحيحة‪. ٦!i ،‬‬
‫س====^^===ً=^==<ج)‬
‫‪-^ ٢٢‬ذناءاصش‪،‬والأنياثن‬
‫ء‬ ‫َه‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫سَ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬

‫اش!„ُم‬
‫‪„ )''(- ٢٤١‬اقأكتزا„"؛‪.‬‬
‫محُ‬
‫'لإمأا‪-‬نطنهذلضأتهضياطه‬
‫‪,, - ٢٤٢‬كاف البق ‪ .‬إذا أن اة أم‬
‫بمرة أؤ بمر يه حر ماجدأ فّكرأ ش‬
‫فانك وتغارا"‪.‬‬
‫(‪ )١‬الخاوي مع الفتح‪ ،‬ا‪ ،٢ ١ ٠ /‬و» ‪ ، ٣٩‬و؛ ‪ ،٤ ١‬برقم‪ ، ١١٠ ،‬ورقم‬
‫‪ ، ٣٠٩٩‬ورقم ‪ ، ٦٢ ١٨‬وم لم‪ ، ١٨٠٧ /، ،‬برقم ‪. ١٦٧٤‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي مع المنع‪ ،٤ ٤ ١ M ،‬ب رقم ‪ ، ٤٧٤ ١‬وي رقم ‪، ٣٠٦٢‬‬
‫والترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٢١٨٠‬وال‪-‬اتي ني الكسرى‪ ،‬برقم ‪، ١١١٨٠‬‬
‫وانفلر‪ :‬صحٍح الترمدي‪ ،١ • r/r ،‬وآ‪/‬همآ‪ ،‬وث أح او‪،‬‬
‫ه‪/‬خاأ‪ ،‬برقم"آاآ‪.‬‬
‫(‪ )٣‬رواء أعل السنن إلا الن اتئ؛ ابو داود‪ ،‬برقم ‪ ، ٢٧٧٤‬والترمذي‪،‬‬
‫برتم ‪ُ ، ١٥٧٨‬ابز‪ ،‬اجه‪ ،‬برتم ‪ • ١٣٩٤‬انثلر صلح ابن عاجه‪،‬‬
‫(جه_======_=^=ء^‬

‫‪. -٢ ٤٣‬ضغ ندك ض الذي ^ بمن‬

‫جندك ومحل ث بنم اش‪ ،‬يلاثأ‪ ،‬وهل‬
‫شع مرائي‪،‬؛ أغول ُاش وقدوته من فر‬
‫ما أجد وأحاذوا‪.،‬‬
‫سبس؛ضمح‬
‫‪' "٢ ٤ ٤‬إذا نأى أحدكم مذ أحيي‪ ،‬أو‬
‫م*‪ .‬شمه‪ ،‬أو م؛ ماله ما ثغحثة اهلندؤ‬

‫ا‪-/‬ا'اآ‪ ،‬ؤإرواء اسل‪. ٢٢٦/٢ ،‬‬

‫(‪ )١‬سلم‪ ،‬أ‪/‬حأيا‪،‬برفممأ*مآأ‪.‬‬
‫(‪ )٢‬مسند أحمد ؛‪ ، ٤٤٧ /‬برقم » ‪ ،١ OU ٠‬وابن ماجه‪ ،‬برقم ‪، ٣٥٠٨‬‬
‫ومال لتا‪ ، ١١٩ — ١١٨ /t ،‬وصححه الألماني مي صحح الجامع‬
 ‫‪o‬‬ ‫َ‬ ‫‪o‬‬ ‫ُ‬ ‫َُ‬

‫‪U- ١٢٦‬ي‪٠‬ا‪J‬ساص‬

‫هةمأ‪.-‬لأَإكإلأاشُأ‪..‬را‬

‫‪,< -٢ ٤ ٦‬سم اش والق أكز [اشم منك‬

‫وك] النح؛انقئلني'''•‬

‫‪ - ٢ ٤٧‬ءءآعود بكلنات اش اقامات التي‬

‫ا‪/‬أا ‪ ،٢ ١‬وانظر تحقيق زاد المياد للأونازوط ؛‪. ١٧ •/‬‬
‫(‪ )١‬الخاوي‪.‬عالفتح‪، ٣٨١ !٦ ،‬برتم ‪ ، ٣٣٤٦‬وملم‪ ،‬إ‪ ، ٢٢ •٨ /‬برقم • ‪. ٢٨٨‬‬
‫لم‪ ، ١٥٥٧ ;٣ ،‬ب رقم ‪ ، ١٩٦٧‬واليهض‪،‬‬ ‫(‪ )٢‬م‬
‫المعموض لييهقي‪ ،‬؟‪ ٢٨٧ /‬وءءر»‪ ،‬والجمال ة الأنمرة شها‬
‫بالمس محن وراية سلم‪.‬‬
‫‪■ ٥ ١‬ا‪-‬ر؛) زقاق‪„ .‬أبيب ‪ U‬ذفوف‬
‫الرب بى الخد مح‪ ،‬جوف المحل الأجر‬
‫قإن ان‪-‬ثهكث أف ثقو‪ 0‬ممى نذكر اف‬
‫ثكن„'ُ‬ ‫^‪^،‬؛‪١٣،‬‬
‫‪ ٠٢‬آا‪ )ْ(-‬وثاق‪„ .‬يب تا خوذ‬
‫الغني مس ربه وهز ت اجي ئاكثروا‬
‫الدظن"'‪.‬‬

‫انثلر؛ صحح الترمذي‪ ، ١٨٢ / it ،‬وحا‪،‬ع الأصول لأحاديث‬

‫بتحمق الأرناذدط•‬ ‫الرسولهأ‪،‬‬
‫(‪ )١‬الترمذي‪ ،‬برقم ‪ ، ٣٥٧٩‬والم ائي‪\ ،‬ا ‪ ، ٢٧٩‬برقم ‪ ، ٠٧٢‬والحاكم‪،‬‬
‫‪ ،٣ • ٩ / ١‬وانفلرت صحح الترمذي‪ iWxIx ،‬رجا•ع الأصول‬
‫بتحقيق الأدناورط‪. ١،،/، ،‬‬
‫(‪ )٢‬م لم‪ ،‬ا‪-ْ'/‬ا‪ ،‬برقم ‪. ٤٨٢‬‬
‫‪ _,, C>-T ٥٩‬هاو‪ :‬شنخاذ اش الخظم‬
‫وبحمده غرث قة نحانه فى اوجنةبم)ُ ‪.٠‬‬
‫• ‪ ٦‬آأ‪(-‬م وهاق ه‪„ :‬يا غبي اش نن‬
‫محألأ‪1‬ئكضمينض‬
‫الخنت‪,,‬؟ ممك‪ :‬نلى ;ا ‪3‬ئوو اص قاق‪:‬‬
‫‪ Nji ,‬خوذ ولأقؤةإلأ اش„'"‪.‬‬
‫„أخب امحلأم إلى‬ ‫‪ ٦ ١‬ب>‬
‫الثد أنبغ؛ نبحاف الش‪ ،‬والحمد لقي‪ ،‬ولأ‬
‫(‪ )١‬احرحه‪ ،‬اكر‪.‬ذي‪ ،‬ه‪ ، ٠١ ١ /‬برقم ‪ ، ٣٤٦٤‬والحاكم‪\ ،‬ا\ • ‪،0‬‬
‫وصححه ووافقه الذمي‪ ،‬وانظر‪ :‬صحح الجسا‪.‬ع‪ ،‬ه‪/‬امه‪،‬‬
‫وصحح اكرذي‪. ١٦ ' It ،‬‬
‫(‪ )٢‬الخاوي مع الفتح‪ ١ ،‬ا‪ ،٢ ١٣ /‬برقم ‪ ، ٤٢٠٦‬وملم‪ ،‬أأ ‪،٢ • ٧٦‬‬
‫برتم ‪. ٢٧٠٤‬‬
‫إلة إلا اف‪ ،‬واف أمحز‪ ،‬لأ‪.‬خ'ك إبجن‬
‫بماث„"'‪.‬‬

‫جاء أغرابي إلى ‪3‬نوو اف‬

‫ه مم او‪ :‬ء‪4‬ييتيمأ أ‪/‬وة‪ :‬هاو‪:‬‬
‫„قل‪ :‬لأ إك إلا اف نخوة لأ شريك لة‪،‬‬
‫اق آكبز يرأ‪ ،‬واك‪،‬و ف كيرأ‪،‬‬
‫نبحاف اد ‪3‬بإ الغانمين‪ ،‬لأ حول ولا‬
‫قؤ؛ إلأ باق الغزير اكم‪ ,‬ف ال‪:‬‬
‫^ لزني‪ ،‬فنا لي؟ قال‪" :‬قل‪ :‬المحم‬
‫اعقر لى‪ ،‬واوجميى‪ ،‬وائ—دنى‪،‬‬

‫م لم‪* ،‬ا‪ ، ١٦٨٠ /‬برقم ‪. ٢١٣٧‬‬

‫صالخات‪:‬‬ ‫ات ال‬ ‫‪„) ١٢ (- ٢٦٥‬ا‪J‬تاق‬

‫شيخاذ اق واسي ش‪ ،‬زلا إنه إلا‬

‫‪ ،^١‬واثق أنجز‪ ،‬ولأ خول ولأ همزة إلأ‬

‫^\‪-‬سىناصهسح؟‬

‫‪ " ٢٦٦‬ض عبد الر بن عمرورمؤه ياوت ررزأئث‬

‫ام‪ .‬تعقد التنيح)) وزناية‪ :‬اردثمسه» ؛‪.‬‬
‫ا‪/‬م• ‪ ،٥‬وصححه وواققه اسي‪ ،‬وانظر• صحح الجاع‪ ،‬ا‪/‬آآمأ‪.‬‬
‫(‪ )١‬أحمد‪ ،‬برتم ‪ ، ٥١٣‬بترتيب أحمد شاكر‪ ،‬وانفلرت مجمع الزوائد‪،‬‬
‫‪ ' ٢٩٧/١‬وينا• ابن حجر م بليغ؛ ‪ ٣١٠٣١‬من ردابة أم سمد إلى‬
‫الكرى] برقم ‪ ، ١ • ٦ ١٧‬رمال؛ صححه ابن ■بان'‬ ‫اك اثي‬
‫ابرقم• ‪ ،] ٨٤‬والحاكم [ا‪/‬ا؛ْا‪.‬‬
‫(‪ )٢‬احرجه أبو داود بالففك‪ /t ،‬اع‪،‬برنم ؛ا'ْا‪،‬واكر‪.‬ذي‪، ٥٢١ /ْ ،‬‬
‫برقم ‪ ، ٣٤٨٦‬وانفلر‪ :‬صحح الج—اعع‪ ، ٢٧١ /، ،‬برقم ‪، ٤٨٦٥‬‬
‫وصححه الأل‪-‬اني؛ي صحح متن ايي داود‪ ،‬ا‪.٤ ١ ١ /‬‬
 ‫ماعامحوامح'ذاباسخ‬
‫‪ - ٢٦٧‬قاو اله ^‪ ٩,‬كاذ جنح الثل ‪ -‬أو‬
‫أمنثم — قكهوا صيانكم‪ ،‬محإل الثنائي‬
‫ئقبز حظ‪ ،‬تإدا ذهب ناعه من‪ ،‬اللمل‬
‫ذاإؤف؛‪ >.‬وأعبهوا الأئواين‪ ،‬واذكروا انم اممد؛‬
‫يإف الشيطاو لأ متح نايا مغلقأ‪ ،‬وأوكوا‬
‫نزئئم‪ ،‬واذكروا انم الق‪ ،‬وخبزوا آنظم‪،‬‬
‫واذكروا انم الق‪ ،‬ولو أَذ ئخزصوا غلبجا شئئا‪،‬‬
‫وأطفئوا محام‪.،‬‬
‫وصر اف زنلمم ؤنازف غلى سا محمد وغر اله واصخايب أ‪-‬جنعص‪.‬‬
‫(‪ )١‬الخاري مع المح‪\ ٠ ،‬ا ‪ ، ٨٨‬برقم ‪ ، ٠٦٢٣‬وم لم‪■ ،‬ا‪،١ ٠٩٥ /‬‬
‫يرتمآا‪-‬آ‪.‬‬
‫اهمس‬

‫‪٣٧ ................................‬‬ ‫• ‪ - ٢‬ذغائ الجلنة ثن‬

‫‪٣٨‬‬ ‫‪ - ٢ ١‬يعان نخوي التلاوة‬
‫‪٢٩‬‬ ‫‪- ٢٢‬التشهد‬
‫‪٣٩‬‬ ‫‪ - ٢٣‬الئلأة غلى الش ه بمذ التشهب‪،‬‬
‫‪ - ٢ ٤‬الدغائ مذ التقلد الأجير فق النلأم ؤ‪٤ ١ .....................‬‬
‫‪٤٦‬‬ ‫ه ‪ - ٢‬الأذكار مد الشلأم من الفلاة‬
‫‪٠٢‬‬ ‫‪ - ٢٦‬ذغاء صلاة الأشتخا‪3‬ة‬
‫‪٠٤‬‬ ‫‪ - ٢٧‬أدكاز الفتاح والغناء‬
‫‪٦٨‬‬ ‫خأ‪-‬أدكاز الثوم‪'..‬‬
‫‪٧٧‬‬ ‫‪- ٢٩‬الدغاء إذا ملت كلأ‬
‫‪ " ٣ ٠‬ذغاء الفنع نيِامحم دسِمح بالوحئة♦■•••■••••■••••••■• ‪٧٨‬‬
‫‪٧٨‬‬ ‫او الظ)‬ ‫‪ U - ٣ ١‬بمز تثن زأى‬
‫‪٧٩‬‬ ‫‪- ٢٢‬ذءاق ئثرت الوئر‬
‫‪ - ٣٣‬الدكز غقب افلأم من الوئر‪.....‬ا‪.......ّ.....‬ؤ‪.......‬اؤ‪٨١ ...‬‬
‫‪٨٢‬‬ ‫؛آ‪-‬ذغائ الهم والخزن‬

‫‪ ~ ٣٧‬ذغان س جاب ظلم الئلطان‪.....ّ...‬؟ّ‪.....‬لأ‪.‬لأ‪....‬ا‪٨٠ .......‬‬

‫‪٨٧‬‬ ‫‪ - ٣٨‬الدغاق غلى الخذؤ‬
‫‪٨٧‬‬ ‫‪ - ٣٩‬تا فول تن حاف قزما‬
‫‪ — ٤ ٠‬ذغاء قى أصاتة وتومة في الإيقان‪.......‬ا‪..‬ا‪..‬ا‪..‬ا‪......‬ب ‪٨٨‬‬
‫‪٨٩‬‬ ‫‪ - ٤ ١‬ذغاغ قصاء الدين‬
‫‪ - ٤ ٢‬ذغان الزنزنة ءى الطلا'؛ والقران؛ لأ‪......‬ءّيم‪٨٩ ......ّ........‬‬
‫•‪٩‬‬ ‫‪ - ٤٣‬ذغاة من انتضث غلته أم‬
‫‪ — ٤ ٤‬قا فول ؤيئعل قى أذب ذئيا‪٩ ٠ ١ ٠ ١. ١ ٠ ١ ١.............. ٠ ٠. ٠.....‬‬
 ‫امرس‬

‫‪٩١‬‬ ‫ذغاء طني الشيطان زوناومه‬ ‫‪- ٤٠‬‬

‫الدغاء حيثما ض ثا لا يرصاة اوعلب غلى أمرو‪٩٢ ..........‬‬ ‫‪- ٤٦‬‬

‫‪٩٢‬‬ ‫يهيئه المولوب لة وجوابه‬ ‫‪- ٤٧‬‬

‫‪٩٣‬‬ ‫‪ Li‬نعود به الأولاد‬ ‫‪- ٤٨‬‬

‫‪٩٣‬‬ ‫الدغاء للمريض فى عقاذبه‬ ‫‪- ٤٩‬‬

‫‪٩٤‬‬ ‫فصل عياذة المريض‬ ‫<ه‪-‬‬

‫'؛•غاغ المريض الغ■ ى يتى بى حناني‪٩٥ .........................‬‬ ‫‪- ٠١‬‬

‫‪٩٦‬‬ ‫ثلقص الئحثصر‬ ‫‪- ٥٢‬‬

‫‪٩٦‬‬ ‫دُظء من اصب وهه^ست‪٠ ،< ٠ . ٠ •• ٠ .......‬‬ ‫‪- ٠٣‬‬

‫‪٩٧‬‬ ‫‪ -‬الدغاء عئد إعماءس ال‪٠‬ت‪٠‬نا‬ ‫‪٠٤‬‬

‫‪٩٧‬‬ ‫الدغاء لكتن قى الصلاة غليي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪٠٥‬‬

‫‪..‬د‪.‬س‪١ < • ....‬‬ ‫الدغاق ^ ش اسة ع‬ ‫‪- ٥٦‬‬

‫‪- ٥٧‬‬

‫‪١ ■ ٢ ...........................‬‬ ‫إاو‪1.‬ان علآإذغا‪ J‬الين‬ ‫‪- ٥٨‬‬

‫‪١ •٣‬‬ ‫‪ -‬الأغائ مد يئن النتن‬ ‫‪٥٩‬‬

‫‪١ ٠٣‬‬ ‫دغاء نتارة ا‪J‬فثور‪.‬‬

‫‪١٠٤‬‬ ‫‪ -‬ذياء الربح‬ ‫‪٦١‬‬

‫‪١ ٠٥‬‬ ‫لغا؛ ‪•^^ ١‬‬ ‫‪- ٦٢‬‬

‫ه‪١٠‬‬ ‫من أذعنة الأنتنماء‬ ‫‪- ٦٣‬‬

‫‪١ ٠٦‬‬ ‫اص إذا نأى الغطن‬ ‫‪- ٦٤‬‬

‫‪١ ٠٦‬‬ ‫‪ -‬الذكز مذ ئزوو الطر‬ ‫‪٦٥‬‬

‫‪١ ٠٧‬‬ ‫‪ -‬مى أذءتة الأنتضخا؛‬ ‫‪٦٦‬‬

‫‪١ ٠٧‬‬ ‫ذغاق نوتة الهلال‬ ‫‪- ٦٧‬‬

‫‪١٠٨‬‬ ‫الدغاغ بمد إئثار الشاتم‬ ‫‪- ٦٨‬‬

‫‪١ ٠٨‬‬ ‫الدعاء فنل الشام‬ ‫‪- ٦٩‬‬

‫(إْآ)==^^^^===_=ح‬
‫‪١٣٧‬‬ ‫‪- ١ ٢ ٠‬الذم بمد الشر الخزام‬
‫‪— ١٢١‬التكبير جئذ رمي إلجمار ئغ كل حصاة‪١٣٨ .................‬‬
‫‪١٣٩‬‬ ‫‪— ١٢٢‬ذغاء التغجت والأمر الئاز‬
‫‪١٣٩‬‬ ‫‪~ ١٢٣‬ما تنعل من أثاث أثر بمرن ‪...... ٠.... ٠...... ٠....... ٠.‬‬
‫‪١٤٠‬‬ ‫‪~ ١٢٤‬نا معل لمول نى أحش وجعا ش جندأ•••"■••"‬
‫‪~ ١٢٥‬ئءاء س حنى أذ نمن‪ ،‬فثثأ بغنني‪.................‬‬
‫‪- ١ ٢ ٦‬ما نمال جل ذ المنع‬
‫اشمحر‪....... ٠٠ .. ٠٠٠١ . ٠٠١٠١ ....‬‬ ‫ما‪— ١ ٢‬قا مول عئن‪.‬‬
‫‪- ١٢٨‬ما نمول لزذ كبب‪ .‬نرذ؛ الثناطض‪.....ّ.ّ.‬يم‪............‬‬
‫‪١٤٢‬‬ ‫‪- ١٢٩‬الأتمازوالتونه‬
‫* ‪— ١٣‬نملاشبحواشحميب‪ ،.‬والتهليل‪ ،‬والتكبير‪١٤٥ ............‬‬
‫‪- ١٣١‬كتف كاف الم ه بمح؟‪ّ.......‬ؤ‪.............‬ا‪.‬ء‪..‬ء‪.‬ؤ ‪١ ٥ ١‬‬
‫^^؛‪ ٤‬اكر والآذاد‪ ،‬الخابنة‪...........‬؟ا‪١٥٢ ..ّ.ّ.....‬‬ ‫‪١٣٢‬‬
‫‪١٥٣‬‬ ‫اثمتيدس‬