Brezi i humbur.

Aborti

Eksperimenti krijues i filluar nga mërgimtarët

parizianë, modernistët e paraluftës Gertrude Stein
dhe Sherwood Anderson, u vazhdua nga prozatorët
dhe poetët e rinj që erdhën në letërsinë amerikane
në vitet 1920 dhe më pas i sollën famë botërore.
Gjatë gjithë shekullit të njëzetë, emrat e tyre janë
lidhur fort në mendjet e lexuesve të huaj me idenë
e letërsisë amerikane në përgjithësi. Këta janë
Ernest Hemingway, William Faulkner, Francis
Scott Fitzgerald, John Dos Passos, Thornton
Wilder dhe të tjerë, kryesisht shkrimtarë
modernistë.

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

Në të njëjtën kohë, modernizmi në kthesën

amerikane ndryshon nga ai evropian në përfshirjen
e tij më të dukshme në ngjarjet shoqërore dhe
politike të epokës: përvoja tronditëse ushtarake e
shumicës së autorëve nuk mund të heshtej ose
anashkalohej, ajo kërkonte mishërim artistik. . Kjo
i mashtronte pa ndryshim studiuesit sovjetikë, të
cilët i denoncuan këta shkrimtarë si "realistë
kritikë". Kritikët amerikanë i kanë etiketuar si
"brezi i humbur" .

Studentja shqiptare
zbulon një metodë të re
të humbjes së peshës
GoSlim

Dhjami shtesë në stomak

dhe kofshë do të zhduket
për 6 ditë!
Diet Lite

Dëshironi të humbni 12
kg ndërsa flini? Njihuni
me këtë hile!
Keto Light

Vetë përkufizimi i "brezit të humbur" u hoq

rastësisht nga G. Stein në një bisedë me shoferin e
saj. Ajo tha: "Ju jeni të gjithë një brez i humbur, të
gjithë të rinjtë që keni qenë në luftë. Ju nuk keni
respekt për asgjë. Të gjithë jeni të dehur." Kjo
thënie u dëgjua rastësisht nga E. Hemingway dhe u
vu në përdorim prej tij. Ai vendosi fjalët "Të gjithë
ju jeni një brez i humbur" si një nga dy epigrafët e
romanit të tij të parë "Edhe dielli lind" ("Fiesta",
1926). Me kohë këtë përkufizim, i saktë dhe i
kapacitetit, mori statusin e një termi letrar.

Cila është origjina e të “humburve” të një brezi të

tërë? Lufta e Parë Botërore ishte një provë për
mbarë njerëzimin. Mund ta imagjinoni se çfarë u
bë ajo për djemtë plot optimizëm, shpresë dhe
iluzione patriotike. Krahas faktit që ata ranë direkt
në "mullirin e mishit", siç quhej kjo luftë, biografia
e tyre filloi menjëherë nga kulmi, me
mbingarkesën maksimale të shpirtit dhe forca
fizike, nga testi më i vështirë, për të cilin ishin
absolutisht të papërgatitur. Sigurisht që ishte një
avari. Lufta i rrëzoi ata përgjithmonë nga rutina e
tyre e zakonshme, përcaktoi formën e botëkuptimit
të tyre - një akute tragjike. Një ilustrim i gjallë i
kësaj është fillimi i poemës së mërguarit Thomas
Sterns Eliot (1888-1965) "Ash Wednesday" (1930).

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

Sepse nuk shpresoj të kthehem, sepse nuk shpresoj, sepse

nuk shpresoj të dëshiroj përsëri dhuntinë dhe kalvarin e të
huajve. (Pse duhet të hapë krahët një shqiponjë e
moshuar?) Pse të brengosesh për madhështinë e
mëparshme të një mbretërie të caktuar? Sepse nuk
shpresoj të përjetoj përsëri lavdinë e gabuar të ditës së
sotme, Sepse e di, nuk do ta njoh atë fuqi të vërtetë,
madje kalimtare që nuk e kam. Sepse nuk e di ku është
përgjigja. Sepse nuk mund ta shuaj etjen Aty ku lulëzojnë
pemët dhe rrjedhin përrenj, sepse kjo nuk është më. Sepse
e di që koha është gjithmonë vetëm kohë, Dhe një vend
është gjithmonë dhe vetëm një vend, Dhe ajo që është
jetike, jetike vetëm në këtë kohë Dhe vetëm në një vend.
Më vjen mirë që gjithçka është ashtu siç është. Jam gati t'i
kthej shpinën fytyrës së lumtur, Të refuzoj zërin e
hareshëm, Se nuk shpresoj të kthehem. Prandaj, unë jam i
shtyrë të ndërtoj diçka për t'u prekur. Dhe i lutem Zotit të
na mëshirojë Dhe lutem të më lërë të harroj Se me veten
time diskutova aq shumë, Sa u mundova ta shpjegoj.
Sepse nuk shpresoj të kthehem. Këto pak fjalë le të jenë
përgjigje, Meqë ajo që është bërë nuk duhet të përsëritet.
Le të mos jetë shumë i ashpër vendimi për ne. Për shkak se
këta krahë nuk mund të fluturojnë më lart, Ata vetëm
mund të rrahin pa dobi - Ajri, i cili tani është kaq i vogël
dhe i thatë, Më pak dhe më i thatë se sa do. Na mëso të
durojmë dhe të duam, jo të duam. Na mësoni të mos
përkulemi më. Lutuni për ne, mëkatarë, tani dhe në orën
tonë të vdekjes, Lutuni për ne tani dhe në orën tonë të
vdekjes.
Veprat e tjera poetike të programuara të "brezit të
humbur" - poezitë e T. Eliot "Toka e shterpë"
(1922) dhe "Njerëz të zbrazët" (1925)
karakterizohen nga e njëjta ndjenjë zbrazëtie dhe
pashpresë dhe i njëjti virtuozitet stilistik.

Megjithatë, Gertrude Stein, e cila argumentoi se "i

humburi" nuk kishte respekt për "asgjë", doli të
ishte shumë kategorike në gjykimet e saj. Me
kalimin e viteve, përvoja e pasur e vuajtjes, vdekjes
dhe tejkalimit jo vetëm që e bëri këtë brez shumë
këmbëngulës (asnjë nga vëllazëria shkrimtare nuk
"u deh", siç ishin parashikuar), por gjithashtu i
mësoi ata të dallonin me saktësi dhe të respektonin
shumë të brendshmen. vlerat e jetës: komunikimi
me natyrën, dashuria për një grua, miqësia
mashkullore dhe kreativiteti.

4 женщины по знакам
зодиака, которые с
возрастом только
молодеют
INC News

5 знаменитостей,
сумевших простить
измену любимого
мужчины
INC News

5 признаков жадного
мужчины, которые
заметны в начале
отношений
INC News

Shkrimtarët e "brezit të humbur" nuk përbënin

kurrë asnjë grup letrar dhe nuk kishin një
platformë të vetme teorike, por fati dhe përshtypjet
e përbashkëta formuan të ngjashmet e tyre.
pozicionet e jetës: zhgënjimi me idealet shoqërore,
kërkimi i vlerave të qëndrueshme, individualizmi
stoik. E shoqëruar me të njëjtin këndvështrim,
thellësisht tragjik, kjo përcaktoi praninë në prozë
të "humbur" një sërë tiparesh të përbashkëta, të
dukshme, pavarësisht nga shumëllojshmëria e
dorëshkrimeve individuale artistike të autorëve
individualë.

E përbashkëta manifestohet në gjithçka, që nga

tema e deri te forma e veprave të tyre. Temat
kryesore të shkrimtarëve të këtij brezi janë lufta,
jeta e përditshme në front (Lamtumirë armëve
(1929) nga Hemingway, Tre ushtarët (1921) nga
Dos Passos, përmbledhja e tregimeve Këta
trembëdhjetë (1926) nga Faulkner, etj.) dhe
realiteti i pasluftës - xhazi i shekullit "(" Dielli po
ashtu lind "(1926) nga Hemingway", Çmimi i
Ushtarit "(1926) dhe" Mushkonjat "(1927) nga
Faulkner, romane" E bukur por e dënuar "( 1922)
dhe "Gatsbi i Madh" (1925), tregime të shkurtra
Tales of the Jazz Age (1922) dhe Të gjithë të rinjtë e
trishtuar (1926) nga Scott Fitzgerald).

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

Të dyja temat në veprën e "të humburve" janë të

ndërlidhura dhe kjo lidhje ka një natyrë
shkakësore. Veprat e "luftës" tregojnë origjinën e
brezit të humbur: episodet e vijës së parë paraqiten
nga të gjithë autorët ashpër dhe pa zbukurime - në
kundërshtim me tendencën për të romantizuar
Luftën e Parë Botërore në letërsinë zyrtare. Në
veprat për "botën pas luftës", tregohen pasojat -
argëtimi konvulsiv i "epokës së xhazit", që të kujton
një vallëzim në buzë të një humnerë ose një festë
gjatë një murtaje. Kjo është një botë me fate të
dëmtuara nga lufta dhe marrëdhënie të prishura
njerëzore.

Problematika që pushton të “humburin” graviton

drejt kundërshtimeve origjinale mitologjike të të
menduarit njerëzor: lufta dhe paqja, jeta dhe
vdekja, dashuria dhe vdekja. Është simptomatike
që vdekja (dhe lufta si sinonim i saj) sigurisht që
shfaqet si një nga elementët e këtyre
kundërshtimeve. Është gjithashtu simptomatike që
këto çështje zgjidhen nga të “humburit” jo në
aspektin mitopetik dhe abstrakt filozofik, por
jashtëzakonisht konkretisht dhe pak a shumë.
shkallë më të vogël shoqërore patjetër.

Снова вместе после

разлуки в 17 лет?
INC News

Metodë unike që zhduk

kërpudhat e thonjve të
këmbës për 3 ditë
Clavosan

5 продуктов,
необходимые женщине
60+
INC News

Të gjithë heronjtë e trillimeve të “luftës” mendojnë

se janë mashtruar dhe më pas janë tradhtuar.
Togeri i ushtrisë italiane, amerikani Frederick
Henry (“Lamtumirë armëve!” nga E. Hemingway),
thotë troç se nuk u beson më frazave me zë të lartë
për “lavdinë”, “detyrën e shenjtë” dhe
“madhështinë e kombit”. " Të gjithë heronjtë e
shkrimtarëve të “brezit të humbur” po humbasin
besimin te shoqëria që sakrifikoi fëmijët e tyre ndaj
“llogaritjeve mercenare” dhe në mënyrë
demonstrative shkëputet prej saj. Përfundon një
"paqe të veçantë" (d.m.th., shkretëtira nga ushtria)
Toger Henri, duke u zhytur me kokë në pije,
argëtim dhe përvoja intime Jacob Barnes ("The
Sun lind gjithashtu" nga Hemingway), Jay Gatsby
("The Great Gatsby" Fitzgerald) dhe "të gjithë të
rinjtë e trishtuar, njerëzit e Fitzgerald, Hemingway
dhe prozatorë të tjerë të brezit të humbur.

Çfarë kuptimi e shohin të qenurit heronjtë e

veprave të tyre, që i mbijetuan luftës? Në vetë jetën
ashtu siç është, në jetën e çdo personi individual
dhe, mbi të gjitha, në dashuri. Është dashuria ajo
që zë vendin kryesor në sistemin e vlerave të tyre.
Dashuria kuptohet si e përsosur bashkim harmonik
me një grua - kjo është krijimtaria, dhe miqësia
(ngrohtësia njerëzore është afër) dhe një fillim i
natyrshëm. Ky është gëzimi i përqendruar i qenies,
një lloj kuintesenca e gjithçkaje që vlen në jetë,
kuintesenca e vetë jetës. Veç kësaj, dashuria është
përvoja më individuale, më personale, e vetmja
përvojë që ju takon, e cila është shumë e
rëndësishme për të “humburit”. Në fakt, ideja
dominuese e veprave të tyre është ideja e
dominimit të pandarë të botës private.

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

Të gjithë heronjtë e "të humburve" ndërtojnë të

tyren, botë alternative ku nuk duhet të ketë vend
për “llogaritje mercenare”, ambicie politike, luftëra
e vdekje, gjithë ajo çmenduri që ndodh përreth.
"Unë nuk jam bërë për të luftuar. Jam bërë të ha, të
pi dhe të fle me Katerinën," thotë Frederick Henry.
Kjo është kredo e të gjithë "të humburve".
Megjithatë, ata vetë ndjejnë brishtësinë dhe
cenueshmërinë e pozicionit të tyre. Është e
pamundur të izolosh plotësisht veten nga një botë e
madhe armiqësore: ajo pushton jetën e tyre herë
pas here. Nuk është rastësi që dashuria në veprat e
shkrimtarëve të "brezit të humbur" është ngjitur
deri në vdekje: ajo është pothuajse gjithmonë e
ndrydhur nga vdekja. Vdes Katerina, i dashuri i
Frederick Henrit ("Lamtumirë armëve!"), vdekja
aksidentale e një gruaje të panjohur sjell vdekjen e
Jay Gatsby ("Gatsbi i Madh") etj.

Jo vetëm vdekja e heroit në vijën e parë, por edhe

vdekja e Katherine nga lindja, dhe vdekja e një
gruaje nën rrotat e një makine në The Great
Gatsby, dhe vdekja e vetë Jay Gatsby, në shikim të
parë, nuk kanë asnjë lidhje me luftën, janë të
lidhur ngushtë me të. Këto vdekje të parakohshme
dhe të pakuptimta shfaqen në romanet e
"humbura" si një lloj shprehjeje artistike e
mendimit për paarsyeshmërinë dhe mizorinë e
botës, për pamundësinë e largimit prej saj, për
brishtësinë e lumturisë. Dhe ky mendim, nga ana
tjetër, është pasojë e drejtpërdrejtë e përvojës
ushtarake të autorëve, e prishjes së tyre mendore, e
traumës së tyre. Vdekja për ta është sinonim i
luftës dhe që të dy – edhe lufta edhe vdekja –
shfaqen në veprat e tyre si një lloj metafore
apokaliptike. bota moderne... Bota e veprave të
shkrimtarëve të rinj të viteve njëzetë është një botë
e shkëputur nga Lufta e Parë Botërore nga e
kaluara, e ndryshuar, e zymtë, e dënuar.

Prozën e “brezit të humbur” e karakterizon poetika

e pagabueshme. Kjo është proza lirike, ku faktet e
realitetit kalohen në prizmin e perceptimit të një
heroi të pështjelluar që i afrohet shumë autorit.
Nuk është rastësi që forma e preferuar e të
"humburve" është rrëfimi në vetën e parë, i cili, në
vend të një përshkrimi epik të detajuar të
ngjarjeve, përfshin një reagim të acaruar,
emocional ndaj tyre.

Снова вместе после

разлуки в 17 лет?
INC News

Metoda sekrete e
humbjes së peshës!
Humbje prej 2-3 kg në
ditë!
GoSlim

Церемония
награждения VMA:
нашествие "голых"
платьев
INC News

Proza e të “humburve” është centripetale: nuk

shpaloset fatet njerëzore në kohë dhe hapësirë,
përkundrazi, trashet, kondenson veprimin.
Karakterizohet nga një periudhë e shkurtër kohore,
si rregull, një krizë në fatin e heroit; mund të
përfshijë edhe kujtime të së kaluarës, për shkak të
të cilave ka një zgjerim të temave dhe sqarim të
rrethanave, gjë që i dallon veprat e Faulkner dhe
Fitzgerald. Parimi kryesor kompozicional i prozës
amerikane të viteve njëzetë është parimi i "kohës së
ngjeshur", zbulimi i shkrimtarit anglez James
Joyce, një nga tre "balenat" e modernizmit
evropian (së bashku me M. Proust dhe F. Kafka).

Është e pamundur të mos vërehet një ngjashmëri e

caktuar në zgjidhjet e komplotit të veprave të
shkrimtarëve të "brezit të humbur". Ndër motivet
më të përsëritura (njësitë elementare të komplotit)
janë lumturia afatshkurtër, por e plotë e dashurisë
("Lamtumirë armëve!" e butë "Fitzgerald", Çmimi i
Ushtarit "Faulkner", Dielli po ashtu lind "nga
Hemingway), absurdi. dhe vdekja e parakohshme e
njërit prej heronjve (" The Great Gatsby ","
Lamtumirë Armëve! ").

Të gjitha këto motive u përsëritën më vonë nga

vetë "të humburit" (Hemingway dhe Fitzgerald),
dhe më e rëndësishmja - nga imituesit e tyre, të
cilët nuk nuhatën barut dhe nuk jetuan në fillim të
epokës. Si rezultat, ato ndonjëherë perceptohen si
një lloj klisheje. Sidoqoftë, vendime të ngjashme
komplote u nxitën nga shkrimtarët e "brezit të
humbur" nga vetë jeta: në pjesën e përparme, ata
panë një vdekje të pakuptimtë dhe të parakohshme
çdo ditë, ata vetë ndjenin me dhimbje mungesën e
tokës së fortë nën këmbët e tyre në post- periudhës
së luftës, dhe ata, si askush tjetër, dinin të ishin të
lumtur, por lumturia e tyre shpesh ishte kalimtare,
sepse lufta shkurorëzoi njerëzit dhe shkatërroi
fatet. Dhe ndjenja e shtuar e dhuntisë tragjike dhe
artistike karakteristike e "brezit të humbur" diktoi
apelin e tyre ndaj situatave ekstreme të jetës
njerëzore.

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Njihet edhe stili i të “humburve”. Proza e tyre

tipike është një rrëfim i jashtëm i paanshëm me
ngjyrime të thella lirike. Veprat e E. Hemingway
dallohen veçanërisht nga lakonizmi ekstrem,
nganjëherë fraza lapidare, thjeshtësia e fjalorit dhe
kufizimi i jashtëzakonshëm i emocioneve. Edhe
skenat e dashurisë janë zgjidhur në mënyrë
lakonike dhe thuajse thatë në romanet e tij, gjë që
përjashton qëllimisht çdo falsitet në marrëdhëniet
midis heronjve dhe, në fund të fundit, ka një efekt
jashtëzakonisht të fortë te lexuesi.

Shumica e shkrimtarëve të "brezit të humbur" ishin

të destinuar të kishin vite, dhe disa (Hemingway,
Faulkner, Wilder) dhe dekada krijimtarie, por
vetëm Faulkner arriti të dilte nga rrethi i temave,
problemeve, poetikës dhe stilistikës. në vitet 20,
nga rrethi magjik i trishtimit të dhembshëm dhe
dënimit të "brezit të humbur". Bashkësia e të
“humburve”, vëllazëria e tyre shpirtërore, e përzier
me gjak të ri të nxehtë, doli të ishte më e fortë se
llogaritjet e menduara të ndryshme. grupe letrare,
të cilat u shpërbë, duke mos lënë asnjë gjurmë në
krijimtarinë e pjesëmarrësve të tyre.

Lufta e Parë Botërore la gjurmë të pashlyeshme në

fatet e shumë brezave, ndryshoi strukturën morale
të shumë vendeve dhe kombësive, por nuk u
kursyen edhe ato troje që ishin larg fokusit të
armiqësive. Lufta që shpërtheu jashtë shtetit
tronditi brezin e ri të amerikanëve me mijëra
vdekje dhe shkatërrime të tmerrshme, të goditura
me pakuptimësinë e saj dhe armët barbare që u
përdorën kundër të gjitha gjallesave. Vendi i
pasluftës që ata dikur e konsideronin shtëpinë e
tyre, një bastion i besueshëm i ndërtuar mbi
ndjenjën e patriotizmit dhe besimit, u shemb si
Shtëpia e letrave... Mbetën vetëm një grusht të
rinjsh, kaq të panevojshëm dhe të shpërndarë, që
jetonin ditët e tyre të caktuara pa qëllim.

5 признаков жадного
мужчины, которые
заметны в начале
отношений
INC News

5 продуктов,
необходимые женщине
60+
INC News

Metodë unike që zhduk

kërpudhat e thonjve të
këmbës për 3 ditë
Clavosan

Ndjenja të tilla vërshuan shumë aspekte kulturore

të jetës së viteve 1920, duke përfshirë letërsinë.
Shumë shkrimtarë e kanë kuptuar se normat e
vjetra nuk janë më të rëndësishme dhe kriteret e
vjetra për të shkruar kanë tejkaluar plotësisht
vetveten. Ata kritikuan vendin dhe qeverinë, duke
humbur edhe gjurmët e fundit të shpresës në luftë,
veç vlerave të tjera, dhe si rrjedhojë edhe vetë
ndiheshin të humbur. Gjetja e kuptimit në çdo gjë
është bërë një problem i pazgjidhshëm për ta.

Gjenerata e humbur
Gjenerata e Humbur i përket autorësisë së
Gertrude Stein, një përfaqësuese e modernizmit
amerikan që jetoi në Paris. Besohet se një
automekanik ishte jashtëzakonisht i pakënaqur me
asistentin e tij të ri, i cili po riparonte makinën e
Gertrude Stein. Në momentin e censurës, ai tha si
vijon: “Ju jeni të gjithë një brez i humbur”, duke
shpjeguar kështu pamundësinë e ndihmësit të tij
për ta bërë mirë punën e tij.

Ernest Hemingway, një mik i ngushtë i Gertrude

Stein, e adoptoi këtë shprehje, duke e përfshirë atë
në epigrafin e romanit të tij "". Në fakt, termi brez i
humbur u referohet atyre të rinjve që u pjekur në
kohë, dhe më vonë u zhgënjyen me një botë kaq të
huaj të pasluftës.

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Për sa i përket letërsisë, brezi i humbur

konsiderohet të jetë grupi shkrimtarët amerikanë,
shumica e të cilëve emigruan në Evropë dhe
punuan atje në periudhën midis fundit të Luftës së
Parë Botërore dhe. Si rezultat, Amerika rriti një
brez njerëzish cinikë që vështirë se mund ta
imagjinonin të ardhmen e tyre në këtë vend. Por
çfarë i shtyu ata të kalonin oqeanin? Përgjigja është
fare e thjeshtë: shumë nga këta shkrimtarë e
kuptuan se shtëpitë dhe jetët e tyre nuk kishin
gjasa të rindërtoheshin dhe Shtetet e Bashkuara që
njihnin më parë u zhdukën pa lënë gjurmë.

Një mënyrë jetese boheme midis intelektualëve

doli të ishte shumë më e afërt dhe më e këndshme
sesa një ekzistencë e mjerueshme në një shoqëri pa
besim, dhe ekzistenca e moralit ishte në dyshim të
madh. Kështu, shkrimtarët emigrantë që jetuan në
Evropë shkruanin për sprovat dhe mundimet e
këtij brezi më të humbur, duke qenë, më
interesantja, pjesë e pandarë e këtij brezi.

Figura të jashtëzakonshme të një brezi të humbur

Ndër përfaqësuesit më të njohur të brezit të
humbur, vlen të përmenden si Ernest Hemingway,
Scott Fitzgerald, John Dos Passos, Gertrude Stein
etj. Këta emra nuk kufizohen në të gjithë listën,
mund të përmendni edhe Sherwood Anderson dhe
të tjerë që i përkasin brezit të humbur, por në një
masë më të vogël se shokët e tyre. Për të kuptuar
më hollësisht këtë fenomen, le t'i hedhim një
vështrim më të afërt disa prej këtyre shkrimtarëve.

Gertrude Stein lindi dhe u rrit në Shtetet e

Bashkuara, por u transferua në Paris në 1903. Ajo
ishte
një njohës dhe dashamirës i madh i pikturës dhe
letërsisë, shumë (dhe unë personalisht) u
konsideruan si ekspert të vërtetë në këtë art. Ajo
filloi të mbante takime në shtëpinë e saj në Paris,
duke mentoruar shkrimtarët e rinj dhe duke
kritikuar punën e tyre. Ndryshe nga autoriteti i saj i
vendosur mes liderëve të modernizmit, ajo nuk
ishte një nga shkrimtaret më me ndikim të kohës.
Në të njëjtën kohë, shumë shkrimtarë e
konsideruan si një fat të madh të jesh pjesë e klubit
të saj.

Metodë unike që zhduk

kërpudhat e thonjve të
këmbës për 3 ditë
Clavosan

10 актёров,
кардинально
изменивших внешность
на большом экране
INC News

Церемония
награждения VMA:
нашествие "голых"
платьев
INC News

Ernest Hemingway shërbeu si shofer ambulance

në frontin italian gjatë Luftës së Parë Botërore, ku
mbeti i plagosur. Ai u martua dhe u transferua në
Paris, ku shpejt u bë pjesë e komunitetit të
mërgimtarëve. Në pjesën më të madhe, ai është i
njohur për të tijën në një mënyrë të pazakontë të
shkruarit, duke qenë i pari që ka devijuar nga
normat standarde të rrëfimit. Koprrac në
elokuencë, por i zoti në përdorimin e dialogëve,
Hemingway bëri një zgjedhje të vetëdijshme, duke
braktisur ngjyrat e modeleve të të folurit që
mbizotëronin në letërsinë para tij. Natyrisht,
Gertrude Stein ishte mentori i tij.

Scott Fitzgerald ishte një toger i vogël; por sado

e çuditshme të duket, ai kurrë nuk shërbeu
në një tokë të huaj. Përkundrazi, ai u martua vajze
e pasur nga Alabama, të cilin e takoi gjatë
shërbimit të tij. Fitzgerald, si shkrimtar, ishte i
mahnitur kulturën e pasluftës Amerika, duke u
bërë përfundimisht baza e punës së tij, e cila
tërhoqi kaq shumë brezin e ri të ri. Pasi ka arritur
famë, ai vazhdimisht udhëton mes Evropës dhe
Amerikës dhe bëhet pjesë e rëndësishme e
komunitetit letrar, të udhëhequr nga Gertrude
Stein dhe Ernest Hemingway. Në shumë mënyra,
Fitzgerald përsëriti fatin e njerëzve të përshkruar
në veprat e tij: jeta e tij ishte e mbushur me para,
ahengje, paqëllim dhe alkool, gjë që vrau
shkrimtarin e madh. Hemingway, në librin e tij me
kujtime "Festa që është gjithmonë me ty", flet për
shkrimet e Fitzgerald-it me një ngrohtësi të
jashtëzakonshme, megjithëse dihet se në një
periudhë të caktuar miqësia e tyre mori një nuancë
armiqësie.

Në sfondin e figurave të mësipërme, bie disi në sy

një figurë Erich Maria
Vërejtje... Historia e tij
dallohet nga fakti se si gjerman,
ai vuajti pasojat e Luftës së Parë
Botërore, duke përjetuar
personalisht gjithë peshën dhe
pakuptimësinë e ngjarjeve të tmerrshme të atyre
kohërave. Përvoja ushtarake e Remarque është e
pakrahasueshme me asnjë nga shkrimtarët e
përmendur tashmë, dhe romanet e tij mbeten
përgjithmonë ilustrimi më i mirë letërsi
antifashiste. Të persekutuar në shtëpi për të
shikime politike, Remarque u detyrua të
emigronte, por kjo nuk e detyroi të braktiste
gjuhën e tij në një tokë të huaj, ku vazhdoi të
krijonte.

Brezi i Humbur
Stili letrar i shkrimtarëve të brezit të humbur është
në fakt shumë individual, megjithëse tipare të
përbashkëta mund të gjurmohen si në përmbajtje
ashtu edhe në formë të shprehjes. Plot shpresa dhe
histori dashurie të kohës Epoka viktoriane iku pa
lënë gjurmë. Toni dhe disponimi i letrës kanë
ndryshuar në mënyrë dramatike.

Tani lexuesi mund të ndjejë gjithë cinizmin e jetës

përmes tekstit dhe ndjenjave që mbushin një botë
të pastrukturuar pa besim dhe qëllim. E kaluara
është pikturuar me ngjyra të ndezura dhe të
gëzuara, duke krijuar praktikisht bote e perkryer...
Ndërsa e tashmja duket si një lloj mjedisi gri pa
tradita dhe besim, dhe të gjithë po përpiqen të
gjejnë individualitetin e tyre në këtë botë të re.

Shumë shkrimtarë, si Scott Fitzgerald në "" e tij,

kanë ndriçuar aspektet sipërfaqësore të jetës së
bashku me ndjenjat e errëta të fshehta. brezi i ri...
Ata shpesh karakterizohen nga një stil i prishur
sjelljeje, një pikëpamje materialiste për jetën dhe
një mungesë e plotë e kufizimeve dhe
vetëkontrollit. Në veprat e Fitzgerald-it, mund të
shihet se si shkrimtari kritikon natyrën e një
mënyre të tillë jetese, pasi teprimi dhe
papërgjegjshmëria çojnë në shkatërrim (shembull i
romanit "Tender is the Night").

Si rezultat, një ndjenjë pakënaqësie me modelin

tradicional të rrëfimit ka pushtuar të gjithë
komunitetin letrar. Për shembull, Hemingway
mohoi nevojën për të përdorur prozën përshkruese
për të përcjellë emocione dhe koncepte. Në
mbështetje të kësaj, ai preferoi të shkruante në një
mënyrë më komplekse dhe të thatë, duke i
kushtuar vëmendje të madhe dialogëve dhe
heshtjes si mjete kuptimplote. Shkrimtarë të tjerë,
si John Dos Passos, kanë eksperimentuar me
prezantimin e paragrafëve të rrjedhës së
ndërgjegjes. Teknika të tilla shkrimi u përdorën për
herë të parë, duke reflektuar kryesisht ndikimin e
Luftës së Parë Botërore në brezin e ri.

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

Temat e Luftës së Parë Botërore përdoren shpesh

në veprat e shkrimtarëve të brezit të humbur, të
cilët vizituan drejtpërdrejt fushat e saj të betejës.
Ndonjëherë vepra pasqyron fjalë për fjalë
karakterin e një pjesëmarrësi në Luftë (për
shembull, "Tre ushtarë" nga Dos Passos ose ""
Hemingway), ose përcjell pikturë abstrakteçfarë u
bënë Amerika dhe qytetarët e saj pas luftës
(Thomas Eliot's Waste Land ose Winesburg i
Sherwood Anderson, Ohio). Shpesh, veprimet janë
të mbushura me dëshpërim dhe dyshime të
brendshme, me shkëndija të rralla shprese nga
personazhet kryesore.

Në përmbledhje, duhet theksuar se termi brez i

humbur u referohet atyre shkrimtarëve të rinj që u
maturuan gjatë Luftës së Parë Botërore, të cilët në
këtë mënyrë, drejtpërdrejt ose tërthorazi, ndikuan
në formimin e idealeve të tyre krijuese. Duke
kuptuar se Shtetet e Bashkuara nuk mund të jenë
më shtëpia e sigurt si dikur, shumë prej tyre
shpërngulen në Evropë, duke formuar një
komunitet letrar shkrimtarësh mërgimtarë të
udhëhequr, ndonëse disi të diskutueshme, nga
Gertrude Stein. Si diçka e bezdisshme nga e
kaluara, puna e tyre është e mbushur me humbje të
mëdha dhe ideja kryesore ishte të kritikonin
materializmin dhe imoralitetin që përmbytën
Amerikën e pasluftës.

Një risi e komunitetit të formuar ishte një

shkëputje nga tradicionalja forma letrare: Shumë
shkrimtarë kanë eksperimentuar me strukturën e
fjalive, dialogëve dhe rrëfimit në përgjithësi. Fakti
që shkrimtarët e brezit të humbur ishin vetë pjesë e
ndryshimeve që përjetuan dhe kërkimi i kuptimit
të jetës në një botë të re për ta, i dallon ata cilësisht
nga shumë të tjerë. lëvizjet letrare... Duke humbur
kuptimin e jetës pas luftës dhe duke qenë në
kërkim të vazhdueshëm për të, këta shkrimtarë i
treguan botës kryevepra unike të artit fjalëkrijues,
dhe ne nga ana tjetër, në çdo moment mund t'i
drejtohemi trashëgimisë së tyre dhe të mos
përsërisim gabimet e e kaluara, sepse historia është
ciklike, por në një botë kaq të paqëndrueshme dhe
në ndryshim, ne duhet të përpiqemi të mos bëhemi
një brez tjetër i humbur.

Kjo lloj letërsie është zhvilluar në Shtetet e

Bashkuara dhe Evropë. Shkrimtarët e kësaj prirje
kanë qenë aktivë në këtë temë për 10 vjet pas
Luftës së Parë Botërore.

1929 - Shfaqen romanet e Aldington, Vdekja e një

Heroi, Remarque On West FR .. dhe Lamtumirë
armët e Hemingway.

"Ju jeni të gjithë një brez i humbur" - epigrafi i

Hemingway u ndez më pas. afati.

"Shkrimtarët fërkuan brezin" - përcaktim i saktë

disponimi i njerëzve që kanë kaluar Luftën e Parë
Botërore; pesimistë të mashtruar nga propaganda;
humbën idealet që u ngulitën në botën e jetës; lufta
shkatërroi shumë dogma, institucione shtetërore;
lufta i gjeti në mosbesim dhe vetmi. Heronjve të
"PPP"-së janë privuar nga shumë, nuk janë në
gjendje të bashkohen me popullin, shtetin, klasën,
si rezultat i luftës i kundërvihen botës që i
mashtronte, mbajnë një ironi të hidhur, kritikë
ndaj themelet e një qytetërimi të rremë. Letërsia
“PPP” shihet si pjesë e realizmit letrar, pavarësisht
pesimizmit që e afron atë me literaturën e
modernizmit.

“Ne donim të luftonim kundër çdo gjëje, gjithçkaje

që përcaktoi të kaluarën tonë – kundër
gënjeshtrave dhe egoizmit, interesave vetjake dhe
zemërgjerësisë; u ngurtësuam dhe nuk i besuam
askujt, përveç shokut më të afërt, nuk besuam në
asgjë, përveç forcave të tilla që nuk na kishin
mashtruar kurrë, si qielli, duhani, pemët, buka dhe
toka; por çfarë doli prej saj? Gjithçka u shemb, u
falsifikua dhe u harrua. Dhe ata që nuk dinin të
harronin, u mbetën vetëm pafuqia, dëshpërimi,
indiferenca dhe vodka. Koha e ëndrrave të mëdha
njerëzore dhe të guximshme ka kaluar.
Biznesmenët ishin triumfues. Venaliteti. Varfëria”.

5 признаков жадного
мужчины, которые
заметны в начале
отношений
INC News

Снова вместе после

разлуки в 17 лет?
INC News

5 продуктов,
необходимые женщине
60+
INC News

Me këto fjalë të njërit prej heronjve të tij, E. M.

Remarque shprehu thelbin e botëkuptimit të
bashkëmoshatarëve të tij - njerëzve të "brezit të
humbur" - atyre që shkuan drejtpërdrejt nga
shkolla në llogoret e Luftës së Parë Botërore. Pastaj
ata besuan në mënyrë fëminore, qartë dhe pa
kushte gjithçka që u mësuan, çfarë dëgjuan, çfarë
lexuan për përparimin, qytetërimin, humanizmin;
besonin në frazat tingëlluese të parullave dhe
programeve konservatore apo liberale, nacionaliste
apo socialdemokrate, gjithçka që u shpjegohej në
shtëpinë e prindërve të tyre, nga foltoret, nga faqet
e gazetave...

Por çfarë mund të nënkuptojnë ndonjë fjalë,

ndonjë fjalim në zhurmën dhe erën e keqe të një
zjarri stuhie, në baltën e frikshme të llogoreve të
mbushura me mjegull gazrash mbytës, në gropat
dhe infermieret e ngushta, përballë rreshtave të
pafund varresh apo grumbujsh ushtarësh të
kufomave të copëtuara, përballë gjithë
shumëllojshmërisë së tmerrshme, të shëmtuar
ditore, mujore, vdekjeve të pakuptimta, lëndimeve,
vuajtjeve dhe frikës së kafshëve nga njerëzit -
burra, të rinj, djem ...

Të gjitha idealet u shpërndanë në pluhur nën

goditjet e pashmangshme të realitetit. Ata u dogjën
nga përditshmëria e zjarrtë e luftës, u mbytën në
baltën e përditshmërisë së viteve të pasluftës.
Pastaj, pas disa shpërthimeve të shkurtra dhe një
shuarje të gjatë të revolucionit gjerman, breshëritë
e ndëshkuesve shpërthyen në periferi të
punëtorëve, duke qëlluar mbrojtësit e barrikadave
të fundit dhe në lagjet e "shiberianëve" - të pasurit
e rinj që përfitonin nga lufta - orgjitë nuk u ndalën.
Pastaj në jeta publike dhe në të gjithë jetën e
përditshme të qyteteve dhe qytezave gjermane, deri
vonë, krenarë për rregullsinë e patëmetë, rregullin
e rreptë dhe mirësjelljen, mbretëronte varfëria dhe
shthurja, u rritën kaosi dhe trazirat, derrkucët e
familjes u boshatisën dhe shpirtrat e njeriut

Befas doli që lufta dhe vitet e para të pasluftës

shkatërruan jo vetëm miliona jetë, por edhe ide,
koncepte; u shkatërruan jo vetëm industria dhe
transporti, por edhe idetë më të thjeshta se çfarë
është e mirë dhe çfarë është e keqe; ekonomia u
trondit, paraja dhe parimet morale u zhvlerësuan.

Ata gjermanë që kuptuan arsyet e vërteta dhe

kuptimin e vërtetë të luftës dhe fatkeqësitë që ajo
shkaktoi dhe ishin mjaft të guximshëm, ndoqën
Karl Liebknecht dhe Rosa Luxemburg, Clara Zetkin
dhe Ernest Thälmann, por edhe ata ishin në
pakicë. Dhe kjo ishte një nga arsyet e mëvonshme
fati tragjik Gjermania. Megjithatë, shumë nga
gjermanët nuk e mbështetën dhe madje nuk
arritën ta kuptonin luftën revolucionare të
proletariatit. Disa sinqerisht por joaktive
simpatizuan dhe simpatizuan, të tjerë urrenin ose
kishin frikë, dhe shumica dërrmuese e shikonte atë
që u dukej një vazhdimësi e gjakderdhjeve
vëllavrasëse në konfuzion dhe hutim. luftë e
madhe, ata nuk e dallonin të drejtën nga e gabuara.
Kur detashmentet e Spartakut dhe të Gardës së
Kuqe bënin beteja të dëshpëruara për të drejtën
për të jetuar, për të punuar dhe për lumturinë për
të gjithë popullin gjerman, duke luftuar kundër
forcave shumë herë superiore të reaksionit, shumë
gjermanë, së bashku me heroin e romanit të
Remarque, vetëm me pikëllim shënuan : “Ushtarët
luftojnë kundër ushtarëve, shokët kundër
shokëve”.

Aldington, në kërkim të zgjidhjeve për çështjet e

vjetra dhe të reja, u angazhua kryesisht në gazetari.
Më gjatë se të tjerët, Remarque u përpoq të
qëndronte në përputhje me atë që ishte përshkruar
tashmë në fillimet e tij jetë krijuese, dhe për të
ruajtur në vitet e përmbysjeve të reja të mëdha
ekuilibrin e paqëndrueshëm të qëndrimit tragjik të
rinisë së tij.

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Ky neutralizëm tragjik manifestohet veçanërisht

ashpër dhe me dhimbje në vetëdijen dhe
qëndrimin e atyre që mendojnë dhe të ndershëm.
ish ushtarë të cilët pas përvojës së tmerrshme të
luftës dhe viteve të para të pasluftës, kanë humbur
besimin në vetë konceptet "politikë", "ide",
"qytetërim", duke mos kuptuar as që ka një politikë
të ndershme, që ka ide fisnike, se një qytetërim që
nuk është armiqësor me njeriun është i mundur ...

Ata u plakën, duke mos njohur rininë, jeta për ta

ishte shumë e vështirë më vonë: në vitet e
inflacionit, “stabilizimit” dhe krizës së re
ekonomike me papunësinë masive dhe varfërinë
masive. Ishte e vështirë për ta kudo - si në Evropë
ashtu edhe në Amerikë, brenda qytete të mëdha i
zhurmshëm, shumëngjyrëshe, i ethshëm, i
ethshëm aktiv dhe indiferent ndaj vuajtjeve të
miliona njerëzve të vegjël që vërshonin në këto
labirinte prej betoni, tullash dhe asfalti. Nuk ishte
më e lehtë as në fshatra, as në ferma, ku jeta ishte
më e ngadaltë, monotone, primitive, por po aq
indiferente ndaj halleve dhe vuajtjeve të njeriut.

Dhe shumë nga këta ish-ushtarë të zhytur në

mendime dhe të ndershëm u larguan nga të gjitha
problemet e mëdha dhe komplekse shoqërore të
kohës sonë me mosbesim përçmues, por nuk donin
të ishin as skllevër, as skllevër, as dëshmorë, as
torturues. Ata ecën nëpër jetë të shkatërruar
mendërisht, por kokëfortë në respektimin e
parimeve të tyre të thjeshta e të ashpra; cinikë, të
vrazhdë, ishin të përkushtuar ndaj atyre pak të
vërtetave për të cilat ruanin besimin: miqësinë
mashkullore, shoqërinë e ushtarit, njerëzimin e
thjeshtë.

Duke hequr në mënyrë tallëse patosin e të

shpërqendruarve konceptet e përgjithshme, ata
njohën dhe nderuan vetëm mirësi konkrete. Ata u
neveritën nga fjalët madhështore për kombin,
atdheun, shtetin dhe nuk u rritën kurrë në
konceptin e klasës. Ata zunë me padurim çdo punë
dhe punuan shumë dhe me ndërgjegje - lufta dhe
vitet e papunësisë ngjallën tek ata një lakmi të
jashtëzakonshme për punë produktive. Ata u
shthurën pa menduar, por dinin të ishin
bashkëshortë dhe baballarë shumë të butë; mund
të gjymtojnë një kundërshtar të rastësishëm në një
përleshje në tavernë, por ata mund të rrezikojnë
jetën, gjakun, pasurinë e tyre të fundit pa zhurmë
të mëtejshme për hir të një shoku dhe thjesht për
hir të një personi që ngjalli një ndjenjë të
menjëhershme dashurie ose dhembshurie.

Ata u quajtën të gjithë "brezi i humbur".

Megjithatë, këto ishin njerez te ndryshëm- ata
ishin të ndryshëm Statusi social dhe fatet
personale. Dhe letërsia e "brezit të humbur", e cila
u ngrit në vitet njëzetë, u krijua gjithashtu nga
vepra e shkrimtarëve të ndryshëm, si Hemingway,
Dos Passos, Aldington, Remarque. E zakonshme
për këta shkrimtarë ishte një botëkuptim, i
përcaktuar nga një mohim i pasionuar i luftës dhe
militarizmit. Por në këtë mohim, të sinqertë dhe
fisnik, kishte një mungesë të plotë të të kuptuarit të
natyrës socio-historike, natyrës së fatkeqësive dhe
deformimeve të realitetit: ata denoncuan ashpër
dhe në mënyrë të papajtueshme, por pa asnjë
shpresë për mundësinë e një më të mirë, në një ton
pesimizmi i hidhur e pa gëzim.

Megjithatë, dallimet në ideologjike dhe zhvillimin

krijues këta “bashkëmoshatarë” letrarë ishin
shumë domethënës. Ato u pasqyruan në fatet e
mëvonshme të shkrimtarëve të "brezit të humbur".
Hemingway u shkëput nga rrethi tragjikisht i
pashpresë i problemeve të tij dhe heronjve të tij
duke marrë pjesë në betejën heroike të popullit
spanjoll kundër fashizmit. Me gjithë hezitimet dhe
dyshimet e shkrimtarit, fryma e gjallë, e nxehtë
luftë popullore sepse liria i dha forcë të re, një
shtrirje të re krijimtarisë së tij, e nxori atë përtej
kufijve të një brezi. Përkundrazi, Dos Passos, pasi
kishte rënë nën ndikimin e reaksionit, herë pas
here iu kundërvu forcave të përparuara shoqërore,
ishte pashpresë i plakur, i cekët krijues. Ai jo vetëm
që nuk arriti ta tejkalonte brezin e tij fatkeq, por u
fundos poshtë tij. Çdo gjë domethënëse në punën e
tij të mëparshme lidhet me problemet që
shqetësonin ushtarët e Luftës së Parë Botërore.

5 продуктов,
необходимые женщине
60+
INC News

5 признаков жадного
мужчины, которые
заметны в начале
отношений
INC News

Снова вместе после

разлуки в 17 лет?
INC News

1. Te koncepti i “brezit të humbur”. Në vitet

1820. një grup i ri hyn në letërsi, ideja e të cilit
shoqërohet me imazhin e "brezit të humbur". Bëhet
fjalë për të rinj që vizituan frontet e Luftës së Parë
Botërore, të tronditur nga mizoria, të cilët nuk
mundën të futeshin në rrëmujën e jetës në
periudhën e pasluftës. Ata e morën emrin e tyre
nga fraza që i atribuohet G. Stein "Ju jeni të gjithë
një brez i humbur". Origjina e këndvështrimit të
këtij grupi letrar joformal qëndron në një ndjenjë
zhgënjimi me rrjedhën dhe rezultatet e Luftës së
Parë Botërore. Vdekja e miliona njerëzve vuri në
pikëpyetje idenë e pozitivizmit për "progres të
dobishëm" dhe minoi besimin në racionalitetin e
demokracisë.

Në një kuptim të gjerë, "i humbur" është pasojë e

një shkëputjeje si me sistemin e vlerave që shkon
prapa në puritanizëm, ashtu edhe me idenë e
paraluftës për temën dhe stilistikën e veprës.
Shkrimtarët e brezit të humbur dallohen nga:

Skepticizëm për përparimin, pesimizëm që i bënte

të “humburit” të ngjashëm me modernistët, por
nuk nënkuptonin identitetin e aspiratave
ideologjike dhe estetike.

Përshkrimi i luftës nga këndvështrimi i

natyralizmit kombinohet me përfshirjen e përvojës
së fituar në rrjedhën kryesore të përvojave
njerëzore. Lufta shfaqet ose si e dhënë, e mbushur
me detaje të neveritshme, ose si një kujtim i
bezdisshëm, që shqetëson psikikën, ndërhyn në
kalimin në jetë të qetë

Një kuptim i dhimbshëm i vetmisë

Kërkimi për një ideal të ri është kryesisht në

aspektin e aftësive artistike: një humor tragjik,
tema e vetë-njohjes, tensioni lirik.

Ideali është në zhgënjim, iluzioni i "këngës së

bilbilit përmes zërit të egër të katastrofave" me
fjalë të tjera - "fitorja është në disfatë").

Stili piktoresk.

Heronjtë e veprave janë individualistë që nuk janë

të huaj ndaj vlerave më të larta (dashuri e sinqertë,
miqësi e përkushtuar). Përvojat e heronjve janë
hidhërimi i ndërgjegjësimit për “nock-out”-in e
tyre, që megjithatë nuk do të thotë zgjedhje në
favor të ideologjive të tjera. Heronjtë janë
apolitikë: ata preferojnë të kalojnë në sferën e
iluzioneve, përvojave intime, thellësisht personale
në pjesëmarrjen në luftën sociale"(A.S.
Mulyarchik).

2. Letërsia e “brezit të humbur”. Në mënyrë

kronologjike, grupi u deklarua me romanet "Tre
ushtarë" (1921) J. Dos Passos, "Dhoma e madhe"
(1922) E. Cummings, "Çmimi i Ushtarit" (1926) W.
Faulkner... Motivi i "humbur" në atmosferën e
konsumizmit të dhunshëm të pasluftës dukej në
pamje të parë jashtë lidhjes së drejtpërdrejtë me
kujtimin e luftës në romane. F.S. Fitzgerald The
Great Gatsby (1925) dhe E. Hemingway Dielli po
ashtu lind (1926). Kulmi i mendësisë së "humbur"
erdhi në vitin 1929, kur veprat u botuan pothuajse
njëkohësisht. R. Aldington("Vdekja e një heroi"),
EM. Vërejtje("Gjithçka e qetë në frontin
perëndimor") E. Hemingway("Mirupafshim
armë").

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

Deri në fund të dekadës (1920), ideja kryesore e

punës së të humburve ishte që një person është
vazhdimisht në një gjendje armiqësie me një botë
armiqësore, indiferente ndaj tij, atributet kryesore
të së cilës janë ushtria dhe burokracia.

Ernest Miller Hemingway(1899 - 1961) - Gazetari

amerikan, laureat i Nobelit, pjesëmarrës i Luftës së
Parë Botërore. Ai shkroi pak për Amerikën:
veprimi i romanit Dielli po ashtu lind (Fiesta)
zhvillohet në Spanjë dhe Francë; "Mirupafshim
armë!" - ne Itali; "Plaku dhe deti" - në Kubë. Motivi
kryesor i krijimtarisë është vetmia. Shkrimtari
Hemingway dallohet nga karakteristikat e
mëposhtme:

Stili jo-libër (ndikimi i përvojës gazetareske):

konciziteti, saktësia e detajeve, mungesa e
zbukurimeve të tekstit

Punë e kujdesshme në kompozim - konsiderohet

një ngjarje në dukje e parëndësishme, pas së cilës
qëndron një dramë njerëzore. Shpesh merret një
pjesë e jetës "pa fillim apo fund" (ndikimi i
impresionizmit)

Krijimi i një tabloje realiste të periudhës së

pasluftës: përshkrimi i kushteve të realitetit jepet
duke përdorur foljet e lëvizjes, plotësisë dhe
shpërthimit, duke iu referuar perceptimit shqisor
të realitetit.

Përdorimi i një mënyre ndikimi emocional te

lexuesi, i ngjashëm me Chekhov: intonacioni i
autorit i kombinuar me nëntekstin, atë që vetë
Hemingway e quajti "parimi i ajsbergut" - "Nëse
shkrimtari e di mirë se për çfarë po shkruan, ai
mund të heqë shumë nga ato që di, dhe nëse
shkruan me të vërtetën, lexuesi do të ndiejë
gjithçka të hequr, aq sa shkrimtari të kishte thënë
për të."(E. Hemingway). Çdo fjalë ka një kuptim të
fshehur, kështu që çdo pjesë e tekstit mund të jetë.
është hequr, por ndikimi i përgjithshëm emocional
do të mbetet. Shembull - tregim i shkurtër "Macja
në shi".

Dialogët janë të jashtëm dhe të brendshëm, kur

heronjtë shkëmbejnë fraza të parëndësishme, të
prera dhe të rastësishme, por lexuesi ndihet pas
këtyre fjalëve të fshehura thellë në mendjet e
heronjve (diçka që nuk mund të shprehet
gjithmonë drejtpërdrejt).

Heroi është në një duel me veten: kodi stoik.

novelë "Fiesta"- pesimist, quhet edhe manifesti i

Hemingway-t të hershëm. ideja kryesore romani -
epërsia e njeriut në përpjekjen e tij për jetën,
pavarësisht padobishmërisë së tij në festën e jetës.
Etja për dashuri dhe refuzimi i dashurisë është
kodi i stoikut. Pyetja kryesore është "arti i të
jetuarit" në kushtet e reja. Jeta është një karnaval.
Simboli kryesor- lufta me dema, dhe arti i
matadorit - përgjigjja e pyetjes - "si të jetosh?"

Romani kundër luftës "Lamtumirë armëve!"

përshkruan rrugën e mprehtësisë së heroit që ikën
nga lufta pa menduar, pa menduar, sepse ai thjesht
dëshiron të jetojë. Filozofia "fitim - në humbje"
tregohet në shembullin e fatit të një personi.

Francis Scott Fitzgerald(1896 - 1940) një

shkrimtar që shpalli fillimin e "epokës së xhazit" në
botë, mishëroi vlerat e brezit të ri, ku u vu në pah
rinia, kënaqësia dhe argëtimi i shkujdesur.
Heronjtë e veprave të hershme identifikoheshin
kryesisht nga lexuesi dhe kritika me vetë autorin
(si mishërim i ëndrrës amerikane), kështu që
romanet serioze The Great Gatsby (1925) dhe
Tender Night (1934) mbetën të pakuptueshëm,
pasi u bënë një lloj zhvlerësimi i mitit për ëndrrën
amerikane në vend mundësi të barabarta.

Metodë unike që zhduk

kërpudhat e thonjve të
këmbës për 3 ditë
Clavosan

4 женщины по знакам
зодиака, которые с
возрастом только
молодеют
INC News

5 признаков жадного
мужчины, которые
заметны в начале
отношений
INC News

Megjithëse, në përgjithësi, vepra e shkrimtarit

përshtatet në kuadrin e letërsisë klasike, Fitzgerald
ishte një nga të parët në letërsi amerikane zhvilloi
parimet e prozës lirike. Proza lirike presupozon
simbole romantike, kuptimin universal njerëzor të
veprave, vëmendjen ndaj lëvizjeve të shpirtit
njerëzor. Meqenëse vetë shkrimtari ishte për një
kohë të gjatë i ndikuar nga miti i ëndrrës
amerikane, motivi i pasurisë është për këtë arsye
qendror për romanet.

Stili i Fitzgerald merr karakteristikat e mëposhtme:

Teknika artistike e "vizionit të dyfishtë" - në

procesin e rrëfimit zbulohet kontrasti, kombinimi i
të kundërtave. Një dhe: polet e vizionit të dyfishtë -
ironi, tallje. (Vetëm pseudonimi është i Madh).

Duke përdorur trukun e komedisë së sjelljeve:

heroi është absurd, pak joreal

Motivi i vetmisë, tjetërsimi (kryesisht ngjitja në

romantizëm që ekzistonte më parë fundi i XIX in.)
- Gatsby. nuk përshtatet me mjedisin, si nga jashtë
(zakonet, gjuha) dhe nga brenda (ruan dashurinë,
vlerat morale)

Përbërje e pazakontë. Romani fillon me një kulm.

Edhe pse në fillim duhej të apelonte në fëmijërinë e
heroit

Ai zbatoi idenë se një njeri i shekullit të 20-të me

fragmentimin e vetëdijes dhe kaosit të qenies
duhet të jetojë në harmoni me të vërtetën morale.

Ai jetoi në një epokë të paqëndrueshme. Pse të

përpiqeni të ndërtoni diçka nëse së shpejti gjithçka
do të shembet në mënyrë të pashmangshme?
E.M. Vërejtje

Në letërsinë evropiane perëndimore dhe

amerikane të gjysmës së parë të shekullit të 20-të,
një nga temat qendrore ishte tema e Luftës së Parë
Botërore (1914 - 1918) dhe pasojat e saj - si për
individin ashtu edhe për mbarë njerëzimin. Kjo
luftë i tejkaloi të gjitha luftërat e mëparshme në
shkallën dhe mizorinë e saj. Përveç kësaj, gjatë
luftës botërore, ishte shumë e vështirë të
përcaktohej se në anën e kujt ishte e vërteta, për
çfarë qëllimi vdisnin mijëra njerëz çdo ditë. Ishte
gjithashtu e paqartë se si do të përfundonte lufta "e
të gjithëve kundër të gjithëve". Me një fjalë, Lufte
boterore vënë linjë e tërë pyetjet më të vështira, i
detyruar të mbivlerësojë idenë e përputhshmërisë
së koncepteve të luftës dhe drejtësisë, politikës dhe
humanizmit, interesave të shtetit dhe fatit të
individit.

Përkufizimi i letërsia e brezit të humbur ...

Shprehja "gjenerata e humbur" u përdor për herë
të parë nga një shkrimtar amerikan Gertrude
Stein e cila shumica jetoi jetën në Francë dhe në
vitin 1926 Ernest Hemingway citoi këtë
shprehje në epigrafin e romanit Dielli po ashtu
lind, pas së cilës u bë e zakonshme.

1 pilulë = 4 orë marrëdhënie seksuale.

Efekt i fuqishëm
Go Potent

Studentja shqiptare zbulon një metodë të

re të humbjes së peshës
GoSlim

“Brezi i Humbur” janë ata që nuk u kthyen nga

fronti ose që u kthyen të gjymtuar shpirtërisht dhe
fizikisht. Letërsia e "brezit të humbur" përfshin
veprat e shkrimtarëve amerikanë Ernest
Hemingway("Edhe dielli lind", "Lamtumirë
armë!"), William Faulkner("Zhurma dhe furi"),
Francis Scott Fitzgerald("Gatsbi i madh", "Nata
e butë"), Jonah Dos Passos("Tre ushtarë"),
shkrimtar gjerman Erich Maria
Remarque("Ndezur Fronti perëndimor pa
ndryshim "," Tre shokë "," Duaje fqinjin tënd ",
Harku i Triumfit"," Koha për të jetuar dhe koha për
të vdekur "," Jeta me hua "), shkrimtar anglez
Richard Aldington("Vdekja e një heroi", "Të
gjithë njerëzit janë armiq"). Letërsia e "brezit të
humbur" është një fenomen shumë heterogjen, por
veçoritë e tij karakteristike mund të dallohen.

1. Personazhi kryesor i kësaj letërsie është, si

rregull, një person i ardhur nga lufta dhe nuk gjen
vend për vete në një jetë të qetë. Kthimi i tij
kthehet në një realizim të hendekut mes tij dhe
atyre që nuk luftuan.

2. Heroi nuk mund të jetojë në një mjedis të qetë,

të sigurt dhe zgjedh një profesion të lidhur me
rrezikun, ose udhëheq një mënyrë jetese
"ekstreme".

3. Heronjtë e shkrimtarëve të "brezit të humbur"

shpesh jetojnë jashtë atdheut të tyre, vetë koncepti
i një shtëpie për ta nuk duket se ekziston për ta:
këta janë njerëz që kanë humbur ndjenjën e
stabilitetit, lidhjen me çdo gjë.

4. Meqenëse zhanri kryesor i letërsisë së "brezit të

humbur" është romani, heronjtë duhet të kalojnë
provën e dashurisë, por marrëdhënia e të
dashuruarve është e dënuar: bota është e
paqëndrueshme, e paqëndrueshme, prandaj
dashuria nuk i jep heronjve. ndjenja e një
ekzistence harmonike. Tema e dashurisë lidhet
gjithashtu me motivin e dënimit të njerëzimit:
heronjtë nuk kanë fëmijë, sepse ose gruaja është
sterile, ose të dashuruarit nuk duan ta lënë fëmijën
në një botë mizore dhe të paparashikueshme, ose
një nga heronjtë vdesin.

5. Bindjet morale dhe morale të heroit, si rregull,

nuk janë të patëmetë, por shkrimtari nuk e fajëson
atë për këtë, pasi për një person që ka kaluar
tmerret e luftës ose mërgimit, shumë vlera
humbasin kuptimi tradicional.

Letërsia e "brezit të humbur" ishte shumë e njohur

në vitet 1920, por në gjysmën e dytë të viteve '30
ajo humbet mprehtësinë e saj dhe rigjen rilindjen e
saj pas Luftës së Dytë Botërore (1939-1945).
Traditat e saj u trashëguan nga shkrimtarët e të
ashtuquajturit "break i thyer", i njohur më mirë në
Shtetet e Bashkuara si "beat brezi", si dhe grupi
shkrimtarët anglezë që foli në
50-ta nën flamurin e të rinjve të zemëruar.

Shpërndaje në Facebook

REKOMANDUAR

SERGEY ZHILIN: TREGIME DHE PËRRALLA

BIOGRAFIA, FOTO, JETA NGA LEONID PANTELEEV
PERSONALE SERGEJ
ZHILIN BIOGRAFIA E
GRUAS SË JETËS
PERSONALE

KONTAKTET
© 2021 / Të gjitha të drejtat e rezervuara