‫‪i‬‬

‫محاور المفهوم‬

‫‪ .I‬وجود الغير‬
‫‪ .II‬معرفة الغير‬
‫‪ .III‬العالقة مع الغير‬
‫تأطير عام للمفهوم ‪:‬‬
‫يتحدد معنى الغير في النفي ‪ ،‬أي كل ما ليس أنا و كل ما ال يتعلق بالذات ‪ ،‬و قد نقصد بالغير ‪،‬‬
‫بالقياس إلى الذات الفردية " األنا " كل فرد آخر يختلف عني من حيث الوجود النفسي و الجسدي ‪،‬‬
‫و من حيث األفعال و السلوك ‪ .‬و قد نقصد بالغير بالقياس الى الذات الجماعية " نحن " كل من ال‬
‫يرتبط بنا ارتباطا عاطفيا ‪ ،‬أو ارتباطا عرقيا ‪ ،‬ثقافيا أو دينيا أو حضاريا ‪.‬‬
‫بما أن الغير يتحدد دائما بالسلب ‪ ،‬فإن معناه يتغير حسب تغير معنى الذات و حسب درجة التقابل و‬
‫درجة اإلختالف و التشابه معها ‪ ،‬و يمكن هنا أن نحدد معنى الغير حسب درجات مختلفة ‪ ،‬هي كما‬
‫يلي ‪:‬‬
‫الغير المجهول ‪ :‬الذي ال نعرفه و يتميز بعدم اإلهتمام و الالمباالة ‪ ،‬أي الناس بشكل عام ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫دون أن تربطنا بهم أية عالقة ‪.‬‬
‫الغير المنافس أو العدو ‪ :‬و يجعلنا أمام موقف المنافسة ‪ ،‬سواء كانت رمزية أو ملموسة ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الغير الشبيه للذات ‪ :‬و يترتب عن ذلك موقف التآخي و اإلنسجام ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫باعتبار أن الغير بعد من أبعاد الوضع البشري ‪ ،‬فإن تناوله الفلسفي يتم من خالل ثالث مستويات ‪ ،‬و‬
‫هي كما يلي ‪:‬‬

‫مستوى انطولوجي وجودي ‪ :‬ماذا يشكل وجود الغير بالنسبة لوجود الذات ؟ هل يشكل وجود‬
‫الغير شرطا لوجود الذات أم يشكل عائقا ؟ هل يمكن أن نتحدث عن ذات مستقلة مكتفية بوجودها‬
‫مستغنية عن وجود الغير ؟‬

‫مستوى معرفي ‪ :‬كيف يمكن أن نعرف الغير ؟ هل نعرفه بوصفه موضوعا يمثل أمام تجربتي‬
‫المعرفية و يخضع لها ‪،‬أم بوصفه ذاتا ؟ أي أن أنفتح عليه من حيث هو تجربة عقلية أخرى ‪ ،‬تختلف‬
‫عني و تشبهني ؟‬

‫مستوى أخالقي إجتماعي ‪:‬إذا كان الغير ‪ ،‬سواء في صورته الفردية أو الجماعية ‪ ،‬الحسية أو‬
‫الرمزية ‪ ،‬يتميز باإلختالف و التفرد ‪ ،‬فكيف يمكن أن أتعامل معه ؟ هل يستدعي اإلختالف مع الغير‬
‫اإلقصاء و التهميش أم أن هناك إمكانية أخرى لتدبير اإلختالف مع الغير ‪ ،‬أي أن ننفتح عليه بواسطة‬
‫التواصل و بإمكانية التعايش و التسامح ؟‬

‫‪ .I‬وجود الغير‬
‫كيف يمكن أن يوجد الغير في غنى عن وجود الذات ‪ ،‬و هل يمكن لهذه األخيرة أن نستغني عن وجود‬
‫الغير ؟ هل يمكن للذات أن تعي وجودها بشكل مباشر دون أن تحتاج لوساطة الغير ؟ هل يكون‬
‫الغير مجرد منافس ‪ ،‬عائق أم أنه يكون شرطا أساسيا من شروط وجود الذات و تحقيق وعيها بنفسها‬
‫؟‬

‫الفلسفة الذاتية " اإلنية" ‪solipsisme‬‬

i