Etnikong Kasawian by Dennis Espada Ano ba ang Eko-Tula? Ang tula ay anyo ng sining o panitikan na naglalayong maipahayag ang damdamin sa malayang pagsusulat.
Kung ang tula ay maiuugnay sa konseptong
pangkalikasan, ito ay maaaring matatawag na eko-tula. Ano ba ang Eko-Tula? Ito may kakayahang ipagbunyi ang mga kaganapan tungkol at para sa mga nilalang, tanawin, likas na yaman, kapaligiran, at kalikasan. SAKDALAN SA KIDAPAWAN Sakdalan sa Kidapawan ni Mark Angeles Hindi na nga makapagtanim, Ninakaw pa ang isasaing.
Kami ang binigyan,
Iba ang nakinabang.
Pagbalik namin sa bahay,
Naabuta’y sariling lamay. Sakdalan sa Kidapawan ni Mark Angeles
Tigang parin ang lupa,
Said na ang aming luha.
Magbabayad ang salarin,
Kami ang maniningil. Mga Termino Tigang Said
Tuyo o labis na tuyo, tuyot, walang Ubos o naubos
tubig ETNIKONG KASAWIAN Etnikong Kasawian ni Dennis Espada
Etnikong batas ang nagsasabi sa atin
na dapat mag-alay bago pumutol ng puno; Lumipat sa bagong lugar pagkatapos ng anihan. Hayaan ang lupa’y makabawi Mula sa alaala ng pagkakaingin.
Hanggang ang Green Circle ay dumating sa gubat,
daan-daan ang sinisira araw-araw; winawasak ang mga batang puno habang ang lahat ng halama’t hayop, ang kanilang mga pugad, pati kami, ay pinalalayas. Etnikong Kasawian ni Dennis Espada Nagdadalamhati ako sa di-makatarungang pagkaagnas ng pag-asa, ang pagkatuyo ng mga muhon, patay na mga ilog Lahat ay gutom habang palabas ang tubo sa baybayin. sa laylayan at mataas na bahagi ng Sierra Madre ay masaker ng lagaring de-makina ng mga mangangahoy.
Batid ni Mekedyapat ang aming pagdurusa,
ang mga ninuno nami’y labis na nasasaktan. Ang dating hiwa-hiwalay na mga angkan ay bumabangon nang may kolektibong pagkakaisa–ang nawawalang kawing para ibalik ang aming naglahong paraiso! Mga Termino Green Circle Mekedyapat
Developer na nag-o-operate sa Diyos ng mga
General Nakar, Quezon Dumagat The people revere spiritual beings as guardians of good faith, and believe that every being on earth – living or non-living – has a spiritual guide. Thus, inflicting destruction on any being shall bring misfortune and illness to the person or people responsible. (Amos, 2004) No one can own the land, and nobody should claim ownership to it. This is Mekedyapat's (God) gift to the community and not to any individual. Whatever is gained from the land is shared by the community...for without the land, the community dies. (Espada, 2003) EKO-TULA Enoc, Christine Escasinas, Arabela