‫תקוה‬ ‫נח‬ ‫סתח‬
‫אםרינן במדרש ולדבקה ט וכו׳ אפשר להדבק‬
‫בשכינה אלא הדבק במדוסיו מה הוא‬
‫רחום אך אתה רחם והבנתי מסיק שזהו כוונת‬
‫הכתוב אחרי ד׳ אלהיכס תלכו פי׳ כל מה שאתם‬
‫הולכים במדות עומ ת כשיי עשה מקודם המדוס‬
‫אלו יעשה הש״י לכם שביל שיהי׳ קל לכס לעשות‬
‫אח״כ ולפי״ז ממדת הצדיקים ניכר מדות הש״י‬
‫כי הש״י עשה מקודם מדות אלו כדי שיהי׳ קל‬
‫לכצדיקיס לעשות‪ .‬גס מבריאת שפים וארץ ניכר‬
‫הבגחת הב״י וכפיש כי אראה שמיך מעשה‬
‫אצבעותיך וכי׳ וזהו י״ל פי׳ הכתוב ויאמינו בד׳‬
‫ובמשה עבדו פי׳ שהאמיגו במשה כי ראו סרות‬
‫עובות של מפס איך שהי׳ מרחם וצדקות ד׳ עשה‬
‫פי״ז האמינו בד׳ שכש״י עשה מדות אלו מקודם‬
‫ומרחם עליהם תמיד וזהו גדולים מעשה צדיקים‬
‫יותר ממעשה שמים וארץ פי׳ עיי פמשיס פובים‬
‫של צדיקים ניכר יותר מדות והשגתה כש״י מפה‬
‫שניכר מדוח והשגחת כש״י ע׳יי בריאת שמים‬
‫וארץ ד אילו במעשה שמיס וארץ כתיב אך ידי‬
‫יסדה ארץ ידי הוא לשון כח כפו יש יד צקמנה‬
‫ואסר אך ידי פי׳ כת פלי ניכר ע״י יסוד הארץ‬
‫שברא הארץ וימיני כח היפין כלי ניכר ע״י ספחה‬
‫שפים וכמ״ש ימינך ה׳ נאדרי בכת ואלו במעשה‬
‫צדיקים כתיב סקלש ס׳ כוננו ידיך פרש״י מקדש‬
‫ד׳ מעשה הצדיקים פי׳ דנתיב ועפו לי מקדש‬
‫ושכנתי בת כס וקשה דהול״ל ושכנתי כתוכו והבנתי‬
‫פסיק דבהמ״ק נעשה ע״י מעשים עוביס של‬
‫צדיקים לכך ושכנתי בתוכם בתוך הצדיקים אשר‬
‫המקדש נעשה על ידם לכך פרש״י מקדש ה״‬
‫פעשס צדיקים כונמ ידיך סי׳ מהמעשה צדיקים‬
‫ניכר כח י ד ך שני טסות של סש״י דהיינו כס‬
‫הסבעי וכס סנסיי והשגחה‪ .‬מעשה ידיו מגיד‬
‫הרקיע סרש״י מעשה צדיקים נקראו מעשה י ד ו‬
‫של הקביה פי׳ לכך נקרא פעשה צדיקים מעשה‬
‫ידיו של סקב״ה צפי שכל מעשה כצליקיס פשס‬
‫הקב״ה מקו דם כדי לעשות להם שטל שיהי׳ בקל‬
‫לפכוש וכנז״ל ‪ :‬ועוד י״ל דכס׳ב ולך ד׳ התשד כי‬
‫אפס תשלה לאיש כמעשהו וקשה אס פשלם‬
‫כמעשהו איט חסד והבנתי מס״ק כי יצרו של‬
‫אדם מתגבר עליו בכל יוס ואלמלא הקב״ה עוזרו‬
‫לא‬
‫האלם שירחם מל הבריות ועי׳ז יש לו זכוס‬
‫ומרחם עליו סש״י וזהו ה׳ מוז לעסו יסן סי׳‬
‫כססש״י רוצה ליחן עוז לממו ישראל אזי יברך‬
‫אס עמו בשלום ועי״ז מקבלים העוז ססש״י כי‬
‫אין לך כלי מחזיק ברכה אלא השלום ‪:‬‬
‫פרשת לך לך‬
‫)א( ר א מ ר ס׳ אל אברם לך לך מארצך‬
‫וממולדתך ומבית אייך אל הארץ‬
‫אשר אראך וגו׳ ואעשך לגוי גדול ‪ .‬סרש״י זס‬
‫שאומרים אלהי אדרהם ואברכך זה שאומרים אלהי‬
‫יצחק ואגדלה שמך זה שאומרים אלהי יעקב יכול‬
‫יהיו חוחעין בכולן ת״ל וכי׳ ברכה בך חוסמין‬
‫ולא בהם ויש ל‪-‬קדק מה כי׳ חסר לאאע״ה אם‬
‫הי׳ חוססין בכולם נס קשה הלא ואברכך ג״כ‬
‫יכולין לומר זה שאומרים אלהי אברהם ונלע״ד‬
‫דאמריגן בכתובות דך כ׳ דרש בר קסרא גדולים‬
‫מעשה צדיקים יותר ממעשה שמיס וארץ דאילו‬
‫בסמשס שמיס וארץ כתיב אך ידי יסדה ארץ‬
‫וימיני עסחם שמיס ואינו במעשי ידיהם של‬
‫צדיקים כתיב מכון לשבחך פעלת ה״ מקדש ס׳‬
‫כוננו ידיך פרש״י ידי חדא יד מקדש מעשה‬
‫צדיקים ממשה ידיו מגיד הרקיע פרש״י מעשה‬
‫ידיו של צדיקים קרוי מעשה ידיו של הקב״ה מי‬
‫מגיד הי קי ע וים לדקדק מהיכן מוכח כן ונלע״ד‬
‫ונקדים איזו הקדמות דהסורס מהחלת בראשית‬
‫ברא אלהיס ומסיימת כל הסופתיס ויש לחבר‬
‫סופה בתחילתה פי׳ כי הש״י עשה מופתים‬
‫לישראל כ ד שישיגו אפונה בהשגחה סש״י ועי״ז‬
‫ישיט יראם ואהבה וזהו כל המופתים אשר עשה‬
‫מפה זס סי׳ לפיני כל ישראל פי׳ שיהיו לעירם‬
‫לישראל שיראו השנחס הש״י וישיגו עי״ז יראה‬
‫ואהבה להש״י וכתחילת הבריאה שלא עשה עוד‬
‫הש״י מופתים אזי השיט אמונה בהשגחת כש״י‬
‫מ״י שהסתכלו בשמים ובארץ וכס״ש כי אראה‬
‫שמיך מעשה אצבעותיך אפר כוננת וזהו בראשית‬
‫גסחילס הבריאה ברא אלהיס שישיט אמונה‬
‫בהכגחס סש״י ע״י שיסתכלו את השפים ואס‬
‫הארץ ישיגו אפונה ויראה ואהבה גסש״י ‪:‬‬