‫‪...‬ﻟﻠﻣزﯾد ﻣن اﻟدروس واﻟﻛﺗب واﻻﻣﺗﺣﺎﻧﺎت "‪ "eboik.

com‬زر‬

‫المحاضرة العاشرة‬
‫مادة المصطلحات القانونية‬
‫األستاذ جالل الغازي‬

‫مصادر القانون‪/‬القاعدة القانونية‬

‫‪Les sources de Droit‬‬

‫‪ .I‬المصادر التقليدية ‪les sources traditionnelles‬‬

‫‪ .1‬الدين ‪la Religion‬‬

‫يعتبر الدين مصدر تقليدي للقانون الموضوعي‪ ، Droit objectif‬وال يمكن‬

‫الحديث عن الدين كمصدر تقليدي اال في دولة دينية ‪ Etat religieux‬أي في دولة‬
‫تأخذ في االعتبار القاعدة الدينية ‪la règle religieuse‬على مستوى قانونها‬
‫الوضعي وال يمكن أيضا في دولة الئكيه (علمانية)اعتبار القاعدة الدينية مصدرا تقليديا‬
‫للقانون الوضعي‪. Droit positif‬‬

‫في المغرب يتعلق االمر بالمواضيع التي تتضمن كل ما له عالقة بالزواج ‪le‬‬
‫‪,mariage‬النفقة‪ ,la pension alimentaire‬اإلرث ‪,l’héritage‬الطالق ‪le‬‬
‫‪.. divorce‬وعموما بقي مخلصا للشريعة اإلسالمية كما أن الدستور المغربي يقر‬
‫بأن الدولة المغربية دولة إسالمية وينص في الفصل الثالث "اإلسالم دين الدولة‬
‫‪,‬والدولة تضمن لكل واحد حرية ممارسة شؤونه الدينية"‪.‬‬

‫‪ .2‬العرف ‪la coutume‬‬

‫العرف هو قاعدة قانونية غير مكتوبة ‪non écrite‬وهو مجموعة من العادات‬
‫والممارسات ‪ pratiques‬االجتماعية والتي تحظى عند جماعة معينة بالقبول‬
‫ويعتبرها أعضاؤها قواعد قانونية تتمتع بااللتزام‪ .‬ويتكون العرف من عنصرين‬
‫عنصر مادي أي الممارسات المتميزة بالتكرار واالعتياد واالمتداد في الزمن وعنصر‬
‫معنزي أو نفسي أي اعتقاد الجماعة أن هذه الممارسات والعادات ضرورية وملزمة‪.‬‬
 ‫" زر‬eboik.com" ‫ﻟﻠﻣزﯾد ﻣن اﻟدروس واﻟﻛﺗب واﻻﻣﺗﺣﺎﻧﺎت‬...

Les sources de Droit

I- Les sources traditionnelles

1. La Religion

La religion est une source traditionnelle de droit objectif. On ne peut parler de la

religion comme source traditionnelle que dans un Etat religieux, autrement dit
un Etat qui prend en considération la règle religieuse au niveau de son droit
positif. Dans un laïque, la règle religieuse ne peut pas considérer comme une
source traditionnelle de droit positif.

Au Maroc il s’agit d’une matière qui regroupe tout ce qui en relation avec le
mariage, la pension alimentaire, l’entretien des enfants, héritage, le divorce on
peut dire qu’il est resté, dans l’ensemble, fidèle à la loi du coran : la charia.

D’ailleurs, la constitution marocaine précise que le royaume de Maroc est un

Etat musulman. Cette constitution dispose dans son article 3 que « l’islam est la
religion de l’Etat qui garantit à tous le libre exercice des cultes »

2. La coutume

La coutume : c’est une règle de droit non écrite qui découle d’une pratique
populaire ancienne de citoyens .A la différence des dispositions législatives ou
réglementaires ,les règles coutumière ne sont pas élaborées par un corps
constitué de l’Etat comme le Parlement ou le Gouvernement.
 ‫‪...‬ﻟﻠﻣزﯾد ﻣن اﻟدروس واﻟﻛﺗب واﻻﻣﺗﺣﺎﻧﺎت "‪ "eboik.com‬زر‬

‫المصادر الحديثة ‪les sources modernes‬‬ ‫‪.II‬‬

‫‪ .1‬التشريع‪/‬القانون‪ :‬هو قاعدة قانونية عامة مجرة وملزمة‪ .‬ومبادرة التشريع تأتي من‬
‫الحكومة (مشروع قانون) أو من البرلمان (مقترح قانون)‬
‫‪ .2‬قرار تنظيمي أو الئحة تنظيمية أو تشريع فرعي‪ Le Règlement :‬هو قرار ذو صبغة عامة‬
‫وغير متعلق بشخص بعينه‪ ،‬وهو من اختصاص السلطة التنفيذية المختصة في الدولة لتنظيم اإلطار‬
‫القانوني‪:‬‬

‫‪ ‬الظهير الشريف أو الظهير الملكي‬

‫‪Le Dahir de Souverain/ Un Dahir chérifien‬‬

‫هو مرسوم يقوم بإصداره ملك المغرب بصفته سلطة عليا وممثال أسمى لألمة‬
‫ويمارس به الصالحيات المخولة له بموجب الدستور‬

‫‪ ‬مرسوم‪ Le Décret :‬هو قرار اداري تنفيذي له صبغة عامة أو فردية من‬
‫اختصاص السلطة التنفيذية المختصة (رئيس الحكومة) وتنشر المراسيم بالجريدة‬
‫الرسمية وهي أقل مرتبة من القوانين أو التشريعات وأعلى مرتبة من القرارات‪.‬‬
‫‪ ‬القرار ‪ :L’Arrêté‬القرار ات تكون لها طبيعة إدارية‪ ,‬وقد تكون عامة أو فردية‬
‫تصدر عن الوزراء (القرارات الوزارية)أو عن العمال (القرار العاملي )أو سلطة‬
‫إدارية أخرى ‪.‬‬
‫‪ ‬المعاهدات أو االتفاقيات الدولية عرفتها المادة الثانية من اتفاقية فيينا لقانون‬
‫المعاهدات على أنها " اتفاق دولي يعقد بشكل كتابي بين دولتين أو أكثر ويخضع‬
‫للقانون الدولي سواء تم في وثيقة واحدة أو أكثر وأيا كانت التسمية التي تطلق‬
‫عليها ‪ «.‬كما يمكن تعريفها أيضا على أنها‪ :‬توافق إرادة شخصين أو أكثر من‬
‫أشخاص القانون الدولي على إحداث أثر قانوني معين طبقا لقواعد القانون‬
‫الدولي"‬
 ‫" زر‬eboik.com" ‫ﻟﻠﻣزﯾد ﻣن اﻟدروس واﻟﻛﺗب واﻻﻣﺗﺣﺎﻧﺎت‬...

la Doctrine ‫ الفقه‬.3

‫هو مجموعة من الكتابات الفقهية تهتم بدراسة القانون حيث يقوم أصحابها بشرح الغموض‬
‫وإبراز النقص الذي يعرفه النظام القانوني ويقترحون من أجل تجاوز هذا النقص الحلول‬
‫ هذا وان الحلول التي يعدها الفقه تؤثر على عمل المشرع وتستقطب رأي القضاء‬.‫المناسبة‬

la Jurisprudence ‫ أحكام القضاء‬.4

‫يستدل عليها بمجموعة من القرارات التي يصدرها قضاة المحاكم اما للفصل في نزاع معين أو لتفسير‬
.‫فحوى ومقاصد القاعدة القانونية‬

II- Les sources modernes

1. La loi

La loi : C’est une règle de droit obligatoire, générale .l’initiative d’une loi
appartient soit au gouvernement qui dépose un projet de loi, soit à un membre
du Parlement qui dépose une proposition.

2. Le Règlement

Le Règlement : C’est un texte pris par les autorités administratives

(gouvernement) pour organiser le cadre juridique :

 Le Dahir de Souverain : Un Dahir chérifien est un décret royal .le Roi

exerce par Dahir les pouvoirs qui lui sont expressément réservés par la
Constitution.
 Le Décret : c’est un acte administratif de portée générale ou individuelle
signée par le chef de gouvernement .les décret sont publiés au journal
officiel .ils sont en dessous des lois mais supérieurs aux arrêtés
 ‫" زر‬eboik.com" ‫ﻟﻠﻣزﯾد ﻣن اﻟدروس واﻟﻛﺗب واﻻﻣﺗﺣﺎﻧﺎت‬...

 L’Arrêté : c’est un acte administratif a portée générale ou individuelle,

émanant d’une autorité ministérielle (Arrêté ministériel ou
interministériel) ou d’une autre autorité administrative.
 Les traités :(conventions internationales) : les traités internationaux sont
des règles de droit négociées par plusieurs Etats dans le but de s’engager
mutuellement, les uns envers les autres, dans les domaines qu’ils
définissent (défense, commerce, justice..)
3. La Doctrine

Elle est définie comme l’ensemble des travaux ,des réflexions et des
commentaires qui proviennent des spécialistes de Droit à l’occasion de
l’interprétation d’une loi donnée .il s’agit des interprétations faites par les
spécialistes de droits ,à titre d’exemple les professeurs universitaires ,les juges,
les juristes, les avocats

La doctrine n’est pas une source directe du droit positif (c’est une source
indirecte).mais l’ensemble des interprétations sont prises en considération par
le parlement de la création de la règle de Droit.

4. La Jurisprudence

La jurisprudence : est l’ensemble des décisions habituellement rendues par les

différents tribunaux relativement à un problème juridique donné.

‫بالتوفيق ان شاء هللا‬

‫الدكتور جالل الغازي‬