‫مبادئ علم الصرف‪ ..

‬من نزهة الطرف شرح بناء األفعال في علم الصرف‬

‫‪.1‬املبادئ األساسية لهذا الفن‬

‫وهي املقاصد املهمة التي يبنى عليها بعض الحقائق وقد نظمها الصبان بقوله‪:‬‬
‫َّث‬ ‫ُك َف َش‬
‫ِإ َّن َم َب اِد َئ ِّل ٍن َع َر ه‪ ...‬الحُّد واملوضوُع ثم ال مره‬
‫ونسبٌة وفضلُه والواضْع ‪ ...‬واالسُم واْس تمداُد حكُم الشارْع‬
‫ْا‬
‫مسائٌل والبعُض بالبعض اكتفى‪ ...‬وَم ن درى الجميَع حاز الشرف‬

‫وأقول‪:‬‬

‫أ‪ -‬ح‪S‬د الص‪S‬رف‪ :‬يطل‪++‬ق الص‪++‬رف في اللغ‪++‬ة العربي‪++‬ة على مع‪++‬نى التغي‪S‬ير أو التحوي‪S‬ل ومن‪++‬ه ق‪++‬ولهم‪:‬‬
‫صرف الكالم عن حقيقته أي غَّي ره وبدله‪.‬‬

‫وفي اإلص ‪++‬طالح يطل ‪++‬ق على تحوي ‪SS‬ل اللف ‪SS‬ظ إلى أبني ‪SS‬ة مختلف ‪SS‬ة لغ ‪SS‬رض من األغ ‪SS‬راض املعنوي ‪SS‬ة‬
‫كالتص‪++‬غير والتكس‪++‬ير واس‪++‬م الفاع‪++‬ل واس‪++‬م املفع‪++‬ول ونحوها‪ ،‬تق‪++‬ول في تص‪++‬غير َج ْو َه ر‪ُ :‬ج َو ْي ِه ر‬
‫ًا‬ ‫ُك‬
‫وفي تص‪++‬غير ِك َت اب وِح َج اب‪َ :‬ت ِّي ب وُح َج ِّي ب وهلَّم جر ‪ .‬كم‪++‬ا تق‪++‬ول في تكس‪++‬ير َم ْس ِج د‪َ :‬م َس اِج د‪،‬‬
‫ُك‬ ‫َت‬ ‫َق‬ ‫َق‬
‫وفي تكس‪+‬ير َب َر ة‪َ :‬ب ر وفي كس‪+‬ير ِم ْح َر اب وِك َت اب‪َ :‬م َح اِر يب و ُت ب ونحوها‪ .‬كم‪+‬ا تق‪+‬ول في اس‪++‬م‬
‫ْش‬ ‫َش‬ ‫ُش‬
‫الفاع ‪++‬ل من َض ْر ب‪َ :‬ض اِر ب واس ‪++‬م املفع ‪++‬ول‪َ :‬م ْض ُر وب‪ .‬وهك ‪++‬ذا من‪ْ :‬ر ب‪ :‬اِر ب وَم ُر وب‪،‬‬
‫َق َق َت‬
‫ومن ْت ل‪ :‬ا ل وَم ْق ُت ول‪ ،‬وعلى ذلك فقس‪.‬‬

‫ب‪ -‬موض‪SS‬وعه‪ :‬األلف‪SS‬اظ العربي‪SS‬ة الفص‪SS‬حى كاألفع‪SS‬ال املنص‪SS‬رفة واألس‪SS‬ماء املتمكن‪SS‬ة‪ ،‬وك‪++‬ذلك‬
‫ًا‬
‫املس ‪++‬ائل الص ‪++‬رفية وم ‪++‬ا يتعل ‪++‬ق به ‪++‬ا من أحكام كق ‪++‬ولهم‪ :‬إذا كان األول من املتجانس ‪++‬ين متحرك‬
‫ًا‬ ‫ًا‬
‫والث ‪++‬اني س ‪++‬اكن بس ‪++‬كون أص ‪++‬لي امتن ‪++‬ع اإلدغ ‪++‬ام نح ‪++‬و‪َ :‬م َد ْد ُت ‪ ،‬وكق ‪++‬ولهم‪ :‬إذا وقعت ال ‪++‬واو طرف ‪+‬‬
‫بع ‪++‬د كس ‪++‬رة فأص ‪++‬ل اآلخ ‪++‬ر من ‪++‬ه واو نح ‪++‬و َر ِض َي أص ‪++‬له َر َض َو لوجود ال ‪++‬واو متطرف ‪++‬ة بع ‪++‬د كس ‪++‬ر‬
‫ونحو ذلك من مسائل وقضايا هذا الفن‪.‬‬
‫ج‪ -‬ثمرته‪ :‬معرفة أبنية وأصول الكلمات العربية لصون اللس‪SS‬ان عن الوق‪SS‬وع في الخط‪SS‬أ م‪SS‬ع‬
‫مراعاة نظام الكتابة‪.‬‬
‫ًا‬
‫دـ‪ -‬نسبته‪ :‬ينس ‪SS S‬ب ه ‪SS S‬ذا الفن إلى عل ‪SS S‬وم العربي ‪SS S‬ة‪ ،‬وع ‪++ +‬ددها اثن ‪++ +‬ا عشر فن ‪ + +‬وهي‪ :‬علم اللغ ‪++ +‬ة‬
‫والص ‪++‬رف والنح ‪++‬و والبي ‪++‬ان واملع ‪++‬اني والب ‪++‬ديع والع ‪++‬روض والق ‪++‬وافي واإلمالء واإلنشاء والخطب‬
‫واملحاضرة‪ .‬ولكل فن من هذه الفنون مبادئه وقواعده التي يختص بها‪.‬‬

‫ه‪ -‬فض ‪SS‬له‪ :‬يتمخض فض ‪SS‬له في الحف ‪SS‬اظ على حق ‪SS‬ائق لف ‪SS‬ظ وكتاب ‪++‬ة املف ‪++‬ردات اللغوي ‪++‬ة‪ ،‬وال ‪++‬تي‬
‫بمعرفتها على أسس صحيحة نتوصل إلى فهم الشريعة وشؤونها املختلفة وكما يقال‪ :‬شرف‬
‫العلم بشرف املعلوم‪.‬‬
‫َأ‬
‫و‪ -‬واضعه‪ :‬اختل ‪++‬ف في أول من َّس َس البني ‪++‬ة األولى له ‪++‬ذا الفن‪ ،‬واألظه ‪++‬ر أن واضعه مع ‪++‬اذ بن‬
‫مسلم الهراء أحد علماء الكوفة‪ ،‬وقد توفي ببغداد سنة سبع وثمانين للهجرة‪.‬‬

‫ز‪ -‬اسم هذا الفن‪ :‬علم الصرف ويقال‪ :‬علم التصريف‪.‬‬

‫ح‪ -‬استمداده‪ :‬من كالم هللا ورسوله وكالم العرب الفصحاء‪.‬‬

‫ط‪ -‬حكم ‪SS‬ه‪ :‬ف ‪SS‬رض كفاي ‪SS‬ة‪ ،‬ويتعين على كل من تص ‪++‬در للفتي ‪++‬ا في األحكام ونحوها من األم ‪++‬ور‬
‫الشرعية حتى يميز بين الخطأ والصواب‪.‬‬

‫ي‪ -‬مسائله‪ :‬قواعده املختلفة وقضاياه‪.‬‬

 ‫‪.2‬التعريف بالتصريف االصطالحي والتصريف اللغوي‬

‫ينقس ‪++ + +‬م التص ‪++ + +‬ريف إلى قس ‪++ + +‬مين ‪ :‬األول ‪ :‬التص ‪++ + +‬ريف االص ‪++ + +‬طالحي والث ‪++ + +‬انى ‪ :‬التص ‪++ + +‬ريف‬
‫اللغوي‪.‬‬

‫أ‪ .‬التصريف االصطالحي‬

‫وهو تغي ‪SS‬ير أص ‪SS‬ل واح ‪SS‬د إلى ص ‪SS‬يغ متنوع ‪SS‬ة للحص ‪SS‬ول على مع ‪SS‬ان مختلف ‪SS‬ة ‪ .‬مث ‪++‬ل تغي ‪++‬ير‬
‫كلم ‪++‬ة ((نص ‪++‬ر)) إلى كلم ‪++‬ات ((ينص ‪++‬ر‪ ،‬ناِص ر‪َ ،‬م ْن ُص ور‪ ،‬أنص ‪++‬ر))‪ ،‬أوتغي ‪++‬ير كلم ‪++‬ة ((جلس)) إلى‬
‫كلمات ((يجلس‪ ،‬جالس‪َ ،‬م جلوس‪ ،‬اجلس))‪ ،‬أوتغيير كلمة ((ضرب)) إلى كلم‪+‬ات ((يضرب‪،‬‬
‫ضارب‪َ ،‬م ضروب‪ ،‬اضرب))‪ ،‬وغير ذلك‪.‬‬

‫ب‪ .‬التصريف اللغوي‬

‫وهو تغي ‪SS‬ير أص ‪SS‬ل واح ‪SS‬د إلى أمثل ‪SS‬ة متنوع ‪SS‬ة عن ‪SS‬د اتص ‪SS‬اله بالض ‪SS‬مائر فيوجد في ‪++‬ه مع ‪++‬نى‬
‫الح ‪++‬ال كـ (التكلم والغبي ‪++‬ة والخط ‪++‬اب) ومع ‪++‬نى الع ‪++‬دد كـ (اإلف ‪++‬راد والتثني ‪++‬ة والجم ‪++‬ع) ومع ‪++‬نى‬
‫النوع كـ (التأنيث والتذكير)‪.‬‬